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    Zend - Avesta

    NI

    sobre las cosas del cielo Y Ms all de la

    Desde el punto de vista de la naturaleza

    POR

    Gustav Fechner TheodorTercera edicin.

    Preocupada por Lasswitz kurdo

    Primer volumen

    ---------------------------- Hamburgo y Leipzig.

    Verlag Voss Leopold.

    1906.

    Contenido:

    En primer volumen.

    Acerca de las cosas del cielo.

    I. Entrada

    II Consideraciones previas

    III. Comparada tierra fsica y Astronoma

    IV El Alma

    V. La tierra, nuestra madreVI. Y de los ngeles y los seres superiores en absoluto

    VII Desde el global superior Conciencia

    VIII Desde el rea de mayor sensibilidad y

    IX. De la condicin, los avances y metas de la Desarrollo de la tierra

    X. De la jerarqua del mundo

    XI. De Dios y el mundo

    Un. Aspectos conceptualesB. La ley suprema de valor y las relaciones con la misma libertad. Razones para laexistencia de Dios

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    C. Dios como seres supremos en relacin con los detalles del mundoD. Enlace en Dios, la conciencia universalE. Sueldos ms altos de los individuos a DiosF. Por el desarrollo de la conciencia divina o universalG. La bondad de Dios y el mal en el mundo

    H. Qu significa estar en contra de Dios y ser en el sentido estricto de Dios?J. Dios como un espritu en relacin con su mundo material de las aparienciasK. La naturaleza de su profundidad y la riqueza como expresin de lo divino EsprituL. El inconsciente y los muertos en la naturaleza gottbeseeltenM. La creacin del mundoN. Ya sea que las creaciones de carcter funcional la creatividad consciente oinconsciente de actuar Fuerzas de la naturaleza surgi sonO. Ms de la objecin de que el espritu de Dios, mediante la conexin con cargo a lanaturaleza de la gravedad de la misma, por la necesidad misma de la envolvente se

    XII. Religiosos-potica y prctica ASPECTOXIII. cosas cristianas

    XIV Consideraciones finales. Sitios histricos

    ------------------------------

    I. entrada.

    Tengo en otro tiempo, la opinin comn frente a las reclamaciones que las plantasson seres animados. Ahora afirman que, aun las estrellas son, con la diferencia slo

    que tengan una clase superior de los seres animados que nosotros, sin embargo, lasplantas de un artculo baja

    Esta afirmacin no es slo a posteriori, Ms bien, con el surgimiento antigua de lamisma raz, y se produce aqu para el mismo propsito, a travs de la vista habitualde Natural de las cosas de una hinauszufhren diferente a m ms rentable aparece. Esslo una pequea ventana ms grande, el aqu para ver en el alma todo el reino y lavida espiritual de una persona fsica abri el curso ha sido una larga acostumbrados ala oscuridad, el fro y alma muerta de mantener algunos puntos de luz. Estos puntosalma Ahora vendr el alma de soles, de los cuales los puntos, incluso su luz tener.

    En primer lugar, mientras que nuestra afirmacin es absurda. Cmo que no!Contradice ms que antes, Vista, tener el control de las cuales ya una segundanaturaleza se ha convertido. Y la costumbre es correcta, entonces tenemos desde el

    principio y en cada camino equivocado.

    Mientras tanto, dos casos son posibles: o bien la demanda o las concepcionesdominantes estn equivocados, por lo tanto al cambio. Yo sostengo ahora, y requerirde ste, y, salvo prueba en contrario de la razn entera y toda la extensin de lasconcepciones dominantes se levanta, es tambin un cambio correspondiente ella. Pero

    es esta peticin absurda todava?El matrimonio es negada, nos tomamos muy en serio lo siguiente: Nuestro Laafirmacin contradice las opiniones del momento, sino que puedan en contra Para

    http://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv12.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv12.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv13.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv13.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv14.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv14.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv12.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv12.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv13.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv13.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv14.htmhttp://f/Fechnercd/ZendAv_1/ZendAv14.htm
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    probar si estas se contradicen tanto? Se ve con nadie, pero esta comprensin con losdems? Cul ser nuestra pregunta? Si es cierto asunto montn de dibujos animadoso no? As que la relacin de es la materia y la mente esto es slo en una especialimportancia Trampa. Pero qu pasa con todo el mbito de esta clase Preguntas? Noslo las contradicciones y ambigedades? Tu mar estara agotado y vaco siempre, y

    da a luz pero slo un nuevo mar de contradicciones y ambigedades. El viento, queapaciguar a este mar, o ms bien en un nuevo relacionado con la unidad de tren, ahorano puede venir del propio mar . Ven l debe oponerse a todo lo que est en l para un

    poco de todo lo que est en l.

    O qu? Unidos y bien y entiende la religin con las ciencias naturales, filosofa de lareligin, la filosofa con la ciencia, o incluso alguno de ellos en la razn cmo larelacin del espritu divino a la naturaleza, humana Alma en el cuerpo humano en lacreacin de la pregunta, la cuestin de la inmortalidad, la cuestin de la regla de lasfuerzas materiales e inmateriales en para tener en el mundo y el cuerpo fue? S, ya

    sabemos lo que nuestros propios rgano de ser llamado realmente inspirado, unpunto en el cerebro, una pieza en el cerebro, todo el cerebro, el sistema nervioso, todoel cuerpo? O son los puntos de vista de la vida ordinaria clara de todos esos puntosque los cientficos y religiosos? No es ms bien a todos Principales contradiccionesde los cientficos y religiosos en pasado? Por supuesto, que si nuestros sabios, lasrelaciones para tener en lo corpreo y lo espiritual, todo claro y confuso son comoson ciertas, son grandes errores inevitables en todas partes se. Negamos las almas delas plantas porque las plantas nuestras reivindicaciones satisfacer la analoga brutosuperficiales que no poseemos; la misma razn, rechazamos las almas de las estrellas.

    Pero as como el Imposibilidad cuando Fortfuen en tal analoga en cifras brutas en lacontigua, de la religin, la filosofa y la ciencia llegan al mismo tiempo, siempre quecumplan la vista bsica, debemos llevarnos ms all de ella. Y ahora os digo: En elmismo general conexin satisfactoria en la que se encuentra el alma de la planta, elalma de las estrellas. Pidi slo porque la analoga retirar ms de la superficie, unretorno en incluso mayor profundidad. No podemos seguir aqu para Similitudes en lacelda, en el proceso de crecimiento y reproduccin llamada, cul es la analoga entreel animal y la planta sigue siendo extremadamente , Podra tener toda la tierraentrar a cabo sus procesos de la, lo que normalmente se llama como un procesoorgnico y con este potencial Mantener el apoyo de la vida y alma a tomar, de que lodeseen sus Hermanos y hermanas que an tienen la vida y el alma, as es necesarioque la capacidad el alma y la vida an ms lejos y ms profundas que lasmanifestaciones rica, y ciertamente es as.

    El sentido comn, sin duda cierto, que las estrellas son masas muerto, y mientras elcielo con estas ve lleno de masas muertas, ya no sabe donde Dios y ngeles busca.Ahora los lleva del mundo, incluso ms all de la realidad. l sostiene esta opinin

    por las weltverdende sin decir la comprensin, la natural, porque bebi con lechematerna tiene, parece una locura para l, slo para considerar si sera de otra manera

    no podra ser. Pero este punto de vista es realmente natural? La analoga limitada, dela que se basa, el original, la gente que viene por s mismo? Si usted, como uninstinto natural bajo? No ha disminuido, pero nuestro instinto, como nuestro buen

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    sentido se cultiva? Y no son, como ha crecido, y la confusin de nuestros Entender hacrecido? S que hacemos, sino el instinto natural original su honor, sin duda, es ungotteingeborner, pero slo el instinto natural cabezas slo tiene que ir donde vamos adirigir nuestra atencin. La visin de la naturaleza de los pueblos es, precisamente,que anima a las estrellas, a un mayor Significado cuando se nos inspira. S, hay

    todava algunas de las razones que aparecer para rechazar la animacin de lasestrellas, tan poco necesario, en primer lugar de ellos, las acepto. pero ahora no puedeRazones para ser desechados, lo cual requera previamente no hay razoneseinzuleuchten a los seres humanos? Esto tena que pero por debajo de nuestra justa alos cambios constantes de este distrito sin fondo y mutuamente enfrentadas slo,verdaderas razones para no apoyar sus conclusiones en el unirrbaren naturaleza innatade los hombres y las cosas se ponen. Ahora nos gusta cerca de partida para ir ms allde la visin original; pero no puede, ni debe ser, un da con un pas desarrollado Paravolver a la conciencia? Hemos llegado a nuestras conclusiones, nuestra educacin?

    Por supuesto, ve el mundo, que ahora es la educacin la llama, con desdn profundoen las infancia de la humanidad, por todas partes en el alma de la naturaleza queexisten, como lo hacemos otra vez, y en Sol, luna y las estrellas animadas seresindividuales divina vio cmo lo hacemos otra vez. Eso lo hacemos, se lanzarn estarentre los tontos y los nios. Sin embargo, en los tontos y los nios a veces ms que laverdad en el pueblo sabio y antiguo.

    Recordemos la inhaltschweren palabra: Lo que no mente inteligente ve, ve en lasimplicidad de una infantil Mente, as como la retencin de la segunda, que elcomienzo y el final de uno al otro complejo de mantener. El pjaro desarrollados

    mismo pone los huevos de nuevo de la que es un adulto. Todo conocimiento, todareligin est fuera de ese Infantiles adultos y la infancia que producir modificado denuevo, pero slo desde la riqueza del desarrollo se habr. romper por la mitad de laobra, el huevo en su conclusiones claras para formar el pjaro con sus alas y se

    preparan para el pico, el huevo se pierde. Slo cuando todo se explica de maneraclara y puramente ha, vuelve, y la vida de la humanidad est en este desarrollo.

    Pero lo plantean ms adelante en consideraciones debe tener la importancia de estepunto para nosotros, slo que consideramos que no es en absoluto como sin sentido.En cualquier caso, al punto que insistir en que la doctrina de finales de los aos

    humanos tiene ms derecho que la naturaleza original, que otra vida y de humor paramostrarse, como es el caso.

    La principal dificultad de nuestra tarea es todo en el hecho de que estamosacostumbrados a que el alma que no la regla, pero debe considerarse comoexcepcional en la naturaleza. Es el conjunto de la naturaleza inspirada, por lo que nies slo una cuestin de lo que hoy es animada por separado , Y en qu fase de laanimacin se ve en contra de otro. Ahora, las estrellas de la simple vista como la mselaborada Pruebas, no vamos a retirar las criaturas ms independiente que nosotros, ysuperior a nosotros, porque nosotros, con razn se consideran slo sus miembros. Asque todo est animado, ciertamente son ms independientes y ms tarde inspir a unconjunto que como miembros de esta. No hay dificultad que el que lo intente. Y para

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    todos los tiempos, donde la naturaleza auto-conocimiento aplicado a un alma, nisiquiera las estrellas eran para la autocomprensin ms altos seres animados. Cmodebemos, sin embargo, los miembros de mantener viva si mantenemos el cuerpo estmuerto y slo nosotros, Los picos de ltima dispersin de estos miembros, para lavida, supongo Por tanto, creo muerto porque estamos vivos en s, el rbol para los

    muertos porque los vivos hojas. En vez nutre nuestra vida como de la vida msgrande, en lugar de nuestra individualidad como acordadas y financiadas por laindividualidad mayor punto de vista, en lugar de nuestra independencia y nuestraconciencia a considerar como una seal de que lo que tan independiente, Conscientede los osos, y sin embargo, como momentos de las reservas, an tena que serconsciente de s mismo y, como todos sus Abortos, mantenemos todo menos la vida

    por un solo Escorias de la vida, que vemos en nuestra individualidad y autnomos depoder y nuestra conciencia es slo un objeto a una mayor La individualidad y elpoder autnomo y una conciencia superior. Y si la omnipotencia de las relaciones que

    pasan por el mundo entero, los filsofos an obliga a un espritu de humanidad, lahistoria y sobre todo el mundo a reconocer lo que este inconsciente mente conscientecon momentos individuales, el exterior, no Expresin de la naturaleza, a diferencia des mismo como una contradiccin de trminos, o una palabra hueca, ni en cualquierdiseo individual efecto vivos, sino que nos robaron la mercanca mejores religiosa elms claro conocimiento ha confundido. Seor cuando, a cambio desdeando un Diosque no es mejor y ms sabio que nosotros, un sincero omnisciente, omnipresente,omnipotente Dios creo, por el es todo lo que est pasando por el sol y las mareas delocano, la cada pliegue de nuestros corazones claro, an ms claro que nosotros, loque tiene la naturaleza de su omnipresencia y su obra, aunque esta palabra un muertosigue siendo, pero no corpreo de Dios, por una parte, la naturaleza del inconscienteotros restos, y lo que nos ayuda cuando nuestra persona y todo el Espritu de Dios hacado ms que en el interior desgastado? Todas las premisas Confesamos que,cualquier sacar conclusiones, o slo los que la Locales de acuerdo. Cmo puede estadoctrina de la vida y la paz entrar y ganar? Dado que todos la planta se marchita,como petrificar las estrellas; porque somos nuestro propio cuerpo para el espritudemasiado malo y slo una vivienda para los sentidos, no es todo el libro de los vivos

    Naturaleza, slo extrao a un libro de texto de la mecnica y los organismosExcepciones en l; sigue siendo de todo menos como una barrera entre Dios y

    nosotros; se desvanecen nuestros deseos y oraciones, por el hueco espacio vaco quele ascendente, las imgenes grisceas de la condenacin eterna en lugar de aliviarsesgada de cra nosotros, mente y corazn son para siempre a Dios en la lucha, y loque uno cree y quiere, el otro no.

    No es perdonable, al menos, a una a pensar sobre la enseanza, en lugar de con losmejores, ms altas y bellas Pensamientos de nuestra religin para poner en oposicina su verdad se basan, no slo sus palabras siempre en su boca, pero sus pensamientosdara lugar a la vida, pero por supuesto tambin por la presente la reconciliacinquisiera expresar nuestra fe a otra fe que Slo el desprecio arrogante o han luchadohostil, y sin embargo, tambin ser parte de Dios. Dado que el cristiano puede ver a lavez en el pagano de nuevo a su hermano, como l tena un ojo de Dios y, mientras l,

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    el Cristo, pareca el ms elevado, en el Bajo Dios todava celebrada carril rpido, y sedarn cuenta ahora de que Dios nunca no slo por encima, no slo bajo, no sloahorrar, no slo en los humanos es que realmente es todo en todo, lo verdaderamentecierto, eterno, omnipresente, omnisciente, omnipotente, Todos amoroso y justo. Engeneral, sin embargo, se olvid de los cristianos Nunca, pero nunca estuvo en detalle,

    sin embargo, las Landas, en mil tiene mono - durchgebildet, y slo en su conjuntosiempre se olvidan. Sol se desvanecen a la vez con la discordia de las dos religionesdel conflicto, que cada uno lleva en s mismo, y lo que cada uno de sus propiosresultados desaparecidos, que encontraran satisfaccin en el otro, y la destruccin dela guerra era a la vez una paz donde cada uno slo Las deficiencias de los aumentosde otros, el beneficio de las dems acciones, por parte del paganismo, por supuesto,un beneficio, el nico medio de regeneracin en el cristianismo y del cristianismoser capaz de obtener.

    Pero no es mi intencin aqu de la cantidad el punto de vista, procede declarar en

    Dios como el todo-Hort sentencia La vida, de toda verdad espiritual en toda lanaturaleza se produce. Estamos viendo aqu slo un paso ms desde el fondo paraconstruirlo. No que se levanta desde abajo, vrtigo en las alturas. No es para el alma,la vida de toda la actuar aqu, sino en una vida mental individual el todo. En cuantoal tema de la vida, creemos que tal, pero siempre un desde el hace todo gastado, y loque nos indica. Tampoco sera una estudio exhaustivo de los artculos aqu que setratarn llegar ms all de la intencin de este documento ataques, las razones notodos los de la ltima, sino de el primero se trajo. No tiene la pretensin de que lostanques de la Induracin, que llegamos a la conclusin de la naturaleza de la vida,

    pesado para romper huelgas, pero slo por el crack de lo an no permanecido comopensamiento y formas de ver, al igual que se presentan, , Einzunisteln que puedeaflojarlo. Cmo poda Quin imagina calculado con la ms comn para la mentesencillas consideraciones, que voy a presentar aqu, y lo que es no la filosofa como lams antigua, incluso tomado la molestia debe ser incorporado en la aplicacin de unarevolucin, ms all de tendra el curso van ms all de la ciencia, un rancio, con todanuestra vida y pensamientos entrelazados visin de la naturaleza y para arrancar deraz el espritu con que todos somos educados y grandes se han convertido. Admitoque a ti mismo, las siguientes consideraciones son Obligatorio no tienen nada paraaquellos que quieren resistir, y en quien no debern ser resistentes a la costumbre?Adems, slo quiero que tienen algunas sugerencias. Le siguen una broma, y pero talvez se ir algn pensamiento serio. Necesario preceder a toda revolucin en todos losintentos, pero no llevar a igualar el xito, sino que ayudan a prepararlo. Una primeraExperimento no es el momento lo suficientemente madura para tener xito, pero lmismo es lo suficientemente maduros como para merecer el xito. Esto tambin es deeste experimento Aplicar con incluso en las manos de un juego infantil de alto sentidoes arriesgado.

    Yo digo las siguientes consideraciones no son Obligatorio tener para aquellos que

    quieren resistir. Usted puede hacerlo aun no tienen. Contradice la naturaleza de suobjeto. Al Alma de las estrellas creen que siempre ser slo una cuestin de fe. Ycumple sera ignorar su fe, porque tena la intencin de permanecer slo la fe est tan

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    roto incluso en nuestro propio desde el comienzo de la varilla. La creencia en el almade las estrellas, pero es, de hecho en este sentido Slo muy al mismo nivel como lacreencia de que otras almas mi propia, incluso ms all de mi propia alma y Dios porencima de un nosotros. Es decir, todo esto nunca puede, por captar la mano, explicare ilustrar la historia natural. No es tan poco exactamente se prueba que otra persona,

    otro animal de un alma tiene, salvo que una estrella tiene una. Slo a partir de mipropia alma Conozco y nunca voy a ser capaz de saber por la experiencia. Cada unoviene, naturalmente, slo a m en las facturas fsicas representan, y no Experimentoen las notas me doy cuenta de que lo que parece a s mismo. Cuando hablamos denuestras propias almas tambin creen que en algn alma slo podrn analogas yconexiones que la mente y satisfacer la mente, despus de ms de un lado parasatisfacernos luego se dirige, o hacer cualquier lnea personalizada innecesarios.Ahora, por supuesto, tales como el cable personalizado puede hacerla innecesaria,crecemos y respirar en una sola fe y en el aire, tambin puede simplemente por su

    parte que no responde otros . Realiza Lo mismo ocurre con la creencia en el alma delas estrellas.

    Eso tambin es cierto que las necesidades de la mente y el corazn, que nos recuerdael alma de nuestros semejantes, a nuestros ms all de la propia alma y dejar que Dios

    piensa en nosotros, son urgente, incluso necesario, como las necesidades, mirar elAlma de las estrellas creen que puede y siempre seguir sindolo. Pero, cmo, siestamos en busca de un sentido, que las necesidades urgentes mejor satisfaccin delalma de las estrellas a s mismos como medio plazo vinculante uno reconoce en ella?Quiere que alguien diga: En todas las contradicciones en la religin, la ciencia y la

    vida del alma y el cuerpo, estamos Todos coincidimos en que incluso las estrellas notienen alma. Y que acabamos todos de acuerdo en que hace que nosotros en todo loque relacionados, las probabilidades son, aqu es slo una de las ms importantes Losnodos del acuerdo que falta, o en los ganglios del acuerdo general es tambin esto. Ladificultad de todo el imperio de las ms altas Las ideas y las realidades que seestructura en un tiempo y enlazar, uno tiene, por supuesto, el nudo que une sus vidas,y la ms comn relaciones, en lugar de apretar el ms importante que la media, yacolgando todava confusos y cabos sueltos. Pero tambin creemos que cuelgansueltos y confusos.

    As que no llam a la auto-contradictorio Solicite un aduciendo sensual, donde nohay ningn objeto sensible est presente. El alma de la tierra no es un animal,demostrables en su jaula, slo la jaula es demostrable y su organizacin para elmental Animal. Lo que mejor va en el mejor contexto de lo que no puede ver y creoque debe, y creen necesidad de que incluso la mejor relacin entre el mediador, loque podemos ver que debemos hacernos esta pregunta, si ya tenemos la mejorconexin. Quin sino nada de nada pueden creer lo que ve o est acostumbrado acreer, por el este es un libro cerrado.

    II Consideraciones preliminares.

    Si seca la tierra slo como un cuerpo rgido cantidades a tanto alzado, que sin dudano obvio para nosotros, por ejemplo, podra ser la vida o el alma de la cuestin. Y

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    nuestra costumbre Idea de la tierra es slo una ampliacin de los se parte de la visinde su mundo representacional, algunas consideraciones crear piezas individuales desu superficie, con la que la tumba de registros o el arado o en el que nos despert eleje el minero profundizado ver. Una bola de masa seca tal, en el vaco Enfadado reade las fuerzas, el efecto de los ms secos en la ciencia viene dada por las zonas ms

    secas frmulas, no podemos, por supuesto, parece ms vivo que el tumor poco, amedida que la mano del suelo y comenzar a lanzar en el aire. Pero preferimos tirarnuestros seca a la vista. Porque la tierra es realmente nada ms que tal ampliada atanto alzado para? Existe una pequea Bultos y un mar con las mareas y ros yarroyos y la circulacin de agua, el aire y una dotacin de vapor, que le son propias

    pertenece, con lluvia, el viento y el clima, que los murmullos cultivos verdes y elmar, como un cambio de Ao y horas del da y los climas en que la libertad y elcontrol notablemente dom confuso ataque? Busca todo lo que contiene tan unido,despus de una media; puede contar lo que quiere romper con l, as como volver

    para arrebatar? Est en una forma similar de un mayor Esfera ha nacido, comosabemos por la tierra? Se son igualmente determinada por una norma selbsteignerfuerzas desarrolladas y todava contina de tal manera de hacerlo? Puede l comoorgnicos Reich para producir a partir, s a la construccin de unas sobre otras, y porlazos de accin y de propsito entre s y vinculados a mantener? Si tan extrao ydistante y un equipo de terrones de otro tipo contra otros organismos mundiales comola Tierra? No es ms bien la tierra en todo esto algo totalmente diferente de su parte,el suelo? Si lo es, sin embargo, no se trata de las cuestiones que que significa para elmundo, y lo que significa todo para ellos, si su vida como un todo, o si su inmanentenica que vive, la respuesta para usted, pero ser muy, muy diferente para reclamarque necesitan para crecer que para la solla, el curso tambin algunos gusanos puedenvivir dispersos? Todo lo que para responder a puede dirigir a estas cuestiones,comporta que hace intil Tierra y el suelo. Sin embargo, lo cierto es que para toda latierra no es un pice ms o otros derechos reconocen a este respecto que a sus

    partculas, el suelo; para que la gente y los animales mismos slo en la relacin haciael exterior para parecerse a los insectos y gusanos en el suelo.

    Lo que nos lleva por mal camino que aqu hay una confusin Tierra en un sentidoms amplio en el sentido estricto, el nombre nos ayudar confundir el asunto. En unsentido ms amplio, y ahora est sola Estamos, tenemos toda la tierra bajo el sistemade todo lo que para entender lo que mantiene unida por la gravedad del centro de latierra no es simplemente todo lo que es slido, sino tambin toda el agua y todo elaire y todo en la tierra y en agua y vive del aire y se mueve, y vuela, se arrastra, yaparte de la totalidad de los pesados todo lo imponderable que a travs del sistema degraves. ESTO Todo depende de origen, la materia, la finalidad y el trabajo a unos

    pocos Sistema juntos como un solo cuerpo, ms fuerte an y ms ntimo que nuestra,y la es nuestra tierra viva. Sin embargo, en el sentido estricto se entiende, porsupuesto, debajo de la tierra seca slo desmoronando en masa, por el clima una

    porcin de esa tierra se form y su superficie cubierta con el slido, y se extiende deuno a informar a la idea de conjunto, parece todo el curso, incluso seca y muertaTenemos un dicho ex leonem desfavorables, Pero s Ungues ex Leona.

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    El hbito de la Tierra, considerando del mundo para conocer, no es ciertamente sininfluencia en la forma en que los perciben. Desde Pigmalin se dijo que haba un

    bellsimo retrato femenino fabricado y placer descubri que le pidi a Afrodita que leaniman, y estaba vivo, como el arquetipo humano. Volveremos slo auto dictado porla alegra que hemos tenido xito, un muertos han ganado, imagen fcilmente integral

    de la herencia, el prototipo para matar. Es como la adoracin de dolos. Uno se olvidapor lo menos el espritu de la imagen y se ve, por fin, haba slo un muerto Del arteen ella. Adoramos en el mundo ahora slo nuestra propia El arte y la ciencia, que lofabrica, la ciencia de la Globo de s mismo tiene en s mismo, hace tiempo que ha

    perdido.

    Sale a la orilla del mar, or, ver las Ola ya que ataca la costa, como una ola tras otravenga, todo el mar se cubre con una bandada cambiando, y cada dice: No soy yo,toda la fuerza es lo que yo y mis compaeros unidades, lo que sera capaz de ondanica, escuchar, ver cmo el Tormenta viene y levanta las olas ms altas, y las nubes

    busca y sacude la nave, y todo el bandern en una sola direccin ; Alboroto en lamisma direccin de las nubes, vaya a la misma Las olas, y tiemblan inclusoexternamente e internamente, por lo que probablemente una sensacin diferente acuando se est sentado en la escuela mancha blanca en el mundo y mir a la maestradijo a usted: Este es el Ocano Atlntico y el Mediterrneo, este. Que El sentimientoes una de la vida de la tierra, su vida es una parte ha surgido la sensacin de que lavida en su swing de tomar, pero siempre y cuando se sent en la escuela y la Globode la Tierra considera que usted sabe lo que ahora se sienten slo por un boleto, slo

    por su sensibilidad, sino bien a un poema y poema todos pensamos es una ficcin, y

    lo que el maestro, ya que mostr al mundo y lo que dijo de este movimientoondulatorio, Flujo y reflujo y la atraccin de la luna, que era toda la verdad de lamateria, y sin duda hay algo de verdad, no slo garantiza a toda la familia. ESO fue,

    por supuesto, diferentes, con las primeras personas que todava no se refleja De piesobre la naturaleza, pero se senta de pie en la naturaleza, an no haba establecido ladivisin entre orgnicos e inorgnicos, entre las cosas con el alma y lo que es sinalma, sino porque consider que el poder de mover el brazo, sus pies para revolveruna fuerza del alma, si su sangre bajo la influencia del alma corrientes, ay de larespiracin de la animacin, sin lluvia y en movimiento, que fluye y no poda pensarde la mano de obra, que no est sujeta a un poder espiritual, y porque ellos en lanaturaleza una ms poderosa y conmovedora la lluvia, arroyos y Las contraccionescomo se ve en su pequeo cuerpo, por lo que se inclin ante ella como antes de un serdivino.

    Aunque el hombre tambin trat de ser guiada por la consideracin de de la persona oparte de la imagen de la tierra para abordar todo el mundo la tierra para serenarse.Pero peor que todo porque todo esto todo el ao Examen, pero no es todo, y no locontrario.

    La tierra es siempre demasiado grande como un cuerpo que abrazamos con nuestra

    visin de ellos a la vez, con nuestros estndares se podra medir a la vez, y ahora quedistribuimos la consideracin y el Megeschft, y pronto la tierra nos dar algo tanfragmentado de nuestro enfoque y nuestra empresa. Vamos con los gelogos en las

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    profundidades de la tierra, con el gegrafo en la superficie de tierra y mar, con losmeteorlogos en el aire, con el botnico en el reino vegetal, con el zologo en elreino animal, con el fsico en el mbito de las masas y las fuerzas, con el qumico delos elementos. Cada ello forma parte de una ciencia especial, lo que hemos hechoespecial Libros, horarios especiales, en parte para estudiar en instituciones especiales,

    e incluso lo que cada persona lo nico que uno y otro estudiante. Las ciencias, queactan sobre ellos estn buscando, incluso por definiciones precisas de su salidaDelinear reas muy pura, y tan poco se las arreglan para tener esto en lograr, pormucho que tenga xito pero para nosotros el enfoque fragmentado para hacerconocer, as que nos pusimos en ella. Mientras que damos probablemente todava enalgunos reflexin, que esta fragmentacin en la naturaleza no es as, como en elexamen unesrer, pero es Ahora ya se han convertido tan habituales que se encuentranen nuestra Vista de la Tierra involuntariamente mucho ms decidido que estaconsideracin, y todas nuestras conclusiones slo desde este enfoque fragmentado .

    Flujo Cmo, entonces, en un destrozado, s disuelto este cuerpo todava va a pensardel alma? Nos hace bien se encuentran en nuestro cuerpo si queramos parezco a l?Puede un anatomista encontrarlos a todos? Pero no hacemos nada, ya que el mapa dela Tierra, ya sea en el fondo o anatoma de muertos, y entonces creer lo que no est enla imagen muerta o descompuesta cuerpo tendido en todos los no en l.

    Aunque, si desea que este enfoque de divisin Para culpa en la medida en que slosirve para dividir el rea de trabajo del objeto distinguir, incluso es absolutamenteindispensable; se No nos dejemos seducir a slo el hecho del propio objeto de unavisin compartida y separar las pginas y sus partes Los objetos a la vista. Esto no

    sera tan necesario."Slo una mirada puede deambular en el cuarto oscuro,Cualquier persona que quiera comprender el todo en el haz de luz.A continuacin, abra la ventana para que se reconozca tambinLa luz es an ms pintoresco que su fantasma. "

    (Rckert sabidura de los brahmanes. I. p. 59)

    Para cada clase de fenmenos naturales que tenemos como un cuarto oscuro, en elque nosotros, en algunos experimentos individuales Atisbo de luz pueden caer, y nos

    enteramos de estas brillo individual de hecho mejor conocen las leyes de lanaturaleza, como cuando la luz al mximo en un momento estaban en la cmara. Perotambin tenemos despus de la Recurso reabierto al darse cuenta de que toda lanaturaleza es ms colorido que su fantasma? No tenemos.

    Aunque en general la geografa, al parecer, debe la cinta es que echamos de menos.Pero, puede un cuerpo nuevo compuesto por las piezas, que ha estado en el primercorte? Y lo que hacemos, pero en esta doctrina, como las piezas de nuevo juntos, enla que lo hemos dispersos en otras enseanzas primer lugar? Es una coleccin dondetodos los preparativos, no un cuerpo donde todos los miembros estn juntos. Incluso

    una coleccin es buena, pero podemos cambiar el cuerpo?Disfrutamos de hermosas obras de Humboldt, Gauss, y un libro sobre las relacionesgran parte, por todo el complejo, respetamos justicia digna de admiracin. Por favor,

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    pero el panorama general, que admiramos la mirada que se dio cuenta de que nisiquiera debera ser el momento de para tener una idea por favor y no demasiado a

    preguntarse acerca de ellos, que un reconocimiento de la relacin de todas estasrelaciones insta a?

    Astronoma, a pesar de que hizo mal, hizo negamos que ellos, la tierra, otros cuerpos

    celestes ms, realmente en su conjunto se consideran. Pero, de nuevo slo en suconjunto, y esto nos da slo el otro extremo a la ruptura Enfoque, sin darnos toda lacosa a que es. All, las partes sin el todo, aqu todo sin las partes, o no Todo elconjunto slo en la parte exterior de los bultos; aqu las nicas partes como piezas demasa seca en cuenta. Personas, animales, Las plantas, el aire, el agua, el suelo, todo,desde los astrnomos en una indiscriminada Misa golpeados, todo el cielo no es msque el astrnomo una coleccin de masas, el contrato an mejor en los puntos. Si pornada entre los dos conceptos? Es ni siquiera una posible tercera, que, aun cuandohay un conjunto y son de forma individual de cualquier tipo de piezas de conjunto,

    las partes ahora en realidad considera como parte del todo y el todo como una unidadde las partes, travs de un vnculo, en lugar de levantar y la negacin de la personarevela? Slo este enfoque nos puede servir. Pero, dnde sera eso?

    Tome un reloj. Para saber lo que en realidad el reloj es decir, se trata de poco, laprimavera, las ruedas, de lnea, manos, cuerpo, todos ellos de forma individual, o delcontexto para direcciones individuales ? Estudio O es suficiente, el reloj como una

    pelota de otros relojes de todo a pesar? Y lo que hace diferente cuando una vezPersonas, animales, plantas, aire, mar, tierra, sola o despus de diferentes direccionesde su relacin estudiada, de otro tiempo todo se basa en un baln a aquellos contra los

    otros organismos mundiales pesa.Slo entonces, creo que usted tiene toda la Hora por completo y bastantecomprensible si sabes cmo cada parte y cada Movimiento, todo el contexto del Relojvvidamente direccin y teleolgica ataques, pero que necesita sobre todo es que estambin una conexin de toda la materia, los movimientos y las fuerzas el Reloj

    piensa, y no slo propsito individual para cada Piezas, sino tambin un propsitonico, al que normalizado Total permitido. Debo decir: El reloj est configurado quela primavera ir? Pero por qu entonces colocar las ruedas? O se establecern de talmodo que las ruedas van? Pero por qu entonces el puntero? O existe para que las

    manos van? Pero entonces por qu los nmeros? LOS es, por supuesto realmente alla todo esto, pero todos ellos son slo pequeos Propsitos, subordinado a un

    propsito de mostrar al pueblo el tiempo. Ahora la tierra no es un reloj, mecnico, denosotros y por nosotros a nuestros propsito expreso hecho, sino un crecimientonatural, la en su camino a nuestra propia inbegreift camino de la vida, ser tampocosobre la unidad de un propsito muertos exterior, el subordinada a los fines propiosde sus partes, pero una vida interior Propsito, el acto de presentar a nuestros propiosfines, puede. Nuestro objetivo, sin embargo, son en ltima instancia propsito delalma. Algn tipo de la matriz de la Tierra puede ser menos?

    Como principal defecto reside en nuestro enfoque de divisin La incluido, quenosotros, el reino orgnico e inorgnico de Tierra con tanta fuerza el uno del otro para

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    compartir, uno a uno, El mantenimiento de los dems a tenderse en el otro lado, comono haba puente. Es el mismo que si alguien despus de una sola liquidacin auto

    primavera amplia el reloj, por un lado, la esttica y la vivienda las ruedas motrices alotro lado estaba, diciendo: esas son cosas muy diferentes y las fuerzas que soncuidadosamente a alejarse. Si el error no est ah an ms es. Debido a que los

    organismos fueron sin embargo, requieren una Continuar A travs de las sugerenciasdel mundo inorgnico exterior, el Metabolismo con ella irse curso de su vida, una vezque otra parte, un vibrante pluma a las partes otro reloj ya no necesita, pero sin lamisma slo se ira ms rpido.

    Por extrao que parece hecho para pensar que Los humanos y los animales sesepararon de su mundo terrenal exterior pero mucho ms ntida en marcha, como

    piedras, rocas. En cambio, estn de hecho, tan indeciblemente ms deforme. Lapiedra, la roca se tranquila, inactiva, no se preocupa por las cosas a su alrededorpasando, deja que el mundo fuera de sus materiales, lo hacen de la la suya, y no

    siente nada por ella, nada de l, slo en trminos superficiales Toque frontera depiedra y el resto del mundo juntos. Qu poco se decir! Sin embargo, humana oanimal y el mundo exterior se encuentran en la Fuera de contacto, incluso en unaconstante interpenetracin de los procesos entendido, estn constantemente en s yfuera, la gente y los animales sentarse juntos de nuevo y de nuevo desde el mundoexterior y se disuelven siempre nuevo para ella, todo lo siento por todas partes y todose siente por todas partes en ellos. Y eso debera significar una mayor separacin?Las personas y los animales son slo los miembros del mundo donde el ms grande lavinculacin y poder de mezcla de las sustancias toda terrenal y Condiciones es decir,

    no comparable en este aspecto desigual nodo un pauelo de papel, en la que elexterior ms fcilmente y la propagacin se extiende Temas de los materiales y lasfuerzas se producen en el orden en los espacios ms reducidos para conocer ydevoran ntimamente y gir de nuevo, en ninguna forma especial. Ahora, sinembargo, el nodo no es ms que separados de los hilos que confluyen en ella, es ms

    bien la ms ntima concentracin de la misma en s, como nodos diferentes de todoslos cursos por todos, pero no tan distinguible. Ambos estn confundidos, nos gusta ir

    por delante. Y cuanto ms el nodo suma de los hilos de todo el sistema cuanto ms selo devora, y participan, ms se diferencia para estar seguro de todo el tejido, msindependiente que los pasos , pero cuanto menos se diferencia de todo el tejido, msverstil y slida que est ligada a todos los dems nodos. As que el hombre es la msclara y menos distinguibles Enlace de toda la tierra. As que la empresa apretado peroel tejido del nodo, por lo que los nodos a su vez se mantienen unidos por tejidos yrequiere slo el nuevo metropolitana, as que tenemos un nodo ms grande. UNO una

    pelota grande y por la presente nodo es la tierra, una intrincada Los nodos de todoslos nodos individuales. Es orgnico, pero, como debe no estar mentalmente? No esel insecto un nudo intrincado todos sus ganglios nerviosos, y no sabe la mente de losinsectos ms como todos ustedes saben, no gana, incluso a los indiferentes en smismo, la clula grasa, la armadura dura solchergestalt importancia, que por supuestoen s mismo no lo hara? pero todo est el enlace uno de la totalidad, y unadeterminada sobre todo, para que el agua, fuego, aire y suelo, entre, alrededor y

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    alrededor y por debajo de los seres vivos. Los seres vivos sin embargo, son yasuperiores y consciente nodos que el ganglio, que se entrelazan en ellos, tambin lohar la Nodo que se traga de nuevo, una mayor e independiente consciente de lo queser ellos mismos.

    Naturalmente, sin embargo, si, como de costumbre, wegdenkt de la tierra toda la

    humanidad, la fauna y la flora, y el resto acaba de llamar la Tierra, ser su mejorespiezas tierra privada puede no significar mucho ms, como un seco de raz, desde elque derrib todas las hojas y flores, o como un esqueleto, que es despojado de lacarne, la sangre y los nervios. Puede que tengas razn, si se piensa como un espacio

    protegido, pero est mal, si nos fijamos en el mundo piensa como uno. Para elesqueleto La Tierra es ahora no slo una vez entre s como el esqueleto de un hombreen la cmara anatmica. Sigue siendo toda la vida orgnica y el tejido domfervientemente en los tejidos, tejido de punto y propsitos tan unidos como losnervios, La carne y la sangre, nuestros huesos. Lo que digo, lo mismo? MUCHO

    ntima. Debido a que los nervios y probablemente puede desgarrar carne de loshuesos, puede sino tambin para el ser humano o un animal o una planta de la sistemalagrimal terrestre? Eso no se puede. Y financiado, podra, pero una vez establecido, elms alto en lo orgnico los inorgnicos traera a la gente en una situacin de autnticaen el aire y el suelo, donde su independencia es la mejor podra ser que simplementese marchitara como una truncada Conjunto de elementos, l en otro planeta, seracomo quera se establece la extremidad de una rana en el cuerpo de un ave; el hombreno puede crecer porque es como que, como l es, en todos los sentidos, simplemente

    para establecer en relacin con la tierra Sistema de existir como un verdadero

    miembro de la misma, aunque su principal para proporcionar funciones, sino tambinsus condiciones de vida de l Considerar y tanto el filsofo al hombre de su auto-puede audicin, slo puede auto-dependencia en este . Mostrar La tierra puede ser unlisiado sin el hombre, el hombre sin la tierra se desmoronara en la nada o un puadode ociosos Polvo.

    Nadie cree que la carne viva con piedra ttem, podra adherida a la madera seca. Sirealmente tuviera que hacerlo, aunque no con una parte concreta de la tierra, perocomo en la tierra conjunto, han crecido an ms estricto que mi carne conmigo, se

    plantea Creo que slo la cuestin de si yo, como una parte muerta de un en todos los

    vivos o muertos como parte de la tierra viva toda sern consideradas. Como yo nopero el primero puede, slo se puede ltima.

    Usted sale de todas partes, no slo por la expresin inorgnicos mal. Qu queremosllamarla de alguna manera, y frente a lo orgnico Muy bajo, inaccesible la vida o losconsideran apstatas, Es de justicia, con su compuesto orgnico natural que dividida,como en la fsica, la qumica, y similares, pero su conexin con lo orgnico, tal comose presenta en el territorio terrestre en persona, e insoluble persiste a pesar de laseparacin fsica y la qumica, en todos los aspectos, incluso la marca de unaorganizacin superior presenta organismos individuales que cualquier otra en la

    Tierra, como el futuro puede hacer que sea an ms claro.Considere la posibilidad de una planta, por lo que los terremotos ms un radical

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    relativamente crudo, sencillo, oscuro hierbas diversas y la luz y la flor. Del mismomodo, elevndose por encima el relativamente crudo y oscuro simple, raz de reinoinorgnico de la tierra y plantas variadas luz y los animales. Como la hierba y lasflores en la raz, sobre las cuales y desde que han aparecido, los restos orgnicos de laenvolvente a lo inorgnico, lo que y lo que crecer. Donde hay ms razones para la

    separacin sera aqu como all? En Kraut y el proceso de floracin y mezclar lamateria prima de la raz, en plantas y materias primas animales del reino inorgnico.Se rene todo. Usted dice: Pero yo nunca han inorgnicos fuera del agua, el aire yorgnica del suelo es en realidad una criatura, animal o vegetal ver de nueva creacin,

    pero no es engendrado, como el repollo y Flor de la raz, ya que puede ser tan ligadoa ella? Y Yo respondo: Por qu nunca, ni de una hierba de raz y la flor crear unnuevo aspecto, sino tambin la raz crece hacia abajo Hierbas y flores que crecen,slo una vez despus de los primeros semillas claro en la raz de la planta, hierbas yflores divorciados clara es la raz de los piensos y el apoyo de la col y el Flores, y

    tambin, incluso despus de la originalmente claro, hecho de grano un poco msgrandes de suelo en lo orgnico con lo inorgnico claramente separados, ahora loinorgnico a los alimentos ecolgicos y apoyo. As que una vez ms para todos. Dealguna manera, Dios por supuesto, slo sabe cmo, pero tena el germen de loorgnico primordial en la bola de la tierra el sueo, como la semilla de col y Flores enla semilla. Cuando lo inorgnico aclara creci lo orgnico, y de acuerdo con el reinoinorgnico como nuevo revoluciones Desarrollo sufrido, sufrido hasta el tipoorgnico. SEGN dependa tanto de la educacin y el desarrollo desde el principio

    juntos de tal incluso ahora a sus existencias. Todo como en la planta.

    Muy mal que pensamos que es por lo tanto generalmente de esta manera: El sistemade tierra se haba hecho inicialmente una inflamacin orgnica haba una fuerzamotriz o fuerza viva en la generacin, sino por los organismos producidos, que habavendido toda su fuerza vital a la misma, y por lo tanto el divorcio se llev a cabo envivos y muertos. Todas, excepto los organismos, especialmente el suelo seco es tanociosa De residuos se mantuvo, mientras que los que viven ahora en la oposicin.1)

    1) "En realidad se trata slo del diseo de la Cosmos y la tierra, en el queestamos, probablemente, el ms grande de derechos Poderes para estableceruna orgnica. Pero el suelo se congela, muere a partir de mediados de este

    orgnicos autoformacin, plantea la orgnica La vida fuera de s mismo, ypermanece como un muerto, mecnicos, fsicos, las fuerzas qumicas residualesdominada de nuevo. "(Schaller, cartas P. 25 s.)

    Es como si quisiera decir, la raz Como no se utilizaron como residuo despus de lacol y florecen por separado, o, como fue la manzana inactivo De residuos se mantuvoa la carne y los nervios de l aparte. Sin embargo, no los ha separado, pero de unorganismo se ha roto slo en los nervios, la carne y los huesos, slo fuertesdiferencias Han surgido, sin divorcio, y mayores son las diferencias un organismo

    produce en s mismo, ms se demuestra por los vivos Fuerza de la totalidad. As que

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    ahora la diferencia entre el rock y los animales pueden seguir ser mayor que entre laraz y la flor, y el hueso Los nervios, pero eso slo demuestra que la estructuraorgnica de la totalidad Tierra desde una enorme fuente de vida, mostrando unamayor Puntos de partida y por tanto tambin es ms profunda que la de susextremidades. Debera la tierra es slo un ser humano de ser magnificado, sera, en

    sus rocas, su agua, su aire, por supuesto, esta vida humana petrificar derretirse,soplado lejos, un hombre puede ni siquiera Las piedras en lugar de los huesos, tienenagua en vez de sangre, pero desde la tierra a la humanidad, Si la humanidad seentiende slo en la subordinacin, por lo que era su refugio, su agua, su aire justoslo el fundamento ms profundo de este nivel orgnico. La ms profunda y msduradera entre parntesis fundacin el edificio ms alto estn en todas partes msduras de la partes masas ms rudo y forma. Por eso, cuando es el esqueleto, la Cuerpode hombre y bestia compacta juntos, as que una igualdad Los huesos no son ni unasola vez, incluso el cuerpo de la persona en su totalidad, as como de los animales y

    compacto vida de las plantas, esto es slo un esqueleto de piedra la tierra.Si no es ahora ms personas y animales frescas procedentes de surgen de la tierra,como la primera vez, pero la gente slo una vez de las personas, los animales, losanimales, las plantas son producidos a partir de plantas es, se trata de nosotros en sucontrario? Sea porque en nuestro cuerpo a producir hueso, Los msculos, los nervios,fresca como la primera vez de lo universal y el todo generado? Tambin en losnuevos brotes, y slo una vez en el Producido clara, aunque no sin que las fuerzas ymateriales de la totalidad, pero slo por la intervencin especial de la ya generadaindividuales; todo el asunto es todava tan completamente vivo que antes, supongo

    que viven por citar que antes. Por qu el mundo se han convertido sin vida, debido aya no son como la primera vez de lo universal y general, pero slo a travs generadopreviamente por ella y sus ciudadanos tienen especiales Las mediaciones genera?Recuerda, hombre, el rgano de la produccin de otras personas, es todavantimamente conectada con la tierra, como Es una piedra.

    Pero an no la fuerza de lo orgnico e inorgnicos fundamentalmente diferentes?Deja que el contestador la causa en lugar de las palabras para. Uno simplemente

    puede obligar a travs de la legislacin , Pero ahora caracterizar el efecto de nuestrosojos, nuestros rganos vocales, del corazn, arterias, pulmones, extremidades, que va

    hasta el final las leyes de Camera Obscura, Los instrumentos de viento, la bomba deacuerdo con tubos y aletas, el fuelle, el apalancamiento con el dibujo Las cuerdas, porlo que conforme a las leyes de los cuerpos inorgnicos aqu, por supuesto, slo tancompletamente, ya que las instalaciones en nosotros con las instalaciones de esteHerramientas muy partido y, a menos que no es el caso, va tambin en relacin conlas leyes de la materia inorgnica, por supuesto, que deben actuar de maneradiferente. Pero de acuerdo a lmites muy amplios Realmente as lo acuerdan. S, loque no poda citar a todos en el que nuestro cuerpo utiliza las fuerzas de la llamada delo inorgnico, es decir, de acuerdo a las leyes de los mismos movimientos? Por

    supuesto, todo eso es suficiente est lejos de ser, y si ponemos todo en nuestro Loslibros de texto de fsica y qumica es, todava hay mucho en el procesos orgnicos, loque no explican esto o lo otro se puede atribuir. Pero eso es de hecho no, lo

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    demuestra, sin embargo, que los llamados inorgnicos Las fuerzas en la vida orgnicay los sistemas orgnicos recibido Funciones de proporcionar, en la medida en que lasfuerzas orgnicas puede ocurrir, pero si en nuestro cuerpo, por qu no en un cuerpoms grande? No lo dicen, que el Tierra est viva slo a travs de la regla de losllamados inorgnicos Fuerzas. Estamos tambin se incluyen, y la fuerza de nosotros

    mismos se ha formado, es uno de ellos, y la operacin de cambio de lo sucede ennosotros y fuera de nosotros, tambin pertenecan a l y, finalmente, Todo el contextoadecuado de todas las fuerzas, todos los Actividad de la tierra, lo inorgnico yorgnico en un aferramiento odo tambin se incluyen. Por supuesto que no tenemosexactamente lo mismo en la tierra Camino combinacin de orgnicos e inorgnicosque parece influir en en nosotros, la tierra es poco ms que nuestro cuerpo, son ms

    bien slo un fragmento de ella. Pero si se rechaza la separacin de orgnicos y lasfuerzas inorgnicas en nosotros, porque todo en su contexto y Cambio de efecto deinterferencia, es natural por las mismas razones para el rechazo la separacin de la

    norma orgnica e inorgnica de la tierra cubierta. A diferencia de fuerza o reas dehasta all y hacen de esa forma, no negar, pero aqu y all slo un pariente, en unacuerdo superior, la anulacin, el uno no la diferencia absoluta entre la vida y lamuerte, el alma y sin alma puede hacer. O todava, se llega a la gente as como laTierra.

    Todas las diferencias de lo orgnico y lo inorgnico mantener a todas pican siempreen que, en su conjunto terrenal Organismo con un pedazo de la tierra entera secompara. Pero, puede un extraer de esa comparacin desigual conclusiones vlidas?Todava seala a una conclusin, aunque no claro, de esto, por el La comparacin no

    slo la contratacin, la cuestin de la vida y el alma de la tierra para investigar, perola decisin preconcebida a cualquier precio estar justificada.

    Pero es suficiente contra de la opinin sin vida de la Tierra, dijo, vamos a hacer ahoraalgunas foresights en la forma en que sus Vitalidad llevar a cabo, por ahora slo enel show de motivos Retratos, y en poco tiempo llevar el asunto directamente.

    Consideremos de nuevo una planta. Vemos Las hojas son casi iguales mismo, lasflores aproximadamente la misma. Con todas las plantas de la tierra que es. VOS

    pregunto: Cmo la planta una mayor sobrenaturales Mundial ser? Ser de nuevocomo una planta en nuestro pequeo su mundo, donde las hojas son casi iguales, las

    flores es aproximadamente la misma? Pero an no tiene todas las de un solo ladoAgotado posibilidades en nuestras plantas ms bajo? VERDAD para que podamosganar como un nuevo, similar unilateralidad en la superior? Yo ms bien creo que esde la planta superior razn ms profunda de la vida natural y crecido con el carcterde un muy diferentes totalidad capaz no slo de sus semillas este o aquel lado, perotodos los lados diferentes de la planta La vida y tratando de desarrollar en lasuplementacin mutuo. Bueno, la tierra es como una planta superior, slo que ellosno slo todas las partes de la tierra para plantar, pero todas las partes de la tierra vidaanimal y humana terrenal se desarrolla al mismo tiempo. Se trata de un Vegetales,

    plantados en la luz del cielo therbeet, raz impulsiva no en el reino de los suelosinorgnicos, agua y aire en el, pero, como lo hemos visto ya, as que incluso teniendola raz, lo orgnico como la hoja y flor.

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    Pero hay en el jardn del cielo no uno, sino miles y miles de esa mayor y un mayorsentido plantas complementarios, cada uno segn su posicin tan bien lo contrariocrecer y florecer de las plantas en la tierra, y varias estrellas. Y Dios es el todo rbolde la vida de la que todos los crecido y colgar en cuando todos.

    Una foto, nada ms, porque la tierra vegetal, para de hecho, la tierra no es una planta,

    sino porque son las propias plantas en s mismo tiene, y los animales que lo haga.Cmo, entonces, todos los extremos a tocar por lo que ya son los ms bajos criaturasde los seres mundanos, lo que refleja animales y vegetales encuentro caracteres.Quien me puede decir de l, como la ms alta seres terrenales ser? Ellos lidias coneso otra vez, con la diferencia de que ya no hay mezcla confusa mezcla estpida sindesarrollar pero explicar claramente la mayor riqueza del desarrollo. Esta ms

    perfecto ser terrenal es la tierra misma

    Por lo general, pensamos que sin embargo, el hombre es el ms los seres terrestres,pero tambin puede ser supremo que muchas ? Dar Nos unidad con un pagano y elculto nosotros como dioses en lugar de la Tierra de Dios, la Tierra. A pesar de que enalgunos aspectos volver a ser justo que nosotros consideramos como los seres msterrenales porque la tierra es un cielo en lugar de ser terrenal s mismo, ya quesuperior a todas las criaturas terrenales como celestiales refugio y apoyo es. Como setrata de material, sin embargo, ella ser mentalmente. Y si un hombre controlado todala tierra, aunque nunca le dio un , Ha dicho de que esto podra ser, pero la tierra seraalgo Ms alto que este hombre, tan cierto como que mi alma algo ms alta que unsolo pensamiento en m, que yo probablemente tambin incorrectamente y decir enmomentos como que domina toda mi alma. Qu otra cosa hace un hombre cuando su

    tiempo a la plenitud del desarrollo la tierra da una presencia aqu en el corto,pequeo, y la tierra es grande y eterna en el cielo.

    Todo hombre es como una palabra viva, la mera tiene sentido y siente la tierra es undiscurso que el significado todas estas palabras, pero algo ms elevado que estesentido de los distintos Palabras que tiene y siente un sentido de las relaciones y lahistoria de la humanidad, ms an que prevalece en este, porque la gente y losanimales son al igual que las palabras principales de este discurso, y cunto va a otra

    parte uno en el discurso. Adems, la combinacin de las palabras como parte muchoel significado como las palabras mismas, por lo que slo se encuentra en el sentido

    ms elevado una sola palabra que es capaz de ser poderoso.La imagen se rene, por supuesto, como todas las imgenes, excepto de un lado,

    porque la mente humana no tiene ni siquiera como un mero Palabra de su propiosentido, sino que interpreta el sentido de toda la tierra, de hecho el mundo entero,

    pero por muy poco en su mente, y todo el mundo en otro sentido, y todos estosdiferentes sentidos de una sola vez un significado mayor, al igual que el significadode varias palabras en un Discurso. Esta relacin simple puede ser estimado por elsimple Imagen explicarlo de todas maneras. Ms, sin embargo, no hay que buscarla.

    Tambin falta la foto: En uno de nuestros Las palabras no pueden expresarprobablemente una reflexin sobre el discurso completo. Pero una mente humanatambin puede tener toda la historia del espritu, que pertenece, para reflexionar. Sin

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    embargo, queremos exprimir la imagen de esta, slo tenemos que colocar una denuestras palabras con un estadounidense Disfruta en donde cada palabra es unaoracin. Aunque puede ser en el corto Reflejo de una oracin no es la esencia de todoel discurso, pero tampoco en la breve reflexin de un espritu humano en los msaltos Espritu es la esencia de toda esta historia de su mente o de escape. Ambos se

    agot sloPor supuesto, que el hombre como independiente El ser se siente, no nos parececonveniente el hecho de que su espritu subsumido en un espritu superior. Pero,quin dice que es se levanta? No es su cuerpo, sino tambin en su cuerpo sobre latierra, de todos modos, que le pertenece a l inseparables. Ms bien, elindividualizado la mente superior y el cuerpo por el hombre. Un ser superior de laindependencia se ha incrementado a medida que tambin es relativamente miembrosms independientes o momentos como nosotros, que nosotros mismos somos Si seconsideran slo nuestra independencia, lo tenemos, no como un robo, sino como una

    parte del ser superior. Por eso dice Cristo: "Yo y el Padre somos uno, es decir, supoder de poder Padre, pero no se funde en el Padre. En las mismas condiciones todosestamos a un nivel superior, ya que estamos, a pesar de cmo los Las ideas,

    pensamientos y sentimientos en nosotros a la direccin, por lo que el ir toda nuestramente puede, pero ellos estn en nosotros, as tambin con nosotros en el ms alto yms alto el espritu, y la medida en que no todos estamos tan unidos con la mayor yms alto Espritu, como lo fue Cristo. La idea de nuestra diferencia desde el mscomn es esto, que nuestra independencia, en lugar de una dosis ms alta de externasque internas Ha de poseer una mayor. Deje que nosotros, pero tan pobre?

    Absolutamente nada es independiente en el mundo, a excepcin Dios, de lo contrarioslo hay grados de autonoma relativa.

    De hecho, ya que siempre parecen auto- gusta, pero es nuestra dependencia fsica ymental Relacin en mil direcciones lo suficientemente claro antes, todas nuestrasindependencias una inspeccin ms cercana slo y sin la necesidad adicional de Estas

    paradas y un sentido unilateral. Cada persona y cada Animales y plantas se apoder ycumplida en su particular Forma de la existencia terrenal, a su posicin terrenalespeciales, con todo lo que se conoce, quiere, piensa, siente, se esfuerza, slo unaspecto particular de la totalidad, mutuamente estimulante y Con slo cambiar el

    contexto de la abundancia existente de los sistemas terrestres La existencia, laposibilidad de lo que nunca sobre el individuo Posicin de la tierra conocida otrospuntos de vista celestial, apropiada, puede ser el pensamiento, tratando de sentir. Y nodebe haber dar unidad espiritual, en la que algunos de estos sesgos mentales No todoespiritual, que se complementan entre s? Grandes y separados posiciones celestesson seres que estn ah, y bastante grande, el estar de pie, nosotros creemos locontrario feliz de los seres superiores celestes, y estaban en contradiccin con nuestraintuicin y las necesidades de nuestra fe slo creen en los fragmentos de estos seres?En esos seres espirituales slo Sammelsurien Vase, sin embargo, vemos en las

    personas unidades mental, confusin mayor sesgo con mayor unidad.No es el rayo del crculo una roseta, la hoja de la riqueza de una rosa una ms uniday ms independiente Total, ya que es la roseta conjunto, todos los de la rosa? Y no es

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    el Tierra escarapela, Rosa de todas sus criaturas, de su crculo, arrancadas de sustallos, no significan nada? Pero siente que el Ray, la posicin de un solo lado del

    papel en la roseta, la rosa es, ni siquiera la rosa, la rosa de todo-posicin de sus rayos,sus hojas se llevan a cabo, o se lo deja solo mental, Rayos, no un espirituales Rosa,Rosa de dar? O es la cuestin pero el acuerdo de mayor capacidad? No es bastante

    en todos los sitios slo por el espritu?Slo muy fcil de confundir, como en el fsico-orgnica, as en lo espiritual, ladistincin con un divorcio. Pero que mentalmente puede distinguir entre las tomas,an no con l, que estn divorciados entre s espiritualmente, porque en vez el mismoespritu que nos distingue de alta en el, y en el que Se distinguen, por lo tanto, nuestrovnculo al mismo tiempo da tan buena como mi espritu tambin est vinculado, en loque es diferente, y lo que le distingue en consecuencia. Por supuesto, nuestras mentesdifieren entre otros superiores y auto-consciente en el sentido ms elevado y elespritu de le distinguir cuando yo distingo mis pensamientos y cuando mi Diferentes

    pensamientos en m, pero el ms alto y ms conscientes distinciones intelectualesprovienen slo de la ms alta y ms conscientes vincular la unidad espiritual deacuerdo, no para que, como pero lo demuestran.

    Cierra en absoluto para cualquier separacin individuos en el acceso directo a unaindividualidad superior desde? No ms bien exigir que todos esos? Comoindividuales el pilar del templo est diseado de tal naturaleza en la construccin,decoracin, propsito, naturaleza diferente a los dems miembros del templo, pero esslo una miembro subordinado de todo el templo, de carga en general, mantenerse lode la totalidad, parece ms para l que a causa de ellos desde entonces, pero lo que

    sera El templo sin columnas? Cada templo, pero asigna ms como miembro de todala estructura de la iglesia, que est en miles de persona Iglesias y personas, y lasacciones y los escritos se divide y en relacin lo visible de una conexin invisible delOso Espritu, de los cuales el templo tiene su parte individual. El hombre es lacolumna, la tierra del templo, la Iglesia Catlica Dios. Cada individualidad superiores el vnculo de las individualidades ms bajo. Dios es el ms alto La individualidad,o ninguno, incluso, como los extremos se encuentran en cualquier lugar, Volumen ysoporte de todas las personas, en s mismo, y algunos independientes que todos, pero

    por no ms distintivo, ya que en s mismo todos distinguindose.

    Si tenemos en cuenta nuestros ojos, nuestros odos, que proporciona no saben lo queesto suena, esto no quiere or lo que hace. Cada tiene su reino para s mismo, qumis odos del color, que hacerlo con la pintura? Mezcla de colores y sonidos, inclusomenos de Aceite y agua. Un sonido tiene una relacin con los dems, comprender conel otro, juntos, hacer algo, el sonido c son con el sonido e tercera, pero qu es elsonido c con el Color azul? Y los colores tienen una relacin juntos, en un jardn, unvestido, un rostro, una pintura, el caramelo del ojo ubicado en la hermosa, quinstancia de odio Compilacin, y cualquier color proyecta un resplandor en el color yvecinos recibe una licencia del color vecinos; enviar a l o enva no es as, pide al

    pintor, pero tambin puede pedirle que enve a este tono para este cuadro o no? Todala cuestin enviados a no. El sonido no se parece una vez por todas el color y el Elcolor no se parece al sonido. As por completo por s mismo es el reino de los colores,

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    tan enteramente por s mismo es el reino de los tonos, cada completado el coito en smismo, en s mismo ya los dems extraa, aparentemente sin un puenteentendimiento entre los dos.

    Hay un buen par de individuos humanos, cuya individualidad en las reasespirituales, en la medida de embarcar, lo que se complet el uno contra el otro

    puramente sera, por lo que no hay puente de la relacin y el entendimiento entre s opareca tener, como aqu, los territorios de Los colores y los sonidos? No secomportan como personas y no a las personas cada uno de otros colores como a loscolores, como tonos de sonidos? Usted hace que dar a cada uno algo distinto.

    Y sin embargo, que es el reino de colores y la reino entero de la msica unidas por unespritu superior en nosotros, no sabe nada del tono de color, el tono del color de lanada, pero I, la mente superior sabe de sonido y color y se siente tambin y pensar yver que en las relaciones, en la que ni el tono ni los colores del Reich Cayendo sloen m. Y as, despus de todo, como los humanos Espritus, cada uno de ellos unreino entero, como el sonido y el reino de color para siguen vendiendo como a los

    particulares entre s, as que en cierto modo, cerca uno del otro, aunque sea muchoms evidente Los intercambios entre ellos como entre los tonos y colores - por lo queno impedir que hay un espritu superior hay que conoce todos a la vez y se siente enlas relaciones y piensa que se caen ms all de todo en s mismo.

    El ms alto espritu, el espritu del conjunto es Dios, pero hay incluso un esbozo de lamayor a menor, entonces el cuerpo de nuestro cuerpo es una parte mucho msindependiente otros como l como nuestro cuerpo se enfrenta a otros cuerposhumanos, tambin incluyen un espritu ms independiente, a travs y en la de nuestroDios se incorpora. Deje que nosotros no slo como si estos son ms altos ahora que laindividualidad de partir entre el ahorro data entre nuestros y lo divino. La columna,que se encuentra en el templo, no le de la construccin general de la iglesiadivorciado, sino por s mismo, se incorpor. La imagen que mi Ojo pertenece

    pertenece nada menos para m mismo, porque Si el ojo es el mo. As que no es elsuelo como un muro entre nosotros y Dios, pero es la cama en la que todos los que

    plantamos en Dios se. Solamente la expresin de que la tierra es un ser intermedioentre nosotros y Dios, puede pedir prestado un error, pero no hay Entre que el de laobservacin. Podemos hacerlo en el material Mental seguir.

    Si bien soy parte de la tierra, yo soy parte el mundo, y no es necesario para m mirelacin en todo el universo slo por el resto de la tierra alrededor ganar, Yo ms biencomo parte de la tierra y su relacin con el universo conexin directa con el presente,incluso con la ayuda de ellos mismos transmiten. La Tierra misa con mis propiasnecesidades, a viajar por el cielo, diseado en mi mente la imagen del sol, yo soy, a

    pesar de que uno de los ms pequeos de los casos, pero uno de sus intermediariosms importantes con el cielo. Y esto es tambin mi espritu al espritu del mundo asque en ninguna relacin menos directa que pertenece al espritu de la tierra, sino queaplica a s mismo para expresar la relacin de este espritu a Dios.

    Imagina incluso un estanque, en un montn de piedras o las gotas se tiran. Elestanque es bastante colorido ola de crculo, todos los crculos encajan entre s, pero

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    no se fusionan entre s; de cada conductor se sienta en un centro especial. Si no lohaga similar a las esferas de las cuales los seres vivos en la tierra Sistema para vencera todo? El estanque de la tierra es muy colorido de ellos, todos Esfera de la malla,

    pero no se fusionan entre s, de cada conductor se sienta en un centro especial. Usteddice: Muy bien, pero ahora el estanque es importante, pero slo el de un perezoso,

    indiferente a los crculos de superficie de onda, cada crculo de onda tiene su unidaden s mismo, pero el estanque no tiene unidad de su Crculo, una vida distrada atravs del crculo, no una vida para algunos y por ellas mismas, por lo que losestanques de la terrenal y la onda de choque, que van desde el dahinaus seresanimados.

    Y yo respondo: S exactamente sera, si realmente Las personas y los animales en elestanque de la tierra dom arrojado desde el exterior sera como rocas o las gotas en elestanque, por casualidad, sin que iba a hacer algo como esto o esto. Pero ahora, elestanque de la tierra tan sacudida en s mismo que la ola de su crculo La vida y el

    tejido se origin de l y surgen continuamente y toda la creacin, y la lluvia se estmoviendo en este contexto, la relacin ms profundamente radical que la nuestraRazn en el centro de este juego no puede ser satisfecha, se abzuspiegeln; esta es unalaguna muy diferente, y todo lo dems de l ahora . Tome Por lo tanto, proceder a unarefundicin: Cmo puedo vomitar en las imgenes y pensamientos Cerebro, la maes la unidad y la fuerza y el conocimiento y el trabajo de todos estas imgenes y

    pensamientos, lo que da sus almas que viven y de la tierra cuya fortuna se levant, sues la unidad y la fuerza y el conocimiento y el trabajo de todas estas almas y destinodel alma, y la onda fsica lleva a lo espiritual. Toda la tierra en s, sino es tan una gran

    cada, lanzado en el ocano del universo, un centro de un mismo granSelbsterschtterung como el Espritu de Dios no por encima, pero conducir. Y todaslas estrellas son los Suelta, esos centros de choque intelectual y corporal al mismotiempo, y Dios es la unidad y la fuerza y el conocimiento y el trabajo de todos ellos.

    Por el contrario, consideran que el manejar el tallo de la divina Cuidado con losfantasmas de las estrellas, como se ramifica, estos espritus sus criaturas, tales comoramas, estos pensamientos como las hojas, cada una Mental se adhiere a algocorpreo, porque incluso nuestros pensamientos pueden No vaya sin nada va connuestro cerebro, y Dios Los pensamientos no pueden ir sin nada en su mundo va de la

    mano, por lo que sus pensamientos se expresan en las artes del mundo. Cada mentaltiene la conciencia inmediata de todo lo que da a luz y lo que ms puso adelante deella, pero no la conciencia que, de los cuales se dio a luz, ni de lo que el mismotiempo con l sobresala vecindad es porque est en el acto de protrusin el acto deconvertirse Todos mente consciente se sabe de inmediato sobre sus productos yconoce directamente slo a ellos, y los encuentros que sus productos no por s mismo,

    pero los productos anteriores sus principios son la generacin ms distante. Como"white spirit" de la tribu el mundo de todo y el bullicio de sus ramas, ramitas y hojas,al mismo tiempo, ya que estas son slo las partes, incluso, en el que poco a poco

    desarrollados, pero las ramas, slo uno a saber de inmediato los hechos de sus ramasy las hojas, y cada rama slo sus hojas. D, h. Dios lo sabe todo en las almas de lasestrellas, todas las estrellas lo que en las almas de sus criaturas, las criaturas de todo

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    en sus propios pensamientos pasando.

    A veces tengo un hormiguero y la colmena visto y me pidi que lo que une a lashormigas, pero tonta y las abejas junto con la accin ms eficaz. He odo hablar demariposa grande y trenes oruga leer siempre que sea un Individual detrs del otrovuela o avanza, y me pregunt qu unidades, pero estos animales por lo que todos en

    una sola direccin? Las almas de las personas Los animales de declaracin no lo es.No es ms bien de la totalidad como la Transmisin de un alma? Pero, dnde sesientan? El hormiguero en las colmenas? Sin embargo, el hormiguero se recoge slo

    por las hormigas, el Panal, pero construida por las abejas, las hormigas se dispersanentre todas las races, las abejas a volar todas las flores, las orugas y las mariposasrastreo y volar sobre el pas. Cuando el alma est sentado en algn lugar, slo puedesentarse en lo que todos estos acuerdos, en la que todo se arrastra y vuela, en plenoauge y es y es, hormigas, Las abejas, las flores, el pas, los hormigueros y colmenasde abejas, y es que nuestra tierra. De manera ms general, el mundo, pero al

    principio, pero nuestro La Tierra, pero todo esto hace es, primero, y juntos, ms de loque desde nuestro propio cuerpo y zusammenschiet. As que hay es la mentira deque todos esos seres a veces juntos, a veces unos contra otros unidades. Se llamainconsciente, lo que los impulsa. Esto significa que el Los viajeros inconscienteexplic como entrenador y caballos.

    Es diferente con el hombre como con las hormigas, abejas, Las orugas, mariposas?Si no son impulsados por los objetivos que no un conjunto de individuos? Todo elmundo trabaja a su manera, despus de su Saber y poder con ella, pero suconocimiento y sus poderes no sirve para cambiar el objetivo de que todos los

    detalles sobre flota, pero contribuir no slo a cumplirla. Toda la humanidad es unaunidad, no por s mismo, sino slo a travs de todo el Imperio la Tierra.

    III. Comparada tierra fsica y la astronoma.

    Veamos ahora una vez que el alma por un rato El descanso y tratar principalmenteaadido a la materia Condiciones de la tierra con ms detalle de lo importante paranosotros a considerar los puntos de vista. Slo el cuerpo de la tierra, ahora es ; Leytarde regresaremos a la cuestin de si que no se pierda en este cuerpo los signos delalma. La casa debe quieren ser los primeros clasificados antes de que el residente se

    puede mover. Y as reglas mucho y muchos que ya ha trado a la casa, se no siempreel que tiene un alma que puede existir en ella.

    Pero est ah porque la Tierra en general representado como un cuerpo? Ciertamente,no como un organismo bastante parecida a la nuestra, pero en muchos aspectos.Tenemos por lo tanto las similitudes que las diferencias, y ms tarde a ver a dndeapuntan, al recordar ahora que, para a partir corporal Intelectual para cerrar laanaloga de la que est en nosotros mismos la lazos espirituales, el ms importante,de hecho, en ltima instancia nica base es. Slo que, por supuesto, no toda similitudcon nuestro cuerpo existencia, ni ninguna diferencia en la prueba de la ausencia de unalma puede.Las principales similitudes entre la tierra con nuestros Cuerpo se encuentra en los

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    siguientes puntos: Toda la materia de la tierra (la tierra El sistema est) como la denuestro cuerpo estn continuamente conectados, por una forma particular de externaefectuada por una obra de las fuerzas radicales y las relaciones finales internos todoesto ligado otros similares, aunque de nuevo tambin individuales que se diferenciade todo (los cuerpos celestes de otro tipo) en el espacio igualmente se opuso, como

    nuestro cuerpo en la tierra en s otra similares, pero no la persona, que los diferentesorganismos.

    A medida que nuestro cuerpo es la tierra del estado slido, lquido, brumosa, aireado,sustancias imponderables en varias combinaciones y complicaciones, y se divide y sesubdivide en una serie grandes y pequeos, algunos simples, otros compuestos Las

    piezas sueltas, piezas preformadas, al igual que all: Probablemente el fundidoContenido de los suelos, la cubierta slida sobre el ocano, la atmsfera, el reinoorgnico, aqu el reino vegetal, reino animal, el mundo humano, aqu las plantas yanimales individuales y las personas, sin una verdadera separacin de todo esto, ya

    que todos los relacionados, pero en todo el mundo insoluble.En cuanto a nosotros en la tierra un marco slido un enfoque de los juegos de piezasmviles y la forma, y se mantengan en los juegos las partes mviles de las principalescaractersticas permanentes y slidos, la direccin y Cmo el flujo y reflujo, las

    principales corrientes del mar, los ros y los vientos, que todo est conectado con elcambio de ao y horas del da, la forma en que los procesos del reino orgnico einorgnico, el Las plantas y los animales interactan, la ms general Hergnge en

    plantas, animales y el mundo humano en s mismo, sin embargo, la diversidad, lalibertad, Cambio en la preparacin y las normas de desarrollo de las directrices

    prevalece, tanto ms cuanto ms nos adentramos en detalle y muy bien.Daremos el esqueleto de un juego enfoque de las piezas mviles y formas, todos losmovimientos musculares a travs de este Enfoque requiere slidos, el corazn semueve al ritmo del pulso, es, por supuesto, dado su sangre en su conjunto, tiene elaliento de cierta manera, sigue el general metablica sus normas especficas, sonciertos caminos dibujados en el cerebro, pero en detalle los cambios Msculo y elcorazn al ritmo mil veces, las venas se llenan pronto, ahora vaco, los glbulosindividuales y ejecutar Blutstrmchen pronto, pronto, el aliento entra en esto ms

    pronto, ahora en que las clulas del pulmn es ahora ms lento, ahora bajo, los

    cambios metablicos en mil variaciones sutiles, y que se puede apreciar la libertaddel juego en el cerebro. Esta libertad, este cambio es en s misma una parte de lalibertad de la factura la tierra, es regular y festivales en s mismo una parte denosotros Regular y festivales del mundo.

    Todo el juego de los procesos de la tierra es como la nuestro cuerpo en el espacio enlos circuitos ms grandes y ms pequeos, perodos de tiempo dividido en grandes y

    pequeos, ya su vez son las comparecencias peridicas de circulacin y de nuestroscuerpos slo ramas subordinadas de la circulacin general y peridico Fenmenos dela tierra.

    Cmo interacta el hombre con la tierra un mundo exterior y estn sujetos a susmovimientos externos como los procesos internos de participacin a travs de l, se

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    cierra Pero desde aqu por la forma peculiar que a veces sus efectos combinados de lainterna y llevar, y en parte contra el exterior Agentes de responder, y se caracteriza

    por que un individuo cualquier tipo que los otros cuerpos celestes en comparacincon el Persona otras criaturas terrenales.

    El suelo tambin muestra un grado similar Curso de desarrollo como nuestro cuerpo,

    cuando (de acuerdo a la actual cosmolgica Ejecucin) a una hora determinada de unmaterial de mayor tamao Esfera de los cuales haban sido previamente nacidosfuera, por fuerzas internas mismo dise y se dividen en principales masas tiene, ydespus de la formacin de su figura principal, y la separacin de sus masas

    principales funciona continuamente, su forma, en trminos ms fino reconversinprofesional, sus masas tambin trabajan a travs y por fuera, en qu relacin sonduraderas en su interior que en la superficie las fuerzas son sustancias activas queconstantemente hacia atrs y wiedergefhrt, siempre nuevas formas y cambios en laforma se generan. Tanto el primero Educacin, formacin y desarrollo de todo el

    reino orgnico, como cualquier cosa por las actividades de los humanos y otrosorgnicos Estar diseado de la tierra est cubierta, aunque este desarrollo presa,donde en un principio ningn reino orgnico al menos en el Forma, tal como laconocemos ahora era de ella. Pero todo es as Tierra despedida hervorbildet con msde lo que lo est encendido y en hervorbildet nuestro cuerpo, de ella, pero siempre esalgo ser diferente y nueva en sus hojas que el que diferencias de l.

    Al igual que nosotros, aparece en la tierra en un determinado Relacin distingueparticularmente, aunque no asuma distinguibles mbito la vida mental como lacompaa preferida y el agente de las relaciones de transporte con el mundo exterior.

    Para nosotros, depende sobre todo (El cerebro) y exterior (en la piel y otros rganos)se traslad Esfera del sistema nervioso y otros fines conexos; por la tierra, es tambinla esfera superior y exterior que el reino orgnico, y por debajo de la raza humana contodas las actividades relativas al cambio y las relaciones de transporte entre ellos y elmundo exterior a la celestial contiene.

    Ahora, mientras que en todos estos aspectos el Tierra, el ms grande, se parece msllamativo a nuestro cuerpo muestra, muestra pero despus tambin desde otro puntode la ms grande, notables diferencias de l, pero todos en una circunstancia principalColgando el hecho de que nuestro cuerpo se produce en un Las materias, tales como

    sus actividades a slo un eslabn en el conjunto Sistema de sustancias y actividadesde la Tierra recibe, como uno de los ms pequeos, ms peculiares, pero tambincomo una de las ms complicadas, ms elaborada, o ms bien que la realidadcompleja, elaborada.

    Los miembros debern, ahora, de hecho, en muchos aspectos mismo todo, pero enotros tal vez no le parecen, esto es en relacin con la totalidad de la extremidad, porlo que se bloquea similitudes y las diferencias, en principio, en una raz.

    La primera es que somos uno de los ms pequeos ms peculiar forman parte de la

    tierra, la tierra no como las diferencias de los seres humanos encontraron que la tierracomo un todo pareca grande, pesado, potente y duradera en el tamao, lacomposicin, competencias y acciones En consecuencia, las grandes circuitos de

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    expansin, ms grande perodos de mejoramiento que se sujeta a estar obligado porlos propsitos weitergreifende ms individuos en un sentido ms elevado opuesto,considerado en detalle, pero ms variado, verstil, con juntas en muchas clasificadosy, en consecuencia, tambin ricos en virtud, sobre- adjunciones y, en especial de lascolocaciones y las relaciones, y por diferencias ms variado y ms profundo en

    relacin con otras individualidades opuestas se caracteriza.dependen de estas diferencias reales, entonces considerado antes aparente. Porquenosotros, como una pequea parte de la tierra no son tan fciles de toda la encuestacomo nuestro Cuerpo, buscar a travs de pasar por alto la imagen pequea, pero losmuertos o llegar a cortar su conjunto en los detalles de su punto de vista por lo que lasimilitud de la vida en su conjunto, que nos realmente tiene despus de tantasreferencias a la visualizacin perdido por completo.

    En lo que se refiere al hecho de que la tierra tanto en tiene lo que el hombre fuera des, es casi casi un relacin perversa entre ella y en vez de nosotros. La tierra se cierranosotros una muy parejo en su mundo interno, sin embargo, no muy cierto, siempreVamos a formar parte de ella, pero casi totalmente como nuestro mundo externo , Porlo tanto, excluirlos tambin innumerables Auenverhltnisse han eliminado que nosesperan, y muchos ambientes cerrados usted tiene que jugar, salir de nosotros.

    Nuestra Auenverhltnisse, donde se tendr en cuenta a la tierra, que incluso para losa las condiciones del interior, y por lo tanto ganar otro Importante que para nosotros,el viento que sopla fuera de nosotros, soplado en el interior en ella, el mar, cuyas olasnos exterior ver reflujos y las inundaciones en ella, todo el movimiento de personas,donde todo el mundo siempre determinada por el exterior se oye al otro sus

    movimientos internos, toda la historia del hombre, en un El sexo siempre reemplaza ala otra, un hombre en el lugar del otro se produce, pertenece a un flujo de normasinternas, en el que siempre en su conjunto; forterhlt toda la parte externa nuestrometabolismo es parte de su metabolismo interno. CADA de nosotros se tira hacia elexterior por un centro extranjero, , concluye este como su enfoque, cada uno denosotros se convierte todos los das como una parte perifrica de su mundo alrededorde l fuera de un Eje, el eje de la tierra, porque es este eje de su propio interior.

    NOSOTROS pronto han de verano y el invierno pronto, a veces da y la tormenta dela noche pronto, muy pronto y pronto el silencio, siempre ha de verano e invierno,

    siempre, siempre y siempre Noche, ms tormentas y ms silencio, todo al mismotiempo, slo en los diferentes Lugares, todos periodicidad en este sentido se refiere aella slo a un cambio de lugar, sin embargo, para nosotros un cambio en el tiempo es.

    Pero todo estaba tan lejos de la gente a la riqueza esencia interior de la tierrapertenece contribuye tambin a su Absoluto encendido, sin embargo, a ladependencia externa y Determinacin de la gente es aquella en la que todas las partessolchergestalt la dependencia del exterior en l muestra de mil adiciones tiene que

    buscar fuera de s mismo, que es la tierra misma en su conjunto, el un mil fuerzaexterna se lleva a cabo, lo que interiormente Grandes es. l tiene la propiedad no

    completamente autnomo y la circulacin de las sustancias y las fuerzas que ellos, yslo a travs del intercambio y la finalizacin sus sustancias y fuerzas con la tierra escapaz de obtener, y cualquier intento de la celebracin de matarlo. Si usted tiene un

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    La gente de la Tierra tendra, l debe morir, pero muri de la tierra , no lo sustituyeinmediatamente por otro nuevo. Cmo su desove y sin perjuicio de las fuerzas demantenimiento, por lo que sus nocivos y destructivos, en los terremotos, tormentas,inundaciones y el gluten. Pero slo daos y destruirlo, mientras que su lesin y ladestruccin, en lugar de producir la tierra algo anzuhaben, incluso a sus cambiar la

    vida interior es en virtud de los cuales siempre Altes vez da lugar a fin dereemplazarlo con el joven y fresco, de lo contrario, como ocurre en nuestro cuerpo. Ytanto el hombre logra en la superficie de la tierra, no es algo que como extranjero delo que podemos hacer, pero algo que puedan acerca de ellos mismos; cualquier poderque l cree que est practicando en el exterior, no menos su propio poder, puede ellacuando su parte u rgano, nada Para hacer lo que ella no ella misma, por otro ladoinnumerables puede hacer lo que tiene que sufrir solo de eso.

    En este sentido, todos tenemos que decir con toda razn, la tierra es un exteriorrelativamente menor de Condiciones generales pura dependiente, estar de pie ms en

    el completa cerrada, en s mismo circuito, un total de ms independientes Criaturaque el hombre, cuyo ser entero en la medida que tal, slo una parte, un lado de suindependencia es, sin embargo la suya en l despus de innumerables relacionestrasciende de la que la dependencia de las condiciones externas crecer.

    Aunque la Tierra no es completamente independiente Naturaleza y como Dios essolamente uno el universo todos los cojinetes. LAS Tierra an tiene sus dependenciasexternas es del mundo exterior celestial, que se siembra, slo ellos en un mayor nivelde independencia como un hombre, si este hombre sus dependencias externascelestial acciones, pero ahora incluso ms alto o mucho ms como tantos externos

    dependencias de la tierra, tiene el interior de su Son condiciones esenciales. La tierraes la atraccin del sol umgeschwungen, el hombre tiene que con, la tierra necesita elsol para El desarrollo de la vida orgnica, lo que incluye la vida de la La gente, latierra debe su medida del tiempo las relaciones exteriores el cielo, por lo que acaba elhombre ya travs de l la tierra. EN Esta relacin se ha adelantado lo que el hombre

    para el mundo nada, o slo el avance, entonces, cuando para iniciar un avance quecomo un pequeo Parte del mundo y sus dependencias externas desde el cielo slodesde el lado y sentir la parte a la que acababa de entra en ella. Porque l no tiene sumar en su cuerpo, los sentidos Desde luego, nada de su flujo y reflujo, y porque no su

    vegetacin verde se viste, se siente su crecimiento y la decadencia, el cambio deverano e invierno, no como la tierra.

    Dado que slo una vez los niveles de auto- all, as que entonces, por supuesto, elhombre sus propios medios, con terreno Contra las criaturas, y hay una diferenciaentre la nueva Tierra de la gente es que ellos, sobre todo el ser de lo que ahoratambin piezas de stock o ms miembros independientes cuando, como ella mismacon los animales y plantas, incluso cuenta y como sus m