Yolanda Contreras - Trabajo Social de Grupos

8/2/2019 Yolanda Contreras - Trabajo Social de Grupos

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.. Este libro de Trabajo Social de grupos, que es el primero


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J .a (]~odnri(il1 de 11THl persona a un grupo deb t. Ii', . '- , .- e ser en 011-~ . C '~ , (nn~o uua ~ltufl(")on que cs aprovechada para aumentar,11 (;.1p,u'ldad social a tran ',s dp las relariol1(,s que "a t _:~[(~('er ell el grupo, As!, Iils trndellrias actuales illtent:n e~t~_IZ,1r (II,mayor escaln el mvtodo de grupos como un dil~nr~ SH~I~r


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frio en e1 cambio econcmico y social producido por la indus-trializacion, . -La organizacion social se alter6 Con los nuevos elementosmateriales e ideologicos que cre6 el maquinismo. La estruc-tura social, basada en la familia y en la division del trabajosenc illo, desaparece. Antes del maquinismo el individuo actua-

ba en funci6n de la familia e influenciado por ella; despuesse tiene que enfrentar con otros hombres colocados ante lamisma necesidad economica, La ayur'a mutua que existia entreelIos desaparece, y la vitalidad social y la influencia de la co-munidad disminuyen considerablem-mte.La revolucion industrial trajo ccmo consecuencia el augede doctrinas individualistas, Se considera que la felicidad ma-xima se alcanza solo en base del maximo de libertad individualcompatible con el maximo de libertad y seguridad de los demas,Por eso, el individuo se libera de su responsabilidad grupal yel sentido de Ia conciencia social disminuye.Dentro de la epoca del maquinismo nace una nueva clasc

social: el proletariado, la masa campesina sin tierras y el ar-tesanado, provocando problemas de desadaptacion personal ysocial. Nacen asi las ciudades y el problema de la habitaci6nse hace aun mas profundo por la escasez e insalubridad dela misma. Fuertes cantidades de personas que vivian en zonasrurales se trasladaron a la ciudad para adaptarse a las nue-vas forrnas de vida y de trabajo y el hagar pasa a ser un lugardonde solo se come y se duerme, sin atractivos para perrnane-cer en eI, ni para compartir amistad y desarrollar aficionespersonales.Se carece de espacio suficiente, sobre todo para el espar-cimiento de los nifios, Con esto ocurre Ia perdida del sentidode dignidad familiar, ya que tanto los padres como los hijosbuscan fuera del hogar un escape a estas malas condiciones,perdiendose en parte Ia moralidad y la integridad del hogar,asi como las relaciones humanas y el sentido de unidad im-perante eo la edad media. Debido a sus uecesidades econ6mi-cas, las familias ponian a sus pequefios a trabajar a cortaedad, con instruccion Iimitada, inhibiendo el crecimiento per-sonal y la formacion de las bases de responsabilidad social.Asi como Ia comunidad existia en su verdadero sentido dela palabra en las sociedades prirnitivas, en este tiempo el hom":

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bre Ia reemplaza por ciertos grupos especiales. La concienciade todas estas necesidades Y situaciones promovieron la ini-ciativa de algunas personas que trataron de darles solucion.Don Bosco (181~-1888)

Don Bosco. sacerdote de la orden de los salesianos, fueel primero que reconoci6 el valor de la vida en grupo y Ia re-creacion como medias de educacion. Su objetivo personal erallegar a establecer una relacion amistosa entre maestro yalum-no; para hacerse amigo de los nifios se. mezcl6 en sus juegosy grupos. Explicaba que "solo sobre la base de amor y amistadera posible conocer al nifio y guiarlo sin medidas represivas,pues de esta manera el educador puede prevenir futuras si-tuaciones negatives" ..Basando su sistema enla "razon, handady religion", estableci6 el heche de Ia dignidad del nino y de-clar6 que la recreacion puede usarse con fines educativos.

III'IIIJorge Williams

Es el primero de aquel tiempo que intent6 solucionar algu-110S problemas de la realidad social. Empleado de una tiendaen Londres, empezo a reunir en grupo a sus compafieros detrabajo can el fin de conquistar "alrnas para Cristo". Su ideacreci6 y se hizo extensiva en las casas comerciales. Fue en elafio de 1846 cuando quedo bien constituida la llamada Aso-ciacion Cristiana de Jovenes (Y.M.C.A.)., Young Men's Chris-tian Association) con- el fin de salvar a los muchachos de lospeligros y vicios que la vida les ofrece, prodigiindoles un ho-gar espiritual donde acogerse. En 1855 se organize una insti-tucion similar para mujeres (Y.W.C.A.), el rnovimiento hacontinuado hasta la fecha en Inglaterra, Estados Unidos, Ame-rica. Latina. Europa, India, Japqn, etc.En 1914 nace la primera Asociacion de Sudamerica enla- ciudad de Montevideo y estas asociaciones tuvieron en unprincipio un fin purarnente religioso y actualmente son ecu-menicas, Su filosofia se basa solamente en principios cristia-nos. adaptandose a las condiciones e idiosincrasia del medioen que se desarrollan. Las actividades varian en los distintos lu-gares .y pueden atenderse a diferentes sectores de la poblaci6n:adolescentes, adu1tos, estudiantes, obreros, profesionistas, em-

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pleados, ~tc. Sus 'prjl~:ip~les Hrthidades son fisicas, deportivas,~l~lt~lral~s, nrgarm:aClC!:l de dulles, balsas de trabajo, ntencion(~(.1fuglados~ fonnaqoll de ~'nmjlillnentos, hogar(~s para In ju-\ cut.uti. trabnJadora 0 estucl!osa, etc. Aunque casi todas Iu saSOClaClones del mundo se sicnten Iigadas entre si cada unaes autonoma para dirigir .se. Su t(~cnica es princip 'almente eltrabajo de grupo y a su personal se Ie E'xige cierta preparacionen el campo del liderazgo.

zan con el fin de prnmover el desarrollo cultural y social deun barrio y restablecer .el concepto de familia, nacion y soc ie-dad. En Holanda tienden a educar con el aprovechamiento delas horns lihres de los asociados, En Chile el primer centro fueorganizado en 1933. Los modernos usan como -t~cnica hrisica-el mctodo de trabajo social de grupos y se coordinan con tra-bajo social de casos, organizacion de la comunidad y accionsocial, Con plena libertad para seleccionar sus programas,poseen caracteristicas especiales como;

1. Atender a una colonia determinada2. Servir a ambos sexos y a toda edad3. Trabajar con el grupo familiar4. Motivar a los vecinos de la colonia para que se esfuer-cen en asumir la responsabilidad de sus propias acti-vidades,Sus prograrnas de trabajo ~ociaL de, grupos comp:enden ac-tividades educativas y recreatrvas, GUlan a los asociados para

-que se hagan responsa~les de Ia s?luci6~ de determinada .si-tuacion que afecta el .bienastar SOCIal.Atienden en forma 111-dividual a los socios y a los familiares para prornover mayorbienestar y- ampliar Ia participacion de los miembros del grupo.

Samuel BarnettSu idea fue la de el ambiente de amistad que existia _e n Ia instrtucion, In ideaIue tom"lda de m~experienda que realiz San Viccntt: de I\!Ulen el siglo XVII.Samuel Barnett, vicario ingl(~s y can6nigo de VVestminster,

c~ 1 8 8 < 1 ' f~nd.6 (') _primer cer:tro_ :-ollnmcido de que cl maqui-msmo h~bJa influido en la familia y ell la comunidad, sintioIa neces!da(~ de tener mas contacto co n los feligrcses. En unaparroquia SItu ada en un barrio miserable de Londres, propusodar culturn al pueblo, para 10 cual im-itd a algunos estudian-tes.. Formaron cl.u~es, impartien.do conferenrias, cOllcicrtos, )"toda claso d(~actlnuades recreatrvas y educnciollale5. Su lema"Comnar+I . -I"era ompartn- y crear amistad , Como SU pricipal colabora-dor fue Amold Toynbee, el- nombre de In organizadon fueToynbec Hall y asl surgen los Centres Vednales Toynbee HaJJ(~ue ~e desarrollaron en Inglaterra por los afios de 1890. SuIinalidad era p~oporcionar recreatividarl n los vecinos y losgrupos se manejaroa can t(~CniC~lsde diJlamica grupal. Estescentres se expandieron rapidamente por todo el pais y des-P W ? S pasaron a Estados Unidos.. La ,obm de Barnett se extendi6 rapidamcnte por America,incluycndosa dentro de las actividades en ayudar a los inmi-grn?tes ? ubicarse y mas tarde, como punto de reunion del\ecll~darlO de un. barrio para discuitir y actuar ante problemasde bienestar SOCIal. En Inglaterra estos centres poseen finesculturales y educacionales, trabajando en anexos a las un i-versidades a dependientes de las iglesias. En Francia se reali-

Clubes de niiiosEn 1869 se forma en Inglaterra, el primer club de nifios,extendiendose mas tarde par todos los Estados Unidos. Estosclubes atendieron a Ia nifiez y a la [uventud, desde los 8 afioshasta los 20 con actividades despues de las horas de clases, enlas noches ; en las vacaciones, como un media de liberar a la

infancia de la influencia pemiciosa de la calle y darle t.marecreacion sana y constructiva, Se Ie desti.n6 una ~ayor m : -portancia a las actividades tendientes a evitar la delincuenciamfantil y juvenil.. Es importante senalar que despues de la p:imera ~erramundiallos servicios de grupos aumentaron no solo en numerosino tambien en importancia. En esta epoca la idea de la de-mocracia .empezaba a divulgarse con fuerza, considerando quea traves de los pequefios grupos se podian adquirir y fomen-tarvalores democraticos.4 5 .

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General Baden PowellEI movirniento scout fue iniciado1 908 por el general in-gICs, Baden Powell, difundiendose despues par todos los paisesdel mundo; su principal continuador fue Chile en 1909. Naciocomo una forma para atender. a los hijos de la c1ase trabaja-dora, que debido al empleo de sus padres y a deficiencias deorden economico y social, quedaban sin direccion educacionalni moral adecuada. Los grupos estan organizados como patru-Ilas y dirigidos por un master scout. En su organizacion hayrnuchos rasgos militares "(terrninos, ceremonias, saludos, uni-forme, etc.) que contribuyen a robustecer el espiritu de gru-po; tambien hay una simpatico terminologia novelesca toma-da de la obra de Kipling (man ada, lobatos, akela, etc.).El lema de los scouts es "siempre listos" y tienen un co-digo de honor que guia In conducts de todos lo s asociadas, for-.rnando asi rnismo una hermandad internacional, Su ideal de-vida los Ileva a ser buenos ciudadanos y servidores del projimo.. . Aunque las instituciones nombradas anteriormente no na-cieron can el prop6sito de hacer trabajo social de gropos, en la

-practica llegaron a ello."f;'Pe~fodoieniijico

.0 :Este se inicia con sistemas basados en el periodo anterior.;En 1920 se comienza a escuchar en las instituciones el termino"~;trabajadores sociales de grupo" para designar a aquellas per-sonas que laboran can grupos. 'En esta epoca se contempl6 lanecesidad de mejorar Ia prestacion de servicios sociales indi-viduales, surgiendo 1a idea de utilizar el grupo como vehiculode solucion. En base a las experiencias del periodo pre-cienti-fico y con el desarrollo de las teorias de otras disciplinas, talescomo la filosofia educacional de John Dewey, los conocimientosde las dencias sociales, Ia psicologia social, etc., se empez6 adar importancia al manejo y a Ia conducta de pequefios grupos.A partir de 1934 se inicia el movimiento tendiente a de-finir la tecnica y objetivos de forma de trabajc, su resultadofue llegar a sefialarlo como susceptible de ser adoptado por losprofesionales de trabajo social y en esta epoca existia la inten-ci6n disciplinada y sistematica de valorar 1 0 observado paradeducir Ieyes que nonnaran y orierltaran las relaciones socia-6

les y su valor para el individuo y la sociedad. Al estudiar losorigenes de esta segunda etapa, tenemos dos puntos de partidaen las experiencias de Slavson, Lieberman y Newstetter.Slauson r Lieberman

En 1912, Samuel Richard Slavson inicio su cxperienciade trabajo ~e grupos alxrrganizar en Brooklin, Nueva York,dubes para la clase trabajadora, Se proponia educar entre-ten~endo y ofreciendo oportunidad de desarrollo de la perso-nalidad a traves de la participaci6n en grupos. Dedicandoseal trabajo con uifios en grupos de asociacion voluntaria, con-sideraba que la naturaleza del hombre tiende a desarrollar unaparticipacion que moviliza toda su voluntad para la educaciony la accion, Fomento la libre expresi6n, ya que entendia quelas relaciones cara a earn uctivan los proccsos intolcctuales yemocionales, estableciendo actitudes que socializan al indivi-duo, Su sistema 10 centro en el hombre y no en el grupo comoun todo, no diagnostic6 los problemas que originaban la des-adaptacion en los miembros del grupo; solo sefialo situacionesque permitian a los individuos adquirir solos Ia concienciade su comportamiento.

Se considera a Slavson el primer humanista que cre6 lateoria del trabajo social de grupos, aunque con conceptos quedifieren de los de nuestro tiempo. En 1916 conoce a JoshuaLieberman, quien compartia la misma mquietud, pues habiatenido experiencia enla organizacion de sindicatos. Ambos~enian interes por las dases trabajadoras en general y por lasideas renovadoras relativas al campo de la educaci6n. Estasultimas los llevo a ampliar Ia restringida esfera de la experi-rnentacion educacional a traves de la organizacion de cam-pamentos de verano para la juventud, en los cuales hubieraun arnbiente de libre acceso (asociacion voluntaria) _ Naci6asi la asociacion conocida como "Juventud Pionera de Arne-rii:~", que trabajo en estrecha cola b ora cion en el campo edu-cacional y con el movimiento oficial de trabajadores. Funcio-n o durante seis afios consecutivos can Slavson como el direc-tor educacional y los resultados se condensaron en un libroescrito por Lieberman sabre el uso de Ia creatividad en orga-nizar los campamentos de verano.

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Lieberman centra su metodo en la accron formath'a de laperso?alidad a. tra vcs de experiencias grupales y considera altrabajador social como un Iider cuya funci6n es contribuir aldesarrollo de la personalidad del individuo. Al grupo 10 de-nomine como "club" y considero que este ocupa un Iugar tanirnportante en Ia vida de sus integrantes que su influencia su~pera muchas veces la de Ja escuela. Consider6 que el club tieneuna meta social: trascender a Ia comunidad. 'Slevson, par supart,:, explico el proceso y tecnica del trabajo del .grupo enun Iibro sobre este tema, pues su interes por los ninos 10 IlevoIIocuparse especialmente de aquellos que presentan problemasde conducta. Creo una tecnica para abordarlos a traves de lavida de grupo, llamamlolo terapia de grupo. En 1943 se fundala Asociacion de Terapia de Grupe, que tiene par objeto alla~Iizar y divulgar las experiencias en este campo.

Su ohm C5 irnportautc pOl' Iii orientacidu profesi(!lIai .quele dio al trabajo social, de grupos y ell 1928, .en la UJ~l\'ersldatide Cleveland, en la escuela de ciencias sociales aplicadas, seincluyo como cspecializacion.Conirrrncia nacional de seruicio social

En 1936, se realizo dicha ronferencia en ~ontre?l, fUI!-dandose la Asociacion Americana para el estudio ~Ipl I'rabajoSocial de Grupo, In cual terrnino por declarnrlo metodo profe-sional. Esta asociacion estaba compuesta por personas 9~le tra-bajaban en el campo de la recreacion ~ ,de la ed~caclOll for-mal,


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del nl!~lndo ell los prograrnas de ensefianza de las escuelas,COil cllo s(' inicla un adiestramiento de profesores e n los Es-latins Uuidos, asi como visitantes expertos que dictaban cursosit IIi"


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tudo ckcisi\'() ell In realirlar] latiuoamericana"." Se desea que(" 1 g-ruJlo l(,lIg'a deruro e l t > 1


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Adolcsccnciu. Tieuo como base In crisis de la pubertad , suohjetivo es definirse a si rnisrno, revalorizando In s pautas deconducts y dandoles una respuesta propia.Edad adulta. Su objetivo es crear y producir. Su persona-lidad est. virtualmente definida, con tendencia a lograr unasituacion en la vida y a perpetuarse,Veiez: Su vitalidad organica y psicologica se desvitaliza,imperando un deseo de conservacion, El anciano sufre por suincapacidad para la realizacion de las cosas y suele prevale-cer una angustia motivada por 10. inseguridad hacia el futuro.El proceso educative contiene en las relaciones humanasuna forma de realizacien del individuo. La conducta humanase mueve a traves de cuatro factores que le perrnitan al hom-bre una seguridad.

; i . Deseo de reconocimienioToda persona tiene conciencia de su propio valor; es 10 quese llama dignidad. Existe la necesidad de dar a conocer este

yo.lor para que La persona sea respetada como los demas.. ParaIograr ese respeto, el hombre aprende que debe hacerlo en .u?a';forma que le asegure el exito, por 10 que procura ~condlclo-narse a las formas de expresion aceptadas por la sociedad. Laacata para SCI' acatado por ella.. Acepta 1 0 social para subrayar su individualidad. Desealograr la satisfacci6n de su necesidad de reconocimiento, des-arrollando actitudes de ayuda y cooperacion. En este plano elhombre necesita del estimulo y del reconocimiento a su pro~pia valor.

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2. Deseo de aceptaclonEl ser humane tiene necesidad de afecto, cornprension yamistad; para lograrlo puede valerse de 1a bondad, tratar dehacerse necesario, de parecer debil, proyocar compasion,

3. Deseo de seguridadUno siente necesidad de estar libre de todo miedo e inquie-,tud, a salvo de necesidadcs biologicas y conflictos psiquicos.

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Para consoguirlo, suole volverse misf i rn, rl'ligiosn. idcalistu.uvaro, previsor, etc.4. Deseo de experiencias nuevas

EI hombre desea conocer novedndes, siernpre buscnndo nue-YOS carninos que Ie permitan renovarse como scr hurnauo.Proceso social ogier)

Se refiero a los Fenomenos, situaciones .r hcchos que se pro-ducen en la vida de un grupo. EJ objetivo del proceso sociolo-gico cs ol desarrollo del grupo como tal, ya que ('ada uno tiencsu propia Iisonomla, inquietudes y aspiraciones. No es resul-tado de la personalidad Y necesidades de los individuos, sinode la interinjluencia e interdcpendeneia de los mismos,EI trabajador social debe aceptar y entender ell grupo yayudarlo a satisfacer sus deseos, aspiraciones y guiarlo en su

crecimiento. Todo grupo tiene su propia "ida que esta dirigi-da a traves de tres etapas que constituyen el proceso de vidadel grupo.1. Fonnaci6n2, Organizacion3. Integracion.

Definicion de trabajo social de grupoEs un metodo de educacion socializante, en el que se re-fuerzari los, valores del individuo, ubicandolo en 10. realidad

social que Ia rodea para promover su cooperacion y responsa-bilidad en una accion integradora .en el proceso de desarrollo.POI' una accion organizada con fines educativos, proyectaal ser humane por medio de Ia paritcipacinn grupnl, proper-cionandole el agrado de sentirse miernbro de una


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(socialismo), tratando de ignorar que ambos dectruyen la li-bertad del hombre. Cada pais posee su propia problernatica yno se puede estar inserto en los problemas que confronta toda laAmerica Latina, independientemente de que coinciden en susfactores de subdesarrollo. Nuestra justicia social y 13 formade lograrla es un proceso que compete al pueblo, a los profe-sionistas entre los que estamos incluidos y al propio gobierno,De aqui, que e1 trabajador social de grupos no puede nidebe utilizar sus conocimientos para "manipular" 0 implau-tar sus propios patrones de ideas, desconociendo 0 ignoraudoIn capacidad del ser humane para autodeterrninar sus acciones.Par ella es conveniente considerar los principios basicos Jenuestra profesion y otros que deben ser una norma de respetoa nuestro material de trabajo, que es el hombr-,1. Principio democratico. Es el reconocimien+o a t valor delhombre, la igualdad de todos los seres humanos, el derechoinalienable de gobern.ar su propia vida y de tamar decisionesque le conciernen, en un clima de total Iibertad, EI trabajador

social de gropos tiene el deber de respetar tal derecho, abs-teniendose cuidadosamente de toda injerencia directa en eseterrene y orientando a la persona de una manera adecuadaa .ejercer ese derecho, el cual se ve limitado par la capacidadpositiva 0 negativa para autodeterrninar en el marco del bienmoraly social, por la ley y la autoridad Y por las normas ,J~labomunidad.:.TQdohombre tiene responsabilidad para conducir su propiaYidav,y para alcanzar su destine, por consiguiente, debe serduefio de las decisiones que conforman su vida. Frente al gru-po, el trabajador social debe ayudar a movilizar las potencia-lidades de sus miembros y darles a conocer los recursos de losque se pueden valer para el desarrollo del grupo. Ademas debeformular una valoracion de las diversas alternnitvas, pero de-jandoles en libertad absoluta para tomar sus decisiones, lascuales debera respetar y contribuir a que se realicen."

2. Principio de individualizacion. Se refiere a la necesidadde conocer y comprender las diferencias dl cada ser humano,II De Bray y Tuerlinckx. La aslstencia socia! individualizada. Edito-

rial Aguilar.

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de tal manera que las reacciones, la evolucion y el futuro decada persona se distinguiran de cualquier otro ser.Las necesidades del hombre se diferencian de una epoca aotra, de un media a otro e incluso de un individuo a otro, por-que no son unicamente objetivas, sino que encierran en sielementos subjetivos, Los problemas no existen por si rnismos,sino que los encontramos en los seres humanos. AI. respecto,nos afinna L. de Bray que "la persona no es un concepto abs-tracto; es un ser concreto en continua evolucion, es un cons-tanto devenir, Reacciona y se adapta a no se adapta durantetoda su existencia a las circunstancias de Ia- vida y a 10 quele rodea, Tiene una veces amor y otras odio, sufrimiento 0desesperacion, alegria 0 felicidad. Ese ser humano ha tenidouna experiencia de vida realmente {mica, s610 suya, que esla suma 0 la totalidad de todas sus experiencias anteriores yel intentara utilizarla para la satisfaccion de sus necesidades." 9La individualizacion no solo es distinguir a Ia persona ensus propias caracteristicas, sino tambien el reconocimiento, ala comprensi6n y al respeto de dichas diferencias, que nos per-miten identificarlos como sujetos actives, pensantes y no comogrupo masificado que son conducidos sin tamar en cuenta suvoluntad propia.

3. Principio de no juzgar, Este es uno de los aspectos quemas se debe considerar, ya que en la actualidad e1 trabajadorsocial suele creer que 61 es quien tiene la raz6n y la atribu-cion de sefialar 10 "buena". y 10 "malo" de Ia sociedad en laque vivimos, Debe analizar que nuestros razonamientos sonproducto de una forma de vida y de una cultura adquirida, lacual puede variar segun la formacicn de cada uno de nosotrosy establecernos normas morales y eticas que son diferentes deotras personas.No es funcion del trabajador social declarar culpable 0 ino-cente a nadie, ni detenninar en que medida es responsable elindividuo 0 el gropo de sus diicultades 0 de sus problemas, yaque 1 0 anterior supone juicios de valoracion sobre actitudesa formas de vida que han sido condicionadas par un sinfin defactores. Se podra realizar un analisis de nuestra realidad einvestigar factores que provo can patologia social, pero de nin-9 Vease 8.

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CLASIFICACION DE LOS GRUPOSEI hombre no pnede vivir aislado; tieno que agrnpar"" tonsus SOUlej.ntespara sati 'facer SUsneresid.des materi .les ). es-pirituales. ASi, todo se r humano forma parte de dh'ersos gru.pos- familiares, religiosos, laboralos, ,""creathos, etc., todo gru-

po se COlllpone de dos 0 mas indi' -iduos, Jigados por interesesCOlllUlIf'Se illternctuando para In obtenci6n deun objcth-o_La agrUjl.dan es netosaria para vivir y para fonnar untonjnnto .,manito; una sOdedad se preorupa poi- el hion.s.tar de 1l"op6,ilodel grupo.

La form" mas simple de


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caracteristicas de los que Ilegaran a. ser en Ia vida adulta losmiembros que la forman. La primera experiencia de grupola tiene el nino en su hagar. Las relaciones buenas 0 malasque se establezcan en este periodo de Ia vida infantil influyendespues en las actitudes que el nino, el adolescente y el adultoasumen en otros grupos. Los motives de union dentro de Iafamilia son la Iealtad y los intereses comunes.Generalmente, el segundo grupo en que actua el nino es elde juegos, con frecuencia en relation con otros compafieros de,suedad que habitan la misma zona comunal, Este grupo se-cundario esta caracterizado por una relacion funcional en basea un interes especifico, el que al perderse 0 terminarse llevaa la disoluci6n. A veces su duraci6n es breve. Suelen ser for-males y estar inmersos en Ia sociedad moderna.,Hada los siete afios, el menor renuncia a su conducta egois-ta--da mas importancia a los otros nifios al compartir sus cos as,.al distinguir entre la fantasia y Ia realidad y al interesarse .'porIa aceptacion de otras personas. Ya desea pertenecer a un.grupo y siente la inclination, cada vez mas fuerte, de vivir en

sociedad. Este impulso colectivo se intensifica entre los oncey los quince afios, pero ya en esa epoca el adoleseente selee-.dona motives para agruparse y busca entre elIas algo .que 1 0,impulse a realizar casas que no puede efectuar de modo aislado.- , ' 1 : . , a ' escuela le ofrece un nue vo grupo de caracteristicas diferen--~tes,y actividades dirigidas, Es as! como el individuo inicia una~:ida social en los llamados grupos secundarios.~~:"Se ha afirmado que hacia los sesenta afios, pasada Ia edadaduJta, las personas que muchas veces han quedado aisladas,vuelven a sentir el impulso gregario con igual intensidad ycaracteristicas similares a las de la adolescencia."2. Grupos segun su forma de integraci6n

Grupo natural 0 espontdneo. Es aquel que se forma sin quenadie 1 0 motive, resulta homogeneo en edades e intereses. Suvinculacion es afectiva Y su tendencia es cerrada. Son las pan-dillas 0 grupos formados en las esquinas de las calles.12 Maidagan de Ugarte. Valentina. Manual de seruicio social. San-tiago de Chile; Editorial Juridica.

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Grupo obligatorio. Es a1 que el individuo pertenece porvoluntad ajena 0 por circunstancias diversas. La adaptaciondentro de estos grupos es buena cuando en ellos se ofrecen es-tlmulos afectivos, de seguridad 0 de habito. La adaptacionpuede ser "deficiente cuando carecen de tales 'elementos _posi-tivos y los resultados se manifiestan en actitudes de rebeldiao de rechazo. Son heterogeneos y su estabilidad se mantienepor estrecho control normativo impuesto por un jefe, simbolode autoridad. Un ejemplo es el grupo familiar, el de Ia escuelao area de trabajo,Los gropos naturales y los obligatorios no son el objeto deestudio del trabajo social, ya que sus caracteristicas de unionno estan determinadas por la voluntad del individuo, ni porun programs especial. Puede trabajar con ellos, pero bajo lasnormas metodol6gicas de nuestra profesi6n.

3. Grupos motivadosSon aquellos en los que los miembros participan ell, base a

un objetivo determinado 0 varies sugeridos, por ejemplo, losmiembros de estos gropos ingresan debido a la busqueda de laaprobacion 0 de los demas, por el prestigio social, por el segui-miento de un jefe 0 un interes personal. Estas son las asociacio-nes profesionales, los gropos de secundaria, bachillerato 0 pro-fesional, los grupos politicos 0 aquellos que tienen influenciay prestigio dentro de una comunidad.

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4. Grupos prejormadosSon aquellos cuyos miembros se conocen entre si, estan-do unidos afectivarnente antes de constituir un grupo. Existeun Iider electo par prestigio, que es el que 10 integra y el queasegura la pemanencia de una estructura que da la seguridad.Son los grupos de aprendizaje que se integran con Iines decapacitaci6n.

5. Grupos [ormales e informalesEstos se estructuran 0 forman por normas comparticlns canrespecto a objetivos materiales, dc' los miembros, comunidad

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t~ ills! itucirin. Las norrnas estrin determinadas antes .del In-gTI'S() ell' los snrios; pOl' 1'110 5\1 condurtn ya C!!otii sefinladn, losI'oll'S ('51(111ln'~('ri!o:-;" Ia ~('gllridilll est:, detcrmiuadn por re-glamclllos. estatutos; etc.

Un ejemplo seria un grupo de jovenos que se integran a1111 partido pol i t irn, Aqul su iudividunlidad 110 cuonta, solo Inrnasificacion. E510. tipo de h'TUPO pur-do proriucir desajustes vtensiones (HI los miembros que no son C 1 " 1ad.o!~sccntes) .. En ill~lInos, se cstablocon ~lOrma.s para la ad-rmsion (pandilla) y en otros el egreso esta snnciouado (gruJlode delincuentes), J4

8. Grupos ooluntariosEn estes gntpOS se participa simplemente por el agrado deconcurrir, par sirnpatia con la persona que Ius forma Y ]lorsus miembros, 0 por deseo c i t > colaborar ell las actividades aque se dedican. Estos Son los grupos ideales para ser condu-cidos por trahajo social. ya que la concurrencia Iibre y voluntu-ria de los individuos y Ia relacion qUE! se produce entre ellosofreee muchas oportunidades educativas a las personas queforman parte de tales grupos,Se puede se:iialar que en un mismo grupo pueden encon-trarse objetivos de asociacion voluntarin, motivada U obli-

gatoria.Los gropos voluntaries se subdividen en:A. Grupos de cultura homogenea. Son los grupos Iormadospor personas de condicion cultural y social serucjante. Los Inr-tares homogeneos que determinnn let nsociacion puoden sermuy diversos: econornicos, vocacionales de acuerdo al cocientede inteligencia, de destreza Iisica, de cultura, de problemas ointereses comunes. Cuado un grupo es demasiarlo homogcueo,hay pocas posibilidades de establcccr una intoraccion dinarni-ca y la asociacion se torna demasiarlo cerrada, elitists y ex-clusivista, 10 que no permite el ingreso de nuevos socios a noser que cuenten con sus propins caracteristicas (vgr, los Is-

raelitas). Suelen careeer entonces de condiciones de toleranciay adaptacion y hacen dificil la labor social dentro del grupo.B. Grupos de intcreses ltomogeneos o espcclalizados. Ill'll-nen a personas de disiintas actividades culturnlos y sociules,agrupadas por un interns comun 0 por una especial activi.Iad.Para trnbajar con ellos, Sf:' debe tenor rouocirniento arerra tinlas nctividades a que se dedican para aprovechar torIas 1


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tunidades de mejoramiento social que se derivan de eUos. Aestes grupos se les ha Ilarnado "club".c. Grupos de multiples actiuidades. Estan formados porasociacion voluntaria y el objeto de ellos es estar juntos y des-arrollar diversas actividades, aun cuando hay a generalmenteuna a la que dan preferencia para establecer la unidad en elprograma de trabajo .D. Grupos tcrapeuticos .. Son asociaciones voluntarias perornotivadas. Sus participantes son generalmente del mismo sexo

Y es nccesario que exista entre ellos cierta similitud en rela-~ion con {'I problema que les afecta. Las actividades que sedesarrollan son por 10 general manuales y el trabajo socialse realiza con fines curatives y educativos a traves de Ia inte-raccicu del grupo.E. Grupos scgun el sexoExisten grupos masculines, femeninos y mixtos,F. Grupos segun la edad.i;le acuerdo con Natalio Kisnerman," estos pueden ser:

-

;~,Grupo preescolar, Aunque no es un grupo que es mane-jaClo por trabajo social, cabe sefialar sus caracteristcas: Susmierlibros cuentan con una edad de 3 a 5 afios. Su comporta-miento es con manifestaciones de agresividad, que aumenta amayor hostilidad del medic arnbiente. Son indifcrentes conlos demas y su comunicacion es con monologos, En sus rela-ciones existe para diferenciaci6n sexual entre varon y mujer.Generalmente, estos gropos se forman para tomar clases de na-tacion, gimnasia, recreacion, pin Iura , etc .La dinamica del grupo de preescolares es aparente, ya queIa relacion se establece a traves del adulto y no reciprocamenteentre ellos, Al disminuir la agresividad (6 afios), torna carac-ter de grupo, logrando elegir su lider entre los ' que mas energiaexteriorizan,

15 Vease 2.

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Grupe escolar. Esta comprendido entre los 7 y los 13 afios.La primera Iaz de este grupo es de sumision al maestr.o; alcontemplar el exterior los alumnos forman parejas de juegoy luego los pequeiios grupos de barrio 0 escuela. EI liderazgoa veces es desompefiado por el maestro; ademas de propor-cionar conocimientos, les da carifio, administra justicia, es com-prensivo y to Ierante, perniitiendo cl fortalecimiento del pro-ceso de socializacion.Los primeros afios escolares se centran en lu accion comonecesidad vital para descargar energies (armar cosas, drama-tizar peliculas, etc.), pasando luego


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otros, constituidos tambien por adolescentes; que se caracteri-zan pOl" ser personas inadaptatlas y con rlificultades de ordenpatologico (esquixofri-niccs, .neurrit icos, psicoticos, delincuen-tes, etcetera),Grupos de adultos. Son grupos r:on interescs Iijos, COIl ma-yor actividad verbal que motriz, dedicados preferentemente

a lUHI actividad deterrninada (grupo de trabajo) que a la re-Iacion social. A medida que avanza en edad, el adulto sueleperrler vitalidad y hab~lidnd para determinar actividades.Grupos de ancianos. Se cnracterizan por la perdida de ca-pacidarl fisica y de nprendizaje, Es menos accesible a 10 nuevo,tiene intereses fijos, centran su actividad en juegos de salon,exposiciones culturales, discusiones 0 vida social. Pueden ma-nifcstar la misma inseguridad que se percibe en la infancia.EJ anciano es generalmente un desocupado. Un buen tra-bajo de grupo con ancianos debe reconquistarlo para el tra-bajo productive, evitando E:l e fecto desintegrador que produceel hecho de esperar la muerte 0 de vivir unicamente recor-clando el pasado,Aunque segurnmente surgiran en ]< 1 practice rnisma otrasdivisiones de grupos, no se debe olvidar que el trabajo socials610 so puede desarrollar cuando las caracteristicas del gruposcan de preferencia de origen primario, abierto, de pertenen-cia, organizado, relativamente heterogeneo y de estructurademocratica. Es ventajoso que el grupo se inicie de :modo for-mal, para que los miembros sepan Ia conducta que se esperade ollos, pero debe orientarseles para que actuen informal-mente.Konopka nos sefia16 que existen grupos "orientados parael . c recimiento" .por Ia .. necesi.dad de ayuda mutua y "gruposorientados para la aC CIO n social, en los que los miembros ne-ces.itan lo~ar un buen I?~tron de relacion con aquellos haciaqUlenes orrentan su accion. Los primeros SOn los grupos detratamiento, recreacion, discusi6n y aprendizaje. Los segundos

SOIl los grupos de trabajo en la comunidad, instituciones co-misiones, de educacion de adultos, etc. El crecimiento del 'gru-po se da en ambos; en el prirnero, es en forma directs comoobjetivo metodol6gico basico, en el segundo, en' forma iridi-30

recta, ya que su objctivo es barer rrorer quienes recibeu Inaccion que ejecuta ql'grujlo.lI:El grupa r1irigido por uu trabajudor social debe poseer cipr-

las caracteristicas, entre la s que se puorlcn sPlwJnr;1. Permnnoncia )' continuirlad quo as

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Yolanda Contreras - Trabajo Social de Grupos