Proceso para el desarrollo espiritual
¿Cómo llegar a un alto grado de espiritualidad?
¿Cómo lograr la iluminación?
¿Cómo llegar a experimentar la serenidad?
Experiencia de la noche oscura como crisis personal
No es un estado de vida que se logre de forma automática. Es todo un proceso, un trabajo arduo, que duele y que muchos no logran
concluir.Tratar de llegar a la plenitud espiritual, a la
realización personal, causa muchas veces gran inestabilidad, dolor emocional que repercute
en el físico, en la enfermedad.A esta experiencia que cala hasta lo más profundo se le ha llamado crisis.
San Juan de la Cruz la reconoció como “noche oscura”.
Experiencia que, si bien es muy dolorosa, es el comienzo del
despertar espiritual, de la estabilidad y de la realización plena del individuo.
Pero esta crisis no es algo negativo, debemos entenderla como el reflejo de lo que se ha estado viviendo, o como la rutina de la vida que ya no funciona, no sirve ya a la persona y por ello necesita renunciar a la forma de vida presente y, por ello, debe optar por un camino nuevo.
Así pues, hay dos tipos de crisis; la ocasionada por desajustes psíquicos y la
producida por el despertar espiritual. La primera, con un origen variado como
vivencias traumáticas y/o dolorosas. La crisis ocasionada por un despertar espiritual puede
manifestar síntomas similares pero tiene como conclusión un final feliz, es decir, la persona puede llegar a la plenitud de su
realización, alcanzar la iluminación.
El proceso de realización espiritualCinco estadios críticos:
Crisis que preceden el despertar espiritual Crisis producidas por el despertar espiritual
Reacciones que siguen al despertar espiritual Fases del proceso de transmutación
La noche oscura del alma
Características de una vida previa al despertar espiritual No se cuestiona nada ni se plantea problema alguno No le importa su origen ni el sentido de la vida No se pregunta por el final de su existencia ni le importa
saber que hay más allá Trata de satisfacer sus deseos y ambiciones Practica religiosa externa y convencional Tiene una vida de “derroche y libertinaje”
Crisis que preceden al despertar espiritual.o El individuo empieza a experimentar otra realidad.o La vida ordinaria le resulta fútil, los intereses personales ya no
son tan importantes.o La persona empieza a cuestionarse el sentido de la vida.
o o Hay preocupación por el sufrimiento personal y ajeno, por la pobreza, la enfermedad, la injusticia, etc.
o Se pregunta que hay después de esta vida.o La conciencia ética se despierta.
La noche oscura del almaCuando estas crisis llegan a un nivel dramático, especialmente en lo psíquico emocional, se conocen como noche oscura del alma.Al momento en que el proceso de transformación psico-espiritual alcanza su estadio final y decisivo, produce a veces un intenso
sufrimiento y una oscuridad interna de características parecidas a la psicosis depresiva o melancolía.
Sin embargo, esta terrible y extraña experiencia no es un estado patológico, sus causas son espirituales. No debe
confundirse un desajuste psíquico con un despertar espiritual.
En una noche escura,con ansias en amores inflamada,¡oh dichosa ventura!,salí sin ser notada,estando ya mi casa sosegada.A escuras y segurapor la secreta escala, disfrazada,¡oh dichosa ventura!,a escuras y en celada,estando ya mi casa sosegada.En la noche dichosa,en secreto, que nadie me veíani yo miraba cosa,sin otra luz y guíasino la que en el corazón ardía.Aquesta me guiabamás cierto que la luz del mediodía,adonde me esperabaquien yo bien me sabía,en parte donde nadie parecía.
¡Oh noche, que guiaste;oh noche amable más que el alborada; oh noche que juntasteAmado con amada, amada, con el Amado transformada!En mi pecho florido,que entero para él solo se guardaba,allí quedó dormido,y yo le regalabay el ventalle de cedros aire daba.El aire del almena,cuando yo sus cabellos esparcía,con su mano serenaen mi cuello heríay todos mis sentidos suspendía.Quedéme y olvidéme,el rostro recliné sobre el Amado;cesó todo y dejéme,dejando mi cuidadoentre las azucenas olvidado.
La noche oscura del alma
San Juan de la Cruz
Roberto Assagioli aclara que no necesariamente las personas que viven su “noche oscura” sufren más que otros individuos, y aclara esto con los siguientes puntos: En muchos casos, la evolución espiritual se desarrolla en una
manera gradual y armónica, y las dificultades son fácilmente superadas y los diferentes estadios se suceden sin que haya reacciones nerviosas o físicas.
Los sufrimientos y trastornos de los que siguen el camino espiritual a veces pueden llegar a ser muy graves, pero en realidad no son más que reacciones temporales, o el desecho de un proceso orgánico de evolución y regeneración interior. Los síntomas desaparecen cuando se resuelve la crisis que los provocó.
Los sufrimientos producidos por el desequilibrio que trae consigo un despertar espiritual se ven ampliamente recompensados por las fases de elevación, así como por la fe y por la elevada meta que se busca en esta aventura interior que resulta en un manantial inagotable de fuerza y valor.
Aceptación de la crisis y búsqueda de solución
Entre varios tipos de crisis haremos alusión a tres de estas:
Por desajuste en el aparato psíquico. Estos debilitan la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta y a ciertos mecanismos de defensa. Son los más graves y requieren tratamiento psiquiátrico. Crisis hasta cierto punto “normales”, ni por desajustes ni
por un despertar espiritual. Puede ser una crisis por la pérdida de un ser querido o por la dificultad para la elaboración del duelo.
Crisis propias del místico previas a su despertar espiritual, en las que el místico renuncia a las cosas terrenas que lo llevarán a su unión íntima con Dios. Se da, entonces, un éxtasis donde se fusionan el alma y Dios
• Pasar por crisis es propio de seres humanos.
• Para lograr estabilidad es necesario aceptar que se está en ella.
• No aceptarla nos mantendrá pasivos y no saldremos de ella.
Revistas especializadas o libros serios.
Observar cómo actúan otras personas de bien.
Buscar apoyo de consejeros o terapeutas.
Cuando se trate del despertar espiritual, recurrir a un especialista, consejero o guía espiritual
Alternativas para salir de la crisis.
Descubrimiento de capacidades y potencias personales Físicas (Deporte, trabajo físico, etc.)
Mentales (comprensión de disciplinas como álgebra, física, medicina, etc.)
Psíquicas (intuiciones, empatía, relaciones interpersonales, relaciones afectivas sanas y duraderas, etc.)
Espirituales (facilidad para meditar, para la introyección, para la oración, etc.)
Capacidades y potencialidades
Conscientes o manifiestas
El individuo No las tiene claras No sabe que las
tiene Debe descubrirlas
y desarrollarlas
Ocultas en el inconsciente
El individuo las Conoce Maneja Desarrolla Con técnicas psicológicas y
psicométricas como:o Pruebas de CI, grado de
inteligencia.o Pruebas para identificar
intereses y aptitudes.o Test de percepción temática
(artes, ciencia, espiritual).o Pruebas de personalidad,
proyectivas.
La voluntadSegún Roberto Assagioli, la voluntad es una de las
principales potencias del ser humano, es parte de la misma naturaleza del individuo.
La persona no tiene voluntad, sino que ES voluntad. Y es todo lo que esta implica y trae consigo.
Cinco tipos de voluntad:
Voluntad fuerteVoluntad buena
Voluntad sabiaVoluntad transpersonal
Voluntad universal
Voluntad fuerte
Voluntad buena
Energía para realizar algo.Todas las personas la tienen.Es planear, realizar y controlar.Quien la practica es oportuno y constructivo.
Capacidad para dirigir la energía hacia lo bueno, lo mejor y lo perfecto.Es no limitarse a hacer las cosas bien solamente.
Voluntad sabia
Voluntad transpersonal
Manejar las potencialidades y elementos psicológicos con el menor consumo de energía.
El individuo satisface en forma progresiva sus necesidades para convertirlas en metanecesidades. La persona no es conformista, no pone límites, busca trascender los límites de su conciencia.El ego se vuelve permeable a los valores del ser: amor, verdad, justicia, etc.
Voluntad universal
No es voluntad del hombre.Es voluntad divina, voluntad de
Dios.Se da cuando el hombre une
su yo espiritual con la divinidad.
Jesús de Nazaret es el vivo ejemplo de realización de la
voluntad universal.Sin embargo, cualquier
persona que descubra estas potencialidades, que posee por
el hecho de ser humano, las puede desplegar y vivir en
plenitud.
Cualidades de la voluntadSon las potencias o capacidades que el individuo debe reconocer o encontrar dentro de sí para vivirlas como
forma de realización personal.
o Energía, fuerza, intensidad.Fundamentales para actuar. La persona debe tener conciencia de ellasy ejercitarlas.
o Control, dominio, disciplina.Aplicarlas en la vida diaria trae comobeneficios el ser eficientes en todo loque se emprende.Controlar no es reprimir, es dirigirlas acciones y la vida.
o Concentración, atención. Para interiorizar, meditar y perfeccionar
la espiritualidad .
o Determinación, decisión, resolución.Los planes no son más que eso si nose hacen realidad. Estas cualidades son vitales para llevarlos a cabo.
o Insistencia, aguante, perseverancia. Las cualidades de los santos y los místicos. Ejercitándolas una y otra vez las lleva a convertirlas en virtudes.
o Iniciativa, valor, audacia.Quien no vive estas cualidades difícilmente podrá alcanzar el éxito. Vivir sin arriesgarse es, en sí mismo, un riesgo tal vez más peligroso.
o Organización, integración. síntesis. La forma de vida de la gente
autorrealizada, en todos sus sentidos (inclusive el espiritual), está regulada por un principio, sus funciones psicológicas están coordinadas entre sí y esto organiza e integra su voluntad personal con la transpersonal.