EDITORIALLa Fundación San Vicente de Paúl deValladolid, se alzó con el premio al

Voluntariado´2008 en Castilla y León,modalidad de Premio Colectivo.

(En la foto Federico Ozanam, fundadoren 1833 de las Conferencias de “San

Vicente de Paul”)

SUMARIO

23 de noviembre 2008, último domingo del año litúrgicoFIESTA DE CRISTO REY

Es una de las fiestas más importantes del calendario litúrgico, porquecelebramos que Cristo es el Rey del universo. Su Reino es el de la verdady la vida, de la justicia, del amor y la paz. La fiesta de Cristo Rey fue ins-taurada por el Papa Pío XI el 11 de Marzo de 1925. Posteriormente semovió la fecha de la celebración dándole un nuevo sentido: al cerrar elaño litúrgico con esta fiesta se quiso resaltar la importancia de Cristocomo centro de toda la historia universal. Es el alfa y el omega, el princi-pio y el fin. ¡Prepárate para la fiesta del Rey del universo! �

La Palabra se hizo carney habitó entre nosotros

(Jn 1,14)

EL DIÁLOGO RELIGIOSO COMO FUENTE ENTRE LAS CULTURAS

Entre el 4 y el 6 de noviembre, cerca de 60 expertos de los 5 continentes se hanreunido en el I Foro católico-musulmán. Como colofón tuvo lugar un encuentrode Benedicto XVI con todos los participantes en el que el Santo Padre destacó los

ámbitos del diálogo entre católicos y musulmanes: el primero se refiere a los derechosfundamentales, que deben garantizarse para todos y en todas partes; el segundo ámbi-to se refiere a los líderes políticos y religiosos, que deben asegurar que todas las perso-nas puedan ejercer su derecho a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa; el ter-cer y último ámbito se refiere a la complementariedad del culto a Dios y del amor alprójimo, hombre o mujer, especialmente al más necesitado �

2 Año Paulino�San Pablo, el Espíritu

3 Para la reflexión�Carta de nuestro Arzobispo�Dedicación de la Catedral

4 Panorama eclesial 5�Día de los Sin Techo�Defensa de la libertad religiosa

6 Reportaje 7�Adoración Perpetua

8 Noticias diocesanas 11�Episcopologio Vallisoletano�Arciprestazgo Pajarillos-Pilarica�Convenio de colaboración

12 Con vosotros está�Francisco Vega Amado

Publicacióndel Arzobispado

de Valladolid

IglesiaenValladolid

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ÉPOCA II-Nº 98

2ª QuincenaNov iembre

2008

Puente Viejo en la ciudad de Mostar (Mostar), reconstruido en 2004 como símbolo del diálogo interreligioso

2 Nº98 16 al 30 nov. 2008IeVAño Paulino

Según leemos en el libro de los Hechosde los Apóstoles, el Espíritu dePentecostés lleva a los Apóstoles y a losdemás cristianos al compromiso de lamisión para anunciar el Evangelio por loscaminos del mundo. De hecho, el libronarra una serie de misiones, primero enSamaría, después en la costa dePalestina, más tarde en Siria. Narra, lostres grandes viajes misioneros realizadospor san Pablo. Interesa, ver cómo noshabla él del Espíritu en sus cartas, pues esuna perspectiva interesante: muestra elimpulso no solamente sobre el actuar delcristiano, sino también sobre su ser. Esdecir, quiere el Apóstol que sintamos queel Espíritu de Dios habita en nosotros,“porque ha enviado a nuestros corazonesel Espíritu de su Hijo” (Gál 4,6).

Hemos recibido un espíritu de hijosadoptivos que nos hace exclamar: ¡Abbá,Padre!; dado que somos hijos, podemosllamar “Padre” a Dios. Antes de actuar, yaposeemos los cristianos una interioridadrica y fecunda, que nos ha sido donada enel Bautismo/Confirmación. Nuestra grandignidad consiste precisamente en queno sólo somos imagen, sino tambiénhijos de Dios. Y esto es una invitación avivir nuestra filiación, a transformar estarealidad objetiva en la realidad de nues-tra vida personal: Dios nos considerahijos suyos, aunque de manera distinta acomo es Hijo del Padre Jesús mismo. Asíque El Espíritu no es sólo “Espíritu deDios”; tampoco es sólo un “EspírituSanto” entendido genéricamente. Esespecífica de la fe cristiana la convicciónde que el Señor resucitado, que se ha

convertido él mismo en “Espíritu que davida” (1 Cor 15,45), nos da una participa-ción original de este Espíritu. Por eso sanPablo habla del Espíritu de “Cristo”, del“Espíritu del Hijo” o del “Espíritu deJesucristo”. Es como si quisiera decir queno sólo Dios Padre es visible en el Hijo(cfr. Jn 14,9), sino que también el Espíritude Dios se manifiesta en la vida y en laacción del Señor crucificado y resucitado.

San Pablo también nos enseña otrascosas importantes sobre el Espíritu: nopuede haber auténtica oración si elEspíritu no viene en ayuda de nuestra fla-queza, pues no sabemos pedir como con-viene; es más, el Espíritu intercede pornosotros con gemidos incesantes. Comoestá activo en nosotros, si le permitimosactuar, el Espíritu suple nuestras caren-cias y ofrece al Padre nuestra adoración.Por esta razón “la esperanza no falla, por-que el amor de Dios ha sido derramadoen nuestros corazones por el EspírituSanto que nos ha sido dado” (Rom 5,5).

“El fruto del Espíritu es amor, alegría,paz…” (Gál 5,22). Son los dones delEspíritu Santo, que aparecen en nosotroscuando le dejamos espacio. Por último, elEspíritu Santo es una prenda generosaque el mismo Dios nos ha dado comoanticipo y al mismo tiempo como garan-tía de nuestra herencia futura.Aprendamos así de san Pablo, termina elPapa, que la acción del Espíritu orientanuestra vida hacia el amor, la alegría, lacomunión y la esperanza. ¡Qué buen guíaes el Apóstol para iluminarnos!�Braulio Rodríguez Plaza,Arzobispo de Valladolid

BIMILENARIO DE SAN PABLO

29 de junio de 2008 29 de junio de 2008 29 de junio de 200929 de junio de 2009

Benedicto XVISanto Padre

CATEQUESIS

IR MÁS ALLÁ DE LA

IMAGEN SOCIAL DE LA

IGLESIA, PUES ELLA ES

EL CUERPO DE CRISTO

La Iglesia no es solamente una sumade comunidades locales diversas, ymucho menos una asociación huma-

na nacida por la condivisión de ideas y deintereses, así mencionó el Santo PadreBenedicto XVI en su octava catequesis enocasión del Año Paulino.

Al invitar a “ir más allá de la imagensocial de la realidad eclesiológica paraacoger la «verdadera y profunda esencia»,es decir, la unidad de todos los bautizadosen Cristo”, así ha vuelto a proponer laspáginas paulinas dedicadas a la Iglesiacomenzando desde la primera carta a losTesalonicenses, el primer texto cristianoen el cual se habla explícitamente deecclesia.

De este modo, ha recordado que la eti-mología misma del vocablo implica la ideade una llamada y no solamente de un reu-nirse juntos. “Los creyentes, explica, sonllamados por Dios, el cual reune a lacomunidad”. Justo porque nace de unaconvocación divina, la Iglesia es “una entodas sus realizaciones”.

En ésta perspectiva se inserta “el origi-nal concepto paulino” del Cuerpo de Cristoy es en él donde cada uno tiene su propiafunción, y todos los miembros son necesa-rios a la unidad del todo. Así el lugar de lapresencia divina en el mundo no es más“el edificio hecho de piedras” sino “lacomunidad viva de los creyentes” �

Les recuerdo que, en estas catequesis sobre san Pablo, estamos todavía presentando alApóstol siguiendo las cuatro intervenciones que Benedicto XVI le dedicó cuando en los miérco-les de las audiencias papales él habló de los Doce y de aquel judío, Saulo, que fue llamado porCristo en el camino de Damasco. Después de ver lo que escribió este gigante sobre el puestocentral que ocupa Jesucristo, ¿qué nos dice san Pablo sobre el Espíritu Santo? Algo importantetiene que enseñarnos.

SAN PABLO:EL ESPÍRITU EN NUESTROS CORAZONES

Iglesia en ValladolidÉPOCA II, Nº98 NOV2008-IIDep. Legal: VA-410-2002.ISSN: 1696-7127.Imprime: Imp. MAAS.

Edita: Delegación de Medios deComunicación Social. �: 983 217927.San Juan de Dios, 5 - 47003 Valladolid.Delegado Diocesano: Jorge Guerra MatillaDirección: Marta Garay Fernández

Colaboradores: Ángel Cantero, Pedro Herráiz,José R. Peláez, Pilar Andrino, Javier Burrieza,Goyo de La Fuente, Jesús Hernández Sahagún yJesús García.Suscripciones: M.ª Pilar de Pablos.

316 al 30 nov. 2008 Nº98 IeV

BRAULIO RODRÍGUEZ PLAZA, Arzobispo de Valladolid

Para la reflexión

MISA DOMINICAL

CARTA DE NUESTRO ARZOBISPO

DEDICACIÓN DE LACATEDRAL

El pasado 22 de octubre celebramos ennuestra Iglesia Catedral la fiesta de la“Dedicación”, como día de la memoria

de su consagración al culto divino, como lugaro casa de oración, de escucha de la Palabray de comunión con Cristo, el Señor, a travésde los sacramentos, y de un modo especialde la Eucaristía. Lo peculiar de la Catedral-yen esto se distingue de todos los otros tem-plos- es el ser la sede del Sr. Arzobispo, quepreside y guía nuestra Iglesia vallisoletana,por lo que adquiere rango de ser el primertemplo de la Diócesis. La Dedicación de laque hicimos memoria tuvo lugar el 22 de octu-bre de 1882, de manos del entonces arzobis-po de Valladolid, D. Benito Sanz y Forés.

Pero con ser esto importante y por eso locelebramos cada año, lo es mucho más susignificado en el orden espiritual; en este sen-tido nos dice San Pablo en su Carta a losEfesios: “Los cristianos somos conciudada-nos de los santos y familiares de Dios, edifi-cados sobre el cimiento de los apóstoles yprofetas, siendo la piedra angular Cristomismo, en quién toda edificación bien trabadase eleva hasta formar un templo santo en elSeñor, en quien también nosotros estamossiendo juntamente edificados, hasta sermorada de Dios en el Espíritu”.

Si pues formamos con Cristo un solo tem-plo en el Espíritu, nos sentimos obligados avivir en comunión no sólo con el Señor, sinotambién con los hermanos, y a ello nos ayu-dará el encontrarnos en las celebraciones denuestro primer templo presididos por nuestroPastor, hasta llegar a conseguir que la comu-nidad diocesana crezca en la caridad y en ladedicación apostólica. Se trata de dar testi-monio con la vida de nuestra fe en Cristo y decultivar la comunión eclesial como don y frutodel amor gratuito de Dios �

Sebastián CentenoDeán de la Catedral

TESTIMONIO

Comentábamos, en unas Jornadas sobre“Liturgia y parroquia hoy”, dónde está laclave de la crisis del descenso en la prácticade la Misa dominical. Está sin duda en elinterior de la Iglesia, en no asumir lo quesupone el Bautismo recibido, en tantosbautizados sin fe o que no han desarrolladoel germen de esa fe. Es decir, lo que está encrisis es el Bautismo aceptado no comoincorporación a la familia de Dios que es laIglesia, sino como un rito que se ha hecho“toda la vida”. En una ponencia se nosdecía que, si se ha recorrido bien el caminode la iniciación cristiana, no hace ningunafalta recordar que para los hijos dela Iglesia existe el precepto de cele-brar la Santa Misa los domingos yfiestas de guardar.

¿Son acertadas estas reflexio-nes? Son muy acertadas. LaEucaristía es el testamento deCristo, lo que nos ha dejado: suamor al Padre y su amor a los hom-bres. Es su triunfo sobre el mal, elpecado y la muerte, ofreciendo suvida por nosotros y resucitandopara nuestra justificación. Hay,pues, que activar dos registrospara que los bautizados entiendanqué significa vivir «según el domin-go», que lleva consigo la celebra-ción de la Misa dominical: activarel conocimiento de la fe y el conocimientode los símbolos. Veamos.

Muchos son los cristianos que no unen elser Iglesia y celebrar la Eucaristía. Y escurioso, cuando ésta es una señal de iden-tidad del cristiano, como ir a la sinagoga elsábado para el judío o a la mezquita elmusulmán. Es preciso, por tanto, avivar lafe: creer que existe Dios, que tiene un Hijoal que ha entregado por nosotros; creerque Jesucristo está realmente presente enla Eucaristía. La llamamos «presencia real»,

algo que sin duda pone a prueba la fe. Sinesa fe en el que preside la Misa y en el restode la asamblea que celebra, faltan las con-diciones para entender el misterio pascualque se conmemora en la Eucaristía domini-cal.

¿Y cómo estamos de conocimiento sim-bólico? En el marco de la última cena —enla que se partía el pan al inicio, y se pasabala copa de bendición a los comensales alfinal de la misma—, Jesús como «corderoque quita el pecado del mundo» instituyela Eucaristía. Con un lenguaje simbólico,cargado de signos, la Iglesia recita ahora la

plegaria eucarística, es decir,prolonga la acción de graciaspor la entrega de Jesús al Padreque nos salva en su muerte yresurrección, y se nos da suPresencia en el pan y el vinoconvertidos en su cuerpo y san-gre.

Por ello, la referencia simbóli-ca más importante del domingoes la resurrección de Cristo; esel día del Señor, el día que lepertenece a Jesucristo, quevenció, y empezaron a abrirselos cielos nuevos y la tierranueva. Celebrar este día lasanta Misa pertenece a la iden-tidad de los cristianos, y sin ella

no puede mantenerse esta identidad.Además la Eucaristía dominical es encuen-tro de familia; no se va a ella a título indivi-dual. Somos hermanos, unidos al Hijoúnico. Y toda la familia tiene necesidad designos concretos para preservar su identi-dad.

Lo que ocurre es que en esta familia quees la Iglesia el Padre Dios no es inmediata-mente accesible; por eso necesitamos elencuentro con Cristo, que nos muestra alPadre en la celebración litúrgica, (...) �

“La referenciasimbólica másimportante deldomingo es la

resurrección deCristo, es el díadel Señor, el díaque pertenece aJesucristo, que

venció, y empezaron a

abrirse los cielosnuevos”

4 Nº98 16 al 30 nov. 2008IeVPanorama eclesial

> 23 de noviembre de 2008: Día de los Sin Techo

No tener hogar significa muchomás que estar sin techo

CÁRITAS. Hogar no es sólo un espaciofísico, una vivienda o un techo. Supone elespacio físico pero es más que eso. Ser-tener hogar es encontrar “calor”: porquepertenezco, me siento protegido, puedocrecer si lo quiero, puedo aprender, com-partir, soñar, jugar; porque, si me faltaalimento o vivienda, ese “calor-comuni-dad” me envuelve y me apoya. Podemostener un techo donde cobijarnos y noexperimentar “el calor del hogar”; y,como situación límite, hay personas queno tienen techo y no tienen hogar.

Se define a la persona sin hogar como“aquella persona que no puede acceder,o bien conservarlo, a un alojamientoadecuado, adaptado a su situación per-sonal, permanente que le proporcioneun marco estable de convivencia, ya seapor falta de recursos, por dificultades

personales o sociales para llevar una vidaautónoma. La realidad de las personassin hogar es muy heterogénea y se hamodificado en los últimos años. Dentrode estos cambios producidos en el perfilde las personas sin hogar, destaca laincorporación de la población extranjera,la presencia de la mujer y el incrementode jóvenes.

La situación de sinhogarismo paralizael ejercicio de los derechos sociales,reduce las redes sociales y destruye elsentido vital del individuo. Hogar esentonces, para estas personas en situa-ción de la exclusión social, un espaciodonde ser persona, donde vivir con cali-dad de vida, donde crear nuevas redes ynuevos vínculos. No sólo una campa paradormir o una mesa con comida.

Por este motivo, se trabaja desdeCátitas Diocesana de Valladolid paraatender este tipo de necesidades.Precisamente, en la campaña del 2007atendió a 3.100 personas a través de lossiguientes servicios:

•Acogida y Orientación Social. Una tra-bajadora social atiende las demandas delas personas sin hogar e intenta iniciar unproceso social con ellas.

•Centro de Día “José María Lacort”.Centro de baja exigencia que presta ser-vicios de Desayuno, Ropero, Lavandería,Consigna, Duchas y Peluquería.

•Casa de Acogida “El Cauce”, donde sepuede iniciar un nuevo proyecto vitalcon el que desarrollar un proceso socioe-ducativo.

� El eje que articula la Campaña del Día de los SinTecho de este año es el “Hogar”� Ésta será la décimo séptima edición de estaCampaña que organiza Cáritas Española junto conFEANTSA España y FACIAM

La Campaña de este año, pretende res-ponsabilizar conjuntamente a laAdministración y sociedad civil para queaumente y favorezca la constitución dehogares y redes que permitan el arraigoen el territorio, barrio o pueblo, pormedio de proyectos de futuro que consti-tuyan espacios físicos, relacionales y vita-les desde los que se puedan hacer pro-yectos y encontrar referencias sociales.

Todos estamos llamados a generarespacios de acogida y acercamiento quepermitan a las personas sin hogar tejerredes de relaciones que puedan sersoporte de una vida más humana ydigna.

Para los creyentes, es el mismo Señorquien nos convoca. "Señor, ¿cuándo tevimos hambriento, y te dimos de comer;o sediento, y te dimos de beber?¿Cuándote vimos forastero, y te acogimos; o des-nudo, y te vestimos?¿Cuándo te vimosenfermo o en la cárcel, y fuimos a verte?"Y el Rey les dirá: "En verdad os digo quecuanto hicisteis a unos de estos herma-nos míos más pequeños, a mí me lo hicis-teis." (Mt 25, 37-40). No se trata simple-mente de dar, se trata de contribuir a“hacer hogar”. Para ello, este año, CáritasDiocesana de Valladolid, va a desarrollardiversas actividades dentro de estaCampaña:

•Distribución de material gráfico a lasparroquias y templos no parroquiales.

•Guión litúrgico para la celebración dela Eucaristía del domingo 23 de noviem-bre.

•Tema de formación para los equiposparroquiales de Cáritas.

•Jornada con los voluntarios delPrograma de personas Sin Hogar deCáritas

•Jornada con profesionales de institu-ciones públicas y organizaciones socialesque trabajan en este campo.

•Celebración de la Eucaristía deldomingo 23 de noviembre con personasque asisten a los diferentes servicios delprograma, voluntarios y todo el que sequiera unir �

5IeV16 al 30 nov. 2008 Nº98 Panorama eclesial

ACIPRENSA. El Observador Permanentede la Santa Sede ante las NacionesUnidas, Mons. Celestino Migliore, recordóque es una responsabilidad específica yprimordial de esta entidad, "debatir, acla-rar y ayudar a los Estados a garantizar ple-namente, en todos los niveles, la aplica-ción del derecho a la libertad religiosa".

Al abordar el tema "Promoción y pro-tección de los derechos humanos: Lalibertad religiosa", el Arzobispo recordóque miembros de todas las religiones sonperseguidos en muchas partes delmundo. "Los recientes ataques armados,asesinatos y la destrucción de instalacio-nes religiosas, sociales y humanitarias enla India, Irak y otras regiones del mundoson causa de grave preocupación. Indicanlas dramáticas consecuencias de la viola-ción de este derecho fundamental, quecorresponde a los creyentes y los gruposreligiosos".

El Prelado recordó que "respetar y pro-mover el derecho a la libertad religiosasignifica tener en cuenta que esa libertadpertenece a las personas y las comunida-des religiosas y no puede ser coaccionada,limitada o pisoteada según la geografía olas culturas y tradiciones". El Arzobispopidió que este respeto se refleje en lalegislación, las directivas y los códigos deconducta de las sociedades. En este senti-do precisó que muchas veces se invocauna falsa "lucha contra el proselitismo"como "razón de los actos delictivos".

Asimismo, la Santa Sede apoyó "lanecesidad de proteger a los creyentes delas expresiones de odio y actos contra susconvicciones. Creemos que esa protec-ción puede lograrse mediante la aplica-ción efectiva del derecho de los individuosy las comunidades a la libertad religiosacomo se establece en la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos" �

> Vaticano

La Santa Sede pide a la ONU asumir liderazgo en defensa de la libertad religiosa

> Diócesis de Valladolid

Evangelio 2009, ediciónDiócesis de Valladolid

MCS. Ya pueden adquirir en elArzobispado de Valladolid, el Evangeliode la Misa diaria, las tres lecturas de losdomingos 2009, y el Calendario litúrgicoy Santoral actualizado. Como novedadeste año, “personalizado” para nuestraDiócesis. Disponible en dos tamaños �

DESPEDIDA

Marta Garay FernándezDelegación de Medios de Comunicación Social

Tras 34 años dedicando la vida a suprofesión, Concha Chamorro diceadiós a la etapa laboral y deja huérfa-

na a la radio para dedicarse y disfrutar ple-namente de su familia. Aunque es difícilhacerse a la idea de encender la radio y noescuchar su voz: la voz de la radio.

Mujer luchadora y defensora donde lashaya que siempre se ha mantenido fiel asus principios, un valor que continuamenteha trasmitido a todos aquellos de los que seha rodeado.

“Madre”, compañera y amiga que tieneen cuenta primero a los demás, antes que aella misma. Estoy segura de que su vozseguirá hablando por aquellos que no la tie-nen y más la necesitan. Incansable, jamásse ha rendido ante las dificultades y hademostrado con creces que lo verdadera-mente importante es luchar por lo que unocree y decir lo que uno piensa.

Concha te echaremos de menos, antetodo gracias, porque muchos hemos apren-dido a valorar la esencia del periodismo portí, por tus enseñanzas y por tus ganas deseguir manteniendo el verdadero valor denuestra profesión �

CONCHA CHAMORRO:

LA VOZ DE LA RADIO

El Observador permanente del Vaticano, Mons. Migliorepide que este respeto se refleje en la legislación

Beatificación de 188 mártires japoneses

ECCLESIA. El lunes 24 de noviembre,en la ciudad de Nagasaki (Japón), tendrálugar la ceremonia de beatificación de188 mártires japoneses. El grupo de losfuturos beatos está compuesto porsacerdotes, religiosos y laicos que sufrie-ron el martirio entre los años 1603 y1639.

La causa se conoce como "El padrePedro Kibe Kasui S.I. y sus 187 compañe-ros mártires". La vida y la muerte dePedro Kibe ha sido objeto de una obrade teatro escrita por uno de los másfamosos novelistas japoneses (EndoShusaku), una ópera y un programa deTV. En el grupo de 188 mártires figuranotros tres jesuitas: los sacerdotes JuliánNakaura y Diego Ryosetsu Yuuki, y elhermano Nicolás Keian Fukunaga �

> Japón

6 Nº98 16 al 30 nov. 2008IeVReportaje

La Adoración Eucarística Perpetua comenzaráen Valladolid a partir del 21 de noviembre en

la Iglesia de las Esclavas

La Diócesis deValladolid ofrece laAdoración EucarísticaPerpetua, las 24 horas al día, los 365 días al año.De este modo, los fielesvallisoletanos podránadorar al Señor sin interrupcción, el mayorhonor y gloria que,como familia eclesial,se puede rendir a Dios

MCS. La Adoración Perpetua es laAdoración al Santísimo Sacramento porparte de fieles cristanos, día y noche demodo ininterrumpido. Una realidad queel próximo 21 de noviembre se inicia enValladolid y que ya se vive en nueve luga-res de España: Madrid, Toledo, Sevilla,Talavera de la Reina, Barcelona, Murcia,Pamplona, Oviedo y Cancelada(Estepona-Málaga).

Según el Padre Justo Antonio Lofeudo,misionero del Santísimo Sacramento ypromotor de la Adoración Perpetua enEspaña, a través de esta iniciativa se pro-pone a los fieles la adoración alSantísimo Sacramento ”donde está ver-daderamente presente Jesucristo, y lohacemos porque la adoración es la rela-ción connatural con quien es Dios, nues-tro Salvador que nos ha amado hasta darsu vida por nosotros”.

Sin duda, la Adoración Eucarística ejer-ce una serie de aportaciones a los fielescomo “el llegar a la intimidad con el

Señor y el de ahondar tal intimidad. Paraningún adorador Jesús es un extraño.Luego, el de vivir más intesamente, par-ticipando más, de las celebracioneseucarísticas. Además de encontrar paz,una paz desconocida para el mundo”.

Asimismo, hay que tener en cuentaque es importante y necesario adorar,“la adoración es el único culto debidosolamente a Dios, quien adora da testi-monio de amor, del amor recibido y deamor correspondido, y además da testi-monio de su fe”. En este sentido, el PapaBenedicto XVI nos recordaba que la ado-ración no es un lujo sino una prioridad.

Durante la Adoración Eucarística hayque “ser conscientes de quién estádelante de nosotros. Esto es lo esencial.es importante acostumbrarse al silencioy establecer un diálogo con el Señor,contarle lo que nos aqueja, intercederpor las personas que han pedido oracióno que a nosotros nos preocupan, perosobre todo, contarle cuánto le amamos”.

El silencio como protagonista es testi-go del encuentro entre el adorador y elSeñor, “cada uno, en el silencio de sucorazón se relaciona con el Señor comoquiere, en la libertad de hijos de Dios, ocomo se lo dicta el Espíritu. No hay quetener miedo al silencio es necesario parael espíritu. Debemos desintoxicarnos detanto ruido y procurar el silencio inte-rior”.

Existen más de 2.500 capillas reparti-das por el mundo dedicadas a este culto,un gran número de ellas en EstadosUnidos y el resto ubicadas en diversospaíses como Filipinas, Corea, México,Tanzania, Australia, inglaterra, Siria oIrak; y a partir de este momentoValladolid será una más. Por el momen-to, hay más de 700 fieles apuntados paraparticipar; aquellos que aún no se handecidido tengan en cuenta las palabrasde Juan Pablo II y Benedicto XVI: “Notemáis. Abrid las puertas a Cristo.Abrídselas de par en par” �

Un grupo de fieles adorando al Santísimo Sacramento

716 al 30 nov. 2008 Nº98 IeV Reportaje

¿PORQUÉADORACIÓN PERPETUA?

El Magisterio de la Iglesia llama a laAdoración Perpetua y últimamente lo hacea través de Redemptionis Sacramentum(n. 136, 140 y 141) del Papa Juan Pablo IIy de Sacramentum Caritatis (n. 66 y 67) deBenedicto XVI. El pasado año, el Card.Hummes, Prefecto de la Congregaciónpara el Clero invitó a todos los Obispos delmundo a dedicar un templo exclusivo parala Adoración Perpetua vinculándolo al sos-tenimiento espiritual de todo el clero y anuevas y santas vocaciones.

El Santo Padre Benedicto XVI insiste:nos falta redescubrir la oración, la contem-plación. También él ha dicho: la adoraciónno es un lujo, es una prioridad. LaAdoración Eucarística Perpetua es la devo-ción por antonomasia. En primer lugar, esadoración y como tal es el culto que sólo serinde al mismo Dios; luego es eucarística,es decir ante su presencia única, real,substancial, y finalmente es perpetua, esdecir que no se interrumpe nunca, (...).

La Adoración Eucarística Perpetua vadirigida a Dios y al mismo tiempo en bene-ficio de los hermanos y convoca a todas lasrealidades eclesiales en torno al únicoSeñor. Por la Adoración Perpetua damosuna respuesta constante de fe y de amoren el tiempo hacia Quien no deja de serDios y de amarnos de amor eterno. Almismo tiempo, la capilla de AdoraciónPerpetua es signo de los brazos siempreabiertos de Jesús, dispuesto a acoger.

En el silencio adorante, día y noche setestimonia la fe y el amor hacia el Dios connosotros y por nosotros presente en laEucaristía. Lo que hace única, a laAdoración Perpetua es que el Señor esadorado día y noche, (...).

En definitiva, Adoración EucarísticaPerpetua es sinónimo de Iglesia siempreabierta, y del Señor siempre adorado. Estoes lo especial y único �

Justo Antonio LofeudoPromotor de la Adoración Perpetua en España

TESTIMONIO

ORGANIZACIÓN DE LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA

TURNO HORARIO COORDINADOR

Mañana 6:00 a 12:00 hMª Dolores

Peinador

Tarde 12:00 a 18:00 hJosé Luis

Zorita

Noche 18:00 a 24:00 hAnaela TurFernández

Madrugada 24:00 a 6:00 hMª Luz

Toro

COORDINADOR GENERALCarlos Fernández Robles

Además de los 5 coordinadores citados hay 24 responsablesde hora, una para cada grupo de adoradores de cada hora

del día y para toda la semana. El objetivo de la organizaciónes el de asegurar que el Señor no quede nunca solo, que

todas las horas queden cubiertas.

Organización de los turnos de la AdoraciónEucarística Perpetua en Valladolid

8 Noticias Diocesanas IeV Nº98 16 al 30 nov. 2008

Pocos días transcurrie-ron desde la ordenaciónepiscopal de PedroSegura y el nombramien-to que le encomendó elcardenal Cos como gober-nador eclesiástico “sedeplena”. Con esta disposi-ción de carácter temporal,Segura se convirtió en elhombre fuerte de la dió-cesis. Una decisión nobien admitida por todos, apesar de que el anciano cardenal-arzobispoya no tenía ganas de gobernar. En abril de1917, encomendaba a su obispo-auxiliar lavisita pastoral a la diócesis. Le acompañócomo único secretario su hermano Quintín,también sacerdote, siendo su palabra escri-ta la que narró, con un cierto tono apologé-tico, el discurrir de la misma en el Boletíndel Arzobispado. En octubre, culminó unacto inspirado directamente por Segura: lacoronación canónica de la Virgen de SanLorenzo, patrona principal de Valladoliddesde el año anterior. Se trató de una autén-tica apoteosis de religiosidad, antecedentenecesario para analizar la vida procesionaldel siglo XX. El obispo auxiliar encontró enla cofradía de la Vera Cruz un claro ámbitode proyección, naciendo lo que los propioscontemporáneos denominaron el “seguris-mo”. Igualmente, en este templo de la Cruzimpulsó la devoción al entonces muy popu-lar Cristo de la Agonía de la parroquia deLimpias (Santander). En esta línea, ennoviembre de 1919, el prelado presidía unaprimera peregrinación vallisoletana a aquelsantuario cántabro; acontecimiento que setradujo a finales de ese mismo mes en elestablecimiento en esa iglesia de la Cruz, dela Asociación del Cristo de Limpias. Eran losúltimos días de vida del cardenal Cos, arzo-bispo que subrayó la prudencia con la quehabía que acercarse a estas devociones,rodeadas de supuestos prodigios.

Su ascenso en la diócesis todavía no habíallegado a la meta. En abril de 1918, el carde-nal le nombró vicario general. Se empezó adistinguir este prelado por su apasionadadefensa de la Monarquía, haciéndose pre-sente —y a veces de manera espectacular—en cada una de las visitas que un miembrode la real familia realizaba a Valladolid. Trasla muerte del cardenal Cos en diciembre de1919, y aunque algunos de sus opositores se

encontraban en el Cabildocatedralicio, los canónigosnombraron a Segura vica-rio capitular y ecónomo dela diócesis. Los poderesconcedidos por el cardenalhabían cesado. Se iniciabaasí la polémica sucesión ala sede vallisoletana. Suspartidarios intentaron, sinninguna posibilidad, quePedro Segura fuese elnuevo arzobispo de

Valladolid, nombramiento que recayó desdeabril de 1920 en el anterior obispo deSegovia, Remigio Gandásegui. Su “admira-do” Alfonso XIII le había designado para ladiócesis de Coria, aunque hasta la llegadadel nuevo prelado, Segura debía desempe-ñar las funciones encomendadas. Por eso,no abandonó Valladolid hasta la víspera dela toma de posesión del nuevo arzobispo. Elescenario de aquella despedida no podía serotro que la iglesia de la Cruz, un 8 de sep-tiembre de 1920. Un homenaje organizadopor una comisión presidida por JulioFrancia y Joaquín Burrieza, descrita por “ElNorte de Castilla” como “despedida entu-siasta”; un paseo triunfal en el cual Segurafue llevado casi “en andas” desde la callePlaterías hasta el Campo Grande, donde leesperaba un coche que le conduciría a Coria.Segura no volvió a la ciudad del Pisuerga,aunque sus partidarios le recordaron siem-pre.

Mientras Gandásegui permaneció enValladolid hasta su muerte en 1937, Segurahabría de recorrer mucho. De la diócesisextremeña de Coria, en la que acompañó aAlfonso XIII en su célebre visita a lasHurdes; pasó en 1927 a ser arzobispo deBurgos primero y cardenal-arzobispo deToledo después. Allí se encontraba en abrilde 1931 cuando se proclamó en España la IIRepública. En su adhesión al monarca, semostró comprometido y declaró su oposi-ción explícita hacia el nuevo régimen repu-blicano. Esto motivó su expulsión de Españay su exilio italiano. Con el avance de las tro-pas franquistas durante la guerra, el carde-nal Pedro Segura volvió a su país natal, en ladiócesis de Sevilla. Su condición monárqui-ca le enfrentó, una vez más, con el nuevorégimen, produciéndose repetidos desen-cuentros con el jefe del Estado, FranciscoFranco. Murió el 8 de abril de 1957 �

Javier BurriezaEPISCOPOLOGIO VALLISOLETANO

Pedro Segura y Saenz (1916-1920)“Un ascenso meteórico, una 1ª meta fracasada” y (II)

CÁRITAS

C/ Santuario, 24 bisTeléfono: 983 20 23 01/ 983 39 79 30

¿ UNA CRISISECONÓMICA?

En los últimos días han aparecido muchasnoticias sobre la crisis económica y susefectos en las organizaciones de solidari-dad. Incluso Cáritas Española ha hechopúblico un comunicado al respecto.Nuestra Cáritas Diocesana también hapodido percibir que se ha incrementado elnúmero de personas que tienen dificulta-des para cubrir todos sus gastos.Principalmente estas dificultades proce-den de dos puntos: la vivienda y el desem-pleo. Todavía es pronto para hacer undiagnóstico certero y, por tanto, acertarcon las respuestas adecuadas. Pero sí seapunta una línea importante de trabajopara Cáritas como organismo de la IglesiaCatólica. Posiblemente, no estamos tantoante una crisis económica como ante lamanifestación de una sociedad que haentrado toda ella en crisis �

MANOS UNIDAS

C/ Simón Aranda, 13 - 1ºTeléfono: 983 305 065

SIN CAMBIOS ESTATUTARIOS

A lo largo de cuatro días, concretamentedel 6 al 9 de noviembre, se han celebra-do la Asamblea Nacional de MANOS UNI-DAS y las Jornadas de trabajo. Uno de lospuntos más relevantes para la Asambleaera la renovación o modificación de lospresentes Estatutos. Después de habersepresentado diversas propuestas de modi-ficación, la Asamblea decidió en primerlugar la modificación de los Estatutos,para después rechazar las propuestas demodificación presentadas. En esta oca-sión la Asamblea recibió la visita, fuera deprotocolo, del Presidente de laConferencia Epìscopal, D. Antonio MaríaRouco Varela �

9Noticias DiocesanasIeV16 al 30 nov. 2008 Nº98

OPINIÓN

José Ramón Peláez SanzSacerdote

VENDER HUMO

Cuesta entender lo que es la econo-mía financiera, pero una pista paralograrlo es que quienes nos hablan

de ella la contraponen a la economía real,es decir que reconocen que se compran yse venden lo que son meras ilusiones o creaciones de la mente. En efecto, lo quecaracteriza a la economía actual es que sepone un precio muy elevado a cosas queno existen, o que son “derivados” de cosasque existen; hasta hay quien vende “expec-tativas” y otras sensaciones psicológica amillón el kilo, y no crean que es broma.

Por ejemplo, para producir uva es nece-sario comprar unos “derechos” de planta-ción que se ha inventado la burocraciaeuropea, o para construir una casa sepuede comprar y vender “el volumen” deedificabilidad, otra martingala burocráticacreada para controlar el urbanismo y que seacaba vendiendo como un terreno u otrobien real.

También en la bolsa se venden “futuros”,es decir los derechos a adquirir en ciertafecha unas acciones, o la cosecha de unpaís: una especie de quiniela en las que losbrokers apuestan quién ganará el partido.También las hipotecas y los créditos se ven-den y revenden en distintas opciones oderivados, y con este juego se terminaponiendo el precio de la moneda de un paíso a los intereses que pagamos a nuestrobanco. En fin, que mientras unos juegan avender humo el labrador que se endeudópara mejorar su labranza poniendo unasviñas o la familia que compró una casa sedeja los lomos trabajando para pagar unasdeudas que crecen y crecen. Unas deudasy un trabajo muy reales, por cierto.

Frente a esto la Iglesia recuerda quesólo el trabajo produce riqueza y denun-cia la “voraz usura” a que somete a lostrabajadores como un mecanismo perver-so y una estructura de pecado. Por esorecientemente recordaba Benedicto XVIque el hambre se puede acabar hoy mismoa condición de que cese de raíz esta espe-culación financiera �

La Comisión Diocesana de JyP presenta el libro “10 Mensajes para la Paz 1999-2008”

MCS. La Comisión vallisoletana deJusticia y Paz, tiene previsto presentarel próximo 19 de noviembre, a las 19:30horas en la Sala Arrupe (Jesuitas), ellibro “10 Mensajes para la Paz 1999-2008”, a cargo de Francisco JavierAlonso, presidente de la Comisión dio-cesana Justicia y Paz de Madrid.

Un encuentro que se iniciará con una

conferencia “Justicia y Paz y los mensa-jes de los Papas con motivo de la cele-bración de la Jornada Mundial de la Paz,1968-2008” impartida por el secretariogeneral de la Comisión general deEspaña, José Padilla.

En referencia a los mensajes cabedestacar que se trata de una serie dedocumentos en los que año tras año losPapas se han dirigido a la sociedad demanera global, siguiendo el desarrollode los acontecimientos de la historiahumana sobre la paz y el mundo inter-nacional, iluminados siempre desde laafirmación de la dignidad y primacía dela persona humana y la promoción delos derechos fundamentales, el desar-me, la seguridad internacional y la eco-logía.

De hecho, la introducción del librorefleja un estudio sobre el origen, razóny características de los mensajes, lareciente doctrina de la Iglesia sobre laguerra y la paz y la justificación de estapublicación �

> Justicia y Paz

> Colegiata de San Antolín

La Iglesia de San Antolín de Medina del Campo permanecerá cerrada para mejorar sus instalacionesMCS. Les informamosque desde el lunes 3 denoviembre, la Iglesiade San Antolín deMedina del Campo,permanece cerrada.Sus celebraciones litúr-gicas se trasladarán a laparroquia de SanMiguel.

Aún se está a la espe-ra de la nueva conexiónde la corriente eléctrica que permita elfuncionamiento de toda la iluminacióndel templo y el funcionamiento de lanueva caldera que ha sido instalada parala capilla de las Angustias. Dicha instala-ción sufre un retraso de más de dosaños, por causas ajenas a la parroquia.

Se espera que en el plazo más breve

posible se puedarestablecer el cultoen este templo.

Hasta esemomento los hora-rios de las misas enla parroquia de SanMiguel serán en elhorario que sedetalla a continua-ción: los días dediario a las 12:00

horas de la mañana y alas 19:30 horasde la tarde (jueves no hay misa detarde). El sábado se mantienen los mis-mos horarios que durante la semana.Mie ntras que el domingo las celebracio-nes serán a las 10:00, 11:30 y 12:30horas de la mañana y a las 18:00 de latarde �

10 Noticias Diocesanas IeV Nº98 16 al 30 nov. 2008

LA PROVIDENCIADIVINA

Dios tiene cuidado del mundo y detodas las cosas que ha creado y porello las conserva y gobierna con su

infinita bondad y sabiduría y nada sucedeaquí abajo sin que Dios lo quiera o lo permi-ta. Con una gran claridad lo afirmó nuestroSeñor Jesucristo, según nos dice el evange-lio de Mateo, en el capítulo 6, 25 al 32, almanifestar el abandono en la cooperacióncon Dios, no exento del cumplimientoperseverante del propio deber que debe-mos mantener siempre en el acontecer futu-ro. La Providencia de Dios es incompatiblecon los vicios de la pereza y la desesperan-za. Jesús puso como ejemplo a los pájarosque no siembran ni siegan ni recogen engraneros y no les falta el alimento porquenuestro Padre les ofrece comida en la crea-ción e igualmente las flores del campo cómocrecen hasta el punto de que ni Salomón sevistió con tanto esplendor. Unos y otros sedesarrollan, porque no se impiden, lasleyes puestas por el Creador en su natu-raleza.

El mismo evangelio en el capítulo 10, 29al 31 y, quizás, en otra ocasión, hablandoJesús de que no debemos tener miedo anadie ni a nada sino estar abandonados alcumplimiento de la Voluntad de Dios afirmó:“¿No se venden dos pajaritos por un as?,sin embargo, ni uno de ellos cae en tierrasin la voluntad de vuestro Padre. Encuanto a vosotros, aun los cabellos todosde vuestra cabeza están todos contados.No temáis, pues, ¿no es verdad que vos-otros valéis más que los pajaritos?Nuestra Santa Teresa de Jesús, como hanhecho, hacen y harán todas las personassantas, se fió totalmente de Dios y lo expre-só así: “Nada te turbe, nada te espante,todo se pasa, Dios no se muda, la pacien-cia todo lo alcanza; quien a Dios tienenada le falta, sólo Dios basta” porque“este es nuestro engaño, no abandonar-nos del todo en lo que el Señor hace, quesabe mejor lo que nos conviene” �

Jesús Hernández SahagúnSacerdote

ESPIRITUALIDAD Y MORAL > Arciprestazgos de Valladolid

El arciprestazgo Pajarillos-Pilarica-Belén desarrollauna programación pastoral arciprestal común

MCS. Para que los servicios que se pres-tan desde el arciprestazgo Pajarillos-Pilarica-Belén salgan adelante y lleguena todos los fieles, sirven en esta comuni-dad un total de once sacerdotes.Un porcentaje del 7% de los habitantesque residen en la zona acuden de modoregular a la celebración de la Eucaristíadominical. A pesar de todo, el trabajodel arciprestazgo se mantiene activocon la administración de los siguientesSacramentos: 135 comuniones, 65 con-firmaciones y 20 matrimonios.

Por el momento, el arciprestazgoPajarillos-Pilarica, no cuenta con ningu-na unidad pastoral, pero no se descartala posibilidad de crear una. Asimismo,en esta comunidad no existe unaexhaustiva coordinación de los diferen-tes niveles de catequesis entre lasparroquias pero sí que se dan intercam-bios en formas de hacer.

En la zona se sitúan 4 centros escola-res religiosos con los que el arciprestaz-go no mantiene ningún tipo de coordi-

nación conjunta, así como 15 comunida-des religiosas pequeñas y un total de 7movimientos y asociaciones laicales.Además dentro del arciprestazgo seencuentran comunidades de otras con-fesiones religiosas, concretamente 7.

En cuanto a la relación del arciprestaz-go con las instituciones civiles existentesen el barrio, señalar que alguna parro-quia de esta comunidad si que mantieneun buen trato.

Con el nuevo Plan Pastoral Diocesanose refuerza la figura del arciprestazgo almenos en los campos de la iniciacióncristiana, la formación bíblica y el diálo-go fe-cultura, pero por el momento noexiste la posiblidad de crear equiposarciprestales, debido a que ésta, no es lapreocupación pastoral prioritaria deesta comunidad en este momento.

Por otra parte, el arciprestazgo secaracteriza por su programación pasto-ral arciprestal, a través de la cual se desarrollan varias actividades conjuntasrealizadas por todas las parroquias �

Tan sólo un 7% de los habitantes de la zona acuden demodo regular a la celebración de la Misa dominical

Parroquia Nuestra Señora del Pilar, conocida como “La Pilarica”

El arciprestazgo denominado Pajarillos-Pilarica-Belén está formado por cincoparroquias: María Auxiliadora, Nuestra Señora de Belén, Nuestra Señora del Pilar,San Ignacio de Loyola y San Isidro Labrador, en conjunto todas estas parroquias cuen-tan con unos 50.000 habitantes.

Desde comienzos de este curso, el arcipreste de esta zona es Antonio GarcíaMartínez, párroco de María Auxiliadora.

11IeV Noticias diocesanas16 al 30 nov. 2008 Nº98

> Arzobispado de Vallladolid

El Arzobispado de Valladolid renueva un convenio decolaboración con la Junta y la Diputación

MCS. El arzobispo de Valladolid, BraulioRodríguez Plaza, el presidente de laDiputación provincial, Ramiro RuizMedrano y el director general de laVivienda y Arquitectura de la Junta deCastilla y León, Gerardo Arias, han firma-do a principios de este mes un conveniopara la conservación y reparación deermitas e iglesias de la provincia, conuna inversión de 714.713 euros.

Del total de la inversión, la aportacióndel Arzobispado, Diputación y Junta será

de 571.771 euros; cifra a la que se sumael 20% que aporten los ayuntamientosbeneficiarios y que se cifra en 142.942euros.

Por medio de este convenio se lleva-rán a cabo las obras de reparación nece-sarias para la conservación de las iglesiasy ermitas que lo necesiten en la provin-cia vallisoletana, siempre que no tenganla condición de bienes de interés cultu-ral declarados o con expediente dedeclaración incoado a tal fin �

> Ecos del Seminario > Delegación de Pastoral Juvenil

Preparando el caminohacia el Adviento

XXI Jornada 24 horas deOración

> Delegación de Familia y Vida

Encuentros para noviosDurante el 22 y el 23 de noviembre, elCentro de Espiritualidad acoge estosencuentros que siguen el modelo deEncuentro Matrimonial. Están dirigidos aparejas que piensan en casarse y quierenaprender y crecer en su diálogo e intensi-ficar su relación. Se desarrolla en régimeninterno desde las 9:00 del sábado a las18:30 del domingo. Más información en:www.parejajoven.com

> Delegación de Pastoral Vocacional

Día del MonaguiloEl próximo 22 de noviembre se celebra lasegunda edición del Día del Monaguillo. Apartir de las 16:30 horas, el Seminario dio-cesano acogerá esta jornada de convi-vencia en la que se incluye oración,cate-quesis, merienda, juegos y fútbol.

> Movimiento Cultural Cristiano

Cine -fórum social y familiarLa Casa de Cultura y Solidaridad ubicadaen la calle Industrias, acoge el domingo23 de noviembre a las 17:00 horas, la pro-yección de la película “Danzad, danzad,malditos”. Un film que se centra en laGran Depresión de los años treinta y lasconsecuencias que creó en la sociedad;quien lo desee puede disfrutar de la pelí-cula debido a que la entrada es libre.

> COF

Curso Relación de AyudaEl 13 y el 14 de diciembre, el Centro deOrientación Familiar (COF), ofrece estecurso que se plantea como una experien-cia formativa inspirada en la psicologíahumanista, con sesiones muy prácticasque incluyen exposición de contenidos,ejercicios de interiorización y análisis deconversaciones reales de ayuda. El precioes de 30 euros, la inscripción puede reali-zarse en las dependencias del COF hastael próximo 10 de diciembre. El curso seimpartirá de 10:00 a 13:30 y de 16:30 a20:00 h el sábado, y de 10:00 a 13:00 h eldomingo �

BREVES

J. GARCÍA. La vida en el seminario estámarcada en estos días principalmente porel tiempo ordinario de clases, estudio, ora-ción y vida común, pero también por la pre-paración del tiempo de Adviento, que estáya próximo, pues comenzará en el últimofin de semana del presente mes.

Esta preparación, dentro del seminario,tiene como centro a María, que escuchó yacogió la palabra de Dios, así como esperócon alegría el nacimiento de su Hijo. Así,como acto destacado dentro del tiempo deAdviento, los seminaristas acogerán a susfamilias el próximo día 8 de diciembre paracelebrar a su patrona, la InmaculadaConcepción, y disfrutar de un día de convi-vencia y fraternidad. El día estará marcadopor la Eucaristía, la comida de familia y laconvivencia de unos con otros �

MCS. Los próximos 28 y 29 de Noviembrecelebraremos la "XXI JORNADA - 24HORAS DE ORACIÓN" bajo el lema"ENVIÓ DIOS A SU HIJO, NACIDO DEMUJER (GAL.4,4)". Al inicio del Adviento,la Coordinadora de Pastoral Juvenil, invitaa todos los jóvenes y a todos los cristianosde la Diócesis a participar de este encuen-tro que se desarrollará en el CentroDiocesano de Espiritualidad.

La Palabra de Dios, la figura de SanPablo y el protagonismo de Santa Maríaquieren ser el eje vertebrador de estetiempo de oración. La Jornada se inaugu-rará el viernes a las 21:00 horas y finaliza-rá el sábado con la Eucaristía de Clausurapresidida por nuestro Arzobispo. Másinformación en la Delegación de PastoralJuvenil, 983.21.79.27�

D. Braulio Rodríguez, Ramiro Ruiz Medrano y Gerardo Arias en la firma del convenio

12 IeV Nº98 16 al 30 nov. 2008Con vosotros está

882 AM y 104.5 FM - Íscar 101.2 FM

El espejo de la Iglesia Noticia Iglesia Diocesana ValladolidViernes, 15:05 a 16:00Viernes, 15:05 a 16:00 Domingo, 9:45 a 10:00Domingo, 9:45 a 10:00

NOVIEMBRE 2008

16DÍA DE LA IGLESIA DIOCESANA

33º DOMINGO T.O.Pr 31, 10-13.19-20.30-31. Sal127, 1-5.

1Ts 5, 1-6. Mateo 25, 14-30

18

ACTO DE PRESENTACIÓN DE LA CAMPAÑA DEL DÍA

DE LOS SIN TECHOLugar: Salón de Actos de Caja Círculo

C/ Rastro, 4Hora: 19:00

21 COMIENZO DE LA ADORACIÓNPERPETUA EN LA DIÓCESIS

22

DELEGACIÓN DE FAMILIA Y VIDAEncuentro para novios

Lugar: Centro de EspiritualidadHora: desde las 9:00 horas del sábado

hasta las 18:30 del domingoDÍA DEL MONAGUILLO

Lugar: Seminario diocesanoHora: 16:30

23

DOMINGO SOLEMNIDAD DE CRISTO REY

Rey Ez 34, 11-12. 15-17. Sal 22, 1-6 1Co 15, 20-26.28. Mateo 25, 31-46DÍA DE LOS SIN TECHO

Cáritas DiocesanaEucaristía

Lugar: Parroquia del Dulce Nombre de MaríaHora: 12:30

MOVIMIENTO CULTURAL CRISTIANO

Cine-fórumLugar: Casa de Cultura y Solidaridad

Hora: 17:00

28PASTORAL JUVENILJornada de Oración 24 horas

Lugar: Centro de Espiritualidad

29

APOSTOLADO SEGLARRetiro-reflexión para laicos

Lugar: Capilla de la Congregación(Centro de Espiritualidad)

Hora: de 18:00 a 20:00

301º DOMINGO DE ADVIENTO

Is 63,16b-17;64,1,2b-8. Sal 79, 2-3.15-16.18-191Co 1,3-9. Marcos 13,33-37

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IglesiaenValladolid

Boletín desuscripción

anual

“EL CONSEJO DE LAICOS NO TIENE LUZ PROPIA SINO QUE DEBESER FIEL REFLEJO DEL MAGISTERIO DE NUESTRO OBISPO”

FRANCISCO VEGA AMADOPRESIDENTE DEL CONSEJO DIOCESANO DE LAICOS

Padre de tres hijos y abuelo de cinco nietos, este ingenie-ro industrial jubilado es el nuevo Presidente del ConsejoDiocesano de Laicos. Desde el pasado 27 de septiembre

está al frente del órgano colegiado consultivo del Obispo,representativo de los seglares de nuestra Diócesis.

Texto: Jorge Guerra Matilla

� ¿Cuál es el papel que debe tenerel Consejo de Laicos en la vida con-creta de nuestra Diócesis?

Al Consejo de Laicos no le correspondeabordar todo lo que tiene que ver con elApostolado Seglar. Para eso ya contamoscon la Delegación diocesana. El Consejotiene como finalidad promover, fomentar yanimar la participación del laico en la vidade la Iglesia y su participación en la socie-dad civil junto al resto de los ciudadanos.

� Pero la vida de la Iglesia es muydiversa y no es fácil ponerse deacuerdo en lo que hay que hacer...

Por eso es muy importante la pedago-gía del Consenso, no entendido comouniformidad sino como muestra decomunión y fidelidad a la Iglesia. ElConsejo de Laicos no tiene luz propiasino que debe reflejar el magisterio y lasorientaciones de nuestro Obispo.

� ¿Qué aspectos deben garantizarel buen funcionamiento del Consejode Laicos?

El rigor en la aplicación de los estatu-tos, desde la elaboración de una progra-mación anual hasta la evaluación del tra-bajo realizado; el tacto en la considera-ción de los distintos carismas laicales,que evite conflictos innecesarios; y laprudencia a la hora de tomar decisionesy, sobre todo, cuando promueva unapresencia de los laicos en ámbitos con-cretos de la vida pública.

�A 20 años de la Christifideles Laici¿sigue estando vigente?

Las afirmaciones de este documentopostsinodal están de plena actualidadsobre todo en lo que se refiere a que losfieles laicos son llamados personalmentepor el Señor. Pero, además, el documentorecuerda que los laicos no son simple-mente los obreros que trabajan en laViña del Señor sino que forman parte dela viña misma. Sólo dentro de la Iglesia,como misterio de comunión, se revela laidentidad del fiel laico, porque el cristia-no no puede ir por libre.

�Y la nueva Evangelización...Es necesario mirar cara a cara a este

mundo en el que la ruptura entre evan-gelio y cultura es, sin duda, el drama denuestro tiempo. Esto hace que la mayortentación para los cristianos laicos seaseparar la fe de los diferentes ámbitosde su vida. Pero debemos convencernosde que la nueva evangelización se hará,sobre todo, por los laicos, o no se hará�