“Tu espíritu es el verdadero escudo” Morihei Ueshiba
“La serenidad y la belleza del cielo
nos miran. Este universo es revelado
a sí mismo como una familia creada
por el omnipotente Dios.”
“La verdad del Budo es un trabajo de amor,
esto es, un trabajo que da vida a todas
las cosas, no luchando ni matándose entre sí.
El amor es el guardián de la deidad de todas las cosas.
Nada puede existir sin nada.
Aikido es la realización del amor.”
Estás en un error si crees que el Budo
significa tener oponentes y enemigos, y ser fuerte y cruel con ellos.
La verdad del Budo es
ser uno mismo con el universo, esto es,
estar en unión con el centro del Universo”
MORIHEI UESHIBA
(1883-1969)
ETIQUETA DEL DOJO 1. Entrando al Dojo: Debes tener puesto el keikogi y obi atado apropiadamente. Una
vez en el interior del dojo realiza un saludo a la fotografía de O Sensei. Dirígete a la esquina del tatami y arrodíllate saludando de nuevo a la fotografía de O Sensei.
2. El saludo: Quédate sentado sobre tus talones. Sitúa las manos izquierda y derecha
en el tatami justo enfrente de ti, formando con los pulgares y con los dedos índices un triángulo.
3. Cuando el Sensei o el Instructor entren al dojo todos los miembros deberán sentarse
formando una línea frente a la fotografía de O Sensei. 4. Enorgullécete con tu dojo. Cinco minutos de cada alumno antes de practicar
diariamente ayudan a mantener el dojo en condiciones limpias y aseadas. 5. Al empezar la clase: Todos saludarán con el Sensei a la fotografía de O Sensei,
luego el Sensei devolverá el saludo al resto del dojo, diciendo “Onegaishimas” (por favor, enséñame). Después seguiremos con los ejercicios de calentamiento.
6. Durante la clase: Saluda a tu compañero cuando empieces y termines una práctica
con él. Si el instructor te enseña a ti o a tu compañero de forma individual, es apropiado que lo saludes cuando concluya la explicación. Mientras el instructor esté practicando con tu compañero, espera atento sentado en seiza.
7. Asegúrate de que tu obi y keikogi estén colocados apropiadamente durante la
práctica. 8. Si llegas tarde a clase o vas a salir antes, espera antes de entrar o salir del dojo hasta
que el instructor no esté haciendo ninguna demostración. Espera a un lado del tatami a que el Sensei te de permiso para poder entrar. Realiza el saludo apropiado. Cuando debas salir temprano pide permiso al Sensei para dejar la clase. Haz un saludo antes de salir del tatami.
9. Cuando el Sensei indique que ha finalizado la clase, todos deberán situarse formando
una línea recta, frente al Sensei. Una vez que estén todos sentados deberán saludar con el Sensei diciendo “Domo arigato gozaimashita” (gracias por haberme enseñado). Permitir siempre que el Sensei salga primero del tatami. Es adecuado también saludar al último compañero en señal de agradecimiento a la totalidad de los compañeros.
10. Al salir del dojo: Realiza un saludo de la misma forma que lo hiciste al entrar.
11. Llevar zapatillas para acudir al tatami o saliendo de él. 12. Lava tu keikogi como mínimo una vez por semana. Guárdalo en buen estado.
También asegúrate de que las uñas de los pies y manos están cortadas adecuadamente y si tienes pelo largo, sujétalo apropiadamente. Debes cuidarte de tener una buena higiene e imagen.
Aikido
CONCENTRACIÓN La concentración durante la práctica del Aikido no necesariamente viene de
forma natural y por ello debemos cultivarla. Cuando el Sensei enseña una técnica debes estar bien atento a los movimientos de sus pies, caderas, y en genera, de todo su cuerpo. Todas estas cosas se aprecian en un pequeño instante. No hay una segunda oportunidad, no hay repetición de aquél instante (ni siquiera en tu mente) porque la siguiente vez será totalmente diferente. Por ello debes desarrollar tu vista y así apreciar lo que está pasando. A lo largo de la práctica debes concentrarte en yí mismo, en tu compañero y en la técnica; es una cuestión muy importante si piensas en ello, especialmente para los principiantes. Cuando saludas a tu compañero debes darte cuenta de su potencial en el momento. Cuando tu compañero te toque debes de sentir su movimiento, fuerza, balanceo. Tu técnica se desenvolverá según los factores que se han descrito, por ello debes crear y entender la situación tal como viene. Todo esto debe ser realizado tanto con tu cuerpo como con tu mente.
“Lo más blando vence a lo más duro.
La nada penetra donde no hay resquicio.
Por eso conozco la utilidad de la no-acción.
Enseñanza sin palabras. Eficacia en la no-acción.
¡Pocos en el mundo llegan a comprenderlo!”
Lao T´Sé
DURANTE LA PRÁCTICA
Aikido representa un inmenso sistema. Una esencial parte de este sistema es el aspecto de arte marcial. Esto permite una mayor facilidad en la iniciación de la práctica del Aikido. Los practicantes únicamente deben seguir las instrucciones, entonces se convertirán en cautos y por tanto se podrán proteger a sí mismos de otros.
Durante la práctica obedece al instructor y nunca hagas el período de práctica como una prueba de fuerza.
Trabajar con un compañero no será un conflicto de energías. Cuando uke y tori
en todas las técnicas se muevan a partir del centro o Tanden se convertirán los dos en un mismo movimiento controlado, en pura acción.
Aikido es un budo psíquico que acompañará a la mejora de la personalidad y del
crecimiento mental. Practicar todo el tiempo sintiendo una agradable respiración. Conocer al agresor puede proporcionar ventajas. El estudiante de Aikido debe
buscar y desarrollar el control del oponente evitando daños o lesiones. La enseñanza de tu instructor constituye solamente una pequeña fracción de la
que aprenderás. La maestría de cada movimiento dependerá completamente de tu tiempo de práctica.
El propósito del Aikido es educar al cuerpo y la mente para hacer un ser humano
verdadero. Todas las artes del Aikido son secretos de la naturaleza y no han querido ser revelados por una posible interpretación errónea.
ZANSHIN Es el estado de concentración o actitud mental para el combate. Es preciso liberarse de la influencia de las emociones, los sentimientos, el
pensamiento, etc. de forma que la mente actúa sin deseo, sin intención, sin detenerse, o quedar fijada en ningún detalle, para descubrir el ataque en el mismo instante que nace, sin que exista ninguna demora de tiempo. La práctica frecuente de la meditación ayuda notablemente a adquirir la actitud o estado Zanshin.
UKEMI Ukemi es el método de protección contra las técnicas de proyección. Hay varias
formas de ukemi según la técnica y el tipo de movimiento. Dominar el ukemi es muy importante en el aprendizaje del Aikido, no solamente desde el punto de vista de la seguridad, sino también por la confianza que da para la práctica y el total disfrute de este arte. Sin embargo, la idea del ukemi en Aikido debería de ser comprendida de una forma más profunda. El Aikido ideal no tiene vencidos, nadie proyectará a nadie, nadie es proyectado por nadie, tan solo existe pura acción. Uno ejecuta la acción y el otro realiza el ukemi. Se trata de una acción pura en la que cada uno lleva acabo su cometido dentro del contexto de la técnica. Por ello en el Aikido no hay diferencia entre la técnica y el ukemi. Es importante comprender el ukemi o la técnica como pura acción.
MAE KAITEN UKEMI Caída circular hacia delante
USHIRO KAITEN UKEMI Caída circular hacia detrás
YOKO UKEMI Caída lateral
USHIRO HANTEM UKEMI Caída hacia detrás golpeando con las dos manos
en el suelo y arriba otra vez
CHOKU NO SAN MAE UKEMI Caída directa hacia delante
Mae ukemi
ALGUNAS TÉCNICAS DE AIKIDO
IKKYO NIKKYO SANKYO Control del codo Torsión de la muñeca Torsión de la cara interna de
la mano
YONKYO GOKYO KOTEGAESHI Control del antebrazo Control del codo con diferente
agarre Torsión de la cara externa de
la mano
SHIHONAGE TENCHINAGE KOKYO NAGE Movimiento en cuatro
direcciónes Proyección cielo tierra Proyección respiratoria
EL EXAMEN EN EL AIKIDO La práctica del Aikido se debe entender como un desarrollo espiritual,
conseguido por entrenamiento diario y continuo. Este desarrollo puede influir fácilmente en la vida real, fuera del Aikido, y para siempre. El examen le da al Aikidoka la posibilidad de afirmar su grado de desarrollo por un gremio de altos grados de Aikido. Así deja tras él, parte del camino y puede abrirse paso y concentrarse en nuevas experiencias y deberes.
Puntos esenciales del examen:
- efectividad de la técnica.
- rectitud/corrección de la técnica.
- Ma-ai (distancia).
- postura.
- ukemi.
- espíritu.
- actitud.
- Zanshin.
- Aiki-ken.
- Aiki-Jo. Para poder presentarse al examen, se deberán cumplir los siguientes requisitos: a) Permiso del Instructor. b) Carnet de A.C.A.F.C. en vigor. c) Tener el tiempo mínimo estipulado de acuerdo con su grado, conocer el programa
de estudios hasta el grado en que se vaya a presentar, incluidos los conocimientos de Aiki-ken y Aiki-jo.
d) Abonar la cuota del examen como mínimo tres días antes del examen. e) Asistir como mínimo a un cursillo por año.
RR EE GG LL AA MM EE NN TT OO DD EE EE XX ÁÁ MM EE NN EE SS
AA SS OO CC II AA CC II ÓÓ NN CC UU LL TT UU RR AA LL
AA II KK II KK AA II FF UU NN DD AA CC II ÓÓ NN CC AA NN AA RR II AA SS
6º KYU (Rokyu)
Básico Mae Kaiten Ukemi, Ushiro Kaiten Ukemi, Yoko Kaiten Ukemi. Tsugi ashi, Irimi ashi, Tendan ashi, Tenkai ashi, Kaiten ashi, Irimi Tenkan. Torifune, Furitama.
Técnicas
Tachiwaza Shomen uchi Ikkyo (omote y ura) Iriminage
(omote y ura)
Tachiwaza Katatedori Gyakuhanmi Shihonage (omote y ura)
Tachiwaza Katatedori Aihanmi Shihonage (omote y ura)
Suwariwaza Ryotedori Ryotemuchi Kokyo ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemuchi Haishin undo
5º Kyu (Gokyu)
Básico Ikkyo shiho-giri
Katate dori hyaku-hanmi irimi, tenkan, yokomen Morote dori Kokyu-ryako yosei-ho
Técnicas
Suwariwaza Shomenuchi ikkyo
iriminage
Tachiwaza Yokomenuchi shihonage
Suwariwaza Ryotedori Ryotemuchi Kokyo ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemuchi Haishin undo
Dos técnicas del programa de estudios a elección del examinador
Aiki-ken
Kamaes gedan, chudan, jodan, hasso
y waki
Suburis 1 y 2
Awases 1 y 3
(Nota: el nombre de awase número tres es Otonashi-no-ken)
Aiki-jo
Suburis
1. choku tsuki 2. kaeshi tsuki 3. ushiro tsuki 4. tsuki gedan gaeshi
Awases 1 y 2
4º Kyu (Yonkyu)
Básico Ryote dori ryotemochi tenkan ho
Ushiro ryotedori ryotemochi tenkan ho Chudan y jodan choku tsuki
Técnicas
Tachiwaza y Suwariwaza
Shomenuchi
ikkyo nikkyo sankyo yonkyo
irimi nage
Tachiwaza Ryotedori ryotemochi shiho nage tenchinage
Tachiwaza Tsuki irimi nage
Suwariwaza Ryotedori ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.
Aiki-ken Niho-zenshin zengo-ki
Suburis 2 y 3
Awases 1 de seis movimientos
3 (con kiai)
Aiki-jo
Suburis 5. tsuki jodan gaeshi 6. shomen uchikomi 7. renzoku uchikomi
Awases 3 y 4
3º Kyu (Sankyu)
Técnicas
Tachiwaza y Suwariwaza
Shomenuchi
ikkyo nikkyo sankyo yonkyo
Tachiwaza Shomenuchi irimi nage kotegaeshi
Tachiwaza Tsuki irimi nage kotegaeshi
Tachiwaza Yokomenuchi shiho nage
Tachiwaza shiho nage tenchi nage
Suwariwaza Ryotedori Ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.
Aiki-ken Shihogiri en dos direcciones
Suburis 3 con kiai
Awases 4
Aiki-jo
Suburis
9. menuchi ushiro tsuki 10. gyaku yokomen ushiro tsuki 11. katate gedan gaeshi 12.toma katate uchi
Awases 5 y 6
2º kyu (Nikyu)
Técnicas
Tachiwaza y Suwariwaza
Shomenuchi
ikkyo nikkyo sankyo yonkyo
Tachiwaza Katadori ikkyo nykyo sankyo
Tachiwaza Shomenuchi irimi nage kotegaeshi
Tachiwaza Katatedori
irimi nage kotegaeshi kaiten nage tenchi nage jiyu waza
Hanmi Handachiwaza
Katatedori shiho nage
Tachiwaza Ryotedori tenchi nage
Suwariwaza Ryotedori Ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.
Aiki-ken Happogiri en dos direcciones
Suburis 5 y 6
Awases 4 y 5
Aiki-jo Kata de Jo de trece movimientos
Suburis
13. katate hachi no ji gaeshi 14. hasso gaeshi uchi 15. hasso gaeshi tsuki 16. hasso gaeshi ushiro tsuki
Awases 7 y 8
1º kyu (Ikkyu)
Técnicas
Tachiwaza y Suwariwaza
Shomenuchi
ikkyo nikkyo sankyo yonkyo
irimi nage kaiten nage kote gaeshi
Tachiwaza y Suwariwaza
Yokomenuchi
ikkyo nykyo sankyo yonkyo gokyo
Tachiwaza y Suwariwaza
Ushiro Ryotedori
ikkyo nykyo sankyo yonkyo
Tachiwaza Tsuki irimi nage kotegaeshi kaiten nage
Hanmi Handachiwaza
Ryotedori shiho nage
Tachiwaza Ryotedori
Shiho nage irimi nage kotegaeshi kaiten nage jiyu waza
Tachiwaza Morotedori jiyu waza
Suwariwaza Ryotedori Ryotemochi kokyu ho
Tachiwaza Ryotedori Ryotemochi haishin undo
Tres técnicas del programa de estudios a lección del examinador.
Aiki-ken Nanami kiri-sage kiri-age
Kata de boken de 8 movimientos
Suburis 6 y 7
Awases 6 y 7
Aiki-jo Kata de Jo de trece movimientos
Suburis
17. katate hachi no ji gaeshi 18. hasso gaeshi uchi 19. hasso gaeshi tsuki 20. hasso gaeshi ushiro tsuki
Awases 7 y 8
KISSHOMARU UESHIBA Doshu del Aikikai
ATAQUES DE AIKIDO El ataque en Aikido exige la acción Irimi, es la entrada en el ojo del tifón, en el Centro Perfecto, no permaneciendo en su periferia donde somos víctimas de las fuerzas naturales desatadas, de las tendencias inferiores, de las inercias, de los espejismos y de las energías centrífugas y centrípetas de los encadenamientos del karma. Es atreverse a penetrar en el núcleo mismo del ataque del adversario: una resolución que no permite corrección alguna, ni retroceso, ni rectificación. En verdadero Budo, no existe una segunda oportunidad.
GOLPES SHOMEN UCHI
Golpe vertical de arriba abajo
YOKOMEN UCHI Golpe diagonal desde arriba
TSUKI Golpe con puño
AGARRES KATATE DORI
Agarre de la muñeca con la mano (según la postura: ai-hanmi y gyaku-hanmi) MOROTE DORI
Agarre de la muñeca con dos manos.
RYOTE DORI Agarre de las dos muñecas con las dos manos
KATA DORI Agarre del hombro (postura gyaku-hanmi)
MUNE DORI Agarre de la solapa (postura gyaku-hanmi)
SODE DORI Agarre de la manga (postura gyaku-hanmi)
HIJI DORI Agarre del codo (postura gyaku-hanmi)
RYO KATA DORI Agarre con las dos manos de los hombros (postura ai-hanmi)
USHIRO RYOTE DORI Agarre por detrás de las dos muñecas con las dos manos
USHIRO RYO KATA DORI Agarre por detrás de los hombros con las dos manos
USHIRO KATATE DORI KUEB SHIME Agarre desde atrás de una muñeca con una mano y de la solapa con la otra
USHIRO MUNEDAKAJIMI. Agarre desde atrás de la solapa con ambas manos
TRADUCCIÓN DE ALGUNAS PALABRAS USADAS FRECUENTEMENTE EN AIKIDO
Ai Amor/Armonía Ki Espíritu Do Camino Morihei Ueshiba Fundador del Aikido Kisshomaru Ueshiba
Hijo del Fundador del Aikido
O´sensei Gran maestro Doshu Director Mundial de Aikido Sensei Maestro e Instructor Sempai Veterano Hokai Principiante Shihan Maestro veterano Yudansha Aikidokas con grados dan Mudansha Aikidokas con grados kyu Kyu Grado de estudiantes, del 6º al 1º Dan Grado de avanzados, del 1º al 10º Dojo Sala de práctica Tatami Suelo de la sala de práctica Keikogi Ropa de práctica Obi Cinturón Hakama Falda pantalón Katana Sable japonés Wakizashi Sable pequeño Tanto Cuchillo Bokken Sable de madera Jo Palo de 125 cm. Tanken Cuchillo de madera Shinai Espada de bambú Kamae / Hanmi Postura Migi Hanmi Postura pie derecho delante Idari Hanmi Postura pie izquierdo delante Hai Sí Seiza Sentado de rodillas sobre los talones Keiza Sentado de rodillas sobre los talones con
los dedos hacia dentro Hanza Sentado con la rodilla derecha levantada Suwatte Sentarse en seiza Tate Levantarse Gaisho Sentado en seiza con las manos en frente Rei Saludo Sankaku Postura triangular Uke El que ataca y recibe la técnica Tori El que ejecuta la técnica Futari dori Dos ukes agarran Fudari gake Dos ukes atacan Sanin dori Tres ukes agarran Sanin gake Tres ukes atacan Yoi Estar preparado Hajime Empieza Kotai Cambio
KKII
Yame Parar Kokyu Fuerza de la respiración Haishin undo Distender la columna vertebral Tekatana Mano espada Atemi Golpe Ma-ai Distancia correcta para practicar Sankaku Postura triangular de los pies Gedan Postura baja Chudan Postura media Yodan Postura alta Tai sabaki Significa poner las cosas en orden,
aunque se utiliza para describir los movimientos de los pies
Tsugi ashi Pequeño paso (delante o detrás) Irimi ashi Paso completo (delante o detrás) Tenkan ashi Giro con paso atrás Tenkai ashi Pequeño paso y giro Kaiten ashi Paso adelante y giro Irimi tenkan Paso adelante, giro y paso atrás
Shiho giri Movimiento en cuatro direcciones Happo giri Movimiento en ocho direcciones Shikko Caminar de rodillas Ayumi ashi Caminar en la forma de aikido Tori fune Ejercicio de remo Furi tama Ejercicio de meditación después de tori fune Tachiwaza Práctica de pie Suwariwaza Práctica de rodillas Hanmi handachi waza Práctica uno de pie y otro de rodillas Kaeshi waza Técnicas seguidas encadenadas Henka waza Técnicas variadas, se empieza con una y a la
mitad de la ejecución se cambia a otra Osae waza Técnicas con giro Tanto dori Técnicas contra cuchillo Tachi dori Técnicas contra espada Jo dori Técnicas contra y con palo
“El Aikido se basa en el principio de la no resistencia. Por esa razón triunfa desde el inicio.
Aquellas personas que traen malas intenciones serán vencidas inmediatamente”.
Morihei Ueshiba, Fundador del Aikido.
REGLAS DE O´SENSEI PARA EL ENTRENAMIENTO DEL AIKIDO
1. El Aikido decide entre la vida y la muerte en un solo instante, por ello los estudiantes
deben seguir cuidadosamente las instrucciones de su maestro y no competir para ver quién es el más fuerte.
2. El Aikido es el camino que te enseña a enfrentarte a varios oponentes. Los estudiantes deben practicar fijándose no sólo en la persona que tienen frente a ellos sino también en los que tienen detrás.
3. El entrenamiento siempre debe de conducirse a un ambiente agradable y alegre. 4. El maestro de Aikido sólo puede enseñar un pequeño detalle del arte, el resto debe
ser descubierto por cada estudiante a través de la práctica incesante. 5. En la práctica diaria comienza por mover tu cuerpo y luego progresa a una práctica
más intensiva. Nunca fuerces a nadie de forma antinatural o irrazonable. Si sigues esta regla, nunca lesionaras a nadie y podrás practicar en una atmósfera agradable
6. El proposito del Aikido es entrenar el cuerpo y la mente, todas las técnicas han sido transmitidas de persona a persona, no te reveles contra los otros, contra este miedo usa la humildad.
EXPLICACIONES DEL DOSHU A LAS REGLAS DE O´SENSEI
1. El verdadero Aikido nunca debe ser practicado sin las estrictas instrucciones del
maestro 2. Aikido es un arte marcial perfeccionada con el estado de alerta que proporciona
sobre todo lo que sucede a nuestro alrededor impidiendo cualquier punto vulnerable. 3. La práctica tiene que ser placentera y agradable, entrenando lo suficiente para no
sufrir dolor. 4. No te contentes con lo que se diga en el dojo, debes digerir, experimentar y
desarrollar lo que has aprendido. 5. No debes forzar las cosas de forma antinatural o irrazonablemente en la práctica,
debes entrenar conforme a tu cuerpo, forma física y edad. 6. El propósito del Aikido es desarrollar el verdadero sentido humano, no debe
utilizarse para fomentar el ego.
Debemos de entender el Aikido no como una vía de destrucción del oponente, sino como una absorción de energía de éste que se convierta en un solo movimiento, en una acción. No debemos luchar contra el ataque de uke, sino dirigirlo dónde la fuerza de su ataque quiera ir, de este modo aprovechamos el mismo impulso de uke para proyectarlo lejos de nosotros. Intenta absorber el ataque de uke, y confundirte en una sola acción resultante del movimiento de ambos. Es en este momento cuando conseguirás controlar la situación.
En el Aikido se pretende buscar la
perfección en la ejecución de las técnicas desde el estudio profundo y exhaustivo de cada movimiento, ello se realiza incesantemente en cada entrenamiento, hasta el punto de conseguir una reacción innata ante cualquier tipo de movimiento, como consecuencia de la existencia de un movimiento interiorizado en el subconsciente del aikidoka. Ahora bien, es muy largo el camino del Aikido y por eso debemos de tener paciencia y constancia, solo así conseguiremos llegar a comprender lo maravilloso y grandioso de este arte.
Existen varios períodos previos al aprendizaje del Aikido. Al principio el Hokai o principiante es un completo extraño para el Aikido, no
sabe lo que ello significa y tiene que conseguir adaptarse a una nueva filosofía que rompe con los cánones habituales que nos rodean. Primero debe de esforzarse por intentar coordinar su cuerpo y mente, ya que al mismo tiempo que piensa cómo ejecutar la técnica debe moverse, es necesario que no se precipite en la ejecución de la técnica para así poder darse cuenta de todo lo que sucede en el transcurso de aquella, y comprender la razón de los movimientos. En el Aikido prevalece la regla natural, todos los movimientos del Aikido vienen de reacciones naturales, así que el principiante no debe de complicar un movimiento o técnica, realizando movimientos innecesarios o inútiles. Es necesario mantener una actitud paciente y calmada en esta primera fase de aprendizaje en la que los movimientos parecen muy complicados. Luego el Hokai se empieza a desenvolver un poco mejor mientras ejecuta las técnicas, ahora se encuentra más cómodo porque ha cambiado su forma de pensar siendo sus reacciones más acordes con lo que el Aikido significa, realiza las técnicas y los ukemis, pero es necesario que siga manteniendo un estado permanente de concentración para poder evolucionar favorablemente, y no caer en el error de haber llegado al conocimiento absoluto puesto que el Do es muy largo. Posteriormente el Hokai comienza a comprender la esencia del Aikido así como el potencial del mismo, en esta fase hay una mayor facilidad para poder asimilar las técnicas que el Sensei enseña, ahora el alumno busca la energía y proyección en todos sus movimientos, ésta es la búsqueda del Kokyu o energía respiratoria, y también el control absoluto del uke a lo largo de toda la técnica, así como la absorción completa en los ukemis, este es el momento en que el Hokay se va convirtiendo en Sempai. Más
adelante, el Sempai inicia la búsqueda del Aiki intentando absorber el ataque de uke sin crear situaciones de choque, busca la unión con su atacante, la única acción; en esta fase se comienza a aprender Aikido.
El Do es muy largo, infinito, por ello debemos de practicar con paciencia y
tenacidad, ya que lo importante no es llegar a una meta determinada sino evolucionar.
José E. Conde Hardisson, Yudansha del Hombu Dojo
“¡Despojaos de vuestras escoria. Quitaos las sucias vestiduras de vuestro espíritu.
Abríos a la evolución celeste y brillad!
Morihei Ueshiba