4
sADkþAMce mAiskþ pRerfA p© vAiúQkþ Õu£kþ rŒ. 30/- SAjIvn Õu£kþ rŒ. 500/- For online Patrika in various languages, visit: http://www.vridhamma.org/Newsletter_Home.aspx ºÉÉvÉEò (¨É®úÉ`öÒ) Ê´É{ɶªÉxÉÉ बु�वष� २५६३, आषाढ पौिण�मा, १६ जुलै, २०१९, वष� ३, अंक ४ धवाणी यो च बुञच धमञच, सङ्घञच सरणं गतो। चरअररयसचचनि, समपञय सनत।। कं कसुपदं, कसअनतकं। अररयं चङ् नगं गं, कसगनिं।। एतं सरणं ें, एतं सरणुं। एतं सरणगम, सबबद ुचचनत।। धमपद-190,191,192, बुवग जो बु, धर आणि स घाला शरि गेला आहे, जो चार आसतरा ना - द ख, द खाची उती, द खाासून रु आणि रुणगारी आर अषा णगक रागाला समरक ेने ाहतो. हीच गलदारक शरि आहे, हीच उर शरि आहे. हीच शरि ा कन (वर) सर द खाासून रु होते. (आतरकथन) ध येची निस वर एक सपबर, १९५५, राझरा जीरनाचा अतरंत रहरूि णदरस. राईेनचरा डोके द खीचा असाधर र अस रोग, जो राझरा डोकरार अणिशा बनून चढला होता, तोच आता राझरासाठी रदान बनला. री गुदे रूजसराजी ऊ बा णखनांचरा णरशरना धरान णशणबरात दहा णदरसांसाठी सारील झालो. णशणबरात सारील होणराू रचा राझा संकोच, रा संकोचाासून ूििे रु झालो नसतांनाही तरात सारील होिे आणि रा णशणबरारुळे आरजनक ाने लािाणरत होिे - हे आता इणतहासाचे एक बहुचणचत ृ बनले आहे. रूळ संकोच तराच बाबीचा होता क ही बौ धराची साधना आहे. रारुळे िाणरत होऊन री आला जरजात णहंद धर तर तरागिार नाही ना? री बौ तर बनिार नाही ना? जर असे झाले तर घोर अणनष होईल. री धरष होईन. राझे घोर तन होईल. बुांती असीर ा असूनही बौ धराती अाच नाही तर िारही होता. रंतु तरीही रा णशणबरात सारील झालो, कारि गुदे रांनी णरासाने सांणगतले होते क णरशरना णरणधत शील, सराधी, ेवरणतर अजून काहीही णशकरले जािार नाही. रा णतहना राझरासारखरा एखाा णहंद चाच नाही तर कोितराही धाणरक रंरेचरा वरचाही कार णररोध असेल? शील-सदाचाराचे जीरन जगिे, सराणधारे रन रश करिे, ा जागरून णचाला शकर णततके णरकारणरहीन बनरिे - रा णतही णशकरिुकचा कोिीही सरजदारनुषर णरोध कच शकत नाही. रला तर ोध आणि अहंकारासारखरा रनोणरकारांासून सुका हरी होती, जरारुळे तिारूि जीरन जगून री राईेनचा रोगी झालो होतो. णरकार द र होतील तर तिार द होतील आणि तिार द र होतील तरच राईेन द र होईल - हे सतरला खू सषिे सरजले होते. रावरणतर जरा रारात जरलो आणि जरा राताररिात राढलो, तरात द राचरिाासून णरत राहािे आणि सदाचारात णनरत राहािे, तसेच आलरा णचाला णरकारांासून णरु राखिे - जीरनात हाच आदश उतररणराचे रहतर णशकरले गेले होते. तरारुळे जेवहा गुदे रांनी सांणगतले क िगरान बुांनी हेच णशकरले आहे आणि णरशरनेतही हेच णशकरले जाईल, रावरणतर अर काहीही णशकरले जािार नाही, हे ऐकून री आसत झालो होतो. रंतु तरीही रनाचरा एका कोऱरात थोडासा णरोध होताच. बुाचरा णशकरिुकबाबत काही अशा बाबी ऐकलरा होतरा, जराचे अनुसरि करिे री रोगर सरजत नवहतो. तरारुळे रनात हा णनि र केला क णशणबरात रला के रळ शील, सराधी आणि ेचाच अभरास करारचा आहे. रा णतघांवरणतरला अर काहीही सरीकारारचे नाही. रा णरेला सन २००२ ध अरिका-कॅनडाचा 128 ददवसांचा ठ्ा (टि ह) धमादिमान पूज ुजी आदि पू ज ाताजी अरिकध एका काात वचनानंति ि दतांना तासून ाहणरासाठी णशणबरात सारील झालो आहे. इतके तर री सरजतच होतो क बुरािीत अनेक उर णशकरिुक णररान आहेत, तेवहाच ही णराचरा इतकरा देशात आणि इतकरा रोठ् रा संखरेने लोकांारे रार झाली आहे, ूजर झाली आहे. रंतु रात जे काही चांगले आहे, ते आरचरा रैणदक ंथांतून घेतले गेले आहे. तरारुळे रात जरा काही हाणनकारक बाबी णरसळलरा आहेत, तरा राझरासाठी सरसरी तराजर राहतील राची ूि काळजी घेईन. णशणबराचे दहा णदरस ूि होता-होता री ाणहले क राझरा गुदे रांचरा सांगणरानुसार शील, सराधी र ेणशरार णतथे अजून काहीही णशकरले गेले नाही. रा णरेचे तातकाळ फलदारी होणराचा दाराही सतर आढळला. दहा णदरसांचरा अभरासानेच रनाचे णरकार णनघिे आरं ि झाले. तरारुळे राईेनचा िरंकर रोग द र झाला, जो रानणसक तिारारुळेच रला द खी बनरून ठेरत होता. राईेनसाठी णदलरा जािाऱरा अफरचरा द खदारी सूईासूनही नेहरीसाठी सुका णरळाली. बहुधा झोेसाठी घेतलरा जािाऱरा नशीलरा औषधांासूनही नेहरीसाठी रु णरळाली. जरा णरकारांचरा जागणरारुळे रन वराकुळतेने िरत असे, आता णरशरनेचरा दैणनक अभरासारुळे ते ीि होऊ लागले. सरात रोठी जािीर ही झाली क रा णरेत रला काहीही दोष आढळला नाही. सरसरी णनदषच णनदष. कोितीही हानी आढळली नाही. सरसरी लािदारीच लािदारी.

Ê´É{ɶªÉxÉÉ...2563, , 16 , 2019, 3, 4 ¯ . . MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020 पणहलर च णशणबर त रल णर पशरन इतकत

  • Upload
    others

  • View
    14

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Ê´É{ɶªÉxÉÉ...2563, , 16 , 2019, 3, 4 ¯ . . MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020 पणहलर च णशणबर त रल णर पशरन इतकत

sADkþAMce mAiskþ pRerfA p©

vAiúQkþ Õu£kþ rŒ. 30/-SAjIvn Õu£kþ rŒ. 500/-

For online Patrika in various languages, visit: http://www.vridhamma.org/Newsletter_Home.aspx

ºÉÉvÉEò (¨É®úÉ`öÒ)Ê´É{ɶªÉxÉÉ

ब�वष� २५६३, आषाढ पौिण�मा, १६ जल, २०१९, वष� ३, अक ४

धममवाणीयो च बदधञच धममञच, सङघञच सरण गतो। चततारर अररयसचचतानि, सममपपञताय पससनत।।दक दकसमपपताद, दकसस च अनतककम।

अररय चटठङनगक मगग, दक खपसमगतानमि।।एत ो सरण म, एत सरणमतम। एत सरणमतागमम, सबबदकता पमचचनत।।

धममपद-190,191,192, बदधवगगो

जो बदध, धरम आणि सघाला शरि गला आह, जो चार आरम सतराना - दःख, दःखाची उतपती, दःखापासन रकती आणि रणकगारी आरम अषाणगक रागामला समरक परजन पाहतो. हीच रगलदारक शरि आह, हीच उतर शरि आह. हीच शरि परापत करन (वरकती) सरम दःखापासन रक होत.

(आतरकथन)

धमम यतातची पनितास वरमएक सपटबर, १९५५, राझरा जीरनाचा अतरत रहतरपिम णदरस. राईगनचरा

डोकदःखीचा असाधर र असहय रोग, जो राझरा डोकरारर अणिशाप बनन चढला होता, तोच आता राझरासाठी ररदान बनला. री गरदर पररपजर सराजी ऊ बा णखनाचरा णरपशरना धरान णशणबरात दहा णदरसासाठी सारील झालो. णशणबरात सारील होणरापरवीचा राझा सकोच, रा सकोचापासन पिमपि रक झालो नसतानाही तरात सारील होि आणि रा णशणबरारळ आशचरमजनक रपान लािाणरत होि - ह आता इणतहासाच एक बहचणचमत पषठ बनल आह.

रळ सकोच तर राच बाबीचा होता कती ही बौदध धरामची साधना आह. रारळ परिाणरत होऊन री आपला जरजात णहद धरम तर तरागिार नाही ना? री बौदध तर बनिार नाही ना? जर अस झाल तर घोर अणनष होईल. री धरमभरष होईन. राझ घोर पतन होईल. बदधापरती असीर शरदधा असनही बौदध धरामपरती अशरदधाच नाही तर कदर िारही होता. परत तरीही रा णशणबरात सारील झालो, कारि गरदरानी णरशासान साणगतल होत कती णरपशरना णरणधत शील, सराधी, परजवरणतररक अजन काहीही णशकरल जािार नाही. रा णतहीना राझरासारखरा एखादा णहदचाच नाही तर कोितराही धाणरमक परपरचरा वरकतीचाही कार णररोध असल?

शील-सदाचाराच जीरन जगि, सराणधदार रन रश करि, परजा जागरन णचताला शकर णततक णरकारणरहीन बनरि - रा णतही णशकरिकीचा कोिीही सरजदार रनषर णररोध करच शकत नाही. रला तर कोध आणि अहकारासारखरा रनोणरकारापासन सटका हरी होती, जरारळ तिारपिम जीरन जगन री राईगनचा रोगी झालो होतो. णरकार दर होतील तर तिार दर होतील आणि तिार दर होतील तरच राईगन दर होईल - ह सतर रला खप सपषपि सरजल होत. रावरणतररक जरा परररारात जरलो आणि जरा राताररिात राढलो, तरात दराचरिापासन णररत राहाि आणि सदाचारात णनरत राहाि, तसच आपलरा णचताला णरकारापासन णररक राखि - जीरनात हाच आदशम उतररणराच रहतर णशकरल गल होत. तरारळ जवहा गरदरानी साणगतल कती िगरान बदधानी हच णशकरल आह आणि णरपशरनतही हच णशकरल जाईल, रावरणतररक अर काहीही णशकरल जािार नाही, ह ऐकन री आशसत झालो होतो. परत तरीही रनाचरा एका कोपऱरात थोडासा णररोध होताच.

बदधाचरा णशकरिकतीबाबत काही अशा बाबी ऐकलरा होतरा, जराच अनसरि करि री रोगर सरजत नवहतो. तरारळ रनात हा णनिमर कला कती णशणबरात रला करळ शील, सराधी आणि परजचाच अभरास करारचा आह.रा णतघावरणतररक रला अर काहीही सरीकारारच नाही. रा णरदला

सन २००२ मध य अमयरिका-कनडाचा 128 ददवसाचा मगोठा (मगोटि हगोम) धममातयदिमान पज रजी आदि पज माताजी अमयरिकय मध य एका का यकरमात परवचनानति परशगोतति दयताना

तपासन पाहणरासाठी णशणबरात सारील झालो आह. इतक तर री सरजतच होतो कती बदधरािीत अनक उतर णशकरिकती

णरदरान आहत, तवहाच ही णरशाचरा इतकरा दशात आणि इतकरा रोठरा सखरन लोकादार रार झाली आह, पजर झाली आह. परत रात ज काही चागल आह, त आरचरा रणदक गथातन घतल गल आह. तरारळ रात जरा काही हाणनकारक बाबी णरसळलरा आहत, तरा राझरासाठी सरमसरी तराजर राहतील राची पिम काळजी घईन.

णशणबराच दहा णदरस पिम होता-होता री पाणहल कती राझरा गरदराचरा सागणरानसार शील, सराधी र परजणशरार णतथ अजन काहीही णशकरल गल नाही. रा णरदच तातकाळ फलदारी होणराचा दाराही सतर आढळला. दहा णदरसाचरा अभरासानच रनाच णरकार णनघि आरि झाल. तरारळ राईगनचा िरकर रोग दर झाला, जो रानणसक तिारारळच रला दःखी बनरन ठरत होता. राईगनसाठी णदलरा जािाऱरा अफतीरचरा दःखदारी सईपासनही नहरीसाठी सटका णरळाली. बहधा झोपसाठी घतलरा जािाऱरा नशीलरा औषधापासनही नहरीसाठी रकती णरळाली. जरा णरकाराचरा जागणरारळ रन वराकळतन िरत अस, आता णरपशरनचरा दणनक अभरासारळ त कीि होऊ लागल. सरामत रोठी जािीर ही झाली कती रा णरदत रला काहीही दोष आढळला नाही. सरमसरी णनददोषच णनददोष. कोितीही हानी आढळली नाही. सरमसरी लािदारीच लािदारी.

Page 2: Ê´É{ɶªÉxÉÉ...2563, , 16 , 2019, 3, 4 ¯ . . MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020 पणहलर च णशणबर त रल णर पशरन इतकत

“विपशयना साधक” बदधिरष 2563, आराढ पौिणषमा, 16 जल, 2019, िरष 3, अक 4 • रजज. न. MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020

पणहलराच णशणबरात रला णरपशरना इतकती शदध राटली कती णजथपरयत साधनचा परशन आह रला दसरीकड कठही बघणराचीही आरशरकता राणहली नाही. राझरा आधराणतरक शोधाच पिम सराधान झाल. री रा णरदत पररपिम होणरासाठी सकाळ-सधराकाळ रोज णनरणरत एक-एक तास धरान करत राणहलो. तरासोबतच रषमिरात करीत करी एक दहा णदरसाच णशणबर करत राणहलो. कधी एका रणहराच दीघम णशणबरही कल, जरारळ ही णरदा सरानितीन सखोलतन सरज लागली. ही णनतात रारसगत आणि धरमसगत राटली, वरारहाररक आणि रजाणनक राटली. रात अधणरशासासाठी थोडीशीही जागा आढळली नाही. गरदर महितात महिन अथरा बदधानी साणगतल महिन अथरा णरिणपटकात णलणहल आह महिन अधशरदधन रानणराचा कोिताही आगह नाही. ज काही महटल गल आह तराला बदधीचरा सतरारर सरजा आणि नतर अनितीचरा सतरारर जािा, तवहा सरीकारा. न सरजता, न जािता, अनिराणरना, आधळपिान सरीकार नका.

आरमसराजान रला बणदधरादी बनरल आणि अधणरशासापासन दर कल. हीच जीरनाची एक खप रोठी उपलबधी होती. परत णरपशरना तर रापकाही पढ णनघाली. बणदधजर शषक दाशमणनक णरराद आणि आदरम िकतीचरा िारारशातन णररक करन, णहन रला आधराणतरक करिाचा रथाथम अनिर करि णशकरल. णजतक-णजतक सतर अनितीरर उतरल, तरढ-तरढ सरीकारत पढ जात गलो आणि तरापका सकरतर सतराना अनितीरर उतररत राणहलो. णजतक-णजतक अनितीरर उतररल, तराला सरीकारत ह तपासत राणहलो कती रनोणरकार दबमळ होत आहत कती नाहीत! तराच णनरमलन होत आह कती नाही! रतमरानाचरा परतरक सधाराला रहतर दिारी ही णशकरिक रोगर राटली. ह सपषपि सरजल कती रतमरान सधारत आह, तर िणरषर आपोआप सधारल. लोक सधारत आह तर परलोक सधारलच. हही खप चागल सरजल कती आपलरा रनाला रणलन करणराची शतपरणतशत जबाबदारी सरत: आपली आह. कोितीही बाहय अदशर शकती राला का रणलन करल बर? तरारळ राला सधारणराच दाणरतरही शतपरणतशत आपलच आह. गरची कपा करळ इतकतीच आह कती तरान रोठरा करिन आमहाला रागम दाखरला आह. पाऊल-पाऊल चालि तर आमहाला सरत:च करार लागल. कोिी अर आमहाला खादारर उचलन रक अरसथपरयत पोहचरल, रा धोकरापासन सरमसरी रकती णरळाली. ह सतर अनितीचरा सतरारर सपष होत गल.

रा णरदन अदशर दरी-दरतापरती घिा अथरा दष जागरि णशकरल नाही, उलट तराचरापरती रणरििार ठरि णशकरल. “आपली रकती आपलरा हाती, आपल पररशरर आपला परषाथम” चरा िारान अहकार जागरला नाही, तर आपलरा जबाबदारीबाबत णरनमर सतकम ता जागरली. परारलबनाऐरजी सरारलबी होणराचा बोध कलरािकारी राटला. “सरारलबनाचरा एका अनिरारर, अणपमत कबराचा कोष.” एका कणरच ह बोल सररि होताच तन-रन रोराणचत झाल. तरारळ णजथपरयत साधनचा परशन आह, सशरासाठी अलपरारिही जागा उरली नाही. सशर राहीलच कसा? परतरकाला पररािाची गरज कशाला? परतरक लाि जो होत होता. जीरनच बदलल. जस एक नरीन जर णरळाला.

सन १९५४, पचरीसश रषामचरा परथर बदध शासनाच अणतर रषम होत. राच रषामत री पणहलरादा बदध शासनाचरा सपकामत आलो. शाकाहारी िोजनाचरा वररसथसाठी रला सहावरा सगारनाचरा िोजन परबधक सणरतीत णनरडल गल. सन १९५५, पचरीसश रषामचरा णदतीर बदध शासनाच परथर रषम होत. राच रषवी रला णरपशरना णरदा परापत झाली. अस राटत कती णदतीर बदध शासनाची सररात करिार ह परथर रषम राझरा सौिागराचा सरदोदर बनन आल. परथर बदध शासनाच अणतर रषम राझरासाठी रा िागरोदरी सरामचरा शिागरनाची परम सचना दत परात:काळाची लालीरा घऊन आल. धरमरारिचरा रा ५० रषायनी राझरा जीरनाला साथमक बनरल, सफल बनरल. री धर झालो.

शष जीरन धरामलाच सरणपमत राहो.धरमपणथक,

सतरनारारि गोरकाyty

पजय गरजीची दबई (सयकत अरब अमीरात)ची धम�यातारागील अनक रषायपासन पजर गरजी धरामचरा परसार-परचारासाठी पिम

णरशात पररभररि करीत राणहल. रापकती अणधकाश णरदशी रारिा िारतातील रषाम ऋतत कलरा गलरा आहत. परवी त बहधा पणशचरी दशाचरा रारिरर जारच. परत आणशरातील दशाचरा धरामपरतीचरा अणधक रचीला पाहन आता त बहधा आणशरा खडातच भररि कर लागल आहत. वराणधपिम रदधारसथाही रारित बाधक बनत, तसच णरणिन धाणरमक परकलपाना पिम करणरासाठी तराना रारिा करी करावरा लागलरा. सारारत: त नपाळचरा धरमशग णरपशरना क दरारर अथरा दबईत साणहतर लखनाच कार अणधक सहजतन कर शकतात.

पजर गरजीचरा गणतणरणधचा पररख णबद नहरी बदधाचरा णशकरिकतीचा वरारहाररक पकच राणहला आह. बदधाचरा णशकरिकतीबाबत िारतात शताबदीपासन वरापत घोर अधकार, महिजच भरराला दर करि आज खप आरशरक झाल आह. जरारळ लोक तराचरा णशकरिकतीला रोगर रीणतन सरजन रा वरारहाररक णरदरळ अणधकाणधक लािाणरत होऊ शकतील.

अशा भराणतचरा णनरारिासाठी तरानी अनक लख र पसतक णलणहली आहत, जस “बदध द:वतादी होत कताय?” इतरादी. बदधारर अजन एक आरोप लारला जातो कती त “नाणसतक” होत. “नाणसतक” शबदात एक तीवर अपरानजनक अणिवरकती आह, णजचा रगरगळरा काळात रगरगळा अथम लारला जात होता, इगजीत नाणसतकचा अथम होऊ शकतो - “अनासथारादी.” रारळ ह वरक होत कती जर कोिी नाणसतक आह तर तराच अनरारी पथभरष होतील. रागील काही रणहरापासन पजर गरजीनी रा शबदाचा णरकास आणि बदध र तराचरा सरकालीन आचारायदार रा शबदाचरा पररोगाचा गिीर अभरास र णरशषि कल. तरानी बदधपरम आणि पशचातकाळात रा शबदाचा पररोग आणि तरातील अथायचाही अभरास कला. रात िारताचरा णरणिन आधराणतरक परपराचाही अभरास सारील आह. रा अभरासाची पररिती आह, तराच िारी पसतक “बदध ितानसतक होत कताय?” णहदीत ह पसतक २००५ चरा अती उपलबध होऊ शकल. जवहा १२ ऑगसटला गरजी र राताजी दबईत पोहोचल, तवहा तराच पररख लकर रा पसतकाला पिम करि ह होत. दबईत राहाताना तराना रा णरषराशी सबणधत अजन साणहतर राचणराची सधी णरळाली. तरारळ लखन कारम पिम झाल.

जरी पजर गरजीचा बहताश रळ ररील पसतकाचरा लखनात लागला, तरीही रादरमरान तरानी अर णरषराररही कार कल. तरानी “अगरपताल रताजवदय जीवक”, ज िगरान बदधाचही रद होत, तरा पणसतकच सपादनही कल. ज सधरा परकाणशत होत आह. गरजीनी आपलरा रातररही एक िारनातक लख णलणहला आह, जरानी तराचरा बालपिी तराना तराचरा काकला दतक णदल होत. (दतक घिाऱरा तराचरा पोषक आईचरा (काकचरा) रतरररही णलणहलला एक लख णरपशरना पणरिकत परकाणशत झाला आह.) रगधनरश णबणबसाराररही णलणहललरा एका पसतकाच सपादनही तरानी कल. णबणबसार एक असा शरदधाळ राजा होता जो सरामत परथर िगरान बदधाचा अनरारी बनला आणि सोतापन झाला.

तीवरगतीन णरकणसत होिाऱरा दबईतील णरपशरी साधक पजर गरजीचरा आगरनान खप परसन झाल. गरजी तराचरासोबत सापताणहक सारणहक साधनत सारील होत आणि साधनचरा शरटी तराचरा परशनाची उतर दत असत. तरारळी अरररकची एक साणधका, जी अनक रषायपासन णरपशरी आह र काही कालारधीपरवीच “दबई णरशणरदालर”ची पराधरापक बनन आली होती, ती साधनत सारील झाली. णतला राणहत नवहत कती गरजीही णतथ उपणसथत आहत, ह सागणराची आरशरकता नाही कती तरारळ ती इतकती परसन झाली कती तरानतर साधनसाठी णनरणरत रत गली.

दबईचरा साधकादार दबईचरा शजारील राजरा (एरीरात)त ऑगसट रणहरात एका क दरतर दहा णदरसीर णशणबराच आरोजन कल गल. २८ ऑगसटला ररिी णदनाचरा णदरशी सहारक र डॉकटराचरा रनाईनतरही पजर गरजीनी जरळपास तीन तासाची रारिा करन णशणबर सथळी पोहचन साधकाना सजीर ररिी णदली. साधकाच जस िागरच उघडल. ररिी सरिानतर जरळपास १ तास त साधकाना, धरमसरकाना आणि टरणसटनाही िटल. “करळ” (िारता)चा एक साधक जो तरा णशणबरात पणहलरादाच सारील झाला होता, खप परिाणरत झाला. तरान गरजीना परशन णरचारला कती इतकरा कलरािकारी णरदबाबत

Page 3: Ê´É{ɶªÉxÉÉ...2563, , 16 , 2019, 3, 4 ¯ . . MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020 पणहलर च णशणबर त रल णर पशरन इतकत

“विपशयना साधक” बदधिरष 2563, आराढ पौिणषमा, 16 जल, 2019, िरष 3, अक 4 • रजज. न. MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020 करळात कोिालाही राणहती नाही. री तर रबईचरा एका णररिाच ऐकन इथ सारील झालो. ही अशी णरदा आह जी करळरधर जोरात पसरली पाणहज. पजर गरजी हसन महिाल “ह तर साधकाच कार आह, ज णशणबराच आरोजन आणि क दराची सथापना करतात. तमहीही पररतन करा.” राचा तराचरा रनारर इतका परिार पडला कती काही णदरसानतरच तो “एनसयतािट मलयतालम चिल” रर इगजीत सणकपत परसारिासाठी साकातकार घणरासाठी आला. णद. ५ सपटबरला पजर गरजीनी राणनणरतान एक साकातकार णदला.

११ सपटबरला पजर गरजीनी णहदीत एक पररचन तथील ‘नसधी सररमोनियल सटर’ रथ णदल, जराचा णरषर होता - “सखी जीरनाच णरजान.” पररचनाचरा शरटी अधराम तासापका जासत रळ णजजासचरा परशनाची उतर णदली. १५ सपटबरला तरानी “दबई आय” (दबईचा डोळा) नाराचरा सथाणनक रणडरो सटशनसाठी एक साकातकार रकॉडम कला. २९ सपटबरला “णसधी सरररोणनरल सटर” रथ तरानी एक इगजी परनचनही णदल, जराचा णरषर होता - “द सारस ऑफ हणपनस.” पररचनानतरचरा परशनोतरारळ लोक अजनच सतष झाल.

आता हळहळ णरपशरना रधरपरवी दशातही आपल सथान बनरत आह. ओरान, बहरीन इतरादी दशाच साधकही सारणहक साधनत िाग घणरासाठी रतात. बहरीन रथ णशणबर आरोणजत करणरात सहरोगी पररख लोकानी दबई रथ रऊन पजर गरजीना िटन िारी कारमकराबाबत णरसतारान चचाम कली. बहरीन आणि रसकत रथही णनरणरत सारणहक साधना होत.

दबईचरा सफल धरमरारिनतर पजर गरजी ८ ऑकटोबरला रबईला परतन, तथील झाललरा काराना अणतर रप दणरात रगन होतील.

धरम परसारान खप लोकाच रगल होरो! कलराि होरो!!(‘णरपशरना’ रषम-३५, अक ४, १७ ऑकटोबर २००५ तन सािार)

yty

“धममाची ५० वषष” पवा�निममतत१५ व १६ डिसबर, २०१९ ला पगोडात नवशष काय�करम

आपि सरम जािताच कती िारतात णरपशरनचरा ५० वरा (सरणिमर) रषामत अनक कारमकर आरोणजत करणरात रत आहत, राच तऱहन रा रषामचरा सरापतीणनणरत १५ र १६ निसबर, २०१९ लता ‘णरश णरपशरना पगोडा’ पररसरात एका णरशाल कारमकराच आरोजन करणरात रत आह.

रा कारमकराच लकर णजथ एकतीकड सपिम णरशातील णरपशरी साधकाना एका सथानारर एकरि आिन सारणहक साधना र ररिीसह धरामत अणधक पष करणरासाठी आह, णतथच दसरीकड सोबत बसन गत पनास रषायच आरच अनिर आणि रिाऱरा पनास रषायसाठी आरचरा दरदषीची रपरखा तरार करि ह ही आह. रा दोन णदरसीर कारमकरात िगरान बदधाची दि णरपशरना आणि तराचरा उपदशाबाबत धरमचचाम करणरात रईल. तसच काही ज रा साधकादार गरजीचरा साणनधरात धरमकारम करतानाचरा काही सरती दाखरलरा जातील. आपिा सरायना णनरदन आह कती कारमकरात अरशर रार. रणरापरवी नोदिी करणरासाठी Whats App - 8291894644; रा SMS - 8291894645 रा Website: ...(णलक पढील अकात)

yty

बससक आणण उननत डिपोमा पाठयकरम - ब�ाची णशकवण - नवपशयिा (स�ानतक आणण वावहाररक पकष)

णरपशरना णरशोधन णररास (णर. आर. आई.) आणि रबई णरशणरदालर (ततरजान णरिाग) राचरा सरक पररतनानी होिाऱरा रा पाठरकरात बदधाचरा णशकरिीचा सदधाणतक आणि वरारहाररक पक – णरपशरना, णहचरा उपरोणगतला परकाणशत कल जाईल. पाठरकराचा अरधी २२ जन २०१९ त राचम २०२० परयत रळ: दर शणनरारी दपारी २:०० त सधराकाळी ६ राजपरयत. योगयतता: करीत करी १२ री णकरा जनी एस. एस. सी. पास.

• [परथर सरि सपणरापरवी णरदाररामला पाठरकराचरा अतगमत १० णदरसीर णरपशरना णशणबराला पाठणरल जाईल] परवश नतथी: १२ त १५ जन २०१९ (सकाळी ११ त २ राजपरयत) निकताण: ततरजान णरिाग (णफलोसोफती णडपाटमर ट) जानशर िरन, रबई णरश णरदालर काणलना साताकज (प) रबई ४०००९८, फोन न ०२२ २६५२७३३७,

• पररश घतरळी कपरा आपलरा बरोबर आिा: एजरकशन सणटमणफकटची फोटोकॉपी-१, पासपोटम साईज फोटो-३, नार परररतमन (गझट) सणटमणफकटची फोटोकॉपी-१, आणि पररश शलक १८००/- रपर.

• अणधक राणहतीसाठी सपकम ः (१) णर. आर. आई. कारामलर ०२२ ५०४२७५६०, ९६१९२३४१२६, (सकाळी ९:३० त ५:३० राजपरयत), (२) बलजीत लाबा– ९८३३५१८९७९, (३) राजशरी– ९००४६९८६४८, (४) अलका रगरलकर– ९८२०५८३४४०, • रबसाइट दखः- https://www.vridhamma.org/Pali-Study-Programs.

yty

अशकालीि अनिवासी लघ पाठयकरमनवपशयिा धािाचा पररचय (स�ानतक रपात) 2019

णरपशरना णरशोधन णररास आणि रबई रणनवहणसमटीचरा सरक आरोजनान नरा लघ पाठरकर “णरपशरना धरानाचा पररचर” राची दसरी बच सर होिार आह, जो णरपशरना धरानाचा सदधाणतक पक आणि णरणिन करिात णरपशरनची वरारहाररक उपरोणगताला परकाणशत करल.

पताियकरमताची मदत- ११ सपटबर २०१९ त ४ णडसबर २०१९ परयत (३ रणहन)निकताण- सिागह नबर २, गलोबल पगोडा पररसर गोराई, बोरीरली (प) रबई ४०००९१.

अणधक राणहती आणि आरदनपरि हया रब णलक रर परापत करा. https://www.vridham-ma.org/Pali-Study-Programs; फोन सपकम – ०२२-५०४२७५६० (सकाळी १०:३० त सधराकाळी ०५:३०) ई-रल: [email protected]

yty

अणिधमम - दनिक जीविात - २०१९-२०“अणिधमर दणनक जीरनात” हा लघ कोसम री.आर.आर. दार रबई णरशणरदालराचरा

सबदधतखाली घतला जाईल. वळ: आठरडरातन एका णदरशी ‘दर शनिवतारी’ ३ तासाच रोठ सरि, दपारी १:०० त ४:०० राजपरयत. कताळ: १६ नोवहबर २०१९ त १ फबरारी २०२० (३ रणहन). शकषनणक योगयतता: HSC/Old SSC पररािपरि आणि एक फोटो.

वराखरान गलोबल पगोडा कमपस, सिागह २ रधर होतील. फॉरम दाखल करणराची अणतर तारीख ८ नोवहबर २०१९ आह. फॉरम ऑनलाईन उपलबध

आहत.: http://www.vridhamma.org/Theory-And-Practice-Courses फॉरम ई-रल दार णकरा पोसटादार खालील पतरारर पाठर शकाल.

ई-रल: [email protected]री.आर.आर. ऑणफस: ०२२-५०४२७५६० रा ०२२-२८४५१२०४ एकसटशन ५६०

yty

निमा�णाधीि नवपशयिा क दरधममसस�परी नवपशयिा धाि क दर, िाटगाव, सोलापरधमरणसदधपरी णरपशरना धरान क दर, off णरजापर रोड, िाटराडी जरळ, सोरगार-डोिगार

रसता. सोरगारपासन ४ णक.री. तालका- उतर सोलापर, णजलहा- सोलापर, णपन :- 413002.(सोलापर सटशन तसच बस-सटटडपासन ररका सोरगार र क दरापरयत उपलबध आह.)

Regn. Contact: Mr. Samrat Patil- Phone: +917620592920 & +919011908000; Email: [email protected]

इचक साधक-साणधका इस रहान णनरामिकारामत िाग घऊन पणरलािी होऊ शकतात.Account Details: Solapur Vipassana Meditation Centre; Bank:- State

Bank of India; Account No.:- 35749316844; IFSC no. SBIN0016894. yty

बाल-णशनबर णशकषक व धमम सवक काय�शाळाशररि आणि सिाषि परिाणरत (एचएसआई) रलासाठी बाल-णशणबर - बा.णश.णश. आणि

धरमसरक कारमशाळा, णदनाक २९ ऑगसट त १ सपटबर २०१९. (परारि सधराकाळी ५ राजता. नोदिीकरि, सरापती: १ सपटबर सधराकाळी ५ राजता) सथताि: धमरपणि - णरपशरना धरान क दर, आनद रगल कारामलराशजारी, दादाराडी, सरारगट, पि- 411002.

अणधक राणहतीसाठी सपकम करा. सनदा राठी: 9371177265, सगीता णशद: 98237 19321, कणपल धाणतगन : +9860544447 णकरा धमर क दर: 020 24468903, ऑनलाईन नोदिी: http://punna.dhamma.org/cctworkshop.ph

yty

अनतररकत उततरदाययतव1. शरीरती सबरीना कटकर (आचारम)

िारतातील सरम णकशोराचरा णशणबराच णनररकि आणि णनददशन करतील आणि खालील वरकती तराची सहारता करतील.

2. शरीरती सनीता धरमदशवी (आ.)3. शरी अणनल रहता (रररषठ स.आ.)4. शरीरती काकोली िटाचारम (रररषठ स.आ.)5. शरीरती अरीता पारख, (रररषठ स.आ.)6. शरीरती रधा दळरी, (स.आ.)

िव नियकतीसहायक आचाय�

1. शरीरती सनहल रादसकर, रबई

2. शरीरती शकतला डी. शठ, रबई3. शरीरती रधा दळरी, रबई4. शरीरती काता ताई टाल, रगळरढ, सोलापर5. Mr Thannickal Gopalan Sukumaran,

Singapore6. Mrs Jess Lai Shook Ching, Singapore

बाल-णशनबर णशकषक1. शरी राधशरार पणडत, परा 2. शरी आशकतीत करार साह, णबलासपर 3. क. ररता सोनी, दगम 4. क. णलन दहरररा, दगम 5. Ms. Jittinan Khamjaroen, Thailand6. Mr Naro Ty, France7. Mrs Joana Lataste, France

Page 4: Ê´É{ɶªÉxÉÉ...2563, , 16 , 2019, 3, 4 ¯ . . MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020 पणहलर च णशणबर त रल णर पशरन इतकत

“विपशयना साधक” बदधिरष 2563, आराढ पौिणषमा, 16 जल, 2019, िरष 3, अक 4 • रजज. न. MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020

If not delivered please return to:-नवपशयिा नवशोधि नवनास धमममगरी, इगतपरी - 422 403 णजला - िाणशक, महाराषटर, िारत फोि : (02553) 244076, 244086, 244144, 244440. Email: [email protected]; course booking: [email protected]: www.vridhamma.org

DATE OF PRINTING: 30 June, 2019, DATE OF PUBLICATION: 16 July, 2019

Posting day- Purnima of Every Month, Posted at Igatpuri-422 403, Dist. Nashik (M.S.)

दोह धमा�चिहद ि बौ� आहो, मसलिम जि ि जात।धम�पथाचा पथथक मी, सखी राह ददिरात।।धम� सदा मगल कर, धम� करतो कलाण।धम� सदा रकषा करतो, धम� खप बलवाि।।धम� आमचा बध हो, सखा सहायक ममत।चाल धमा�ची रीतच, असो धमा�शी पीत।।धम� सदश रकषक िस, धम� सदश ि ढाल।धम� पालकाचा सदा, धम� अस रखवाल।।

दोह धमा�चधम� जगाचा ईशवर, धम� बरहम िगवाि।धम� शरण मगल कर, धम� शरण सख खाण।।या धरतीवर धमा�चा, होवो मगल घोष।दर होवो दिा�विा, असो धमा�चा होष।।काळी रात अधमा�ची, दख पसर बह काळ।धन धम� सय� उग, आण सखी सकाळ।।हो अिकपा धमा�ची, करणि िरपर।उघिा दार मोकषाच, अिचणी होत दर।।

“नवपशयिा नवशोधि नवनास” साठी पकाशक, मदरक व सपादक: राम पताप यादव, धमममगरी , इगतपरी- 422 403, दरधविी: (02553) 244086, 244076. मदरण साि : अपोलो यपदटग पस, जी-259, सीकॉफ ललममटि, 69 एम. आय. िी. सी, सातपर, िाणशक-422 007. ब�वष� 2563, आषाढ पौरणमा, 16 जल 2019

वारषक शलक र. 30/-, US $ 10, आजीवि शलक र. 500/-, US $ 100. MAHMAR/2017/72685. Postal Regi. No. NSK/286/2018-2020

गोबल नवपशयिा पगोिा पररचालिाथ� सचरीज कॉप�स फि‘गलोबल नवपशयिता पगोिता’चता दनणदन खचम सािाळणरासाठी पजर गरजीचरा

णनददशानसार एका ‘सचरीज कॉपमस फिता’ची वररसथा कली गली आह. तराची ही रहतराची इचा पिम करणरासाठी ‘गलोबल नवपशयिता फताउिशि’ (GVF) न णहशोब कला कती जर ८७६० जिानी, परतरकान र. १.४२.६९४/- एका रषामत जरा कल, तर १२५ कोटी रपर जरतील आणि तराचरा राणसक वराजातन हा खचम होऊ लागल. जर कोिी एकदर एकरि जरा कर शकत नसल तर थोडी-थोडी सदधा जरा कर शकल. (काहीनी पसय जमा कय लय आहयत आदि दवशास आहय की लवकिच हय का य पिय हगोईल.)

साधक तसच असाधक सरम दातराना हजारो रषायपरयत आपली धरमदानाची पाररी राढणरणराची ही एक ससधी आह. अणधक राणहतीसाठी तसच णनधी पाठणरणरासाठी सपकम : 1. Mr. Derik Pegado, 9921227057. or 2. Sri Bipin Mehta, Mo. 9920052156, A/c. Office: 022-62427512 / 62427510; Email-- [email protected]; Bank Details: ‘Global Vipassana Foundation’ (GVF), Axis Bank Ltd., Sonimur Apartments, Timber Estate, Malad (W), Mumbai - 400064, Branch - Malad (W). Bank A/c No.- 911010032397802; IFSC No.- UTIB0000062; Swift code: AXIS-INBB062.

yty

धममालय - 2 निवास-गहाच निमा�ण काय�पगोडा पररसरात ‘एक नदवसीय’ रहाणशणबरात दरन रिाऱरा साधकासाठी र

धरमसरकासाठी रारिी णनरासाचरा रोफत सणरधसाठी धममतालय-2 णनरास-गहाच णनरामि होईल. ज कोिी साधक-साणधका रा पणरकारामत िागीदार होऊ इणचतात, तरानी कपरा ररील (GVF) चरा पतरारर सपकम साधारा.

yty

पगोडावर रातरिर पकाशाच महतवपजर गरजी रळोरळी महित असत कती एखादा धतात-गबभ पगोडरारर रारििर परकाश

असणराच णरशष रहतर आह. रारळ सार राताररि दीघमकाळ धरम र ररिी तरगानी िारलल राहात. रासाठी गलोबल पगोडरारर परकाश दानासाठी परती रारिी रपर 5000/- णनधामररत कल गल आहत. अणधक राणहतीसाठी ररील (GVF) चरा पतरारर सपकम करा–

yty

पगोडावर सघदािाच आयोजिरनववतार २९ सपटबर, २०१९ लता पखजय गरदव राची पणरणतथी र शरद पौणिमरा

रनववतार, १५ निसबर, २०१९ लता ५० रषम पिम होणराणनणरत र रनववतार १२ जतािवतारी, २०२० लता पजर राताजी र सराजी ऊ बा णखन राचरा पणर-णतथी णनणरत सकाळी ९ राजता सघदतािताच आरोजन कल आह. ज साधक-साणधका हया पणररधमक दान कारामत िाग घऊ इणचतात तरानी कपरा खाली णदललरा पतरारर सपकम करारा - 1. Mr. Derik Pegado, 9921227057 or 2. Sri. Bipin Mehta, Mo. 9920052156, फोन: 022- 62427512 (9.30 AM to 5.30 PM), Email: [email protected]

yty

गलोबल पगोियतात सि २०१९ मधय एक नदवसताच महतानशनबर रनववार १४ जल आषाढी पौरणिमा (धममचककपवततन दिवस), रनववार २९ सपबर- पजय

गरजीची पणयनतथी व शरद पौरणमचा ननममततान पगोडामध वरील महाशिनिर होतील. ज कोणिी साधक-साधधका भाग घऊ इचछित असतील ताानी कपया आपली नाव नो ािनी अवशय करावी. समगाि तपो सखो- सामदहक तप-सखाचा लाभ घावा.वळ: सकाळी ११ वाजपासन सायाकाळी ४ वाजपययत होईल. ३-४ वाजताचा परवचनात साधना न कलल लोकसदा िस िकतात. नाव नो ािणिीसाठी कपया ननमन फोन करमााक दका वा ईमल दारा तािडतोि सा पकक करा. कपया नाव नो ािणिी न करता यऊ नय. सपक� : 022-28451170, 022-62427544, Extn. no. 9, 82918 94644 (फोन िदका ग ११ त ५ वाजपययत) Online Regn: http://oneday.globalpagoda.org/register

yty