Editorial
Diciembre de 2017
Estimadas socias estimados socios
A punto de finalizar el 2017 sale a la luz un
nuevo nuacutemero del boletiacuten de nuestra
sociedad Es momento de hacer balance y de
planificar el futuro 2018
El 2018 seraacute un antildeo de cambio en la
direccioacuten de la sociedad ya que finaliza el
segundo mandato de la actual Junta Seraacute
tambieacuten antildeo de congreso
En esta ocasioacuten el congreso tendraacute lugar en
Madrid en la UNED Cristian Saborido
haciendo gala de su generosidad ha
asumido - acompantildeado por Javier de Prado
Salas y Sergi Oms- la organizacioacuten del
mismo Agradecemos a nuestros colegas el
trabajo que han venido realizando hasta este
momento y el que les espera en los
proacuteximos meses Esperamos veros en
Madrid el proacuteximo noviembre
Ademaacutes el congreso trae consigo una nueva
edicioacuten de las Conferencias Lullius que en
esta ocasioacuten seraacuten impartidas por Nancy
Cartwright Como sabeacuteis hemos elegido
entre todos a la conferenciante invitada
quien amable e ilusionadamente aceptoacute
nuestra invitacioacuten Al igual que en ediciones
anteriores el congreso incluiraacute un simposio
especial dedicado en esta ocasioacuten a nuestra
ilustre convidada y eminente filoacutesofa de la
ciencia
El congreso incluiraacute tambieacuten la ya tradicional
convocatoria de la Asamblea de la Sociedad
y como no posterior cena En este caso el
propoacutesito fundamental de la Asamblea seraacute
la eleccioacuten de una nueva presidencia y con
ella de una nueva Junta La actual Junta cesa
en julio de 2018 pero continuaraacute en
funciones hasta ese momento
A lo largo de los uacuteltimos antildeos desde la
Junta se han venido financiando varias acti-
vidades destinadas a favorecer en la medi-
da de nuestras posibilidades la incorpora-
cioacuten de nuevos investigadores y con ello
promover tambieacuten el desarrollo de la in-
vestigacioacuten en el aacuterea En este uacuteltimo antildeo
se ha financiado por primera vez una es-
tancia breve de un investigador senior
Nuestra intencioacuten como Junta es conti-
nuar en esta liacutenea Somos conscientes de
que nada de lo que haga una sociedad tan
modesta como la nuestra puede paliar la
poliacutetica gubernamental de reduccioacuten de
fondos destinados a la investigacioacuten pero
al menos nuestra sociedad puede estar
satisfecha de haber contribuido a su desa-
rrollo en la medida de sus posibilidades
En relacioacuten a nuestras lsquoposibilidadesrsquo es
preciso sentildealar que durante estos antildeos la
sociedad ha dispuesto de un remanente
importante gracias al cual se han podido
financiar las diferentes ayudas En 2018
ajustaremos el nuacutemero y cuantiacutea de ayu-
das financiadas con el propoacutesito de asumir
los gastos previstos para el congreso sin
olvidar nuestro objetivo de promover la
investigacioacuten de calidad a todos los nive-
les Asiacute en acta de la Asamblea del pasa-
do 14 de diciembre se recogen las decisio-
nes adoptadas al efecto
Analizar el contenido del boletiacuten nos va a
permitir hacer balance del 2017 ya que en
esta ocasioacuten incluye varios directamente
relacionados con las diferentes acciones
financiadas por parte de la sociedad Asiacute
entre las croacutenicas de congresos se inclu-
yen las de aquellos a los que asistieron los
joacutevenes investigadores financiados por la
sociedad y la relacionada con la ayuda para
estancias breves
Editorial 1
Acta de la
Asamblea
General de la
3
Croacutenica de la
ayuda para
investigadores
seniors
6
Revista de
libros
7
Croacutenicas de
eventos
23
Anuncio de
eventos futuros
71
Editan
Antonio
Blanco Salgueiro
Concha
Martiacutenez Vidal
Contenido
ISSN 1577-2292
SLMFCE
Maqueta
Patricia Garciacutea
Rodriacuteguez
Nuacutemero 62
Boletiacuten de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y
Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
Los premios a los mejores TFMs se han publicado
en un boletiacuten especial Ademaacutes incluye las secciones
habituales de revista de libros el acta de la asamblea
celebrada el 14 de diciembre informacioacuten sobre el
estado de las cuentas de la sociedad y la llamada a
la participacioacuten correspondiente al IX Congreso de
la Sociedad
Finalmente me gustariacutea agradecer a los miembros
de la sociedad su colaboracioacuten a todos los niveles y
a los de la Junta la labor realizada durante este antildeo
Entre los primeros merecen especial mencioacuten
aquellos que han colaborado en la evaluacioacuten de
TFMs y del documento que inicia la confiamos que
larga trayectoria de la seccioacuten del boletiacuten dedicada
al anaacutelisis de conceptos de intereacutes Entre los
segundos es importante destacar que el antildeo ha sido
especialmente laborioso para Mariacutea Cerezo que se
ha encargado de la gestioacuten de las ayudas Fernando
Soler que ha realizado un concienzudo trabajo
como tesorero y gestor de la lista de socios y
socias Mariacutea Caamantildeo como secretaria Cristian
Saborido como responsable de la lista y organizador
del IX congreso Antonio Blanco Salgueiro como
editor de este boletiacuten Pepe Martiacutenez e Inmaculada
Perdomo como colaboradores indispensables y
generosos Todos ellos participes en el anaacutelisis de
las cuestiones y en la toma de decisiones Por
uacuteltimo a Patricia Garciacutea Rodriacuteguez su labor de
maquetacioacuten de este boletiacuten
Feliz 2018
Concha Martiacutenez
Presidenta de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Paacutegina 2
Editorial Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Fecha 14 de diciembre de 2017
Lugar Sala 217 de la Facultad de Filosofiacutea de la Univer-
sidad Complutense de Madrid (Edificio A)
Hora 1330 horas
ASISTENTES Concepcioacuten Martiacutenez Antonio Blanco
Salgueiro Mariacutea Caamantildeo Mariacutea Cerezo Fernando
Soler Mauricio Suaacuterez y Javier Gonzaacutelez de Prado
Excusan su asistencia Inmaculada Perdomo y Joseacute
Martiacutenez
ORDEN DEL DIacuteA
1 Aprobacioacuten si procede del acta de la reunioacuten ante-
rior
2 Informe de la Presidenta
3 Aprobacioacuten si procede del presupuesto para el antildeo
2018
4 Congreso de la Sociedad
5 Ruegos y preguntas
ACUERDOS
1 Se aprueba el acta de la reunioacuten anterior
2 Informe de la presidenta
- La Presidenta informa de que Mariacutea Joseacute Fraacutepolli asisti-
raacute en representacioacuten de la SLMFCE a la proacutexima reunioacuten
de la Comisioacuten de Investigacioacuten de la REF
- Sentildeala que el proacuteximo Congreso de Graduados de la
Sociedad deberiacutea celebrarse en 2019 cuando ya habraacuten
transcurrido tres antildeos desde la anterior edicioacuten y pro-
pone hacer una llamada en febrero de 2018 para que
los interesados en organizarlo manifiesten su intereacutes
- Indica que dado que congreso de la Sociedad no se
celebraraacute hasta noviembre (por motivos de agenda de la
conferenciante invitada) y que la eleccioacuten de nuevoa
presidentea deberiacutea celebrarse en julio mandaraacute un
mensaje a los socios en ese mes avisando de que la Junta
seguiraacute en funciones hasta noviembre que seraacute cuando
se celebren las elecciones
3 El Tesorero informa acerca de las cuentas de la
Sociedad (veacutease Anexo 1) Como puede verse en el
informe remitido por eacutel el elevado remanente del
presupuesto de la Sociedad que se habiacutea acumulado
se ha ido gastando en las distintas ayudas y premios
que se han antildeadido a aquellos habitualmente convo-
cados Por ello se ha generado un cierto deacuteficit sien-
do los gastos totales del uacuteltimo antildeo maacutes del doble
que los ingresos Teniendo en cuenta esto y que
actualmente el presupuesto disponible asciende a
1669268 euro se aprueban una serie de medidas enca-
minadas a revertir esta tendencia deficitaria
- Los Premios TFM se reduciraacuten de 3 a 2 mantenien-
do la misma cuantiacutea para cada uno
- Se convocaraacuten las Ayudas Senior en antildeos alternos
en lugar de anualmente sin variar la cuantiacutea
- Se reduciraacute la convocatoria de Ayudas Junior para
congresos internacionales de 4 a 2 por antildeo cada una
en una convocatoria distinta y manteniendo la misma
cuantiacutea
- Se reduciraacute la cuantiacutea de las Ayudas Junior para viaje
vinculadas a los congresos de la Sociedad de 300 a
200 euros (pudieacutendose mantener la cuantiacutea inicial en
funcioacuten del presupuesto final de congreso) Se man-
tiene la exencioacuten del pago de la cuota de matriacutecula
- Se reduciraacute el nuacutemero de Premios a las Mejores
Comunicaciones de 3 a 2
- Teniendo en cuenta los previsibles gastos que origi-
naraacute el Congreso y que el cobro de cuota de la So-
ciedad se estaacute realizando con un antildeo de retraso se
decide actualizar el pago de las cuotas cobrando dos
en el 2018
4 Cristian Saborido informa acerca de diferentes
cuestiones relativas al proacuteximo congreso de la Socie-
dad Su ubicacioacuten seraacute en el Campus Senda del Rey
de la UNED Se haraacute una llamada a la participacioacuten
para el workshop en torno a la obra de Nancy
Cartwright
- Tanto Antonio Blanco como Mauricio Suaacuterez se
ofrecen a implicar a estudiantes y becarios como
voluntarios colaboradores en la organizacioacuten del con-
greso
Paacutegina 3
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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- Mauricio Suaacuterez se compromete a buscar a dos investi-
gadores especialistas para entrevistar a Nancy
Cartwright
- La Presidenta sentildeala que como en antildeos anteriores se
exploraraacute la posibilidad de publicar las Lullius en Theoria
Del mismo modo Cristian Saborido estudiaraacute la posibili-
dad de hacer lo propio con las contribuciones que se
presenten en el workshop sobre la obra de Cartwright
5 Sin ruegos ni preguntas la sesioacuten se cierra a las 1350
horas
En Valladolid a 16 de diciembre de 2017
ANEXO 1
INFORME ECONOacuteMICO (DICIEMBRE 2017)
Socios 217 (Altas en 2016 4 altas en 2017 12
Bajas en 201617 14)
De ellos 17 pagan por transferencia y casi todos
cuesta que paguen porque son mayoritariamente
extranjeros La mayoriacutea de ellos no estaacuten al corrien-
te a espera de si pueden regularizarse en el congre-
so
Ingresos y gastos de 01062016 a 01122017
Ingresos
C16 Cuotas 2016 6795
C17 Cuotas 2017 295
Gastos bancarios
GM Gastos de mantenimiento de cuenta -2416
GR Gastos por domiciliacioacuten de recibos y devolucio-
nes -39008
CT Comisiones por transferencia -554
Paacutegina web
WM Mantenimento de la web -1452
WC Creacioacuten de nueva web -7502
Premios y ayudas
J17 Ayudas a joacutevenes 2017 -2000
J16 Ayudas a joacutevenes 2016 -1500
S17 Ayudas senior -2000
T17 Premios TFM 2017 -1500
T16 Premios TFM 2016 -1500
B16 Maquetacioacuten boletiacuten 2016 -500
Pago de cuotas a otras organizaciones
DIN Divisioacuten Internacional -550
REF Cuotas REF -200
Eventos
CG6 Congreso de graduados 2016 -396308
El 1 de junio de 2016 teniacuteamos en cuenta
2489824 euro ahora tenemos 1669268 euro
Ingresos totales 7090
Gastos totales -1529556
Balance -820556
Paacutegina 4
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Mariacutea de la Concepcioacuten Caamantildeo Alegre Secretaria de la SLMFCE
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ANEXO 2
Gastos asumidos por la Sociedad en el Congreso de
2015
Paacutegina 5
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Asunto Beneficiarios Transferencias Gastos totales
Becas Gloria Andrada de Gregorio 300 1500
Joseacute Ferrer de Luna 300
Rodolfo Gutieacuterrez Simoacuten 300
Silvia Martiacutenez Fabregat 300
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea 300
Premios Patricia Garciacutea Rodriacuteguez 700 2100
Joseacute Vicente Hernaacutendez Conde 700
Javier Suaacuterez Diacuteaz y Roger Deulofeu Batllori 700
Alojamiento
de Hartry Field SrsquoArenal Blau S L 127008 127008
USBs y bolsas Trofeus Badalona SCP 12075 12075
Paacutegina web del
congreso y cartel Miquel Corbiacute Albella 612 612
Gastos de viaje de
la Junta Directiva Inma Perdomo Cerezo 48269 48269
Residencia de
investigadores Alojamiento miembros Junta 700 700
Maquetado actas 150 150
Total 802227
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AYUDAS A PROFESORES E INVESTIGA-
DORES PARA ESTANCIAS BREVES EN
CENTROS DE INVESTIGACIOacuteN CONVO-
CADAS POR LA
Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea
y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Primera edicioacuten 2017
Investigador Joseacute Diacuteez Calzada
Centro de estancia Center for Philosophy of
Natural and Social Sciences -LSE
Periodo 1 a 30 de junio de 2017
INFORME ESTANCIA
El centro de investigacioacuten de la estancia CPNSS-LSE
es uno de los centros internacionales maacutes prestigiosos
en filosofiacutea de la ciencia con destacados investigadores
de prestigio internacional como R Frigg (director)
N Cartwright M Redhead o J Worrall varios de sus
actuales miembros como Frigg Worrall Salis
Werndel o Montuschi trabajan en temas directamente
relacionados con el objeto de mi investigacioacuten la
representacioacuten cientiacutefica
El objetivo general de la estancia era concluir la elabo-
racioacuten de una propuesta sobre cuatro problemas cen-
trales en el anaacutelisis de la representacioacuten cientiacutefica
-el problema de la direccionalidad iquesten virtud de queacute la
direccionalidad de la representacioacuten va del modelo al
target
- el problema de la constitucioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute el modelo representa (satisfactoria o
insatisfactoriamente) el target la propuesta asume que
no basta la direccionalidad y por tanto que este
problema es diferente de y presupone el anterior
- el problema de la adecuacioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute cuando el modelo representa el
target esta representacioacuten es satisfactoria
- el problema ontoloacutegico iquestqueacute es un modelo
La primera versioacuten de la propuesta se concluyoacute en el
periodo previsto en forma de artiacuteculo titulado
ldquoStructure And Function A Syncretic Pragmatist
Account of Scientific Representationrdquo La propuesta
(i) combina algunos elementos tractarianos sobre la
naturaleza de la representacioacuten con (ii) paraacutemetros
pragmaacuteticos contexto-dependientes como forma-
loacutegica-en-uso finalidades respectos y grados de satis-
faccioacuten (iii) integrando elementos tanto estructurales
como funcionales en las condiciones de satisfaccioacuten
Para la correcta articulacioacuten de todos estos elemen-
tos es fundamental la consideracioacuten de la representa-
cioacuten como acto de hablacognicioacuten en el que hay que
distinguir condiciones de realizacioacuten de condiciones
de satisfaccioacuten o eacutexito
Durante ese periodo la propuesta fue discutida en diversas sesiones de trabajo individuales con investi-gadores una conferencia general abierta y un panel de discusioacuten entre los investigadores involucrados ademaacutes de en el congreso Scientific Contexts Fictions or Abstract Objects (Santiago de Compostela 26-27012017) actualmente estaacute a punto de concluir su presentacioacuten en varios foros y revisioacuten final para su
enviacuteo a una revista de impacto en el aacuterea
Paacutegina 6
Croacutenica de la ayuda a investigadores seniors
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Joseacute Diacuteez Calzada Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
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La
Relatividad
Linguumliacutestica
(Variaciones
filosoacuteficas)
Blanco
Salgueiro
Antonio
Akal Madrid
2017 302 pp
Se trata de un libro para filoacutesofos del lenguaje (con
vocacioacuten de llegar a un puacuteblico maacutes amplio) escrito con
la destreza de un auteacutentico prestidigitador del lenguaje
Avalando esta afirmacioacuten cabe hablar de la estructura
del meacutetodo y del estilo que transitan el libro
Respecto de lo primero basta con poner el foco en el
subtiacutetulo Variaciones Filosoacuteficas Y es que en efecto
acompantildeando al Leitmotiv principal a saber la Teoriacutea
del Relativismo Linguumliacutestico moderado surgen
espontaacuteneas ldquovariacionesrdquo sobre las que se repite el
mismo tema
Esa estructura estaacute iacutentimamente ligada al meacutetodo ya que
las variaciones suelen tomar como subtema los argu-
mentos de otros autores o teoriacuteas que -aparente-
mente- contrariacutean su tesis El resultado es un meacutetodo
dialeacutectico y analiacutetico en el que desmenuza y pormenoriza
los conceptos y los teacuterminos de unos y otros
extrayendo corolarios y comparaacutendolos con su tesis de
la Relatividad Linguumliacutestica moderada o influencismo
relativista
A lo largo de todo el libro maneja lo arduo del tema
con un estilo muy personal que compagina el humor y
la ironiacutea con un lenguaje sagaz elocuente y plagado de
tecnicismos pero al mismo tiempo dinaacutemico natural y
actual Son muacuteltiples los ejemplos de expresiones con
las que muestra que es posible hablar de cosas serias
con un lenguaje ordinario Estas son algunas ldquoerre que
errerdquo ldquomarrulleriacuteasrdquo ldquoasiacute o asaacuterdquo ldquoen mi propio casohellip
compruebohellip que estoy maacutes descolocadohellip que el
paciente artriacutetico con respecto a su dolenciahelliprdquo etc
Parte de la cercaniacutea en el estilo proviene de las
abundantes alusiones a las novelas de ciencia ficcioacuten
soft aparecidas en la segunda mitad del siglo pasado
como Orwell (1948) 1984 Vance (1958) Los
lenguajes de Pao Delany (1966) Babel-17 Le Guin
(1969) La mano izquierda de la oscuridad Watson
(1973) Empotrados o Chiang (2002) ldquoLa historia de
tu vidardquo [recientemente en el cine Arrival (2016)]
No obstante Blanco Salgueiro (en adelante BS)
critica el abuso y a veces el anglocentrismo de estos
ldquoexperimentos mentalesrdquo decantaacutendose por trabajos
maacutes serios provenientes de la filosofiacutea y de las
ciencias del lenguaje y de la mente
El libro que nos ocupa aborda el revitalizado debate
de la Relatividad Linguumliacutestica esto es del impacto
cognitivo de las lenguas que siendo de hecho significati-
vamente diversas dan lugar a diferencias cognitivas entre
los hablantes de lenguas diferentes De forma maacutes
rigurosa BS lo formula en el capiacutetulo 4 bajo la
expresioacuten de un silogismo Pero antes de llegar hasta
alliacute realiza un amplio recorrido por las dos premisas
necesarias para concluir la Relatividad Linguumliacutestica (RL)
a saber el Impacto Cognitivo del Lenguaje (ICL) y la
Diversidad Linguumliacutestica (DL)
Desde el primer momento BS que se reconoce
como un neowhorfiano influido por Austin y por el
2ordm Wittgenstein deja claro que su postura no es
radical ldquoni el pensamiento es totalmente autoacutenomo
con respecto al lenguaje ni aqueacutel se ve feacuterreamente
sometido a las particularidades de una lengua pero
desde luego el lenguaje estaacute involucrado de modo
importante en el pensamiento humanordquo A BS le
interesa fundamentalmente el lenguaje puacuteblico o
externo y de eacutel sus efectos cognitivos o supracomu-
nicativos La tesis del ICL implica que el lenguaje no
solo sirve para comunicar sino que afecta al propio
pensar o ayuda a pensar a los seres no verbales y
puede ser independiente de la tesis de la RL Valgan
como ejemplos Clark (1998) Jackendoff (1996)
Carruthers (1996 2002) Bickerton (1990 2009) y
Carruthers amp Boucher (eds) (1998)
Pero ademaacutes enfatizando los recientes estudios
etnolinguumliacutesticos de autores como Evans y Levinson
(2009) BS asume la evidencia de DL es decir de las
diferencias no superficiales de las lenguas Y una vez
que ha aceptado las dos tesis anteriores obtiene la
necesaria conclusioacuten de la RL (o Hipoacutetesis de Sapir-
Whorf) esto es que existen diferencias de pensa-
miento (y de conducta) entre los hablantes de
lenguas diferentes Podriacutea esquematizarse asiacute
Paacutegina 7
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
RL larr [ ICL + DL]
Pero lejos de detenerse aquiacute y en una liacutenea marcada-
mente analiacutetica BS realiza una prolija cartografiacutea
de conceptos que nos situacutean ante un territorio
tan complejo como rico y esclarecedor Aliado de
la tradicioacuten empirista BS se propone erradicar
los ldquoefectos perniciososrdquo del lenguaje sobre su
propio discurso teoacuterico dejando asiacute de lado
pseudoproblemas falsas teoriacuteas o embrujos del lenguaje
Asiacute uno de los apartados maacutes interesantes del libro
es aqueacutel en el que BS diversifica los distintos tipos de
ICL en sus versiones fuerte y deacutebil La tesis de un
ICL fuerte (ICL-F) plantea que el lenguaje determina el
pensamiento (ICL-F = DETERMINISMO LINGUumlIacuteSTI-
CO) en tanto que la tesis de un ICL deacutebil (ICL-D)
sostiene que el lenguaje influye sobre el pensamiento
(ICL-D = INFLUENCISMO LINGUumlIacuteSTICO)
Pero ademaacutes cabe considerar una versioacuten internista
de la tesis seguacuten la cual el lenguaje se identificariacutea
con el pensamiento seriacutea su vehiacuteculo interno asiacute se
interpretariacutea la inner speech de Carruthers (1996)
que considera que el pensamiento consciente
discurre en una lengua natural o pensamos en el
mentalese de Fodor y de Pinker que seriacutea un medio
linguumliforme innato o mediante redes que se
conforman por haacutebitos linguumliacutesticos como defiende a
veces el conexionismo
Por otro lado cabe una versioacuten externista de la
tesis del ICL-F Tal es el caso de la Teoriacutea de la Mente
extendida (Clark amp Chalmers 1998) de acuerdo con
la cual el lenguaje (las lenguas) es una de las exten-
siones de la mente Y todas esas extensiones -el
entorno extracraneal- forman parte constitutiva de
los procesos mentales humanos
Una categorizacioacuten establece que el ICL-F puede ser
no constituvista si se afirma que el lenguaje determina
el pensamiento sin constituirlo (no pensamos con
palabras) o constituvista si se afirma que el lenguaje
constituye el pensamiento (pensamos con palabras)
tal como se pone de relieve en los mencionados
inner speech de Carruthers y mentalese de Pinker
[internistas] asiacute como en el externismo de la Teoriacutea
de la Mente de Clark amp Chalmers
En cuanto a representantes de la versioacuten deacutebil de la
tesis del ICL (ICL-D) del Influencismo Linguumliacutestico cabe
destacar a Jakendoff (1996) Clark (1998) Lucy
(1992a) Boas (1911) Slobin (1996 2000 y 2003) y
en general neowhorfianos como Boroditsky
Levinson y el propio BS
La tesis del ICL (tanto en su versioacuten influencista como
en su versioacuten determinista) puede referirse a todos
(global) los dominios cognitivos (ICL-G) o bien soacutelo
a algunos (parcial) aspectos del pensamiento (ICL-P)
En el primer caso cabriacutea referirse al constitutivismo de
Carruthers (pensamos de forma consciente en la
propia lengua) Otros autores como Lucy (2000)
defienden que son varios los dominios influidos por el
lenguaje (percepcioacuten atencioacuten sistemas de clasifica-
cioacuten inferencia memoria juicio esteacutetico y creativi-
dad) En tanto que Levinson se centra en el espacio y
Boroditsky en el pensamiento temporal
La combinacioacuten ICL-F + ICL-G = DETERMINISMO
GLOBAL se compadece con una versioacuten radical de
la RL BS no se identifica con esa posicioacuten y sigue
explorando maacutes posibilidades Por ejemplo el
lenguaje puede AUMENTAR algunas capacidades
cognitivas humanas previamente existentes (ICL-
CUANTITATI-VO) o bien puede RECONFIGURAR-
LAS o incluso HACERLAS SURGIR (ICL-
CUALITATIVO) lo que implica una forma de
determinismo
Son muchos e importantes los matices en este
despliegue por el territorio de la RL Cabe incluso
defender el ICL sin asumir aquella Y es que conviene
reiterar que son dos las premisas que dan lugar a la
RL Tras explorar varias modalidades de ICL es
preciso no olvidar que para poder hablar de RL es
necesario aceptar tambieacuten la premisa de la DL Los
universalistas yo los que ponen el foco en el lenguaje
como un sistema semioacutetico aminoran o niegan la
Diversidad Linguumliacutestica y sin embargo podriacutean ser
deterministas es decir podriacutean defender un fuerte
ICL
BS va dejando claro que eacutel defiende un tipo de RL
que de momento y a la vista de la porcioacuten del
territorio explorado podriacutea etiquetarse como
influencismo relativista lo que comprenderiacutea algunos de
los conceptos ya explicados a saber ICL-Deacutebil ICL-
Parcial ICL-Cuantitativo ICL-Cualitativo-reconfi-
gurador y la asuncioacuten de una gran Diversidad
Linguumliacutestica
Sobre esa Diversidad Linguumliacutestica trata el capiacutetulo 3
Para BS ldquosolo es posible debilitar RL a partir de una
versioacuten muy deacutebil del ICLrdquo pero la DL es un hecho
incuestionable Atendiendo a los nuevos estudios
etnolinguumliacutesticos las lenguas ldquodifieren de modo notable
en aspectos que podriacutean ser relevantes para la
cuestioacuten de la RLrdquo (p 119) ldquoLas lenguas (y variantes)
difieren real o potencialmente en aspectos no triviales
Revista de libros
Paacutegina 8 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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(foneacuteticos fonoloacutegicos de escritura leacutexicos
morfosintaacutecticos semaacutenticos pragmaacuteticos retoacutericos
narrativos discursivos estiliacutesticos metafoacutericoshellip)rdquo (p
124)
Dependiendo del grado de aceptacioacuten de la DL cabe
distinguir las posturas radical (DLRAD) y moderada
(DLMOD) Dependiendo de si lo afectado por la DL es
todos los dominios o soacutelo algunos hablaremos de DL
total (DLTOT) o parcial (DLPAR) Ademaacutes los criterios de
radicalidad y globalidad se pueden combinar
A la vista de todas las distinciones anteriores BS sigue
desplegando el mapa del territorio y en el capiacutetulo 4
formula con hasta nueve expresiones distintas lo que
entiende por su versioacuten influencista de la RL a saber
RL1 Una lengua fomenta en sus hablantes ciertos haacutebitos
cognitivos y conductuales no universales (esto es distintivos
de cada lengua particular)
RL2 La lengua que uno habla contribuye (en mayor o
menor medida) a alterar elaborar reconfigurar o
complementar la estructura prelinguumliacutestica universal de la
experiencia humana (o del sistema conceptual humano)
RL3 Las metaacuteforas que se emplean (de un modo habitual)
y sin ser conscientes de su caraacutecter metafoacuterico) para hablar
de ciertos dominios variacutean de lengua a lengua y con ellas
los modos de pensar en esos mismos dominios
RL4 La lengua como un todo (un cierto estilo o forma de
hablar) influye en el pensamiento como un todo (en un
cierto estilo o forma de pensar)
RL5 La lengua no solo afecta al pensamiento y a la cultura
sino que es a su vez afectada por ellos pero la influencia
de la lengua sobre esos otros factores es mayor que la que
estos ejercen sobre la lengua
RL6 El modo en que hablamos o nos hablan habitualmente
de una situacioacuten (o tipo de situacioacuten) afecta a coacutemo
tendemos a pensarla en particular a los aspectos a los que
atendemos preferentemente y a aquellos que nos pasan
maacutes desapercibidos
RL7 Las lenguas afectan diferencialmente a cuaacuteles son los
rasgos de (nuestra imagen de) la realidad a los que presta-
mos maacutes atencioacuten y a cuaacuteles son los rasgos a los que aten-
demos menos
RL8 Algunos de los efectos cognitivos diferenciales de las
lenguas se derivan de las diferencias en el reparto del tra-
bajo entre distintos mecanismos linguumliacutesticos
RL9 La escritura (cuando existe) produce sobre el
pensamiento humano un impacto distinto del que
produce a modalidad oral (o la gestual) de la lengua
Las nueve expresiones constituyen sin duda el tema
principal y todas ellas son necesarias y complementa-
rias entre siacute BS las argumenta y las desarrolla con
gran acierto pero me gustariacutea destacar especialmen-
te dos RL3 porque seraacute objeto (en el capiacutetulo 5) de
una de las variaciones maacutes extensas e interesantes
como luego comentareacute y RL8 porque constituye una
novedosa y muy interesante hipoacutetesis neowhorfiana
Maacutes allaacute del despliegue de conceptos derivados del
ICL y de la DL y maacutes allaacute de las nueve expresiones
con las que BS explica su concepcioacuten de la RL me
gustariacutea reiterar que a lo largo del libro se suceden
varias variaciones
Una de ellas difuminada en algunos momentos tiene
que ver con el enfoque que BS denomina naturalista
(bioloacutegico) sobre el estudio del lenguaje Se considera
neutral sobre la pertinencia del mismo en relacioacuten a
la RL (p 58) Afirma que se puede defender la
existencia de una facultad innata para el lenguaje que
podriacutea incluso manifestarse en forma de ciertos
universales linguumliacutesticos con lo que las diferencias
cognitivas inducidas por el lenguaje se situariacutean al
nivel de la especie Pero esto seriacutea una relatividad
semioacutetica no una RL (p 83) Sin embargo en el
capiacutetulo 3 sobre la DL retoma el tema de los
supuestos universales linguumliacutesticos derivados de una
concepcioacuten naturalista De probarse que existen
esto debilitariacutea (teoacutericamente) la tesis de la RL No
obstante BS rebate con acierto algunos de los
argumentos universalistas maacutes radicales y en cuanto
a los maacutes moderados concluye que dejan margen
para la DL y la RL
Por mi parte en tanto que aludida
[Escalonilla (2015)] (p 138)
manifestareacute tan solo que las tesis
naturalistas ponen el foco en el
estudio filogeneacutetico del lenguaje
para concluir que se trata de una
facultad innata con su propio desarrollo embriona-
rio (genes migraciones y especializacioacuten neuronal)
su propia neuroanatomiacutea y su propio proceso de
maduracioacuten (periacuteodo criacutetico) Pero los mismos estu-
dios (ldquoevo-devordquo neurolinguumliacutestica paleoneurologiacutea
epigeneacuteticahellip) ponen de relieve la flexibilidad de
nuestro cerebro y la necesidad de la exposicioacuten al
estiacutemulo social de la lengua para que se produzca el
Paacutegina 9
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
desarrollo ontogeneacutetico del lenguaje Siendo asiacute el
enfoque naturalista del lenguaje no tiene por queacute ser
en absoluto incompatible con la tesis de que las diver-
sas lenguas tengan alguna repercusioacuten diferencial
sobre la conformacioacuten de nuestra cognicioacuten
En otra interesante variacioacuten en el capiacutetulo 6 BS
explora la compatibilidad entre su influencismo
relativista y el externismo filosoacutefico de Burge (anti-
individualismo) y de Clark y Chalmers (Teoriacutea de la
Mente Extendida) dado que hasta entonces soacutelo habiacutea
examinado posturas internistas
Pero en el capiacutetulo 5 se desarrolla la que para miacute
resulta la maacutes interesante de las variaciones que se
despliegan en este libro (derivada de RL3) Pese a que
a lo largo del libro BS ha rechazado los posibles
corolarios de la RL radical asume como posibles
algunas implicaciones ontoloacutegicas y axioloacutegicas
derivadas del impacto cognitivo de la metaacutefora
linguumliacutestica (por su contenido semaacutentico-ontoloacutegico)
BS sostiene como Whorf (1939) que los haacutebitos
linguumliacutesticos fomentan haacutebitos cognitivos Aunque esto
admite cierta reversibilidad hay ciertas metaacuteforas
demasiado entrelazadas en nuestra forma de vida
cultural que propician una inercia tal del haacutebito que
hariacutean difiacutecil la deshabituacioacuten Tal es lo que acaece
por ejemplo con la metaacutefora el tiempo es dinero
anclada en nuestras sociedades capitalistas (p 170)
BS se apoya en la teoriacutea conceptual de la metaacutefora de
George Lakoff y Mark Johnson y aunque ellos en
principio rechazan el impacto cognitivo del lenguaje
BS demuestra que en esa teoriacutea se encuentran
impliacutecitas formas plausibles e interesantes de ICL
Sin duda con estas uacuteltimas consideraciones acerca del
impacto cognitivo de la metaacutefora BS se aproxima a
una consideracioacuten esteacutetica (autocreadora) del
lenguaje maacutes acorde con el primer Wittgenstein o
con el Wittgenstein unificado que con el segundo
por el que BS confiesa sentir una mayor predileccioacuten
Y como prueba acabo con una cita del propio
Antonio Blanco Salgueiro en la que resuenan aires
nietzscheanos heideggerianos y zambranianos
ldquoTeniendo en cuenta todo lo anterior me
parece preferible contemplar la lengua de
acuerdo con la metaacutefora de una casa en la
que nuestro pensamiento habita un hogar
con las puertas y las ventanas abiertas y
abandonar la metaacutefora de la lengua como
una caacutercel en la que nuestro pensamiento
malviverdquo (p 275)
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Alicia Escalonilla Gonzaacutelez
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The Reference
of Natural
Kind Terms
Fernaacutendez
Moreno
Luis
Frankfurt am
Main Peter
Lang 2016
375 pp
Este libro constituye a mi entender una de las mejores
obras de filosofiacutea publicadas recientemente por un
autor espantildeol El libro consta de una introduccioacuten y de
9 capiacutetulos incluido el de Conclusiones ademaacutes
obviamente de un apartado de referencias y de un
iacutendice La introduccioacuten estaacute dedicada a la presentacioacuten
de nociones preliminares como las de referencia
teoriacuteas causales y descriptivistas teacuterminos generales
teacuterminos contables teacuterminos de masa y especialmente
a la caracterizacioacuten de los geacuteneros naturales y por
tanto de los teacuterminos de geacutenero natural Luis
Fernaacutendez Moreno ndash en lo siguiente aludido tambieacuten
como Fernaacutendez Moreno o el autor ‒ sentildeala asimismo
que dentro del conjunto de los teacuterminos de geacutenero
natural va a centrarse en los teacuterminos de sustancias
quiacutemicas que han estado en el foco de las teoriacuteas de S
Kripke y sobre todo de H Putnam acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural y a los que las teoriacuteas de la
referencia de estos autores parecen aplicarse de
manera maacutes plausible Las teoriacuteas de estos dos
filoacutesofos que han estado en el centro del debate actual
sobre la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
sirven de eje del libro si bien debido a sus discrepan-
cias con las teoriacuteas de otros autores Fernaacutendez
Moreno presta tambieacuten atencioacuten a estas asiacute como a las
de autores maacutes recientes que ellos no han tomado en
consideracioacuten El autor sentildeala que en el caso de
Putnam es digna de mencioacuten su oposicioacuten a la teoriacutea de
J Locke en el caso de Kripke su criacutetica a las teoriacuteas de
JS Mill G Frege B Russell J Searle y P Strawson
Fernaacutendez Moreno indica que las objeciones de
Kripke a Mill conciernen a la teoriacutea de este autor
acerca de los teacuterminos generales pero en su criacutetica a
esta teoriacutea Kripke se centra especialmente en teacutermi-
nos de geacutenero natural en el caso de los otros auto-
res mencionados Kripke asume que sus teoriacuteas acer-
ca de los nombres propios se extenderiacutean tambieacuten a
los teacuterminos de geacutenero natural ‒ a este respecto
Fernaacutendez Moreno pone eacutenfasis en un pasaje de
Kripke (Naming and Necessity 1980 127-128)‒ El
autor alega que el hecho de que Kripke considere
que esto es asiacute se debe posiblemente a que la teoriacutea
de Kripke acerca de los uacuteltimos es fundamentalmente
una extensioacuten de su teoriacutea acerca de los primeros
El capiacutetulo 1 del libro versa sobre la teoriacutea de Locke
acerca de los teacuterminos de geacutenero natural A este
respecto el autor reconstruye la divisioacuten de los tipos
de ideas propuesta por Locke su teoriacutea acerca de las
ideas de sustancias y sus consideraciones acerca de
las deficiencias de este tipo de ideas Este capiacutetulo es
relevante para el libro no solo por la importancia
histoacuterica de la teoriacutea de Locke acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural una teoriacutea descriptivista
en clave mentalista sino porque ‒aparte de que algu-
nas de las tesis de Locke liberadas del mentalismo
son asumidas por Mill (capiacutetulo 2)‒ dada la criacutetica de
Putnam a la teoriacutea de Locke este capiacutetulo le sirve al
autor de base para llevar a cabo una comparacioacuten
detallada de las teoriacuteas de Locke y de Putnam acerca
de los teacuterminos de geacutenero natural en el capiacutetulo 7
tras la exposicioacuten de la formulacioacuten claacutesica de la teo-
riacutea de la referencia de Putnam en el capiacutetulo 6
El capiacutetulo 2 estaacute dedicado a la teoriacutea de los teacuterminos
generales y de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill
Tras exponer algunas de las divisiones de los nom-
bres o teacuterminos en la teoriacutea de Mill Fernaacutendez
Moreno alega que cabe distinguir dos teoriacuteas de los
teacuterminos de geacutenero natural en la obra de Mill La
primera a la que se aplican las objeciones de Kripke
y una segunda seguacuten la cual los geacuteneros naturales se
distinguen del resto de las clases porque sus
miembros poseen una multitud indeterminada de
propiedades muchas de las cuales son ‒seguacuten Mill‒
desconocidas de lo que se sigue que tales propieda-
des no pueden formar parte de la connotacioacuten del
teacutermino de geacutenero natural correspondiente
Fernaacutendez Moreno arguye que Mill ha oscilado entre
ambas teoriacuteas lo que torna algunas de sus
afirmaciones un tanto inconsistentes
Paacutegina 11
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En cualquier caso el autor sentildeala retomando ideas de
S Schwartz que hay dos rasgos importantes de la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill que
Kripke ha pasado por alto Por una parte Kripke no ha
tomado en consideracioacuten la distincioacuten establecida por
Mill entre la connotacioacuten ldquoordinariardquo y la connotacioacuten
ldquoespecial y teacutecnicardquondash las objeciones de Kripke van
dirigidas fundamentalmente contra la primera‒ Por
otra parte Kripke no tiene en cuenta que seguacuten Mill un
teacutermino de geacutenero natural en su uso en la ciencia
incluye como parte de su connotacioacuten el atributo de
que la clase denotada por el teacutermino es un geacutenero
natural
En el capiacutetulo 3 el autor se ocupa de las teoriacuteas de
Frege y Russell debido a que en el pasaje citado de
(1980) Kripke asimila la teoriacutea de los teacuterminos
generales de Mill a las teoriacuteas de Frege y Russell si
bien como se ha indicado en el caso del primero los
teacuterminos generales en los que Kripke centra su
atencioacuten son teacuterminos de geacutenero natural Tras
exponer la teoriacutea descriptivista de Frege acerca de los
nombres propios Fernaacutendez Moreno atiende a su
teoriacutea de los teacuterminos conceptuales ndashel tipo de
teacutermino general maacutes importante en la obra de
Frege‒ A este respecto arguye que la teoriacutea de Frege
acerca de los teacuterminos conceptuales definidos es una
teoriacutea descriptivista pero que dicha teoriacutea no se aplica
claramente a los teacuterminos conceptuales no-definidos
cuyo sentido y referencia vendriacutean dados mediante
elucidaciones En el caso de Russell el autor comienza
prestando atencioacuten a su teoriacutea de los nombres propios
ordinarios una teoriacutea fundamentalmente descriptivista
para tomar en consideracioacuten a continuacioacuten la teoriacutea
de los teacuterminos generales de Russell La teoriacutea de
Russell acerca de los teacuterminos generales que designan
universales que conocemos de manera directa no es
una teoriacutea descriptivista mientras que siacute lo es su
teoriacutea de los teacuterminos generales cuyos universales
correspondientes conocemos por descripcioacuten si bien
Fernaacutendez Moreno alude a un pasaje de Russell en el
que este concede con respecto a los universales que
ldquono parece haber principio mediante el cual podamos
decidir cuaacuteles pueden ser conocidos de manera
directardquo (The Problems of Philosophy 1912 62-63)
En esos apartados del capiacutetulo 3 el autor lleva a cabo
una comparacioacuten minuciosa entre las teoriacuteas de Mill
Frege y Russell tanto con respecto a los nombres
propios como a los teacuterminos generales Por uacuteltimo
Fernaacutendez Moreno sentildeala en este capiacutetulo que
Russell formuloacute diversas tesis sobre los teacuterminos de
geacutenero natural en Human Knowledge Its Scope and
Limits (1948) que no han sido tomadas en consideracioacuten
por Kripke algunas de las cuales conllevan una
concepcioacuten eliminativista de los geacuteneros naturales
El capiacutetulo 4 estaacute dedicado a la teoriacutea de Kripke acerca
de la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
Este capiacutetulo contiene una exposicioacuten minuciosa de los
rasgos principales de la teoriacutea de la referencia de
Kripke pero su caraacutecter no es meramente expositivo
Asiacute en eacutel Fernaacutendez Moreno argumenta que la teoriacutea
de la fijacioacuten de la referencia de Kripke no es pura-
mente causal sino descriptivo-causal Como es sabido
Kripke sostuvo que las identidades ‒o identificaciones
‒ teoacutericas son enunciados de identidad entre teacutermi-
nos de geacutenero natural y que estos teacuterminos son desig-
nadores riacutegidos por lo que los enunciados en cues-
tioacuten en caso de ser verdaderos son necesarios A
este respecto Fernaacutendez Moreno se une a la posicioacuten
de otros autores seguacuten la cual cabe mantener la tesis
de Kripke de que los teacuterminos de geacutenero natural son
designadores riacutegidos y que conciben sus referentes
como universales No obstante el autor arguye que de
aquiacute se siguen consecuencias negativas para el estable-
cimiento de la verdad de las identidades teoacutericas y
por tanto de su necesidad Por otra parte Fernaacutendez
Moreno examina criacuteticamente los compromisos esen-
cialistas de Kripke ndashy de algunos de sus seguidores‒
que permitiriacutean establecer la verdad y la necesidad de
las identidades teoacutericas Por uacuteltimo en ese capiacutetulo
cuarto el autor reconstruye la teoriacutea de Kripke acerca
del cambio de referencia y sostiene que dicha teoriacutea es
compatible con la teoriacutea descriptivista
El capiacutetulo 5 estaacute dedicado a la teoriacutea de la referencia
de Putnam acerca de los teacuterminos de geacutenero natural
A este respecto Fernaacutendez Moreno sentildeala que en la
mayoriacutea de las exposiciones de la teoriacutea de Putnam
formulada paradigmaacuteticamente en escritos de la
primera parte de la deacutecada de los 70 del siglo pasado
y especialmente en ldquoThe meaning of lsquomeaningrsquordquo (1975)
no se toma suficientemente en consideracioacuten la
seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975) que contiene
cualificaciones al nuacutecleo de la teoriacutea propuesta en ese
artiacuteculo e indica que a menudo tampoco se atiende
suficientemente a que en obras posteriores Putnam
ha propuesto algunas tesis sobre la referencia de
los teacuterminos de geacutenero natural que conllevan modifi-
caciones de la teoriacutea expuesta en (1975) si bien
algunas de ellas estaacuten relacionadas con afirmaciones
contenidas en la seccioacuten mencionada El autor alude a
la versioacuten de la teoriacutea de Putnam presente en sus
artiacuteculos de la primera mitad de los antildeos 70 y
especialmente en (1975) con la presumible excepcioacuten
de la seccioacuten indicada como la formulacioacuten claacutesica de la
teoriacutea de Putnam
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En las cuatro primeras secciones del capiacutetulo 5
Fernaacutendez Moreno se centra en esta formulacioacuten de la
teoriacutea de la referencia de Putnam Algunas de las tesis
sostenidas por el autor en dichas secciones son que en
la teoriacutea de Putnam la fijacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural es descriptivo-causal y que
su teoriacutea hace posible los cambios de referencia que
los teacuterminos de geacutenero natural pueden experimentar
En la seccioacuten 55 Fernaacutendez Moreno presenta diferen-
tes concepciones del realismo que Putnam ha ido sos-
teniendo en distintas etapas especialmente con vistas a
explicitar las relaciones de esas concepciones con su
teoriacutea de la referencia y su externismo semaacutentico En
el apeacutendice a este capiacutetulo el autor examina la exten-
sioacuten propuesta por Putnam de su semaacutentica de los teacuter-
minos de geacutenero natural a los teacuterminos de artefacto
Debido a su relevancia para el capiacutetulo octavo en la
seccioacuten 85 del libro Fernaacutendez Moreno atiende a
algunas de las afirmaciones contenidas en ldquoOtros
sentidosrdquo de (1975) Tanto en la seccioacuten 85 como en
el capiacutetulo 5 se mencionan varias puntualizaciones de
Putnam a la ldquoformulacioacuten claacutesicardquo de su teoriacutea
contenidas en obras posteriores Seguacuten el autor esas
obras son uacutetiles para entender mejor algunos de los
rasgos principales de la teoriacutea formulada hasta 1975
pero tambieacuten ciertas modificaciones que Putnam ha
introducido en su teoriacutea
Putnam sostiene que hay dos contribuciones involucra-
das en la determinacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural la contribucioacuten de la
sociedad y la contribucioacuten del entorno y eacutel pretende
que la teoriacutea de Locke es incompatible con esas
contribuciones El objetivo del autor en el capiacutetulo 6 es
alegar que la teoriacutea de Locke puede incorporar la con-
tribucioacuten de la sociedad y que aunque la teoriacutea de
Locke es obviamente incompatible con la contribucioacuten
del entorno en el sentido de Putnam alguien que
sostuviese una teoriacutea similar a la de Locke podriacutea
aceptar esta contribucioacuten Este capiacutetulo contiene citas
de pasajes de Locke algunos de ellos complementarios
de los mencionados en el capiacutetulo 2 que hacen
plausible la interpretacioacuten de la obra de Locke por
parte de Fernaacutendez Moreno
El capiacutetulo 7 se centra en la teoriacutea descriptivista
contemporaacutenea de la referencia En este capiacutetulo cabe
distinguir dos partes una dedicada a la teoriacutea de
Searle y Strawsonndash seguacuten el autor la teoriacutea
descriptivista del primero estaacute maacutes desarrollada que la
del segundo‒ y otra fundamentalmente a la teoriacutea
de Jackson y de autores afines La justificacioacuten de
Fernaacutendez Moreno para ocuparse de Searle y
Strawson es que en el texto de Kripke citado
anteriormente (1980 127-128) Kripke criticaba la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill asiacute
como la teoriacutea de estos teacuterminos que se seguiriacutea de
la extensioacuten a ellos de las teoriacuteas de Frege y Russell
acerca de los nombres propios pero tras mencionar
a Mill Frege y Russell Kripke antildeade ldquoLa filosofiacutea maacutes
reciente ha seguido en la misma liacutenea excepto que
en el caso de ambos nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural reemplaza a menudo la nocioacuten de
propiedades definidoras por la de un racimo de
propiedades solo algunas de las cuales han de ser
satisfechas en cada caso particularrdquo (1980 127 mi
cursiva) Fernaacutendez Moreno sentildeala que la teoriacutea de
los nombres propios a la que Kripke estaacute aludiendo
aquiacute es la teoriacutea descriptivista de autores como
Searle y Strawson un tipo de teoriacutea que es objeto de
las criacuteticas de Kripke en (1980) y la teoriacutea de los
teacuterminos de geacutenero natural mencionada resultariacutea de
extender esa teoriacutea de los nombres propios a los
teacuterminos de geacutenero natural
Fernaacutendez Moreno lleva a cabo una comparacioacuten
entre la caracterizacioacuten de la teoriacutea descriptivista por
parte de Kripke y la que se sigue de tesis de Searle y
Strawson haciendo hincapieacute en las descripciones
paraacutesitas a las que estos autores recurren pero que
seguacuten Fernaacutendez Moreno deberiacutean tener un peso
mayor que el que ellos usualmente les otorgan A
continuacioacuten el autor atiende a la insercioacuten de la
teoriacutea descriptivista de Searle en el marco de su
teoriacutea acerca de la intencionalidad
Como se ha indicado la segunda parte del capiacutetulo 7
estaacute dedicada fundamentalmente a uno de los autores
descriptivistas actuales maacutes destacados F Jackson
cuya versioacuten de la teoriacutea descriptivista comparte
rasgos con la de Searle y Strawson Por un lado
Fernaacutendez Moreno se ocupa de la reacuteplica de Jackson
a las objeciones maacutes importantes formuladas contra
la teoriacutea descriptivista y a continuacioacuten de algunas
tesis del bidimensionalismo de Jackson que eacutel inserta
en su teoriacutea descriptivista A este respecto el autor
atiende a ciertos rasgos de la disputa entre F Jackson
y S Soames sentildealando que algunas de las objeciones
de Soames quedariacutean neutralizadas debido a que
Soames atribuye a Jackson la equiparacioacuten entre sig-
nificado y contenido (contenido representacional) A
este respecto Fernaacutendez Moreno alega que Jackson
sostuvo esta tesis en sus primeras obras pero que la
ha cuestionado posteriormente al pasar a mantener
que aunque el contenido depende del significado ndasho
es determinado por el significado‒ contenido y
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significado no deben identificarse Por uacuteltimo el
autor se ocupa del descriptivismo causal que
Jackson ha sostenido si bien tambieacuten toma en
consideracioacuten versiones de este tipo de teoriacutea
descriptivista formuladas por D Lewis y por F
Kroon
El capiacutetulo 8 del libro lleva por tiacutetulo ldquoPerspectives
on a Descriptivist Theory of Reference of Natural
Kind Termsrdquo En la seccioacuten 81 Fernaacutendez Moreno
examina la teoriacutea descriptivo-causal de la fijacioacuten
(ostensiva) de la referencia formulada por M Devitt
y K Sterelny con la que eacutel concuerda y desarrolla
algunos de sus componentes En la segunda
argumenta a favor de la tesis de que incluso los
seguidores de una teoriacutea causal habriacutean de sostener
una teoriacutea descriptivo-causal de la transmisioacuten de la
referencia alegando que los hablantes competentes
con respecto a nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural han de asociar con dichas expresio-
nes alguacuten elemento descriptivo que se aplica a sus
referentes y que el miacutenimo componente descriptivo
es un teacutermino categorial Estas consideraciones
unidas a las contenidas en 81 y en capiacutetulos
anteriores acerca de la fijacioacuten de la referencia
llevan al autor a sostener que la teoriacutea de la
referencia maacutes adecuada es descriptivo-causal
En la tercera seccioacuten Fernaacutendez Moreno atiende
a la semaacutentica experimental y llama la atencioacuten so-
bre el hecho de que las intuiciones esencialistas de
algunos autores como Kripke y Soames no son
universales y pueden ser cuestionadas mediante
meacutetodos experimentales La cuarta seccioacuten estaacute
dedicada al debate entre la concepcioacuten macroscoacutepi-
ca y microscoacutepica de las sustancias quiacutemicas
especialmente con respecto al teacutermino ldquoaguardquo y el
autor arguye que la primera apoya una teoriacutea
descriptivista de la referencia en la que la referencia
de los teacuterminos de sustancias quiacutemicas viene
determinada por un nuacutemero suficiente de las
propiedades asociadas con dichos teacuterminos donde
las propiedades en cuestioacuten son propiedades fiacutesicas
macroscoacutepicas En la uacuteltima seccioacuten de este capiacutetulo
8 el autor retoma algunas tesis de Putnam ya
presentes en la seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975)
y que han cobrado una importancia mayor en obras
posteriores en especial la relevancia del contexto y
de los intereses de los hablantes para la referencia
de los teacuterminos de geacutenero natural Puesto que los
uacuteltimos pueden incluir las concepciones de los
hablantes acerca de la relacioacuten de la identidad
de geacutenero componente determinante de la
referencia de los teacuterminos de geacutenero natural seguacuten
Fernaacutendez Moreno la referencia de un teacutermino de
geacutenero natural viene determinada parcialmente de
manera descriptivista a saber mediante las propieda-
des o descripciones involucradas en dichas concepcio-
nes en un sentido similar eacutel cita el siguiente pasaje de
Putnam ldquodiferentes descripciones de la lsquonaturalezarsquo de
un geacutenero natural deberiacutean conllevar criterios no
completamente coextensivos de la pertenencia al
geacutenerordquo (ldquoAristotle after Wittgensteinrdquo1993 77)
Como se ha indicado tras el capiacutetulo 8 hay un capiacutetulo
de Conclusiones que seriacutea conveniente leer antes de
la propia lectura del libro para obtener una visioacuten
panoraacutemica de su recorrido y de sus principales tesis
Por uacuteltimo conviene sentildealar que en la seccioacuten de
bibliografiacutea ndashde 21 paacuteginasndash faltan un par de escritos
citados en el cuerpo del texto pero faacutecilmente
discernibles
La presente recensora aconseja vivamente la lectura
de este libro a quienes esteacuten interesados en temas
centrales de la filosofiacutea del lenguaje o de la filosofiacutea en
general
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Elisabeth Bernstein
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Thomas S
Kuhn La
buacutesqueda
de la
estructura
Mayoral Juan
Vicente Prensas de la
Universidad
de Zaragoza
Zaragoza
534 pp
Thomas S Kuhn era partidario de la idea de que para
entender correctamente un fenoacutemeno revolucionario
en ciencia uno debe atender a los sucesos y creencias
concretas que preceden a su aparicioacuten maacutes que a las
consecuencias recepcioacuten y evolucioacuten del mismo Esta
metodologiacutea es recogida magistralmente por Juan
Vicente Mayoral en Thomas S Kuhn La buacutesqueda de
la estructura en la que el autor presenta una hercuacutelea
reconstruccioacuten de los acontecimientos relevantes
en la vida de Kuhn que marcaron la elaboracioacuten de la
archiconocida La estructura de las revoluciones cientiacuteficas
Aun con todo cuando se trata de abordar la obra maacutes
citada en filosofiacutea de la ciencia desde su aparicioacuten el
primer problema que se plantea es el de la originalidad
A priori resulta complicado que una monografiacutea al
respecto pueda hacerse un hueco propio en la fibrosa
red de literatura pertinente El mayor meacuterito de
Mayoral en el libro que nos concierne es proporcionar
un nuevo enfoque desconocido a los lectores de habla
hispana concretamente el de la forja de La Estructura
en su sentido maacutes estricto Pues de la misma forma en
que hubo un camino desde la estructura debioacute haber
tambieacuten una buacutesqueda que la precediese Esta es la
tarea emprendida por Mayoral quien perfilando La
buacutesqueda presenta con eacutexito la matriz disciplinar que
alimentoacute la creacioacuten de La Estructura En este sentido
el libro adopta la forma de una biografiacutea intelectual
Estamos ante una historia la historia de Kuhn que
explica coacutemo un fiacutesico de formacioacuten fue amamantando
su latente intereacutes por las cuestiones filosoacuteficas con un
resultado de sobra conocido por todos
Es de obligada mencioacuten y reconocimiento la gran
cantidad de textos ineacuteditos de Kuhn a los que
Mayoral ha tenido acceso cedidos por Harvard
University Archives y el Institute Archives and Special
Collections del MIT entre otros Estos archivos
incluyen material tal como trabajos acadeacutemicos que
realizoacute Kuhn como undergraduate correspondencia
con personal docente de Harvard y su Society of
Fellows o scripts y notebooks privados de los que
naceriacutean las Conferencias de Lowell de 1951 Su
presencia es crucial para comprender en toda su
magnitud el desarrollo intelectual de la etapa
formativa investigadora y docente de Kuhn A partir
de su interpretacioacuten el autor de La buacutesqueda es
capaz de rastrear ideas germinales que gorgoteaban
en la mente del filoacutesofo norteamericano y
conectarlas con nociones que seriacutean centrales en
La Estructura Mayoral adopta un estilo cronograacutefico
repartido en 8 capiacutetulos Detengaacutemonos con maacutes
detalle en cada uno de ellos
El primer capiacutetulo rastrea histoacutericamente una tesis
sostenida por J Andersen1 el texto de juventud ldquoThe
War and My Crisisrdquo escrito por Kuhn en 1941
anticipa algunas de las ideas principales de La Estructu-
ra De ellas destacan la aparicioacuten del teacutermino crisis
y sobre todo la creencia de que nuestra capacidad
de evaluacioacuten racional es contingente a los contextos
en que se desarrolla Mayoral situacutea el epicentro
de esta crisis interna en un abrupto cambio al que
se vio sometido Kuhn entre dos sistemas de
ensentildeanza opuestos Uno de corte marcadamente
progresista que fomentoacute su capacidad criacutetica en
el que desarrolloacute uno posicioacuten pacifista y otro
conservador tradicionalista y estricto en el que
perdioacute sus creencias pacifistas Esta transicioacuten
descansa en el origen de ldquoThe War and My Crisisrdquo
En cualquier caso Mayoral nos presenta la figura
de un joven inquieto brillante en los estudios y con
tendencia a la meta-reflexioacuten contextual y filosoacutefica
El segundo capiacutetulo centrado en los primeros antildeos
que Kuhn pasoacute en Harvard cuenta la historia de un
desencanto el de Kuhn por la fiacutesica O bien desde la
otra cara de la moneda la de su acercamiento a la
filosofiacutea La primera filosofiacutea kuhniana a ojos de
Mayoral se construyoacute en contraposicioacuten al anaacutelisis
operacional propuesto por Percy W Brigdman2 1Cf Andersen J ldquoCrisis and Kuhnrdquo Isis 90 1999 pp S43
ndashS67
2 Cf Bridgman P W The Logic of Modern Physics Nueva
York Macmillan 1927 ldquoOperational Analysisrdquo Philosophy of
Science 5 1938 pp 114ndash131
Paacutegina 15
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Su caracterizacioacuten resume los presupuestos del posi-
tivismo ingenuo Pese a que desde el primer momen-
to Kuhn desconfiacutea de tales planteamientos comparte
sus preocupaciones metodoloacutegicas y hasta cierto
punto comparte tambieacuten vocabulario con Bridgman
en la literatura de este uacuteltimo aparece el teacutermino
ldquorompecabezasrdquo (puzzles) en un sentido similar al
posteriormente kuhniano Con todo lo que sin duda
es una herramienta interesante es entender los prime-
ros pensamientos filosoacuteficos de Kuhn como respuesta
al positivismo bridgmaniano
Maacutes allaacute del peso acadeacutemico de Bridgman el autor de
La buacutesqueda destaca el momento en que Kuhn llega a
eacutel La fecha data a finales de 1943 Para entonces nos
cuenta Mayoral Kuhn ya habiacutea desarrollado cierto
gusto por las grandes obras filosoacuteficas y trabajaba
como fiacutesico teacutecnico en contramedidas de radares en
el Radio Research Laboratory de Harvard ndashoficio que
lo enviariacutea a Europa durante la guerrandash Esta experien-
cia que Kuhn relata con cierto desdeacuten ndashpero que le
brindoacute la oportunidad de conocer la actividad
desarrollada por el cientiacutefico en periodos de ciencia
normalndash hizo que incluso antes de obtener su
doctorado en fiacutesica centrase oficialmente su carrera en
el mundo acadeacutemico y en cuestiones sobre historia y
filosofiacutea de la ciencia Durante los antildeos venideros
asistioacute a cursos de loacutegica y metafiacutesica y leyoacute a autores
como David Hume Bertrand Russell North
Whitehead Henry M Sheffer o Clarence I Lewis
Seriacutea a comienzos de 1947 cuando una invitacioacuten a
colaborar en un curso experimental de educacioacuten le
acercariacutea al rector de Harvard por aquel entonces
James B Conant
De la imprescindible figura de Conant en el desarrollo
intelectual de Kuhn trata el capiacutetulo tercero Mayoral
destaca que su influencia tuvo lugar en un doble
terreno Para Kuhn Conant vino a representar la
figura del mentor que impulsoacute el viraje definitivo hacia
la filosofiacutea suministrando al joven fiacutesico soporte
institucional teoacuterico y emocional para emprender una
nueva etapa acadeacutemica Pero ademaacutes su incidencia
tuvo su contrapartida en el terreno teoacuterico el uso
recurrente de los esquemas conceptuales en La
Estructura aparece ya con un significado asombrosa-
mente semejante en On Understanding Science escrito
por Conant en 1947 Conant es un bridgmaniano
declarado lo que supone un distanciamiento con el
pensamiento kuhniano Este hecho no impide que en
su obra sean tambieacuten localizables otros aspectos
que aparecen en la filosofiacutea de Kuhn ndashsalvando
las pertinentes distancias que Mayoral expone al
lectorndash como una concepcioacuten discontinuista de la
ciencia ndashampliamente maacutes radical en Kuhnndash o la idea
de que los elementos centrales de una ciencia pueden
suponer una barrera para la introduccioacuten de elemen-
tos alternativos de semejante dominio de aplicacioacuten El
autor destaca que en esta etapa Kuhn se enfrentoacute por
primera vez a la revolucioacuten copernicana Esta fue
probablemente su primera experiencia ante el
relativismo conceptual Kuhn comenzoacute a visualizar que
existiacutean barreras entre esquemas conceptuales y
categoriales entre determinadas teoriacuteas cientiacuteficas
Tras el recorrido de la mano de Mayoral hasta este
punto el lector tiene ya en mente la imagen de una
filosofiacutea de la ciencia proto-kuhniana Imagen que
continuariacutea siendo desarrollada en la selecta Society of
Fellows
Su paso por la mencionada sociedad es materia en el
cuarto capiacutetulo El simple hecho de ser admitido
como junior fellow suponiacutea la entrada en un colectivo
de reconocido prestigio social e intelectual Las
veladas a las que atendioacute Kuhn en los decimonoacutenicos
salones de la sociedad en las que compartioacute pareces
con estandartes como W V Quine o B F Skinner ndash
entre muchos otrosndash crearon una atmoacutesfera de lo
maacutes ideal para la reflexioacuten y maduracioacuten de su
embrionaria imagen de la ciencia Esta influencia
gaseosa es lo que destaca Mayoral En este contexto a
mediados de 1949 Kuhn ya concibe sin hacerlo
puacuteblico lo que el autor denomina un programa de
filosofiacutea En eacutel se manifiesta una actitud respecto al
lenguaje cercana a la de Quine ndashalgo asiacute como una
protoinfradeterminacioacuten empiacuterica de las teoriacuteas no
presente todaviacutea en el tiempondash la distincioacuten piagetiana
entre mundo psicoloacutegico y mundo real en la que Kuhn
encuentra un soporte empiacuterico a ideas ndashde reminis-
cencia kantianandash sobre la ciencia que ya manejaba y
una defensa de la metodologiacutea weberiana que preten-
de llevar hasta las ciencias naturales A este coacutectel
antildeade Mayoral una serie de lecturas sobre Psicologiacutea
de la Gestalt de las que cabe destacar la obra de
Ludwik Fleck3 Este hecho supone una radicalizacioacuten
del esquema teoacuterico que habiacutea encontrado previamen-
te en Conant y el encuentro por primera vez con el
teacutermino inconmensurabilidad como incompatibilidad
entre conceptos
3 Cf Fleck L Genesis and Development of a Scientific Fact
The University of Chicago Press 1979 (orig 1935)
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Paacutegina 16 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El quinto capiacutetulo relata la formalizacioacuten del pensa-
miento kuhniano por primera vez en un ciclo de
conferencias impartido en el Instituto Lowell en
1951 Los contenidos del mismo tienen que ver con la
presentacioacuten de una doble visioacuten funcional de la ciencia
en la que se diferencia entre ldquociencia de manualrdquo y
ldquociencia creativardquo entre las que en resumidas cuentas
se desarrollan ldquofases claacutesicasrdquo y ldquofases de revolucioacutenrdquo
respectivamente Las similitudes con La Estructura
son autoevidentes Los argumentos en que se apoya
tienen que ver con referencias a casos histoacutericos
psicologiacutea de la percepcioacuten ndashen el sentido de destacar
la relevancia de las categoriacuteas mentales anteriores
a todo proceso de observacioacutenndash y criacuteticas a la metodo-
logiacutea empirista fundamentalmente epistemoloacutegicas
En este punto es ya evidente que Kuhn maneja una
idea feacutertil semejante a la propuesta en 1962 No
cabe duda de que estas conferencias suponen un
primer asentamiento puacuteblico de las ideas del filoacutesofo
norteamericano y una primera imagen relativamente
autoacutenoma y sistematizada de la ciencia Lo expuesto
tendraacute de hecho su correlato ndasha veces impliacutecitondash en
La Estrcutura Aun con todo tras un exhaustivo
escrutinio del ciclo Mayoral destaca dos elementos
ausentes centrales en su obra de 1962 un meacutetodo
historiograacutefico y principalmente la dimensioacuten social
de la ciencia De coacutemo llego a ellos se encargan los
capiacutetulos sexto y seacuteptimo
Kuhn siempre se sintioacute maacutes
coacutemodo cuanto maacutes alejado del
meacutetodo positivista y esto fue
tambieacuten asiacute respecto a la historio-
grafiacutea Para Kuhn la historia nada
tiene que ver con la recopilacioacuten
sistemaacutetica de retahiacutelas de fechas
y heacuteroes Es por ello que
encontroacute en Alexandre Koyreacute una perspectiva
atractiva Bajo esta concepcioacuten la historia de la ciencia
es la historia ldquointernardquo de los recursos ndashlinguumliacutesticos
metodoloacutegicos materiales etcndash compartidos por una
comunidad Los antildeos siguientes a las Conferencias
de Lowell se dedicoacute al estudio de la historia de la
ciencia descubriendo no sin regocijo que un meacutetodo
historiograacutefico tal teniacutea potencial4
4 Al final del capiacutetulo sexto Mayoral dedica unas liacuteneas al
debate anti-realismo vs realismo auspiciado por el hecho de
coacutemo compatibilizar el meacutetodo historiograacutefico kuhniano ndashy
al fin y al cabo por el pensamiento kuhniano en generalndash con
una perspectiva realista Aunque desmarcada de la liacutenea argu-
mental del libro la breve defensa de un ldquorealismo kuhnianordquo
merece detenida atencioacuten por parte del lector
Al descubrimiento de este meacutetodo descrito en
el capiacutetulo sexto le sigue la adopcioacuten de una
concepcioacuten social de la ciencia tema del seacuteptimo
capiacutetulo A ojos del autor esta es la gran diferencia
entre la imagen de la ciencia sostenida por Kuhn en
1951 y en La Estructura Asiacute las cosas a finales de
1952 Kuhn entroacute a participar en un proyecto de
investigacioacuten del Instituto para la Unidad de la Cien-
cia en sociologiacutea de la ciencia junto con Philipp G
Frank y Ernst Nagel Como pudiera esperarse
la visioacuten social de Kuhn excediacutea la de sus dos
compantildeeros y lo haciacutea de hecho en virtud de una
idea nuclear en La Estructura el consenso entre
cientiacuteficos acerca de los problemas relevantes y de
coacutemo solucionarlos En cualquier caso desde 1953
hasta 1959 el estudio del caraacutecter social de la ciencia
y la organizacioacuten del conocimiento seriacutea una de las
mayores preocupaciones de Kuhn habiacutea encontrado
en la sociologiacutea de la ciencia lo que a su juicio
haciacutea del verificacionismo positivista una disciplina
incompleta Para finales de deacutecada Kuhn ya era
un reconocido investigador en la materia y la
elaboracioacuten de una monografiacutea que sintetizase sus
ideas estaba maacutes que encaminada
El uacuteltimo capiacutetulo del libro trata la buacutesqueda de un
plan especiacutefico de trabajo para la elaboracioacuten de
La Estructura Aquiacute Mayoral examina la evolucioacuten de
los conceptos iniciales una vez tomada la decisioacuten de
elaborar la obra A principios de 1953 Kuhn aceptoacute
encargarse de una monografiacutea sobre historia de la
ciencia para la coleccioacuten International Encyclopedia of
Unified Science del Instituto de P G Frank que
pretendiacutea ver la luz a mediados de 1955 En este
contexto sus planes para La Estructura eran mucho
maacutes humildes su tesis era que las revoluciones
cientiacuteficas implicaban algo maacutes que cambios
loacutegico-formales Sin embargo la preparacioacuten de sus
clases la elaboracioacuten de The Copernican Revolutionhellip
ndashque por otra parte le ayudoacute a comprender la
dimensioacuten pluralista de la cienciandash sumado a una
serie de acontecimientos fortuitos obligaron a
retrasar la entrega Esto propicioacute que el desarrollo
de La Estructura coincidiese con el desarrollo de su
perspectiva socioloacutegica Primero se aplazoacute la entrega
hasta 1957 ya como profesor en Berkeley luego
hasta 1959 confiando Kuhn en que su estancia de
un antildeo en el Center for Advanced Study in the
Behavioral Sciences fuese provechoso al respecto Sin
embargo durante este periodo solo elaboroacute dos
borradores del primer capiacutetulo El autor destaca que
a pesar de la deficiente cantidad escrita Kuhn halloacute
en ese tiempo un plan de trabajo a seguir y un patroacuten
definido para La Estructura Se percatoacute en esos antildeos
Paacutegina 17
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
ademaacutes de que la ciencia normal consistiacutea en la
resolucioacuten de rompecabezas Esto sumado a la imagen
de la ciencia formada por todo lo visto anterior-
mente solo dejaba un gap explicativo que sirviese
de vehiacuteculo de transmisioacuten de los valores de la
ciencia y que englobase la forma y el contenido de
los consensos entre comunidades cientiacuteficas La
solucioacuten la encontroacute en el concepto de paradigma
En septiembre de 1960 Kuhn teniacutea una primera
versioacuten de La Estructura de 160 paacuteginas Meses maacutes
tarde envioacute un prototipo algo maacutes extenso a
colegas y acadeacutemicos con los que intercambioacute
correspondencia ndashrecogida por el autorndash en busca
de comentarios que le sirviesen para preparar una
versioacuten final que para no perder la costumbre se
demoroacute hasta principios de 1962 En otontildeo de ese
mismo se publicaba La Estructura de las Revoluciones
Cientiacuteficas
En definitiva si algo tiene de desta-
cable la ciencia histoacuterica es su caraacutec-
ter retrodictivo Esto es proporcio-
nar herramientas explicativas que
sistematicen el devenir de los he-
chos a los que refiere en un sistema
coherente y fundamentado Este
deberiacutea ser el objetivo de cualquier narracioacuten histoacute-
rica ndasho cuando menos uno de ellosndash objetivo satis-
fecho sobremanera en el texto que nos concierne
El debate si se desea puede plantearse sobre la
verticalidad de las influencias que se presentan en La
buacutesqueda sobre su causalidad es decir lo directas o
indirectas que estas pueden llegar a ser Pero pre-
guntarse hasta queacute punto ndasho mejor con queacute grado
de incidenciandash el estudio de la literatura kantiana en
sus primeros antildeos en Harvard influyoacute en el kantismo
de categoriacuteas cambiantes en la etapa madura de
Kuhn o en queacute medida anticipa causalmente ldquoThe
War and My Crisisrdquo la defensa de intromisiones
externas en procesos de elucidacioacuten racional es una
problemaacutetica mucho maacutes amplia que excede los
propoacutesitos de la obra Como se ha afirmado ante-
riormente la intencioacuten de Mayoral es definir el
paradigma en que emerge La Estructura en un senti-
do amplio los recursos disponibles a Kuhn su con-
texto y entorno social etc Sin duda la oacuteptima
recreacioacuten de los acontecimientos que marcaron
directa o indirectamente la vida intelectual de
Kuhn sumada al apabullante nuacutemero de aneacutecdotas
cartas reuniones y notas que se toman en conside-
racioacuten caracterizan en la mente del lector un perfil
psicoloacutegico del filoacutesofo norteamericano que consti-
tuye una potente herramienta recursiva a la hora
de enfrentarse a la filosofiacutea kuhniana
Tras la lectura de La buacutesqueda el creador de la obra
que marcoacute una eacutepoca en filosofiacutea de la ciencia resulta
alguien comprensible El futurible lector deberiacutea volver
sus ojos a La Estructura con retrospectiva una vez
finalizada La buacutesqueda Les aseguro por experiencia
propia que el libro que encontraraacuten en sus manos
no seraacute el mismo
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Mariano Sanjuan Salinas
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Siete
historias loacutegicas y un
cuento breve
Loacutepez Arnal Salvador
Barcelona
Edicions Bellaterra
2017 375 pp
(Proacutelogo del libro)
Como bien saben todos los interesados en la obra
de Manuel Sacristaacuten Salvador Loacutepez Arnal es por
dedicacioacuten casi se diriacutea por destino uno de sus
albaceas maacutes soacutelidos y acreditados Salvador cuenta en
su haber con numerosas ediciones -maacutes de una decena
- de textos de Sacristaacuten de diverso geacutenero
(anotaciones manuscritas apuntes de clase conferen-
cias entrevistas correspondencia etc) todas ellas con
textos y materiales ineacuteditos Uno de sus trabajos
editoriales puede considerarse precedente de la
recopilacioacuten presente Se trata de ldquoAmables cartas
loacutegicasrdquo incluido en Salvador Loacutepez Arnal y otros eds
Donde no habita el olvido (Barcelona Montesinos 2005)
pp 161-191 un libro concebido en recuerdo y celebra-
cioacuten del 40ordm aniversario de la publicacioacuten de la Introduc-
cioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal de Sacristaacuten (1964)
ldquoAmables cartas loacutegicasrdquo reuniacutea la correspondencia
mantenida por Sacristaacuten a propoacutesito de la aparicioacuten de
su conocido y reconocido manual con Joseacute Ferrater
Mora Miguel Saacutenchez Mazas y Viacutector Saacutenchez de
Zavala Desde entonces Salvador ha extendido este
geacutenero de la interrelacioacuten de Sacristaacuten maacutes allaacute de sus
comienzos epistolares a personalidades de nuestra
cultura filosoacutefica tan dispares y relevantes como
Lukagravecs (Sacristaacuten y la obra poliacutetico-filosoacutefica de Gyoumlrgy
Lukagravecs Madrid La Oveja RojaFIM 2012) y Quine
(Manuel Sacristaacuten y la obra del loacutegico y filoacutesofo
norteamericano Willard van Orman Quine Maacutelaga
Ediciones del Geral 2015) El presente libro es la
culminacioacuten natural de esta liacutenea de investigacioacuten
y recuperacioacuten de Sacristaacuten a traveacutes de su
emparejamiento y comunicacioacuten con sus contemporaacute-
neos Seguacuten esto las historias loacutegicas de Salvador
podriacutean recordar hasta cierto punto las vidas parale-
las de Plutarco pero esta referencia induciriacutea a en-
gantildeo las historias de Salvador no son historias para-
lelas sino convividas y entrecruzadas El propio autor
dialoga por su cuenta con otros proacuteximos como
Francisco Fernaacutendez Buey a veces de forma expresa
a veces de forma taacutecita En todo caso hay una saluda-
ble impresioacuten a la que nadie que lea este libro podraacute
sustraerse la loacutegica no es un vicio solitario
La compilacioacuten presente de historias por correspon-
dencia antildeade a las cartas de los autores antes convo-
cados las tambieacuten amables del filoacutesofo e historiador
de la ciencia italiano Ludovico Geymonat Pero no
deja de haber nuevas comparerencias Una es la de
un invitado el gran Salvador Espriu que podriacutea consi-
derarse inesperado en este contexto de no mediar
alguna penosa experiencia de la vida de Sacristaacuten
sentida por sus amigos como su expulsioacuten de la
universidad por el procedimiento de la no renova-
cioacuten del contrato o el fallecimiento de Giulia Adinolfi
por no traer a colacioacuten el acontecimiento maacutes
sonado en medios acadeacutemicos su fallida oposicioacuten a
la caacutetedra de Loacutegica de la universidad de Valencia
Otra es la figura multiforme del maestro que ya
permitiacutea a Sacristaacuten contraponer el maestro de
imprenta al maestro universitario del puro Pensar y
ahora da pie a Salvador para evocar la calidad de
Sacristaacuten como maestro socraacutetico y sugerir un
nuevo emparejamiento con el Juan de Mairena
machadiano Una tercera comparecencia es la de
Heidegger por mor de la tesis doctoral de Sacristaacuten
sobre las ideas gnoseoloacutegicas de Heidegger y su
actitud crecientemente criacutetica ante esta dimensioacuten
del pensamiento heideggeriano desde su primera
aproximacioacuten en 1953 hasta sus postreras reflexio-
nes de 1981 en Guanajuato pasando por la tesis de
1959 Desde el punto de vista de la consistencia
intelectual de Sacristaacuten en sus antildeos de intensa dedica-
cioacuten a la loacutegica tiene importancia reconstruir el
sentido de esta suerte de digresioacuten acadeacutemica
heideggeriana representada por su doctorado El
presente libro tiene en fin el colofoacuten de un cuento
breve en el que aparece otro nuevo convidado
quizaacutes maacutes presentido que presente en las relaciones
de Sacristaacuten Juan David Garciacutea Bacca Aunque
mantenieacutendose fiel a sus inclinaciones editoriales
Salvador auacuten nos reserva el regalo antildeadido de un
detallado comentario a un nuevo texto ineacutedito
sacristaniano
Paacutegina 19
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Las siete historias maacutes el cuento antildeadido se desen-
vuelven en sendos capiacutetulos autocontenidos La
escritura de Salvador es viva y directa y gusta
demorarse en los detalles contextuales para situar
el momento vital e intelectual del propio Sacristaacuten
y mostrar el sentido de su relacioacuten con sus
corresponsales No es extrantildeo que en ocasiones se
reiteren algunas referencias de especial significacioacuten
o repercusioacuten La repeticioacuten no siempre es mala no
lo es en absoluto cuando se trata de circunstancias y
opresiones que conviene recordar para no volverlas
a vivir Este es un legado de Sacristaacuten que viene a
recordarnos el final entre desiderativo e imperati-
vo de la nota necroloacutegica ldquoEn memoria de Manuel
Sacristaacutenrdquo de V Saacutenchez de Zavala (1985) nota que
justamente constituye el epiacutelogo de la presente
compilacioacuten laquohacer permanentemente imposible
que las discrepancias de ideas de valoraciones de
perspectiva de las cosas que nos puedan separar de
una persona de valiacutea demostrada cualesquiera que
sean nos lleven jamaacutes caso de tener entre las
manos alguacuten poder de decisioacuten puacuteblica a vetarle el
paso Esto es lo que se hizo con eacutel reiteradamente
que a todos nos sea ya invencible la repugnancia si
ocasioacuten llegase a hacer nada parecidoraquo
La compilacioacuten de Salvador no es un mero trabajo
de erudicioacuten y rescate editorial convencionalmente
acadeacutemico aunque no deje de ser riguroso y
excelente en este sentido Tiene el valor del
testimonio que declara el desgarro personal de
Sacristaacuten entre la ldquoadiccioacuten loacutegicardquo por un lado y
por el otro las gestiones y responsabilidades
praacutecticas y como diriacutea Pablo Roacutedenas polieacuteticas
Seguacuten es bien sabido la aficioacuten de Sacristaacuten a la
loacutegica como disciplina formal es un caso un tanto
curioso sigue desde su franco nacimiento en los
antildeos 50 una especie de curso Guadiana con reapa-
riciones cada vez maacutes esporaacutedicas aunque persisten-
tes hasta los 80 Y el propio Sacristaacuten si bien no se
ahorra observaciones y confesiones sobre las vicisi-
tudes de su dedicacioacuten a la loacutegica tiende a hacerlas
maacutes descriptivas que explicativas Lo que Salvador
nos ofrece a este respecto son muacuteltiples referencias
contextuales que en conjunto trazan un cuadro
impresionista de la circunstancia nacional-catoacutelico-
escolaacutestica en que se vio asfixiada la posibilidad de la
dedicacioacuten y la investigacioacuten loacutegicas de Sacristaacuten
aunque no pudiera con sus arraigados haacutebitos de
precisioacuten conceptual rigor metodoloacutegico y fino sen-
tido loacutegico Salvador no reconstruye un cuadro sis-
temaacutetico ni hace una historia lineal como antes
deciacutea su trabajo no es un ejercicio meramente
acadeacutemico erudito Tiene intereses y compromisos
maacutes directos y vivos y a ellos responde la composi-
cioacuten del libro Se trata de una floracioacuten por rizomas
siete historias centrales que luego cada una de ellas
por su cuenta crecen germinando en otras historias a
veces incidentales pero no menos determinantes e
instructivas
Asiacute esta composicioacuten rizomaacutetica da a la compilacioacuten
de Salvador el inestimable valor de un documental
histoacuterico sobre los empentildeos intelectuales y las lacras
culturales e intelectuales de la eacutepoca franquista el
valor de un No-Do subversivo en el que unas pocas
palabras valen miles de imaacutegenes de frustraciones
y miserias De este modo el testimonio de unas
peripecias vitales deviene en testimonio de eacutepoca
Saltan a la vista las dificultades de una aculturacioacuten
y una modernizacioacuten del paiacutes en los estudios de Loacutegica
formal la imposibilidad de formar un ldquocolegio
invisiblerdquo en este campo a pesar de los contactos
epistolares entre los pioneros interesados y en suma
las limitaciones del conocimiento puacuteblico en esta aacuterea
No dejan de ser sintomaacuteticos en este sentido el
inopinado relieve que cobra la loacutegica combinatoria
como avanzadilla de la investigacioacuten formalizada no
estaacutendar o al menos no escolar o el reproche de que
la Introduccioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal parece
prestar recordemos a mediados de los 60 menor
atencioacuten a la presentacioacuten axiomaacutetica de la Loacutegica que
a su presentacioacuten como sistema de deduccioacuten natural
Mientras tanto en los estudios loacutegicos en la Espantildea de
entonces brillan por su ausencia la madurez semaacutentica
de la teoriacutea de modelos el crecimiento de la teoriacutea de
la computabilidad o los desarrollos alternativos fueran
complementarios o se pretendieran divergentes de las
loacutegicas no estaacutendar con la salvedad en este caso de las
incursiones intensionales de M Saacutenchez Mazas
Este precioso secreter de historias cartas y retazos de
relaciones personales que ha labrado Salvador con el
rigor y la sabiduriacutea del maestro artesano puede
ayudar a la lectora y al lector del libro no solo a
comprender sino a sentir y compartir la fuerza la
frustracioacuten y el desgarro de la adiccioacuten a la Loacutegica de
un Manuel Sacristaacuten al que le tocaron como habriacutea
dicho Jorge Luis Borges ldquomalos tiempos que vivirrdquo
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Luis Vega Rentildeoacuten
UNED
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Minds and
Machines
Artificial
Intelligence
and
Contemporary
Society The
Role of Infor-
mation vol 27
nuacutemero 3
de 2017
(Monograacutefico)
La revista Minds and Machines coordinada desde la
Universidad de Oxford acaba de publicar un nuacutemero
monograacutefico dedicado a Artificial Intelligence and
Contemporary Society The Role of Information (volumen
27 nuacutemero 3 de 2017) El volumen preparado por
Wenceslao J Gonzaacutelez como editor invitado reflexiona
sobre la Inteligencia Artificial (IA) en el entorno de la
sociedad actual y el papel de la informacioacuten Lo hace
desde una perspectiva nueva las Ciencias de lo
Artificial que conecta con trabajos de su grupo de
investigacioacuten
Este nuevo aacutengulo de enfoque de IA ha hecho que la
revista que es JCR (Journal Citation Reports) haya visto
el intereacutes de someter a revisioacuten y publicar trabajos
procedentes de las Jornadas sobre Inteligencia Artificial y
Sociedad democraacutetica El cometido de la informacioacuten
celebradas en la Universidad de A Coruntildea Campus de
Ferrol en marzo de 2016 con el respaldo de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en Espantildea Tanto el nuacutemero de la revista como las
Jornadas adoptan una perspectiva de fondo mdashlas Cien-
cias de lo Artificialmdash que estaacute en sintoniacutea con las activi-
dades del Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la
Ciencia y la Tecnologiacutea (CIFYT) perteneciente al
Campus Industrial de la Universidad de A Coruntildea
Es una sintoniacutea en cuanto al enfoque temaacutetico que ya se
aprecia en la presentacioacuten del monograacutefico mdashldquoArtificial
Intelligence in a New Context lsquoInternalrsquo and lsquoExternalrsquo
el nuevo contexto de anaacutelisis para la Inteligencia
Artificial que ofrecen las Ciencias de Disentildeo
Esta rama principal de las Ciencias de lo Artificial
permite apreciar los factores internos y externos
que intervienen en IA A este respecto se constatan
esos dos tipos de factores cuando se analizan las
relaciones de la Inteligencia Artificial con Internet
como plataforma de comunicacioacuten y como red para
el intercambio de informacioacuten
Despueacutes el hilo conductor del nuevo contexto de
anaacutelisis para IA mdashlas Ciencias de lo Artificial en
general y las Ciencias de Disentildeo en particularmdash
se aprecia en las cuatro partes en las que se divide
de facto el volumen de Minds and Machines I) New
Context for the Analysis of Artificial Intelligence II) New
Historical and Social Perspectives on the Role of the
Artificial III) Logical and Algorithmic Developments
in Artificial Intelligence Human Intelligence and Computa-
tional Intelligence y IV) Consequences of New Approa-
ches of the Artificial for the Philosophical Analysis
En efecto la primera parte desarrolla las claves
de ese nuevo contexto de anaacutelisis para la caracteriza-
cioacuten de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoFrom
Intelligence to Rationality of Minds and Machines
in Contemporary Society The Sciences of Design
and the Role of Informationrdquo Wenceslao J Gonzaacutelez
(Universidad de A Coruntildea) distingue entre la
inteligencia artificial y la inteligencia humana sobre
la base de las diferencias entre inteligencia y
racionalidad aplicadas a los casos de mentes y de
maacutequinas Lo hace considerando el cometido de las
Ciencias de Disentildeo y el papel de la informacioacuten
Despueacutes en ldquoInformation and the Internet An
Analysis from the Perspective of the Sciences of the
Artificialrdquo Mariacutea Joseacute Arrojo (Universidad de A Co-
runtildea) profundiza en la informacioacuten e Internet tam-
bieacuten desde el aacutengulo de las Ciencias de Disentildeo y se
centra en el caso concreto de las Ciencias de la Co-
municacioacuten A este respecto tiene en cuenta los fac-
tores externos relacionados con la informacioacuten que
complementan los factores internos que sirven de eje
temaacutetico del artiacuteculo anterior
A continuacioacuten dentro de la segunda parte se
abordan la perspectiva histoacuterica y social acerca del
papel de lo artificial Asiacute ldquoAI and the Origins of
the Functional Programming Language Stylerdquo Mark
Priestley (University College London) considera
la Inteligencia Artificial y los oriacutegenes del lenguaje
de programacioacuten Adopta asiacute una visioacuten ldquointernardquo
y aclara aspectos del estilo del lenguaje de
programacioacuten relacionados con IA Mientras tanto
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Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en ldquoArtificial Societies Cybercities and Innovationrdquo
Javier Echeverriacutea y Rauacutel Tabareacutes (Universidad del Paiacutes
Vasco) analizan el presente y el futuro de las
ldquoSociedades artificiales las ciberciudades y la innova-
cioacutenrdquo Consideran el lado ldquoexternordquo del uso de la
informacioacuten a traveacutes de Internet Se adentra en el
ldquotercer entornordquo mdashel mundo virtualmdash que sucede
histoacutericamente al ldquoprimer entornordquo mdashel aacutembito
ruralmdash y el ldquosegundo entornordquo (la esfera ciudadana)
Maacutes tarde dentro ya de la tercera parte la mirada se
encamina hacia las bases loacutegico-metodoloacutegicas del lado
ldquointernordquo de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoThe
Logic of Design as a Conceptual Logic of Informationrdquo
Luciano Floridi (Universidad de Oxford) considera
aspectos loacutegicos relacionados con la Inteligencia
Artificial Su artiacuteculo analiza una loacutegica del disentildeo
de iacutendole conceptual que sirva de modelo de un
sistema informativo Mientras tanto en ldquoAlgorithmic
Iteration for Computational Intelligencerdquo Giuseppe
Primiero (Middlesex University Londres) sigue una
ruta metodoloacutegica que es complementaria del artiacuteculo
anterior En su trabajo profundiza en la habilidad
tanto teoacuterica como praacutectica de los algoritmos que
disentildean otros algoritmos utilizados en la inteligencia
computacional para tareas bien especificadas
Finalmente dentro de la parte cuarta Patrick Allo
(Universidad Libre de Bruselas) insiste en el lado
ldquointernordquo relacionado con la informacioacuten en cuanto
que ve los sistemas loacutegicos como construcciones
conceptuales que son el resultado de procesos de
disentildeo Asiacute en ldquoA Constructionist Philosophy of
Logicrdquo mira hacia la Loacutegica entendida como Ciencia
de lo Artificial Se inspira expresamente en ideas de
Herbert Simon que le llevan a proponer un interfaz
entre el entorno interno que se ocupa de la construc-
cioacuten loacutegica y el entorno externo que rodea a la Loacutegi-
ca elaborada Con este trabajo refleja diversas aporta-
ciones realizadas en las XXI Jornadas de Filosofiacutea y Meto-
dologiacutea actual de la Ciencia
Visto en conjunto en el nuacutemero monograacutefico de
Minds and Machines destaca en primer lugar el nivel
de novedad que aporta un estudio de la Inteligencia
Artificial mdashdentro de la sociedad contemporaacutenea y el
papel de la informacioacutenmdash que la analiza desde la
Ciencias de lo Artificial donde los disentildeos buscan
objetivos para ampliar las posibilidades humanas que
mediante unos procesos permiten alcanzar unos resul-
tados esperados Este nuevo contexto de anaacutelisis
aporta muchos detalles nuevos en diversos artiacuteculos
que refuerzan el intereacutes del nuacutemero monograacutefico
En segundo teacutermino en cuanto que se apoya en
las Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia esta nueva publicacioacuten ampliacutea lo que el editor
invitado por Minds and Machines mdashWenceslao J
Gonzaacutelezmdash llama Coleccioacuten Gallaecia que agrupa los 20
voluacutemenes que procedentes de trabajos elaborados
en conexioacuten con las Jornadas estaacuten dedicados a
estudios de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia Se trata de un fenoacutemeno editorial
particularmente relevante no solo en nuestro paiacutes
sino tambieacuten en el contexto internacional
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Jeacutessica Rey
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Herencia y Actualidad del Positivismo
Loacutegico (Valencia 10 de Marzo de 2017) La jornada ldquoHerencia y actualidad del positivismo
loacutegicordquo tuvo lugar el diacutea 10 de marzo de 2017 en la
Facultad de Filosofiacutea y Ciencias de la Educacioacuten de la
Universitat de Valegravencia La actividad fue organizada por
el grupo de investigacioacuten Meacutethodos el grupo de investi-
gacioacuten Phroacutenesis y el Departamento de Filosofiacutea de la
UV y contoacute con el respaldo de la Cagravetedra de Filosofia i
Ciutadania Josep Lluis Blasco el proyecto Self
Knowledge Moral Responsibility and Authenticity
(MINECO FFI2016-75323-P) y la Conselleria drsquoEduca-
cioacute Investigacioacute Cultura i Esport (GVA)
Esta jornada tuvo por objeto presentar las ideas funda-
mentales de los autores vinculados al positivismo loacutegi-
co y estudiar su relevancia en el pensamiento filosoacutefico
actual Para ello se buscoacute abordar la vigencia de las
cuestiones destacadas por estos autores y la influencia
de sus planteamientos en las propuestas filosoacuteficas ac-
tuales La actividad tuvo un caraacutecter abierto y en ella
tomaron parte tanto estudiantes como profesores de
diversas aacutereas del conocimiento
La jornada se inicioacute con la conferencia ldquoFilosofiacutea y
ciencia en el Positivismo Loacutegico una mirada retrospec-
tivardquo a cargo de Valeriano Iranzo (Univ Valegravencia) A lo
largo de ella Iranzo expuso los principales rasgos del
positivismo loacutegico como movimiento Indicoacute que
dentro del positivismo loacutegico puede distinguirse una
primera etapa (desde la deacutecada de 1920 a 1936) carac-
terizada por la difusioacuten del movimiento y una segun-
da etapa (desde 1936 hasta la deacutecada de 1960)
marcada por la huida de Europa de la mayoriacutea de sus
miembros y la influencia sobre ellos de la filosofiacutea
americana de los antildeos 40 Tambieacuten destacoacute que aun-
que todos los autores vinculados al movimiento coin-
cidiacutean en defender la unidad de la ciencia y en su criacute-
tica a la especulacioacuten metafiacutesica fue un movimiento
plural y diverso Para ilustrar esta pluralidad expuso
la divergencia de opiniones respecto de la relacioacuten
entre filosofiacutea y ciencia entre Moritz Schlick Rudolf
Carnap y Otto Neurath
En segundo lugar Jordi Valor (Univ Valegravencia) expuso
la conferencia ldquolsquoVerdadesrsquo loacutegicas y filosofiacutea el pro-
blema del discurso normativordquo Valor presentoacute un
problema que se le plantea a Wittgenstein en el
Tractatus y que en cierta medida heredan los auto-
res vinculados al positivismo loacutegico Si aceptamos (a)
comprender una proposicioacuten es saber que puede ser
verdadera o falsa y (b) comprender una proposicioacuten
es independiente de comprender su valor de verdad
iquestcuaacutel es el estatus de a y de b Si a y b son significati-
vas cabe la posibilidad de que sean falsas lo que nos
llevariacutea al absurdo o verdaderas lo que produciriacutea
que se autorrefutaran ya que su verdad se justificariacutea
a priori apelando a nuestra comprensioacuten de lo que
significa tener significado Valor mostroacute coacutemo estas
paradojas se repitieron en la concepcioacuten positivista
del significado (iquestCuaacutel es el estatus del principio de
verificacioacuten Si como defiende Schlick no puede
haber una ciencia sobre el significado iquestqueacute estatus
tienen las proposiciones avanzadas por eacutel) La po-
nencia concluyoacute con la presentacioacuten de algunas de las
respuestas que los positivistas dieron a este proble-
ma
Seguidamente Joan Gimeno-Simoacute (Univ Valegravencia)
presentoacute la conferencia ldquoAnaliticidad necesidad co-
nocimiento a priori el lugar del anaacutelisis linguumliacutestico
dentro de la filosofiacuteardquo En ella expuso la divisioacuten de
los enunciados en dos tipos sostenida por los positi-
vistas loacutegicos (por un lado los enunciados analiacuteticos
a priori y necesarios por otro los enunciados sinteacuteti-
cos a posteriori y contingentes y sentildealoacute su influencia
en la filosofiacutea del lenguaje posterior Los positivistas
loacutegicos concibieron la filosofiacutea como una actividad
dirigida a proporcionar un lenguaje uacutetil a la ciencia y
concedieron a la filosofiacutea del lenguaje un lugar cen-
tral Gimeno-Simoacute subrayoacute coacutemo posteriormente la
conexioacuten entre analiticidad necesidad y a priori fue
cuestionada y la filosofiacutea del lenguaje abandonoacute su
papel de clarificacioacuten conceptual y adoptoacute un enfoque
maacutes descriptivo Finalmente concluyoacute presentando
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una propuesta moderna que intenta recuperar no
solo la conexioacuten entre esas tres nociones sino tam-
bieacuten en gran medida el proyecto de Carnap la se-
maacutentica bidimensional de David Chalmers
La sesioacuten matutina finalizoacute con la conferencia ldquoSiete
deacutecadas de explicacioacuten cientiacuteficardquo a cargo de Sauacutel
Peacuterez-Gonzaacutelez (Univ Valegravencia) Esta conferencia
giroacute en torno al modelo explicativo de cobertura
legal Se expuso la versioacuten inicial del modelo pro-
puesta por Carl G Hempel y Paul Oppenheim en
ldquoStudies in the Logic of Explanationrdquo (1948) y las
posteriores modificaciones introducidas por
Hempel Tras indicar diversas criacuteticas tanto claacutesicas
como propias respecto de esta propuesta Peacuterez-
Gonzaacutelez abordoacute su relevancia en las discusiones
actuales sobre la explicacioacuten cientiacutefica A este res-
pecto sentildealoacute que la propuesta hempeliana constitu-
ye la referencia compartida en relacioacuten a la cual el
resto de propuestas son elaboradas y evaluadas
Ademaacutes indicoacute que diferentes concepciones actua-
les de la explicacioacuten toman como elemento nuclear
alguacuten componente del modelo de cobertura legal (la
identidad estructural entre la explicacioacuten y la predic-
cioacuten la concepcioacuten episteacutemica de las explicacio-
neshellip)
La sesioacuten vespertina se inicioacute con la presentacioacuten
por parte de Josep Joan Moreso (Univ Pompeu
Fabra) de la conferencia ldquoPositivismo juriacutedico y
filosofiacutea analiacuteticardquo A lo largo de ella se llevoacute a cabo
un exhaustivo repaso de las relaciones entre estas
dos disciplinas Moreso inicioacute su ponencia indicando
que el positivismo juriacutedico se desarrolloacute indepen-
dientemente del positivismo filosoacutefico pero que las
ideas del positivismo loacutegico influyeron sobre juristas
como Axel Haumlgestroumlm o Alf Ross Esta influen-
cia se concretoacute en aportaciones como la adopcioacuten
del verificacionismo para las proposiciones juriacutedicas
o la consideracioacuten de las normas como propiedades
disposicionales Las ideas del positivismo loacutegico
acerca de los lenguajes formales tambieacuten influyeron
sobre la teoriacutea de las normas y los sistemas norma-
tivos sobre todo a partir de los trabajos de Nor-
berto Bobbio Moreso continuoacute exponiendo coacutemo
los desarrollos posteriores de la filosofiacutea analiacutetica
tales como la filosofiacutea del lenguaje comuacuten la rehabi-
litacioacuten de la razoacuten praacutectica por parte de John Rawls
o la reivindicacioacuten de la metafiacutesica ejercieron una
notable influencia sobre la historia de la filosofiacutea del
derecho del siglo XX
La uacuteltima de las ponencias titulada ldquoEl legado del
positivismo loacutegico en la filosofiacutea de la menterdquo corrioacute
a cargo de Carlos Moya (Univ Valegravencia) En ella se
presentoacute la concepcioacuten de los estados mentales soste-
nida por Carnap el conductismo loacutegico y su herencia
dentro de corrientes posteriores de la filosofiacutea de la
mente Moya inicioacute la ponencia presentando los rasgos
principales del conductismo loacutegico tales como la vo-
luntad de reducir los estados mentales a estados dis-
posicionales su posicioacuten dentro del programa fisicalis-
ta y su afinidad con las propuestas de autores con-
temporaacuteneos a Carnap (Gilbert Ryle y el segundo
Wittgenstein quienes sostuvieron posturas similares
acerca de la mente) Tambieacuten indicoacute las dificultades
que el conductismo loacutegico ha de afrontar como la
dificultad para tratar estados intencionales o la asime-
triacutea entre las atribuciones en primera y en tercera
persona A continuacioacuten Moya expuso algunas teoriacuteas
contemporaacuteneas sobre la mente (el materialismo de
identidad y el funcionalismo) y conductismo loacutegico y
con ello tambieacuten algunos de sus problemas
La jornada finalizoacute con una mesa redonda en la que
tomaron parte Josep E Corbiacute (Univ Valegravencia) Tobies
Grimaltos (Univ Valegravencia) Valeriano Iranzo Josep
Joan Moreso y Pedro Ruiz-Castell (Univ Valegravencia ndash
IHMC Loacutepez Pintildeero) En ella se abordaron cuestiones
sobre el positivismo loacutegico vinculadas a temaacuteticas
diversas como la metafilosofiacutea la eacutetica o la historia de
la ciencia
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 24 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Sauacutel Peacuterez-Gonzaacutelez
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
Joan Gimeno-Simoacute
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
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Natural Kinds Ontology and Semantics
(Madrid 16-17 de Marzo de 2017)
Los diacuteas 16 y 17 de marzo de 2017 la Facultad de Filo-
sofiacutea de la Universidad Complutense de Madrid acogioacute
la celebracioacuten del Congreso Internacional Natural Kinds
Ontology and Semantics Este congreso fue organizado
por Luis Fernaacutendez Moreno en el marco del proyecto
de investigacioacuten del Ministerio de Economiacutea y Compe-
tividad ldquoGeacuteneros Naturales Ontologiacutea y Semaacutenti-
cardquo (ref FFI2014-52244-P)
Durante los diacuteas mencionados especialistas de distin-
tos paiacuteses y universidades se reunieron para discutir y
poner en comuacuten ideas relacionadas con la filosofiacutea del
lenguaje y la ontologiacutea En particular se abordaron
temas como el problema del esencialismo en filosofiacutea
del lenguaje el tema del disposicionalismo desde la
perspectiva de la biologiacutea o los problemas que ciertos
teacuterminos teoacutericos pueden plantear en las explicaciones
causales en fiacutesica
A continuacioacuten paso a ofrecer una breve descripcioacuten
de las presentaciones que pudimos disfrutar durante el
desarrollo del congreso
16 de marzo
-Genoveva Martiacute (ICREAUniversidad de Barcelona)
Kripke and Putnam on Essentialism and Kind Terms
Las diferentes clasificaciones que hacemos de los teacuter-
minos de geacutenero natural no siempre persiguen el
objetivo de dar con la esencia de los geacuteneros natura-
les sino que nuestra semaacutentica se guiacutea en gran medi-
da por el intereacutes Hay varios ejemplos que ponen de
relieve este hecho y que involucran las diferentes
formas en que empleamos un mismo teacutermino depen-
diendo de nuestros intereses Esta ponencia gira en
torno a la pregunta de si el hecho de que el intereacutes
juegue un papel importante a la hora de clasificar
teacuterminos de geacutenero natural es reconciliable con una
semaacutentica del tipo Kripke-Putnam Dependiendo de
cuaacutel sea nuestra respuesta ante la pregunta anterior
nos posicionaremos de lado de una semaacutentica flexi-
ble capaz de reconocer que el lenguaje evoluciona y
que pueden darse diferentes usos de los mismos
teacuterminos o de una semaacutentica inflexible que no acep-
te la coexistencia de esos diferentes usos y que abo-
gue en su lugar por un uacutenico uso correcto de los
teacuterminos de geacutenero natural
-Luis Fernaacutendez Moreno (Universidad Complutense
de Madrid) Descriptive Requirements in the Borrowing
of Proper Names and Natural Kind Terms
Luis Fernaacutendez Moreno argumenta que una teoriacutea
causal del preacutestamo de referencia de los nombres
propios y de los teacuterminos de geacutenero natural como la
propuesta por Devitt y Sterelny en su libro Language
and Reality (1999) no puede ser puramente causal
sino que ha de incluir componentes descriptivos
Dicho de manera maacutes precisa cada hablante compe-
tente que ha adquirido de otro(s) hablante(s) un
nombre propio o un teacutermino de geacutenero natural con
la referencia correspondiente ha de asociar con esas
expresiones como miacutenimo un teacutermino categorial y
asiacute la descripcioacuten indefinida correspondiente que se
aplica al menos aproximadamente a la entidad refe-
rida por dichas expresiones
-Piotr Stalmaszczyk (Universidad de Łόdź)
ldquoLanguagerdquo as a non-physical natural kind term
iquestEs ldquolenguajerdquo un teacutermino de geacutenero natural Res-
ponder a esta pregunta no es tarea faacutecil para empe-
zar porque si encontrar una uacutenica definicioacuten de
ldquogeacutenero naturalrdquo parece una ardua tarea dar con una
uacutenica semaacutentica de dichos teacuterminos es una misioacuten
imposible Cuando hablamos acerca del lenguaje nos
encontramos con que dichas discusiones suponen
diferentes tipos de ontologiacutea En este sentido puede
afirmarse que existen diferentes paradigmas acerca
del lenguaje y que es imposible dar con una definicioacuten
o traduccioacuten neutral del teacutermino ldquolenguajerdquo que
pueda aplicarse a todos ellos En esta ponencia se
defiende que ldquolenguajerdquo es un teacutermino de geacutenero
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
natural no-fiacutesico pero puntualizando que dicha defini-
cioacuten es operativa en el paradigma generativo acerca
del lenguaje
-Erwin Tegtmeier (Universidad de Mannheim)
Universals Sets and Natural Kinds
Erwin Tegtmeier reflexiona acerca de los universales
los conjuntos y los teacuterminos de geacutenero natural desde
la perspectiva de la ontologiacutea Dado que los conjuntos
pueden reducirse a los miembros que los componen
podemos decir que estos ‒ los conjuntos‒ no existen
y que por lo tanto los geacuteneros naturales no pueden
ser tampoco conjuntos Asiacute pues lo que realmente
existe son los universales bajo los cuales se agrupan
los geacuteneros naturales
-Max Freund (Universidad Nacional de Costa Rica)
Predication and Sortal Concepts
En esta ponencia se defiende que existen razones de
distinto tipo (episteacutemico semaacutentico y en menor
medida psicoloacutegicas) que hacen pensar que la predi-
cacioacuten en teacuterminos sortales es una teoriacutea filosoacutefica
defendible Es posible interpretar la predicacioacuten como
un acto cognitivo que incluye necesariamente concep-
tos sortales ya que incluso las predicaciones acerca de
predicados no sortales requieren de conceptos sorta-
les De acuerdo con esto el sujeto de una predicacioacuten
no puede estar constituido uacutenicamente por meros
particulares sino que ha de estarlo por entidades que
han sido individualizadas por los conceptos sortales
involucrados en el acto de la predicacioacuten y conse-
cuentemente por entidades que integran condiciones
de identidad
-Andreacutes Rivadulla (Universidad Complutense de Ma-
drid) Natural Kinds Theoretical Kinds and the Troubles
with Causal Explanations in Physics
Empleando como base el debate entre realismo e
instrumentalismo asiacute como algunas consideraciones
acerca de las entidades teoacutericas que aparecen en las
explicaciones y teoriacuteas cientiacuteficas Andreacutes Rivadulla
hace hincapieacute en que no todo aquello que postula la
ciencia existe realmente en el mundo Siguiendo esta
liacutenea de argumentacioacuten A Rivadulla se pregunta hasta
queacute punto estamos autorizados a hablar de algo asiacute
como la ontologiacutea del mundo la Realidad con mayuacutes-
culas aquello de lo que verdaderamente estaacute com-
puesto el mundo etc En cualquier caso lo realmente
importante no son estas preguntas acerca de la verda-
dera ontologiacutea del mundo sino aquello que podemos
hacer con las entidades que postula la ciencia a la
hora de enfrentarse cientiacuteficamente con el mundo a
la hora de predecir e intervenir en eacutel
-Neil Williams (Universidad de Buffalo) Clusterrsquos Last
Stand
Esta ponencia cuestiona un tipo de teoriacuteas acerca de
los geacuteneros naturales en concreto aquellas que se
basan en la idea de que los miembros pertenecientes
a un geacutenero natural comparten un conjunto de pro-
piedades que podemos agrupar y que la posesioacuten de
dicho conjunto de propiedades es una condicioacuten
necesaria de la pertenencia al geacutenero natural en
cuestioacuten Algunas de dichas teoriacuteas son la HPC
(Homeostatic Property Cluster) seguacuten la cual carac-
teriacutesticas o propiedades de los geacuteneros naturales se
agrupan como lo hacen debido a mecanismos causa-
les naturales o la SPC (Static Property Cluster) que
antildeade la idea de que las agrupaciones en cuestioacuten
han de ser relativamente estables y por tanto cuan-
do encontramos ciertas propiedades podemos espe-
rar encontrar otras que a menudo las acompantildean El
problema que se plantea con respecto a estas teoriacuteas
tiene que ver con coacutemo esperamos que traten cier-
tos tipos de enfermedades por ejemplo los ejem-
plos claacutesicos de fenilcetonuria se caracterizan por el
hecho de que no exhiben casi ninguna de las propie-
dades caracteriacutesticas del geacutenero y sin embargo son
arquetipos del mismo
17 de marzo
-Javier Cumpa (Universidad Complutense de Madrid)
y Valerio Buonomo (Universidad de Milaacuten) Persisten-
ce Without Natural Kinds Eliminative Paraphrases
En esta ponencia se alega por un lado que la onto-
logiacutea neo-aristoteacutelica basada en cuatro categoriacuteas
seguacuten la cual los geacuteneros naturales son una categoriacutea
fundamental y la instanciacioacuten una relacioacuten funda-
mental es incapaz de explicar el caraacutecter irreductible
(simple esencial y necesario) de los geacuteneros natura-
les y de la instanciacioacuten Se argumenta por otro que
la ontologiacutea neo-aristoteacutelica basada en la sustancia
seguacuten la cual los objetos poseen sus condiciones de
persistencia en virtud de sus geacuteneros naturales es
incapaz de establecer una condicioacuten absoluta de la
persistencia Dadas dichas conclusiones la ponencia
desarrolla una interpretacioacuten factualista de la persis-
tencia de los objetos materiales defendiendo ademaacutes
la superioridad de una ontologiacutea basada en hechos
sobre una ontologiacutea basada en sustancias y de aque-
llo a lo que denominan las ldquocondiciones relativas de
la persistenciardquo sobre las ldquocondiciones absolutas de
la persistenciardquo
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Paacutegina 26 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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-Sophie Allen (Universidad de Keele) Badly Behave
Kinds
Esta ponencia se ocupa del problema que plantean una
serie de geacuteneros a los que denomina ldquogeacuteneros interac-
tivosrdquo (interactive kinds) los cuales dependen estrecha-
mente de las praacutecticas clasificatorias que los involucran
Algunos ejemplos de los teacuterminos correspondientes
son aquellos que hacen referencia a diagnoacutesticos meacutedi-
cos y psiquiaacutetricos (trastorno de personalidad muacuteltiple
trastorno bipolar etc) o aquellos que hacen referencia
a tipos sociales (parado de larga duracioacuten clase media
padre soltero etc) La semaacutentica de estos teacuterminos
puede cambiar si asiacute lo hacen las praacutecticas clasificato-
rias que estaacuten involucradas en el propio teacutermino por
lo que existe una retroalimentacioacuten entre ambos Sin
embargo dicha retroalimentacioacuten solo se veraacute como
un problema si tratamos a los geacuteneros como entidades
unitarias inamovibles Los geacuteneros interactivos son en
realidad una especie dinaacutemica dentro de los geacuteneros
naturales El resto de la ponencia se dedicoacute a clarificar
y explicar ciertos supuestos que integran la interpreta-
cioacuten presentada como por ejemplo que los mecanis-
mos de retroalimentacioacuten asiacute como aquellos involucra-
dos en la agrupacioacuten de propiedades son constitutivos
de geacuteneros naturales
-Stephen Mumford (University of Durham) Are There
Negative Kinds
iquestPodemos hablar de algo como un geacutenero negativo
Maacutes auacuten iquestpodemos hablar de dichos geacuteneros negativos
tales como no-rojo no-caballo no-electroacuten etc sin
reificarlos La ponencia de Stephen Mumford se en-
cuadra en un proyecto mayor que abarca el proble-
ma de la ldquonadardquo y la pregunta acerca de si es posible
decir algo positivo acerca de ella Mumford ofrece
una serie de razones a favor y en contra de la inter-
pretacioacuten de que puede haber algo tal como los geacute-
neros negativos asiacute como algunas consideraciones
maacutes generales en torno a la nada Entre dichas
consideraciones Mumford estima que cuando habla-
mos de geacuteneros naturales no deberiacuteamos afirmar que
X es un no-electroacuten sino maacutes bien negar que X es
un electroacuten Dicha preferencia estaacute motivada por el
hecho de que la negacioacuten no conlleva compromiso
alguno con propiedades o caracteriacutesticas del mundo
tales como no-objeto propiedades negativas geacutene-
ros negativos etc que pudieran actuar como garantes
de la verdad del enunciado
Este congreso fue sumamente estimulante y de un
muy alto nivel dada la categoriacutea de los participantes
Esperamos que sea un punto de partida para que en
la Facultad de Filosofiacutea de la UCM tengan lugar otros
eventos de caraacutecter internacional sobre cuestiones
relacionadas con la temaacutetica del congreso
Paacutegina 27
Croacutenicas de eventos
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Paula Atencia
Universidad Complutense de Madrid
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Fifth International Conference on
Philosophy of Language and Linguistics
(Łoacutedź Poland 12-14 May 2017)
The fifth International Conference on Philosophy of
Language and Linguistics PhiLang2017 was organized in
May 2017 by the Department of English and General
Linguistics (Institute of English Studies University of
Łoacutedź Poland) The Conferencersquos founder and chair is
professor Piotr Stalmaszczyk
The principal aim of the PhiLang conference series
(organized every two years since 2009) has always
been to bring together linguists and philosophers and
also other researchers with interest in analyses of
natural language This year participants from all over
the world presented 80 papers and 6 plenary lectures
(by Brendan Gillon Peter Pagin Goumlran Rossholm
Alberto Voltolini Jean Wagemans and Maciej Witek)
on topics central to contemporary philosophy of
language linguistics philosophy of literature and
philosophy of mind Additionally two special sessions
on Philosophy of Argumentation and on Wallace
Stevens Figurative Language and Philosophy of
Language attracted considerable attention
The opening plenary lecture was delivered by Brendan
S Gillon (McGill University Montreal) and it
concentrated on the object of semantics (understood
both as the aim of the discipline and as the entities
comprising the domain of the discipline) Gillon
stressed the importance of appropriate formalizations
in linguistic research and claimed that better attention
to the facts and better care with respect to
formalization broadens the empirical scope of grammar
and also simplifies the very formalization involved The
discussion was illustrated with examples from syntax
and semantics of natural numerals
The second plenary was given by Jean H M Wagemans
(University of Amsterdam) who discussed analogy
similarity and his concept of the Periodic Table of
Arguments a new standard for describing and
classifying arguments The Periodic Table of Arguments
integrates traditional dialectical accounts of arguments
and fallacies and rhetorical accounts of persuasion into
a comprehensive framework This plenary commenced
the special session on philosophy of argumentation
Peter Pagin (Stockholm University) concentrated in
his plenary lecture on the complexity arguments and
attempted to answer two important questions ldquois
the inference from complexity considerations
premises to conclusions about purpose in the sense
of evolutionary criteria justifiedrdquo and ldquodo facts
about the computational complexity of language
processing support the idea that articulation is
privileged over interpretationrdquo Pagin observed that
natural language semantics is compositional and it
seems to be designed to make communication less
complex for the hearer
Goumlran Rossholm (Stockholm University) discussed
explanation chance and usefulness in literary
interpretation According to him intentional readings
explain why the work of art is as it is and why the
readers read as they do and interpretations contain
both explanative perspectives and a pragmatic aspect
(the interpretation that is fit to use is chosen)
Alberto Voltolinirsquos (University of Turin) plenary
lecture was devoted to possible reference to
and quantification over intentional objects of
hallucination According to Voltolini if we refer to
and truly quantify over nonexistent intentional
ordinary objects of hallucination and of thoughts in
general this is because they are fully-fledged entities
just as intentional objects of perception and of other
factive mental states
The final plenary lecture was given by Maciej Witek
(University of Szczecin) and it focused on
accommodation in linguistic interaction Witek
discussed different aspects of accommodation and
developed a comprehensive framework accounting
for different instances of accommodation and taking
into consideration the context affected by the
accommodating mechanism by the very mechanism
types of appropriateness and the nature of the
redressive process at the center of the
accommodating mechanisms
PhiLang2017 was the first event of the series to
feature special sessions one on the Philosophy of
Argumentation organized by Martin Hinton
(University of Łoacutedź) and the other on Figurative
Language and Philosophy of Language in the poetry of
Wallace Stevens overseen by Kacper Bartczak
(University of Łoacutedź) in co-operation with Jakub
Maacutecha (Masaryk University Brno) In the lsquoPhilosophy
of Argumentationrsquo session papers dealt with issues
such as norms in deliberation (Cristina Corredor)
different aspects of analogy in argumentation
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
PhiLan2017
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(Richard Davies Alexander Kremling) fallacy and pseu-
do-fallacy (Antonio Duarte Calvo Mikloacutes Koumlnczoumll)
arguments from ignorance (Martin Hinton) argumenta-
tive polylogue (Marcin Lewiński) and several others A
selection of papers from this session together with
other papers will be published in a special issue of
Studies in Logic Grammar and Rhetoric
In the special session on lsquoWallace Stevens Figurative
Language and Philosophy of Languagersquo contributors
concentrated on interpreting Stevensrsquo poetry through
the work of Santayana Heidegger Gadamer and
Harold Bloom (Kacper Bartczak Wit Pietrzak)
metaphors (Ondrej Beran Richmond Kwesi Jakub
Maacutecha) and the kinship of poetry and philosophy
(Karl-Friedrich Kiesow) The conveners of the session
are preparing a thematic volume for the Peter Lang
series Studies in Philosophy of Language and Linguistics
Conference talks in general sessions covered some of
the foundational issues and traditional topics of broadly
considered philosophy of language such as truth
(David Liggins) implicatures presuppositions and
entailment (papers by Roberta Colonna Dahlman
Andrei Moldovan Pedro Santos Izabela Skoczeń
Fredrik Stjernberg) propositions (Tadeusz Ciecierski)
meaning holism (Filip Kawczyński) different
approaches to and facets of reference (Gretchen
Ellefson Luis Fernaacutendez Moreno Katarzyna Kijania-
Placek Krzysztof Posłajko) proper names (Paweł
Banaś) moderate relativism and speech acts (Joanna
Odrowąż-Sypniewska) a naturalized framework for
the notion of concept (Paweł Grabarczyk) ambiguity
and vagueness (Georg Friedrich) utterance interpreta-
tion and meaning (Palle Leth) Various approaches to
semantics were discussed not only in the plenary lec-
tures delivered by Gillon and Pagin but also in papers
by Erich Rast Kecircnio Estrela Adriano Marques da Silva
and Olga Poller Traditionally some contributions
were devoted to new interpretations of Wittgensteinrsquos
thought (Jakub Gomułka and Jan Wawrzyniak Derek
Green)
Several presentations analyzed issues crucial to both
linguistics and philosophy of language such as plurals
(Berta Grimau) modality (Ashley Atkins) linguistic
relativity (Filippo Batisti) embodied meaning (Pawel
Sickinger) evaluative terms (Federico Faroldi and
Andreacutes Soria Ruiz Natalia Karczewska) expressive
meanings (Leopold Hess) conditionals (Karolina
Krzyżanowska Julia Zakkou) relational nouns (Justyna
Grudzińska) contradiction (Ben Martin)
Other topics that were discussed during the
conference included fictional objects and semantics
(Daniela Glavaničovaacute) experimental philosophy
(Izabela Duraj-Nowosielska) corpus analysis as a new
tool for philosophy (Ronald Bluhm) bifocal logic
(Giorgio Papitto) the mental files framework
(Mieszko Tałasiewicz) language as a natural kind
(Piotr Stalmaszczyk) constitutive rules and language
games (Bartosz Kaluziński) and several others
Apart from the publication plans mentioned above
the organizers intend to publish a special issues of
another journals (Studia Semiotyczne) and two
thematic volumes in the Peter Lang series one
provisionally titled Objects of Inquiry in Philosophy of
Language and Philosophy of Literature the other
Philosophical Insights into Pragmatics (both volumes will
include specially invited contributions)
The PhiLang conference series has established itself as
a major event in the field of philosophy of language
and an important and fruitful meeting of philosophers
and linguists The two special sessions added to the
breadth of scholarship which has always been a
feature of the series The next conference is planned
for mid-May 2019 For more information on the
conference and the Peter Lang series visit
httpfilologiaunilodzplphilang and
httpswwwpeterlangcomviewserialSPLL
Paacutegina 29
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Piotr Stalmaszczyk
Universidad de Łoacutedź
Uniwersytetu Łoacutedzkiego
Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea
(Madrid 29 y 30 de mayo de 2017)
Durante los diacuteas 29 y 30 de mayo de 2017 la Facultad de
Filosofiacutea y Letras de la Universidad Autoacutenoma de Madrid
acogioacute el seminario Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea organizado por la
Red Temaacutetica EPISOC (Epistemologiacutea y Sociedad del cono-
cimiento personal al conocimiento distribuido) En los uacuteltimos
antildeos la Red EPISOC ha reunido diversas contribuciones
que coinciden en abordar la investigacioacuten epistemoloacutegica
desde una perspectiva que se distancia del foco individua-
lista propio de la epistemologiacutea tradicional para centrar
su atencioacuten en los problemas episteacutemicos caracteriacutesticos
de los contextos sociales Asiacute la Red se ha ocupado en-
tre otras de cuestiones tales como la autoridad episteacutemi-
ca de la segunda persona la dependencia episteacutemica de
artefactos o la distribucioacuten de la autoridad episteacutemica en
la sociedad como se puede comprobar en su paacutegina web
(httpepisocpolytropones)
El objetivo del seminario Conocimiento significado y agencia
fue proporcionar un espacio en el que joacutevenes investiga-
doras e investigadores de la Red pudieran dar a conocer
y someter a discusioacuten sus respectivas liacuteneas de investiga-
cioacuten El seminario reunioacute a once participantes en su ma-
yoriacutea en periodo de formacioacuten predoctoral procedentes
de la Universidad Carlos III de Madrid la Universidad
Autoacutenoma de Madrid la Universitat de Valegravencia y la Uni-
versidad de Granada Los trabajos presentados abarcaron
un amplio abanico de temaacuteticas y perspectivas filo-
soacuteficas
En la primera ponencia titulada ldquoUna lectura de La
Genealogiacutea de la Moral desde el punto de vista de la
agencia y el autoconocimientordquo Cristina Peralta
(Universidad Carlos III de Madrid) llevoacute a cabo una
revisioacuten de la nocioacuten de resentimiento En contra de
la caracterizacioacuten nietzscheana Peralta defendioacute que
el resentimiento desempentildea un papel constructivo
en la medida en que contribuye a la autoafirmacioacuten
de quienes han sufrido un trato injusto
En su ponencia ldquoReconciliacioacuten y tragedia dos lectu-
ras del conflictordquo Claudia Compte (Universitat de
Valegravencia) argumentoacute en contra de la lectura recon-
ciliadora de los conflictos de valores y defendioacute la
necesidad de adoptar una lectura traacutegica de los mis-
mos Seguacuten mantuvo la lectura reconciliadora pre-
supone que es posible especificar el grado en que
distintos portadores de valor participan de un cierto
valor sin atender al contexto particular en que se
plantea la eleccioacuten Seguacuten Compte esa insensibilidad
al contexto particular conlleva consecuencias moral-
mente reprobables en los casos de conflicto entre
perspectivas valorativas que no surgiriacutean en caso de
adoptar una lectura del conflicto que admitiera la
posibilidad de la peacuterdida traacutegica
Daniel Galdeano y Manuel Almagro (Universidad de
Granada) ofrecieron una ponencia titulada
ldquoExperiencia y expresioacutenrdquo en la que defendieron
que existe una disanalogiacutea entre usos descriptivos y
usos no descriptivos de los verbos relacionados con
la experiencia perceptiva tales como el verbo ldquoverrdquo
y sugirieron la necesidad de ofrecer una explicacioacuten
expresivista del significado de los verbos percepti-
vos en su sentido no descriptivo
Julen Ibarrondo (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
ofrecioacute la ponencia ldquoTeoriacuteas instrumentalistas de la
racionalidad y contextos anoacutemalosrdquo En ella defen-
dioacute que la racionalidad no puede ser normativa en
todo mundo posible puesto que hay mundos posi-
bles en los que se da un escepticismo radical de tal
manera que los sujetos no pueden tener las faculta-
des que les permitiriacutean actuar racionalmente y por
tanto no pueden tener razones para actuar racio-
nalmente
En la ponencia titulada ldquoLos problemas Frege-Geach
y el expresivismo episteacutemicordquo Alba Moreno
(Universidad de Granada) mantuvo que en la biblio-
grafiacutea sobre expresivismo se pueden rastrear dos
interpretaciones del problema Frege-Geach que no
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 30 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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han sido adecuadamente distinguidas y defendioacute que
existen versiones del expresivismo capaces de sortear
el problema en cualquiera de sus dos versiones
Mercedes Rivero (Universidad Carlos III de Madrid
presentoacute una ponencia titulada ldquoLa accioacuten social un
agente inteligiblerdquo en la que cuestionoacute la perspectiva
individualista que ha sido frecuente en el aacutembito de la
filosofiacutea de la accioacuten y defendioacute en su lugar una expli-
cacioacuten social de la accioacuten basada en la nocioacuten de inteli-
gibilidad propuesta por J David Velleman
En la ponencia ldquoCognicioacuten extendida y conocimientordquo
Gloria Andrada (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
defendioacute que dada la distincioacuten que se establece entre
el soporte o la base de una habilidad y la habilidad mis-
ma es preciso distinguir dos niveles de integracioacuten en
los sistemas cognitivos extendidos por un lado un
nivel de integracioacuten relativo a la base de la habilidad y
por otro un nivel de integracioacuten relativo a la habilidad
misma que establece un dominio normativo
En la ponencia ldquoContextos intensionalesrdquo Joseacute Manuel
Viejo (Universidad Autoacutenoma de Madrid) propuso una
explicacioacuten de la semaacutentica de las oraciones de atribu-
cioacuten de creencias orientada a resolver el rompecabezas
que Frege plantea a la teoriacutea composicional del signifi-
cado de estas oraciones Frente a Schiffer Viejo defen-
dioacute que es posible resolver el rompecabezas en el mar-
co de una teoriacutea composicional si se acepta que la
claacuteusula-que involucrada en una oracioacuten de atribucioacuten
de creencia es una expresioacuten deiacutectica que hace refe-
rencia a una clase de proposiciones determinada por
factores contextuales
En la ponencia ldquoExpresivismos eacuteticos y cognitivismordquo
Llanos Navarro (Universidad de Granada) hizo una
revisioacuten de diversas versiones del expresivismo eacutetico
que cabriacutea calificar de cognitivistas en la medida en que
dan cuenta del comportamiento proposicional de las
afirmaciones eacuteticas y ofrecioacute un argumento a favor de
una de ellas el expresivismo global que posibilita un
desarrollo no representacionalista de la tesis del cogni-
tivismo
El encuentro se cerroacute con la ponencia titulada ldquoSobre
la realidad de los objetos de la psiquiatriacuteardquo En ella
Virginia Ballesteros (Universitat de Valegravencia) defendioacute
que cualquier buacutesqueda de correlaciones entre patolo-
giacuteas mentales y estructuras bioloacutegicas presupone una
posicioacuten normativa acerca del caraacutecter patoloacutegico de
ciertas conductas o de ciertos estados de aacutenimo y que
en consecuencia el paradigma psicofarmacoloacutegico re-
sulta insuficiente para dar cuenta de los objetos de la
psiquiatriacutea
Paacutegina 31
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Llanos Navarro Laespada
Universidad de Granada
Becaria FPU del Ministerio de Educacioacuten
Cultura y Deporte (FPU1604185)
Masterclass con Dorit Bar-On
(Madrid 14-16 de junio de 2017)
La Sociedad Espantildeola de Filosofiacutea Analiacutetica organizoacute una
masterclass con la filoacutesofa Dorit Bar-On (University of
Connecticut) durante los diacuteas 14 15 y 16 de junio en
Madrid La actividad iba dirigida a estudiantes de maacutester y
doctorado que estuvieran interesados en cuestiones rela-
cionadas con el autoconocimiento el expresivismo las
relaciones entre lenguaje y pensamiento y los oriacutegenes
del significado En el mes de abril los organizadores
del evento mandaron el material de lectura que los estu-
diantes debiacutean preparar a fin de obtener el maacuteximo apro-
vechamiento de las discusiones que surgieran en la mas-
terclass Para organizar el material de trabajo se estable-
cioacute que cada estudiante elaborariacutea una serie de preguntas
relacionadas con los diferentes textos que habiacutea propues-
to la autora con el objetivo de promover el debate y
responder al mayor nuacutemero de cuestiones que interesa-
ran a los estudiantes Los estudiantes que asistieron a la
masterclass fueron los siguientes
-Almagro Holgado Manuel (Universidad de Granada)
-Andrada Gloria (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
-Fernaacutendez Soutullo Ainhoa (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Ferrer de Luna Joseacute (Universidad de Granada)
-Hernaacutendez-Conde Joseacute V (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Loacutepez Campillo Jesuacutes (Universidad de Murcia)
-Loacutepez Velasco Sandra Mariacutea (Universidad de Salamanca)
-Luna Bermejo Andreacutes (Universidad de Salamanca)
-Moreno Zurita Alba (Universidad de Granada)
-Navarro Laespada Llanos (Universidad de Granada)
-Ortega Andreacutes Marina (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Peacuterez Navarro Eduardo (Univ de Granada)
-Sampedro Leoacuten Adriaacuten (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Soria Ruiz Andreacutes (Institut Jean Nicod)
-Torices Vidal Joseacute Ramoacuten (Univ de Granada)
-Viejo Joseacute Manuel (Univ Autoacutenoma de Madrid)
La actividad tuvo lugar en el Centro Cultural La
Corrala (Universidad Autoacutenoma de Madrid) y se
organizoacute en cinco sesiones en las que se discutieron
los diferentes textos propuestos La primera sesioacuten
comenzoacute con la intervencioacuten de Agustiacuten Vicente
presidente de la SEFA para inaugurar oficialmente la
actividad A continuacioacuten Dorit Bar-On comenzoacute
su primera charla titulada ldquoExpression Acts
Products and lsquoNormative Languagersquordquo que estuvo
basada en el artiacuteculo ldquoExpression Acts Products
and Meaningrdquo (Bar-On 2009) En esta ocasioacuten
Bar-On analizoacute la nocioacuten de ldquoexpresioacutenrdquo en concre-
to coacutemo opera esta nocioacuten en relacioacuten con el ori-
gen del significado la autoridad de primera persona
y el internismo motivacional En esta charla aparecioacute
por primera vez una distincioacuten que se mantuvo a lo
largo de todas las sesiones Se trata de la distincioacuten
entre a-expresioacuten esto es expresar un estado men-
tal con el objetivo de participar en alguacuten curso de
accioacuten y por otro lado s-expresioacuten que hace refe-
rencia al contenido proposicional que expresa ese
estado mental (Bar-On 2015198)
La segunda parte de esta primera sesioacuten se centroacute
en una breve presentacioacuten del artiacuteculo ldquoFirst-Person
Authority Dualism Constitutivism and Neo-
Expressivismrdquo (Bar-On 2009) Este artiacuteculo estaacute
motivado por lo que la autora denomina ldquoel dilema
de Rortyrdquo (Bar-On 2009 53) Despueacutes de discutir
diferentes posiciones teoacutericas como el introspeccio-
nismo materialista o el constituvismo Bar-On pro-
pone un tratamiento expresivista de las manifesta-
ciones mentales (avowals) Esta posicioacuten caracteriza
a las manifestaciones mentales a traveacutes de dos tipos
de expresioacuten por un lado la a-expresioacuten que con-
siste en la expresioacuten de la auto-atribucioacuten de la ma-
nifestacioacuten mental por parte del sujeto y por otro
la s-expresioacuten que otorga un contenido proposicio-
nal a la a-expresioacuten En relacioacuten con el problema de
la autoridad de la primera persona en las manifesta-
ciones mentales Bar-On mantiene que el privilegio
episteacutemico que posee este tipo de manifestaciones
descansa en el plano de la a-expresioacuten es decir en
la capacidad de los sujetos para expresar manifesta-
ciones mentales El resto del tiempo estuvo ocupa-
do por las preguntas que habiacutean preparado previa-
mente loslas asistentes relacionadas con este texto
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 32 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El debate giroacute en torno a la idea de coacutemo podiacuteamos
dar cuenta de la intuicioacuten sobre la asimetriacutea entre la
primera y la tercera persona Desde esta perspectiva
cabiacutea preguntar si habiacutea alguna diferencia entre un suje-
to que profiriera ldquoEstoy alegrerdquo y otro sujeto (desde el
punto de vista de la tercera persona) que profiriera
ldquoElla estaacute alegrerdquo
En la segunda sesioacuten la autora presentoacute el artiacuteculo
ldquoExpression Truth and Reality Some Variations on
Themes from Wrightrdquo (Bar-On 2012) En esta charla
Bar-On presentoacute su posicioacuten neo-expresivista que se
caracteriza por estas tres tesis A) Cuando un hablante
profiere ldquoEstoy alegrerdquo expresa una actitud no cogniti-
va en el mismo sentido en el que el expresivismo sim-
ple mantiene que las afirmaciones que contienen teacutermi-
nos eacuteticos expresan una actitud no cognitiva B) Para
evitar algunos de los problemas que se le atribuyen al
expresivismo simple el neo-expresivismo entiende que
este tipo de afirmaciones expresan un contenido pro-
posicional C) Aceptar A) no implica que los estados
mentales no posean propiedades ni que no existan los
hechos en el discurso eacutetico Dicho de otro modo esta
posicioacuten es compatible con una posicioacuten realista acerca
de los estados mentales y el discurso eacutetico De nuevo
como ocurriera en la sesioacuten anterior se reservoacute un
tiempo para que los estudiantes pudieran presentar las
preguntas relacionadas con el artiacuteculo en cuestioacuten El
debate estuvo centrado principalmente en la tercera
tesis En otras palabras cuaacuteles eran las razones por las
que una posicioacuten expresivista se debiacutea distanciar de un
antirrealismo si tenemos en cuenta que el expresivismo
simple no estaacute comprometido con una posicioacuten anti-
rrealista sino que defiende que el contenido semaacutentico
de las afirmaciones eacuteticas o mentales no depende de la
existencia de hechos o propiedades eacuteticas o mentales
La tercera sesioacuten estuvo dedicada al texto ldquoEthical Neo
-Expressivismrdquo (Bar-On amp Chrisman 2009) donde los
autores Bar-On y Chrisman defienden una propuesta
neo-expresivista para las afirmaciones eacuteticas La idea
principal es trasladar la distincioacuten entre a-expresioacuten y s
-expresioacuten al discurso eacutetico para evitar algunas de las
criacuteticas que impediacutean al expresivismo simple dar cuenta
satisfactoriamente de este tipo de casos Algunas de las
preguntas que se hicieron estuvieron relacionadas con
la naturaleza de las proposiciones que se expresan a
traveacutes de la s-expresioacuten Tambieacuten se debatioacute en queacute
sentido el neo-expresivismo eacutetico podiacutea ser compatible
con un realismo eacutetico y si esto era asiacute en queacute se
diferenciaba esta propuesta neo-expresivista de una
teoriacutea error
La cuarta y la quinta sesioacuten estuvieron dedicadas a
cuestiones relativas al origen del significado y a la
comunicacioacuten expresiva Los textos principales que
se abordaron fueron ldquoMeaning and Emotion in
Animal Vocalizationsrdquo (Seyfarth amp Cheney 2003)
ldquoPrimate intencional communication (Tomasello
2008) y ldquoOrigins of Meaning Must we go
Griceanrdquo (Bar-On 2013)
Los autores Seyfarth y Cheney establecen una
distincioacuten entre la ldquocomunicacioacuten afectivardquo que hace
referencia a la informacioacuten sobre las emociones del
sujeto y por otro lado la ldquocomunicacioacuten referen-
cialrdquo que estaacute relacionada con la informacioacuten acerca
del entorno o los acontecimientos de los que pueda
dar cuenta el sujeto El debate en este caso se cen-
troacute en el paralelismo entre esta distincioacuten y la distin-
cioacuten entre a-expresioacuten y s-expresioacuten y las relaciones
que se podiacutean establecer entre estas dos distinciones
Por uacuteltimo seguacuten Bar-On las sentildeales expresivas que
producen los animales ponen de manifiesto el estado
psicoloacutegico de estos Ademaacutes este tipo de sentildeales
hacen referencia al objeto o al evento que provoca
ese estado (Bar-On 2013 356) Esta capacidad que
presentan los animales puede ser interpretada como
un rasgo de sofisticacioacuten que permite establecer una
continuidad entre la comunicacioacuten no-humana y la
comunicacioacuten humana Algunas de las cuestiones que
surgieron en relacioacuten con estas ideas fueron coacutemo se
podiacutea dar cuenta de la normatividad en el lenguaje o
de las propiedades representativas desde la perspec-
tiva que defiende Bar-On Por uacuteltimo Javier Gonzaacutelez
de Prado vocal de la SEFA clausuroacute la actividad y
agradecioacute a Dorit Bar-On su trabajo y dedicacioacuten a lo
largo de las sesiones en las que se desarrolloacute la mas-
terclass
Paacutegina 33
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Alba Moreno Zurita
Universidad de Granada
Reunioacuten Bianual de la
Sociedad Internacional
para la Historia Filoso-
fiacutea y los Estudios Socia-
les de la Biologiacutea
Reunioacuten anual de la
Asociacioacuten Brasilentildea de
Filosofiacutea e Historia de la
Biologiacutea
(Satildeo Paulo Brasil 16-21
de Julio de 2017)
Entre el 16 y el 21 de julio de 2017 se desarrolloacute en la
Universidad de Satildeo Paulo (USP) la Reunioacuten bianual de la
Sociedad Internacional para la Historia Filosofiacutea y los
Estudios Sociales de la Biologiacutea (ISHPSSB httpwww
ishpssborg) y la reunioacuten anual de la Asociacioacuten Brasilentildea
de Filosofiacutea e Historia de la Biologiacutea (ABFHiB http
wwwabfhiborg) gracias al apoyo de la Sociedad Brasile-
ntildea de Geneacutetica (SBG httpwwwsbgorgbr)- que se
encargoacute de la organizacioacuten local incluyendo la creacioacuten y
el mantenimiento de la paacutegina web de la reunioacuten (http
ishpssb2017abfhiborg)- del Instituto de Biociencias (IB-
USP httpwwwibuspbren) y del Instituto Butantan
(httpwwwbutantangovbr) ambos en el campus de la
USP
El Instituto de Biociencias uno de los centros de investi-
gacioacuten y de formacioacuten de estudiantes de grado y posgra-
do en biologiacutea maacutes importantes del paiacutes fue la sede de la
reunioacuten y proporcionoacute los materiales necesarios para
llevarla a cabo- la red wifi los ordenadores y sistemas de
proyeccioacuten- asiacute como contribucioacuten financiera Algunas
actividades programadas tuvieron lugar en el Instituto
Butantan un centro que desde 1901 es responsable de la
produccioacuten de vacunas y sueros inmunobioloacutegicos para la
salud puacuteblica de Brasil incluyendo antiacutedotos para morde-
duras de serpientes y picaduras de araacutecnidos Se acepta-
ron unas 450 comunicaciones de investigadoras e investi-
gadores de maacutes de 30 paiacuteses diferentes con una amplia
representacioacuten de Ameacuterica del Sur evaluadas previamen-
te por el Comiteacute encargado de elaborar el Programa
formado por tres investigadoras y cinco investigadores
La Reunioacuten comenzoacute el 16 de Julio con el discurso de
bienvenida del presidente de la ISHPSSB Michel Morange
(Universiteacute Paris 6) seguido de la proyeccioacuten de cuatro
documentales de las deacutecadas de 1920 1930 y 1940 sobre
la fauna y la flora brasilentildeas y su relacioacuten con el Instituto
Butantan y finalizoacute con un coctel de bienvenida
El lunes 17 de julio Naomi Oreskes (Universidad de
Harvard) impartioacute la primera sesioacuten plenaria con la
comunicacioacuten Can science be viewed as ex ante authori-
tative in a postfactual world y el mieacutercoles 19 de
julio Kevin N Laland (Universidad de San Andrews)
desarrolloacute la segunda con su ponencia What use is
an extended evolutionary synthesis
Una de las caracteriacutesticas que maacutes resaltariacutea de la
Reunioacuten fue su multidisciplinariedad e interdiscipli-
nariedad pues se presentaron investigaciones situa-
das en eacutepocas histoacutericas y lugares geograacuteficos dife-
rentes incluyendo los oceacuteanos y los mares y se
abordaron desde distintos campos disciplinares y
con aproximaciones metodoloacutegicas diversas Quiero
destacar la sesioacuten organizada por Michael Dietrich
(Profesor del Darmouth College) ldquoReflections on
the Past 50 Years of the History of Biologyrdquo que
tuvo lugar el mieacutercoles 19 de julio Las comunicacio-
nes de Garland Allen (Profesor emeacuterito de la Wa-
shington University) Ana Barahona (Profesora de la
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico) Karen
Rader (Profesora de la Virginia Commonwealth
University) y Marsha Richmond (Profesora de la
Wayne State University) que constituiacuteam la sesioacuten
mostraron un mapa completo y actualizado de la
disciplina de la que ellos son autores reconocidos la
Historia de la Ciencia Garland Allen presentoacute un
recorrido histoacuterico de la disciplina a la que ha con-
tribuido con sus investigaciones desde sus oriacutegenes
Ana Barahona Karen Rader y Marsha Richmond
defendieron tres aproximaciones episteacutemicas meto-
doloacutegicas y teoacutericas que ampliacutean el marco analiacutetico
de las investigaciones en Historia de las Ciencias
respectivamente mirar desde y hacia otros centros
no situados en las ciencias occidentales sino en las
constituidas por estas como periferias y las aporta-
ciones del conocimiento local frente a lo global la
transdisciplinariedad que integra anaacutelisis y metodolo-
giacuteas de diferentes disciplinas y los aportes que la
inclusioacuten de la perspectiva de geacutenero en los estudios
de la ciencia y la visibilidad de la ocultacioacuten de las
mujeres y de sus logros han tenido y tienen para la
comprensioacuten y el estudio no solo de las Ciencias
sino de nuestras culturas y sociedades
La Reunioacuten se desarrolloacute junto a las actividades
culturales que el comiteacute organizador planificoacute y que
permitieron conocer el trabajo desarrollado en el
Instituto de Butantan dos visitas a sus museos dos
salidas para la observacioacuten de aves y varias visitas a
los laboratorios de este instituto en concreto al de
herpetologiacutea al laboratorio de artroacutepodos y a las
colecciones zooloacutegicas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 34 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marta Velasco Martiacuten
Instituto de Filosofiacutea Consejo Superior
de Investigaciones Cientiacuteficas
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9th European Congress of Analytic
Philosophy (ECAP 9) (Munich August 21- 26 2017)
(I)
Agradecimientos
La elaboracioacuten de esta croacutenica no habriacutea sido posible sin la
colaboracioacuten de Mariacutea Teresa Matos Ferreira Marques quien
ha proporcionado las estadiacutesticas de hombres y mujeres que
participaron en el congreso utilizadas en el Caucus de
mujeres del congreso ni de Mariacutea Csauscher quien me ha
aportado los datos sobre el nuacutemero de ponencias aceptadas
por seccioacuten y paiacutes de origen
La investigacioacuten que ha llevado al desarrollo del contenido
presentado en el congreso asiacute como la estancia y el
viaje para el mismo fue financiada por la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea el proyecto
MINECO FFI2014-52196-P y el Grupo Consolidado de
Linguumliacutestica Teoacuterica HiTT (IT7649-13)
El noveno congreso de filosofiacutea analiacutetica organizado
por la European Society Analytic Philosophy (ESAP)
tuvo lugar en Muacutenich (Alemania) en agosto de 2017
La duracioacuten del congreso fue de seis diacuteas comenzando
el 21 de agosto y finalizando el 26 al mediodiacutea
En el congreso hubo tres conferenciantes invitados
para sesiones plenarias Kwame Anthoni Appiah Pierre
Jacob y Rae Langton Estas tuvieron lugar el 21 de
agosto de 1130 a 1300 el martes 22 de 2000 a 2200
y el jueves 24 de 2000-2200 El congreso contaba con
maacutes de 600 ponencias para los seis diacuteas Seguacuten los
datos proporcionados por los organizadores del
congreso se aceptaron 679 ponencias de las 811
propuestas que recibieron
El congreso se clasificoacute en 12 secciones correspon-
dientes a distintas temaacuteticas dentro del aacutembito de la
filosofiacutea A pesar de la gran variedad de temas que se
trataron hay diferencias destacables en el nuacutemero de
presentaciones por tema y sesioacuten Mientras que el
nuacutemero de ponencias de algunas disciplinas como
filosofiacutea de la ciencia (112 ponencias) filosofiacutea de la
mente y la accioacuten (95 ponencias) y filosofiacutea del
lenguaje (87 ponencias) fue muy elevado el nuacutemero de
ponencias de disciplinas como esteacutetica (9) o filosofiacutea de
las religiones (8) fue extremadamente menor Otras
sesiones que tambieacuten tuvieron un nuacutemero represen-
tativo de ponentes fueron (por orden descendente)
epistemologiacutea (77) eacutetica (68) metafiacutesica (68) loacutegica y
filosofiacutea de las matemaacuteticas (58) filosofiacutea social y poliacute-
tica y filosofiacutea del derecho (45) historia de la filoso-
fiacutea historia de la filosofiacutea analiacutetica (35) metodologiacutea
filosoacutefica y metafilosofiacutea (17)
El nuacutemero de ponentes mujeres que aparecen en el
programa es mucho menor que el de hombres Seguacuten
los datos del Caucus de mujeres de la ESAP91 si se
incluyen simposios (en los que hay ponentes que se
repiten) el 75 de los participantes fueron hom-
bres mientras que soacutelo el 25 fueron mujeres La
diferencia entre el nuacutemero de mujeres y hombres
depende tambieacuten de la disciplina Seguacuten los datos del
Caucus la seccioacuten donde hay menor diferencia en el
nuacutemero de mujeres y hombres que presentaron fue
la de Filosofiacutea Social Poliacutetica y Legal (45 mujeres
54 hombres) La diferencia es abismal en praacutectica-
mente todas las disciplinas Despueacutes de la seccioacuten de
filosofiacutea social poliacutetica y legal la siguiente seccioacuten
donde menor diferencia hay es Metodologiacutea (26 mu-
jeres y 73 hombres) La seccioacuten donde mayor dife-
rencia existe es en filosofiacutea de la loacutegica y matemaacuteticas
(24 mujeres y 76 hombres) Estos datos sirven
para determinar las diferencias de geacutenero existentes
en el campo de la Filosofiacutea y la falta de representativi-
dad que tienen en congresos tan multitudinarios (con
maacutes de 600 ponencias) El fenoacutemeno hace replantear-
se la situacioacuten de la mujer en la carrera investigadora
y en la Filosofiacutea Es tambieacuten interesante preguntarse
por queacute hay determinadas aacutereas donde la representa-
tividad de la mujer es tan reducida
Participaron ponentes procedentes de 61 nacionali-
dades distintas (por orden de mayor a menor nuacuteme-
ro) Alemania (161) Italia (87) Reino Unido (86)
EEUU (85) Espantildea (45) Polonia (39) Suiza (38) Aus-
tria (26) Paiacuteses Bajos (25) Suecia (24) Francia (21)
Repuacuteblica Checa (16) Canadaacute (16) Noruega (15)
Hungriacutea (14) Brasil (13) Rumaniacutea (11) Beacutelgica (10)
Portugal (9) Croacia (9) Bulgaria (9) Israel (8)
Finlandia (7) Grecia (7) Rusia (7) Dinamarca (7)
Estonia (5) Japoacuten (5) Meacutejico (4) Hong Kong (4)
Chipre (4) Corea del Sur (4) India (4) Islandia (3)
Filipinas (3) Islandia (3) Serbia (2) Eslovenia (2)
Sudaacutefrica (2) Tailandia (2) Lituania (2) Iraacuten (1)
Argentina (1) Kazajistaacuten (1) Kuwait (1) Liacutebano (1)
Liechtenstein(1) Eslovaquia (1) Singapur (1) Turquiacutea 1 Debe tenerse en cuenta que los datos fueron tomados
durante el congreso manualmente
Paacutegina 35
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
(12) Chile (1) China (1) Colombia (1) Montene-
gro (1) Taiwaacuten (1) Ucrania (1) EAU (1) Islas Ultra-
marinas Menores de Estados Unidos (1) Nigeria (1)
Luxemburgo (1) Macao (1)
Hay que decir que el congreso destacoacute por su bue-
na organizacioacuten y el cuidado en los detalles a la hora
de facilitar a los ponentes su trabajo Las presenta-
ciones estaban preparadas en la sala antes de que el
ponente presentara A la hora de hacer cualquier
cambio en el material soacutelo habiacutea que solicitarlo en
el escritorio de medios de comunicacioacuten donde
raacutepidamente cambiaban el archivo antiguo por el
modificado Hubo personal disponible en todo mo-
mento a la espera de resolver cualquier duda Ade-
maacutes pese a que hubo cambios inevitables de uacuteltima
hora estos fueron resueltos raacutepida y eficazmente
siendo tan solo necesario leer los horarios impresos
que habiacutea colgados en el recibidor del congreso Se
contaba tambieacuten con la disponibilidad de una guar-
deriacutea mientras teniacutean lugar tanto las ponencias co-
mo la cena lo que fue muy agradecido por quienes
tuvieron que viajar con sus hijaos
En conclusioacuten pese a la gran variedad de paiacuteses
participantes y de temas que concurrieron en el
congreso existe una desigualdad recalcable en cuan-
to al nuacutemero de ponentes de unas y otras secciones
y el porcentaje de mujeres en muchas disciplinas
Auacuten con esto es destacable la gran labor de organi-
zacioacuten por parte de la ESAP
(II)
En la tercera semana de agosto de 2017 desde el
diacutea 21 al 26 la Sociedad Europea para la Filosofiacutea
Analiacutetica (ESAP) organizoacute su noveno congreso trienal
en la Universidad Ludwig Maximilian de Muacutenich (LMU)
El objetivo del congreso era reunir juntos a filoacutesofos
analiacuteticos tanto de Europa como del resto del mundo
en un foro para el debate de sus trabajos e intercam-
bio de ideas Este evento da continuidad a una ya larga
trayectoria de congresos trienales iniciada en la Uni-
versidad de Provenza hace casi veinticinco antildeos con el
propoacutesito de promover el establecimiento de contac-
tos y la colashyboracioacuten entre los filoacutesofos analiacuteticos
europeos
En esta novena edicioacuten el congreso se organizoacute en
torno a doce secciones que iban desde la loacutegica
epistemologiacutea filosofiacutea de la ciencia de la mente y del
lenguaje hasta la eacutetica esteacutetica metafiacutesica y meta-
filosofiacutea pasando por la filosofiacutea poliacutetica filosofiacutea de la
religioacuten e historia de la filosofiacutea Dentro de eacutel las se-
siones plenarias estuvieron a cargo de tres ponentes
invitados Kwame Anthony Appiah de la Universidad
de Nueva York Pierre Jacob del Instituto Jean-Nicod
de Pariacutes y Rae Langton de la Universidad de Cambrid-
ge Aparte de las sesiones plenarias el congreso estu-
vo constituido por nueve charlas de panel veintidoacutes
simposios y casi quinientas contribuciones individua-
les En consecuencia y debido al gran nuacutemero de par-
ticipantes el nuacutemero de charlas simultaacuteneas osciloacute en
torno a la decena
Con respecto a las sesiones plenarias Rae Langton
abrioacute el congreso con una ponencia sobre posibilidad
de responder a discursos nocivos mediante discur-
sos de contrarreacuteplica en la medida en que estos uacutelti-
mos en ocasiones deshacen el discurso previo -esto
es el discurso nocivo- por medio del bloqueo de sus
presupuestos y condiciones de felicidad lo que permi-
tiriacutea silenciar el discurso nocivo privaacutendolo de la fuer-
za que en otro caso pudiera ostentar La idea es que
aquellos actos de habla que producen normas y patro-
nes de autoridad injustos lo hacen tanto mejor cuando
los hablantes no bloquean el ajuste por defecto que
tiende a hacerse para que un movimiento en el juego
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 36
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marina Ortega-Andreacutes
Universidad del Paiacutes Vasco
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del lenguaje cuente como un movimiento correcto
cuando ciertas condiciones se cumplen (siguiendo lo
que David Lewis llamaba regla de acomodacioacuten) Sin
embargo si el oyente bloquea algo de lo presupues-
to tambieacuten bloquearaacute -o haraacute que falle- el acto de
habla al que dicho presupuesto contribuye pues su
eacutexito depende tanto de sus presupuestos como de
que los oyentes se acomoden a ellos En opinioacuten de
Langton dicho bloqueo podriacutea ser visto como una
maniobra linguumliacutestica y poliacutetica capaz de desautorizar
y prevenir la acomodacioacuten por defecto y por consi-
guiente capaz de hacer fracasar los actos de habla
asociados a dicha acomodacioacuten deshaciendo -de
modo retroactivo- su fuerza ilocutiva No obstante
como reconociacutea Langton su propuesta presenta
ciertas limitaciones Por un lado cuando un acto de
habla no puede ser deshecho su bloqueo resulta
imposible Por otro lado tambieacuten es difiacutecil ese
bloqueo en presencia de ciertas barreras normati-
vas estructurales y episteacutemicas asiacute como cuando
los oyentes no estaacuten prestando atencioacuten o se
atienden en demasiacutea a las normas de cooperacioacuten
Finalmente los presupuestos contra los que nos
advierte Langton no son exclusivos del discurso
nocivo estando tambieacuten presentes en su propuesta
O en otras palabras iquestqueacute es lo que convierte a un
discurso en nocivo y a sus presupuestos en mere-
cedores de bloqueo Esto constituye un problema
para aproximaciones como la de Langton pues el
discurso nocivo soacutelo podraacute ser desactivado si se
aceptan los presupuestos del discurso de contrarreacute-
plica pero nada impide su rechazo -y por consi-
guiente la calificacioacuten de su discurso asociado como
de nocivo
La otra sesioacuten plenaria con mayor intereacutes fue la de
Pierre Jacob quien en ella defendioacute la tesis de que
lo que convierte en especial a la cognicioacuten social
humana no es tanto nuestra capacidad para leer la
mente de otros (es decir la capacidad para adscri-
birlos estados con objeto de predecir y explicar su
comportamiento) como siacute el modo en que emplea-
mos tal habilidad para la comunicacioacuten ostensiva (la
cual en su opinioacuten no seriacutea maacutes que la capacidad
para manipular abiertamente la mente de los otros)
Con tal propoacutesito Jacob comenzoacute argumentado en
favor de las dos tesis siguientes (P1) tan soacutelo los
seres humanos rastrean los contenidos de las falsas
creencias de otras personas y (P2) tan soacutelo los seres
humanos desarrollan acciones de comunicacioacuten
cooperativa-ostensiva En ambos casos -(P1) y (P2)-
Jacob basoacute su argumentacioacuten en la existencia de
amplias evidencias empiacutericas que confirman que
ambas tesis son ciertas para el caso de nintildeos pre-
verbales Para terminar Jacob en base a las dos tesis
anteriores concluyoacute sosteniendo que la capacidad
para rastrear los contenidos de las creencias falsas de
otras personas surge de la necesidad de una comunica-
cioacuten cooperativa-ostensiva Finalmente y auacuten cuando
los temas presentados por Jacob requieren de maacutes
trabajo de investigacioacuten su ponencia plantea una in-
teresante hipoacutetesis a considerar con respecto a cuaacutel
podriacutea ser la motivacioacuten de los sujetos para el desa-
rrollo y adscripcioacuten de estados episteacutemicos
En cuanto a los paneles uno de los maacutes interesantes
fue el impartido por Eliott Sober (Universidad de
Wisconsin) en el que eacuteste analizoacute el problema
mente-cuerpo en teacuterminos del principio de parsimonia
(o navaja de Ockham) El propoacutesito de Sober era mos-
trar que la opcioacuten por una teoriacutea mente-cuerpo con-
creta podriacutea ser decidida por medio de un marco epis-
temoloacutegico basado en consideraciones de parsimonia
(por comparacioacuten con los marcos empleados en cien-
cia para estimar el grado de exactitud de las prediccio-
nes de una cierta teoriacutea) Con ello su ponencia estuvo
dedicada a mostrar coacutemo un marco asiacute podiacutea aplicar-
se para decidir entre las tres principales teoriacuteas en
juego con respecto al problema mente-cuerpo a sa-
ber teoriacutea de la identidad mente-cerebro funcionalis-
mo y dualismo En primer lugar para la evaluacioacuten de
(la parsimonia de) los modelos Sober proponiacutea el uso
del Criterio de Informacioacuten de Akaike (AIC) seguacuten el
cual la puntuacioacuten AIC de un modelo es el logaritmo
de la probabilidad del modelo ajustado menos el nuacute-
mero de paraacutemetros ajustables que el modelo contie-
ne De ese modo un modelo seriacutea tanto mejor cuanto
mayor fuera su ajuste y cuanto menor fuese su nuacuteme-
ro de paraacutemetros A continuacioacuten Sober proporciona-
ba una parametrizacioacuten simple del modelo asociado a
cada teoriacutea (a) la teoriacutea de la identidad con su identifi-
cacioacuten entre propiedades mentales y estados fiacutesicos
tan soacutelo tendriacutea un paraacutemetro libre (b) el dualismo
con su separacioacuten entre propiedades mentales y fiacutesi-
cas tendriacutea tres paraacutemetros libres y (c) el funcionalis-
mo con su doble tesis de que las propiedades menta-
les emergen de las propiedades fiacutesicas y son muacuteltiple-
mente realizables -los sujetos soacutelo pueden diferir en
sus propiedades mentales si difieren en sus propieda-
des fiacutesicas pero pueden estar en el mismo estado
mental aunque difieran en sus estados fiacutesicos- ten-
driacutea dos paraacutemetros libres Esta caracterizacioacuten de las
diferentes teoriacuteas combinada con su exactitud pre-
dictiva permitiriacutea su evaluacioacuten mediante el AIC y la
consiguiente preferencia de una de las tres teoriacuteas
sobre el resto en virtud de su mayor grado de parsi-
monia No obstante el principal problema de la pro-
puesta de Sober es que aunque pretende proporcio-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 37 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
nar un modo de decidir queacute teoriacutea mente-cuerpo es
la mejor no consigue dar una respuesta completa
en la medida en que no aclara coacutemo puede determi-
narse la segunda de las variables intervinientes en el
AIC (a saber la probabilidadgrado de ajuste del
modelo asociado a cada teoriacutea)
Con respecto a los simposios hubo varios de gran
intereacutes En primer lugar en el simposio dedicado la
cognicioacuten animal Hans-Johann Glock (Universidad
de Zuacuterich) impartioacute una charla en donde dio reacuteplica
a la objecioacuten de Stich y Davidson en contra de la
posibilidad de adscribir estados intencionales (en
general y creencias en particular) a los animales
En primer lugar Glock presentoacute el argumento de
Stich y Davidson en los teacuterminos siguientes(P1) Solo
estamos justificados en adscribir creencias a los ani-
males si podemos especificar los contenidos de sus
creencias (P2) No podemos especificar los conteni-
dos de las supuestas creencias de los animales da-
do que carecen de lenguaje Luego (C1) No esta-
mos justificados cuando adscribimos creencias a los
animales (C2) Los animales no tienen creencias A
continuacioacuten Glock reformuloacute el argumento para
evitar la criacutetica habitual a derivar una conclusioacuten
ontoloacutegica a partir de una premisa meramente epis-
temoloacutegica (paso de C1 a C2) reconstruyeacutendolo en
teacuterminos semaacutenticos (P1 La adscripcioacuten de creen-
cias a los animales es vaciacutea a menos que algo cuente
como que un animal cree un contenido especiacutefico
en vez de otro (P2) Dado que los animales carecen
de lenguaje nada cuenta como que un animal crea
un contenido especiacutefico en vez de otro (C3) La ads-
cripcioacuten de creencias a los animales es vaciacutea En su
ponencia Glock defendioacute la premisa (P1) pero puso
en cuestioacuten la premisa (P2) argumentando que
existen equivalentes no-linguumliacutesticos de los modos de
presentacioacuten y que tales equivalentes pueden deter-
minarse sobre la base de la atribucioacuten a los animales
de necesidades y capacidades comportamentales
especiacuteficas En su argumentacioacuten Glock apeloacute a las
relaciones episteacutemicas entre los sujetos y su medio
(affordances) postuladas por Gibson las considera-
ciones de Quine con respecto a la indeterminacioacuten
del contenido y significado asiacute como a la tesis de
Wittgenstein de que incluso en el caso de sujetos
con capacidad linguumliacutestica es necesario aceptar un
cierto grado de indeterminacioacuten en lo mental Final-
mente -y a modo de conclusioacuten- la argumentacioacuten
de Glock en contra de la objecioacuten de Stich y David-
son es lo suficientemente soacutelida como para conti-
nuar dando creacutedito a la atribucioacuten de creencias -y
pensamiento- a los animales auacuten cuando eacutestos care-
cieran de lenguaje
Otro interesante simposio fue el dedicado a la
injusticia econoacutemica estructural en el cual destacoacute la
ponencia dada por Lisa Herzog (Universidad Teacutecnica
de Muacutenich) sobre justicia estructural y poder econoacute-
mico En opinioacuten de Herzog las explicaciones propor-
cionadas por las teoriacuteas de la justicia con respecto a
cuaacutendo una sociedad es justa o injusta (habitualmente
concebidas en teacuterminos de unos principios normativos
aplicados a un conjunto de hechos sociales) no suelen
ocuparse de los procesos y estructuras econoacutemicas
que dan lugar a esas situaciones -justas o injustas- los
cuales suelen ser caracterizados como meras cajas
negras Frente a ello su primera tesis fue que las
teoriacuteas de la justician deberiacutean de aportar luz sobre lo
que hay dentro de esas cajas negras Sobre esta base
la propuesta de Herzog tomaba como punto de parti-
da la teoriacutea de la injusticia estructural de Young la cual
permite la evaluacioacuten normativa de las estructuras
econoacutemicas (con vistas a determinar los responsables
de subsanar las injusticias que ocurran) auacuten cuando -
en su versioacuten original- no entre en la cuestioacuten de coacute-
mo puede diagnosticarse queacute estructuras son injustas
En cuanto a esto Herzog consideraba necesario com-
plementar la teoriacutea de Young con un anaacutelisis sobre las
estructuras de poder subyacentes La idea era que
dado que los sujetos integrados en una estructura
social tienen poder en virtud de las posiciones que
ocupan resulta criacutetico elaborar un mapa con las rela-
ciones existentes entre estructura poder y dominio
con vistas al desarrollo de una maacutes completa teoriacutea de
la justicia Tal mapa seriacutea clave porque si el poder
equivale a estar en una posicioacuten tal que permite a
quien lo ostenta imponer sus deseos sobre los otros
(conforme sostiene Young) y esos puestos son crea-
dos y mantenidos por las estructuras sociales enton-
ces dicho concepto de poder puede emplearse para el
estudio y discusioacuten de queacute diferenciales de poder son
injustos La tesis final de Herzog era que el encontrar-
se en una situacioacuten de poder sobre los otros en oca-
siones equivale a una forma de dominacioacuten y tal domi-
nacioacuten puede ser calificada como injusta cuando priva
a las personas de las capacidades necesarias para ejer-
cer su voluntad Finalmente Herzog consideraba que
aplicando este marco a la esfera econoacutemica podriacutea
calificarse a una estructura econoacutemica como injusta
cuando tal estructura creara puestos desde los cuales
unos individuos fuesen sistemaacuteticamente dominados
por otros La propuesta de Herzog aunque atractiva
podriacutea adolecer de un problema de falta de concre-
cioacuten cuando se intentara llevar a la praacutectica en la me-
dida en que no parece faacutecil determinar cuaacutendo unos
individuos dominan sistemaacuteticamente a otros ni cuaacuten-
do puede decirse que un sujeto sufre privacioacuten en el
ejercicio de su voluntad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 38 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Un tercer simposio de intereacutes fue el dedicado a la
filosofiacutea de la mente y procesamiento predictivo
organizado por Thomas Metzinger (Universidad de
Maguncia) y su grupo de investigacioacuten sobre este
tema En este simposio la charla maacutes destacada fue la
de Jelle Bruineberg (Universidad de Aacutemsterdam)
quien argumentoacute a favor de que existen importantes
diferencias entre el procesamiento predictivo aplica-
do al caso de la percepcioacuten y su uso como explica-
cioacuten unificadora de percepcioacuten y accioacuten Desde su
punto de vista en el primer caso -percepcioacuten- suele
asumirse que las predicciones contienen creencias
sobre lo que hay en el mundo (en la teoriacutea de la per-
cepcioacuten de Helmholtz la nocioacuten de inferencia se con-
cibe como una relacioacuten probabilista entre creencias
anteriores evidencia actual y creencias posteriores)
mientras que en el segundo caso -percepcioacuten y accioacuten-
las predicciones contienen tanto a aquello que se
cree como a aquello que se desea En este segundo
caso la idea es que las predicciones no pretenden
tanto determinar queacute hipoacutetesis explican mejor nues-
tras observaciones sino queacute observaciones confir-
man las hipoacutetesis asociadas a la accioacuten del sujeto (O
dicho de otro modo los sujetos tan soacutelo hacen
predicciones cuya confirmacioacuten esteacute en liacutenea con las
hipoacutetesis que guiacutean sus acciones) Es por ello que
Bruineberg compara la actividad de nuestro cerebro
con la de un cientiacutefico deshonesto lo cual en su opi-
nioacuten no era algo negativo sino una ventaja evolutiva
con vistas a la supervivencia en un mundo caprichoso
e inconstante lo que encajariacutea muy bien con una
interpretacioacuten ecoloacutegica-enactiva de la cognicioacuten El
problema es que auacuten cuando las ideas presentadas
por Bruineberg son muy sugerentes podriacutean criti-
carse por ser excesivamente teoacutericas y difiacuteciles de
contrastar de modo empiacuterico
Para terminar y ya dentro de la seccioacuten de contribu-
ciones individuales una interesante contribucioacuten fue
la de Joseacute Martiacutenez-Fernaacutendez (Universidad de Bar-
celona) quien presentoacute un anaacutelisis de algunos casos
especiales de definiciones circulares dentro del mar-
co de la teoriacutea de la revisioacuten de la verdad de Gupta y
Belnap El profesor Martiacutenez-Fernaacutendez presentoacute las
definiciones circulares como aquellas definiciones cuyo
contenido estaacute dado por un proceso de revisioacuten ge-
nerado por la propia definicioacuten y las definiciones circu-
lares finitas como aquellas definiciones circulares cu-
yo proceso de revisioacuten es finito (Una de las ventajas
de las definiciones circulares finitas es que permiten
un tratamiento alternativo de ciertos problemas de
circularidad e interdependencia) Tras presentar las
condiciones de verdad y validez aplicables en este
marco introdujo dos nuevas clases de definicioacuten
circular -a saber reflexivas y regresivas- y mostroacute la
posibilidad de establecer distinciones adicionales
dentro del segundo grupo Las ideas presentadas por
el profesor Martiacutenez-Fernaacutendez son prometedoras en
la medida en que contribuyen al desarrollo de una
incipiente y nueva aproximacioacuten formal a la nocioacuten de
verdad y a algunos de los maacutes relevantes problemas y
paradojas a los que se enfrentan las teoriacuteas de la ver-
dad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 39 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute V Hernaacutendez-Conde
Universidad del Paiacutes Vasco
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(III)
El Noveno Congreso Europeo de Filosofiacutea Analiacutetica
(ECAP9) se celebroacute en el Edificio Central de la Univer-
sidad Ludwig-Maximilians de Muacutenich (Alemania) entre
el 21 y el 26 de agosto de 2017 Fue una edicioacuten maacutes
de un congreso organizado cada tres antildeos por la Socie-
dad Europea de Filosofiacutea Analiacutetica (ESAP) sociedad
fundada en 1990 y que tiene como objetivo promover
la filosofiacutea analiacutetica en Europa y reunir a filoacutesofos analiacute-
ticos de todo el continente para facilitar la colabora-
cioacuten y el intercambio de ideas Sus fundadores com-
partiacutean la sensacioacuten de que si bien la filosofiacutea analiacutetica
estaba resurgiendo en la Europa continental tras el
largo paroacuten que siguioacute a la irrupcioacuten de la II Guerra
Mundial quienes alliacute la practicaban distaban mucho de
formar una comunidad filosoacutefica La ESAP se fundoacute con
el propoacutesito de corregir esta situacioacuten hoy en diacutea mu-
cho menos dramaacutetica El ECAP9 fue una muestra de lo
mucho que se ha avanzado en este sentido lo suficien-
te para que la filosofiacutea analiacutetica europea pueda hoy en
diacutea ofrecer un congreso enorme diverso excelente-
mente organizado y de una altiacutesima calidad filosoacutefica
El tamantildeo del congreso en primer lugar es difiacutecil de
exagerar Durante los seis diacuteas que duroacute se presentoacute
un total de 679 ponencias y simposios organizados
en hasta trece sesiones paralelas Si dicho nuacutemero ya
es alto teacutengase en cuenta que la organizacioacuten del
congreso recibioacute 811 propuestas de contribucioacuten cada
una de las cuales fue evaluada por dos miembros del
Comiteacute de Programa Las sesiones plenarias fueron
impartidas por profesionales de la talla de Rae Langton
(ldquoBlocking as counter-speechrdquo) Pierre Jacob (ldquoWhat is
so special about human social cognitionrdquo) y Kwame
Anthony Appiah (ldquoTwo cheers for equalityrdquo) Se cele-
braron tambieacuten un encuentro de estudiantes y otro de
mujeres ademaacutes de una recepcioacuten en la propia sede del
congreso y otra en el Ayuntamiento de Muacutenich
La diversidad es el segundo rasgo del congreso que me
gustariacutea destacar La filosofiacutea analiacutetica fue el uacutenico deno-
minador comuacuten de las presentaciones llevadas a cabo
en el marco del congreso a partir de ahiacute que en eacutel se
llegara a hablar tanto de gravedad cuaacutentica como de
semaacutentica de los geneacutericos o identidad legal no prueba
sino la variedad de temaacuteticas y enfoques que hoy en
diacutea cae bajo dicha etiqueta El nuacutemero de sesiones
simultaacuteneas y la amplitud de la temaacutetica del congreso
haciacutean difiacutecil encontrar una franja horaria en la que
ninguna de las charlas fuera del intereacutes del participan-
te ldquoAgencia y autonomiacuteardquo ldquoBayesianismordquo ldquoFilosofiacutea
de la medicinardquo ldquoPragmaacutetica y sensibilidad al contex-
tordquo ldquoEacutetica de la violenciardquohellip son solo algunos de los
tiacutetulos de las 214 sesiones temaacuteticas en las que se
agruparon las ponencias y simposios Las disciplinas
bajo las que se encuadraron maacutes aportaciones fueron
la filosofiacutea de la ciencia (112) la filosofiacutea de la mente y
la accioacuten (95) la filosofiacutea del lenguaje (87) y la episte-
mologiacutea (77)
En tercer lugar como ya he adelantado la organiza-
cioacuten fue excelente No podiacutea ser de otra forma solo
con una coordinacioacuten perfecta puede sacarse adelante
un congreso de este tamantildeo Los tiempos se respeta-
ron al segundo y en cuanto a la logiacutestica me gustariacutea
destacar lo bien que funcionoacute el sistema para facilitar
las diapositivas a la organizacioacuten Ademaacutes la organiza-
cioacuten del congreso incluyoacute servicio de catering durante
los descansos guarderiacutea y visitas turiacutesticas a la ciudad
Si bien solo tuve ocasioacuten de probar el primero de los
servicios mencionados he de decir que me parecioacute
muy correcto
Las contribuciones por uacuteltimo fueron de un altiacutesimo
nivel asiacute como las discusiones que las sucedieron
Como muestra de ello me gustariacutea dedicar el resto de
esta croacutenica a resentildear algunas de las charlas que pude
presenciar Dado que apenas asistiacute a un 5 de ellas
(el maacuteximo a que cualquier asistente podiacutea aspirar)
mi evaluacioacuten solo seraacute representativa en la medida en
que intenteacute no centildeirme exclusivamente a mi aacuterea de
investigacioacuten y animarme a conocer otros enfoques
El congreso empezoacute poniendo el listoacuten muy alto En la
charla inaugural Rae Langton defendioacute que la fuerza
del discurso de odio puede en ocasiones contrarres-
tarse a traveacutes de maacutes discurso siempre que este por
ejemplo bloquee las presuposiciones de aquel y con
ellas sus condiciones de eacutexito La conclusioacuten de
Langton me resultoacute chocante pues mi posicioacuten sigue
siendo que con el fascismo no se discute Pero tam-
bieacuten la encontreacute muy estimulante pues obliga a mati-
zar el alcance de la tesis mencionada al menos para
reconocer (si se estaacute dispuesto a ello) que no todo
acto de habla llevado a cabo en respuesta al discurso
del odio supone entrar en una discusioacuten con eacutel
Una de las sesiones que maacutes disfruteacute y al hilo de la
conferencia de Langton fue la dedicada al discurso po-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 40 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
liacuteticamente relevante que tuvo lugar justo a continua-
cioacuten Como parte de ella Laura Caponetto propuso un
anaacutelisis del acto del rechazo sexual con consecuencias
para el argumento contra la pornografiacutea basado en el
silenciamiento y Eleonore Neufeld defendioacute una teoriacutea
esencialista de los slurs que si bien me parecioacute proble-
maacutetica tambieacuten encontreacute interesante Disfruteacute tambieacuten
como de costumbre la charla de Josefa Toribio que
argumentoacute convincentemente que el hecho de que los
sesgos impliacutecitos pueden ser modulados por considera-
ciones loacutegicas y evidenciales no significa que la estructu-
ra representacional de dichos sesgos sea proposicional
En la de Paul Egreacute teacutecnica y al mismo tiempo muy clara
se defendioacute que determinar los grados de pertenencia a
un concepto vago a partir de prototipos puede ser pro-
blemaacutetico para conceptos suficientemente abstractos
Tambieacuten me parecioacute excelente la ponencia de Marina
Ortega Andreacutes que defendioacute que los teacuterminos poliseacute-
micos refieren a complejos conceptuales
De especial intereacutes para mi liacutenea de investigacioacuten fue-
ron las sesiones dedicadas al contextualismo y el relati-
vismo en la segunda de las cuales se enmarcoacute la charla
que di con Neftaliacute Villanueva En ellas Sebastiano
Moruzzi utilizoacute el desafiacuteo de Evans al relativismo para
argumentar (sin resultar del todo convincente en mi
opinioacuten) contra la regla de la asercioacuten de MacFarlane
Teresa Marques presentoacute su trabajo contra el intento
de explicar todos los desacuerdos acerca de cuestiones
de valor como negociaciones metalinguumliacutesticas Pedro
Lemos propuso una semaacutentica relativista para los con-
dicionales indicativos y Joanna Odrowaz-Sypniewska
para los actos de habla suboracionales Todas estas
charlas tuvieron el aliciente adicional de servir a mi
investigacioacuten particular pero tambieacuten las maacutes alejadas
de mis aacutereas de intereacutes resentildeadas anteriormente me
resultaron inspiradoras De ahiacute que mi valoracioacuten con-
junta del congreso sea muy positiva
Para terminar y dado el aacutembito geograacutefico de este bo-
letiacuten me parece importante sentildealar que Espantildea fue el
quinto paiacutes que maacutes contribuciones aceptadas aportoacute
(36) solo por detraacutes de Alemania (140) el Reino
Unido (74) Italia (69) y Estados Unidos (64) Me gusta-
riacutea destacar en particular la importante presencia de la
Universidad de Granada a la que pertenezco en el
programa del congreso de los 36 autores provenientes
de universidades espantildeolas cuyas contribuciones fueron
aceptadas siete (Joseacute Ferrer Nemesio Garciacutea-Carril
Manuel de Pinedo Mirco Sambrotta Joseacute Ramoacuten
Torices Neftaliacute Villanueva y yo) vinimos de Granada
Suacutemense tambieacuten los otros dos egresados de dicha
universidad actualmente en otras instituciones que
participaron No podriacutea cerrar esta croacutenica sin agrade-
cer asimismo la oportunidad que la Universidad de
Granada y especiacuteficamente el Aacuterea de Loacutegica y Filoso-
fiacutea de la Ciencia del Departamento de Filosofiacutea I dio a
doctorandos como nosotros de ampliar su proyeccioacuten
internacional haciendo posible nuestra participacioacuten en
el congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 41 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Eduardo Peacuterez Navarro
Universidad de Granada
II Congreso Internacional de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea (Zaragoza 13-15
de septiembre de 2017)
La Red de Filosofiacutea Espantildeola (REF) nace en 2012 con
el objeto de vertebrar a toda la comunidad filosoacutefica
espantildeola y coordinar a las asociaciones fundaciones
instituciones docentes centros de investigacioacuten rela-
cionados con el ejercicio de la profesioacuten filosoacutefica
Integrada por la Conferencia Espantildeola de Decanatos
de Filosofiacutea y el Instituto de Filosofiacutea del CSIC reuacutene
en siacute a maacutes de 75 entidades hasta el momento 24
Facultades y Departamentos de Filosofiacutea y 51 socie-
dades filosoacuteficas de todas las orientaciones temaacuteticas
niveles educativos y comunidades autoacutenomas
El Segundo Congreso Internacional de la Red de Filo-
sofiacutea Espantildeola tuvo lugar en la Facultad de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza entre los diacuteas 13 y 15 de
Septiembre de 2017 Este congreso con una proyec-
cioacuten internacional tiene como objetivo reunir el
quehacer de la comunidad filosoacutefica y constituirse
como espacio de encuentro donde tengan cabida to-
das las temaacuteticas y orientaciones filosoacuteficas En esta
ocasioacuten bajo el tiacutetulo Las fronteras de la humanidad se
abordaron problemas que son hoy en diacutea objeto de
investigacioacuten y debate en los campos del pensamiento
la educacioacuten y la didaacutectica de la filosofiacutea ldquola humani-
dad se enfrenta hoy a una serie de retos que estaacuten
poniendo en cuestioacuten sus liacutemites e incluso su propia
existencia no solo como especie viviente sino tam-
tambieacuten como comunidad moral y como proyecto
poliacutetico de convivencia cosmopolitardquo
El Congreso albergoacute dos conferencias plenarias 20
Simposios 12 Secciones temaacuteticas y 6 talleres cuyo
desglose es como sigue
Simposios 1) El reto de la educacioacuten para la fenome-
nologiacutea Simposio de la Sociedad Espantildeola de Feno-
menologiacutea Asamblea General de la SEFE (Diacutea 13) 2)
Filosofiacutea aplicada teoriacutea praacutectica y experimentacioacuten
(Diacutea 13) 3) Migraciones y las fronteras de la justicia
(Diacutea 15) 4) En tiempos de extrema amenaza res-
puestas eacuteticas y poliacuteticas a la crisis civilizatoria (Diacutea
15) 5) Neuroeducacioacuten moral (Diacutea 14) 6) De los
maacutergenes a la hegemoniacutea Apuntes para una poliacutetica
antagonista (Diacutea 15) 7) iquestInactualidad del hombre y
actualidad del humanismo (Diacutea 14) 8) La ciudad y el
espacio poliacutetico (Diacutea 13) 9) Neuroeacutetica y neuroedu-
cacioacuten directrices para las eacuteticas aplicadas (Diacutea 14)
10) Sujetos emergentes en la esfera puacuteblica (Diacutea 15)
11) Transmitir el pensamiento filosoacutefico femenino
Las fronteras de lo humano (Diacutea 14) 12) El legado
filosoacutefico del exilio espantildeol de 1939 razoacuten criacutetica
identidad y memoria (Diacutea 13) 13) Filosofiacutea del Naci-
miento Repensar el origen desde las humanidades
meacutedicas (Diacutea 13) 14) La humanidad vulnerada Vio-
lencia globalizacioacuten y geacutenero (Diacutea 13) 15) Eacutetica eco-
loacutegica y relatos artiacutestico-literarios para la transicioacuten
hacia la sostenibilidad (Diacutea 14) 16) Reflexiones sobre
poliacuteticas feministas en el contexto neoliberal acual
(Diacutea 15) 17) Las fronteras de la accioacuten y la omisioacuten
aspectos eacuteticos legales y poliacuteticos (Diacutea 15) 18)
(Trans)humanismo (post)ilustracioacuten y globalizacioacuten
(Diacutea 13) 19) Proximidades y lejaniacuteas entre la compu-
tacioacuten en nube la Internet de las cosas y la experien-
cia de la vida (Diacutea 13) 20) La filosofiacutea espantildeola desde
la transicioacuten hasta hoy (1977-2017) Un balance (Diacutea
15)
Secciones temaacuteticas 1) Antropologiacutea filosoacutefica y teo-
riacutea de la cultura (Diacuteas 13-14) 2) Esteacutetica teoriacutea de las
artes y literatura (Diacutea 13) 3) Eacutetica (Diacuteas 13-14) 4)
Filosofiacutea ciencia tecnologiacutea y sociedad (Diacuteas 13-14)
5) Filosofiacutea de la historia (Diacutea 13) 6) Filosofiacutea didaacutec-
tica y educacioacuten (Diacuteas 14-15) 7) Filosofiacutea iberoameri-
cana (Diacuteas 14-15) 8) Filosofiacutea poliacutetica (Diacuteas 13-15) 9)
Filosofiacutea y geacutenero (Diacuteas 14-15) 10) Historia de la
filosofiacutea (Diacuteas 14-15) 11) Loacutegica lenguaje y argumen-
tacioacuten (Diacutea 15) 12) Ontologiacutea y teoriacutea del conoci-
miento (diacutea 15)
Talleres 1) El retorno del teacutermino medio como base
de la inferencia loacutegica Propuesta didaacutectica desde la
perspectiva de una razoacuten vital (Diacutea 13) 2) Filosofiacutea y
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 42 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
democracia ndash (Diacutea 15) 3) Conoacutecete a ti mismo ndash
(Diacutea15) 4) Hospitalidad lo otro y sus fronteras ndash
(Diacutea15) 5) Feminismo discurso poliacutetico y academia
cifras y letras (Diacutea 15) 6) Liacutemites y posibilidades de la
educacioacuten ambiental (Diacutea 13)
Se registraron un total de 350 participantes cuyas
comunicaciones que pudieron ser presentadas en
cualquiera de las lenguas oficiales del Estado espantildeol
(castellano gallego catalaacutenvalenciano y euskera) y en los
idiomas de uso acadeacutemico en Europa y Ameacuterica (ingleacutes
franceacutes alemaacuten italiano y portugueacutes) fueron sometidas
a evaluacioacuten ciega por parte del Comiteacute cientiacutefico
Destacariacutea las pertenecientes a la Seccioacuten XI Loacutegica
lenguaje y argumentacioacuten que programadas para el diacutea
15 en el siguiente orden
Joan Gimeno Simoacute Some considerations on two-
dimensionalism internalism and referentialism
(Universidad del Paiacutes Vasco)
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea That-clauses as indexical
terms (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Enrique Alonso Gonzaacutelez y Viacutector Arand
Utrero iquestQuieacuten dijo que la loacutegica serviacutea para
esto (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Mariacutea D Garciacutea Arnaldos iquestEs suficiente un
razonamiento ciego para generar creencias loacutegicas
justificadas
Luis Fernaacutendez Moreno Putnam y el cambio de
referencia (Universidad Complutense de
Madrid)
Iliana Melero Monagas La argumentacioacuten fracasada
en las redes sociales (Universidad de Zaragoza)
Patricia Garciacutea Rodriacuteguez Dimensioacuten deoacutentica de la
interaccioacuten comunicativa (Universidad
Complutense de Madrid)
El primer diacutea del Congreso tuvo lugar la recepcioacuten y
acreditacioacuten de los participantes en el recibidor de la
Facultad de Filosofiacutea donde se distribuyoacute a cada uno
una bolsita de tela que reflejaba el cartel del Congreso
y en cuyo interior se hallaba la tarjeta de identificacioacuten
una memoria USB con las Actas del Congreso el
programa de actividades (de 56 paacuteginas incluyendo
cuadros y planos veacutease en httpredfilosofiaes
congreso programa-2) asiacute como informacioacuten variada
relativa a la ciudad de Zaragoza
miembro del comiteacute directivo de la Federacioacuten Inter-
nacional de Sociedades de Filosofiacutea (FISP) Eliseo Se-
rrano decano de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de
la Universidad de Zaragoza Marina Garceacutes profesora
de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad
de Zaragoza y secretaria de la Comisioacuten organizado-
ra del congreso Seguidamente dio comienzo la con-
ferencia plenaria de apertura ldquoAbjuracioacuten de la utopiacutea
modernardquo a cargo de Joseacute Luis Rodriacuteguez profesor
de la universidad anfitriona El diacutea finalizoacute con un es-
pectaacuteculo de danza
El diacutea 14 por la tarde se celebroacute la Asamblea General
Ordinaria de la REF en la que los miembros de la
Junta directiva saliente rindieron cuenta de las activi-
dades realizadas A continuacioacuten se celebroacute la Asam-
blea General Extraordinaria en la que se eligioacute a la
nueva Junta directiva constituida como sigue Presi-
denta de la REF Mariacutea Joseacute Guerra Palmero Profeso-
ra de Eacutetica y Filosofiacutea Poliacutetica de la Universidad de La
Laguna Vicepresidente Txetxu Ausiacuten del Instituto
de Filosofiacutea del CSIC tesorera Stella Villarmea de la
Universidad de Alcalaacute y como secretaria Mariacutea G
Navarro de la Universidad de Salamanca
En la misma sesioacuten recibieron una caacutelida despedida
Antonio Campillo Catedraacutetico y Decano de Filosofiacutea
de la Universidad de Murcia quien ha sido hasta
ahora y desde su inicio en 2012 presidente de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea Y Delia Manzanero profesora
de Teoriacutea del Derecho en la Universidad Rey Juan
Carlos I y secretaria de la REF
Unos diacuteas despueacutes Campillo publica las siguientes
palabras ldquo(hellip) Pues bien os escribo estas liacuteneas para
despedirme de vosotros como presidente de la REF
en parte porque la emocioacuten no me permitioacute hacerlo
el diacutea 14 y en parte porque algunos no pudisteis
asistir a la asambleardquo (hellip) En primer lugar quiero
agradeceros la confianza que habeacuteis depositado en mi
para poner en marcha y presidir la REF durante los
uacuteltimos cinco antildeos En todo momento me he sentido
apoyado y acompantildeado por todos vosotros y voso-
tras Sin vuestra colaboracioacuten y complicidad yo no
me habriacutea sentido con fuerzas para impulsar y coor-
dinar este hermoso proyecto colectivo () Creo que
entre todos y entre todas hemos logrado tejer poco
a poco una red de viacutenculos personales y profesiona-
les que es imprescindible para construir una potente
comunidad filosoacutefica en nuestro paiacutesrdquo Puede leerse la
carta de despedida en
httpredfilosofiaesblog20170922carta-deantonio-
campillo-a-la-asamblea-general-de-la-ref
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 43 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En la conferencia plenaria de cierre (diacutea 15) intervino
Rosi Braidotti profesora de la Universidad de Utrecht
con la comunicacioacuten programada como ldquoposthumano
demasiado humanordquo finalmente presentada como ldquoLas
disputadas posthumanidadesrdquo Alargada hasta las nueve
menos cuarto momento en que la dio comienzo la
ceremonia de clausura del congreso en la que intervi-
nieron Antonio Campillo Mariacutea Joseacute Guerra Palmero
Luis Arenas y el Rector de la Universidad de Zarago-
za Joseacute Antonio Mayoral Murillo
Hubo palabras de agradecimiento para la comisioacuten
local organizadora del congreso dirigida por el profe-
sor Luis Arenas en colaboracioacuten con Juan Manuel Ara-
guumleacutes y Juan Velaacutezquez (Departamento de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza) Este comiteacute coordinado
por Marina Garceacutes (Universidad de Barcelona) dio una
cobertura inmejorable al desarrollo del congreso dada
la magnitud del mismo
Luis Arenas enfatizoacute el esfuerzo que la REF ha llevado
a cabo en los uacuteltimos 5 antildeos para poner de relieve la
necesidad de la Filosofiacutea asiacute como llamoacute la atencioacuten
acerca de la importancia del contacto con y entre los
joacutevenes investigadores como transversalidad genera-
cional la diversidad compensada por la identidad citando
a Leibniz ldquocomo una voluntad de caminar juntos y
reinventarnos juntos (hellip) que seriacutea deseable que se
adaptara tambieacuten a otros proyectosrdquo
Antonio Campillo quiso en primer lugar agradecer
puacuteblicamente la labor de todos los voluntarios que
hicieron posible el desarrollo del congreso prestando
su apoyo y cobertura en labores de atencioacuten a todos
los participantes en el Congreso En segundo lugar
expresoacute el deseo de ldquocrear una Comunidad de Pensa-
miento en Espantildeol y Portugueacutesrdquo para ldquoreflexionar y
discutir sobre este mundo complicado y complejordquo
sobre sus fronteras ecoloacutegicas juriacutedicashellip sobre la
ldquotransformacioacuten brutal de la Naturalezardquo sentildealando
varios retos para la reflexioacuten en comuacuten que constitu-
yen la gran tarea del siglo XXI En tercer lugar llamoacute
la atencioacuten acerca de la importancia de la internacio-
nalizacioacuten de la labor filosoacutefica como lugar de reen-
cuentro para entretejer espacios de encuentro de
hecho piensa continuar su labor y compromiso con la
REF impulsando y coordinando la Red Iberoamericana
de Filosofiacutea (RIF) que celebroacute un primer encuentro el
pasado mes de abril en Salvador de Bahiacutea (Brasil))
El siguiente turno de palabra se cede a Mariacutea Joseacute ya
en su papel de nueva presidenta de la REF Mariacutea Joseacute
reconocioacute que tiene ldquomucha tarea por delanterdquo y que
ldquocuenta con todos porque es una red para coordinar y
tender puentes marcando un rumbo y defenderlo en-
carar el futuro con esperanza y sobre todo por la
participacioacuten de la gente maacutes joven que podiacutea estar
dedicada a otras cosasrdquo ldquoNinguna sociedad puede
avanzar sin dosis de reflexividad y la Filosofiacutea es abso-
lutamente insustituible si queremos una sociedad de-
mocraacuteticardquo
El uacuteltimo turno de palabra fue para Joseacute Antonio Ma-
yoral Murillo rector de la Universidad de Zaragoza
quien quiso estar un viernes a las 21h ahiacute en el Aula
Magna de la Facultad de Filosofiacutea porque ldquola Facultad
se lo merece y porque los joacutevenes se lo merecenrdquo El
rector llamoacute la atencioacuten acerca de la importancia del
conocimiento humaniacutestico en Bachiller para el desa-
rrollo del futuro cientiacutefico por ldquolo bien que vino cono-
cer los fundamentos para poder hablar en el mismo
lenguaje aunque estemos alejados (aludiendo a Huxley
y Platoacuten) porque la super especializacioacuten es un fallordquo
Finalmente se anuncioacute que el III Congreso de la REF se
celebraraacute en la Universidad de Granada en 2020 Que-
da pendiente determinar la temaacutetica que vertebraraacute
ese III Congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 44 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Patricia Garciacutea Rodriacuteguez
Universidad Complutense de Madrid
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VI Congreso Internacional Rencontres
Doctorales Internationales de Philoso-
phie des Science Socieacuteteacute de philosophie
des sciences (SPS) (Grenoble 21-22 de
septiembre de 2017) Los ldquoRencontres doctorales internationales de philoso-
phie des sciencesrdquo son conferencias internacionales
organizadas cada antildeo por la ʻSocieacuteteacute de philosophie de
sciencesʼ (SPS) de Francia con el fin de promover la
interaccioacuten entre doctorandos (franceses o no) en el
campo de la filosofiacutea de la ciencia Los doctorandos que
quieren participar en la conferencia deben enviar dos
resuacutemenes a la SPS (uno maacutes corto sobre el propio
trabajo doctoral y el otro maacutes largo sobre la charla
que se quiere dar) que los evaluaraacute a traveacutes de un pro-
ceso ciego de seleccioacuten
Una vez admitido cada doctorando presenta una po-
nencia de treinta minutos que estaacute dividida en dos par-
tes los primeros cinco minutos se destinan a la presen-
tacioacuten de su propio trabajo doctoral mientras que los
siguientes veinticinco minutos a exponer el tema de la
charla Luego sigue un debate de diez minutos que
puede ser tanto en franceacutes como en ingleacutes
El sexto encuentro internacional de filosofiacutea de la
ciencia tuvo lugar el 21-22 de septiembre de 2017 en la
ʻMaison des Sciences de lHommerdquo (1221 Avenue
Centrale Giegraveres) de la Universidad de Grenoble
Tanto el diacutea 21 como el 22 las sesiones empezaron a
las1000h de la mantildeana (despueacutes de un desayuno de
media hora) y terminaron sobre las 1800 Las
charlas de los estudiantes doctorales se organizaron
en los siguientes aacutembitos temaacuteticos de la filosofiacutea de
la ciencia filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica
filosofiacutea de las ciencias especiales (es decir ciencias
sociales) filosofiacutea de las ciencias de la Tierra (filosofiacutea
de la geografiacutea de la geologiacutea etc) filosofiacutea de la
biologiacutea y luego filosofiacutea de la fiacutesica
El primer diacutea empezoacute con una conferencia inaugural
cuyo tiacutetulo fue ldquoPourquoi la veacuteriteacuterdquo impartida por el
catedraacutetico Henri Galinon de la Universidad Cler-
mont Auvergne En esta charla se reflexionoacute sobre el
concepto de ʻverdadʼ y su utilizacioacuten en las explica-
ciones cientiacuteficas Galinon hizo un anaacutelisis tanto se-
maacutentico (ie cuaacutel es el significado del predicado ldquoser
verdaderordquo) como funcionalcognitivo (ie cuaacuteles son
las implicaciones del predicado ldquoser verdaderordquo en la
dimensioacuten cognitiva de la creencia y de la agencia
humana) de la nocioacuten de ʻverdadʼ Galinon argumentoacute
que a pesar de que el concepto de verdad sea siem-
pre determinado por un contexto linguumliacutestico y no sea
una propiedad natural esta nocioacuten desempentildea un
papel heuriacutestico en el discurso cientiacutefico en la medi-
da en que el concepto de ʻverdadʼ estructura y enca-
beza la actividad racional del ser humano (incluida la
actividad de la investigacioacuten cientiacutefica)
Despueacutes de la charla de Galinon hubo otras dos en el
campo de la filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica en
la primera impartida por Pierrot Seban (Universidad
Paris-Nanterre) y cuyo tiacutetulo fue ldquoZeacutenon dEacuteleacutee le
philosophe et linfinirdquo se argumentoacute que la paradoja
del infinito de Zenoacuten es perfectamente compatible-
con las teoriacuteas matemaacuteticas contemporaacuteneas sobre la
natura del infinito
En la segunda titulada ldquoMathematical Practice and the
Justification of a Logical Principlerdquo e impartida por
Bruno Rigonato Mundim (Universidad Pontifiacutecia Ca-
toacutelica de Rio y Universidad Pantheacuteon-Sorbonne) se
hizo un anaacutelisis sobre el concepto de ʻjuicio evaluati-
voʼ en la praacutectica matemaacutetica El ponente argumentoacute
que en la praacutectica matemaacutetica la dimensioacuten evaluativa
de los juicios deriva de sus implicaciones teoacutericas en
el establecimiento de una teoriacutea
El diacutea concluyoacute con cuatro charlas en el aacutembito de
la filosofiacutea de las ciencias especiales En la primera
titulada ldquoLa mesurabiliteacute du bien-ecirctrerdquo e impartida
por Antonin Broi (Universidad Paris-Sorbonne) se
examinoacute la nocioacuten de ʻbienestar subjetivoʼ que fue
comparada con la de ʻbienestar iacutenter-individualʼ para
entender cuaacuteles son las variables maacutes relevantes para
Paacutegina 45
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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la medicioacuten del bienestar en las ciencias sociales En la
segunda impartida por Thomas Bonnin (Universidad de
Exeter) y cuyo tiacutetulo fue ldquoSous-deacutetermination en scien-
ces historiques ndash entre utiliteacute et eacutevitabiliteacute du pluralis-
merdquo se argumentoacute que en los diferentes campos cientiacutefi-
cos (especialmente en los histoacutericos) hay muchas veces
una subdeterminacioacuten de las teoriacuteas por los datos empiacute-
ricos En la tercera con el tiacutetulo de ldquoLa controverse Ber-
kson-Hill et la question de la causaliteacute en eacutepideacutemiologierdquo
e impartida por Nicolas Brault (Universidad Paris-
Diderot Paris 7) se alegoacute que hay diferentes tipos de
prejuicios (sobre todo en la seleccioacuten de los datos) que
desempentildean un papel fundamental en la epidemiologiacutea
En la cuarta charla impartida por Romain Sauzet
(Universidad Jean MoulinndashLyon 3) y cuyo tiacutetulo fue
ldquoLeacutepisteacutemologie sociale et linterdisciplinariteacuterdquo se argu-
mentoacute que el concepto de ʻinterdisciplinaridadʼ estaacute ba-
sado en un sentido de cofianza entre diferentes agentes
humanos
El segundo diacutea la sesioacuten comenzoacute con dos charlas en el
campo de la filosofiacutea de las ciencias de la Tierra La prime-
ra titulada ldquoLes enjeux du recours agrave lexpeacuterimentation
en geacuteo-ingeacutenierie climatique des discours aux prises
avec des questions de temps et despacerdquo e impartida
por Johanna Gouzouazi (Universidad de Strasbourg) ha
investigado sobre las posibilidades y los liacutemites de la ex-
perimentacioacuten en la geoingenieriacutea para el medio ambien-
te La secunda dada por Dorine Montout (Universidad
Paris1Pantheacuteon-Sorbonne) y titulada ldquoLes analogues na-
turels un raisonnement par analogie pour des solutions
techniques robustesrdquo ha reflexionado sobre el papel
desempentildeado por los ʻanaacutelogos naturalesʼ (ie materiales
que son anaacutelogos a materiales o procesos en depoacutesitos
de residuos) en la geoingenieriacutea para gestionar el uranio
el dioacutexido de carbono y la energiacutea solar
Siguieron dos charlas en el dominio de la filosofiacutea de la
biologiacutea la primera impartida por Victor Lefevre
(Universidad Paris 1 Pantheon-Sorbonne) y cuyo tiacutetulo
fue ldquoLontologie des eacutecosystegravemes les organismes ne
font pas toutrdquo analizoacute el problema del estatuto esta-
tuto ontoloacutegico y de la individualidad de los ecosistemas
alegando que estaacuten caracterizados por la capacidad de
auto-mantenerse de tener limites espaciales y de tener
una identidad transtemporal
La segunda impartida por el autor de esta croacutenica y con
el tiacutetulo ldquoFunctional integration in the endosymbiotic
origin of mitochondria an organizational approachrdquo ha
examinado desde una perspectiva organizacional dos
condiciones necesarias para el surgimiento de la integra-
cioacuten funcional en el proceso endosimbioacutetico que ha dado
origen a las mitocondrias como oacuterganos de las ceacutelulas
eucariotas
La ultima charla en el dominio de la filosofiacutea de la
fiacutesica fue impartida por Cyril Verdet (Syrte ndash
Observatoire Paris) y se tituloacute ldquoOntologie de la force
chez Lagrangerdquo Fue una presentacioacuten histoacuterica del
desarrollo del concepto de ldquofuerza potencialrdquo en los
estudios fiacutesicos y matemaacuteticos de Lagrange
El segundo diacutea concluyoacute con una conferencia ldquoLa meacute-
taphysique naturaliseacutee au prisme dune visioacuten pluralis-
te des sciencesrdquo de la catedraacutetica Steacutephanie Ruphy
(Universidad Jean-Moulin-Lyon 3) sobre los desacuer-
dos y el pluralismo en las explicaciones cientiacuteficas
Seguacuten Ruphy eso tiene implicaciones tanto teoacutericas
como praacutecticas en nuestras maneras de entender la
nocioacuten de ʻobjetividad cientificaʼ
El discurso de cierre del ldquo6eme Rencontre Doctorale
Internationale de Philosophie des Sciencesrdquo fue
pronunciado por Francesca Merlin (investigadora del
centro IHPST de Paris y vicepresidenta ʻjeune
chercheursʼ de la SPS)
Maacutes informacioacuten sobre los ldquoRencontres Doctorales
Internationales de Philosophie des Sciencesrdquo se pue-
den encontrar en el siguiente enlace https
rdips2017sciencesconforg
Me gustariacutea para terminar agradecer a la ʻSociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espa-
ntildeaʼ por promover la presencia de joacutevenes investigado-
res en conferencias internacionales y por haberme
permitido a traveacutes una de las ayudas para la asistencia
a congresos internacionales fuera del paiacutes de residen-
cia participar en este congreso que ha sido extrema-
damente uacutetil y fructiacutefero para mis estudios doctorales
Paacutegina 46
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Guglielmo Militello
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
International Conference On the natu-
re of variation random biased and di-
rectional (Lisboa 3-4 octubre de 2017)
El Centro de Filosofiacutea de la Ciencia de la Universidad
de Lisboa acogioacute los diacuteas 3 y 4 de octubre la conferen-
cia internacional lsquoOn the nature of variation random
biased and directionalrsquo que pretendiacutea poner en el
centro del debate filosoacutefico la nocioacuten misma de varia-
cioacuten bioloacutegica y su papel dentro de la explicacioacuten evo-
lutiva A pesar de ser uno de los pilares de la biologiacutea
dada su naturaleza de condicioacuten necesaria para la exis-
tencia de cualquier cambio evolutivo el panorama
mayoritariamente adaptacionista del uacuteltimo siglo ha
relegado la variacioacuten no soacutelo a una mera cuestioacuten de
contingencia histoacuterica sino al fruto de un proceso
fortuito y cuasi-reducible a la existencia de mutaciones
totalmente aleatorias en el genoma La naturaleza aza-
rosa de la variacioacuten bioloacutegica se ha regido como una
suerte de ldquonuacutecleo durordquo de la biologiacutea permitiendo
situar todo el peso explicativo de los cambios evoluti-
vos en las presiones selectivas del ambiente y la deriva
geneacutetica La principal pretensioacuten de la conferencia ha
sido debatir el marco teoacuterico que sostiene esta asun-
cioacuten su procedencia histoacuterica y su pertinencia dentro
de la biologiacutea actual
Huelga decir que esta visioacuten ha sido duramente
criticada en numerosas ocasiones y desde frentes muy
diversos Una de las cuestiones maacutes consensuadas
entre los participantes de la conferencia fue que la
llamada ldquoSiacutentesis Modernardquo de la biologiacutea que consis-
tioacute en la unificacioacuten del darwinismo con la teoriacutea del
gen en las primeras deacutecadas del siglo pasado tuvo
poco de sinteacutetica en lo que refiere precisamente a la
cuestioacuten de la variacioacuten
Al contrario un factor comuacuten de dicha siacutentesis fue la
falta de integracioacuten dentro del esquema general evo-
lutivo de ramas de la biologiacutea que precisan de una
nocioacuten de variacioacuten maacutes inclusiva Este panorama
adaptacionista ha sido abiertamente cuestionado en
las uacuteltimas deacutecadas desde los campos bioloacutegicos rele-
gados a un segundo plano como la ecologiacutea la biolo-
giacutea del desarrollo o la fisiologiacutea asiacute como desde la
filosofiacutea por presentar una imagen hegemoacutenica sesga-
da de los procesos evolutivos al entenderlos casi
exclusivamente como cambios en la frecuencia de
genes dentro de una poblacioacuten Tanto es asiacute que en
los uacuteltimos tiempos se debate acerca de una posible
siacutentesis ldquoextendidardquo capaz de abarcar virtualmente
todas las ramas de las ciencias bioloacutegicas Hasta queacute
punto el esquema explicativo adaptacionista debe ser
revisado para este fin es motivo de disputa y la prin-
cipal motivacioacuten de la conferencia fue debatir queacute
papel juega la variacioacuten en este debate Cuestiones
tales como si realmente la Siacutentesis Moderna asumiacutea la
aleatoriedad de la variacioacuten si una siacutentesis extendida
debe modificar dicho concepto o si los descubri-
mientos empiacutericos y las propuestas teoacutericas de nue-
vos campos bioloacutegicos demandan una nocioacuten de va-
riacioacuten direccional o sesgada se plantearon como el
punto de partida de los debates Como era de espe-
rar las propuestas presentadas fueron de naturaleza
muy diversa
La conferencia reunioacute a seis ponentes invitados y
ocho conferenciantes con propuestas evaluadas por
el comiteacute organizador El ponente invitado Pietro
Corsi inauguroacute la discusioacuten con una propuesta
revisionista del histoacuterico enfrentamiento entre las
posturas de Darwin y Lamarck acerca de la herencia
de caracteres adquiridos En oposicioacuten al relato
claacutesico Corsi defendioacute que al centildeirnos a los escritos
originales de ambos autores se comprueba que las
ideas del naturalista franceacutes son menos teleologicistas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 47 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
que las del propio Darwin y apuntoacute a motivos sociales
e ideoloacutegicos para explicar el enfrentamiento entre
ambas tradiciones y la resultante hegemoniacutea de la idea
de variacioacuten aleatoria En esta primera jornada se
contoacute ademaacutes con las ponencias invitadas de Eva Boon
y de Philippe Huneman En su intervencioacuten Boon ana-
lizoacute en el contexto del fenoacutemeno de transmisioacuten hori-
zontal geneacutetica en comunidades microbianas coacutemo los
conceptos de variacioacuten y de aleatoriedad son entendi-
dos en la experimentacioacuten bioloacutegica Su propuesta fue
una visioacuten dinaacutemica la transmisioacuten horizontal puede
entenderse como facilitadora de la aleatoriedad o co-
mo un limitante de eacutesta dependiendo del nivel de
organizacioacuten en que la descripcioacuten se centre A partir
de su visioacuten pluralista de la variacioacuten Boon tratoacute de
caracterizar un posible modelo para la transmisioacuten
horizontal geneacutetica anaacutelogo al modelo claacutesico de trans-
misioacuten vertical de la geneacutetica de poblaciones Por su
parte Huneman revisoacute la controversia en torno a la
necesidad de una extensioacuten para la Siacutentesis Moderna
de la biologiacutea centraacutendose en el enfrentamiento entre
el papel explicativo de la seleccioacuten natural y el de la
variacioacuten Su propuesta pretendioacute caracterizar aque-
llos fenoacutemenos de variacioacuten que demandariacutean una
auteacutentica reformulacioacuten de la explicacioacuten evolutiva En
su caracterizacioacuten Huneman concluyoacute que los desa-
fiacuteos al adaptacionismo pueden ser integrados con mo-
dificaciones menores del esquema evolutivo claacutesico y
que muy pocos fenoacutemenos empiacutericos son susceptibles
de demandar cambios teoacutericos maacutes profundos El uacuteni-
co incidente que hubo que lamentar en la jornada fue
la ausencia de Leonore Fleming la seacuteptima ponente
invitada que tuvo que cancelar su asistencia dejaacutendo-
nos sin una aportacioacuten cuyo tiacutetulo prometiacutea ldquoNothing
in biology makes sense except in the light of varia-
tionrdquo
En la segunda jornada las visiones criacuteticas con la llama-
da Siacutentesis Moderna tomaron el protagonismo Los
ponentes invitados de la sesioacuten fueron Gerd Muumlller
Arlin Stoltzfus y Sahotra Sarkar Muumlller comenzoacute con
la aportacioacuten que los estudios morfogeneacuteticos hacen a
coacutemo se entiende la variacioacuten en la teoriacutea evolutiva
En concreto defendioacute que estos estudios enmarcados
dentro de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-
devo arrojan luz sobre la naturaleza discontinua de
parte de la variacioacuten fenotiacutepica que dependeriacutea de la
existencia de patrones del desarrollo embrioloacutegico Su
principal tesis fue que los estudios sobre el desarrollo
permiten articular predicciones novedosas acerca de
los patrones a los que la variacioacuten bioloacutegica se cintildee las
cuaacuteles no son susceptibles de ser recogidas bajo un
esquema meramente adaptacionista
Por su parte Stoltzfus propuso que el teacutermino ldquoma-
teria primardquo ilustra mejor el sentido en que los bioacutelo-
gos evolutivos entienden la variacioacuten Esta nominacioacuten
permitiriacutea hacer referencia al papel de la variacioacuten den-
tro de la teoriacutea sin apelar a la naturaleza de la variacioacuten
misma dos cuestiones que seguacuten el ponente conven-
driacutea separar Concluyoacute sugiriendo que tanto la varia-
cioacuten como la seleccioacuten tienen papeles causales varia-
bles que dependen de la dinaacutemica particular de una
poblacioacuten concreta Sarkar se ocupoacute del cierre de la
conferencia con una criacutetica a la falta de especificidad en
la forma en que la aleatoriedad suele caracterizarse en
las discusiones acerca del adaptacionismo Argumentoacute
que eacutesta no puede entenderse como independencia en
un sentido estadiacutestico y que es necesario apelar a los
procesos y mecanismos que se encargan de producirla
En este sentido analizoacute la independencia causal de los
procesos como posible definicioacuten concluyendo la ne-
cesidad de una visioacuten maacutes pluralista de los modelos
utilizados
Dos de las propuestas evaluadas se centraron en estu-
diar la naturaleza de la variacioacuten en fenoacutemenos concre-
tos bajo estudio empiacuterico una intervencioacuten analizoacute su
papel conductor de la evolucioacuten en el caso de la orga-
nizacioacuten eucariota mientras que la segunda se centroacute
en el proceso de duplicacioacuten cromosoacutemica entendido
como mecanismo causal Otras dos propuestas fueron
en la liacutenea de tratar de dilucidar una nocioacuten de aleato-
riedad adecuada para la variacioacuten bioloacutegica Una de
ellas propuso una nocioacuten triaacutedica de independencia
causal para la evaluacioacuten del grado de aleatoriedad de
mecanismos mutacionales mientras que la otra hizo
hincapieacute en la importancia de distinguir entre la natura-
leza aleatoria de las causas implicadas en un proceso
de variacioacuten y la de sus efectos Un tercer conjunto de
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 48 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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intervenciones propuso la introduccioacuten de elementos
de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-devo para
arrojar luz a la cuestioacuten Por un lado una de estas in-
tervenciones defendioacute la inclusioacuten de la lsquorobustezrsquo co-
mo paraacutemetro de ajuste ecoloacutegico en modelos evolu-
tivos con el fin de armonizar las explicaciones adapta-
cionistas dentro de un marco maacutes pluralista Otra de
ellas introdujo la lsquomodularidadrsquo de los sistemas de desa-
rrollo para esgrimir una jerarquizacioacuten de niveles varia-
cionales subrayando la distincioacuten entre la variacioacuten
genotiacutepica y la fenotiacutepica Una tercera utilizoacute la nocioacuten
de lsquoevolucionabilidadrsquo para ilustrar que la biologiacutea evo-
lutiva del desarrollo supone un reto a la nocioacuten de
variacioacuten aleatoria claacutesica en tanto que define la capa-
cidad de generar variacioacuten adaptativa de los sistemas
de desarrollo Por uacuteltimo una de las intervenciones se
centroacute en investigar la variacioacuten en los modelos tradi-
cionales de evolucioacuten cultural y propuso la introduc-
cioacuten en eacutestos de una nocioacuten de creatividad no dirigida
o aleatoria como solucioacuten al problema de la acumula-
cioacuten
El clima de la conferencia fue el de una intervencioacuten
muy activa por parte de los asistentes Dado el grado
de integracioacuten de la temaacutetica se dieron discusiones
muy fructiacuteferas y se observaron conexiones interesan-
tes entre las perspectivas presentadas Entre las con-
clusiones que se pudieron obtener a lo largo de estas
dos intensas jornadas destaca la necesidad de discernir
con mayor precisioacuten las cuestiones epistemoloacutegicas
relativas a los papeles explicativos que la seleccioacuten y la
variacioacuten tienen en la biologiacutea evolutiva de las ontoloacute-
gicas concernientes a la estructura causal de los mis-
mos procesos evolutivos Otra importante conclusioacuten
fue que la experimentacioacuten bioloacutegica tiene mucho que
aportar a ambas cuestiones Aun asiacute el rango de aplica-
cioacuten de la problemaacutetica era suficientemente multidisci-
plinar para hacer posible un enriquecimiento de las
propuestas con enfoques venidos de ramas muy diver-
sas En definitiva el evento gozoacute del a veces muy difiacutecil
equilibrio entre la diversidad y lo preciso
La conferencia fue muy cuidadosamente organizada por
los integrantes del proyecto ldquoWhich Biodiversity
Definition for Biodiversity Conservationrdquo de la
Fundacioacuten para la Ciencia y la Tecnologiacutea de Portugal
Elena Casetta Silvia Di Marco Jorge Marques da Silva
Carina Vieira da Silva y Davide Vecchi
Paacutegina 49
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Cristina Villegas
Universidad Complutense de Madrid
Self-deception what it is and what itrsquos
worth (Suiza 25-27 de octubre de 2017)
Durante los diacuteas 25-27 de octubre de 2017 se cele-
broacute en la Universidad de Basilea (Suiza) el congreso
Self-deception what it is and what itrsquos worth orga-
nizado con el apoyo del proyecto de investigacioacuten
Cognitive Irrationality
El objetivo del congreso fue analizar el fenoacutemeno
psicoloacutegico del autoengantildeo y las diferentes forma de
irracionalidad que pueden estar relacionadas con eacutel
(sesgos cognitivos pensamiento desiderativo debili-
dad de la voluntad etc) Se presentaron un total de
23 comunicaciones en ingleacutes de las cuales 6 fueron
conferencias plenarias impartidas por investigadores
invitados y 17 fueron comunicaciones impartidas
por investigadores seleccionados a partir de la doble
evaluacioacuten ciega de sus propuestas de comunicacioacuten
La primera conferencia plenaria del congreso estuvo
a cargo de Elisabeth Pacherie y se tituloacute
ldquoConfabulating Reasons for Action A Case of
Self-Deceptionrdquo En ella se argumentoacute que uno de
los rasgos distintivos de los sujetos que sufren de
autoengantildeo es que confabulan razones para explicar
(falsamente) su comportamiento Los sujetos que
sufren de autoengantildeo llevan a cabo ciertas acciones
como consecuencia causal de estar motivacional-
mente sesgados respecto al hecho p (es decir de
estar autoengantildeados respecto al hecho p) Sin em-
bargo en lugar de reconocer el sesgo motivacio-
nal como la causa de sus acciones inconscientemente
confabulan razones para explicar (falsamente) su
comportamiento y darle apariencia de racionalidad
Varios experimentos fueron explicados para mostrar
que bajo ciertas circunstancias sujetos psicoloacutegica-
mente sanos confabulan razones (razones que no
podiacutean tener disponibles entonces) para explicar
acciones pasadas que resultaban ser irracionales
Despueacutes de varias comunicaciones en sesiones para-
lelas en las que se habloacute del papel de las emociones
en los sesgos cognitivos o de si los sujetos son culpa-
bles de estar autoengantildeados llegoacute el turno para la
segunda y uacuteltima conferencia plenaria del diacutea imparti-
da por Keith Frankish y titulada ldquoSelf-Deception as
Misidentified Pragmatic Acceptancerdquo En ella se defen-
dioacute una concepcioacuten intencionalita del autoengantildeo
seguacuten la cual eacuteste se produce porque el sujeto se
fuerza a siacute mismo a identificar una de sus actitudes
proposicionales como una creencia genuina cuando
en realidad no lo es Las creencias genuinas conllevan
aceptacioacuten y compromiso con la verdad de p (lo que
se traduce en una cierta forma de actuar) Sin embar-
go en los casos de autoengantildeo el sujeto afirma ldquoprdquo
para evitar la ansiedad que le provoca la falsedad de p
(es decir por razones pragmaacuteticas) pero se compro-
mete sin saberlo con la falsedad de ldquoprdquo (como mues-
tra su comportamiento) El autoengantildeo estaacute por
tanto en no poder reconocer que la proposicioacuten ldquoprdquo
es sostenida soacutelo por razones pragmaacuteticas (evitar la
ansiedad) y que en realidad se estaacute comprometido
con la falsedad de p
Las dos conferencias plenarias del segundo diacutea estu-
vieron a cargo de Christine Tappolet y de Neil Van
Leeuwen Tappolet habloacute de la relacioacuten entre identi-
dad personal emociones y autoengantildeo en una confe-
rencia titulada ldquoEmotions and the Self with a Coda
on Self-Deceptionrdquo Desde una concepcioacuten percepti-
va de las emociones seguacuten la cual las emociones con-
sisten en experiencias perceptivas de propiedades
evaluativas (vg percibir un tigre como temible) ar-
gumentoacute que las emociones pueden jugar un papel
en el autoengantildeo presentando perceptivamente el
mundo de tal manera que favorezca que sesgada-
mente el sujeto pueda formarse la creencia deseada
Leeuwen por su parte puso fin al segundo diacutea del
congreso analizando la relacioacuten entre la memoria y el
autoengantildeo en una conferencia titulada ldquoMotivated
Memory Search A new Paradox for Self-Deceptionrdquo
El argumento principal fue que el sesgo cognitivo
caracteriacutestico del autoengantildeo se explica en parte
por un sesgo motivacional en el proceso mediante el
cual el sujeto recupera informacioacuten de la memoria
Como consecuencia de este sesgo el sujeto razona
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 50 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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sobre el mundo a partir de una muestra sesgada de
datos procedentes de la memoria lo que da lugar al
autoengantildeo
Ademaacutes en este segundo diacutea de congreso se trataron
tambieacuten otros temas como el valor del autoengantildeo las
reglas episteacutemicas contra las que atenta o la posibilidad
de que pueda ser explicado como un estado mental sui
generis a partir de una concepcioacuten de los estados
mentales como patrones expresivos
El tercer y uacuteltimo diacutea del congreso comenzoacute con la
conferencia plenaria de Dana Nelkin titulada ldquoSelf-
Deception Awareness and Reasons-Responsivenessrdquo
El objetivo de la conferencia fue mostrar que una
concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo (esto es
que entiende el autoengantildeo como un proceso no
intencional e inconsciente de sesgo cognitivo motivado
por un deseo o una emocioacuten) es compatible con la
atribucioacuten de responsabilidad al sujeto que se autoen-
gantildea acerca de que p El argumento expuesto por
Nelkin fue que aunque el mecanismo cognitivo que
sesga el juicio del sujeto acerca del hecho p no es sen-
sible a razones el sujeto en tanto que agente racional
siacute es sensible a razones y puede deliberar y formar
creencias en base a otros mecanismos distintos del
mecanismo motivado que da lugar al autoengantildeo (es
decir a la creencia sesgada)
Tras varias comunicaciones en las que se abordaron
cuestiones como queacute tipo de estado mental es el
autoengantildeo o coacutemo pueden los sujetos superar el
autoengantildeo Alfred Mele fue el encargado de cerrar el
uacuteltimo diacutea del congreso con una conferencia plenaria
titulada ldquoSelf-Deception and Selectivityrdquo En ella intentoacute
responder a una de las objeciones que se suelen plan-
tear a la concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo
el ldquoproblema de la selectividadrdquo Una de las tesis defen-
didas por la concepcioacuten motivacionalista del autoenga-
ntildeo es que no es necesario que el sujeto tenga la inten-
cioacuten de autoengantildearse para acabar autoengantildeado pues
el sesgo cognitivo provocado por el estado motivacio-
nal es suficiente para causar la creencia falsa relevante
Sin embargo partidarios de la concepcioacuten intenciona-
lista del autoengantildeo objetan que si la concepcioacuten moti-
vacionalista fuera correcta el autoengantildeo no seriacutea se-
lectivo los sujetos sufririacutean de autoengantildeo siempre
que estuvieran motivados (vg por un deseo) a for-
marse una cierta creencia Sin embargo parece obvio
que podemos estar motivados a creer que p sin auto-
engantildearnos acerca de la verdad de p Mele desarrolloacute
dos argumentos para contestar a esta objecioacuten
El primero de ellos fue que el problema de la
ldquoselectividadrdquo no afecta a su teoriacutea del autoengantildeo
porque los detalles acerca de coacutemo un sujeto se au-
toengantildea respecto a p son de caraacutecter empiacuterico y no
conceptual Y el segundo argumento fue que aun
cuando el problema de la selectividad fuera una obje-
cioacuten poderosa contra la concepcioacuten motivacionalista
afectariacutea por igual a la concepcioacuten intencionalista del
autoengantildeo pues eacutesta tambieacuten tendriacutea que explicar
por queacute no somos capaces de autoengantildearnos siem-
pre que formamos la intencioacuten de causarnos una
creencia falsa
Paacutegina 51
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Jesuacutes Loacutepez Campillo
Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
El Antildeo Torres Quevedo
2016y 2017
En 2016 se cumpliacutean cien antildeos
de funcionamiento ininterrumpi-
do sin haber sufrido ninguacuten acci-
dente del primer telefeacuterico para
pasajeros de toda Norteameacuterica
el ldquoNiagara Spanish Aerocarrdquo
Habiacutea sido concebido por Leo-
nardo Torres Quevedo quien en 1930 seriacutea carac-
terizado por Maurice drsquoOcagne presidente de la
Sociedad Matemaacutetica Francesa en las paacuteginas de Le
Figaro como ldquoel maacutes prodigioso inventor de su
tiempordquo Lo construyoacute una empresa espantildeola regis-
trada en Canadaacute The Niagara Spanish Aerocar Com-
pany con capital espantildeol administradores espantildeo-
les ingeniero constructor espantildeol material trans-
portado desde Espantildea a Canadaacute durante la I Guerra
Mundial y explotacioacuten comercial inicial espantildeola en
suma I+D+i de hace cien antildeos Esta efemeacuteride nos
animoacute a convocar en 2012 el ldquoAntildeo Torres Quevedo
2016rdquo que hemos continuado a lo largo de 2017
animando a la Sociedad espantildeola a estudiar la con-
tribucioacuten de Torres Quevedo para poder recordar
a las nuevas generaciones la magnitud de una obra
no suficientemente conocida ni reconocida en nues-
tro paiacutes menos auacuten en el extranjero
Para ello hemos organizado numerosas exposicio-
nes destinadas a estudiantes y profesores universi-
tarios ldquoCentenario del Transbordador del Niaacutega-
rardquo (abril-mayo 2016 Universidad Politeacutecnica de
Madrid) ldquoLos Transbordadores y el Telekino (mayo
-junio 2016 Universidad de Zaragoza) ldquoTorres
Quevedo la conquista del airerdquo (julio-agosto 2016
Universidad Internacional Meneacutendez Pelayo en San-
tander) ldquoLeonardo Torres Quevedo ingeniero uni-
versal El maacutes prodigioso inventor de su tiem-
pordquo (octubre-noviembre 2016 Universidad del Paiacutes
Vasco) y ldquoLa obra escrita de Leonardo Torres
Quevedordquo (noviembre 2016-febrero 2017 Universi-
dad Complutense de Madrid)
Tambieacuten pareciacutea conveniente proyectar la cultura
cientiacutefica universitaria a otros niveles educativos
acompantildeaacutendola de talleres y actividades complemen-
tarias para los nintildeos y mayores Asiacute hemos organiza-
do exposiciones para el alumnado y profesorado de
Educacioacuten Primaria ldquoLeonardo Torres Quevedo
ingeniero iguntildeeacutes universalrdquo (noviembre 2016-marzo
2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo en y desde Iguntildeardquo (mayo
-junio 2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Canta-
bria) o para los de Educacioacuten Secundaria ldquoLeonardo
Torres Quevedo los transbordadores areosrdquo (marzo
2017 Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo Ciacuterculo de
Bellas Artes de Madrid) y ldquoLeonardo Torres Queve-
do inventor universal Del Valle de Iguntildea al Mun-
dordquo (marzo-abril 2017 IES Estelas de Cantabria Los
Corrales de Buelna Cantabria)
Pero el conjunto de la poblacioacuten maacutes allaacute del sistema
educativo tambieacuten tiene derecho a recibir la cultura
cientiacutefica generada por los universitarios y para ellos
organizamos las correspondientes exposiciones ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (septiembre 2016
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (diciembre 2016-marzo de 2017 Museo Nacional
de Ciencia y Tecnologiacutea (MUNCYT) A Coruntildea) ldquoEn
la prehistoria de los vuelos espaciales globos y dirigi-
bles en Espantildea 1896-1919rdquo (febrero-marzo 2017
Museo Lunar del Ayuntamiento de Fresnedillas de la
Oliva Madrid) ldquoLeonardo Torres Quevedo la con-
quista del airerdquo (abril-mayo 2017 Centro Cultural ldquoEl
Espoloacutenrdquo Ayuntamiento de Comillas Cantabria) ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (junio-agosto
2017 Estacioacuten Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute
Cantabria) ldquoLeonardo Torres Quevedo y el Servicio
de Aerostacioacuten Militarrdquo (junio-julio 2017 Centro
Gallego de Santander) ldquoLeonardo Torres Quevedo
la conquista del airerdquo (julio-septiembre 2017 Eureka
Zientzia Museoa de San Sebastiaacuten) ldquoTransbordador
aeacutereo de Uliacuteardquo (julio-agosto 2017 Fundacioacuten Cristina
Enea de San Sebastiaacuten) ldquoLeonardo Torres Quevedo
y los oriacutegenes del Ejeacutercito del Airerdquo (julio-agosto
2017 Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega)
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 52 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA
Y FILOSOFIacuteA DE
LA CIENCIA EN
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ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (septiembre 2017 Palacio de la Audiencia del
Ayuntamiento de Soria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo los transbordadores
aeacutereosrdquo (octubre 2017 Caseta de Bombas del Dique
de Gamazo Santander) etc
Sin embargo la obra de Torres Quevedo no se podiacutea
difundir uacutenicamente en Espantildea Asiacute desde el ldquoAntildeo
Torres Quevedordquo impartimos conferencias en foros
internacionales como The Royal Institute of
Navigation-National Maritime Museum Greenwich o
The Newcomen Society (Reino Unido) la Universi-
dad de Coimbra (Portugal) o el Museo Nacional del
Transporte en Luzerna (Suiza) Tambieacuten puede cons-
tatarse que en los antildeos preparatorios anteriores di-
mos otras conferencias en el Instituto Cervantes de
Muacutenich (Alemania) la Universidad Napier de
Edimburgo (Reino Unido) etc
Estas conferencias manifestaciones de difusioacuten de la
cultura cientiacutefico-tecnoloacutegica se han impartido du-
rante 2016 y 2017 en diferentes ciudades espantildeolas
tales como A Coruntildea Arrecife de Lanzarote Barce-
lona Bilbao Granada Guadalajara Madrid Pamplona
San Sebastiaacuten Santander Soria o Zaragoza como
antildeos antes se habiacutean dado en Gijoacuten La Laguna Lo-
grontildeo Oviedo Salamanca o Valencia En especial
hemos impartido conferencias en numerosas localida-
des de Cantabria como Cabezoacuten de la Sal Campoo
de Yuso Castro Urdiales La Cavada Comillas Los
Corrales de Buelna Molledo Torrelavega etc Mu-
chas de ellas se han ofrecido en centros escolares o
para alumnos y profesores de CEIP e IES que se han
desplazado para aprender en sesiones complementa-
rias de las visitas guiadas a las diferentes exposiciones
organizadas CEIP Leonardo Torres Quevedo CEIP
Joseacute Arce Bodega CEIP Cisneros Colegio Esclavas
IES Estelas de Cantabria Colegio La Salle Los Corra-
les CEIP Jesuacutes Cancio IES Garcilaso de la Vega IES
Santa Clara IES Leonardo Torres Quevedo (en Can-
tabria) IES Barajas IES Julio Palacios CEIP Infantas
Elena y Cristina IES Joseacute Luis San Pedro (Comunidad
de Madrid) etc Incluso hemos combinado las confe-
rencias con talleres de disentildeo en 3D en el Hirikilab
del Centro Cultural Tabakalera de San Sebastiaacuten
Todo este caudal de realizaciones (exposiciones
conferencias talleres) culminoacute en el mes de noviem-
bre de 2016 con las actividades programadas duran-
te la Semana de la Ciencia en Madrid ldquoEn un lugar de
la Cienciardquo organizada por la Fundacioacuten para el Co-
nocimiento Madri+d y dedicada en esta XVI Edicioacuten a
Paacutegina 53
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
conmemorar el IV Centenario
de la muerte de Cervantes el
Antildeo internacional de las Legum-
bres y precisamente el ldquoAntildeo
Torres Quevedo 2016rdquo en cuyo
marco se han ofrecido visitas
guiadas a exposiciones (Museo
ldquoTorres Quevedordquo de la UPM y
Biblioteca de la Facultad de Edu-
cacioacuten de la UCM) talleres
praacutectico (Universidad Carlos III
Universidad Francisco de Vitoria IES Francisco Gi-
ner de los Riacuteos) y conferencias (Museo Lunar de
Fresnedillas de la Oliva Instituto IMDEA Facultad
de Educacioacuten de la UCM)
En esas mismas fechas la Semana de la Ciencia de
Vizcaya dedicoacute una atencioacuten especial a Torres
Quevedo ofreciendo una Exposicioacuten (completada
con una conferencia) que pudieron visitar miles de
escolares vascos Tambieacuten fueron numerosos los
visitantes de la Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo
celebrada en marzo de 2017 en el Ciacuterculo de Bellas
Artes de Madrid donde los estudiantes y profesores
pudieron asistir a una nueva conferencia y visitar
una pequentildea exposicioacuten sobre la historia del Trans-
bordador organizadas desde la Real Sociedad Espa-
ntildeola de Fiacutesica Y miles han vuelto a ser los visitantes
a las cuatro exposiciones que organizamos simultaacute-
neamente durante el verano de 2017 en el Centro de Interpretacioacuten del Monte Uliacutea y el Museo Eureka
de la Ciencia de San Sebastiaacuten en la Estacioacuten
Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute y en el
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega
Por supuesto junto a todas las anteriores una viacutea
para la difusioacuten de nuestro patrimonio cientiacutefico-
educativo son las revistas cientiacuteficas y de divulgacioacuten
ademaacutes de la prensa diaria y semanal Asiacute se han
publicado numerosos artiacuteculos sobre el genial
inventor espantildeol y su ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo
en El Diario Montantildeeacutes Heraldo de Aragoacuten Alerta Jot
Down-El Paiacutes El Confidencial Diario Puacuteblico El Diario
Vasco El Diario Cantabria ReporteroDoc FuturoDoc
Revista Espantildeola de Fiacutesica La Gaceta de la Real Sociedad
Matemaacutetica Espantildeola La Revista de Cantabria Aviador
Revista del COPAC Dyna Ingenieriacutea e Industria Nuestro
Cantaacutebrico Cantabria Liberal El Espantildeol Agencia SINC
Libredoacuten Ontarada etc
De hecho el ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo ha
recibido un seguimiento muy destacado en radio y
televisioacuten con entrevistas y programas emitidos en
el Telediario de la 1 y 24 horas de RTVE TeleCanta-
bria Popular TV Radio Nacional de Espantildea Radio
Exterior de Espantildea Radio Euskadi Onda Cero SER
Radio Ebro Radio Santa Mariacutea Nueva Dimensioacuten
Radio Onda Madrid etc seguimiento que ha conti-
nuado en 2017 con nuevos programas en Radio Ca-
dena Ibeacuterica Radio San Vicente (Alicante) Radio Fo-
ramontanos (Cabezoacuten de la Sal Cantabria) Onda
Occidental Cantabria (San Vicente de la Barquera
Cantabria) etc A traveacutes de estos medios como es
natural se ha llegado a un nuacutemero y variedad de
ciudadanos mucho maacutes amplio que al que se puede
llegar mediante congresos acadeacutemicos o conferencias
y exposiciones puacuteblicas
En suma se han cumplido con un eacutexito considerable
los objetivos planteados desde Amigos de la Cultura
Cientiacutefica la web wwwtorresquevedoorg y el Public
Group de Facebook ldquoSpanish Aerocar Centennialrdquo
cuando en febrero de 2012 convocamos y decidi-
mos promover la celebracioacuten de
ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016 hellip y 2017rdquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 54 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Francisco A Gonzaacutelez Redondo
Universidad Complutense de Madrid
Seminario Trabajos en Construccioacuten
(TeC) Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-
975) del Departamento I de Filosofiacutea de
la Universidad de Granada
El grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975 del Departamen-
to I de Filosofiacutea de la Universidad de Granada organiza
cada antildeo el Seminario Trabajos en Construccioacuten (TeC)
gestionado en la actualidad fundamentalmente por Ma-
nuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El origen de este
seminario celebrado en la Sala de Juntas de los depar-
tamentos de Filosofiacutea se remonta al antildeo acadeacutemico
2002-2003 y ha continuado ininterrumpidamente hasta
la fecha Desde sus inicios el objetivo principal de este
seminario ha sido el de proporcionar un espacio en el
que algunos de los diferentes investigadores y acadeacutemi-
cos de prestigio en activo tanto del panorama nacional
como internacional puedan presentar y someter a
discusioacuten en sesiones separadas alguna de sus contri-
buciones recientes o alguacuten artiacuteculo que se encuentre
en sus uacuteltimas fases de elaboracioacuten Las sesiones tienen
una duracioacuten aproximada de dos horas y la dinaacutemica
que rige cada una ellas consta de dos partes presenta-
cioacuten y discusioacuten En los primeros 40-60 minutos de la
reunioacuten el ponente introduce y presenta el trabajo que
desea someter a debate y que con frecuencia ha sido
enviado al resto de participantes El tiempo restante de
la sesioacuten se dedica a la discusioacuten del trabajo presenta-
do Los asistentes regulares del seminario se compro-
meten a leer con antelacioacuten el trabajo presentado en
cada sesioacuten y a valorarlo y discutirlo con el fin de enri-
quecer la actividad Cuando las circunstancias lo permi-
ten los estudiantes de posgrado se reuacutenen con el invi-
tado o invitada antes de la sesioacuten y presentan y discu-
ten sus respectivas liacuteneas de investigacioacuten Tras la se-
sioacuten la discusioacuten filosoacutefica continuacutea en ocasiones hasta
horas poco acadeacutemicas en un ambiente maacutes informal
Durante sus quince antildeos de vida el seminario ha con-
tado con la participacioacuten de numerosos y variados
ponentes Por una parte se encuentran los miembros
permanentes del seminario pertenecientes a la
Universidad de Granada que regularmente han some-
tido a debate sus investigaciones y que han participado
activamente en praacutecticamente todas las presentacio-
nes de las sesiones de estos antildeos Algunos de ellos
son el propio Manuel de Pinedo Neftaliacute Villanueva
Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Juan Joseacute Acero Esther Romero
Fernando Martiacutenez y Mariacutea Joseacute Garciacutea Encinas
Por otra parte estaacuten las personas invitadas que pun-
tualmente han presentado y discutido aquello en lo
que se encontraban trabajando Algunos de los
invitados internacionales que han participado en el
seminario a lo largo de estos quince antildeos son Hilan
Bensusan (Brasilia) Cristina Borgoni (Graz) Robert
Brandom (Pittsburgh) Jeremy Butterfield (Cambridge)
Daniel D Hutto (Wollongong) Pierre Jacob (Jean-
Nicod) John McDowell (Pittsburgh) Jason Noble
(Southamp-ton) Isidora Stojanovic (Jean-Nicod) o
Andrew Woodfield (Bristol) Entre los invitados
nacionales que han pasado por el seminario durante
estos antildeos se encuentran Fernando Broncano (Carlos
III) Francisco Calvo (Murcia) Josep Corbiacute (Valencia)
Antonio Gaitaacuten (Carlos III) Manuel Garciacutea-Carpintero
(Barcelona) Max Koumllbel (Barcelona) Lilian Bermejo
(Granada) Carlos Moya (Valencia) Josefa Toribio
(Barcelona) o Jesuacutes Vega (Autoacutenoma de Madrid)
entre otros Parte del propoacutesito del seminario es po-
ner en contacto a los estudiantes de postgrado y doc-
torado con parte del desarrollo de la investigacioacuten
filosoacutefica maacutes reciente Entre los estudiantes que han
asistido regularmente en los uacuteltimos antildeos al seminario
algunos de ellos ya doctores en la actualidad se
encuentran Manuel Almagro David Bordonaba
Cristina Borgoni Luciacutea Carrillo Francesco Consiglio
Viacutector Fernaacutendez Joseacute Ferrer Daniel Galdeano
Nemesio Garcia-Carril Pedro Garciacutea Manuel Heras
Joseacute Luis Lintildeaacuten Alba Moreno Llanos Navarro Joseacute
Manuel Palma Eduardo Peacuterez Joseacute Ramoacuten Torices y
Mirco Zambrotta
Dado el objetivo del seminario su temaacutetica no puede
ni debe reducirse a un conjunto cerrado de etiquetas
precisas No obstante todas las ponencias que han
tenido lugar en el Seminario han sido relativas a temas
que resultan de intereacutes para el grupo ya sea porque
estaacuten directa o indirectamente relacionados con el
trabajo de al menos parte del grupo en ese momento
o porque lo estaacuten con temas que se han trabajado
anteriormente Las cuestiones relativas a la Filosofiacutea
del Lenguaje y de la Mente han ocupado gran parte de
las sesiones que han tenido lugar hasta ahora dejando
espacio tambieacuten a debates sobre cuestiones de Episte-
mologiacutea Eacutetica y Ontologiacutea entre otras ramas de la
filosofiacutea
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Paacutegina 55 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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En lo que llevamos de antildeo han tenido lugar 11
conferencias en el seno del seminario todas ellas de
muy alto nivel Los ponentes han sido los siguientes
por orden cronoloacutegico Joseacute Luis Lintildeaacuten (Chile) Eulalia
Peacuterez Sedentildeo (CSIC) Javier Cumpa en dos ocasiones
(Complutense de Madrid) Vladimir Drekalovic
(Montenegro) Lilian Bermejo (Granada) Andreacutes Soria
(Jean-Nicod) Ivar Hannikainen (Riacuteo de Janeiro) Nuno
Venturinha (Lisboa) Saray Ayala (Sacramento) y Juan
Bautista Bengoechea (Palma de Mallorca)
La primera sesioacuten de este antildeo tuvo lugar el 20 de
febrero sesioacuten en la que Joseacute Luis Lintildeaacuten presentoacute ldquoDe
la praacutectica a la expresioacuten una extensioacuten inferencialista
del expresivismo localrdquo La propuesta de Lintildeaacuten cuyo
artiacuteculo se encuentra en la actualidad en una etapa
relativamente avanzada de desarrollo toca de lleno un
punto crucial de la discusioacuten interna del expresivismo
iquestHay una diferencia semaacutentica considerable entre el
aacutembito del discurso que claacutesicamente se denomina
lsquodescriptivorsquo frente al aacutembito que motivoacute el anaacutelisis
expresivista iquestExpresivismo local o global Desde la
posicioacuten global en liacuteneas generales se arguye que al
adoptar un modo inferencialista de individuacioacuten del
significado la distincioacuten sustantiva entre lsquodescribirrsquo y
lsquoexpresarrsquo se desvanece el anaacutelisis anti representacio-
nalista propuesto en principio para determinadas regio-
nes del discurso puede extenderse a todas ellas Desde
la posicioacuten local por el contrario se pone el eacutenfasis en
el contraste que parece haber entre la semaacutentica de las
regiones del discurso a las que se aplica el anaacutelisis ex-
presivista y la semaacutentica del resto de regiones sin com-
prometerse necesariamente con ninguna semaacutentica
particular para estas uacuteltimas La propuesta de Lintildeaacuten
consiste en extender el anaacutelisis del expresivismo local
de corte pragmatista e inferencialista maacutes allaacute de las
regiones del discurso caracteriacutesticas del anaacutelisis expre-
sivista Tanto la presentacioacuten como la discusioacuten poste-
rior fue de muy alto nivel
Eulalia Peacuterez Sedentildeo dio una conferencia titulada
ldquoCiencia tecnologiacutea y geacutenerordquo en la segunda sesioacuten de
este antildeo el 16 de marzo Sedentildeo lleva maacutes de 20 antildeos
trabajando en cuestiones relacionadas con lo que hoy
se conoce con el nombre de Ciencia tecnologiacutea
y geacutenero un campo de estudio interdisciplinar que
trabaja en cuestiones de desarrollo de la ciencia y la
tecnologiacutea y sus efectos en nuestro modo de vida en
relacioacuten con la cuestioacuten de geacutenero La presentacioacuten fue
de caraacutecter introductorio sobre cuestiones de feminis-
mo en relacioacuten con la evolucioacuten y desarrollo de la cien-
cia El motivo de ello fue la asistencia a la sesioacuten de un
nuacutemero considerable de alumnas y alumnos de grado y
de maacutester No obstante y como es costumbre en
Sedentildeo el caraacutecter introductorio de su presentacioacuten
no fue en detrimento de la calidad y profundidad de
su anaacutelisis de modo que muchas sutilezas relaciona-
das con las cuestiones que se presentaron no queda-
ron al margen La sesioacuten se cerroacute con un interesante
debate sobre coacutemo el desarrollo de la tecnologiacutea ha
proporcionado acceso a los medios que permite visi-
bilizar la contribucioacuten de la mujer en el aacutembito de la
ciencia La sensacioacuten general entre los asistentes a la
charla fue muy satisfactoria
Con un interesante debate sobre coacutemo el desarrollo
de la tecnologiacutea ha proporcionado acceso a los me-
dios que permite visibilizar la contribucioacuten de la mu-
jer en el aacutembito de la ciencia La sensacioacuten general
entre los asistentes a la charla fue muy satisfactoria
La tercera sesioacuten del seminario corrioacute a cargo de
Javier Cumpa Arteseros que nos presentoacute ldquoiquestEs la
cuestioacuten sobre categoriacuteas una cuestioacuten ontoloacutegica
sustantivardquo el 8 de mayo La presentacioacuten giroacute en
torno a su trabajo ldquoCategorial Eliminativism and the
Question of Ontologyrdquo donde Cumpa discute la
relacioacuten entre las categoriacuteas con las que conceptuali-
zamos el mundo y la concepcioacuten metafiacutesica de las
mismas En concreto Cumpa discute algunos argu-
mentos de Sider sobre la indispensabilidad y funda-
mentalidad de las categoriacuteas ontoloacutegicas de estructu-
ra y concluye que ni dichas categoriacuteas tienen estos
rasgos ni la cuestioacuten ontoloacutegica entendida como buacutes-
queda de categoriacuteas de estructura es una cuestioacuten
sustantiva El movimiento de Cumpa pasa por favore-
cer un tipo de eliminativismo sobre estas categoriacuteas
que permite comprender la cuestioacuten de la ontologiacutea
de otro modo El eliminativismo que Cumpa propone
se apoya en algunas observaciones de Sellars acerca
de la reconciliacioacuten de la imagen manifiesta y la
imagen cientiacutefica de los objetos ordinarios Dada la
influencia del pensamiento de Sellars y las distintas
interpretaciones que ha generado la afirmacioacuten de la
relacioacuten entre eliminativismo y Sellars motivoacute un
interesante debate que cerroacute la sesioacuten
Vladimir Drekalovic fue el ponente invitado para la
cuarta sesioacuten que tuvo lugar el 9 de mayo Su presen-
tacioacuten se tituloacute ldquoProblems of contemporary
mathematical platonismrdquo y su charla como la charla
de la sesioacuten anterior se enmarca dentro del aacutembito
de la discusioacuten metafiacutesica En concreto Drekalovic
presentoacute algunos problemas que tiene la concepcioacuten
contemporaacutenea del platonismo matemaacutetico En liacuteneas
generales el platonismo matemaacutetico es la corriente
filosoacutefica que defiende que los objetos matemaacuteticos
son objetos abstractos que existen independiente-
mente de nuestro lenguaje nuestro pensamiento y
nuestras praacutecticas Paul Benacerraf es posiblemente
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una de las referencias maacutes destacadas entre los
detractores contemporaacuteneos del platonismo mate-
maacutetico Una de sus famosas objeciones contra esta
posicioacuten tiene que ver con el acceso episteacutemico a
las verdades matemaacuteticas La idea es que la verdad
de una oracioacuten matemaacutetica descansa en la fiabilidad
de los matemaacuteticos si la mayoriacutea de matemaacuteti-
cos aceptan una oracioacuten matemaacutetica entonces esa
oracioacuten es verdadera La fiabilidad del proceso de
formacioacuten de creencias en matemaacuteticas es lo que
justifica las creencias en matemaacuteticas Sin embargo
si el platonismo matemaacutetico es correcto entonces
no puede explicarse esta fiabilidad la verdad de una
oracioacuten matemaacutetica es independiente a nuestras
praacutecticas La aproximacioacuten metafiacutesica al objeto de
las matemaacuteticas es una cuestioacuten tan interesante
como compleja y la charla de Drekalovic consiguioacute
que los que nos acercaacutebamos por primera vez a
estas cuestiones pudieacuteramos participar en ellas
La charla de la quinta sesioacuten tuvo lugar el 15 de
mayo y corrioacute a cargo de Lilian Bermejo cuyo tiacutetulo
fue ldquoiquestQueacute pinta deberiacutea tener una teoriacutea normativa
de la argumentacioacutenrdquo El tema de la presentacioacuten se
enmarca en el contexto de discusioacuten de su trabajo
con el mismo tiacutetulo ldquoWhat should a normative
theory of argumentation look likerdquo En este trabajo
Bermejo distingue dos modos de aproximarse al
fenoacutemeno de la argumentacioacuten Por un lado estaacute la
concepcioacuten criterioloacutegica de la argumentacioacuten una
posicioacuten que defiende que la buena argumentacioacuten
descansa en las nociones primitivas semaacutenticas de
razonabilidad racionalidad o justificacioacuten El objetivo
de esta aproximacioacuten es el de ofrecer los criterios
que hacen que una argumentacioacuten sea buena
argumentacioacuten Por otro lado estaacute la concepcioacuten
trascendental de la argumentacioacuten una posicioacuten que
caracteriza la argumentacioacuten en teacuterminos de
actividad normativa y su objetivo no es el de
buscar cuaacuteles son los criterios que hacen de una
argumentacioacuten buena argumentacioacuten sino maacutes bien
se pregunta por las condiciones normativas que
constituyen la argumentacioacuten misma En la charla
Bermejo incidioacute en lo paradoacutejico que resulta
que una disciplina como la filosofiacutea cuya base
metodoloacutegica de investigacioacuten es la argumentacioacuten
no haya prestado especial atencioacuten a la tarea de
ofrecer una teoriacutea acerca de cuaacuteles son las
condiciones normativas que constituyen la buena
argumentacioacuten
Desde la posicioacuten trascendental de la argumenta-
cioacuten que es la posicioacuten en la que se centra la auto-
ra puede tratar de explicarse queacute son y cuaacutel es el
papel de los conceptos de razonabilidad racionali-
dad y justificacioacuten que parecen estar involucrados en
la buena argumentacioacuten El acercamiento a la argu-
mentacioacuten como actividad normativa fue realmente
estimulante
Andreacutes Soria presentoacute en la sexta sesioacuten del
seminario que tuvo lugar el 6 de junio su trabajo en
construccioacuten ldquoJuicios evaluativos comparativosrdquo Des-
de un marco expresivista claacutesico las oraciones que
involucran predicados normativos oraciones tales
como lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es buenorsquo
o lsquodonar dinero a una causa beneacutefica es malorsquo han
sido analizadas en teacuterminos de su funcioacuten particular
la de expresar una actitud no cognitiva por parte del
hablante (su aprobacioacuten o rechazo por ejemplo) Sin
embargo algunas oraciones que tambieacuten involucran
este tipo de predicados como por ejemplo la ora-
cioacuten lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es mejor
que donar dinero a una causa beneacuteficarsquo no necesaria-
mente cumplen la funcioacuten de expresar una actitud
particular de aprobacioacuten o rechazo por parte del
hablante La propuesta de Soria tiene que ver con
que este tipo de oraciones contienen adjetivos eva-
luativos gradables y que el hecho de que un objeto
pueda tener una propiedad evaluativa en distinto gra-
do que otro objeto puede explicarse en teacuterminos de
la nocioacuten de hyperplan de Gibbard de manera que la
explicacioacuten preserve el espiacuteritu propio del expresivis-
mo Durante la charla y sobre todo durante la discu-
sioacuten se debatioacute la cuestioacuten de si solo los adjetivos
evaluativos pueden ser gradables y de si adjetivos
aparentemente descriptivos como lsquoaltorsquo pueden tener
tambieacuten un uso evaluativo La actividad como las
demaacutes fue realmente productiva Saray Ayala presen-
toacute en la seacuteptima sesioacuten del seminario su propuesta
titulada ldquoExplicar e intervenir individuos vs estructu-
rasrdquo La sesioacuten tuvo lugar el 22 de junio y en esta
ocasioacuten estuvo dividida en dos partes En una parte
anterior a la sesioacuten propiamente del seminario Ayala
presentoacute su reciente trabajo titulado ldquoSpeech affor-
dances A structural take on how much we can do
with our wordsrdquo donde defiende una aproximacioacuten
estructuralista a la explicacioacuten de casos de silencia-
miento en ocasiones algunos sujetos son silenciados
en virtud de la posicioacuten que ocupan en la estructura
social La idea es que cada una de estas posiciones
sociales estaacute asociada con un rango de capacidades
de habla un conjunto de cosas que un sujeto puede y
percibe que puede hacer con sus palabras y en mu-
chas ocasiones esto es lo que modera la capacidad
que de hecho tiene un sujeto para hacer ciertas cosas
con lo que dice En la presentacioacuten propiamente del
seminario la charla giroacute en torno a la idea de que el
debate Estructuralismo vs Individualismo no es tan
relevante a nivel teoacuterico como lo es a nivel praacutectico
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A la hora de intervenir en casos de injusticia discursiva
o de silenciamiento el aparato que ofrece la aproxima-
cioacuten estructural resulta maacutes potente y beneficioso en
distintos sentidos el enfoque estructural posee mayo-
res herramientas de intervencioacuten y evita la posibilidad
de que los sujetos se sientan personalmente ofendidos
Ivar Hannikainen presentoacute en la octava sesioacuten del semi-
nario celebrada el 28 de junio su trabajo ldquoIdeology
between the lines Lay inferences about values in the
social sciencesrdquo El trabajo de Hannikainen se inserta
dentro de lo que recientemente se ha denominado
Filosofiacutea Experimental una rama de la filosofiacutea que se
dedica a la elaboracioacuten y puesta en praacutectica de experi-
mentos para testear cuaacuteles son las intuiciones de los
hablantes con respecto a determinados temas En con-
creto Hannikainen presentoacute los resultados de un estu-
dio reciente que realizoacute en el que se mostraba la co-
rrelacioacuten que hay entre que una declaracioacuten realizada
por una persona que ocupa una posicioacuten particular en
la estructura social (un cientiacutefico) coincida o no con
nuestra posicioacuten al respecto y que le atribuyamos o no
determinada ideologiacutea a dicho individuo La temaacutetica
estaacute muy relacionada con el tema de la charla de Ayala
y la discusioacuten fue realmente interesante e iluminadora
al conectarse en ella expliacutecitamente ambas cuestiones
En la novena sesioacuten celebrada el 27 de septiembre
Javier Cumpa presentoacute su trabajo titulado ldquoThe
Ordinary and the Physical An Essay of Sellarsian
Reconciliationrdquo como continuacioacuten de la temaacutetica ex-
puesta en su sesioacuten anterior y en respuesta a algunas
de las sugerencias que recibioacute en ella La presentacioacuten
comenzoacute con un recordatorio acerca de la concepcioacuten
ontoloacutegica de las categoriacuteas con las que conceptualiza-
mos el mundo y pronto la presentacioacuten se adentroacute en
la cuestioacuten de este uacuteltimo trabajo La idea baacutesica es que
en el proyecto de reconciliacioacuten sellarsiano de aunar la
imagen ordinaria y la imagen cientiacutefica sobre los obje-
tos ordinarios la ontologiacutea factualista es preferible a la
ontologiacutea substancialista en virtud de su poder explica-
tivo La primera al concebir las propiedades como
constituyentes de un hecho y no como relativas a un
objeto particular permite reconciliar todas las imaacutege-
nes disponibles acerca de un objeto ordinario Esta
tesis fue presentada en relacioacuten a la propuesta elimina-
tivista anterior donde Cumpa se comprometiacutea con
eliminar las categoriacuteas ontoloacutegicas en sentido sustanti-
vo pero mantenieacutendolas cumpliendo un papel relevante
como categoriacuteas epistemoloacutegicas Parte de la discusioacuten
de nuevo giroacute en torno a la relacioacuten entre la propues-
ta general de Sellars y la posicioacuten eliminativista
El 19 de octubre tuvo lugar la deacutecima sesioacuten titulada
ldquoEpistemic contextualism and its limitsrdquo y presentada
por Nuno Venturinha El tema tratoacute de la relacioacuten
entre Wittgenstein y el contextualismo haciendo un
recorrido histoacuterico por diferentes autores tales co-
mo Bolzano Frege Husserl y Travis entre otros La
charla fue interesante la discusioacuten posterior fue es-
pecialmente motivadora Se debatioacute una posible in-
terpretacioacuten contextualista y no representacionalista
de las observaciones wittgensteinianas sobre las atri-
buciones mentales en relacioacuten al anaacutelisis modal del
conocimiento de Lewis
Juan Bautista Bengoechea presentoacute en la undeacutecima
sesioacuten del 6 de noviembre su trabajo ldquoiquestEs un lastre la
ficcioacuten en la modelacioacuten cientiacuteficardquo La charla tuvo
una parte de introduccioacuten histoacuterica a la filosofiacutea de la
ciencia donde se llevoacute a cabo un breve recorrido de
la evolucioacuten del modo de acercarse a la cuestioacuten de
queacute es una teoriacutea cientiacutefica La idea central que se
discutioacute es que una teoriacutea es un conjunto de estruc-
turas que cuando alguna de ellas ldquoencajardquo con el
mundo entonces es un modelo Los modelos tienen
elementos ficcionales presupuestos que son falsos
La propuesta que se defendioacute tiene que ver con
entender los modelos como recetas para hablar de lo
fundamental herramientas de caraacutecter prescriptivo
que estaacuten fuera del eje Teoriacutea-Datos
La siguiente sesioacuten estaacute programada para el diacutea 27 de
noviembre donde Esa Diacuteaz-Leoacuten presentaraacute un tra-
bajo que se encuentra auacuten perfilando
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Manuel Almagro Holgado
Universidad de Granada
Departamento de Filosofiacutea I manuelalmagroholga-
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Paacutegina 59 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Worshop on Epistemic Expressivim
(Granada 10-11 de enero de 2017)
En los uacuteltimos antildeos algunos miembros del
Departamento de Filosofiacutea I de la Universidad de
Granada entre ellos Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Manuel de
Pinedo y Neftaliacute Villanueva han centrado parte de su
investigacioacuten en las diversas formas de expresivismos
contemporaacuteneos como marco teoacuterico desde el que
explicar el uso particular de ciertas expresiones
linguumliacutesticas predicados eacuteticos predicados esteacuteticos
modales episteacutemicos atribuciones de conocimiento
etc Maacutes inspirados por el expresivismo loacutegico de R
Brandom (1994 2001) que por el emotivismo de A J
Ayer (1936) o C L Stevenson (1944 1963) u otras
versiones psicologistas del expresivismo (Bar-On
2004) Fraacutepolli y Villanueva han contribuido al debate
contemporaacuteneo con dos artiacuteculos relativamente
recientes ldquoMinimal Expressivismrdquo (2012) en dialectica
y ldquoExpressivism Relativism and the Analytic
Equivalence Testrdquo (2015) en Frontiers in Psychology
Interesados por tanto en los desarrollos
contemporaacuteneos del expresivismo los diacuteas 10 y 11 de
enero de 2017 la Network on Epistemology and
Society coordinada por Jesuacutes Vega (UAM) y el grupo
de investigacioacuten Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-975)
coordinado por Manuel de Pinedo (UGR)
organizaron en Granada el Workshop on Epistemic
Expressivism celebrado en la Sala de Juntas del
Departamento de Filosofiacutea en el Campus Cartuja En
eacutel participaron Matthew Chrisman (Edinburgh) Javier
Gonzaacutelez de Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea
Joseacute Fraacutepolli (University College LondonGranada)
Teresa Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo
(Granada) Viacutector Fernaacutendez Castro (Granada)
Eduardo Peacuterez-Navarro (Unviersidad de Granada)
Isidora Stojanovic (Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute
Villanueva (Granada) (Edinburgh) Javier Gonzaacutelez de
Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea Joseacute Fraacutepolli
(University College LondonGranada) Teresa
Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo (Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Grana-da) Eduardo Peacuterez-
Navarro (Unviersidad de Granada) Isidora Stojanovic
(Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute Villanueva
(Granada)
ldquoThe semantic Gettier the third-person
priority and the reactive nature of avowalsrdquo
de Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Fraacutepolli comenzoacute su
ponencia con una interpretacioacuten semaacutentica
de los casos Gettier La leccioacuten que podemos extraer
de los casos Gettier claacutesicos es que no existe un
conjunto de condiciones que garanticen el
conocimiento de un sujeto sobre una proposicioacuten
dada En su versioacuten semaacutentica podriacuteamos parafrasear
esta tesis diciendo que ninguacuten conjunto de
condiciones a las que un sujeto tiene acceso puede
ser suficiente para permitirle distinguir entre las
condiciones que lo habilitan a aseverar que sabe que
p y las condiciones que lo habilitan a aseverar que
cree que p De esta tesis general se siguen a su vez
otras dos tesis 1) el agente que de manera sincera
asevera que p estaacute de este modo comprometido a
responder positivamente a las cuestiones de a) si
cree que p b) si sabe que p o c) si p es verdadera 2)
el agente que estaacute justificado en creer que p
(alternativamente que p es verdadera) estaacute asiacute
habilitado a aseverar que p a aseverar que cree que
p y a aseverar que sabe que p Tal y como defendioacute
Fraacutepolli los rasgos episteacutemicos y semaacutenticos que
permiten distinguir entre conocimiento y creencia no
pueden detectarse desde la perspectiva del agente
pero siacute desde la perspectiva del evaluador
Centraacutendose en el caso de los ldquoattitudinal avowalsrdquo
Fraacutepolli muestra que ciertas posiciones expresivistas
tienen problemas para explicar la diferencia entre dos
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos del tipo creo que p y seacute que
p Ella se compromete con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona Soacutelo desde una
perspectiva de tercera persona podemos diferenciar
Ponencias del
martes 10 de enero wwwsoloficiorg
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ta objeta que no deberiacutea incluiacutersele ya que
Secretariat defiende no es un atleta A pesar de
conocer todos los hechos relevantes para el caso los
comentaristas estaacuten en desacuerdo acerca de si el
concepto ldquoatletardquo deberiacutea o no incluir a animales
como Secretariat Plunkett y Sundell denominan a
este tipo de disputas negociaciones metalinguumliacutesticas Las
negociaciones metalinguumliacutesticas se caracterizan por
involucrar usos metalinguumliacutesticos de palabras o expre-
siones y por involucrar una eacutetica conceptual una
actividad comprometida con modos de prescribir
coacutemo deberiacuteamos pensar y hablar (Burgess amp
Plunkett 2013) Dichas ne-gociaciones pueden ser
sensibles a consideraciones y razones de tipo moral
Marques defiende que este tipo de anaacutelisis no seraacute
satisfactorio para explicar el tipo de desacuerdos que
tienen lugar cuando hay atribuciones de conocimien-
to involucradas La analogiacutea establecida por Sundell
(2016) entre adjetivos de grado y predicados esteacuteti-
cos es problemaacutetica cuando se extrapola al caso de
las atribuciones de conocimiento lo que hace que el
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
para el caso episteacutemico sea deficiente
ldquoEpistemic expressivism Pending tasksrdquo de
Manuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El
objetivo principal de dicha ponencia era
hacer un recorrido por los uacuteltimos casi 20
antildeos de expresivismo episteacutemico para evaluar su
evolucioacuten y plantear cuaacuteles son algunas de las tereas
pendientes para un enfoque de este tipo Desde el
punto de vista expresivista una atribucioacuten de
conocimiento expresa un estado mental complejo
que consta de una creencia factual una creencia
seguacuten la cual la creencia de S de que p es verdadera
de acuerdo con ciertos estaacutendares episteacutemicos y un
estado mental conativo de aceptacioacuten de esos
estaacutendares episteacutemicos Una propuesta de este tipo
evitariacutea algunos de los problemas de las teoriacuteas
expresivistas claacutesicas (Ayer Stevenson) las cuales
afirmaban que los enunciados que contienen
teacuterminos expresivos carecen de valores de verdad
Este tipo de posiciones tuvieron que lidiar con el ya
claacutesico Problema Frege-Geach Sin embargo la
mayoriacutea de posiciones expresivistas contemporaacuteneas
no sostienen que los enunciados con teacuterminos
expresivos carezcan de valores de verdad ni
sucumben ante el Problema Frege-Geach Los auto-
res hicieron especial hincapieacute en la motivacioacuten
pragmatista que hay detraacutes de las posiciones expresi-
vistas lo que autores como Gibbard (2003) han
denominado estrategia oblicua no preguntarse queacute es
el conocimiento sino preguntarse por queacute cosas
hacemos cuando hacemos atribuciones de conoci-
miento
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Paacutegina 60 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
entre estos dos ldquoavowalsrdquo Sin embargo el Gettier
semaacutentico se generaliza y afecta a distintas formas
psicologistas de expresivismos Sirvieacutendose de las
normas de asercioacuten Fraacutepolli establece que las
condiciones de aseverabilidad de los ldquoavowalsrdquo que
expresan creencias y los que expresan conocimientos
son las mismas Siguiendo a Ramsey (1927) Fraacutepolli
considera que los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos son
habitualmente redundantes Sin embargo hay contex-
tos en los que hacemos un uso reactivo de los
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos Fraacutepolli destaca dos contextos
en los que estos usos reactivos tienen sentido
contextos de retractacioacuten y contextos de exhibicioacuten
(reafirmarse y criticar) En definitiva un tratamiento de
los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos en teacuterminos reactivos
permite dar cuenta de la utilidad de los mismos y es
compatible a la vez con un enfoque no descriptivista
de las nociones episteacutemicas y con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona
ldquoWhat metalinguistic negotiations wonrsquot do the
epistemic caserdquo de Teresa Marques Marques
presentoacute algunas de las propuestas expresivis-
tas sobre atribuciones de conocimiento en
concreto las de Blackburn (1998) Gibbard (2003)
Field (1998) y Chrisman (2007) prestando especial
atencioacuten a la propuesta de este uacuteltimo autor Una de
las ventajas del expresivismo episteacutemico defendido por
Chrisman es que recupera la intuicioacuten de desacuerdo
perdida por las posiciones contextualistas sobre
atribuciones de conocimiento La posicioacuten expresivista
permite asiacute explicar los desacuerdos en los que hay
expresiones episteacutemicas involucradas apelando a la
aceptacioacuten de distintos estaacutendares episteacutemicos Se
trata pues de un desacuerdo en actitudes no
doxaacutesticas La nocioacuten de ldquodesacuerdo en actitudes no
doxaacutesticasrdquo permite explicar coacutemo se puede estar de
acuerdo en cuales son los hechos relevantes para el
caso y en desacuerdo a la hora de atribuir o no
conocimiento a alguien a partir de esos mismos
hechos
Llegados a este punto Marques se pregunta si un
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
(Plunkett y Sundell 2013) puede ser o no una manera
efectiva de explicar los desacuerdos que tienen lugar
entre atribuciones de conocimiento opuestas Plunkett
y Sundell distinguen entre desacuerdos metalinguumliacutesticos
descriptivos y desacuerdos metalinguumliacutesticos
normativos Un ejemplo paradigmaacutetico de desacuerdo
metalinguumliacutestico normativo es el del caballo de carreras
Secretariat En un debate radiofoacutenico dos
comentaristas discuten sobre los mejores atletas del
siglo XX Uno de ellos dice que la lista de mejores
atletas deberiacutea incluir a Secretariat El otro comentaris-
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de la ponencia los ponentes expusieron algunos de los
retos que han de afrontar actualmente los expresivistas
el reto de MacFarlane a la nocioacuten expresivista de
desacuerdo en actitudes los problemas del expresivis-
mo para explicar el fenoacutemeno de la retractacioacuten la
confusioacuten entre condiciones de felicidad y condiciones
de verdad por parte de algunas propuestas expresivista
sobre ldquoavowalsrdquo asiacute como la posible vinculacioacuten del
expresivismo y el relativismo del evaluador etc
ldquoEpistemic evaluatives predicatesrdquo de Isidora
Stojanovic La ponencia de Stojanovic teniacutea
dos objetivos 1) explicar coacutemo podriacutean
encajar los adjetivos episteacutemicos en una
taxonomiacutea general de los adjetivos y compararlos con
otros adjetivos evaluativos 2) presentar un enfoque
presuposicional de los teacuterminos episteacutemicamente
gruesos (thick) (fidedigno (in) justificado (im)plausible
sospechoso etc) y explorar algunas variaciones
expresivistas de este enfoque Stojanovic establecioacute
cuatro paraacutemetros en virtud de los cuales trazoacute una
taxonomiacutea de los distintos tipos de adjetivos y fue
desgranando coacutemo podriacutean encajar en dicha taxonomiacutea
los adjetivos episteacutemicos Los cuatro paraacutemetros
empleados fueron la gradabilidad la dimensionalidad la
sensibilidad al experimentador y la codificacioacuten de valencias
Los adjetivos de grado son esos que admiten
comparacioacuten y cuyas condiciones de verdad (o de
aplicacioacuten) requieren una escala Adjetivos episteacutemicos
como (im)posible e (in)necesario no admiten
comparacioacuten mientras (in)justificado (in)seguro (im)
plausible etc siacute la admiten En cuanto a su
dimensionalidad algunos adjetivos son unidimensionales
esto es cuando los usamos para hacer comparaciones
lo hacemos con relacioacuten a una uacutenica escala Sin
embargo muchos adjetivos son multidimensionales esto
es pueden usarse con relacioacuten a distintas escalas
moralidad habilidades fiacutesicas o cognitivas seguridad
etc En tanto que evaluativos algunos adjetivos
episteacutemicos como ldquorazonablerdquo ldquosospechosordquo (fishy)
etc son multidimensionales Otro paraacutemetro desde el
que analizar los adjetivos evaluativos es el de la
sensibilidad al experimentador Para algunos autores los
adjetivos evaluativos involucran un experimentador Es
decir aquel o aquella para quien un plato estaacute rico para
cuyos estaacutendares un cuadro es bello etc De acuerdo
con Stojanovic pocos adjetivos episteacutemicos son relati-
vos al experimentador Otro paraacutemetro desde el que
analizar los adjetivos evaluativos es la codificacioacuten de
valencias Algunos adjetivos sirven para atribuir un
cierto estatus positivo o negativo meacuterito demeacuterito
valor poco valor Seguacuten Stojanovic adjetivos episteacutemi-
cos como ldquoposiblerdquo o ldquoprobablerdquo no son evaluativos en
este sentido pero ldquojustificadordquo ldquoconfiablerdquo etc siacute La
propuesta presuposicional que defendioacute Stojanovic
consiste en considerar que el componente evaluativo
de los teacuterminos gruesos viene expresado al nivel de
las presuposiciones que estos disparan Una variante
expresivista del enfoque presuposicional podriacutea expli-
car el componente evaluativo en teacuterminos de ac-
titudes favorables y desfavorables por parte del
agente hacia aquello que se evaluacutea Pero explicar el
componente evaluativo en estos teacuterminos es proble-
maacutetico a juicio de Stojanovic
ldquoNot expressivist enough Normative disagree-
ment about belief attributionrdquo de Viacutector
Fernaacutendez y Eduardo Peacuterez La tesis princi-
pal de estos autores era que las mismas
razones que motivan un anaacutelisis expresivista de las
atribuciones de conocimiento sirven tambieacuten para
motivar un anaacutelisis expresivista de las atribuciones de
creencias Los ponentes denominaron a este enfoque
ldquoexpresivismo doxaacutesticordquo Seguacuten ellos la principal
razoacuten para motivar un expresivismo episteacutemico era el
tipo de desacuerdos que pueden tener lugar en
contextos de atribuciones de conocimiento
desacuerdos normativos Esto es un desacuerdo que
no parece resolverse apelando a los hechos en clara
referencia a la nocioacuten de desacuerdo no directamente
factual (Field 2009) Para justificar en queacute medida un
expresivismo doxaacutestico podriacutea tener sentido los
autores detallaron tres escenarios de desacuerdos
sobre atribuciones doxaacutesticas el primero reproduciacutea
una discusioacuten entre dos criacuteticos de arte acerca de si
Sam cree o no que las pinturas de su hijo son buenas
el segundo una situacioacuten de desacuerdo entre dos
psicoacutelogos acerca de si una persona que padece
siacutendrome de Cotard cree o no que estaacute muerta el
uacuteltimo una situacioacuten en la que dos hablantes discuten
si un amigo que tienen en comuacuten cree o no que
los extranjeros son mezquinos Los autores mostra-
ron que este tipo de casos pueden concebirse como
casos de desacuerdos doxaacutesticos normativos Estos
casos siendo como son anaacutelogos a los casos que
motivan el expresivismo episteacutemico seguacuten los ponen-
tes serviriacutean para motivar un anaacutelisis expresivista de
las atribuciones doxaacutesticas No obstante como argu-
mentaron los autores asumir un expresivismo doxaacutes-
tico tendriacutea consecuencias para algunos anaacutelisis ex-
presivistas de las atribuciones de conocimiento El
expresivismo episteacutemico claacutesico (Chrisman 2007)
analiza las atribuciones de conocimiento (ldquoS sabe que
prdquo) como expresando un estado mental complejo
consistente en por un lado una creencia factual
seguacuten la cual la creencia verdadera de S de que p
cumple con el estaacutendar episteacutemico E y la aceptacioacuten
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 61 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Ponencias del
mieacutercoles 11 de enero wwwsoloficiorg
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de dicho estaacutendar episteacutemico E por otro lado Aceptar
la posibilidad de un expresivismo doxaacutestico implicariacutea
en consecuencia abandonar la idea de que uno de
los componentes de las atribuciones de conocimiento
es una creencia factual ya que de ser correcto el
anaacutelisis que presentaron los autores las atribuciones de
creencia como las de conocimiento no son factuales
ldquoEpistemic standards and the dynamics of
Indicatives conditionalsrdquo de Javier Gonzaacutelez de
Prado La tesis defendida por Gonzaacutelez de
Prado se formulaba en forma de condicional si
hay consideraciones que reco-miendan respaldar un
enfoque expresivista para los modales episteacutemicos
entonces tales consideraciones motivaraacuten tambieacuten un
enfoque expresivista para los condicionales episteacutemicos
indicativos Un condicional episteacutemico es una evalua-
cioacuten del impacto episteacutemico de antildeadir el antecedente a
un cuerpo dado de informa-cioacuten Al igual que ocurre
con las atribuciones de conocimiento cuya correccioacuten
depende del estaacutendar episteacutemico que uno respalde las
inferencias que podemos extraer de un cuerpo de
informacioacuten enriquecido por un antecedente dependen
de los estaacutendares episteacutemicos que uno respalda Un
estaacutendar episteacutemico determina queacute conclusiones pue-
den extraerse a partir de ciertas premisas en concreto
determina queacute posibilidades alternativas podriacutean per-
manecer ignoradas Desde un punto de vista expresivis-
ta defiende Gonzaacutelez de Prado un condicional no
expresa creencias sino maacutes bien la actitud de atribuir
probabilidad condicional De acuerdo con la versioacuten
expresivista que defiendioacute Gonzaacutelez de Prado el
contenido informacional es entendido en teacuterminos del
efecto conversacional El efecto conversacional de una
descripcioacuten es eliminar del ldquocommon groundrdquo esos
mundos incompatibles con el contenido aseverado
mientras que el efecto conversacional de una afirma-
cioacuten no descriptiva es realizar operaciones distintas a
las de descartar mundos del ldquocommon groundrdquo
Como ocurre con los modales episteacutemicos y a
diferencia de las aseveraciones (descriptivas) un condi-
cional del tipo ldquoSi p entonces qrdquo no propone eliminar
mundos sino testar el ldquocommon groundrdquo Esto es
comprobar que el consecuente q es deducible de la
informacioacuten que hay en el ldquocommon groundrdquo una vez
que este ha sido enriquecido con el antecedente p
Continuando con el paralelismo entre atribuciones de
conocimiento y condicionales episteacutemicos indicativos
podemos sentildealar que al igual que la correccioacuten de las
atribuciones de conocimiento es sensible a factores
praacutecticos como por ejemplo cuaacuten demandante episteacute-
micamente sea el contexto la correccioacuten de los
condicionales tambieacuten lo es
que prdquo si la creencia verdadera de S de que p es una
creencia que uno deberiacutea tener Por la naturaleza
contexto-dependiente de los verbos modales un
verbo como ldquodeberrdquo puede tener distintas Para
explicar en queacute consiste la dimensioacuten episteacutemica del
verbo ldquodeberrdquo Chrisman parte de lo que denomina
la `Regla Modal para ldquodeberrdquo [[deber q]]fg = T syss q
es verdadero en todos los fg-mejores mundos
donde f determina las condiciones de trasfondo
(background) y g determina el ranking relativo al cual
un mundo es evaluado entre los mejores Veamos
entonces coacutemo se explicariacutea una afirmacioacuten del tipo
ldquoS sabe que prdquo en el marco propuesto por Chrisman
ldquoS sabe que prdquo implica
1 S cree que p
2 Es verdad que p
3 S deberiacutea creer que p
A continuacioacuten aplicamos la Regla Modal para
ldquodeberrdquo a 3
q S cree que p
f S cree que p y p es de hecho verdadera
Ademaacutes S no estaacute radicalmente equivocado sobre las
cuestiones relacionadas con p
g Ordenar (rank) los mundos restantes en
funcioacuten de la facilidad con la que la creencia de S de
que p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo fijado coacutemo fue formada la creencia)
Debajo de cierto umbral la creencia verdadera de S
de que p es correcta pero solo por suerte ldquomodalrdquo
anexo afirmar que las razones de por queacute S cree que
p ndashcuando S sabe que p- no pueden estar faacutecilmente
equivocadas antildeade valor episteacutemico a la creencia de S
de que p
La de Chrisman es una propuesta anti-descriptivista
Siguioacute una liacutenea kantianafregeana seguacuten la cual todas
las afirmaciones expresan pensamientos pero hay
una diferencia importante entre aquellas que
describen y las que contienen un ldquooughtrdquo las
primeras expresan pensamientos de primer orden
pensamientos directamente sobre la realidad y las
segundas expresan pensamientos de segundo orden
los cuales involucran diferentes manipulaciones
conceptuales sobre pensamientos de primer orden Un
operador intensionalmodal como ldquooughtrdquo puede ser
tratado por tanto como manipulando conceptual-
mente pensamientos de primer orden
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 62 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El Workshop on Epistemic Expressivism resultoacute ser
filosoacuteficamente muy estimulante Tanto las ponencias
como las discusiones mantenidas despueacutes de las mismas
fueron muy clarificadoras para la comprensioacuten del
alcance de las posiciones expresivistas en la actualidad
Por su puesto nada mejor para cerrar un evento tan
especial que hacerlo con un almuerzo en el Albaiciacuten
Lunch Seminar For Postgraduates
Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
(Universidad de Granada)
El Lunch Seminar for Postgraduates es una de las
actividades de investigacioacuten que el Grupo Filosofiacutea y
Anaacutelisis HUM-975 del Departamento de Filosofiacutea I de
la Universidad de Granada viene desarrollando de
manera permanente desde el curso acadeacutemico
201415 El seminario nacioacute con el propoacutesito de ge-
nerar un espacio donde compartir y discutir los
avances en investigacioacuten de los miembros del grupo
que se encuentran en fase predoctoral o postdocto-
ral (dando tambieacuten cabida en ocasiones a la
participacioacuten de estudiantes que no pertenecen al
grupo pero que pueden estar colaborando de alguacuten
modo en alguna de las liacuteneas de investigacioacuten del
mismo) Su organizacioacuten actualmente corre a cargo
de Eduardo Peacuterez Navarro (curso acadeacutemico
201718) En ediciones anteriores fueron responsa-
bles de la organizacioacuten Joseacute Ramoacuten Torices
(201617) Isabel Quintana (201514) y Joseacute Ferrer
Luna (201415)
El Lunch Seminar for Postgraduates se celebra una vez
al mes aproximadamente Su hora de inicio a las
1430 invita a que losas participantes acompasen la
sesioacuten con el almuerzo tirando de fiambreras y
bocadillos De ahiacute el justo nombre del seminario
Pero aneacutecdotas aparte son diversos los motivos por
los que el Lunch Seminar for Postgraduates merece una
mencioacuten especial a la hora de dar cuenta del trabajo
investigador del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
Por un lado desde el punto de vista de la carrera
investigadora de cada estudiante predoctoral o
postdoctoral incrementa las ocasiones en que es
posible discutir con miembros de la comunidad el
desarrollo del propio trabajo En ese sentido el Lunch
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 63 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute Ramoacuten Torices Vidal
Departamento de Filosofiacutea I
Universidad de Granada
jrtoricesugres
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Seminar for Postgraduates se suma al des que cada inves-
tigadora desarrollaraacute expresamente con este objeto
(tales como sesiones de tutoriacutea publicaciones partici-
pacioacuten en congresos jornadas etc) Con frecuencia la
exposicioacuten del trabajo propio en una sesioacuten del semina-
rio sirve tambieacuten de preparatorio de cara a la participa-
cioacuten en alguacuten evento (como congresos o workshops) o
la elaboracioacuten de alguna publicacioacuten Por otro lado
desde el punto de vista del grupo el seminario permite
a cada integrante hacer seguimiento de los avances en
las distintas liacuteneas de investigacioacuten que de manera con-
temporizada se desarrollan por el grupo Esto contribu-
ye a la consolidacioacuten de un acervo comuacuten de toacutepicos y
recursos filosoacuteficos que moldean la personalidad del
grupo dando ademaacutes ocasioacuten a la aparicioacuten de fructiacutefe-
ras sinergias entre sus integrantes
Los temas abordados son los propios que han caracte-
rizado el trabajo del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM- 975
hasta hoy Asiacute se ha venido dando un predominio de
temas de filosofiacutea de la mente y filosofiacutea del lenguaje
Tambieacuten se han abarcado temas de epistemologiacutea y de
ontologiacutea Cabe sentildealar no obstante que en los uacutelti-
mos meses se ha producido un cierto giro hacia toacutepicos
que se encuentran en la interseccioacuten entre la filosofiacutea
teoreacutetica y la filosofiacutea praacutectica Asiacute ha sido creciente la
aparicioacuten de ponencias sobre meta-eacutetica (abordada
desde el anaacutelisis semaacutentico de los predicados eacuteticos) y
epistemologiacutea social
Investigadores e investigadoras que han participado en
el Lunch Seminar for Postgraduates hasta hoy han sido
(por orden alfabeacutetico)
Manuel Almagro (Universidad de Granada)
David Bordonaba (Universidad de Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
Francesco Consiglio (Universidad de Granada)
Miquel Company (Universitat de les Illes Ballears)
Joseacute Ferrer Luna (Universidad de Granada)
Daniel Galdeano (Universidad de Granada)
Pedro Garciacutea (Universidad de Granada)
Nemesio Garciacutea-Carriacutel (Universidad de Granada)
Manuel Heras Escribano (Univ Catoacutelica de Chile)
Joseacute Luis Lintildeaacuten (Universidad Catoacutelica de Chile)
Llanos Navarro (Universidad de Granada)
Alba Moreno (Universidad de Granada)
Joseacute Manuel Palma (Universidad de Granada)
Eduardo Peacuterez Navarro (Universidad de Granada)
Isabel Quintana (Universidad de Granada)
Andreacutes Soria (Instituto Jean-Nicod)
Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Granada) y
Mirco Zambrotta (Universidad de Granada)
En lo que va de 2017 se han celebrado
siete sesiones del seminario El 23 de
enero Joseacute L Lintildeaacuten (Universidad Ca-
toacutelica de Chile) presentoacute su ponencia
ldquoInferential Defeasibility and Concep-
tual Changerdquo Lintildeaacuten hizo puso a prueba
la aplicabilidad de la tesis brandomniana sobre el ca-
raacutecter no-monotoacutenico de las inferencias que articulan
el contenido de nuestros conceptos a las inferencias
preservadoras de compromiso Sostuvo que existen
casos histoacutericos de cambio conceptual que pueden
ser explicados como fruto de la revocacioacuten de ciertas
inferencias preservadoras de compromiso
El 6 de febrero Mirco Zambrotta (Universidad de
Granada) presentoacute ldquoScientific Models and Metalin-
guistic Negotiationrdquo Con su ponencia defendioacute que
al menos ciertas controversias en ontologiacutea pueden
ser iluminadas de un modo maacutes satisfactorio si las
entendemos como negociaciones metalinguumliacutesticas
Zambrotta defendioacute su tesis a partir de un estudio de
casos relativo a la discusioacuten entre realistas y anti-
realistas a cerca del estatus metafiacutesico de los mode-
los cientiacuteficos
El 13 de febrero se presentariacutea la ponencia
Subjectivity and evaluativity a cargo de Andreacutes
Soria (Instituto Jean Nicod) En esta ocasioacuten el po-
nente propuso una distincioacuten dentro del rango de los
predicados subjetivos En particular Soria defendioacute
que debemos distinguir entre predicados evaluativos
(ej es bueno) y predicados de gusto personal (ej
es sabroso) La razoacuten para tal distincioacuten seriacutea que
soacutelo estos uacuteltimos depende de la experiencia
Francesco Consiglio (Universidad de Granada) defen-
dioacute el 20 de febrero su ponencia Human stigmergy
An alternative to collective intentionality based on
stigmergy and Peircean semiotics Aquiacute Consiglio
abordoacute el problema de la explicacioacuten de la intencio-
nalidad colectiva examinando los liacutemites de las con-
cepciones claacutesicas y proponiendo un nuevo paradig-
ma basado en la semioacutetica peirceana Su propuesta
consiste en explicar el fenoacutemeno apelando a la emer-
gencia de reglas en grupos de agentes por medio de
la manipulacioacuten semioacutetica del entorno
Croacutenicas de eventos
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El 24 de mayo tendriacutea lugar una triple
sesioacuten del seminario En primer lugar
intervinieron Manuel Almagro (Universi-
dad de Granada) y Daniel Galdeano
(Universidad de Granada con su ponen-
cia Usos no descriptivos del vocabulario
perceptivo Utilizando argumentos expresivismo en
favor de la distincioacuten descriptivono-descriptivo Alma-
gro y Galdeano mostraron la necesidad de adoptar una
posicioacuten no-descriptivista en filosofiacutea de la percep-
cioacuten Asiacute trataron de mostrar coacutemo esta posicioacuten es
necesaria para explicar el funcionamiento semaacutentico de
algunos de nuestros usos linguumliacutesticos por los que atri-
buimos (o auto-atribuimos) experiencias perceptivas
En segundo lugar intervendriacutea Llanos Navarro
(Universidad de Granada) con su ponencia Expresivis-
mos eacuteticos y cognitivismo El expresivismo miacutenimo ha
tratado de acomodar la tesis cognitivista de que las
afirmaciones morales son susceptibles de tener un valor
de verdad asumiendo que los conceptos eacuteticos son de
orden superior y por tanto de su saturacioacuten puede
resultar una proposicioacuten completa sin que estos
conceptos antildeadan ninguacuten ingrediente a la misma El
problema es que los conceptos eacuteticos se saturan con
otros conceptos maacutes que con proposiciones (ej
Robar estaacute mal) Navarro defendioacute que para salvar el
obstaacuteculo se debe asumir que la individuacioacuten del con-
tenido depende de las conexiones inferenciales de la
proposicioacuten considerada globalmente maacutes que de la
contribucioacuten de las partes sub-proposicionales La
sesioacuten finalizoacute con la intervencioacuten de Alba Moreno
(Universidad de Granada) que presentoacute su ponencia
Los problemas Frege-Geach y el expresivismo episteacute-
mico Moreno examinoacute las limitaciones de las interpre-
taciones del problema Frege-Geach que han sido aduci-
das como una objecioacuten al expresivismo La ponente
defendioacute que estas posiciones adolecen de una erroacutenea
interpretacioacuten del problema Para cualquiera de las
interpretaciones correctas del problema un expresivis-
mo hiacutebrido como el propuesto por Mathew Chrisman
ha mostrado ya coacutemo dar respuesta a la objecioacuten
Almagro Navarro y Moreno volveriacutean a intervenir el
diacutea 10 de octubre Los contenidos presentados se
correspondiacutean con los respectivos planes de investiga-
cioacuten de los ponentes (los tres se encuentran en su fase
predoctoral) los tiacutetulos de sus ponencias fueron asiacute
mismo los tiacutetulos de sus tesis doctorales en curso
Almagro presentoacute esta vez una ponencia con el tiacutetulo
El fenoacutemeno de las atribuciones de creencias y la auto-
ridad de primera persona Abordoacute el problema del
auto-conocimiento y la relacioacuten entre primera y tercera
persona respecto a las atribuciones de creencias
tratando de mostrar las ventajas que aquiacute ofreceriacutea una
posicioacuten de Wittgenstein frente a las teoriacuteas racionales
del autoconocimiento y la tesis de la asimetriacutea entre
primera y tercera persona Soacutelo la primera posicioacuten
puede dar una explicacioacuten satisfactoria para tres tipos
de contextos a) contextos donde la sinceridad de la
hablante es suficiente para atribuir verdad a sus auto-
atribuciones de creencia b) contextos donde no es
suficiente y c) contextos donde no es suficiente pe-
ro ademaacutes se privilegia la autoridad de una segunda
o tercera persona Navarro continuando con su tra-
bajo sobre cognitivismo y expresivismo eacutetico pre-
sentoacute su ponencia ldquoInferencialismo y discurso eacutetico
hacia una revisioacuten de la dicotomiacutea descriptivo
normativo Su exposicioacuten recogioacute los avances de su
trabajo previo sobre expresivismo eacutetico y cognitivis-
mo (supra) esta vez incidiendo en la necesidad de
reconsiderar las razones sobre las que se asienta la
distincioacuten hechovalor Su posicioacuten al respecto con-
sistioacute en cuestionar la necesidad de esta distincioacuten
una vez que se adopta un modelo inferencialista de
individuacioacuten de la proposicioacuten Moreno por su par-
te presentoacute Propuestas no-factualistas del significa-
do e interaccioacuten de operadores de segundo orden
donde partiendo de su trabajo anterior (supra) sos-
tuvo que el expresivismo hiacutebrido una vez habiacutea lo-
grado hacer frente al problema Frege-Geach tendriacutea
la tarea pendiente el dar casos de los casos de
desacuerdo retractacioacuten y reafirmacioacuten y de los ca-
sos de injusticia episteacutemica
La uacuteltima sesioacuten celebrada este antildeo el diacutea 7 de
noviembre ha tenido como ponente a Miquel
Company (Universitat de les Illes Ballears) Company
sostuvo que la teoriacutea de la mente extendida se asien-
ta sobre una interpretacioacuten erroacutenea del debate inter-
nismoexternismo en filosofiacutea del lenguaje Seguacuten
Company las tesis externistas son tesis metafiacutesicas
sobre la naturaleza del contenido mientras que las
internistas son tesis epistemoloacutegicas esto es sobre
coacutemo accedemos al contenido El error de la teoriacutea
de la mente extendida seriacutea el haber entendido las
tesis externistas en clave epistemoloacutegica
A diacutea de hoy hay dos trabajos a la espera de ser
presentados durante el mes de diciembre y cuya
fecha estaacute auacuten sin concretar Uno de ellos seraacute el de
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
bajo el tiacutetulo Agencia y responsabilidad moral una
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 65 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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aproximacioacuten regulativa Los recientes resultados de la
investigacioacuten en psicologiacutea moral muestra que nuestra
conducta moral no depende tanto de la adquisicioacuten de
capacidades cognitivas superiores como de la interven-
cioacuten causal de sesgos impliacutecitos Fernaacutendez Castro
apoyaacutendose en el trabajo Victoria McGeer trata de
desarrollar una aproximacioacuten regulativa a la agencia
moral Seguacuten esta un agente es responsable moralmen-
te cuando es capaz de actuar conforme al amplio rango
de reglas que regulan la interaccioacuten social sin que los
recursos requeridos sean necesariamente los suminis-
trados por nuestras capacidades cognitivas superiores
El otro trabajo pendiente de ser presentado en diciem-
bre es el de Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Gra-
nada) que defenderaacute la ponencia Disagreement and
faultlessness an apparently baffling relationship en la
que se dispone a abordar la temaacutetica de los desacuer-
dos sin falta En torno a este campo se han desarrollado
algunas de las maacutes recientes discusiones entre contex-
tualistas y relativistas en los uacuteltimos antildeos Torices trata-
raacute de defender la plausibilidad de establecer distincio-
nes maacutes finas dentro de la nocioacuten misma de desacuerdo
sin falta asiacute como explorar la relacioacuten entre este tipo
general de desacuerdo y otros
Para el proacuteximo antildeo parece indudable que van a seguir
programaacutendose nuevas sesiones del Lunch Seminar For
Postgraduates No en vano este seminario se ha mostra-
do ya como un espacio clave para la conformacioacuten de la
identidad filosoacutefica del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-
975 a la vez que ha sido a lo largo de sus tres antildeos de
existencia un recurso indispensable para investigadores
e investigadoras (tanto en fase predoctoral como post-
doctoral) a la hora de enriquecer sus trabajos con las
aportaciones de sus colegas
Croacutenicas de eventos
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Daniel Galdeano
Universidad de Granada
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Los significados de ldquoprobabilidadrdquo
En la literatura actual sobre la filosofiacutea de la probabili-
dad existen una serie de imprecisiones inexactitudes y
ambiguumledades sobre el teacutermino probabilidad y su signifi-
cacioacuten en diversos contextos Esta nota pretende iden-
tificar agrupar y analizar de una manera sinteacutetica las
distintas interpretaciones de esta palabra su alcance en
distintos campos y los nexos que las unen
1 Probabilidad matemaacutetica (PM)
Actualmente la definicioacuten matemaacutetica de la probabilidad
se hace a partir de los axiomas que establecioacute en la
primera mitad del siglo XX Kolmogorov De una mane-
ra ligeramente simplificada estos axiomas se formulan a
partir de la definicioacuten de un espacio muestral E forma-
do por varios sucesos A y son los tres siguientes 1) A
cada suceso A de E se le asigna un nuacutemero real no ne-
gativo p(A) A este nuacutemero p(A) se le denomina proba-
bilidad del suceso A 2) p (E) es igual a uno 3) Si A y B
no tienen elementos en comuacuten entonces p (AorB) = p
(A) + p(B)
Por ejemplo si A1 = ldquocarardquo A2 = ldquocruzrdquo son sucesos
mutuamente excluyentes y E = A1 A2 se puede
definir p(A1) = 05 de acuerdo con axioma 1 (lo que
generalmente se denomina una probabilidad inicial) se
tiene que verificar de acuerdo con el axioma 2 que p
(E) = 1 y de acuerdo con el axioma 3 que p (A1orA2) =
p(A1) + p(A2) De todo ello se deduce por ejemplo
que p(A2) = 05
Aunque el ejemplo y la terminologiacutea se han usado in-
tencionadamente para simular el lanzamiento de una
moneda el puro lenguaje matemaacutetico no hace referen-
cia a moneda fiacutesica alguna ni precisa del soporte heuriacutes-
tico que por ejemplo esto pudiera suministrar
Dentro del lenguaje matemaacutetico se hacen dos definicio-
nes de gran trascendencia la probabilidad condicionada
de un suceso A a otro B mediante p(AB) = p (AandB)
p(B) (esto abre el campo a los desarrollos matemaacuteticos
ligados al tratamiento de la evidencia la teoriacutea de la
decisioacuten y de los procesos bayesianos) Y la definicioacuten
de los sucesos A y B como independientes mediante la
condicioacuten p(AB) = p(A) (esto abre el campo al desa-
rrollo matemaacutetico del muestreo la estimacioacuten por
intervalo y el test de hipoacutetesis)
El desarrollo que se hace a partir de los axiomas que
es de gran fertilidad y brillantez se puede considerar el
matemaacutetico convencional de manera que los resultados
que se obtienen tienen un valor apodiacutectico entendien-
do esta palabra en su sentido de uso maacutes extendido
responde a un proceso de decisioacuten exoacutegeno al mun-
do matemaacutetico lo cual implica que cualquier interpre-
tacioacuten de los resultados dependen de esos valores y
en consecuencia tambieacuten es exoacutegeno al mundo ma-
temaacutetico
2 Probabilidad de azar controlado (PA)
Desde tiempos remotos mucho antes de que se
formalizara o que se hiciera el maacutes miacutenimo desarrollo
matemaacutetico alrededor de la idea de probabilidad
el ser humano se ha esforzado en un proceso
fundamentalmente teacutecnico de disentildeo y construccioacuten
en producir y usar una serie de artefactos que permi-
tieran obtener unos resultados azarosos con unas
probabilidades conocidas (en este momento se utiliza
la palabra probabilidad como en el lenguaje comuacuten
sin ninguna precisioacuten) Entre estos artefactos es para-
digmaacutetico el dado y su construccioacuten y uso estaacuten do-
cumentados en fuentes arqueoloacutegicas y escritas
Tambieacuten estaacuten incluidos dentro de este tipo de arte-
factos todo tipo de loteriacuteas todas suerte de ruletas y
maacutequinas ldquotragaperrasrdquo los generadores de nuacutemeros
pseudoaleatorios de un ordenador etc
Este tipo de artefactos se encuentran en el trasfondo
de la definicioacuten claacutesica que presentoacute Laplace a
principios del siglo XIX y que pese a sus deficiencias
loacutegicas y matemaacuteticas se ha mantenido hasta muy
recientemente y se sigue empleando como un poten-
te recurso heuriacutestico para entender la idea de proba-
bilidad
ldquoLa teoriacutea del azar consiste en reducir todos los
acontecimientos del mismo tipo a un cierto nuacutemero
de casos igualmente posibles es decir tales que este-
mos igual de indecisos respecto a su existencia y en
determinar el nuacutemero de casos favorables a aconteci-
miento cuya probabilidad se busca La proporcioacuten
entre este nuacutemero y el de todos los casos posibles es
la medida de esta probabilidadrdquo [Laplace 1814 p 28]
A la probabilidad asiacute entendida aquiacute se denomina
probabilidad de azar controlado PA y es totalmente
compatible con la definicioacuten matemaacutetica PM Por
ejemplo un dado ideal se puede definir como un es-
pacio muestral de seis sucesos mutuamente exclu-
yentes y equiprobables
Un dado fiacutesico se construye de acuerdo con la
especificacioacuten que supone esa definicioacuten Como todo
producto se fabrica de acuerdo con unas tolerancias
ya sean impliacutecitas en un entorno maacutes artesanal o
explicitas en otro maacutes industrial Generalmente estas
tolerancias son muy estrechas de manera que los re-
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 67 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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resultados que se obtienen con los dados fiacutesicos son
sumamente parecidos a los que se obtienen en el
mundo matemaacutetico con el dado ideal En este sentido
las probabilidades de tipo PA son baacutesicas para
establecer el puente hacia la probabilidad PM en otras
formas de interpretar la probabilidad
3- Probabilidad algoriacutetmica (PF)
Se entiende por probabilidad algoriacutetmica la que se
asocia a un suceso (cumpliendo con los axiomas de
Kolmogorov) como resultado de la aplicacioacuten de un
determinado algoritmo a un conjunto de datos El algo-
ritmo maacutes universalmente empleado y maacutes sencillo es
el de la frecuencia relativa y de ahiacute el acroacutenimo que le
hemos asignado PF Los algoritmos puede ser mucho
maacutes complejos que el de la frecuencia relativa como
sucede en algunos casos de estimaciones climatoloacutegicas
o econoacutemicas Es frecuente denominar a ese tipo de
probabilidad objetiva en contraposicioacuten a la que se
consideraraacute posteriormente que frecuentemente se
denomina subjetiva Pero muchas veces la objetividad
de la llamada subjetiva es muy superior a la objetividad
de la denominada objetiva
La frecuencia relativa como probabilidad se define de la
siguiente manera si consideramos n individuos de un
determinado grupo G de los cuales m tienen una deter-
minada caracteriacutestica A entonces la probabilidad de que
un individuo tenga la caracteriacutestica A es p(A) = mn
Hasta aquiacute al proceso le cuadra perfectamente el
calificativo de objetivo El problema surge cuando
precisamos a queacute individuo se le aplica esta probabili-
dad si tomamos al azar uno de los n considerados la
asignacioacuten de la correspondiente probabilidad parece
muy adecuada Pero al azar quiere decir como
resultado de un sorteo en el que participan los n
individuos es decir de una loteriacutea es decir de un
proceso asociado a las probabilidades de tipo PA que
tienen una correspondencia sumamente estrecha con
las del tipo PM
Pero que sucede si tomamos a uno de los individuos
arbitrariamente por ejemplo al primero de la lista ya
no podemos afirmar con el mismo fundamento que en
el caso anterior que su p(A) = mn pues ahora ya no
estaacute detraacutes el proceso ligado a una probabilidad de tipo
PA como en el caso anterior Y lo que es mucho maacutes
grave si tomamos a un individuo del grupo G pero
que no esteacute incluido dentro de los n que hemos
considerado inicialmente su p(A) ya puede ser muy
distinta de la PF calculada anteriormente mediante la
frecuencia relativa
Esta extrapolacioacuten muchas veces nada justificada se
hace con harta frecuencia de una manera maacutes o
menos consciente Este problema no se presentariacutea si
los n individuos considerados estuvieron tomados al
azar de entre los N que componen el grupo G
Es decir si se tratara de una muestra aleatoria simple
cosa que raramente sucede Para compensar esta
desviacioacuten de la situacioacuten ideal frecuentemente se
hacen una serie de correcciones en donde el factor
subjetivo es importante y que se suelen denominar
cocina
El ejemplo maacutes tiacutepico este tipo de probabilidades
aparece en su aplicacioacuten al mundo de las votaciones
Supongamos que en unas elecciones el grupo G de
los votantes estaacute formado por N = 20 millones
individuos y que consideramos una mesa electoral en
donde han votado n = 10000 individuos y que tras
hacer el recuento constatamos que han votado al
partido A 4000 individuos Si tomamos al azar uno
de esos individuos es una estimacioacuten casi perfecta
que su p(A) = 04 Si tomamos al primer individuo
que ha acudido a votar esa estimacioacuten ya es maacutes
problemaacutetica pues es posible que los votantes de
primera hora lo hagan con un sesgo notable sobre los
de la media de la mesa
Y puede ser maacutes grave que se asigne a todo el grupo
G la probabilidad p(A) = 04 obtenida como PF en
la mesa que hemos considerado pues puede ser
que esa mesa esteacute en un barrio con un sesgo poliacutetico
que se aleje mucho de la media de la poblacioacuten y
en consecuencia la estimacioacuten global seraacute muy
desafortunada
Por el contrario si la muestra de n = 10000
individuos se ha tomado al azar de la poblacioacuten total
de 20 millones y hemos obtenido ese valor de
frecuencia 04 la matemaacutetica nos dice que hay una
probabilidad del 95 de que en la poblacioacuten total ese
partido haya obtenido entre el 39 y el 41 de los
votos totales Y esta afirmacioacuten es praacutecticamente
apodiacutectica Como en la praacutectica no es viable tomar la
muestra de forma aleatoria lo que se trata es de que
sea lo maacutes representativa posible y los resultados que
se obtienen se someten a un proceso de cocina cuyo
resultado depende del conocimiento y pers-
picacia del analista
4- Probabilidad humana (PH)
El ser humano en multitud de circunstancias
se encuentra en un estado de incertidumbre que
en su forma maacutes sencilla se puede formalizar como
la duda sobre si una determinada proposicioacuten A
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 68 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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es verdadera o no Es decir se siente incapaz de asignar
a tal proposicioacuten el valor de falso (o cero) o el valor de
verdad (o uno) Pero con frecuencia su ignorancia no es
total sino que se puede inclinar maacutes por alguno de los
dos extremos Y esto lo puede expresar por ejemplo
diciendo que ve muy difiacutecil que sea verdad que no
encuentra motivos para considerar maacutes posible que sea
falsa que verdadera o que maacutes bien se inclina a crear
que es verdadera Estas expresiones naturalmente son
de una gran vaguedad Se puede cambiar la expresioacuten
verbal de la duda a una forma numeacuterica de manera que
se represente un nuacutemero entre cero y uno que sea
tanto maacutes proacuteximo a 1 cuanto maacutes proclives seamos a
creer que la proposicioacuten es verdadera Si a esa
expresioacuten numeacuterica la denominamos certidumbre c
entonces los ejemplos anteriores de opiniones los
podriacuteamos expresar estableciendo respectivamente c
(A) = 01 c(A) = 05 c(A) = 06 Y esto sin perder la
vaguedad de las expresiones anteriores mientras no
demos un significado ulterior a esas cifras
Dado que la definicioacuten de Kolmogorov (PM) no exige
que las probabilidades iniciales con que se trabaje
tengan ninguacuten significado determinado y que estos
valores no son incompatibles con sus axiomas se
pueden someter como probabilidades a los procesos
matemaacuteticos que la teoriacutea de la probabilidad propicia
Tema muy distinto es la interpretacioacuten de los resulta-
dos de estos procesos que si depende del significado
de las probabilidades iniciales pero que queda fuera del
dominio de la matemaacutetica
El mismo Kolmogorov dejaba expliacutecitamente estas
interpretaciones en manos de los filoacutesofos de la
probabilidad Con la definicioacuten de Laplace (clariacutesi-
mamente orientada hacia las probabilidades de tipo PA)
esto no era formalmente posible A lo largo del siglo
XX se ha extendido una fuerte disputa que incluso en
ocasiones recurrioacute a duras descalificaciones personales
sobre la posibilidad o no de alguacuten tipo de trato
matemaacutetico de estas certidumbres como probabilida-
des Consideramos cuatro problemas alrededor de
esto
Uno Dilucidar que se entiende por certidumbre
(que es simplemente una de las denominaciones
que se han utilizado) y alrededor de ello ha habi-
do distintas matizaciones y denominaciones Se ha ha-
blado de creencia degrees of belief (Ramsey Huber)
probabilidad prudencial judgmental probability
(preferida de Jeffrey) probabilidad subjetiva (Finetti y
muchos otros)hellip La que ha tenido una mayor
aceptacioacuten es la de probabilidad subjetiva Lo que no es
muy correcta porque muchas veces la probabilidad asiacute
denominada es mucho maacutes objetiva que la denomina-
da tambieacuten tradicionalmente como objetiva Aquiacute
utilizo la expresioacuten probabilidad de tipo PH como
acroacutenimo de probabilidad humana tratando de dar un
nombre comuacuten las diversas interpretaciones y de
resaltar que el elemento fundamental es el juicio hu-
mano sin considerar la explicitacioacuten de aquello que lo
sostiene
Dos grados de conocimiento e ignorancia en
que se sustenta nuestro nivel de certidumbre
Por ejemplo nuestra certidumbre de que lanzar
esta moneda al aire es un medio adecuado para
sortear el arranque de un juego es casi completo
pues reconocemos que la probabilidad de obtener
una cara es praacutecticamente 05 aunque entendamos
que el relieve de las caras pueda distorsionar el
resultado Es decir en este caso nuestro conocimien-
to es casi total (aunque naturalmente de la
probabilidad no del resultado del lanzamiento)
Por el contrario cuando por ejemplo no tenemos ni
idea de si el vino austriaco Schilcher es blanco o tinto
y expresamos nuestra certidumbre de que es blanco
con la misma probabilidad que el caso de la moneda
nuestra ignorancia es total y nuestro conocimiento es
nulo (ejemplo de Huber)
Tres Formas de estimar la incertidumbre
Cuando la ignorancia es total (caso liacutemite y maacutes
bien raro) se recurre con frecuencia al llamado
principio de indiferencia que es el utilizado en el
ejemplo anterior Dado que para su utilizacioacuten se
recurre a algoritmos a veces se supone que es algo
que exige la teoriacutea de la probabilidad lo cual es total-
mente falso e incluso dado su ambiguumledad en algunos
casos lleva a aparentes paradojas como las del tipo de
Bertrand
La forma maacutes claacutesica de estimacioacuten es sugerir una
apuesta lo que supone una cierta remembranza de
las loteriacuteas de los probabilidades de tipo PA pero
con la radical diferencia de que en la probabilidad de
tipo PA estaacuten implicados unos artefactos fiacutesicos
mientras que las de tipo PH se basan en unos
mecanismos mentales
Cuando el tema nos interesa y tenemos un
notable grado de ignorancia sobre el una actitud
corriente es recurrir a evidencias que nos disminuyan
la ignorancia El ejemplo claacutesico es que si el policiacutea
sospecha en un momento determinado que el mayor-
domo es el asesino (A) y esto lo expresa diciendo
p(A) = 06 si descubre el arma del homicidio bajo su
cama (B evidencia de A) puede establecer p(AB) =
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 69 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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09 En el mismo sentido es un proceso habitual
estimar como un nuevo descubrimiento cientiacutefico B que
incide sobre un fenoacutemeno A del que hay dos posibles
teoriacuteas explicativas A1 y A2 hay que estimar que es
mayor p(A1B) o p(A2B)
Cuatro interpretacioacuten de resultados en muchos casos
los resultados de aplicar la matemaacutetica a las probabilida-
des de incertidumbres iniciales y otras informaciones
de que se disponga lleva a conclusiones que o bien ha-
cen difiacutecil o bien corroboran las estimaciones de las
probabilidades iniciales Este tipo de informaciones estaacute
en la base de lo que se conoce como procesos bayesia-
nos y teoriacutea de la decisioacuten
Cuando un individuo estima sus incertidumbres relati-
vas a varios sucesos que se resuelven en el tiempo se
puede valorar su perspicacia para estimar estos valores
de manera que se aproximen al comportamiento real
(incluso de una forma numeacuterica precisa) Su perspicacia
seraacute tanto maacutes elevada cuanto maacutes se aproximen el
comportamiento de sus estimaciones a las de las proba-
bilidades de tipo PA
5- Probabilidades de la naturaleza (PN)
Ciertas teoriacuteas fiacutesicas entienden queacute algunas de las va-
riables que manejan en vez de ser medidas por una
cantidad determinista lo sean por una variable aleatoria
con una determinada funcioacuten de distribucioacuten Esto se
puede hacer como un mero artificio de calculo de ma-
nera que los resultados finales de la elaboracioacuten por la
teoriacutea de la probabilidad lleven praacutecticamente a unos
valores deterministas que se correspondan con las ob-
servaciones fiacutesicas Es el caso por ejemplo de la teoriacutea
cineacutetica de los gases en donde a partir de una descrip-
cioacuten de los procesos moleculares microscoacutepicos se
encuentran determinadas cantidades de tipo promedio
que se ajustan a las propiedades fiacutesicas observadas a
nivel macroscoacutepico
Pero otras formulaciones teoacutericas mantienen que el
comportamiento de la naturaleza es estrictamente aza-
roso en siacute mismo Los ejemplos maacutes claacutesicos se presen-
tan en el mundo de la mecaacutenica cuaacutentica pero no estaacute
claramente establecido todaviacutea si estas probabilidades
se utilizan como un mero recurso matemaacutetico o co-
rresponden a un radical azar fiacutesico que podemos deno-
minar de tipo PN En cualquier caso todo lo que se
predica de la peculiaridad de este tipo de probabilida-
des se ajusta estrictamente al modelo de las probabili-
dades de tipo PM o en una versioacuten casi ideacutentica pero
ligeramente maacutes deacutebil a las del tipo PA
Un ejemplo de afirmacioacuten tajante de la existencia de
este azar en sentido fuerte es la de Monod que ade-
maacutes recurre al paralelismo estricto con las probabili-
dades de tipo PA
ldquoDecir que la secuencia de los aminoaacutecidos en un
polipeacuteptido que se forma lsquoal azarrsquo no equivale a una
declaracioacuten de ignorancia sino que expresa una cons-
tatacioacuten de hecho hellip Supongamos un juego de cartas
en la que cada uno lleva el nombre de un aminoaacutecido
Sea un paquete de 200 cartas en la que se repetiriacutea la
proporcioacuten media de cada aminoaacutecido Despueacutes de
haber barajado las cartas se obtendriacutean secuencias al
azar que nada permitiriacutea distinguirlas de las efectiva-
mente observadas en los polipeacuteptidos naturalesrdquo
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 70 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Miguel Yarza Luaces
myarzaluacesgmailcom
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 71 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
La Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la
Ciencia en Espantildea (SLMFCE) y la Facultad de Filosofiacutea de
la UNED organizan el IX Congreso de la mencionada
sociedad que se celebraraacute en Madrid del 13 al 16 de
noviembre de 2018 en la Facultad de Filosofiacutea Edificio de
Humanidades UNED Paseo Senda del Rey 7 28040
Madrid
En el marco del congreso se celebraraacute la tercera edicioacuten
de las Conferencias Lullius que correraacuten a cargo de la
Prof Nancy Cartwright (Professor of Philosophy at
Durham University and a Distinguished Professor at the
University of California San Diego (UCSD) La Junta
Directiva de la sociedad organizaraacute un simposio sobre la
obra de Nancy Cartwright
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Informacioacuten general
Comiteacute organizador
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE
USC)
Antonio Blanco (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Comiteacute organizador local
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de
Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Comunicaciones y simposios
Seraacuten bienvenidas las comunicaciones y propuestas
de simposios (en espantildeol o ingleacutes) sobre las
siguientes secciones
A Loacutegica historia y filosofiacutea de la loacutegica
argumentacioacuten
B Filosofiacutea del lenguaje
C Filosofiacutea de la mente y epistemologiacutea
D Filosofiacutea y metodologiacutea de la ciencia
E Historia de la ciencia
F Ciencia tecnologiacutea y sociedad
Las propuestas de comunicacioacuten tendraacuten un maacuteximo
de 1000 palabras en formato pdf Se entregaraacuten
preparados para revisioacuten anoacutenima Ademaacutes se
deberaacute introducir un resumen de un maacuteximo de 200
palabras en el sistema de EasyChair
En el caso de las propuestas de simposios deberaacute
incluirse en el documento un breve resumen de la
presentacioacuten de cada interviniente (sin incluir sus
nombres maacuteximo 1000 palabras) y una justificacioacuten
del intereacutes del mismo (maacuteximo 500 palabras)
Ademaacutes se deberaacute introducir tambieacuten un resumen
del simposio de un maacuteximo de 200 palabras en el
sistema de EasyChair
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 72 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Fecha 13-16 de Noviembre de 2018 Lugar
Facultad de Filosofiacutea
Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7
28040 Madrid
Fecha liacutemite para la recepcioacuten de resuacutemenes
de comunicaciones y simposios
15 de mayo de 2018
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Si la propuesta de comunicacioacuten es para el simposio
sobre Nancy Cartwright deberaacute indicarse en el momento
de enviar la propuesta
Se reservaraacute para cada comunicacioacuten un tiempo de
exposicioacuten de 30 minutos discusioacuten incluida y para cada
simposio un tiempo maacuteximo de 2 horas con la
participacioacuten maacutexima de 5 personas
Las propuestas se enviaraacuten siguiendo las indicaciones a la
siguiente direccioacuten
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Se informaraacute de las decisiones respecto a la aceptacioacuten de
comunicaciones antes de finales de julio de 2018
Fecha liacutemite para entrega del texto definitivo de los
resuacutemenes a fin de su inclusioacuten en las actas electroacutenicas
30 de septiembre de 2018 La versioacuten final deberaacute
enviarse en formato Word o LaTex junto a un archivo
Con el fin de seguir incentivando el trabajo de joacutevenes
investigadores la SLMFCE convoca dos premios-bolsas de
viaje para las dos mejores contribuciones al congreso por
parte de investigadores joacutevenes Los candidatos deben
cumplir las siguientes condiciones
(a) Ser estudiante de maacutester o doctorado o haber
defendido la tesis doctoral con posterioridad al 15 de
mayo de 2012
(b) Ser socio de la Sociedad o asociarse a la misma en el
momento en que se enviacutee la comunicacioacuten
(c) Obtener una calificacioacuten excelente en la evaluacioacuten
anoacutenima de su contribucioacuten llevada a cabo por el
comiteacute cientiacutefico del congreso
(d) No haber recibido este premio con anterioridad
La dotacioacuten de la ayuda seraacute para cubrir los gastos
ocasionados por el viaje alojamiento e inscripcioacuten del
congreso hasta un maacuteximo de 500 euros para cada
premiado La SLMFCE acreditaraacute documentalmente la
obtencioacuten del premio
En caso de que haya maacutes de dos solicitantes cuyas
comunicaciones hayan sido evaluadas como
excelentes la Junta decidiraacute en funcioacuten de la calidad
de las contribuciones
Los investigadores joacutevenes que quieran acceder a
dicha ayuda una vez enviada la propuesta deberaacuten
enviar un correo electroacutenico a 9slmfcegmailcom
indicando sus datos y adjuntando los documentos
que acrediten que cumplen las mencionadas
condiciones
La informacioacuten respecto a matriacutecula programa etc
se iraacute actualizando en la paacutegina web del congreso
Para consultas pueden escribir a la direccioacuten
9slmfcegmailcom
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Paacutegina 73 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
General information
Organizing Committee
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE USC)
Antonio Blanco Salgueiro (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Local Organizing Committee
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Contributed papers and symposia
We invite submissions for both contributed papers and proposals for symposia (in English or Spanish) to the following sections A Logic History and Philosophy of Logic and
Argumentation
B Philosophy of Language
C Philosophy of Mind and Epistemology
D Philosophy and Methodology of Science
E History of Science
F Science Technology and Society
Submissions of contributed papers should have no
more than 1000 words and should be prepared for
blind refereeing A short abstract up to 200 words
must be introduced in the EasyChair system
Submissions for symposia should include a brief
abstract for each participants talk (without author
names max 1000 words) and justification of its
interest (max 500 words) Also a short abstract of
the symposia (max 200 words) must be introduced
in the EasyChair system
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
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Paacutegina 74 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Date 13-16 November 2018 Venue
Facultad de Filosofiacutea Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7 28040 Madrid
Deadline for the submission of abstracts for
contributed papers and symposia
May 15th 2018
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Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
Deadline for the submission of the final version of
accepted abstracts (in order to be published in the
electronic proceedings) 30 September 2018
The final version should be sent in Word or LaTeX
format along with a PDF file
In order to promote the work of young researchers
the SLFMCE will provide financial support for the two
best contributions submitted by young researchers
Candidates must fulfill the conditions listed below
(a) applicants must be master students or PhD
students or to have a doctoral dissertation read
after the May 15th 2012
(b) applicants must be members of the SLMFCE when
the contribution is submitted
(c) applicants must get the highest rank for their
submitted contributions at the blind process of
refereeing
(d) applicants must not have been previously awarded
with this grant
Funds are intended to cover the registration fee
travel and accommodation expenses (maximum 500E
for each winner of the prize) The SLMFCE will
provide a certificate to the winners of the grant
In the event more than two communication proposals
are qualified as excellent the Steering Committee will
decide the grant recipients in accordance with the
quality of their contributions
The young researchers who want to apply to the grant
must send an e-mail once the submission has been
uploaded to 9slmfcegmailcom with their personal
data and the necessary documents certifying that they
fulfill the conditions above
Information regarding registration program etc will
be regularly updated on the website
httpwwwsoloficiorgcongreso2018
For more information 9slmfcegmailcom
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Paacutegina 75 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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XXIII Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea
actual de la Ciencia
Jornadas sobre Ciencia y cine
Una relacioacuten bidireccional
(Ferrol 8 y 9 de marzo de 2018)
Las ldquoJornadas sobre Ciencia y cine Una relacioacuten bidirec-
cionalrdquo constituyen las XXIII Jornadas de Filosofiacutea y
Metodologiacutea actual de la Ciencia Es una actividad pensada
como Congreso de dos diacuteas de duracioacuten que organiza el
Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la Ciencia y la
Tecnologiacutea (CIFCYT) de la Universidad de A Coruntildea con
la colaboracioacuten del Vicerrectorado del Campus de Ferrol
y Responsabilidad Social y el respaldo de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
1 Ponentes invitados
El ponente principal seraacute Gregory Currie Universidad de
York (Reino Unido) coeditor de las obras de Imre
Lakatos que ha sido profesor en Universidades de
Australia Nueva Zelanda y Estados Unidos Presentaraacute
dos ponencias
Otros ponentes invitados que presentaraacuten una ponencia
cada uno son Joseph Dauben (Universidad de la Ciudad
de Nueva York) David A Kirby (Universidad de
Manchester) Brian Keely (Pitzer College California) y
Pedro Teruel (Universidad de Valencia) Despueacutes habraacute
varias comunicaciones procedentes de diversas Universi-
dades
2 Detalles de la organizacioacuten
Lugar de celebracioacuten Saloacuten de Actos del Campus de
Ferrol Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn 15403-
Ferrol
Coordina Wenceslao J Gonzaacutelez Departamento de
Humanidades
Calendario Diacuteas 8 y 9 de marzo de 2018
Comiteacute cientiacutefico W J Gonzaacutelez Javier Echeverriacutea
Juan Arana Pascual Martiacutenez Freire y Donald
Gillies
Comiteacute organizador W J Gonzaacutelez Mariacutea Joseacute
Arrojo Joseacute Fco Martiacutenez Solano Amanda Guillaacuten
y Jeacutessica Rey
Informacioacuten y matriacutecula Facultad de Humanidades y
Documentacioacuten Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn
15403-Ferrol (A Coruntildea)
E-
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Paacutegina 76 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Plazo de matriacutecula
Del 6 al 28 de febrero wwwsoloficiorg
Para enviacuteos al boletiacuten
ablancosucmes
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
Diciembre de 2017
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Los premios a los mejores TFMs se han publicado
en un boletiacuten especial Ademaacutes incluye las secciones
habituales de revista de libros el acta de la asamblea
celebrada el 14 de diciembre informacioacuten sobre el
estado de las cuentas de la sociedad y la llamada a
la participacioacuten correspondiente al IX Congreso de
la Sociedad
Finalmente me gustariacutea agradecer a los miembros
de la sociedad su colaboracioacuten a todos los niveles y
a los de la Junta la labor realizada durante este antildeo
Entre los primeros merecen especial mencioacuten
aquellos que han colaborado en la evaluacioacuten de
TFMs y del documento que inicia la confiamos que
larga trayectoria de la seccioacuten del boletiacuten dedicada
al anaacutelisis de conceptos de intereacutes Entre los
segundos es importante destacar que el antildeo ha sido
especialmente laborioso para Mariacutea Cerezo que se
ha encargado de la gestioacuten de las ayudas Fernando
Soler que ha realizado un concienzudo trabajo
como tesorero y gestor de la lista de socios y
socias Mariacutea Caamantildeo como secretaria Cristian
Saborido como responsable de la lista y organizador
del IX congreso Antonio Blanco Salgueiro como
editor de este boletiacuten Pepe Martiacutenez e Inmaculada
Perdomo como colaboradores indispensables y
generosos Todos ellos participes en el anaacutelisis de
las cuestiones y en la toma de decisiones Por
uacuteltimo a Patricia Garciacutea Rodriacuteguez su labor de
maquetacioacuten de este boletiacuten
Feliz 2018
Concha Martiacutenez
Presidenta de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Paacutegina 2
Editorial Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Fecha 14 de diciembre de 2017
Lugar Sala 217 de la Facultad de Filosofiacutea de la Univer-
sidad Complutense de Madrid (Edificio A)
Hora 1330 horas
ASISTENTES Concepcioacuten Martiacutenez Antonio Blanco
Salgueiro Mariacutea Caamantildeo Mariacutea Cerezo Fernando
Soler Mauricio Suaacuterez y Javier Gonzaacutelez de Prado
Excusan su asistencia Inmaculada Perdomo y Joseacute
Martiacutenez
ORDEN DEL DIacuteA
1 Aprobacioacuten si procede del acta de la reunioacuten ante-
rior
2 Informe de la Presidenta
3 Aprobacioacuten si procede del presupuesto para el antildeo
2018
4 Congreso de la Sociedad
5 Ruegos y preguntas
ACUERDOS
1 Se aprueba el acta de la reunioacuten anterior
2 Informe de la presidenta
- La Presidenta informa de que Mariacutea Joseacute Fraacutepolli asisti-
raacute en representacioacuten de la SLMFCE a la proacutexima reunioacuten
de la Comisioacuten de Investigacioacuten de la REF
- Sentildeala que el proacuteximo Congreso de Graduados de la
Sociedad deberiacutea celebrarse en 2019 cuando ya habraacuten
transcurrido tres antildeos desde la anterior edicioacuten y pro-
pone hacer una llamada en febrero de 2018 para que
los interesados en organizarlo manifiesten su intereacutes
- Indica que dado que congreso de la Sociedad no se
celebraraacute hasta noviembre (por motivos de agenda de la
conferenciante invitada) y que la eleccioacuten de nuevoa
presidentea deberiacutea celebrarse en julio mandaraacute un
mensaje a los socios en ese mes avisando de que la Junta
seguiraacute en funciones hasta noviembre que seraacute cuando
se celebren las elecciones
3 El Tesorero informa acerca de las cuentas de la
Sociedad (veacutease Anexo 1) Como puede verse en el
informe remitido por eacutel el elevado remanente del
presupuesto de la Sociedad que se habiacutea acumulado
se ha ido gastando en las distintas ayudas y premios
que se han antildeadido a aquellos habitualmente convo-
cados Por ello se ha generado un cierto deacuteficit sien-
do los gastos totales del uacuteltimo antildeo maacutes del doble
que los ingresos Teniendo en cuenta esto y que
actualmente el presupuesto disponible asciende a
1669268 euro se aprueban una serie de medidas enca-
minadas a revertir esta tendencia deficitaria
- Los Premios TFM se reduciraacuten de 3 a 2 mantenien-
do la misma cuantiacutea para cada uno
- Se convocaraacuten las Ayudas Senior en antildeos alternos
en lugar de anualmente sin variar la cuantiacutea
- Se reduciraacute la convocatoria de Ayudas Junior para
congresos internacionales de 4 a 2 por antildeo cada una
en una convocatoria distinta y manteniendo la misma
cuantiacutea
- Se reduciraacute la cuantiacutea de las Ayudas Junior para viaje
vinculadas a los congresos de la Sociedad de 300 a
200 euros (pudieacutendose mantener la cuantiacutea inicial en
funcioacuten del presupuesto final de congreso) Se man-
tiene la exencioacuten del pago de la cuota de matriacutecula
- Se reduciraacute el nuacutemero de Premios a las Mejores
Comunicaciones de 3 a 2
- Teniendo en cuenta los previsibles gastos que origi-
naraacute el Congreso y que el cobro de cuota de la So-
ciedad se estaacute realizando con un antildeo de retraso se
decide actualizar el pago de las cuotas cobrando dos
en el 2018
4 Cristian Saborido informa acerca de diferentes
cuestiones relativas al proacuteximo congreso de la Socie-
dad Su ubicacioacuten seraacute en el Campus Senda del Rey
de la UNED Se haraacute una llamada a la participacioacuten
para el workshop en torno a la obra de Nancy
Cartwright
- Tanto Antonio Blanco como Mauricio Suaacuterez se
ofrecen a implicar a estudiantes y becarios como
voluntarios colaboradores en la organizacioacuten del con-
greso
Paacutegina 3
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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- Mauricio Suaacuterez se compromete a buscar a dos investi-
gadores especialistas para entrevistar a Nancy
Cartwright
- La Presidenta sentildeala que como en antildeos anteriores se
exploraraacute la posibilidad de publicar las Lullius en Theoria
Del mismo modo Cristian Saborido estudiaraacute la posibili-
dad de hacer lo propio con las contribuciones que se
presenten en el workshop sobre la obra de Cartwright
5 Sin ruegos ni preguntas la sesioacuten se cierra a las 1350
horas
En Valladolid a 16 de diciembre de 2017
ANEXO 1
INFORME ECONOacuteMICO (DICIEMBRE 2017)
Socios 217 (Altas en 2016 4 altas en 2017 12
Bajas en 201617 14)
De ellos 17 pagan por transferencia y casi todos
cuesta que paguen porque son mayoritariamente
extranjeros La mayoriacutea de ellos no estaacuten al corrien-
te a espera de si pueden regularizarse en el congre-
so
Ingresos y gastos de 01062016 a 01122017
Ingresos
C16 Cuotas 2016 6795
C17 Cuotas 2017 295
Gastos bancarios
GM Gastos de mantenimiento de cuenta -2416
GR Gastos por domiciliacioacuten de recibos y devolucio-
nes -39008
CT Comisiones por transferencia -554
Paacutegina web
WM Mantenimento de la web -1452
WC Creacioacuten de nueva web -7502
Premios y ayudas
J17 Ayudas a joacutevenes 2017 -2000
J16 Ayudas a joacutevenes 2016 -1500
S17 Ayudas senior -2000
T17 Premios TFM 2017 -1500
T16 Premios TFM 2016 -1500
B16 Maquetacioacuten boletiacuten 2016 -500
Pago de cuotas a otras organizaciones
DIN Divisioacuten Internacional -550
REF Cuotas REF -200
Eventos
CG6 Congreso de graduados 2016 -396308
El 1 de junio de 2016 teniacuteamos en cuenta
2489824 euro ahora tenemos 1669268 euro
Ingresos totales 7090
Gastos totales -1529556
Balance -820556
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ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
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FILOSOFIacuteA DE LA
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Mariacutea de la Concepcioacuten Caamantildeo Alegre Secretaria de la SLMFCE
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ANEXO 2
Gastos asumidos por la Sociedad en el Congreso de
2015
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ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
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Asunto Beneficiarios Transferencias Gastos totales
Becas Gloria Andrada de Gregorio 300 1500
Joseacute Ferrer de Luna 300
Rodolfo Gutieacuterrez Simoacuten 300
Silvia Martiacutenez Fabregat 300
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea 300
Premios Patricia Garciacutea Rodriacuteguez 700 2100
Joseacute Vicente Hernaacutendez Conde 700
Javier Suaacuterez Diacuteaz y Roger Deulofeu Batllori 700
Alojamiento
de Hartry Field SrsquoArenal Blau S L 127008 127008
USBs y bolsas Trofeus Badalona SCP 12075 12075
Paacutegina web del
congreso y cartel Miquel Corbiacute Albella 612 612
Gastos de viaje de
la Junta Directiva Inma Perdomo Cerezo 48269 48269
Residencia de
investigadores Alojamiento miembros Junta 700 700
Maquetado actas 150 150
Total 802227
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AYUDAS A PROFESORES E INVESTIGA-
DORES PARA ESTANCIAS BREVES EN
CENTROS DE INVESTIGACIOacuteN CONVO-
CADAS POR LA
Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea
y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Primera edicioacuten 2017
Investigador Joseacute Diacuteez Calzada
Centro de estancia Center for Philosophy of
Natural and Social Sciences -LSE
Periodo 1 a 30 de junio de 2017
INFORME ESTANCIA
El centro de investigacioacuten de la estancia CPNSS-LSE
es uno de los centros internacionales maacutes prestigiosos
en filosofiacutea de la ciencia con destacados investigadores
de prestigio internacional como R Frigg (director)
N Cartwright M Redhead o J Worrall varios de sus
actuales miembros como Frigg Worrall Salis
Werndel o Montuschi trabajan en temas directamente
relacionados con el objeto de mi investigacioacuten la
representacioacuten cientiacutefica
El objetivo general de la estancia era concluir la elabo-
racioacuten de una propuesta sobre cuatro problemas cen-
trales en el anaacutelisis de la representacioacuten cientiacutefica
-el problema de la direccionalidad iquesten virtud de queacute la
direccionalidad de la representacioacuten va del modelo al
target
- el problema de la constitucioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute el modelo representa (satisfactoria o
insatisfactoriamente) el target la propuesta asume que
no basta la direccionalidad y por tanto que este
problema es diferente de y presupone el anterior
- el problema de la adecuacioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute cuando el modelo representa el
target esta representacioacuten es satisfactoria
- el problema ontoloacutegico iquestqueacute es un modelo
La primera versioacuten de la propuesta se concluyoacute en el
periodo previsto en forma de artiacuteculo titulado
ldquoStructure And Function A Syncretic Pragmatist
Account of Scientific Representationrdquo La propuesta
(i) combina algunos elementos tractarianos sobre la
naturaleza de la representacioacuten con (ii) paraacutemetros
pragmaacuteticos contexto-dependientes como forma-
loacutegica-en-uso finalidades respectos y grados de satis-
faccioacuten (iii) integrando elementos tanto estructurales
como funcionales en las condiciones de satisfaccioacuten
Para la correcta articulacioacuten de todos estos elemen-
tos es fundamental la consideracioacuten de la representa-
cioacuten como acto de hablacognicioacuten en el que hay que
distinguir condiciones de realizacioacuten de condiciones
de satisfaccioacuten o eacutexito
Durante ese periodo la propuesta fue discutida en diversas sesiones de trabajo individuales con investi-gadores una conferencia general abierta y un panel de discusioacuten entre los investigadores involucrados ademaacutes de en el congreso Scientific Contexts Fictions or Abstract Objects (Santiago de Compostela 26-27012017) actualmente estaacute a punto de concluir su presentacioacuten en varios foros y revisioacuten final para su
enviacuteo a una revista de impacto en el aacuterea
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Croacutenica de la ayuda a investigadores seniors
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Joseacute Diacuteez Calzada Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
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La
Relatividad
Linguumliacutestica
(Variaciones
filosoacuteficas)
Blanco
Salgueiro
Antonio
Akal Madrid
2017 302 pp
Se trata de un libro para filoacutesofos del lenguaje (con
vocacioacuten de llegar a un puacuteblico maacutes amplio) escrito con
la destreza de un auteacutentico prestidigitador del lenguaje
Avalando esta afirmacioacuten cabe hablar de la estructura
del meacutetodo y del estilo que transitan el libro
Respecto de lo primero basta con poner el foco en el
subtiacutetulo Variaciones Filosoacuteficas Y es que en efecto
acompantildeando al Leitmotiv principal a saber la Teoriacutea
del Relativismo Linguumliacutestico moderado surgen
espontaacuteneas ldquovariacionesrdquo sobre las que se repite el
mismo tema
Esa estructura estaacute iacutentimamente ligada al meacutetodo ya que
las variaciones suelen tomar como subtema los argu-
mentos de otros autores o teoriacuteas que -aparente-
mente- contrariacutean su tesis El resultado es un meacutetodo
dialeacutectico y analiacutetico en el que desmenuza y pormenoriza
los conceptos y los teacuterminos de unos y otros
extrayendo corolarios y comparaacutendolos con su tesis de
la Relatividad Linguumliacutestica moderada o influencismo
relativista
A lo largo de todo el libro maneja lo arduo del tema
con un estilo muy personal que compagina el humor y
la ironiacutea con un lenguaje sagaz elocuente y plagado de
tecnicismos pero al mismo tiempo dinaacutemico natural y
actual Son muacuteltiples los ejemplos de expresiones con
las que muestra que es posible hablar de cosas serias
con un lenguaje ordinario Estas son algunas ldquoerre que
errerdquo ldquomarrulleriacuteasrdquo ldquoasiacute o asaacuterdquo ldquoen mi propio casohellip
compruebohellip que estoy maacutes descolocadohellip que el
paciente artriacutetico con respecto a su dolenciahelliprdquo etc
Parte de la cercaniacutea en el estilo proviene de las
abundantes alusiones a las novelas de ciencia ficcioacuten
soft aparecidas en la segunda mitad del siglo pasado
como Orwell (1948) 1984 Vance (1958) Los
lenguajes de Pao Delany (1966) Babel-17 Le Guin
(1969) La mano izquierda de la oscuridad Watson
(1973) Empotrados o Chiang (2002) ldquoLa historia de
tu vidardquo [recientemente en el cine Arrival (2016)]
No obstante Blanco Salgueiro (en adelante BS)
critica el abuso y a veces el anglocentrismo de estos
ldquoexperimentos mentalesrdquo decantaacutendose por trabajos
maacutes serios provenientes de la filosofiacutea y de las
ciencias del lenguaje y de la mente
El libro que nos ocupa aborda el revitalizado debate
de la Relatividad Linguumliacutestica esto es del impacto
cognitivo de las lenguas que siendo de hecho significati-
vamente diversas dan lugar a diferencias cognitivas entre
los hablantes de lenguas diferentes De forma maacutes
rigurosa BS lo formula en el capiacutetulo 4 bajo la
expresioacuten de un silogismo Pero antes de llegar hasta
alliacute realiza un amplio recorrido por las dos premisas
necesarias para concluir la Relatividad Linguumliacutestica (RL)
a saber el Impacto Cognitivo del Lenguaje (ICL) y la
Diversidad Linguumliacutestica (DL)
Desde el primer momento BS que se reconoce
como un neowhorfiano influido por Austin y por el
2ordm Wittgenstein deja claro que su postura no es
radical ldquoni el pensamiento es totalmente autoacutenomo
con respecto al lenguaje ni aqueacutel se ve feacuterreamente
sometido a las particularidades de una lengua pero
desde luego el lenguaje estaacute involucrado de modo
importante en el pensamiento humanordquo A BS le
interesa fundamentalmente el lenguaje puacuteblico o
externo y de eacutel sus efectos cognitivos o supracomu-
nicativos La tesis del ICL implica que el lenguaje no
solo sirve para comunicar sino que afecta al propio
pensar o ayuda a pensar a los seres no verbales y
puede ser independiente de la tesis de la RL Valgan
como ejemplos Clark (1998) Jackendoff (1996)
Carruthers (1996 2002) Bickerton (1990 2009) y
Carruthers amp Boucher (eds) (1998)
Pero ademaacutes enfatizando los recientes estudios
etnolinguumliacutesticos de autores como Evans y Levinson
(2009) BS asume la evidencia de DL es decir de las
diferencias no superficiales de las lenguas Y una vez
que ha aceptado las dos tesis anteriores obtiene la
necesaria conclusioacuten de la RL (o Hipoacutetesis de Sapir-
Whorf) esto es que existen diferencias de pensa-
miento (y de conducta) entre los hablantes de
lenguas diferentes Podriacutea esquematizarse asiacute
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RL larr [ ICL + DL]
Pero lejos de detenerse aquiacute y en una liacutenea marcada-
mente analiacutetica BS realiza una prolija cartografiacutea
de conceptos que nos situacutean ante un territorio
tan complejo como rico y esclarecedor Aliado de
la tradicioacuten empirista BS se propone erradicar
los ldquoefectos perniciososrdquo del lenguaje sobre su
propio discurso teoacuterico dejando asiacute de lado
pseudoproblemas falsas teoriacuteas o embrujos del lenguaje
Asiacute uno de los apartados maacutes interesantes del libro
es aqueacutel en el que BS diversifica los distintos tipos de
ICL en sus versiones fuerte y deacutebil La tesis de un
ICL fuerte (ICL-F) plantea que el lenguaje determina el
pensamiento (ICL-F = DETERMINISMO LINGUumlIacuteSTI-
CO) en tanto que la tesis de un ICL deacutebil (ICL-D)
sostiene que el lenguaje influye sobre el pensamiento
(ICL-D = INFLUENCISMO LINGUumlIacuteSTICO)
Pero ademaacutes cabe considerar una versioacuten internista
de la tesis seguacuten la cual el lenguaje se identificariacutea
con el pensamiento seriacutea su vehiacuteculo interno asiacute se
interpretariacutea la inner speech de Carruthers (1996)
que considera que el pensamiento consciente
discurre en una lengua natural o pensamos en el
mentalese de Fodor y de Pinker que seriacutea un medio
linguumliforme innato o mediante redes que se
conforman por haacutebitos linguumliacutesticos como defiende a
veces el conexionismo
Por otro lado cabe una versioacuten externista de la
tesis del ICL-F Tal es el caso de la Teoriacutea de la Mente
extendida (Clark amp Chalmers 1998) de acuerdo con
la cual el lenguaje (las lenguas) es una de las exten-
siones de la mente Y todas esas extensiones -el
entorno extracraneal- forman parte constitutiva de
los procesos mentales humanos
Una categorizacioacuten establece que el ICL-F puede ser
no constituvista si se afirma que el lenguaje determina
el pensamiento sin constituirlo (no pensamos con
palabras) o constituvista si se afirma que el lenguaje
constituye el pensamiento (pensamos con palabras)
tal como se pone de relieve en los mencionados
inner speech de Carruthers y mentalese de Pinker
[internistas] asiacute como en el externismo de la Teoriacutea
de la Mente de Clark amp Chalmers
En cuanto a representantes de la versioacuten deacutebil de la
tesis del ICL (ICL-D) del Influencismo Linguumliacutestico cabe
destacar a Jakendoff (1996) Clark (1998) Lucy
(1992a) Boas (1911) Slobin (1996 2000 y 2003) y
en general neowhorfianos como Boroditsky
Levinson y el propio BS
La tesis del ICL (tanto en su versioacuten influencista como
en su versioacuten determinista) puede referirse a todos
(global) los dominios cognitivos (ICL-G) o bien soacutelo
a algunos (parcial) aspectos del pensamiento (ICL-P)
En el primer caso cabriacutea referirse al constitutivismo de
Carruthers (pensamos de forma consciente en la
propia lengua) Otros autores como Lucy (2000)
defienden que son varios los dominios influidos por el
lenguaje (percepcioacuten atencioacuten sistemas de clasifica-
cioacuten inferencia memoria juicio esteacutetico y creativi-
dad) En tanto que Levinson se centra en el espacio y
Boroditsky en el pensamiento temporal
La combinacioacuten ICL-F + ICL-G = DETERMINISMO
GLOBAL se compadece con una versioacuten radical de
la RL BS no se identifica con esa posicioacuten y sigue
explorando maacutes posibilidades Por ejemplo el
lenguaje puede AUMENTAR algunas capacidades
cognitivas humanas previamente existentes (ICL-
CUANTITATI-VO) o bien puede RECONFIGURAR-
LAS o incluso HACERLAS SURGIR (ICL-
CUALITATIVO) lo que implica una forma de
determinismo
Son muchos e importantes los matices en este
despliegue por el territorio de la RL Cabe incluso
defender el ICL sin asumir aquella Y es que conviene
reiterar que son dos las premisas que dan lugar a la
RL Tras explorar varias modalidades de ICL es
preciso no olvidar que para poder hablar de RL es
necesario aceptar tambieacuten la premisa de la DL Los
universalistas yo los que ponen el foco en el lenguaje
como un sistema semioacutetico aminoran o niegan la
Diversidad Linguumliacutestica y sin embargo podriacutean ser
deterministas es decir podriacutean defender un fuerte
ICL
BS va dejando claro que eacutel defiende un tipo de RL
que de momento y a la vista de la porcioacuten del
territorio explorado podriacutea etiquetarse como
influencismo relativista lo que comprenderiacutea algunos de
los conceptos ya explicados a saber ICL-Deacutebil ICL-
Parcial ICL-Cuantitativo ICL-Cualitativo-reconfi-
gurador y la asuncioacuten de una gran Diversidad
Linguumliacutestica
Sobre esa Diversidad Linguumliacutestica trata el capiacutetulo 3
Para BS ldquosolo es posible debilitar RL a partir de una
versioacuten muy deacutebil del ICLrdquo pero la DL es un hecho
incuestionable Atendiendo a los nuevos estudios
etnolinguumliacutesticos las lenguas ldquodifieren de modo notable
en aspectos que podriacutean ser relevantes para la
cuestioacuten de la RLrdquo (p 119) ldquoLas lenguas (y variantes)
difieren real o potencialmente en aspectos no triviales
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(foneacuteticos fonoloacutegicos de escritura leacutexicos
morfosintaacutecticos semaacutenticos pragmaacuteticos retoacutericos
narrativos discursivos estiliacutesticos metafoacutericoshellip)rdquo (p
124)
Dependiendo del grado de aceptacioacuten de la DL cabe
distinguir las posturas radical (DLRAD) y moderada
(DLMOD) Dependiendo de si lo afectado por la DL es
todos los dominios o soacutelo algunos hablaremos de DL
total (DLTOT) o parcial (DLPAR) Ademaacutes los criterios de
radicalidad y globalidad se pueden combinar
A la vista de todas las distinciones anteriores BS sigue
desplegando el mapa del territorio y en el capiacutetulo 4
formula con hasta nueve expresiones distintas lo que
entiende por su versioacuten influencista de la RL a saber
RL1 Una lengua fomenta en sus hablantes ciertos haacutebitos
cognitivos y conductuales no universales (esto es distintivos
de cada lengua particular)
RL2 La lengua que uno habla contribuye (en mayor o
menor medida) a alterar elaborar reconfigurar o
complementar la estructura prelinguumliacutestica universal de la
experiencia humana (o del sistema conceptual humano)
RL3 Las metaacuteforas que se emplean (de un modo habitual)
y sin ser conscientes de su caraacutecter metafoacuterico) para hablar
de ciertos dominios variacutean de lengua a lengua y con ellas
los modos de pensar en esos mismos dominios
RL4 La lengua como un todo (un cierto estilo o forma de
hablar) influye en el pensamiento como un todo (en un
cierto estilo o forma de pensar)
RL5 La lengua no solo afecta al pensamiento y a la cultura
sino que es a su vez afectada por ellos pero la influencia
de la lengua sobre esos otros factores es mayor que la que
estos ejercen sobre la lengua
RL6 El modo en que hablamos o nos hablan habitualmente
de una situacioacuten (o tipo de situacioacuten) afecta a coacutemo
tendemos a pensarla en particular a los aspectos a los que
atendemos preferentemente y a aquellos que nos pasan
maacutes desapercibidos
RL7 Las lenguas afectan diferencialmente a cuaacuteles son los
rasgos de (nuestra imagen de) la realidad a los que presta-
mos maacutes atencioacuten y a cuaacuteles son los rasgos a los que aten-
demos menos
RL8 Algunos de los efectos cognitivos diferenciales de las
lenguas se derivan de las diferencias en el reparto del tra-
bajo entre distintos mecanismos linguumliacutesticos
RL9 La escritura (cuando existe) produce sobre el
pensamiento humano un impacto distinto del que
produce a modalidad oral (o la gestual) de la lengua
Las nueve expresiones constituyen sin duda el tema
principal y todas ellas son necesarias y complementa-
rias entre siacute BS las argumenta y las desarrolla con
gran acierto pero me gustariacutea destacar especialmen-
te dos RL3 porque seraacute objeto (en el capiacutetulo 5) de
una de las variaciones maacutes extensas e interesantes
como luego comentareacute y RL8 porque constituye una
novedosa y muy interesante hipoacutetesis neowhorfiana
Maacutes allaacute del despliegue de conceptos derivados del
ICL y de la DL y maacutes allaacute de las nueve expresiones
con las que BS explica su concepcioacuten de la RL me
gustariacutea reiterar que a lo largo del libro se suceden
varias variaciones
Una de ellas difuminada en algunos momentos tiene
que ver con el enfoque que BS denomina naturalista
(bioloacutegico) sobre el estudio del lenguaje Se considera
neutral sobre la pertinencia del mismo en relacioacuten a
la RL (p 58) Afirma que se puede defender la
existencia de una facultad innata para el lenguaje que
podriacutea incluso manifestarse en forma de ciertos
universales linguumliacutesticos con lo que las diferencias
cognitivas inducidas por el lenguaje se situariacutean al
nivel de la especie Pero esto seriacutea una relatividad
semioacutetica no una RL (p 83) Sin embargo en el
capiacutetulo 3 sobre la DL retoma el tema de los
supuestos universales linguumliacutesticos derivados de una
concepcioacuten naturalista De probarse que existen
esto debilitariacutea (teoacutericamente) la tesis de la RL No
obstante BS rebate con acierto algunos de los
argumentos universalistas maacutes radicales y en cuanto
a los maacutes moderados concluye que dejan margen
para la DL y la RL
Por mi parte en tanto que aludida
[Escalonilla (2015)] (p 138)
manifestareacute tan solo que las tesis
naturalistas ponen el foco en el
estudio filogeneacutetico del lenguaje
para concluir que se trata de una
facultad innata con su propio desarrollo embriona-
rio (genes migraciones y especializacioacuten neuronal)
su propia neuroanatomiacutea y su propio proceso de
maduracioacuten (periacuteodo criacutetico) Pero los mismos estu-
dios (ldquoevo-devordquo neurolinguumliacutestica paleoneurologiacutea
epigeneacuteticahellip) ponen de relieve la flexibilidad de
nuestro cerebro y la necesidad de la exposicioacuten al
estiacutemulo social de la lengua para que se produzca el
Paacutegina 9
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
desarrollo ontogeneacutetico del lenguaje Siendo asiacute el
enfoque naturalista del lenguaje no tiene por queacute ser
en absoluto incompatible con la tesis de que las diver-
sas lenguas tengan alguna repercusioacuten diferencial
sobre la conformacioacuten de nuestra cognicioacuten
En otra interesante variacioacuten en el capiacutetulo 6 BS
explora la compatibilidad entre su influencismo
relativista y el externismo filosoacutefico de Burge (anti-
individualismo) y de Clark y Chalmers (Teoriacutea de la
Mente Extendida) dado que hasta entonces soacutelo habiacutea
examinado posturas internistas
Pero en el capiacutetulo 5 se desarrolla la que para miacute
resulta la maacutes interesante de las variaciones que se
despliegan en este libro (derivada de RL3) Pese a que
a lo largo del libro BS ha rechazado los posibles
corolarios de la RL radical asume como posibles
algunas implicaciones ontoloacutegicas y axioloacutegicas
derivadas del impacto cognitivo de la metaacutefora
linguumliacutestica (por su contenido semaacutentico-ontoloacutegico)
BS sostiene como Whorf (1939) que los haacutebitos
linguumliacutesticos fomentan haacutebitos cognitivos Aunque esto
admite cierta reversibilidad hay ciertas metaacuteforas
demasiado entrelazadas en nuestra forma de vida
cultural que propician una inercia tal del haacutebito que
hariacutean difiacutecil la deshabituacioacuten Tal es lo que acaece
por ejemplo con la metaacutefora el tiempo es dinero
anclada en nuestras sociedades capitalistas (p 170)
BS se apoya en la teoriacutea conceptual de la metaacutefora de
George Lakoff y Mark Johnson y aunque ellos en
principio rechazan el impacto cognitivo del lenguaje
BS demuestra que en esa teoriacutea se encuentran
impliacutecitas formas plausibles e interesantes de ICL
Sin duda con estas uacuteltimas consideraciones acerca del
impacto cognitivo de la metaacutefora BS se aproxima a
una consideracioacuten esteacutetica (autocreadora) del
lenguaje maacutes acorde con el primer Wittgenstein o
con el Wittgenstein unificado que con el segundo
por el que BS confiesa sentir una mayor predileccioacuten
Y como prueba acabo con una cita del propio
Antonio Blanco Salgueiro en la que resuenan aires
nietzscheanos heideggerianos y zambranianos
ldquoTeniendo en cuenta todo lo anterior me
parece preferible contemplar la lengua de
acuerdo con la metaacutefora de una casa en la
que nuestro pensamiento habita un hogar
con las puertas y las ventanas abiertas y
abandonar la metaacutefora de la lengua como
una caacutercel en la que nuestro pensamiento
malviverdquo (p 275)
Revista de libros
Paacutegina 10 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Alicia Escalonilla Gonzaacutelez
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The Reference
of Natural
Kind Terms
Fernaacutendez
Moreno
Luis
Frankfurt am
Main Peter
Lang 2016
375 pp
Este libro constituye a mi entender una de las mejores
obras de filosofiacutea publicadas recientemente por un
autor espantildeol El libro consta de una introduccioacuten y de
9 capiacutetulos incluido el de Conclusiones ademaacutes
obviamente de un apartado de referencias y de un
iacutendice La introduccioacuten estaacute dedicada a la presentacioacuten
de nociones preliminares como las de referencia
teoriacuteas causales y descriptivistas teacuterminos generales
teacuterminos contables teacuterminos de masa y especialmente
a la caracterizacioacuten de los geacuteneros naturales y por
tanto de los teacuterminos de geacutenero natural Luis
Fernaacutendez Moreno ndash en lo siguiente aludido tambieacuten
como Fernaacutendez Moreno o el autor ‒ sentildeala asimismo
que dentro del conjunto de los teacuterminos de geacutenero
natural va a centrarse en los teacuterminos de sustancias
quiacutemicas que han estado en el foco de las teoriacuteas de S
Kripke y sobre todo de H Putnam acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural y a los que las teoriacuteas de la
referencia de estos autores parecen aplicarse de
manera maacutes plausible Las teoriacuteas de estos dos
filoacutesofos que han estado en el centro del debate actual
sobre la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
sirven de eje del libro si bien debido a sus discrepan-
cias con las teoriacuteas de otros autores Fernaacutendez
Moreno presta tambieacuten atencioacuten a estas asiacute como a las
de autores maacutes recientes que ellos no han tomado en
consideracioacuten El autor sentildeala que en el caso de
Putnam es digna de mencioacuten su oposicioacuten a la teoriacutea de
J Locke en el caso de Kripke su criacutetica a las teoriacuteas de
JS Mill G Frege B Russell J Searle y P Strawson
Fernaacutendez Moreno indica que las objeciones de
Kripke a Mill conciernen a la teoriacutea de este autor
acerca de los teacuterminos generales pero en su criacutetica a
esta teoriacutea Kripke se centra especialmente en teacutermi-
nos de geacutenero natural en el caso de los otros auto-
res mencionados Kripke asume que sus teoriacuteas acer-
ca de los nombres propios se extenderiacutean tambieacuten a
los teacuterminos de geacutenero natural ‒ a este respecto
Fernaacutendez Moreno pone eacutenfasis en un pasaje de
Kripke (Naming and Necessity 1980 127-128)‒ El
autor alega que el hecho de que Kripke considere
que esto es asiacute se debe posiblemente a que la teoriacutea
de Kripke acerca de los uacuteltimos es fundamentalmente
una extensioacuten de su teoriacutea acerca de los primeros
El capiacutetulo 1 del libro versa sobre la teoriacutea de Locke
acerca de los teacuterminos de geacutenero natural A este
respecto el autor reconstruye la divisioacuten de los tipos
de ideas propuesta por Locke su teoriacutea acerca de las
ideas de sustancias y sus consideraciones acerca de
las deficiencias de este tipo de ideas Este capiacutetulo es
relevante para el libro no solo por la importancia
histoacuterica de la teoriacutea de Locke acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural una teoriacutea descriptivista
en clave mentalista sino porque ‒aparte de que algu-
nas de las tesis de Locke liberadas del mentalismo
son asumidas por Mill (capiacutetulo 2)‒ dada la criacutetica de
Putnam a la teoriacutea de Locke este capiacutetulo le sirve al
autor de base para llevar a cabo una comparacioacuten
detallada de las teoriacuteas de Locke y de Putnam acerca
de los teacuterminos de geacutenero natural en el capiacutetulo 7
tras la exposicioacuten de la formulacioacuten claacutesica de la teo-
riacutea de la referencia de Putnam en el capiacutetulo 6
El capiacutetulo 2 estaacute dedicado a la teoriacutea de los teacuterminos
generales y de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill
Tras exponer algunas de las divisiones de los nom-
bres o teacuterminos en la teoriacutea de Mill Fernaacutendez
Moreno alega que cabe distinguir dos teoriacuteas de los
teacuterminos de geacutenero natural en la obra de Mill La
primera a la que se aplican las objeciones de Kripke
y una segunda seguacuten la cual los geacuteneros naturales se
distinguen del resto de las clases porque sus
miembros poseen una multitud indeterminada de
propiedades muchas de las cuales son ‒seguacuten Mill‒
desconocidas de lo que se sigue que tales propieda-
des no pueden formar parte de la connotacioacuten del
teacutermino de geacutenero natural correspondiente
Fernaacutendez Moreno arguye que Mill ha oscilado entre
ambas teoriacuteas lo que torna algunas de sus
afirmaciones un tanto inconsistentes
Paacutegina 11
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En cualquier caso el autor sentildeala retomando ideas de
S Schwartz que hay dos rasgos importantes de la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill que
Kripke ha pasado por alto Por una parte Kripke no ha
tomado en consideracioacuten la distincioacuten establecida por
Mill entre la connotacioacuten ldquoordinariardquo y la connotacioacuten
ldquoespecial y teacutecnicardquondash las objeciones de Kripke van
dirigidas fundamentalmente contra la primera‒ Por
otra parte Kripke no tiene en cuenta que seguacuten Mill un
teacutermino de geacutenero natural en su uso en la ciencia
incluye como parte de su connotacioacuten el atributo de
que la clase denotada por el teacutermino es un geacutenero
natural
En el capiacutetulo 3 el autor se ocupa de las teoriacuteas de
Frege y Russell debido a que en el pasaje citado de
(1980) Kripke asimila la teoriacutea de los teacuterminos
generales de Mill a las teoriacuteas de Frege y Russell si
bien como se ha indicado en el caso del primero los
teacuterminos generales en los que Kripke centra su
atencioacuten son teacuterminos de geacutenero natural Tras
exponer la teoriacutea descriptivista de Frege acerca de los
nombres propios Fernaacutendez Moreno atiende a su
teoriacutea de los teacuterminos conceptuales ndashel tipo de
teacutermino general maacutes importante en la obra de
Frege‒ A este respecto arguye que la teoriacutea de Frege
acerca de los teacuterminos conceptuales definidos es una
teoriacutea descriptivista pero que dicha teoriacutea no se aplica
claramente a los teacuterminos conceptuales no-definidos
cuyo sentido y referencia vendriacutean dados mediante
elucidaciones En el caso de Russell el autor comienza
prestando atencioacuten a su teoriacutea de los nombres propios
ordinarios una teoriacutea fundamentalmente descriptivista
para tomar en consideracioacuten a continuacioacuten la teoriacutea
de los teacuterminos generales de Russell La teoriacutea de
Russell acerca de los teacuterminos generales que designan
universales que conocemos de manera directa no es
una teoriacutea descriptivista mientras que siacute lo es su
teoriacutea de los teacuterminos generales cuyos universales
correspondientes conocemos por descripcioacuten si bien
Fernaacutendez Moreno alude a un pasaje de Russell en el
que este concede con respecto a los universales que
ldquono parece haber principio mediante el cual podamos
decidir cuaacuteles pueden ser conocidos de manera
directardquo (The Problems of Philosophy 1912 62-63)
En esos apartados del capiacutetulo 3 el autor lleva a cabo
una comparacioacuten minuciosa entre las teoriacuteas de Mill
Frege y Russell tanto con respecto a los nombres
propios como a los teacuterminos generales Por uacuteltimo
Fernaacutendez Moreno sentildeala en este capiacutetulo que
Russell formuloacute diversas tesis sobre los teacuterminos de
geacutenero natural en Human Knowledge Its Scope and
Limits (1948) que no han sido tomadas en consideracioacuten
por Kripke algunas de las cuales conllevan una
concepcioacuten eliminativista de los geacuteneros naturales
El capiacutetulo 4 estaacute dedicado a la teoriacutea de Kripke acerca
de la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
Este capiacutetulo contiene una exposicioacuten minuciosa de los
rasgos principales de la teoriacutea de la referencia de
Kripke pero su caraacutecter no es meramente expositivo
Asiacute en eacutel Fernaacutendez Moreno argumenta que la teoriacutea
de la fijacioacuten de la referencia de Kripke no es pura-
mente causal sino descriptivo-causal Como es sabido
Kripke sostuvo que las identidades ‒o identificaciones
‒ teoacutericas son enunciados de identidad entre teacutermi-
nos de geacutenero natural y que estos teacuterminos son desig-
nadores riacutegidos por lo que los enunciados en cues-
tioacuten en caso de ser verdaderos son necesarios A
este respecto Fernaacutendez Moreno se une a la posicioacuten
de otros autores seguacuten la cual cabe mantener la tesis
de Kripke de que los teacuterminos de geacutenero natural son
designadores riacutegidos y que conciben sus referentes
como universales No obstante el autor arguye que de
aquiacute se siguen consecuencias negativas para el estable-
cimiento de la verdad de las identidades teoacutericas y
por tanto de su necesidad Por otra parte Fernaacutendez
Moreno examina criacuteticamente los compromisos esen-
cialistas de Kripke ndashy de algunos de sus seguidores‒
que permitiriacutean establecer la verdad y la necesidad de
las identidades teoacutericas Por uacuteltimo en ese capiacutetulo
cuarto el autor reconstruye la teoriacutea de Kripke acerca
del cambio de referencia y sostiene que dicha teoriacutea es
compatible con la teoriacutea descriptivista
El capiacutetulo 5 estaacute dedicado a la teoriacutea de la referencia
de Putnam acerca de los teacuterminos de geacutenero natural
A este respecto Fernaacutendez Moreno sentildeala que en la
mayoriacutea de las exposiciones de la teoriacutea de Putnam
formulada paradigmaacuteticamente en escritos de la
primera parte de la deacutecada de los 70 del siglo pasado
y especialmente en ldquoThe meaning of lsquomeaningrsquordquo (1975)
no se toma suficientemente en consideracioacuten la
seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975) que contiene
cualificaciones al nuacutecleo de la teoriacutea propuesta en ese
artiacuteculo e indica que a menudo tampoco se atiende
suficientemente a que en obras posteriores Putnam
ha propuesto algunas tesis sobre la referencia de
los teacuterminos de geacutenero natural que conllevan modifi-
caciones de la teoriacutea expuesta en (1975) si bien
algunas de ellas estaacuten relacionadas con afirmaciones
contenidas en la seccioacuten mencionada El autor alude a
la versioacuten de la teoriacutea de Putnam presente en sus
artiacuteculos de la primera mitad de los antildeos 70 y
especialmente en (1975) con la presumible excepcioacuten
de la seccioacuten indicada como la formulacioacuten claacutesica de la
teoriacutea de Putnam
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En las cuatro primeras secciones del capiacutetulo 5
Fernaacutendez Moreno se centra en esta formulacioacuten de la
teoriacutea de la referencia de Putnam Algunas de las tesis
sostenidas por el autor en dichas secciones son que en
la teoriacutea de Putnam la fijacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural es descriptivo-causal y que
su teoriacutea hace posible los cambios de referencia que
los teacuterminos de geacutenero natural pueden experimentar
En la seccioacuten 55 Fernaacutendez Moreno presenta diferen-
tes concepciones del realismo que Putnam ha ido sos-
teniendo en distintas etapas especialmente con vistas a
explicitar las relaciones de esas concepciones con su
teoriacutea de la referencia y su externismo semaacutentico En
el apeacutendice a este capiacutetulo el autor examina la exten-
sioacuten propuesta por Putnam de su semaacutentica de los teacuter-
minos de geacutenero natural a los teacuterminos de artefacto
Debido a su relevancia para el capiacutetulo octavo en la
seccioacuten 85 del libro Fernaacutendez Moreno atiende a
algunas de las afirmaciones contenidas en ldquoOtros
sentidosrdquo de (1975) Tanto en la seccioacuten 85 como en
el capiacutetulo 5 se mencionan varias puntualizaciones de
Putnam a la ldquoformulacioacuten claacutesicardquo de su teoriacutea
contenidas en obras posteriores Seguacuten el autor esas
obras son uacutetiles para entender mejor algunos de los
rasgos principales de la teoriacutea formulada hasta 1975
pero tambieacuten ciertas modificaciones que Putnam ha
introducido en su teoriacutea
Putnam sostiene que hay dos contribuciones involucra-
das en la determinacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural la contribucioacuten de la
sociedad y la contribucioacuten del entorno y eacutel pretende
que la teoriacutea de Locke es incompatible con esas
contribuciones El objetivo del autor en el capiacutetulo 6 es
alegar que la teoriacutea de Locke puede incorporar la con-
tribucioacuten de la sociedad y que aunque la teoriacutea de
Locke es obviamente incompatible con la contribucioacuten
del entorno en el sentido de Putnam alguien que
sostuviese una teoriacutea similar a la de Locke podriacutea
aceptar esta contribucioacuten Este capiacutetulo contiene citas
de pasajes de Locke algunos de ellos complementarios
de los mencionados en el capiacutetulo 2 que hacen
plausible la interpretacioacuten de la obra de Locke por
parte de Fernaacutendez Moreno
El capiacutetulo 7 se centra en la teoriacutea descriptivista
contemporaacutenea de la referencia En este capiacutetulo cabe
distinguir dos partes una dedicada a la teoriacutea de
Searle y Strawsonndash seguacuten el autor la teoriacutea
descriptivista del primero estaacute maacutes desarrollada que la
del segundo‒ y otra fundamentalmente a la teoriacutea
de Jackson y de autores afines La justificacioacuten de
Fernaacutendez Moreno para ocuparse de Searle y
Strawson es que en el texto de Kripke citado
anteriormente (1980 127-128) Kripke criticaba la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill asiacute
como la teoriacutea de estos teacuterminos que se seguiriacutea de
la extensioacuten a ellos de las teoriacuteas de Frege y Russell
acerca de los nombres propios pero tras mencionar
a Mill Frege y Russell Kripke antildeade ldquoLa filosofiacutea maacutes
reciente ha seguido en la misma liacutenea excepto que
en el caso de ambos nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural reemplaza a menudo la nocioacuten de
propiedades definidoras por la de un racimo de
propiedades solo algunas de las cuales han de ser
satisfechas en cada caso particularrdquo (1980 127 mi
cursiva) Fernaacutendez Moreno sentildeala que la teoriacutea de
los nombres propios a la que Kripke estaacute aludiendo
aquiacute es la teoriacutea descriptivista de autores como
Searle y Strawson un tipo de teoriacutea que es objeto de
las criacuteticas de Kripke en (1980) y la teoriacutea de los
teacuterminos de geacutenero natural mencionada resultariacutea de
extender esa teoriacutea de los nombres propios a los
teacuterminos de geacutenero natural
Fernaacutendez Moreno lleva a cabo una comparacioacuten
entre la caracterizacioacuten de la teoriacutea descriptivista por
parte de Kripke y la que se sigue de tesis de Searle y
Strawson haciendo hincapieacute en las descripciones
paraacutesitas a las que estos autores recurren pero que
seguacuten Fernaacutendez Moreno deberiacutean tener un peso
mayor que el que ellos usualmente les otorgan A
continuacioacuten el autor atiende a la insercioacuten de la
teoriacutea descriptivista de Searle en el marco de su
teoriacutea acerca de la intencionalidad
Como se ha indicado la segunda parte del capiacutetulo 7
estaacute dedicada fundamentalmente a uno de los autores
descriptivistas actuales maacutes destacados F Jackson
cuya versioacuten de la teoriacutea descriptivista comparte
rasgos con la de Searle y Strawson Por un lado
Fernaacutendez Moreno se ocupa de la reacuteplica de Jackson
a las objeciones maacutes importantes formuladas contra
la teoriacutea descriptivista y a continuacioacuten de algunas
tesis del bidimensionalismo de Jackson que eacutel inserta
en su teoriacutea descriptivista A este respecto el autor
atiende a ciertos rasgos de la disputa entre F Jackson
y S Soames sentildealando que algunas de las objeciones
de Soames quedariacutean neutralizadas debido a que
Soames atribuye a Jackson la equiparacioacuten entre sig-
nificado y contenido (contenido representacional) A
este respecto Fernaacutendez Moreno alega que Jackson
sostuvo esta tesis en sus primeras obras pero que la
ha cuestionado posteriormente al pasar a mantener
que aunque el contenido depende del significado ndasho
es determinado por el significado‒ contenido y
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significado no deben identificarse Por uacuteltimo el
autor se ocupa del descriptivismo causal que
Jackson ha sostenido si bien tambieacuten toma en
consideracioacuten versiones de este tipo de teoriacutea
descriptivista formuladas por D Lewis y por F
Kroon
El capiacutetulo 8 del libro lleva por tiacutetulo ldquoPerspectives
on a Descriptivist Theory of Reference of Natural
Kind Termsrdquo En la seccioacuten 81 Fernaacutendez Moreno
examina la teoriacutea descriptivo-causal de la fijacioacuten
(ostensiva) de la referencia formulada por M Devitt
y K Sterelny con la que eacutel concuerda y desarrolla
algunos de sus componentes En la segunda
argumenta a favor de la tesis de que incluso los
seguidores de una teoriacutea causal habriacutean de sostener
una teoriacutea descriptivo-causal de la transmisioacuten de la
referencia alegando que los hablantes competentes
con respecto a nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural han de asociar con dichas expresio-
nes alguacuten elemento descriptivo que se aplica a sus
referentes y que el miacutenimo componente descriptivo
es un teacutermino categorial Estas consideraciones
unidas a las contenidas en 81 y en capiacutetulos
anteriores acerca de la fijacioacuten de la referencia
llevan al autor a sostener que la teoriacutea de la
referencia maacutes adecuada es descriptivo-causal
En la tercera seccioacuten Fernaacutendez Moreno atiende
a la semaacutentica experimental y llama la atencioacuten so-
bre el hecho de que las intuiciones esencialistas de
algunos autores como Kripke y Soames no son
universales y pueden ser cuestionadas mediante
meacutetodos experimentales La cuarta seccioacuten estaacute
dedicada al debate entre la concepcioacuten macroscoacutepi-
ca y microscoacutepica de las sustancias quiacutemicas
especialmente con respecto al teacutermino ldquoaguardquo y el
autor arguye que la primera apoya una teoriacutea
descriptivista de la referencia en la que la referencia
de los teacuterminos de sustancias quiacutemicas viene
determinada por un nuacutemero suficiente de las
propiedades asociadas con dichos teacuterminos donde
las propiedades en cuestioacuten son propiedades fiacutesicas
macroscoacutepicas En la uacuteltima seccioacuten de este capiacutetulo
8 el autor retoma algunas tesis de Putnam ya
presentes en la seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975)
y que han cobrado una importancia mayor en obras
posteriores en especial la relevancia del contexto y
de los intereses de los hablantes para la referencia
de los teacuterminos de geacutenero natural Puesto que los
uacuteltimos pueden incluir las concepciones de los
hablantes acerca de la relacioacuten de la identidad
de geacutenero componente determinante de la
referencia de los teacuterminos de geacutenero natural seguacuten
Fernaacutendez Moreno la referencia de un teacutermino de
geacutenero natural viene determinada parcialmente de
manera descriptivista a saber mediante las propieda-
des o descripciones involucradas en dichas concepcio-
nes en un sentido similar eacutel cita el siguiente pasaje de
Putnam ldquodiferentes descripciones de la lsquonaturalezarsquo de
un geacutenero natural deberiacutean conllevar criterios no
completamente coextensivos de la pertenencia al
geacutenerordquo (ldquoAristotle after Wittgensteinrdquo1993 77)
Como se ha indicado tras el capiacutetulo 8 hay un capiacutetulo
de Conclusiones que seriacutea conveniente leer antes de
la propia lectura del libro para obtener una visioacuten
panoraacutemica de su recorrido y de sus principales tesis
Por uacuteltimo conviene sentildealar que en la seccioacuten de
bibliografiacutea ndashde 21 paacuteginasndash faltan un par de escritos
citados en el cuerpo del texto pero faacutecilmente
discernibles
La presente recensora aconseja vivamente la lectura
de este libro a quienes esteacuten interesados en temas
centrales de la filosofiacutea del lenguaje o de la filosofiacutea en
general
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Elisabeth Bernstein
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Thomas S
Kuhn La
buacutesqueda
de la
estructura
Mayoral Juan
Vicente Prensas de la
Universidad
de Zaragoza
Zaragoza
534 pp
Thomas S Kuhn era partidario de la idea de que para
entender correctamente un fenoacutemeno revolucionario
en ciencia uno debe atender a los sucesos y creencias
concretas que preceden a su aparicioacuten maacutes que a las
consecuencias recepcioacuten y evolucioacuten del mismo Esta
metodologiacutea es recogida magistralmente por Juan
Vicente Mayoral en Thomas S Kuhn La buacutesqueda de
la estructura en la que el autor presenta una hercuacutelea
reconstruccioacuten de los acontecimientos relevantes
en la vida de Kuhn que marcaron la elaboracioacuten de la
archiconocida La estructura de las revoluciones cientiacuteficas
Aun con todo cuando se trata de abordar la obra maacutes
citada en filosofiacutea de la ciencia desde su aparicioacuten el
primer problema que se plantea es el de la originalidad
A priori resulta complicado que una monografiacutea al
respecto pueda hacerse un hueco propio en la fibrosa
red de literatura pertinente El mayor meacuterito de
Mayoral en el libro que nos concierne es proporcionar
un nuevo enfoque desconocido a los lectores de habla
hispana concretamente el de la forja de La Estructura
en su sentido maacutes estricto Pues de la misma forma en
que hubo un camino desde la estructura debioacute haber
tambieacuten una buacutesqueda que la precediese Esta es la
tarea emprendida por Mayoral quien perfilando La
buacutesqueda presenta con eacutexito la matriz disciplinar que
alimentoacute la creacioacuten de La Estructura En este sentido
el libro adopta la forma de una biografiacutea intelectual
Estamos ante una historia la historia de Kuhn que
explica coacutemo un fiacutesico de formacioacuten fue amamantando
su latente intereacutes por las cuestiones filosoacuteficas con un
resultado de sobra conocido por todos
Es de obligada mencioacuten y reconocimiento la gran
cantidad de textos ineacuteditos de Kuhn a los que
Mayoral ha tenido acceso cedidos por Harvard
University Archives y el Institute Archives and Special
Collections del MIT entre otros Estos archivos
incluyen material tal como trabajos acadeacutemicos que
realizoacute Kuhn como undergraduate correspondencia
con personal docente de Harvard y su Society of
Fellows o scripts y notebooks privados de los que
naceriacutean las Conferencias de Lowell de 1951 Su
presencia es crucial para comprender en toda su
magnitud el desarrollo intelectual de la etapa
formativa investigadora y docente de Kuhn A partir
de su interpretacioacuten el autor de La buacutesqueda es
capaz de rastrear ideas germinales que gorgoteaban
en la mente del filoacutesofo norteamericano y
conectarlas con nociones que seriacutean centrales en
La Estructura Mayoral adopta un estilo cronograacutefico
repartido en 8 capiacutetulos Detengaacutemonos con maacutes
detalle en cada uno de ellos
El primer capiacutetulo rastrea histoacutericamente una tesis
sostenida por J Andersen1 el texto de juventud ldquoThe
War and My Crisisrdquo escrito por Kuhn en 1941
anticipa algunas de las ideas principales de La Estructu-
ra De ellas destacan la aparicioacuten del teacutermino crisis
y sobre todo la creencia de que nuestra capacidad
de evaluacioacuten racional es contingente a los contextos
en que se desarrolla Mayoral situacutea el epicentro
de esta crisis interna en un abrupto cambio al que
se vio sometido Kuhn entre dos sistemas de
ensentildeanza opuestos Uno de corte marcadamente
progresista que fomentoacute su capacidad criacutetica en
el que desarrolloacute uno posicioacuten pacifista y otro
conservador tradicionalista y estricto en el que
perdioacute sus creencias pacifistas Esta transicioacuten
descansa en el origen de ldquoThe War and My Crisisrdquo
En cualquier caso Mayoral nos presenta la figura
de un joven inquieto brillante en los estudios y con
tendencia a la meta-reflexioacuten contextual y filosoacutefica
El segundo capiacutetulo centrado en los primeros antildeos
que Kuhn pasoacute en Harvard cuenta la historia de un
desencanto el de Kuhn por la fiacutesica O bien desde la
otra cara de la moneda la de su acercamiento a la
filosofiacutea La primera filosofiacutea kuhniana a ojos de
Mayoral se construyoacute en contraposicioacuten al anaacutelisis
operacional propuesto por Percy W Brigdman2 1Cf Andersen J ldquoCrisis and Kuhnrdquo Isis 90 1999 pp S43
ndashS67
2 Cf Bridgman P W The Logic of Modern Physics Nueva
York Macmillan 1927 ldquoOperational Analysisrdquo Philosophy of
Science 5 1938 pp 114ndash131
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Su caracterizacioacuten resume los presupuestos del posi-
tivismo ingenuo Pese a que desde el primer momen-
to Kuhn desconfiacutea de tales planteamientos comparte
sus preocupaciones metodoloacutegicas y hasta cierto
punto comparte tambieacuten vocabulario con Bridgman
en la literatura de este uacuteltimo aparece el teacutermino
ldquorompecabezasrdquo (puzzles) en un sentido similar al
posteriormente kuhniano Con todo lo que sin duda
es una herramienta interesante es entender los prime-
ros pensamientos filosoacuteficos de Kuhn como respuesta
al positivismo bridgmaniano
Maacutes allaacute del peso acadeacutemico de Bridgman el autor de
La buacutesqueda destaca el momento en que Kuhn llega a
eacutel La fecha data a finales de 1943 Para entonces nos
cuenta Mayoral Kuhn ya habiacutea desarrollado cierto
gusto por las grandes obras filosoacuteficas y trabajaba
como fiacutesico teacutecnico en contramedidas de radares en
el Radio Research Laboratory de Harvard ndashoficio que
lo enviariacutea a Europa durante la guerrandash Esta experien-
cia que Kuhn relata con cierto desdeacuten ndashpero que le
brindoacute la oportunidad de conocer la actividad
desarrollada por el cientiacutefico en periodos de ciencia
normalndash hizo que incluso antes de obtener su
doctorado en fiacutesica centrase oficialmente su carrera en
el mundo acadeacutemico y en cuestiones sobre historia y
filosofiacutea de la ciencia Durante los antildeos venideros
asistioacute a cursos de loacutegica y metafiacutesica y leyoacute a autores
como David Hume Bertrand Russell North
Whitehead Henry M Sheffer o Clarence I Lewis
Seriacutea a comienzos de 1947 cuando una invitacioacuten a
colaborar en un curso experimental de educacioacuten le
acercariacutea al rector de Harvard por aquel entonces
James B Conant
De la imprescindible figura de Conant en el desarrollo
intelectual de Kuhn trata el capiacutetulo tercero Mayoral
destaca que su influencia tuvo lugar en un doble
terreno Para Kuhn Conant vino a representar la
figura del mentor que impulsoacute el viraje definitivo hacia
la filosofiacutea suministrando al joven fiacutesico soporte
institucional teoacuterico y emocional para emprender una
nueva etapa acadeacutemica Pero ademaacutes su incidencia
tuvo su contrapartida en el terreno teoacuterico el uso
recurrente de los esquemas conceptuales en La
Estructura aparece ya con un significado asombrosa-
mente semejante en On Understanding Science escrito
por Conant en 1947 Conant es un bridgmaniano
declarado lo que supone un distanciamiento con el
pensamiento kuhniano Este hecho no impide que en
su obra sean tambieacuten localizables otros aspectos
que aparecen en la filosofiacutea de Kuhn ndashsalvando
las pertinentes distancias que Mayoral expone al
lectorndash como una concepcioacuten discontinuista de la
ciencia ndashampliamente maacutes radical en Kuhnndash o la idea
de que los elementos centrales de una ciencia pueden
suponer una barrera para la introduccioacuten de elemen-
tos alternativos de semejante dominio de aplicacioacuten El
autor destaca que en esta etapa Kuhn se enfrentoacute por
primera vez a la revolucioacuten copernicana Esta fue
probablemente su primera experiencia ante el
relativismo conceptual Kuhn comenzoacute a visualizar que
existiacutean barreras entre esquemas conceptuales y
categoriales entre determinadas teoriacuteas cientiacuteficas
Tras el recorrido de la mano de Mayoral hasta este
punto el lector tiene ya en mente la imagen de una
filosofiacutea de la ciencia proto-kuhniana Imagen que
continuariacutea siendo desarrollada en la selecta Society of
Fellows
Su paso por la mencionada sociedad es materia en el
cuarto capiacutetulo El simple hecho de ser admitido
como junior fellow suponiacutea la entrada en un colectivo
de reconocido prestigio social e intelectual Las
veladas a las que atendioacute Kuhn en los decimonoacutenicos
salones de la sociedad en las que compartioacute pareces
con estandartes como W V Quine o B F Skinner ndash
entre muchos otrosndash crearon una atmoacutesfera de lo
maacutes ideal para la reflexioacuten y maduracioacuten de su
embrionaria imagen de la ciencia Esta influencia
gaseosa es lo que destaca Mayoral En este contexto a
mediados de 1949 Kuhn ya concibe sin hacerlo
puacuteblico lo que el autor denomina un programa de
filosofiacutea En eacutel se manifiesta una actitud respecto al
lenguaje cercana a la de Quine ndashalgo asiacute como una
protoinfradeterminacioacuten empiacuterica de las teoriacuteas no
presente todaviacutea en el tiempondash la distincioacuten piagetiana
entre mundo psicoloacutegico y mundo real en la que Kuhn
encuentra un soporte empiacuterico a ideas ndashde reminis-
cencia kantianandash sobre la ciencia que ya manejaba y
una defensa de la metodologiacutea weberiana que preten-
de llevar hasta las ciencias naturales A este coacutectel
antildeade Mayoral una serie de lecturas sobre Psicologiacutea
de la Gestalt de las que cabe destacar la obra de
Ludwik Fleck3 Este hecho supone una radicalizacioacuten
del esquema teoacuterico que habiacutea encontrado previamen-
te en Conant y el encuentro por primera vez con el
teacutermino inconmensurabilidad como incompatibilidad
entre conceptos
3 Cf Fleck L Genesis and Development of a Scientific Fact
The University of Chicago Press 1979 (orig 1935)
Revista de libros
Paacutegina 16 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El quinto capiacutetulo relata la formalizacioacuten del pensa-
miento kuhniano por primera vez en un ciclo de
conferencias impartido en el Instituto Lowell en
1951 Los contenidos del mismo tienen que ver con la
presentacioacuten de una doble visioacuten funcional de la ciencia
en la que se diferencia entre ldquociencia de manualrdquo y
ldquociencia creativardquo entre las que en resumidas cuentas
se desarrollan ldquofases claacutesicasrdquo y ldquofases de revolucioacutenrdquo
respectivamente Las similitudes con La Estructura
son autoevidentes Los argumentos en que se apoya
tienen que ver con referencias a casos histoacutericos
psicologiacutea de la percepcioacuten ndashen el sentido de destacar
la relevancia de las categoriacuteas mentales anteriores
a todo proceso de observacioacutenndash y criacuteticas a la metodo-
logiacutea empirista fundamentalmente epistemoloacutegicas
En este punto es ya evidente que Kuhn maneja una
idea feacutertil semejante a la propuesta en 1962 No
cabe duda de que estas conferencias suponen un
primer asentamiento puacuteblico de las ideas del filoacutesofo
norteamericano y una primera imagen relativamente
autoacutenoma y sistematizada de la ciencia Lo expuesto
tendraacute de hecho su correlato ndasha veces impliacutecitondash en
La Estrcutura Aun con todo tras un exhaustivo
escrutinio del ciclo Mayoral destaca dos elementos
ausentes centrales en su obra de 1962 un meacutetodo
historiograacutefico y principalmente la dimensioacuten social
de la ciencia De coacutemo llego a ellos se encargan los
capiacutetulos sexto y seacuteptimo
Kuhn siempre se sintioacute maacutes
coacutemodo cuanto maacutes alejado del
meacutetodo positivista y esto fue
tambieacuten asiacute respecto a la historio-
grafiacutea Para Kuhn la historia nada
tiene que ver con la recopilacioacuten
sistemaacutetica de retahiacutelas de fechas
y heacuteroes Es por ello que
encontroacute en Alexandre Koyreacute una perspectiva
atractiva Bajo esta concepcioacuten la historia de la ciencia
es la historia ldquointernardquo de los recursos ndashlinguumliacutesticos
metodoloacutegicos materiales etcndash compartidos por una
comunidad Los antildeos siguientes a las Conferencias
de Lowell se dedicoacute al estudio de la historia de la
ciencia descubriendo no sin regocijo que un meacutetodo
historiograacutefico tal teniacutea potencial4
4 Al final del capiacutetulo sexto Mayoral dedica unas liacuteneas al
debate anti-realismo vs realismo auspiciado por el hecho de
coacutemo compatibilizar el meacutetodo historiograacutefico kuhniano ndashy
al fin y al cabo por el pensamiento kuhniano en generalndash con
una perspectiva realista Aunque desmarcada de la liacutenea argu-
mental del libro la breve defensa de un ldquorealismo kuhnianordquo
merece detenida atencioacuten por parte del lector
Al descubrimiento de este meacutetodo descrito en
el capiacutetulo sexto le sigue la adopcioacuten de una
concepcioacuten social de la ciencia tema del seacuteptimo
capiacutetulo A ojos del autor esta es la gran diferencia
entre la imagen de la ciencia sostenida por Kuhn en
1951 y en La Estructura Asiacute las cosas a finales de
1952 Kuhn entroacute a participar en un proyecto de
investigacioacuten del Instituto para la Unidad de la Cien-
cia en sociologiacutea de la ciencia junto con Philipp G
Frank y Ernst Nagel Como pudiera esperarse
la visioacuten social de Kuhn excediacutea la de sus dos
compantildeeros y lo haciacutea de hecho en virtud de una
idea nuclear en La Estructura el consenso entre
cientiacuteficos acerca de los problemas relevantes y de
coacutemo solucionarlos En cualquier caso desde 1953
hasta 1959 el estudio del caraacutecter social de la ciencia
y la organizacioacuten del conocimiento seriacutea una de las
mayores preocupaciones de Kuhn habiacutea encontrado
en la sociologiacutea de la ciencia lo que a su juicio
haciacutea del verificacionismo positivista una disciplina
incompleta Para finales de deacutecada Kuhn ya era
un reconocido investigador en la materia y la
elaboracioacuten de una monografiacutea que sintetizase sus
ideas estaba maacutes que encaminada
El uacuteltimo capiacutetulo del libro trata la buacutesqueda de un
plan especiacutefico de trabajo para la elaboracioacuten de
La Estructura Aquiacute Mayoral examina la evolucioacuten de
los conceptos iniciales una vez tomada la decisioacuten de
elaborar la obra A principios de 1953 Kuhn aceptoacute
encargarse de una monografiacutea sobre historia de la
ciencia para la coleccioacuten International Encyclopedia of
Unified Science del Instituto de P G Frank que
pretendiacutea ver la luz a mediados de 1955 En este
contexto sus planes para La Estructura eran mucho
maacutes humildes su tesis era que las revoluciones
cientiacuteficas implicaban algo maacutes que cambios
loacutegico-formales Sin embargo la preparacioacuten de sus
clases la elaboracioacuten de The Copernican Revolutionhellip
ndashque por otra parte le ayudoacute a comprender la
dimensioacuten pluralista de la cienciandash sumado a una
serie de acontecimientos fortuitos obligaron a
retrasar la entrega Esto propicioacute que el desarrollo
de La Estructura coincidiese con el desarrollo de su
perspectiva socioloacutegica Primero se aplazoacute la entrega
hasta 1957 ya como profesor en Berkeley luego
hasta 1959 confiando Kuhn en que su estancia de
un antildeo en el Center for Advanced Study in the
Behavioral Sciences fuese provechoso al respecto Sin
embargo durante este periodo solo elaboroacute dos
borradores del primer capiacutetulo El autor destaca que
a pesar de la deficiente cantidad escrita Kuhn halloacute
en ese tiempo un plan de trabajo a seguir y un patroacuten
definido para La Estructura Se percatoacute en esos antildeos
Paacutegina 17
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
ademaacutes de que la ciencia normal consistiacutea en la
resolucioacuten de rompecabezas Esto sumado a la imagen
de la ciencia formada por todo lo visto anterior-
mente solo dejaba un gap explicativo que sirviese
de vehiacuteculo de transmisioacuten de los valores de la
ciencia y que englobase la forma y el contenido de
los consensos entre comunidades cientiacuteficas La
solucioacuten la encontroacute en el concepto de paradigma
En septiembre de 1960 Kuhn teniacutea una primera
versioacuten de La Estructura de 160 paacuteginas Meses maacutes
tarde envioacute un prototipo algo maacutes extenso a
colegas y acadeacutemicos con los que intercambioacute
correspondencia ndashrecogida por el autorndash en busca
de comentarios que le sirviesen para preparar una
versioacuten final que para no perder la costumbre se
demoroacute hasta principios de 1962 En otontildeo de ese
mismo se publicaba La Estructura de las Revoluciones
Cientiacuteficas
En definitiva si algo tiene de desta-
cable la ciencia histoacuterica es su caraacutec-
ter retrodictivo Esto es proporcio-
nar herramientas explicativas que
sistematicen el devenir de los he-
chos a los que refiere en un sistema
coherente y fundamentado Este
deberiacutea ser el objetivo de cualquier narracioacuten histoacute-
rica ndasho cuando menos uno de ellosndash objetivo satis-
fecho sobremanera en el texto que nos concierne
El debate si se desea puede plantearse sobre la
verticalidad de las influencias que se presentan en La
buacutesqueda sobre su causalidad es decir lo directas o
indirectas que estas pueden llegar a ser Pero pre-
guntarse hasta queacute punto ndasho mejor con queacute grado
de incidenciandash el estudio de la literatura kantiana en
sus primeros antildeos en Harvard influyoacute en el kantismo
de categoriacuteas cambiantes en la etapa madura de
Kuhn o en queacute medida anticipa causalmente ldquoThe
War and My Crisisrdquo la defensa de intromisiones
externas en procesos de elucidacioacuten racional es una
problemaacutetica mucho maacutes amplia que excede los
propoacutesitos de la obra Como se ha afirmado ante-
riormente la intencioacuten de Mayoral es definir el
paradigma en que emerge La Estructura en un senti-
do amplio los recursos disponibles a Kuhn su con-
texto y entorno social etc Sin duda la oacuteptima
recreacioacuten de los acontecimientos que marcaron
directa o indirectamente la vida intelectual de
Kuhn sumada al apabullante nuacutemero de aneacutecdotas
cartas reuniones y notas que se toman en conside-
racioacuten caracterizan en la mente del lector un perfil
psicoloacutegico del filoacutesofo norteamericano que consti-
tuye una potente herramienta recursiva a la hora
de enfrentarse a la filosofiacutea kuhniana
Tras la lectura de La buacutesqueda el creador de la obra
que marcoacute una eacutepoca en filosofiacutea de la ciencia resulta
alguien comprensible El futurible lector deberiacutea volver
sus ojos a La Estructura con retrospectiva una vez
finalizada La buacutesqueda Les aseguro por experiencia
propia que el libro que encontraraacuten en sus manos
no seraacute el mismo
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Mariano Sanjuan Salinas
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Siete
historias loacutegicas y un
cuento breve
Loacutepez Arnal Salvador
Barcelona
Edicions Bellaterra
2017 375 pp
(Proacutelogo del libro)
Como bien saben todos los interesados en la obra
de Manuel Sacristaacuten Salvador Loacutepez Arnal es por
dedicacioacuten casi se diriacutea por destino uno de sus
albaceas maacutes soacutelidos y acreditados Salvador cuenta en
su haber con numerosas ediciones -maacutes de una decena
- de textos de Sacristaacuten de diverso geacutenero
(anotaciones manuscritas apuntes de clase conferen-
cias entrevistas correspondencia etc) todas ellas con
textos y materiales ineacuteditos Uno de sus trabajos
editoriales puede considerarse precedente de la
recopilacioacuten presente Se trata de ldquoAmables cartas
loacutegicasrdquo incluido en Salvador Loacutepez Arnal y otros eds
Donde no habita el olvido (Barcelona Montesinos 2005)
pp 161-191 un libro concebido en recuerdo y celebra-
cioacuten del 40ordm aniversario de la publicacioacuten de la Introduc-
cioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal de Sacristaacuten (1964)
ldquoAmables cartas loacutegicasrdquo reuniacutea la correspondencia
mantenida por Sacristaacuten a propoacutesito de la aparicioacuten de
su conocido y reconocido manual con Joseacute Ferrater
Mora Miguel Saacutenchez Mazas y Viacutector Saacutenchez de
Zavala Desde entonces Salvador ha extendido este
geacutenero de la interrelacioacuten de Sacristaacuten maacutes allaacute de sus
comienzos epistolares a personalidades de nuestra
cultura filosoacutefica tan dispares y relevantes como
Lukagravecs (Sacristaacuten y la obra poliacutetico-filosoacutefica de Gyoumlrgy
Lukagravecs Madrid La Oveja RojaFIM 2012) y Quine
(Manuel Sacristaacuten y la obra del loacutegico y filoacutesofo
norteamericano Willard van Orman Quine Maacutelaga
Ediciones del Geral 2015) El presente libro es la
culminacioacuten natural de esta liacutenea de investigacioacuten
y recuperacioacuten de Sacristaacuten a traveacutes de su
emparejamiento y comunicacioacuten con sus contemporaacute-
neos Seguacuten esto las historias loacutegicas de Salvador
podriacutean recordar hasta cierto punto las vidas parale-
las de Plutarco pero esta referencia induciriacutea a en-
gantildeo las historias de Salvador no son historias para-
lelas sino convividas y entrecruzadas El propio autor
dialoga por su cuenta con otros proacuteximos como
Francisco Fernaacutendez Buey a veces de forma expresa
a veces de forma taacutecita En todo caso hay una saluda-
ble impresioacuten a la que nadie que lea este libro podraacute
sustraerse la loacutegica no es un vicio solitario
La compilacioacuten presente de historias por correspon-
dencia antildeade a las cartas de los autores antes convo-
cados las tambieacuten amables del filoacutesofo e historiador
de la ciencia italiano Ludovico Geymonat Pero no
deja de haber nuevas comparerencias Una es la de
un invitado el gran Salvador Espriu que podriacutea consi-
derarse inesperado en este contexto de no mediar
alguna penosa experiencia de la vida de Sacristaacuten
sentida por sus amigos como su expulsioacuten de la
universidad por el procedimiento de la no renova-
cioacuten del contrato o el fallecimiento de Giulia Adinolfi
por no traer a colacioacuten el acontecimiento maacutes
sonado en medios acadeacutemicos su fallida oposicioacuten a
la caacutetedra de Loacutegica de la universidad de Valencia
Otra es la figura multiforme del maestro que ya
permitiacutea a Sacristaacuten contraponer el maestro de
imprenta al maestro universitario del puro Pensar y
ahora da pie a Salvador para evocar la calidad de
Sacristaacuten como maestro socraacutetico y sugerir un
nuevo emparejamiento con el Juan de Mairena
machadiano Una tercera comparecencia es la de
Heidegger por mor de la tesis doctoral de Sacristaacuten
sobre las ideas gnoseoloacutegicas de Heidegger y su
actitud crecientemente criacutetica ante esta dimensioacuten
del pensamiento heideggeriano desde su primera
aproximacioacuten en 1953 hasta sus postreras reflexio-
nes de 1981 en Guanajuato pasando por la tesis de
1959 Desde el punto de vista de la consistencia
intelectual de Sacristaacuten en sus antildeos de intensa dedica-
cioacuten a la loacutegica tiene importancia reconstruir el
sentido de esta suerte de digresioacuten acadeacutemica
heideggeriana representada por su doctorado El
presente libro tiene en fin el colofoacuten de un cuento
breve en el que aparece otro nuevo convidado
quizaacutes maacutes presentido que presente en las relaciones
de Sacristaacuten Juan David Garciacutea Bacca Aunque
mantenieacutendose fiel a sus inclinaciones editoriales
Salvador auacuten nos reserva el regalo antildeadido de un
detallado comentario a un nuevo texto ineacutedito
sacristaniano
Paacutegina 19
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Las siete historias maacutes el cuento antildeadido se desen-
vuelven en sendos capiacutetulos autocontenidos La
escritura de Salvador es viva y directa y gusta
demorarse en los detalles contextuales para situar
el momento vital e intelectual del propio Sacristaacuten
y mostrar el sentido de su relacioacuten con sus
corresponsales No es extrantildeo que en ocasiones se
reiteren algunas referencias de especial significacioacuten
o repercusioacuten La repeticioacuten no siempre es mala no
lo es en absoluto cuando se trata de circunstancias y
opresiones que conviene recordar para no volverlas
a vivir Este es un legado de Sacristaacuten que viene a
recordarnos el final entre desiderativo e imperati-
vo de la nota necroloacutegica ldquoEn memoria de Manuel
Sacristaacutenrdquo de V Saacutenchez de Zavala (1985) nota que
justamente constituye el epiacutelogo de la presente
compilacioacuten laquohacer permanentemente imposible
que las discrepancias de ideas de valoraciones de
perspectiva de las cosas que nos puedan separar de
una persona de valiacutea demostrada cualesquiera que
sean nos lleven jamaacutes caso de tener entre las
manos alguacuten poder de decisioacuten puacuteblica a vetarle el
paso Esto es lo que se hizo con eacutel reiteradamente
que a todos nos sea ya invencible la repugnancia si
ocasioacuten llegase a hacer nada parecidoraquo
La compilacioacuten de Salvador no es un mero trabajo
de erudicioacuten y rescate editorial convencionalmente
acadeacutemico aunque no deje de ser riguroso y
excelente en este sentido Tiene el valor del
testimonio que declara el desgarro personal de
Sacristaacuten entre la ldquoadiccioacuten loacutegicardquo por un lado y
por el otro las gestiones y responsabilidades
praacutecticas y como diriacutea Pablo Roacutedenas polieacuteticas
Seguacuten es bien sabido la aficioacuten de Sacristaacuten a la
loacutegica como disciplina formal es un caso un tanto
curioso sigue desde su franco nacimiento en los
antildeos 50 una especie de curso Guadiana con reapa-
riciones cada vez maacutes esporaacutedicas aunque persisten-
tes hasta los 80 Y el propio Sacristaacuten si bien no se
ahorra observaciones y confesiones sobre las vicisi-
tudes de su dedicacioacuten a la loacutegica tiende a hacerlas
maacutes descriptivas que explicativas Lo que Salvador
nos ofrece a este respecto son muacuteltiples referencias
contextuales que en conjunto trazan un cuadro
impresionista de la circunstancia nacional-catoacutelico-
escolaacutestica en que se vio asfixiada la posibilidad de la
dedicacioacuten y la investigacioacuten loacutegicas de Sacristaacuten
aunque no pudiera con sus arraigados haacutebitos de
precisioacuten conceptual rigor metodoloacutegico y fino sen-
tido loacutegico Salvador no reconstruye un cuadro sis-
temaacutetico ni hace una historia lineal como antes
deciacutea su trabajo no es un ejercicio meramente
acadeacutemico erudito Tiene intereses y compromisos
maacutes directos y vivos y a ellos responde la composi-
cioacuten del libro Se trata de una floracioacuten por rizomas
siete historias centrales que luego cada una de ellas
por su cuenta crecen germinando en otras historias a
veces incidentales pero no menos determinantes e
instructivas
Asiacute esta composicioacuten rizomaacutetica da a la compilacioacuten
de Salvador el inestimable valor de un documental
histoacuterico sobre los empentildeos intelectuales y las lacras
culturales e intelectuales de la eacutepoca franquista el
valor de un No-Do subversivo en el que unas pocas
palabras valen miles de imaacutegenes de frustraciones
y miserias De este modo el testimonio de unas
peripecias vitales deviene en testimonio de eacutepoca
Saltan a la vista las dificultades de una aculturacioacuten
y una modernizacioacuten del paiacutes en los estudios de Loacutegica
formal la imposibilidad de formar un ldquocolegio
invisiblerdquo en este campo a pesar de los contactos
epistolares entre los pioneros interesados y en suma
las limitaciones del conocimiento puacuteblico en esta aacuterea
No dejan de ser sintomaacuteticos en este sentido el
inopinado relieve que cobra la loacutegica combinatoria
como avanzadilla de la investigacioacuten formalizada no
estaacutendar o al menos no escolar o el reproche de que
la Introduccioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal parece
prestar recordemos a mediados de los 60 menor
atencioacuten a la presentacioacuten axiomaacutetica de la Loacutegica que
a su presentacioacuten como sistema de deduccioacuten natural
Mientras tanto en los estudios loacutegicos en la Espantildea de
entonces brillan por su ausencia la madurez semaacutentica
de la teoriacutea de modelos el crecimiento de la teoriacutea de
la computabilidad o los desarrollos alternativos fueran
complementarios o se pretendieran divergentes de las
loacutegicas no estaacutendar con la salvedad en este caso de las
incursiones intensionales de M Saacutenchez Mazas
Este precioso secreter de historias cartas y retazos de
relaciones personales que ha labrado Salvador con el
rigor y la sabiduriacutea del maestro artesano puede
ayudar a la lectora y al lector del libro no solo a
comprender sino a sentir y compartir la fuerza la
frustracioacuten y el desgarro de la adiccioacuten a la Loacutegica de
un Manuel Sacristaacuten al que le tocaron como habriacutea
dicho Jorge Luis Borges ldquomalos tiempos que vivirrdquo
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Luis Vega Rentildeoacuten
UNED
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Minds and
Machines
Artificial
Intelligence
and
Contemporary
Society The
Role of Infor-
mation vol 27
nuacutemero 3
de 2017
(Monograacutefico)
La revista Minds and Machines coordinada desde la
Universidad de Oxford acaba de publicar un nuacutemero
monograacutefico dedicado a Artificial Intelligence and
Contemporary Society The Role of Information (volumen
27 nuacutemero 3 de 2017) El volumen preparado por
Wenceslao J Gonzaacutelez como editor invitado reflexiona
sobre la Inteligencia Artificial (IA) en el entorno de la
sociedad actual y el papel de la informacioacuten Lo hace
desde una perspectiva nueva las Ciencias de lo
Artificial que conecta con trabajos de su grupo de
investigacioacuten
Este nuevo aacutengulo de enfoque de IA ha hecho que la
revista que es JCR (Journal Citation Reports) haya visto
el intereacutes de someter a revisioacuten y publicar trabajos
procedentes de las Jornadas sobre Inteligencia Artificial y
Sociedad democraacutetica El cometido de la informacioacuten
celebradas en la Universidad de A Coruntildea Campus de
Ferrol en marzo de 2016 con el respaldo de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en Espantildea Tanto el nuacutemero de la revista como las
Jornadas adoptan una perspectiva de fondo mdashlas Cien-
cias de lo Artificialmdash que estaacute en sintoniacutea con las activi-
dades del Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la
Ciencia y la Tecnologiacutea (CIFYT) perteneciente al
Campus Industrial de la Universidad de A Coruntildea
Es una sintoniacutea en cuanto al enfoque temaacutetico que ya se
aprecia en la presentacioacuten del monograacutefico mdashldquoArtificial
Intelligence in a New Context lsquoInternalrsquo and lsquoExternalrsquo
el nuevo contexto de anaacutelisis para la Inteligencia
Artificial que ofrecen las Ciencias de Disentildeo
Esta rama principal de las Ciencias de lo Artificial
permite apreciar los factores internos y externos
que intervienen en IA A este respecto se constatan
esos dos tipos de factores cuando se analizan las
relaciones de la Inteligencia Artificial con Internet
como plataforma de comunicacioacuten y como red para
el intercambio de informacioacuten
Despueacutes el hilo conductor del nuevo contexto de
anaacutelisis para IA mdashlas Ciencias de lo Artificial en
general y las Ciencias de Disentildeo en particularmdash
se aprecia en las cuatro partes en las que se divide
de facto el volumen de Minds and Machines I) New
Context for the Analysis of Artificial Intelligence II) New
Historical and Social Perspectives on the Role of the
Artificial III) Logical and Algorithmic Developments
in Artificial Intelligence Human Intelligence and Computa-
tional Intelligence y IV) Consequences of New Approa-
ches of the Artificial for the Philosophical Analysis
En efecto la primera parte desarrolla las claves
de ese nuevo contexto de anaacutelisis para la caracteriza-
cioacuten de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoFrom
Intelligence to Rationality of Minds and Machines
in Contemporary Society The Sciences of Design
and the Role of Informationrdquo Wenceslao J Gonzaacutelez
(Universidad de A Coruntildea) distingue entre la
inteligencia artificial y la inteligencia humana sobre
la base de las diferencias entre inteligencia y
racionalidad aplicadas a los casos de mentes y de
maacutequinas Lo hace considerando el cometido de las
Ciencias de Disentildeo y el papel de la informacioacuten
Despueacutes en ldquoInformation and the Internet An
Analysis from the Perspective of the Sciences of the
Artificialrdquo Mariacutea Joseacute Arrojo (Universidad de A Co-
runtildea) profundiza en la informacioacuten e Internet tam-
bieacuten desde el aacutengulo de las Ciencias de Disentildeo y se
centra en el caso concreto de las Ciencias de la Co-
municacioacuten A este respecto tiene en cuenta los fac-
tores externos relacionados con la informacioacuten que
complementan los factores internos que sirven de eje
temaacutetico del artiacuteculo anterior
A continuacioacuten dentro de la segunda parte se
abordan la perspectiva histoacuterica y social acerca del
papel de lo artificial Asiacute ldquoAI and the Origins of
the Functional Programming Language Stylerdquo Mark
Priestley (University College London) considera
la Inteligencia Artificial y los oriacutegenes del lenguaje
de programacioacuten Adopta asiacute una visioacuten ldquointernardquo
y aclara aspectos del estilo del lenguaje de
programacioacuten relacionados con IA Mientras tanto
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en ldquoArtificial Societies Cybercities and Innovationrdquo
Javier Echeverriacutea y Rauacutel Tabareacutes (Universidad del Paiacutes
Vasco) analizan el presente y el futuro de las
ldquoSociedades artificiales las ciberciudades y la innova-
cioacutenrdquo Consideran el lado ldquoexternordquo del uso de la
informacioacuten a traveacutes de Internet Se adentra en el
ldquotercer entornordquo mdashel mundo virtualmdash que sucede
histoacutericamente al ldquoprimer entornordquo mdashel aacutembito
ruralmdash y el ldquosegundo entornordquo (la esfera ciudadana)
Maacutes tarde dentro ya de la tercera parte la mirada se
encamina hacia las bases loacutegico-metodoloacutegicas del lado
ldquointernordquo de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoThe
Logic of Design as a Conceptual Logic of Informationrdquo
Luciano Floridi (Universidad de Oxford) considera
aspectos loacutegicos relacionados con la Inteligencia
Artificial Su artiacuteculo analiza una loacutegica del disentildeo
de iacutendole conceptual que sirva de modelo de un
sistema informativo Mientras tanto en ldquoAlgorithmic
Iteration for Computational Intelligencerdquo Giuseppe
Primiero (Middlesex University Londres) sigue una
ruta metodoloacutegica que es complementaria del artiacuteculo
anterior En su trabajo profundiza en la habilidad
tanto teoacuterica como praacutectica de los algoritmos que
disentildean otros algoritmos utilizados en la inteligencia
computacional para tareas bien especificadas
Finalmente dentro de la parte cuarta Patrick Allo
(Universidad Libre de Bruselas) insiste en el lado
ldquointernordquo relacionado con la informacioacuten en cuanto
que ve los sistemas loacutegicos como construcciones
conceptuales que son el resultado de procesos de
disentildeo Asiacute en ldquoA Constructionist Philosophy of
Logicrdquo mira hacia la Loacutegica entendida como Ciencia
de lo Artificial Se inspira expresamente en ideas de
Herbert Simon que le llevan a proponer un interfaz
entre el entorno interno que se ocupa de la construc-
cioacuten loacutegica y el entorno externo que rodea a la Loacutegi-
ca elaborada Con este trabajo refleja diversas aporta-
ciones realizadas en las XXI Jornadas de Filosofiacutea y Meto-
dologiacutea actual de la Ciencia
Visto en conjunto en el nuacutemero monograacutefico de
Minds and Machines destaca en primer lugar el nivel
de novedad que aporta un estudio de la Inteligencia
Artificial mdashdentro de la sociedad contemporaacutenea y el
papel de la informacioacutenmdash que la analiza desde la
Ciencias de lo Artificial donde los disentildeos buscan
objetivos para ampliar las posibilidades humanas que
mediante unos procesos permiten alcanzar unos resul-
tados esperados Este nuevo contexto de anaacutelisis
aporta muchos detalles nuevos en diversos artiacuteculos
que refuerzan el intereacutes del nuacutemero monograacutefico
En segundo teacutermino en cuanto que se apoya en
las Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia esta nueva publicacioacuten ampliacutea lo que el editor
invitado por Minds and Machines mdashWenceslao J
Gonzaacutelezmdash llama Coleccioacuten Gallaecia que agrupa los 20
voluacutemenes que procedentes de trabajos elaborados
en conexioacuten con las Jornadas estaacuten dedicados a
estudios de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia Se trata de un fenoacutemeno editorial
particularmente relevante no solo en nuestro paiacutes
sino tambieacuten en el contexto internacional
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Jeacutessica Rey
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Herencia y Actualidad del Positivismo
Loacutegico (Valencia 10 de Marzo de 2017) La jornada ldquoHerencia y actualidad del positivismo
loacutegicordquo tuvo lugar el diacutea 10 de marzo de 2017 en la
Facultad de Filosofiacutea y Ciencias de la Educacioacuten de la
Universitat de Valegravencia La actividad fue organizada por
el grupo de investigacioacuten Meacutethodos el grupo de investi-
gacioacuten Phroacutenesis y el Departamento de Filosofiacutea de la
UV y contoacute con el respaldo de la Cagravetedra de Filosofia i
Ciutadania Josep Lluis Blasco el proyecto Self
Knowledge Moral Responsibility and Authenticity
(MINECO FFI2016-75323-P) y la Conselleria drsquoEduca-
cioacute Investigacioacute Cultura i Esport (GVA)
Esta jornada tuvo por objeto presentar las ideas funda-
mentales de los autores vinculados al positivismo loacutegi-
co y estudiar su relevancia en el pensamiento filosoacutefico
actual Para ello se buscoacute abordar la vigencia de las
cuestiones destacadas por estos autores y la influencia
de sus planteamientos en las propuestas filosoacuteficas ac-
tuales La actividad tuvo un caraacutecter abierto y en ella
tomaron parte tanto estudiantes como profesores de
diversas aacutereas del conocimiento
La jornada se inicioacute con la conferencia ldquoFilosofiacutea y
ciencia en el Positivismo Loacutegico una mirada retrospec-
tivardquo a cargo de Valeriano Iranzo (Univ Valegravencia) A lo
largo de ella Iranzo expuso los principales rasgos del
positivismo loacutegico como movimiento Indicoacute que
dentro del positivismo loacutegico puede distinguirse una
primera etapa (desde la deacutecada de 1920 a 1936) carac-
terizada por la difusioacuten del movimiento y una segun-
da etapa (desde 1936 hasta la deacutecada de 1960)
marcada por la huida de Europa de la mayoriacutea de sus
miembros y la influencia sobre ellos de la filosofiacutea
americana de los antildeos 40 Tambieacuten destacoacute que aun-
que todos los autores vinculados al movimiento coin-
cidiacutean en defender la unidad de la ciencia y en su criacute-
tica a la especulacioacuten metafiacutesica fue un movimiento
plural y diverso Para ilustrar esta pluralidad expuso
la divergencia de opiniones respecto de la relacioacuten
entre filosofiacutea y ciencia entre Moritz Schlick Rudolf
Carnap y Otto Neurath
En segundo lugar Jordi Valor (Univ Valegravencia) expuso
la conferencia ldquolsquoVerdadesrsquo loacutegicas y filosofiacutea el pro-
blema del discurso normativordquo Valor presentoacute un
problema que se le plantea a Wittgenstein en el
Tractatus y que en cierta medida heredan los auto-
res vinculados al positivismo loacutegico Si aceptamos (a)
comprender una proposicioacuten es saber que puede ser
verdadera o falsa y (b) comprender una proposicioacuten
es independiente de comprender su valor de verdad
iquestcuaacutel es el estatus de a y de b Si a y b son significati-
vas cabe la posibilidad de que sean falsas lo que nos
llevariacutea al absurdo o verdaderas lo que produciriacutea
que se autorrefutaran ya que su verdad se justificariacutea
a priori apelando a nuestra comprensioacuten de lo que
significa tener significado Valor mostroacute coacutemo estas
paradojas se repitieron en la concepcioacuten positivista
del significado (iquestCuaacutel es el estatus del principio de
verificacioacuten Si como defiende Schlick no puede
haber una ciencia sobre el significado iquestqueacute estatus
tienen las proposiciones avanzadas por eacutel) La po-
nencia concluyoacute con la presentacioacuten de algunas de las
respuestas que los positivistas dieron a este proble-
ma
Seguidamente Joan Gimeno-Simoacute (Univ Valegravencia)
presentoacute la conferencia ldquoAnaliticidad necesidad co-
nocimiento a priori el lugar del anaacutelisis linguumliacutestico
dentro de la filosofiacuteardquo En ella expuso la divisioacuten de
los enunciados en dos tipos sostenida por los positi-
vistas loacutegicos (por un lado los enunciados analiacuteticos
a priori y necesarios por otro los enunciados sinteacuteti-
cos a posteriori y contingentes y sentildealoacute su influencia
en la filosofiacutea del lenguaje posterior Los positivistas
loacutegicos concibieron la filosofiacutea como una actividad
dirigida a proporcionar un lenguaje uacutetil a la ciencia y
concedieron a la filosofiacutea del lenguaje un lugar cen-
tral Gimeno-Simoacute subrayoacute coacutemo posteriormente la
conexioacuten entre analiticidad necesidad y a priori fue
cuestionada y la filosofiacutea del lenguaje abandonoacute su
papel de clarificacioacuten conceptual y adoptoacute un enfoque
maacutes descriptivo Finalmente concluyoacute presentando
Paacutegina 23
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una propuesta moderna que intenta recuperar no
solo la conexioacuten entre esas tres nociones sino tam-
bieacuten en gran medida el proyecto de Carnap la se-
maacutentica bidimensional de David Chalmers
La sesioacuten matutina finalizoacute con la conferencia ldquoSiete
deacutecadas de explicacioacuten cientiacuteficardquo a cargo de Sauacutel
Peacuterez-Gonzaacutelez (Univ Valegravencia) Esta conferencia
giroacute en torno al modelo explicativo de cobertura
legal Se expuso la versioacuten inicial del modelo pro-
puesta por Carl G Hempel y Paul Oppenheim en
ldquoStudies in the Logic of Explanationrdquo (1948) y las
posteriores modificaciones introducidas por
Hempel Tras indicar diversas criacuteticas tanto claacutesicas
como propias respecto de esta propuesta Peacuterez-
Gonzaacutelez abordoacute su relevancia en las discusiones
actuales sobre la explicacioacuten cientiacutefica A este res-
pecto sentildealoacute que la propuesta hempeliana constitu-
ye la referencia compartida en relacioacuten a la cual el
resto de propuestas son elaboradas y evaluadas
Ademaacutes indicoacute que diferentes concepciones actua-
les de la explicacioacuten toman como elemento nuclear
alguacuten componente del modelo de cobertura legal (la
identidad estructural entre la explicacioacuten y la predic-
cioacuten la concepcioacuten episteacutemica de las explicacio-
neshellip)
La sesioacuten vespertina se inicioacute con la presentacioacuten
por parte de Josep Joan Moreso (Univ Pompeu
Fabra) de la conferencia ldquoPositivismo juriacutedico y
filosofiacutea analiacuteticardquo A lo largo de ella se llevoacute a cabo
un exhaustivo repaso de las relaciones entre estas
dos disciplinas Moreso inicioacute su ponencia indicando
que el positivismo juriacutedico se desarrolloacute indepen-
dientemente del positivismo filosoacutefico pero que las
ideas del positivismo loacutegico influyeron sobre juristas
como Axel Haumlgestroumlm o Alf Ross Esta influen-
cia se concretoacute en aportaciones como la adopcioacuten
del verificacionismo para las proposiciones juriacutedicas
o la consideracioacuten de las normas como propiedades
disposicionales Las ideas del positivismo loacutegico
acerca de los lenguajes formales tambieacuten influyeron
sobre la teoriacutea de las normas y los sistemas norma-
tivos sobre todo a partir de los trabajos de Nor-
berto Bobbio Moreso continuoacute exponiendo coacutemo
los desarrollos posteriores de la filosofiacutea analiacutetica
tales como la filosofiacutea del lenguaje comuacuten la rehabi-
litacioacuten de la razoacuten praacutectica por parte de John Rawls
o la reivindicacioacuten de la metafiacutesica ejercieron una
notable influencia sobre la historia de la filosofiacutea del
derecho del siglo XX
La uacuteltima de las ponencias titulada ldquoEl legado del
positivismo loacutegico en la filosofiacutea de la menterdquo corrioacute
a cargo de Carlos Moya (Univ Valegravencia) En ella se
presentoacute la concepcioacuten de los estados mentales soste-
nida por Carnap el conductismo loacutegico y su herencia
dentro de corrientes posteriores de la filosofiacutea de la
mente Moya inicioacute la ponencia presentando los rasgos
principales del conductismo loacutegico tales como la vo-
luntad de reducir los estados mentales a estados dis-
posicionales su posicioacuten dentro del programa fisicalis-
ta y su afinidad con las propuestas de autores con-
temporaacuteneos a Carnap (Gilbert Ryle y el segundo
Wittgenstein quienes sostuvieron posturas similares
acerca de la mente) Tambieacuten indicoacute las dificultades
que el conductismo loacutegico ha de afrontar como la
dificultad para tratar estados intencionales o la asime-
triacutea entre las atribuciones en primera y en tercera
persona A continuacioacuten Moya expuso algunas teoriacuteas
contemporaacuteneas sobre la mente (el materialismo de
identidad y el funcionalismo) y conductismo loacutegico y
con ello tambieacuten algunos de sus problemas
La jornada finalizoacute con una mesa redonda en la que
tomaron parte Josep E Corbiacute (Univ Valegravencia) Tobies
Grimaltos (Univ Valegravencia) Valeriano Iranzo Josep
Joan Moreso y Pedro Ruiz-Castell (Univ Valegravencia ndash
IHMC Loacutepez Pintildeero) En ella se abordaron cuestiones
sobre el positivismo loacutegico vinculadas a temaacuteticas
diversas como la metafilosofiacutea la eacutetica o la historia de
la ciencia
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 24 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Sauacutel Peacuterez-Gonzaacutelez
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
Joan Gimeno-Simoacute
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
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Natural Kinds Ontology and Semantics
(Madrid 16-17 de Marzo de 2017)
Los diacuteas 16 y 17 de marzo de 2017 la Facultad de Filo-
sofiacutea de la Universidad Complutense de Madrid acogioacute
la celebracioacuten del Congreso Internacional Natural Kinds
Ontology and Semantics Este congreso fue organizado
por Luis Fernaacutendez Moreno en el marco del proyecto
de investigacioacuten del Ministerio de Economiacutea y Compe-
tividad ldquoGeacuteneros Naturales Ontologiacutea y Semaacutenti-
cardquo (ref FFI2014-52244-P)
Durante los diacuteas mencionados especialistas de distin-
tos paiacuteses y universidades se reunieron para discutir y
poner en comuacuten ideas relacionadas con la filosofiacutea del
lenguaje y la ontologiacutea En particular se abordaron
temas como el problema del esencialismo en filosofiacutea
del lenguaje el tema del disposicionalismo desde la
perspectiva de la biologiacutea o los problemas que ciertos
teacuterminos teoacutericos pueden plantear en las explicaciones
causales en fiacutesica
A continuacioacuten paso a ofrecer una breve descripcioacuten
de las presentaciones que pudimos disfrutar durante el
desarrollo del congreso
16 de marzo
-Genoveva Martiacute (ICREAUniversidad de Barcelona)
Kripke and Putnam on Essentialism and Kind Terms
Las diferentes clasificaciones que hacemos de los teacuter-
minos de geacutenero natural no siempre persiguen el
objetivo de dar con la esencia de los geacuteneros natura-
les sino que nuestra semaacutentica se guiacutea en gran medi-
da por el intereacutes Hay varios ejemplos que ponen de
relieve este hecho y que involucran las diferentes
formas en que empleamos un mismo teacutermino depen-
diendo de nuestros intereses Esta ponencia gira en
torno a la pregunta de si el hecho de que el intereacutes
juegue un papel importante a la hora de clasificar
teacuterminos de geacutenero natural es reconciliable con una
semaacutentica del tipo Kripke-Putnam Dependiendo de
cuaacutel sea nuestra respuesta ante la pregunta anterior
nos posicionaremos de lado de una semaacutentica flexi-
ble capaz de reconocer que el lenguaje evoluciona y
que pueden darse diferentes usos de los mismos
teacuterminos o de una semaacutentica inflexible que no acep-
te la coexistencia de esos diferentes usos y que abo-
gue en su lugar por un uacutenico uso correcto de los
teacuterminos de geacutenero natural
-Luis Fernaacutendez Moreno (Universidad Complutense
de Madrid) Descriptive Requirements in the Borrowing
of Proper Names and Natural Kind Terms
Luis Fernaacutendez Moreno argumenta que una teoriacutea
causal del preacutestamo de referencia de los nombres
propios y de los teacuterminos de geacutenero natural como la
propuesta por Devitt y Sterelny en su libro Language
and Reality (1999) no puede ser puramente causal
sino que ha de incluir componentes descriptivos
Dicho de manera maacutes precisa cada hablante compe-
tente que ha adquirido de otro(s) hablante(s) un
nombre propio o un teacutermino de geacutenero natural con
la referencia correspondiente ha de asociar con esas
expresiones como miacutenimo un teacutermino categorial y
asiacute la descripcioacuten indefinida correspondiente que se
aplica al menos aproximadamente a la entidad refe-
rida por dichas expresiones
-Piotr Stalmaszczyk (Universidad de Łόdź)
ldquoLanguagerdquo as a non-physical natural kind term
iquestEs ldquolenguajerdquo un teacutermino de geacutenero natural Res-
ponder a esta pregunta no es tarea faacutecil para empe-
zar porque si encontrar una uacutenica definicioacuten de
ldquogeacutenero naturalrdquo parece una ardua tarea dar con una
uacutenica semaacutentica de dichos teacuterminos es una misioacuten
imposible Cuando hablamos acerca del lenguaje nos
encontramos con que dichas discusiones suponen
diferentes tipos de ontologiacutea En este sentido puede
afirmarse que existen diferentes paradigmas acerca
del lenguaje y que es imposible dar con una definicioacuten
o traduccioacuten neutral del teacutermino ldquolenguajerdquo que
pueda aplicarse a todos ellos En esta ponencia se
defiende que ldquolenguajerdquo es un teacutermino de geacutenero
Paacutegina 25
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
natural no-fiacutesico pero puntualizando que dicha defini-
cioacuten es operativa en el paradigma generativo acerca
del lenguaje
-Erwin Tegtmeier (Universidad de Mannheim)
Universals Sets and Natural Kinds
Erwin Tegtmeier reflexiona acerca de los universales
los conjuntos y los teacuterminos de geacutenero natural desde
la perspectiva de la ontologiacutea Dado que los conjuntos
pueden reducirse a los miembros que los componen
podemos decir que estos ‒ los conjuntos‒ no existen
y que por lo tanto los geacuteneros naturales no pueden
ser tampoco conjuntos Asiacute pues lo que realmente
existe son los universales bajo los cuales se agrupan
los geacuteneros naturales
-Max Freund (Universidad Nacional de Costa Rica)
Predication and Sortal Concepts
En esta ponencia se defiende que existen razones de
distinto tipo (episteacutemico semaacutentico y en menor
medida psicoloacutegicas) que hacen pensar que la predi-
cacioacuten en teacuterminos sortales es una teoriacutea filosoacutefica
defendible Es posible interpretar la predicacioacuten como
un acto cognitivo que incluye necesariamente concep-
tos sortales ya que incluso las predicaciones acerca de
predicados no sortales requieren de conceptos sorta-
les De acuerdo con esto el sujeto de una predicacioacuten
no puede estar constituido uacutenicamente por meros
particulares sino que ha de estarlo por entidades que
han sido individualizadas por los conceptos sortales
involucrados en el acto de la predicacioacuten y conse-
cuentemente por entidades que integran condiciones
de identidad
-Andreacutes Rivadulla (Universidad Complutense de Ma-
drid) Natural Kinds Theoretical Kinds and the Troubles
with Causal Explanations in Physics
Empleando como base el debate entre realismo e
instrumentalismo asiacute como algunas consideraciones
acerca de las entidades teoacutericas que aparecen en las
explicaciones y teoriacuteas cientiacuteficas Andreacutes Rivadulla
hace hincapieacute en que no todo aquello que postula la
ciencia existe realmente en el mundo Siguiendo esta
liacutenea de argumentacioacuten A Rivadulla se pregunta hasta
queacute punto estamos autorizados a hablar de algo asiacute
como la ontologiacutea del mundo la Realidad con mayuacutes-
culas aquello de lo que verdaderamente estaacute com-
puesto el mundo etc En cualquier caso lo realmente
importante no son estas preguntas acerca de la verda-
dera ontologiacutea del mundo sino aquello que podemos
hacer con las entidades que postula la ciencia a la
hora de enfrentarse cientiacuteficamente con el mundo a
la hora de predecir e intervenir en eacutel
-Neil Williams (Universidad de Buffalo) Clusterrsquos Last
Stand
Esta ponencia cuestiona un tipo de teoriacuteas acerca de
los geacuteneros naturales en concreto aquellas que se
basan en la idea de que los miembros pertenecientes
a un geacutenero natural comparten un conjunto de pro-
piedades que podemos agrupar y que la posesioacuten de
dicho conjunto de propiedades es una condicioacuten
necesaria de la pertenencia al geacutenero natural en
cuestioacuten Algunas de dichas teoriacuteas son la HPC
(Homeostatic Property Cluster) seguacuten la cual carac-
teriacutesticas o propiedades de los geacuteneros naturales se
agrupan como lo hacen debido a mecanismos causa-
les naturales o la SPC (Static Property Cluster) que
antildeade la idea de que las agrupaciones en cuestioacuten
han de ser relativamente estables y por tanto cuan-
do encontramos ciertas propiedades podemos espe-
rar encontrar otras que a menudo las acompantildean El
problema que se plantea con respecto a estas teoriacuteas
tiene que ver con coacutemo esperamos que traten cier-
tos tipos de enfermedades por ejemplo los ejem-
plos claacutesicos de fenilcetonuria se caracterizan por el
hecho de que no exhiben casi ninguna de las propie-
dades caracteriacutesticas del geacutenero y sin embargo son
arquetipos del mismo
17 de marzo
-Javier Cumpa (Universidad Complutense de Madrid)
y Valerio Buonomo (Universidad de Milaacuten) Persisten-
ce Without Natural Kinds Eliminative Paraphrases
En esta ponencia se alega por un lado que la onto-
logiacutea neo-aristoteacutelica basada en cuatro categoriacuteas
seguacuten la cual los geacuteneros naturales son una categoriacutea
fundamental y la instanciacioacuten una relacioacuten funda-
mental es incapaz de explicar el caraacutecter irreductible
(simple esencial y necesario) de los geacuteneros natura-
les y de la instanciacioacuten Se argumenta por otro que
la ontologiacutea neo-aristoteacutelica basada en la sustancia
seguacuten la cual los objetos poseen sus condiciones de
persistencia en virtud de sus geacuteneros naturales es
incapaz de establecer una condicioacuten absoluta de la
persistencia Dadas dichas conclusiones la ponencia
desarrolla una interpretacioacuten factualista de la persis-
tencia de los objetos materiales defendiendo ademaacutes
la superioridad de una ontologiacutea basada en hechos
sobre una ontologiacutea basada en sustancias y de aque-
llo a lo que denominan las ldquocondiciones relativas de
la persistenciardquo sobre las ldquocondiciones absolutas de
la persistenciardquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 26 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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-Sophie Allen (Universidad de Keele) Badly Behave
Kinds
Esta ponencia se ocupa del problema que plantean una
serie de geacuteneros a los que denomina ldquogeacuteneros interac-
tivosrdquo (interactive kinds) los cuales dependen estrecha-
mente de las praacutecticas clasificatorias que los involucran
Algunos ejemplos de los teacuterminos correspondientes
son aquellos que hacen referencia a diagnoacutesticos meacutedi-
cos y psiquiaacutetricos (trastorno de personalidad muacuteltiple
trastorno bipolar etc) o aquellos que hacen referencia
a tipos sociales (parado de larga duracioacuten clase media
padre soltero etc) La semaacutentica de estos teacuterminos
puede cambiar si asiacute lo hacen las praacutecticas clasificato-
rias que estaacuten involucradas en el propio teacutermino por
lo que existe una retroalimentacioacuten entre ambos Sin
embargo dicha retroalimentacioacuten solo se veraacute como
un problema si tratamos a los geacuteneros como entidades
unitarias inamovibles Los geacuteneros interactivos son en
realidad una especie dinaacutemica dentro de los geacuteneros
naturales El resto de la ponencia se dedicoacute a clarificar
y explicar ciertos supuestos que integran la interpreta-
cioacuten presentada como por ejemplo que los mecanis-
mos de retroalimentacioacuten asiacute como aquellos involucra-
dos en la agrupacioacuten de propiedades son constitutivos
de geacuteneros naturales
-Stephen Mumford (University of Durham) Are There
Negative Kinds
iquestPodemos hablar de algo como un geacutenero negativo
Maacutes auacuten iquestpodemos hablar de dichos geacuteneros negativos
tales como no-rojo no-caballo no-electroacuten etc sin
reificarlos La ponencia de Stephen Mumford se en-
cuadra en un proyecto mayor que abarca el proble-
ma de la ldquonadardquo y la pregunta acerca de si es posible
decir algo positivo acerca de ella Mumford ofrece
una serie de razones a favor y en contra de la inter-
pretacioacuten de que puede haber algo tal como los geacute-
neros negativos asiacute como algunas consideraciones
maacutes generales en torno a la nada Entre dichas
consideraciones Mumford estima que cuando habla-
mos de geacuteneros naturales no deberiacuteamos afirmar que
X es un no-electroacuten sino maacutes bien negar que X es
un electroacuten Dicha preferencia estaacute motivada por el
hecho de que la negacioacuten no conlleva compromiso
alguno con propiedades o caracteriacutesticas del mundo
tales como no-objeto propiedades negativas geacutene-
ros negativos etc que pudieran actuar como garantes
de la verdad del enunciado
Este congreso fue sumamente estimulante y de un
muy alto nivel dada la categoriacutea de los participantes
Esperamos que sea un punto de partida para que en
la Facultad de Filosofiacutea de la UCM tengan lugar otros
eventos de caraacutecter internacional sobre cuestiones
relacionadas con la temaacutetica del congreso
Paacutegina 27
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Paula Atencia
Universidad Complutense de Madrid
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Fifth International Conference on
Philosophy of Language and Linguistics
(Łoacutedź Poland 12-14 May 2017)
The fifth International Conference on Philosophy of
Language and Linguistics PhiLang2017 was organized in
May 2017 by the Department of English and General
Linguistics (Institute of English Studies University of
Łoacutedź Poland) The Conferencersquos founder and chair is
professor Piotr Stalmaszczyk
The principal aim of the PhiLang conference series
(organized every two years since 2009) has always
been to bring together linguists and philosophers and
also other researchers with interest in analyses of
natural language This year participants from all over
the world presented 80 papers and 6 plenary lectures
(by Brendan Gillon Peter Pagin Goumlran Rossholm
Alberto Voltolini Jean Wagemans and Maciej Witek)
on topics central to contemporary philosophy of
language linguistics philosophy of literature and
philosophy of mind Additionally two special sessions
on Philosophy of Argumentation and on Wallace
Stevens Figurative Language and Philosophy of
Language attracted considerable attention
The opening plenary lecture was delivered by Brendan
S Gillon (McGill University Montreal) and it
concentrated on the object of semantics (understood
both as the aim of the discipline and as the entities
comprising the domain of the discipline) Gillon
stressed the importance of appropriate formalizations
in linguistic research and claimed that better attention
to the facts and better care with respect to
formalization broadens the empirical scope of grammar
and also simplifies the very formalization involved The
discussion was illustrated with examples from syntax
and semantics of natural numerals
The second plenary was given by Jean H M Wagemans
(University of Amsterdam) who discussed analogy
similarity and his concept of the Periodic Table of
Arguments a new standard for describing and
classifying arguments The Periodic Table of Arguments
integrates traditional dialectical accounts of arguments
and fallacies and rhetorical accounts of persuasion into
a comprehensive framework This plenary commenced
the special session on philosophy of argumentation
Peter Pagin (Stockholm University) concentrated in
his plenary lecture on the complexity arguments and
attempted to answer two important questions ldquois
the inference from complexity considerations
premises to conclusions about purpose in the sense
of evolutionary criteria justifiedrdquo and ldquodo facts
about the computational complexity of language
processing support the idea that articulation is
privileged over interpretationrdquo Pagin observed that
natural language semantics is compositional and it
seems to be designed to make communication less
complex for the hearer
Goumlran Rossholm (Stockholm University) discussed
explanation chance and usefulness in literary
interpretation According to him intentional readings
explain why the work of art is as it is and why the
readers read as they do and interpretations contain
both explanative perspectives and a pragmatic aspect
(the interpretation that is fit to use is chosen)
Alberto Voltolinirsquos (University of Turin) plenary
lecture was devoted to possible reference to
and quantification over intentional objects of
hallucination According to Voltolini if we refer to
and truly quantify over nonexistent intentional
ordinary objects of hallucination and of thoughts in
general this is because they are fully-fledged entities
just as intentional objects of perception and of other
factive mental states
The final plenary lecture was given by Maciej Witek
(University of Szczecin) and it focused on
accommodation in linguistic interaction Witek
discussed different aspects of accommodation and
developed a comprehensive framework accounting
for different instances of accommodation and taking
into consideration the context affected by the
accommodating mechanism by the very mechanism
types of appropriateness and the nature of the
redressive process at the center of the
accommodating mechanisms
PhiLang2017 was the first event of the series to
feature special sessions one on the Philosophy of
Argumentation organized by Martin Hinton
(University of Łoacutedź) and the other on Figurative
Language and Philosophy of Language in the poetry of
Wallace Stevens overseen by Kacper Bartczak
(University of Łoacutedź) in co-operation with Jakub
Maacutecha (Masaryk University Brno) In the lsquoPhilosophy
of Argumentationrsquo session papers dealt with issues
such as norms in deliberation (Cristina Corredor)
different aspects of analogy in argumentation
Paacutegina 28
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
PhiLan2017
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(Richard Davies Alexander Kremling) fallacy and pseu-
do-fallacy (Antonio Duarte Calvo Mikloacutes Koumlnczoumll)
arguments from ignorance (Martin Hinton) argumenta-
tive polylogue (Marcin Lewiński) and several others A
selection of papers from this session together with
other papers will be published in a special issue of
Studies in Logic Grammar and Rhetoric
In the special session on lsquoWallace Stevens Figurative
Language and Philosophy of Languagersquo contributors
concentrated on interpreting Stevensrsquo poetry through
the work of Santayana Heidegger Gadamer and
Harold Bloom (Kacper Bartczak Wit Pietrzak)
metaphors (Ondrej Beran Richmond Kwesi Jakub
Maacutecha) and the kinship of poetry and philosophy
(Karl-Friedrich Kiesow) The conveners of the session
are preparing a thematic volume for the Peter Lang
series Studies in Philosophy of Language and Linguistics
Conference talks in general sessions covered some of
the foundational issues and traditional topics of broadly
considered philosophy of language such as truth
(David Liggins) implicatures presuppositions and
entailment (papers by Roberta Colonna Dahlman
Andrei Moldovan Pedro Santos Izabela Skoczeń
Fredrik Stjernberg) propositions (Tadeusz Ciecierski)
meaning holism (Filip Kawczyński) different
approaches to and facets of reference (Gretchen
Ellefson Luis Fernaacutendez Moreno Katarzyna Kijania-
Placek Krzysztof Posłajko) proper names (Paweł
Banaś) moderate relativism and speech acts (Joanna
Odrowąż-Sypniewska) a naturalized framework for
the notion of concept (Paweł Grabarczyk) ambiguity
and vagueness (Georg Friedrich) utterance interpreta-
tion and meaning (Palle Leth) Various approaches to
semantics were discussed not only in the plenary lec-
tures delivered by Gillon and Pagin but also in papers
by Erich Rast Kecircnio Estrela Adriano Marques da Silva
and Olga Poller Traditionally some contributions
were devoted to new interpretations of Wittgensteinrsquos
thought (Jakub Gomułka and Jan Wawrzyniak Derek
Green)
Several presentations analyzed issues crucial to both
linguistics and philosophy of language such as plurals
(Berta Grimau) modality (Ashley Atkins) linguistic
relativity (Filippo Batisti) embodied meaning (Pawel
Sickinger) evaluative terms (Federico Faroldi and
Andreacutes Soria Ruiz Natalia Karczewska) expressive
meanings (Leopold Hess) conditionals (Karolina
Krzyżanowska Julia Zakkou) relational nouns (Justyna
Grudzińska) contradiction (Ben Martin)
Other topics that were discussed during the
conference included fictional objects and semantics
(Daniela Glavaničovaacute) experimental philosophy
(Izabela Duraj-Nowosielska) corpus analysis as a new
tool for philosophy (Ronald Bluhm) bifocal logic
(Giorgio Papitto) the mental files framework
(Mieszko Tałasiewicz) language as a natural kind
(Piotr Stalmaszczyk) constitutive rules and language
games (Bartosz Kaluziński) and several others
Apart from the publication plans mentioned above
the organizers intend to publish a special issues of
another journals (Studia Semiotyczne) and two
thematic volumes in the Peter Lang series one
provisionally titled Objects of Inquiry in Philosophy of
Language and Philosophy of Literature the other
Philosophical Insights into Pragmatics (both volumes will
include specially invited contributions)
The PhiLang conference series has established itself as
a major event in the field of philosophy of language
and an important and fruitful meeting of philosophers
and linguists The two special sessions added to the
breadth of scholarship which has always been a
feature of the series The next conference is planned
for mid-May 2019 For more information on the
conference and the Peter Lang series visit
httpfilologiaunilodzplphilang and
httpswwwpeterlangcomviewserialSPLL
Paacutegina 29
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Piotr Stalmaszczyk
Universidad de Łoacutedź
Uniwersytetu Łoacutedzkiego
Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea
(Madrid 29 y 30 de mayo de 2017)
Durante los diacuteas 29 y 30 de mayo de 2017 la Facultad de
Filosofiacutea y Letras de la Universidad Autoacutenoma de Madrid
acogioacute el seminario Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea organizado por la
Red Temaacutetica EPISOC (Epistemologiacutea y Sociedad del cono-
cimiento personal al conocimiento distribuido) En los uacuteltimos
antildeos la Red EPISOC ha reunido diversas contribuciones
que coinciden en abordar la investigacioacuten epistemoloacutegica
desde una perspectiva que se distancia del foco individua-
lista propio de la epistemologiacutea tradicional para centrar
su atencioacuten en los problemas episteacutemicos caracteriacutesticos
de los contextos sociales Asiacute la Red se ha ocupado en-
tre otras de cuestiones tales como la autoridad episteacutemi-
ca de la segunda persona la dependencia episteacutemica de
artefactos o la distribucioacuten de la autoridad episteacutemica en
la sociedad como se puede comprobar en su paacutegina web
(httpepisocpolytropones)
El objetivo del seminario Conocimiento significado y agencia
fue proporcionar un espacio en el que joacutevenes investiga-
doras e investigadores de la Red pudieran dar a conocer
y someter a discusioacuten sus respectivas liacuteneas de investiga-
cioacuten El seminario reunioacute a once participantes en su ma-
yoriacutea en periodo de formacioacuten predoctoral procedentes
de la Universidad Carlos III de Madrid la Universidad
Autoacutenoma de Madrid la Universitat de Valegravencia y la Uni-
versidad de Granada Los trabajos presentados abarcaron
un amplio abanico de temaacuteticas y perspectivas filo-
soacuteficas
En la primera ponencia titulada ldquoUna lectura de La
Genealogiacutea de la Moral desde el punto de vista de la
agencia y el autoconocimientordquo Cristina Peralta
(Universidad Carlos III de Madrid) llevoacute a cabo una
revisioacuten de la nocioacuten de resentimiento En contra de
la caracterizacioacuten nietzscheana Peralta defendioacute que
el resentimiento desempentildea un papel constructivo
en la medida en que contribuye a la autoafirmacioacuten
de quienes han sufrido un trato injusto
En su ponencia ldquoReconciliacioacuten y tragedia dos lectu-
ras del conflictordquo Claudia Compte (Universitat de
Valegravencia) argumentoacute en contra de la lectura recon-
ciliadora de los conflictos de valores y defendioacute la
necesidad de adoptar una lectura traacutegica de los mis-
mos Seguacuten mantuvo la lectura reconciliadora pre-
supone que es posible especificar el grado en que
distintos portadores de valor participan de un cierto
valor sin atender al contexto particular en que se
plantea la eleccioacuten Seguacuten Compte esa insensibilidad
al contexto particular conlleva consecuencias moral-
mente reprobables en los casos de conflicto entre
perspectivas valorativas que no surgiriacutean en caso de
adoptar una lectura del conflicto que admitiera la
posibilidad de la peacuterdida traacutegica
Daniel Galdeano y Manuel Almagro (Universidad de
Granada) ofrecieron una ponencia titulada
ldquoExperiencia y expresioacutenrdquo en la que defendieron
que existe una disanalogiacutea entre usos descriptivos y
usos no descriptivos de los verbos relacionados con
la experiencia perceptiva tales como el verbo ldquoverrdquo
y sugirieron la necesidad de ofrecer una explicacioacuten
expresivista del significado de los verbos percepti-
vos en su sentido no descriptivo
Julen Ibarrondo (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
ofrecioacute la ponencia ldquoTeoriacuteas instrumentalistas de la
racionalidad y contextos anoacutemalosrdquo En ella defen-
dioacute que la racionalidad no puede ser normativa en
todo mundo posible puesto que hay mundos posi-
bles en los que se da un escepticismo radical de tal
manera que los sujetos no pueden tener las faculta-
des que les permitiriacutean actuar racionalmente y por
tanto no pueden tener razones para actuar racio-
nalmente
En la ponencia titulada ldquoLos problemas Frege-Geach
y el expresivismo episteacutemicordquo Alba Moreno
(Universidad de Granada) mantuvo que en la biblio-
grafiacutea sobre expresivismo se pueden rastrear dos
interpretaciones del problema Frege-Geach que no
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 30 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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han sido adecuadamente distinguidas y defendioacute que
existen versiones del expresivismo capaces de sortear
el problema en cualquiera de sus dos versiones
Mercedes Rivero (Universidad Carlos III de Madrid
presentoacute una ponencia titulada ldquoLa accioacuten social un
agente inteligiblerdquo en la que cuestionoacute la perspectiva
individualista que ha sido frecuente en el aacutembito de la
filosofiacutea de la accioacuten y defendioacute en su lugar una expli-
cacioacuten social de la accioacuten basada en la nocioacuten de inteli-
gibilidad propuesta por J David Velleman
En la ponencia ldquoCognicioacuten extendida y conocimientordquo
Gloria Andrada (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
defendioacute que dada la distincioacuten que se establece entre
el soporte o la base de una habilidad y la habilidad mis-
ma es preciso distinguir dos niveles de integracioacuten en
los sistemas cognitivos extendidos por un lado un
nivel de integracioacuten relativo a la base de la habilidad y
por otro un nivel de integracioacuten relativo a la habilidad
misma que establece un dominio normativo
En la ponencia ldquoContextos intensionalesrdquo Joseacute Manuel
Viejo (Universidad Autoacutenoma de Madrid) propuso una
explicacioacuten de la semaacutentica de las oraciones de atribu-
cioacuten de creencias orientada a resolver el rompecabezas
que Frege plantea a la teoriacutea composicional del signifi-
cado de estas oraciones Frente a Schiffer Viejo defen-
dioacute que es posible resolver el rompecabezas en el mar-
co de una teoriacutea composicional si se acepta que la
claacuteusula-que involucrada en una oracioacuten de atribucioacuten
de creencia es una expresioacuten deiacutectica que hace refe-
rencia a una clase de proposiciones determinada por
factores contextuales
En la ponencia ldquoExpresivismos eacuteticos y cognitivismordquo
Llanos Navarro (Universidad de Granada) hizo una
revisioacuten de diversas versiones del expresivismo eacutetico
que cabriacutea calificar de cognitivistas en la medida en que
dan cuenta del comportamiento proposicional de las
afirmaciones eacuteticas y ofrecioacute un argumento a favor de
una de ellas el expresivismo global que posibilita un
desarrollo no representacionalista de la tesis del cogni-
tivismo
El encuentro se cerroacute con la ponencia titulada ldquoSobre
la realidad de los objetos de la psiquiatriacuteardquo En ella
Virginia Ballesteros (Universitat de Valegravencia) defendioacute
que cualquier buacutesqueda de correlaciones entre patolo-
giacuteas mentales y estructuras bioloacutegicas presupone una
posicioacuten normativa acerca del caraacutecter patoloacutegico de
ciertas conductas o de ciertos estados de aacutenimo y que
en consecuencia el paradigma psicofarmacoloacutegico re-
sulta insuficiente para dar cuenta de los objetos de la
psiquiatriacutea
Paacutegina 31
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Llanos Navarro Laespada
Universidad de Granada
Becaria FPU del Ministerio de Educacioacuten
Cultura y Deporte (FPU1604185)
Masterclass con Dorit Bar-On
(Madrid 14-16 de junio de 2017)
La Sociedad Espantildeola de Filosofiacutea Analiacutetica organizoacute una
masterclass con la filoacutesofa Dorit Bar-On (University of
Connecticut) durante los diacuteas 14 15 y 16 de junio en
Madrid La actividad iba dirigida a estudiantes de maacutester y
doctorado que estuvieran interesados en cuestiones rela-
cionadas con el autoconocimiento el expresivismo las
relaciones entre lenguaje y pensamiento y los oriacutegenes
del significado En el mes de abril los organizadores
del evento mandaron el material de lectura que los estu-
diantes debiacutean preparar a fin de obtener el maacuteximo apro-
vechamiento de las discusiones que surgieran en la mas-
terclass Para organizar el material de trabajo se estable-
cioacute que cada estudiante elaborariacutea una serie de preguntas
relacionadas con los diferentes textos que habiacutea propues-
to la autora con el objetivo de promover el debate y
responder al mayor nuacutemero de cuestiones que interesa-
ran a los estudiantes Los estudiantes que asistieron a la
masterclass fueron los siguientes
-Almagro Holgado Manuel (Universidad de Granada)
-Andrada Gloria (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
-Fernaacutendez Soutullo Ainhoa (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Ferrer de Luna Joseacute (Universidad de Granada)
-Hernaacutendez-Conde Joseacute V (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Loacutepez Campillo Jesuacutes (Universidad de Murcia)
-Loacutepez Velasco Sandra Mariacutea (Universidad de Salamanca)
-Luna Bermejo Andreacutes (Universidad de Salamanca)
-Moreno Zurita Alba (Universidad de Granada)
-Navarro Laespada Llanos (Universidad de Granada)
-Ortega Andreacutes Marina (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Peacuterez Navarro Eduardo (Univ de Granada)
-Sampedro Leoacuten Adriaacuten (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Soria Ruiz Andreacutes (Institut Jean Nicod)
-Torices Vidal Joseacute Ramoacuten (Univ de Granada)
-Viejo Joseacute Manuel (Univ Autoacutenoma de Madrid)
La actividad tuvo lugar en el Centro Cultural La
Corrala (Universidad Autoacutenoma de Madrid) y se
organizoacute en cinco sesiones en las que se discutieron
los diferentes textos propuestos La primera sesioacuten
comenzoacute con la intervencioacuten de Agustiacuten Vicente
presidente de la SEFA para inaugurar oficialmente la
actividad A continuacioacuten Dorit Bar-On comenzoacute
su primera charla titulada ldquoExpression Acts
Products and lsquoNormative Languagersquordquo que estuvo
basada en el artiacuteculo ldquoExpression Acts Products
and Meaningrdquo (Bar-On 2009) En esta ocasioacuten
Bar-On analizoacute la nocioacuten de ldquoexpresioacutenrdquo en concre-
to coacutemo opera esta nocioacuten en relacioacuten con el ori-
gen del significado la autoridad de primera persona
y el internismo motivacional En esta charla aparecioacute
por primera vez una distincioacuten que se mantuvo a lo
largo de todas las sesiones Se trata de la distincioacuten
entre a-expresioacuten esto es expresar un estado men-
tal con el objetivo de participar en alguacuten curso de
accioacuten y por otro lado s-expresioacuten que hace refe-
rencia al contenido proposicional que expresa ese
estado mental (Bar-On 2015198)
La segunda parte de esta primera sesioacuten se centroacute
en una breve presentacioacuten del artiacuteculo ldquoFirst-Person
Authority Dualism Constitutivism and Neo-
Expressivismrdquo (Bar-On 2009) Este artiacuteculo estaacute
motivado por lo que la autora denomina ldquoel dilema
de Rortyrdquo (Bar-On 2009 53) Despueacutes de discutir
diferentes posiciones teoacutericas como el introspeccio-
nismo materialista o el constituvismo Bar-On pro-
pone un tratamiento expresivista de las manifesta-
ciones mentales (avowals) Esta posicioacuten caracteriza
a las manifestaciones mentales a traveacutes de dos tipos
de expresioacuten por un lado la a-expresioacuten que con-
siste en la expresioacuten de la auto-atribucioacuten de la ma-
nifestacioacuten mental por parte del sujeto y por otro
la s-expresioacuten que otorga un contenido proposicio-
nal a la a-expresioacuten En relacioacuten con el problema de
la autoridad de la primera persona en las manifesta-
ciones mentales Bar-On mantiene que el privilegio
episteacutemico que posee este tipo de manifestaciones
descansa en el plano de la a-expresioacuten es decir en
la capacidad de los sujetos para expresar manifesta-
ciones mentales El resto del tiempo estuvo ocupa-
do por las preguntas que habiacutean preparado previa-
mente loslas asistentes relacionadas con este texto
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 32 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El debate giroacute en torno a la idea de coacutemo podiacuteamos
dar cuenta de la intuicioacuten sobre la asimetriacutea entre la
primera y la tercera persona Desde esta perspectiva
cabiacutea preguntar si habiacutea alguna diferencia entre un suje-
to que profiriera ldquoEstoy alegrerdquo y otro sujeto (desde el
punto de vista de la tercera persona) que profiriera
ldquoElla estaacute alegrerdquo
En la segunda sesioacuten la autora presentoacute el artiacuteculo
ldquoExpression Truth and Reality Some Variations on
Themes from Wrightrdquo (Bar-On 2012) En esta charla
Bar-On presentoacute su posicioacuten neo-expresivista que se
caracteriza por estas tres tesis A) Cuando un hablante
profiere ldquoEstoy alegrerdquo expresa una actitud no cogniti-
va en el mismo sentido en el que el expresivismo sim-
ple mantiene que las afirmaciones que contienen teacutermi-
nos eacuteticos expresan una actitud no cognitiva B) Para
evitar algunos de los problemas que se le atribuyen al
expresivismo simple el neo-expresivismo entiende que
este tipo de afirmaciones expresan un contenido pro-
posicional C) Aceptar A) no implica que los estados
mentales no posean propiedades ni que no existan los
hechos en el discurso eacutetico Dicho de otro modo esta
posicioacuten es compatible con una posicioacuten realista acerca
de los estados mentales y el discurso eacutetico De nuevo
como ocurriera en la sesioacuten anterior se reservoacute un
tiempo para que los estudiantes pudieran presentar las
preguntas relacionadas con el artiacuteculo en cuestioacuten El
debate estuvo centrado principalmente en la tercera
tesis En otras palabras cuaacuteles eran las razones por las
que una posicioacuten expresivista se debiacutea distanciar de un
antirrealismo si tenemos en cuenta que el expresivismo
simple no estaacute comprometido con una posicioacuten anti-
rrealista sino que defiende que el contenido semaacutentico
de las afirmaciones eacuteticas o mentales no depende de la
existencia de hechos o propiedades eacuteticas o mentales
La tercera sesioacuten estuvo dedicada al texto ldquoEthical Neo
-Expressivismrdquo (Bar-On amp Chrisman 2009) donde los
autores Bar-On y Chrisman defienden una propuesta
neo-expresivista para las afirmaciones eacuteticas La idea
principal es trasladar la distincioacuten entre a-expresioacuten y s
-expresioacuten al discurso eacutetico para evitar algunas de las
criacuteticas que impediacutean al expresivismo simple dar cuenta
satisfactoriamente de este tipo de casos Algunas de las
preguntas que se hicieron estuvieron relacionadas con
la naturaleza de las proposiciones que se expresan a
traveacutes de la s-expresioacuten Tambieacuten se debatioacute en queacute
sentido el neo-expresivismo eacutetico podiacutea ser compatible
con un realismo eacutetico y si esto era asiacute en queacute se
diferenciaba esta propuesta neo-expresivista de una
teoriacutea error
La cuarta y la quinta sesioacuten estuvieron dedicadas a
cuestiones relativas al origen del significado y a la
comunicacioacuten expresiva Los textos principales que
se abordaron fueron ldquoMeaning and Emotion in
Animal Vocalizationsrdquo (Seyfarth amp Cheney 2003)
ldquoPrimate intencional communication (Tomasello
2008) y ldquoOrigins of Meaning Must we go
Griceanrdquo (Bar-On 2013)
Los autores Seyfarth y Cheney establecen una
distincioacuten entre la ldquocomunicacioacuten afectivardquo que hace
referencia a la informacioacuten sobre las emociones del
sujeto y por otro lado la ldquocomunicacioacuten referen-
cialrdquo que estaacute relacionada con la informacioacuten acerca
del entorno o los acontecimientos de los que pueda
dar cuenta el sujeto El debate en este caso se cen-
troacute en el paralelismo entre esta distincioacuten y la distin-
cioacuten entre a-expresioacuten y s-expresioacuten y las relaciones
que se podiacutean establecer entre estas dos distinciones
Por uacuteltimo seguacuten Bar-On las sentildeales expresivas que
producen los animales ponen de manifiesto el estado
psicoloacutegico de estos Ademaacutes este tipo de sentildeales
hacen referencia al objeto o al evento que provoca
ese estado (Bar-On 2013 356) Esta capacidad que
presentan los animales puede ser interpretada como
un rasgo de sofisticacioacuten que permite establecer una
continuidad entre la comunicacioacuten no-humana y la
comunicacioacuten humana Algunas de las cuestiones que
surgieron en relacioacuten con estas ideas fueron coacutemo se
podiacutea dar cuenta de la normatividad en el lenguaje o
de las propiedades representativas desde la perspec-
tiva que defiende Bar-On Por uacuteltimo Javier Gonzaacutelez
de Prado vocal de la SEFA clausuroacute la actividad y
agradecioacute a Dorit Bar-On su trabajo y dedicacioacuten a lo
largo de las sesiones en las que se desarrolloacute la mas-
terclass
Paacutegina 33
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Alba Moreno Zurita
Universidad de Granada
Reunioacuten Bianual de la
Sociedad Internacional
para la Historia Filoso-
fiacutea y los Estudios Socia-
les de la Biologiacutea
Reunioacuten anual de la
Asociacioacuten Brasilentildea de
Filosofiacutea e Historia de la
Biologiacutea
(Satildeo Paulo Brasil 16-21
de Julio de 2017)
Entre el 16 y el 21 de julio de 2017 se desarrolloacute en la
Universidad de Satildeo Paulo (USP) la Reunioacuten bianual de la
Sociedad Internacional para la Historia Filosofiacutea y los
Estudios Sociales de la Biologiacutea (ISHPSSB httpwww
ishpssborg) y la reunioacuten anual de la Asociacioacuten Brasilentildea
de Filosofiacutea e Historia de la Biologiacutea (ABFHiB http
wwwabfhiborg) gracias al apoyo de la Sociedad Brasile-
ntildea de Geneacutetica (SBG httpwwwsbgorgbr)- que se
encargoacute de la organizacioacuten local incluyendo la creacioacuten y
el mantenimiento de la paacutegina web de la reunioacuten (http
ishpssb2017abfhiborg)- del Instituto de Biociencias (IB-
USP httpwwwibuspbren) y del Instituto Butantan
(httpwwwbutantangovbr) ambos en el campus de la
USP
El Instituto de Biociencias uno de los centros de investi-
gacioacuten y de formacioacuten de estudiantes de grado y posgra-
do en biologiacutea maacutes importantes del paiacutes fue la sede de la
reunioacuten y proporcionoacute los materiales necesarios para
llevarla a cabo- la red wifi los ordenadores y sistemas de
proyeccioacuten- asiacute como contribucioacuten financiera Algunas
actividades programadas tuvieron lugar en el Instituto
Butantan un centro que desde 1901 es responsable de la
produccioacuten de vacunas y sueros inmunobioloacutegicos para la
salud puacuteblica de Brasil incluyendo antiacutedotos para morde-
duras de serpientes y picaduras de araacutecnidos Se acepta-
ron unas 450 comunicaciones de investigadoras e investi-
gadores de maacutes de 30 paiacuteses diferentes con una amplia
representacioacuten de Ameacuterica del Sur evaluadas previamen-
te por el Comiteacute encargado de elaborar el Programa
formado por tres investigadoras y cinco investigadores
La Reunioacuten comenzoacute el 16 de Julio con el discurso de
bienvenida del presidente de la ISHPSSB Michel Morange
(Universiteacute Paris 6) seguido de la proyeccioacuten de cuatro
documentales de las deacutecadas de 1920 1930 y 1940 sobre
la fauna y la flora brasilentildeas y su relacioacuten con el Instituto
Butantan y finalizoacute con un coctel de bienvenida
El lunes 17 de julio Naomi Oreskes (Universidad de
Harvard) impartioacute la primera sesioacuten plenaria con la
comunicacioacuten Can science be viewed as ex ante authori-
tative in a postfactual world y el mieacutercoles 19 de
julio Kevin N Laland (Universidad de San Andrews)
desarrolloacute la segunda con su ponencia What use is
an extended evolutionary synthesis
Una de las caracteriacutesticas que maacutes resaltariacutea de la
Reunioacuten fue su multidisciplinariedad e interdiscipli-
nariedad pues se presentaron investigaciones situa-
das en eacutepocas histoacutericas y lugares geograacuteficos dife-
rentes incluyendo los oceacuteanos y los mares y se
abordaron desde distintos campos disciplinares y
con aproximaciones metodoloacutegicas diversas Quiero
destacar la sesioacuten organizada por Michael Dietrich
(Profesor del Darmouth College) ldquoReflections on
the Past 50 Years of the History of Biologyrdquo que
tuvo lugar el mieacutercoles 19 de julio Las comunicacio-
nes de Garland Allen (Profesor emeacuterito de la Wa-
shington University) Ana Barahona (Profesora de la
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico) Karen
Rader (Profesora de la Virginia Commonwealth
University) y Marsha Richmond (Profesora de la
Wayne State University) que constituiacuteam la sesioacuten
mostraron un mapa completo y actualizado de la
disciplina de la que ellos son autores reconocidos la
Historia de la Ciencia Garland Allen presentoacute un
recorrido histoacuterico de la disciplina a la que ha con-
tribuido con sus investigaciones desde sus oriacutegenes
Ana Barahona Karen Rader y Marsha Richmond
defendieron tres aproximaciones episteacutemicas meto-
doloacutegicas y teoacutericas que ampliacutean el marco analiacutetico
de las investigaciones en Historia de las Ciencias
respectivamente mirar desde y hacia otros centros
no situados en las ciencias occidentales sino en las
constituidas por estas como periferias y las aporta-
ciones del conocimiento local frente a lo global la
transdisciplinariedad que integra anaacutelisis y metodolo-
giacuteas de diferentes disciplinas y los aportes que la
inclusioacuten de la perspectiva de geacutenero en los estudios
de la ciencia y la visibilidad de la ocultacioacuten de las
mujeres y de sus logros han tenido y tienen para la
comprensioacuten y el estudio no solo de las Ciencias
sino de nuestras culturas y sociedades
La Reunioacuten se desarrolloacute junto a las actividades
culturales que el comiteacute organizador planificoacute y que
permitieron conocer el trabajo desarrollado en el
Instituto de Butantan dos visitas a sus museos dos
salidas para la observacioacuten de aves y varias visitas a
los laboratorios de este instituto en concreto al de
herpetologiacutea al laboratorio de artroacutepodos y a las
colecciones zooloacutegicas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 34 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marta Velasco Martiacuten
Instituto de Filosofiacutea Consejo Superior
de Investigaciones Cientiacuteficas
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9th European Congress of Analytic
Philosophy (ECAP 9) (Munich August 21- 26 2017)
(I)
Agradecimientos
La elaboracioacuten de esta croacutenica no habriacutea sido posible sin la
colaboracioacuten de Mariacutea Teresa Matos Ferreira Marques quien
ha proporcionado las estadiacutesticas de hombres y mujeres que
participaron en el congreso utilizadas en el Caucus de
mujeres del congreso ni de Mariacutea Csauscher quien me ha
aportado los datos sobre el nuacutemero de ponencias aceptadas
por seccioacuten y paiacutes de origen
La investigacioacuten que ha llevado al desarrollo del contenido
presentado en el congreso asiacute como la estancia y el
viaje para el mismo fue financiada por la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea el proyecto
MINECO FFI2014-52196-P y el Grupo Consolidado de
Linguumliacutestica Teoacuterica HiTT (IT7649-13)
El noveno congreso de filosofiacutea analiacutetica organizado
por la European Society Analytic Philosophy (ESAP)
tuvo lugar en Muacutenich (Alemania) en agosto de 2017
La duracioacuten del congreso fue de seis diacuteas comenzando
el 21 de agosto y finalizando el 26 al mediodiacutea
En el congreso hubo tres conferenciantes invitados
para sesiones plenarias Kwame Anthoni Appiah Pierre
Jacob y Rae Langton Estas tuvieron lugar el 21 de
agosto de 1130 a 1300 el martes 22 de 2000 a 2200
y el jueves 24 de 2000-2200 El congreso contaba con
maacutes de 600 ponencias para los seis diacuteas Seguacuten los
datos proporcionados por los organizadores del
congreso se aceptaron 679 ponencias de las 811
propuestas que recibieron
El congreso se clasificoacute en 12 secciones correspon-
dientes a distintas temaacuteticas dentro del aacutembito de la
filosofiacutea A pesar de la gran variedad de temas que se
trataron hay diferencias destacables en el nuacutemero de
presentaciones por tema y sesioacuten Mientras que el
nuacutemero de ponencias de algunas disciplinas como
filosofiacutea de la ciencia (112 ponencias) filosofiacutea de la
mente y la accioacuten (95 ponencias) y filosofiacutea del
lenguaje (87 ponencias) fue muy elevado el nuacutemero de
ponencias de disciplinas como esteacutetica (9) o filosofiacutea de
las religiones (8) fue extremadamente menor Otras
sesiones que tambieacuten tuvieron un nuacutemero represen-
tativo de ponentes fueron (por orden descendente)
epistemologiacutea (77) eacutetica (68) metafiacutesica (68) loacutegica y
filosofiacutea de las matemaacuteticas (58) filosofiacutea social y poliacute-
tica y filosofiacutea del derecho (45) historia de la filoso-
fiacutea historia de la filosofiacutea analiacutetica (35) metodologiacutea
filosoacutefica y metafilosofiacutea (17)
El nuacutemero de ponentes mujeres que aparecen en el
programa es mucho menor que el de hombres Seguacuten
los datos del Caucus de mujeres de la ESAP91 si se
incluyen simposios (en los que hay ponentes que se
repiten) el 75 de los participantes fueron hom-
bres mientras que soacutelo el 25 fueron mujeres La
diferencia entre el nuacutemero de mujeres y hombres
depende tambieacuten de la disciplina Seguacuten los datos del
Caucus la seccioacuten donde hay menor diferencia en el
nuacutemero de mujeres y hombres que presentaron fue
la de Filosofiacutea Social Poliacutetica y Legal (45 mujeres
54 hombres) La diferencia es abismal en praacutectica-
mente todas las disciplinas Despueacutes de la seccioacuten de
filosofiacutea social poliacutetica y legal la siguiente seccioacuten
donde menor diferencia hay es Metodologiacutea (26 mu-
jeres y 73 hombres) La seccioacuten donde mayor dife-
rencia existe es en filosofiacutea de la loacutegica y matemaacuteticas
(24 mujeres y 76 hombres) Estos datos sirven
para determinar las diferencias de geacutenero existentes
en el campo de la Filosofiacutea y la falta de representativi-
dad que tienen en congresos tan multitudinarios (con
maacutes de 600 ponencias) El fenoacutemeno hace replantear-
se la situacioacuten de la mujer en la carrera investigadora
y en la Filosofiacutea Es tambieacuten interesante preguntarse
por queacute hay determinadas aacutereas donde la representa-
tividad de la mujer es tan reducida
Participaron ponentes procedentes de 61 nacionali-
dades distintas (por orden de mayor a menor nuacuteme-
ro) Alemania (161) Italia (87) Reino Unido (86)
EEUU (85) Espantildea (45) Polonia (39) Suiza (38) Aus-
tria (26) Paiacuteses Bajos (25) Suecia (24) Francia (21)
Repuacuteblica Checa (16) Canadaacute (16) Noruega (15)
Hungriacutea (14) Brasil (13) Rumaniacutea (11) Beacutelgica (10)
Portugal (9) Croacia (9) Bulgaria (9) Israel (8)
Finlandia (7) Grecia (7) Rusia (7) Dinamarca (7)
Estonia (5) Japoacuten (5) Meacutejico (4) Hong Kong (4)
Chipre (4) Corea del Sur (4) India (4) Islandia (3)
Filipinas (3) Islandia (3) Serbia (2) Eslovenia (2)
Sudaacutefrica (2) Tailandia (2) Lituania (2) Iraacuten (1)
Argentina (1) Kazajistaacuten (1) Kuwait (1) Liacutebano (1)
Liechtenstein(1) Eslovaquia (1) Singapur (1) Turquiacutea 1 Debe tenerse en cuenta que los datos fueron tomados
durante el congreso manualmente
Paacutegina 35
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
(12) Chile (1) China (1) Colombia (1) Montene-
gro (1) Taiwaacuten (1) Ucrania (1) EAU (1) Islas Ultra-
marinas Menores de Estados Unidos (1) Nigeria (1)
Luxemburgo (1) Macao (1)
Hay que decir que el congreso destacoacute por su bue-
na organizacioacuten y el cuidado en los detalles a la hora
de facilitar a los ponentes su trabajo Las presenta-
ciones estaban preparadas en la sala antes de que el
ponente presentara A la hora de hacer cualquier
cambio en el material soacutelo habiacutea que solicitarlo en
el escritorio de medios de comunicacioacuten donde
raacutepidamente cambiaban el archivo antiguo por el
modificado Hubo personal disponible en todo mo-
mento a la espera de resolver cualquier duda Ade-
maacutes pese a que hubo cambios inevitables de uacuteltima
hora estos fueron resueltos raacutepida y eficazmente
siendo tan solo necesario leer los horarios impresos
que habiacutea colgados en el recibidor del congreso Se
contaba tambieacuten con la disponibilidad de una guar-
deriacutea mientras teniacutean lugar tanto las ponencias co-
mo la cena lo que fue muy agradecido por quienes
tuvieron que viajar con sus hijaos
En conclusioacuten pese a la gran variedad de paiacuteses
participantes y de temas que concurrieron en el
congreso existe una desigualdad recalcable en cuan-
to al nuacutemero de ponentes de unas y otras secciones
y el porcentaje de mujeres en muchas disciplinas
Auacuten con esto es destacable la gran labor de organi-
zacioacuten por parte de la ESAP
(II)
En la tercera semana de agosto de 2017 desde el
diacutea 21 al 26 la Sociedad Europea para la Filosofiacutea
Analiacutetica (ESAP) organizoacute su noveno congreso trienal
en la Universidad Ludwig Maximilian de Muacutenich (LMU)
El objetivo del congreso era reunir juntos a filoacutesofos
analiacuteticos tanto de Europa como del resto del mundo
en un foro para el debate de sus trabajos e intercam-
bio de ideas Este evento da continuidad a una ya larga
trayectoria de congresos trienales iniciada en la Uni-
versidad de Provenza hace casi veinticinco antildeos con el
propoacutesito de promover el establecimiento de contac-
tos y la colashyboracioacuten entre los filoacutesofos analiacuteticos
europeos
En esta novena edicioacuten el congreso se organizoacute en
torno a doce secciones que iban desde la loacutegica
epistemologiacutea filosofiacutea de la ciencia de la mente y del
lenguaje hasta la eacutetica esteacutetica metafiacutesica y meta-
filosofiacutea pasando por la filosofiacutea poliacutetica filosofiacutea de la
religioacuten e historia de la filosofiacutea Dentro de eacutel las se-
siones plenarias estuvieron a cargo de tres ponentes
invitados Kwame Anthony Appiah de la Universidad
de Nueva York Pierre Jacob del Instituto Jean-Nicod
de Pariacutes y Rae Langton de la Universidad de Cambrid-
ge Aparte de las sesiones plenarias el congreso estu-
vo constituido por nueve charlas de panel veintidoacutes
simposios y casi quinientas contribuciones individua-
les En consecuencia y debido al gran nuacutemero de par-
ticipantes el nuacutemero de charlas simultaacuteneas osciloacute en
torno a la decena
Con respecto a las sesiones plenarias Rae Langton
abrioacute el congreso con una ponencia sobre posibilidad
de responder a discursos nocivos mediante discur-
sos de contrarreacuteplica en la medida en que estos uacutelti-
mos en ocasiones deshacen el discurso previo -esto
es el discurso nocivo- por medio del bloqueo de sus
presupuestos y condiciones de felicidad lo que permi-
tiriacutea silenciar el discurso nocivo privaacutendolo de la fuer-
za que en otro caso pudiera ostentar La idea es que
aquellos actos de habla que producen normas y patro-
nes de autoridad injustos lo hacen tanto mejor cuando
los hablantes no bloquean el ajuste por defecto que
tiende a hacerse para que un movimiento en el juego
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 36
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marina Ortega-Andreacutes
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
del lenguaje cuente como un movimiento correcto
cuando ciertas condiciones se cumplen (siguiendo lo
que David Lewis llamaba regla de acomodacioacuten) Sin
embargo si el oyente bloquea algo de lo presupues-
to tambieacuten bloquearaacute -o haraacute que falle- el acto de
habla al que dicho presupuesto contribuye pues su
eacutexito depende tanto de sus presupuestos como de
que los oyentes se acomoden a ellos En opinioacuten de
Langton dicho bloqueo podriacutea ser visto como una
maniobra linguumliacutestica y poliacutetica capaz de desautorizar
y prevenir la acomodacioacuten por defecto y por consi-
guiente capaz de hacer fracasar los actos de habla
asociados a dicha acomodacioacuten deshaciendo -de
modo retroactivo- su fuerza ilocutiva No obstante
como reconociacutea Langton su propuesta presenta
ciertas limitaciones Por un lado cuando un acto de
habla no puede ser deshecho su bloqueo resulta
imposible Por otro lado tambieacuten es difiacutecil ese
bloqueo en presencia de ciertas barreras normati-
vas estructurales y episteacutemicas asiacute como cuando
los oyentes no estaacuten prestando atencioacuten o se
atienden en demasiacutea a las normas de cooperacioacuten
Finalmente los presupuestos contra los que nos
advierte Langton no son exclusivos del discurso
nocivo estando tambieacuten presentes en su propuesta
O en otras palabras iquestqueacute es lo que convierte a un
discurso en nocivo y a sus presupuestos en mere-
cedores de bloqueo Esto constituye un problema
para aproximaciones como la de Langton pues el
discurso nocivo soacutelo podraacute ser desactivado si se
aceptan los presupuestos del discurso de contrarreacute-
plica pero nada impide su rechazo -y por consi-
guiente la calificacioacuten de su discurso asociado como
de nocivo
La otra sesioacuten plenaria con mayor intereacutes fue la de
Pierre Jacob quien en ella defendioacute la tesis de que
lo que convierte en especial a la cognicioacuten social
humana no es tanto nuestra capacidad para leer la
mente de otros (es decir la capacidad para adscri-
birlos estados con objeto de predecir y explicar su
comportamiento) como siacute el modo en que emplea-
mos tal habilidad para la comunicacioacuten ostensiva (la
cual en su opinioacuten no seriacutea maacutes que la capacidad
para manipular abiertamente la mente de los otros)
Con tal propoacutesito Jacob comenzoacute argumentado en
favor de las dos tesis siguientes (P1) tan soacutelo los
seres humanos rastrean los contenidos de las falsas
creencias de otras personas y (P2) tan soacutelo los seres
humanos desarrollan acciones de comunicacioacuten
cooperativa-ostensiva En ambos casos -(P1) y (P2)-
Jacob basoacute su argumentacioacuten en la existencia de
amplias evidencias empiacutericas que confirman que
ambas tesis son ciertas para el caso de nintildeos pre-
verbales Para terminar Jacob en base a las dos tesis
anteriores concluyoacute sosteniendo que la capacidad
para rastrear los contenidos de las creencias falsas de
otras personas surge de la necesidad de una comunica-
cioacuten cooperativa-ostensiva Finalmente y auacuten cuando
los temas presentados por Jacob requieren de maacutes
trabajo de investigacioacuten su ponencia plantea una in-
teresante hipoacutetesis a considerar con respecto a cuaacutel
podriacutea ser la motivacioacuten de los sujetos para el desa-
rrollo y adscripcioacuten de estados episteacutemicos
En cuanto a los paneles uno de los maacutes interesantes
fue el impartido por Eliott Sober (Universidad de
Wisconsin) en el que eacuteste analizoacute el problema
mente-cuerpo en teacuterminos del principio de parsimonia
(o navaja de Ockham) El propoacutesito de Sober era mos-
trar que la opcioacuten por una teoriacutea mente-cuerpo con-
creta podriacutea ser decidida por medio de un marco epis-
temoloacutegico basado en consideraciones de parsimonia
(por comparacioacuten con los marcos empleados en cien-
cia para estimar el grado de exactitud de las prediccio-
nes de una cierta teoriacutea) Con ello su ponencia estuvo
dedicada a mostrar coacutemo un marco asiacute podiacutea aplicar-
se para decidir entre las tres principales teoriacuteas en
juego con respecto al problema mente-cuerpo a sa-
ber teoriacutea de la identidad mente-cerebro funcionalis-
mo y dualismo En primer lugar para la evaluacioacuten de
(la parsimonia de) los modelos Sober proponiacutea el uso
del Criterio de Informacioacuten de Akaike (AIC) seguacuten el
cual la puntuacioacuten AIC de un modelo es el logaritmo
de la probabilidad del modelo ajustado menos el nuacute-
mero de paraacutemetros ajustables que el modelo contie-
ne De ese modo un modelo seriacutea tanto mejor cuanto
mayor fuera su ajuste y cuanto menor fuese su nuacuteme-
ro de paraacutemetros A continuacioacuten Sober proporciona-
ba una parametrizacioacuten simple del modelo asociado a
cada teoriacutea (a) la teoriacutea de la identidad con su identifi-
cacioacuten entre propiedades mentales y estados fiacutesicos
tan soacutelo tendriacutea un paraacutemetro libre (b) el dualismo
con su separacioacuten entre propiedades mentales y fiacutesi-
cas tendriacutea tres paraacutemetros libres y (c) el funcionalis-
mo con su doble tesis de que las propiedades menta-
les emergen de las propiedades fiacutesicas y son muacuteltiple-
mente realizables -los sujetos soacutelo pueden diferir en
sus propiedades mentales si difieren en sus propieda-
des fiacutesicas pero pueden estar en el mismo estado
mental aunque difieran en sus estados fiacutesicos- ten-
driacutea dos paraacutemetros libres Esta caracterizacioacuten de las
diferentes teoriacuteas combinada con su exactitud pre-
dictiva permitiriacutea su evaluacioacuten mediante el AIC y la
consiguiente preferencia de una de las tres teoriacuteas
sobre el resto en virtud de su mayor grado de parsi-
monia No obstante el principal problema de la pro-
puesta de Sober es que aunque pretende proporcio-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 37 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
nar un modo de decidir queacute teoriacutea mente-cuerpo es
la mejor no consigue dar una respuesta completa
en la medida en que no aclara coacutemo puede determi-
narse la segunda de las variables intervinientes en el
AIC (a saber la probabilidadgrado de ajuste del
modelo asociado a cada teoriacutea)
Con respecto a los simposios hubo varios de gran
intereacutes En primer lugar en el simposio dedicado la
cognicioacuten animal Hans-Johann Glock (Universidad
de Zuacuterich) impartioacute una charla en donde dio reacuteplica
a la objecioacuten de Stich y Davidson en contra de la
posibilidad de adscribir estados intencionales (en
general y creencias en particular) a los animales
En primer lugar Glock presentoacute el argumento de
Stich y Davidson en los teacuterminos siguientes(P1) Solo
estamos justificados en adscribir creencias a los ani-
males si podemos especificar los contenidos de sus
creencias (P2) No podemos especificar los conteni-
dos de las supuestas creencias de los animales da-
do que carecen de lenguaje Luego (C1) No esta-
mos justificados cuando adscribimos creencias a los
animales (C2) Los animales no tienen creencias A
continuacioacuten Glock reformuloacute el argumento para
evitar la criacutetica habitual a derivar una conclusioacuten
ontoloacutegica a partir de una premisa meramente epis-
temoloacutegica (paso de C1 a C2) reconstruyeacutendolo en
teacuterminos semaacutenticos (P1 La adscripcioacuten de creen-
cias a los animales es vaciacutea a menos que algo cuente
como que un animal cree un contenido especiacutefico
en vez de otro (P2) Dado que los animales carecen
de lenguaje nada cuenta como que un animal crea
un contenido especiacutefico en vez de otro (C3) La ads-
cripcioacuten de creencias a los animales es vaciacutea En su
ponencia Glock defendioacute la premisa (P1) pero puso
en cuestioacuten la premisa (P2) argumentando que
existen equivalentes no-linguumliacutesticos de los modos de
presentacioacuten y que tales equivalentes pueden deter-
minarse sobre la base de la atribucioacuten a los animales
de necesidades y capacidades comportamentales
especiacuteficas En su argumentacioacuten Glock apeloacute a las
relaciones episteacutemicas entre los sujetos y su medio
(affordances) postuladas por Gibson las considera-
ciones de Quine con respecto a la indeterminacioacuten
del contenido y significado asiacute como a la tesis de
Wittgenstein de que incluso en el caso de sujetos
con capacidad linguumliacutestica es necesario aceptar un
cierto grado de indeterminacioacuten en lo mental Final-
mente -y a modo de conclusioacuten- la argumentacioacuten
de Glock en contra de la objecioacuten de Stich y David-
son es lo suficientemente soacutelida como para conti-
nuar dando creacutedito a la atribucioacuten de creencias -y
pensamiento- a los animales auacuten cuando eacutestos care-
cieran de lenguaje
Otro interesante simposio fue el dedicado a la
injusticia econoacutemica estructural en el cual destacoacute la
ponencia dada por Lisa Herzog (Universidad Teacutecnica
de Muacutenich) sobre justicia estructural y poder econoacute-
mico En opinioacuten de Herzog las explicaciones propor-
cionadas por las teoriacuteas de la justicia con respecto a
cuaacutendo una sociedad es justa o injusta (habitualmente
concebidas en teacuterminos de unos principios normativos
aplicados a un conjunto de hechos sociales) no suelen
ocuparse de los procesos y estructuras econoacutemicas
que dan lugar a esas situaciones -justas o injustas- los
cuales suelen ser caracterizados como meras cajas
negras Frente a ello su primera tesis fue que las
teoriacuteas de la justician deberiacutean de aportar luz sobre lo
que hay dentro de esas cajas negras Sobre esta base
la propuesta de Herzog tomaba como punto de parti-
da la teoriacutea de la injusticia estructural de Young la cual
permite la evaluacioacuten normativa de las estructuras
econoacutemicas (con vistas a determinar los responsables
de subsanar las injusticias que ocurran) auacuten cuando -
en su versioacuten original- no entre en la cuestioacuten de coacute-
mo puede diagnosticarse queacute estructuras son injustas
En cuanto a esto Herzog consideraba necesario com-
plementar la teoriacutea de Young con un anaacutelisis sobre las
estructuras de poder subyacentes La idea era que
dado que los sujetos integrados en una estructura
social tienen poder en virtud de las posiciones que
ocupan resulta criacutetico elaborar un mapa con las rela-
ciones existentes entre estructura poder y dominio
con vistas al desarrollo de una maacutes completa teoriacutea de
la justicia Tal mapa seriacutea clave porque si el poder
equivale a estar en una posicioacuten tal que permite a
quien lo ostenta imponer sus deseos sobre los otros
(conforme sostiene Young) y esos puestos son crea-
dos y mantenidos por las estructuras sociales enton-
ces dicho concepto de poder puede emplearse para el
estudio y discusioacuten de queacute diferenciales de poder son
injustos La tesis final de Herzog era que el encontrar-
se en una situacioacuten de poder sobre los otros en oca-
siones equivale a una forma de dominacioacuten y tal domi-
nacioacuten puede ser calificada como injusta cuando priva
a las personas de las capacidades necesarias para ejer-
cer su voluntad Finalmente Herzog consideraba que
aplicando este marco a la esfera econoacutemica podriacutea
calificarse a una estructura econoacutemica como injusta
cuando tal estructura creara puestos desde los cuales
unos individuos fuesen sistemaacuteticamente dominados
por otros La propuesta de Herzog aunque atractiva
podriacutea adolecer de un problema de falta de concre-
cioacuten cuando se intentara llevar a la praacutectica en la me-
dida en que no parece faacutecil determinar cuaacutendo unos
individuos dominan sistemaacuteticamente a otros ni cuaacuten-
do puede decirse que un sujeto sufre privacioacuten en el
ejercicio de su voluntad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 38 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Un tercer simposio de intereacutes fue el dedicado a la
filosofiacutea de la mente y procesamiento predictivo
organizado por Thomas Metzinger (Universidad de
Maguncia) y su grupo de investigacioacuten sobre este
tema En este simposio la charla maacutes destacada fue la
de Jelle Bruineberg (Universidad de Aacutemsterdam)
quien argumentoacute a favor de que existen importantes
diferencias entre el procesamiento predictivo aplica-
do al caso de la percepcioacuten y su uso como explica-
cioacuten unificadora de percepcioacuten y accioacuten Desde su
punto de vista en el primer caso -percepcioacuten- suele
asumirse que las predicciones contienen creencias
sobre lo que hay en el mundo (en la teoriacutea de la per-
cepcioacuten de Helmholtz la nocioacuten de inferencia se con-
cibe como una relacioacuten probabilista entre creencias
anteriores evidencia actual y creencias posteriores)
mientras que en el segundo caso -percepcioacuten y accioacuten-
las predicciones contienen tanto a aquello que se
cree como a aquello que se desea En este segundo
caso la idea es que las predicciones no pretenden
tanto determinar queacute hipoacutetesis explican mejor nues-
tras observaciones sino queacute observaciones confir-
man las hipoacutetesis asociadas a la accioacuten del sujeto (O
dicho de otro modo los sujetos tan soacutelo hacen
predicciones cuya confirmacioacuten esteacute en liacutenea con las
hipoacutetesis que guiacutean sus acciones) Es por ello que
Bruineberg compara la actividad de nuestro cerebro
con la de un cientiacutefico deshonesto lo cual en su opi-
nioacuten no era algo negativo sino una ventaja evolutiva
con vistas a la supervivencia en un mundo caprichoso
e inconstante lo que encajariacutea muy bien con una
interpretacioacuten ecoloacutegica-enactiva de la cognicioacuten El
problema es que auacuten cuando las ideas presentadas
por Bruineberg son muy sugerentes podriacutean criti-
carse por ser excesivamente teoacutericas y difiacuteciles de
contrastar de modo empiacuterico
Para terminar y ya dentro de la seccioacuten de contribu-
ciones individuales una interesante contribucioacuten fue
la de Joseacute Martiacutenez-Fernaacutendez (Universidad de Bar-
celona) quien presentoacute un anaacutelisis de algunos casos
especiales de definiciones circulares dentro del mar-
co de la teoriacutea de la revisioacuten de la verdad de Gupta y
Belnap El profesor Martiacutenez-Fernaacutendez presentoacute las
definiciones circulares como aquellas definiciones cuyo
contenido estaacute dado por un proceso de revisioacuten ge-
nerado por la propia definicioacuten y las definiciones circu-
lares finitas como aquellas definiciones circulares cu-
yo proceso de revisioacuten es finito (Una de las ventajas
de las definiciones circulares finitas es que permiten
un tratamiento alternativo de ciertos problemas de
circularidad e interdependencia) Tras presentar las
condiciones de verdad y validez aplicables en este
marco introdujo dos nuevas clases de definicioacuten
circular -a saber reflexivas y regresivas- y mostroacute la
posibilidad de establecer distinciones adicionales
dentro del segundo grupo Las ideas presentadas por
el profesor Martiacutenez-Fernaacutendez son prometedoras en
la medida en que contribuyen al desarrollo de una
incipiente y nueva aproximacioacuten formal a la nocioacuten de
verdad y a algunos de los maacutes relevantes problemas y
paradojas a los que se enfrentan las teoriacuteas de la ver-
dad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 39 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute V Hernaacutendez-Conde
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
jhercongmailcom
(III)
El Noveno Congreso Europeo de Filosofiacutea Analiacutetica
(ECAP9) se celebroacute en el Edificio Central de la Univer-
sidad Ludwig-Maximilians de Muacutenich (Alemania) entre
el 21 y el 26 de agosto de 2017 Fue una edicioacuten maacutes
de un congreso organizado cada tres antildeos por la Socie-
dad Europea de Filosofiacutea Analiacutetica (ESAP) sociedad
fundada en 1990 y que tiene como objetivo promover
la filosofiacutea analiacutetica en Europa y reunir a filoacutesofos analiacute-
ticos de todo el continente para facilitar la colabora-
cioacuten y el intercambio de ideas Sus fundadores com-
partiacutean la sensacioacuten de que si bien la filosofiacutea analiacutetica
estaba resurgiendo en la Europa continental tras el
largo paroacuten que siguioacute a la irrupcioacuten de la II Guerra
Mundial quienes alliacute la practicaban distaban mucho de
formar una comunidad filosoacutefica La ESAP se fundoacute con
el propoacutesito de corregir esta situacioacuten hoy en diacutea mu-
cho menos dramaacutetica El ECAP9 fue una muestra de lo
mucho que se ha avanzado en este sentido lo suficien-
te para que la filosofiacutea analiacutetica europea pueda hoy en
diacutea ofrecer un congreso enorme diverso excelente-
mente organizado y de una altiacutesima calidad filosoacutefica
El tamantildeo del congreso en primer lugar es difiacutecil de
exagerar Durante los seis diacuteas que duroacute se presentoacute
un total de 679 ponencias y simposios organizados
en hasta trece sesiones paralelas Si dicho nuacutemero ya
es alto teacutengase en cuenta que la organizacioacuten del
congreso recibioacute 811 propuestas de contribucioacuten cada
una de las cuales fue evaluada por dos miembros del
Comiteacute de Programa Las sesiones plenarias fueron
impartidas por profesionales de la talla de Rae Langton
(ldquoBlocking as counter-speechrdquo) Pierre Jacob (ldquoWhat is
so special about human social cognitionrdquo) y Kwame
Anthony Appiah (ldquoTwo cheers for equalityrdquo) Se cele-
braron tambieacuten un encuentro de estudiantes y otro de
mujeres ademaacutes de una recepcioacuten en la propia sede del
congreso y otra en el Ayuntamiento de Muacutenich
La diversidad es el segundo rasgo del congreso que me
gustariacutea destacar La filosofiacutea analiacutetica fue el uacutenico deno-
minador comuacuten de las presentaciones llevadas a cabo
en el marco del congreso a partir de ahiacute que en eacutel se
llegara a hablar tanto de gravedad cuaacutentica como de
semaacutentica de los geneacutericos o identidad legal no prueba
sino la variedad de temaacuteticas y enfoques que hoy en
diacutea cae bajo dicha etiqueta El nuacutemero de sesiones
simultaacuteneas y la amplitud de la temaacutetica del congreso
haciacutean difiacutecil encontrar una franja horaria en la que
ninguna de las charlas fuera del intereacutes del participan-
te ldquoAgencia y autonomiacuteardquo ldquoBayesianismordquo ldquoFilosofiacutea
de la medicinardquo ldquoPragmaacutetica y sensibilidad al contex-
tordquo ldquoEacutetica de la violenciardquohellip son solo algunos de los
tiacutetulos de las 214 sesiones temaacuteticas en las que se
agruparon las ponencias y simposios Las disciplinas
bajo las que se encuadraron maacutes aportaciones fueron
la filosofiacutea de la ciencia (112) la filosofiacutea de la mente y
la accioacuten (95) la filosofiacutea del lenguaje (87) y la episte-
mologiacutea (77)
En tercer lugar como ya he adelantado la organiza-
cioacuten fue excelente No podiacutea ser de otra forma solo
con una coordinacioacuten perfecta puede sacarse adelante
un congreso de este tamantildeo Los tiempos se respeta-
ron al segundo y en cuanto a la logiacutestica me gustariacutea
destacar lo bien que funcionoacute el sistema para facilitar
las diapositivas a la organizacioacuten Ademaacutes la organiza-
cioacuten del congreso incluyoacute servicio de catering durante
los descansos guarderiacutea y visitas turiacutesticas a la ciudad
Si bien solo tuve ocasioacuten de probar el primero de los
servicios mencionados he de decir que me parecioacute
muy correcto
Las contribuciones por uacuteltimo fueron de un altiacutesimo
nivel asiacute como las discusiones que las sucedieron
Como muestra de ello me gustariacutea dedicar el resto de
esta croacutenica a resentildear algunas de las charlas que pude
presenciar Dado que apenas asistiacute a un 5 de ellas
(el maacuteximo a que cualquier asistente podiacutea aspirar)
mi evaluacioacuten solo seraacute representativa en la medida en
que intenteacute no centildeirme exclusivamente a mi aacuterea de
investigacioacuten y animarme a conocer otros enfoques
El congreso empezoacute poniendo el listoacuten muy alto En la
charla inaugural Rae Langton defendioacute que la fuerza
del discurso de odio puede en ocasiones contrarres-
tarse a traveacutes de maacutes discurso siempre que este por
ejemplo bloquee las presuposiciones de aquel y con
ellas sus condiciones de eacutexito La conclusioacuten de
Langton me resultoacute chocante pues mi posicioacuten sigue
siendo que con el fascismo no se discute Pero tam-
bieacuten la encontreacute muy estimulante pues obliga a mati-
zar el alcance de la tesis mencionada al menos para
reconocer (si se estaacute dispuesto a ello) que no todo
acto de habla llevado a cabo en respuesta al discurso
del odio supone entrar en una discusioacuten con eacutel
Una de las sesiones que maacutes disfruteacute y al hilo de la
conferencia de Langton fue la dedicada al discurso po-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 40 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
liacuteticamente relevante que tuvo lugar justo a continua-
cioacuten Como parte de ella Laura Caponetto propuso un
anaacutelisis del acto del rechazo sexual con consecuencias
para el argumento contra la pornografiacutea basado en el
silenciamiento y Eleonore Neufeld defendioacute una teoriacutea
esencialista de los slurs que si bien me parecioacute proble-
maacutetica tambieacuten encontreacute interesante Disfruteacute tambieacuten
como de costumbre la charla de Josefa Toribio que
argumentoacute convincentemente que el hecho de que los
sesgos impliacutecitos pueden ser modulados por considera-
ciones loacutegicas y evidenciales no significa que la estructu-
ra representacional de dichos sesgos sea proposicional
En la de Paul Egreacute teacutecnica y al mismo tiempo muy clara
se defendioacute que determinar los grados de pertenencia a
un concepto vago a partir de prototipos puede ser pro-
blemaacutetico para conceptos suficientemente abstractos
Tambieacuten me parecioacute excelente la ponencia de Marina
Ortega Andreacutes que defendioacute que los teacuterminos poliseacute-
micos refieren a complejos conceptuales
De especial intereacutes para mi liacutenea de investigacioacuten fue-
ron las sesiones dedicadas al contextualismo y el relati-
vismo en la segunda de las cuales se enmarcoacute la charla
que di con Neftaliacute Villanueva En ellas Sebastiano
Moruzzi utilizoacute el desafiacuteo de Evans al relativismo para
argumentar (sin resultar del todo convincente en mi
opinioacuten) contra la regla de la asercioacuten de MacFarlane
Teresa Marques presentoacute su trabajo contra el intento
de explicar todos los desacuerdos acerca de cuestiones
de valor como negociaciones metalinguumliacutesticas Pedro
Lemos propuso una semaacutentica relativista para los con-
dicionales indicativos y Joanna Odrowaz-Sypniewska
para los actos de habla suboracionales Todas estas
charlas tuvieron el aliciente adicional de servir a mi
investigacioacuten particular pero tambieacuten las maacutes alejadas
de mis aacutereas de intereacutes resentildeadas anteriormente me
resultaron inspiradoras De ahiacute que mi valoracioacuten con-
junta del congreso sea muy positiva
Para terminar y dado el aacutembito geograacutefico de este bo-
letiacuten me parece importante sentildealar que Espantildea fue el
quinto paiacutes que maacutes contribuciones aceptadas aportoacute
(36) solo por detraacutes de Alemania (140) el Reino
Unido (74) Italia (69) y Estados Unidos (64) Me gusta-
riacutea destacar en particular la importante presencia de la
Universidad de Granada a la que pertenezco en el
programa del congreso de los 36 autores provenientes
de universidades espantildeolas cuyas contribuciones fueron
aceptadas siete (Joseacute Ferrer Nemesio Garciacutea-Carril
Manuel de Pinedo Mirco Sambrotta Joseacute Ramoacuten
Torices Neftaliacute Villanueva y yo) vinimos de Granada
Suacutemense tambieacuten los otros dos egresados de dicha
universidad actualmente en otras instituciones que
participaron No podriacutea cerrar esta croacutenica sin agrade-
cer asimismo la oportunidad que la Universidad de
Granada y especiacuteficamente el Aacuterea de Loacutegica y Filoso-
fiacutea de la Ciencia del Departamento de Filosofiacutea I dio a
doctorandos como nosotros de ampliar su proyeccioacuten
internacional haciendo posible nuestra participacioacuten en
el congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 41 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Eduardo Peacuterez Navarro
Universidad de Granada
II Congreso Internacional de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea (Zaragoza 13-15
de septiembre de 2017)
La Red de Filosofiacutea Espantildeola (REF) nace en 2012 con
el objeto de vertebrar a toda la comunidad filosoacutefica
espantildeola y coordinar a las asociaciones fundaciones
instituciones docentes centros de investigacioacuten rela-
cionados con el ejercicio de la profesioacuten filosoacutefica
Integrada por la Conferencia Espantildeola de Decanatos
de Filosofiacutea y el Instituto de Filosofiacutea del CSIC reuacutene
en siacute a maacutes de 75 entidades hasta el momento 24
Facultades y Departamentos de Filosofiacutea y 51 socie-
dades filosoacuteficas de todas las orientaciones temaacuteticas
niveles educativos y comunidades autoacutenomas
El Segundo Congreso Internacional de la Red de Filo-
sofiacutea Espantildeola tuvo lugar en la Facultad de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza entre los diacuteas 13 y 15 de
Septiembre de 2017 Este congreso con una proyec-
cioacuten internacional tiene como objetivo reunir el
quehacer de la comunidad filosoacutefica y constituirse
como espacio de encuentro donde tengan cabida to-
das las temaacuteticas y orientaciones filosoacuteficas En esta
ocasioacuten bajo el tiacutetulo Las fronteras de la humanidad se
abordaron problemas que son hoy en diacutea objeto de
investigacioacuten y debate en los campos del pensamiento
la educacioacuten y la didaacutectica de la filosofiacutea ldquola humani-
dad se enfrenta hoy a una serie de retos que estaacuten
poniendo en cuestioacuten sus liacutemites e incluso su propia
existencia no solo como especie viviente sino tam-
tambieacuten como comunidad moral y como proyecto
poliacutetico de convivencia cosmopolitardquo
El Congreso albergoacute dos conferencias plenarias 20
Simposios 12 Secciones temaacuteticas y 6 talleres cuyo
desglose es como sigue
Simposios 1) El reto de la educacioacuten para la fenome-
nologiacutea Simposio de la Sociedad Espantildeola de Feno-
menologiacutea Asamblea General de la SEFE (Diacutea 13) 2)
Filosofiacutea aplicada teoriacutea praacutectica y experimentacioacuten
(Diacutea 13) 3) Migraciones y las fronteras de la justicia
(Diacutea 15) 4) En tiempos de extrema amenaza res-
puestas eacuteticas y poliacuteticas a la crisis civilizatoria (Diacutea
15) 5) Neuroeducacioacuten moral (Diacutea 14) 6) De los
maacutergenes a la hegemoniacutea Apuntes para una poliacutetica
antagonista (Diacutea 15) 7) iquestInactualidad del hombre y
actualidad del humanismo (Diacutea 14) 8) La ciudad y el
espacio poliacutetico (Diacutea 13) 9) Neuroeacutetica y neuroedu-
cacioacuten directrices para las eacuteticas aplicadas (Diacutea 14)
10) Sujetos emergentes en la esfera puacuteblica (Diacutea 15)
11) Transmitir el pensamiento filosoacutefico femenino
Las fronteras de lo humano (Diacutea 14) 12) El legado
filosoacutefico del exilio espantildeol de 1939 razoacuten criacutetica
identidad y memoria (Diacutea 13) 13) Filosofiacutea del Naci-
miento Repensar el origen desde las humanidades
meacutedicas (Diacutea 13) 14) La humanidad vulnerada Vio-
lencia globalizacioacuten y geacutenero (Diacutea 13) 15) Eacutetica eco-
loacutegica y relatos artiacutestico-literarios para la transicioacuten
hacia la sostenibilidad (Diacutea 14) 16) Reflexiones sobre
poliacuteticas feministas en el contexto neoliberal acual
(Diacutea 15) 17) Las fronteras de la accioacuten y la omisioacuten
aspectos eacuteticos legales y poliacuteticos (Diacutea 15) 18)
(Trans)humanismo (post)ilustracioacuten y globalizacioacuten
(Diacutea 13) 19) Proximidades y lejaniacuteas entre la compu-
tacioacuten en nube la Internet de las cosas y la experien-
cia de la vida (Diacutea 13) 20) La filosofiacutea espantildeola desde
la transicioacuten hasta hoy (1977-2017) Un balance (Diacutea
15)
Secciones temaacuteticas 1) Antropologiacutea filosoacutefica y teo-
riacutea de la cultura (Diacuteas 13-14) 2) Esteacutetica teoriacutea de las
artes y literatura (Diacutea 13) 3) Eacutetica (Diacuteas 13-14) 4)
Filosofiacutea ciencia tecnologiacutea y sociedad (Diacuteas 13-14)
5) Filosofiacutea de la historia (Diacutea 13) 6) Filosofiacutea didaacutec-
tica y educacioacuten (Diacuteas 14-15) 7) Filosofiacutea iberoameri-
cana (Diacuteas 14-15) 8) Filosofiacutea poliacutetica (Diacuteas 13-15) 9)
Filosofiacutea y geacutenero (Diacuteas 14-15) 10) Historia de la
filosofiacutea (Diacuteas 14-15) 11) Loacutegica lenguaje y argumen-
tacioacuten (Diacutea 15) 12) Ontologiacutea y teoriacutea del conoci-
miento (diacutea 15)
Talleres 1) El retorno del teacutermino medio como base
de la inferencia loacutegica Propuesta didaacutectica desde la
perspectiva de una razoacuten vital (Diacutea 13) 2) Filosofiacutea y
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 42 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
democracia ndash (Diacutea 15) 3) Conoacutecete a ti mismo ndash
(Diacutea15) 4) Hospitalidad lo otro y sus fronteras ndash
(Diacutea15) 5) Feminismo discurso poliacutetico y academia
cifras y letras (Diacutea 15) 6) Liacutemites y posibilidades de la
educacioacuten ambiental (Diacutea 13)
Se registraron un total de 350 participantes cuyas
comunicaciones que pudieron ser presentadas en
cualquiera de las lenguas oficiales del Estado espantildeol
(castellano gallego catalaacutenvalenciano y euskera) y en los
idiomas de uso acadeacutemico en Europa y Ameacuterica (ingleacutes
franceacutes alemaacuten italiano y portugueacutes) fueron sometidas
a evaluacioacuten ciega por parte del Comiteacute cientiacutefico
Destacariacutea las pertenecientes a la Seccioacuten XI Loacutegica
lenguaje y argumentacioacuten que programadas para el diacutea
15 en el siguiente orden
Joan Gimeno Simoacute Some considerations on two-
dimensionalism internalism and referentialism
(Universidad del Paiacutes Vasco)
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea That-clauses as indexical
terms (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Enrique Alonso Gonzaacutelez y Viacutector Arand
Utrero iquestQuieacuten dijo que la loacutegica serviacutea para
esto (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Mariacutea D Garciacutea Arnaldos iquestEs suficiente un
razonamiento ciego para generar creencias loacutegicas
justificadas
Luis Fernaacutendez Moreno Putnam y el cambio de
referencia (Universidad Complutense de
Madrid)
Iliana Melero Monagas La argumentacioacuten fracasada
en las redes sociales (Universidad de Zaragoza)
Patricia Garciacutea Rodriacuteguez Dimensioacuten deoacutentica de la
interaccioacuten comunicativa (Universidad
Complutense de Madrid)
El primer diacutea del Congreso tuvo lugar la recepcioacuten y
acreditacioacuten de los participantes en el recibidor de la
Facultad de Filosofiacutea donde se distribuyoacute a cada uno
una bolsita de tela que reflejaba el cartel del Congreso
y en cuyo interior se hallaba la tarjeta de identificacioacuten
una memoria USB con las Actas del Congreso el
programa de actividades (de 56 paacuteginas incluyendo
cuadros y planos veacutease en httpredfilosofiaes
congreso programa-2) asiacute como informacioacuten variada
relativa a la ciudad de Zaragoza
miembro del comiteacute directivo de la Federacioacuten Inter-
nacional de Sociedades de Filosofiacutea (FISP) Eliseo Se-
rrano decano de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de
la Universidad de Zaragoza Marina Garceacutes profesora
de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad
de Zaragoza y secretaria de la Comisioacuten organizado-
ra del congreso Seguidamente dio comienzo la con-
ferencia plenaria de apertura ldquoAbjuracioacuten de la utopiacutea
modernardquo a cargo de Joseacute Luis Rodriacuteguez profesor
de la universidad anfitriona El diacutea finalizoacute con un es-
pectaacuteculo de danza
El diacutea 14 por la tarde se celebroacute la Asamblea General
Ordinaria de la REF en la que los miembros de la
Junta directiva saliente rindieron cuenta de las activi-
dades realizadas A continuacioacuten se celebroacute la Asam-
blea General Extraordinaria en la que se eligioacute a la
nueva Junta directiva constituida como sigue Presi-
denta de la REF Mariacutea Joseacute Guerra Palmero Profeso-
ra de Eacutetica y Filosofiacutea Poliacutetica de la Universidad de La
Laguna Vicepresidente Txetxu Ausiacuten del Instituto
de Filosofiacutea del CSIC tesorera Stella Villarmea de la
Universidad de Alcalaacute y como secretaria Mariacutea G
Navarro de la Universidad de Salamanca
En la misma sesioacuten recibieron una caacutelida despedida
Antonio Campillo Catedraacutetico y Decano de Filosofiacutea
de la Universidad de Murcia quien ha sido hasta
ahora y desde su inicio en 2012 presidente de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea Y Delia Manzanero profesora
de Teoriacutea del Derecho en la Universidad Rey Juan
Carlos I y secretaria de la REF
Unos diacuteas despueacutes Campillo publica las siguientes
palabras ldquo(hellip) Pues bien os escribo estas liacuteneas para
despedirme de vosotros como presidente de la REF
en parte porque la emocioacuten no me permitioacute hacerlo
el diacutea 14 y en parte porque algunos no pudisteis
asistir a la asambleardquo (hellip) En primer lugar quiero
agradeceros la confianza que habeacuteis depositado en mi
para poner en marcha y presidir la REF durante los
uacuteltimos cinco antildeos En todo momento me he sentido
apoyado y acompantildeado por todos vosotros y voso-
tras Sin vuestra colaboracioacuten y complicidad yo no
me habriacutea sentido con fuerzas para impulsar y coor-
dinar este hermoso proyecto colectivo () Creo que
entre todos y entre todas hemos logrado tejer poco
a poco una red de viacutenculos personales y profesiona-
les que es imprescindible para construir una potente
comunidad filosoacutefica en nuestro paiacutesrdquo Puede leerse la
carta de despedida en
httpredfilosofiaesblog20170922carta-deantonio-
campillo-a-la-asamblea-general-de-la-ref
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 43 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En la conferencia plenaria de cierre (diacutea 15) intervino
Rosi Braidotti profesora de la Universidad de Utrecht
con la comunicacioacuten programada como ldquoposthumano
demasiado humanordquo finalmente presentada como ldquoLas
disputadas posthumanidadesrdquo Alargada hasta las nueve
menos cuarto momento en que la dio comienzo la
ceremonia de clausura del congreso en la que intervi-
nieron Antonio Campillo Mariacutea Joseacute Guerra Palmero
Luis Arenas y el Rector de la Universidad de Zarago-
za Joseacute Antonio Mayoral Murillo
Hubo palabras de agradecimiento para la comisioacuten
local organizadora del congreso dirigida por el profe-
sor Luis Arenas en colaboracioacuten con Juan Manuel Ara-
guumleacutes y Juan Velaacutezquez (Departamento de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza) Este comiteacute coordinado
por Marina Garceacutes (Universidad de Barcelona) dio una
cobertura inmejorable al desarrollo del congreso dada
la magnitud del mismo
Luis Arenas enfatizoacute el esfuerzo que la REF ha llevado
a cabo en los uacuteltimos 5 antildeos para poner de relieve la
necesidad de la Filosofiacutea asiacute como llamoacute la atencioacuten
acerca de la importancia del contacto con y entre los
joacutevenes investigadores como transversalidad genera-
cional la diversidad compensada por la identidad citando
a Leibniz ldquocomo una voluntad de caminar juntos y
reinventarnos juntos (hellip) que seriacutea deseable que se
adaptara tambieacuten a otros proyectosrdquo
Antonio Campillo quiso en primer lugar agradecer
puacuteblicamente la labor de todos los voluntarios que
hicieron posible el desarrollo del congreso prestando
su apoyo y cobertura en labores de atencioacuten a todos
los participantes en el Congreso En segundo lugar
expresoacute el deseo de ldquocrear una Comunidad de Pensa-
miento en Espantildeol y Portugueacutesrdquo para ldquoreflexionar y
discutir sobre este mundo complicado y complejordquo
sobre sus fronteras ecoloacutegicas juriacutedicashellip sobre la
ldquotransformacioacuten brutal de la Naturalezardquo sentildealando
varios retos para la reflexioacuten en comuacuten que constitu-
yen la gran tarea del siglo XXI En tercer lugar llamoacute
la atencioacuten acerca de la importancia de la internacio-
nalizacioacuten de la labor filosoacutefica como lugar de reen-
cuentro para entretejer espacios de encuentro de
hecho piensa continuar su labor y compromiso con la
REF impulsando y coordinando la Red Iberoamericana
de Filosofiacutea (RIF) que celebroacute un primer encuentro el
pasado mes de abril en Salvador de Bahiacutea (Brasil))
El siguiente turno de palabra se cede a Mariacutea Joseacute ya
en su papel de nueva presidenta de la REF Mariacutea Joseacute
reconocioacute que tiene ldquomucha tarea por delanterdquo y que
ldquocuenta con todos porque es una red para coordinar y
tender puentes marcando un rumbo y defenderlo en-
carar el futuro con esperanza y sobre todo por la
participacioacuten de la gente maacutes joven que podiacutea estar
dedicada a otras cosasrdquo ldquoNinguna sociedad puede
avanzar sin dosis de reflexividad y la Filosofiacutea es abso-
lutamente insustituible si queremos una sociedad de-
mocraacuteticardquo
El uacuteltimo turno de palabra fue para Joseacute Antonio Ma-
yoral Murillo rector de la Universidad de Zaragoza
quien quiso estar un viernes a las 21h ahiacute en el Aula
Magna de la Facultad de Filosofiacutea porque ldquola Facultad
se lo merece y porque los joacutevenes se lo merecenrdquo El
rector llamoacute la atencioacuten acerca de la importancia del
conocimiento humaniacutestico en Bachiller para el desa-
rrollo del futuro cientiacutefico por ldquolo bien que vino cono-
cer los fundamentos para poder hablar en el mismo
lenguaje aunque estemos alejados (aludiendo a Huxley
y Platoacuten) porque la super especializacioacuten es un fallordquo
Finalmente se anuncioacute que el III Congreso de la REF se
celebraraacute en la Universidad de Granada en 2020 Que-
da pendiente determinar la temaacutetica que vertebraraacute
ese III Congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 44 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Patricia Garciacutea Rodriacuteguez
Universidad Complutense de Madrid
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VI Congreso Internacional Rencontres
Doctorales Internationales de Philoso-
phie des Science Socieacuteteacute de philosophie
des sciences (SPS) (Grenoble 21-22 de
septiembre de 2017) Los ldquoRencontres doctorales internationales de philoso-
phie des sciencesrdquo son conferencias internacionales
organizadas cada antildeo por la ʻSocieacuteteacute de philosophie de
sciencesʼ (SPS) de Francia con el fin de promover la
interaccioacuten entre doctorandos (franceses o no) en el
campo de la filosofiacutea de la ciencia Los doctorandos que
quieren participar en la conferencia deben enviar dos
resuacutemenes a la SPS (uno maacutes corto sobre el propio
trabajo doctoral y el otro maacutes largo sobre la charla
que se quiere dar) que los evaluaraacute a traveacutes de un pro-
ceso ciego de seleccioacuten
Una vez admitido cada doctorando presenta una po-
nencia de treinta minutos que estaacute dividida en dos par-
tes los primeros cinco minutos se destinan a la presen-
tacioacuten de su propio trabajo doctoral mientras que los
siguientes veinticinco minutos a exponer el tema de la
charla Luego sigue un debate de diez minutos que
puede ser tanto en franceacutes como en ingleacutes
El sexto encuentro internacional de filosofiacutea de la
ciencia tuvo lugar el 21-22 de septiembre de 2017 en la
ʻMaison des Sciences de lHommerdquo (1221 Avenue
Centrale Giegraveres) de la Universidad de Grenoble
Tanto el diacutea 21 como el 22 las sesiones empezaron a
las1000h de la mantildeana (despueacutes de un desayuno de
media hora) y terminaron sobre las 1800 Las
charlas de los estudiantes doctorales se organizaron
en los siguientes aacutembitos temaacuteticos de la filosofiacutea de
la ciencia filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica
filosofiacutea de las ciencias especiales (es decir ciencias
sociales) filosofiacutea de las ciencias de la Tierra (filosofiacutea
de la geografiacutea de la geologiacutea etc) filosofiacutea de la
biologiacutea y luego filosofiacutea de la fiacutesica
El primer diacutea empezoacute con una conferencia inaugural
cuyo tiacutetulo fue ldquoPourquoi la veacuteriteacuterdquo impartida por el
catedraacutetico Henri Galinon de la Universidad Cler-
mont Auvergne En esta charla se reflexionoacute sobre el
concepto de ʻverdadʼ y su utilizacioacuten en las explica-
ciones cientiacuteficas Galinon hizo un anaacutelisis tanto se-
maacutentico (ie cuaacutel es el significado del predicado ldquoser
verdaderordquo) como funcionalcognitivo (ie cuaacuteles son
las implicaciones del predicado ldquoser verdaderordquo en la
dimensioacuten cognitiva de la creencia y de la agencia
humana) de la nocioacuten de ʻverdadʼ Galinon argumentoacute
que a pesar de que el concepto de verdad sea siem-
pre determinado por un contexto linguumliacutestico y no sea
una propiedad natural esta nocioacuten desempentildea un
papel heuriacutestico en el discurso cientiacutefico en la medi-
da en que el concepto de ʻverdadʼ estructura y enca-
beza la actividad racional del ser humano (incluida la
actividad de la investigacioacuten cientiacutefica)
Despueacutes de la charla de Galinon hubo otras dos en el
campo de la filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica en
la primera impartida por Pierrot Seban (Universidad
Paris-Nanterre) y cuyo tiacutetulo fue ldquoZeacutenon dEacuteleacutee le
philosophe et linfinirdquo se argumentoacute que la paradoja
del infinito de Zenoacuten es perfectamente compatible-
con las teoriacuteas matemaacuteticas contemporaacuteneas sobre la
natura del infinito
En la segunda titulada ldquoMathematical Practice and the
Justification of a Logical Principlerdquo e impartida por
Bruno Rigonato Mundim (Universidad Pontifiacutecia Ca-
toacutelica de Rio y Universidad Pantheacuteon-Sorbonne) se
hizo un anaacutelisis sobre el concepto de ʻjuicio evaluati-
voʼ en la praacutectica matemaacutetica El ponente argumentoacute
que en la praacutectica matemaacutetica la dimensioacuten evaluativa
de los juicios deriva de sus implicaciones teoacutericas en
el establecimiento de una teoriacutea
El diacutea concluyoacute con cuatro charlas en el aacutembito de
la filosofiacutea de las ciencias especiales En la primera
titulada ldquoLa mesurabiliteacute du bien-ecirctrerdquo e impartida
por Antonin Broi (Universidad Paris-Sorbonne) se
examinoacute la nocioacuten de ʻbienestar subjetivoʼ que fue
comparada con la de ʻbienestar iacutenter-individualʼ para
entender cuaacuteles son las variables maacutes relevantes para
Paacutegina 45
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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la medicioacuten del bienestar en las ciencias sociales En la
segunda impartida por Thomas Bonnin (Universidad de
Exeter) y cuyo tiacutetulo fue ldquoSous-deacutetermination en scien-
ces historiques ndash entre utiliteacute et eacutevitabiliteacute du pluralis-
merdquo se argumentoacute que en los diferentes campos cientiacutefi-
cos (especialmente en los histoacutericos) hay muchas veces
una subdeterminacioacuten de las teoriacuteas por los datos empiacute-
ricos En la tercera con el tiacutetulo de ldquoLa controverse Ber-
kson-Hill et la question de la causaliteacute en eacutepideacutemiologierdquo
e impartida por Nicolas Brault (Universidad Paris-
Diderot Paris 7) se alegoacute que hay diferentes tipos de
prejuicios (sobre todo en la seleccioacuten de los datos) que
desempentildean un papel fundamental en la epidemiologiacutea
En la cuarta charla impartida por Romain Sauzet
(Universidad Jean MoulinndashLyon 3) y cuyo tiacutetulo fue
ldquoLeacutepisteacutemologie sociale et linterdisciplinariteacuterdquo se argu-
mentoacute que el concepto de ʻinterdisciplinaridadʼ estaacute ba-
sado en un sentido de cofianza entre diferentes agentes
humanos
El segundo diacutea la sesioacuten comenzoacute con dos charlas en el
campo de la filosofiacutea de las ciencias de la Tierra La prime-
ra titulada ldquoLes enjeux du recours agrave lexpeacuterimentation
en geacuteo-ingeacutenierie climatique des discours aux prises
avec des questions de temps et despacerdquo e impartida
por Johanna Gouzouazi (Universidad de Strasbourg) ha
investigado sobre las posibilidades y los liacutemites de la ex-
perimentacioacuten en la geoingenieriacutea para el medio ambien-
te La secunda dada por Dorine Montout (Universidad
Paris1Pantheacuteon-Sorbonne) y titulada ldquoLes analogues na-
turels un raisonnement par analogie pour des solutions
techniques robustesrdquo ha reflexionado sobre el papel
desempentildeado por los ʻanaacutelogos naturalesʼ (ie materiales
que son anaacutelogos a materiales o procesos en depoacutesitos
de residuos) en la geoingenieriacutea para gestionar el uranio
el dioacutexido de carbono y la energiacutea solar
Siguieron dos charlas en el dominio de la filosofiacutea de la
biologiacutea la primera impartida por Victor Lefevre
(Universidad Paris 1 Pantheon-Sorbonne) y cuyo tiacutetulo
fue ldquoLontologie des eacutecosystegravemes les organismes ne
font pas toutrdquo analizoacute el problema del estatuto esta-
tuto ontoloacutegico y de la individualidad de los ecosistemas
alegando que estaacuten caracterizados por la capacidad de
auto-mantenerse de tener limites espaciales y de tener
una identidad transtemporal
La segunda impartida por el autor de esta croacutenica y con
el tiacutetulo ldquoFunctional integration in the endosymbiotic
origin of mitochondria an organizational approachrdquo ha
examinado desde una perspectiva organizacional dos
condiciones necesarias para el surgimiento de la integra-
cioacuten funcional en el proceso endosimbioacutetico que ha dado
origen a las mitocondrias como oacuterganos de las ceacutelulas
eucariotas
La ultima charla en el dominio de la filosofiacutea de la
fiacutesica fue impartida por Cyril Verdet (Syrte ndash
Observatoire Paris) y se tituloacute ldquoOntologie de la force
chez Lagrangerdquo Fue una presentacioacuten histoacuterica del
desarrollo del concepto de ldquofuerza potencialrdquo en los
estudios fiacutesicos y matemaacuteticos de Lagrange
El segundo diacutea concluyoacute con una conferencia ldquoLa meacute-
taphysique naturaliseacutee au prisme dune visioacuten pluralis-
te des sciencesrdquo de la catedraacutetica Steacutephanie Ruphy
(Universidad Jean-Moulin-Lyon 3) sobre los desacuer-
dos y el pluralismo en las explicaciones cientiacuteficas
Seguacuten Ruphy eso tiene implicaciones tanto teoacutericas
como praacutecticas en nuestras maneras de entender la
nocioacuten de ʻobjetividad cientificaʼ
El discurso de cierre del ldquo6eme Rencontre Doctorale
Internationale de Philosophie des Sciencesrdquo fue
pronunciado por Francesca Merlin (investigadora del
centro IHPST de Paris y vicepresidenta ʻjeune
chercheursʼ de la SPS)
Maacutes informacioacuten sobre los ldquoRencontres Doctorales
Internationales de Philosophie des Sciencesrdquo se pue-
den encontrar en el siguiente enlace https
rdips2017sciencesconforg
Me gustariacutea para terminar agradecer a la ʻSociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espa-
ntildeaʼ por promover la presencia de joacutevenes investigado-
res en conferencias internacionales y por haberme
permitido a traveacutes una de las ayudas para la asistencia
a congresos internacionales fuera del paiacutes de residen-
cia participar en este congreso que ha sido extrema-
damente uacutetil y fructiacutefero para mis estudios doctorales
Paacutegina 46
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Guglielmo Militello
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
International Conference On the natu-
re of variation random biased and di-
rectional (Lisboa 3-4 octubre de 2017)
El Centro de Filosofiacutea de la Ciencia de la Universidad
de Lisboa acogioacute los diacuteas 3 y 4 de octubre la conferen-
cia internacional lsquoOn the nature of variation random
biased and directionalrsquo que pretendiacutea poner en el
centro del debate filosoacutefico la nocioacuten misma de varia-
cioacuten bioloacutegica y su papel dentro de la explicacioacuten evo-
lutiva A pesar de ser uno de los pilares de la biologiacutea
dada su naturaleza de condicioacuten necesaria para la exis-
tencia de cualquier cambio evolutivo el panorama
mayoritariamente adaptacionista del uacuteltimo siglo ha
relegado la variacioacuten no soacutelo a una mera cuestioacuten de
contingencia histoacuterica sino al fruto de un proceso
fortuito y cuasi-reducible a la existencia de mutaciones
totalmente aleatorias en el genoma La naturaleza aza-
rosa de la variacioacuten bioloacutegica se ha regido como una
suerte de ldquonuacutecleo durordquo de la biologiacutea permitiendo
situar todo el peso explicativo de los cambios evoluti-
vos en las presiones selectivas del ambiente y la deriva
geneacutetica La principal pretensioacuten de la conferencia ha
sido debatir el marco teoacuterico que sostiene esta asun-
cioacuten su procedencia histoacuterica y su pertinencia dentro
de la biologiacutea actual
Huelga decir que esta visioacuten ha sido duramente
criticada en numerosas ocasiones y desde frentes muy
diversos Una de las cuestiones maacutes consensuadas
entre los participantes de la conferencia fue que la
llamada ldquoSiacutentesis Modernardquo de la biologiacutea que consis-
tioacute en la unificacioacuten del darwinismo con la teoriacutea del
gen en las primeras deacutecadas del siglo pasado tuvo
poco de sinteacutetica en lo que refiere precisamente a la
cuestioacuten de la variacioacuten
Al contrario un factor comuacuten de dicha siacutentesis fue la
falta de integracioacuten dentro del esquema general evo-
lutivo de ramas de la biologiacutea que precisan de una
nocioacuten de variacioacuten maacutes inclusiva Este panorama
adaptacionista ha sido abiertamente cuestionado en
las uacuteltimas deacutecadas desde los campos bioloacutegicos rele-
gados a un segundo plano como la ecologiacutea la biolo-
giacutea del desarrollo o la fisiologiacutea asiacute como desde la
filosofiacutea por presentar una imagen hegemoacutenica sesga-
da de los procesos evolutivos al entenderlos casi
exclusivamente como cambios en la frecuencia de
genes dentro de una poblacioacuten Tanto es asiacute que en
los uacuteltimos tiempos se debate acerca de una posible
siacutentesis ldquoextendidardquo capaz de abarcar virtualmente
todas las ramas de las ciencias bioloacutegicas Hasta queacute
punto el esquema explicativo adaptacionista debe ser
revisado para este fin es motivo de disputa y la prin-
cipal motivacioacuten de la conferencia fue debatir queacute
papel juega la variacioacuten en este debate Cuestiones
tales como si realmente la Siacutentesis Moderna asumiacutea la
aleatoriedad de la variacioacuten si una siacutentesis extendida
debe modificar dicho concepto o si los descubri-
mientos empiacutericos y las propuestas teoacutericas de nue-
vos campos bioloacutegicos demandan una nocioacuten de va-
riacioacuten direccional o sesgada se plantearon como el
punto de partida de los debates Como era de espe-
rar las propuestas presentadas fueron de naturaleza
muy diversa
La conferencia reunioacute a seis ponentes invitados y
ocho conferenciantes con propuestas evaluadas por
el comiteacute organizador El ponente invitado Pietro
Corsi inauguroacute la discusioacuten con una propuesta
revisionista del histoacuterico enfrentamiento entre las
posturas de Darwin y Lamarck acerca de la herencia
de caracteres adquiridos En oposicioacuten al relato
claacutesico Corsi defendioacute que al centildeirnos a los escritos
originales de ambos autores se comprueba que las
ideas del naturalista franceacutes son menos teleologicistas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 47 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
que las del propio Darwin y apuntoacute a motivos sociales
e ideoloacutegicos para explicar el enfrentamiento entre
ambas tradiciones y la resultante hegemoniacutea de la idea
de variacioacuten aleatoria En esta primera jornada se
contoacute ademaacutes con las ponencias invitadas de Eva Boon
y de Philippe Huneman En su intervencioacuten Boon ana-
lizoacute en el contexto del fenoacutemeno de transmisioacuten hori-
zontal geneacutetica en comunidades microbianas coacutemo los
conceptos de variacioacuten y de aleatoriedad son entendi-
dos en la experimentacioacuten bioloacutegica Su propuesta fue
una visioacuten dinaacutemica la transmisioacuten horizontal puede
entenderse como facilitadora de la aleatoriedad o co-
mo un limitante de eacutesta dependiendo del nivel de
organizacioacuten en que la descripcioacuten se centre A partir
de su visioacuten pluralista de la variacioacuten Boon tratoacute de
caracterizar un posible modelo para la transmisioacuten
horizontal geneacutetica anaacutelogo al modelo claacutesico de trans-
misioacuten vertical de la geneacutetica de poblaciones Por su
parte Huneman revisoacute la controversia en torno a la
necesidad de una extensioacuten para la Siacutentesis Moderna
de la biologiacutea centraacutendose en el enfrentamiento entre
el papel explicativo de la seleccioacuten natural y el de la
variacioacuten Su propuesta pretendioacute caracterizar aque-
llos fenoacutemenos de variacioacuten que demandariacutean una
auteacutentica reformulacioacuten de la explicacioacuten evolutiva En
su caracterizacioacuten Huneman concluyoacute que los desa-
fiacuteos al adaptacionismo pueden ser integrados con mo-
dificaciones menores del esquema evolutivo claacutesico y
que muy pocos fenoacutemenos empiacutericos son susceptibles
de demandar cambios teoacutericos maacutes profundos El uacuteni-
co incidente que hubo que lamentar en la jornada fue
la ausencia de Leonore Fleming la seacuteptima ponente
invitada que tuvo que cancelar su asistencia dejaacutendo-
nos sin una aportacioacuten cuyo tiacutetulo prometiacutea ldquoNothing
in biology makes sense except in the light of varia-
tionrdquo
En la segunda jornada las visiones criacuteticas con la llama-
da Siacutentesis Moderna tomaron el protagonismo Los
ponentes invitados de la sesioacuten fueron Gerd Muumlller
Arlin Stoltzfus y Sahotra Sarkar Muumlller comenzoacute con
la aportacioacuten que los estudios morfogeneacuteticos hacen a
coacutemo se entiende la variacioacuten en la teoriacutea evolutiva
En concreto defendioacute que estos estudios enmarcados
dentro de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-
devo arrojan luz sobre la naturaleza discontinua de
parte de la variacioacuten fenotiacutepica que dependeriacutea de la
existencia de patrones del desarrollo embrioloacutegico Su
principal tesis fue que los estudios sobre el desarrollo
permiten articular predicciones novedosas acerca de
los patrones a los que la variacioacuten bioloacutegica se cintildee las
cuaacuteles no son susceptibles de ser recogidas bajo un
esquema meramente adaptacionista
Por su parte Stoltzfus propuso que el teacutermino ldquoma-
teria primardquo ilustra mejor el sentido en que los bioacutelo-
gos evolutivos entienden la variacioacuten Esta nominacioacuten
permitiriacutea hacer referencia al papel de la variacioacuten den-
tro de la teoriacutea sin apelar a la naturaleza de la variacioacuten
misma dos cuestiones que seguacuten el ponente conven-
driacutea separar Concluyoacute sugiriendo que tanto la varia-
cioacuten como la seleccioacuten tienen papeles causales varia-
bles que dependen de la dinaacutemica particular de una
poblacioacuten concreta Sarkar se ocupoacute del cierre de la
conferencia con una criacutetica a la falta de especificidad en
la forma en que la aleatoriedad suele caracterizarse en
las discusiones acerca del adaptacionismo Argumentoacute
que eacutesta no puede entenderse como independencia en
un sentido estadiacutestico y que es necesario apelar a los
procesos y mecanismos que se encargan de producirla
En este sentido analizoacute la independencia causal de los
procesos como posible definicioacuten concluyendo la ne-
cesidad de una visioacuten maacutes pluralista de los modelos
utilizados
Dos de las propuestas evaluadas se centraron en estu-
diar la naturaleza de la variacioacuten en fenoacutemenos concre-
tos bajo estudio empiacuterico una intervencioacuten analizoacute su
papel conductor de la evolucioacuten en el caso de la orga-
nizacioacuten eucariota mientras que la segunda se centroacute
en el proceso de duplicacioacuten cromosoacutemica entendido
como mecanismo causal Otras dos propuestas fueron
en la liacutenea de tratar de dilucidar una nocioacuten de aleato-
riedad adecuada para la variacioacuten bioloacutegica Una de
ellas propuso una nocioacuten triaacutedica de independencia
causal para la evaluacioacuten del grado de aleatoriedad de
mecanismos mutacionales mientras que la otra hizo
hincapieacute en la importancia de distinguir entre la natura-
leza aleatoria de las causas implicadas en un proceso
de variacioacuten y la de sus efectos Un tercer conjunto de
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 48 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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intervenciones propuso la introduccioacuten de elementos
de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-devo para
arrojar luz a la cuestioacuten Por un lado una de estas in-
tervenciones defendioacute la inclusioacuten de la lsquorobustezrsquo co-
mo paraacutemetro de ajuste ecoloacutegico en modelos evolu-
tivos con el fin de armonizar las explicaciones adapta-
cionistas dentro de un marco maacutes pluralista Otra de
ellas introdujo la lsquomodularidadrsquo de los sistemas de desa-
rrollo para esgrimir una jerarquizacioacuten de niveles varia-
cionales subrayando la distincioacuten entre la variacioacuten
genotiacutepica y la fenotiacutepica Una tercera utilizoacute la nocioacuten
de lsquoevolucionabilidadrsquo para ilustrar que la biologiacutea evo-
lutiva del desarrollo supone un reto a la nocioacuten de
variacioacuten aleatoria claacutesica en tanto que define la capa-
cidad de generar variacioacuten adaptativa de los sistemas
de desarrollo Por uacuteltimo una de las intervenciones se
centroacute en investigar la variacioacuten en los modelos tradi-
cionales de evolucioacuten cultural y propuso la introduc-
cioacuten en eacutestos de una nocioacuten de creatividad no dirigida
o aleatoria como solucioacuten al problema de la acumula-
cioacuten
El clima de la conferencia fue el de una intervencioacuten
muy activa por parte de los asistentes Dado el grado
de integracioacuten de la temaacutetica se dieron discusiones
muy fructiacuteferas y se observaron conexiones interesan-
tes entre las perspectivas presentadas Entre las con-
clusiones que se pudieron obtener a lo largo de estas
dos intensas jornadas destaca la necesidad de discernir
con mayor precisioacuten las cuestiones epistemoloacutegicas
relativas a los papeles explicativos que la seleccioacuten y la
variacioacuten tienen en la biologiacutea evolutiva de las ontoloacute-
gicas concernientes a la estructura causal de los mis-
mos procesos evolutivos Otra importante conclusioacuten
fue que la experimentacioacuten bioloacutegica tiene mucho que
aportar a ambas cuestiones Aun asiacute el rango de aplica-
cioacuten de la problemaacutetica era suficientemente multidisci-
plinar para hacer posible un enriquecimiento de las
propuestas con enfoques venidos de ramas muy diver-
sas En definitiva el evento gozoacute del a veces muy difiacutecil
equilibrio entre la diversidad y lo preciso
La conferencia fue muy cuidadosamente organizada por
los integrantes del proyecto ldquoWhich Biodiversity
Definition for Biodiversity Conservationrdquo de la
Fundacioacuten para la Ciencia y la Tecnologiacutea de Portugal
Elena Casetta Silvia Di Marco Jorge Marques da Silva
Carina Vieira da Silva y Davide Vecchi
Paacutegina 49
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Cristina Villegas
Universidad Complutense de Madrid
Self-deception what it is and what itrsquos
worth (Suiza 25-27 de octubre de 2017)
Durante los diacuteas 25-27 de octubre de 2017 se cele-
broacute en la Universidad de Basilea (Suiza) el congreso
Self-deception what it is and what itrsquos worth orga-
nizado con el apoyo del proyecto de investigacioacuten
Cognitive Irrationality
El objetivo del congreso fue analizar el fenoacutemeno
psicoloacutegico del autoengantildeo y las diferentes forma de
irracionalidad que pueden estar relacionadas con eacutel
(sesgos cognitivos pensamiento desiderativo debili-
dad de la voluntad etc) Se presentaron un total de
23 comunicaciones en ingleacutes de las cuales 6 fueron
conferencias plenarias impartidas por investigadores
invitados y 17 fueron comunicaciones impartidas
por investigadores seleccionados a partir de la doble
evaluacioacuten ciega de sus propuestas de comunicacioacuten
La primera conferencia plenaria del congreso estuvo
a cargo de Elisabeth Pacherie y se tituloacute
ldquoConfabulating Reasons for Action A Case of
Self-Deceptionrdquo En ella se argumentoacute que uno de
los rasgos distintivos de los sujetos que sufren de
autoengantildeo es que confabulan razones para explicar
(falsamente) su comportamiento Los sujetos que
sufren de autoengantildeo llevan a cabo ciertas acciones
como consecuencia causal de estar motivacional-
mente sesgados respecto al hecho p (es decir de
estar autoengantildeados respecto al hecho p) Sin em-
bargo en lugar de reconocer el sesgo motivacio-
nal como la causa de sus acciones inconscientemente
confabulan razones para explicar (falsamente) su
comportamiento y darle apariencia de racionalidad
Varios experimentos fueron explicados para mostrar
que bajo ciertas circunstancias sujetos psicoloacutegica-
mente sanos confabulan razones (razones que no
podiacutean tener disponibles entonces) para explicar
acciones pasadas que resultaban ser irracionales
Despueacutes de varias comunicaciones en sesiones para-
lelas en las que se habloacute del papel de las emociones
en los sesgos cognitivos o de si los sujetos son culpa-
bles de estar autoengantildeados llegoacute el turno para la
segunda y uacuteltima conferencia plenaria del diacutea imparti-
da por Keith Frankish y titulada ldquoSelf-Deception as
Misidentified Pragmatic Acceptancerdquo En ella se defen-
dioacute una concepcioacuten intencionalita del autoengantildeo
seguacuten la cual eacuteste se produce porque el sujeto se
fuerza a siacute mismo a identificar una de sus actitudes
proposicionales como una creencia genuina cuando
en realidad no lo es Las creencias genuinas conllevan
aceptacioacuten y compromiso con la verdad de p (lo que
se traduce en una cierta forma de actuar) Sin embar-
go en los casos de autoengantildeo el sujeto afirma ldquoprdquo
para evitar la ansiedad que le provoca la falsedad de p
(es decir por razones pragmaacuteticas) pero se compro-
mete sin saberlo con la falsedad de ldquoprdquo (como mues-
tra su comportamiento) El autoengantildeo estaacute por
tanto en no poder reconocer que la proposicioacuten ldquoprdquo
es sostenida soacutelo por razones pragmaacuteticas (evitar la
ansiedad) y que en realidad se estaacute comprometido
con la falsedad de p
Las dos conferencias plenarias del segundo diacutea estu-
vieron a cargo de Christine Tappolet y de Neil Van
Leeuwen Tappolet habloacute de la relacioacuten entre identi-
dad personal emociones y autoengantildeo en una confe-
rencia titulada ldquoEmotions and the Self with a Coda
on Self-Deceptionrdquo Desde una concepcioacuten percepti-
va de las emociones seguacuten la cual las emociones con-
sisten en experiencias perceptivas de propiedades
evaluativas (vg percibir un tigre como temible) ar-
gumentoacute que las emociones pueden jugar un papel
en el autoengantildeo presentando perceptivamente el
mundo de tal manera que favorezca que sesgada-
mente el sujeto pueda formarse la creencia deseada
Leeuwen por su parte puso fin al segundo diacutea del
congreso analizando la relacioacuten entre la memoria y el
autoengantildeo en una conferencia titulada ldquoMotivated
Memory Search A new Paradox for Self-Deceptionrdquo
El argumento principal fue que el sesgo cognitivo
caracteriacutestico del autoengantildeo se explica en parte
por un sesgo motivacional en el proceso mediante el
cual el sujeto recupera informacioacuten de la memoria
Como consecuencia de este sesgo el sujeto razona
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 50 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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sobre el mundo a partir de una muestra sesgada de
datos procedentes de la memoria lo que da lugar al
autoengantildeo
Ademaacutes en este segundo diacutea de congreso se trataron
tambieacuten otros temas como el valor del autoengantildeo las
reglas episteacutemicas contra las que atenta o la posibilidad
de que pueda ser explicado como un estado mental sui
generis a partir de una concepcioacuten de los estados
mentales como patrones expresivos
El tercer y uacuteltimo diacutea del congreso comenzoacute con la
conferencia plenaria de Dana Nelkin titulada ldquoSelf-
Deception Awareness and Reasons-Responsivenessrdquo
El objetivo de la conferencia fue mostrar que una
concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo (esto es
que entiende el autoengantildeo como un proceso no
intencional e inconsciente de sesgo cognitivo motivado
por un deseo o una emocioacuten) es compatible con la
atribucioacuten de responsabilidad al sujeto que se autoen-
gantildea acerca de que p El argumento expuesto por
Nelkin fue que aunque el mecanismo cognitivo que
sesga el juicio del sujeto acerca del hecho p no es sen-
sible a razones el sujeto en tanto que agente racional
siacute es sensible a razones y puede deliberar y formar
creencias en base a otros mecanismos distintos del
mecanismo motivado que da lugar al autoengantildeo (es
decir a la creencia sesgada)
Tras varias comunicaciones en las que se abordaron
cuestiones como queacute tipo de estado mental es el
autoengantildeo o coacutemo pueden los sujetos superar el
autoengantildeo Alfred Mele fue el encargado de cerrar el
uacuteltimo diacutea del congreso con una conferencia plenaria
titulada ldquoSelf-Deception and Selectivityrdquo En ella intentoacute
responder a una de las objeciones que se suelen plan-
tear a la concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo
el ldquoproblema de la selectividadrdquo Una de las tesis defen-
didas por la concepcioacuten motivacionalista del autoenga-
ntildeo es que no es necesario que el sujeto tenga la inten-
cioacuten de autoengantildearse para acabar autoengantildeado pues
el sesgo cognitivo provocado por el estado motivacio-
nal es suficiente para causar la creencia falsa relevante
Sin embargo partidarios de la concepcioacuten intenciona-
lista del autoengantildeo objetan que si la concepcioacuten moti-
vacionalista fuera correcta el autoengantildeo no seriacutea se-
lectivo los sujetos sufririacutean de autoengantildeo siempre
que estuvieran motivados (vg por un deseo) a for-
marse una cierta creencia Sin embargo parece obvio
que podemos estar motivados a creer que p sin auto-
engantildearnos acerca de la verdad de p Mele desarrolloacute
dos argumentos para contestar a esta objecioacuten
El primero de ellos fue que el problema de la
ldquoselectividadrdquo no afecta a su teoriacutea del autoengantildeo
porque los detalles acerca de coacutemo un sujeto se au-
toengantildea respecto a p son de caraacutecter empiacuterico y no
conceptual Y el segundo argumento fue que aun
cuando el problema de la selectividad fuera una obje-
cioacuten poderosa contra la concepcioacuten motivacionalista
afectariacutea por igual a la concepcioacuten intencionalista del
autoengantildeo pues eacutesta tambieacuten tendriacutea que explicar
por queacute no somos capaces de autoengantildearnos siem-
pre que formamos la intencioacuten de causarnos una
creencia falsa
Paacutegina 51
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Jesuacutes Loacutepez Campillo
Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
El Antildeo Torres Quevedo
2016y 2017
En 2016 se cumpliacutean cien antildeos
de funcionamiento ininterrumpi-
do sin haber sufrido ninguacuten acci-
dente del primer telefeacuterico para
pasajeros de toda Norteameacuterica
el ldquoNiagara Spanish Aerocarrdquo
Habiacutea sido concebido por Leo-
nardo Torres Quevedo quien en 1930 seriacutea carac-
terizado por Maurice drsquoOcagne presidente de la
Sociedad Matemaacutetica Francesa en las paacuteginas de Le
Figaro como ldquoel maacutes prodigioso inventor de su
tiempordquo Lo construyoacute una empresa espantildeola regis-
trada en Canadaacute The Niagara Spanish Aerocar Com-
pany con capital espantildeol administradores espantildeo-
les ingeniero constructor espantildeol material trans-
portado desde Espantildea a Canadaacute durante la I Guerra
Mundial y explotacioacuten comercial inicial espantildeola en
suma I+D+i de hace cien antildeos Esta efemeacuteride nos
animoacute a convocar en 2012 el ldquoAntildeo Torres Quevedo
2016rdquo que hemos continuado a lo largo de 2017
animando a la Sociedad espantildeola a estudiar la con-
tribucioacuten de Torres Quevedo para poder recordar
a las nuevas generaciones la magnitud de una obra
no suficientemente conocida ni reconocida en nues-
tro paiacutes menos auacuten en el extranjero
Para ello hemos organizado numerosas exposicio-
nes destinadas a estudiantes y profesores universi-
tarios ldquoCentenario del Transbordador del Niaacutega-
rardquo (abril-mayo 2016 Universidad Politeacutecnica de
Madrid) ldquoLos Transbordadores y el Telekino (mayo
-junio 2016 Universidad de Zaragoza) ldquoTorres
Quevedo la conquista del airerdquo (julio-agosto 2016
Universidad Internacional Meneacutendez Pelayo en San-
tander) ldquoLeonardo Torres Quevedo ingeniero uni-
versal El maacutes prodigioso inventor de su tiem-
pordquo (octubre-noviembre 2016 Universidad del Paiacutes
Vasco) y ldquoLa obra escrita de Leonardo Torres
Quevedordquo (noviembre 2016-febrero 2017 Universi-
dad Complutense de Madrid)
Tambieacuten pareciacutea conveniente proyectar la cultura
cientiacutefica universitaria a otros niveles educativos
acompantildeaacutendola de talleres y actividades complemen-
tarias para los nintildeos y mayores Asiacute hemos organiza-
do exposiciones para el alumnado y profesorado de
Educacioacuten Primaria ldquoLeonardo Torres Quevedo
ingeniero iguntildeeacutes universalrdquo (noviembre 2016-marzo
2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo en y desde Iguntildeardquo (mayo
-junio 2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Canta-
bria) o para los de Educacioacuten Secundaria ldquoLeonardo
Torres Quevedo los transbordadores areosrdquo (marzo
2017 Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo Ciacuterculo de
Bellas Artes de Madrid) y ldquoLeonardo Torres Queve-
do inventor universal Del Valle de Iguntildea al Mun-
dordquo (marzo-abril 2017 IES Estelas de Cantabria Los
Corrales de Buelna Cantabria)
Pero el conjunto de la poblacioacuten maacutes allaacute del sistema
educativo tambieacuten tiene derecho a recibir la cultura
cientiacutefica generada por los universitarios y para ellos
organizamos las correspondientes exposiciones ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (septiembre 2016
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (diciembre 2016-marzo de 2017 Museo Nacional
de Ciencia y Tecnologiacutea (MUNCYT) A Coruntildea) ldquoEn
la prehistoria de los vuelos espaciales globos y dirigi-
bles en Espantildea 1896-1919rdquo (febrero-marzo 2017
Museo Lunar del Ayuntamiento de Fresnedillas de la
Oliva Madrid) ldquoLeonardo Torres Quevedo la con-
quista del airerdquo (abril-mayo 2017 Centro Cultural ldquoEl
Espoloacutenrdquo Ayuntamiento de Comillas Cantabria) ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (junio-agosto
2017 Estacioacuten Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute
Cantabria) ldquoLeonardo Torres Quevedo y el Servicio
de Aerostacioacuten Militarrdquo (junio-julio 2017 Centro
Gallego de Santander) ldquoLeonardo Torres Quevedo
la conquista del airerdquo (julio-septiembre 2017 Eureka
Zientzia Museoa de San Sebastiaacuten) ldquoTransbordador
aeacutereo de Uliacuteardquo (julio-agosto 2017 Fundacioacuten Cristina
Enea de San Sebastiaacuten) ldquoLeonardo Torres Quevedo
y los oriacutegenes del Ejeacutercito del Airerdquo (julio-agosto
2017 Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega)
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 52 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA
Y FILOSOFIacuteA DE
LA CIENCIA EN
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ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (septiembre 2017 Palacio de la Audiencia del
Ayuntamiento de Soria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo los transbordadores
aeacutereosrdquo (octubre 2017 Caseta de Bombas del Dique
de Gamazo Santander) etc
Sin embargo la obra de Torres Quevedo no se podiacutea
difundir uacutenicamente en Espantildea Asiacute desde el ldquoAntildeo
Torres Quevedordquo impartimos conferencias en foros
internacionales como The Royal Institute of
Navigation-National Maritime Museum Greenwich o
The Newcomen Society (Reino Unido) la Universi-
dad de Coimbra (Portugal) o el Museo Nacional del
Transporte en Luzerna (Suiza) Tambieacuten puede cons-
tatarse que en los antildeos preparatorios anteriores di-
mos otras conferencias en el Instituto Cervantes de
Muacutenich (Alemania) la Universidad Napier de
Edimburgo (Reino Unido) etc
Estas conferencias manifestaciones de difusioacuten de la
cultura cientiacutefico-tecnoloacutegica se han impartido du-
rante 2016 y 2017 en diferentes ciudades espantildeolas
tales como A Coruntildea Arrecife de Lanzarote Barce-
lona Bilbao Granada Guadalajara Madrid Pamplona
San Sebastiaacuten Santander Soria o Zaragoza como
antildeos antes se habiacutean dado en Gijoacuten La Laguna Lo-
grontildeo Oviedo Salamanca o Valencia En especial
hemos impartido conferencias en numerosas localida-
des de Cantabria como Cabezoacuten de la Sal Campoo
de Yuso Castro Urdiales La Cavada Comillas Los
Corrales de Buelna Molledo Torrelavega etc Mu-
chas de ellas se han ofrecido en centros escolares o
para alumnos y profesores de CEIP e IES que se han
desplazado para aprender en sesiones complementa-
rias de las visitas guiadas a las diferentes exposiciones
organizadas CEIP Leonardo Torres Quevedo CEIP
Joseacute Arce Bodega CEIP Cisneros Colegio Esclavas
IES Estelas de Cantabria Colegio La Salle Los Corra-
les CEIP Jesuacutes Cancio IES Garcilaso de la Vega IES
Santa Clara IES Leonardo Torres Quevedo (en Can-
tabria) IES Barajas IES Julio Palacios CEIP Infantas
Elena y Cristina IES Joseacute Luis San Pedro (Comunidad
de Madrid) etc Incluso hemos combinado las confe-
rencias con talleres de disentildeo en 3D en el Hirikilab
del Centro Cultural Tabakalera de San Sebastiaacuten
Todo este caudal de realizaciones (exposiciones
conferencias talleres) culminoacute en el mes de noviem-
bre de 2016 con las actividades programadas duran-
te la Semana de la Ciencia en Madrid ldquoEn un lugar de
la Cienciardquo organizada por la Fundacioacuten para el Co-
nocimiento Madri+d y dedicada en esta XVI Edicioacuten a
Paacutegina 53
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
conmemorar el IV Centenario
de la muerte de Cervantes el
Antildeo internacional de las Legum-
bres y precisamente el ldquoAntildeo
Torres Quevedo 2016rdquo en cuyo
marco se han ofrecido visitas
guiadas a exposiciones (Museo
ldquoTorres Quevedordquo de la UPM y
Biblioteca de la Facultad de Edu-
cacioacuten de la UCM) talleres
praacutectico (Universidad Carlos III
Universidad Francisco de Vitoria IES Francisco Gi-
ner de los Riacuteos) y conferencias (Museo Lunar de
Fresnedillas de la Oliva Instituto IMDEA Facultad
de Educacioacuten de la UCM)
En esas mismas fechas la Semana de la Ciencia de
Vizcaya dedicoacute una atencioacuten especial a Torres
Quevedo ofreciendo una Exposicioacuten (completada
con una conferencia) que pudieron visitar miles de
escolares vascos Tambieacuten fueron numerosos los
visitantes de la Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo
celebrada en marzo de 2017 en el Ciacuterculo de Bellas
Artes de Madrid donde los estudiantes y profesores
pudieron asistir a una nueva conferencia y visitar
una pequentildea exposicioacuten sobre la historia del Trans-
bordador organizadas desde la Real Sociedad Espa-
ntildeola de Fiacutesica Y miles han vuelto a ser los visitantes
a las cuatro exposiciones que organizamos simultaacute-
neamente durante el verano de 2017 en el Centro de Interpretacioacuten del Monte Uliacutea y el Museo Eureka
de la Ciencia de San Sebastiaacuten en la Estacioacuten
Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute y en el
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega
Por supuesto junto a todas las anteriores una viacutea
para la difusioacuten de nuestro patrimonio cientiacutefico-
educativo son las revistas cientiacuteficas y de divulgacioacuten
ademaacutes de la prensa diaria y semanal Asiacute se han
publicado numerosos artiacuteculos sobre el genial
inventor espantildeol y su ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo
en El Diario Montantildeeacutes Heraldo de Aragoacuten Alerta Jot
Down-El Paiacutes El Confidencial Diario Puacuteblico El Diario
Vasco El Diario Cantabria ReporteroDoc FuturoDoc
Revista Espantildeola de Fiacutesica La Gaceta de la Real Sociedad
Matemaacutetica Espantildeola La Revista de Cantabria Aviador
Revista del COPAC Dyna Ingenieriacutea e Industria Nuestro
Cantaacutebrico Cantabria Liberal El Espantildeol Agencia SINC
Libredoacuten Ontarada etc
De hecho el ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo ha
recibido un seguimiento muy destacado en radio y
televisioacuten con entrevistas y programas emitidos en
el Telediario de la 1 y 24 horas de RTVE TeleCanta-
bria Popular TV Radio Nacional de Espantildea Radio
Exterior de Espantildea Radio Euskadi Onda Cero SER
Radio Ebro Radio Santa Mariacutea Nueva Dimensioacuten
Radio Onda Madrid etc seguimiento que ha conti-
nuado en 2017 con nuevos programas en Radio Ca-
dena Ibeacuterica Radio San Vicente (Alicante) Radio Fo-
ramontanos (Cabezoacuten de la Sal Cantabria) Onda
Occidental Cantabria (San Vicente de la Barquera
Cantabria) etc A traveacutes de estos medios como es
natural se ha llegado a un nuacutemero y variedad de
ciudadanos mucho maacutes amplio que al que se puede
llegar mediante congresos acadeacutemicos o conferencias
y exposiciones puacuteblicas
En suma se han cumplido con un eacutexito considerable
los objetivos planteados desde Amigos de la Cultura
Cientiacutefica la web wwwtorresquevedoorg y el Public
Group de Facebook ldquoSpanish Aerocar Centennialrdquo
cuando en febrero de 2012 convocamos y decidi-
mos promover la celebracioacuten de
ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016 hellip y 2017rdquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 54 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Francisco A Gonzaacutelez Redondo
Universidad Complutense de Madrid
Seminario Trabajos en Construccioacuten
(TeC) Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-
975) del Departamento I de Filosofiacutea de
la Universidad de Granada
El grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975 del Departamen-
to I de Filosofiacutea de la Universidad de Granada organiza
cada antildeo el Seminario Trabajos en Construccioacuten (TeC)
gestionado en la actualidad fundamentalmente por Ma-
nuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El origen de este
seminario celebrado en la Sala de Juntas de los depar-
tamentos de Filosofiacutea se remonta al antildeo acadeacutemico
2002-2003 y ha continuado ininterrumpidamente hasta
la fecha Desde sus inicios el objetivo principal de este
seminario ha sido el de proporcionar un espacio en el
que algunos de los diferentes investigadores y acadeacutemi-
cos de prestigio en activo tanto del panorama nacional
como internacional puedan presentar y someter a
discusioacuten en sesiones separadas alguna de sus contri-
buciones recientes o alguacuten artiacuteculo que se encuentre
en sus uacuteltimas fases de elaboracioacuten Las sesiones tienen
una duracioacuten aproximada de dos horas y la dinaacutemica
que rige cada una ellas consta de dos partes presenta-
cioacuten y discusioacuten En los primeros 40-60 minutos de la
reunioacuten el ponente introduce y presenta el trabajo que
desea someter a debate y que con frecuencia ha sido
enviado al resto de participantes El tiempo restante de
la sesioacuten se dedica a la discusioacuten del trabajo presenta-
do Los asistentes regulares del seminario se compro-
meten a leer con antelacioacuten el trabajo presentado en
cada sesioacuten y a valorarlo y discutirlo con el fin de enri-
quecer la actividad Cuando las circunstancias lo permi-
ten los estudiantes de posgrado se reuacutenen con el invi-
tado o invitada antes de la sesioacuten y presentan y discu-
ten sus respectivas liacuteneas de investigacioacuten Tras la se-
sioacuten la discusioacuten filosoacutefica continuacutea en ocasiones hasta
horas poco acadeacutemicas en un ambiente maacutes informal
Durante sus quince antildeos de vida el seminario ha con-
tado con la participacioacuten de numerosos y variados
ponentes Por una parte se encuentran los miembros
permanentes del seminario pertenecientes a la
Universidad de Granada que regularmente han some-
tido a debate sus investigaciones y que han participado
activamente en praacutecticamente todas las presentacio-
nes de las sesiones de estos antildeos Algunos de ellos
son el propio Manuel de Pinedo Neftaliacute Villanueva
Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Juan Joseacute Acero Esther Romero
Fernando Martiacutenez y Mariacutea Joseacute Garciacutea Encinas
Por otra parte estaacuten las personas invitadas que pun-
tualmente han presentado y discutido aquello en lo
que se encontraban trabajando Algunos de los
invitados internacionales que han participado en el
seminario a lo largo de estos quince antildeos son Hilan
Bensusan (Brasilia) Cristina Borgoni (Graz) Robert
Brandom (Pittsburgh) Jeremy Butterfield (Cambridge)
Daniel D Hutto (Wollongong) Pierre Jacob (Jean-
Nicod) John McDowell (Pittsburgh) Jason Noble
(Southamp-ton) Isidora Stojanovic (Jean-Nicod) o
Andrew Woodfield (Bristol) Entre los invitados
nacionales que han pasado por el seminario durante
estos antildeos se encuentran Fernando Broncano (Carlos
III) Francisco Calvo (Murcia) Josep Corbiacute (Valencia)
Antonio Gaitaacuten (Carlos III) Manuel Garciacutea-Carpintero
(Barcelona) Max Koumllbel (Barcelona) Lilian Bermejo
(Granada) Carlos Moya (Valencia) Josefa Toribio
(Barcelona) o Jesuacutes Vega (Autoacutenoma de Madrid)
entre otros Parte del propoacutesito del seminario es po-
ner en contacto a los estudiantes de postgrado y doc-
torado con parte del desarrollo de la investigacioacuten
filosoacutefica maacutes reciente Entre los estudiantes que han
asistido regularmente en los uacuteltimos antildeos al seminario
algunos de ellos ya doctores en la actualidad se
encuentran Manuel Almagro David Bordonaba
Cristina Borgoni Luciacutea Carrillo Francesco Consiglio
Viacutector Fernaacutendez Joseacute Ferrer Daniel Galdeano
Nemesio Garcia-Carril Pedro Garciacutea Manuel Heras
Joseacute Luis Lintildeaacuten Alba Moreno Llanos Navarro Joseacute
Manuel Palma Eduardo Peacuterez Joseacute Ramoacuten Torices y
Mirco Zambrotta
Dado el objetivo del seminario su temaacutetica no puede
ni debe reducirse a un conjunto cerrado de etiquetas
precisas No obstante todas las ponencias que han
tenido lugar en el Seminario han sido relativas a temas
que resultan de intereacutes para el grupo ya sea porque
estaacuten directa o indirectamente relacionados con el
trabajo de al menos parte del grupo en ese momento
o porque lo estaacuten con temas que se han trabajado
anteriormente Las cuestiones relativas a la Filosofiacutea
del Lenguaje y de la Mente han ocupado gran parte de
las sesiones que han tenido lugar hasta ahora dejando
espacio tambieacuten a debates sobre cuestiones de Episte-
mologiacutea Eacutetica y Ontologiacutea entre otras ramas de la
filosofiacutea
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 55 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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En lo que llevamos de antildeo han tenido lugar 11
conferencias en el seno del seminario todas ellas de
muy alto nivel Los ponentes han sido los siguientes
por orden cronoloacutegico Joseacute Luis Lintildeaacuten (Chile) Eulalia
Peacuterez Sedentildeo (CSIC) Javier Cumpa en dos ocasiones
(Complutense de Madrid) Vladimir Drekalovic
(Montenegro) Lilian Bermejo (Granada) Andreacutes Soria
(Jean-Nicod) Ivar Hannikainen (Riacuteo de Janeiro) Nuno
Venturinha (Lisboa) Saray Ayala (Sacramento) y Juan
Bautista Bengoechea (Palma de Mallorca)
La primera sesioacuten de este antildeo tuvo lugar el 20 de
febrero sesioacuten en la que Joseacute Luis Lintildeaacuten presentoacute ldquoDe
la praacutectica a la expresioacuten una extensioacuten inferencialista
del expresivismo localrdquo La propuesta de Lintildeaacuten cuyo
artiacuteculo se encuentra en la actualidad en una etapa
relativamente avanzada de desarrollo toca de lleno un
punto crucial de la discusioacuten interna del expresivismo
iquestHay una diferencia semaacutentica considerable entre el
aacutembito del discurso que claacutesicamente se denomina
lsquodescriptivorsquo frente al aacutembito que motivoacute el anaacutelisis
expresivista iquestExpresivismo local o global Desde la
posicioacuten global en liacuteneas generales se arguye que al
adoptar un modo inferencialista de individuacioacuten del
significado la distincioacuten sustantiva entre lsquodescribirrsquo y
lsquoexpresarrsquo se desvanece el anaacutelisis anti representacio-
nalista propuesto en principio para determinadas regio-
nes del discurso puede extenderse a todas ellas Desde
la posicioacuten local por el contrario se pone el eacutenfasis en
el contraste que parece haber entre la semaacutentica de las
regiones del discurso a las que se aplica el anaacutelisis ex-
presivista y la semaacutentica del resto de regiones sin com-
prometerse necesariamente con ninguna semaacutentica
particular para estas uacuteltimas La propuesta de Lintildeaacuten
consiste en extender el anaacutelisis del expresivismo local
de corte pragmatista e inferencialista maacutes allaacute de las
regiones del discurso caracteriacutesticas del anaacutelisis expre-
sivista Tanto la presentacioacuten como la discusioacuten poste-
rior fue de muy alto nivel
Eulalia Peacuterez Sedentildeo dio una conferencia titulada
ldquoCiencia tecnologiacutea y geacutenerordquo en la segunda sesioacuten de
este antildeo el 16 de marzo Sedentildeo lleva maacutes de 20 antildeos
trabajando en cuestiones relacionadas con lo que hoy
se conoce con el nombre de Ciencia tecnologiacutea
y geacutenero un campo de estudio interdisciplinar que
trabaja en cuestiones de desarrollo de la ciencia y la
tecnologiacutea y sus efectos en nuestro modo de vida en
relacioacuten con la cuestioacuten de geacutenero La presentacioacuten fue
de caraacutecter introductorio sobre cuestiones de feminis-
mo en relacioacuten con la evolucioacuten y desarrollo de la cien-
cia El motivo de ello fue la asistencia a la sesioacuten de un
nuacutemero considerable de alumnas y alumnos de grado y
de maacutester No obstante y como es costumbre en
Sedentildeo el caraacutecter introductorio de su presentacioacuten
no fue en detrimento de la calidad y profundidad de
su anaacutelisis de modo que muchas sutilezas relaciona-
das con las cuestiones que se presentaron no queda-
ron al margen La sesioacuten se cerroacute con un interesante
debate sobre coacutemo el desarrollo de la tecnologiacutea ha
proporcionado acceso a los medios que permite visi-
bilizar la contribucioacuten de la mujer en el aacutembito de la
ciencia La sensacioacuten general entre los asistentes a la
charla fue muy satisfactoria
Con un interesante debate sobre coacutemo el desarrollo
de la tecnologiacutea ha proporcionado acceso a los me-
dios que permite visibilizar la contribucioacuten de la mu-
jer en el aacutembito de la ciencia La sensacioacuten general
entre los asistentes a la charla fue muy satisfactoria
La tercera sesioacuten del seminario corrioacute a cargo de
Javier Cumpa Arteseros que nos presentoacute ldquoiquestEs la
cuestioacuten sobre categoriacuteas una cuestioacuten ontoloacutegica
sustantivardquo el 8 de mayo La presentacioacuten giroacute en
torno a su trabajo ldquoCategorial Eliminativism and the
Question of Ontologyrdquo donde Cumpa discute la
relacioacuten entre las categoriacuteas con las que conceptuali-
zamos el mundo y la concepcioacuten metafiacutesica de las
mismas En concreto Cumpa discute algunos argu-
mentos de Sider sobre la indispensabilidad y funda-
mentalidad de las categoriacuteas ontoloacutegicas de estructu-
ra y concluye que ni dichas categoriacuteas tienen estos
rasgos ni la cuestioacuten ontoloacutegica entendida como buacutes-
queda de categoriacuteas de estructura es una cuestioacuten
sustantiva El movimiento de Cumpa pasa por favore-
cer un tipo de eliminativismo sobre estas categoriacuteas
que permite comprender la cuestioacuten de la ontologiacutea
de otro modo El eliminativismo que Cumpa propone
se apoya en algunas observaciones de Sellars acerca
de la reconciliacioacuten de la imagen manifiesta y la
imagen cientiacutefica de los objetos ordinarios Dada la
influencia del pensamiento de Sellars y las distintas
interpretaciones que ha generado la afirmacioacuten de la
relacioacuten entre eliminativismo y Sellars motivoacute un
interesante debate que cerroacute la sesioacuten
Vladimir Drekalovic fue el ponente invitado para la
cuarta sesioacuten que tuvo lugar el 9 de mayo Su presen-
tacioacuten se tituloacute ldquoProblems of contemporary
mathematical platonismrdquo y su charla como la charla
de la sesioacuten anterior se enmarca dentro del aacutembito
de la discusioacuten metafiacutesica En concreto Drekalovic
presentoacute algunos problemas que tiene la concepcioacuten
contemporaacutenea del platonismo matemaacutetico En liacuteneas
generales el platonismo matemaacutetico es la corriente
filosoacutefica que defiende que los objetos matemaacuteticos
son objetos abstractos que existen independiente-
mente de nuestro lenguaje nuestro pensamiento y
nuestras praacutecticas Paul Benacerraf es posiblemente
Paacutegina 56
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una de las referencias maacutes destacadas entre los
detractores contemporaacuteneos del platonismo mate-
maacutetico Una de sus famosas objeciones contra esta
posicioacuten tiene que ver con el acceso episteacutemico a
las verdades matemaacuteticas La idea es que la verdad
de una oracioacuten matemaacutetica descansa en la fiabilidad
de los matemaacuteticos si la mayoriacutea de matemaacuteti-
cos aceptan una oracioacuten matemaacutetica entonces esa
oracioacuten es verdadera La fiabilidad del proceso de
formacioacuten de creencias en matemaacuteticas es lo que
justifica las creencias en matemaacuteticas Sin embargo
si el platonismo matemaacutetico es correcto entonces
no puede explicarse esta fiabilidad la verdad de una
oracioacuten matemaacutetica es independiente a nuestras
praacutecticas La aproximacioacuten metafiacutesica al objeto de
las matemaacuteticas es una cuestioacuten tan interesante
como compleja y la charla de Drekalovic consiguioacute
que los que nos acercaacutebamos por primera vez a
estas cuestiones pudieacuteramos participar en ellas
La charla de la quinta sesioacuten tuvo lugar el 15 de
mayo y corrioacute a cargo de Lilian Bermejo cuyo tiacutetulo
fue ldquoiquestQueacute pinta deberiacutea tener una teoriacutea normativa
de la argumentacioacutenrdquo El tema de la presentacioacuten se
enmarca en el contexto de discusioacuten de su trabajo
con el mismo tiacutetulo ldquoWhat should a normative
theory of argumentation look likerdquo En este trabajo
Bermejo distingue dos modos de aproximarse al
fenoacutemeno de la argumentacioacuten Por un lado estaacute la
concepcioacuten criterioloacutegica de la argumentacioacuten una
posicioacuten que defiende que la buena argumentacioacuten
descansa en las nociones primitivas semaacutenticas de
razonabilidad racionalidad o justificacioacuten El objetivo
de esta aproximacioacuten es el de ofrecer los criterios
que hacen que una argumentacioacuten sea buena
argumentacioacuten Por otro lado estaacute la concepcioacuten
trascendental de la argumentacioacuten una posicioacuten que
caracteriza la argumentacioacuten en teacuterminos de
actividad normativa y su objetivo no es el de
buscar cuaacuteles son los criterios que hacen de una
argumentacioacuten buena argumentacioacuten sino maacutes bien
se pregunta por las condiciones normativas que
constituyen la argumentacioacuten misma En la charla
Bermejo incidioacute en lo paradoacutejico que resulta
que una disciplina como la filosofiacutea cuya base
metodoloacutegica de investigacioacuten es la argumentacioacuten
no haya prestado especial atencioacuten a la tarea de
ofrecer una teoriacutea acerca de cuaacuteles son las
condiciones normativas que constituyen la buena
argumentacioacuten
Desde la posicioacuten trascendental de la argumenta-
cioacuten que es la posicioacuten en la que se centra la auto-
ra puede tratar de explicarse queacute son y cuaacutel es el
papel de los conceptos de razonabilidad racionali-
dad y justificacioacuten que parecen estar involucrados en
la buena argumentacioacuten El acercamiento a la argu-
mentacioacuten como actividad normativa fue realmente
estimulante
Andreacutes Soria presentoacute en la sexta sesioacuten del
seminario que tuvo lugar el 6 de junio su trabajo en
construccioacuten ldquoJuicios evaluativos comparativosrdquo Des-
de un marco expresivista claacutesico las oraciones que
involucran predicados normativos oraciones tales
como lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es buenorsquo
o lsquodonar dinero a una causa beneacutefica es malorsquo han
sido analizadas en teacuterminos de su funcioacuten particular
la de expresar una actitud no cognitiva por parte del
hablante (su aprobacioacuten o rechazo por ejemplo) Sin
embargo algunas oraciones que tambieacuten involucran
este tipo de predicados como por ejemplo la ora-
cioacuten lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es mejor
que donar dinero a una causa beneacuteficarsquo no necesaria-
mente cumplen la funcioacuten de expresar una actitud
particular de aprobacioacuten o rechazo por parte del
hablante La propuesta de Soria tiene que ver con
que este tipo de oraciones contienen adjetivos eva-
luativos gradables y que el hecho de que un objeto
pueda tener una propiedad evaluativa en distinto gra-
do que otro objeto puede explicarse en teacuterminos de
la nocioacuten de hyperplan de Gibbard de manera que la
explicacioacuten preserve el espiacuteritu propio del expresivis-
mo Durante la charla y sobre todo durante la discu-
sioacuten se debatioacute la cuestioacuten de si solo los adjetivos
evaluativos pueden ser gradables y de si adjetivos
aparentemente descriptivos como lsquoaltorsquo pueden tener
tambieacuten un uso evaluativo La actividad como las
demaacutes fue realmente productiva Saray Ayala presen-
toacute en la seacuteptima sesioacuten del seminario su propuesta
titulada ldquoExplicar e intervenir individuos vs estructu-
rasrdquo La sesioacuten tuvo lugar el 22 de junio y en esta
ocasioacuten estuvo dividida en dos partes En una parte
anterior a la sesioacuten propiamente del seminario Ayala
presentoacute su reciente trabajo titulado ldquoSpeech affor-
dances A structural take on how much we can do
with our wordsrdquo donde defiende una aproximacioacuten
estructuralista a la explicacioacuten de casos de silencia-
miento en ocasiones algunos sujetos son silenciados
en virtud de la posicioacuten que ocupan en la estructura
social La idea es que cada una de estas posiciones
sociales estaacute asociada con un rango de capacidades
de habla un conjunto de cosas que un sujeto puede y
percibe que puede hacer con sus palabras y en mu-
chas ocasiones esto es lo que modera la capacidad
que de hecho tiene un sujeto para hacer ciertas cosas
con lo que dice En la presentacioacuten propiamente del
seminario la charla giroacute en torno a la idea de que el
debate Estructuralismo vs Individualismo no es tan
relevante a nivel teoacuterico como lo es a nivel praacutectico
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 57 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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A la hora de intervenir en casos de injusticia discursiva
o de silenciamiento el aparato que ofrece la aproxima-
cioacuten estructural resulta maacutes potente y beneficioso en
distintos sentidos el enfoque estructural posee mayo-
res herramientas de intervencioacuten y evita la posibilidad
de que los sujetos se sientan personalmente ofendidos
Ivar Hannikainen presentoacute en la octava sesioacuten del semi-
nario celebrada el 28 de junio su trabajo ldquoIdeology
between the lines Lay inferences about values in the
social sciencesrdquo El trabajo de Hannikainen se inserta
dentro de lo que recientemente se ha denominado
Filosofiacutea Experimental una rama de la filosofiacutea que se
dedica a la elaboracioacuten y puesta en praacutectica de experi-
mentos para testear cuaacuteles son las intuiciones de los
hablantes con respecto a determinados temas En con-
creto Hannikainen presentoacute los resultados de un estu-
dio reciente que realizoacute en el que se mostraba la co-
rrelacioacuten que hay entre que una declaracioacuten realizada
por una persona que ocupa una posicioacuten particular en
la estructura social (un cientiacutefico) coincida o no con
nuestra posicioacuten al respecto y que le atribuyamos o no
determinada ideologiacutea a dicho individuo La temaacutetica
estaacute muy relacionada con el tema de la charla de Ayala
y la discusioacuten fue realmente interesante e iluminadora
al conectarse en ella expliacutecitamente ambas cuestiones
En la novena sesioacuten celebrada el 27 de septiembre
Javier Cumpa presentoacute su trabajo titulado ldquoThe
Ordinary and the Physical An Essay of Sellarsian
Reconciliationrdquo como continuacioacuten de la temaacutetica ex-
puesta en su sesioacuten anterior y en respuesta a algunas
de las sugerencias que recibioacute en ella La presentacioacuten
comenzoacute con un recordatorio acerca de la concepcioacuten
ontoloacutegica de las categoriacuteas con las que conceptualiza-
mos el mundo y pronto la presentacioacuten se adentroacute en
la cuestioacuten de este uacuteltimo trabajo La idea baacutesica es que
en el proyecto de reconciliacioacuten sellarsiano de aunar la
imagen ordinaria y la imagen cientiacutefica sobre los obje-
tos ordinarios la ontologiacutea factualista es preferible a la
ontologiacutea substancialista en virtud de su poder explica-
tivo La primera al concebir las propiedades como
constituyentes de un hecho y no como relativas a un
objeto particular permite reconciliar todas las imaacutege-
nes disponibles acerca de un objeto ordinario Esta
tesis fue presentada en relacioacuten a la propuesta elimina-
tivista anterior donde Cumpa se comprometiacutea con
eliminar las categoriacuteas ontoloacutegicas en sentido sustanti-
vo pero mantenieacutendolas cumpliendo un papel relevante
como categoriacuteas epistemoloacutegicas Parte de la discusioacuten
de nuevo giroacute en torno a la relacioacuten entre la propues-
ta general de Sellars y la posicioacuten eliminativista
El 19 de octubre tuvo lugar la deacutecima sesioacuten titulada
ldquoEpistemic contextualism and its limitsrdquo y presentada
por Nuno Venturinha El tema tratoacute de la relacioacuten
entre Wittgenstein y el contextualismo haciendo un
recorrido histoacuterico por diferentes autores tales co-
mo Bolzano Frege Husserl y Travis entre otros La
charla fue interesante la discusioacuten posterior fue es-
pecialmente motivadora Se debatioacute una posible in-
terpretacioacuten contextualista y no representacionalista
de las observaciones wittgensteinianas sobre las atri-
buciones mentales en relacioacuten al anaacutelisis modal del
conocimiento de Lewis
Juan Bautista Bengoechea presentoacute en la undeacutecima
sesioacuten del 6 de noviembre su trabajo ldquoiquestEs un lastre la
ficcioacuten en la modelacioacuten cientiacuteficardquo La charla tuvo
una parte de introduccioacuten histoacuterica a la filosofiacutea de la
ciencia donde se llevoacute a cabo un breve recorrido de
la evolucioacuten del modo de acercarse a la cuestioacuten de
queacute es una teoriacutea cientiacutefica La idea central que se
discutioacute es que una teoriacutea es un conjunto de estruc-
turas que cuando alguna de ellas ldquoencajardquo con el
mundo entonces es un modelo Los modelos tienen
elementos ficcionales presupuestos que son falsos
La propuesta que se defendioacute tiene que ver con
entender los modelos como recetas para hablar de lo
fundamental herramientas de caraacutecter prescriptivo
que estaacuten fuera del eje Teoriacutea-Datos
La siguiente sesioacuten estaacute programada para el diacutea 27 de
noviembre donde Esa Diacuteaz-Leoacuten presentaraacute un tra-
bajo que se encuentra auacuten perfilando
Paacutegina 58
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Manuel Almagro Holgado
Universidad de Granada
Departamento de Filosofiacutea I manuelalmagroholga-
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Croacutenicas de eventos
Paacutegina 59 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Worshop on Epistemic Expressivim
(Granada 10-11 de enero de 2017)
En los uacuteltimos antildeos algunos miembros del
Departamento de Filosofiacutea I de la Universidad de
Granada entre ellos Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Manuel de
Pinedo y Neftaliacute Villanueva han centrado parte de su
investigacioacuten en las diversas formas de expresivismos
contemporaacuteneos como marco teoacuterico desde el que
explicar el uso particular de ciertas expresiones
linguumliacutesticas predicados eacuteticos predicados esteacuteticos
modales episteacutemicos atribuciones de conocimiento
etc Maacutes inspirados por el expresivismo loacutegico de R
Brandom (1994 2001) que por el emotivismo de A J
Ayer (1936) o C L Stevenson (1944 1963) u otras
versiones psicologistas del expresivismo (Bar-On
2004) Fraacutepolli y Villanueva han contribuido al debate
contemporaacuteneo con dos artiacuteculos relativamente
recientes ldquoMinimal Expressivismrdquo (2012) en dialectica
y ldquoExpressivism Relativism and the Analytic
Equivalence Testrdquo (2015) en Frontiers in Psychology
Interesados por tanto en los desarrollos
contemporaacuteneos del expresivismo los diacuteas 10 y 11 de
enero de 2017 la Network on Epistemology and
Society coordinada por Jesuacutes Vega (UAM) y el grupo
de investigacioacuten Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-975)
coordinado por Manuel de Pinedo (UGR)
organizaron en Granada el Workshop on Epistemic
Expressivism celebrado en la Sala de Juntas del
Departamento de Filosofiacutea en el Campus Cartuja En
eacutel participaron Matthew Chrisman (Edinburgh) Javier
Gonzaacutelez de Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea
Joseacute Fraacutepolli (University College LondonGranada)
Teresa Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo
(Granada) Viacutector Fernaacutendez Castro (Granada)
Eduardo Peacuterez-Navarro (Unviersidad de Granada)
Isidora Stojanovic (Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute
Villanueva (Granada) (Edinburgh) Javier Gonzaacutelez de
Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea Joseacute Fraacutepolli
(University College LondonGranada) Teresa
Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo (Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Grana-da) Eduardo Peacuterez-
Navarro (Unviersidad de Granada) Isidora Stojanovic
(Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute Villanueva
(Granada)
ldquoThe semantic Gettier the third-person
priority and the reactive nature of avowalsrdquo
de Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Fraacutepolli comenzoacute su
ponencia con una interpretacioacuten semaacutentica
de los casos Gettier La leccioacuten que podemos extraer
de los casos Gettier claacutesicos es que no existe un
conjunto de condiciones que garanticen el
conocimiento de un sujeto sobre una proposicioacuten
dada En su versioacuten semaacutentica podriacuteamos parafrasear
esta tesis diciendo que ninguacuten conjunto de
condiciones a las que un sujeto tiene acceso puede
ser suficiente para permitirle distinguir entre las
condiciones que lo habilitan a aseverar que sabe que
p y las condiciones que lo habilitan a aseverar que
cree que p De esta tesis general se siguen a su vez
otras dos tesis 1) el agente que de manera sincera
asevera que p estaacute de este modo comprometido a
responder positivamente a las cuestiones de a) si
cree que p b) si sabe que p o c) si p es verdadera 2)
el agente que estaacute justificado en creer que p
(alternativamente que p es verdadera) estaacute asiacute
habilitado a aseverar que p a aseverar que cree que
p y a aseverar que sabe que p Tal y como defendioacute
Fraacutepolli los rasgos episteacutemicos y semaacutenticos que
permiten distinguir entre conocimiento y creencia no
pueden detectarse desde la perspectiva del agente
pero siacute desde la perspectiva del evaluador
Centraacutendose en el caso de los ldquoattitudinal avowalsrdquo
Fraacutepolli muestra que ciertas posiciones expresivistas
tienen problemas para explicar la diferencia entre dos
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos del tipo creo que p y seacute que
p Ella se compromete con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona Soacutelo desde una
perspectiva de tercera persona podemos diferenciar
Ponencias del
martes 10 de enero wwwsoloficiorg
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ta objeta que no deberiacutea incluiacutersele ya que
Secretariat defiende no es un atleta A pesar de
conocer todos los hechos relevantes para el caso los
comentaristas estaacuten en desacuerdo acerca de si el
concepto ldquoatletardquo deberiacutea o no incluir a animales
como Secretariat Plunkett y Sundell denominan a
este tipo de disputas negociaciones metalinguumliacutesticas Las
negociaciones metalinguumliacutesticas se caracterizan por
involucrar usos metalinguumliacutesticos de palabras o expre-
siones y por involucrar una eacutetica conceptual una
actividad comprometida con modos de prescribir
coacutemo deberiacuteamos pensar y hablar (Burgess amp
Plunkett 2013) Dichas ne-gociaciones pueden ser
sensibles a consideraciones y razones de tipo moral
Marques defiende que este tipo de anaacutelisis no seraacute
satisfactorio para explicar el tipo de desacuerdos que
tienen lugar cuando hay atribuciones de conocimien-
to involucradas La analogiacutea establecida por Sundell
(2016) entre adjetivos de grado y predicados esteacuteti-
cos es problemaacutetica cuando se extrapola al caso de
las atribuciones de conocimiento lo que hace que el
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
para el caso episteacutemico sea deficiente
ldquoEpistemic expressivism Pending tasksrdquo de
Manuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El
objetivo principal de dicha ponencia era
hacer un recorrido por los uacuteltimos casi 20
antildeos de expresivismo episteacutemico para evaluar su
evolucioacuten y plantear cuaacuteles son algunas de las tereas
pendientes para un enfoque de este tipo Desde el
punto de vista expresivista una atribucioacuten de
conocimiento expresa un estado mental complejo
que consta de una creencia factual una creencia
seguacuten la cual la creencia de S de que p es verdadera
de acuerdo con ciertos estaacutendares episteacutemicos y un
estado mental conativo de aceptacioacuten de esos
estaacutendares episteacutemicos Una propuesta de este tipo
evitariacutea algunos de los problemas de las teoriacuteas
expresivistas claacutesicas (Ayer Stevenson) las cuales
afirmaban que los enunciados que contienen
teacuterminos expresivos carecen de valores de verdad
Este tipo de posiciones tuvieron que lidiar con el ya
claacutesico Problema Frege-Geach Sin embargo la
mayoriacutea de posiciones expresivistas contemporaacuteneas
no sostienen que los enunciados con teacuterminos
expresivos carezcan de valores de verdad ni
sucumben ante el Problema Frege-Geach Los auto-
res hicieron especial hincapieacute en la motivacioacuten
pragmatista que hay detraacutes de las posiciones expresi-
vistas lo que autores como Gibbard (2003) han
denominado estrategia oblicua no preguntarse queacute es
el conocimiento sino preguntarse por queacute cosas
hacemos cuando hacemos atribuciones de conoci-
miento
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 60 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
entre estos dos ldquoavowalsrdquo Sin embargo el Gettier
semaacutentico se generaliza y afecta a distintas formas
psicologistas de expresivismos Sirvieacutendose de las
normas de asercioacuten Fraacutepolli establece que las
condiciones de aseverabilidad de los ldquoavowalsrdquo que
expresan creencias y los que expresan conocimientos
son las mismas Siguiendo a Ramsey (1927) Fraacutepolli
considera que los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos son
habitualmente redundantes Sin embargo hay contex-
tos en los que hacemos un uso reactivo de los
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos Fraacutepolli destaca dos contextos
en los que estos usos reactivos tienen sentido
contextos de retractacioacuten y contextos de exhibicioacuten
(reafirmarse y criticar) En definitiva un tratamiento de
los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos en teacuterminos reactivos
permite dar cuenta de la utilidad de los mismos y es
compatible a la vez con un enfoque no descriptivista
de las nociones episteacutemicas y con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona
ldquoWhat metalinguistic negotiations wonrsquot do the
epistemic caserdquo de Teresa Marques Marques
presentoacute algunas de las propuestas expresivis-
tas sobre atribuciones de conocimiento en
concreto las de Blackburn (1998) Gibbard (2003)
Field (1998) y Chrisman (2007) prestando especial
atencioacuten a la propuesta de este uacuteltimo autor Una de
las ventajas del expresivismo episteacutemico defendido por
Chrisman es que recupera la intuicioacuten de desacuerdo
perdida por las posiciones contextualistas sobre
atribuciones de conocimiento La posicioacuten expresivista
permite asiacute explicar los desacuerdos en los que hay
expresiones episteacutemicas involucradas apelando a la
aceptacioacuten de distintos estaacutendares episteacutemicos Se
trata pues de un desacuerdo en actitudes no
doxaacutesticas La nocioacuten de ldquodesacuerdo en actitudes no
doxaacutesticasrdquo permite explicar coacutemo se puede estar de
acuerdo en cuales son los hechos relevantes para el
caso y en desacuerdo a la hora de atribuir o no
conocimiento a alguien a partir de esos mismos
hechos
Llegados a este punto Marques se pregunta si un
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
(Plunkett y Sundell 2013) puede ser o no una manera
efectiva de explicar los desacuerdos que tienen lugar
entre atribuciones de conocimiento opuestas Plunkett
y Sundell distinguen entre desacuerdos metalinguumliacutesticos
descriptivos y desacuerdos metalinguumliacutesticos
normativos Un ejemplo paradigmaacutetico de desacuerdo
metalinguumliacutestico normativo es el del caballo de carreras
Secretariat En un debate radiofoacutenico dos
comentaristas discuten sobre los mejores atletas del
siglo XX Uno de ellos dice que la lista de mejores
atletas deberiacutea incluir a Secretariat El otro comentaris-
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de la ponencia los ponentes expusieron algunos de los
retos que han de afrontar actualmente los expresivistas
el reto de MacFarlane a la nocioacuten expresivista de
desacuerdo en actitudes los problemas del expresivis-
mo para explicar el fenoacutemeno de la retractacioacuten la
confusioacuten entre condiciones de felicidad y condiciones
de verdad por parte de algunas propuestas expresivista
sobre ldquoavowalsrdquo asiacute como la posible vinculacioacuten del
expresivismo y el relativismo del evaluador etc
ldquoEpistemic evaluatives predicatesrdquo de Isidora
Stojanovic La ponencia de Stojanovic teniacutea
dos objetivos 1) explicar coacutemo podriacutean
encajar los adjetivos episteacutemicos en una
taxonomiacutea general de los adjetivos y compararlos con
otros adjetivos evaluativos 2) presentar un enfoque
presuposicional de los teacuterminos episteacutemicamente
gruesos (thick) (fidedigno (in) justificado (im)plausible
sospechoso etc) y explorar algunas variaciones
expresivistas de este enfoque Stojanovic establecioacute
cuatro paraacutemetros en virtud de los cuales trazoacute una
taxonomiacutea de los distintos tipos de adjetivos y fue
desgranando coacutemo podriacutean encajar en dicha taxonomiacutea
los adjetivos episteacutemicos Los cuatro paraacutemetros
empleados fueron la gradabilidad la dimensionalidad la
sensibilidad al experimentador y la codificacioacuten de valencias
Los adjetivos de grado son esos que admiten
comparacioacuten y cuyas condiciones de verdad (o de
aplicacioacuten) requieren una escala Adjetivos episteacutemicos
como (im)posible e (in)necesario no admiten
comparacioacuten mientras (in)justificado (in)seguro (im)
plausible etc siacute la admiten En cuanto a su
dimensionalidad algunos adjetivos son unidimensionales
esto es cuando los usamos para hacer comparaciones
lo hacemos con relacioacuten a una uacutenica escala Sin
embargo muchos adjetivos son multidimensionales esto
es pueden usarse con relacioacuten a distintas escalas
moralidad habilidades fiacutesicas o cognitivas seguridad
etc En tanto que evaluativos algunos adjetivos
episteacutemicos como ldquorazonablerdquo ldquosospechosordquo (fishy)
etc son multidimensionales Otro paraacutemetro desde el
que analizar los adjetivos evaluativos es el de la
sensibilidad al experimentador Para algunos autores los
adjetivos evaluativos involucran un experimentador Es
decir aquel o aquella para quien un plato estaacute rico para
cuyos estaacutendares un cuadro es bello etc De acuerdo
con Stojanovic pocos adjetivos episteacutemicos son relati-
vos al experimentador Otro paraacutemetro desde el que
analizar los adjetivos evaluativos es la codificacioacuten de
valencias Algunos adjetivos sirven para atribuir un
cierto estatus positivo o negativo meacuterito demeacuterito
valor poco valor Seguacuten Stojanovic adjetivos episteacutemi-
cos como ldquoposiblerdquo o ldquoprobablerdquo no son evaluativos en
este sentido pero ldquojustificadordquo ldquoconfiablerdquo etc siacute La
propuesta presuposicional que defendioacute Stojanovic
consiste en considerar que el componente evaluativo
de los teacuterminos gruesos viene expresado al nivel de
las presuposiciones que estos disparan Una variante
expresivista del enfoque presuposicional podriacutea expli-
car el componente evaluativo en teacuterminos de ac-
titudes favorables y desfavorables por parte del
agente hacia aquello que se evaluacutea Pero explicar el
componente evaluativo en estos teacuterminos es proble-
maacutetico a juicio de Stojanovic
ldquoNot expressivist enough Normative disagree-
ment about belief attributionrdquo de Viacutector
Fernaacutendez y Eduardo Peacuterez La tesis princi-
pal de estos autores era que las mismas
razones que motivan un anaacutelisis expresivista de las
atribuciones de conocimiento sirven tambieacuten para
motivar un anaacutelisis expresivista de las atribuciones de
creencias Los ponentes denominaron a este enfoque
ldquoexpresivismo doxaacutesticordquo Seguacuten ellos la principal
razoacuten para motivar un expresivismo episteacutemico era el
tipo de desacuerdos que pueden tener lugar en
contextos de atribuciones de conocimiento
desacuerdos normativos Esto es un desacuerdo que
no parece resolverse apelando a los hechos en clara
referencia a la nocioacuten de desacuerdo no directamente
factual (Field 2009) Para justificar en queacute medida un
expresivismo doxaacutestico podriacutea tener sentido los
autores detallaron tres escenarios de desacuerdos
sobre atribuciones doxaacutesticas el primero reproduciacutea
una discusioacuten entre dos criacuteticos de arte acerca de si
Sam cree o no que las pinturas de su hijo son buenas
el segundo una situacioacuten de desacuerdo entre dos
psicoacutelogos acerca de si una persona que padece
siacutendrome de Cotard cree o no que estaacute muerta el
uacuteltimo una situacioacuten en la que dos hablantes discuten
si un amigo que tienen en comuacuten cree o no que
los extranjeros son mezquinos Los autores mostra-
ron que este tipo de casos pueden concebirse como
casos de desacuerdos doxaacutesticos normativos Estos
casos siendo como son anaacutelogos a los casos que
motivan el expresivismo episteacutemico seguacuten los ponen-
tes serviriacutean para motivar un anaacutelisis expresivista de
las atribuciones doxaacutesticas No obstante como argu-
mentaron los autores asumir un expresivismo doxaacutes-
tico tendriacutea consecuencias para algunos anaacutelisis ex-
presivistas de las atribuciones de conocimiento El
expresivismo episteacutemico claacutesico (Chrisman 2007)
analiza las atribuciones de conocimiento (ldquoS sabe que
prdquo) como expresando un estado mental complejo
consistente en por un lado una creencia factual
seguacuten la cual la creencia verdadera de S de que p
cumple con el estaacutendar episteacutemico E y la aceptacioacuten
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 61 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Ponencias del
mieacutercoles 11 de enero wwwsoloficiorg
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de dicho estaacutendar episteacutemico E por otro lado Aceptar
la posibilidad de un expresivismo doxaacutestico implicariacutea
en consecuencia abandonar la idea de que uno de
los componentes de las atribuciones de conocimiento
es una creencia factual ya que de ser correcto el
anaacutelisis que presentaron los autores las atribuciones de
creencia como las de conocimiento no son factuales
ldquoEpistemic standards and the dynamics of
Indicatives conditionalsrdquo de Javier Gonzaacutelez de
Prado La tesis defendida por Gonzaacutelez de
Prado se formulaba en forma de condicional si
hay consideraciones que reco-miendan respaldar un
enfoque expresivista para los modales episteacutemicos
entonces tales consideraciones motivaraacuten tambieacuten un
enfoque expresivista para los condicionales episteacutemicos
indicativos Un condicional episteacutemico es una evalua-
cioacuten del impacto episteacutemico de antildeadir el antecedente a
un cuerpo dado de informa-cioacuten Al igual que ocurre
con las atribuciones de conocimiento cuya correccioacuten
depende del estaacutendar episteacutemico que uno respalde las
inferencias que podemos extraer de un cuerpo de
informacioacuten enriquecido por un antecedente dependen
de los estaacutendares episteacutemicos que uno respalda Un
estaacutendar episteacutemico determina queacute conclusiones pue-
den extraerse a partir de ciertas premisas en concreto
determina queacute posibilidades alternativas podriacutean per-
manecer ignoradas Desde un punto de vista expresivis-
ta defiende Gonzaacutelez de Prado un condicional no
expresa creencias sino maacutes bien la actitud de atribuir
probabilidad condicional De acuerdo con la versioacuten
expresivista que defiendioacute Gonzaacutelez de Prado el
contenido informacional es entendido en teacuterminos del
efecto conversacional El efecto conversacional de una
descripcioacuten es eliminar del ldquocommon groundrdquo esos
mundos incompatibles con el contenido aseverado
mientras que el efecto conversacional de una afirma-
cioacuten no descriptiva es realizar operaciones distintas a
las de descartar mundos del ldquocommon groundrdquo
Como ocurre con los modales episteacutemicos y a
diferencia de las aseveraciones (descriptivas) un condi-
cional del tipo ldquoSi p entonces qrdquo no propone eliminar
mundos sino testar el ldquocommon groundrdquo Esto es
comprobar que el consecuente q es deducible de la
informacioacuten que hay en el ldquocommon groundrdquo una vez
que este ha sido enriquecido con el antecedente p
Continuando con el paralelismo entre atribuciones de
conocimiento y condicionales episteacutemicos indicativos
podemos sentildealar que al igual que la correccioacuten de las
atribuciones de conocimiento es sensible a factores
praacutecticos como por ejemplo cuaacuten demandante episteacute-
micamente sea el contexto la correccioacuten de los
condicionales tambieacuten lo es
que prdquo si la creencia verdadera de S de que p es una
creencia que uno deberiacutea tener Por la naturaleza
contexto-dependiente de los verbos modales un
verbo como ldquodeberrdquo puede tener distintas Para
explicar en queacute consiste la dimensioacuten episteacutemica del
verbo ldquodeberrdquo Chrisman parte de lo que denomina
la `Regla Modal para ldquodeberrdquo [[deber q]]fg = T syss q
es verdadero en todos los fg-mejores mundos
donde f determina las condiciones de trasfondo
(background) y g determina el ranking relativo al cual
un mundo es evaluado entre los mejores Veamos
entonces coacutemo se explicariacutea una afirmacioacuten del tipo
ldquoS sabe que prdquo en el marco propuesto por Chrisman
ldquoS sabe que prdquo implica
1 S cree que p
2 Es verdad que p
3 S deberiacutea creer que p
A continuacioacuten aplicamos la Regla Modal para
ldquodeberrdquo a 3
q S cree que p
f S cree que p y p es de hecho verdadera
Ademaacutes S no estaacute radicalmente equivocado sobre las
cuestiones relacionadas con p
g Ordenar (rank) los mundos restantes en
funcioacuten de la facilidad con la que la creencia de S de
que p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo fijado coacutemo fue formada la creencia)
Debajo de cierto umbral la creencia verdadera de S
de que p es correcta pero solo por suerte ldquomodalrdquo
anexo afirmar que las razones de por queacute S cree que
p ndashcuando S sabe que p- no pueden estar faacutecilmente
equivocadas antildeade valor episteacutemico a la creencia de S
de que p
La de Chrisman es una propuesta anti-descriptivista
Siguioacute una liacutenea kantianafregeana seguacuten la cual todas
las afirmaciones expresan pensamientos pero hay
una diferencia importante entre aquellas que
describen y las que contienen un ldquooughtrdquo las
primeras expresan pensamientos de primer orden
pensamientos directamente sobre la realidad y las
segundas expresan pensamientos de segundo orden
los cuales involucran diferentes manipulaciones
conceptuales sobre pensamientos de primer orden Un
operador intensionalmodal como ldquooughtrdquo puede ser
tratado por tanto como manipulando conceptual-
mente pensamientos de primer orden
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 62 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El Workshop on Epistemic Expressivism resultoacute ser
filosoacuteficamente muy estimulante Tanto las ponencias
como las discusiones mantenidas despueacutes de las mismas
fueron muy clarificadoras para la comprensioacuten del
alcance de las posiciones expresivistas en la actualidad
Por su puesto nada mejor para cerrar un evento tan
especial que hacerlo con un almuerzo en el Albaiciacuten
Lunch Seminar For Postgraduates
Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
(Universidad de Granada)
El Lunch Seminar for Postgraduates es una de las
actividades de investigacioacuten que el Grupo Filosofiacutea y
Anaacutelisis HUM-975 del Departamento de Filosofiacutea I de
la Universidad de Granada viene desarrollando de
manera permanente desde el curso acadeacutemico
201415 El seminario nacioacute con el propoacutesito de ge-
nerar un espacio donde compartir y discutir los
avances en investigacioacuten de los miembros del grupo
que se encuentran en fase predoctoral o postdocto-
ral (dando tambieacuten cabida en ocasiones a la
participacioacuten de estudiantes que no pertenecen al
grupo pero que pueden estar colaborando de alguacuten
modo en alguna de las liacuteneas de investigacioacuten del
mismo) Su organizacioacuten actualmente corre a cargo
de Eduardo Peacuterez Navarro (curso acadeacutemico
201718) En ediciones anteriores fueron responsa-
bles de la organizacioacuten Joseacute Ramoacuten Torices
(201617) Isabel Quintana (201514) y Joseacute Ferrer
Luna (201415)
El Lunch Seminar for Postgraduates se celebra una vez
al mes aproximadamente Su hora de inicio a las
1430 invita a que losas participantes acompasen la
sesioacuten con el almuerzo tirando de fiambreras y
bocadillos De ahiacute el justo nombre del seminario
Pero aneacutecdotas aparte son diversos los motivos por
los que el Lunch Seminar for Postgraduates merece una
mencioacuten especial a la hora de dar cuenta del trabajo
investigador del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
Por un lado desde el punto de vista de la carrera
investigadora de cada estudiante predoctoral o
postdoctoral incrementa las ocasiones en que es
posible discutir con miembros de la comunidad el
desarrollo del propio trabajo En ese sentido el Lunch
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Joseacute Ramoacuten Torices Vidal
Departamento de Filosofiacutea I
Universidad de Granada
jrtoricesugres
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Seminar for Postgraduates se suma al des que cada inves-
tigadora desarrollaraacute expresamente con este objeto
(tales como sesiones de tutoriacutea publicaciones partici-
pacioacuten en congresos jornadas etc) Con frecuencia la
exposicioacuten del trabajo propio en una sesioacuten del semina-
rio sirve tambieacuten de preparatorio de cara a la participa-
cioacuten en alguacuten evento (como congresos o workshops) o
la elaboracioacuten de alguna publicacioacuten Por otro lado
desde el punto de vista del grupo el seminario permite
a cada integrante hacer seguimiento de los avances en
las distintas liacuteneas de investigacioacuten que de manera con-
temporizada se desarrollan por el grupo Esto contribu-
ye a la consolidacioacuten de un acervo comuacuten de toacutepicos y
recursos filosoacuteficos que moldean la personalidad del
grupo dando ademaacutes ocasioacuten a la aparicioacuten de fructiacutefe-
ras sinergias entre sus integrantes
Los temas abordados son los propios que han caracte-
rizado el trabajo del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM- 975
hasta hoy Asiacute se ha venido dando un predominio de
temas de filosofiacutea de la mente y filosofiacutea del lenguaje
Tambieacuten se han abarcado temas de epistemologiacutea y de
ontologiacutea Cabe sentildealar no obstante que en los uacutelti-
mos meses se ha producido un cierto giro hacia toacutepicos
que se encuentran en la interseccioacuten entre la filosofiacutea
teoreacutetica y la filosofiacutea praacutectica Asiacute ha sido creciente la
aparicioacuten de ponencias sobre meta-eacutetica (abordada
desde el anaacutelisis semaacutentico de los predicados eacuteticos) y
epistemologiacutea social
Investigadores e investigadoras que han participado en
el Lunch Seminar for Postgraduates hasta hoy han sido
(por orden alfabeacutetico)
Manuel Almagro (Universidad de Granada)
David Bordonaba (Universidad de Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
Francesco Consiglio (Universidad de Granada)
Miquel Company (Universitat de les Illes Ballears)
Joseacute Ferrer Luna (Universidad de Granada)
Daniel Galdeano (Universidad de Granada)
Pedro Garciacutea (Universidad de Granada)
Nemesio Garciacutea-Carriacutel (Universidad de Granada)
Manuel Heras Escribano (Univ Catoacutelica de Chile)
Joseacute Luis Lintildeaacuten (Universidad Catoacutelica de Chile)
Llanos Navarro (Universidad de Granada)
Alba Moreno (Universidad de Granada)
Joseacute Manuel Palma (Universidad de Granada)
Eduardo Peacuterez Navarro (Universidad de Granada)
Isabel Quintana (Universidad de Granada)
Andreacutes Soria (Instituto Jean-Nicod)
Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Granada) y
Mirco Zambrotta (Universidad de Granada)
En lo que va de 2017 se han celebrado
siete sesiones del seminario El 23 de
enero Joseacute L Lintildeaacuten (Universidad Ca-
toacutelica de Chile) presentoacute su ponencia
ldquoInferential Defeasibility and Concep-
tual Changerdquo Lintildeaacuten hizo puso a prueba
la aplicabilidad de la tesis brandomniana sobre el ca-
raacutecter no-monotoacutenico de las inferencias que articulan
el contenido de nuestros conceptos a las inferencias
preservadoras de compromiso Sostuvo que existen
casos histoacutericos de cambio conceptual que pueden
ser explicados como fruto de la revocacioacuten de ciertas
inferencias preservadoras de compromiso
El 6 de febrero Mirco Zambrotta (Universidad de
Granada) presentoacute ldquoScientific Models and Metalin-
guistic Negotiationrdquo Con su ponencia defendioacute que
al menos ciertas controversias en ontologiacutea pueden
ser iluminadas de un modo maacutes satisfactorio si las
entendemos como negociaciones metalinguumliacutesticas
Zambrotta defendioacute su tesis a partir de un estudio de
casos relativo a la discusioacuten entre realistas y anti-
realistas a cerca del estatus metafiacutesico de los mode-
los cientiacuteficos
El 13 de febrero se presentariacutea la ponencia
Subjectivity and evaluativity a cargo de Andreacutes
Soria (Instituto Jean Nicod) En esta ocasioacuten el po-
nente propuso una distincioacuten dentro del rango de los
predicados subjetivos En particular Soria defendioacute
que debemos distinguir entre predicados evaluativos
(ej es bueno) y predicados de gusto personal (ej
es sabroso) La razoacuten para tal distincioacuten seriacutea que
soacutelo estos uacuteltimos depende de la experiencia
Francesco Consiglio (Universidad de Granada) defen-
dioacute el 20 de febrero su ponencia Human stigmergy
An alternative to collective intentionality based on
stigmergy and Peircean semiotics Aquiacute Consiglio
abordoacute el problema de la explicacioacuten de la intencio-
nalidad colectiva examinando los liacutemites de las con-
cepciones claacutesicas y proponiendo un nuevo paradig-
ma basado en la semioacutetica peirceana Su propuesta
consiste en explicar el fenoacutemeno apelando a la emer-
gencia de reglas en grupos de agentes por medio de
la manipulacioacuten semioacutetica del entorno
Croacutenicas de eventos
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El 24 de mayo tendriacutea lugar una triple
sesioacuten del seminario En primer lugar
intervinieron Manuel Almagro (Universi-
dad de Granada) y Daniel Galdeano
(Universidad de Granada con su ponen-
cia Usos no descriptivos del vocabulario
perceptivo Utilizando argumentos expresivismo en
favor de la distincioacuten descriptivono-descriptivo Alma-
gro y Galdeano mostraron la necesidad de adoptar una
posicioacuten no-descriptivista en filosofiacutea de la percep-
cioacuten Asiacute trataron de mostrar coacutemo esta posicioacuten es
necesaria para explicar el funcionamiento semaacutentico de
algunos de nuestros usos linguumliacutesticos por los que atri-
buimos (o auto-atribuimos) experiencias perceptivas
En segundo lugar intervendriacutea Llanos Navarro
(Universidad de Granada) con su ponencia Expresivis-
mos eacuteticos y cognitivismo El expresivismo miacutenimo ha
tratado de acomodar la tesis cognitivista de que las
afirmaciones morales son susceptibles de tener un valor
de verdad asumiendo que los conceptos eacuteticos son de
orden superior y por tanto de su saturacioacuten puede
resultar una proposicioacuten completa sin que estos
conceptos antildeadan ninguacuten ingrediente a la misma El
problema es que los conceptos eacuteticos se saturan con
otros conceptos maacutes que con proposiciones (ej
Robar estaacute mal) Navarro defendioacute que para salvar el
obstaacuteculo se debe asumir que la individuacioacuten del con-
tenido depende de las conexiones inferenciales de la
proposicioacuten considerada globalmente maacutes que de la
contribucioacuten de las partes sub-proposicionales La
sesioacuten finalizoacute con la intervencioacuten de Alba Moreno
(Universidad de Granada) que presentoacute su ponencia
Los problemas Frege-Geach y el expresivismo episteacute-
mico Moreno examinoacute las limitaciones de las interpre-
taciones del problema Frege-Geach que han sido aduci-
das como una objecioacuten al expresivismo La ponente
defendioacute que estas posiciones adolecen de una erroacutenea
interpretacioacuten del problema Para cualquiera de las
interpretaciones correctas del problema un expresivis-
mo hiacutebrido como el propuesto por Mathew Chrisman
ha mostrado ya coacutemo dar respuesta a la objecioacuten
Almagro Navarro y Moreno volveriacutean a intervenir el
diacutea 10 de octubre Los contenidos presentados se
correspondiacutean con los respectivos planes de investiga-
cioacuten de los ponentes (los tres se encuentran en su fase
predoctoral) los tiacutetulos de sus ponencias fueron asiacute
mismo los tiacutetulos de sus tesis doctorales en curso
Almagro presentoacute esta vez una ponencia con el tiacutetulo
El fenoacutemeno de las atribuciones de creencias y la auto-
ridad de primera persona Abordoacute el problema del
auto-conocimiento y la relacioacuten entre primera y tercera
persona respecto a las atribuciones de creencias
tratando de mostrar las ventajas que aquiacute ofreceriacutea una
posicioacuten de Wittgenstein frente a las teoriacuteas racionales
del autoconocimiento y la tesis de la asimetriacutea entre
primera y tercera persona Soacutelo la primera posicioacuten
puede dar una explicacioacuten satisfactoria para tres tipos
de contextos a) contextos donde la sinceridad de la
hablante es suficiente para atribuir verdad a sus auto-
atribuciones de creencia b) contextos donde no es
suficiente y c) contextos donde no es suficiente pe-
ro ademaacutes se privilegia la autoridad de una segunda
o tercera persona Navarro continuando con su tra-
bajo sobre cognitivismo y expresivismo eacutetico pre-
sentoacute su ponencia ldquoInferencialismo y discurso eacutetico
hacia una revisioacuten de la dicotomiacutea descriptivo
normativo Su exposicioacuten recogioacute los avances de su
trabajo previo sobre expresivismo eacutetico y cognitivis-
mo (supra) esta vez incidiendo en la necesidad de
reconsiderar las razones sobre las que se asienta la
distincioacuten hechovalor Su posicioacuten al respecto con-
sistioacute en cuestionar la necesidad de esta distincioacuten
una vez que se adopta un modelo inferencialista de
individuacioacuten de la proposicioacuten Moreno por su par-
te presentoacute Propuestas no-factualistas del significa-
do e interaccioacuten de operadores de segundo orden
donde partiendo de su trabajo anterior (supra) sos-
tuvo que el expresivismo hiacutebrido una vez habiacutea lo-
grado hacer frente al problema Frege-Geach tendriacutea
la tarea pendiente el dar casos de los casos de
desacuerdo retractacioacuten y reafirmacioacuten y de los ca-
sos de injusticia episteacutemica
La uacuteltima sesioacuten celebrada este antildeo el diacutea 7 de
noviembre ha tenido como ponente a Miquel
Company (Universitat de les Illes Ballears) Company
sostuvo que la teoriacutea de la mente extendida se asien-
ta sobre una interpretacioacuten erroacutenea del debate inter-
nismoexternismo en filosofiacutea del lenguaje Seguacuten
Company las tesis externistas son tesis metafiacutesicas
sobre la naturaleza del contenido mientras que las
internistas son tesis epistemoloacutegicas esto es sobre
coacutemo accedemos al contenido El error de la teoriacutea
de la mente extendida seriacutea el haber entendido las
tesis externistas en clave epistemoloacutegica
A diacutea de hoy hay dos trabajos a la espera de ser
presentados durante el mes de diciembre y cuya
fecha estaacute auacuten sin concretar Uno de ellos seraacute el de
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
bajo el tiacutetulo Agencia y responsabilidad moral una
Croacutenicas de eventos
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aproximacioacuten regulativa Los recientes resultados de la
investigacioacuten en psicologiacutea moral muestra que nuestra
conducta moral no depende tanto de la adquisicioacuten de
capacidades cognitivas superiores como de la interven-
cioacuten causal de sesgos impliacutecitos Fernaacutendez Castro
apoyaacutendose en el trabajo Victoria McGeer trata de
desarrollar una aproximacioacuten regulativa a la agencia
moral Seguacuten esta un agente es responsable moralmen-
te cuando es capaz de actuar conforme al amplio rango
de reglas que regulan la interaccioacuten social sin que los
recursos requeridos sean necesariamente los suminis-
trados por nuestras capacidades cognitivas superiores
El otro trabajo pendiente de ser presentado en diciem-
bre es el de Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Gra-
nada) que defenderaacute la ponencia Disagreement and
faultlessness an apparently baffling relationship en la
que se dispone a abordar la temaacutetica de los desacuer-
dos sin falta En torno a este campo se han desarrollado
algunas de las maacutes recientes discusiones entre contex-
tualistas y relativistas en los uacuteltimos antildeos Torices trata-
raacute de defender la plausibilidad de establecer distincio-
nes maacutes finas dentro de la nocioacuten misma de desacuerdo
sin falta asiacute como explorar la relacioacuten entre este tipo
general de desacuerdo y otros
Para el proacuteximo antildeo parece indudable que van a seguir
programaacutendose nuevas sesiones del Lunch Seminar For
Postgraduates No en vano este seminario se ha mostra-
do ya como un espacio clave para la conformacioacuten de la
identidad filosoacutefica del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-
975 a la vez que ha sido a lo largo de sus tres antildeos de
existencia un recurso indispensable para investigadores
e investigadoras (tanto en fase predoctoral como post-
doctoral) a la hora de enriquecer sus trabajos con las
aportaciones de sus colegas
Croacutenicas de eventos
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Daniel Galdeano
Universidad de Granada
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Los significados de ldquoprobabilidadrdquo
En la literatura actual sobre la filosofiacutea de la probabili-
dad existen una serie de imprecisiones inexactitudes y
ambiguumledades sobre el teacutermino probabilidad y su signifi-
cacioacuten en diversos contextos Esta nota pretende iden-
tificar agrupar y analizar de una manera sinteacutetica las
distintas interpretaciones de esta palabra su alcance en
distintos campos y los nexos que las unen
1 Probabilidad matemaacutetica (PM)
Actualmente la definicioacuten matemaacutetica de la probabilidad
se hace a partir de los axiomas que establecioacute en la
primera mitad del siglo XX Kolmogorov De una mane-
ra ligeramente simplificada estos axiomas se formulan a
partir de la definicioacuten de un espacio muestral E forma-
do por varios sucesos A y son los tres siguientes 1) A
cada suceso A de E se le asigna un nuacutemero real no ne-
gativo p(A) A este nuacutemero p(A) se le denomina proba-
bilidad del suceso A 2) p (E) es igual a uno 3) Si A y B
no tienen elementos en comuacuten entonces p (AorB) = p
(A) + p(B)
Por ejemplo si A1 = ldquocarardquo A2 = ldquocruzrdquo son sucesos
mutuamente excluyentes y E = A1 A2 se puede
definir p(A1) = 05 de acuerdo con axioma 1 (lo que
generalmente se denomina una probabilidad inicial) se
tiene que verificar de acuerdo con el axioma 2 que p
(E) = 1 y de acuerdo con el axioma 3 que p (A1orA2) =
p(A1) + p(A2) De todo ello se deduce por ejemplo
que p(A2) = 05
Aunque el ejemplo y la terminologiacutea se han usado in-
tencionadamente para simular el lanzamiento de una
moneda el puro lenguaje matemaacutetico no hace referen-
cia a moneda fiacutesica alguna ni precisa del soporte heuriacutes-
tico que por ejemplo esto pudiera suministrar
Dentro del lenguaje matemaacutetico se hacen dos definicio-
nes de gran trascendencia la probabilidad condicionada
de un suceso A a otro B mediante p(AB) = p (AandB)
p(B) (esto abre el campo a los desarrollos matemaacuteticos
ligados al tratamiento de la evidencia la teoriacutea de la
decisioacuten y de los procesos bayesianos) Y la definicioacuten
de los sucesos A y B como independientes mediante la
condicioacuten p(AB) = p(A) (esto abre el campo al desa-
rrollo matemaacutetico del muestreo la estimacioacuten por
intervalo y el test de hipoacutetesis)
El desarrollo que se hace a partir de los axiomas que
es de gran fertilidad y brillantez se puede considerar el
matemaacutetico convencional de manera que los resultados
que se obtienen tienen un valor apodiacutectico entendien-
do esta palabra en su sentido de uso maacutes extendido
responde a un proceso de decisioacuten exoacutegeno al mun-
do matemaacutetico lo cual implica que cualquier interpre-
tacioacuten de los resultados dependen de esos valores y
en consecuencia tambieacuten es exoacutegeno al mundo ma-
temaacutetico
2 Probabilidad de azar controlado (PA)
Desde tiempos remotos mucho antes de que se
formalizara o que se hiciera el maacutes miacutenimo desarrollo
matemaacutetico alrededor de la idea de probabilidad
el ser humano se ha esforzado en un proceso
fundamentalmente teacutecnico de disentildeo y construccioacuten
en producir y usar una serie de artefactos que permi-
tieran obtener unos resultados azarosos con unas
probabilidades conocidas (en este momento se utiliza
la palabra probabilidad como en el lenguaje comuacuten
sin ninguna precisioacuten) Entre estos artefactos es para-
digmaacutetico el dado y su construccioacuten y uso estaacuten do-
cumentados en fuentes arqueoloacutegicas y escritas
Tambieacuten estaacuten incluidos dentro de este tipo de arte-
factos todo tipo de loteriacuteas todas suerte de ruletas y
maacutequinas ldquotragaperrasrdquo los generadores de nuacutemeros
pseudoaleatorios de un ordenador etc
Este tipo de artefactos se encuentran en el trasfondo
de la definicioacuten claacutesica que presentoacute Laplace a
principios del siglo XIX y que pese a sus deficiencias
loacutegicas y matemaacuteticas se ha mantenido hasta muy
recientemente y se sigue empleando como un poten-
te recurso heuriacutestico para entender la idea de proba-
bilidad
ldquoLa teoriacutea del azar consiste en reducir todos los
acontecimientos del mismo tipo a un cierto nuacutemero
de casos igualmente posibles es decir tales que este-
mos igual de indecisos respecto a su existencia y en
determinar el nuacutemero de casos favorables a aconteci-
miento cuya probabilidad se busca La proporcioacuten
entre este nuacutemero y el de todos los casos posibles es
la medida de esta probabilidadrdquo [Laplace 1814 p 28]
A la probabilidad asiacute entendida aquiacute se denomina
probabilidad de azar controlado PA y es totalmente
compatible con la definicioacuten matemaacutetica PM Por
ejemplo un dado ideal se puede definir como un es-
pacio muestral de seis sucesos mutuamente exclu-
yentes y equiprobables
Un dado fiacutesico se construye de acuerdo con la
especificacioacuten que supone esa definicioacuten Como todo
producto se fabrica de acuerdo con unas tolerancias
ya sean impliacutecitas en un entorno maacutes artesanal o
explicitas en otro maacutes industrial Generalmente estas
tolerancias son muy estrechas de manera que los re-
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 67 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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resultados que se obtienen con los dados fiacutesicos son
sumamente parecidos a los que se obtienen en el
mundo matemaacutetico con el dado ideal En este sentido
las probabilidades de tipo PA son baacutesicas para
establecer el puente hacia la probabilidad PM en otras
formas de interpretar la probabilidad
3- Probabilidad algoriacutetmica (PF)
Se entiende por probabilidad algoriacutetmica la que se
asocia a un suceso (cumpliendo con los axiomas de
Kolmogorov) como resultado de la aplicacioacuten de un
determinado algoritmo a un conjunto de datos El algo-
ritmo maacutes universalmente empleado y maacutes sencillo es
el de la frecuencia relativa y de ahiacute el acroacutenimo que le
hemos asignado PF Los algoritmos puede ser mucho
maacutes complejos que el de la frecuencia relativa como
sucede en algunos casos de estimaciones climatoloacutegicas
o econoacutemicas Es frecuente denominar a ese tipo de
probabilidad objetiva en contraposicioacuten a la que se
consideraraacute posteriormente que frecuentemente se
denomina subjetiva Pero muchas veces la objetividad
de la llamada subjetiva es muy superior a la objetividad
de la denominada objetiva
La frecuencia relativa como probabilidad se define de la
siguiente manera si consideramos n individuos de un
determinado grupo G de los cuales m tienen una deter-
minada caracteriacutestica A entonces la probabilidad de que
un individuo tenga la caracteriacutestica A es p(A) = mn
Hasta aquiacute al proceso le cuadra perfectamente el
calificativo de objetivo El problema surge cuando
precisamos a queacute individuo se le aplica esta probabili-
dad si tomamos al azar uno de los n considerados la
asignacioacuten de la correspondiente probabilidad parece
muy adecuada Pero al azar quiere decir como
resultado de un sorteo en el que participan los n
individuos es decir de una loteriacutea es decir de un
proceso asociado a las probabilidades de tipo PA que
tienen una correspondencia sumamente estrecha con
las del tipo PM
Pero que sucede si tomamos a uno de los individuos
arbitrariamente por ejemplo al primero de la lista ya
no podemos afirmar con el mismo fundamento que en
el caso anterior que su p(A) = mn pues ahora ya no
estaacute detraacutes el proceso ligado a una probabilidad de tipo
PA como en el caso anterior Y lo que es mucho maacutes
grave si tomamos a un individuo del grupo G pero
que no esteacute incluido dentro de los n que hemos
considerado inicialmente su p(A) ya puede ser muy
distinta de la PF calculada anteriormente mediante la
frecuencia relativa
Esta extrapolacioacuten muchas veces nada justificada se
hace con harta frecuencia de una manera maacutes o
menos consciente Este problema no se presentariacutea si
los n individuos considerados estuvieron tomados al
azar de entre los N que componen el grupo G
Es decir si se tratara de una muestra aleatoria simple
cosa que raramente sucede Para compensar esta
desviacioacuten de la situacioacuten ideal frecuentemente se
hacen una serie de correcciones en donde el factor
subjetivo es importante y que se suelen denominar
cocina
El ejemplo maacutes tiacutepico este tipo de probabilidades
aparece en su aplicacioacuten al mundo de las votaciones
Supongamos que en unas elecciones el grupo G de
los votantes estaacute formado por N = 20 millones
individuos y que consideramos una mesa electoral en
donde han votado n = 10000 individuos y que tras
hacer el recuento constatamos que han votado al
partido A 4000 individuos Si tomamos al azar uno
de esos individuos es una estimacioacuten casi perfecta
que su p(A) = 04 Si tomamos al primer individuo
que ha acudido a votar esa estimacioacuten ya es maacutes
problemaacutetica pues es posible que los votantes de
primera hora lo hagan con un sesgo notable sobre los
de la media de la mesa
Y puede ser maacutes grave que se asigne a todo el grupo
G la probabilidad p(A) = 04 obtenida como PF en
la mesa que hemos considerado pues puede ser
que esa mesa esteacute en un barrio con un sesgo poliacutetico
que se aleje mucho de la media de la poblacioacuten y
en consecuencia la estimacioacuten global seraacute muy
desafortunada
Por el contrario si la muestra de n = 10000
individuos se ha tomado al azar de la poblacioacuten total
de 20 millones y hemos obtenido ese valor de
frecuencia 04 la matemaacutetica nos dice que hay una
probabilidad del 95 de que en la poblacioacuten total ese
partido haya obtenido entre el 39 y el 41 de los
votos totales Y esta afirmacioacuten es praacutecticamente
apodiacutectica Como en la praacutectica no es viable tomar la
muestra de forma aleatoria lo que se trata es de que
sea lo maacutes representativa posible y los resultados que
se obtienen se someten a un proceso de cocina cuyo
resultado depende del conocimiento y pers-
picacia del analista
4- Probabilidad humana (PH)
El ser humano en multitud de circunstancias
se encuentra en un estado de incertidumbre que
en su forma maacutes sencilla se puede formalizar como
la duda sobre si una determinada proposicioacuten A
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 68 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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es verdadera o no Es decir se siente incapaz de asignar
a tal proposicioacuten el valor de falso (o cero) o el valor de
verdad (o uno) Pero con frecuencia su ignorancia no es
total sino que se puede inclinar maacutes por alguno de los
dos extremos Y esto lo puede expresar por ejemplo
diciendo que ve muy difiacutecil que sea verdad que no
encuentra motivos para considerar maacutes posible que sea
falsa que verdadera o que maacutes bien se inclina a crear
que es verdadera Estas expresiones naturalmente son
de una gran vaguedad Se puede cambiar la expresioacuten
verbal de la duda a una forma numeacuterica de manera que
se represente un nuacutemero entre cero y uno que sea
tanto maacutes proacuteximo a 1 cuanto maacutes proclives seamos a
creer que la proposicioacuten es verdadera Si a esa
expresioacuten numeacuterica la denominamos certidumbre c
entonces los ejemplos anteriores de opiniones los
podriacuteamos expresar estableciendo respectivamente c
(A) = 01 c(A) = 05 c(A) = 06 Y esto sin perder la
vaguedad de las expresiones anteriores mientras no
demos un significado ulterior a esas cifras
Dado que la definicioacuten de Kolmogorov (PM) no exige
que las probabilidades iniciales con que se trabaje
tengan ninguacuten significado determinado y que estos
valores no son incompatibles con sus axiomas se
pueden someter como probabilidades a los procesos
matemaacuteticos que la teoriacutea de la probabilidad propicia
Tema muy distinto es la interpretacioacuten de los resulta-
dos de estos procesos que si depende del significado
de las probabilidades iniciales pero que queda fuera del
dominio de la matemaacutetica
El mismo Kolmogorov dejaba expliacutecitamente estas
interpretaciones en manos de los filoacutesofos de la
probabilidad Con la definicioacuten de Laplace (clariacutesi-
mamente orientada hacia las probabilidades de tipo PA)
esto no era formalmente posible A lo largo del siglo
XX se ha extendido una fuerte disputa que incluso en
ocasiones recurrioacute a duras descalificaciones personales
sobre la posibilidad o no de alguacuten tipo de trato
matemaacutetico de estas certidumbres como probabilida-
des Consideramos cuatro problemas alrededor de
esto
Uno Dilucidar que se entiende por certidumbre
(que es simplemente una de las denominaciones
que se han utilizado) y alrededor de ello ha habi-
do distintas matizaciones y denominaciones Se ha ha-
blado de creencia degrees of belief (Ramsey Huber)
probabilidad prudencial judgmental probability
(preferida de Jeffrey) probabilidad subjetiva (Finetti y
muchos otros)hellip La que ha tenido una mayor
aceptacioacuten es la de probabilidad subjetiva Lo que no es
muy correcta porque muchas veces la probabilidad asiacute
denominada es mucho maacutes objetiva que la denomina-
da tambieacuten tradicionalmente como objetiva Aquiacute
utilizo la expresioacuten probabilidad de tipo PH como
acroacutenimo de probabilidad humana tratando de dar un
nombre comuacuten las diversas interpretaciones y de
resaltar que el elemento fundamental es el juicio hu-
mano sin considerar la explicitacioacuten de aquello que lo
sostiene
Dos grados de conocimiento e ignorancia en
que se sustenta nuestro nivel de certidumbre
Por ejemplo nuestra certidumbre de que lanzar
esta moneda al aire es un medio adecuado para
sortear el arranque de un juego es casi completo
pues reconocemos que la probabilidad de obtener
una cara es praacutecticamente 05 aunque entendamos
que el relieve de las caras pueda distorsionar el
resultado Es decir en este caso nuestro conocimien-
to es casi total (aunque naturalmente de la
probabilidad no del resultado del lanzamiento)
Por el contrario cuando por ejemplo no tenemos ni
idea de si el vino austriaco Schilcher es blanco o tinto
y expresamos nuestra certidumbre de que es blanco
con la misma probabilidad que el caso de la moneda
nuestra ignorancia es total y nuestro conocimiento es
nulo (ejemplo de Huber)
Tres Formas de estimar la incertidumbre
Cuando la ignorancia es total (caso liacutemite y maacutes
bien raro) se recurre con frecuencia al llamado
principio de indiferencia que es el utilizado en el
ejemplo anterior Dado que para su utilizacioacuten se
recurre a algoritmos a veces se supone que es algo
que exige la teoriacutea de la probabilidad lo cual es total-
mente falso e incluso dado su ambiguumledad en algunos
casos lleva a aparentes paradojas como las del tipo de
Bertrand
La forma maacutes claacutesica de estimacioacuten es sugerir una
apuesta lo que supone una cierta remembranza de
las loteriacuteas de los probabilidades de tipo PA pero
con la radical diferencia de que en la probabilidad de
tipo PA estaacuten implicados unos artefactos fiacutesicos
mientras que las de tipo PH se basan en unos
mecanismos mentales
Cuando el tema nos interesa y tenemos un
notable grado de ignorancia sobre el una actitud
corriente es recurrir a evidencias que nos disminuyan
la ignorancia El ejemplo claacutesico es que si el policiacutea
sospecha en un momento determinado que el mayor-
domo es el asesino (A) y esto lo expresa diciendo
p(A) = 06 si descubre el arma del homicidio bajo su
cama (B evidencia de A) puede establecer p(AB) =
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 69 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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09 En el mismo sentido es un proceso habitual
estimar como un nuevo descubrimiento cientiacutefico B que
incide sobre un fenoacutemeno A del que hay dos posibles
teoriacuteas explicativas A1 y A2 hay que estimar que es
mayor p(A1B) o p(A2B)
Cuatro interpretacioacuten de resultados en muchos casos
los resultados de aplicar la matemaacutetica a las probabilida-
des de incertidumbres iniciales y otras informaciones
de que se disponga lleva a conclusiones que o bien ha-
cen difiacutecil o bien corroboran las estimaciones de las
probabilidades iniciales Este tipo de informaciones estaacute
en la base de lo que se conoce como procesos bayesia-
nos y teoriacutea de la decisioacuten
Cuando un individuo estima sus incertidumbres relati-
vas a varios sucesos que se resuelven en el tiempo se
puede valorar su perspicacia para estimar estos valores
de manera que se aproximen al comportamiento real
(incluso de una forma numeacuterica precisa) Su perspicacia
seraacute tanto maacutes elevada cuanto maacutes se aproximen el
comportamiento de sus estimaciones a las de las proba-
bilidades de tipo PA
5- Probabilidades de la naturaleza (PN)
Ciertas teoriacuteas fiacutesicas entienden queacute algunas de las va-
riables que manejan en vez de ser medidas por una
cantidad determinista lo sean por una variable aleatoria
con una determinada funcioacuten de distribucioacuten Esto se
puede hacer como un mero artificio de calculo de ma-
nera que los resultados finales de la elaboracioacuten por la
teoriacutea de la probabilidad lleven praacutecticamente a unos
valores deterministas que se correspondan con las ob-
servaciones fiacutesicas Es el caso por ejemplo de la teoriacutea
cineacutetica de los gases en donde a partir de una descrip-
cioacuten de los procesos moleculares microscoacutepicos se
encuentran determinadas cantidades de tipo promedio
que se ajustan a las propiedades fiacutesicas observadas a
nivel macroscoacutepico
Pero otras formulaciones teoacutericas mantienen que el
comportamiento de la naturaleza es estrictamente aza-
roso en siacute mismo Los ejemplos maacutes claacutesicos se presen-
tan en el mundo de la mecaacutenica cuaacutentica pero no estaacute
claramente establecido todaviacutea si estas probabilidades
se utilizan como un mero recurso matemaacutetico o co-
rresponden a un radical azar fiacutesico que podemos deno-
minar de tipo PN En cualquier caso todo lo que se
predica de la peculiaridad de este tipo de probabilida-
des se ajusta estrictamente al modelo de las probabili-
dades de tipo PM o en una versioacuten casi ideacutentica pero
ligeramente maacutes deacutebil a las del tipo PA
Un ejemplo de afirmacioacuten tajante de la existencia de
este azar en sentido fuerte es la de Monod que ade-
maacutes recurre al paralelismo estricto con las probabili-
dades de tipo PA
ldquoDecir que la secuencia de los aminoaacutecidos en un
polipeacuteptido que se forma lsquoal azarrsquo no equivale a una
declaracioacuten de ignorancia sino que expresa una cons-
tatacioacuten de hecho hellip Supongamos un juego de cartas
en la que cada uno lleva el nombre de un aminoaacutecido
Sea un paquete de 200 cartas en la que se repetiriacutea la
proporcioacuten media de cada aminoaacutecido Despueacutes de
haber barajado las cartas se obtendriacutean secuencias al
azar que nada permitiriacutea distinguirlas de las efectiva-
mente observadas en los polipeacuteptidos naturalesrdquo
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 70 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Miguel Yarza Luaces
myarzaluacesgmailcom
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 71 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
La Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la
Ciencia en Espantildea (SLMFCE) y la Facultad de Filosofiacutea de
la UNED organizan el IX Congreso de la mencionada
sociedad que se celebraraacute en Madrid del 13 al 16 de
noviembre de 2018 en la Facultad de Filosofiacutea Edificio de
Humanidades UNED Paseo Senda del Rey 7 28040
Madrid
En el marco del congreso se celebraraacute la tercera edicioacuten
de las Conferencias Lullius que correraacuten a cargo de la
Prof Nancy Cartwright (Professor of Philosophy at
Durham University and a Distinguished Professor at the
University of California San Diego (UCSD) La Junta
Directiva de la sociedad organizaraacute un simposio sobre la
obra de Nancy Cartwright
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Informacioacuten general
Comiteacute organizador
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE
USC)
Antonio Blanco (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Comiteacute organizador local
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de
Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Comunicaciones y simposios
Seraacuten bienvenidas las comunicaciones y propuestas
de simposios (en espantildeol o ingleacutes) sobre las
siguientes secciones
A Loacutegica historia y filosofiacutea de la loacutegica
argumentacioacuten
B Filosofiacutea del lenguaje
C Filosofiacutea de la mente y epistemologiacutea
D Filosofiacutea y metodologiacutea de la ciencia
E Historia de la ciencia
F Ciencia tecnologiacutea y sociedad
Las propuestas de comunicacioacuten tendraacuten un maacuteximo
de 1000 palabras en formato pdf Se entregaraacuten
preparados para revisioacuten anoacutenima Ademaacutes se
deberaacute introducir un resumen de un maacuteximo de 200
palabras en el sistema de EasyChair
En el caso de las propuestas de simposios deberaacute
incluirse en el documento un breve resumen de la
presentacioacuten de cada interviniente (sin incluir sus
nombres maacuteximo 1000 palabras) y una justificacioacuten
del intereacutes del mismo (maacuteximo 500 palabras)
Ademaacutes se deberaacute introducir tambieacuten un resumen
del simposio de un maacuteximo de 200 palabras en el
sistema de EasyChair
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Paacutegina 72 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Fecha 13-16 de Noviembre de 2018 Lugar
Facultad de Filosofiacutea
Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7
28040 Madrid
Fecha liacutemite para la recepcioacuten de resuacutemenes
de comunicaciones y simposios
15 de mayo de 2018
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Si la propuesta de comunicacioacuten es para el simposio
sobre Nancy Cartwright deberaacute indicarse en el momento
de enviar la propuesta
Se reservaraacute para cada comunicacioacuten un tiempo de
exposicioacuten de 30 minutos discusioacuten incluida y para cada
simposio un tiempo maacuteximo de 2 horas con la
participacioacuten maacutexima de 5 personas
Las propuestas se enviaraacuten siguiendo las indicaciones a la
siguiente direccioacuten
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Se informaraacute de las decisiones respecto a la aceptacioacuten de
comunicaciones antes de finales de julio de 2018
Fecha liacutemite para entrega del texto definitivo de los
resuacutemenes a fin de su inclusioacuten en las actas electroacutenicas
30 de septiembre de 2018 La versioacuten final deberaacute
enviarse en formato Word o LaTex junto a un archivo
Con el fin de seguir incentivando el trabajo de joacutevenes
investigadores la SLMFCE convoca dos premios-bolsas de
viaje para las dos mejores contribuciones al congreso por
parte de investigadores joacutevenes Los candidatos deben
cumplir las siguientes condiciones
(a) Ser estudiante de maacutester o doctorado o haber
defendido la tesis doctoral con posterioridad al 15 de
mayo de 2012
(b) Ser socio de la Sociedad o asociarse a la misma en el
momento en que se enviacutee la comunicacioacuten
(c) Obtener una calificacioacuten excelente en la evaluacioacuten
anoacutenima de su contribucioacuten llevada a cabo por el
comiteacute cientiacutefico del congreso
(d) No haber recibido este premio con anterioridad
La dotacioacuten de la ayuda seraacute para cubrir los gastos
ocasionados por el viaje alojamiento e inscripcioacuten del
congreso hasta un maacuteximo de 500 euros para cada
premiado La SLMFCE acreditaraacute documentalmente la
obtencioacuten del premio
En caso de que haya maacutes de dos solicitantes cuyas
comunicaciones hayan sido evaluadas como
excelentes la Junta decidiraacute en funcioacuten de la calidad
de las contribuciones
Los investigadores joacutevenes que quieran acceder a
dicha ayuda una vez enviada la propuesta deberaacuten
enviar un correo electroacutenico a 9slmfcegmailcom
indicando sus datos y adjuntando los documentos
que acrediten que cumplen las mencionadas
condiciones
La informacioacuten respecto a matriacutecula programa etc
se iraacute actualizando en la paacutegina web del congreso
Para consultas pueden escribir a la direccioacuten
9slmfcegmailcom
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Paacutegina 73 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
General information
Organizing Committee
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE USC)
Antonio Blanco Salgueiro (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Local Organizing Committee
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Contributed papers and symposia
We invite submissions for both contributed papers and proposals for symposia (in English or Spanish) to the following sections A Logic History and Philosophy of Logic and
Argumentation
B Philosophy of Language
C Philosophy of Mind and Epistemology
D Philosophy and Methodology of Science
E History of Science
F Science Technology and Society
Submissions of contributed papers should have no
more than 1000 words and should be prepared for
blind refereeing A short abstract up to 200 words
must be introduced in the EasyChair system
Submissions for symposia should include a brief
abstract for each participants talk (without author
names max 1000 words) and justification of its
interest (max 500 words) Also a short abstract of
the symposia (max 200 words) must be introduced
in the EasyChair system
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
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Paacutegina 74 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Date 13-16 November 2018 Venue
Facultad de Filosofiacutea Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7 28040 Madrid
Deadline for the submission of abstracts for
contributed papers and symposia
May 15th 2018
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Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
Deadline for the submission of the final version of
accepted abstracts (in order to be published in the
electronic proceedings) 30 September 2018
The final version should be sent in Word or LaTeX
format along with a PDF file
In order to promote the work of young researchers
the SLFMCE will provide financial support for the two
best contributions submitted by young researchers
Candidates must fulfill the conditions listed below
(a) applicants must be master students or PhD
students or to have a doctoral dissertation read
after the May 15th 2012
(b) applicants must be members of the SLMFCE when
the contribution is submitted
(c) applicants must get the highest rank for their
submitted contributions at the blind process of
refereeing
(d) applicants must not have been previously awarded
with this grant
Funds are intended to cover the registration fee
travel and accommodation expenses (maximum 500E
for each winner of the prize) The SLMFCE will
provide a certificate to the winners of the grant
In the event more than two communication proposals
are qualified as excellent the Steering Committee will
decide the grant recipients in accordance with the
quality of their contributions
The young researchers who want to apply to the grant
must send an e-mail once the submission has been
uploaded to 9slmfcegmailcom with their personal
data and the necessary documents certifying that they
fulfill the conditions above
Information regarding registration program etc will
be regularly updated on the website
httpwwwsoloficiorgcongreso2018
For more information 9slmfcegmailcom
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Paacutegina 75 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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XXIII Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea
actual de la Ciencia
Jornadas sobre Ciencia y cine
Una relacioacuten bidireccional
(Ferrol 8 y 9 de marzo de 2018)
Las ldquoJornadas sobre Ciencia y cine Una relacioacuten bidirec-
cionalrdquo constituyen las XXIII Jornadas de Filosofiacutea y
Metodologiacutea actual de la Ciencia Es una actividad pensada
como Congreso de dos diacuteas de duracioacuten que organiza el
Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la Ciencia y la
Tecnologiacutea (CIFCYT) de la Universidad de A Coruntildea con
la colaboracioacuten del Vicerrectorado del Campus de Ferrol
y Responsabilidad Social y el respaldo de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
1 Ponentes invitados
El ponente principal seraacute Gregory Currie Universidad de
York (Reino Unido) coeditor de las obras de Imre
Lakatos que ha sido profesor en Universidades de
Australia Nueva Zelanda y Estados Unidos Presentaraacute
dos ponencias
Otros ponentes invitados que presentaraacuten una ponencia
cada uno son Joseph Dauben (Universidad de la Ciudad
de Nueva York) David A Kirby (Universidad de
Manchester) Brian Keely (Pitzer College California) y
Pedro Teruel (Universidad de Valencia) Despueacutes habraacute
varias comunicaciones procedentes de diversas Universi-
dades
2 Detalles de la organizacioacuten
Lugar de celebracioacuten Saloacuten de Actos del Campus de
Ferrol Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn 15403-
Ferrol
Coordina Wenceslao J Gonzaacutelez Departamento de
Humanidades
Calendario Diacuteas 8 y 9 de marzo de 2018
Comiteacute cientiacutefico W J Gonzaacutelez Javier Echeverriacutea
Juan Arana Pascual Martiacutenez Freire y Donald
Gillies
Comiteacute organizador W J Gonzaacutelez Mariacutea Joseacute
Arrojo Joseacute Fco Martiacutenez Solano Amanda Guillaacuten
y Jeacutessica Rey
Informacioacuten y matriacutecula Facultad de Humanidades y
Documentacioacuten Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn
15403-Ferrol (A Coruntildea)
E-
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Paacutegina 76 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Plazo de matriacutecula
Del 6 al 28 de febrero wwwsoloficiorg
Para enviacuteos al boletiacuten
ablancosucmes
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
Diciembre de 2017
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Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Fecha 14 de diciembre de 2017
Lugar Sala 217 de la Facultad de Filosofiacutea de la Univer-
sidad Complutense de Madrid (Edificio A)
Hora 1330 horas
ASISTENTES Concepcioacuten Martiacutenez Antonio Blanco
Salgueiro Mariacutea Caamantildeo Mariacutea Cerezo Fernando
Soler Mauricio Suaacuterez y Javier Gonzaacutelez de Prado
Excusan su asistencia Inmaculada Perdomo y Joseacute
Martiacutenez
ORDEN DEL DIacuteA
1 Aprobacioacuten si procede del acta de la reunioacuten ante-
rior
2 Informe de la Presidenta
3 Aprobacioacuten si procede del presupuesto para el antildeo
2018
4 Congreso de la Sociedad
5 Ruegos y preguntas
ACUERDOS
1 Se aprueba el acta de la reunioacuten anterior
2 Informe de la presidenta
- La Presidenta informa de que Mariacutea Joseacute Fraacutepolli asisti-
raacute en representacioacuten de la SLMFCE a la proacutexima reunioacuten
de la Comisioacuten de Investigacioacuten de la REF
- Sentildeala que el proacuteximo Congreso de Graduados de la
Sociedad deberiacutea celebrarse en 2019 cuando ya habraacuten
transcurrido tres antildeos desde la anterior edicioacuten y pro-
pone hacer una llamada en febrero de 2018 para que
los interesados en organizarlo manifiesten su intereacutes
- Indica que dado que congreso de la Sociedad no se
celebraraacute hasta noviembre (por motivos de agenda de la
conferenciante invitada) y que la eleccioacuten de nuevoa
presidentea deberiacutea celebrarse en julio mandaraacute un
mensaje a los socios en ese mes avisando de que la Junta
seguiraacute en funciones hasta noviembre que seraacute cuando
se celebren las elecciones
3 El Tesorero informa acerca de las cuentas de la
Sociedad (veacutease Anexo 1) Como puede verse en el
informe remitido por eacutel el elevado remanente del
presupuesto de la Sociedad que se habiacutea acumulado
se ha ido gastando en las distintas ayudas y premios
que se han antildeadido a aquellos habitualmente convo-
cados Por ello se ha generado un cierto deacuteficit sien-
do los gastos totales del uacuteltimo antildeo maacutes del doble
que los ingresos Teniendo en cuenta esto y que
actualmente el presupuesto disponible asciende a
1669268 euro se aprueban una serie de medidas enca-
minadas a revertir esta tendencia deficitaria
- Los Premios TFM se reduciraacuten de 3 a 2 mantenien-
do la misma cuantiacutea para cada uno
- Se convocaraacuten las Ayudas Senior en antildeos alternos
en lugar de anualmente sin variar la cuantiacutea
- Se reduciraacute la convocatoria de Ayudas Junior para
congresos internacionales de 4 a 2 por antildeo cada una
en una convocatoria distinta y manteniendo la misma
cuantiacutea
- Se reduciraacute la cuantiacutea de las Ayudas Junior para viaje
vinculadas a los congresos de la Sociedad de 300 a
200 euros (pudieacutendose mantener la cuantiacutea inicial en
funcioacuten del presupuesto final de congreso) Se man-
tiene la exencioacuten del pago de la cuota de matriacutecula
- Se reduciraacute el nuacutemero de Premios a las Mejores
Comunicaciones de 3 a 2
- Teniendo en cuenta los previsibles gastos que origi-
naraacute el Congreso y que el cobro de cuota de la So-
ciedad se estaacute realizando con un antildeo de retraso se
decide actualizar el pago de las cuotas cobrando dos
en el 2018
4 Cristian Saborido informa acerca de diferentes
cuestiones relativas al proacuteximo congreso de la Socie-
dad Su ubicacioacuten seraacute en el Campus Senda del Rey
de la UNED Se haraacute una llamada a la participacioacuten
para el workshop en torno a la obra de Nancy
Cartwright
- Tanto Antonio Blanco como Mauricio Suaacuterez se
ofrecen a implicar a estudiantes y becarios como
voluntarios colaboradores en la organizacioacuten del con-
greso
Paacutegina 3
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
- Mauricio Suaacuterez se compromete a buscar a dos investi-
gadores especialistas para entrevistar a Nancy
Cartwright
- La Presidenta sentildeala que como en antildeos anteriores se
exploraraacute la posibilidad de publicar las Lullius en Theoria
Del mismo modo Cristian Saborido estudiaraacute la posibili-
dad de hacer lo propio con las contribuciones que se
presenten en el workshop sobre la obra de Cartwright
5 Sin ruegos ni preguntas la sesioacuten se cierra a las 1350
horas
En Valladolid a 16 de diciembre de 2017
ANEXO 1
INFORME ECONOacuteMICO (DICIEMBRE 2017)
Socios 217 (Altas en 2016 4 altas en 2017 12
Bajas en 201617 14)
De ellos 17 pagan por transferencia y casi todos
cuesta que paguen porque son mayoritariamente
extranjeros La mayoriacutea de ellos no estaacuten al corrien-
te a espera de si pueden regularizarse en el congre-
so
Ingresos y gastos de 01062016 a 01122017
Ingresos
C16 Cuotas 2016 6795
C17 Cuotas 2017 295
Gastos bancarios
GM Gastos de mantenimiento de cuenta -2416
GR Gastos por domiciliacioacuten de recibos y devolucio-
nes -39008
CT Comisiones por transferencia -554
Paacutegina web
WM Mantenimento de la web -1452
WC Creacioacuten de nueva web -7502
Premios y ayudas
J17 Ayudas a joacutevenes 2017 -2000
J16 Ayudas a joacutevenes 2016 -1500
S17 Ayudas senior -2000
T17 Premios TFM 2017 -1500
T16 Premios TFM 2016 -1500
B16 Maquetacioacuten boletiacuten 2016 -500
Pago de cuotas a otras organizaciones
DIN Divisioacuten Internacional -550
REF Cuotas REF -200
Eventos
CG6 Congreso de graduados 2016 -396308
El 1 de junio de 2016 teniacuteamos en cuenta
2489824 euro ahora tenemos 1669268 euro
Ingresos totales 7090
Gastos totales -1529556
Balance -820556
Paacutegina 4
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Mariacutea de la Concepcioacuten Caamantildeo Alegre Secretaria de la SLMFCE
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ANEXO 2
Gastos asumidos por la Sociedad en el Congreso de
2015
Paacutegina 5
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Asunto Beneficiarios Transferencias Gastos totales
Becas Gloria Andrada de Gregorio 300 1500
Joseacute Ferrer de Luna 300
Rodolfo Gutieacuterrez Simoacuten 300
Silvia Martiacutenez Fabregat 300
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea 300
Premios Patricia Garciacutea Rodriacuteguez 700 2100
Joseacute Vicente Hernaacutendez Conde 700
Javier Suaacuterez Diacuteaz y Roger Deulofeu Batllori 700
Alojamiento
de Hartry Field SrsquoArenal Blau S L 127008 127008
USBs y bolsas Trofeus Badalona SCP 12075 12075
Paacutegina web del
congreso y cartel Miquel Corbiacute Albella 612 612
Gastos de viaje de
la Junta Directiva Inma Perdomo Cerezo 48269 48269
Residencia de
investigadores Alojamiento miembros Junta 700 700
Maquetado actas 150 150
Total 802227
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AYUDAS A PROFESORES E INVESTIGA-
DORES PARA ESTANCIAS BREVES EN
CENTROS DE INVESTIGACIOacuteN CONVO-
CADAS POR LA
Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea
y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Primera edicioacuten 2017
Investigador Joseacute Diacuteez Calzada
Centro de estancia Center for Philosophy of
Natural and Social Sciences -LSE
Periodo 1 a 30 de junio de 2017
INFORME ESTANCIA
El centro de investigacioacuten de la estancia CPNSS-LSE
es uno de los centros internacionales maacutes prestigiosos
en filosofiacutea de la ciencia con destacados investigadores
de prestigio internacional como R Frigg (director)
N Cartwright M Redhead o J Worrall varios de sus
actuales miembros como Frigg Worrall Salis
Werndel o Montuschi trabajan en temas directamente
relacionados con el objeto de mi investigacioacuten la
representacioacuten cientiacutefica
El objetivo general de la estancia era concluir la elabo-
racioacuten de una propuesta sobre cuatro problemas cen-
trales en el anaacutelisis de la representacioacuten cientiacutefica
-el problema de la direccionalidad iquesten virtud de queacute la
direccionalidad de la representacioacuten va del modelo al
target
- el problema de la constitucioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute el modelo representa (satisfactoria o
insatisfactoriamente) el target la propuesta asume que
no basta la direccionalidad y por tanto que este
problema es diferente de y presupone el anterior
- el problema de la adecuacioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute cuando el modelo representa el
target esta representacioacuten es satisfactoria
- el problema ontoloacutegico iquestqueacute es un modelo
La primera versioacuten de la propuesta se concluyoacute en el
periodo previsto en forma de artiacuteculo titulado
ldquoStructure And Function A Syncretic Pragmatist
Account of Scientific Representationrdquo La propuesta
(i) combina algunos elementos tractarianos sobre la
naturaleza de la representacioacuten con (ii) paraacutemetros
pragmaacuteticos contexto-dependientes como forma-
loacutegica-en-uso finalidades respectos y grados de satis-
faccioacuten (iii) integrando elementos tanto estructurales
como funcionales en las condiciones de satisfaccioacuten
Para la correcta articulacioacuten de todos estos elemen-
tos es fundamental la consideracioacuten de la representa-
cioacuten como acto de hablacognicioacuten en el que hay que
distinguir condiciones de realizacioacuten de condiciones
de satisfaccioacuten o eacutexito
Durante ese periodo la propuesta fue discutida en diversas sesiones de trabajo individuales con investi-gadores una conferencia general abierta y un panel de discusioacuten entre los investigadores involucrados ademaacutes de en el congreso Scientific Contexts Fictions or Abstract Objects (Santiago de Compostela 26-27012017) actualmente estaacute a punto de concluir su presentacioacuten en varios foros y revisioacuten final para su
enviacuteo a una revista de impacto en el aacuterea
Paacutegina 6
Croacutenica de la ayuda a investigadores seniors
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Joseacute Diacuteez Calzada Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
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La
Relatividad
Linguumliacutestica
(Variaciones
filosoacuteficas)
Blanco
Salgueiro
Antonio
Akal Madrid
2017 302 pp
Se trata de un libro para filoacutesofos del lenguaje (con
vocacioacuten de llegar a un puacuteblico maacutes amplio) escrito con
la destreza de un auteacutentico prestidigitador del lenguaje
Avalando esta afirmacioacuten cabe hablar de la estructura
del meacutetodo y del estilo que transitan el libro
Respecto de lo primero basta con poner el foco en el
subtiacutetulo Variaciones Filosoacuteficas Y es que en efecto
acompantildeando al Leitmotiv principal a saber la Teoriacutea
del Relativismo Linguumliacutestico moderado surgen
espontaacuteneas ldquovariacionesrdquo sobre las que se repite el
mismo tema
Esa estructura estaacute iacutentimamente ligada al meacutetodo ya que
las variaciones suelen tomar como subtema los argu-
mentos de otros autores o teoriacuteas que -aparente-
mente- contrariacutean su tesis El resultado es un meacutetodo
dialeacutectico y analiacutetico en el que desmenuza y pormenoriza
los conceptos y los teacuterminos de unos y otros
extrayendo corolarios y comparaacutendolos con su tesis de
la Relatividad Linguumliacutestica moderada o influencismo
relativista
A lo largo de todo el libro maneja lo arduo del tema
con un estilo muy personal que compagina el humor y
la ironiacutea con un lenguaje sagaz elocuente y plagado de
tecnicismos pero al mismo tiempo dinaacutemico natural y
actual Son muacuteltiples los ejemplos de expresiones con
las que muestra que es posible hablar de cosas serias
con un lenguaje ordinario Estas son algunas ldquoerre que
errerdquo ldquomarrulleriacuteasrdquo ldquoasiacute o asaacuterdquo ldquoen mi propio casohellip
compruebohellip que estoy maacutes descolocadohellip que el
paciente artriacutetico con respecto a su dolenciahelliprdquo etc
Parte de la cercaniacutea en el estilo proviene de las
abundantes alusiones a las novelas de ciencia ficcioacuten
soft aparecidas en la segunda mitad del siglo pasado
como Orwell (1948) 1984 Vance (1958) Los
lenguajes de Pao Delany (1966) Babel-17 Le Guin
(1969) La mano izquierda de la oscuridad Watson
(1973) Empotrados o Chiang (2002) ldquoLa historia de
tu vidardquo [recientemente en el cine Arrival (2016)]
No obstante Blanco Salgueiro (en adelante BS)
critica el abuso y a veces el anglocentrismo de estos
ldquoexperimentos mentalesrdquo decantaacutendose por trabajos
maacutes serios provenientes de la filosofiacutea y de las
ciencias del lenguaje y de la mente
El libro que nos ocupa aborda el revitalizado debate
de la Relatividad Linguumliacutestica esto es del impacto
cognitivo de las lenguas que siendo de hecho significati-
vamente diversas dan lugar a diferencias cognitivas entre
los hablantes de lenguas diferentes De forma maacutes
rigurosa BS lo formula en el capiacutetulo 4 bajo la
expresioacuten de un silogismo Pero antes de llegar hasta
alliacute realiza un amplio recorrido por las dos premisas
necesarias para concluir la Relatividad Linguumliacutestica (RL)
a saber el Impacto Cognitivo del Lenguaje (ICL) y la
Diversidad Linguumliacutestica (DL)
Desde el primer momento BS que se reconoce
como un neowhorfiano influido por Austin y por el
2ordm Wittgenstein deja claro que su postura no es
radical ldquoni el pensamiento es totalmente autoacutenomo
con respecto al lenguaje ni aqueacutel se ve feacuterreamente
sometido a las particularidades de una lengua pero
desde luego el lenguaje estaacute involucrado de modo
importante en el pensamiento humanordquo A BS le
interesa fundamentalmente el lenguaje puacuteblico o
externo y de eacutel sus efectos cognitivos o supracomu-
nicativos La tesis del ICL implica que el lenguaje no
solo sirve para comunicar sino que afecta al propio
pensar o ayuda a pensar a los seres no verbales y
puede ser independiente de la tesis de la RL Valgan
como ejemplos Clark (1998) Jackendoff (1996)
Carruthers (1996 2002) Bickerton (1990 2009) y
Carruthers amp Boucher (eds) (1998)
Pero ademaacutes enfatizando los recientes estudios
etnolinguumliacutesticos de autores como Evans y Levinson
(2009) BS asume la evidencia de DL es decir de las
diferencias no superficiales de las lenguas Y una vez
que ha aceptado las dos tesis anteriores obtiene la
necesaria conclusioacuten de la RL (o Hipoacutetesis de Sapir-
Whorf) esto es que existen diferencias de pensa-
miento (y de conducta) entre los hablantes de
lenguas diferentes Podriacutea esquematizarse asiacute
Paacutegina 7
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
RL larr [ ICL + DL]
Pero lejos de detenerse aquiacute y en una liacutenea marcada-
mente analiacutetica BS realiza una prolija cartografiacutea
de conceptos que nos situacutean ante un territorio
tan complejo como rico y esclarecedor Aliado de
la tradicioacuten empirista BS se propone erradicar
los ldquoefectos perniciososrdquo del lenguaje sobre su
propio discurso teoacuterico dejando asiacute de lado
pseudoproblemas falsas teoriacuteas o embrujos del lenguaje
Asiacute uno de los apartados maacutes interesantes del libro
es aqueacutel en el que BS diversifica los distintos tipos de
ICL en sus versiones fuerte y deacutebil La tesis de un
ICL fuerte (ICL-F) plantea que el lenguaje determina el
pensamiento (ICL-F = DETERMINISMO LINGUumlIacuteSTI-
CO) en tanto que la tesis de un ICL deacutebil (ICL-D)
sostiene que el lenguaje influye sobre el pensamiento
(ICL-D = INFLUENCISMO LINGUumlIacuteSTICO)
Pero ademaacutes cabe considerar una versioacuten internista
de la tesis seguacuten la cual el lenguaje se identificariacutea
con el pensamiento seriacutea su vehiacuteculo interno asiacute se
interpretariacutea la inner speech de Carruthers (1996)
que considera que el pensamiento consciente
discurre en una lengua natural o pensamos en el
mentalese de Fodor y de Pinker que seriacutea un medio
linguumliforme innato o mediante redes que se
conforman por haacutebitos linguumliacutesticos como defiende a
veces el conexionismo
Por otro lado cabe una versioacuten externista de la
tesis del ICL-F Tal es el caso de la Teoriacutea de la Mente
extendida (Clark amp Chalmers 1998) de acuerdo con
la cual el lenguaje (las lenguas) es una de las exten-
siones de la mente Y todas esas extensiones -el
entorno extracraneal- forman parte constitutiva de
los procesos mentales humanos
Una categorizacioacuten establece que el ICL-F puede ser
no constituvista si se afirma que el lenguaje determina
el pensamiento sin constituirlo (no pensamos con
palabras) o constituvista si se afirma que el lenguaje
constituye el pensamiento (pensamos con palabras)
tal como se pone de relieve en los mencionados
inner speech de Carruthers y mentalese de Pinker
[internistas] asiacute como en el externismo de la Teoriacutea
de la Mente de Clark amp Chalmers
En cuanto a representantes de la versioacuten deacutebil de la
tesis del ICL (ICL-D) del Influencismo Linguumliacutestico cabe
destacar a Jakendoff (1996) Clark (1998) Lucy
(1992a) Boas (1911) Slobin (1996 2000 y 2003) y
en general neowhorfianos como Boroditsky
Levinson y el propio BS
La tesis del ICL (tanto en su versioacuten influencista como
en su versioacuten determinista) puede referirse a todos
(global) los dominios cognitivos (ICL-G) o bien soacutelo
a algunos (parcial) aspectos del pensamiento (ICL-P)
En el primer caso cabriacutea referirse al constitutivismo de
Carruthers (pensamos de forma consciente en la
propia lengua) Otros autores como Lucy (2000)
defienden que son varios los dominios influidos por el
lenguaje (percepcioacuten atencioacuten sistemas de clasifica-
cioacuten inferencia memoria juicio esteacutetico y creativi-
dad) En tanto que Levinson se centra en el espacio y
Boroditsky en el pensamiento temporal
La combinacioacuten ICL-F + ICL-G = DETERMINISMO
GLOBAL se compadece con una versioacuten radical de
la RL BS no se identifica con esa posicioacuten y sigue
explorando maacutes posibilidades Por ejemplo el
lenguaje puede AUMENTAR algunas capacidades
cognitivas humanas previamente existentes (ICL-
CUANTITATI-VO) o bien puede RECONFIGURAR-
LAS o incluso HACERLAS SURGIR (ICL-
CUALITATIVO) lo que implica una forma de
determinismo
Son muchos e importantes los matices en este
despliegue por el territorio de la RL Cabe incluso
defender el ICL sin asumir aquella Y es que conviene
reiterar que son dos las premisas que dan lugar a la
RL Tras explorar varias modalidades de ICL es
preciso no olvidar que para poder hablar de RL es
necesario aceptar tambieacuten la premisa de la DL Los
universalistas yo los que ponen el foco en el lenguaje
como un sistema semioacutetico aminoran o niegan la
Diversidad Linguumliacutestica y sin embargo podriacutean ser
deterministas es decir podriacutean defender un fuerte
ICL
BS va dejando claro que eacutel defiende un tipo de RL
que de momento y a la vista de la porcioacuten del
territorio explorado podriacutea etiquetarse como
influencismo relativista lo que comprenderiacutea algunos de
los conceptos ya explicados a saber ICL-Deacutebil ICL-
Parcial ICL-Cuantitativo ICL-Cualitativo-reconfi-
gurador y la asuncioacuten de una gran Diversidad
Linguumliacutestica
Sobre esa Diversidad Linguumliacutestica trata el capiacutetulo 3
Para BS ldquosolo es posible debilitar RL a partir de una
versioacuten muy deacutebil del ICLrdquo pero la DL es un hecho
incuestionable Atendiendo a los nuevos estudios
etnolinguumliacutesticos las lenguas ldquodifieren de modo notable
en aspectos que podriacutean ser relevantes para la
cuestioacuten de la RLrdquo (p 119) ldquoLas lenguas (y variantes)
difieren real o potencialmente en aspectos no triviales
Revista de libros
Paacutegina 8 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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(foneacuteticos fonoloacutegicos de escritura leacutexicos
morfosintaacutecticos semaacutenticos pragmaacuteticos retoacutericos
narrativos discursivos estiliacutesticos metafoacutericoshellip)rdquo (p
124)
Dependiendo del grado de aceptacioacuten de la DL cabe
distinguir las posturas radical (DLRAD) y moderada
(DLMOD) Dependiendo de si lo afectado por la DL es
todos los dominios o soacutelo algunos hablaremos de DL
total (DLTOT) o parcial (DLPAR) Ademaacutes los criterios de
radicalidad y globalidad se pueden combinar
A la vista de todas las distinciones anteriores BS sigue
desplegando el mapa del territorio y en el capiacutetulo 4
formula con hasta nueve expresiones distintas lo que
entiende por su versioacuten influencista de la RL a saber
RL1 Una lengua fomenta en sus hablantes ciertos haacutebitos
cognitivos y conductuales no universales (esto es distintivos
de cada lengua particular)
RL2 La lengua que uno habla contribuye (en mayor o
menor medida) a alterar elaborar reconfigurar o
complementar la estructura prelinguumliacutestica universal de la
experiencia humana (o del sistema conceptual humano)
RL3 Las metaacuteforas que se emplean (de un modo habitual)
y sin ser conscientes de su caraacutecter metafoacuterico) para hablar
de ciertos dominios variacutean de lengua a lengua y con ellas
los modos de pensar en esos mismos dominios
RL4 La lengua como un todo (un cierto estilo o forma de
hablar) influye en el pensamiento como un todo (en un
cierto estilo o forma de pensar)
RL5 La lengua no solo afecta al pensamiento y a la cultura
sino que es a su vez afectada por ellos pero la influencia
de la lengua sobre esos otros factores es mayor que la que
estos ejercen sobre la lengua
RL6 El modo en que hablamos o nos hablan habitualmente
de una situacioacuten (o tipo de situacioacuten) afecta a coacutemo
tendemos a pensarla en particular a los aspectos a los que
atendemos preferentemente y a aquellos que nos pasan
maacutes desapercibidos
RL7 Las lenguas afectan diferencialmente a cuaacuteles son los
rasgos de (nuestra imagen de) la realidad a los que presta-
mos maacutes atencioacuten y a cuaacuteles son los rasgos a los que aten-
demos menos
RL8 Algunos de los efectos cognitivos diferenciales de las
lenguas se derivan de las diferencias en el reparto del tra-
bajo entre distintos mecanismos linguumliacutesticos
RL9 La escritura (cuando existe) produce sobre el
pensamiento humano un impacto distinto del que
produce a modalidad oral (o la gestual) de la lengua
Las nueve expresiones constituyen sin duda el tema
principal y todas ellas son necesarias y complementa-
rias entre siacute BS las argumenta y las desarrolla con
gran acierto pero me gustariacutea destacar especialmen-
te dos RL3 porque seraacute objeto (en el capiacutetulo 5) de
una de las variaciones maacutes extensas e interesantes
como luego comentareacute y RL8 porque constituye una
novedosa y muy interesante hipoacutetesis neowhorfiana
Maacutes allaacute del despliegue de conceptos derivados del
ICL y de la DL y maacutes allaacute de las nueve expresiones
con las que BS explica su concepcioacuten de la RL me
gustariacutea reiterar que a lo largo del libro se suceden
varias variaciones
Una de ellas difuminada en algunos momentos tiene
que ver con el enfoque que BS denomina naturalista
(bioloacutegico) sobre el estudio del lenguaje Se considera
neutral sobre la pertinencia del mismo en relacioacuten a
la RL (p 58) Afirma que se puede defender la
existencia de una facultad innata para el lenguaje que
podriacutea incluso manifestarse en forma de ciertos
universales linguumliacutesticos con lo que las diferencias
cognitivas inducidas por el lenguaje se situariacutean al
nivel de la especie Pero esto seriacutea una relatividad
semioacutetica no una RL (p 83) Sin embargo en el
capiacutetulo 3 sobre la DL retoma el tema de los
supuestos universales linguumliacutesticos derivados de una
concepcioacuten naturalista De probarse que existen
esto debilitariacutea (teoacutericamente) la tesis de la RL No
obstante BS rebate con acierto algunos de los
argumentos universalistas maacutes radicales y en cuanto
a los maacutes moderados concluye que dejan margen
para la DL y la RL
Por mi parte en tanto que aludida
[Escalonilla (2015)] (p 138)
manifestareacute tan solo que las tesis
naturalistas ponen el foco en el
estudio filogeneacutetico del lenguaje
para concluir que se trata de una
facultad innata con su propio desarrollo embriona-
rio (genes migraciones y especializacioacuten neuronal)
su propia neuroanatomiacutea y su propio proceso de
maduracioacuten (periacuteodo criacutetico) Pero los mismos estu-
dios (ldquoevo-devordquo neurolinguumliacutestica paleoneurologiacutea
epigeneacuteticahellip) ponen de relieve la flexibilidad de
nuestro cerebro y la necesidad de la exposicioacuten al
estiacutemulo social de la lengua para que se produzca el
Paacutegina 9
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
desarrollo ontogeneacutetico del lenguaje Siendo asiacute el
enfoque naturalista del lenguaje no tiene por queacute ser
en absoluto incompatible con la tesis de que las diver-
sas lenguas tengan alguna repercusioacuten diferencial
sobre la conformacioacuten de nuestra cognicioacuten
En otra interesante variacioacuten en el capiacutetulo 6 BS
explora la compatibilidad entre su influencismo
relativista y el externismo filosoacutefico de Burge (anti-
individualismo) y de Clark y Chalmers (Teoriacutea de la
Mente Extendida) dado que hasta entonces soacutelo habiacutea
examinado posturas internistas
Pero en el capiacutetulo 5 se desarrolla la que para miacute
resulta la maacutes interesante de las variaciones que se
despliegan en este libro (derivada de RL3) Pese a que
a lo largo del libro BS ha rechazado los posibles
corolarios de la RL radical asume como posibles
algunas implicaciones ontoloacutegicas y axioloacutegicas
derivadas del impacto cognitivo de la metaacutefora
linguumliacutestica (por su contenido semaacutentico-ontoloacutegico)
BS sostiene como Whorf (1939) que los haacutebitos
linguumliacutesticos fomentan haacutebitos cognitivos Aunque esto
admite cierta reversibilidad hay ciertas metaacuteforas
demasiado entrelazadas en nuestra forma de vida
cultural que propician una inercia tal del haacutebito que
hariacutean difiacutecil la deshabituacioacuten Tal es lo que acaece
por ejemplo con la metaacutefora el tiempo es dinero
anclada en nuestras sociedades capitalistas (p 170)
BS se apoya en la teoriacutea conceptual de la metaacutefora de
George Lakoff y Mark Johnson y aunque ellos en
principio rechazan el impacto cognitivo del lenguaje
BS demuestra que en esa teoriacutea se encuentran
impliacutecitas formas plausibles e interesantes de ICL
Sin duda con estas uacuteltimas consideraciones acerca del
impacto cognitivo de la metaacutefora BS se aproxima a
una consideracioacuten esteacutetica (autocreadora) del
lenguaje maacutes acorde con el primer Wittgenstein o
con el Wittgenstein unificado que con el segundo
por el que BS confiesa sentir una mayor predileccioacuten
Y como prueba acabo con una cita del propio
Antonio Blanco Salgueiro en la que resuenan aires
nietzscheanos heideggerianos y zambranianos
ldquoTeniendo en cuenta todo lo anterior me
parece preferible contemplar la lengua de
acuerdo con la metaacutefora de una casa en la
que nuestro pensamiento habita un hogar
con las puertas y las ventanas abiertas y
abandonar la metaacutefora de la lengua como
una caacutercel en la que nuestro pensamiento
malviverdquo (p 275)
Revista de libros
Paacutegina 10 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Alicia Escalonilla Gonzaacutelez
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The Reference
of Natural
Kind Terms
Fernaacutendez
Moreno
Luis
Frankfurt am
Main Peter
Lang 2016
375 pp
Este libro constituye a mi entender una de las mejores
obras de filosofiacutea publicadas recientemente por un
autor espantildeol El libro consta de una introduccioacuten y de
9 capiacutetulos incluido el de Conclusiones ademaacutes
obviamente de un apartado de referencias y de un
iacutendice La introduccioacuten estaacute dedicada a la presentacioacuten
de nociones preliminares como las de referencia
teoriacuteas causales y descriptivistas teacuterminos generales
teacuterminos contables teacuterminos de masa y especialmente
a la caracterizacioacuten de los geacuteneros naturales y por
tanto de los teacuterminos de geacutenero natural Luis
Fernaacutendez Moreno ndash en lo siguiente aludido tambieacuten
como Fernaacutendez Moreno o el autor ‒ sentildeala asimismo
que dentro del conjunto de los teacuterminos de geacutenero
natural va a centrarse en los teacuterminos de sustancias
quiacutemicas que han estado en el foco de las teoriacuteas de S
Kripke y sobre todo de H Putnam acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural y a los que las teoriacuteas de la
referencia de estos autores parecen aplicarse de
manera maacutes plausible Las teoriacuteas de estos dos
filoacutesofos que han estado en el centro del debate actual
sobre la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
sirven de eje del libro si bien debido a sus discrepan-
cias con las teoriacuteas de otros autores Fernaacutendez
Moreno presta tambieacuten atencioacuten a estas asiacute como a las
de autores maacutes recientes que ellos no han tomado en
consideracioacuten El autor sentildeala que en el caso de
Putnam es digna de mencioacuten su oposicioacuten a la teoriacutea de
J Locke en el caso de Kripke su criacutetica a las teoriacuteas de
JS Mill G Frege B Russell J Searle y P Strawson
Fernaacutendez Moreno indica que las objeciones de
Kripke a Mill conciernen a la teoriacutea de este autor
acerca de los teacuterminos generales pero en su criacutetica a
esta teoriacutea Kripke se centra especialmente en teacutermi-
nos de geacutenero natural en el caso de los otros auto-
res mencionados Kripke asume que sus teoriacuteas acer-
ca de los nombres propios se extenderiacutean tambieacuten a
los teacuterminos de geacutenero natural ‒ a este respecto
Fernaacutendez Moreno pone eacutenfasis en un pasaje de
Kripke (Naming and Necessity 1980 127-128)‒ El
autor alega que el hecho de que Kripke considere
que esto es asiacute se debe posiblemente a que la teoriacutea
de Kripke acerca de los uacuteltimos es fundamentalmente
una extensioacuten de su teoriacutea acerca de los primeros
El capiacutetulo 1 del libro versa sobre la teoriacutea de Locke
acerca de los teacuterminos de geacutenero natural A este
respecto el autor reconstruye la divisioacuten de los tipos
de ideas propuesta por Locke su teoriacutea acerca de las
ideas de sustancias y sus consideraciones acerca de
las deficiencias de este tipo de ideas Este capiacutetulo es
relevante para el libro no solo por la importancia
histoacuterica de la teoriacutea de Locke acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural una teoriacutea descriptivista
en clave mentalista sino porque ‒aparte de que algu-
nas de las tesis de Locke liberadas del mentalismo
son asumidas por Mill (capiacutetulo 2)‒ dada la criacutetica de
Putnam a la teoriacutea de Locke este capiacutetulo le sirve al
autor de base para llevar a cabo una comparacioacuten
detallada de las teoriacuteas de Locke y de Putnam acerca
de los teacuterminos de geacutenero natural en el capiacutetulo 7
tras la exposicioacuten de la formulacioacuten claacutesica de la teo-
riacutea de la referencia de Putnam en el capiacutetulo 6
El capiacutetulo 2 estaacute dedicado a la teoriacutea de los teacuterminos
generales y de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill
Tras exponer algunas de las divisiones de los nom-
bres o teacuterminos en la teoriacutea de Mill Fernaacutendez
Moreno alega que cabe distinguir dos teoriacuteas de los
teacuterminos de geacutenero natural en la obra de Mill La
primera a la que se aplican las objeciones de Kripke
y una segunda seguacuten la cual los geacuteneros naturales se
distinguen del resto de las clases porque sus
miembros poseen una multitud indeterminada de
propiedades muchas de las cuales son ‒seguacuten Mill‒
desconocidas de lo que se sigue que tales propieda-
des no pueden formar parte de la connotacioacuten del
teacutermino de geacutenero natural correspondiente
Fernaacutendez Moreno arguye que Mill ha oscilado entre
ambas teoriacuteas lo que torna algunas de sus
afirmaciones un tanto inconsistentes
Paacutegina 11
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En cualquier caso el autor sentildeala retomando ideas de
S Schwartz que hay dos rasgos importantes de la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill que
Kripke ha pasado por alto Por una parte Kripke no ha
tomado en consideracioacuten la distincioacuten establecida por
Mill entre la connotacioacuten ldquoordinariardquo y la connotacioacuten
ldquoespecial y teacutecnicardquondash las objeciones de Kripke van
dirigidas fundamentalmente contra la primera‒ Por
otra parte Kripke no tiene en cuenta que seguacuten Mill un
teacutermino de geacutenero natural en su uso en la ciencia
incluye como parte de su connotacioacuten el atributo de
que la clase denotada por el teacutermino es un geacutenero
natural
En el capiacutetulo 3 el autor se ocupa de las teoriacuteas de
Frege y Russell debido a que en el pasaje citado de
(1980) Kripke asimila la teoriacutea de los teacuterminos
generales de Mill a las teoriacuteas de Frege y Russell si
bien como se ha indicado en el caso del primero los
teacuterminos generales en los que Kripke centra su
atencioacuten son teacuterminos de geacutenero natural Tras
exponer la teoriacutea descriptivista de Frege acerca de los
nombres propios Fernaacutendez Moreno atiende a su
teoriacutea de los teacuterminos conceptuales ndashel tipo de
teacutermino general maacutes importante en la obra de
Frege‒ A este respecto arguye que la teoriacutea de Frege
acerca de los teacuterminos conceptuales definidos es una
teoriacutea descriptivista pero que dicha teoriacutea no se aplica
claramente a los teacuterminos conceptuales no-definidos
cuyo sentido y referencia vendriacutean dados mediante
elucidaciones En el caso de Russell el autor comienza
prestando atencioacuten a su teoriacutea de los nombres propios
ordinarios una teoriacutea fundamentalmente descriptivista
para tomar en consideracioacuten a continuacioacuten la teoriacutea
de los teacuterminos generales de Russell La teoriacutea de
Russell acerca de los teacuterminos generales que designan
universales que conocemos de manera directa no es
una teoriacutea descriptivista mientras que siacute lo es su
teoriacutea de los teacuterminos generales cuyos universales
correspondientes conocemos por descripcioacuten si bien
Fernaacutendez Moreno alude a un pasaje de Russell en el
que este concede con respecto a los universales que
ldquono parece haber principio mediante el cual podamos
decidir cuaacuteles pueden ser conocidos de manera
directardquo (The Problems of Philosophy 1912 62-63)
En esos apartados del capiacutetulo 3 el autor lleva a cabo
una comparacioacuten minuciosa entre las teoriacuteas de Mill
Frege y Russell tanto con respecto a los nombres
propios como a los teacuterminos generales Por uacuteltimo
Fernaacutendez Moreno sentildeala en este capiacutetulo que
Russell formuloacute diversas tesis sobre los teacuterminos de
geacutenero natural en Human Knowledge Its Scope and
Limits (1948) que no han sido tomadas en consideracioacuten
por Kripke algunas de las cuales conllevan una
concepcioacuten eliminativista de los geacuteneros naturales
El capiacutetulo 4 estaacute dedicado a la teoriacutea de Kripke acerca
de la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
Este capiacutetulo contiene una exposicioacuten minuciosa de los
rasgos principales de la teoriacutea de la referencia de
Kripke pero su caraacutecter no es meramente expositivo
Asiacute en eacutel Fernaacutendez Moreno argumenta que la teoriacutea
de la fijacioacuten de la referencia de Kripke no es pura-
mente causal sino descriptivo-causal Como es sabido
Kripke sostuvo que las identidades ‒o identificaciones
‒ teoacutericas son enunciados de identidad entre teacutermi-
nos de geacutenero natural y que estos teacuterminos son desig-
nadores riacutegidos por lo que los enunciados en cues-
tioacuten en caso de ser verdaderos son necesarios A
este respecto Fernaacutendez Moreno se une a la posicioacuten
de otros autores seguacuten la cual cabe mantener la tesis
de Kripke de que los teacuterminos de geacutenero natural son
designadores riacutegidos y que conciben sus referentes
como universales No obstante el autor arguye que de
aquiacute se siguen consecuencias negativas para el estable-
cimiento de la verdad de las identidades teoacutericas y
por tanto de su necesidad Por otra parte Fernaacutendez
Moreno examina criacuteticamente los compromisos esen-
cialistas de Kripke ndashy de algunos de sus seguidores‒
que permitiriacutean establecer la verdad y la necesidad de
las identidades teoacutericas Por uacuteltimo en ese capiacutetulo
cuarto el autor reconstruye la teoriacutea de Kripke acerca
del cambio de referencia y sostiene que dicha teoriacutea es
compatible con la teoriacutea descriptivista
El capiacutetulo 5 estaacute dedicado a la teoriacutea de la referencia
de Putnam acerca de los teacuterminos de geacutenero natural
A este respecto Fernaacutendez Moreno sentildeala que en la
mayoriacutea de las exposiciones de la teoriacutea de Putnam
formulada paradigmaacuteticamente en escritos de la
primera parte de la deacutecada de los 70 del siglo pasado
y especialmente en ldquoThe meaning of lsquomeaningrsquordquo (1975)
no se toma suficientemente en consideracioacuten la
seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975) que contiene
cualificaciones al nuacutecleo de la teoriacutea propuesta en ese
artiacuteculo e indica que a menudo tampoco se atiende
suficientemente a que en obras posteriores Putnam
ha propuesto algunas tesis sobre la referencia de
los teacuterminos de geacutenero natural que conllevan modifi-
caciones de la teoriacutea expuesta en (1975) si bien
algunas de ellas estaacuten relacionadas con afirmaciones
contenidas en la seccioacuten mencionada El autor alude a
la versioacuten de la teoriacutea de Putnam presente en sus
artiacuteculos de la primera mitad de los antildeos 70 y
especialmente en (1975) con la presumible excepcioacuten
de la seccioacuten indicada como la formulacioacuten claacutesica de la
teoriacutea de Putnam
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En las cuatro primeras secciones del capiacutetulo 5
Fernaacutendez Moreno se centra en esta formulacioacuten de la
teoriacutea de la referencia de Putnam Algunas de las tesis
sostenidas por el autor en dichas secciones son que en
la teoriacutea de Putnam la fijacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural es descriptivo-causal y que
su teoriacutea hace posible los cambios de referencia que
los teacuterminos de geacutenero natural pueden experimentar
En la seccioacuten 55 Fernaacutendez Moreno presenta diferen-
tes concepciones del realismo que Putnam ha ido sos-
teniendo en distintas etapas especialmente con vistas a
explicitar las relaciones de esas concepciones con su
teoriacutea de la referencia y su externismo semaacutentico En
el apeacutendice a este capiacutetulo el autor examina la exten-
sioacuten propuesta por Putnam de su semaacutentica de los teacuter-
minos de geacutenero natural a los teacuterminos de artefacto
Debido a su relevancia para el capiacutetulo octavo en la
seccioacuten 85 del libro Fernaacutendez Moreno atiende a
algunas de las afirmaciones contenidas en ldquoOtros
sentidosrdquo de (1975) Tanto en la seccioacuten 85 como en
el capiacutetulo 5 se mencionan varias puntualizaciones de
Putnam a la ldquoformulacioacuten claacutesicardquo de su teoriacutea
contenidas en obras posteriores Seguacuten el autor esas
obras son uacutetiles para entender mejor algunos de los
rasgos principales de la teoriacutea formulada hasta 1975
pero tambieacuten ciertas modificaciones que Putnam ha
introducido en su teoriacutea
Putnam sostiene que hay dos contribuciones involucra-
das en la determinacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural la contribucioacuten de la
sociedad y la contribucioacuten del entorno y eacutel pretende
que la teoriacutea de Locke es incompatible con esas
contribuciones El objetivo del autor en el capiacutetulo 6 es
alegar que la teoriacutea de Locke puede incorporar la con-
tribucioacuten de la sociedad y que aunque la teoriacutea de
Locke es obviamente incompatible con la contribucioacuten
del entorno en el sentido de Putnam alguien que
sostuviese una teoriacutea similar a la de Locke podriacutea
aceptar esta contribucioacuten Este capiacutetulo contiene citas
de pasajes de Locke algunos de ellos complementarios
de los mencionados en el capiacutetulo 2 que hacen
plausible la interpretacioacuten de la obra de Locke por
parte de Fernaacutendez Moreno
El capiacutetulo 7 se centra en la teoriacutea descriptivista
contemporaacutenea de la referencia En este capiacutetulo cabe
distinguir dos partes una dedicada a la teoriacutea de
Searle y Strawsonndash seguacuten el autor la teoriacutea
descriptivista del primero estaacute maacutes desarrollada que la
del segundo‒ y otra fundamentalmente a la teoriacutea
de Jackson y de autores afines La justificacioacuten de
Fernaacutendez Moreno para ocuparse de Searle y
Strawson es que en el texto de Kripke citado
anteriormente (1980 127-128) Kripke criticaba la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill asiacute
como la teoriacutea de estos teacuterminos que se seguiriacutea de
la extensioacuten a ellos de las teoriacuteas de Frege y Russell
acerca de los nombres propios pero tras mencionar
a Mill Frege y Russell Kripke antildeade ldquoLa filosofiacutea maacutes
reciente ha seguido en la misma liacutenea excepto que
en el caso de ambos nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural reemplaza a menudo la nocioacuten de
propiedades definidoras por la de un racimo de
propiedades solo algunas de las cuales han de ser
satisfechas en cada caso particularrdquo (1980 127 mi
cursiva) Fernaacutendez Moreno sentildeala que la teoriacutea de
los nombres propios a la que Kripke estaacute aludiendo
aquiacute es la teoriacutea descriptivista de autores como
Searle y Strawson un tipo de teoriacutea que es objeto de
las criacuteticas de Kripke en (1980) y la teoriacutea de los
teacuterminos de geacutenero natural mencionada resultariacutea de
extender esa teoriacutea de los nombres propios a los
teacuterminos de geacutenero natural
Fernaacutendez Moreno lleva a cabo una comparacioacuten
entre la caracterizacioacuten de la teoriacutea descriptivista por
parte de Kripke y la que se sigue de tesis de Searle y
Strawson haciendo hincapieacute en las descripciones
paraacutesitas a las que estos autores recurren pero que
seguacuten Fernaacutendez Moreno deberiacutean tener un peso
mayor que el que ellos usualmente les otorgan A
continuacioacuten el autor atiende a la insercioacuten de la
teoriacutea descriptivista de Searle en el marco de su
teoriacutea acerca de la intencionalidad
Como se ha indicado la segunda parte del capiacutetulo 7
estaacute dedicada fundamentalmente a uno de los autores
descriptivistas actuales maacutes destacados F Jackson
cuya versioacuten de la teoriacutea descriptivista comparte
rasgos con la de Searle y Strawson Por un lado
Fernaacutendez Moreno se ocupa de la reacuteplica de Jackson
a las objeciones maacutes importantes formuladas contra
la teoriacutea descriptivista y a continuacioacuten de algunas
tesis del bidimensionalismo de Jackson que eacutel inserta
en su teoriacutea descriptivista A este respecto el autor
atiende a ciertos rasgos de la disputa entre F Jackson
y S Soames sentildealando que algunas de las objeciones
de Soames quedariacutean neutralizadas debido a que
Soames atribuye a Jackson la equiparacioacuten entre sig-
nificado y contenido (contenido representacional) A
este respecto Fernaacutendez Moreno alega que Jackson
sostuvo esta tesis en sus primeras obras pero que la
ha cuestionado posteriormente al pasar a mantener
que aunque el contenido depende del significado ndasho
es determinado por el significado‒ contenido y
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significado no deben identificarse Por uacuteltimo el
autor se ocupa del descriptivismo causal que
Jackson ha sostenido si bien tambieacuten toma en
consideracioacuten versiones de este tipo de teoriacutea
descriptivista formuladas por D Lewis y por F
Kroon
El capiacutetulo 8 del libro lleva por tiacutetulo ldquoPerspectives
on a Descriptivist Theory of Reference of Natural
Kind Termsrdquo En la seccioacuten 81 Fernaacutendez Moreno
examina la teoriacutea descriptivo-causal de la fijacioacuten
(ostensiva) de la referencia formulada por M Devitt
y K Sterelny con la que eacutel concuerda y desarrolla
algunos de sus componentes En la segunda
argumenta a favor de la tesis de que incluso los
seguidores de una teoriacutea causal habriacutean de sostener
una teoriacutea descriptivo-causal de la transmisioacuten de la
referencia alegando que los hablantes competentes
con respecto a nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural han de asociar con dichas expresio-
nes alguacuten elemento descriptivo que se aplica a sus
referentes y que el miacutenimo componente descriptivo
es un teacutermino categorial Estas consideraciones
unidas a las contenidas en 81 y en capiacutetulos
anteriores acerca de la fijacioacuten de la referencia
llevan al autor a sostener que la teoriacutea de la
referencia maacutes adecuada es descriptivo-causal
En la tercera seccioacuten Fernaacutendez Moreno atiende
a la semaacutentica experimental y llama la atencioacuten so-
bre el hecho de que las intuiciones esencialistas de
algunos autores como Kripke y Soames no son
universales y pueden ser cuestionadas mediante
meacutetodos experimentales La cuarta seccioacuten estaacute
dedicada al debate entre la concepcioacuten macroscoacutepi-
ca y microscoacutepica de las sustancias quiacutemicas
especialmente con respecto al teacutermino ldquoaguardquo y el
autor arguye que la primera apoya una teoriacutea
descriptivista de la referencia en la que la referencia
de los teacuterminos de sustancias quiacutemicas viene
determinada por un nuacutemero suficiente de las
propiedades asociadas con dichos teacuterminos donde
las propiedades en cuestioacuten son propiedades fiacutesicas
macroscoacutepicas En la uacuteltima seccioacuten de este capiacutetulo
8 el autor retoma algunas tesis de Putnam ya
presentes en la seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975)
y que han cobrado una importancia mayor en obras
posteriores en especial la relevancia del contexto y
de los intereses de los hablantes para la referencia
de los teacuterminos de geacutenero natural Puesto que los
uacuteltimos pueden incluir las concepciones de los
hablantes acerca de la relacioacuten de la identidad
de geacutenero componente determinante de la
referencia de los teacuterminos de geacutenero natural seguacuten
Fernaacutendez Moreno la referencia de un teacutermino de
geacutenero natural viene determinada parcialmente de
manera descriptivista a saber mediante las propieda-
des o descripciones involucradas en dichas concepcio-
nes en un sentido similar eacutel cita el siguiente pasaje de
Putnam ldquodiferentes descripciones de la lsquonaturalezarsquo de
un geacutenero natural deberiacutean conllevar criterios no
completamente coextensivos de la pertenencia al
geacutenerordquo (ldquoAristotle after Wittgensteinrdquo1993 77)
Como se ha indicado tras el capiacutetulo 8 hay un capiacutetulo
de Conclusiones que seriacutea conveniente leer antes de
la propia lectura del libro para obtener una visioacuten
panoraacutemica de su recorrido y de sus principales tesis
Por uacuteltimo conviene sentildealar que en la seccioacuten de
bibliografiacutea ndashde 21 paacuteginasndash faltan un par de escritos
citados en el cuerpo del texto pero faacutecilmente
discernibles
La presente recensora aconseja vivamente la lectura
de este libro a quienes esteacuten interesados en temas
centrales de la filosofiacutea del lenguaje o de la filosofiacutea en
general
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Elisabeth Bernstein
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Thomas S
Kuhn La
buacutesqueda
de la
estructura
Mayoral Juan
Vicente Prensas de la
Universidad
de Zaragoza
Zaragoza
534 pp
Thomas S Kuhn era partidario de la idea de que para
entender correctamente un fenoacutemeno revolucionario
en ciencia uno debe atender a los sucesos y creencias
concretas que preceden a su aparicioacuten maacutes que a las
consecuencias recepcioacuten y evolucioacuten del mismo Esta
metodologiacutea es recogida magistralmente por Juan
Vicente Mayoral en Thomas S Kuhn La buacutesqueda de
la estructura en la que el autor presenta una hercuacutelea
reconstruccioacuten de los acontecimientos relevantes
en la vida de Kuhn que marcaron la elaboracioacuten de la
archiconocida La estructura de las revoluciones cientiacuteficas
Aun con todo cuando se trata de abordar la obra maacutes
citada en filosofiacutea de la ciencia desde su aparicioacuten el
primer problema que se plantea es el de la originalidad
A priori resulta complicado que una monografiacutea al
respecto pueda hacerse un hueco propio en la fibrosa
red de literatura pertinente El mayor meacuterito de
Mayoral en el libro que nos concierne es proporcionar
un nuevo enfoque desconocido a los lectores de habla
hispana concretamente el de la forja de La Estructura
en su sentido maacutes estricto Pues de la misma forma en
que hubo un camino desde la estructura debioacute haber
tambieacuten una buacutesqueda que la precediese Esta es la
tarea emprendida por Mayoral quien perfilando La
buacutesqueda presenta con eacutexito la matriz disciplinar que
alimentoacute la creacioacuten de La Estructura En este sentido
el libro adopta la forma de una biografiacutea intelectual
Estamos ante una historia la historia de Kuhn que
explica coacutemo un fiacutesico de formacioacuten fue amamantando
su latente intereacutes por las cuestiones filosoacuteficas con un
resultado de sobra conocido por todos
Es de obligada mencioacuten y reconocimiento la gran
cantidad de textos ineacuteditos de Kuhn a los que
Mayoral ha tenido acceso cedidos por Harvard
University Archives y el Institute Archives and Special
Collections del MIT entre otros Estos archivos
incluyen material tal como trabajos acadeacutemicos que
realizoacute Kuhn como undergraduate correspondencia
con personal docente de Harvard y su Society of
Fellows o scripts y notebooks privados de los que
naceriacutean las Conferencias de Lowell de 1951 Su
presencia es crucial para comprender en toda su
magnitud el desarrollo intelectual de la etapa
formativa investigadora y docente de Kuhn A partir
de su interpretacioacuten el autor de La buacutesqueda es
capaz de rastrear ideas germinales que gorgoteaban
en la mente del filoacutesofo norteamericano y
conectarlas con nociones que seriacutean centrales en
La Estructura Mayoral adopta un estilo cronograacutefico
repartido en 8 capiacutetulos Detengaacutemonos con maacutes
detalle en cada uno de ellos
El primer capiacutetulo rastrea histoacutericamente una tesis
sostenida por J Andersen1 el texto de juventud ldquoThe
War and My Crisisrdquo escrito por Kuhn en 1941
anticipa algunas de las ideas principales de La Estructu-
ra De ellas destacan la aparicioacuten del teacutermino crisis
y sobre todo la creencia de que nuestra capacidad
de evaluacioacuten racional es contingente a los contextos
en que se desarrolla Mayoral situacutea el epicentro
de esta crisis interna en un abrupto cambio al que
se vio sometido Kuhn entre dos sistemas de
ensentildeanza opuestos Uno de corte marcadamente
progresista que fomentoacute su capacidad criacutetica en
el que desarrolloacute uno posicioacuten pacifista y otro
conservador tradicionalista y estricto en el que
perdioacute sus creencias pacifistas Esta transicioacuten
descansa en el origen de ldquoThe War and My Crisisrdquo
En cualquier caso Mayoral nos presenta la figura
de un joven inquieto brillante en los estudios y con
tendencia a la meta-reflexioacuten contextual y filosoacutefica
El segundo capiacutetulo centrado en los primeros antildeos
que Kuhn pasoacute en Harvard cuenta la historia de un
desencanto el de Kuhn por la fiacutesica O bien desde la
otra cara de la moneda la de su acercamiento a la
filosofiacutea La primera filosofiacutea kuhniana a ojos de
Mayoral se construyoacute en contraposicioacuten al anaacutelisis
operacional propuesto por Percy W Brigdman2 1Cf Andersen J ldquoCrisis and Kuhnrdquo Isis 90 1999 pp S43
ndashS67
2 Cf Bridgman P W The Logic of Modern Physics Nueva
York Macmillan 1927 ldquoOperational Analysisrdquo Philosophy of
Science 5 1938 pp 114ndash131
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Su caracterizacioacuten resume los presupuestos del posi-
tivismo ingenuo Pese a que desde el primer momen-
to Kuhn desconfiacutea de tales planteamientos comparte
sus preocupaciones metodoloacutegicas y hasta cierto
punto comparte tambieacuten vocabulario con Bridgman
en la literatura de este uacuteltimo aparece el teacutermino
ldquorompecabezasrdquo (puzzles) en un sentido similar al
posteriormente kuhniano Con todo lo que sin duda
es una herramienta interesante es entender los prime-
ros pensamientos filosoacuteficos de Kuhn como respuesta
al positivismo bridgmaniano
Maacutes allaacute del peso acadeacutemico de Bridgman el autor de
La buacutesqueda destaca el momento en que Kuhn llega a
eacutel La fecha data a finales de 1943 Para entonces nos
cuenta Mayoral Kuhn ya habiacutea desarrollado cierto
gusto por las grandes obras filosoacuteficas y trabajaba
como fiacutesico teacutecnico en contramedidas de radares en
el Radio Research Laboratory de Harvard ndashoficio que
lo enviariacutea a Europa durante la guerrandash Esta experien-
cia que Kuhn relata con cierto desdeacuten ndashpero que le
brindoacute la oportunidad de conocer la actividad
desarrollada por el cientiacutefico en periodos de ciencia
normalndash hizo que incluso antes de obtener su
doctorado en fiacutesica centrase oficialmente su carrera en
el mundo acadeacutemico y en cuestiones sobre historia y
filosofiacutea de la ciencia Durante los antildeos venideros
asistioacute a cursos de loacutegica y metafiacutesica y leyoacute a autores
como David Hume Bertrand Russell North
Whitehead Henry M Sheffer o Clarence I Lewis
Seriacutea a comienzos de 1947 cuando una invitacioacuten a
colaborar en un curso experimental de educacioacuten le
acercariacutea al rector de Harvard por aquel entonces
James B Conant
De la imprescindible figura de Conant en el desarrollo
intelectual de Kuhn trata el capiacutetulo tercero Mayoral
destaca que su influencia tuvo lugar en un doble
terreno Para Kuhn Conant vino a representar la
figura del mentor que impulsoacute el viraje definitivo hacia
la filosofiacutea suministrando al joven fiacutesico soporte
institucional teoacuterico y emocional para emprender una
nueva etapa acadeacutemica Pero ademaacutes su incidencia
tuvo su contrapartida en el terreno teoacuterico el uso
recurrente de los esquemas conceptuales en La
Estructura aparece ya con un significado asombrosa-
mente semejante en On Understanding Science escrito
por Conant en 1947 Conant es un bridgmaniano
declarado lo que supone un distanciamiento con el
pensamiento kuhniano Este hecho no impide que en
su obra sean tambieacuten localizables otros aspectos
que aparecen en la filosofiacutea de Kuhn ndashsalvando
las pertinentes distancias que Mayoral expone al
lectorndash como una concepcioacuten discontinuista de la
ciencia ndashampliamente maacutes radical en Kuhnndash o la idea
de que los elementos centrales de una ciencia pueden
suponer una barrera para la introduccioacuten de elemen-
tos alternativos de semejante dominio de aplicacioacuten El
autor destaca que en esta etapa Kuhn se enfrentoacute por
primera vez a la revolucioacuten copernicana Esta fue
probablemente su primera experiencia ante el
relativismo conceptual Kuhn comenzoacute a visualizar que
existiacutean barreras entre esquemas conceptuales y
categoriales entre determinadas teoriacuteas cientiacuteficas
Tras el recorrido de la mano de Mayoral hasta este
punto el lector tiene ya en mente la imagen de una
filosofiacutea de la ciencia proto-kuhniana Imagen que
continuariacutea siendo desarrollada en la selecta Society of
Fellows
Su paso por la mencionada sociedad es materia en el
cuarto capiacutetulo El simple hecho de ser admitido
como junior fellow suponiacutea la entrada en un colectivo
de reconocido prestigio social e intelectual Las
veladas a las que atendioacute Kuhn en los decimonoacutenicos
salones de la sociedad en las que compartioacute pareces
con estandartes como W V Quine o B F Skinner ndash
entre muchos otrosndash crearon una atmoacutesfera de lo
maacutes ideal para la reflexioacuten y maduracioacuten de su
embrionaria imagen de la ciencia Esta influencia
gaseosa es lo que destaca Mayoral En este contexto a
mediados de 1949 Kuhn ya concibe sin hacerlo
puacuteblico lo que el autor denomina un programa de
filosofiacutea En eacutel se manifiesta una actitud respecto al
lenguaje cercana a la de Quine ndashalgo asiacute como una
protoinfradeterminacioacuten empiacuterica de las teoriacuteas no
presente todaviacutea en el tiempondash la distincioacuten piagetiana
entre mundo psicoloacutegico y mundo real en la que Kuhn
encuentra un soporte empiacuterico a ideas ndashde reminis-
cencia kantianandash sobre la ciencia que ya manejaba y
una defensa de la metodologiacutea weberiana que preten-
de llevar hasta las ciencias naturales A este coacutectel
antildeade Mayoral una serie de lecturas sobre Psicologiacutea
de la Gestalt de las que cabe destacar la obra de
Ludwik Fleck3 Este hecho supone una radicalizacioacuten
del esquema teoacuterico que habiacutea encontrado previamen-
te en Conant y el encuentro por primera vez con el
teacutermino inconmensurabilidad como incompatibilidad
entre conceptos
3 Cf Fleck L Genesis and Development of a Scientific Fact
The University of Chicago Press 1979 (orig 1935)
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El quinto capiacutetulo relata la formalizacioacuten del pensa-
miento kuhniano por primera vez en un ciclo de
conferencias impartido en el Instituto Lowell en
1951 Los contenidos del mismo tienen que ver con la
presentacioacuten de una doble visioacuten funcional de la ciencia
en la que se diferencia entre ldquociencia de manualrdquo y
ldquociencia creativardquo entre las que en resumidas cuentas
se desarrollan ldquofases claacutesicasrdquo y ldquofases de revolucioacutenrdquo
respectivamente Las similitudes con La Estructura
son autoevidentes Los argumentos en que se apoya
tienen que ver con referencias a casos histoacutericos
psicologiacutea de la percepcioacuten ndashen el sentido de destacar
la relevancia de las categoriacuteas mentales anteriores
a todo proceso de observacioacutenndash y criacuteticas a la metodo-
logiacutea empirista fundamentalmente epistemoloacutegicas
En este punto es ya evidente que Kuhn maneja una
idea feacutertil semejante a la propuesta en 1962 No
cabe duda de que estas conferencias suponen un
primer asentamiento puacuteblico de las ideas del filoacutesofo
norteamericano y una primera imagen relativamente
autoacutenoma y sistematizada de la ciencia Lo expuesto
tendraacute de hecho su correlato ndasha veces impliacutecitondash en
La Estrcutura Aun con todo tras un exhaustivo
escrutinio del ciclo Mayoral destaca dos elementos
ausentes centrales en su obra de 1962 un meacutetodo
historiograacutefico y principalmente la dimensioacuten social
de la ciencia De coacutemo llego a ellos se encargan los
capiacutetulos sexto y seacuteptimo
Kuhn siempre se sintioacute maacutes
coacutemodo cuanto maacutes alejado del
meacutetodo positivista y esto fue
tambieacuten asiacute respecto a la historio-
grafiacutea Para Kuhn la historia nada
tiene que ver con la recopilacioacuten
sistemaacutetica de retahiacutelas de fechas
y heacuteroes Es por ello que
encontroacute en Alexandre Koyreacute una perspectiva
atractiva Bajo esta concepcioacuten la historia de la ciencia
es la historia ldquointernardquo de los recursos ndashlinguumliacutesticos
metodoloacutegicos materiales etcndash compartidos por una
comunidad Los antildeos siguientes a las Conferencias
de Lowell se dedicoacute al estudio de la historia de la
ciencia descubriendo no sin regocijo que un meacutetodo
historiograacutefico tal teniacutea potencial4
4 Al final del capiacutetulo sexto Mayoral dedica unas liacuteneas al
debate anti-realismo vs realismo auspiciado por el hecho de
coacutemo compatibilizar el meacutetodo historiograacutefico kuhniano ndashy
al fin y al cabo por el pensamiento kuhniano en generalndash con
una perspectiva realista Aunque desmarcada de la liacutenea argu-
mental del libro la breve defensa de un ldquorealismo kuhnianordquo
merece detenida atencioacuten por parte del lector
Al descubrimiento de este meacutetodo descrito en
el capiacutetulo sexto le sigue la adopcioacuten de una
concepcioacuten social de la ciencia tema del seacuteptimo
capiacutetulo A ojos del autor esta es la gran diferencia
entre la imagen de la ciencia sostenida por Kuhn en
1951 y en La Estructura Asiacute las cosas a finales de
1952 Kuhn entroacute a participar en un proyecto de
investigacioacuten del Instituto para la Unidad de la Cien-
cia en sociologiacutea de la ciencia junto con Philipp G
Frank y Ernst Nagel Como pudiera esperarse
la visioacuten social de Kuhn excediacutea la de sus dos
compantildeeros y lo haciacutea de hecho en virtud de una
idea nuclear en La Estructura el consenso entre
cientiacuteficos acerca de los problemas relevantes y de
coacutemo solucionarlos En cualquier caso desde 1953
hasta 1959 el estudio del caraacutecter social de la ciencia
y la organizacioacuten del conocimiento seriacutea una de las
mayores preocupaciones de Kuhn habiacutea encontrado
en la sociologiacutea de la ciencia lo que a su juicio
haciacutea del verificacionismo positivista una disciplina
incompleta Para finales de deacutecada Kuhn ya era
un reconocido investigador en la materia y la
elaboracioacuten de una monografiacutea que sintetizase sus
ideas estaba maacutes que encaminada
El uacuteltimo capiacutetulo del libro trata la buacutesqueda de un
plan especiacutefico de trabajo para la elaboracioacuten de
La Estructura Aquiacute Mayoral examina la evolucioacuten de
los conceptos iniciales una vez tomada la decisioacuten de
elaborar la obra A principios de 1953 Kuhn aceptoacute
encargarse de una monografiacutea sobre historia de la
ciencia para la coleccioacuten International Encyclopedia of
Unified Science del Instituto de P G Frank que
pretendiacutea ver la luz a mediados de 1955 En este
contexto sus planes para La Estructura eran mucho
maacutes humildes su tesis era que las revoluciones
cientiacuteficas implicaban algo maacutes que cambios
loacutegico-formales Sin embargo la preparacioacuten de sus
clases la elaboracioacuten de The Copernican Revolutionhellip
ndashque por otra parte le ayudoacute a comprender la
dimensioacuten pluralista de la cienciandash sumado a una
serie de acontecimientos fortuitos obligaron a
retrasar la entrega Esto propicioacute que el desarrollo
de La Estructura coincidiese con el desarrollo de su
perspectiva socioloacutegica Primero se aplazoacute la entrega
hasta 1957 ya como profesor en Berkeley luego
hasta 1959 confiando Kuhn en que su estancia de
un antildeo en el Center for Advanced Study in the
Behavioral Sciences fuese provechoso al respecto Sin
embargo durante este periodo solo elaboroacute dos
borradores del primer capiacutetulo El autor destaca que
a pesar de la deficiente cantidad escrita Kuhn halloacute
en ese tiempo un plan de trabajo a seguir y un patroacuten
definido para La Estructura Se percatoacute en esos antildeos
Paacutegina 17
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ademaacutes de que la ciencia normal consistiacutea en la
resolucioacuten de rompecabezas Esto sumado a la imagen
de la ciencia formada por todo lo visto anterior-
mente solo dejaba un gap explicativo que sirviese
de vehiacuteculo de transmisioacuten de los valores de la
ciencia y que englobase la forma y el contenido de
los consensos entre comunidades cientiacuteficas La
solucioacuten la encontroacute en el concepto de paradigma
En septiembre de 1960 Kuhn teniacutea una primera
versioacuten de La Estructura de 160 paacuteginas Meses maacutes
tarde envioacute un prototipo algo maacutes extenso a
colegas y acadeacutemicos con los que intercambioacute
correspondencia ndashrecogida por el autorndash en busca
de comentarios que le sirviesen para preparar una
versioacuten final que para no perder la costumbre se
demoroacute hasta principios de 1962 En otontildeo de ese
mismo se publicaba La Estructura de las Revoluciones
Cientiacuteficas
En definitiva si algo tiene de desta-
cable la ciencia histoacuterica es su caraacutec-
ter retrodictivo Esto es proporcio-
nar herramientas explicativas que
sistematicen el devenir de los he-
chos a los que refiere en un sistema
coherente y fundamentado Este
deberiacutea ser el objetivo de cualquier narracioacuten histoacute-
rica ndasho cuando menos uno de ellosndash objetivo satis-
fecho sobremanera en el texto que nos concierne
El debate si se desea puede plantearse sobre la
verticalidad de las influencias que se presentan en La
buacutesqueda sobre su causalidad es decir lo directas o
indirectas que estas pueden llegar a ser Pero pre-
guntarse hasta queacute punto ndasho mejor con queacute grado
de incidenciandash el estudio de la literatura kantiana en
sus primeros antildeos en Harvard influyoacute en el kantismo
de categoriacuteas cambiantes en la etapa madura de
Kuhn o en queacute medida anticipa causalmente ldquoThe
War and My Crisisrdquo la defensa de intromisiones
externas en procesos de elucidacioacuten racional es una
problemaacutetica mucho maacutes amplia que excede los
propoacutesitos de la obra Como se ha afirmado ante-
riormente la intencioacuten de Mayoral es definir el
paradigma en que emerge La Estructura en un senti-
do amplio los recursos disponibles a Kuhn su con-
texto y entorno social etc Sin duda la oacuteptima
recreacioacuten de los acontecimientos que marcaron
directa o indirectamente la vida intelectual de
Kuhn sumada al apabullante nuacutemero de aneacutecdotas
cartas reuniones y notas que se toman en conside-
racioacuten caracterizan en la mente del lector un perfil
psicoloacutegico del filoacutesofo norteamericano que consti-
tuye una potente herramienta recursiva a la hora
de enfrentarse a la filosofiacutea kuhniana
Tras la lectura de La buacutesqueda el creador de la obra
que marcoacute una eacutepoca en filosofiacutea de la ciencia resulta
alguien comprensible El futurible lector deberiacutea volver
sus ojos a La Estructura con retrospectiva una vez
finalizada La buacutesqueda Les aseguro por experiencia
propia que el libro que encontraraacuten en sus manos
no seraacute el mismo
Revista de libros
Paacutegina 18 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Mariano Sanjuan Salinas
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Siete
historias loacutegicas y un
cuento breve
Loacutepez Arnal Salvador
Barcelona
Edicions Bellaterra
2017 375 pp
(Proacutelogo del libro)
Como bien saben todos los interesados en la obra
de Manuel Sacristaacuten Salvador Loacutepez Arnal es por
dedicacioacuten casi se diriacutea por destino uno de sus
albaceas maacutes soacutelidos y acreditados Salvador cuenta en
su haber con numerosas ediciones -maacutes de una decena
- de textos de Sacristaacuten de diverso geacutenero
(anotaciones manuscritas apuntes de clase conferen-
cias entrevistas correspondencia etc) todas ellas con
textos y materiales ineacuteditos Uno de sus trabajos
editoriales puede considerarse precedente de la
recopilacioacuten presente Se trata de ldquoAmables cartas
loacutegicasrdquo incluido en Salvador Loacutepez Arnal y otros eds
Donde no habita el olvido (Barcelona Montesinos 2005)
pp 161-191 un libro concebido en recuerdo y celebra-
cioacuten del 40ordm aniversario de la publicacioacuten de la Introduc-
cioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal de Sacristaacuten (1964)
ldquoAmables cartas loacutegicasrdquo reuniacutea la correspondencia
mantenida por Sacristaacuten a propoacutesito de la aparicioacuten de
su conocido y reconocido manual con Joseacute Ferrater
Mora Miguel Saacutenchez Mazas y Viacutector Saacutenchez de
Zavala Desde entonces Salvador ha extendido este
geacutenero de la interrelacioacuten de Sacristaacuten maacutes allaacute de sus
comienzos epistolares a personalidades de nuestra
cultura filosoacutefica tan dispares y relevantes como
Lukagravecs (Sacristaacuten y la obra poliacutetico-filosoacutefica de Gyoumlrgy
Lukagravecs Madrid La Oveja RojaFIM 2012) y Quine
(Manuel Sacristaacuten y la obra del loacutegico y filoacutesofo
norteamericano Willard van Orman Quine Maacutelaga
Ediciones del Geral 2015) El presente libro es la
culminacioacuten natural de esta liacutenea de investigacioacuten
y recuperacioacuten de Sacristaacuten a traveacutes de su
emparejamiento y comunicacioacuten con sus contemporaacute-
neos Seguacuten esto las historias loacutegicas de Salvador
podriacutean recordar hasta cierto punto las vidas parale-
las de Plutarco pero esta referencia induciriacutea a en-
gantildeo las historias de Salvador no son historias para-
lelas sino convividas y entrecruzadas El propio autor
dialoga por su cuenta con otros proacuteximos como
Francisco Fernaacutendez Buey a veces de forma expresa
a veces de forma taacutecita En todo caso hay una saluda-
ble impresioacuten a la que nadie que lea este libro podraacute
sustraerse la loacutegica no es un vicio solitario
La compilacioacuten presente de historias por correspon-
dencia antildeade a las cartas de los autores antes convo-
cados las tambieacuten amables del filoacutesofo e historiador
de la ciencia italiano Ludovico Geymonat Pero no
deja de haber nuevas comparerencias Una es la de
un invitado el gran Salvador Espriu que podriacutea consi-
derarse inesperado en este contexto de no mediar
alguna penosa experiencia de la vida de Sacristaacuten
sentida por sus amigos como su expulsioacuten de la
universidad por el procedimiento de la no renova-
cioacuten del contrato o el fallecimiento de Giulia Adinolfi
por no traer a colacioacuten el acontecimiento maacutes
sonado en medios acadeacutemicos su fallida oposicioacuten a
la caacutetedra de Loacutegica de la universidad de Valencia
Otra es la figura multiforme del maestro que ya
permitiacutea a Sacristaacuten contraponer el maestro de
imprenta al maestro universitario del puro Pensar y
ahora da pie a Salvador para evocar la calidad de
Sacristaacuten como maestro socraacutetico y sugerir un
nuevo emparejamiento con el Juan de Mairena
machadiano Una tercera comparecencia es la de
Heidegger por mor de la tesis doctoral de Sacristaacuten
sobre las ideas gnoseoloacutegicas de Heidegger y su
actitud crecientemente criacutetica ante esta dimensioacuten
del pensamiento heideggeriano desde su primera
aproximacioacuten en 1953 hasta sus postreras reflexio-
nes de 1981 en Guanajuato pasando por la tesis de
1959 Desde el punto de vista de la consistencia
intelectual de Sacristaacuten en sus antildeos de intensa dedica-
cioacuten a la loacutegica tiene importancia reconstruir el
sentido de esta suerte de digresioacuten acadeacutemica
heideggeriana representada por su doctorado El
presente libro tiene en fin el colofoacuten de un cuento
breve en el que aparece otro nuevo convidado
quizaacutes maacutes presentido que presente en las relaciones
de Sacristaacuten Juan David Garciacutea Bacca Aunque
mantenieacutendose fiel a sus inclinaciones editoriales
Salvador auacuten nos reserva el regalo antildeadido de un
detallado comentario a un nuevo texto ineacutedito
sacristaniano
Paacutegina 19
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Las siete historias maacutes el cuento antildeadido se desen-
vuelven en sendos capiacutetulos autocontenidos La
escritura de Salvador es viva y directa y gusta
demorarse en los detalles contextuales para situar
el momento vital e intelectual del propio Sacristaacuten
y mostrar el sentido de su relacioacuten con sus
corresponsales No es extrantildeo que en ocasiones se
reiteren algunas referencias de especial significacioacuten
o repercusioacuten La repeticioacuten no siempre es mala no
lo es en absoluto cuando se trata de circunstancias y
opresiones que conviene recordar para no volverlas
a vivir Este es un legado de Sacristaacuten que viene a
recordarnos el final entre desiderativo e imperati-
vo de la nota necroloacutegica ldquoEn memoria de Manuel
Sacristaacutenrdquo de V Saacutenchez de Zavala (1985) nota que
justamente constituye el epiacutelogo de la presente
compilacioacuten laquohacer permanentemente imposible
que las discrepancias de ideas de valoraciones de
perspectiva de las cosas que nos puedan separar de
una persona de valiacutea demostrada cualesquiera que
sean nos lleven jamaacutes caso de tener entre las
manos alguacuten poder de decisioacuten puacuteblica a vetarle el
paso Esto es lo que se hizo con eacutel reiteradamente
que a todos nos sea ya invencible la repugnancia si
ocasioacuten llegase a hacer nada parecidoraquo
La compilacioacuten de Salvador no es un mero trabajo
de erudicioacuten y rescate editorial convencionalmente
acadeacutemico aunque no deje de ser riguroso y
excelente en este sentido Tiene el valor del
testimonio que declara el desgarro personal de
Sacristaacuten entre la ldquoadiccioacuten loacutegicardquo por un lado y
por el otro las gestiones y responsabilidades
praacutecticas y como diriacutea Pablo Roacutedenas polieacuteticas
Seguacuten es bien sabido la aficioacuten de Sacristaacuten a la
loacutegica como disciplina formal es un caso un tanto
curioso sigue desde su franco nacimiento en los
antildeos 50 una especie de curso Guadiana con reapa-
riciones cada vez maacutes esporaacutedicas aunque persisten-
tes hasta los 80 Y el propio Sacristaacuten si bien no se
ahorra observaciones y confesiones sobre las vicisi-
tudes de su dedicacioacuten a la loacutegica tiende a hacerlas
maacutes descriptivas que explicativas Lo que Salvador
nos ofrece a este respecto son muacuteltiples referencias
contextuales que en conjunto trazan un cuadro
impresionista de la circunstancia nacional-catoacutelico-
escolaacutestica en que se vio asfixiada la posibilidad de la
dedicacioacuten y la investigacioacuten loacutegicas de Sacristaacuten
aunque no pudiera con sus arraigados haacutebitos de
precisioacuten conceptual rigor metodoloacutegico y fino sen-
tido loacutegico Salvador no reconstruye un cuadro sis-
temaacutetico ni hace una historia lineal como antes
deciacutea su trabajo no es un ejercicio meramente
acadeacutemico erudito Tiene intereses y compromisos
maacutes directos y vivos y a ellos responde la composi-
cioacuten del libro Se trata de una floracioacuten por rizomas
siete historias centrales que luego cada una de ellas
por su cuenta crecen germinando en otras historias a
veces incidentales pero no menos determinantes e
instructivas
Asiacute esta composicioacuten rizomaacutetica da a la compilacioacuten
de Salvador el inestimable valor de un documental
histoacuterico sobre los empentildeos intelectuales y las lacras
culturales e intelectuales de la eacutepoca franquista el
valor de un No-Do subversivo en el que unas pocas
palabras valen miles de imaacutegenes de frustraciones
y miserias De este modo el testimonio de unas
peripecias vitales deviene en testimonio de eacutepoca
Saltan a la vista las dificultades de una aculturacioacuten
y una modernizacioacuten del paiacutes en los estudios de Loacutegica
formal la imposibilidad de formar un ldquocolegio
invisiblerdquo en este campo a pesar de los contactos
epistolares entre los pioneros interesados y en suma
las limitaciones del conocimiento puacuteblico en esta aacuterea
No dejan de ser sintomaacuteticos en este sentido el
inopinado relieve que cobra la loacutegica combinatoria
como avanzadilla de la investigacioacuten formalizada no
estaacutendar o al menos no escolar o el reproche de que
la Introduccioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal parece
prestar recordemos a mediados de los 60 menor
atencioacuten a la presentacioacuten axiomaacutetica de la Loacutegica que
a su presentacioacuten como sistema de deduccioacuten natural
Mientras tanto en los estudios loacutegicos en la Espantildea de
entonces brillan por su ausencia la madurez semaacutentica
de la teoriacutea de modelos el crecimiento de la teoriacutea de
la computabilidad o los desarrollos alternativos fueran
complementarios o se pretendieran divergentes de las
loacutegicas no estaacutendar con la salvedad en este caso de las
incursiones intensionales de M Saacutenchez Mazas
Este precioso secreter de historias cartas y retazos de
relaciones personales que ha labrado Salvador con el
rigor y la sabiduriacutea del maestro artesano puede
ayudar a la lectora y al lector del libro no solo a
comprender sino a sentir y compartir la fuerza la
frustracioacuten y el desgarro de la adiccioacuten a la Loacutegica de
un Manuel Sacristaacuten al que le tocaron como habriacutea
dicho Jorge Luis Borges ldquomalos tiempos que vivirrdquo
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Paacutegina 20
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Luis Vega Rentildeoacuten
UNED
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Minds and
Machines
Artificial
Intelligence
and
Contemporary
Society The
Role of Infor-
mation vol 27
nuacutemero 3
de 2017
(Monograacutefico)
La revista Minds and Machines coordinada desde la
Universidad de Oxford acaba de publicar un nuacutemero
monograacutefico dedicado a Artificial Intelligence and
Contemporary Society The Role of Information (volumen
27 nuacutemero 3 de 2017) El volumen preparado por
Wenceslao J Gonzaacutelez como editor invitado reflexiona
sobre la Inteligencia Artificial (IA) en el entorno de la
sociedad actual y el papel de la informacioacuten Lo hace
desde una perspectiva nueva las Ciencias de lo
Artificial que conecta con trabajos de su grupo de
investigacioacuten
Este nuevo aacutengulo de enfoque de IA ha hecho que la
revista que es JCR (Journal Citation Reports) haya visto
el intereacutes de someter a revisioacuten y publicar trabajos
procedentes de las Jornadas sobre Inteligencia Artificial y
Sociedad democraacutetica El cometido de la informacioacuten
celebradas en la Universidad de A Coruntildea Campus de
Ferrol en marzo de 2016 con el respaldo de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en Espantildea Tanto el nuacutemero de la revista como las
Jornadas adoptan una perspectiva de fondo mdashlas Cien-
cias de lo Artificialmdash que estaacute en sintoniacutea con las activi-
dades del Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la
Ciencia y la Tecnologiacutea (CIFYT) perteneciente al
Campus Industrial de la Universidad de A Coruntildea
Es una sintoniacutea en cuanto al enfoque temaacutetico que ya se
aprecia en la presentacioacuten del monograacutefico mdashldquoArtificial
Intelligence in a New Context lsquoInternalrsquo and lsquoExternalrsquo
el nuevo contexto de anaacutelisis para la Inteligencia
Artificial que ofrecen las Ciencias de Disentildeo
Esta rama principal de las Ciencias de lo Artificial
permite apreciar los factores internos y externos
que intervienen en IA A este respecto se constatan
esos dos tipos de factores cuando se analizan las
relaciones de la Inteligencia Artificial con Internet
como plataforma de comunicacioacuten y como red para
el intercambio de informacioacuten
Despueacutes el hilo conductor del nuevo contexto de
anaacutelisis para IA mdashlas Ciencias de lo Artificial en
general y las Ciencias de Disentildeo en particularmdash
se aprecia en las cuatro partes en las que se divide
de facto el volumen de Minds and Machines I) New
Context for the Analysis of Artificial Intelligence II) New
Historical and Social Perspectives on the Role of the
Artificial III) Logical and Algorithmic Developments
in Artificial Intelligence Human Intelligence and Computa-
tional Intelligence y IV) Consequences of New Approa-
ches of the Artificial for the Philosophical Analysis
En efecto la primera parte desarrolla las claves
de ese nuevo contexto de anaacutelisis para la caracteriza-
cioacuten de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoFrom
Intelligence to Rationality of Minds and Machines
in Contemporary Society The Sciences of Design
and the Role of Informationrdquo Wenceslao J Gonzaacutelez
(Universidad de A Coruntildea) distingue entre la
inteligencia artificial y la inteligencia humana sobre
la base de las diferencias entre inteligencia y
racionalidad aplicadas a los casos de mentes y de
maacutequinas Lo hace considerando el cometido de las
Ciencias de Disentildeo y el papel de la informacioacuten
Despueacutes en ldquoInformation and the Internet An
Analysis from the Perspective of the Sciences of the
Artificialrdquo Mariacutea Joseacute Arrojo (Universidad de A Co-
runtildea) profundiza en la informacioacuten e Internet tam-
bieacuten desde el aacutengulo de las Ciencias de Disentildeo y se
centra en el caso concreto de las Ciencias de la Co-
municacioacuten A este respecto tiene en cuenta los fac-
tores externos relacionados con la informacioacuten que
complementan los factores internos que sirven de eje
temaacutetico del artiacuteculo anterior
A continuacioacuten dentro de la segunda parte se
abordan la perspectiva histoacuterica y social acerca del
papel de lo artificial Asiacute ldquoAI and the Origins of
the Functional Programming Language Stylerdquo Mark
Priestley (University College London) considera
la Inteligencia Artificial y los oriacutegenes del lenguaje
de programacioacuten Adopta asiacute una visioacuten ldquointernardquo
y aclara aspectos del estilo del lenguaje de
programacioacuten relacionados con IA Mientras tanto
Paacutegina 21
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en ldquoArtificial Societies Cybercities and Innovationrdquo
Javier Echeverriacutea y Rauacutel Tabareacutes (Universidad del Paiacutes
Vasco) analizan el presente y el futuro de las
ldquoSociedades artificiales las ciberciudades y la innova-
cioacutenrdquo Consideran el lado ldquoexternordquo del uso de la
informacioacuten a traveacutes de Internet Se adentra en el
ldquotercer entornordquo mdashel mundo virtualmdash que sucede
histoacutericamente al ldquoprimer entornordquo mdashel aacutembito
ruralmdash y el ldquosegundo entornordquo (la esfera ciudadana)
Maacutes tarde dentro ya de la tercera parte la mirada se
encamina hacia las bases loacutegico-metodoloacutegicas del lado
ldquointernordquo de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoThe
Logic of Design as a Conceptual Logic of Informationrdquo
Luciano Floridi (Universidad de Oxford) considera
aspectos loacutegicos relacionados con la Inteligencia
Artificial Su artiacuteculo analiza una loacutegica del disentildeo
de iacutendole conceptual que sirva de modelo de un
sistema informativo Mientras tanto en ldquoAlgorithmic
Iteration for Computational Intelligencerdquo Giuseppe
Primiero (Middlesex University Londres) sigue una
ruta metodoloacutegica que es complementaria del artiacuteculo
anterior En su trabajo profundiza en la habilidad
tanto teoacuterica como praacutectica de los algoritmos que
disentildean otros algoritmos utilizados en la inteligencia
computacional para tareas bien especificadas
Finalmente dentro de la parte cuarta Patrick Allo
(Universidad Libre de Bruselas) insiste en el lado
ldquointernordquo relacionado con la informacioacuten en cuanto
que ve los sistemas loacutegicos como construcciones
conceptuales que son el resultado de procesos de
disentildeo Asiacute en ldquoA Constructionist Philosophy of
Logicrdquo mira hacia la Loacutegica entendida como Ciencia
de lo Artificial Se inspira expresamente en ideas de
Herbert Simon que le llevan a proponer un interfaz
entre el entorno interno que se ocupa de la construc-
cioacuten loacutegica y el entorno externo que rodea a la Loacutegi-
ca elaborada Con este trabajo refleja diversas aporta-
ciones realizadas en las XXI Jornadas de Filosofiacutea y Meto-
dologiacutea actual de la Ciencia
Visto en conjunto en el nuacutemero monograacutefico de
Minds and Machines destaca en primer lugar el nivel
de novedad que aporta un estudio de la Inteligencia
Artificial mdashdentro de la sociedad contemporaacutenea y el
papel de la informacioacutenmdash que la analiza desde la
Ciencias de lo Artificial donde los disentildeos buscan
objetivos para ampliar las posibilidades humanas que
mediante unos procesos permiten alcanzar unos resul-
tados esperados Este nuevo contexto de anaacutelisis
aporta muchos detalles nuevos en diversos artiacuteculos
que refuerzan el intereacutes del nuacutemero monograacutefico
En segundo teacutermino en cuanto que se apoya en
las Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia esta nueva publicacioacuten ampliacutea lo que el editor
invitado por Minds and Machines mdashWenceslao J
Gonzaacutelezmdash llama Coleccioacuten Gallaecia que agrupa los 20
voluacutemenes que procedentes de trabajos elaborados
en conexioacuten con las Jornadas estaacuten dedicados a
estudios de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia Se trata de un fenoacutemeno editorial
particularmente relevante no solo en nuestro paiacutes
sino tambieacuten en el contexto internacional
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Jeacutessica Rey
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Herencia y Actualidad del Positivismo
Loacutegico (Valencia 10 de Marzo de 2017) La jornada ldquoHerencia y actualidad del positivismo
loacutegicordquo tuvo lugar el diacutea 10 de marzo de 2017 en la
Facultad de Filosofiacutea y Ciencias de la Educacioacuten de la
Universitat de Valegravencia La actividad fue organizada por
el grupo de investigacioacuten Meacutethodos el grupo de investi-
gacioacuten Phroacutenesis y el Departamento de Filosofiacutea de la
UV y contoacute con el respaldo de la Cagravetedra de Filosofia i
Ciutadania Josep Lluis Blasco el proyecto Self
Knowledge Moral Responsibility and Authenticity
(MINECO FFI2016-75323-P) y la Conselleria drsquoEduca-
cioacute Investigacioacute Cultura i Esport (GVA)
Esta jornada tuvo por objeto presentar las ideas funda-
mentales de los autores vinculados al positivismo loacutegi-
co y estudiar su relevancia en el pensamiento filosoacutefico
actual Para ello se buscoacute abordar la vigencia de las
cuestiones destacadas por estos autores y la influencia
de sus planteamientos en las propuestas filosoacuteficas ac-
tuales La actividad tuvo un caraacutecter abierto y en ella
tomaron parte tanto estudiantes como profesores de
diversas aacutereas del conocimiento
La jornada se inicioacute con la conferencia ldquoFilosofiacutea y
ciencia en el Positivismo Loacutegico una mirada retrospec-
tivardquo a cargo de Valeriano Iranzo (Univ Valegravencia) A lo
largo de ella Iranzo expuso los principales rasgos del
positivismo loacutegico como movimiento Indicoacute que
dentro del positivismo loacutegico puede distinguirse una
primera etapa (desde la deacutecada de 1920 a 1936) carac-
terizada por la difusioacuten del movimiento y una segun-
da etapa (desde 1936 hasta la deacutecada de 1960)
marcada por la huida de Europa de la mayoriacutea de sus
miembros y la influencia sobre ellos de la filosofiacutea
americana de los antildeos 40 Tambieacuten destacoacute que aun-
que todos los autores vinculados al movimiento coin-
cidiacutean en defender la unidad de la ciencia y en su criacute-
tica a la especulacioacuten metafiacutesica fue un movimiento
plural y diverso Para ilustrar esta pluralidad expuso
la divergencia de opiniones respecto de la relacioacuten
entre filosofiacutea y ciencia entre Moritz Schlick Rudolf
Carnap y Otto Neurath
En segundo lugar Jordi Valor (Univ Valegravencia) expuso
la conferencia ldquolsquoVerdadesrsquo loacutegicas y filosofiacutea el pro-
blema del discurso normativordquo Valor presentoacute un
problema que se le plantea a Wittgenstein en el
Tractatus y que en cierta medida heredan los auto-
res vinculados al positivismo loacutegico Si aceptamos (a)
comprender una proposicioacuten es saber que puede ser
verdadera o falsa y (b) comprender una proposicioacuten
es independiente de comprender su valor de verdad
iquestcuaacutel es el estatus de a y de b Si a y b son significati-
vas cabe la posibilidad de que sean falsas lo que nos
llevariacutea al absurdo o verdaderas lo que produciriacutea
que se autorrefutaran ya que su verdad se justificariacutea
a priori apelando a nuestra comprensioacuten de lo que
significa tener significado Valor mostroacute coacutemo estas
paradojas se repitieron en la concepcioacuten positivista
del significado (iquestCuaacutel es el estatus del principio de
verificacioacuten Si como defiende Schlick no puede
haber una ciencia sobre el significado iquestqueacute estatus
tienen las proposiciones avanzadas por eacutel) La po-
nencia concluyoacute con la presentacioacuten de algunas de las
respuestas que los positivistas dieron a este proble-
ma
Seguidamente Joan Gimeno-Simoacute (Univ Valegravencia)
presentoacute la conferencia ldquoAnaliticidad necesidad co-
nocimiento a priori el lugar del anaacutelisis linguumliacutestico
dentro de la filosofiacuteardquo En ella expuso la divisioacuten de
los enunciados en dos tipos sostenida por los positi-
vistas loacutegicos (por un lado los enunciados analiacuteticos
a priori y necesarios por otro los enunciados sinteacuteti-
cos a posteriori y contingentes y sentildealoacute su influencia
en la filosofiacutea del lenguaje posterior Los positivistas
loacutegicos concibieron la filosofiacutea como una actividad
dirigida a proporcionar un lenguaje uacutetil a la ciencia y
concedieron a la filosofiacutea del lenguaje un lugar cen-
tral Gimeno-Simoacute subrayoacute coacutemo posteriormente la
conexioacuten entre analiticidad necesidad y a priori fue
cuestionada y la filosofiacutea del lenguaje abandonoacute su
papel de clarificacioacuten conceptual y adoptoacute un enfoque
maacutes descriptivo Finalmente concluyoacute presentando
Paacutegina 23
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una propuesta moderna que intenta recuperar no
solo la conexioacuten entre esas tres nociones sino tam-
bieacuten en gran medida el proyecto de Carnap la se-
maacutentica bidimensional de David Chalmers
La sesioacuten matutina finalizoacute con la conferencia ldquoSiete
deacutecadas de explicacioacuten cientiacuteficardquo a cargo de Sauacutel
Peacuterez-Gonzaacutelez (Univ Valegravencia) Esta conferencia
giroacute en torno al modelo explicativo de cobertura
legal Se expuso la versioacuten inicial del modelo pro-
puesta por Carl G Hempel y Paul Oppenheim en
ldquoStudies in the Logic of Explanationrdquo (1948) y las
posteriores modificaciones introducidas por
Hempel Tras indicar diversas criacuteticas tanto claacutesicas
como propias respecto de esta propuesta Peacuterez-
Gonzaacutelez abordoacute su relevancia en las discusiones
actuales sobre la explicacioacuten cientiacutefica A este res-
pecto sentildealoacute que la propuesta hempeliana constitu-
ye la referencia compartida en relacioacuten a la cual el
resto de propuestas son elaboradas y evaluadas
Ademaacutes indicoacute que diferentes concepciones actua-
les de la explicacioacuten toman como elemento nuclear
alguacuten componente del modelo de cobertura legal (la
identidad estructural entre la explicacioacuten y la predic-
cioacuten la concepcioacuten episteacutemica de las explicacio-
neshellip)
La sesioacuten vespertina se inicioacute con la presentacioacuten
por parte de Josep Joan Moreso (Univ Pompeu
Fabra) de la conferencia ldquoPositivismo juriacutedico y
filosofiacutea analiacuteticardquo A lo largo de ella se llevoacute a cabo
un exhaustivo repaso de las relaciones entre estas
dos disciplinas Moreso inicioacute su ponencia indicando
que el positivismo juriacutedico se desarrolloacute indepen-
dientemente del positivismo filosoacutefico pero que las
ideas del positivismo loacutegico influyeron sobre juristas
como Axel Haumlgestroumlm o Alf Ross Esta influen-
cia se concretoacute en aportaciones como la adopcioacuten
del verificacionismo para las proposiciones juriacutedicas
o la consideracioacuten de las normas como propiedades
disposicionales Las ideas del positivismo loacutegico
acerca de los lenguajes formales tambieacuten influyeron
sobre la teoriacutea de las normas y los sistemas norma-
tivos sobre todo a partir de los trabajos de Nor-
berto Bobbio Moreso continuoacute exponiendo coacutemo
los desarrollos posteriores de la filosofiacutea analiacutetica
tales como la filosofiacutea del lenguaje comuacuten la rehabi-
litacioacuten de la razoacuten praacutectica por parte de John Rawls
o la reivindicacioacuten de la metafiacutesica ejercieron una
notable influencia sobre la historia de la filosofiacutea del
derecho del siglo XX
La uacuteltima de las ponencias titulada ldquoEl legado del
positivismo loacutegico en la filosofiacutea de la menterdquo corrioacute
a cargo de Carlos Moya (Univ Valegravencia) En ella se
presentoacute la concepcioacuten de los estados mentales soste-
nida por Carnap el conductismo loacutegico y su herencia
dentro de corrientes posteriores de la filosofiacutea de la
mente Moya inicioacute la ponencia presentando los rasgos
principales del conductismo loacutegico tales como la vo-
luntad de reducir los estados mentales a estados dis-
posicionales su posicioacuten dentro del programa fisicalis-
ta y su afinidad con las propuestas de autores con-
temporaacuteneos a Carnap (Gilbert Ryle y el segundo
Wittgenstein quienes sostuvieron posturas similares
acerca de la mente) Tambieacuten indicoacute las dificultades
que el conductismo loacutegico ha de afrontar como la
dificultad para tratar estados intencionales o la asime-
triacutea entre las atribuciones en primera y en tercera
persona A continuacioacuten Moya expuso algunas teoriacuteas
contemporaacuteneas sobre la mente (el materialismo de
identidad y el funcionalismo) y conductismo loacutegico y
con ello tambieacuten algunos de sus problemas
La jornada finalizoacute con una mesa redonda en la que
tomaron parte Josep E Corbiacute (Univ Valegravencia) Tobies
Grimaltos (Univ Valegravencia) Valeriano Iranzo Josep
Joan Moreso y Pedro Ruiz-Castell (Univ Valegravencia ndash
IHMC Loacutepez Pintildeero) En ella se abordaron cuestiones
sobre el positivismo loacutegico vinculadas a temaacuteticas
diversas como la metafilosofiacutea la eacutetica o la historia de
la ciencia
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 24 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Sauacutel Peacuterez-Gonzaacutelez
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
Joan Gimeno-Simoacute
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
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Natural Kinds Ontology and Semantics
(Madrid 16-17 de Marzo de 2017)
Los diacuteas 16 y 17 de marzo de 2017 la Facultad de Filo-
sofiacutea de la Universidad Complutense de Madrid acogioacute
la celebracioacuten del Congreso Internacional Natural Kinds
Ontology and Semantics Este congreso fue organizado
por Luis Fernaacutendez Moreno en el marco del proyecto
de investigacioacuten del Ministerio de Economiacutea y Compe-
tividad ldquoGeacuteneros Naturales Ontologiacutea y Semaacutenti-
cardquo (ref FFI2014-52244-P)
Durante los diacuteas mencionados especialistas de distin-
tos paiacuteses y universidades se reunieron para discutir y
poner en comuacuten ideas relacionadas con la filosofiacutea del
lenguaje y la ontologiacutea En particular se abordaron
temas como el problema del esencialismo en filosofiacutea
del lenguaje el tema del disposicionalismo desde la
perspectiva de la biologiacutea o los problemas que ciertos
teacuterminos teoacutericos pueden plantear en las explicaciones
causales en fiacutesica
A continuacioacuten paso a ofrecer una breve descripcioacuten
de las presentaciones que pudimos disfrutar durante el
desarrollo del congreso
16 de marzo
-Genoveva Martiacute (ICREAUniversidad de Barcelona)
Kripke and Putnam on Essentialism and Kind Terms
Las diferentes clasificaciones que hacemos de los teacuter-
minos de geacutenero natural no siempre persiguen el
objetivo de dar con la esencia de los geacuteneros natura-
les sino que nuestra semaacutentica se guiacutea en gran medi-
da por el intereacutes Hay varios ejemplos que ponen de
relieve este hecho y que involucran las diferentes
formas en que empleamos un mismo teacutermino depen-
diendo de nuestros intereses Esta ponencia gira en
torno a la pregunta de si el hecho de que el intereacutes
juegue un papel importante a la hora de clasificar
teacuterminos de geacutenero natural es reconciliable con una
semaacutentica del tipo Kripke-Putnam Dependiendo de
cuaacutel sea nuestra respuesta ante la pregunta anterior
nos posicionaremos de lado de una semaacutentica flexi-
ble capaz de reconocer que el lenguaje evoluciona y
que pueden darse diferentes usos de los mismos
teacuterminos o de una semaacutentica inflexible que no acep-
te la coexistencia de esos diferentes usos y que abo-
gue en su lugar por un uacutenico uso correcto de los
teacuterminos de geacutenero natural
-Luis Fernaacutendez Moreno (Universidad Complutense
de Madrid) Descriptive Requirements in the Borrowing
of Proper Names and Natural Kind Terms
Luis Fernaacutendez Moreno argumenta que una teoriacutea
causal del preacutestamo de referencia de los nombres
propios y de los teacuterminos de geacutenero natural como la
propuesta por Devitt y Sterelny en su libro Language
and Reality (1999) no puede ser puramente causal
sino que ha de incluir componentes descriptivos
Dicho de manera maacutes precisa cada hablante compe-
tente que ha adquirido de otro(s) hablante(s) un
nombre propio o un teacutermino de geacutenero natural con
la referencia correspondiente ha de asociar con esas
expresiones como miacutenimo un teacutermino categorial y
asiacute la descripcioacuten indefinida correspondiente que se
aplica al menos aproximadamente a la entidad refe-
rida por dichas expresiones
-Piotr Stalmaszczyk (Universidad de Łόdź)
ldquoLanguagerdquo as a non-physical natural kind term
iquestEs ldquolenguajerdquo un teacutermino de geacutenero natural Res-
ponder a esta pregunta no es tarea faacutecil para empe-
zar porque si encontrar una uacutenica definicioacuten de
ldquogeacutenero naturalrdquo parece una ardua tarea dar con una
uacutenica semaacutentica de dichos teacuterminos es una misioacuten
imposible Cuando hablamos acerca del lenguaje nos
encontramos con que dichas discusiones suponen
diferentes tipos de ontologiacutea En este sentido puede
afirmarse que existen diferentes paradigmas acerca
del lenguaje y que es imposible dar con una definicioacuten
o traduccioacuten neutral del teacutermino ldquolenguajerdquo que
pueda aplicarse a todos ellos En esta ponencia se
defiende que ldquolenguajerdquo es un teacutermino de geacutenero
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
natural no-fiacutesico pero puntualizando que dicha defini-
cioacuten es operativa en el paradigma generativo acerca
del lenguaje
-Erwin Tegtmeier (Universidad de Mannheim)
Universals Sets and Natural Kinds
Erwin Tegtmeier reflexiona acerca de los universales
los conjuntos y los teacuterminos de geacutenero natural desde
la perspectiva de la ontologiacutea Dado que los conjuntos
pueden reducirse a los miembros que los componen
podemos decir que estos ‒ los conjuntos‒ no existen
y que por lo tanto los geacuteneros naturales no pueden
ser tampoco conjuntos Asiacute pues lo que realmente
existe son los universales bajo los cuales se agrupan
los geacuteneros naturales
-Max Freund (Universidad Nacional de Costa Rica)
Predication and Sortal Concepts
En esta ponencia se defiende que existen razones de
distinto tipo (episteacutemico semaacutentico y en menor
medida psicoloacutegicas) que hacen pensar que la predi-
cacioacuten en teacuterminos sortales es una teoriacutea filosoacutefica
defendible Es posible interpretar la predicacioacuten como
un acto cognitivo que incluye necesariamente concep-
tos sortales ya que incluso las predicaciones acerca de
predicados no sortales requieren de conceptos sorta-
les De acuerdo con esto el sujeto de una predicacioacuten
no puede estar constituido uacutenicamente por meros
particulares sino que ha de estarlo por entidades que
han sido individualizadas por los conceptos sortales
involucrados en el acto de la predicacioacuten y conse-
cuentemente por entidades que integran condiciones
de identidad
-Andreacutes Rivadulla (Universidad Complutense de Ma-
drid) Natural Kinds Theoretical Kinds and the Troubles
with Causal Explanations in Physics
Empleando como base el debate entre realismo e
instrumentalismo asiacute como algunas consideraciones
acerca de las entidades teoacutericas que aparecen en las
explicaciones y teoriacuteas cientiacuteficas Andreacutes Rivadulla
hace hincapieacute en que no todo aquello que postula la
ciencia existe realmente en el mundo Siguiendo esta
liacutenea de argumentacioacuten A Rivadulla se pregunta hasta
queacute punto estamos autorizados a hablar de algo asiacute
como la ontologiacutea del mundo la Realidad con mayuacutes-
culas aquello de lo que verdaderamente estaacute com-
puesto el mundo etc En cualquier caso lo realmente
importante no son estas preguntas acerca de la verda-
dera ontologiacutea del mundo sino aquello que podemos
hacer con las entidades que postula la ciencia a la
hora de enfrentarse cientiacuteficamente con el mundo a
la hora de predecir e intervenir en eacutel
-Neil Williams (Universidad de Buffalo) Clusterrsquos Last
Stand
Esta ponencia cuestiona un tipo de teoriacuteas acerca de
los geacuteneros naturales en concreto aquellas que se
basan en la idea de que los miembros pertenecientes
a un geacutenero natural comparten un conjunto de pro-
piedades que podemos agrupar y que la posesioacuten de
dicho conjunto de propiedades es una condicioacuten
necesaria de la pertenencia al geacutenero natural en
cuestioacuten Algunas de dichas teoriacuteas son la HPC
(Homeostatic Property Cluster) seguacuten la cual carac-
teriacutesticas o propiedades de los geacuteneros naturales se
agrupan como lo hacen debido a mecanismos causa-
les naturales o la SPC (Static Property Cluster) que
antildeade la idea de que las agrupaciones en cuestioacuten
han de ser relativamente estables y por tanto cuan-
do encontramos ciertas propiedades podemos espe-
rar encontrar otras que a menudo las acompantildean El
problema que se plantea con respecto a estas teoriacuteas
tiene que ver con coacutemo esperamos que traten cier-
tos tipos de enfermedades por ejemplo los ejem-
plos claacutesicos de fenilcetonuria se caracterizan por el
hecho de que no exhiben casi ninguna de las propie-
dades caracteriacutesticas del geacutenero y sin embargo son
arquetipos del mismo
17 de marzo
-Javier Cumpa (Universidad Complutense de Madrid)
y Valerio Buonomo (Universidad de Milaacuten) Persisten-
ce Without Natural Kinds Eliminative Paraphrases
En esta ponencia se alega por un lado que la onto-
logiacutea neo-aristoteacutelica basada en cuatro categoriacuteas
seguacuten la cual los geacuteneros naturales son una categoriacutea
fundamental y la instanciacioacuten una relacioacuten funda-
mental es incapaz de explicar el caraacutecter irreductible
(simple esencial y necesario) de los geacuteneros natura-
les y de la instanciacioacuten Se argumenta por otro que
la ontologiacutea neo-aristoteacutelica basada en la sustancia
seguacuten la cual los objetos poseen sus condiciones de
persistencia en virtud de sus geacuteneros naturales es
incapaz de establecer una condicioacuten absoluta de la
persistencia Dadas dichas conclusiones la ponencia
desarrolla una interpretacioacuten factualista de la persis-
tencia de los objetos materiales defendiendo ademaacutes
la superioridad de una ontologiacutea basada en hechos
sobre una ontologiacutea basada en sustancias y de aque-
llo a lo que denominan las ldquocondiciones relativas de
la persistenciardquo sobre las ldquocondiciones absolutas de
la persistenciardquo
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Paacutegina 26 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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-Sophie Allen (Universidad de Keele) Badly Behave
Kinds
Esta ponencia se ocupa del problema que plantean una
serie de geacuteneros a los que denomina ldquogeacuteneros interac-
tivosrdquo (interactive kinds) los cuales dependen estrecha-
mente de las praacutecticas clasificatorias que los involucran
Algunos ejemplos de los teacuterminos correspondientes
son aquellos que hacen referencia a diagnoacutesticos meacutedi-
cos y psiquiaacutetricos (trastorno de personalidad muacuteltiple
trastorno bipolar etc) o aquellos que hacen referencia
a tipos sociales (parado de larga duracioacuten clase media
padre soltero etc) La semaacutentica de estos teacuterminos
puede cambiar si asiacute lo hacen las praacutecticas clasificato-
rias que estaacuten involucradas en el propio teacutermino por
lo que existe una retroalimentacioacuten entre ambos Sin
embargo dicha retroalimentacioacuten solo se veraacute como
un problema si tratamos a los geacuteneros como entidades
unitarias inamovibles Los geacuteneros interactivos son en
realidad una especie dinaacutemica dentro de los geacuteneros
naturales El resto de la ponencia se dedicoacute a clarificar
y explicar ciertos supuestos que integran la interpreta-
cioacuten presentada como por ejemplo que los mecanis-
mos de retroalimentacioacuten asiacute como aquellos involucra-
dos en la agrupacioacuten de propiedades son constitutivos
de geacuteneros naturales
-Stephen Mumford (University of Durham) Are There
Negative Kinds
iquestPodemos hablar de algo como un geacutenero negativo
Maacutes auacuten iquestpodemos hablar de dichos geacuteneros negativos
tales como no-rojo no-caballo no-electroacuten etc sin
reificarlos La ponencia de Stephen Mumford se en-
cuadra en un proyecto mayor que abarca el proble-
ma de la ldquonadardquo y la pregunta acerca de si es posible
decir algo positivo acerca de ella Mumford ofrece
una serie de razones a favor y en contra de la inter-
pretacioacuten de que puede haber algo tal como los geacute-
neros negativos asiacute como algunas consideraciones
maacutes generales en torno a la nada Entre dichas
consideraciones Mumford estima que cuando habla-
mos de geacuteneros naturales no deberiacuteamos afirmar que
X es un no-electroacuten sino maacutes bien negar que X es
un electroacuten Dicha preferencia estaacute motivada por el
hecho de que la negacioacuten no conlleva compromiso
alguno con propiedades o caracteriacutesticas del mundo
tales como no-objeto propiedades negativas geacutene-
ros negativos etc que pudieran actuar como garantes
de la verdad del enunciado
Este congreso fue sumamente estimulante y de un
muy alto nivel dada la categoriacutea de los participantes
Esperamos que sea un punto de partida para que en
la Facultad de Filosofiacutea de la UCM tengan lugar otros
eventos de caraacutecter internacional sobre cuestiones
relacionadas con la temaacutetica del congreso
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Paula Atencia
Universidad Complutense de Madrid
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Fifth International Conference on
Philosophy of Language and Linguistics
(Łoacutedź Poland 12-14 May 2017)
The fifth International Conference on Philosophy of
Language and Linguistics PhiLang2017 was organized in
May 2017 by the Department of English and General
Linguistics (Institute of English Studies University of
Łoacutedź Poland) The Conferencersquos founder and chair is
professor Piotr Stalmaszczyk
The principal aim of the PhiLang conference series
(organized every two years since 2009) has always
been to bring together linguists and philosophers and
also other researchers with interest in analyses of
natural language This year participants from all over
the world presented 80 papers and 6 plenary lectures
(by Brendan Gillon Peter Pagin Goumlran Rossholm
Alberto Voltolini Jean Wagemans and Maciej Witek)
on topics central to contemporary philosophy of
language linguistics philosophy of literature and
philosophy of mind Additionally two special sessions
on Philosophy of Argumentation and on Wallace
Stevens Figurative Language and Philosophy of
Language attracted considerable attention
The opening plenary lecture was delivered by Brendan
S Gillon (McGill University Montreal) and it
concentrated on the object of semantics (understood
both as the aim of the discipline and as the entities
comprising the domain of the discipline) Gillon
stressed the importance of appropriate formalizations
in linguistic research and claimed that better attention
to the facts and better care with respect to
formalization broadens the empirical scope of grammar
and also simplifies the very formalization involved The
discussion was illustrated with examples from syntax
and semantics of natural numerals
The second plenary was given by Jean H M Wagemans
(University of Amsterdam) who discussed analogy
similarity and his concept of the Periodic Table of
Arguments a new standard for describing and
classifying arguments The Periodic Table of Arguments
integrates traditional dialectical accounts of arguments
and fallacies and rhetorical accounts of persuasion into
a comprehensive framework This plenary commenced
the special session on philosophy of argumentation
Peter Pagin (Stockholm University) concentrated in
his plenary lecture on the complexity arguments and
attempted to answer two important questions ldquois
the inference from complexity considerations
premises to conclusions about purpose in the sense
of evolutionary criteria justifiedrdquo and ldquodo facts
about the computational complexity of language
processing support the idea that articulation is
privileged over interpretationrdquo Pagin observed that
natural language semantics is compositional and it
seems to be designed to make communication less
complex for the hearer
Goumlran Rossholm (Stockholm University) discussed
explanation chance and usefulness in literary
interpretation According to him intentional readings
explain why the work of art is as it is and why the
readers read as they do and interpretations contain
both explanative perspectives and a pragmatic aspect
(the interpretation that is fit to use is chosen)
Alberto Voltolinirsquos (University of Turin) plenary
lecture was devoted to possible reference to
and quantification over intentional objects of
hallucination According to Voltolini if we refer to
and truly quantify over nonexistent intentional
ordinary objects of hallucination and of thoughts in
general this is because they are fully-fledged entities
just as intentional objects of perception and of other
factive mental states
The final plenary lecture was given by Maciej Witek
(University of Szczecin) and it focused on
accommodation in linguistic interaction Witek
discussed different aspects of accommodation and
developed a comprehensive framework accounting
for different instances of accommodation and taking
into consideration the context affected by the
accommodating mechanism by the very mechanism
types of appropriateness and the nature of the
redressive process at the center of the
accommodating mechanisms
PhiLang2017 was the first event of the series to
feature special sessions one on the Philosophy of
Argumentation organized by Martin Hinton
(University of Łoacutedź) and the other on Figurative
Language and Philosophy of Language in the poetry of
Wallace Stevens overseen by Kacper Bartczak
(University of Łoacutedź) in co-operation with Jakub
Maacutecha (Masaryk University Brno) In the lsquoPhilosophy
of Argumentationrsquo session papers dealt with issues
such as norms in deliberation (Cristina Corredor)
different aspects of analogy in argumentation
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PhiLan2017
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(Richard Davies Alexander Kremling) fallacy and pseu-
do-fallacy (Antonio Duarte Calvo Mikloacutes Koumlnczoumll)
arguments from ignorance (Martin Hinton) argumenta-
tive polylogue (Marcin Lewiński) and several others A
selection of papers from this session together with
other papers will be published in a special issue of
Studies in Logic Grammar and Rhetoric
In the special session on lsquoWallace Stevens Figurative
Language and Philosophy of Languagersquo contributors
concentrated on interpreting Stevensrsquo poetry through
the work of Santayana Heidegger Gadamer and
Harold Bloom (Kacper Bartczak Wit Pietrzak)
metaphors (Ondrej Beran Richmond Kwesi Jakub
Maacutecha) and the kinship of poetry and philosophy
(Karl-Friedrich Kiesow) The conveners of the session
are preparing a thematic volume for the Peter Lang
series Studies in Philosophy of Language and Linguistics
Conference talks in general sessions covered some of
the foundational issues and traditional topics of broadly
considered philosophy of language such as truth
(David Liggins) implicatures presuppositions and
entailment (papers by Roberta Colonna Dahlman
Andrei Moldovan Pedro Santos Izabela Skoczeń
Fredrik Stjernberg) propositions (Tadeusz Ciecierski)
meaning holism (Filip Kawczyński) different
approaches to and facets of reference (Gretchen
Ellefson Luis Fernaacutendez Moreno Katarzyna Kijania-
Placek Krzysztof Posłajko) proper names (Paweł
Banaś) moderate relativism and speech acts (Joanna
Odrowąż-Sypniewska) a naturalized framework for
the notion of concept (Paweł Grabarczyk) ambiguity
and vagueness (Georg Friedrich) utterance interpreta-
tion and meaning (Palle Leth) Various approaches to
semantics were discussed not only in the plenary lec-
tures delivered by Gillon and Pagin but also in papers
by Erich Rast Kecircnio Estrela Adriano Marques da Silva
and Olga Poller Traditionally some contributions
were devoted to new interpretations of Wittgensteinrsquos
thought (Jakub Gomułka and Jan Wawrzyniak Derek
Green)
Several presentations analyzed issues crucial to both
linguistics and philosophy of language such as plurals
(Berta Grimau) modality (Ashley Atkins) linguistic
relativity (Filippo Batisti) embodied meaning (Pawel
Sickinger) evaluative terms (Federico Faroldi and
Andreacutes Soria Ruiz Natalia Karczewska) expressive
meanings (Leopold Hess) conditionals (Karolina
Krzyżanowska Julia Zakkou) relational nouns (Justyna
Grudzińska) contradiction (Ben Martin)
Other topics that were discussed during the
conference included fictional objects and semantics
(Daniela Glavaničovaacute) experimental philosophy
(Izabela Duraj-Nowosielska) corpus analysis as a new
tool for philosophy (Ronald Bluhm) bifocal logic
(Giorgio Papitto) the mental files framework
(Mieszko Tałasiewicz) language as a natural kind
(Piotr Stalmaszczyk) constitutive rules and language
games (Bartosz Kaluziński) and several others
Apart from the publication plans mentioned above
the organizers intend to publish a special issues of
another journals (Studia Semiotyczne) and two
thematic volumes in the Peter Lang series one
provisionally titled Objects of Inquiry in Philosophy of
Language and Philosophy of Literature the other
Philosophical Insights into Pragmatics (both volumes will
include specially invited contributions)
The PhiLang conference series has established itself as
a major event in the field of philosophy of language
and an important and fruitful meeting of philosophers
and linguists The two special sessions added to the
breadth of scholarship which has always been a
feature of the series The next conference is planned
for mid-May 2019 For more information on the
conference and the Peter Lang series visit
httpfilologiaunilodzplphilang and
httpswwwpeterlangcomviewserialSPLL
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Piotr Stalmaszczyk
Universidad de Łoacutedź
Uniwersytetu Łoacutedzkiego
Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea
(Madrid 29 y 30 de mayo de 2017)
Durante los diacuteas 29 y 30 de mayo de 2017 la Facultad de
Filosofiacutea y Letras de la Universidad Autoacutenoma de Madrid
acogioacute el seminario Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea organizado por la
Red Temaacutetica EPISOC (Epistemologiacutea y Sociedad del cono-
cimiento personal al conocimiento distribuido) En los uacuteltimos
antildeos la Red EPISOC ha reunido diversas contribuciones
que coinciden en abordar la investigacioacuten epistemoloacutegica
desde una perspectiva que se distancia del foco individua-
lista propio de la epistemologiacutea tradicional para centrar
su atencioacuten en los problemas episteacutemicos caracteriacutesticos
de los contextos sociales Asiacute la Red se ha ocupado en-
tre otras de cuestiones tales como la autoridad episteacutemi-
ca de la segunda persona la dependencia episteacutemica de
artefactos o la distribucioacuten de la autoridad episteacutemica en
la sociedad como se puede comprobar en su paacutegina web
(httpepisocpolytropones)
El objetivo del seminario Conocimiento significado y agencia
fue proporcionar un espacio en el que joacutevenes investiga-
doras e investigadores de la Red pudieran dar a conocer
y someter a discusioacuten sus respectivas liacuteneas de investiga-
cioacuten El seminario reunioacute a once participantes en su ma-
yoriacutea en periodo de formacioacuten predoctoral procedentes
de la Universidad Carlos III de Madrid la Universidad
Autoacutenoma de Madrid la Universitat de Valegravencia y la Uni-
versidad de Granada Los trabajos presentados abarcaron
un amplio abanico de temaacuteticas y perspectivas filo-
soacuteficas
En la primera ponencia titulada ldquoUna lectura de La
Genealogiacutea de la Moral desde el punto de vista de la
agencia y el autoconocimientordquo Cristina Peralta
(Universidad Carlos III de Madrid) llevoacute a cabo una
revisioacuten de la nocioacuten de resentimiento En contra de
la caracterizacioacuten nietzscheana Peralta defendioacute que
el resentimiento desempentildea un papel constructivo
en la medida en que contribuye a la autoafirmacioacuten
de quienes han sufrido un trato injusto
En su ponencia ldquoReconciliacioacuten y tragedia dos lectu-
ras del conflictordquo Claudia Compte (Universitat de
Valegravencia) argumentoacute en contra de la lectura recon-
ciliadora de los conflictos de valores y defendioacute la
necesidad de adoptar una lectura traacutegica de los mis-
mos Seguacuten mantuvo la lectura reconciliadora pre-
supone que es posible especificar el grado en que
distintos portadores de valor participan de un cierto
valor sin atender al contexto particular en que se
plantea la eleccioacuten Seguacuten Compte esa insensibilidad
al contexto particular conlleva consecuencias moral-
mente reprobables en los casos de conflicto entre
perspectivas valorativas que no surgiriacutean en caso de
adoptar una lectura del conflicto que admitiera la
posibilidad de la peacuterdida traacutegica
Daniel Galdeano y Manuel Almagro (Universidad de
Granada) ofrecieron una ponencia titulada
ldquoExperiencia y expresioacutenrdquo en la que defendieron
que existe una disanalogiacutea entre usos descriptivos y
usos no descriptivos de los verbos relacionados con
la experiencia perceptiva tales como el verbo ldquoverrdquo
y sugirieron la necesidad de ofrecer una explicacioacuten
expresivista del significado de los verbos percepti-
vos en su sentido no descriptivo
Julen Ibarrondo (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
ofrecioacute la ponencia ldquoTeoriacuteas instrumentalistas de la
racionalidad y contextos anoacutemalosrdquo En ella defen-
dioacute que la racionalidad no puede ser normativa en
todo mundo posible puesto que hay mundos posi-
bles en los que se da un escepticismo radical de tal
manera que los sujetos no pueden tener las faculta-
des que les permitiriacutean actuar racionalmente y por
tanto no pueden tener razones para actuar racio-
nalmente
En la ponencia titulada ldquoLos problemas Frege-Geach
y el expresivismo episteacutemicordquo Alba Moreno
(Universidad de Granada) mantuvo que en la biblio-
grafiacutea sobre expresivismo se pueden rastrear dos
interpretaciones del problema Frege-Geach que no
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 30 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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han sido adecuadamente distinguidas y defendioacute que
existen versiones del expresivismo capaces de sortear
el problema en cualquiera de sus dos versiones
Mercedes Rivero (Universidad Carlos III de Madrid
presentoacute una ponencia titulada ldquoLa accioacuten social un
agente inteligiblerdquo en la que cuestionoacute la perspectiva
individualista que ha sido frecuente en el aacutembito de la
filosofiacutea de la accioacuten y defendioacute en su lugar una expli-
cacioacuten social de la accioacuten basada en la nocioacuten de inteli-
gibilidad propuesta por J David Velleman
En la ponencia ldquoCognicioacuten extendida y conocimientordquo
Gloria Andrada (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
defendioacute que dada la distincioacuten que se establece entre
el soporte o la base de una habilidad y la habilidad mis-
ma es preciso distinguir dos niveles de integracioacuten en
los sistemas cognitivos extendidos por un lado un
nivel de integracioacuten relativo a la base de la habilidad y
por otro un nivel de integracioacuten relativo a la habilidad
misma que establece un dominio normativo
En la ponencia ldquoContextos intensionalesrdquo Joseacute Manuel
Viejo (Universidad Autoacutenoma de Madrid) propuso una
explicacioacuten de la semaacutentica de las oraciones de atribu-
cioacuten de creencias orientada a resolver el rompecabezas
que Frege plantea a la teoriacutea composicional del signifi-
cado de estas oraciones Frente a Schiffer Viejo defen-
dioacute que es posible resolver el rompecabezas en el mar-
co de una teoriacutea composicional si se acepta que la
claacuteusula-que involucrada en una oracioacuten de atribucioacuten
de creencia es una expresioacuten deiacutectica que hace refe-
rencia a una clase de proposiciones determinada por
factores contextuales
En la ponencia ldquoExpresivismos eacuteticos y cognitivismordquo
Llanos Navarro (Universidad de Granada) hizo una
revisioacuten de diversas versiones del expresivismo eacutetico
que cabriacutea calificar de cognitivistas en la medida en que
dan cuenta del comportamiento proposicional de las
afirmaciones eacuteticas y ofrecioacute un argumento a favor de
una de ellas el expresivismo global que posibilita un
desarrollo no representacionalista de la tesis del cogni-
tivismo
El encuentro se cerroacute con la ponencia titulada ldquoSobre
la realidad de los objetos de la psiquiatriacuteardquo En ella
Virginia Ballesteros (Universitat de Valegravencia) defendioacute
que cualquier buacutesqueda de correlaciones entre patolo-
giacuteas mentales y estructuras bioloacutegicas presupone una
posicioacuten normativa acerca del caraacutecter patoloacutegico de
ciertas conductas o de ciertos estados de aacutenimo y que
en consecuencia el paradigma psicofarmacoloacutegico re-
sulta insuficiente para dar cuenta de los objetos de la
psiquiatriacutea
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Llanos Navarro Laespada
Universidad de Granada
Becaria FPU del Ministerio de Educacioacuten
Cultura y Deporte (FPU1604185)
Masterclass con Dorit Bar-On
(Madrid 14-16 de junio de 2017)
La Sociedad Espantildeola de Filosofiacutea Analiacutetica organizoacute una
masterclass con la filoacutesofa Dorit Bar-On (University of
Connecticut) durante los diacuteas 14 15 y 16 de junio en
Madrid La actividad iba dirigida a estudiantes de maacutester y
doctorado que estuvieran interesados en cuestiones rela-
cionadas con el autoconocimiento el expresivismo las
relaciones entre lenguaje y pensamiento y los oriacutegenes
del significado En el mes de abril los organizadores
del evento mandaron el material de lectura que los estu-
diantes debiacutean preparar a fin de obtener el maacuteximo apro-
vechamiento de las discusiones que surgieran en la mas-
terclass Para organizar el material de trabajo se estable-
cioacute que cada estudiante elaborariacutea una serie de preguntas
relacionadas con los diferentes textos que habiacutea propues-
to la autora con el objetivo de promover el debate y
responder al mayor nuacutemero de cuestiones que interesa-
ran a los estudiantes Los estudiantes que asistieron a la
masterclass fueron los siguientes
-Almagro Holgado Manuel (Universidad de Granada)
-Andrada Gloria (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
-Fernaacutendez Soutullo Ainhoa (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Ferrer de Luna Joseacute (Universidad de Granada)
-Hernaacutendez-Conde Joseacute V (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Loacutepez Campillo Jesuacutes (Universidad de Murcia)
-Loacutepez Velasco Sandra Mariacutea (Universidad de Salamanca)
-Luna Bermejo Andreacutes (Universidad de Salamanca)
-Moreno Zurita Alba (Universidad de Granada)
-Navarro Laespada Llanos (Universidad de Granada)
-Ortega Andreacutes Marina (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Peacuterez Navarro Eduardo (Univ de Granada)
-Sampedro Leoacuten Adriaacuten (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Soria Ruiz Andreacutes (Institut Jean Nicod)
-Torices Vidal Joseacute Ramoacuten (Univ de Granada)
-Viejo Joseacute Manuel (Univ Autoacutenoma de Madrid)
La actividad tuvo lugar en el Centro Cultural La
Corrala (Universidad Autoacutenoma de Madrid) y se
organizoacute en cinco sesiones en las que se discutieron
los diferentes textos propuestos La primera sesioacuten
comenzoacute con la intervencioacuten de Agustiacuten Vicente
presidente de la SEFA para inaugurar oficialmente la
actividad A continuacioacuten Dorit Bar-On comenzoacute
su primera charla titulada ldquoExpression Acts
Products and lsquoNormative Languagersquordquo que estuvo
basada en el artiacuteculo ldquoExpression Acts Products
and Meaningrdquo (Bar-On 2009) En esta ocasioacuten
Bar-On analizoacute la nocioacuten de ldquoexpresioacutenrdquo en concre-
to coacutemo opera esta nocioacuten en relacioacuten con el ori-
gen del significado la autoridad de primera persona
y el internismo motivacional En esta charla aparecioacute
por primera vez una distincioacuten que se mantuvo a lo
largo de todas las sesiones Se trata de la distincioacuten
entre a-expresioacuten esto es expresar un estado men-
tal con el objetivo de participar en alguacuten curso de
accioacuten y por otro lado s-expresioacuten que hace refe-
rencia al contenido proposicional que expresa ese
estado mental (Bar-On 2015198)
La segunda parte de esta primera sesioacuten se centroacute
en una breve presentacioacuten del artiacuteculo ldquoFirst-Person
Authority Dualism Constitutivism and Neo-
Expressivismrdquo (Bar-On 2009) Este artiacuteculo estaacute
motivado por lo que la autora denomina ldquoel dilema
de Rortyrdquo (Bar-On 2009 53) Despueacutes de discutir
diferentes posiciones teoacutericas como el introspeccio-
nismo materialista o el constituvismo Bar-On pro-
pone un tratamiento expresivista de las manifesta-
ciones mentales (avowals) Esta posicioacuten caracteriza
a las manifestaciones mentales a traveacutes de dos tipos
de expresioacuten por un lado la a-expresioacuten que con-
siste en la expresioacuten de la auto-atribucioacuten de la ma-
nifestacioacuten mental por parte del sujeto y por otro
la s-expresioacuten que otorga un contenido proposicio-
nal a la a-expresioacuten En relacioacuten con el problema de
la autoridad de la primera persona en las manifesta-
ciones mentales Bar-On mantiene que el privilegio
episteacutemico que posee este tipo de manifestaciones
descansa en el plano de la a-expresioacuten es decir en
la capacidad de los sujetos para expresar manifesta-
ciones mentales El resto del tiempo estuvo ocupa-
do por las preguntas que habiacutean preparado previa-
mente loslas asistentes relacionadas con este texto
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 32 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
El debate giroacute en torno a la idea de coacutemo podiacuteamos
dar cuenta de la intuicioacuten sobre la asimetriacutea entre la
primera y la tercera persona Desde esta perspectiva
cabiacutea preguntar si habiacutea alguna diferencia entre un suje-
to que profiriera ldquoEstoy alegrerdquo y otro sujeto (desde el
punto de vista de la tercera persona) que profiriera
ldquoElla estaacute alegrerdquo
En la segunda sesioacuten la autora presentoacute el artiacuteculo
ldquoExpression Truth and Reality Some Variations on
Themes from Wrightrdquo (Bar-On 2012) En esta charla
Bar-On presentoacute su posicioacuten neo-expresivista que se
caracteriza por estas tres tesis A) Cuando un hablante
profiere ldquoEstoy alegrerdquo expresa una actitud no cogniti-
va en el mismo sentido en el que el expresivismo sim-
ple mantiene que las afirmaciones que contienen teacutermi-
nos eacuteticos expresan una actitud no cognitiva B) Para
evitar algunos de los problemas que se le atribuyen al
expresivismo simple el neo-expresivismo entiende que
este tipo de afirmaciones expresan un contenido pro-
posicional C) Aceptar A) no implica que los estados
mentales no posean propiedades ni que no existan los
hechos en el discurso eacutetico Dicho de otro modo esta
posicioacuten es compatible con una posicioacuten realista acerca
de los estados mentales y el discurso eacutetico De nuevo
como ocurriera en la sesioacuten anterior se reservoacute un
tiempo para que los estudiantes pudieran presentar las
preguntas relacionadas con el artiacuteculo en cuestioacuten El
debate estuvo centrado principalmente en la tercera
tesis En otras palabras cuaacuteles eran las razones por las
que una posicioacuten expresivista se debiacutea distanciar de un
antirrealismo si tenemos en cuenta que el expresivismo
simple no estaacute comprometido con una posicioacuten anti-
rrealista sino que defiende que el contenido semaacutentico
de las afirmaciones eacuteticas o mentales no depende de la
existencia de hechos o propiedades eacuteticas o mentales
La tercera sesioacuten estuvo dedicada al texto ldquoEthical Neo
-Expressivismrdquo (Bar-On amp Chrisman 2009) donde los
autores Bar-On y Chrisman defienden una propuesta
neo-expresivista para las afirmaciones eacuteticas La idea
principal es trasladar la distincioacuten entre a-expresioacuten y s
-expresioacuten al discurso eacutetico para evitar algunas de las
criacuteticas que impediacutean al expresivismo simple dar cuenta
satisfactoriamente de este tipo de casos Algunas de las
preguntas que se hicieron estuvieron relacionadas con
la naturaleza de las proposiciones que se expresan a
traveacutes de la s-expresioacuten Tambieacuten se debatioacute en queacute
sentido el neo-expresivismo eacutetico podiacutea ser compatible
con un realismo eacutetico y si esto era asiacute en queacute se
diferenciaba esta propuesta neo-expresivista de una
teoriacutea error
La cuarta y la quinta sesioacuten estuvieron dedicadas a
cuestiones relativas al origen del significado y a la
comunicacioacuten expresiva Los textos principales que
se abordaron fueron ldquoMeaning and Emotion in
Animal Vocalizationsrdquo (Seyfarth amp Cheney 2003)
ldquoPrimate intencional communication (Tomasello
2008) y ldquoOrigins of Meaning Must we go
Griceanrdquo (Bar-On 2013)
Los autores Seyfarth y Cheney establecen una
distincioacuten entre la ldquocomunicacioacuten afectivardquo que hace
referencia a la informacioacuten sobre las emociones del
sujeto y por otro lado la ldquocomunicacioacuten referen-
cialrdquo que estaacute relacionada con la informacioacuten acerca
del entorno o los acontecimientos de los que pueda
dar cuenta el sujeto El debate en este caso se cen-
troacute en el paralelismo entre esta distincioacuten y la distin-
cioacuten entre a-expresioacuten y s-expresioacuten y las relaciones
que se podiacutean establecer entre estas dos distinciones
Por uacuteltimo seguacuten Bar-On las sentildeales expresivas que
producen los animales ponen de manifiesto el estado
psicoloacutegico de estos Ademaacutes este tipo de sentildeales
hacen referencia al objeto o al evento que provoca
ese estado (Bar-On 2013 356) Esta capacidad que
presentan los animales puede ser interpretada como
un rasgo de sofisticacioacuten que permite establecer una
continuidad entre la comunicacioacuten no-humana y la
comunicacioacuten humana Algunas de las cuestiones que
surgieron en relacioacuten con estas ideas fueron coacutemo se
podiacutea dar cuenta de la normatividad en el lenguaje o
de las propiedades representativas desde la perspec-
tiva que defiende Bar-On Por uacuteltimo Javier Gonzaacutelez
de Prado vocal de la SEFA clausuroacute la actividad y
agradecioacute a Dorit Bar-On su trabajo y dedicacioacuten a lo
largo de las sesiones en las que se desarrolloacute la mas-
terclass
Paacutegina 33
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Alba Moreno Zurita
Universidad de Granada
Reunioacuten Bianual de la
Sociedad Internacional
para la Historia Filoso-
fiacutea y los Estudios Socia-
les de la Biologiacutea
Reunioacuten anual de la
Asociacioacuten Brasilentildea de
Filosofiacutea e Historia de la
Biologiacutea
(Satildeo Paulo Brasil 16-21
de Julio de 2017)
Entre el 16 y el 21 de julio de 2017 se desarrolloacute en la
Universidad de Satildeo Paulo (USP) la Reunioacuten bianual de la
Sociedad Internacional para la Historia Filosofiacutea y los
Estudios Sociales de la Biologiacutea (ISHPSSB httpwww
ishpssborg) y la reunioacuten anual de la Asociacioacuten Brasilentildea
de Filosofiacutea e Historia de la Biologiacutea (ABFHiB http
wwwabfhiborg) gracias al apoyo de la Sociedad Brasile-
ntildea de Geneacutetica (SBG httpwwwsbgorgbr)- que se
encargoacute de la organizacioacuten local incluyendo la creacioacuten y
el mantenimiento de la paacutegina web de la reunioacuten (http
ishpssb2017abfhiborg)- del Instituto de Biociencias (IB-
USP httpwwwibuspbren) y del Instituto Butantan
(httpwwwbutantangovbr) ambos en el campus de la
USP
El Instituto de Biociencias uno de los centros de investi-
gacioacuten y de formacioacuten de estudiantes de grado y posgra-
do en biologiacutea maacutes importantes del paiacutes fue la sede de la
reunioacuten y proporcionoacute los materiales necesarios para
llevarla a cabo- la red wifi los ordenadores y sistemas de
proyeccioacuten- asiacute como contribucioacuten financiera Algunas
actividades programadas tuvieron lugar en el Instituto
Butantan un centro que desde 1901 es responsable de la
produccioacuten de vacunas y sueros inmunobioloacutegicos para la
salud puacuteblica de Brasil incluyendo antiacutedotos para morde-
duras de serpientes y picaduras de araacutecnidos Se acepta-
ron unas 450 comunicaciones de investigadoras e investi-
gadores de maacutes de 30 paiacuteses diferentes con una amplia
representacioacuten de Ameacuterica del Sur evaluadas previamen-
te por el Comiteacute encargado de elaborar el Programa
formado por tres investigadoras y cinco investigadores
La Reunioacuten comenzoacute el 16 de Julio con el discurso de
bienvenida del presidente de la ISHPSSB Michel Morange
(Universiteacute Paris 6) seguido de la proyeccioacuten de cuatro
documentales de las deacutecadas de 1920 1930 y 1940 sobre
la fauna y la flora brasilentildeas y su relacioacuten con el Instituto
Butantan y finalizoacute con un coctel de bienvenida
El lunes 17 de julio Naomi Oreskes (Universidad de
Harvard) impartioacute la primera sesioacuten plenaria con la
comunicacioacuten Can science be viewed as ex ante authori-
tative in a postfactual world y el mieacutercoles 19 de
julio Kevin N Laland (Universidad de San Andrews)
desarrolloacute la segunda con su ponencia What use is
an extended evolutionary synthesis
Una de las caracteriacutesticas que maacutes resaltariacutea de la
Reunioacuten fue su multidisciplinariedad e interdiscipli-
nariedad pues se presentaron investigaciones situa-
das en eacutepocas histoacutericas y lugares geograacuteficos dife-
rentes incluyendo los oceacuteanos y los mares y se
abordaron desde distintos campos disciplinares y
con aproximaciones metodoloacutegicas diversas Quiero
destacar la sesioacuten organizada por Michael Dietrich
(Profesor del Darmouth College) ldquoReflections on
the Past 50 Years of the History of Biologyrdquo que
tuvo lugar el mieacutercoles 19 de julio Las comunicacio-
nes de Garland Allen (Profesor emeacuterito de la Wa-
shington University) Ana Barahona (Profesora de la
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico) Karen
Rader (Profesora de la Virginia Commonwealth
University) y Marsha Richmond (Profesora de la
Wayne State University) que constituiacuteam la sesioacuten
mostraron un mapa completo y actualizado de la
disciplina de la que ellos son autores reconocidos la
Historia de la Ciencia Garland Allen presentoacute un
recorrido histoacuterico de la disciplina a la que ha con-
tribuido con sus investigaciones desde sus oriacutegenes
Ana Barahona Karen Rader y Marsha Richmond
defendieron tres aproximaciones episteacutemicas meto-
doloacutegicas y teoacutericas que ampliacutean el marco analiacutetico
de las investigaciones en Historia de las Ciencias
respectivamente mirar desde y hacia otros centros
no situados en las ciencias occidentales sino en las
constituidas por estas como periferias y las aporta-
ciones del conocimiento local frente a lo global la
transdisciplinariedad que integra anaacutelisis y metodolo-
giacuteas de diferentes disciplinas y los aportes que la
inclusioacuten de la perspectiva de geacutenero en los estudios
de la ciencia y la visibilidad de la ocultacioacuten de las
mujeres y de sus logros han tenido y tienen para la
comprensioacuten y el estudio no solo de las Ciencias
sino de nuestras culturas y sociedades
La Reunioacuten se desarrolloacute junto a las actividades
culturales que el comiteacute organizador planificoacute y que
permitieron conocer el trabajo desarrollado en el
Instituto de Butantan dos visitas a sus museos dos
salidas para la observacioacuten de aves y varias visitas a
los laboratorios de este instituto en concreto al de
herpetologiacutea al laboratorio de artroacutepodos y a las
colecciones zooloacutegicas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 34 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marta Velasco Martiacuten
Instituto de Filosofiacutea Consejo Superior
de Investigaciones Cientiacuteficas
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9th European Congress of Analytic
Philosophy (ECAP 9) (Munich August 21- 26 2017)
(I)
Agradecimientos
La elaboracioacuten de esta croacutenica no habriacutea sido posible sin la
colaboracioacuten de Mariacutea Teresa Matos Ferreira Marques quien
ha proporcionado las estadiacutesticas de hombres y mujeres que
participaron en el congreso utilizadas en el Caucus de
mujeres del congreso ni de Mariacutea Csauscher quien me ha
aportado los datos sobre el nuacutemero de ponencias aceptadas
por seccioacuten y paiacutes de origen
La investigacioacuten que ha llevado al desarrollo del contenido
presentado en el congreso asiacute como la estancia y el
viaje para el mismo fue financiada por la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea el proyecto
MINECO FFI2014-52196-P y el Grupo Consolidado de
Linguumliacutestica Teoacuterica HiTT (IT7649-13)
El noveno congreso de filosofiacutea analiacutetica organizado
por la European Society Analytic Philosophy (ESAP)
tuvo lugar en Muacutenich (Alemania) en agosto de 2017
La duracioacuten del congreso fue de seis diacuteas comenzando
el 21 de agosto y finalizando el 26 al mediodiacutea
En el congreso hubo tres conferenciantes invitados
para sesiones plenarias Kwame Anthoni Appiah Pierre
Jacob y Rae Langton Estas tuvieron lugar el 21 de
agosto de 1130 a 1300 el martes 22 de 2000 a 2200
y el jueves 24 de 2000-2200 El congreso contaba con
maacutes de 600 ponencias para los seis diacuteas Seguacuten los
datos proporcionados por los organizadores del
congreso se aceptaron 679 ponencias de las 811
propuestas que recibieron
El congreso se clasificoacute en 12 secciones correspon-
dientes a distintas temaacuteticas dentro del aacutembito de la
filosofiacutea A pesar de la gran variedad de temas que se
trataron hay diferencias destacables en el nuacutemero de
presentaciones por tema y sesioacuten Mientras que el
nuacutemero de ponencias de algunas disciplinas como
filosofiacutea de la ciencia (112 ponencias) filosofiacutea de la
mente y la accioacuten (95 ponencias) y filosofiacutea del
lenguaje (87 ponencias) fue muy elevado el nuacutemero de
ponencias de disciplinas como esteacutetica (9) o filosofiacutea de
las religiones (8) fue extremadamente menor Otras
sesiones que tambieacuten tuvieron un nuacutemero represen-
tativo de ponentes fueron (por orden descendente)
epistemologiacutea (77) eacutetica (68) metafiacutesica (68) loacutegica y
filosofiacutea de las matemaacuteticas (58) filosofiacutea social y poliacute-
tica y filosofiacutea del derecho (45) historia de la filoso-
fiacutea historia de la filosofiacutea analiacutetica (35) metodologiacutea
filosoacutefica y metafilosofiacutea (17)
El nuacutemero de ponentes mujeres que aparecen en el
programa es mucho menor que el de hombres Seguacuten
los datos del Caucus de mujeres de la ESAP91 si se
incluyen simposios (en los que hay ponentes que se
repiten) el 75 de los participantes fueron hom-
bres mientras que soacutelo el 25 fueron mujeres La
diferencia entre el nuacutemero de mujeres y hombres
depende tambieacuten de la disciplina Seguacuten los datos del
Caucus la seccioacuten donde hay menor diferencia en el
nuacutemero de mujeres y hombres que presentaron fue
la de Filosofiacutea Social Poliacutetica y Legal (45 mujeres
54 hombres) La diferencia es abismal en praacutectica-
mente todas las disciplinas Despueacutes de la seccioacuten de
filosofiacutea social poliacutetica y legal la siguiente seccioacuten
donde menor diferencia hay es Metodologiacutea (26 mu-
jeres y 73 hombres) La seccioacuten donde mayor dife-
rencia existe es en filosofiacutea de la loacutegica y matemaacuteticas
(24 mujeres y 76 hombres) Estos datos sirven
para determinar las diferencias de geacutenero existentes
en el campo de la Filosofiacutea y la falta de representativi-
dad que tienen en congresos tan multitudinarios (con
maacutes de 600 ponencias) El fenoacutemeno hace replantear-
se la situacioacuten de la mujer en la carrera investigadora
y en la Filosofiacutea Es tambieacuten interesante preguntarse
por queacute hay determinadas aacutereas donde la representa-
tividad de la mujer es tan reducida
Participaron ponentes procedentes de 61 nacionali-
dades distintas (por orden de mayor a menor nuacuteme-
ro) Alemania (161) Italia (87) Reino Unido (86)
EEUU (85) Espantildea (45) Polonia (39) Suiza (38) Aus-
tria (26) Paiacuteses Bajos (25) Suecia (24) Francia (21)
Repuacuteblica Checa (16) Canadaacute (16) Noruega (15)
Hungriacutea (14) Brasil (13) Rumaniacutea (11) Beacutelgica (10)
Portugal (9) Croacia (9) Bulgaria (9) Israel (8)
Finlandia (7) Grecia (7) Rusia (7) Dinamarca (7)
Estonia (5) Japoacuten (5) Meacutejico (4) Hong Kong (4)
Chipre (4) Corea del Sur (4) India (4) Islandia (3)
Filipinas (3) Islandia (3) Serbia (2) Eslovenia (2)
Sudaacutefrica (2) Tailandia (2) Lituania (2) Iraacuten (1)
Argentina (1) Kazajistaacuten (1) Kuwait (1) Liacutebano (1)
Liechtenstein(1) Eslovaquia (1) Singapur (1) Turquiacutea 1 Debe tenerse en cuenta que los datos fueron tomados
durante el congreso manualmente
Paacutegina 35
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
(12) Chile (1) China (1) Colombia (1) Montene-
gro (1) Taiwaacuten (1) Ucrania (1) EAU (1) Islas Ultra-
marinas Menores de Estados Unidos (1) Nigeria (1)
Luxemburgo (1) Macao (1)
Hay que decir que el congreso destacoacute por su bue-
na organizacioacuten y el cuidado en los detalles a la hora
de facilitar a los ponentes su trabajo Las presenta-
ciones estaban preparadas en la sala antes de que el
ponente presentara A la hora de hacer cualquier
cambio en el material soacutelo habiacutea que solicitarlo en
el escritorio de medios de comunicacioacuten donde
raacutepidamente cambiaban el archivo antiguo por el
modificado Hubo personal disponible en todo mo-
mento a la espera de resolver cualquier duda Ade-
maacutes pese a que hubo cambios inevitables de uacuteltima
hora estos fueron resueltos raacutepida y eficazmente
siendo tan solo necesario leer los horarios impresos
que habiacutea colgados en el recibidor del congreso Se
contaba tambieacuten con la disponibilidad de una guar-
deriacutea mientras teniacutean lugar tanto las ponencias co-
mo la cena lo que fue muy agradecido por quienes
tuvieron que viajar con sus hijaos
En conclusioacuten pese a la gran variedad de paiacuteses
participantes y de temas que concurrieron en el
congreso existe una desigualdad recalcable en cuan-
to al nuacutemero de ponentes de unas y otras secciones
y el porcentaje de mujeres en muchas disciplinas
Auacuten con esto es destacable la gran labor de organi-
zacioacuten por parte de la ESAP
(II)
En la tercera semana de agosto de 2017 desde el
diacutea 21 al 26 la Sociedad Europea para la Filosofiacutea
Analiacutetica (ESAP) organizoacute su noveno congreso trienal
en la Universidad Ludwig Maximilian de Muacutenich (LMU)
El objetivo del congreso era reunir juntos a filoacutesofos
analiacuteticos tanto de Europa como del resto del mundo
en un foro para el debate de sus trabajos e intercam-
bio de ideas Este evento da continuidad a una ya larga
trayectoria de congresos trienales iniciada en la Uni-
versidad de Provenza hace casi veinticinco antildeos con el
propoacutesito de promover el establecimiento de contac-
tos y la colashyboracioacuten entre los filoacutesofos analiacuteticos
europeos
En esta novena edicioacuten el congreso se organizoacute en
torno a doce secciones que iban desde la loacutegica
epistemologiacutea filosofiacutea de la ciencia de la mente y del
lenguaje hasta la eacutetica esteacutetica metafiacutesica y meta-
filosofiacutea pasando por la filosofiacutea poliacutetica filosofiacutea de la
religioacuten e historia de la filosofiacutea Dentro de eacutel las se-
siones plenarias estuvieron a cargo de tres ponentes
invitados Kwame Anthony Appiah de la Universidad
de Nueva York Pierre Jacob del Instituto Jean-Nicod
de Pariacutes y Rae Langton de la Universidad de Cambrid-
ge Aparte de las sesiones plenarias el congreso estu-
vo constituido por nueve charlas de panel veintidoacutes
simposios y casi quinientas contribuciones individua-
les En consecuencia y debido al gran nuacutemero de par-
ticipantes el nuacutemero de charlas simultaacuteneas osciloacute en
torno a la decena
Con respecto a las sesiones plenarias Rae Langton
abrioacute el congreso con una ponencia sobre posibilidad
de responder a discursos nocivos mediante discur-
sos de contrarreacuteplica en la medida en que estos uacutelti-
mos en ocasiones deshacen el discurso previo -esto
es el discurso nocivo- por medio del bloqueo de sus
presupuestos y condiciones de felicidad lo que permi-
tiriacutea silenciar el discurso nocivo privaacutendolo de la fuer-
za que en otro caso pudiera ostentar La idea es que
aquellos actos de habla que producen normas y patro-
nes de autoridad injustos lo hacen tanto mejor cuando
los hablantes no bloquean el ajuste por defecto que
tiende a hacerse para que un movimiento en el juego
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 36
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marina Ortega-Andreacutes
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
del lenguaje cuente como un movimiento correcto
cuando ciertas condiciones se cumplen (siguiendo lo
que David Lewis llamaba regla de acomodacioacuten) Sin
embargo si el oyente bloquea algo de lo presupues-
to tambieacuten bloquearaacute -o haraacute que falle- el acto de
habla al que dicho presupuesto contribuye pues su
eacutexito depende tanto de sus presupuestos como de
que los oyentes se acomoden a ellos En opinioacuten de
Langton dicho bloqueo podriacutea ser visto como una
maniobra linguumliacutestica y poliacutetica capaz de desautorizar
y prevenir la acomodacioacuten por defecto y por consi-
guiente capaz de hacer fracasar los actos de habla
asociados a dicha acomodacioacuten deshaciendo -de
modo retroactivo- su fuerza ilocutiva No obstante
como reconociacutea Langton su propuesta presenta
ciertas limitaciones Por un lado cuando un acto de
habla no puede ser deshecho su bloqueo resulta
imposible Por otro lado tambieacuten es difiacutecil ese
bloqueo en presencia de ciertas barreras normati-
vas estructurales y episteacutemicas asiacute como cuando
los oyentes no estaacuten prestando atencioacuten o se
atienden en demasiacutea a las normas de cooperacioacuten
Finalmente los presupuestos contra los que nos
advierte Langton no son exclusivos del discurso
nocivo estando tambieacuten presentes en su propuesta
O en otras palabras iquestqueacute es lo que convierte a un
discurso en nocivo y a sus presupuestos en mere-
cedores de bloqueo Esto constituye un problema
para aproximaciones como la de Langton pues el
discurso nocivo soacutelo podraacute ser desactivado si se
aceptan los presupuestos del discurso de contrarreacute-
plica pero nada impide su rechazo -y por consi-
guiente la calificacioacuten de su discurso asociado como
de nocivo
La otra sesioacuten plenaria con mayor intereacutes fue la de
Pierre Jacob quien en ella defendioacute la tesis de que
lo que convierte en especial a la cognicioacuten social
humana no es tanto nuestra capacidad para leer la
mente de otros (es decir la capacidad para adscri-
birlos estados con objeto de predecir y explicar su
comportamiento) como siacute el modo en que emplea-
mos tal habilidad para la comunicacioacuten ostensiva (la
cual en su opinioacuten no seriacutea maacutes que la capacidad
para manipular abiertamente la mente de los otros)
Con tal propoacutesito Jacob comenzoacute argumentado en
favor de las dos tesis siguientes (P1) tan soacutelo los
seres humanos rastrean los contenidos de las falsas
creencias de otras personas y (P2) tan soacutelo los seres
humanos desarrollan acciones de comunicacioacuten
cooperativa-ostensiva En ambos casos -(P1) y (P2)-
Jacob basoacute su argumentacioacuten en la existencia de
amplias evidencias empiacutericas que confirman que
ambas tesis son ciertas para el caso de nintildeos pre-
verbales Para terminar Jacob en base a las dos tesis
anteriores concluyoacute sosteniendo que la capacidad
para rastrear los contenidos de las creencias falsas de
otras personas surge de la necesidad de una comunica-
cioacuten cooperativa-ostensiva Finalmente y auacuten cuando
los temas presentados por Jacob requieren de maacutes
trabajo de investigacioacuten su ponencia plantea una in-
teresante hipoacutetesis a considerar con respecto a cuaacutel
podriacutea ser la motivacioacuten de los sujetos para el desa-
rrollo y adscripcioacuten de estados episteacutemicos
En cuanto a los paneles uno de los maacutes interesantes
fue el impartido por Eliott Sober (Universidad de
Wisconsin) en el que eacuteste analizoacute el problema
mente-cuerpo en teacuterminos del principio de parsimonia
(o navaja de Ockham) El propoacutesito de Sober era mos-
trar que la opcioacuten por una teoriacutea mente-cuerpo con-
creta podriacutea ser decidida por medio de un marco epis-
temoloacutegico basado en consideraciones de parsimonia
(por comparacioacuten con los marcos empleados en cien-
cia para estimar el grado de exactitud de las prediccio-
nes de una cierta teoriacutea) Con ello su ponencia estuvo
dedicada a mostrar coacutemo un marco asiacute podiacutea aplicar-
se para decidir entre las tres principales teoriacuteas en
juego con respecto al problema mente-cuerpo a sa-
ber teoriacutea de la identidad mente-cerebro funcionalis-
mo y dualismo En primer lugar para la evaluacioacuten de
(la parsimonia de) los modelos Sober proponiacutea el uso
del Criterio de Informacioacuten de Akaike (AIC) seguacuten el
cual la puntuacioacuten AIC de un modelo es el logaritmo
de la probabilidad del modelo ajustado menos el nuacute-
mero de paraacutemetros ajustables que el modelo contie-
ne De ese modo un modelo seriacutea tanto mejor cuanto
mayor fuera su ajuste y cuanto menor fuese su nuacuteme-
ro de paraacutemetros A continuacioacuten Sober proporciona-
ba una parametrizacioacuten simple del modelo asociado a
cada teoriacutea (a) la teoriacutea de la identidad con su identifi-
cacioacuten entre propiedades mentales y estados fiacutesicos
tan soacutelo tendriacutea un paraacutemetro libre (b) el dualismo
con su separacioacuten entre propiedades mentales y fiacutesi-
cas tendriacutea tres paraacutemetros libres y (c) el funcionalis-
mo con su doble tesis de que las propiedades menta-
les emergen de las propiedades fiacutesicas y son muacuteltiple-
mente realizables -los sujetos soacutelo pueden diferir en
sus propiedades mentales si difieren en sus propieda-
des fiacutesicas pero pueden estar en el mismo estado
mental aunque difieran en sus estados fiacutesicos- ten-
driacutea dos paraacutemetros libres Esta caracterizacioacuten de las
diferentes teoriacuteas combinada con su exactitud pre-
dictiva permitiriacutea su evaluacioacuten mediante el AIC y la
consiguiente preferencia de una de las tres teoriacuteas
sobre el resto en virtud de su mayor grado de parsi-
monia No obstante el principal problema de la pro-
puesta de Sober es que aunque pretende proporcio-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 37 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
nar un modo de decidir queacute teoriacutea mente-cuerpo es
la mejor no consigue dar una respuesta completa
en la medida en que no aclara coacutemo puede determi-
narse la segunda de las variables intervinientes en el
AIC (a saber la probabilidadgrado de ajuste del
modelo asociado a cada teoriacutea)
Con respecto a los simposios hubo varios de gran
intereacutes En primer lugar en el simposio dedicado la
cognicioacuten animal Hans-Johann Glock (Universidad
de Zuacuterich) impartioacute una charla en donde dio reacuteplica
a la objecioacuten de Stich y Davidson en contra de la
posibilidad de adscribir estados intencionales (en
general y creencias en particular) a los animales
En primer lugar Glock presentoacute el argumento de
Stich y Davidson en los teacuterminos siguientes(P1) Solo
estamos justificados en adscribir creencias a los ani-
males si podemos especificar los contenidos de sus
creencias (P2) No podemos especificar los conteni-
dos de las supuestas creencias de los animales da-
do que carecen de lenguaje Luego (C1) No esta-
mos justificados cuando adscribimos creencias a los
animales (C2) Los animales no tienen creencias A
continuacioacuten Glock reformuloacute el argumento para
evitar la criacutetica habitual a derivar una conclusioacuten
ontoloacutegica a partir de una premisa meramente epis-
temoloacutegica (paso de C1 a C2) reconstruyeacutendolo en
teacuterminos semaacutenticos (P1 La adscripcioacuten de creen-
cias a los animales es vaciacutea a menos que algo cuente
como que un animal cree un contenido especiacutefico
en vez de otro (P2) Dado que los animales carecen
de lenguaje nada cuenta como que un animal crea
un contenido especiacutefico en vez de otro (C3) La ads-
cripcioacuten de creencias a los animales es vaciacutea En su
ponencia Glock defendioacute la premisa (P1) pero puso
en cuestioacuten la premisa (P2) argumentando que
existen equivalentes no-linguumliacutesticos de los modos de
presentacioacuten y que tales equivalentes pueden deter-
minarse sobre la base de la atribucioacuten a los animales
de necesidades y capacidades comportamentales
especiacuteficas En su argumentacioacuten Glock apeloacute a las
relaciones episteacutemicas entre los sujetos y su medio
(affordances) postuladas por Gibson las considera-
ciones de Quine con respecto a la indeterminacioacuten
del contenido y significado asiacute como a la tesis de
Wittgenstein de que incluso en el caso de sujetos
con capacidad linguumliacutestica es necesario aceptar un
cierto grado de indeterminacioacuten en lo mental Final-
mente -y a modo de conclusioacuten- la argumentacioacuten
de Glock en contra de la objecioacuten de Stich y David-
son es lo suficientemente soacutelida como para conti-
nuar dando creacutedito a la atribucioacuten de creencias -y
pensamiento- a los animales auacuten cuando eacutestos care-
cieran de lenguaje
Otro interesante simposio fue el dedicado a la
injusticia econoacutemica estructural en el cual destacoacute la
ponencia dada por Lisa Herzog (Universidad Teacutecnica
de Muacutenich) sobre justicia estructural y poder econoacute-
mico En opinioacuten de Herzog las explicaciones propor-
cionadas por las teoriacuteas de la justicia con respecto a
cuaacutendo una sociedad es justa o injusta (habitualmente
concebidas en teacuterminos de unos principios normativos
aplicados a un conjunto de hechos sociales) no suelen
ocuparse de los procesos y estructuras econoacutemicas
que dan lugar a esas situaciones -justas o injustas- los
cuales suelen ser caracterizados como meras cajas
negras Frente a ello su primera tesis fue que las
teoriacuteas de la justician deberiacutean de aportar luz sobre lo
que hay dentro de esas cajas negras Sobre esta base
la propuesta de Herzog tomaba como punto de parti-
da la teoriacutea de la injusticia estructural de Young la cual
permite la evaluacioacuten normativa de las estructuras
econoacutemicas (con vistas a determinar los responsables
de subsanar las injusticias que ocurran) auacuten cuando -
en su versioacuten original- no entre en la cuestioacuten de coacute-
mo puede diagnosticarse queacute estructuras son injustas
En cuanto a esto Herzog consideraba necesario com-
plementar la teoriacutea de Young con un anaacutelisis sobre las
estructuras de poder subyacentes La idea era que
dado que los sujetos integrados en una estructura
social tienen poder en virtud de las posiciones que
ocupan resulta criacutetico elaborar un mapa con las rela-
ciones existentes entre estructura poder y dominio
con vistas al desarrollo de una maacutes completa teoriacutea de
la justicia Tal mapa seriacutea clave porque si el poder
equivale a estar en una posicioacuten tal que permite a
quien lo ostenta imponer sus deseos sobre los otros
(conforme sostiene Young) y esos puestos son crea-
dos y mantenidos por las estructuras sociales enton-
ces dicho concepto de poder puede emplearse para el
estudio y discusioacuten de queacute diferenciales de poder son
injustos La tesis final de Herzog era que el encontrar-
se en una situacioacuten de poder sobre los otros en oca-
siones equivale a una forma de dominacioacuten y tal domi-
nacioacuten puede ser calificada como injusta cuando priva
a las personas de las capacidades necesarias para ejer-
cer su voluntad Finalmente Herzog consideraba que
aplicando este marco a la esfera econoacutemica podriacutea
calificarse a una estructura econoacutemica como injusta
cuando tal estructura creara puestos desde los cuales
unos individuos fuesen sistemaacuteticamente dominados
por otros La propuesta de Herzog aunque atractiva
podriacutea adolecer de un problema de falta de concre-
cioacuten cuando se intentara llevar a la praacutectica en la me-
dida en que no parece faacutecil determinar cuaacutendo unos
individuos dominan sistemaacuteticamente a otros ni cuaacuten-
do puede decirse que un sujeto sufre privacioacuten en el
ejercicio de su voluntad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 38 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Un tercer simposio de intereacutes fue el dedicado a la
filosofiacutea de la mente y procesamiento predictivo
organizado por Thomas Metzinger (Universidad de
Maguncia) y su grupo de investigacioacuten sobre este
tema En este simposio la charla maacutes destacada fue la
de Jelle Bruineberg (Universidad de Aacutemsterdam)
quien argumentoacute a favor de que existen importantes
diferencias entre el procesamiento predictivo aplica-
do al caso de la percepcioacuten y su uso como explica-
cioacuten unificadora de percepcioacuten y accioacuten Desde su
punto de vista en el primer caso -percepcioacuten- suele
asumirse que las predicciones contienen creencias
sobre lo que hay en el mundo (en la teoriacutea de la per-
cepcioacuten de Helmholtz la nocioacuten de inferencia se con-
cibe como una relacioacuten probabilista entre creencias
anteriores evidencia actual y creencias posteriores)
mientras que en el segundo caso -percepcioacuten y accioacuten-
las predicciones contienen tanto a aquello que se
cree como a aquello que se desea En este segundo
caso la idea es que las predicciones no pretenden
tanto determinar queacute hipoacutetesis explican mejor nues-
tras observaciones sino queacute observaciones confir-
man las hipoacutetesis asociadas a la accioacuten del sujeto (O
dicho de otro modo los sujetos tan soacutelo hacen
predicciones cuya confirmacioacuten esteacute en liacutenea con las
hipoacutetesis que guiacutean sus acciones) Es por ello que
Bruineberg compara la actividad de nuestro cerebro
con la de un cientiacutefico deshonesto lo cual en su opi-
nioacuten no era algo negativo sino una ventaja evolutiva
con vistas a la supervivencia en un mundo caprichoso
e inconstante lo que encajariacutea muy bien con una
interpretacioacuten ecoloacutegica-enactiva de la cognicioacuten El
problema es que auacuten cuando las ideas presentadas
por Bruineberg son muy sugerentes podriacutean criti-
carse por ser excesivamente teoacutericas y difiacuteciles de
contrastar de modo empiacuterico
Para terminar y ya dentro de la seccioacuten de contribu-
ciones individuales una interesante contribucioacuten fue
la de Joseacute Martiacutenez-Fernaacutendez (Universidad de Bar-
celona) quien presentoacute un anaacutelisis de algunos casos
especiales de definiciones circulares dentro del mar-
co de la teoriacutea de la revisioacuten de la verdad de Gupta y
Belnap El profesor Martiacutenez-Fernaacutendez presentoacute las
definiciones circulares como aquellas definiciones cuyo
contenido estaacute dado por un proceso de revisioacuten ge-
nerado por la propia definicioacuten y las definiciones circu-
lares finitas como aquellas definiciones circulares cu-
yo proceso de revisioacuten es finito (Una de las ventajas
de las definiciones circulares finitas es que permiten
un tratamiento alternativo de ciertos problemas de
circularidad e interdependencia) Tras presentar las
condiciones de verdad y validez aplicables en este
marco introdujo dos nuevas clases de definicioacuten
circular -a saber reflexivas y regresivas- y mostroacute la
posibilidad de establecer distinciones adicionales
dentro del segundo grupo Las ideas presentadas por
el profesor Martiacutenez-Fernaacutendez son prometedoras en
la medida en que contribuyen al desarrollo de una
incipiente y nueva aproximacioacuten formal a la nocioacuten de
verdad y a algunos de los maacutes relevantes problemas y
paradojas a los que se enfrentan las teoriacuteas de la ver-
dad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 39 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute V Hernaacutendez-Conde
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
jhercongmailcom
(III)
El Noveno Congreso Europeo de Filosofiacutea Analiacutetica
(ECAP9) se celebroacute en el Edificio Central de la Univer-
sidad Ludwig-Maximilians de Muacutenich (Alemania) entre
el 21 y el 26 de agosto de 2017 Fue una edicioacuten maacutes
de un congreso organizado cada tres antildeos por la Socie-
dad Europea de Filosofiacutea Analiacutetica (ESAP) sociedad
fundada en 1990 y que tiene como objetivo promover
la filosofiacutea analiacutetica en Europa y reunir a filoacutesofos analiacute-
ticos de todo el continente para facilitar la colabora-
cioacuten y el intercambio de ideas Sus fundadores com-
partiacutean la sensacioacuten de que si bien la filosofiacutea analiacutetica
estaba resurgiendo en la Europa continental tras el
largo paroacuten que siguioacute a la irrupcioacuten de la II Guerra
Mundial quienes alliacute la practicaban distaban mucho de
formar una comunidad filosoacutefica La ESAP se fundoacute con
el propoacutesito de corregir esta situacioacuten hoy en diacutea mu-
cho menos dramaacutetica El ECAP9 fue una muestra de lo
mucho que se ha avanzado en este sentido lo suficien-
te para que la filosofiacutea analiacutetica europea pueda hoy en
diacutea ofrecer un congreso enorme diverso excelente-
mente organizado y de una altiacutesima calidad filosoacutefica
El tamantildeo del congreso en primer lugar es difiacutecil de
exagerar Durante los seis diacuteas que duroacute se presentoacute
un total de 679 ponencias y simposios organizados
en hasta trece sesiones paralelas Si dicho nuacutemero ya
es alto teacutengase en cuenta que la organizacioacuten del
congreso recibioacute 811 propuestas de contribucioacuten cada
una de las cuales fue evaluada por dos miembros del
Comiteacute de Programa Las sesiones plenarias fueron
impartidas por profesionales de la talla de Rae Langton
(ldquoBlocking as counter-speechrdquo) Pierre Jacob (ldquoWhat is
so special about human social cognitionrdquo) y Kwame
Anthony Appiah (ldquoTwo cheers for equalityrdquo) Se cele-
braron tambieacuten un encuentro de estudiantes y otro de
mujeres ademaacutes de una recepcioacuten en la propia sede del
congreso y otra en el Ayuntamiento de Muacutenich
La diversidad es el segundo rasgo del congreso que me
gustariacutea destacar La filosofiacutea analiacutetica fue el uacutenico deno-
minador comuacuten de las presentaciones llevadas a cabo
en el marco del congreso a partir de ahiacute que en eacutel se
llegara a hablar tanto de gravedad cuaacutentica como de
semaacutentica de los geneacutericos o identidad legal no prueba
sino la variedad de temaacuteticas y enfoques que hoy en
diacutea cae bajo dicha etiqueta El nuacutemero de sesiones
simultaacuteneas y la amplitud de la temaacutetica del congreso
haciacutean difiacutecil encontrar una franja horaria en la que
ninguna de las charlas fuera del intereacutes del participan-
te ldquoAgencia y autonomiacuteardquo ldquoBayesianismordquo ldquoFilosofiacutea
de la medicinardquo ldquoPragmaacutetica y sensibilidad al contex-
tordquo ldquoEacutetica de la violenciardquohellip son solo algunos de los
tiacutetulos de las 214 sesiones temaacuteticas en las que se
agruparon las ponencias y simposios Las disciplinas
bajo las que se encuadraron maacutes aportaciones fueron
la filosofiacutea de la ciencia (112) la filosofiacutea de la mente y
la accioacuten (95) la filosofiacutea del lenguaje (87) y la episte-
mologiacutea (77)
En tercer lugar como ya he adelantado la organiza-
cioacuten fue excelente No podiacutea ser de otra forma solo
con una coordinacioacuten perfecta puede sacarse adelante
un congreso de este tamantildeo Los tiempos se respeta-
ron al segundo y en cuanto a la logiacutestica me gustariacutea
destacar lo bien que funcionoacute el sistema para facilitar
las diapositivas a la organizacioacuten Ademaacutes la organiza-
cioacuten del congreso incluyoacute servicio de catering durante
los descansos guarderiacutea y visitas turiacutesticas a la ciudad
Si bien solo tuve ocasioacuten de probar el primero de los
servicios mencionados he de decir que me parecioacute
muy correcto
Las contribuciones por uacuteltimo fueron de un altiacutesimo
nivel asiacute como las discusiones que las sucedieron
Como muestra de ello me gustariacutea dedicar el resto de
esta croacutenica a resentildear algunas de las charlas que pude
presenciar Dado que apenas asistiacute a un 5 de ellas
(el maacuteximo a que cualquier asistente podiacutea aspirar)
mi evaluacioacuten solo seraacute representativa en la medida en
que intenteacute no centildeirme exclusivamente a mi aacuterea de
investigacioacuten y animarme a conocer otros enfoques
El congreso empezoacute poniendo el listoacuten muy alto En la
charla inaugural Rae Langton defendioacute que la fuerza
del discurso de odio puede en ocasiones contrarres-
tarse a traveacutes de maacutes discurso siempre que este por
ejemplo bloquee las presuposiciones de aquel y con
ellas sus condiciones de eacutexito La conclusioacuten de
Langton me resultoacute chocante pues mi posicioacuten sigue
siendo que con el fascismo no se discute Pero tam-
bieacuten la encontreacute muy estimulante pues obliga a mati-
zar el alcance de la tesis mencionada al menos para
reconocer (si se estaacute dispuesto a ello) que no todo
acto de habla llevado a cabo en respuesta al discurso
del odio supone entrar en una discusioacuten con eacutel
Una de las sesiones que maacutes disfruteacute y al hilo de la
conferencia de Langton fue la dedicada al discurso po-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 40 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
liacuteticamente relevante que tuvo lugar justo a continua-
cioacuten Como parte de ella Laura Caponetto propuso un
anaacutelisis del acto del rechazo sexual con consecuencias
para el argumento contra la pornografiacutea basado en el
silenciamiento y Eleonore Neufeld defendioacute una teoriacutea
esencialista de los slurs que si bien me parecioacute proble-
maacutetica tambieacuten encontreacute interesante Disfruteacute tambieacuten
como de costumbre la charla de Josefa Toribio que
argumentoacute convincentemente que el hecho de que los
sesgos impliacutecitos pueden ser modulados por considera-
ciones loacutegicas y evidenciales no significa que la estructu-
ra representacional de dichos sesgos sea proposicional
En la de Paul Egreacute teacutecnica y al mismo tiempo muy clara
se defendioacute que determinar los grados de pertenencia a
un concepto vago a partir de prototipos puede ser pro-
blemaacutetico para conceptos suficientemente abstractos
Tambieacuten me parecioacute excelente la ponencia de Marina
Ortega Andreacutes que defendioacute que los teacuterminos poliseacute-
micos refieren a complejos conceptuales
De especial intereacutes para mi liacutenea de investigacioacuten fue-
ron las sesiones dedicadas al contextualismo y el relati-
vismo en la segunda de las cuales se enmarcoacute la charla
que di con Neftaliacute Villanueva En ellas Sebastiano
Moruzzi utilizoacute el desafiacuteo de Evans al relativismo para
argumentar (sin resultar del todo convincente en mi
opinioacuten) contra la regla de la asercioacuten de MacFarlane
Teresa Marques presentoacute su trabajo contra el intento
de explicar todos los desacuerdos acerca de cuestiones
de valor como negociaciones metalinguumliacutesticas Pedro
Lemos propuso una semaacutentica relativista para los con-
dicionales indicativos y Joanna Odrowaz-Sypniewska
para los actos de habla suboracionales Todas estas
charlas tuvieron el aliciente adicional de servir a mi
investigacioacuten particular pero tambieacuten las maacutes alejadas
de mis aacutereas de intereacutes resentildeadas anteriormente me
resultaron inspiradoras De ahiacute que mi valoracioacuten con-
junta del congreso sea muy positiva
Para terminar y dado el aacutembito geograacutefico de este bo-
letiacuten me parece importante sentildealar que Espantildea fue el
quinto paiacutes que maacutes contribuciones aceptadas aportoacute
(36) solo por detraacutes de Alemania (140) el Reino
Unido (74) Italia (69) y Estados Unidos (64) Me gusta-
riacutea destacar en particular la importante presencia de la
Universidad de Granada a la que pertenezco en el
programa del congreso de los 36 autores provenientes
de universidades espantildeolas cuyas contribuciones fueron
aceptadas siete (Joseacute Ferrer Nemesio Garciacutea-Carril
Manuel de Pinedo Mirco Sambrotta Joseacute Ramoacuten
Torices Neftaliacute Villanueva y yo) vinimos de Granada
Suacutemense tambieacuten los otros dos egresados de dicha
universidad actualmente en otras instituciones que
participaron No podriacutea cerrar esta croacutenica sin agrade-
cer asimismo la oportunidad que la Universidad de
Granada y especiacuteficamente el Aacuterea de Loacutegica y Filoso-
fiacutea de la Ciencia del Departamento de Filosofiacutea I dio a
doctorandos como nosotros de ampliar su proyeccioacuten
internacional haciendo posible nuestra participacioacuten en
el congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 41 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Eduardo Peacuterez Navarro
Universidad de Granada
II Congreso Internacional de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea (Zaragoza 13-15
de septiembre de 2017)
La Red de Filosofiacutea Espantildeola (REF) nace en 2012 con
el objeto de vertebrar a toda la comunidad filosoacutefica
espantildeola y coordinar a las asociaciones fundaciones
instituciones docentes centros de investigacioacuten rela-
cionados con el ejercicio de la profesioacuten filosoacutefica
Integrada por la Conferencia Espantildeola de Decanatos
de Filosofiacutea y el Instituto de Filosofiacutea del CSIC reuacutene
en siacute a maacutes de 75 entidades hasta el momento 24
Facultades y Departamentos de Filosofiacutea y 51 socie-
dades filosoacuteficas de todas las orientaciones temaacuteticas
niveles educativos y comunidades autoacutenomas
El Segundo Congreso Internacional de la Red de Filo-
sofiacutea Espantildeola tuvo lugar en la Facultad de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza entre los diacuteas 13 y 15 de
Septiembre de 2017 Este congreso con una proyec-
cioacuten internacional tiene como objetivo reunir el
quehacer de la comunidad filosoacutefica y constituirse
como espacio de encuentro donde tengan cabida to-
das las temaacuteticas y orientaciones filosoacuteficas En esta
ocasioacuten bajo el tiacutetulo Las fronteras de la humanidad se
abordaron problemas que son hoy en diacutea objeto de
investigacioacuten y debate en los campos del pensamiento
la educacioacuten y la didaacutectica de la filosofiacutea ldquola humani-
dad se enfrenta hoy a una serie de retos que estaacuten
poniendo en cuestioacuten sus liacutemites e incluso su propia
existencia no solo como especie viviente sino tam-
tambieacuten como comunidad moral y como proyecto
poliacutetico de convivencia cosmopolitardquo
El Congreso albergoacute dos conferencias plenarias 20
Simposios 12 Secciones temaacuteticas y 6 talleres cuyo
desglose es como sigue
Simposios 1) El reto de la educacioacuten para la fenome-
nologiacutea Simposio de la Sociedad Espantildeola de Feno-
menologiacutea Asamblea General de la SEFE (Diacutea 13) 2)
Filosofiacutea aplicada teoriacutea praacutectica y experimentacioacuten
(Diacutea 13) 3) Migraciones y las fronteras de la justicia
(Diacutea 15) 4) En tiempos de extrema amenaza res-
puestas eacuteticas y poliacuteticas a la crisis civilizatoria (Diacutea
15) 5) Neuroeducacioacuten moral (Diacutea 14) 6) De los
maacutergenes a la hegemoniacutea Apuntes para una poliacutetica
antagonista (Diacutea 15) 7) iquestInactualidad del hombre y
actualidad del humanismo (Diacutea 14) 8) La ciudad y el
espacio poliacutetico (Diacutea 13) 9) Neuroeacutetica y neuroedu-
cacioacuten directrices para las eacuteticas aplicadas (Diacutea 14)
10) Sujetos emergentes en la esfera puacuteblica (Diacutea 15)
11) Transmitir el pensamiento filosoacutefico femenino
Las fronteras de lo humano (Diacutea 14) 12) El legado
filosoacutefico del exilio espantildeol de 1939 razoacuten criacutetica
identidad y memoria (Diacutea 13) 13) Filosofiacutea del Naci-
miento Repensar el origen desde las humanidades
meacutedicas (Diacutea 13) 14) La humanidad vulnerada Vio-
lencia globalizacioacuten y geacutenero (Diacutea 13) 15) Eacutetica eco-
loacutegica y relatos artiacutestico-literarios para la transicioacuten
hacia la sostenibilidad (Diacutea 14) 16) Reflexiones sobre
poliacuteticas feministas en el contexto neoliberal acual
(Diacutea 15) 17) Las fronteras de la accioacuten y la omisioacuten
aspectos eacuteticos legales y poliacuteticos (Diacutea 15) 18)
(Trans)humanismo (post)ilustracioacuten y globalizacioacuten
(Diacutea 13) 19) Proximidades y lejaniacuteas entre la compu-
tacioacuten en nube la Internet de las cosas y la experien-
cia de la vida (Diacutea 13) 20) La filosofiacutea espantildeola desde
la transicioacuten hasta hoy (1977-2017) Un balance (Diacutea
15)
Secciones temaacuteticas 1) Antropologiacutea filosoacutefica y teo-
riacutea de la cultura (Diacuteas 13-14) 2) Esteacutetica teoriacutea de las
artes y literatura (Diacutea 13) 3) Eacutetica (Diacuteas 13-14) 4)
Filosofiacutea ciencia tecnologiacutea y sociedad (Diacuteas 13-14)
5) Filosofiacutea de la historia (Diacutea 13) 6) Filosofiacutea didaacutec-
tica y educacioacuten (Diacuteas 14-15) 7) Filosofiacutea iberoameri-
cana (Diacuteas 14-15) 8) Filosofiacutea poliacutetica (Diacuteas 13-15) 9)
Filosofiacutea y geacutenero (Diacuteas 14-15) 10) Historia de la
filosofiacutea (Diacuteas 14-15) 11) Loacutegica lenguaje y argumen-
tacioacuten (Diacutea 15) 12) Ontologiacutea y teoriacutea del conoci-
miento (diacutea 15)
Talleres 1) El retorno del teacutermino medio como base
de la inferencia loacutegica Propuesta didaacutectica desde la
perspectiva de una razoacuten vital (Diacutea 13) 2) Filosofiacutea y
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 42 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
democracia ndash (Diacutea 15) 3) Conoacutecete a ti mismo ndash
(Diacutea15) 4) Hospitalidad lo otro y sus fronteras ndash
(Diacutea15) 5) Feminismo discurso poliacutetico y academia
cifras y letras (Diacutea 15) 6) Liacutemites y posibilidades de la
educacioacuten ambiental (Diacutea 13)
Se registraron un total de 350 participantes cuyas
comunicaciones que pudieron ser presentadas en
cualquiera de las lenguas oficiales del Estado espantildeol
(castellano gallego catalaacutenvalenciano y euskera) y en los
idiomas de uso acadeacutemico en Europa y Ameacuterica (ingleacutes
franceacutes alemaacuten italiano y portugueacutes) fueron sometidas
a evaluacioacuten ciega por parte del Comiteacute cientiacutefico
Destacariacutea las pertenecientes a la Seccioacuten XI Loacutegica
lenguaje y argumentacioacuten que programadas para el diacutea
15 en el siguiente orden
Joan Gimeno Simoacute Some considerations on two-
dimensionalism internalism and referentialism
(Universidad del Paiacutes Vasco)
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea That-clauses as indexical
terms (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Enrique Alonso Gonzaacutelez y Viacutector Arand
Utrero iquestQuieacuten dijo que la loacutegica serviacutea para
esto (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Mariacutea D Garciacutea Arnaldos iquestEs suficiente un
razonamiento ciego para generar creencias loacutegicas
justificadas
Luis Fernaacutendez Moreno Putnam y el cambio de
referencia (Universidad Complutense de
Madrid)
Iliana Melero Monagas La argumentacioacuten fracasada
en las redes sociales (Universidad de Zaragoza)
Patricia Garciacutea Rodriacuteguez Dimensioacuten deoacutentica de la
interaccioacuten comunicativa (Universidad
Complutense de Madrid)
El primer diacutea del Congreso tuvo lugar la recepcioacuten y
acreditacioacuten de los participantes en el recibidor de la
Facultad de Filosofiacutea donde se distribuyoacute a cada uno
una bolsita de tela que reflejaba el cartel del Congreso
y en cuyo interior se hallaba la tarjeta de identificacioacuten
una memoria USB con las Actas del Congreso el
programa de actividades (de 56 paacuteginas incluyendo
cuadros y planos veacutease en httpredfilosofiaes
congreso programa-2) asiacute como informacioacuten variada
relativa a la ciudad de Zaragoza
miembro del comiteacute directivo de la Federacioacuten Inter-
nacional de Sociedades de Filosofiacutea (FISP) Eliseo Se-
rrano decano de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de
la Universidad de Zaragoza Marina Garceacutes profesora
de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad
de Zaragoza y secretaria de la Comisioacuten organizado-
ra del congreso Seguidamente dio comienzo la con-
ferencia plenaria de apertura ldquoAbjuracioacuten de la utopiacutea
modernardquo a cargo de Joseacute Luis Rodriacuteguez profesor
de la universidad anfitriona El diacutea finalizoacute con un es-
pectaacuteculo de danza
El diacutea 14 por la tarde se celebroacute la Asamblea General
Ordinaria de la REF en la que los miembros de la
Junta directiva saliente rindieron cuenta de las activi-
dades realizadas A continuacioacuten se celebroacute la Asam-
blea General Extraordinaria en la que se eligioacute a la
nueva Junta directiva constituida como sigue Presi-
denta de la REF Mariacutea Joseacute Guerra Palmero Profeso-
ra de Eacutetica y Filosofiacutea Poliacutetica de la Universidad de La
Laguna Vicepresidente Txetxu Ausiacuten del Instituto
de Filosofiacutea del CSIC tesorera Stella Villarmea de la
Universidad de Alcalaacute y como secretaria Mariacutea G
Navarro de la Universidad de Salamanca
En la misma sesioacuten recibieron una caacutelida despedida
Antonio Campillo Catedraacutetico y Decano de Filosofiacutea
de la Universidad de Murcia quien ha sido hasta
ahora y desde su inicio en 2012 presidente de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea Y Delia Manzanero profesora
de Teoriacutea del Derecho en la Universidad Rey Juan
Carlos I y secretaria de la REF
Unos diacuteas despueacutes Campillo publica las siguientes
palabras ldquo(hellip) Pues bien os escribo estas liacuteneas para
despedirme de vosotros como presidente de la REF
en parte porque la emocioacuten no me permitioacute hacerlo
el diacutea 14 y en parte porque algunos no pudisteis
asistir a la asambleardquo (hellip) En primer lugar quiero
agradeceros la confianza que habeacuteis depositado en mi
para poner en marcha y presidir la REF durante los
uacuteltimos cinco antildeos En todo momento me he sentido
apoyado y acompantildeado por todos vosotros y voso-
tras Sin vuestra colaboracioacuten y complicidad yo no
me habriacutea sentido con fuerzas para impulsar y coor-
dinar este hermoso proyecto colectivo () Creo que
entre todos y entre todas hemos logrado tejer poco
a poco una red de viacutenculos personales y profesiona-
les que es imprescindible para construir una potente
comunidad filosoacutefica en nuestro paiacutesrdquo Puede leerse la
carta de despedida en
httpredfilosofiaesblog20170922carta-deantonio-
campillo-a-la-asamblea-general-de-la-ref
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 43 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En la conferencia plenaria de cierre (diacutea 15) intervino
Rosi Braidotti profesora de la Universidad de Utrecht
con la comunicacioacuten programada como ldquoposthumano
demasiado humanordquo finalmente presentada como ldquoLas
disputadas posthumanidadesrdquo Alargada hasta las nueve
menos cuarto momento en que la dio comienzo la
ceremonia de clausura del congreso en la que intervi-
nieron Antonio Campillo Mariacutea Joseacute Guerra Palmero
Luis Arenas y el Rector de la Universidad de Zarago-
za Joseacute Antonio Mayoral Murillo
Hubo palabras de agradecimiento para la comisioacuten
local organizadora del congreso dirigida por el profe-
sor Luis Arenas en colaboracioacuten con Juan Manuel Ara-
guumleacutes y Juan Velaacutezquez (Departamento de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza) Este comiteacute coordinado
por Marina Garceacutes (Universidad de Barcelona) dio una
cobertura inmejorable al desarrollo del congreso dada
la magnitud del mismo
Luis Arenas enfatizoacute el esfuerzo que la REF ha llevado
a cabo en los uacuteltimos 5 antildeos para poner de relieve la
necesidad de la Filosofiacutea asiacute como llamoacute la atencioacuten
acerca de la importancia del contacto con y entre los
joacutevenes investigadores como transversalidad genera-
cional la diversidad compensada por la identidad citando
a Leibniz ldquocomo una voluntad de caminar juntos y
reinventarnos juntos (hellip) que seriacutea deseable que se
adaptara tambieacuten a otros proyectosrdquo
Antonio Campillo quiso en primer lugar agradecer
puacuteblicamente la labor de todos los voluntarios que
hicieron posible el desarrollo del congreso prestando
su apoyo y cobertura en labores de atencioacuten a todos
los participantes en el Congreso En segundo lugar
expresoacute el deseo de ldquocrear una Comunidad de Pensa-
miento en Espantildeol y Portugueacutesrdquo para ldquoreflexionar y
discutir sobre este mundo complicado y complejordquo
sobre sus fronteras ecoloacutegicas juriacutedicashellip sobre la
ldquotransformacioacuten brutal de la Naturalezardquo sentildealando
varios retos para la reflexioacuten en comuacuten que constitu-
yen la gran tarea del siglo XXI En tercer lugar llamoacute
la atencioacuten acerca de la importancia de la internacio-
nalizacioacuten de la labor filosoacutefica como lugar de reen-
cuentro para entretejer espacios de encuentro de
hecho piensa continuar su labor y compromiso con la
REF impulsando y coordinando la Red Iberoamericana
de Filosofiacutea (RIF) que celebroacute un primer encuentro el
pasado mes de abril en Salvador de Bahiacutea (Brasil))
El siguiente turno de palabra se cede a Mariacutea Joseacute ya
en su papel de nueva presidenta de la REF Mariacutea Joseacute
reconocioacute que tiene ldquomucha tarea por delanterdquo y que
ldquocuenta con todos porque es una red para coordinar y
tender puentes marcando un rumbo y defenderlo en-
carar el futuro con esperanza y sobre todo por la
participacioacuten de la gente maacutes joven que podiacutea estar
dedicada a otras cosasrdquo ldquoNinguna sociedad puede
avanzar sin dosis de reflexividad y la Filosofiacutea es abso-
lutamente insustituible si queremos una sociedad de-
mocraacuteticardquo
El uacuteltimo turno de palabra fue para Joseacute Antonio Ma-
yoral Murillo rector de la Universidad de Zaragoza
quien quiso estar un viernes a las 21h ahiacute en el Aula
Magna de la Facultad de Filosofiacutea porque ldquola Facultad
se lo merece y porque los joacutevenes se lo merecenrdquo El
rector llamoacute la atencioacuten acerca de la importancia del
conocimiento humaniacutestico en Bachiller para el desa-
rrollo del futuro cientiacutefico por ldquolo bien que vino cono-
cer los fundamentos para poder hablar en el mismo
lenguaje aunque estemos alejados (aludiendo a Huxley
y Platoacuten) porque la super especializacioacuten es un fallordquo
Finalmente se anuncioacute que el III Congreso de la REF se
celebraraacute en la Universidad de Granada en 2020 Que-
da pendiente determinar la temaacutetica que vertebraraacute
ese III Congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 44 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Patricia Garciacutea Rodriacuteguez
Universidad Complutense de Madrid
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VI Congreso Internacional Rencontres
Doctorales Internationales de Philoso-
phie des Science Socieacuteteacute de philosophie
des sciences (SPS) (Grenoble 21-22 de
septiembre de 2017) Los ldquoRencontres doctorales internationales de philoso-
phie des sciencesrdquo son conferencias internacionales
organizadas cada antildeo por la ʻSocieacuteteacute de philosophie de
sciencesʼ (SPS) de Francia con el fin de promover la
interaccioacuten entre doctorandos (franceses o no) en el
campo de la filosofiacutea de la ciencia Los doctorandos que
quieren participar en la conferencia deben enviar dos
resuacutemenes a la SPS (uno maacutes corto sobre el propio
trabajo doctoral y el otro maacutes largo sobre la charla
que se quiere dar) que los evaluaraacute a traveacutes de un pro-
ceso ciego de seleccioacuten
Una vez admitido cada doctorando presenta una po-
nencia de treinta minutos que estaacute dividida en dos par-
tes los primeros cinco minutos se destinan a la presen-
tacioacuten de su propio trabajo doctoral mientras que los
siguientes veinticinco minutos a exponer el tema de la
charla Luego sigue un debate de diez minutos que
puede ser tanto en franceacutes como en ingleacutes
El sexto encuentro internacional de filosofiacutea de la
ciencia tuvo lugar el 21-22 de septiembre de 2017 en la
ʻMaison des Sciences de lHommerdquo (1221 Avenue
Centrale Giegraveres) de la Universidad de Grenoble
Tanto el diacutea 21 como el 22 las sesiones empezaron a
las1000h de la mantildeana (despueacutes de un desayuno de
media hora) y terminaron sobre las 1800 Las
charlas de los estudiantes doctorales se organizaron
en los siguientes aacutembitos temaacuteticos de la filosofiacutea de
la ciencia filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica
filosofiacutea de las ciencias especiales (es decir ciencias
sociales) filosofiacutea de las ciencias de la Tierra (filosofiacutea
de la geografiacutea de la geologiacutea etc) filosofiacutea de la
biologiacutea y luego filosofiacutea de la fiacutesica
El primer diacutea empezoacute con una conferencia inaugural
cuyo tiacutetulo fue ldquoPourquoi la veacuteriteacuterdquo impartida por el
catedraacutetico Henri Galinon de la Universidad Cler-
mont Auvergne En esta charla se reflexionoacute sobre el
concepto de ʻverdadʼ y su utilizacioacuten en las explica-
ciones cientiacuteficas Galinon hizo un anaacutelisis tanto se-
maacutentico (ie cuaacutel es el significado del predicado ldquoser
verdaderordquo) como funcionalcognitivo (ie cuaacuteles son
las implicaciones del predicado ldquoser verdaderordquo en la
dimensioacuten cognitiva de la creencia y de la agencia
humana) de la nocioacuten de ʻverdadʼ Galinon argumentoacute
que a pesar de que el concepto de verdad sea siem-
pre determinado por un contexto linguumliacutestico y no sea
una propiedad natural esta nocioacuten desempentildea un
papel heuriacutestico en el discurso cientiacutefico en la medi-
da en que el concepto de ʻverdadʼ estructura y enca-
beza la actividad racional del ser humano (incluida la
actividad de la investigacioacuten cientiacutefica)
Despueacutes de la charla de Galinon hubo otras dos en el
campo de la filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica en
la primera impartida por Pierrot Seban (Universidad
Paris-Nanterre) y cuyo tiacutetulo fue ldquoZeacutenon dEacuteleacutee le
philosophe et linfinirdquo se argumentoacute que la paradoja
del infinito de Zenoacuten es perfectamente compatible-
con las teoriacuteas matemaacuteticas contemporaacuteneas sobre la
natura del infinito
En la segunda titulada ldquoMathematical Practice and the
Justification of a Logical Principlerdquo e impartida por
Bruno Rigonato Mundim (Universidad Pontifiacutecia Ca-
toacutelica de Rio y Universidad Pantheacuteon-Sorbonne) se
hizo un anaacutelisis sobre el concepto de ʻjuicio evaluati-
voʼ en la praacutectica matemaacutetica El ponente argumentoacute
que en la praacutectica matemaacutetica la dimensioacuten evaluativa
de los juicios deriva de sus implicaciones teoacutericas en
el establecimiento de una teoriacutea
El diacutea concluyoacute con cuatro charlas en el aacutembito de
la filosofiacutea de las ciencias especiales En la primera
titulada ldquoLa mesurabiliteacute du bien-ecirctrerdquo e impartida
por Antonin Broi (Universidad Paris-Sorbonne) se
examinoacute la nocioacuten de ʻbienestar subjetivoʼ que fue
comparada con la de ʻbienestar iacutenter-individualʼ para
entender cuaacuteles son las variables maacutes relevantes para
Paacutegina 45
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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la medicioacuten del bienestar en las ciencias sociales En la
segunda impartida por Thomas Bonnin (Universidad de
Exeter) y cuyo tiacutetulo fue ldquoSous-deacutetermination en scien-
ces historiques ndash entre utiliteacute et eacutevitabiliteacute du pluralis-
merdquo se argumentoacute que en los diferentes campos cientiacutefi-
cos (especialmente en los histoacutericos) hay muchas veces
una subdeterminacioacuten de las teoriacuteas por los datos empiacute-
ricos En la tercera con el tiacutetulo de ldquoLa controverse Ber-
kson-Hill et la question de la causaliteacute en eacutepideacutemiologierdquo
e impartida por Nicolas Brault (Universidad Paris-
Diderot Paris 7) se alegoacute que hay diferentes tipos de
prejuicios (sobre todo en la seleccioacuten de los datos) que
desempentildean un papel fundamental en la epidemiologiacutea
En la cuarta charla impartida por Romain Sauzet
(Universidad Jean MoulinndashLyon 3) y cuyo tiacutetulo fue
ldquoLeacutepisteacutemologie sociale et linterdisciplinariteacuterdquo se argu-
mentoacute que el concepto de ʻinterdisciplinaridadʼ estaacute ba-
sado en un sentido de cofianza entre diferentes agentes
humanos
El segundo diacutea la sesioacuten comenzoacute con dos charlas en el
campo de la filosofiacutea de las ciencias de la Tierra La prime-
ra titulada ldquoLes enjeux du recours agrave lexpeacuterimentation
en geacuteo-ingeacutenierie climatique des discours aux prises
avec des questions de temps et despacerdquo e impartida
por Johanna Gouzouazi (Universidad de Strasbourg) ha
investigado sobre las posibilidades y los liacutemites de la ex-
perimentacioacuten en la geoingenieriacutea para el medio ambien-
te La secunda dada por Dorine Montout (Universidad
Paris1Pantheacuteon-Sorbonne) y titulada ldquoLes analogues na-
turels un raisonnement par analogie pour des solutions
techniques robustesrdquo ha reflexionado sobre el papel
desempentildeado por los ʻanaacutelogos naturalesʼ (ie materiales
que son anaacutelogos a materiales o procesos en depoacutesitos
de residuos) en la geoingenieriacutea para gestionar el uranio
el dioacutexido de carbono y la energiacutea solar
Siguieron dos charlas en el dominio de la filosofiacutea de la
biologiacutea la primera impartida por Victor Lefevre
(Universidad Paris 1 Pantheon-Sorbonne) y cuyo tiacutetulo
fue ldquoLontologie des eacutecosystegravemes les organismes ne
font pas toutrdquo analizoacute el problema del estatuto esta-
tuto ontoloacutegico y de la individualidad de los ecosistemas
alegando que estaacuten caracterizados por la capacidad de
auto-mantenerse de tener limites espaciales y de tener
una identidad transtemporal
La segunda impartida por el autor de esta croacutenica y con
el tiacutetulo ldquoFunctional integration in the endosymbiotic
origin of mitochondria an organizational approachrdquo ha
examinado desde una perspectiva organizacional dos
condiciones necesarias para el surgimiento de la integra-
cioacuten funcional en el proceso endosimbioacutetico que ha dado
origen a las mitocondrias como oacuterganos de las ceacutelulas
eucariotas
La ultima charla en el dominio de la filosofiacutea de la
fiacutesica fue impartida por Cyril Verdet (Syrte ndash
Observatoire Paris) y se tituloacute ldquoOntologie de la force
chez Lagrangerdquo Fue una presentacioacuten histoacuterica del
desarrollo del concepto de ldquofuerza potencialrdquo en los
estudios fiacutesicos y matemaacuteticos de Lagrange
El segundo diacutea concluyoacute con una conferencia ldquoLa meacute-
taphysique naturaliseacutee au prisme dune visioacuten pluralis-
te des sciencesrdquo de la catedraacutetica Steacutephanie Ruphy
(Universidad Jean-Moulin-Lyon 3) sobre los desacuer-
dos y el pluralismo en las explicaciones cientiacuteficas
Seguacuten Ruphy eso tiene implicaciones tanto teoacutericas
como praacutecticas en nuestras maneras de entender la
nocioacuten de ʻobjetividad cientificaʼ
El discurso de cierre del ldquo6eme Rencontre Doctorale
Internationale de Philosophie des Sciencesrdquo fue
pronunciado por Francesca Merlin (investigadora del
centro IHPST de Paris y vicepresidenta ʻjeune
chercheursʼ de la SPS)
Maacutes informacioacuten sobre los ldquoRencontres Doctorales
Internationales de Philosophie des Sciencesrdquo se pue-
den encontrar en el siguiente enlace https
rdips2017sciencesconforg
Me gustariacutea para terminar agradecer a la ʻSociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espa-
ntildeaʼ por promover la presencia de joacutevenes investigado-
res en conferencias internacionales y por haberme
permitido a traveacutes una de las ayudas para la asistencia
a congresos internacionales fuera del paiacutes de residen-
cia participar en este congreso que ha sido extrema-
damente uacutetil y fructiacutefero para mis estudios doctorales
Paacutegina 46
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Guglielmo Militello
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
International Conference On the natu-
re of variation random biased and di-
rectional (Lisboa 3-4 octubre de 2017)
El Centro de Filosofiacutea de la Ciencia de la Universidad
de Lisboa acogioacute los diacuteas 3 y 4 de octubre la conferen-
cia internacional lsquoOn the nature of variation random
biased and directionalrsquo que pretendiacutea poner en el
centro del debate filosoacutefico la nocioacuten misma de varia-
cioacuten bioloacutegica y su papel dentro de la explicacioacuten evo-
lutiva A pesar de ser uno de los pilares de la biologiacutea
dada su naturaleza de condicioacuten necesaria para la exis-
tencia de cualquier cambio evolutivo el panorama
mayoritariamente adaptacionista del uacuteltimo siglo ha
relegado la variacioacuten no soacutelo a una mera cuestioacuten de
contingencia histoacuterica sino al fruto de un proceso
fortuito y cuasi-reducible a la existencia de mutaciones
totalmente aleatorias en el genoma La naturaleza aza-
rosa de la variacioacuten bioloacutegica se ha regido como una
suerte de ldquonuacutecleo durordquo de la biologiacutea permitiendo
situar todo el peso explicativo de los cambios evoluti-
vos en las presiones selectivas del ambiente y la deriva
geneacutetica La principal pretensioacuten de la conferencia ha
sido debatir el marco teoacuterico que sostiene esta asun-
cioacuten su procedencia histoacuterica y su pertinencia dentro
de la biologiacutea actual
Huelga decir que esta visioacuten ha sido duramente
criticada en numerosas ocasiones y desde frentes muy
diversos Una de las cuestiones maacutes consensuadas
entre los participantes de la conferencia fue que la
llamada ldquoSiacutentesis Modernardquo de la biologiacutea que consis-
tioacute en la unificacioacuten del darwinismo con la teoriacutea del
gen en las primeras deacutecadas del siglo pasado tuvo
poco de sinteacutetica en lo que refiere precisamente a la
cuestioacuten de la variacioacuten
Al contrario un factor comuacuten de dicha siacutentesis fue la
falta de integracioacuten dentro del esquema general evo-
lutivo de ramas de la biologiacutea que precisan de una
nocioacuten de variacioacuten maacutes inclusiva Este panorama
adaptacionista ha sido abiertamente cuestionado en
las uacuteltimas deacutecadas desde los campos bioloacutegicos rele-
gados a un segundo plano como la ecologiacutea la biolo-
giacutea del desarrollo o la fisiologiacutea asiacute como desde la
filosofiacutea por presentar una imagen hegemoacutenica sesga-
da de los procesos evolutivos al entenderlos casi
exclusivamente como cambios en la frecuencia de
genes dentro de una poblacioacuten Tanto es asiacute que en
los uacuteltimos tiempos se debate acerca de una posible
siacutentesis ldquoextendidardquo capaz de abarcar virtualmente
todas las ramas de las ciencias bioloacutegicas Hasta queacute
punto el esquema explicativo adaptacionista debe ser
revisado para este fin es motivo de disputa y la prin-
cipal motivacioacuten de la conferencia fue debatir queacute
papel juega la variacioacuten en este debate Cuestiones
tales como si realmente la Siacutentesis Moderna asumiacutea la
aleatoriedad de la variacioacuten si una siacutentesis extendida
debe modificar dicho concepto o si los descubri-
mientos empiacutericos y las propuestas teoacutericas de nue-
vos campos bioloacutegicos demandan una nocioacuten de va-
riacioacuten direccional o sesgada se plantearon como el
punto de partida de los debates Como era de espe-
rar las propuestas presentadas fueron de naturaleza
muy diversa
La conferencia reunioacute a seis ponentes invitados y
ocho conferenciantes con propuestas evaluadas por
el comiteacute organizador El ponente invitado Pietro
Corsi inauguroacute la discusioacuten con una propuesta
revisionista del histoacuterico enfrentamiento entre las
posturas de Darwin y Lamarck acerca de la herencia
de caracteres adquiridos En oposicioacuten al relato
claacutesico Corsi defendioacute que al centildeirnos a los escritos
originales de ambos autores se comprueba que las
ideas del naturalista franceacutes son menos teleologicistas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 47 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
que las del propio Darwin y apuntoacute a motivos sociales
e ideoloacutegicos para explicar el enfrentamiento entre
ambas tradiciones y la resultante hegemoniacutea de la idea
de variacioacuten aleatoria En esta primera jornada se
contoacute ademaacutes con las ponencias invitadas de Eva Boon
y de Philippe Huneman En su intervencioacuten Boon ana-
lizoacute en el contexto del fenoacutemeno de transmisioacuten hori-
zontal geneacutetica en comunidades microbianas coacutemo los
conceptos de variacioacuten y de aleatoriedad son entendi-
dos en la experimentacioacuten bioloacutegica Su propuesta fue
una visioacuten dinaacutemica la transmisioacuten horizontal puede
entenderse como facilitadora de la aleatoriedad o co-
mo un limitante de eacutesta dependiendo del nivel de
organizacioacuten en que la descripcioacuten se centre A partir
de su visioacuten pluralista de la variacioacuten Boon tratoacute de
caracterizar un posible modelo para la transmisioacuten
horizontal geneacutetica anaacutelogo al modelo claacutesico de trans-
misioacuten vertical de la geneacutetica de poblaciones Por su
parte Huneman revisoacute la controversia en torno a la
necesidad de una extensioacuten para la Siacutentesis Moderna
de la biologiacutea centraacutendose en el enfrentamiento entre
el papel explicativo de la seleccioacuten natural y el de la
variacioacuten Su propuesta pretendioacute caracterizar aque-
llos fenoacutemenos de variacioacuten que demandariacutean una
auteacutentica reformulacioacuten de la explicacioacuten evolutiva En
su caracterizacioacuten Huneman concluyoacute que los desa-
fiacuteos al adaptacionismo pueden ser integrados con mo-
dificaciones menores del esquema evolutivo claacutesico y
que muy pocos fenoacutemenos empiacutericos son susceptibles
de demandar cambios teoacutericos maacutes profundos El uacuteni-
co incidente que hubo que lamentar en la jornada fue
la ausencia de Leonore Fleming la seacuteptima ponente
invitada que tuvo que cancelar su asistencia dejaacutendo-
nos sin una aportacioacuten cuyo tiacutetulo prometiacutea ldquoNothing
in biology makes sense except in the light of varia-
tionrdquo
En la segunda jornada las visiones criacuteticas con la llama-
da Siacutentesis Moderna tomaron el protagonismo Los
ponentes invitados de la sesioacuten fueron Gerd Muumlller
Arlin Stoltzfus y Sahotra Sarkar Muumlller comenzoacute con
la aportacioacuten que los estudios morfogeneacuteticos hacen a
coacutemo se entiende la variacioacuten en la teoriacutea evolutiva
En concreto defendioacute que estos estudios enmarcados
dentro de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-
devo arrojan luz sobre la naturaleza discontinua de
parte de la variacioacuten fenotiacutepica que dependeriacutea de la
existencia de patrones del desarrollo embrioloacutegico Su
principal tesis fue que los estudios sobre el desarrollo
permiten articular predicciones novedosas acerca de
los patrones a los que la variacioacuten bioloacutegica se cintildee las
cuaacuteles no son susceptibles de ser recogidas bajo un
esquema meramente adaptacionista
Por su parte Stoltzfus propuso que el teacutermino ldquoma-
teria primardquo ilustra mejor el sentido en que los bioacutelo-
gos evolutivos entienden la variacioacuten Esta nominacioacuten
permitiriacutea hacer referencia al papel de la variacioacuten den-
tro de la teoriacutea sin apelar a la naturaleza de la variacioacuten
misma dos cuestiones que seguacuten el ponente conven-
driacutea separar Concluyoacute sugiriendo que tanto la varia-
cioacuten como la seleccioacuten tienen papeles causales varia-
bles que dependen de la dinaacutemica particular de una
poblacioacuten concreta Sarkar se ocupoacute del cierre de la
conferencia con una criacutetica a la falta de especificidad en
la forma en que la aleatoriedad suele caracterizarse en
las discusiones acerca del adaptacionismo Argumentoacute
que eacutesta no puede entenderse como independencia en
un sentido estadiacutestico y que es necesario apelar a los
procesos y mecanismos que se encargan de producirla
En este sentido analizoacute la independencia causal de los
procesos como posible definicioacuten concluyendo la ne-
cesidad de una visioacuten maacutes pluralista de los modelos
utilizados
Dos de las propuestas evaluadas se centraron en estu-
diar la naturaleza de la variacioacuten en fenoacutemenos concre-
tos bajo estudio empiacuterico una intervencioacuten analizoacute su
papel conductor de la evolucioacuten en el caso de la orga-
nizacioacuten eucariota mientras que la segunda se centroacute
en el proceso de duplicacioacuten cromosoacutemica entendido
como mecanismo causal Otras dos propuestas fueron
en la liacutenea de tratar de dilucidar una nocioacuten de aleato-
riedad adecuada para la variacioacuten bioloacutegica Una de
ellas propuso una nocioacuten triaacutedica de independencia
causal para la evaluacioacuten del grado de aleatoriedad de
mecanismos mutacionales mientras que la otra hizo
hincapieacute en la importancia de distinguir entre la natura-
leza aleatoria de las causas implicadas en un proceso
de variacioacuten y la de sus efectos Un tercer conjunto de
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 48 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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intervenciones propuso la introduccioacuten de elementos
de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-devo para
arrojar luz a la cuestioacuten Por un lado una de estas in-
tervenciones defendioacute la inclusioacuten de la lsquorobustezrsquo co-
mo paraacutemetro de ajuste ecoloacutegico en modelos evolu-
tivos con el fin de armonizar las explicaciones adapta-
cionistas dentro de un marco maacutes pluralista Otra de
ellas introdujo la lsquomodularidadrsquo de los sistemas de desa-
rrollo para esgrimir una jerarquizacioacuten de niveles varia-
cionales subrayando la distincioacuten entre la variacioacuten
genotiacutepica y la fenotiacutepica Una tercera utilizoacute la nocioacuten
de lsquoevolucionabilidadrsquo para ilustrar que la biologiacutea evo-
lutiva del desarrollo supone un reto a la nocioacuten de
variacioacuten aleatoria claacutesica en tanto que define la capa-
cidad de generar variacioacuten adaptativa de los sistemas
de desarrollo Por uacuteltimo una de las intervenciones se
centroacute en investigar la variacioacuten en los modelos tradi-
cionales de evolucioacuten cultural y propuso la introduc-
cioacuten en eacutestos de una nocioacuten de creatividad no dirigida
o aleatoria como solucioacuten al problema de la acumula-
cioacuten
El clima de la conferencia fue el de una intervencioacuten
muy activa por parte de los asistentes Dado el grado
de integracioacuten de la temaacutetica se dieron discusiones
muy fructiacuteferas y se observaron conexiones interesan-
tes entre las perspectivas presentadas Entre las con-
clusiones que se pudieron obtener a lo largo de estas
dos intensas jornadas destaca la necesidad de discernir
con mayor precisioacuten las cuestiones epistemoloacutegicas
relativas a los papeles explicativos que la seleccioacuten y la
variacioacuten tienen en la biologiacutea evolutiva de las ontoloacute-
gicas concernientes a la estructura causal de los mis-
mos procesos evolutivos Otra importante conclusioacuten
fue que la experimentacioacuten bioloacutegica tiene mucho que
aportar a ambas cuestiones Aun asiacute el rango de aplica-
cioacuten de la problemaacutetica era suficientemente multidisci-
plinar para hacer posible un enriquecimiento de las
propuestas con enfoques venidos de ramas muy diver-
sas En definitiva el evento gozoacute del a veces muy difiacutecil
equilibrio entre la diversidad y lo preciso
La conferencia fue muy cuidadosamente organizada por
los integrantes del proyecto ldquoWhich Biodiversity
Definition for Biodiversity Conservationrdquo de la
Fundacioacuten para la Ciencia y la Tecnologiacutea de Portugal
Elena Casetta Silvia Di Marco Jorge Marques da Silva
Carina Vieira da Silva y Davide Vecchi
Paacutegina 49
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Cristina Villegas
Universidad Complutense de Madrid
Self-deception what it is and what itrsquos
worth (Suiza 25-27 de octubre de 2017)
Durante los diacuteas 25-27 de octubre de 2017 se cele-
broacute en la Universidad de Basilea (Suiza) el congreso
Self-deception what it is and what itrsquos worth orga-
nizado con el apoyo del proyecto de investigacioacuten
Cognitive Irrationality
El objetivo del congreso fue analizar el fenoacutemeno
psicoloacutegico del autoengantildeo y las diferentes forma de
irracionalidad que pueden estar relacionadas con eacutel
(sesgos cognitivos pensamiento desiderativo debili-
dad de la voluntad etc) Se presentaron un total de
23 comunicaciones en ingleacutes de las cuales 6 fueron
conferencias plenarias impartidas por investigadores
invitados y 17 fueron comunicaciones impartidas
por investigadores seleccionados a partir de la doble
evaluacioacuten ciega de sus propuestas de comunicacioacuten
La primera conferencia plenaria del congreso estuvo
a cargo de Elisabeth Pacherie y se tituloacute
ldquoConfabulating Reasons for Action A Case of
Self-Deceptionrdquo En ella se argumentoacute que uno de
los rasgos distintivos de los sujetos que sufren de
autoengantildeo es que confabulan razones para explicar
(falsamente) su comportamiento Los sujetos que
sufren de autoengantildeo llevan a cabo ciertas acciones
como consecuencia causal de estar motivacional-
mente sesgados respecto al hecho p (es decir de
estar autoengantildeados respecto al hecho p) Sin em-
bargo en lugar de reconocer el sesgo motivacio-
nal como la causa de sus acciones inconscientemente
confabulan razones para explicar (falsamente) su
comportamiento y darle apariencia de racionalidad
Varios experimentos fueron explicados para mostrar
que bajo ciertas circunstancias sujetos psicoloacutegica-
mente sanos confabulan razones (razones que no
podiacutean tener disponibles entonces) para explicar
acciones pasadas que resultaban ser irracionales
Despueacutes de varias comunicaciones en sesiones para-
lelas en las que se habloacute del papel de las emociones
en los sesgos cognitivos o de si los sujetos son culpa-
bles de estar autoengantildeados llegoacute el turno para la
segunda y uacuteltima conferencia plenaria del diacutea imparti-
da por Keith Frankish y titulada ldquoSelf-Deception as
Misidentified Pragmatic Acceptancerdquo En ella se defen-
dioacute una concepcioacuten intencionalita del autoengantildeo
seguacuten la cual eacuteste se produce porque el sujeto se
fuerza a siacute mismo a identificar una de sus actitudes
proposicionales como una creencia genuina cuando
en realidad no lo es Las creencias genuinas conllevan
aceptacioacuten y compromiso con la verdad de p (lo que
se traduce en una cierta forma de actuar) Sin embar-
go en los casos de autoengantildeo el sujeto afirma ldquoprdquo
para evitar la ansiedad que le provoca la falsedad de p
(es decir por razones pragmaacuteticas) pero se compro-
mete sin saberlo con la falsedad de ldquoprdquo (como mues-
tra su comportamiento) El autoengantildeo estaacute por
tanto en no poder reconocer que la proposicioacuten ldquoprdquo
es sostenida soacutelo por razones pragmaacuteticas (evitar la
ansiedad) y que en realidad se estaacute comprometido
con la falsedad de p
Las dos conferencias plenarias del segundo diacutea estu-
vieron a cargo de Christine Tappolet y de Neil Van
Leeuwen Tappolet habloacute de la relacioacuten entre identi-
dad personal emociones y autoengantildeo en una confe-
rencia titulada ldquoEmotions and the Self with a Coda
on Self-Deceptionrdquo Desde una concepcioacuten percepti-
va de las emociones seguacuten la cual las emociones con-
sisten en experiencias perceptivas de propiedades
evaluativas (vg percibir un tigre como temible) ar-
gumentoacute que las emociones pueden jugar un papel
en el autoengantildeo presentando perceptivamente el
mundo de tal manera que favorezca que sesgada-
mente el sujeto pueda formarse la creencia deseada
Leeuwen por su parte puso fin al segundo diacutea del
congreso analizando la relacioacuten entre la memoria y el
autoengantildeo en una conferencia titulada ldquoMotivated
Memory Search A new Paradox for Self-Deceptionrdquo
El argumento principal fue que el sesgo cognitivo
caracteriacutestico del autoengantildeo se explica en parte
por un sesgo motivacional en el proceso mediante el
cual el sujeto recupera informacioacuten de la memoria
Como consecuencia de este sesgo el sujeto razona
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 50 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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sobre el mundo a partir de una muestra sesgada de
datos procedentes de la memoria lo que da lugar al
autoengantildeo
Ademaacutes en este segundo diacutea de congreso se trataron
tambieacuten otros temas como el valor del autoengantildeo las
reglas episteacutemicas contra las que atenta o la posibilidad
de que pueda ser explicado como un estado mental sui
generis a partir de una concepcioacuten de los estados
mentales como patrones expresivos
El tercer y uacuteltimo diacutea del congreso comenzoacute con la
conferencia plenaria de Dana Nelkin titulada ldquoSelf-
Deception Awareness and Reasons-Responsivenessrdquo
El objetivo de la conferencia fue mostrar que una
concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo (esto es
que entiende el autoengantildeo como un proceso no
intencional e inconsciente de sesgo cognitivo motivado
por un deseo o una emocioacuten) es compatible con la
atribucioacuten de responsabilidad al sujeto que se autoen-
gantildea acerca de que p El argumento expuesto por
Nelkin fue que aunque el mecanismo cognitivo que
sesga el juicio del sujeto acerca del hecho p no es sen-
sible a razones el sujeto en tanto que agente racional
siacute es sensible a razones y puede deliberar y formar
creencias en base a otros mecanismos distintos del
mecanismo motivado que da lugar al autoengantildeo (es
decir a la creencia sesgada)
Tras varias comunicaciones en las que se abordaron
cuestiones como queacute tipo de estado mental es el
autoengantildeo o coacutemo pueden los sujetos superar el
autoengantildeo Alfred Mele fue el encargado de cerrar el
uacuteltimo diacutea del congreso con una conferencia plenaria
titulada ldquoSelf-Deception and Selectivityrdquo En ella intentoacute
responder a una de las objeciones que se suelen plan-
tear a la concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo
el ldquoproblema de la selectividadrdquo Una de las tesis defen-
didas por la concepcioacuten motivacionalista del autoenga-
ntildeo es que no es necesario que el sujeto tenga la inten-
cioacuten de autoengantildearse para acabar autoengantildeado pues
el sesgo cognitivo provocado por el estado motivacio-
nal es suficiente para causar la creencia falsa relevante
Sin embargo partidarios de la concepcioacuten intenciona-
lista del autoengantildeo objetan que si la concepcioacuten moti-
vacionalista fuera correcta el autoengantildeo no seriacutea se-
lectivo los sujetos sufririacutean de autoengantildeo siempre
que estuvieran motivados (vg por un deseo) a for-
marse una cierta creencia Sin embargo parece obvio
que podemos estar motivados a creer que p sin auto-
engantildearnos acerca de la verdad de p Mele desarrolloacute
dos argumentos para contestar a esta objecioacuten
El primero de ellos fue que el problema de la
ldquoselectividadrdquo no afecta a su teoriacutea del autoengantildeo
porque los detalles acerca de coacutemo un sujeto se au-
toengantildea respecto a p son de caraacutecter empiacuterico y no
conceptual Y el segundo argumento fue que aun
cuando el problema de la selectividad fuera una obje-
cioacuten poderosa contra la concepcioacuten motivacionalista
afectariacutea por igual a la concepcioacuten intencionalista del
autoengantildeo pues eacutesta tambieacuten tendriacutea que explicar
por queacute no somos capaces de autoengantildearnos siem-
pre que formamos la intencioacuten de causarnos una
creencia falsa
Paacutegina 51
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
Jesuacutes Loacutepez Campillo
Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
El Antildeo Torres Quevedo
2016y 2017
En 2016 se cumpliacutean cien antildeos
de funcionamiento ininterrumpi-
do sin haber sufrido ninguacuten acci-
dente del primer telefeacuterico para
pasajeros de toda Norteameacuterica
el ldquoNiagara Spanish Aerocarrdquo
Habiacutea sido concebido por Leo-
nardo Torres Quevedo quien en 1930 seriacutea carac-
terizado por Maurice drsquoOcagne presidente de la
Sociedad Matemaacutetica Francesa en las paacuteginas de Le
Figaro como ldquoel maacutes prodigioso inventor de su
tiempordquo Lo construyoacute una empresa espantildeola regis-
trada en Canadaacute The Niagara Spanish Aerocar Com-
pany con capital espantildeol administradores espantildeo-
les ingeniero constructor espantildeol material trans-
portado desde Espantildea a Canadaacute durante la I Guerra
Mundial y explotacioacuten comercial inicial espantildeola en
suma I+D+i de hace cien antildeos Esta efemeacuteride nos
animoacute a convocar en 2012 el ldquoAntildeo Torres Quevedo
2016rdquo que hemos continuado a lo largo de 2017
animando a la Sociedad espantildeola a estudiar la con-
tribucioacuten de Torres Quevedo para poder recordar
a las nuevas generaciones la magnitud de una obra
no suficientemente conocida ni reconocida en nues-
tro paiacutes menos auacuten en el extranjero
Para ello hemos organizado numerosas exposicio-
nes destinadas a estudiantes y profesores universi-
tarios ldquoCentenario del Transbordador del Niaacutega-
rardquo (abril-mayo 2016 Universidad Politeacutecnica de
Madrid) ldquoLos Transbordadores y el Telekino (mayo
-junio 2016 Universidad de Zaragoza) ldquoTorres
Quevedo la conquista del airerdquo (julio-agosto 2016
Universidad Internacional Meneacutendez Pelayo en San-
tander) ldquoLeonardo Torres Quevedo ingeniero uni-
versal El maacutes prodigioso inventor de su tiem-
pordquo (octubre-noviembre 2016 Universidad del Paiacutes
Vasco) y ldquoLa obra escrita de Leonardo Torres
Quevedordquo (noviembre 2016-febrero 2017 Universi-
dad Complutense de Madrid)
Tambieacuten pareciacutea conveniente proyectar la cultura
cientiacutefica universitaria a otros niveles educativos
acompantildeaacutendola de talleres y actividades complemen-
tarias para los nintildeos y mayores Asiacute hemos organiza-
do exposiciones para el alumnado y profesorado de
Educacioacuten Primaria ldquoLeonardo Torres Quevedo
ingeniero iguntildeeacutes universalrdquo (noviembre 2016-marzo
2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo en y desde Iguntildeardquo (mayo
-junio 2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Canta-
bria) o para los de Educacioacuten Secundaria ldquoLeonardo
Torres Quevedo los transbordadores areosrdquo (marzo
2017 Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo Ciacuterculo de
Bellas Artes de Madrid) y ldquoLeonardo Torres Queve-
do inventor universal Del Valle de Iguntildea al Mun-
dordquo (marzo-abril 2017 IES Estelas de Cantabria Los
Corrales de Buelna Cantabria)
Pero el conjunto de la poblacioacuten maacutes allaacute del sistema
educativo tambieacuten tiene derecho a recibir la cultura
cientiacutefica generada por los universitarios y para ellos
organizamos las correspondientes exposiciones ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (septiembre 2016
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (diciembre 2016-marzo de 2017 Museo Nacional
de Ciencia y Tecnologiacutea (MUNCYT) A Coruntildea) ldquoEn
la prehistoria de los vuelos espaciales globos y dirigi-
bles en Espantildea 1896-1919rdquo (febrero-marzo 2017
Museo Lunar del Ayuntamiento de Fresnedillas de la
Oliva Madrid) ldquoLeonardo Torres Quevedo la con-
quista del airerdquo (abril-mayo 2017 Centro Cultural ldquoEl
Espoloacutenrdquo Ayuntamiento de Comillas Cantabria) ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (junio-agosto
2017 Estacioacuten Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute
Cantabria) ldquoLeonardo Torres Quevedo y el Servicio
de Aerostacioacuten Militarrdquo (junio-julio 2017 Centro
Gallego de Santander) ldquoLeonardo Torres Quevedo
la conquista del airerdquo (julio-septiembre 2017 Eureka
Zientzia Museoa de San Sebastiaacuten) ldquoTransbordador
aeacutereo de Uliacuteardquo (julio-agosto 2017 Fundacioacuten Cristina
Enea de San Sebastiaacuten) ldquoLeonardo Torres Quevedo
y los oriacutegenes del Ejeacutercito del Airerdquo (julio-agosto
2017 Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega)
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 52 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA
Y FILOSOFIacuteA DE
LA CIENCIA EN
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ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (septiembre 2017 Palacio de la Audiencia del
Ayuntamiento de Soria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo los transbordadores
aeacutereosrdquo (octubre 2017 Caseta de Bombas del Dique
de Gamazo Santander) etc
Sin embargo la obra de Torres Quevedo no se podiacutea
difundir uacutenicamente en Espantildea Asiacute desde el ldquoAntildeo
Torres Quevedordquo impartimos conferencias en foros
internacionales como The Royal Institute of
Navigation-National Maritime Museum Greenwich o
The Newcomen Society (Reino Unido) la Universi-
dad de Coimbra (Portugal) o el Museo Nacional del
Transporte en Luzerna (Suiza) Tambieacuten puede cons-
tatarse que en los antildeos preparatorios anteriores di-
mos otras conferencias en el Instituto Cervantes de
Muacutenich (Alemania) la Universidad Napier de
Edimburgo (Reino Unido) etc
Estas conferencias manifestaciones de difusioacuten de la
cultura cientiacutefico-tecnoloacutegica se han impartido du-
rante 2016 y 2017 en diferentes ciudades espantildeolas
tales como A Coruntildea Arrecife de Lanzarote Barce-
lona Bilbao Granada Guadalajara Madrid Pamplona
San Sebastiaacuten Santander Soria o Zaragoza como
antildeos antes se habiacutean dado en Gijoacuten La Laguna Lo-
grontildeo Oviedo Salamanca o Valencia En especial
hemos impartido conferencias en numerosas localida-
des de Cantabria como Cabezoacuten de la Sal Campoo
de Yuso Castro Urdiales La Cavada Comillas Los
Corrales de Buelna Molledo Torrelavega etc Mu-
chas de ellas se han ofrecido en centros escolares o
para alumnos y profesores de CEIP e IES que se han
desplazado para aprender en sesiones complementa-
rias de las visitas guiadas a las diferentes exposiciones
organizadas CEIP Leonardo Torres Quevedo CEIP
Joseacute Arce Bodega CEIP Cisneros Colegio Esclavas
IES Estelas de Cantabria Colegio La Salle Los Corra-
les CEIP Jesuacutes Cancio IES Garcilaso de la Vega IES
Santa Clara IES Leonardo Torres Quevedo (en Can-
tabria) IES Barajas IES Julio Palacios CEIP Infantas
Elena y Cristina IES Joseacute Luis San Pedro (Comunidad
de Madrid) etc Incluso hemos combinado las confe-
rencias con talleres de disentildeo en 3D en el Hirikilab
del Centro Cultural Tabakalera de San Sebastiaacuten
Todo este caudal de realizaciones (exposiciones
conferencias talleres) culminoacute en el mes de noviem-
bre de 2016 con las actividades programadas duran-
te la Semana de la Ciencia en Madrid ldquoEn un lugar de
la Cienciardquo organizada por la Fundacioacuten para el Co-
nocimiento Madri+d y dedicada en esta XVI Edicioacuten a
Paacutegina 53
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
conmemorar el IV Centenario
de la muerte de Cervantes el
Antildeo internacional de las Legum-
bres y precisamente el ldquoAntildeo
Torres Quevedo 2016rdquo en cuyo
marco se han ofrecido visitas
guiadas a exposiciones (Museo
ldquoTorres Quevedordquo de la UPM y
Biblioteca de la Facultad de Edu-
cacioacuten de la UCM) talleres
praacutectico (Universidad Carlos III
Universidad Francisco de Vitoria IES Francisco Gi-
ner de los Riacuteos) y conferencias (Museo Lunar de
Fresnedillas de la Oliva Instituto IMDEA Facultad
de Educacioacuten de la UCM)
En esas mismas fechas la Semana de la Ciencia de
Vizcaya dedicoacute una atencioacuten especial a Torres
Quevedo ofreciendo una Exposicioacuten (completada
con una conferencia) que pudieron visitar miles de
escolares vascos Tambieacuten fueron numerosos los
visitantes de la Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo
celebrada en marzo de 2017 en el Ciacuterculo de Bellas
Artes de Madrid donde los estudiantes y profesores
pudieron asistir a una nueva conferencia y visitar
una pequentildea exposicioacuten sobre la historia del Trans-
bordador organizadas desde la Real Sociedad Espa-
ntildeola de Fiacutesica Y miles han vuelto a ser los visitantes
a las cuatro exposiciones que organizamos simultaacute-
neamente durante el verano de 2017 en el Centro de Interpretacioacuten del Monte Uliacutea y el Museo Eureka
de la Ciencia de San Sebastiaacuten en la Estacioacuten
Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute y en el
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega
Por supuesto junto a todas las anteriores una viacutea
para la difusioacuten de nuestro patrimonio cientiacutefico-
educativo son las revistas cientiacuteficas y de divulgacioacuten
ademaacutes de la prensa diaria y semanal Asiacute se han
publicado numerosos artiacuteculos sobre el genial
inventor espantildeol y su ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo
en El Diario Montantildeeacutes Heraldo de Aragoacuten Alerta Jot
Down-El Paiacutes El Confidencial Diario Puacuteblico El Diario
Vasco El Diario Cantabria ReporteroDoc FuturoDoc
Revista Espantildeola de Fiacutesica La Gaceta de la Real Sociedad
Matemaacutetica Espantildeola La Revista de Cantabria Aviador
Revista del COPAC Dyna Ingenieriacutea e Industria Nuestro
Cantaacutebrico Cantabria Liberal El Espantildeol Agencia SINC
Libredoacuten Ontarada etc
De hecho el ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo ha
recibido un seguimiento muy destacado en radio y
televisioacuten con entrevistas y programas emitidos en
el Telediario de la 1 y 24 horas de RTVE TeleCanta-
bria Popular TV Radio Nacional de Espantildea Radio
Exterior de Espantildea Radio Euskadi Onda Cero SER
Radio Ebro Radio Santa Mariacutea Nueva Dimensioacuten
Radio Onda Madrid etc seguimiento que ha conti-
nuado en 2017 con nuevos programas en Radio Ca-
dena Ibeacuterica Radio San Vicente (Alicante) Radio Fo-
ramontanos (Cabezoacuten de la Sal Cantabria) Onda
Occidental Cantabria (San Vicente de la Barquera
Cantabria) etc A traveacutes de estos medios como es
natural se ha llegado a un nuacutemero y variedad de
ciudadanos mucho maacutes amplio que al que se puede
llegar mediante congresos acadeacutemicos o conferencias
y exposiciones puacuteblicas
En suma se han cumplido con un eacutexito considerable
los objetivos planteados desde Amigos de la Cultura
Cientiacutefica la web wwwtorresquevedoorg y el Public
Group de Facebook ldquoSpanish Aerocar Centennialrdquo
cuando en febrero de 2012 convocamos y decidi-
mos promover la celebracioacuten de
ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016 hellip y 2017rdquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 54 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Francisco A Gonzaacutelez Redondo
Universidad Complutense de Madrid
Seminario Trabajos en Construccioacuten
(TeC) Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-
975) del Departamento I de Filosofiacutea de
la Universidad de Granada
El grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975 del Departamen-
to I de Filosofiacutea de la Universidad de Granada organiza
cada antildeo el Seminario Trabajos en Construccioacuten (TeC)
gestionado en la actualidad fundamentalmente por Ma-
nuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El origen de este
seminario celebrado en la Sala de Juntas de los depar-
tamentos de Filosofiacutea se remonta al antildeo acadeacutemico
2002-2003 y ha continuado ininterrumpidamente hasta
la fecha Desde sus inicios el objetivo principal de este
seminario ha sido el de proporcionar un espacio en el
que algunos de los diferentes investigadores y acadeacutemi-
cos de prestigio en activo tanto del panorama nacional
como internacional puedan presentar y someter a
discusioacuten en sesiones separadas alguna de sus contri-
buciones recientes o alguacuten artiacuteculo que se encuentre
en sus uacuteltimas fases de elaboracioacuten Las sesiones tienen
una duracioacuten aproximada de dos horas y la dinaacutemica
que rige cada una ellas consta de dos partes presenta-
cioacuten y discusioacuten En los primeros 40-60 minutos de la
reunioacuten el ponente introduce y presenta el trabajo que
desea someter a debate y que con frecuencia ha sido
enviado al resto de participantes El tiempo restante de
la sesioacuten se dedica a la discusioacuten del trabajo presenta-
do Los asistentes regulares del seminario se compro-
meten a leer con antelacioacuten el trabajo presentado en
cada sesioacuten y a valorarlo y discutirlo con el fin de enri-
quecer la actividad Cuando las circunstancias lo permi-
ten los estudiantes de posgrado se reuacutenen con el invi-
tado o invitada antes de la sesioacuten y presentan y discu-
ten sus respectivas liacuteneas de investigacioacuten Tras la se-
sioacuten la discusioacuten filosoacutefica continuacutea en ocasiones hasta
horas poco acadeacutemicas en un ambiente maacutes informal
Durante sus quince antildeos de vida el seminario ha con-
tado con la participacioacuten de numerosos y variados
ponentes Por una parte se encuentran los miembros
permanentes del seminario pertenecientes a la
Universidad de Granada que regularmente han some-
tido a debate sus investigaciones y que han participado
activamente en praacutecticamente todas las presentacio-
nes de las sesiones de estos antildeos Algunos de ellos
son el propio Manuel de Pinedo Neftaliacute Villanueva
Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Juan Joseacute Acero Esther Romero
Fernando Martiacutenez y Mariacutea Joseacute Garciacutea Encinas
Por otra parte estaacuten las personas invitadas que pun-
tualmente han presentado y discutido aquello en lo
que se encontraban trabajando Algunos de los
invitados internacionales que han participado en el
seminario a lo largo de estos quince antildeos son Hilan
Bensusan (Brasilia) Cristina Borgoni (Graz) Robert
Brandom (Pittsburgh) Jeremy Butterfield (Cambridge)
Daniel D Hutto (Wollongong) Pierre Jacob (Jean-
Nicod) John McDowell (Pittsburgh) Jason Noble
(Southamp-ton) Isidora Stojanovic (Jean-Nicod) o
Andrew Woodfield (Bristol) Entre los invitados
nacionales que han pasado por el seminario durante
estos antildeos se encuentran Fernando Broncano (Carlos
III) Francisco Calvo (Murcia) Josep Corbiacute (Valencia)
Antonio Gaitaacuten (Carlos III) Manuel Garciacutea-Carpintero
(Barcelona) Max Koumllbel (Barcelona) Lilian Bermejo
(Granada) Carlos Moya (Valencia) Josefa Toribio
(Barcelona) o Jesuacutes Vega (Autoacutenoma de Madrid)
entre otros Parte del propoacutesito del seminario es po-
ner en contacto a los estudiantes de postgrado y doc-
torado con parte del desarrollo de la investigacioacuten
filosoacutefica maacutes reciente Entre los estudiantes que han
asistido regularmente en los uacuteltimos antildeos al seminario
algunos de ellos ya doctores en la actualidad se
encuentran Manuel Almagro David Bordonaba
Cristina Borgoni Luciacutea Carrillo Francesco Consiglio
Viacutector Fernaacutendez Joseacute Ferrer Daniel Galdeano
Nemesio Garcia-Carril Pedro Garciacutea Manuel Heras
Joseacute Luis Lintildeaacuten Alba Moreno Llanos Navarro Joseacute
Manuel Palma Eduardo Peacuterez Joseacute Ramoacuten Torices y
Mirco Zambrotta
Dado el objetivo del seminario su temaacutetica no puede
ni debe reducirse a un conjunto cerrado de etiquetas
precisas No obstante todas las ponencias que han
tenido lugar en el Seminario han sido relativas a temas
que resultan de intereacutes para el grupo ya sea porque
estaacuten directa o indirectamente relacionados con el
trabajo de al menos parte del grupo en ese momento
o porque lo estaacuten con temas que se han trabajado
anteriormente Las cuestiones relativas a la Filosofiacutea
del Lenguaje y de la Mente han ocupado gran parte de
las sesiones que han tenido lugar hasta ahora dejando
espacio tambieacuten a debates sobre cuestiones de Episte-
mologiacutea Eacutetica y Ontologiacutea entre otras ramas de la
filosofiacutea
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 55 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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En lo que llevamos de antildeo han tenido lugar 11
conferencias en el seno del seminario todas ellas de
muy alto nivel Los ponentes han sido los siguientes
por orden cronoloacutegico Joseacute Luis Lintildeaacuten (Chile) Eulalia
Peacuterez Sedentildeo (CSIC) Javier Cumpa en dos ocasiones
(Complutense de Madrid) Vladimir Drekalovic
(Montenegro) Lilian Bermejo (Granada) Andreacutes Soria
(Jean-Nicod) Ivar Hannikainen (Riacuteo de Janeiro) Nuno
Venturinha (Lisboa) Saray Ayala (Sacramento) y Juan
Bautista Bengoechea (Palma de Mallorca)
La primera sesioacuten de este antildeo tuvo lugar el 20 de
febrero sesioacuten en la que Joseacute Luis Lintildeaacuten presentoacute ldquoDe
la praacutectica a la expresioacuten una extensioacuten inferencialista
del expresivismo localrdquo La propuesta de Lintildeaacuten cuyo
artiacuteculo se encuentra en la actualidad en una etapa
relativamente avanzada de desarrollo toca de lleno un
punto crucial de la discusioacuten interna del expresivismo
iquestHay una diferencia semaacutentica considerable entre el
aacutembito del discurso que claacutesicamente se denomina
lsquodescriptivorsquo frente al aacutembito que motivoacute el anaacutelisis
expresivista iquestExpresivismo local o global Desde la
posicioacuten global en liacuteneas generales se arguye que al
adoptar un modo inferencialista de individuacioacuten del
significado la distincioacuten sustantiva entre lsquodescribirrsquo y
lsquoexpresarrsquo se desvanece el anaacutelisis anti representacio-
nalista propuesto en principio para determinadas regio-
nes del discurso puede extenderse a todas ellas Desde
la posicioacuten local por el contrario se pone el eacutenfasis en
el contraste que parece haber entre la semaacutentica de las
regiones del discurso a las que se aplica el anaacutelisis ex-
presivista y la semaacutentica del resto de regiones sin com-
prometerse necesariamente con ninguna semaacutentica
particular para estas uacuteltimas La propuesta de Lintildeaacuten
consiste en extender el anaacutelisis del expresivismo local
de corte pragmatista e inferencialista maacutes allaacute de las
regiones del discurso caracteriacutesticas del anaacutelisis expre-
sivista Tanto la presentacioacuten como la discusioacuten poste-
rior fue de muy alto nivel
Eulalia Peacuterez Sedentildeo dio una conferencia titulada
ldquoCiencia tecnologiacutea y geacutenerordquo en la segunda sesioacuten de
este antildeo el 16 de marzo Sedentildeo lleva maacutes de 20 antildeos
trabajando en cuestiones relacionadas con lo que hoy
se conoce con el nombre de Ciencia tecnologiacutea
y geacutenero un campo de estudio interdisciplinar que
trabaja en cuestiones de desarrollo de la ciencia y la
tecnologiacutea y sus efectos en nuestro modo de vida en
relacioacuten con la cuestioacuten de geacutenero La presentacioacuten fue
de caraacutecter introductorio sobre cuestiones de feminis-
mo en relacioacuten con la evolucioacuten y desarrollo de la cien-
cia El motivo de ello fue la asistencia a la sesioacuten de un
nuacutemero considerable de alumnas y alumnos de grado y
de maacutester No obstante y como es costumbre en
Sedentildeo el caraacutecter introductorio de su presentacioacuten
no fue en detrimento de la calidad y profundidad de
su anaacutelisis de modo que muchas sutilezas relaciona-
das con las cuestiones que se presentaron no queda-
ron al margen La sesioacuten se cerroacute con un interesante
debate sobre coacutemo el desarrollo de la tecnologiacutea ha
proporcionado acceso a los medios que permite visi-
bilizar la contribucioacuten de la mujer en el aacutembito de la
ciencia La sensacioacuten general entre los asistentes a la
charla fue muy satisfactoria
Con un interesante debate sobre coacutemo el desarrollo
de la tecnologiacutea ha proporcionado acceso a los me-
dios que permite visibilizar la contribucioacuten de la mu-
jer en el aacutembito de la ciencia La sensacioacuten general
entre los asistentes a la charla fue muy satisfactoria
La tercera sesioacuten del seminario corrioacute a cargo de
Javier Cumpa Arteseros que nos presentoacute ldquoiquestEs la
cuestioacuten sobre categoriacuteas una cuestioacuten ontoloacutegica
sustantivardquo el 8 de mayo La presentacioacuten giroacute en
torno a su trabajo ldquoCategorial Eliminativism and the
Question of Ontologyrdquo donde Cumpa discute la
relacioacuten entre las categoriacuteas con las que conceptuali-
zamos el mundo y la concepcioacuten metafiacutesica de las
mismas En concreto Cumpa discute algunos argu-
mentos de Sider sobre la indispensabilidad y funda-
mentalidad de las categoriacuteas ontoloacutegicas de estructu-
ra y concluye que ni dichas categoriacuteas tienen estos
rasgos ni la cuestioacuten ontoloacutegica entendida como buacutes-
queda de categoriacuteas de estructura es una cuestioacuten
sustantiva El movimiento de Cumpa pasa por favore-
cer un tipo de eliminativismo sobre estas categoriacuteas
que permite comprender la cuestioacuten de la ontologiacutea
de otro modo El eliminativismo que Cumpa propone
se apoya en algunas observaciones de Sellars acerca
de la reconciliacioacuten de la imagen manifiesta y la
imagen cientiacutefica de los objetos ordinarios Dada la
influencia del pensamiento de Sellars y las distintas
interpretaciones que ha generado la afirmacioacuten de la
relacioacuten entre eliminativismo y Sellars motivoacute un
interesante debate que cerroacute la sesioacuten
Vladimir Drekalovic fue el ponente invitado para la
cuarta sesioacuten que tuvo lugar el 9 de mayo Su presen-
tacioacuten se tituloacute ldquoProblems of contemporary
mathematical platonismrdquo y su charla como la charla
de la sesioacuten anterior se enmarca dentro del aacutembito
de la discusioacuten metafiacutesica En concreto Drekalovic
presentoacute algunos problemas que tiene la concepcioacuten
contemporaacutenea del platonismo matemaacutetico En liacuteneas
generales el platonismo matemaacutetico es la corriente
filosoacutefica que defiende que los objetos matemaacuteticos
son objetos abstractos que existen independiente-
mente de nuestro lenguaje nuestro pensamiento y
nuestras praacutecticas Paul Benacerraf es posiblemente
Paacutegina 56
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una de las referencias maacutes destacadas entre los
detractores contemporaacuteneos del platonismo mate-
maacutetico Una de sus famosas objeciones contra esta
posicioacuten tiene que ver con el acceso episteacutemico a
las verdades matemaacuteticas La idea es que la verdad
de una oracioacuten matemaacutetica descansa en la fiabilidad
de los matemaacuteticos si la mayoriacutea de matemaacuteti-
cos aceptan una oracioacuten matemaacutetica entonces esa
oracioacuten es verdadera La fiabilidad del proceso de
formacioacuten de creencias en matemaacuteticas es lo que
justifica las creencias en matemaacuteticas Sin embargo
si el platonismo matemaacutetico es correcto entonces
no puede explicarse esta fiabilidad la verdad de una
oracioacuten matemaacutetica es independiente a nuestras
praacutecticas La aproximacioacuten metafiacutesica al objeto de
las matemaacuteticas es una cuestioacuten tan interesante
como compleja y la charla de Drekalovic consiguioacute
que los que nos acercaacutebamos por primera vez a
estas cuestiones pudieacuteramos participar en ellas
La charla de la quinta sesioacuten tuvo lugar el 15 de
mayo y corrioacute a cargo de Lilian Bermejo cuyo tiacutetulo
fue ldquoiquestQueacute pinta deberiacutea tener una teoriacutea normativa
de la argumentacioacutenrdquo El tema de la presentacioacuten se
enmarca en el contexto de discusioacuten de su trabajo
con el mismo tiacutetulo ldquoWhat should a normative
theory of argumentation look likerdquo En este trabajo
Bermejo distingue dos modos de aproximarse al
fenoacutemeno de la argumentacioacuten Por un lado estaacute la
concepcioacuten criterioloacutegica de la argumentacioacuten una
posicioacuten que defiende que la buena argumentacioacuten
descansa en las nociones primitivas semaacutenticas de
razonabilidad racionalidad o justificacioacuten El objetivo
de esta aproximacioacuten es el de ofrecer los criterios
que hacen que una argumentacioacuten sea buena
argumentacioacuten Por otro lado estaacute la concepcioacuten
trascendental de la argumentacioacuten una posicioacuten que
caracteriza la argumentacioacuten en teacuterminos de
actividad normativa y su objetivo no es el de
buscar cuaacuteles son los criterios que hacen de una
argumentacioacuten buena argumentacioacuten sino maacutes bien
se pregunta por las condiciones normativas que
constituyen la argumentacioacuten misma En la charla
Bermejo incidioacute en lo paradoacutejico que resulta
que una disciplina como la filosofiacutea cuya base
metodoloacutegica de investigacioacuten es la argumentacioacuten
no haya prestado especial atencioacuten a la tarea de
ofrecer una teoriacutea acerca de cuaacuteles son las
condiciones normativas que constituyen la buena
argumentacioacuten
Desde la posicioacuten trascendental de la argumenta-
cioacuten que es la posicioacuten en la que se centra la auto-
ra puede tratar de explicarse queacute son y cuaacutel es el
papel de los conceptos de razonabilidad racionali-
dad y justificacioacuten que parecen estar involucrados en
la buena argumentacioacuten El acercamiento a la argu-
mentacioacuten como actividad normativa fue realmente
estimulante
Andreacutes Soria presentoacute en la sexta sesioacuten del
seminario que tuvo lugar el 6 de junio su trabajo en
construccioacuten ldquoJuicios evaluativos comparativosrdquo Des-
de un marco expresivista claacutesico las oraciones que
involucran predicados normativos oraciones tales
como lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es buenorsquo
o lsquodonar dinero a una causa beneacutefica es malorsquo han
sido analizadas en teacuterminos de su funcioacuten particular
la de expresar una actitud no cognitiva por parte del
hablante (su aprobacioacuten o rechazo por ejemplo) Sin
embargo algunas oraciones que tambieacuten involucran
este tipo de predicados como por ejemplo la ora-
cioacuten lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es mejor
que donar dinero a una causa beneacuteficarsquo no necesaria-
mente cumplen la funcioacuten de expresar una actitud
particular de aprobacioacuten o rechazo por parte del
hablante La propuesta de Soria tiene que ver con
que este tipo de oraciones contienen adjetivos eva-
luativos gradables y que el hecho de que un objeto
pueda tener una propiedad evaluativa en distinto gra-
do que otro objeto puede explicarse en teacuterminos de
la nocioacuten de hyperplan de Gibbard de manera que la
explicacioacuten preserve el espiacuteritu propio del expresivis-
mo Durante la charla y sobre todo durante la discu-
sioacuten se debatioacute la cuestioacuten de si solo los adjetivos
evaluativos pueden ser gradables y de si adjetivos
aparentemente descriptivos como lsquoaltorsquo pueden tener
tambieacuten un uso evaluativo La actividad como las
demaacutes fue realmente productiva Saray Ayala presen-
toacute en la seacuteptima sesioacuten del seminario su propuesta
titulada ldquoExplicar e intervenir individuos vs estructu-
rasrdquo La sesioacuten tuvo lugar el 22 de junio y en esta
ocasioacuten estuvo dividida en dos partes En una parte
anterior a la sesioacuten propiamente del seminario Ayala
presentoacute su reciente trabajo titulado ldquoSpeech affor-
dances A structural take on how much we can do
with our wordsrdquo donde defiende una aproximacioacuten
estructuralista a la explicacioacuten de casos de silencia-
miento en ocasiones algunos sujetos son silenciados
en virtud de la posicioacuten que ocupan en la estructura
social La idea es que cada una de estas posiciones
sociales estaacute asociada con un rango de capacidades
de habla un conjunto de cosas que un sujeto puede y
percibe que puede hacer con sus palabras y en mu-
chas ocasiones esto es lo que modera la capacidad
que de hecho tiene un sujeto para hacer ciertas cosas
con lo que dice En la presentacioacuten propiamente del
seminario la charla giroacute en torno a la idea de que el
debate Estructuralismo vs Individualismo no es tan
relevante a nivel teoacuterico como lo es a nivel praacutectico
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 57 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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A la hora de intervenir en casos de injusticia discursiva
o de silenciamiento el aparato que ofrece la aproxima-
cioacuten estructural resulta maacutes potente y beneficioso en
distintos sentidos el enfoque estructural posee mayo-
res herramientas de intervencioacuten y evita la posibilidad
de que los sujetos se sientan personalmente ofendidos
Ivar Hannikainen presentoacute en la octava sesioacuten del semi-
nario celebrada el 28 de junio su trabajo ldquoIdeology
between the lines Lay inferences about values in the
social sciencesrdquo El trabajo de Hannikainen se inserta
dentro de lo que recientemente se ha denominado
Filosofiacutea Experimental una rama de la filosofiacutea que se
dedica a la elaboracioacuten y puesta en praacutectica de experi-
mentos para testear cuaacuteles son las intuiciones de los
hablantes con respecto a determinados temas En con-
creto Hannikainen presentoacute los resultados de un estu-
dio reciente que realizoacute en el que se mostraba la co-
rrelacioacuten que hay entre que una declaracioacuten realizada
por una persona que ocupa una posicioacuten particular en
la estructura social (un cientiacutefico) coincida o no con
nuestra posicioacuten al respecto y que le atribuyamos o no
determinada ideologiacutea a dicho individuo La temaacutetica
estaacute muy relacionada con el tema de la charla de Ayala
y la discusioacuten fue realmente interesante e iluminadora
al conectarse en ella expliacutecitamente ambas cuestiones
En la novena sesioacuten celebrada el 27 de septiembre
Javier Cumpa presentoacute su trabajo titulado ldquoThe
Ordinary and the Physical An Essay of Sellarsian
Reconciliationrdquo como continuacioacuten de la temaacutetica ex-
puesta en su sesioacuten anterior y en respuesta a algunas
de las sugerencias que recibioacute en ella La presentacioacuten
comenzoacute con un recordatorio acerca de la concepcioacuten
ontoloacutegica de las categoriacuteas con las que conceptualiza-
mos el mundo y pronto la presentacioacuten se adentroacute en
la cuestioacuten de este uacuteltimo trabajo La idea baacutesica es que
en el proyecto de reconciliacioacuten sellarsiano de aunar la
imagen ordinaria y la imagen cientiacutefica sobre los obje-
tos ordinarios la ontologiacutea factualista es preferible a la
ontologiacutea substancialista en virtud de su poder explica-
tivo La primera al concebir las propiedades como
constituyentes de un hecho y no como relativas a un
objeto particular permite reconciliar todas las imaacutege-
nes disponibles acerca de un objeto ordinario Esta
tesis fue presentada en relacioacuten a la propuesta elimina-
tivista anterior donde Cumpa se comprometiacutea con
eliminar las categoriacuteas ontoloacutegicas en sentido sustanti-
vo pero mantenieacutendolas cumpliendo un papel relevante
como categoriacuteas epistemoloacutegicas Parte de la discusioacuten
de nuevo giroacute en torno a la relacioacuten entre la propues-
ta general de Sellars y la posicioacuten eliminativista
El 19 de octubre tuvo lugar la deacutecima sesioacuten titulada
ldquoEpistemic contextualism and its limitsrdquo y presentada
por Nuno Venturinha El tema tratoacute de la relacioacuten
entre Wittgenstein y el contextualismo haciendo un
recorrido histoacuterico por diferentes autores tales co-
mo Bolzano Frege Husserl y Travis entre otros La
charla fue interesante la discusioacuten posterior fue es-
pecialmente motivadora Se debatioacute una posible in-
terpretacioacuten contextualista y no representacionalista
de las observaciones wittgensteinianas sobre las atri-
buciones mentales en relacioacuten al anaacutelisis modal del
conocimiento de Lewis
Juan Bautista Bengoechea presentoacute en la undeacutecima
sesioacuten del 6 de noviembre su trabajo ldquoiquestEs un lastre la
ficcioacuten en la modelacioacuten cientiacuteficardquo La charla tuvo
una parte de introduccioacuten histoacuterica a la filosofiacutea de la
ciencia donde se llevoacute a cabo un breve recorrido de
la evolucioacuten del modo de acercarse a la cuestioacuten de
queacute es una teoriacutea cientiacutefica La idea central que se
discutioacute es que una teoriacutea es un conjunto de estruc-
turas que cuando alguna de ellas ldquoencajardquo con el
mundo entonces es un modelo Los modelos tienen
elementos ficcionales presupuestos que son falsos
La propuesta que se defendioacute tiene que ver con
entender los modelos como recetas para hablar de lo
fundamental herramientas de caraacutecter prescriptivo
que estaacuten fuera del eje Teoriacutea-Datos
La siguiente sesioacuten estaacute programada para el diacutea 27 de
noviembre donde Esa Diacuteaz-Leoacuten presentaraacute un tra-
bajo que se encuentra auacuten perfilando
Paacutegina 58
Croacutenicas de eventos
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Manuel Almagro Holgado
Universidad de Granada
Departamento de Filosofiacutea I manuelalmagroholga-
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Croacutenicas de eventos
Paacutegina 59 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Worshop on Epistemic Expressivim
(Granada 10-11 de enero de 2017)
En los uacuteltimos antildeos algunos miembros del
Departamento de Filosofiacutea I de la Universidad de
Granada entre ellos Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Manuel de
Pinedo y Neftaliacute Villanueva han centrado parte de su
investigacioacuten en las diversas formas de expresivismos
contemporaacuteneos como marco teoacuterico desde el que
explicar el uso particular de ciertas expresiones
linguumliacutesticas predicados eacuteticos predicados esteacuteticos
modales episteacutemicos atribuciones de conocimiento
etc Maacutes inspirados por el expresivismo loacutegico de R
Brandom (1994 2001) que por el emotivismo de A J
Ayer (1936) o C L Stevenson (1944 1963) u otras
versiones psicologistas del expresivismo (Bar-On
2004) Fraacutepolli y Villanueva han contribuido al debate
contemporaacuteneo con dos artiacuteculos relativamente
recientes ldquoMinimal Expressivismrdquo (2012) en dialectica
y ldquoExpressivism Relativism and the Analytic
Equivalence Testrdquo (2015) en Frontiers in Psychology
Interesados por tanto en los desarrollos
contemporaacuteneos del expresivismo los diacuteas 10 y 11 de
enero de 2017 la Network on Epistemology and
Society coordinada por Jesuacutes Vega (UAM) y el grupo
de investigacioacuten Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-975)
coordinado por Manuel de Pinedo (UGR)
organizaron en Granada el Workshop on Epistemic
Expressivism celebrado en la Sala de Juntas del
Departamento de Filosofiacutea en el Campus Cartuja En
eacutel participaron Matthew Chrisman (Edinburgh) Javier
Gonzaacutelez de Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea
Joseacute Fraacutepolli (University College LondonGranada)
Teresa Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo
(Granada) Viacutector Fernaacutendez Castro (Granada)
Eduardo Peacuterez-Navarro (Unviersidad de Granada)
Isidora Stojanovic (Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute
Villanueva (Granada) (Edinburgh) Javier Gonzaacutelez de
Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea Joseacute Fraacutepolli
(University College LondonGranada) Teresa
Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo (Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Grana-da) Eduardo Peacuterez-
Navarro (Unviersidad de Granada) Isidora Stojanovic
(Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute Villanueva
(Granada)
ldquoThe semantic Gettier the third-person
priority and the reactive nature of avowalsrdquo
de Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Fraacutepolli comenzoacute su
ponencia con una interpretacioacuten semaacutentica
de los casos Gettier La leccioacuten que podemos extraer
de los casos Gettier claacutesicos es que no existe un
conjunto de condiciones que garanticen el
conocimiento de un sujeto sobre una proposicioacuten
dada En su versioacuten semaacutentica podriacuteamos parafrasear
esta tesis diciendo que ninguacuten conjunto de
condiciones a las que un sujeto tiene acceso puede
ser suficiente para permitirle distinguir entre las
condiciones que lo habilitan a aseverar que sabe que
p y las condiciones que lo habilitan a aseverar que
cree que p De esta tesis general se siguen a su vez
otras dos tesis 1) el agente que de manera sincera
asevera que p estaacute de este modo comprometido a
responder positivamente a las cuestiones de a) si
cree que p b) si sabe que p o c) si p es verdadera 2)
el agente que estaacute justificado en creer que p
(alternativamente que p es verdadera) estaacute asiacute
habilitado a aseverar que p a aseverar que cree que
p y a aseverar que sabe que p Tal y como defendioacute
Fraacutepolli los rasgos episteacutemicos y semaacutenticos que
permiten distinguir entre conocimiento y creencia no
pueden detectarse desde la perspectiva del agente
pero siacute desde la perspectiva del evaluador
Centraacutendose en el caso de los ldquoattitudinal avowalsrdquo
Fraacutepolli muestra que ciertas posiciones expresivistas
tienen problemas para explicar la diferencia entre dos
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos del tipo creo que p y seacute que
p Ella se compromete con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona Soacutelo desde una
perspectiva de tercera persona podemos diferenciar
Ponencias del
martes 10 de enero wwwsoloficiorg
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ta objeta que no deberiacutea incluiacutersele ya que
Secretariat defiende no es un atleta A pesar de
conocer todos los hechos relevantes para el caso los
comentaristas estaacuten en desacuerdo acerca de si el
concepto ldquoatletardquo deberiacutea o no incluir a animales
como Secretariat Plunkett y Sundell denominan a
este tipo de disputas negociaciones metalinguumliacutesticas Las
negociaciones metalinguumliacutesticas se caracterizan por
involucrar usos metalinguumliacutesticos de palabras o expre-
siones y por involucrar una eacutetica conceptual una
actividad comprometida con modos de prescribir
coacutemo deberiacuteamos pensar y hablar (Burgess amp
Plunkett 2013) Dichas ne-gociaciones pueden ser
sensibles a consideraciones y razones de tipo moral
Marques defiende que este tipo de anaacutelisis no seraacute
satisfactorio para explicar el tipo de desacuerdos que
tienen lugar cuando hay atribuciones de conocimien-
to involucradas La analogiacutea establecida por Sundell
(2016) entre adjetivos de grado y predicados esteacuteti-
cos es problemaacutetica cuando se extrapola al caso de
las atribuciones de conocimiento lo que hace que el
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
para el caso episteacutemico sea deficiente
ldquoEpistemic expressivism Pending tasksrdquo de
Manuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El
objetivo principal de dicha ponencia era
hacer un recorrido por los uacuteltimos casi 20
antildeos de expresivismo episteacutemico para evaluar su
evolucioacuten y plantear cuaacuteles son algunas de las tereas
pendientes para un enfoque de este tipo Desde el
punto de vista expresivista una atribucioacuten de
conocimiento expresa un estado mental complejo
que consta de una creencia factual una creencia
seguacuten la cual la creencia de S de que p es verdadera
de acuerdo con ciertos estaacutendares episteacutemicos y un
estado mental conativo de aceptacioacuten de esos
estaacutendares episteacutemicos Una propuesta de este tipo
evitariacutea algunos de los problemas de las teoriacuteas
expresivistas claacutesicas (Ayer Stevenson) las cuales
afirmaban que los enunciados que contienen
teacuterminos expresivos carecen de valores de verdad
Este tipo de posiciones tuvieron que lidiar con el ya
claacutesico Problema Frege-Geach Sin embargo la
mayoriacutea de posiciones expresivistas contemporaacuteneas
no sostienen que los enunciados con teacuterminos
expresivos carezcan de valores de verdad ni
sucumben ante el Problema Frege-Geach Los auto-
res hicieron especial hincapieacute en la motivacioacuten
pragmatista que hay detraacutes de las posiciones expresi-
vistas lo que autores como Gibbard (2003) han
denominado estrategia oblicua no preguntarse queacute es
el conocimiento sino preguntarse por queacute cosas
hacemos cuando hacemos atribuciones de conoci-
miento
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 60 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
entre estos dos ldquoavowalsrdquo Sin embargo el Gettier
semaacutentico se generaliza y afecta a distintas formas
psicologistas de expresivismos Sirvieacutendose de las
normas de asercioacuten Fraacutepolli establece que las
condiciones de aseverabilidad de los ldquoavowalsrdquo que
expresan creencias y los que expresan conocimientos
son las mismas Siguiendo a Ramsey (1927) Fraacutepolli
considera que los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos son
habitualmente redundantes Sin embargo hay contex-
tos en los que hacemos un uso reactivo de los
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos Fraacutepolli destaca dos contextos
en los que estos usos reactivos tienen sentido
contextos de retractacioacuten y contextos de exhibicioacuten
(reafirmarse y criticar) En definitiva un tratamiento de
los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos en teacuterminos reactivos
permite dar cuenta de la utilidad de los mismos y es
compatible a la vez con un enfoque no descriptivista
de las nociones episteacutemicas y con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona
ldquoWhat metalinguistic negotiations wonrsquot do the
epistemic caserdquo de Teresa Marques Marques
presentoacute algunas de las propuestas expresivis-
tas sobre atribuciones de conocimiento en
concreto las de Blackburn (1998) Gibbard (2003)
Field (1998) y Chrisman (2007) prestando especial
atencioacuten a la propuesta de este uacuteltimo autor Una de
las ventajas del expresivismo episteacutemico defendido por
Chrisman es que recupera la intuicioacuten de desacuerdo
perdida por las posiciones contextualistas sobre
atribuciones de conocimiento La posicioacuten expresivista
permite asiacute explicar los desacuerdos en los que hay
expresiones episteacutemicas involucradas apelando a la
aceptacioacuten de distintos estaacutendares episteacutemicos Se
trata pues de un desacuerdo en actitudes no
doxaacutesticas La nocioacuten de ldquodesacuerdo en actitudes no
doxaacutesticasrdquo permite explicar coacutemo se puede estar de
acuerdo en cuales son los hechos relevantes para el
caso y en desacuerdo a la hora de atribuir o no
conocimiento a alguien a partir de esos mismos
hechos
Llegados a este punto Marques se pregunta si un
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
(Plunkett y Sundell 2013) puede ser o no una manera
efectiva de explicar los desacuerdos que tienen lugar
entre atribuciones de conocimiento opuestas Plunkett
y Sundell distinguen entre desacuerdos metalinguumliacutesticos
descriptivos y desacuerdos metalinguumliacutesticos
normativos Un ejemplo paradigmaacutetico de desacuerdo
metalinguumliacutestico normativo es el del caballo de carreras
Secretariat En un debate radiofoacutenico dos
comentaristas discuten sobre los mejores atletas del
siglo XX Uno de ellos dice que la lista de mejores
atletas deberiacutea incluir a Secretariat El otro comentaris-
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de la ponencia los ponentes expusieron algunos de los
retos que han de afrontar actualmente los expresivistas
el reto de MacFarlane a la nocioacuten expresivista de
desacuerdo en actitudes los problemas del expresivis-
mo para explicar el fenoacutemeno de la retractacioacuten la
confusioacuten entre condiciones de felicidad y condiciones
de verdad por parte de algunas propuestas expresivista
sobre ldquoavowalsrdquo asiacute como la posible vinculacioacuten del
expresivismo y el relativismo del evaluador etc
ldquoEpistemic evaluatives predicatesrdquo de Isidora
Stojanovic La ponencia de Stojanovic teniacutea
dos objetivos 1) explicar coacutemo podriacutean
encajar los adjetivos episteacutemicos en una
taxonomiacutea general de los adjetivos y compararlos con
otros adjetivos evaluativos 2) presentar un enfoque
presuposicional de los teacuterminos episteacutemicamente
gruesos (thick) (fidedigno (in) justificado (im)plausible
sospechoso etc) y explorar algunas variaciones
expresivistas de este enfoque Stojanovic establecioacute
cuatro paraacutemetros en virtud de los cuales trazoacute una
taxonomiacutea de los distintos tipos de adjetivos y fue
desgranando coacutemo podriacutean encajar en dicha taxonomiacutea
los adjetivos episteacutemicos Los cuatro paraacutemetros
empleados fueron la gradabilidad la dimensionalidad la
sensibilidad al experimentador y la codificacioacuten de valencias
Los adjetivos de grado son esos que admiten
comparacioacuten y cuyas condiciones de verdad (o de
aplicacioacuten) requieren una escala Adjetivos episteacutemicos
como (im)posible e (in)necesario no admiten
comparacioacuten mientras (in)justificado (in)seguro (im)
plausible etc siacute la admiten En cuanto a su
dimensionalidad algunos adjetivos son unidimensionales
esto es cuando los usamos para hacer comparaciones
lo hacemos con relacioacuten a una uacutenica escala Sin
embargo muchos adjetivos son multidimensionales esto
es pueden usarse con relacioacuten a distintas escalas
moralidad habilidades fiacutesicas o cognitivas seguridad
etc En tanto que evaluativos algunos adjetivos
episteacutemicos como ldquorazonablerdquo ldquosospechosordquo (fishy)
etc son multidimensionales Otro paraacutemetro desde el
que analizar los adjetivos evaluativos es el de la
sensibilidad al experimentador Para algunos autores los
adjetivos evaluativos involucran un experimentador Es
decir aquel o aquella para quien un plato estaacute rico para
cuyos estaacutendares un cuadro es bello etc De acuerdo
con Stojanovic pocos adjetivos episteacutemicos son relati-
vos al experimentador Otro paraacutemetro desde el que
analizar los adjetivos evaluativos es la codificacioacuten de
valencias Algunos adjetivos sirven para atribuir un
cierto estatus positivo o negativo meacuterito demeacuterito
valor poco valor Seguacuten Stojanovic adjetivos episteacutemi-
cos como ldquoposiblerdquo o ldquoprobablerdquo no son evaluativos en
este sentido pero ldquojustificadordquo ldquoconfiablerdquo etc siacute La
propuesta presuposicional que defendioacute Stojanovic
consiste en considerar que el componente evaluativo
de los teacuterminos gruesos viene expresado al nivel de
las presuposiciones que estos disparan Una variante
expresivista del enfoque presuposicional podriacutea expli-
car el componente evaluativo en teacuterminos de ac-
titudes favorables y desfavorables por parte del
agente hacia aquello que se evaluacutea Pero explicar el
componente evaluativo en estos teacuterminos es proble-
maacutetico a juicio de Stojanovic
ldquoNot expressivist enough Normative disagree-
ment about belief attributionrdquo de Viacutector
Fernaacutendez y Eduardo Peacuterez La tesis princi-
pal de estos autores era que las mismas
razones que motivan un anaacutelisis expresivista de las
atribuciones de conocimiento sirven tambieacuten para
motivar un anaacutelisis expresivista de las atribuciones de
creencias Los ponentes denominaron a este enfoque
ldquoexpresivismo doxaacutesticordquo Seguacuten ellos la principal
razoacuten para motivar un expresivismo episteacutemico era el
tipo de desacuerdos que pueden tener lugar en
contextos de atribuciones de conocimiento
desacuerdos normativos Esto es un desacuerdo que
no parece resolverse apelando a los hechos en clara
referencia a la nocioacuten de desacuerdo no directamente
factual (Field 2009) Para justificar en queacute medida un
expresivismo doxaacutestico podriacutea tener sentido los
autores detallaron tres escenarios de desacuerdos
sobre atribuciones doxaacutesticas el primero reproduciacutea
una discusioacuten entre dos criacuteticos de arte acerca de si
Sam cree o no que las pinturas de su hijo son buenas
el segundo una situacioacuten de desacuerdo entre dos
psicoacutelogos acerca de si una persona que padece
siacutendrome de Cotard cree o no que estaacute muerta el
uacuteltimo una situacioacuten en la que dos hablantes discuten
si un amigo que tienen en comuacuten cree o no que
los extranjeros son mezquinos Los autores mostra-
ron que este tipo de casos pueden concebirse como
casos de desacuerdos doxaacutesticos normativos Estos
casos siendo como son anaacutelogos a los casos que
motivan el expresivismo episteacutemico seguacuten los ponen-
tes serviriacutean para motivar un anaacutelisis expresivista de
las atribuciones doxaacutesticas No obstante como argu-
mentaron los autores asumir un expresivismo doxaacutes-
tico tendriacutea consecuencias para algunos anaacutelisis ex-
presivistas de las atribuciones de conocimiento El
expresivismo episteacutemico claacutesico (Chrisman 2007)
analiza las atribuciones de conocimiento (ldquoS sabe que
prdquo) como expresando un estado mental complejo
consistente en por un lado una creencia factual
seguacuten la cual la creencia verdadera de S de que p
cumple con el estaacutendar episteacutemico E y la aceptacioacuten
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Paacutegina 61 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Ponencias del
mieacutercoles 11 de enero wwwsoloficiorg
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de dicho estaacutendar episteacutemico E por otro lado Aceptar
la posibilidad de un expresivismo doxaacutestico implicariacutea
en consecuencia abandonar la idea de que uno de
los componentes de las atribuciones de conocimiento
es una creencia factual ya que de ser correcto el
anaacutelisis que presentaron los autores las atribuciones de
creencia como las de conocimiento no son factuales
ldquoEpistemic standards and the dynamics of
Indicatives conditionalsrdquo de Javier Gonzaacutelez de
Prado La tesis defendida por Gonzaacutelez de
Prado se formulaba en forma de condicional si
hay consideraciones que reco-miendan respaldar un
enfoque expresivista para los modales episteacutemicos
entonces tales consideraciones motivaraacuten tambieacuten un
enfoque expresivista para los condicionales episteacutemicos
indicativos Un condicional episteacutemico es una evalua-
cioacuten del impacto episteacutemico de antildeadir el antecedente a
un cuerpo dado de informa-cioacuten Al igual que ocurre
con las atribuciones de conocimiento cuya correccioacuten
depende del estaacutendar episteacutemico que uno respalde las
inferencias que podemos extraer de un cuerpo de
informacioacuten enriquecido por un antecedente dependen
de los estaacutendares episteacutemicos que uno respalda Un
estaacutendar episteacutemico determina queacute conclusiones pue-
den extraerse a partir de ciertas premisas en concreto
determina queacute posibilidades alternativas podriacutean per-
manecer ignoradas Desde un punto de vista expresivis-
ta defiende Gonzaacutelez de Prado un condicional no
expresa creencias sino maacutes bien la actitud de atribuir
probabilidad condicional De acuerdo con la versioacuten
expresivista que defiendioacute Gonzaacutelez de Prado el
contenido informacional es entendido en teacuterminos del
efecto conversacional El efecto conversacional de una
descripcioacuten es eliminar del ldquocommon groundrdquo esos
mundos incompatibles con el contenido aseverado
mientras que el efecto conversacional de una afirma-
cioacuten no descriptiva es realizar operaciones distintas a
las de descartar mundos del ldquocommon groundrdquo
Como ocurre con los modales episteacutemicos y a
diferencia de las aseveraciones (descriptivas) un condi-
cional del tipo ldquoSi p entonces qrdquo no propone eliminar
mundos sino testar el ldquocommon groundrdquo Esto es
comprobar que el consecuente q es deducible de la
informacioacuten que hay en el ldquocommon groundrdquo una vez
que este ha sido enriquecido con el antecedente p
Continuando con el paralelismo entre atribuciones de
conocimiento y condicionales episteacutemicos indicativos
podemos sentildealar que al igual que la correccioacuten de las
atribuciones de conocimiento es sensible a factores
praacutecticos como por ejemplo cuaacuten demandante episteacute-
micamente sea el contexto la correccioacuten de los
condicionales tambieacuten lo es
que prdquo si la creencia verdadera de S de que p es una
creencia que uno deberiacutea tener Por la naturaleza
contexto-dependiente de los verbos modales un
verbo como ldquodeberrdquo puede tener distintas Para
explicar en queacute consiste la dimensioacuten episteacutemica del
verbo ldquodeberrdquo Chrisman parte de lo que denomina
la `Regla Modal para ldquodeberrdquo [[deber q]]fg = T syss q
es verdadero en todos los fg-mejores mundos
donde f determina las condiciones de trasfondo
(background) y g determina el ranking relativo al cual
un mundo es evaluado entre los mejores Veamos
entonces coacutemo se explicariacutea una afirmacioacuten del tipo
ldquoS sabe que prdquo en el marco propuesto por Chrisman
ldquoS sabe que prdquo implica
1 S cree que p
2 Es verdad que p
3 S deberiacutea creer que p
A continuacioacuten aplicamos la Regla Modal para
ldquodeberrdquo a 3
q S cree que p
f S cree que p y p es de hecho verdadera
Ademaacutes S no estaacute radicalmente equivocado sobre las
cuestiones relacionadas con p
g Ordenar (rank) los mundos restantes en
funcioacuten de la facilidad con la que la creencia de S de
que p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo fijado coacutemo fue formada la creencia)
Debajo de cierto umbral la creencia verdadera de S
de que p es correcta pero solo por suerte ldquomodalrdquo
anexo afirmar que las razones de por queacute S cree que
p ndashcuando S sabe que p- no pueden estar faacutecilmente
equivocadas antildeade valor episteacutemico a la creencia de S
de que p
La de Chrisman es una propuesta anti-descriptivista
Siguioacute una liacutenea kantianafregeana seguacuten la cual todas
las afirmaciones expresan pensamientos pero hay
una diferencia importante entre aquellas que
describen y las que contienen un ldquooughtrdquo las
primeras expresan pensamientos de primer orden
pensamientos directamente sobre la realidad y las
segundas expresan pensamientos de segundo orden
los cuales involucran diferentes manipulaciones
conceptuales sobre pensamientos de primer orden Un
operador intensionalmodal como ldquooughtrdquo puede ser
tratado por tanto como manipulando conceptual-
mente pensamientos de primer orden
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Paacutegina 62 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El Workshop on Epistemic Expressivism resultoacute ser
filosoacuteficamente muy estimulante Tanto las ponencias
como las discusiones mantenidas despueacutes de las mismas
fueron muy clarificadoras para la comprensioacuten del
alcance de las posiciones expresivistas en la actualidad
Por su puesto nada mejor para cerrar un evento tan
especial que hacerlo con un almuerzo en el Albaiciacuten
Lunch Seminar For Postgraduates
Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
(Universidad de Granada)
El Lunch Seminar for Postgraduates es una de las
actividades de investigacioacuten que el Grupo Filosofiacutea y
Anaacutelisis HUM-975 del Departamento de Filosofiacutea I de
la Universidad de Granada viene desarrollando de
manera permanente desde el curso acadeacutemico
201415 El seminario nacioacute con el propoacutesito de ge-
nerar un espacio donde compartir y discutir los
avances en investigacioacuten de los miembros del grupo
que se encuentran en fase predoctoral o postdocto-
ral (dando tambieacuten cabida en ocasiones a la
participacioacuten de estudiantes que no pertenecen al
grupo pero que pueden estar colaborando de alguacuten
modo en alguna de las liacuteneas de investigacioacuten del
mismo) Su organizacioacuten actualmente corre a cargo
de Eduardo Peacuterez Navarro (curso acadeacutemico
201718) En ediciones anteriores fueron responsa-
bles de la organizacioacuten Joseacute Ramoacuten Torices
(201617) Isabel Quintana (201514) y Joseacute Ferrer
Luna (201415)
El Lunch Seminar for Postgraduates se celebra una vez
al mes aproximadamente Su hora de inicio a las
1430 invita a que losas participantes acompasen la
sesioacuten con el almuerzo tirando de fiambreras y
bocadillos De ahiacute el justo nombre del seminario
Pero aneacutecdotas aparte son diversos los motivos por
los que el Lunch Seminar for Postgraduates merece una
mencioacuten especial a la hora de dar cuenta del trabajo
investigador del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
Por un lado desde el punto de vista de la carrera
investigadora de cada estudiante predoctoral o
postdoctoral incrementa las ocasiones en que es
posible discutir con miembros de la comunidad el
desarrollo del propio trabajo En ese sentido el Lunch
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Paacutegina 63 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute Ramoacuten Torices Vidal
Departamento de Filosofiacutea I
Universidad de Granada
jrtoricesugres
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Seminar for Postgraduates se suma al des que cada inves-
tigadora desarrollaraacute expresamente con este objeto
(tales como sesiones de tutoriacutea publicaciones partici-
pacioacuten en congresos jornadas etc) Con frecuencia la
exposicioacuten del trabajo propio en una sesioacuten del semina-
rio sirve tambieacuten de preparatorio de cara a la participa-
cioacuten en alguacuten evento (como congresos o workshops) o
la elaboracioacuten de alguna publicacioacuten Por otro lado
desde el punto de vista del grupo el seminario permite
a cada integrante hacer seguimiento de los avances en
las distintas liacuteneas de investigacioacuten que de manera con-
temporizada se desarrollan por el grupo Esto contribu-
ye a la consolidacioacuten de un acervo comuacuten de toacutepicos y
recursos filosoacuteficos que moldean la personalidad del
grupo dando ademaacutes ocasioacuten a la aparicioacuten de fructiacutefe-
ras sinergias entre sus integrantes
Los temas abordados son los propios que han caracte-
rizado el trabajo del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM- 975
hasta hoy Asiacute se ha venido dando un predominio de
temas de filosofiacutea de la mente y filosofiacutea del lenguaje
Tambieacuten se han abarcado temas de epistemologiacutea y de
ontologiacutea Cabe sentildealar no obstante que en los uacutelti-
mos meses se ha producido un cierto giro hacia toacutepicos
que se encuentran en la interseccioacuten entre la filosofiacutea
teoreacutetica y la filosofiacutea praacutectica Asiacute ha sido creciente la
aparicioacuten de ponencias sobre meta-eacutetica (abordada
desde el anaacutelisis semaacutentico de los predicados eacuteticos) y
epistemologiacutea social
Investigadores e investigadoras que han participado en
el Lunch Seminar for Postgraduates hasta hoy han sido
(por orden alfabeacutetico)
Manuel Almagro (Universidad de Granada)
David Bordonaba (Universidad de Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
Francesco Consiglio (Universidad de Granada)
Miquel Company (Universitat de les Illes Ballears)
Joseacute Ferrer Luna (Universidad de Granada)
Daniel Galdeano (Universidad de Granada)
Pedro Garciacutea (Universidad de Granada)
Nemesio Garciacutea-Carriacutel (Universidad de Granada)
Manuel Heras Escribano (Univ Catoacutelica de Chile)
Joseacute Luis Lintildeaacuten (Universidad Catoacutelica de Chile)
Llanos Navarro (Universidad de Granada)
Alba Moreno (Universidad de Granada)
Joseacute Manuel Palma (Universidad de Granada)
Eduardo Peacuterez Navarro (Universidad de Granada)
Isabel Quintana (Universidad de Granada)
Andreacutes Soria (Instituto Jean-Nicod)
Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Granada) y
Mirco Zambrotta (Universidad de Granada)
En lo que va de 2017 se han celebrado
siete sesiones del seminario El 23 de
enero Joseacute L Lintildeaacuten (Universidad Ca-
toacutelica de Chile) presentoacute su ponencia
ldquoInferential Defeasibility and Concep-
tual Changerdquo Lintildeaacuten hizo puso a prueba
la aplicabilidad de la tesis brandomniana sobre el ca-
raacutecter no-monotoacutenico de las inferencias que articulan
el contenido de nuestros conceptos a las inferencias
preservadoras de compromiso Sostuvo que existen
casos histoacutericos de cambio conceptual que pueden
ser explicados como fruto de la revocacioacuten de ciertas
inferencias preservadoras de compromiso
El 6 de febrero Mirco Zambrotta (Universidad de
Granada) presentoacute ldquoScientific Models and Metalin-
guistic Negotiationrdquo Con su ponencia defendioacute que
al menos ciertas controversias en ontologiacutea pueden
ser iluminadas de un modo maacutes satisfactorio si las
entendemos como negociaciones metalinguumliacutesticas
Zambrotta defendioacute su tesis a partir de un estudio de
casos relativo a la discusioacuten entre realistas y anti-
realistas a cerca del estatus metafiacutesico de los mode-
los cientiacuteficos
El 13 de febrero se presentariacutea la ponencia
Subjectivity and evaluativity a cargo de Andreacutes
Soria (Instituto Jean Nicod) En esta ocasioacuten el po-
nente propuso una distincioacuten dentro del rango de los
predicados subjetivos En particular Soria defendioacute
que debemos distinguir entre predicados evaluativos
(ej es bueno) y predicados de gusto personal (ej
es sabroso) La razoacuten para tal distincioacuten seriacutea que
soacutelo estos uacuteltimos depende de la experiencia
Francesco Consiglio (Universidad de Granada) defen-
dioacute el 20 de febrero su ponencia Human stigmergy
An alternative to collective intentionality based on
stigmergy and Peircean semiotics Aquiacute Consiglio
abordoacute el problema de la explicacioacuten de la intencio-
nalidad colectiva examinando los liacutemites de las con-
cepciones claacutesicas y proponiendo un nuevo paradig-
ma basado en la semioacutetica peirceana Su propuesta
consiste en explicar el fenoacutemeno apelando a la emer-
gencia de reglas en grupos de agentes por medio de
la manipulacioacuten semioacutetica del entorno
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 64 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El 24 de mayo tendriacutea lugar una triple
sesioacuten del seminario En primer lugar
intervinieron Manuel Almagro (Universi-
dad de Granada) y Daniel Galdeano
(Universidad de Granada con su ponen-
cia Usos no descriptivos del vocabulario
perceptivo Utilizando argumentos expresivismo en
favor de la distincioacuten descriptivono-descriptivo Alma-
gro y Galdeano mostraron la necesidad de adoptar una
posicioacuten no-descriptivista en filosofiacutea de la percep-
cioacuten Asiacute trataron de mostrar coacutemo esta posicioacuten es
necesaria para explicar el funcionamiento semaacutentico de
algunos de nuestros usos linguumliacutesticos por los que atri-
buimos (o auto-atribuimos) experiencias perceptivas
En segundo lugar intervendriacutea Llanos Navarro
(Universidad de Granada) con su ponencia Expresivis-
mos eacuteticos y cognitivismo El expresivismo miacutenimo ha
tratado de acomodar la tesis cognitivista de que las
afirmaciones morales son susceptibles de tener un valor
de verdad asumiendo que los conceptos eacuteticos son de
orden superior y por tanto de su saturacioacuten puede
resultar una proposicioacuten completa sin que estos
conceptos antildeadan ninguacuten ingrediente a la misma El
problema es que los conceptos eacuteticos se saturan con
otros conceptos maacutes que con proposiciones (ej
Robar estaacute mal) Navarro defendioacute que para salvar el
obstaacuteculo se debe asumir que la individuacioacuten del con-
tenido depende de las conexiones inferenciales de la
proposicioacuten considerada globalmente maacutes que de la
contribucioacuten de las partes sub-proposicionales La
sesioacuten finalizoacute con la intervencioacuten de Alba Moreno
(Universidad de Granada) que presentoacute su ponencia
Los problemas Frege-Geach y el expresivismo episteacute-
mico Moreno examinoacute las limitaciones de las interpre-
taciones del problema Frege-Geach que han sido aduci-
das como una objecioacuten al expresivismo La ponente
defendioacute que estas posiciones adolecen de una erroacutenea
interpretacioacuten del problema Para cualquiera de las
interpretaciones correctas del problema un expresivis-
mo hiacutebrido como el propuesto por Mathew Chrisman
ha mostrado ya coacutemo dar respuesta a la objecioacuten
Almagro Navarro y Moreno volveriacutean a intervenir el
diacutea 10 de octubre Los contenidos presentados se
correspondiacutean con los respectivos planes de investiga-
cioacuten de los ponentes (los tres se encuentran en su fase
predoctoral) los tiacutetulos de sus ponencias fueron asiacute
mismo los tiacutetulos de sus tesis doctorales en curso
Almagro presentoacute esta vez una ponencia con el tiacutetulo
El fenoacutemeno de las atribuciones de creencias y la auto-
ridad de primera persona Abordoacute el problema del
auto-conocimiento y la relacioacuten entre primera y tercera
persona respecto a las atribuciones de creencias
tratando de mostrar las ventajas que aquiacute ofreceriacutea una
posicioacuten de Wittgenstein frente a las teoriacuteas racionales
del autoconocimiento y la tesis de la asimetriacutea entre
primera y tercera persona Soacutelo la primera posicioacuten
puede dar una explicacioacuten satisfactoria para tres tipos
de contextos a) contextos donde la sinceridad de la
hablante es suficiente para atribuir verdad a sus auto-
atribuciones de creencia b) contextos donde no es
suficiente y c) contextos donde no es suficiente pe-
ro ademaacutes se privilegia la autoridad de una segunda
o tercera persona Navarro continuando con su tra-
bajo sobre cognitivismo y expresivismo eacutetico pre-
sentoacute su ponencia ldquoInferencialismo y discurso eacutetico
hacia una revisioacuten de la dicotomiacutea descriptivo
normativo Su exposicioacuten recogioacute los avances de su
trabajo previo sobre expresivismo eacutetico y cognitivis-
mo (supra) esta vez incidiendo en la necesidad de
reconsiderar las razones sobre las que se asienta la
distincioacuten hechovalor Su posicioacuten al respecto con-
sistioacute en cuestionar la necesidad de esta distincioacuten
una vez que se adopta un modelo inferencialista de
individuacioacuten de la proposicioacuten Moreno por su par-
te presentoacute Propuestas no-factualistas del significa-
do e interaccioacuten de operadores de segundo orden
donde partiendo de su trabajo anterior (supra) sos-
tuvo que el expresivismo hiacutebrido una vez habiacutea lo-
grado hacer frente al problema Frege-Geach tendriacutea
la tarea pendiente el dar casos de los casos de
desacuerdo retractacioacuten y reafirmacioacuten y de los ca-
sos de injusticia episteacutemica
La uacuteltima sesioacuten celebrada este antildeo el diacutea 7 de
noviembre ha tenido como ponente a Miquel
Company (Universitat de les Illes Ballears) Company
sostuvo que la teoriacutea de la mente extendida se asien-
ta sobre una interpretacioacuten erroacutenea del debate inter-
nismoexternismo en filosofiacutea del lenguaje Seguacuten
Company las tesis externistas son tesis metafiacutesicas
sobre la naturaleza del contenido mientras que las
internistas son tesis epistemoloacutegicas esto es sobre
coacutemo accedemos al contenido El error de la teoriacutea
de la mente extendida seriacutea el haber entendido las
tesis externistas en clave epistemoloacutegica
A diacutea de hoy hay dos trabajos a la espera de ser
presentados durante el mes de diciembre y cuya
fecha estaacute auacuten sin concretar Uno de ellos seraacute el de
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
bajo el tiacutetulo Agencia y responsabilidad moral una
Croacutenicas de eventos
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aproximacioacuten regulativa Los recientes resultados de la
investigacioacuten en psicologiacutea moral muestra que nuestra
conducta moral no depende tanto de la adquisicioacuten de
capacidades cognitivas superiores como de la interven-
cioacuten causal de sesgos impliacutecitos Fernaacutendez Castro
apoyaacutendose en el trabajo Victoria McGeer trata de
desarrollar una aproximacioacuten regulativa a la agencia
moral Seguacuten esta un agente es responsable moralmen-
te cuando es capaz de actuar conforme al amplio rango
de reglas que regulan la interaccioacuten social sin que los
recursos requeridos sean necesariamente los suminis-
trados por nuestras capacidades cognitivas superiores
El otro trabajo pendiente de ser presentado en diciem-
bre es el de Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Gra-
nada) que defenderaacute la ponencia Disagreement and
faultlessness an apparently baffling relationship en la
que se dispone a abordar la temaacutetica de los desacuer-
dos sin falta En torno a este campo se han desarrollado
algunas de las maacutes recientes discusiones entre contex-
tualistas y relativistas en los uacuteltimos antildeos Torices trata-
raacute de defender la plausibilidad de establecer distincio-
nes maacutes finas dentro de la nocioacuten misma de desacuerdo
sin falta asiacute como explorar la relacioacuten entre este tipo
general de desacuerdo y otros
Para el proacuteximo antildeo parece indudable que van a seguir
programaacutendose nuevas sesiones del Lunch Seminar For
Postgraduates No en vano este seminario se ha mostra-
do ya como un espacio clave para la conformacioacuten de la
identidad filosoacutefica del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-
975 a la vez que ha sido a lo largo de sus tres antildeos de
existencia un recurso indispensable para investigadores
e investigadoras (tanto en fase predoctoral como post-
doctoral) a la hora de enriquecer sus trabajos con las
aportaciones de sus colegas
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Daniel Galdeano
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Los significados de ldquoprobabilidadrdquo
En la literatura actual sobre la filosofiacutea de la probabili-
dad existen una serie de imprecisiones inexactitudes y
ambiguumledades sobre el teacutermino probabilidad y su signifi-
cacioacuten en diversos contextos Esta nota pretende iden-
tificar agrupar y analizar de una manera sinteacutetica las
distintas interpretaciones de esta palabra su alcance en
distintos campos y los nexos que las unen
1 Probabilidad matemaacutetica (PM)
Actualmente la definicioacuten matemaacutetica de la probabilidad
se hace a partir de los axiomas que establecioacute en la
primera mitad del siglo XX Kolmogorov De una mane-
ra ligeramente simplificada estos axiomas se formulan a
partir de la definicioacuten de un espacio muestral E forma-
do por varios sucesos A y son los tres siguientes 1) A
cada suceso A de E se le asigna un nuacutemero real no ne-
gativo p(A) A este nuacutemero p(A) se le denomina proba-
bilidad del suceso A 2) p (E) es igual a uno 3) Si A y B
no tienen elementos en comuacuten entonces p (AorB) = p
(A) + p(B)
Por ejemplo si A1 = ldquocarardquo A2 = ldquocruzrdquo son sucesos
mutuamente excluyentes y E = A1 A2 se puede
definir p(A1) = 05 de acuerdo con axioma 1 (lo que
generalmente se denomina una probabilidad inicial) se
tiene que verificar de acuerdo con el axioma 2 que p
(E) = 1 y de acuerdo con el axioma 3 que p (A1orA2) =
p(A1) + p(A2) De todo ello se deduce por ejemplo
que p(A2) = 05
Aunque el ejemplo y la terminologiacutea se han usado in-
tencionadamente para simular el lanzamiento de una
moneda el puro lenguaje matemaacutetico no hace referen-
cia a moneda fiacutesica alguna ni precisa del soporte heuriacutes-
tico que por ejemplo esto pudiera suministrar
Dentro del lenguaje matemaacutetico se hacen dos definicio-
nes de gran trascendencia la probabilidad condicionada
de un suceso A a otro B mediante p(AB) = p (AandB)
p(B) (esto abre el campo a los desarrollos matemaacuteticos
ligados al tratamiento de la evidencia la teoriacutea de la
decisioacuten y de los procesos bayesianos) Y la definicioacuten
de los sucesos A y B como independientes mediante la
condicioacuten p(AB) = p(A) (esto abre el campo al desa-
rrollo matemaacutetico del muestreo la estimacioacuten por
intervalo y el test de hipoacutetesis)
El desarrollo que se hace a partir de los axiomas que
es de gran fertilidad y brillantez se puede considerar el
matemaacutetico convencional de manera que los resultados
que se obtienen tienen un valor apodiacutectico entendien-
do esta palabra en su sentido de uso maacutes extendido
responde a un proceso de decisioacuten exoacutegeno al mun-
do matemaacutetico lo cual implica que cualquier interpre-
tacioacuten de los resultados dependen de esos valores y
en consecuencia tambieacuten es exoacutegeno al mundo ma-
temaacutetico
2 Probabilidad de azar controlado (PA)
Desde tiempos remotos mucho antes de que se
formalizara o que se hiciera el maacutes miacutenimo desarrollo
matemaacutetico alrededor de la idea de probabilidad
el ser humano se ha esforzado en un proceso
fundamentalmente teacutecnico de disentildeo y construccioacuten
en producir y usar una serie de artefactos que permi-
tieran obtener unos resultados azarosos con unas
probabilidades conocidas (en este momento se utiliza
la palabra probabilidad como en el lenguaje comuacuten
sin ninguna precisioacuten) Entre estos artefactos es para-
digmaacutetico el dado y su construccioacuten y uso estaacuten do-
cumentados en fuentes arqueoloacutegicas y escritas
Tambieacuten estaacuten incluidos dentro de este tipo de arte-
factos todo tipo de loteriacuteas todas suerte de ruletas y
maacutequinas ldquotragaperrasrdquo los generadores de nuacutemeros
pseudoaleatorios de un ordenador etc
Este tipo de artefactos se encuentran en el trasfondo
de la definicioacuten claacutesica que presentoacute Laplace a
principios del siglo XIX y que pese a sus deficiencias
loacutegicas y matemaacuteticas se ha mantenido hasta muy
recientemente y se sigue empleando como un poten-
te recurso heuriacutestico para entender la idea de proba-
bilidad
ldquoLa teoriacutea del azar consiste en reducir todos los
acontecimientos del mismo tipo a un cierto nuacutemero
de casos igualmente posibles es decir tales que este-
mos igual de indecisos respecto a su existencia y en
determinar el nuacutemero de casos favorables a aconteci-
miento cuya probabilidad se busca La proporcioacuten
entre este nuacutemero y el de todos los casos posibles es
la medida de esta probabilidadrdquo [Laplace 1814 p 28]
A la probabilidad asiacute entendida aquiacute se denomina
probabilidad de azar controlado PA y es totalmente
compatible con la definicioacuten matemaacutetica PM Por
ejemplo un dado ideal se puede definir como un es-
pacio muestral de seis sucesos mutuamente exclu-
yentes y equiprobables
Un dado fiacutesico se construye de acuerdo con la
especificacioacuten que supone esa definicioacuten Como todo
producto se fabrica de acuerdo con unas tolerancias
ya sean impliacutecitas en un entorno maacutes artesanal o
explicitas en otro maacutes industrial Generalmente estas
tolerancias son muy estrechas de manera que los re-
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 67 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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resultados que se obtienen con los dados fiacutesicos son
sumamente parecidos a los que se obtienen en el
mundo matemaacutetico con el dado ideal En este sentido
las probabilidades de tipo PA son baacutesicas para
establecer el puente hacia la probabilidad PM en otras
formas de interpretar la probabilidad
3- Probabilidad algoriacutetmica (PF)
Se entiende por probabilidad algoriacutetmica la que se
asocia a un suceso (cumpliendo con los axiomas de
Kolmogorov) como resultado de la aplicacioacuten de un
determinado algoritmo a un conjunto de datos El algo-
ritmo maacutes universalmente empleado y maacutes sencillo es
el de la frecuencia relativa y de ahiacute el acroacutenimo que le
hemos asignado PF Los algoritmos puede ser mucho
maacutes complejos que el de la frecuencia relativa como
sucede en algunos casos de estimaciones climatoloacutegicas
o econoacutemicas Es frecuente denominar a ese tipo de
probabilidad objetiva en contraposicioacuten a la que se
consideraraacute posteriormente que frecuentemente se
denomina subjetiva Pero muchas veces la objetividad
de la llamada subjetiva es muy superior a la objetividad
de la denominada objetiva
La frecuencia relativa como probabilidad se define de la
siguiente manera si consideramos n individuos de un
determinado grupo G de los cuales m tienen una deter-
minada caracteriacutestica A entonces la probabilidad de que
un individuo tenga la caracteriacutestica A es p(A) = mn
Hasta aquiacute al proceso le cuadra perfectamente el
calificativo de objetivo El problema surge cuando
precisamos a queacute individuo se le aplica esta probabili-
dad si tomamos al azar uno de los n considerados la
asignacioacuten de la correspondiente probabilidad parece
muy adecuada Pero al azar quiere decir como
resultado de un sorteo en el que participan los n
individuos es decir de una loteriacutea es decir de un
proceso asociado a las probabilidades de tipo PA que
tienen una correspondencia sumamente estrecha con
las del tipo PM
Pero que sucede si tomamos a uno de los individuos
arbitrariamente por ejemplo al primero de la lista ya
no podemos afirmar con el mismo fundamento que en
el caso anterior que su p(A) = mn pues ahora ya no
estaacute detraacutes el proceso ligado a una probabilidad de tipo
PA como en el caso anterior Y lo que es mucho maacutes
grave si tomamos a un individuo del grupo G pero
que no esteacute incluido dentro de los n que hemos
considerado inicialmente su p(A) ya puede ser muy
distinta de la PF calculada anteriormente mediante la
frecuencia relativa
Esta extrapolacioacuten muchas veces nada justificada se
hace con harta frecuencia de una manera maacutes o
menos consciente Este problema no se presentariacutea si
los n individuos considerados estuvieron tomados al
azar de entre los N que componen el grupo G
Es decir si se tratara de una muestra aleatoria simple
cosa que raramente sucede Para compensar esta
desviacioacuten de la situacioacuten ideal frecuentemente se
hacen una serie de correcciones en donde el factor
subjetivo es importante y que se suelen denominar
cocina
El ejemplo maacutes tiacutepico este tipo de probabilidades
aparece en su aplicacioacuten al mundo de las votaciones
Supongamos que en unas elecciones el grupo G de
los votantes estaacute formado por N = 20 millones
individuos y que consideramos una mesa electoral en
donde han votado n = 10000 individuos y que tras
hacer el recuento constatamos que han votado al
partido A 4000 individuos Si tomamos al azar uno
de esos individuos es una estimacioacuten casi perfecta
que su p(A) = 04 Si tomamos al primer individuo
que ha acudido a votar esa estimacioacuten ya es maacutes
problemaacutetica pues es posible que los votantes de
primera hora lo hagan con un sesgo notable sobre los
de la media de la mesa
Y puede ser maacutes grave que se asigne a todo el grupo
G la probabilidad p(A) = 04 obtenida como PF en
la mesa que hemos considerado pues puede ser
que esa mesa esteacute en un barrio con un sesgo poliacutetico
que se aleje mucho de la media de la poblacioacuten y
en consecuencia la estimacioacuten global seraacute muy
desafortunada
Por el contrario si la muestra de n = 10000
individuos se ha tomado al azar de la poblacioacuten total
de 20 millones y hemos obtenido ese valor de
frecuencia 04 la matemaacutetica nos dice que hay una
probabilidad del 95 de que en la poblacioacuten total ese
partido haya obtenido entre el 39 y el 41 de los
votos totales Y esta afirmacioacuten es praacutecticamente
apodiacutectica Como en la praacutectica no es viable tomar la
muestra de forma aleatoria lo que se trata es de que
sea lo maacutes representativa posible y los resultados que
se obtienen se someten a un proceso de cocina cuyo
resultado depende del conocimiento y pers-
picacia del analista
4- Probabilidad humana (PH)
El ser humano en multitud de circunstancias
se encuentra en un estado de incertidumbre que
en su forma maacutes sencilla se puede formalizar como
la duda sobre si una determinada proposicioacuten A
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
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es verdadera o no Es decir se siente incapaz de asignar
a tal proposicioacuten el valor de falso (o cero) o el valor de
verdad (o uno) Pero con frecuencia su ignorancia no es
total sino que se puede inclinar maacutes por alguno de los
dos extremos Y esto lo puede expresar por ejemplo
diciendo que ve muy difiacutecil que sea verdad que no
encuentra motivos para considerar maacutes posible que sea
falsa que verdadera o que maacutes bien se inclina a crear
que es verdadera Estas expresiones naturalmente son
de una gran vaguedad Se puede cambiar la expresioacuten
verbal de la duda a una forma numeacuterica de manera que
se represente un nuacutemero entre cero y uno que sea
tanto maacutes proacuteximo a 1 cuanto maacutes proclives seamos a
creer que la proposicioacuten es verdadera Si a esa
expresioacuten numeacuterica la denominamos certidumbre c
entonces los ejemplos anteriores de opiniones los
podriacuteamos expresar estableciendo respectivamente c
(A) = 01 c(A) = 05 c(A) = 06 Y esto sin perder la
vaguedad de las expresiones anteriores mientras no
demos un significado ulterior a esas cifras
Dado que la definicioacuten de Kolmogorov (PM) no exige
que las probabilidades iniciales con que se trabaje
tengan ninguacuten significado determinado y que estos
valores no son incompatibles con sus axiomas se
pueden someter como probabilidades a los procesos
matemaacuteticos que la teoriacutea de la probabilidad propicia
Tema muy distinto es la interpretacioacuten de los resulta-
dos de estos procesos que si depende del significado
de las probabilidades iniciales pero que queda fuera del
dominio de la matemaacutetica
El mismo Kolmogorov dejaba expliacutecitamente estas
interpretaciones en manos de los filoacutesofos de la
probabilidad Con la definicioacuten de Laplace (clariacutesi-
mamente orientada hacia las probabilidades de tipo PA)
esto no era formalmente posible A lo largo del siglo
XX se ha extendido una fuerte disputa que incluso en
ocasiones recurrioacute a duras descalificaciones personales
sobre la posibilidad o no de alguacuten tipo de trato
matemaacutetico de estas certidumbres como probabilida-
des Consideramos cuatro problemas alrededor de
esto
Uno Dilucidar que se entiende por certidumbre
(que es simplemente una de las denominaciones
que se han utilizado) y alrededor de ello ha habi-
do distintas matizaciones y denominaciones Se ha ha-
blado de creencia degrees of belief (Ramsey Huber)
probabilidad prudencial judgmental probability
(preferida de Jeffrey) probabilidad subjetiva (Finetti y
muchos otros)hellip La que ha tenido una mayor
aceptacioacuten es la de probabilidad subjetiva Lo que no es
muy correcta porque muchas veces la probabilidad asiacute
denominada es mucho maacutes objetiva que la denomina-
da tambieacuten tradicionalmente como objetiva Aquiacute
utilizo la expresioacuten probabilidad de tipo PH como
acroacutenimo de probabilidad humana tratando de dar un
nombre comuacuten las diversas interpretaciones y de
resaltar que el elemento fundamental es el juicio hu-
mano sin considerar la explicitacioacuten de aquello que lo
sostiene
Dos grados de conocimiento e ignorancia en
que se sustenta nuestro nivel de certidumbre
Por ejemplo nuestra certidumbre de que lanzar
esta moneda al aire es un medio adecuado para
sortear el arranque de un juego es casi completo
pues reconocemos que la probabilidad de obtener
una cara es praacutecticamente 05 aunque entendamos
que el relieve de las caras pueda distorsionar el
resultado Es decir en este caso nuestro conocimien-
to es casi total (aunque naturalmente de la
probabilidad no del resultado del lanzamiento)
Por el contrario cuando por ejemplo no tenemos ni
idea de si el vino austriaco Schilcher es blanco o tinto
y expresamos nuestra certidumbre de que es blanco
con la misma probabilidad que el caso de la moneda
nuestra ignorancia es total y nuestro conocimiento es
nulo (ejemplo de Huber)
Tres Formas de estimar la incertidumbre
Cuando la ignorancia es total (caso liacutemite y maacutes
bien raro) se recurre con frecuencia al llamado
principio de indiferencia que es el utilizado en el
ejemplo anterior Dado que para su utilizacioacuten se
recurre a algoritmos a veces se supone que es algo
que exige la teoriacutea de la probabilidad lo cual es total-
mente falso e incluso dado su ambiguumledad en algunos
casos lleva a aparentes paradojas como las del tipo de
Bertrand
La forma maacutes claacutesica de estimacioacuten es sugerir una
apuesta lo que supone una cierta remembranza de
las loteriacuteas de los probabilidades de tipo PA pero
con la radical diferencia de que en la probabilidad de
tipo PA estaacuten implicados unos artefactos fiacutesicos
mientras que las de tipo PH se basan en unos
mecanismos mentales
Cuando el tema nos interesa y tenemos un
notable grado de ignorancia sobre el una actitud
corriente es recurrir a evidencias que nos disminuyan
la ignorancia El ejemplo claacutesico es que si el policiacutea
sospecha en un momento determinado que el mayor-
domo es el asesino (A) y esto lo expresa diciendo
p(A) = 06 si descubre el arma del homicidio bajo su
cama (B evidencia de A) puede establecer p(AB) =
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 69 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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09 En el mismo sentido es un proceso habitual
estimar como un nuevo descubrimiento cientiacutefico B que
incide sobre un fenoacutemeno A del que hay dos posibles
teoriacuteas explicativas A1 y A2 hay que estimar que es
mayor p(A1B) o p(A2B)
Cuatro interpretacioacuten de resultados en muchos casos
los resultados de aplicar la matemaacutetica a las probabilida-
des de incertidumbres iniciales y otras informaciones
de que se disponga lleva a conclusiones que o bien ha-
cen difiacutecil o bien corroboran las estimaciones de las
probabilidades iniciales Este tipo de informaciones estaacute
en la base de lo que se conoce como procesos bayesia-
nos y teoriacutea de la decisioacuten
Cuando un individuo estima sus incertidumbres relati-
vas a varios sucesos que se resuelven en el tiempo se
puede valorar su perspicacia para estimar estos valores
de manera que se aproximen al comportamiento real
(incluso de una forma numeacuterica precisa) Su perspicacia
seraacute tanto maacutes elevada cuanto maacutes se aproximen el
comportamiento de sus estimaciones a las de las proba-
bilidades de tipo PA
5- Probabilidades de la naturaleza (PN)
Ciertas teoriacuteas fiacutesicas entienden queacute algunas de las va-
riables que manejan en vez de ser medidas por una
cantidad determinista lo sean por una variable aleatoria
con una determinada funcioacuten de distribucioacuten Esto se
puede hacer como un mero artificio de calculo de ma-
nera que los resultados finales de la elaboracioacuten por la
teoriacutea de la probabilidad lleven praacutecticamente a unos
valores deterministas que se correspondan con las ob-
servaciones fiacutesicas Es el caso por ejemplo de la teoriacutea
cineacutetica de los gases en donde a partir de una descrip-
cioacuten de los procesos moleculares microscoacutepicos se
encuentran determinadas cantidades de tipo promedio
que se ajustan a las propiedades fiacutesicas observadas a
nivel macroscoacutepico
Pero otras formulaciones teoacutericas mantienen que el
comportamiento de la naturaleza es estrictamente aza-
roso en siacute mismo Los ejemplos maacutes claacutesicos se presen-
tan en el mundo de la mecaacutenica cuaacutentica pero no estaacute
claramente establecido todaviacutea si estas probabilidades
se utilizan como un mero recurso matemaacutetico o co-
rresponden a un radical azar fiacutesico que podemos deno-
minar de tipo PN En cualquier caso todo lo que se
predica de la peculiaridad de este tipo de probabilida-
des se ajusta estrictamente al modelo de las probabili-
dades de tipo PM o en una versioacuten casi ideacutentica pero
ligeramente maacutes deacutebil a las del tipo PA
Un ejemplo de afirmacioacuten tajante de la existencia de
este azar en sentido fuerte es la de Monod que ade-
maacutes recurre al paralelismo estricto con las probabili-
dades de tipo PA
ldquoDecir que la secuencia de los aminoaacutecidos en un
polipeacuteptido que se forma lsquoal azarrsquo no equivale a una
declaracioacuten de ignorancia sino que expresa una cons-
tatacioacuten de hecho hellip Supongamos un juego de cartas
en la que cada uno lleva el nombre de un aminoaacutecido
Sea un paquete de 200 cartas en la que se repetiriacutea la
proporcioacuten media de cada aminoaacutecido Despueacutes de
haber barajado las cartas se obtendriacutean secuencias al
azar que nada permitiriacutea distinguirlas de las efectiva-
mente observadas en los polipeacuteptidos naturalesrdquo
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 70 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Miguel Yarza Luaces
myarzaluacesgmailcom
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 71 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
La Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la
Ciencia en Espantildea (SLMFCE) y la Facultad de Filosofiacutea de
la UNED organizan el IX Congreso de la mencionada
sociedad que se celebraraacute en Madrid del 13 al 16 de
noviembre de 2018 en la Facultad de Filosofiacutea Edificio de
Humanidades UNED Paseo Senda del Rey 7 28040
Madrid
En el marco del congreso se celebraraacute la tercera edicioacuten
de las Conferencias Lullius que correraacuten a cargo de la
Prof Nancy Cartwright (Professor of Philosophy at
Durham University and a Distinguished Professor at the
University of California San Diego (UCSD) La Junta
Directiva de la sociedad organizaraacute un simposio sobre la
obra de Nancy Cartwright
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Informacioacuten general
Comiteacute organizador
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE
USC)
Antonio Blanco (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Comiteacute organizador local
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de
Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Comunicaciones y simposios
Seraacuten bienvenidas las comunicaciones y propuestas
de simposios (en espantildeol o ingleacutes) sobre las
siguientes secciones
A Loacutegica historia y filosofiacutea de la loacutegica
argumentacioacuten
B Filosofiacutea del lenguaje
C Filosofiacutea de la mente y epistemologiacutea
D Filosofiacutea y metodologiacutea de la ciencia
E Historia de la ciencia
F Ciencia tecnologiacutea y sociedad
Las propuestas de comunicacioacuten tendraacuten un maacuteximo
de 1000 palabras en formato pdf Se entregaraacuten
preparados para revisioacuten anoacutenima Ademaacutes se
deberaacute introducir un resumen de un maacuteximo de 200
palabras en el sistema de EasyChair
En el caso de las propuestas de simposios deberaacute
incluirse en el documento un breve resumen de la
presentacioacuten de cada interviniente (sin incluir sus
nombres maacuteximo 1000 palabras) y una justificacioacuten
del intereacutes del mismo (maacuteximo 500 palabras)
Ademaacutes se deberaacute introducir tambieacuten un resumen
del simposio de un maacuteximo de 200 palabras en el
sistema de EasyChair
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 72 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Fecha 13-16 de Noviembre de 2018 Lugar
Facultad de Filosofiacutea
Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7
28040 Madrid
Fecha liacutemite para la recepcioacuten de resuacutemenes
de comunicaciones y simposios
15 de mayo de 2018
wwwsoloficiorg
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Si la propuesta de comunicacioacuten es para el simposio
sobre Nancy Cartwright deberaacute indicarse en el momento
de enviar la propuesta
Se reservaraacute para cada comunicacioacuten un tiempo de
exposicioacuten de 30 minutos discusioacuten incluida y para cada
simposio un tiempo maacuteximo de 2 horas con la
participacioacuten maacutexima de 5 personas
Las propuestas se enviaraacuten siguiendo las indicaciones a la
siguiente direccioacuten
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Se informaraacute de las decisiones respecto a la aceptacioacuten de
comunicaciones antes de finales de julio de 2018
Fecha liacutemite para entrega del texto definitivo de los
resuacutemenes a fin de su inclusioacuten en las actas electroacutenicas
30 de septiembre de 2018 La versioacuten final deberaacute
enviarse en formato Word o LaTex junto a un archivo
Con el fin de seguir incentivando el trabajo de joacutevenes
investigadores la SLMFCE convoca dos premios-bolsas de
viaje para las dos mejores contribuciones al congreso por
parte de investigadores joacutevenes Los candidatos deben
cumplir las siguientes condiciones
(a) Ser estudiante de maacutester o doctorado o haber
defendido la tesis doctoral con posterioridad al 15 de
mayo de 2012
(b) Ser socio de la Sociedad o asociarse a la misma en el
momento en que se enviacutee la comunicacioacuten
(c) Obtener una calificacioacuten excelente en la evaluacioacuten
anoacutenima de su contribucioacuten llevada a cabo por el
comiteacute cientiacutefico del congreso
(d) No haber recibido este premio con anterioridad
La dotacioacuten de la ayuda seraacute para cubrir los gastos
ocasionados por el viaje alojamiento e inscripcioacuten del
congreso hasta un maacuteximo de 500 euros para cada
premiado La SLMFCE acreditaraacute documentalmente la
obtencioacuten del premio
En caso de que haya maacutes de dos solicitantes cuyas
comunicaciones hayan sido evaluadas como
excelentes la Junta decidiraacute en funcioacuten de la calidad
de las contribuciones
Los investigadores joacutevenes que quieran acceder a
dicha ayuda una vez enviada la propuesta deberaacuten
enviar un correo electroacutenico a 9slmfcegmailcom
indicando sus datos y adjuntando los documentos
que acrediten que cumplen las mencionadas
condiciones
La informacioacuten respecto a matriacutecula programa etc
se iraacute actualizando en la paacutegina web del congreso
Para consultas pueden escribir a la direccioacuten
9slmfcegmailcom
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Paacutegina 73 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
General information
Organizing Committee
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE USC)
Antonio Blanco Salgueiro (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Local Organizing Committee
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Contributed papers and symposia
We invite submissions for both contributed papers and proposals for symposia (in English or Spanish) to the following sections A Logic History and Philosophy of Logic and
Argumentation
B Philosophy of Language
C Philosophy of Mind and Epistemology
D Philosophy and Methodology of Science
E History of Science
F Science Technology and Society
Submissions of contributed papers should have no
more than 1000 words and should be prepared for
blind refereeing A short abstract up to 200 words
must be introduced in the EasyChair system
Submissions for symposia should include a brief
abstract for each participants talk (without author
names max 1000 words) and justification of its
interest (max 500 words) Also a short abstract of
the symposia (max 200 words) must be introduced
in the EasyChair system
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
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Paacutegina 74 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Date 13-16 November 2018 Venue
Facultad de Filosofiacutea Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7 28040 Madrid
Deadline for the submission of abstracts for
contributed papers and symposia
May 15th 2018
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Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
Deadline for the submission of the final version of
accepted abstracts (in order to be published in the
electronic proceedings) 30 September 2018
The final version should be sent in Word or LaTeX
format along with a PDF file
In order to promote the work of young researchers
the SLFMCE will provide financial support for the two
best contributions submitted by young researchers
Candidates must fulfill the conditions listed below
(a) applicants must be master students or PhD
students or to have a doctoral dissertation read
after the May 15th 2012
(b) applicants must be members of the SLMFCE when
the contribution is submitted
(c) applicants must get the highest rank for their
submitted contributions at the blind process of
refereeing
(d) applicants must not have been previously awarded
with this grant
Funds are intended to cover the registration fee
travel and accommodation expenses (maximum 500E
for each winner of the prize) The SLMFCE will
provide a certificate to the winners of the grant
In the event more than two communication proposals
are qualified as excellent the Steering Committee will
decide the grant recipients in accordance with the
quality of their contributions
The young researchers who want to apply to the grant
must send an e-mail once the submission has been
uploaded to 9slmfcegmailcom with their personal
data and the necessary documents certifying that they
fulfill the conditions above
Information regarding registration program etc will
be regularly updated on the website
httpwwwsoloficiorgcongreso2018
For more information 9slmfcegmailcom
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Paacutegina 75 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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XXIII Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea
actual de la Ciencia
Jornadas sobre Ciencia y cine
Una relacioacuten bidireccional
(Ferrol 8 y 9 de marzo de 2018)
Las ldquoJornadas sobre Ciencia y cine Una relacioacuten bidirec-
cionalrdquo constituyen las XXIII Jornadas de Filosofiacutea y
Metodologiacutea actual de la Ciencia Es una actividad pensada
como Congreso de dos diacuteas de duracioacuten que organiza el
Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la Ciencia y la
Tecnologiacutea (CIFCYT) de la Universidad de A Coruntildea con
la colaboracioacuten del Vicerrectorado del Campus de Ferrol
y Responsabilidad Social y el respaldo de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
1 Ponentes invitados
El ponente principal seraacute Gregory Currie Universidad de
York (Reino Unido) coeditor de las obras de Imre
Lakatos que ha sido profesor en Universidades de
Australia Nueva Zelanda y Estados Unidos Presentaraacute
dos ponencias
Otros ponentes invitados que presentaraacuten una ponencia
cada uno son Joseph Dauben (Universidad de la Ciudad
de Nueva York) David A Kirby (Universidad de
Manchester) Brian Keely (Pitzer College California) y
Pedro Teruel (Universidad de Valencia) Despueacutes habraacute
varias comunicaciones procedentes de diversas Universi-
dades
2 Detalles de la organizacioacuten
Lugar de celebracioacuten Saloacuten de Actos del Campus de
Ferrol Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn 15403-
Ferrol
Coordina Wenceslao J Gonzaacutelez Departamento de
Humanidades
Calendario Diacuteas 8 y 9 de marzo de 2018
Comiteacute cientiacutefico W J Gonzaacutelez Javier Echeverriacutea
Juan Arana Pascual Martiacutenez Freire y Donald
Gillies
Comiteacute organizador W J Gonzaacutelez Mariacutea Joseacute
Arrojo Joseacute Fco Martiacutenez Solano Amanda Guillaacuten
y Jeacutessica Rey
Informacioacuten y matriacutecula Facultad de Humanidades y
Documentacioacuten Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn
15403-Ferrol (A Coruntildea)
E-
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Paacutegina 76 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Plazo de matriacutecula
Del 6 al 28 de febrero wwwsoloficiorg
Para enviacuteos al boletiacuten
ablancosucmes
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
Diciembre de 2017
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- Mauricio Suaacuterez se compromete a buscar a dos investi-
gadores especialistas para entrevistar a Nancy
Cartwright
- La Presidenta sentildeala que como en antildeos anteriores se
exploraraacute la posibilidad de publicar las Lullius en Theoria
Del mismo modo Cristian Saborido estudiaraacute la posibili-
dad de hacer lo propio con las contribuciones que se
presenten en el workshop sobre la obra de Cartwright
5 Sin ruegos ni preguntas la sesioacuten se cierra a las 1350
horas
En Valladolid a 16 de diciembre de 2017
ANEXO 1
INFORME ECONOacuteMICO (DICIEMBRE 2017)
Socios 217 (Altas en 2016 4 altas en 2017 12
Bajas en 201617 14)
De ellos 17 pagan por transferencia y casi todos
cuesta que paguen porque son mayoritariamente
extranjeros La mayoriacutea de ellos no estaacuten al corrien-
te a espera de si pueden regularizarse en el congre-
so
Ingresos y gastos de 01062016 a 01122017
Ingresos
C16 Cuotas 2016 6795
C17 Cuotas 2017 295
Gastos bancarios
GM Gastos de mantenimiento de cuenta -2416
GR Gastos por domiciliacioacuten de recibos y devolucio-
nes -39008
CT Comisiones por transferencia -554
Paacutegina web
WM Mantenimento de la web -1452
WC Creacioacuten de nueva web -7502
Premios y ayudas
J17 Ayudas a joacutevenes 2017 -2000
J16 Ayudas a joacutevenes 2016 -1500
S17 Ayudas senior -2000
T17 Premios TFM 2017 -1500
T16 Premios TFM 2016 -1500
B16 Maquetacioacuten boletiacuten 2016 -500
Pago de cuotas a otras organizaciones
DIN Divisioacuten Internacional -550
REF Cuotas REF -200
Eventos
CG6 Congreso de graduados 2016 -396308
El 1 de junio de 2016 teniacuteamos en cuenta
2489824 euro ahora tenemos 1669268 euro
Ingresos totales 7090
Gastos totales -1529556
Balance -820556
Paacutegina 4
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Mariacutea de la Concepcioacuten Caamantildeo Alegre Secretaria de la SLMFCE
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ANEXO 2
Gastos asumidos por la Sociedad en el Congreso de
2015
Paacutegina 5
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Asunto Beneficiarios Transferencias Gastos totales
Becas Gloria Andrada de Gregorio 300 1500
Joseacute Ferrer de Luna 300
Rodolfo Gutieacuterrez Simoacuten 300
Silvia Martiacutenez Fabregat 300
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea 300
Premios Patricia Garciacutea Rodriacuteguez 700 2100
Joseacute Vicente Hernaacutendez Conde 700
Javier Suaacuterez Diacuteaz y Roger Deulofeu Batllori 700
Alojamiento
de Hartry Field SrsquoArenal Blau S L 127008 127008
USBs y bolsas Trofeus Badalona SCP 12075 12075
Paacutegina web del
congreso y cartel Miquel Corbiacute Albella 612 612
Gastos de viaje de
la Junta Directiva Inma Perdomo Cerezo 48269 48269
Residencia de
investigadores Alojamiento miembros Junta 700 700
Maquetado actas 150 150
Total 802227
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AYUDAS A PROFESORES E INVESTIGA-
DORES PARA ESTANCIAS BREVES EN
CENTROS DE INVESTIGACIOacuteN CONVO-
CADAS POR LA
Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea
y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Primera edicioacuten 2017
Investigador Joseacute Diacuteez Calzada
Centro de estancia Center for Philosophy of
Natural and Social Sciences -LSE
Periodo 1 a 30 de junio de 2017
INFORME ESTANCIA
El centro de investigacioacuten de la estancia CPNSS-LSE
es uno de los centros internacionales maacutes prestigiosos
en filosofiacutea de la ciencia con destacados investigadores
de prestigio internacional como R Frigg (director)
N Cartwright M Redhead o J Worrall varios de sus
actuales miembros como Frigg Worrall Salis
Werndel o Montuschi trabajan en temas directamente
relacionados con el objeto de mi investigacioacuten la
representacioacuten cientiacutefica
El objetivo general de la estancia era concluir la elabo-
racioacuten de una propuesta sobre cuatro problemas cen-
trales en el anaacutelisis de la representacioacuten cientiacutefica
-el problema de la direccionalidad iquesten virtud de queacute la
direccionalidad de la representacioacuten va del modelo al
target
- el problema de la constitucioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute el modelo representa (satisfactoria o
insatisfactoriamente) el target la propuesta asume que
no basta la direccionalidad y por tanto que este
problema es diferente de y presupone el anterior
- el problema de la adecuacioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute cuando el modelo representa el
target esta representacioacuten es satisfactoria
- el problema ontoloacutegico iquestqueacute es un modelo
La primera versioacuten de la propuesta se concluyoacute en el
periodo previsto en forma de artiacuteculo titulado
ldquoStructure And Function A Syncretic Pragmatist
Account of Scientific Representationrdquo La propuesta
(i) combina algunos elementos tractarianos sobre la
naturaleza de la representacioacuten con (ii) paraacutemetros
pragmaacuteticos contexto-dependientes como forma-
loacutegica-en-uso finalidades respectos y grados de satis-
faccioacuten (iii) integrando elementos tanto estructurales
como funcionales en las condiciones de satisfaccioacuten
Para la correcta articulacioacuten de todos estos elemen-
tos es fundamental la consideracioacuten de la representa-
cioacuten como acto de hablacognicioacuten en el que hay que
distinguir condiciones de realizacioacuten de condiciones
de satisfaccioacuten o eacutexito
Durante ese periodo la propuesta fue discutida en diversas sesiones de trabajo individuales con investi-gadores una conferencia general abierta y un panel de discusioacuten entre los investigadores involucrados ademaacutes de en el congreso Scientific Contexts Fictions or Abstract Objects (Santiago de Compostela 26-27012017) actualmente estaacute a punto de concluir su presentacioacuten en varios foros y revisioacuten final para su
enviacuteo a una revista de impacto en el aacuterea
Paacutegina 6
Croacutenica de la ayuda a investigadores seniors
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Joseacute Diacuteez Calzada Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
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La
Relatividad
Linguumliacutestica
(Variaciones
filosoacuteficas)
Blanco
Salgueiro
Antonio
Akal Madrid
2017 302 pp
Se trata de un libro para filoacutesofos del lenguaje (con
vocacioacuten de llegar a un puacuteblico maacutes amplio) escrito con
la destreza de un auteacutentico prestidigitador del lenguaje
Avalando esta afirmacioacuten cabe hablar de la estructura
del meacutetodo y del estilo que transitan el libro
Respecto de lo primero basta con poner el foco en el
subtiacutetulo Variaciones Filosoacuteficas Y es que en efecto
acompantildeando al Leitmotiv principal a saber la Teoriacutea
del Relativismo Linguumliacutestico moderado surgen
espontaacuteneas ldquovariacionesrdquo sobre las que se repite el
mismo tema
Esa estructura estaacute iacutentimamente ligada al meacutetodo ya que
las variaciones suelen tomar como subtema los argu-
mentos de otros autores o teoriacuteas que -aparente-
mente- contrariacutean su tesis El resultado es un meacutetodo
dialeacutectico y analiacutetico en el que desmenuza y pormenoriza
los conceptos y los teacuterminos de unos y otros
extrayendo corolarios y comparaacutendolos con su tesis de
la Relatividad Linguumliacutestica moderada o influencismo
relativista
A lo largo de todo el libro maneja lo arduo del tema
con un estilo muy personal que compagina el humor y
la ironiacutea con un lenguaje sagaz elocuente y plagado de
tecnicismos pero al mismo tiempo dinaacutemico natural y
actual Son muacuteltiples los ejemplos de expresiones con
las que muestra que es posible hablar de cosas serias
con un lenguaje ordinario Estas son algunas ldquoerre que
errerdquo ldquomarrulleriacuteasrdquo ldquoasiacute o asaacuterdquo ldquoen mi propio casohellip
compruebohellip que estoy maacutes descolocadohellip que el
paciente artriacutetico con respecto a su dolenciahelliprdquo etc
Parte de la cercaniacutea en el estilo proviene de las
abundantes alusiones a las novelas de ciencia ficcioacuten
soft aparecidas en la segunda mitad del siglo pasado
como Orwell (1948) 1984 Vance (1958) Los
lenguajes de Pao Delany (1966) Babel-17 Le Guin
(1969) La mano izquierda de la oscuridad Watson
(1973) Empotrados o Chiang (2002) ldquoLa historia de
tu vidardquo [recientemente en el cine Arrival (2016)]
No obstante Blanco Salgueiro (en adelante BS)
critica el abuso y a veces el anglocentrismo de estos
ldquoexperimentos mentalesrdquo decantaacutendose por trabajos
maacutes serios provenientes de la filosofiacutea y de las
ciencias del lenguaje y de la mente
El libro que nos ocupa aborda el revitalizado debate
de la Relatividad Linguumliacutestica esto es del impacto
cognitivo de las lenguas que siendo de hecho significati-
vamente diversas dan lugar a diferencias cognitivas entre
los hablantes de lenguas diferentes De forma maacutes
rigurosa BS lo formula en el capiacutetulo 4 bajo la
expresioacuten de un silogismo Pero antes de llegar hasta
alliacute realiza un amplio recorrido por las dos premisas
necesarias para concluir la Relatividad Linguumliacutestica (RL)
a saber el Impacto Cognitivo del Lenguaje (ICL) y la
Diversidad Linguumliacutestica (DL)
Desde el primer momento BS que se reconoce
como un neowhorfiano influido por Austin y por el
2ordm Wittgenstein deja claro que su postura no es
radical ldquoni el pensamiento es totalmente autoacutenomo
con respecto al lenguaje ni aqueacutel se ve feacuterreamente
sometido a las particularidades de una lengua pero
desde luego el lenguaje estaacute involucrado de modo
importante en el pensamiento humanordquo A BS le
interesa fundamentalmente el lenguaje puacuteblico o
externo y de eacutel sus efectos cognitivos o supracomu-
nicativos La tesis del ICL implica que el lenguaje no
solo sirve para comunicar sino que afecta al propio
pensar o ayuda a pensar a los seres no verbales y
puede ser independiente de la tesis de la RL Valgan
como ejemplos Clark (1998) Jackendoff (1996)
Carruthers (1996 2002) Bickerton (1990 2009) y
Carruthers amp Boucher (eds) (1998)
Pero ademaacutes enfatizando los recientes estudios
etnolinguumliacutesticos de autores como Evans y Levinson
(2009) BS asume la evidencia de DL es decir de las
diferencias no superficiales de las lenguas Y una vez
que ha aceptado las dos tesis anteriores obtiene la
necesaria conclusioacuten de la RL (o Hipoacutetesis de Sapir-
Whorf) esto es que existen diferencias de pensa-
miento (y de conducta) entre los hablantes de
lenguas diferentes Podriacutea esquematizarse asiacute
Paacutegina 7
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
RL larr [ ICL + DL]
Pero lejos de detenerse aquiacute y en una liacutenea marcada-
mente analiacutetica BS realiza una prolija cartografiacutea
de conceptos que nos situacutean ante un territorio
tan complejo como rico y esclarecedor Aliado de
la tradicioacuten empirista BS se propone erradicar
los ldquoefectos perniciososrdquo del lenguaje sobre su
propio discurso teoacuterico dejando asiacute de lado
pseudoproblemas falsas teoriacuteas o embrujos del lenguaje
Asiacute uno de los apartados maacutes interesantes del libro
es aqueacutel en el que BS diversifica los distintos tipos de
ICL en sus versiones fuerte y deacutebil La tesis de un
ICL fuerte (ICL-F) plantea que el lenguaje determina el
pensamiento (ICL-F = DETERMINISMO LINGUumlIacuteSTI-
CO) en tanto que la tesis de un ICL deacutebil (ICL-D)
sostiene que el lenguaje influye sobre el pensamiento
(ICL-D = INFLUENCISMO LINGUumlIacuteSTICO)
Pero ademaacutes cabe considerar una versioacuten internista
de la tesis seguacuten la cual el lenguaje se identificariacutea
con el pensamiento seriacutea su vehiacuteculo interno asiacute se
interpretariacutea la inner speech de Carruthers (1996)
que considera que el pensamiento consciente
discurre en una lengua natural o pensamos en el
mentalese de Fodor y de Pinker que seriacutea un medio
linguumliforme innato o mediante redes que se
conforman por haacutebitos linguumliacutesticos como defiende a
veces el conexionismo
Por otro lado cabe una versioacuten externista de la
tesis del ICL-F Tal es el caso de la Teoriacutea de la Mente
extendida (Clark amp Chalmers 1998) de acuerdo con
la cual el lenguaje (las lenguas) es una de las exten-
siones de la mente Y todas esas extensiones -el
entorno extracraneal- forman parte constitutiva de
los procesos mentales humanos
Una categorizacioacuten establece que el ICL-F puede ser
no constituvista si se afirma que el lenguaje determina
el pensamiento sin constituirlo (no pensamos con
palabras) o constituvista si se afirma que el lenguaje
constituye el pensamiento (pensamos con palabras)
tal como se pone de relieve en los mencionados
inner speech de Carruthers y mentalese de Pinker
[internistas] asiacute como en el externismo de la Teoriacutea
de la Mente de Clark amp Chalmers
En cuanto a representantes de la versioacuten deacutebil de la
tesis del ICL (ICL-D) del Influencismo Linguumliacutestico cabe
destacar a Jakendoff (1996) Clark (1998) Lucy
(1992a) Boas (1911) Slobin (1996 2000 y 2003) y
en general neowhorfianos como Boroditsky
Levinson y el propio BS
La tesis del ICL (tanto en su versioacuten influencista como
en su versioacuten determinista) puede referirse a todos
(global) los dominios cognitivos (ICL-G) o bien soacutelo
a algunos (parcial) aspectos del pensamiento (ICL-P)
En el primer caso cabriacutea referirse al constitutivismo de
Carruthers (pensamos de forma consciente en la
propia lengua) Otros autores como Lucy (2000)
defienden que son varios los dominios influidos por el
lenguaje (percepcioacuten atencioacuten sistemas de clasifica-
cioacuten inferencia memoria juicio esteacutetico y creativi-
dad) En tanto que Levinson se centra en el espacio y
Boroditsky en el pensamiento temporal
La combinacioacuten ICL-F + ICL-G = DETERMINISMO
GLOBAL se compadece con una versioacuten radical de
la RL BS no se identifica con esa posicioacuten y sigue
explorando maacutes posibilidades Por ejemplo el
lenguaje puede AUMENTAR algunas capacidades
cognitivas humanas previamente existentes (ICL-
CUANTITATI-VO) o bien puede RECONFIGURAR-
LAS o incluso HACERLAS SURGIR (ICL-
CUALITATIVO) lo que implica una forma de
determinismo
Son muchos e importantes los matices en este
despliegue por el territorio de la RL Cabe incluso
defender el ICL sin asumir aquella Y es que conviene
reiterar que son dos las premisas que dan lugar a la
RL Tras explorar varias modalidades de ICL es
preciso no olvidar que para poder hablar de RL es
necesario aceptar tambieacuten la premisa de la DL Los
universalistas yo los que ponen el foco en el lenguaje
como un sistema semioacutetico aminoran o niegan la
Diversidad Linguumliacutestica y sin embargo podriacutean ser
deterministas es decir podriacutean defender un fuerte
ICL
BS va dejando claro que eacutel defiende un tipo de RL
que de momento y a la vista de la porcioacuten del
territorio explorado podriacutea etiquetarse como
influencismo relativista lo que comprenderiacutea algunos de
los conceptos ya explicados a saber ICL-Deacutebil ICL-
Parcial ICL-Cuantitativo ICL-Cualitativo-reconfi-
gurador y la asuncioacuten de una gran Diversidad
Linguumliacutestica
Sobre esa Diversidad Linguumliacutestica trata el capiacutetulo 3
Para BS ldquosolo es posible debilitar RL a partir de una
versioacuten muy deacutebil del ICLrdquo pero la DL es un hecho
incuestionable Atendiendo a los nuevos estudios
etnolinguumliacutesticos las lenguas ldquodifieren de modo notable
en aspectos que podriacutean ser relevantes para la
cuestioacuten de la RLrdquo (p 119) ldquoLas lenguas (y variantes)
difieren real o potencialmente en aspectos no triviales
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Paacutegina 8 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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(foneacuteticos fonoloacutegicos de escritura leacutexicos
morfosintaacutecticos semaacutenticos pragmaacuteticos retoacutericos
narrativos discursivos estiliacutesticos metafoacutericoshellip)rdquo (p
124)
Dependiendo del grado de aceptacioacuten de la DL cabe
distinguir las posturas radical (DLRAD) y moderada
(DLMOD) Dependiendo de si lo afectado por la DL es
todos los dominios o soacutelo algunos hablaremos de DL
total (DLTOT) o parcial (DLPAR) Ademaacutes los criterios de
radicalidad y globalidad se pueden combinar
A la vista de todas las distinciones anteriores BS sigue
desplegando el mapa del territorio y en el capiacutetulo 4
formula con hasta nueve expresiones distintas lo que
entiende por su versioacuten influencista de la RL a saber
RL1 Una lengua fomenta en sus hablantes ciertos haacutebitos
cognitivos y conductuales no universales (esto es distintivos
de cada lengua particular)
RL2 La lengua que uno habla contribuye (en mayor o
menor medida) a alterar elaborar reconfigurar o
complementar la estructura prelinguumliacutestica universal de la
experiencia humana (o del sistema conceptual humano)
RL3 Las metaacuteforas que se emplean (de un modo habitual)
y sin ser conscientes de su caraacutecter metafoacuterico) para hablar
de ciertos dominios variacutean de lengua a lengua y con ellas
los modos de pensar en esos mismos dominios
RL4 La lengua como un todo (un cierto estilo o forma de
hablar) influye en el pensamiento como un todo (en un
cierto estilo o forma de pensar)
RL5 La lengua no solo afecta al pensamiento y a la cultura
sino que es a su vez afectada por ellos pero la influencia
de la lengua sobre esos otros factores es mayor que la que
estos ejercen sobre la lengua
RL6 El modo en que hablamos o nos hablan habitualmente
de una situacioacuten (o tipo de situacioacuten) afecta a coacutemo
tendemos a pensarla en particular a los aspectos a los que
atendemos preferentemente y a aquellos que nos pasan
maacutes desapercibidos
RL7 Las lenguas afectan diferencialmente a cuaacuteles son los
rasgos de (nuestra imagen de) la realidad a los que presta-
mos maacutes atencioacuten y a cuaacuteles son los rasgos a los que aten-
demos menos
RL8 Algunos de los efectos cognitivos diferenciales de las
lenguas se derivan de las diferencias en el reparto del tra-
bajo entre distintos mecanismos linguumliacutesticos
RL9 La escritura (cuando existe) produce sobre el
pensamiento humano un impacto distinto del que
produce a modalidad oral (o la gestual) de la lengua
Las nueve expresiones constituyen sin duda el tema
principal y todas ellas son necesarias y complementa-
rias entre siacute BS las argumenta y las desarrolla con
gran acierto pero me gustariacutea destacar especialmen-
te dos RL3 porque seraacute objeto (en el capiacutetulo 5) de
una de las variaciones maacutes extensas e interesantes
como luego comentareacute y RL8 porque constituye una
novedosa y muy interesante hipoacutetesis neowhorfiana
Maacutes allaacute del despliegue de conceptos derivados del
ICL y de la DL y maacutes allaacute de las nueve expresiones
con las que BS explica su concepcioacuten de la RL me
gustariacutea reiterar que a lo largo del libro se suceden
varias variaciones
Una de ellas difuminada en algunos momentos tiene
que ver con el enfoque que BS denomina naturalista
(bioloacutegico) sobre el estudio del lenguaje Se considera
neutral sobre la pertinencia del mismo en relacioacuten a
la RL (p 58) Afirma que se puede defender la
existencia de una facultad innata para el lenguaje que
podriacutea incluso manifestarse en forma de ciertos
universales linguumliacutesticos con lo que las diferencias
cognitivas inducidas por el lenguaje se situariacutean al
nivel de la especie Pero esto seriacutea una relatividad
semioacutetica no una RL (p 83) Sin embargo en el
capiacutetulo 3 sobre la DL retoma el tema de los
supuestos universales linguumliacutesticos derivados de una
concepcioacuten naturalista De probarse que existen
esto debilitariacutea (teoacutericamente) la tesis de la RL No
obstante BS rebate con acierto algunos de los
argumentos universalistas maacutes radicales y en cuanto
a los maacutes moderados concluye que dejan margen
para la DL y la RL
Por mi parte en tanto que aludida
[Escalonilla (2015)] (p 138)
manifestareacute tan solo que las tesis
naturalistas ponen el foco en el
estudio filogeneacutetico del lenguaje
para concluir que se trata de una
facultad innata con su propio desarrollo embriona-
rio (genes migraciones y especializacioacuten neuronal)
su propia neuroanatomiacutea y su propio proceso de
maduracioacuten (periacuteodo criacutetico) Pero los mismos estu-
dios (ldquoevo-devordquo neurolinguumliacutestica paleoneurologiacutea
epigeneacuteticahellip) ponen de relieve la flexibilidad de
nuestro cerebro y la necesidad de la exposicioacuten al
estiacutemulo social de la lengua para que se produzca el
Paacutegina 9
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desarrollo ontogeneacutetico del lenguaje Siendo asiacute el
enfoque naturalista del lenguaje no tiene por queacute ser
en absoluto incompatible con la tesis de que las diver-
sas lenguas tengan alguna repercusioacuten diferencial
sobre la conformacioacuten de nuestra cognicioacuten
En otra interesante variacioacuten en el capiacutetulo 6 BS
explora la compatibilidad entre su influencismo
relativista y el externismo filosoacutefico de Burge (anti-
individualismo) y de Clark y Chalmers (Teoriacutea de la
Mente Extendida) dado que hasta entonces soacutelo habiacutea
examinado posturas internistas
Pero en el capiacutetulo 5 se desarrolla la que para miacute
resulta la maacutes interesante de las variaciones que se
despliegan en este libro (derivada de RL3) Pese a que
a lo largo del libro BS ha rechazado los posibles
corolarios de la RL radical asume como posibles
algunas implicaciones ontoloacutegicas y axioloacutegicas
derivadas del impacto cognitivo de la metaacutefora
linguumliacutestica (por su contenido semaacutentico-ontoloacutegico)
BS sostiene como Whorf (1939) que los haacutebitos
linguumliacutesticos fomentan haacutebitos cognitivos Aunque esto
admite cierta reversibilidad hay ciertas metaacuteforas
demasiado entrelazadas en nuestra forma de vida
cultural que propician una inercia tal del haacutebito que
hariacutean difiacutecil la deshabituacioacuten Tal es lo que acaece
por ejemplo con la metaacutefora el tiempo es dinero
anclada en nuestras sociedades capitalistas (p 170)
BS se apoya en la teoriacutea conceptual de la metaacutefora de
George Lakoff y Mark Johnson y aunque ellos en
principio rechazan el impacto cognitivo del lenguaje
BS demuestra que en esa teoriacutea se encuentran
impliacutecitas formas plausibles e interesantes de ICL
Sin duda con estas uacuteltimas consideraciones acerca del
impacto cognitivo de la metaacutefora BS se aproxima a
una consideracioacuten esteacutetica (autocreadora) del
lenguaje maacutes acorde con el primer Wittgenstein o
con el Wittgenstein unificado que con el segundo
por el que BS confiesa sentir una mayor predileccioacuten
Y como prueba acabo con una cita del propio
Antonio Blanco Salgueiro en la que resuenan aires
nietzscheanos heideggerianos y zambranianos
ldquoTeniendo en cuenta todo lo anterior me
parece preferible contemplar la lengua de
acuerdo con la metaacutefora de una casa en la
que nuestro pensamiento habita un hogar
con las puertas y las ventanas abiertas y
abandonar la metaacutefora de la lengua como
una caacutercel en la que nuestro pensamiento
malviverdquo (p 275)
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Alicia Escalonilla Gonzaacutelez
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The Reference
of Natural
Kind Terms
Fernaacutendez
Moreno
Luis
Frankfurt am
Main Peter
Lang 2016
375 pp
Este libro constituye a mi entender una de las mejores
obras de filosofiacutea publicadas recientemente por un
autor espantildeol El libro consta de una introduccioacuten y de
9 capiacutetulos incluido el de Conclusiones ademaacutes
obviamente de un apartado de referencias y de un
iacutendice La introduccioacuten estaacute dedicada a la presentacioacuten
de nociones preliminares como las de referencia
teoriacuteas causales y descriptivistas teacuterminos generales
teacuterminos contables teacuterminos de masa y especialmente
a la caracterizacioacuten de los geacuteneros naturales y por
tanto de los teacuterminos de geacutenero natural Luis
Fernaacutendez Moreno ndash en lo siguiente aludido tambieacuten
como Fernaacutendez Moreno o el autor ‒ sentildeala asimismo
que dentro del conjunto de los teacuterminos de geacutenero
natural va a centrarse en los teacuterminos de sustancias
quiacutemicas que han estado en el foco de las teoriacuteas de S
Kripke y sobre todo de H Putnam acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural y a los que las teoriacuteas de la
referencia de estos autores parecen aplicarse de
manera maacutes plausible Las teoriacuteas de estos dos
filoacutesofos que han estado en el centro del debate actual
sobre la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
sirven de eje del libro si bien debido a sus discrepan-
cias con las teoriacuteas de otros autores Fernaacutendez
Moreno presta tambieacuten atencioacuten a estas asiacute como a las
de autores maacutes recientes que ellos no han tomado en
consideracioacuten El autor sentildeala que en el caso de
Putnam es digna de mencioacuten su oposicioacuten a la teoriacutea de
J Locke en el caso de Kripke su criacutetica a las teoriacuteas de
JS Mill G Frege B Russell J Searle y P Strawson
Fernaacutendez Moreno indica que las objeciones de
Kripke a Mill conciernen a la teoriacutea de este autor
acerca de los teacuterminos generales pero en su criacutetica a
esta teoriacutea Kripke se centra especialmente en teacutermi-
nos de geacutenero natural en el caso de los otros auto-
res mencionados Kripke asume que sus teoriacuteas acer-
ca de los nombres propios se extenderiacutean tambieacuten a
los teacuterminos de geacutenero natural ‒ a este respecto
Fernaacutendez Moreno pone eacutenfasis en un pasaje de
Kripke (Naming and Necessity 1980 127-128)‒ El
autor alega que el hecho de que Kripke considere
que esto es asiacute se debe posiblemente a que la teoriacutea
de Kripke acerca de los uacuteltimos es fundamentalmente
una extensioacuten de su teoriacutea acerca de los primeros
El capiacutetulo 1 del libro versa sobre la teoriacutea de Locke
acerca de los teacuterminos de geacutenero natural A este
respecto el autor reconstruye la divisioacuten de los tipos
de ideas propuesta por Locke su teoriacutea acerca de las
ideas de sustancias y sus consideraciones acerca de
las deficiencias de este tipo de ideas Este capiacutetulo es
relevante para el libro no solo por la importancia
histoacuterica de la teoriacutea de Locke acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural una teoriacutea descriptivista
en clave mentalista sino porque ‒aparte de que algu-
nas de las tesis de Locke liberadas del mentalismo
son asumidas por Mill (capiacutetulo 2)‒ dada la criacutetica de
Putnam a la teoriacutea de Locke este capiacutetulo le sirve al
autor de base para llevar a cabo una comparacioacuten
detallada de las teoriacuteas de Locke y de Putnam acerca
de los teacuterminos de geacutenero natural en el capiacutetulo 7
tras la exposicioacuten de la formulacioacuten claacutesica de la teo-
riacutea de la referencia de Putnam en el capiacutetulo 6
El capiacutetulo 2 estaacute dedicado a la teoriacutea de los teacuterminos
generales y de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill
Tras exponer algunas de las divisiones de los nom-
bres o teacuterminos en la teoriacutea de Mill Fernaacutendez
Moreno alega que cabe distinguir dos teoriacuteas de los
teacuterminos de geacutenero natural en la obra de Mill La
primera a la que se aplican las objeciones de Kripke
y una segunda seguacuten la cual los geacuteneros naturales se
distinguen del resto de las clases porque sus
miembros poseen una multitud indeterminada de
propiedades muchas de las cuales son ‒seguacuten Mill‒
desconocidas de lo que se sigue que tales propieda-
des no pueden formar parte de la connotacioacuten del
teacutermino de geacutenero natural correspondiente
Fernaacutendez Moreno arguye que Mill ha oscilado entre
ambas teoriacuteas lo que torna algunas de sus
afirmaciones un tanto inconsistentes
Paacutegina 11
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En cualquier caso el autor sentildeala retomando ideas de
S Schwartz que hay dos rasgos importantes de la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill que
Kripke ha pasado por alto Por una parte Kripke no ha
tomado en consideracioacuten la distincioacuten establecida por
Mill entre la connotacioacuten ldquoordinariardquo y la connotacioacuten
ldquoespecial y teacutecnicardquondash las objeciones de Kripke van
dirigidas fundamentalmente contra la primera‒ Por
otra parte Kripke no tiene en cuenta que seguacuten Mill un
teacutermino de geacutenero natural en su uso en la ciencia
incluye como parte de su connotacioacuten el atributo de
que la clase denotada por el teacutermino es un geacutenero
natural
En el capiacutetulo 3 el autor se ocupa de las teoriacuteas de
Frege y Russell debido a que en el pasaje citado de
(1980) Kripke asimila la teoriacutea de los teacuterminos
generales de Mill a las teoriacuteas de Frege y Russell si
bien como se ha indicado en el caso del primero los
teacuterminos generales en los que Kripke centra su
atencioacuten son teacuterminos de geacutenero natural Tras
exponer la teoriacutea descriptivista de Frege acerca de los
nombres propios Fernaacutendez Moreno atiende a su
teoriacutea de los teacuterminos conceptuales ndashel tipo de
teacutermino general maacutes importante en la obra de
Frege‒ A este respecto arguye que la teoriacutea de Frege
acerca de los teacuterminos conceptuales definidos es una
teoriacutea descriptivista pero que dicha teoriacutea no se aplica
claramente a los teacuterminos conceptuales no-definidos
cuyo sentido y referencia vendriacutean dados mediante
elucidaciones En el caso de Russell el autor comienza
prestando atencioacuten a su teoriacutea de los nombres propios
ordinarios una teoriacutea fundamentalmente descriptivista
para tomar en consideracioacuten a continuacioacuten la teoriacutea
de los teacuterminos generales de Russell La teoriacutea de
Russell acerca de los teacuterminos generales que designan
universales que conocemos de manera directa no es
una teoriacutea descriptivista mientras que siacute lo es su
teoriacutea de los teacuterminos generales cuyos universales
correspondientes conocemos por descripcioacuten si bien
Fernaacutendez Moreno alude a un pasaje de Russell en el
que este concede con respecto a los universales que
ldquono parece haber principio mediante el cual podamos
decidir cuaacuteles pueden ser conocidos de manera
directardquo (The Problems of Philosophy 1912 62-63)
En esos apartados del capiacutetulo 3 el autor lleva a cabo
una comparacioacuten minuciosa entre las teoriacuteas de Mill
Frege y Russell tanto con respecto a los nombres
propios como a los teacuterminos generales Por uacuteltimo
Fernaacutendez Moreno sentildeala en este capiacutetulo que
Russell formuloacute diversas tesis sobre los teacuterminos de
geacutenero natural en Human Knowledge Its Scope and
Limits (1948) que no han sido tomadas en consideracioacuten
por Kripke algunas de las cuales conllevan una
concepcioacuten eliminativista de los geacuteneros naturales
El capiacutetulo 4 estaacute dedicado a la teoriacutea de Kripke acerca
de la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
Este capiacutetulo contiene una exposicioacuten minuciosa de los
rasgos principales de la teoriacutea de la referencia de
Kripke pero su caraacutecter no es meramente expositivo
Asiacute en eacutel Fernaacutendez Moreno argumenta que la teoriacutea
de la fijacioacuten de la referencia de Kripke no es pura-
mente causal sino descriptivo-causal Como es sabido
Kripke sostuvo que las identidades ‒o identificaciones
‒ teoacutericas son enunciados de identidad entre teacutermi-
nos de geacutenero natural y que estos teacuterminos son desig-
nadores riacutegidos por lo que los enunciados en cues-
tioacuten en caso de ser verdaderos son necesarios A
este respecto Fernaacutendez Moreno se une a la posicioacuten
de otros autores seguacuten la cual cabe mantener la tesis
de Kripke de que los teacuterminos de geacutenero natural son
designadores riacutegidos y que conciben sus referentes
como universales No obstante el autor arguye que de
aquiacute se siguen consecuencias negativas para el estable-
cimiento de la verdad de las identidades teoacutericas y
por tanto de su necesidad Por otra parte Fernaacutendez
Moreno examina criacuteticamente los compromisos esen-
cialistas de Kripke ndashy de algunos de sus seguidores‒
que permitiriacutean establecer la verdad y la necesidad de
las identidades teoacutericas Por uacuteltimo en ese capiacutetulo
cuarto el autor reconstruye la teoriacutea de Kripke acerca
del cambio de referencia y sostiene que dicha teoriacutea es
compatible con la teoriacutea descriptivista
El capiacutetulo 5 estaacute dedicado a la teoriacutea de la referencia
de Putnam acerca de los teacuterminos de geacutenero natural
A este respecto Fernaacutendez Moreno sentildeala que en la
mayoriacutea de las exposiciones de la teoriacutea de Putnam
formulada paradigmaacuteticamente en escritos de la
primera parte de la deacutecada de los 70 del siglo pasado
y especialmente en ldquoThe meaning of lsquomeaningrsquordquo (1975)
no se toma suficientemente en consideracioacuten la
seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975) que contiene
cualificaciones al nuacutecleo de la teoriacutea propuesta en ese
artiacuteculo e indica que a menudo tampoco se atiende
suficientemente a que en obras posteriores Putnam
ha propuesto algunas tesis sobre la referencia de
los teacuterminos de geacutenero natural que conllevan modifi-
caciones de la teoriacutea expuesta en (1975) si bien
algunas de ellas estaacuten relacionadas con afirmaciones
contenidas en la seccioacuten mencionada El autor alude a
la versioacuten de la teoriacutea de Putnam presente en sus
artiacuteculos de la primera mitad de los antildeos 70 y
especialmente en (1975) con la presumible excepcioacuten
de la seccioacuten indicada como la formulacioacuten claacutesica de la
teoriacutea de Putnam
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En las cuatro primeras secciones del capiacutetulo 5
Fernaacutendez Moreno se centra en esta formulacioacuten de la
teoriacutea de la referencia de Putnam Algunas de las tesis
sostenidas por el autor en dichas secciones son que en
la teoriacutea de Putnam la fijacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural es descriptivo-causal y que
su teoriacutea hace posible los cambios de referencia que
los teacuterminos de geacutenero natural pueden experimentar
En la seccioacuten 55 Fernaacutendez Moreno presenta diferen-
tes concepciones del realismo que Putnam ha ido sos-
teniendo en distintas etapas especialmente con vistas a
explicitar las relaciones de esas concepciones con su
teoriacutea de la referencia y su externismo semaacutentico En
el apeacutendice a este capiacutetulo el autor examina la exten-
sioacuten propuesta por Putnam de su semaacutentica de los teacuter-
minos de geacutenero natural a los teacuterminos de artefacto
Debido a su relevancia para el capiacutetulo octavo en la
seccioacuten 85 del libro Fernaacutendez Moreno atiende a
algunas de las afirmaciones contenidas en ldquoOtros
sentidosrdquo de (1975) Tanto en la seccioacuten 85 como en
el capiacutetulo 5 se mencionan varias puntualizaciones de
Putnam a la ldquoformulacioacuten claacutesicardquo de su teoriacutea
contenidas en obras posteriores Seguacuten el autor esas
obras son uacutetiles para entender mejor algunos de los
rasgos principales de la teoriacutea formulada hasta 1975
pero tambieacuten ciertas modificaciones que Putnam ha
introducido en su teoriacutea
Putnam sostiene que hay dos contribuciones involucra-
das en la determinacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural la contribucioacuten de la
sociedad y la contribucioacuten del entorno y eacutel pretende
que la teoriacutea de Locke es incompatible con esas
contribuciones El objetivo del autor en el capiacutetulo 6 es
alegar que la teoriacutea de Locke puede incorporar la con-
tribucioacuten de la sociedad y que aunque la teoriacutea de
Locke es obviamente incompatible con la contribucioacuten
del entorno en el sentido de Putnam alguien que
sostuviese una teoriacutea similar a la de Locke podriacutea
aceptar esta contribucioacuten Este capiacutetulo contiene citas
de pasajes de Locke algunos de ellos complementarios
de los mencionados en el capiacutetulo 2 que hacen
plausible la interpretacioacuten de la obra de Locke por
parte de Fernaacutendez Moreno
El capiacutetulo 7 se centra en la teoriacutea descriptivista
contemporaacutenea de la referencia En este capiacutetulo cabe
distinguir dos partes una dedicada a la teoriacutea de
Searle y Strawsonndash seguacuten el autor la teoriacutea
descriptivista del primero estaacute maacutes desarrollada que la
del segundo‒ y otra fundamentalmente a la teoriacutea
de Jackson y de autores afines La justificacioacuten de
Fernaacutendez Moreno para ocuparse de Searle y
Strawson es que en el texto de Kripke citado
anteriormente (1980 127-128) Kripke criticaba la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill asiacute
como la teoriacutea de estos teacuterminos que se seguiriacutea de
la extensioacuten a ellos de las teoriacuteas de Frege y Russell
acerca de los nombres propios pero tras mencionar
a Mill Frege y Russell Kripke antildeade ldquoLa filosofiacutea maacutes
reciente ha seguido en la misma liacutenea excepto que
en el caso de ambos nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural reemplaza a menudo la nocioacuten de
propiedades definidoras por la de un racimo de
propiedades solo algunas de las cuales han de ser
satisfechas en cada caso particularrdquo (1980 127 mi
cursiva) Fernaacutendez Moreno sentildeala que la teoriacutea de
los nombres propios a la que Kripke estaacute aludiendo
aquiacute es la teoriacutea descriptivista de autores como
Searle y Strawson un tipo de teoriacutea que es objeto de
las criacuteticas de Kripke en (1980) y la teoriacutea de los
teacuterminos de geacutenero natural mencionada resultariacutea de
extender esa teoriacutea de los nombres propios a los
teacuterminos de geacutenero natural
Fernaacutendez Moreno lleva a cabo una comparacioacuten
entre la caracterizacioacuten de la teoriacutea descriptivista por
parte de Kripke y la que se sigue de tesis de Searle y
Strawson haciendo hincapieacute en las descripciones
paraacutesitas a las que estos autores recurren pero que
seguacuten Fernaacutendez Moreno deberiacutean tener un peso
mayor que el que ellos usualmente les otorgan A
continuacioacuten el autor atiende a la insercioacuten de la
teoriacutea descriptivista de Searle en el marco de su
teoriacutea acerca de la intencionalidad
Como se ha indicado la segunda parte del capiacutetulo 7
estaacute dedicada fundamentalmente a uno de los autores
descriptivistas actuales maacutes destacados F Jackson
cuya versioacuten de la teoriacutea descriptivista comparte
rasgos con la de Searle y Strawson Por un lado
Fernaacutendez Moreno se ocupa de la reacuteplica de Jackson
a las objeciones maacutes importantes formuladas contra
la teoriacutea descriptivista y a continuacioacuten de algunas
tesis del bidimensionalismo de Jackson que eacutel inserta
en su teoriacutea descriptivista A este respecto el autor
atiende a ciertos rasgos de la disputa entre F Jackson
y S Soames sentildealando que algunas de las objeciones
de Soames quedariacutean neutralizadas debido a que
Soames atribuye a Jackson la equiparacioacuten entre sig-
nificado y contenido (contenido representacional) A
este respecto Fernaacutendez Moreno alega que Jackson
sostuvo esta tesis en sus primeras obras pero que la
ha cuestionado posteriormente al pasar a mantener
que aunque el contenido depende del significado ndasho
es determinado por el significado‒ contenido y
Paacutegina 13
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
significado no deben identificarse Por uacuteltimo el
autor se ocupa del descriptivismo causal que
Jackson ha sostenido si bien tambieacuten toma en
consideracioacuten versiones de este tipo de teoriacutea
descriptivista formuladas por D Lewis y por F
Kroon
El capiacutetulo 8 del libro lleva por tiacutetulo ldquoPerspectives
on a Descriptivist Theory of Reference of Natural
Kind Termsrdquo En la seccioacuten 81 Fernaacutendez Moreno
examina la teoriacutea descriptivo-causal de la fijacioacuten
(ostensiva) de la referencia formulada por M Devitt
y K Sterelny con la que eacutel concuerda y desarrolla
algunos de sus componentes En la segunda
argumenta a favor de la tesis de que incluso los
seguidores de una teoriacutea causal habriacutean de sostener
una teoriacutea descriptivo-causal de la transmisioacuten de la
referencia alegando que los hablantes competentes
con respecto a nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural han de asociar con dichas expresio-
nes alguacuten elemento descriptivo que se aplica a sus
referentes y que el miacutenimo componente descriptivo
es un teacutermino categorial Estas consideraciones
unidas a las contenidas en 81 y en capiacutetulos
anteriores acerca de la fijacioacuten de la referencia
llevan al autor a sostener que la teoriacutea de la
referencia maacutes adecuada es descriptivo-causal
En la tercera seccioacuten Fernaacutendez Moreno atiende
a la semaacutentica experimental y llama la atencioacuten so-
bre el hecho de que las intuiciones esencialistas de
algunos autores como Kripke y Soames no son
universales y pueden ser cuestionadas mediante
meacutetodos experimentales La cuarta seccioacuten estaacute
dedicada al debate entre la concepcioacuten macroscoacutepi-
ca y microscoacutepica de las sustancias quiacutemicas
especialmente con respecto al teacutermino ldquoaguardquo y el
autor arguye que la primera apoya una teoriacutea
descriptivista de la referencia en la que la referencia
de los teacuterminos de sustancias quiacutemicas viene
determinada por un nuacutemero suficiente de las
propiedades asociadas con dichos teacuterminos donde
las propiedades en cuestioacuten son propiedades fiacutesicas
macroscoacutepicas En la uacuteltima seccioacuten de este capiacutetulo
8 el autor retoma algunas tesis de Putnam ya
presentes en la seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975)
y que han cobrado una importancia mayor en obras
posteriores en especial la relevancia del contexto y
de los intereses de los hablantes para la referencia
de los teacuterminos de geacutenero natural Puesto que los
uacuteltimos pueden incluir las concepciones de los
hablantes acerca de la relacioacuten de la identidad
de geacutenero componente determinante de la
referencia de los teacuterminos de geacutenero natural seguacuten
Fernaacutendez Moreno la referencia de un teacutermino de
geacutenero natural viene determinada parcialmente de
manera descriptivista a saber mediante las propieda-
des o descripciones involucradas en dichas concepcio-
nes en un sentido similar eacutel cita el siguiente pasaje de
Putnam ldquodiferentes descripciones de la lsquonaturalezarsquo de
un geacutenero natural deberiacutean conllevar criterios no
completamente coextensivos de la pertenencia al
geacutenerordquo (ldquoAristotle after Wittgensteinrdquo1993 77)
Como se ha indicado tras el capiacutetulo 8 hay un capiacutetulo
de Conclusiones que seriacutea conveniente leer antes de
la propia lectura del libro para obtener una visioacuten
panoraacutemica de su recorrido y de sus principales tesis
Por uacuteltimo conviene sentildealar que en la seccioacuten de
bibliografiacutea ndashde 21 paacuteginasndash faltan un par de escritos
citados en el cuerpo del texto pero faacutecilmente
discernibles
La presente recensora aconseja vivamente la lectura
de este libro a quienes esteacuten interesados en temas
centrales de la filosofiacutea del lenguaje o de la filosofiacutea en
general
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Paacutegina 14
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Elisabeth Bernstein
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Thomas S
Kuhn La
buacutesqueda
de la
estructura
Mayoral Juan
Vicente Prensas de la
Universidad
de Zaragoza
Zaragoza
534 pp
Thomas S Kuhn era partidario de la idea de que para
entender correctamente un fenoacutemeno revolucionario
en ciencia uno debe atender a los sucesos y creencias
concretas que preceden a su aparicioacuten maacutes que a las
consecuencias recepcioacuten y evolucioacuten del mismo Esta
metodologiacutea es recogida magistralmente por Juan
Vicente Mayoral en Thomas S Kuhn La buacutesqueda de
la estructura en la que el autor presenta una hercuacutelea
reconstruccioacuten de los acontecimientos relevantes
en la vida de Kuhn que marcaron la elaboracioacuten de la
archiconocida La estructura de las revoluciones cientiacuteficas
Aun con todo cuando se trata de abordar la obra maacutes
citada en filosofiacutea de la ciencia desde su aparicioacuten el
primer problema que se plantea es el de la originalidad
A priori resulta complicado que una monografiacutea al
respecto pueda hacerse un hueco propio en la fibrosa
red de literatura pertinente El mayor meacuterito de
Mayoral en el libro que nos concierne es proporcionar
un nuevo enfoque desconocido a los lectores de habla
hispana concretamente el de la forja de La Estructura
en su sentido maacutes estricto Pues de la misma forma en
que hubo un camino desde la estructura debioacute haber
tambieacuten una buacutesqueda que la precediese Esta es la
tarea emprendida por Mayoral quien perfilando La
buacutesqueda presenta con eacutexito la matriz disciplinar que
alimentoacute la creacioacuten de La Estructura En este sentido
el libro adopta la forma de una biografiacutea intelectual
Estamos ante una historia la historia de Kuhn que
explica coacutemo un fiacutesico de formacioacuten fue amamantando
su latente intereacutes por las cuestiones filosoacuteficas con un
resultado de sobra conocido por todos
Es de obligada mencioacuten y reconocimiento la gran
cantidad de textos ineacuteditos de Kuhn a los que
Mayoral ha tenido acceso cedidos por Harvard
University Archives y el Institute Archives and Special
Collections del MIT entre otros Estos archivos
incluyen material tal como trabajos acadeacutemicos que
realizoacute Kuhn como undergraduate correspondencia
con personal docente de Harvard y su Society of
Fellows o scripts y notebooks privados de los que
naceriacutean las Conferencias de Lowell de 1951 Su
presencia es crucial para comprender en toda su
magnitud el desarrollo intelectual de la etapa
formativa investigadora y docente de Kuhn A partir
de su interpretacioacuten el autor de La buacutesqueda es
capaz de rastrear ideas germinales que gorgoteaban
en la mente del filoacutesofo norteamericano y
conectarlas con nociones que seriacutean centrales en
La Estructura Mayoral adopta un estilo cronograacutefico
repartido en 8 capiacutetulos Detengaacutemonos con maacutes
detalle en cada uno de ellos
El primer capiacutetulo rastrea histoacutericamente una tesis
sostenida por J Andersen1 el texto de juventud ldquoThe
War and My Crisisrdquo escrito por Kuhn en 1941
anticipa algunas de las ideas principales de La Estructu-
ra De ellas destacan la aparicioacuten del teacutermino crisis
y sobre todo la creencia de que nuestra capacidad
de evaluacioacuten racional es contingente a los contextos
en que se desarrolla Mayoral situacutea el epicentro
de esta crisis interna en un abrupto cambio al que
se vio sometido Kuhn entre dos sistemas de
ensentildeanza opuestos Uno de corte marcadamente
progresista que fomentoacute su capacidad criacutetica en
el que desarrolloacute uno posicioacuten pacifista y otro
conservador tradicionalista y estricto en el que
perdioacute sus creencias pacifistas Esta transicioacuten
descansa en el origen de ldquoThe War and My Crisisrdquo
En cualquier caso Mayoral nos presenta la figura
de un joven inquieto brillante en los estudios y con
tendencia a la meta-reflexioacuten contextual y filosoacutefica
El segundo capiacutetulo centrado en los primeros antildeos
que Kuhn pasoacute en Harvard cuenta la historia de un
desencanto el de Kuhn por la fiacutesica O bien desde la
otra cara de la moneda la de su acercamiento a la
filosofiacutea La primera filosofiacutea kuhniana a ojos de
Mayoral se construyoacute en contraposicioacuten al anaacutelisis
operacional propuesto por Percy W Brigdman2 1Cf Andersen J ldquoCrisis and Kuhnrdquo Isis 90 1999 pp S43
ndashS67
2 Cf Bridgman P W The Logic of Modern Physics Nueva
York Macmillan 1927 ldquoOperational Analysisrdquo Philosophy of
Science 5 1938 pp 114ndash131
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Su caracterizacioacuten resume los presupuestos del posi-
tivismo ingenuo Pese a que desde el primer momen-
to Kuhn desconfiacutea de tales planteamientos comparte
sus preocupaciones metodoloacutegicas y hasta cierto
punto comparte tambieacuten vocabulario con Bridgman
en la literatura de este uacuteltimo aparece el teacutermino
ldquorompecabezasrdquo (puzzles) en un sentido similar al
posteriormente kuhniano Con todo lo que sin duda
es una herramienta interesante es entender los prime-
ros pensamientos filosoacuteficos de Kuhn como respuesta
al positivismo bridgmaniano
Maacutes allaacute del peso acadeacutemico de Bridgman el autor de
La buacutesqueda destaca el momento en que Kuhn llega a
eacutel La fecha data a finales de 1943 Para entonces nos
cuenta Mayoral Kuhn ya habiacutea desarrollado cierto
gusto por las grandes obras filosoacuteficas y trabajaba
como fiacutesico teacutecnico en contramedidas de radares en
el Radio Research Laboratory de Harvard ndashoficio que
lo enviariacutea a Europa durante la guerrandash Esta experien-
cia que Kuhn relata con cierto desdeacuten ndashpero que le
brindoacute la oportunidad de conocer la actividad
desarrollada por el cientiacutefico en periodos de ciencia
normalndash hizo que incluso antes de obtener su
doctorado en fiacutesica centrase oficialmente su carrera en
el mundo acadeacutemico y en cuestiones sobre historia y
filosofiacutea de la ciencia Durante los antildeos venideros
asistioacute a cursos de loacutegica y metafiacutesica y leyoacute a autores
como David Hume Bertrand Russell North
Whitehead Henry M Sheffer o Clarence I Lewis
Seriacutea a comienzos de 1947 cuando una invitacioacuten a
colaborar en un curso experimental de educacioacuten le
acercariacutea al rector de Harvard por aquel entonces
James B Conant
De la imprescindible figura de Conant en el desarrollo
intelectual de Kuhn trata el capiacutetulo tercero Mayoral
destaca que su influencia tuvo lugar en un doble
terreno Para Kuhn Conant vino a representar la
figura del mentor que impulsoacute el viraje definitivo hacia
la filosofiacutea suministrando al joven fiacutesico soporte
institucional teoacuterico y emocional para emprender una
nueva etapa acadeacutemica Pero ademaacutes su incidencia
tuvo su contrapartida en el terreno teoacuterico el uso
recurrente de los esquemas conceptuales en La
Estructura aparece ya con un significado asombrosa-
mente semejante en On Understanding Science escrito
por Conant en 1947 Conant es un bridgmaniano
declarado lo que supone un distanciamiento con el
pensamiento kuhniano Este hecho no impide que en
su obra sean tambieacuten localizables otros aspectos
que aparecen en la filosofiacutea de Kuhn ndashsalvando
las pertinentes distancias que Mayoral expone al
lectorndash como una concepcioacuten discontinuista de la
ciencia ndashampliamente maacutes radical en Kuhnndash o la idea
de que los elementos centrales de una ciencia pueden
suponer una barrera para la introduccioacuten de elemen-
tos alternativos de semejante dominio de aplicacioacuten El
autor destaca que en esta etapa Kuhn se enfrentoacute por
primera vez a la revolucioacuten copernicana Esta fue
probablemente su primera experiencia ante el
relativismo conceptual Kuhn comenzoacute a visualizar que
existiacutean barreras entre esquemas conceptuales y
categoriales entre determinadas teoriacuteas cientiacuteficas
Tras el recorrido de la mano de Mayoral hasta este
punto el lector tiene ya en mente la imagen de una
filosofiacutea de la ciencia proto-kuhniana Imagen que
continuariacutea siendo desarrollada en la selecta Society of
Fellows
Su paso por la mencionada sociedad es materia en el
cuarto capiacutetulo El simple hecho de ser admitido
como junior fellow suponiacutea la entrada en un colectivo
de reconocido prestigio social e intelectual Las
veladas a las que atendioacute Kuhn en los decimonoacutenicos
salones de la sociedad en las que compartioacute pareces
con estandartes como W V Quine o B F Skinner ndash
entre muchos otrosndash crearon una atmoacutesfera de lo
maacutes ideal para la reflexioacuten y maduracioacuten de su
embrionaria imagen de la ciencia Esta influencia
gaseosa es lo que destaca Mayoral En este contexto a
mediados de 1949 Kuhn ya concibe sin hacerlo
puacuteblico lo que el autor denomina un programa de
filosofiacutea En eacutel se manifiesta una actitud respecto al
lenguaje cercana a la de Quine ndashalgo asiacute como una
protoinfradeterminacioacuten empiacuterica de las teoriacuteas no
presente todaviacutea en el tiempondash la distincioacuten piagetiana
entre mundo psicoloacutegico y mundo real en la que Kuhn
encuentra un soporte empiacuterico a ideas ndashde reminis-
cencia kantianandash sobre la ciencia que ya manejaba y
una defensa de la metodologiacutea weberiana que preten-
de llevar hasta las ciencias naturales A este coacutectel
antildeade Mayoral una serie de lecturas sobre Psicologiacutea
de la Gestalt de las que cabe destacar la obra de
Ludwik Fleck3 Este hecho supone una radicalizacioacuten
del esquema teoacuterico que habiacutea encontrado previamen-
te en Conant y el encuentro por primera vez con el
teacutermino inconmensurabilidad como incompatibilidad
entre conceptos
3 Cf Fleck L Genesis and Development of a Scientific Fact
The University of Chicago Press 1979 (orig 1935)
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El quinto capiacutetulo relata la formalizacioacuten del pensa-
miento kuhniano por primera vez en un ciclo de
conferencias impartido en el Instituto Lowell en
1951 Los contenidos del mismo tienen que ver con la
presentacioacuten de una doble visioacuten funcional de la ciencia
en la que se diferencia entre ldquociencia de manualrdquo y
ldquociencia creativardquo entre las que en resumidas cuentas
se desarrollan ldquofases claacutesicasrdquo y ldquofases de revolucioacutenrdquo
respectivamente Las similitudes con La Estructura
son autoevidentes Los argumentos en que se apoya
tienen que ver con referencias a casos histoacutericos
psicologiacutea de la percepcioacuten ndashen el sentido de destacar
la relevancia de las categoriacuteas mentales anteriores
a todo proceso de observacioacutenndash y criacuteticas a la metodo-
logiacutea empirista fundamentalmente epistemoloacutegicas
En este punto es ya evidente que Kuhn maneja una
idea feacutertil semejante a la propuesta en 1962 No
cabe duda de que estas conferencias suponen un
primer asentamiento puacuteblico de las ideas del filoacutesofo
norteamericano y una primera imagen relativamente
autoacutenoma y sistematizada de la ciencia Lo expuesto
tendraacute de hecho su correlato ndasha veces impliacutecitondash en
La Estrcutura Aun con todo tras un exhaustivo
escrutinio del ciclo Mayoral destaca dos elementos
ausentes centrales en su obra de 1962 un meacutetodo
historiograacutefico y principalmente la dimensioacuten social
de la ciencia De coacutemo llego a ellos se encargan los
capiacutetulos sexto y seacuteptimo
Kuhn siempre se sintioacute maacutes
coacutemodo cuanto maacutes alejado del
meacutetodo positivista y esto fue
tambieacuten asiacute respecto a la historio-
grafiacutea Para Kuhn la historia nada
tiene que ver con la recopilacioacuten
sistemaacutetica de retahiacutelas de fechas
y heacuteroes Es por ello que
encontroacute en Alexandre Koyreacute una perspectiva
atractiva Bajo esta concepcioacuten la historia de la ciencia
es la historia ldquointernardquo de los recursos ndashlinguumliacutesticos
metodoloacutegicos materiales etcndash compartidos por una
comunidad Los antildeos siguientes a las Conferencias
de Lowell se dedicoacute al estudio de la historia de la
ciencia descubriendo no sin regocijo que un meacutetodo
historiograacutefico tal teniacutea potencial4
4 Al final del capiacutetulo sexto Mayoral dedica unas liacuteneas al
debate anti-realismo vs realismo auspiciado por el hecho de
coacutemo compatibilizar el meacutetodo historiograacutefico kuhniano ndashy
al fin y al cabo por el pensamiento kuhniano en generalndash con
una perspectiva realista Aunque desmarcada de la liacutenea argu-
mental del libro la breve defensa de un ldquorealismo kuhnianordquo
merece detenida atencioacuten por parte del lector
Al descubrimiento de este meacutetodo descrito en
el capiacutetulo sexto le sigue la adopcioacuten de una
concepcioacuten social de la ciencia tema del seacuteptimo
capiacutetulo A ojos del autor esta es la gran diferencia
entre la imagen de la ciencia sostenida por Kuhn en
1951 y en La Estructura Asiacute las cosas a finales de
1952 Kuhn entroacute a participar en un proyecto de
investigacioacuten del Instituto para la Unidad de la Cien-
cia en sociologiacutea de la ciencia junto con Philipp G
Frank y Ernst Nagel Como pudiera esperarse
la visioacuten social de Kuhn excediacutea la de sus dos
compantildeeros y lo haciacutea de hecho en virtud de una
idea nuclear en La Estructura el consenso entre
cientiacuteficos acerca de los problemas relevantes y de
coacutemo solucionarlos En cualquier caso desde 1953
hasta 1959 el estudio del caraacutecter social de la ciencia
y la organizacioacuten del conocimiento seriacutea una de las
mayores preocupaciones de Kuhn habiacutea encontrado
en la sociologiacutea de la ciencia lo que a su juicio
haciacutea del verificacionismo positivista una disciplina
incompleta Para finales de deacutecada Kuhn ya era
un reconocido investigador en la materia y la
elaboracioacuten de una monografiacutea que sintetizase sus
ideas estaba maacutes que encaminada
El uacuteltimo capiacutetulo del libro trata la buacutesqueda de un
plan especiacutefico de trabajo para la elaboracioacuten de
La Estructura Aquiacute Mayoral examina la evolucioacuten de
los conceptos iniciales una vez tomada la decisioacuten de
elaborar la obra A principios de 1953 Kuhn aceptoacute
encargarse de una monografiacutea sobre historia de la
ciencia para la coleccioacuten International Encyclopedia of
Unified Science del Instituto de P G Frank que
pretendiacutea ver la luz a mediados de 1955 En este
contexto sus planes para La Estructura eran mucho
maacutes humildes su tesis era que las revoluciones
cientiacuteficas implicaban algo maacutes que cambios
loacutegico-formales Sin embargo la preparacioacuten de sus
clases la elaboracioacuten de The Copernican Revolutionhellip
ndashque por otra parte le ayudoacute a comprender la
dimensioacuten pluralista de la cienciandash sumado a una
serie de acontecimientos fortuitos obligaron a
retrasar la entrega Esto propicioacute que el desarrollo
de La Estructura coincidiese con el desarrollo de su
perspectiva socioloacutegica Primero se aplazoacute la entrega
hasta 1957 ya como profesor en Berkeley luego
hasta 1959 confiando Kuhn en que su estancia de
un antildeo en el Center for Advanced Study in the
Behavioral Sciences fuese provechoso al respecto Sin
embargo durante este periodo solo elaboroacute dos
borradores del primer capiacutetulo El autor destaca que
a pesar de la deficiente cantidad escrita Kuhn halloacute
en ese tiempo un plan de trabajo a seguir y un patroacuten
definido para La Estructura Se percatoacute en esos antildeos
Paacutegina 17
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ademaacutes de que la ciencia normal consistiacutea en la
resolucioacuten de rompecabezas Esto sumado a la imagen
de la ciencia formada por todo lo visto anterior-
mente solo dejaba un gap explicativo que sirviese
de vehiacuteculo de transmisioacuten de los valores de la
ciencia y que englobase la forma y el contenido de
los consensos entre comunidades cientiacuteficas La
solucioacuten la encontroacute en el concepto de paradigma
En septiembre de 1960 Kuhn teniacutea una primera
versioacuten de La Estructura de 160 paacuteginas Meses maacutes
tarde envioacute un prototipo algo maacutes extenso a
colegas y acadeacutemicos con los que intercambioacute
correspondencia ndashrecogida por el autorndash en busca
de comentarios que le sirviesen para preparar una
versioacuten final que para no perder la costumbre se
demoroacute hasta principios de 1962 En otontildeo de ese
mismo se publicaba La Estructura de las Revoluciones
Cientiacuteficas
En definitiva si algo tiene de desta-
cable la ciencia histoacuterica es su caraacutec-
ter retrodictivo Esto es proporcio-
nar herramientas explicativas que
sistematicen el devenir de los he-
chos a los que refiere en un sistema
coherente y fundamentado Este
deberiacutea ser el objetivo de cualquier narracioacuten histoacute-
rica ndasho cuando menos uno de ellosndash objetivo satis-
fecho sobremanera en el texto que nos concierne
El debate si se desea puede plantearse sobre la
verticalidad de las influencias que se presentan en La
buacutesqueda sobre su causalidad es decir lo directas o
indirectas que estas pueden llegar a ser Pero pre-
guntarse hasta queacute punto ndasho mejor con queacute grado
de incidenciandash el estudio de la literatura kantiana en
sus primeros antildeos en Harvard influyoacute en el kantismo
de categoriacuteas cambiantes en la etapa madura de
Kuhn o en queacute medida anticipa causalmente ldquoThe
War and My Crisisrdquo la defensa de intromisiones
externas en procesos de elucidacioacuten racional es una
problemaacutetica mucho maacutes amplia que excede los
propoacutesitos de la obra Como se ha afirmado ante-
riormente la intencioacuten de Mayoral es definir el
paradigma en que emerge La Estructura en un senti-
do amplio los recursos disponibles a Kuhn su con-
texto y entorno social etc Sin duda la oacuteptima
recreacioacuten de los acontecimientos que marcaron
directa o indirectamente la vida intelectual de
Kuhn sumada al apabullante nuacutemero de aneacutecdotas
cartas reuniones y notas que se toman en conside-
racioacuten caracterizan en la mente del lector un perfil
psicoloacutegico del filoacutesofo norteamericano que consti-
tuye una potente herramienta recursiva a la hora
de enfrentarse a la filosofiacutea kuhniana
Tras la lectura de La buacutesqueda el creador de la obra
que marcoacute una eacutepoca en filosofiacutea de la ciencia resulta
alguien comprensible El futurible lector deberiacutea volver
sus ojos a La Estructura con retrospectiva una vez
finalizada La buacutesqueda Les aseguro por experiencia
propia que el libro que encontraraacuten en sus manos
no seraacute el mismo
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Mariano Sanjuan Salinas
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Siete
historias loacutegicas y un
cuento breve
Loacutepez Arnal Salvador
Barcelona
Edicions Bellaterra
2017 375 pp
(Proacutelogo del libro)
Como bien saben todos los interesados en la obra
de Manuel Sacristaacuten Salvador Loacutepez Arnal es por
dedicacioacuten casi se diriacutea por destino uno de sus
albaceas maacutes soacutelidos y acreditados Salvador cuenta en
su haber con numerosas ediciones -maacutes de una decena
- de textos de Sacristaacuten de diverso geacutenero
(anotaciones manuscritas apuntes de clase conferen-
cias entrevistas correspondencia etc) todas ellas con
textos y materiales ineacuteditos Uno de sus trabajos
editoriales puede considerarse precedente de la
recopilacioacuten presente Se trata de ldquoAmables cartas
loacutegicasrdquo incluido en Salvador Loacutepez Arnal y otros eds
Donde no habita el olvido (Barcelona Montesinos 2005)
pp 161-191 un libro concebido en recuerdo y celebra-
cioacuten del 40ordm aniversario de la publicacioacuten de la Introduc-
cioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal de Sacristaacuten (1964)
ldquoAmables cartas loacutegicasrdquo reuniacutea la correspondencia
mantenida por Sacristaacuten a propoacutesito de la aparicioacuten de
su conocido y reconocido manual con Joseacute Ferrater
Mora Miguel Saacutenchez Mazas y Viacutector Saacutenchez de
Zavala Desde entonces Salvador ha extendido este
geacutenero de la interrelacioacuten de Sacristaacuten maacutes allaacute de sus
comienzos epistolares a personalidades de nuestra
cultura filosoacutefica tan dispares y relevantes como
Lukagravecs (Sacristaacuten y la obra poliacutetico-filosoacutefica de Gyoumlrgy
Lukagravecs Madrid La Oveja RojaFIM 2012) y Quine
(Manuel Sacristaacuten y la obra del loacutegico y filoacutesofo
norteamericano Willard van Orman Quine Maacutelaga
Ediciones del Geral 2015) El presente libro es la
culminacioacuten natural de esta liacutenea de investigacioacuten
y recuperacioacuten de Sacristaacuten a traveacutes de su
emparejamiento y comunicacioacuten con sus contemporaacute-
neos Seguacuten esto las historias loacutegicas de Salvador
podriacutean recordar hasta cierto punto las vidas parale-
las de Plutarco pero esta referencia induciriacutea a en-
gantildeo las historias de Salvador no son historias para-
lelas sino convividas y entrecruzadas El propio autor
dialoga por su cuenta con otros proacuteximos como
Francisco Fernaacutendez Buey a veces de forma expresa
a veces de forma taacutecita En todo caso hay una saluda-
ble impresioacuten a la que nadie que lea este libro podraacute
sustraerse la loacutegica no es un vicio solitario
La compilacioacuten presente de historias por correspon-
dencia antildeade a las cartas de los autores antes convo-
cados las tambieacuten amables del filoacutesofo e historiador
de la ciencia italiano Ludovico Geymonat Pero no
deja de haber nuevas comparerencias Una es la de
un invitado el gran Salvador Espriu que podriacutea consi-
derarse inesperado en este contexto de no mediar
alguna penosa experiencia de la vida de Sacristaacuten
sentida por sus amigos como su expulsioacuten de la
universidad por el procedimiento de la no renova-
cioacuten del contrato o el fallecimiento de Giulia Adinolfi
por no traer a colacioacuten el acontecimiento maacutes
sonado en medios acadeacutemicos su fallida oposicioacuten a
la caacutetedra de Loacutegica de la universidad de Valencia
Otra es la figura multiforme del maestro que ya
permitiacutea a Sacristaacuten contraponer el maestro de
imprenta al maestro universitario del puro Pensar y
ahora da pie a Salvador para evocar la calidad de
Sacristaacuten como maestro socraacutetico y sugerir un
nuevo emparejamiento con el Juan de Mairena
machadiano Una tercera comparecencia es la de
Heidegger por mor de la tesis doctoral de Sacristaacuten
sobre las ideas gnoseoloacutegicas de Heidegger y su
actitud crecientemente criacutetica ante esta dimensioacuten
del pensamiento heideggeriano desde su primera
aproximacioacuten en 1953 hasta sus postreras reflexio-
nes de 1981 en Guanajuato pasando por la tesis de
1959 Desde el punto de vista de la consistencia
intelectual de Sacristaacuten en sus antildeos de intensa dedica-
cioacuten a la loacutegica tiene importancia reconstruir el
sentido de esta suerte de digresioacuten acadeacutemica
heideggeriana representada por su doctorado El
presente libro tiene en fin el colofoacuten de un cuento
breve en el que aparece otro nuevo convidado
quizaacutes maacutes presentido que presente en las relaciones
de Sacristaacuten Juan David Garciacutea Bacca Aunque
mantenieacutendose fiel a sus inclinaciones editoriales
Salvador auacuten nos reserva el regalo antildeadido de un
detallado comentario a un nuevo texto ineacutedito
sacristaniano
Paacutegina 19
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Las siete historias maacutes el cuento antildeadido se desen-
vuelven en sendos capiacutetulos autocontenidos La
escritura de Salvador es viva y directa y gusta
demorarse en los detalles contextuales para situar
el momento vital e intelectual del propio Sacristaacuten
y mostrar el sentido de su relacioacuten con sus
corresponsales No es extrantildeo que en ocasiones se
reiteren algunas referencias de especial significacioacuten
o repercusioacuten La repeticioacuten no siempre es mala no
lo es en absoluto cuando se trata de circunstancias y
opresiones que conviene recordar para no volverlas
a vivir Este es un legado de Sacristaacuten que viene a
recordarnos el final entre desiderativo e imperati-
vo de la nota necroloacutegica ldquoEn memoria de Manuel
Sacristaacutenrdquo de V Saacutenchez de Zavala (1985) nota que
justamente constituye el epiacutelogo de la presente
compilacioacuten laquohacer permanentemente imposible
que las discrepancias de ideas de valoraciones de
perspectiva de las cosas que nos puedan separar de
una persona de valiacutea demostrada cualesquiera que
sean nos lleven jamaacutes caso de tener entre las
manos alguacuten poder de decisioacuten puacuteblica a vetarle el
paso Esto es lo que se hizo con eacutel reiteradamente
que a todos nos sea ya invencible la repugnancia si
ocasioacuten llegase a hacer nada parecidoraquo
La compilacioacuten de Salvador no es un mero trabajo
de erudicioacuten y rescate editorial convencionalmente
acadeacutemico aunque no deje de ser riguroso y
excelente en este sentido Tiene el valor del
testimonio que declara el desgarro personal de
Sacristaacuten entre la ldquoadiccioacuten loacutegicardquo por un lado y
por el otro las gestiones y responsabilidades
praacutecticas y como diriacutea Pablo Roacutedenas polieacuteticas
Seguacuten es bien sabido la aficioacuten de Sacristaacuten a la
loacutegica como disciplina formal es un caso un tanto
curioso sigue desde su franco nacimiento en los
antildeos 50 una especie de curso Guadiana con reapa-
riciones cada vez maacutes esporaacutedicas aunque persisten-
tes hasta los 80 Y el propio Sacristaacuten si bien no se
ahorra observaciones y confesiones sobre las vicisi-
tudes de su dedicacioacuten a la loacutegica tiende a hacerlas
maacutes descriptivas que explicativas Lo que Salvador
nos ofrece a este respecto son muacuteltiples referencias
contextuales que en conjunto trazan un cuadro
impresionista de la circunstancia nacional-catoacutelico-
escolaacutestica en que se vio asfixiada la posibilidad de la
dedicacioacuten y la investigacioacuten loacutegicas de Sacristaacuten
aunque no pudiera con sus arraigados haacutebitos de
precisioacuten conceptual rigor metodoloacutegico y fino sen-
tido loacutegico Salvador no reconstruye un cuadro sis-
temaacutetico ni hace una historia lineal como antes
deciacutea su trabajo no es un ejercicio meramente
acadeacutemico erudito Tiene intereses y compromisos
maacutes directos y vivos y a ellos responde la composi-
cioacuten del libro Se trata de una floracioacuten por rizomas
siete historias centrales que luego cada una de ellas
por su cuenta crecen germinando en otras historias a
veces incidentales pero no menos determinantes e
instructivas
Asiacute esta composicioacuten rizomaacutetica da a la compilacioacuten
de Salvador el inestimable valor de un documental
histoacuterico sobre los empentildeos intelectuales y las lacras
culturales e intelectuales de la eacutepoca franquista el
valor de un No-Do subversivo en el que unas pocas
palabras valen miles de imaacutegenes de frustraciones
y miserias De este modo el testimonio de unas
peripecias vitales deviene en testimonio de eacutepoca
Saltan a la vista las dificultades de una aculturacioacuten
y una modernizacioacuten del paiacutes en los estudios de Loacutegica
formal la imposibilidad de formar un ldquocolegio
invisiblerdquo en este campo a pesar de los contactos
epistolares entre los pioneros interesados y en suma
las limitaciones del conocimiento puacuteblico en esta aacuterea
No dejan de ser sintomaacuteticos en este sentido el
inopinado relieve que cobra la loacutegica combinatoria
como avanzadilla de la investigacioacuten formalizada no
estaacutendar o al menos no escolar o el reproche de que
la Introduccioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal parece
prestar recordemos a mediados de los 60 menor
atencioacuten a la presentacioacuten axiomaacutetica de la Loacutegica que
a su presentacioacuten como sistema de deduccioacuten natural
Mientras tanto en los estudios loacutegicos en la Espantildea de
entonces brillan por su ausencia la madurez semaacutentica
de la teoriacutea de modelos el crecimiento de la teoriacutea de
la computabilidad o los desarrollos alternativos fueran
complementarios o se pretendieran divergentes de las
loacutegicas no estaacutendar con la salvedad en este caso de las
incursiones intensionales de M Saacutenchez Mazas
Este precioso secreter de historias cartas y retazos de
relaciones personales que ha labrado Salvador con el
rigor y la sabiduriacutea del maestro artesano puede
ayudar a la lectora y al lector del libro no solo a
comprender sino a sentir y compartir la fuerza la
frustracioacuten y el desgarro de la adiccioacuten a la Loacutegica de
un Manuel Sacristaacuten al que le tocaron como habriacutea
dicho Jorge Luis Borges ldquomalos tiempos que vivirrdquo
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Luis Vega Rentildeoacuten
UNED
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Minds and
Machines
Artificial
Intelligence
and
Contemporary
Society The
Role of Infor-
mation vol 27
nuacutemero 3
de 2017
(Monograacutefico)
La revista Minds and Machines coordinada desde la
Universidad de Oxford acaba de publicar un nuacutemero
monograacutefico dedicado a Artificial Intelligence and
Contemporary Society The Role of Information (volumen
27 nuacutemero 3 de 2017) El volumen preparado por
Wenceslao J Gonzaacutelez como editor invitado reflexiona
sobre la Inteligencia Artificial (IA) en el entorno de la
sociedad actual y el papel de la informacioacuten Lo hace
desde una perspectiva nueva las Ciencias de lo
Artificial que conecta con trabajos de su grupo de
investigacioacuten
Este nuevo aacutengulo de enfoque de IA ha hecho que la
revista que es JCR (Journal Citation Reports) haya visto
el intereacutes de someter a revisioacuten y publicar trabajos
procedentes de las Jornadas sobre Inteligencia Artificial y
Sociedad democraacutetica El cometido de la informacioacuten
celebradas en la Universidad de A Coruntildea Campus de
Ferrol en marzo de 2016 con el respaldo de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en Espantildea Tanto el nuacutemero de la revista como las
Jornadas adoptan una perspectiva de fondo mdashlas Cien-
cias de lo Artificialmdash que estaacute en sintoniacutea con las activi-
dades del Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la
Ciencia y la Tecnologiacutea (CIFYT) perteneciente al
Campus Industrial de la Universidad de A Coruntildea
Es una sintoniacutea en cuanto al enfoque temaacutetico que ya se
aprecia en la presentacioacuten del monograacutefico mdashldquoArtificial
Intelligence in a New Context lsquoInternalrsquo and lsquoExternalrsquo
el nuevo contexto de anaacutelisis para la Inteligencia
Artificial que ofrecen las Ciencias de Disentildeo
Esta rama principal de las Ciencias de lo Artificial
permite apreciar los factores internos y externos
que intervienen en IA A este respecto se constatan
esos dos tipos de factores cuando se analizan las
relaciones de la Inteligencia Artificial con Internet
como plataforma de comunicacioacuten y como red para
el intercambio de informacioacuten
Despueacutes el hilo conductor del nuevo contexto de
anaacutelisis para IA mdashlas Ciencias de lo Artificial en
general y las Ciencias de Disentildeo en particularmdash
se aprecia en las cuatro partes en las que se divide
de facto el volumen de Minds and Machines I) New
Context for the Analysis of Artificial Intelligence II) New
Historical and Social Perspectives on the Role of the
Artificial III) Logical and Algorithmic Developments
in Artificial Intelligence Human Intelligence and Computa-
tional Intelligence y IV) Consequences of New Approa-
ches of the Artificial for the Philosophical Analysis
En efecto la primera parte desarrolla las claves
de ese nuevo contexto de anaacutelisis para la caracteriza-
cioacuten de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoFrom
Intelligence to Rationality of Minds and Machines
in Contemporary Society The Sciences of Design
and the Role of Informationrdquo Wenceslao J Gonzaacutelez
(Universidad de A Coruntildea) distingue entre la
inteligencia artificial y la inteligencia humana sobre
la base de las diferencias entre inteligencia y
racionalidad aplicadas a los casos de mentes y de
maacutequinas Lo hace considerando el cometido de las
Ciencias de Disentildeo y el papel de la informacioacuten
Despueacutes en ldquoInformation and the Internet An
Analysis from the Perspective of the Sciences of the
Artificialrdquo Mariacutea Joseacute Arrojo (Universidad de A Co-
runtildea) profundiza en la informacioacuten e Internet tam-
bieacuten desde el aacutengulo de las Ciencias de Disentildeo y se
centra en el caso concreto de las Ciencias de la Co-
municacioacuten A este respecto tiene en cuenta los fac-
tores externos relacionados con la informacioacuten que
complementan los factores internos que sirven de eje
temaacutetico del artiacuteculo anterior
A continuacioacuten dentro de la segunda parte se
abordan la perspectiva histoacuterica y social acerca del
papel de lo artificial Asiacute ldquoAI and the Origins of
the Functional Programming Language Stylerdquo Mark
Priestley (University College London) considera
la Inteligencia Artificial y los oriacutegenes del lenguaje
de programacioacuten Adopta asiacute una visioacuten ldquointernardquo
y aclara aspectos del estilo del lenguaje de
programacioacuten relacionados con IA Mientras tanto
Paacutegina 21
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en ldquoArtificial Societies Cybercities and Innovationrdquo
Javier Echeverriacutea y Rauacutel Tabareacutes (Universidad del Paiacutes
Vasco) analizan el presente y el futuro de las
ldquoSociedades artificiales las ciberciudades y la innova-
cioacutenrdquo Consideran el lado ldquoexternordquo del uso de la
informacioacuten a traveacutes de Internet Se adentra en el
ldquotercer entornordquo mdashel mundo virtualmdash que sucede
histoacutericamente al ldquoprimer entornordquo mdashel aacutembito
ruralmdash y el ldquosegundo entornordquo (la esfera ciudadana)
Maacutes tarde dentro ya de la tercera parte la mirada se
encamina hacia las bases loacutegico-metodoloacutegicas del lado
ldquointernordquo de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoThe
Logic of Design as a Conceptual Logic of Informationrdquo
Luciano Floridi (Universidad de Oxford) considera
aspectos loacutegicos relacionados con la Inteligencia
Artificial Su artiacuteculo analiza una loacutegica del disentildeo
de iacutendole conceptual que sirva de modelo de un
sistema informativo Mientras tanto en ldquoAlgorithmic
Iteration for Computational Intelligencerdquo Giuseppe
Primiero (Middlesex University Londres) sigue una
ruta metodoloacutegica que es complementaria del artiacuteculo
anterior En su trabajo profundiza en la habilidad
tanto teoacuterica como praacutectica de los algoritmos que
disentildean otros algoritmos utilizados en la inteligencia
computacional para tareas bien especificadas
Finalmente dentro de la parte cuarta Patrick Allo
(Universidad Libre de Bruselas) insiste en el lado
ldquointernordquo relacionado con la informacioacuten en cuanto
que ve los sistemas loacutegicos como construcciones
conceptuales que son el resultado de procesos de
disentildeo Asiacute en ldquoA Constructionist Philosophy of
Logicrdquo mira hacia la Loacutegica entendida como Ciencia
de lo Artificial Se inspira expresamente en ideas de
Herbert Simon que le llevan a proponer un interfaz
entre el entorno interno que se ocupa de la construc-
cioacuten loacutegica y el entorno externo que rodea a la Loacutegi-
ca elaborada Con este trabajo refleja diversas aporta-
ciones realizadas en las XXI Jornadas de Filosofiacutea y Meto-
dologiacutea actual de la Ciencia
Visto en conjunto en el nuacutemero monograacutefico de
Minds and Machines destaca en primer lugar el nivel
de novedad que aporta un estudio de la Inteligencia
Artificial mdashdentro de la sociedad contemporaacutenea y el
papel de la informacioacutenmdash que la analiza desde la
Ciencias de lo Artificial donde los disentildeos buscan
objetivos para ampliar las posibilidades humanas que
mediante unos procesos permiten alcanzar unos resul-
tados esperados Este nuevo contexto de anaacutelisis
aporta muchos detalles nuevos en diversos artiacuteculos
que refuerzan el intereacutes del nuacutemero monograacutefico
En segundo teacutermino en cuanto que se apoya en
las Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia esta nueva publicacioacuten ampliacutea lo que el editor
invitado por Minds and Machines mdashWenceslao J
Gonzaacutelezmdash llama Coleccioacuten Gallaecia que agrupa los 20
voluacutemenes que procedentes de trabajos elaborados
en conexioacuten con las Jornadas estaacuten dedicados a
estudios de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia Se trata de un fenoacutemeno editorial
particularmente relevante no solo en nuestro paiacutes
sino tambieacuten en el contexto internacional
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Jeacutessica Rey
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Herencia y Actualidad del Positivismo
Loacutegico (Valencia 10 de Marzo de 2017) La jornada ldquoHerencia y actualidad del positivismo
loacutegicordquo tuvo lugar el diacutea 10 de marzo de 2017 en la
Facultad de Filosofiacutea y Ciencias de la Educacioacuten de la
Universitat de Valegravencia La actividad fue organizada por
el grupo de investigacioacuten Meacutethodos el grupo de investi-
gacioacuten Phroacutenesis y el Departamento de Filosofiacutea de la
UV y contoacute con el respaldo de la Cagravetedra de Filosofia i
Ciutadania Josep Lluis Blasco el proyecto Self
Knowledge Moral Responsibility and Authenticity
(MINECO FFI2016-75323-P) y la Conselleria drsquoEduca-
cioacute Investigacioacute Cultura i Esport (GVA)
Esta jornada tuvo por objeto presentar las ideas funda-
mentales de los autores vinculados al positivismo loacutegi-
co y estudiar su relevancia en el pensamiento filosoacutefico
actual Para ello se buscoacute abordar la vigencia de las
cuestiones destacadas por estos autores y la influencia
de sus planteamientos en las propuestas filosoacuteficas ac-
tuales La actividad tuvo un caraacutecter abierto y en ella
tomaron parte tanto estudiantes como profesores de
diversas aacutereas del conocimiento
La jornada se inicioacute con la conferencia ldquoFilosofiacutea y
ciencia en el Positivismo Loacutegico una mirada retrospec-
tivardquo a cargo de Valeriano Iranzo (Univ Valegravencia) A lo
largo de ella Iranzo expuso los principales rasgos del
positivismo loacutegico como movimiento Indicoacute que
dentro del positivismo loacutegico puede distinguirse una
primera etapa (desde la deacutecada de 1920 a 1936) carac-
terizada por la difusioacuten del movimiento y una segun-
da etapa (desde 1936 hasta la deacutecada de 1960)
marcada por la huida de Europa de la mayoriacutea de sus
miembros y la influencia sobre ellos de la filosofiacutea
americana de los antildeos 40 Tambieacuten destacoacute que aun-
que todos los autores vinculados al movimiento coin-
cidiacutean en defender la unidad de la ciencia y en su criacute-
tica a la especulacioacuten metafiacutesica fue un movimiento
plural y diverso Para ilustrar esta pluralidad expuso
la divergencia de opiniones respecto de la relacioacuten
entre filosofiacutea y ciencia entre Moritz Schlick Rudolf
Carnap y Otto Neurath
En segundo lugar Jordi Valor (Univ Valegravencia) expuso
la conferencia ldquolsquoVerdadesrsquo loacutegicas y filosofiacutea el pro-
blema del discurso normativordquo Valor presentoacute un
problema que se le plantea a Wittgenstein en el
Tractatus y que en cierta medida heredan los auto-
res vinculados al positivismo loacutegico Si aceptamos (a)
comprender una proposicioacuten es saber que puede ser
verdadera o falsa y (b) comprender una proposicioacuten
es independiente de comprender su valor de verdad
iquestcuaacutel es el estatus de a y de b Si a y b son significati-
vas cabe la posibilidad de que sean falsas lo que nos
llevariacutea al absurdo o verdaderas lo que produciriacutea
que se autorrefutaran ya que su verdad se justificariacutea
a priori apelando a nuestra comprensioacuten de lo que
significa tener significado Valor mostroacute coacutemo estas
paradojas se repitieron en la concepcioacuten positivista
del significado (iquestCuaacutel es el estatus del principio de
verificacioacuten Si como defiende Schlick no puede
haber una ciencia sobre el significado iquestqueacute estatus
tienen las proposiciones avanzadas por eacutel) La po-
nencia concluyoacute con la presentacioacuten de algunas de las
respuestas que los positivistas dieron a este proble-
ma
Seguidamente Joan Gimeno-Simoacute (Univ Valegravencia)
presentoacute la conferencia ldquoAnaliticidad necesidad co-
nocimiento a priori el lugar del anaacutelisis linguumliacutestico
dentro de la filosofiacuteardquo En ella expuso la divisioacuten de
los enunciados en dos tipos sostenida por los positi-
vistas loacutegicos (por un lado los enunciados analiacuteticos
a priori y necesarios por otro los enunciados sinteacuteti-
cos a posteriori y contingentes y sentildealoacute su influencia
en la filosofiacutea del lenguaje posterior Los positivistas
loacutegicos concibieron la filosofiacutea como una actividad
dirigida a proporcionar un lenguaje uacutetil a la ciencia y
concedieron a la filosofiacutea del lenguaje un lugar cen-
tral Gimeno-Simoacute subrayoacute coacutemo posteriormente la
conexioacuten entre analiticidad necesidad y a priori fue
cuestionada y la filosofiacutea del lenguaje abandonoacute su
papel de clarificacioacuten conceptual y adoptoacute un enfoque
maacutes descriptivo Finalmente concluyoacute presentando
Paacutegina 23
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una propuesta moderna que intenta recuperar no
solo la conexioacuten entre esas tres nociones sino tam-
bieacuten en gran medida el proyecto de Carnap la se-
maacutentica bidimensional de David Chalmers
La sesioacuten matutina finalizoacute con la conferencia ldquoSiete
deacutecadas de explicacioacuten cientiacuteficardquo a cargo de Sauacutel
Peacuterez-Gonzaacutelez (Univ Valegravencia) Esta conferencia
giroacute en torno al modelo explicativo de cobertura
legal Se expuso la versioacuten inicial del modelo pro-
puesta por Carl G Hempel y Paul Oppenheim en
ldquoStudies in the Logic of Explanationrdquo (1948) y las
posteriores modificaciones introducidas por
Hempel Tras indicar diversas criacuteticas tanto claacutesicas
como propias respecto de esta propuesta Peacuterez-
Gonzaacutelez abordoacute su relevancia en las discusiones
actuales sobre la explicacioacuten cientiacutefica A este res-
pecto sentildealoacute que la propuesta hempeliana constitu-
ye la referencia compartida en relacioacuten a la cual el
resto de propuestas son elaboradas y evaluadas
Ademaacutes indicoacute que diferentes concepciones actua-
les de la explicacioacuten toman como elemento nuclear
alguacuten componente del modelo de cobertura legal (la
identidad estructural entre la explicacioacuten y la predic-
cioacuten la concepcioacuten episteacutemica de las explicacio-
neshellip)
La sesioacuten vespertina se inicioacute con la presentacioacuten
por parte de Josep Joan Moreso (Univ Pompeu
Fabra) de la conferencia ldquoPositivismo juriacutedico y
filosofiacutea analiacuteticardquo A lo largo de ella se llevoacute a cabo
un exhaustivo repaso de las relaciones entre estas
dos disciplinas Moreso inicioacute su ponencia indicando
que el positivismo juriacutedico se desarrolloacute indepen-
dientemente del positivismo filosoacutefico pero que las
ideas del positivismo loacutegico influyeron sobre juristas
como Axel Haumlgestroumlm o Alf Ross Esta influen-
cia se concretoacute en aportaciones como la adopcioacuten
del verificacionismo para las proposiciones juriacutedicas
o la consideracioacuten de las normas como propiedades
disposicionales Las ideas del positivismo loacutegico
acerca de los lenguajes formales tambieacuten influyeron
sobre la teoriacutea de las normas y los sistemas norma-
tivos sobre todo a partir de los trabajos de Nor-
berto Bobbio Moreso continuoacute exponiendo coacutemo
los desarrollos posteriores de la filosofiacutea analiacutetica
tales como la filosofiacutea del lenguaje comuacuten la rehabi-
litacioacuten de la razoacuten praacutectica por parte de John Rawls
o la reivindicacioacuten de la metafiacutesica ejercieron una
notable influencia sobre la historia de la filosofiacutea del
derecho del siglo XX
La uacuteltima de las ponencias titulada ldquoEl legado del
positivismo loacutegico en la filosofiacutea de la menterdquo corrioacute
a cargo de Carlos Moya (Univ Valegravencia) En ella se
presentoacute la concepcioacuten de los estados mentales soste-
nida por Carnap el conductismo loacutegico y su herencia
dentro de corrientes posteriores de la filosofiacutea de la
mente Moya inicioacute la ponencia presentando los rasgos
principales del conductismo loacutegico tales como la vo-
luntad de reducir los estados mentales a estados dis-
posicionales su posicioacuten dentro del programa fisicalis-
ta y su afinidad con las propuestas de autores con-
temporaacuteneos a Carnap (Gilbert Ryle y el segundo
Wittgenstein quienes sostuvieron posturas similares
acerca de la mente) Tambieacuten indicoacute las dificultades
que el conductismo loacutegico ha de afrontar como la
dificultad para tratar estados intencionales o la asime-
triacutea entre las atribuciones en primera y en tercera
persona A continuacioacuten Moya expuso algunas teoriacuteas
contemporaacuteneas sobre la mente (el materialismo de
identidad y el funcionalismo) y conductismo loacutegico y
con ello tambieacuten algunos de sus problemas
La jornada finalizoacute con una mesa redonda en la que
tomaron parte Josep E Corbiacute (Univ Valegravencia) Tobies
Grimaltos (Univ Valegravencia) Valeriano Iranzo Josep
Joan Moreso y Pedro Ruiz-Castell (Univ Valegravencia ndash
IHMC Loacutepez Pintildeero) En ella se abordaron cuestiones
sobre el positivismo loacutegico vinculadas a temaacuteticas
diversas como la metafilosofiacutea la eacutetica o la historia de
la ciencia
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 24 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Sauacutel Peacuterez-Gonzaacutelez
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
Joan Gimeno-Simoacute
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
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Natural Kinds Ontology and Semantics
(Madrid 16-17 de Marzo de 2017)
Los diacuteas 16 y 17 de marzo de 2017 la Facultad de Filo-
sofiacutea de la Universidad Complutense de Madrid acogioacute
la celebracioacuten del Congreso Internacional Natural Kinds
Ontology and Semantics Este congreso fue organizado
por Luis Fernaacutendez Moreno en el marco del proyecto
de investigacioacuten del Ministerio de Economiacutea y Compe-
tividad ldquoGeacuteneros Naturales Ontologiacutea y Semaacutenti-
cardquo (ref FFI2014-52244-P)
Durante los diacuteas mencionados especialistas de distin-
tos paiacuteses y universidades se reunieron para discutir y
poner en comuacuten ideas relacionadas con la filosofiacutea del
lenguaje y la ontologiacutea En particular se abordaron
temas como el problema del esencialismo en filosofiacutea
del lenguaje el tema del disposicionalismo desde la
perspectiva de la biologiacutea o los problemas que ciertos
teacuterminos teoacutericos pueden plantear en las explicaciones
causales en fiacutesica
A continuacioacuten paso a ofrecer una breve descripcioacuten
de las presentaciones que pudimos disfrutar durante el
desarrollo del congreso
16 de marzo
-Genoveva Martiacute (ICREAUniversidad de Barcelona)
Kripke and Putnam on Essentialism and Kind Terms
Las diferentes clasificaciones que hacemos de los teacuter-
minos de geacutenero natural no siempre persiguen el
objetivo de dar con la esencia de los geacuteneros natura-
les sino que nuestra semaacutentica se guiacutea en gran medi-
da por el intereacutes Hay varios ejemplos que ponen de
relieve este hecho y que involucran las diferentes
formas en que empleamos un mismo teacutermino depen-
diendo de nuestros intereses Esta ponencia gira en
torno a la pregunta de si el hecho de que el intereacutes
juegue un papel importante a la hora de clasificar
teacuterminos de geacutenero natural es reconciliable con una
semaacutentica del tipo Kripke-Putnam Dependiendo de
cuaacutel sea nuestra respuesta ante la pregunta anterior
nos posicionaremos de lado de una semaacutentica flexi-
ble capaz de reconocer que el lenguaje evoluciona y
que pueden darse diferentes usos de los mismos
teacuterminos o de una semaacutentica inflexible que no acep-
te la coexistencia de esos diferentes usos y que abo-
gue en su lugar por un uacutenico uso correcto de los
teacuterminos de geacutenero natural
-Luis Fernaacutendez Moreno (Universidad Complutense
de Madrid) Descriptive Requirements in the Borrowing
of Proper Names and Natural Kind Terms
Luis Fernaacutendez Moreno argumenta que una teoriacutea
causal del preacutestamo de referencia de los nombres
propios y de los teacuterminos de geacutenero natural como la
propuesta por Devitt y Sterelny en su libro Language
and Reality (1999) no puede ser puramente causal
sino que ha de incluir componentes descriptivos
Dicho de manera maacutes precisa cada hablante compe-
tente que ha adquirido de otro(s) hablante(s) un
nombre propio o un teacutermino de geacutenero natural con
la referencia correspondiente ha de asociar con esas
expresiones como miacutenimo un teacutermino categorial y
asiacute la descripcioacuten indefinida correspondiente que se
aplica al menos aproximadamente a la entidad refe-
rida por dichas expresiones
-Piotr Stalmaszczyk (Universidad de Łόdź)
ldquoLanguagerdquo as a non-physical natural kind term
iquestEs ldquolenguajerdquo un teacutermino de geacutenero natural Res-
ponder a esta pregunta no es tarea faacutecil para empe-
zar porque si encontrar una uacutenica definicioacuten de
ldquogeacutenero naturalrdquo parece una ardua tarea dar con una
uacutenica semaacutentica de dichos teacuterminos es una misioacuten
imposible Cuando hablamos acerca del lenguaje nos
encontramos con que dichas discusiones suponen
diferentes tipos de ontologiacutea En este sentido puede
afirmarse que existen diferentes paradigmas acerca
del lenguaje y que es imposible dar con una definicioacuten
o traduccioacuten neutral del teacutermino ldquolenguajerdquo que
pueda aplicarse a todos ellos En esta ponencia se
defiende que ldquolenguajerdquo es un teacutermino de geacutenero
Paacutegina 25
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
natural no-fiacutesico pero puntualizando que dicha defini-
cioacuten es operativa en el paradigma generativo acerca
del lenguaje
-Erwin Tegtmeier (Universidad de Mannheim)
Universals Sets and Natural Kinds
Erwin Tegtmeier reflexiona acerca de los universales
los conjuntos y los teacuterminos de geacutenero natural desde
la perspectiva de la ontologiacutea Dado que los conjuntos
pueden reducirse a los miembros que los componen
podemos decir que estos ‒ los conjuntos‒ no existen
y que por lo tanto los geacuteneros naturales no pueden
ser tampoco conjuntos Asiacute pues lo que realmente
existe son los universales bajo los cuales se agrupan
los geacuteneros naturales
-Max Freund (Universidad Nacional de Costa Rica)
Predication and Sortal Concepts
En esta ponencia se defiende que existen razones de
distinto tipo (episteacutemico semaacutentico y en menor
medida psicoloacutegicas) que hacen pensar que la predi-
cacioacuten en teacuterminos sortales es una teoriacutea filosoacutefica
defendible Es posible interpretar la predicacioacuten como
un acto cognitivo que incluye necesariamente concep-
tos sortales ya que incluso las predicaciones acerca de
predicados no sortales requieren de conceptos sorta-
les De acuerdo con esto el sujeto de una predicacioacuten
no puede estar constituido uacutenicamente por meros
particulares sino que ha de estarlo por entidades que
han sido individualizadas por los conceptos sortales
involucrados en el acto de la predicacioacuten y conse-
cuentemente por entidades que integran condiciones
de identidad
-Andreacutes Rivadulla (Universidad Complutense de Ma-
drid) Natural Kinds Theoretical Kinds and the Troubles
with Causal Explanations in Physics
Empleando como base el debate entre realismo e
instrumentalismo asiacute como algunas consideraciones
acerca de las entidades teoacutericas que aparecen en las
explicaciones y teoriacuteas cientiacuteficas Andreacutes Rivadulla
hace hincapieacute en que no todo aquello que postula la
ciencia existe realmente en el mundo Siguiendo esta
liacutenea de argumentacioacuten A Rivadulla se pregunta hasta
queacute punto estamos autorizados a hablar de algo asiacute
como la ontologiacutea del mundo la Realidad con mayuacutes-
culas aquello de lo que verdaderamente estaacute com-
puesto el mundo etc En cualquier caso lo realmente
importante no son estas preguntas acerca de la verda-
dera ontologiacutea del mundo sino aquello que podemos
hacer con las entidades que postula la ciencia a la
hora de enfrentarse cientiacuteficamente con el mundo a
la hora de predecir e intervenir en eacutel
-Neil Williams (Universidad de Buffalo) Clusterrsquos Last
Stand
Esta ponencia cuestiona un tipo de teoriacuteas acerca de
los geacuteneros naturales en concreto aquellas que se
basan en la idea de que los miembros pertenecientes
a un geacutenero natural comparten un conjunto de pro-
piedades que podemos agrupar y que la posesioacuten de
dicho conjunto de propiedades es una condicioacuten
necesaria de la pertenencia al geacutenero natural en
cuestioacuten Algunas de dichas teoriacuteas son la HPC
(Homeostatic Property Cluster) seguacuten la cual carac-
teriacutesticas o propiedades de los geacuteneros naturales se
agrupan como lo hacen debido a mecanismos causa-
les naturales o la SPC (Static Property Cluster) que
antildeade la idea de que las agrupaciones en cuestioacuten
han de ser relativamente estables y por tanto cuan-
do encontramos ciertas propiedades podemos espe-
rar encontrar otras que a menudo las acompantildean El
problema que se plantea con respecto a estas teoriacuteas
tiene que ver con coacutemo esperamos que traten cier-
tos tipos de enfermedades por ejemplo los ejem-
plos claacutesicos de fenilcetonuria se caracterizan por el
hecho de que no exhiben casi ninguna de las propie-
dades caracteriacutesticas del geacutenero y sin embargo son
arquetipos del mismo
17 de marzo
-Javier Cumpa (Universidad Complutense de Madrid)
y Valerio Buonomo (Universidad de Milaacuten) Persisten-
ce Without Natural Kinds Eliminative Paraphrases
En esta ponencia se alega por un lado que la onto-
logiacutea neo-aristoteacutelica basada en cuatro categoriacuteas
seguacuten la cual los geacuteneros naturales son una categoriacutea
fundamental y la instanciacioacuten una relacioacuten funda-
mental es incapaz de explicar el caraacutecter irreductible
(simple esencial y necesario) de los geacuteneros natura-
les y de la instanciacioacuten Se argumenta por otro que
la ontologiacutea neo-aristoteacutelica basada en la sustancia
seguacuten la cual los objetos poseen sus condiciones de
persistencia en virtud de sus geacuteneros naturales es
incapaz de establecer una condicioacuten absoluta de la
persistencia Dadas dichas conclusiones la ponencia
desarrolla una interpretacioacuten factualista de la persis-
tencia de los objetos materiales defendiendo ademaacutes
la superioridad de una ontologiacutea basada en hechos
sobre una ontologiacutea basada en sustancias y de aque-
llo a lo que denominan las ldquocondiciones relativas de
la persistenciardquo sobre las ldquocondiciones absolutas de
la persistenciardquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 26 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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-Sophie Allen (Universidad de Keele) Badly Behave
Kinds
Esta ponencia se ocupa del problema que plantean una
serie de geacuteneros a los que denomina ldquogeacuteneros interac-
tivosrdquo (interactive kinds) los cuales dependen estrecha-
mente de las praacutecticas clasificatorias que los involucran
Algunos ejemplos de los teacuterminos correspondientes
son aquellos que hacen referencia a diagnoacutesticos meacutedi-
cos y psiquiaacutetricos (trastorno de personalidad muacuteltiple
trastorno bipolar etc) o aquellos que hacen referencia
a tipos sociales (parado de larga duracioacuten clase media
padre soltero etc) La semaacutentica de estos teacuterminos
puede cambiar si asiacute lo hacen las praacutecticas clasificato-
rias que estaacuten involucradas en el propio teacutermino por
lo que existe una retroalimentacioacuten entre ambos Sin
embargo dicha retroalimentacioacuten solo se veraacute como
un problema si tratamos a los geacuteneros como entidades
unitarias inamovibles Los geacuteneros interactivos son en
realidad una especie dinaacutemica dentro de los geacuteneros
naturales El resto de la ponencia se dedicoacute a clarificar
y explicar ciertos supuestos que integran la interpreta-
cioacuten presentada como por ejemplo que los mecanis-
mos de retroalimentacioacuten asiacute como aquellos involucra-
dos en la agrupacioacuten de propiedades son constitutivos
de geacuteneros naturales
-Stephen Mumford (University of Durham) Are There
Negative Kinds
iquestPodemos hablar de algo como un geacutenero negativo
Maacutes auacuten iquestpodemos hablar de dichos geacuteneros negativos
tales como no-rojo no-caballo no-electroacuten etc sin
reificarlos La ponencia de Stephen Mumford se en-
cuadra en un proyecto mayor que abarca el proble-
ma de la ldquonadardquo y la pregunta acerca de si es posible
decir algo positivo acerca de ella Mumford ofrece
una serie de razones a favor y en contra de la inter-
pretacioacuten de que puede haber algo tal como los geacute-
neros negativos asiacute como algunas consideraciones
maacutes generales en torno a la nada Entre dichas
consideraciones Mumford estima que cuando habla-
mos de geacuteneros naturales no deberiacuteamos afirmar que
X es un no-electroacuten sino maacutes bien negar que X es
un electroacuten Dicha preferencia estaacute motivada por el
hecho de que la negacioacuten no conlleva compromiso
alguno con propiedades o caracteriacutesticas del mundo
tales como no-objeto propiedades negativas geacutene-
ros negativos etc que pudieran actuar como garantes
de la verdad del enunciado
Este congreso fue sumamente estimulante y de un
muy alto nivel dada la categoriacutea de los participantes
Esperamos que sea un punto de partida para que en
la Facultad de Filosofiacutea de la UCM tengan lugar otros
eventos de caraacutecter internacional sobre cuestiones
relacionadas con la temaacutetica del congreso
Paacutegina 27
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Paula Atencia
Universidad Complutense de Madrid
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Fifth International Conference on
Philosophy of Language and Linguistics
(Łoacutedź Poland 12-14 May 2017)
The fifth International Conference on Philosophy of
Language and Linguistics PhiLang2017 was organized in
May 2017 by the Department of English and General
Linguistics (Institute of English Studies University of
Łoacutedź Poland) The Conferencersquos founder and chair is
professor Piotr Stalmaszczyk
The principal aim of the PhiLang conference series
(organized every two years since 2009) has always
been to bring together linguists and philosophers and
also other researchers with interest in analyses of
natural language This year participants from all over
the world presented 80 papers and 6 plenary lectures
(by Brendan Gillon Peter Pagin Goumlran Rossholm
Alberto Voltolini Jean Wagemans and Maciej Witek)
on topics central to contemporary philosophy of
language linguistics philosophy of literature and
philosophy of mind Additionally two special sessions
on Philosophy of Argumentation and on Wallace
Stevens Figurative Language and Philosophy of
Language attracted considerable attention
The opening plenary lecture was delivered by Brendan
S Gillon (McGill University Montreal) and it
concentrated on the object of semantics (understood
both as the aim of the discipline and as the entities
comprising the domain of the discipline) Gillon
stressed the importance of appropriate formalizations
in linguistic research and claimed that better attention
to the facts and better care with respect to
formalization broadens the empirical scope of grammar
and also simplifies the very formalization involved The
discussion was illustrated with examples from syntax
and semantics of natural numerals
The second plenary was given by Jean H M Wagemans
(University of Amsterdam) who discussed analogy
similarity and his concept of the Periodic Table of
Arguments a new standard for describing and
classifying arguments The Periodic Table of Arguments
integrates traditional dialectical accounts of arguments
and fallacies and rhetorical accounts of persuasion into
a comprehensive framework This plenary commenced
the special session on philosophy of argumentation
Peter Pagin (Stockholm University) concentrated in
his plenary lecture on the complexity arguments and
attempted to answer two important questions ldquois
the inference from complexity considerations
premises to conclusions about purpose in the sense
of evolutionary criteria justifiedrdquo and ldquodo facts
about the computational complexity of language
processing support the idea that articulation is
privileged over interpretationrdquo Pagin observed that
natural language semantics is compositional and it
seems to be designed to make communication less
complex for the hearer
Goumlran Rossholm (Stockholm University) discussed
explanation chance and usefulness in literary
interpretation According to him intentional readings
explain why the work of art is as it is and why the
readers read as they do and interpretations contain
both explanative perspectives and a pragmatic aspect
(the interpretation that is fit to use is chosen)
Alberto Voltolinirsquos (University of Turin) plenary
lecture was devoted to possible reference to
and quantification over intentional objects of
hallucination According to Voltolini if we refer to
and truly quantify over nonexistent intentional
ordinary objects of hallucination and of thoughts in
general this is because they are fully-fledged entities
just as intentional objects of perception and of other
factive mental states
The final plenary lecture was given by Maciej Witek
(University of Szczecin) and it focused on
accommodation in linguistic interaction Witek
discussed different aspects of accommodation and
developed a comprehensive framework accounting
for different instances of accommodation and taking
into consideration the context affected by the
accommodating mechanism by the very mechanism
types of appropriateness and the nature of the
redressive process at the center of the
accommodating mechanisms
PhiLang2017 was the first event of the series to
feature special sessions one on the Philosophy of
Argumentation organized by Martin Hinton
(University of Łoacutedź) and the other on Figurative
Language and Philosophy of Language in the poetry of
Wallace Stevens overseen by Kacper Bartczak
(University of Łoacutedź) in co-operation with Jakub
Maacutecha (Masaryk University Brno) In the lsquoPhilosophy
of Argumentationrsquo session papers dealt with issues
such as norms in deliberation (Cristina Corredor)
different aspects of analogy in argumentation
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
PhiLan2017
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(Richard Davies Alexander Kremling) fallacy and pseu-
do-fallacy (Antonio Duarte Calvo Mikloacutes Koumlnczoumll)
arguments from ignorance (Martin Hinton) argumenta-
tive polylogue (Marcin Lewiński) and several others A
selection of papers from this session together with
other papers will be published in a special issue of
Studies in Logic Grammar and Rhetoric
In the special session on lsquoWallace Stevens Figurative
Language and Philosophy of Languagersquo contributors
concentrated on interpreting Stevensrsquo poetry through
the work of Santayana Heidegger Gadamer and
Harold Bloom (Kacper Bartczak Wit Pietrzak)
metaphors (Ondrej Beran Richmond Kwesi Jakub
Maacutecha) and the kinship of poetry and philosophy
(Karl-Friedrich Kiesow) The conveners of the session
are preparing a thematic volume for the Peter Lang
series Studies in Philosophy of Language and Linguistics
Conference talks in general sessions covered some of
the foundational issues and traditional topics of broadly
considered philosophy of language such as truth
(David Liggins) implicatures presuppositions and
entailment (papers by Roberta Colonna Dahlman
Andrei Moldovan Pedro Santos Izabela Skoczeń
Fredrik Stjernberg) propositions (Tadeusz Ciecierski)
meaning holism (Filip Kawczyński) different
approaches to and facets of reference (Gretchen
Ellefson Luis Fernaacutendez Moreno Katarzyna Kijania-
Placek Krzysztof Posłajko) proper names (Paweł
Banaś) moderate relativism and speech acts (Joanna
Odrowąż-Sypniewska) a naturalized framework for
the notion of concept (Paweł Grabarczyk) ambiguity
and vagueness (Georg Friedrich) utterance interpreta-
tion and meaning (Palle Leth) Various approaches to
semantics were discussed not only in the plenary lec-
tures delivered by Gillon and Pagin but also in papers
by Erich Rast Kecircnio Estrela Adriano Marques da Silva
and Olga Poller Traditionally some contributions
were devoted to new interpretations of Wittgensteinrsquos
thought (Jakub Gomułka and Jan Wawrzyniak Derek
Green)
Several presentations analyzed issues crucial to both
linguistics and philosophy of language such as plurals
(Berta Grimau) modality (Ashley Atkins) linguistic
relativity (Filippo Batisti) embodied meaning (Pawel
Sickinger) evaluative terms (Federico Faroldi and
Andreacutes Soria Ruiz Natalia Karczewska) expressive
meanings (Leopold Hess) conditionals (Karolina
Krzyżanowska Julia Zakkou) relational nouns (Justyna
Grudzińska) contradiction (Ben Martin)
Other topics that were discussed during the
conference included fictional objects and semantics
(Daniela Glavaničovaacute) experimental philosophy
(Izabela Duraj-Nowosielska) corpus analysis as a new
tool for philosophy (Ronald Bluhm) bifocal logic
(Giorgio Papitto) the mental files framework
(Mieszko Tałasiewicz) language as a natural kind
(Piotr Stalmaszczyk) constitutive rules and language
games (Bartosz Kaluziński) and several others
Apart from the publication plans mentioned above
the organizers intend to publish a special issues of
another journals (Studia Semiotyczne) and two
thematic volumes in the Peter Lang series one
provisionally titled Objects of Inquiry in Philosophy of
Language and Philosophy of Literature the other
Philosophical Insights into Pragmatics (both volumes will
include specially invited contributions)
The PhiLang conference series has established itself as
a major event in the field of philosophy of language
and an important and fruitful meeting of philosophers
and linguists The two special sessions added to the
breadth of scholarship which has always been a
feature of the series The next conference is planned
for mid-May 2019 For more information on the
conference and the Peter Lang series visit
httpfilologiaunilodzplphilang and
httpswwwpeterlangcomviewserialSPLL
Paacutegina 29
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Piotr Stalmaszczyk
Universidad de Łoacutedź
Uniwersytetu Łoacutedzkiego
Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea
(Madrid 29 y 30 de mayo de 2017)
Durante los diacuteas 29 y 30 de mayo de 2017 la Facultad de
Filosofiacutea y Letras de la Universidad Autoacutenoma de Madrid
acogioacute el seminario Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea organizado por la
Red Temaacutetica EPISOC (Epistemologiacutea y Sociedad del cono-
cimiento personal al conocimiento distribuido) En los uacuteltimos
antildeos la Red EPISOC ha reunido diversas contribuciones
que coinciden en abordar la investigacioacuten epistemoloacutegica
desde una perspectiva que se distancia del foco individua-
lista propio de la epistemologiacutea tradicional para centrar
su atencioacuten en los problemas episteacutemicos caracteriacutesticos
de los contextos sociales Asiacute la Red se ha ocupado en-
tre otras de cuestiones tales como la autoridad episteacutemi-
ca de la segunda persona la dependencia episteacutemica de
artefactos o la distribucioacuten de la autoridad episteacutemica en
la sociedad como se puede comprobar en su paacutegina web
(httpepisocpolytropones)
El objetivo del seminario Conocimiento significado y agencia
fue proporcionar un espacio en el que joacutevenes investiga-
doras e investigadores de la Red pudieran dar a conocer
y someter a discusioacuten sus respectivas liacuteneas de investiga-
cioacuten El seminario reunioacute a once participantes en su ma-
yoriacutea en periodo de formacioacuten predoctoral procedentes
de la Universidad Carlos III de Madrid la Universidad
Autoacutenoma de Madrid la Universitat de Valegravencia y la Uni-
versidad de Granada Los trabajos presentados abarcaron
un amplio abanico de temaacuteticas y perspectivas filo-
soacuteficas
En la primera ponencia titulada ldquoUna lectura de La
Genealogiacutea de la Moral desde el punto de vista de la
agencia y el autoconocimientordquo Cristina Peralta
(Universidad Carlos III de Madrid) llevoacute a cabo una
revisioacuten de la nocioacuten de resentimiento En contra de
la caracterizacioacuten nietzscheana Peralta defendioacute que
el resentimiento desempentildea un papel constructivo
en la medida en que contribuye a la autoafirmacioacuten
de quienes han sufrido un trato injusto
En su ponencia ldquoReconciliacioacuten y tragedia dos lectu-
ras del conflictordquo Claudia Compte (Universitat de
Valegravencia) argumentoacute en contra de la lectura recon-
ciliadora de los conflictos de valores y defendioacute la
necesidad de adoptar una lectura traacutegica de los mis-
mos Seguacuten mantuvo la lectura reconciliadora pre-
supone que es posible especificar el grado en que
distintos portadores de valor participan de un cierto
valor sin atender al contexto particular en que se
plantea la eleccioacuten Seguacuten Compte esa insensibilidad
al contexto particular conlleva consecuencias moral-
mente reprobables en los casos de conflicto entre
perspectivas valorativas que no surgiriacutean en caso de
adoptar una lectura del conflicto que admitiera la
posibilidad de la peacuterdida traacutegica
Daniel Galdeano y Manuel Almagro (Universidad de
Granada) ofrecieron una ponencia titulada
ldquoExperiencia y expresioacutenrdquo en la que defendieron
que existe una disanalogiacutea entre usos descriptivos y
usos no descriptivos de los verbos relacionados con
la experiencia perceptiva tales como el verbo ldquoverrdquo
y sugirieron la necesidad de ofrecer una explicacioacuten
expresivista del significado de los verbos percepti-
vos en su sentido no descriptivo
Julen Ibarrondo (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
ofrecioacute la ponencia ldquoTeoriacuteas instrumentalistas de la
racionalidad y contextos anoacutemalosrdquo En ella defen-
dioacute que la racionalidad no puede ser normativa en
todo mundo posible puesto que hay mundos posi-
bles en los que se da un escepticismo radical de tal
manera que los sujetos no pueden tener las faculta-
des que les permitiriacutean actuar racionalmente y por
tanto no pueden tener razones para actuar racio-
nalmente
En la ponencia titulada ldquoLos problemas Frege-Geach
y el expresivismo episteacutemicordquo Alba Moreno
(Universidad de Granada) mantuvo que en la biblio-
grafiacutea sobre expresivismo se pueden rastrear dos
interpretaciones del problema Frege-Geach que no
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 30 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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han sido adecuadamente distinguidas y defendioacute que
existen versiones del expresivismo capaces de sortear
el problema en cualquiera de sus dos versiones
Mercedes Rivero (Universidad Carlos III de Madrid
presentoacute una ponencia titulada ldquoLa accioacuten social un
agente inteligiblerdquo en la que cuestionoacute la perspectiva
individualista que ha sido frecuente en el aacutembito de la
filosofiacutea de la accioacuten y defendioacute en su lugar una expli-
cacioacuten social de la accioacuten basada en la nocioacuten de inteli-
gibilidad propuesta por J David Velleman
En la ponencia ldquoCognicioacuten extendida y conocimientordquo
Gloria Andrada (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
defendioacute que dada la distincioacuten que se establece entre
el soporte o la base de una habilidad y la habilidad mis-
ma es preciso distinguir dos niveles de integracioacuten en
los sistemas cognitivos extendidos por un lado un
nivel de integracioacuten relativo a la base de la habilidad y
por otro un nivel de integracioacuten relativo a la habilidad
misma que establece un dominio normativo
En la ponencia ldquoContextos intensionalesrdquo Joseacute Manuel
Viejo (Universidad Autoacutenoma de Madrid) propuso una
explicacioacuten de la semaacutentica de las oraciones de atribu-
cioacuten de creencias orientada a resolver el rompecabezas
que Frege plantea a la teoriacutea composicional del signifi-
cado de estas oraciones Frente a Schiffer Viejo defen-
dioacute que es posible resolver el rompecabezas en el mar-
co de una teoriacutea composicional si se acepta que la
claacuteusula-que involucrada en una oracioacuten de atribucioacuten
de creencia es una expresioacuten deiacutectica que hace refe-
rencia a una clase de proposiciones determinada por
factores contextuales
En la ponencia ldquoExpresivismos eacuteticos y cognitivismordquo
Llanos Navarro (Universidad de Granada) hizo una
revisioacuten de diversas versiones del expresivismo eacutetico
que cabriacutea calificar de cognitivistas en la medida en que
dan cuenta del comportamiento proposicional de las
afirmaciones eacuteticas y ofrecioacute un argumento a favor de
una de ellas el expresivismo global que posibilita un
desarrollo no representacionalista de la tesis del cogni-
tivismo
El encuentro se cerroacute con la ponencia titulada ldquoSobre
la realidad de los objetos de la psiquiatriacuteardquo En ella
Virginia Ballesteros (Universitat de Valegravencia) defendioacute
que cualquier buacutesqueda de correlaciones entre patolo-
giacuteas mentales y estructuras bioloacutegicas presupone una
posicioacuten normativa acerca del caraacutecter patoloacutegico de
ciertas conductas o de ciertos estados de aacutenimo y que
en consecuencia el paradigma psicofarmacoloacutegico re-
sulta insuficiente para dar cuenta de los objetos de la
psiquiatriacutea
Paacutegina 31
Croacutenicas de eventos
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Llanos Navarro Laespada
Universidad de Granada
Becaria FPU del Ministerio de Educacioacuten
Cultura y Deporte (FPU1604185)
Masterclass con Dorit Bar-On
(Madrid 14-16 de junio de 2017)
La Sociedad Espantildeola de Filosofiacutea Analiacutetica organizoacute una
masterclass con la filoacutesofa Dorit Bar-On (University of
Connecticut) durante los diacuteas 14 15 y 16 de junio en
Madrid La actividad iba dirigida a estudiantes de maacutester y
doctorado que estuvieran interesados en cuestiones rela-
cionadas con el autoconocimiento el expresivismo las
relaciones entre lenguaje y pensamiento y los oriacutegenes
del significado En el mes de abril los organizadores
del evento mandaron el material de lectura que los estu-
diantes debiacutean preparar a fin de obtener el maacuteximo apro-
vechamiento de las discusiones que surgieran en la mas-
terclass Para organizar el material de trabajo se estable-
cioacute que cada estudiante elaborariacutea una serie de preguntas
relacionadas con los diferentes textos que habiacutea propues-
to la autora con el objetivo de promover el debate y
responder al mayor nuacutemero de cuestiones que interesa-
ran a los estudiantes Los estudiantes que asistieron a la
masterclass fueron los siguientes
-Almagro Holgado Manuel (Universidad de Granada)
-Andrada Gloria (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
-Fernaacutendez Soutullo Ainhoa (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Ferrer de Luna Joseacute (Universidad de Granada)
-Hernaacutendez-Conde Joseacute V (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Loacutepez Campillo Jesuacutes (Universidad de Murcia)
-Loacutepez Velasco Sandra Mariacutea (Universidad de Salamanca)
-Luna Bermejo Andreacutes (Universidad de Salamanca)
-Moreno Zurita Alba (Universidad de Granada)
-Navarro Laespada Llanos (Universidad de Granada)
-Ortega Andreacutes Marina (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Peacuterez Navarro Eduardo (Univ de Granada)
-Sampedro Leoacuten Adriaacuten (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Soria Ruiz Andreacutes (Institut Jean Nicod)
-Torices Vidal Joseacute Ramoacuten (Univ de Granada)
-Viejo Joseacute Manuel (Univ Autoacutenoma de Madrid)
La actividad tuvo lugar en el Centro Cultural La
Corrala (Universidad Autoacutenoma de Madrid) y se
organizoacute en cinco sesiones en las que se discutieron
los diferentes textos propuestos La primera sesioacuten
comenzoacute con la intervencioacuten de Agustiacuten Vicente
presidente de la SEFA para inaugurar oficialmente la
actividad A continuacioacuten Dorit Bar-On comenzoacute
su primera charla titulada ldquoExpression Acts
Products and lsquoNormative Languagersquordquo que estuvo
basada en el artiacuteculo ldquoExpression Acts Products
and Meaningrdquo (Bar-On 2009) En esta ocasioacuten
Bar-On analizoacute la nocioacuten de ldquoexpresioacutenrdquo en concre-
to coacutemo opera esta nocioacuten en relacioacuten con el ori-
gen del significado la autoridad de primera persona
y el internismo motivacional En esta charla aparecioacute
por primera vez una distincioacuten que se mantuvo a lo
largo de todas las sesiones Se trata de la distincioacuten
entre a-expresioacuten esto es expresar un estado men-
tal con el objetivo de participar en alguacuten curso de
accioacuten y por otro lado s-expresioacuten que hace refe-
rencia al contenido proposicional que expresa ese
estado mental (Bar-On 2015198)
La segunda parte de esta primera sesioacuten se centroacute
en una breve presentacioacuten del artiacuteculo ldquoFirst-Person
Authority Dualism Constitutivism and Neo-
Expressivismrdquo (Bar-On 2009) Este artiacuteculo estaacute
motivado por lo que la autora denomina ldquoel dilema
de Rortyrdquo (Bar-On 2009 53) Despueacutes de discutir
diferentes posiciones teoacutericas como el introspeccio-
nismo materialista o el constituvismo Bar-On pro-
pone un tratamiento expresivista de las manifesta-
ciones mentales (avowals) Esta posicioacuten caracteriza
a las manifestaciones mentales a traveacutes de dos tipos
de expresioacuten por un lado la a-expresioacuten que con-
siste en la expresioacuten de la auto-atribucioacuten de la ma-
nifestacioacuten mental por parte del sujeto y por otro
la s-expresioacuten que otorga un contenido proposicio-
nal a la a-expresioacuten En relacioacuten con el problema de
la autoridad de la primera persona en las manifesta-
ciones mentales Bar-On mantiene que el privilegio
episteacutemico que posee este tipo de manifestaciones
descansa en el plano de la a-expresioacuten es decir en
la capacidad de los sujetos para expresar manifesta-
ciones mentales El resto del tiempo estuvo ocupa-
do por las preguntas que habiacutean preparado previa-
mente loslas asistentes relacionadas con este texto
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 32 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El debate giroacute en torno a la idea de coacutemo podiacuteamos
dar cuenta de la intuicioacuten sobre la asimetriacutea entre la
primera y la tercera persona Desde esta perspectiva
cabiacutea preguntar si habiacutea alguna diferencia entre un suje-
to que profiriera ldquoEstoy alegrerdquo y otro sujeto (desde el
punto de vista de la tercera persona) que profiriera
ldquoElla estaacute alegrerdquo
En la segunda sesioacuten la autora presentoacute el artiacuteculo
ldquoExpression Truth and Reality Some Variations on
Themes from Wrightrdquo (Bar-On 2012) En esta charla
Bar-On presentoacute su posicioacuten neo-expresivista que se
caracteriza por estas tres tesis A) Cuando un hablante
profiere ldquoEstoy alegrerdquo expresa una actitud no cogniti-
va en el mismo sentido en el que el expresivismo sim-
ple mantiene que las afirmaciones que contienen teacutermi-
nos eacuteticos expresan una actitud no cognitiva B) Para
evitar algunos de los problemas que se le atribuyen al
expresivismo simple el neo-expresivismo entiende que
este tipo de afirmaciones expresan un contenido pro-
posicional C) Aceptar A) no implica que los estados
mentales no posean propiedades ni que no existan los
hechos en el discurso eacutetico Dicho de otro modo esta
posicioacuten es compatible con una posicioacuten realista acerca
de los estados mentales y el discurso eacutetico De nuevo
como ocurriera en la sesioacuten anterior se reservoacute un
tiempo para que los estudiantes pudieran presentar las
preguntas relacionadas con el artiacuteculo en cuestioacuten El
debate estuvo centrado principalmente en la tercera
tesis En otras palabras cuaacuteles eran las razones por las
que una posicioacuten expresivista se debiacutea distanciar de un
antirrealismo si tenemos en cuenta que el expresivismo
simple no estaacute comprometido con una posicioacuten anti-
rrealista sino que defiende que el contenido semaacutentico
de las afirmaciones eacuteticas o mentales no depende de la
existencia de hechos o propiedades eacuteticas o mentales
La tercera sesioacuten estuvo dedicada al texto ldquoEthical Neo
-Expressivismrdquo (Bar-On amp Chrisman 2009) donde los
autores Bar-On y Chrisman defienden una propuesta
neo-expresivista para las afirmaciones eacuteticas La idea
principal es trasladar la distincioacuten entre a-expresioacuten y s
-expresioacuten al discurso eacutetico para evitar algunas de las
criacuteticas que impediacutean al expresivismo simple dar cuenta
satisfactoriamente de este tipo de casos Algunas de las
preguntas que se hicieron estuvieron relacionadas con
la naturaleza de las proposiciones que se expresan a
traveacutes de la s-expresioacuten Tambieacuten se debatioacute en queacute
sentido el neo-expresivismo eacutetico podiacutea ser compatible
con un realismo eacutetico y si esto era asiacute en queacute se
diferenciaba esta propuesta neo-expresivista de una
teoriacutea error
La cuarta y la quinta sesioacuten estuvieron dedicadas a
cuestiones relativas al origen del significado y a la
comunicacioacuten expresiva Los textos principales que
se abordaron fueron ldquoMeaning and Emotion in
Animal Vocalizationsrdquo (Seyfarth amp Cheney 2003)
ldquoPrimate intencional communication (Tomasello
2008) y ldquoOrigins of Meaning Must we go
Griceanrdquo (Bar-On 2013)
Los autores Seyfarth y Cheney establecen una
distincioacuten entre la ldquocomunicacioacuten afectivardquo que hace
referencia a la informacioacuten sobre las emociones del
sujeto y por otro lado la ldquocomunicacioacuten referen-
cialrdquo que estaacute relacionada con la informacioacuten acerca
del entorno o los acontecimientos de los que pueda
dar cuenta el sujeto El debate en este caso se cen-
troacute en el paralelismo entre esta distincioacuten y la distin-
cioacuten entre a-expresioacuten y s-expresioacuten y las relaciones
que se podiacutean establecer entre estas dos distinciones
Por uacuteltimo seguacuten Bar-On las sentildeales expresivas que
producen los animales ponen de manifiesto el estado
psicoloacutegico de estos Ademaacutes este tipo de sentildeales
hacen referencia al objeto o al evento que provoca
ese estado (Bar-On 2013 356) Esta capacidad que
presentan los animales puede ser interpretada como
un rasgo de sofisticacioacuten que permite establecer una
continuidad entre la comunicacioacuten no-humana y la
comunicacioacuten humana Algunas de las cuestiones que
surgieron en relacioacuten con estas ideas fueron coacutemo se
podiacutea dar cuenta de la normatividad en el lenguaje o
de las propiedades representativas desde la perspec-
tiva que defiende Bar-On Por uacuteltimo Javier Gonzaacutelez
de Prado vocal de la SEFA clausuroacute la actividad y
agradecioacute a Dorit Bar-On su trabajo y dedicacioacuten a lo
largo de las sesiones en las que se desarrolloacute la mas-
terclass
Paacutegina 33
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Alba Moreno Zurita
Universidad de Granada
Reunioacuten Bianual de la
Sociedad Internacional
para la Historia Filoso-
fiacutea y los Estudios Socia-
les de la Biologiacutea
Reunioacuten anual de la
Asociacioacuten Brasilentildea de
Filosofiacutea e Historia de la
Biologiacutea
(Satildeo Paulo Brasil 16-21
de Julio de 2017)
Entre el 16 y el 21 de julio de 2017 se desarrolloacute en la
Universidad de Satildeo Paulo (USP) la Reunioacuten bianual de la
Sociedad Internacional para la Historia Filosofiacutea y los
Estudios Sociales de la Biologiacutea (ISHPSSB httpwww
ishpssborg) y la reunioacuten anual de la Asociacioacuten Brasilentildea
de Filosofiacutea e Historia de la Biologiacutea (ABFHiB http
wwwabfhiborg) gracias al apoyo de la Sociedad Brasile-
ntildea de Geneacutetica (SBG httpwwwsbgorgbr)- que se
encargoacute de la organizacioacuten local incluyendo la creacioacuten y
el mantenimiento de la paacutegina web de la reunioacuten (http
ishpssb2017abfhiborg)- del Instituto de Biociencias (IB-
USP httpwwwibuspbren) y del Instituto Butantan
(httpwwwbutantangovbr) ambos en el campus de la
USP
El Instituto de Biociencias uno de los centros de investi-
gacioacuten y de formacioacuten de estudiantes de grado y posgra-
do en biologiacutea maacutes importantes del paiacutes fue la sede de la
reunioacuten y proporcionoacute los materiales necesarios para
llevarla a cabo- la red wifi los ordenadores y sistemas de
proyeccioacuten- asiacute como contribucioacuten financiera Algunas
actividades programadas tuvieron lugar en el Instituto
Butantan un centro que desde 1901 es responsable de la
produccioacuten de vacunas y sueros inmunobioloacutegicos para la
salud puacuteblica de Brasil incluyendo antiacutedotos para morde-
duras de serpientes y picaduras de araacutecnidos Se acepta-
ron unas 450 comunicaciones de investigadoras e investi-
gadores de maacutes de 30 paiacuteses diferentes con una amplia
representacioacuten de Ameacuterica del Sur evaluadas previamen-
te por el Comiteacute encargado de elaborar el Programa
formado por tres investigadoras y cinco investigadores
La Reunioacuten comenzoacute el 16 de Julio con el discurso de
bienvenida del presidente de la ISHPSSB Michel Morange
(Universiteacute Paris 6) seguido de la proyeccioacuten de cuatro
documentales de las deacutecadas de 1920 1930 y 1940 sobre
la fauna y la flora brasilentildeas y su relacioacuten con el Instituto
Butantan y finalizoacute con un coctel de bienvenida
El lunes 17 de julio Naomi Oreskes (Universidad de
Harvard) impartioacute la primera sesioacuten plenaria con la
comunicacioacuten Can science be viewed as ex ante authori-
tative in a postfactual world y el mieacutercoles 19 de
julio Kevin N Laland (Universidad de San Andrews)
desarrolloacute la segunda con su ponencia What use is
an extended evolutionary synthesis
Una de las caracteriacutesticas que maacutes resaltariacutea de la
Reunioacuten fue su multidisciplinariedad e interdiscipli-
nariedad pues se presentaron investigaciones situa-
das en eacutepocas histoacutericas y lugares geograacuteficos dife-
rentes incluyendo los oceacuteanos y los mares y se
abordaron desde distintos campos disciplinares y
con aproximaciones metodoloacutegicas diversas Quiero
destacar la sesioacuten organizada por Michael Dietrich
(Profesor del Darmouth College) ldquoReflections on
the Past 50 Years of the History of Biologyrdquo que
tuvo lugar el mieacutercoles 19 de julio Las comunicacio-
nes de Garland Allen (Profesor emeacuterito de la Wa-
shington University) Ana Barahona (Profesora de la
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico) Karen
Rader (Profesora de la Virginia Commonwealth
University) y Marsha Richmond (Profesora de la
Wayne State University) que constituiacuteam la sesioacuten
mostraron un mapa completo y actualizado de la
disciplina de la que ellos son autores reconocidos la
Historia de la Ciencia Garland Allen presentoacute un
recorrido histoacuterico de la disciplina a la que ha con-
tribuido con sus investigaciones desde sus oriacutegenes
Ana Barahona Karen Rader y Marsha Richmond
defendieron tres aproximaciones episteacutemicas meto-
doloacutegicas y teoacutericas que ampliacutean el marco analiacutetico
de las investigaciones en Historia de las Ciencias
respectivamente mirar desde y hacia otros centros
no situados en las ciencias occidentales sino en las
constituidas por estas como periferias y las aporta-
ciones del conocimiento local frente a lo global la
transdisciplinariedad que integra anaacutelisis y metodolo-
giacuteas de diferentes disciplinas y los aportes que la
inclusioacuten de la perspectiva de geacutenero en los estudios
de la ciencia y la visibilidad de la ocultacioacuten de las
mujeres y de sus logros han tenido y tienen para la
comprensioacuten y el estudio no solo de las Ciencias
sino de nuestras culturas y sociedades
La Reunioacuten se desarrolloacute junto a las actividades
culturales que el comiteacute organizador planificoacute y que
permitieron conocer el trabajo desarrollado en el
Instituto de Butantan dos visitas a sus museos dos
salidas para la observacioacuten de aves y varias visitas a
los laboratorios de este instituto en concreto al de
herpetologiacutea al laboratorio de artroacutepodos y a las
colecciones zooloacutegicas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 34 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marta Velasco Martiacuten
Instituto de Filosofiacutea Consejo Superior
de Investigaciones Cientiacuteficas
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9th European Congress of Analytic
Philosophy (ECAP 9) (Munich August 21- 26 2017)
(I)
Agradecimientos
La elaboracioacuten de esta croacutenica no habriacutea sido posible sin la
colaboracioacuten de Mariacutea Teresa Matos Ferreira Marques quien
ha proporcionado las estadiacutesticas de hombres y mujeres que
participaron en el congreso utilizadas en el Caucus de
mujeres del congreso ni de Mariacutea Csauscher quien me ha
aportado los datos sobre el nuacutemero de ponencias aceptadas
por seccioacuten y paiacutes de origen
La investigacioacuten que ha llevado al desarrollo del contenido
presentado en el congreso asiacute como la estancia y el
viaje para el mismo fue financiada por la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea el proyecto
MINECO FFI2014-52196-P y el Grupo Consolidado de
Linguumliacutestica Teoacuterica HiTT (IT7649-13)
El noveno congreso de filosofiacutea analiacutetica organizado
por la European Society Analytic Philosophy (ESAP)
tuvo lugar en Muacutenich (Alemania) en agosto de 2017
La duracioacuten del congreso fue de seis diacuteas comenzando
el 21 de agosto y finalizando el 26 al mediodiacutea
En el congreso hubo tres conferenciantes invitados
para sesiones plenarias Kwame Anthoni Appiah Pierre
Jacob y Rae Langton Estas tuvieron lugar el 21 de
agosto de 1130 a 1300 el martes 22 de 2000 a 2200
y el jueves 24 de 2000-2200 El congreso contaba con
maacutes de 600 ponencias para los seis diacuteas Seguacuten los
datos proporcionados por los organizadores del
congreso se aceptaron 679 ponencias de las 811
propuestas que recibieron
El congreso se clasificoacute en 12 secciones correspon-
dientes a distintas temaacuteticas dentro del aacutembito de la
filosofiacutea A pesar de la gran variedad de temas que se
trataron hay diferencias destacables en el nuacutemero de
presentaciones por tema y sesioacuten Mientras que el
nuacutemero de ponencias de algunas disciplinas como
filosofiacutea de la ciencia (112 ponencias) filosofiacutea de la
mente y la accioacuten (95 ponencias) y filosofiacutea del
lenguaje (87 ponencias) fue muy elevado el nuacutemero de
ponencias de disciplinas como esteacutetica (9) o filosofiacutea de
las religiones (8) fue extremadamente menor Otras
sesiones que tambieacuten tuvieron un nuacutemero represen-
tativo de ponentes fueron (por orden descendente)
epistemologiacutea (77) eacutetica (68) metafiacutesica (68) loacutegica y
filosofiacutea de las matemaacuteticas (58) filosofiacutea social y poliacute-
tica y filosofiacutea del derecho (45) historia de la filoso-
fiacutea historia de la filosofiacutea analiacutetica (35) metodologiacutea
filosoacutefica y metafilosofiacutea (17)
El nuacutemero de ponentes mujeres que aparecen en el
programa es mucho menor que el de hombres Seguacuten
los datos del Caucus de mujeres de la ESAP91 si se
incluyen simposios (en los que hay ponentes que se
repiten) el 75 de los participantes fueron hom-
bres mientras que soacutelo el 25 fueron mujeres La
diferencia entre el nuacutemero de mujeres y hombres
depende tambieacuten de la disciplina Seguacuten los datos del
Caucus la seccioacuten donde hay menor diferencia en el
nuacutemero de mujeres y hombres que presentaron fue
la de Filosofiacutea Social Poliacutetica y Legal (45 mujeres
54 hombres) La diferencia es abismal en praacutectica-
mente todas las disciplinas Despueacutes de la seccioacuten de
filosofiacutea social poliacutetica y legal la siguiente seccioacuten
donde menor diferencia hay es Metodologiacutea (26 mu-
jeres y 73 hombres) La seccioacuten donde mayor dife-
rencia existe es en filosofiacutea de la loacutegica y matemaacuteticas
(24 mujeres y 76 hombres) Estos datos sirven
para determinar las diferencias de geacutenero existentes
en el campo de la Filosofiacutea y la falta de representativi-
dad que tienen en congresos tan multitudinarios (con
maacutes de 600 ponencias) El fenoacutemeno hace replantear-
se la situacioacuten de la mujer en la carrera investigadora
y en la Filosofiacutea Es tambieacuten interesante preguntarse
por queacute hay determinadas aacutereas donde la representa-
tividad de la mujer es tan reducida
Participaron ponentes procedentes de 61 nacionali-
dades distintas (por orden de mayor a menor nuacuteme-
ro) Alemania (161) Italia (87) Reino Unido (86)
EEUU (85) Espantildea (45) Polonia (39) Suiza (38) Aus-
tria (26) Paiacuteses Bajos (25) Suecia (24) Francia (21)
Repuacuteblica Checa (16) Canadaacute (16) Noruega (15)
Hungriacutea (14) Brasil (13) Rumaniacutea (11) Beacutelgica (10)
Portugal (9) Croacia (9) Bulgaria (9) Israel (8)
Finlandia (7) Grecia (7) Rusia (7) Dinamarca (7)
Estonia (5) Japoacuten (5) Meacutejico (4) Hong Kong (4)
Chipre (4) Corea del Sur (4) India (4) Islandia (3)
Filipinas (3) Islandia (3) Serbia (2) Eslovenia (2)
Sudaacutefrica (2) Tailandia (2) Lituania (2) Iraacuten (1)
Argentina (1) Kazajistaacuten (1) Kuwait (1) Liacutebano (1)
Liechtenstein(1) Eslovaquia (1) Singapur (1) Turquiacutea 1 Debe tenerse en cuenta que los datos fueron tomados
durante el congreso manualmente
Paacutegina 35
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
(12) Chile (1) China (1) Colombia (1) Montene-
gro (1) Taiwaacuten (1) Ucrania (1) EAU (1) Islas Ultra-
marinas Menores de Estados Unidos (1) Nigeria (1)
Luxemburgo (1) Macao (1)
Hay que decir que el congreso destacoacute por su bue-
na organizacioacuten y el cuidado en los detalles a la hora
de facilitar a los ponentes su trabajo Las presenta-
ciones estaban preparadas en la sala antes de que el
ponente presentara A la hora de hacer cualquier
cambio en el material soacutelo habiacutea que solicitarlo en
el escritorio de medios de comunicacioacuten donde
raacutepidamente cambiaban el archivo antiguo por el
modificado Hubo personal disponible en todo mo-
mento a la espera de resolver cualquier duda Ade-
maacutes pese a que hubo cambios inevitables de uacuteltima
hora estos fueron resueltos raacutepida y eficazmente
siendo tan solo necesario leer los horarios impresos
que habiacutea colgados en el recibidor del congreso Se
contaba tambieacuten con la disponibilidad de una guar-
deriacutea mientras teniacutean lugar tanto las ponencias co-
mo la cena lo que fue muy agradecido por quienes
tuvieron que viajar con sus hijaos
En conclusioacuten pese a la gran variedad de paiacuteses
participantes y de temas que concurrieron en el
congreso existe una desigualdad recalcable en cuan-
to al nuacutemero de ponentes de unas y otras secciones
y el porcentaje de mujeres en muchas disciplinas
Auacuten con esto es destacable la gran labor de organi-
zacioacuten por parte de la ESAP
(II)
En la tercera semana de agosto de 2017 desde el
diacutea 21 al 26 la Sociedad Europea para la Filosofiacutea
Analiacutetica (ESAP) organizoacute su noveno congreso trienal
en la Universidad Ludwig Maximilian de Muacutenich (LMU)
El objetivo del congreso era reunir juntos a filoacutesofos
analiacuteticos tanto de Europa como del resto del mundo
en un foro para el debate de sus trabajos e intercam-
bio de ideas Este evento da continuidad a una ya larga
trayectoria de congresos trienales iniciada en la Uni-
versidad de Provenza hace casi veinticinco antildeos con el
propoacutesito de promover el establecimiento de contac-
tos y la colashyboracioacuten entre los filoacutesofos analiacuteticos
europeos
En esta novena edicioacuten el congreso se organizoacute en
torno a doce secciones que iban desde la loacutegica
epistemologiacutea filosofiacutea de la ciencia de la mente y del
lenguaje hasta la eacutetica esteacutetica metafiacutesica y meta-
filosofiacutea pasando por la filosofiacutea poliacutetica filosofiacutea de la
religioacuten e historia de la filosofiacutea Dentro de eacutel las se-
siones plenarias estuvieron a cargo de tres ponentes
invitados Kwame Anthony Appiah de la Universidad
de Nueva York Pierre Jacob del Instituto Jean-Nicod
de Pariacutes y Rae Langton de la Universidad de Cambrid-
ge Aparte de las sesiones plenarias el congreso estu-
vo constituido por nueve charlas de panel veintidoacutes
simposios y casi quinientas contribuciones individua-
les En consecuencia y debido al gran nuacutemero de par-
ticipantes el nuacutemero de charlas simultaacuteneas osciloacute en
torno a la decena
Con respecto a las sesiones plenarias Rae Langton
abrioacute el congreso con una ponencia sobre posibilidad
de responder a discursos nocivos mediante discur-
sos de contrarreacuteplica en la medida en que estos uacutelti-
mos en ocasiones deshacen el discurso previo -esto
es el discurso nocivo- por medio del bloqueo de sus
presupuestos y condiciones de felicidad lo que permi-
tiriacutea silenciar el discurso nocivo privaacutendolo de la fuer-
za que en otro caso pudiera ostentar La idea es que
aquellos actos de habla que producen normas y patro-
nes de autoridad injustos lo hacen tanto mejor cuando
los hablantes no bloquean el ajuste por defecto que
tiende a hacerse para que un movimiento en el juego
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 36
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marina Ortega-Andreacutes
Universidad del Paiacutes Vasco
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del lenguaje cuente como un movimiento correcto
cuando ciertas condiciones se cumplen (siguiendo lo
que David Lewis llamaba regla de acomodacioacuten) Sin
embargo si el oyente bloquea algo de lo presupues-
to tambieacuten bloquearaacute -o haraacute que falle- el acto de
habla al que dicho presupuesto contribuye pues su
eacutexito depende tanto de sus presupuestos como de
que los oyentes se acomoden a ellos En opinioacuten de
Langton dicho bloqueo podriacutea ser visto como una
maniobra linguumliacutestica y poliacutetica capaz de desautorizar
y prevenir la acomodacioacuten por defecto y por consi-
guiente capaz de hacer fracasar los actos de habla
asociados a dicha acomodacioacuten deshaciendo -de
modo retroactivo- su fuerza ilocutiva No obstante
como reconociacutea Langton su propuesta presenta
ciertas limitaciones Por un lado cuando un acto de
habla no puede ser deshecho su bloqueo resulta
imposible Por otro lado tambieacuten es difiacutecil ese
bloqueo en presencia de ciertas barreras normati-
vas estructurales y episteacutemicas asiacute como cuando
los oyentes no estaacuten prestando atencioacuten o se
atienden en demasiacutea a las normas de cooperacioacuten
Finalmente los presupuestos contra los que nos
advierte Langton no son exclusivos del discurso
nocivo estando tambieacuten presentes en su propuesta
O en otras palabras iquestqueacute es lo que convierte a un
discurso en nocivo y a sus presupuestos en mere-
cedores de bloqueo Esto constituye un problema
para aproximaciones como la de Langton pues el
discurso nocivo soacutelo podraacute ser desactivado si se
aceptan los presupuestos del discurso de contrarreacute-
plica pero nada impide su rechazo -y por consi-
guiente la calificacioacuten de su discurso asociado como
de nocivo
La otra sesioacuten plenaria con mayor intereacutes fue la de
Pierre Jacob quien en ella defendioacute la tesis de que
lo que convierte en especial a la cognicioacuten social
humana no es tanto nuestra capacidad para leer la
mente de otros (es decir la capacidad para adscri-
birlos estados con objeto de predecir y explicar su
comportamiento) como siacute el modo en que emplea-
mos tal habilidad para la comunicacioacuten ostensiva (la
cual en su opinioacuten no seriacutea maacutes que la capacidad
para manipular abiertamente la mente de los otros)
Con tal propoacutesito Jacob comenzoacute argumentado en
favor de las dos tesis siguientes (P1) tan soacutelo los
seres humanos rastrean los contenidos de las falsas
creencias de otras personas y (P2) tan soacutelo los seres
humanos desarrollan acciones de comunicacioacuten
cooperativa-ostensiva En ambos casos -(P1) y (P2)-
Jacob basoacute su argumentacioacuten en la existencia de
amplias evidencias empiacutericas que confirman que
ambas tesis son ciertas para el caso de nintildeos pre-
verbales Para terminar Jacob en base a las dos tesis
anteriores concluyoacute sosteniendo que la capacidad
para rastrear los contenidos de las creencias falsas de
otras personas surge de la necesidad de una comunica-
cioacuten cooperativa-ostensiva Finalmente y auacuten cuando
los temas presentados por Jacob requieren de maacutes
trabajo de investigacioacuten su ponencia plantea una in-
teresante hipoacutetesis a considerar con respecto a cuaacutel
podriacutea ser la motivacioacuten de los sujetos para el desa-
rrollo y adscripcioacuten de estados episteacutemicos
En cuanto a los paneles uno de los maacutes interesantes
fue el impartido por Eliott Sober (Universidad de
Wisconsin) en el que eacuteste analizoacute el problema
mente-cuerpo en teacuterminos del principio de parsimonia
(o navaja de Ockham) El propoacutesito de Sober era mos-
trar que la opcioacuten por una teoriacutea mente-cuerpo con-
creta podriacutea ser decidida por medio de un marco epis-
temoloacutegico basado en consideraciones de parsimonia
(por comparacioacuten con los marcos empleados en cien-
cia para estimar el grado de exactitud de las prediccio-
nes de una cierta teoriacutea) Con ello su ponencia estuvo
dedicada a mostrar coacutemo un marco asiacute podiacutea aplicar-
se para decidir entre las tres principales teoriacuteas en
juego con respecto al problema mente-cuerpo a sa-
ber teoriacutea de la identidad mente-cerebro funcionalis-
mo y dualismo En primer lugar para la evaluacioacuten de
(la parsimonia de) los modelos Sober proponiacutea el uso
del Criterio de Informacioacuten de Akaike (AIC) seguacuten el
cual la puntuacioacuten AIC de un modelo es el logaritmo
de la probabilidad del modelo ajustado menos el nuacute-
mero de paraacutemetros ajustables que el modelo contie-
ne De ese modo un modelo seriacutea tanto mejor cuanto
mayor fuera su ajuste y cuanto menor fuese su nuacuteme-
ro de paraacutemetros A continuacioacuten Sober proporciona-
ba una parametrizacioacuten simple del modelo asociado a
cada teoriacutea (a) la teoriacutea de la identidad con su identifi-
cacioacuten entre propiedades mentales y estados fiacutesicos
tan soacutelo tendriacutea un paraacutemetro libre (b) el dualismo
con su separacioacuten entre propiedades mentales y fiacutesi-
cas tendriacutea tres paraacutemetros libres y (c) el funcionalis-
mo con su doble tesis de que las propiedades menta-
les emergen de las propiedades fiacutesicas y son muacuteltiple-
mente realizables -los sujetos soacutelo pueden diferir en
sus propiedades mentales si difieren en sus propieda-
des fiacutesicas pero pueden estar en el mismo estado
mental aunque difieran en sus estados fiacutesicos- ten-
driacutea dos paraacutemetros libres Esta caracterizacioacuten de las
diferentes teoriacuteas combinada con su exactitud pre-
dictiva permitiriacutea su evaluacioacuten mediante el AIC y la
consiguiente preferencia de una de las tres teoriacuteas
sobre el resto en virtud de su mayor grado de parsi-
monia No obstante el principal problema de la pro-
puesta de Sober es que aunque pretende proporcio-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 37 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
nar un modo de decidir queacute teoriacutea mente-cuerpo es
la mejor no consigue dar una respuesta completa
en la medida en que no aclara coacutemo puede determi-
narse la segunda de las variables intervinientes en el
AIC (a saber la probabilidadgrado de ajuste del
modelo asociado a cada teoriacutea)
Con respecto a los simposios hubo varios de gran
intereacutes En primer lugar en el simposio dedicado la
cognicioacuten animal Hans-Johann Glock (Universidad
de Zuacuterich) impartioacute una charla en donde dio reacuteplica
a la objecioacuten de Stich y Davidson en contra de la
posibilidad de adscribir estados intencionales (en
general y creencias en particular) a los animales
En primer lugar Glock presentoacute el argumento de
Stich y Davidson en los teacuterminos siguientes(P1) Solo
estamos justificados en adscribir creencias a los ani-
males si podemos especificar los contenidos de sus
creencias (P2) No podemos especificar los conteni-
dos de las supuestas creencias de los animales da-
do que carecen de lenguaje Luego (C1) No esta-
mos justificados cuando adscribimos creencias a los
animales (C2) Los animales no tienen creencias A
continuacioacuten Glock reformuloacute el argumento para
evitar la criacutetica habitual a derivar una conclusioacuten
ontoloacutegica a partir de una premisa meramente epis-
temoloacutegica (paso de C1 a C2) reconstruyeacutendolo en
teacuterminos semaacutenticos (P1 La adscripcioacuten de creen-
cias a los animales es vaciacutea a menos que algo cuente
como que un animal cree un contenido especiacutefico
en vez de otro (P2) Dado que los animales carecen
de lenguaje nada cuenta como que un animal crea
un contenido especiacutefico en vez de otro (C3) La ads-
cripcioacuten de creencias a los animales es vaciacutea En su
ponencia Glock defendioacute la premisa (P1) pero puso
en cuestioacuten la premisa (P2) argumentando que
existen equivalentes no-linguumliacutesticos de los modos de
presentacioacuten y que tales equivalentes pueden deter-
minarse sobre la base de la atribucioacuten a los animales
de necesidades y capacidades comportamentales
especiacuteficas En su argumentacioacuten Glock apeloacute a las
relaciones episteacutemicas entre los sujetos y su medio
(affordances) postuladas por Gibson las considera-
ciones de Quine con respecto a la indeterminacioacuten
del contenido y significado asiacute como a la tesis de
Wittgenstein de que incluso en el caso de sujetos
con capacidad linguumliacutestica es necesario aceptar un
cierto grado de indeterminacioacuten en lo mental Final-
mente -y a modo de conclusioacuten- la argumentacioacuten
de Glock en contra de la objecioacuten de Stich y David-
son es lo suficientemente soacutelida como para conti-
nuar dando creacutedito a la atribucioacuten de creencias -y
pensamiento- a los animales auacuten cuando eacutestos care-
cieran de lenguaje
Otro interesante simposio fue el dedicado a la
injusticia econoacutemica estructural en el cual destacoacute la
ponencia dada por Lisa Herzog (Universidad Teacutecnica
de Muacutenich) sobre justicia estructural y poder econoacute-
mico En opinioacuten de Herzog las explicaciones propor-
cionadas por las teoriacuteas de la justicia con respecto a
cuaacutendo una sociedad es justa o injusta (habitualmente
concebidas en teacuterminos de unos principios normativos
aplicados a un conjunto de hechos sociales) no suelen
ocuparse de los procesos y estructuras econoacutemicas
que dan lugar a esas situaciones -justas o injustas- los
cuales suelen ser caracterizados como meras cajas
negras Frente a ello su primera tesis fue que las
teoriacuteas de la justician deberiacutean de aportar luz sobre lo
que hay dentro de esas cajas negras Sobre esta base
la propuesta de Herzog tomaba como punto de parti-
da la teoriacutea de la injusticia estructural de Young la cual
permite la evaluacioacuten normativa de las estructuras
econoacutemicas (con vistas a determinar los responsables
de subsanar las injusticias que ocurran) auacuten cuando -
en su versioacuten original- no entre en la cuestioacuten de coacute-
mo puede diagnosticarse queacute estructuras son injustas
En cuanto a esto Herzog consideraba necesario com-
plementar la teoriacutea de Young con un anaacutelisis sobre las
estructuras de poder subyacentes La idea era que
dado que los sujetos integrados en una estructura
social tienen poder en virtud de las posiciones que
ocupan resulta criacutetico elaborar un mapa con las rela-
ciones existentes entre estructura poder y dominio
con vistas al desarrollo de una maacutes completa teoriacutea de
la justicia Tal mapa seriacutea clave porque si el poder
equivale a estar en una posicioacuten tal que permite a
quien lo ostenta imponer sus deseos sobre los otros
(conforme sostiene Young) y esos puestos son crea-
dos y mantenidos por las estructuras sociales enton-
ces dicho concepto de poder puede emplearse para el
estudio y discusioacuten de queacute diferenciales de poder son
injustos La tesis final de Herzog era que el encontrar-
se en una situacioacuten de poder sobre los otros en oca-
siones equivale a una forma de dominacioacuten y tal domi-
nacioacuten puede ser calificada como injusta cuando priva
a las personas de las capacidades necesarias para ejer-
cer su voluntad Finalmente Herzog consideraba que
aplicando este marco a la esfera econoacutemica podriacutea
calificarse a una estructura econoacutemica como injusta
cuando tal estructura creara puestos desde los cuales
unos individuos fuesen sistemaacuteticamente dominados
por otros La propuesta de Herzog aunque atractiva
podriacutea adolecer de un problema de falta de concre-
cioacuten cuando se intentara llevar a la praacutectica en la me-
dida en que no parece faacutecil determinar cuaacutendo unos
individuos dominan sistemaacuteticamente a otros ni cuaacuten-
do puede decirse que un sujeto sufre privacioacuten en el
ejercicio de su voluntad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 38 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Un tercer simposio de intereacutes fue el dedicado a la
filosofiacutea de la mente y procesamiento predictivo
organizado por Thomas Metzinger (Universidad de
Maguncia) y su grupo de investigacioacuten sobre este
tema En este simposio la charla maacutes destacada fue la
de Jelle Bruineberg (Universidad de Aacutemsterdam)
quien argumentoacute a favor de que existen importantes
diferencias entre el procesamiento predictivo aplica-
do al caso de la percepcioacuten y su uso como explica-
cioacuten unificadora de percepcioacuten y accioacuten Desde su
punto de vista en el primer caso -percepcioacuten- suele
asumirse que las predicciones contienen creencias
sobre lo que hay en el mundo (en la teoriacutea de la per-
cepcioacuten de Helmholtz la nocioacuten de inferencia se con-
cibe como una relacioacuten probabilista entre creencias
anteriores evidencia actual y creencias posteriores)
mientras que en el segundo caso -percepcioacuten y accioacuten-
las predicciones contienen tanto a aquello que se
cree como a aquello que se desea En este segundo
caso la idea es que las predicciones no pretenden
tanto determinar queacute hipoacutetesis explican mejor nues-
tras observaciones sino queacute observaciones confir-
man las hipoacutetesis asociadas a la accioacuten del sujeto (O
dicho de otro modo los sujetos tan soacutelo hacen
predicciones cuya confirmacioacuten esteacute en liacutenea con las
hipoacutetesis que guiacutean sus acciones) Es por ello que
Bruineberg compara la actividad de nuestro cerebro
con la de un cientiacutefico deshonesto lo cual en su opi-
nioacuten no era algo negativo sino una ventaja evolutiva
con vistas a la supervivencia en un mundo caprichoso
e inconstante lo que encajariacutea muy bien con una
interpretacioacuten ecoloacutegica-enactiva de la cognicioacuten El
problema es que auacuten cuando las ideas presentadas
por Bruineberg son muy sugerentes podriacutean criti-
carse por ser excesivamente teoacutericas y difiacuteciles de
contrastar de modo empiacuterico
Para terminar y ya dentro de la seccioacuten de contribu-
ciones individuales una interesante contribucioacuten fue
la de Joseacute Martiacutenez-Fernaacutendez (Universidad de Bar-
celona) quien presentoacute un anaacutelisis de algunos casos
especiales de definiciones circulares dentro del mar-
co de la teoriacutea de la revisioacuten de la verdad de Gupta y
Belnap El profesor Martiacutenez-Fernaacutendez presentoacute las
definiciones circulares como aquellas definiciones cuyo
contenido estaacute dado por un proceso de revisioacuten ge-
nerado por la propia definicioacuten y las definiciones circu-
lares finitas como aquellas definiciones circulares cu-
yo proceso de revisioacuten es finito (Una de las ventajas
de las definiciones circulares finitas es que permiten
un tratamiento alternativo de ciertos problemas de
circularidad e interdependencia) Tras presentar las
condiciones de verdad y validez aplicables en este
marco introdujo dos nuevas clases de definicioacuten
circular -a saber reflexivas y regresivas- y mostroacute la
posibilidad de establecer distinciones adicionales
dentro del segundo grupo Las ideas presentadas por
el profesor Martiacutenez-Fernaacutendez son prometedoras en
la medida en que contribuyen al desarrollo de una
incipiente y nueva aproximacioacuten formal a la nocioacuten de
verdad y a algunos de los maacutes relevantes problemas y
paradojas a los que se enfrentan las teoriacuteas de la ver-
dad
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Paacutegina 39 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute V Hernaacutendez-Conde
Universidad del Paiacutes Vasco
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(III)
El Noveno Congreso Europeo de Filosofiacutea Analiacutetica
(ECAP9) se celebroacute en el Edificio Central de la Univer-
sidad Ludwig-Maximilians de Muacutenich (Alemania) entre
el 21 y el 26 de agosto de 2017 Fue una edicioacuten maacutes
de un congreso organizado cada tres antildeos por la Socie-
dad Europea de Filosofiacutea Analiacutetica (ESAP) sociedad
fundada en 1990 y que tiene como objetivo promover
la filosofiacutea analiacutetica en Europa y reunir a filoacutesofos analiacute-
ticos de todo el continente para facilitar la colabora-
cioacuten y el intercambio de ideas Sus fundadores com-
partiacutean la sensacioacuten de que si bien la filosofiacutea analiacutetica
estaba resurgiendo en la Europa continental tras el
largo paroacuten que siguioacute a la irrupcioacuten de la II Guerra
Mundial quienes alliacute la practicaban distaban mucho de
formar una comunidad filosoacutefica La ESAP se fundoacute con
el propoacutesito de corregir esta situacioacuten hoy en diacutea mu-
cho menos dramaacutetica El ECAP9 fue una muestra de lo
mucho que se ha avanzado en este sentido lo suficien-
te para que la filosofiacutea analiacutetica europea pueda hoy en
diacutea ofrecer un congreso enorme diverso excelente-
mente organizado y de una altiacutesima calidad filosoacutefica
El tamantildeo del congreso en primer lugar es difiacutecil de
exagerar Durante los seis diacuteas que duroacute se presentoacute
un total de 679 ponencias y simposios organizados
en hasta trece sesiones paralelas Si dicho nuacutemero ya
es alto teacutengase en cuenta que la organizacioacuten del
congreso recibioacute 811 propuestas de contribucioacuten cada
una de las cuales fue evaluada por dos miembros del
Comiteacute de Programa Las sesiones plenarias fueron
impartidas por profesionales de la talla de Rae Langton
(ldquoBlocking as counter-speechrdquo) Pierre Jacob (ldquoWhat is
so special about human social cognitionrdquo) y Kwame
Anthony Appiah (ldquoTwo cheers for equalityrdquo) Se cele-
braron tambieacuten un encuentro de estudiantes y otro de
mujeres ademaacutes de una recepcioacuten en la propia sede del
congreso y otra en el Ayuntamiento de Muacutenich
La diversidad es el segundo rasgo del congreso que me
gustariacutea destacar La filosofiacutea analiacutetica fue el uacutenico deno-
minador comuacuten de las presentaciones llevadas a cabo
en el marco del congreso a partir de ahiacute que en eacutel se
llegara a hablar tanto de gravedad cuaacutentica como de
semaacutentica de los geneacutericos o identidad legal no prueba
sino la variedad de temaacuteticas y enfoques que hoy en
diacutea cae bajo dicha etiqueta El nuacutemero de sesiones
simultaacuteneas y la amplitud de la temaacutetica del congreso
haciacutean difiacutecil encontrar una franja horaria en la que
ninguna de las charlas fuera del intereacutes del participan-
te ldquoAgencia y autonomiacuteardquo ldquoBayesianismordquo ldquoFilosofiacutea
de la medicinardquo ldquoPragmaacutetica y sensibilidad al contex-
tordquo ldquoEacutetica de la violenciardquohellip son solo algunos de los
tiacutetulos de las 214 sesiones temaacuteticas en las que se
agruparon las ponencias y simposios Las disciplinas
bajo las que se encuadraron maacutes aportaciones fueron
la filosofiacutea de la ciencia (112) la filosofiacutea de la mente y
la accioacuten (95) la filosofiacutea del lenguaje (87) y la episte-
mologiacutea (77)
En tercer lugar como ya he adelantado la organiza-
cioacuten fue excelente No podiacutea ser de otra forma solo
con una coordinacioacuten perfecta puede sacarse adelante
un congreso de este tamantildeo Los tiempos se respeta-
ron al segundo y en cuanto a la logiacutestica me gustariacutea
destacar lo bien que funcionoacute el sistema para facilitar
las diapositivas a la organizacioacuten Ademaacutes la organiza-
cioacuten del congreso incluyoacute servicio de catering durante
los descansos guarderiacutea y visitas turiacutesticas a la ciudad
Si bien solo tuve ocasioacuten de probar el primero de los
servicios mencionados he de decir que me parecioacute
muy correcto
Las contribuciones por uacuteltimo fueron de un altiacutesimo
nivel asiacute como las discusiones que las sucedieron
Como muestra de ello me gustariacutea dedicar el resto de
esta croacutenica a resentildear algunas de las charlas que pude
presenciar Dado que apenas asistiacute a un 5 de ellas
(el maacuteximo a que cualquier asistente podiacutea aspirar)
mi evaluacioacuten solo seraacute representativa en la medida en
que intenteacute no centildeirme exclusivamente a mi aacuterea de
investigacioacuten y animarme a conocer otros enfoques
El congreso empezoacute poniendo el listoacuten muy alto En la
charla inaugural Rae Langton defendioacute que la fuerza
del discurso de odio puede en ocasiones contrarres-
tarse a traveacutes de maacutes discurso siempre que este por
ejemplo bloquee las presuposiciones de aquel y con
ellas sus condiciones de eacutexito La conclusioacuten de
Langton me resultoacute chocante pues mi posicioacuten sigue
siendo que con el fascismo no se discute Pero tam-
bieacuten la encontreacute muy estimulante pues obliga a mati-
zar el alcance de la tesis mencionada al menos para
reconocer (si se estaacute dispuesto a ello) que no todo
acto de habla llevado a cabo en respuesta al discurso
del odio supone entrar en una discusioacuten con eacutel
Una de las sesiones que maacutes disfruteacute y al hilo de la
conferencia de Langton fue la dedicada al discurso po-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 40 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
liacuteticamente relevante que tuvo lugar justo a continua-
cioacuten Como parte de ella Laura Caponetto propuso un
anaacutelisis del acto del rechazo sexual con consecuencias
para el argumento contra la pornografiacutea basado en el
silenciamiento y Eleonore Neufeld defendioacute una teoriacutea
esencialista de los slurs que si bien me parecioacute proble-
maacutetica tambieacuten encontreacute interesante Disfruteacute tambieacuten
como de costumbre la charla de Josefa Toribio que
argumentoacute convincentemente que el hecho de que los
sesgos impliacutecitos pueden ser modulados por considera-
ciones loacutegicas y evidenciales no significa que la estructu-
ra representacional de dichos sesgos sea proposicional
En la de Paul Egreacute teacutecnica y al mismo tiempo muy clara
se defendioacute que determinar los grados de pertenencia a
un concepto vago a partir de prototipos puede ser pro-
blemaacutetico para conceptos suficientemente abstractos
Tambieacuten me parecioacute excelente la ponencia de Marina
Ortega Andreacutes que defendioacute que los teacuterminos poliseacute-
micos refieren a complejos conceptuales
De especial intereacutes para mi liacutenea de investigacioacuten fue-
ron las sesiones dedicadas al contextualismo y el relati-
vismo en la segunda de las cuales se enmarcoacute la charla
que di con Neftaliacute Villanueva En ellas Sebastiano
Moruzzi utilizoacute el desafiacuteo de Evans al relativismo para
argumentar (sin resultar del todo convincente en mi
opinioacuten) contra la regla de la asercioacuten de MacFarlane
Teresa Marques presentoacute su trabajo contra el intento
de explicar todos los desacuerdos acerca de cuestiones
de valor como negociaciones metalinguumliacutesticas Pedro
Lemos propuso una semaacutentica relativista para los con-
dicionales indicativos y Joanna Odrowaz-Sypniewska
para los actos de habla suboracionales Todas estas
charlas tuvieron el aliciente adicional de servir a mi
investigacioacuten particular pero tambieacuten las maacutes alejadas
de mis aacutereas de intereacutes resentildeadas anteriormente me
resultaron inspiradoras De ahiacute que mi valoracioacuten con-
junta del congreso sea muy positiva
Para terminar y dado el aacutembito geograacutefico de este bo-
letiacuten me parece importante sentildealar que Espantildea fue el
quinto paiacutes que maacutes contribuciones aceptadas aportoacute
(36) solo por detraacutes de Alemania (140) el Reino
Unido (74) Italia (69) y Estados Unidos (64) Me gusta-
riacutea destacar en particular la importante presencia de la
Universidad de Granada a la que pertenezco en el
programa del congreso de los 36 autores provenientes
de universidades espantildeolas cuyas contribuciones fueron
aceptadas siete (Joseacute Ferrer Nemesio Garciacutea-Carril
Manuel de Pinedo Mirco Sambrotta Joseacute Ramoacuten
Torices Neftaliacute Villanueva y yo) vinimos de Granada
Suacutemense tambieacuten los otros dos egresados de dicha
universidad actualmente en otras instituciones que
participaron No podriacutea cerrar esta croacutenica sin agrade-
cer asimismo la oportunidad que la Universidad de
Granada y especiacuteficamente el Aacuterea de Loacutegica y Filoso-
fiacutea de la Ciencia del Departamento de Filosofiacutea I dio a
doctorandos como nosotros de ampliar su proyeccioacuten
internacional haciendo posible nuestra participacioacuten en
el congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 41 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Eduardo Peacuterez Navarro
Universidad de Granada
II Congreso Internacional de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea (Zaragoza 13-15
de septiembre de 2017)
La Red de Filosofiacutea Espantildeola (REF) nace en 2012 con
el objeto de vertebrar a toda la comunidad filosoacutefica
espantildeola y coordinar a las asociaciones fundaciones
instituciones docentes centros de investigacioacuten rela-
cionados con el ejercicio de la profesioacuten filosoacutefica
Integrada por la Conferencia Espantildeola de Decanatos
de Filosofiacutea y el Instituto de Filosofiacutea del CSIC reuacutene
en siacute a maacutes de 75 entidades hasta el momento 24
Facultades y Departamentos de Filosofiacutea y 51 socie-
dades filosoacuteficas de todas las orientaciones temaacuteticas
niveles educativos y comunidades autoacutenomas
El Segundo Congreso Internacional de la Red de Filo-
sofiacutea Espantildeola tuvo lugar en la Facultad de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza entre los diacuteas 13 y 15 de
Septiembre de 2017 Este congreso con una proyec-
cioacuten internacional tiene como objetivo reunir el
quehacer de la comunidad filosoacutefica y constituirse
como espacio de encuentro donde tengan cabida to-
das las temaacuteticas y orientaciones filosoacuteficas En esta
ocasioacuten bajo el tiacutetulo Las fronteras de la humanidad se
abordaron problemas que son hoy en diacutea objeto de
investigacioacuten y debate en los campos del pensamiento
la educacioacuten y la didaacutectica de la filosofiacutea ldquola humani-
dad se enfrenta hoy a una serie de retos que estaacuten
poniendo en cuestioacuten sus liacutemites e incluso su propia
existencia no solo como especie viviente sino tam-
tambieacuten como comunidad moral y como proyecto
poliacutetico de convivencia cosmopolitardquo
El Congreso albergoacute dos conferencias plenarias 20
Simposios 12 Secciones temaacuteticas y 6 talleres cuyo
desglose es como sigue
Simposios 1) El reto de la educacioacuten para la fenome-
nologiacutea Simposio de la Sociedad Espantildeola de Feno-
menologiacutea Asamblea General de la SEFE (Diacutea 13) 2)
Filosofiacutea aplicada teoriacutea praacutectica y experimentacioacuten
(Diacutea 13) 3) Migraciones y las fronteras de la justicia
(Diacutea 15) 4) En tiempos de extrema amenaza res-
puestas eacuteticas y poliacuteticas a la crisis civilizatoria (Diacutea
15) 5) Neuroeducacioacuten moral (Diacutea 14) 6) De los
maacutergenes a la hegemoniacutea Apuntes para una poliacutetica
antagonista (Diacutea 15) 7) iquestInactualidad del hombre y
actualidad del humanismo (Diacutea 14) 8) La ciudad y el
espacio poliacutetico (Diacutea 13) 9) Neuroeacutetica y neuroedu-
cacioacuten directrices para las eacuteticas aplicadas (Diacutea 14)
10) Sujetos emergentes en la esfera puacuteblica (Diacutea 15)
11) Transmitir el pensamiento filosoacutefico femenino
Las fronteras de lo humano (Diacutea 14) 12) El legado
filosoacutefico del exilio espantildeol de 1939 razoacuten criacutetica
identidad y memoria (Diacutea 13) 13) Filosofiacutea del Naci-
miento Repensar el origen desde las humanidades
meacutedicas (Diacutea 13) 14) La humanidad vulnerada Vio-
lencia globalizacioacuten y geacutenero (Diacutea 13) 15) Eacutetica eco-
loacutegica y relatos artiacutestico-literarios para la transicioacuten
hacia la sostenibilidad (Diacutea 14) 16) Reflexiones sobre
poliacuteticas feministas en el contexto neoliberal acual
(Diacutea 15) 17) Las fronteras de la accioacuten y la omisioacuten
aspectos eacuteticos legales y poliacuteticos (Diacutea 15) 18)
(Trans)humanismo (post)ilustracioacuten y globalizacioacuten
(Diacutea 13) 19) Proximidades y lejaniacuteas entre la compu-
tacioacuten en nube la Internet de las cosas y la experien-
cia de la vida (Diacutea 13) 20) La filosofiacutea espantildeola desde
la transicioacuten hasta hoy (1977-2017) Un balance (Diacutea
15)
Secciones temaacuteticas 1) Antropologiacutea filosoacutefica y teo-
riacutea de la cultura (Diacuteas 13-14) 2) Esteacutetica teoriacutea de las
artes y literatura (Diacutea 13) 3) Eacutetica (Diacuteas 13-14) 4)
Filosofiacutea ciencia tecnologiacutea y sociedad (Diacuteas 13-14)
5) Filosofiacutea de la historia (Diacutea 13) 6) Filosofiacutea didaacutec-
tica y educacioacuten (Diacuteas 14-15) 7) Filosofiacutea iberoameri-
cana (Diacuteas 14-15) 8) Filosofiacutea poliacutetica (Diacuteas 13-15) 9)
Filosofiacutea y geacutenero (Diacuteas 14-15) 10) Historia de la
filosofiacutea (Diacuteas 14-15) 11) Loacutegica lenguaje y argumen-
tacioacuten (Diacutea 15) 12) Ontologiacutea y teoriacutea del conoci-
miento (diacutea 15)
Talleres 1) El retorno del teacutermino medio como base
de la inferencia loacutegica Propuesta didaacutectica desde la
perspectiva de una razoacuten vital (Diacutea 13) 2) Filosofiacutea y
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 42 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
democracia ndash (Diacutea 15) 3) Conoacutecete a ti mismo ndash
(Diacutea15) 4) Hospitalidad lo otro y sus fronteras ndash
(Diacutea15) 5) Feminismo discurso poliacutetico y academia
cifras y letras (Diacutea 15) 6) Liacutemites y posibilidades de la
educacioacuten ambiental (Diacutea 13)
Se registraron un total de 350 participantes cuyas
comunicaciones que pudieron ser presentadas en
cualquiera de las lenguas oficiales del Estado espantildeol
(castellano gallego catalaacutenvalenciano y euskera) y en los
idiomas de uso acadeacutemico en Europa y Ameacuterica (ingleacutes
franceacutes alemaacuten italiano y portugueacutes) fueron sometidas
a evaluacioacuten ciega por parte del Comiteacute cientiacutefico
Destacariacutea las pertenecientes a la Seccioacuten XI Loacutegica
lenguaje y argumentacioacuten que programadas para el diacutea
15 en el siguiente orden
Joan Gimeno Simoacute Some considerations on two-
dimensionalism internalism and referentialism
(Universidad del Paiacutes Vasco)
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea That-clauses as indexical
terms (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Enrique Alonso Gonzaacutelez y Viacutector Arand
Utrero iquestQuieacuten dijo que la loacutegica serviacutea para
esto (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Mariacutea D Garciacutea Arnaldos iquestEs suficiente un
razonamiento ciego para generar creencias loacutegicas
justificadas
Luis Fernaacutendez Moreno Putnam y el cambio de
referencia (Universidad Complutense de
Madrid)
Iliana Melero Monagas La argumentacioacuten fracasada
en las redes sociales (Universidad de Zaragoza)
Patricia Garciacutea Rodriacuteguez Dimensioacuten deoacutentica de la
interaccioacuten comunicativa (Universidad
Complutense de Madrid)
El primer diacutea del Congreso tuvo lugar la recepcioacuten y
acreditacioacuten de los participantes en el recibidor de la
Facultad de Filosofiacutea donde se distribuyoacute a cada uno
una bolsita de tela que reflejaba el cartel del Congreso
y en cuyo interior se hallaba la tarjeta de identificacioacuten
una memoria USB con las Actas del Congreso el
programa de actividades (de 56 paacuteginas incluyendo
cuadros y planos veacutease en httpredfilosofiaes
congreso programa-2) asiacute como informacioacuten variada
relativa a la ciudad de Zaragoza
miembro del comiteacute directivo de la Federacioacuten Inter-
nacional de Sociedades de Filosofiacutea (FISP) Eliseo Se-
rrano decano de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de
la Universidad de Zaragoza Marina Garceacutes profesora
de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad
de Zaragoza y secretaria de la Comisioacuten organizado-
ra del congreso Seguidamente dio comienzo la con-
ferencia plenaria de apertura ldquoAbjuracioacuten de la utopiacutea
modernardquo a cargo de Joseacute Luis Rodriacuteguez profesor
de la universidad anfitriona El diacutea finalizoacute con un es-
pectaacuteculo de danza
El diacutea 14 por la tarde se celebroacute la Asamblea General
Ordinaria de la REF en la que los miembros de la
Junta directiva saliente rindieron cuenta de las activi-
dades realizadas A continuacioacuten se celebroacute la Asam-
blea General Extraordinaria en la que se eligioacute a la
nueva Junta directiva constituida como sigue Presi-
denta de la REF Mariacutea Joseacute Guerra Palmero Profeso-
ra de Eacutetica y Filosofiacutea Poliacutetica de la Universidad de La
Laguna Vicepresidente Txetxu Ausiacuten del Instituto
de Filosofiacutea del CSIC tesorera Stella Villarmea de la
Universidad de Alcalaacute y como secretaria Mariacutea G
Navarro de la Universidad de Salamanca
En la misma sesioacuten recibieron una caacutelida despedida
Antonio Campillo Catedraacutetico y Decano de Filosofiacutea
de la Universidad de Murcia quien ha sido hasta
ahora y desde su inicio en 2012 presidente de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea Y Delia Manzanero profesora
de Teoriacutea del Derecho en la Universidad Rey Juan
Carlos I y secretaria de la REF
Unos diacuteas despueacutes Campillo publica las siguientes
palabras ldquo(hellip) Pues bien os escribo estas liacuteneas para
despedirme de vosotros como presidente de la REF
en parte porque la emocioacuten no me permitioacute hacerlo
el diacutea 14 y en parte porque algunos no pudisteis
asistir a la asambleardquo (hellip) En primer lugar quiero
agradeceros la confianza que habeacuteis depositado en mi
para poner en marcha y presidir la REF durante los
uacuteltimos cinco antildeos En todo momento me he sentido
apoyado y acompantildeado por todos vosotros y voso-
tras Sin vuestra colaboracioacuten y complicidad yo no
me habriacutea sentido con fuerzas para impulsar y coor-
dinar este hermoso proyecto colectivo () Creo que
entre todos y entre todas hemos logrado tejer poco
a poco una red de viacutenculos personales y profesiona-
les que es imprescindible para construir una potente
comunidad filosoacutefica en nuestro paiacutesrdquo Puede leerse la
carta de despedida en
httpredfilosofiaesblog20170922carta-deantonio-
campillo-a-la-asamblea-general-de-la-ref
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 43 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En la conferencia plenaria de cierre (diacutea 15) intervino
Rosi Braidotti profesora de la Universidad de Utrecht
con la comunicacioacuten programada como ldquoposthumano
demasiado humanordquo finalmente presentada como ldquoLas
disputadas posthumanidadesrdquo Alargada hasta las nueve
menos cuarto momento en que la dio comienzo la
ceremonia de clausura del congreso en la que intervi-
nieron Antonio Campillo Mariacutea Joseacute Guerra Palmero
Luis Arenas y el Rector de la Universidad de Zarago-
za Joseacute Antonio Mayoral Murillo
Hubo palabras de agradecimiento para la comisioacuten
local organizadora del congreso dirigida por el profe-
sor Luis Arenas en colaboracioacuten con Juan Manuel Ara-
guumleacutes y Juan Velaacutezquez (Departamento de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza) Este comiteacute coordinado
por Marina Garceacutes (Universidad de Barcelona) dio una
cobertura inmejorable al desarrollo del congreso dada
la magnitud del mismo
Luis Arenas enfatizoacute el esfuerzo que la REF ha llevado
a cabo en los uacuteltimos 5 antildeos para poner de relieve la
necesidad de la Filosofiacutea asiacute como llamoacute la atencioacuten
acerca de la importancia del contacto con y entre los
joacutevenes investigadores como transversalidad genera-
cional la diversidad compensada por la identidad citando
a Leibniz ldquocomo una voluntad de caminar juntos y
reinventarnos juntos (hellip) que seriacutea deseable que se
adaptara tambieacuten a otros proyectosrdquo
Antonio Campillo quiso en primer lugar agradecer
puacuteblicamente la labor de todos los voluntarios que
hicieron posible el desarrollo del congreso prestando
su apoyo y cobertura en labores de atencioacuten a todos
los participantes en el Congreso En segundo lugar
expresoacute el deseo de ldquocrear una Comunidad de Pensa-
miento en Espantildeol y Portugueacutesrdquo para ldquoreflexionar y
discutir sobre este mundo complicado y complejordquo
sobre sus fronteras ecoloacutegicas juriacutedicashellip sobre la
ldquotransformacioacuten brutal de la Naturalezardquo sentildealando
varios retos para la reflexioacuten en comuacuten que constitu-
yen la gran tarea del siglo XXI En tercer lugar llamoacute
la atencioacuten acerca de la importancia de la internacio-
nalizacioacuten de la labor filosoacutefica como lugar de reen-
cuentro para entretejer espacios de encuentro de
hecho piensa continuar su labor y compromiso con la
REF impulsando y coordinando la Red Iberoamericana
de Filosofiacutea (RIF) que celebroacute un primer encuentro el
pasado mes de abril en Salvador de Bahiacutea (Brasil))
El siguiente turno de palabra se cede a Mariacutea Joseacute ya
en su papel de nueva presidenta de la REF Mariacutea Joseacute
reconocioacute que tiene ldquomucha tarea por delanterdquo y que
ldquocuenta con todos porque es una red para coordinar y
tender puentes marcando un rumbo y defenderlo en-
carar el futuro con esperanza y sobre todo por la
participacioacuten de la gente maacutes joven que podiacutea estar
dedicada a otras cosasrdquo ldquoNinguna sociedad puede
avanzar sin dosis de reflexividad y la Filosofiacutea es abso-
lutamente insustituible si queremos una sociedad de-
mocraacuteticardquo
El uacuteltimo turno de palabra fue para Joseacute Antonio Ma-
yoral Murillo rector de la Universidad de Zaragoza
quien quiso estar un viernes a las 21h ahiacute en el Aula
Magna de la Facultad de Filosofiacutea porque ldquola Facultad
se lo merece y porque los joacutevenes se lo merecenrdquo El
rector llamoacute la atencioacuten acerca de la importancia del
conocimiento humaniacutestico en Bachiller para el desa-
rrollo del futuro cientiacutefico por ldquolo bien que vino cono-
cer los fundamentos para poder hablar en el mismo
lenguaje aunque estemos alejados (aludiendo a Huxley
y Platoacuten) porque la super especializacioacuten es un fallordquo
Finalmente se anuncioacute que el III Congreso de la REF se
celebraraacute en la Universidad de Granada en 2020 Que-
da pendiente determinar la temaacutetica que vertebraraacute
ese III Congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 44 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Patricia Garciacutea Rodriacuteguez
Universidad Complutense de Madrid
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VI Congreso Internacional Rencontres
Doctorales Internationales de Philoso-
phie des Science Socieacuteteacute de philosophie
des sciences (SPS) (Grenoble 21-22 de
septiembre de 2017) Los ldquoRencontres doctorales internationales de philoso-
phie des sciencesrdquo son conferencias internacionales
organizadas cada antildeo por la ʻSocieacuteteacute de philosophie de
sciencesʼ (SPS) de Francia con el fin de promover la
interaccioacuten entre doctorandos (franceses o no) en el
campo de la filosofiacutea de la ciencia Los doctorandos que
quieren participar en la conferencia deben enviar dos
resuacutemenes a la SPS (uno maacutes corto sobre el propio
trabajo doctoral y el otro maacutes largo sobre la charla
que se quiere dar) que los evaluaraacute a traveacutes de un pro-
ceso ciego de seleccioacuten
Una vez admitido cada doctorando presenta una po-
nencia de treinta minutos que estaacute dividida en dos par-
tes los primeros cinco minutos se destinan a la presen-
tacioacuten de su propio trabajo doctoral mientras que los
siguientes veinticinco minutos a exponer el tema de la
charla Luego sigue un debate de diez minutos que
puede ser tanto en franceacutes como en ingleacutes
El sexto encuentro internacional de filosofiacutea de la
ciencia tuvo lugar el 21-22 de septiembre de 2017 en la
ʻMaison des Sciences de lHommerdquo (1221 Avenue
Centrale Giegraveres) de la Universidad de Grenoble
Tanto el diacutea 21 como el 22 las sesiones empezaron a
las1000h de la mantildeana (despueacutes de un desayuno de
media hora) y terminaron sobre las 1800 Las
charlas de los estudiantes doctorales se organizaron
en los siguientes aacutembitos temaacuteticos de la filosofiacutea de
la ciencia filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica
filosofiacutea de las ciencias especiales (es decir ciencias
sociales) filosofiacutea de las ciencias de la Tierra (filosofiacutea
de la geografiacutea de la geologiacutea etc) filosofiacutea de la
biologiacutea y luego filosofiacutea de la fiacutesica
El primer diacutea empezoacute con una conferencia inaugural
cuyo tiacutetulo fue ldquoPourquoi la veacuteriteacuterdquo impartida por el
catedraacutetico Henri Galinon de la Universidad Cler-
mont Auvergne En esta charla se reflexionoacute sobre el
concepto de ʻverdadʼ y su utilizacioacuten en las explica-
ciones cientiacuteficas Galinon hizo un anaacutelisis tanto se-
maacutentico (ie cuaacutel es el significado del predicado ldquoser
verdaderordquo) como funcionalcognitivo (ie cuaacuteles son
las implicaciones del predicado ldquoser verdaderordquo en la
dimensioacuten cognitiva de la creencia y de la agencia
humana) de la nocioacuten de ʻverdadʼ Galinon argumentoacute
que a pesar de que el concepto de verdad sea siem-
pre determinado por un contexto linguumliacutestico y no sea
una propiedad natural esta nocioacuten desempentildea un
papel heuriacutestico en el discurso cientiacutefico en la medi-
da en que el concepto de ʻverdadʼ estructura y enca-
beza la actividad racional del ser humano (incluida la
actividad de la investigacioacuten cientiacutefica)
Despueacutes de la charla de Galinon hubo otras dos en el
campo de la filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica en
la primera impartida por Pierrot Seban (Universidad
Paris-Nanterre) y cuyo tiacutetulo fue ldquoZeacutenon dEacuteleacutee le
philosophe et linfinirdquo se argumentoacute que la paradoja
del infinito de Zenoacuten es perfectamente compatible-
con las teoriacuteas matemaacuteticas contemporaacuteneas sobre la
natura del infinito
En la segunda titulada ldquoMathematical Practice and the
Justification of a Logical Principlerdquo e impartida por
Bruno Rigonato Mundim (Universidad Pontifiacutecia Ca-
toacutelica de Rio y Universidad Pantheacuteon-Sorbonne) se
hizo un anaacutelisis sobre el concepto de ʻjuicio evaluati-
voʼ en la praacutectica matemaacutetica El ponente argumentoacute
que en la praacutectica matemaacutetica la dimensioacuten evaluativa
de los juicios deriva de sus implicaciones teoacutericas en
el establecimiento de una teoriacutea
El diacutea concluyoacute con cuatro charlas en el aacutembito de
la filosofiacutea de las ciencias especiales En la primera
titulada ldquoLa mesurabiliteacute du bien-ecirctrerdquo e impartida
por Antonin Broi (Universidad Paris-Sorbonne) se
examinoacute la nocioacuten de ʻbienestar subjetivoʼ que fue
comparada con la de ʻbienestar iacutenter-individualʼ para
entender cuaacuteles son las variables maacutes relevantes para
Paacutegina 45
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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la medicioacuten del bienestar en las ciencias sociales En la
segunda impartida por Thomas Bonnin (Universidad de
Exeter) y cuyo tiacutetulo fue ldquoSous-deacutetermination en scien-
ces historiques ndash entre utiliteacute et eacutevitabiliteacute du pluralis-
merdquo se argumentoacute que en los diferentes campos cientiacutefi-
cos (especialmente en los histoacutericos) hay muchas veces
una subdeterminacioacuten de las teoriacuteas por los datos empiacute-
ricos En la tercera con el tiacutetulo de ldquoLa controverse Ber-
kson-Hill et la question de la causaliteacute en eacutepideacutemiologierdquo
e impartida por Nicolas Brault (Universidad Paris-
Diderot Paris 7) se alegoacute que hay diferentes tipos de
prejuicios (sobre todo en la seleccioacuten de los datos) que
desempentildean un papel fundamental en la epidemiologiacutea
En la cuarta charla impartida por Romain Sauzet
(Universidad Jean MoulinndashLyon 3) y cuyo tiacutetulo fue
ldquoLeacutepisteacutemologie sociale et linterdisciplinariteacuterdquo se argu-
mentoacute que el concepto de ʻinterdisciplinaridadʼ estaacute ba-
sado en un sentido de cofianza entre diferentes agentes
humanos
El segundo diacutea la sesioacuten comenzoacute con dos charlas en el
campo de la filosofiacutea de las ciencias de la Tierra La prime-
ra titulada ldquoLes enjeux du recours agrave lexpeacuterimentation
en geacuteo-ingeacutenierie climatique des discours aux prises
avec des questions de temps et despacerdquo e impartida
por Johanna Gouzouazi (Universidad de Strasbourg) ha
investigado sobre las posibilidades y los liacutemites de la ex-
perimentacioacuten en la geoingenieriacutea para el medio ambien-
te La secunda dada por Dorine Montout (Universidad
Paris1Pantheacuteon-Sorbonne) y titulada ldquoLes analogues na-
turels un raisonnement par analogie pour des solutions
techniques robustesrdquo ha reflexionado sobre el papel
desempentildeado por los ʻanaacutelogos naturalesʼ (ie materiales
que son anaacutelogos a materiales o procesos en depoacutesitos
de residuos) en la geoingenieriacutea para gestionar el uranio
el dioacutexido de carbono y la energiacutea solar
Siguieron dos charlas en el dominio de la filosofiacutea de la
biologiacutea la primera impartida por Victor Lefevre
(Universidad Paris 1 Pantheon-Sorbonne) y cuyo tiacutetulo
fue ldquoLontologie des eacutecosystegravemes les organismes ne
font pas toutrdquo analizoacute el problema del estatuto esta-
tuto ontoloacutegico y de la individualidad de los ecosistemas
alegando que estaacuten caracterizados por la capacidad de
auto-mantenerse de tener limites espaciales y de tener
una identidad transtemporal
La segunda impartida por el autor de esta croacutenica y con
el tiacutetulo ldquoFunctional integration in the endosymbiotic
origin of mitochondria an organizational approachrdquo ha
examinado desde una perspectiva organizacional dos
condiciones necesarias para el surgimiento de la integra-
cioacuten funcional en el proceso endosimbioacutetico que ha dado
origen a las mitocondrias como oacuterganos de las ceacutelulas
eucariotas
La ultima charla en el dominio de la filosofiacutea de la
fiacutesica fue impartida por Cyril Verdet (Syrte ndash
Observatoire Paris) y se tituloacute ldquoOntologie de la force
chez Lagrangerdquo Fue una presentacioacuten histoacuterica del
desarrollo del concepto de ldquofuerza potencialrdquo en los
estudios fiacutesicos y matemaacuteticos de Lagrange
El segundo diacutea concluyoacute con una conferencia ldquoLa meacute-
taphysique naturaliseacutee au prisme dune visioacuten pluralis-
te des sciencesrdquo de la catedraacutetica Steacutephanie Ruphy
(Universidad Jean-Moulin-Lyon 3) sobre los desacuer-
dos y el pluralismo en las explicaciones cientiacuteficas
Seguacuten Ruphy eso tiene implicaciones tanto teoacutericas
como praacutecticas en nuestras maneras de entender la
nocioacuten de ʻobjetividad cientificaʼ
El discurso de cierre del ldquo6eme Rencontre Doctorale
Internationale de Philosophie des Sciencesrdquo fue
pronunciado por Francesca Merlin (investigadora del
centro IHPST de Paris y vicepresidenta ʻjeune
chercheursʼ de la SPS)
Maacutes informacioacuten sobre los ldquoRencontres Doctorales
Internationales de Philosophie des Sciencesrdquo se pue-
den encontrar en el siguiente enlace https
rdips2017sciencesconforg
Me gustariacutea para terminar agradecer a la ʻSociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espa-
ntildeaʼ por promover la presencia de joacutevenes investigado-
res en conferencias internacionales y por haberme
permitido a traveacutes una de las ayudas para la asistencia
a congresos internacionales fuera del paiacutes de residen-
cia participar en este congreso que ha sido extrema-
damente uacutetil y fructiacutefero para mis estudios doctorales
Paacutegina 46
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Guglielmo Militello
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
International Conference On the natu-
re of variation random biased and di-
rectional (Lisboa 3-4 octubre de 2017)
El Centro de Filosofiacutea de la Ciencia de la Universidad
de Lisboa acogioacute los diacuteas 3 y 4 de octubre la conferen-
cia internacional lsquoOn the nature of variation random
biased and directionalrsquo que pretendiacutea poner en el
centro del debate filosoacutefico la nocioacuten misma de varia-
cioacuten bioloacutegica y su papel dentro de la explicacioacuten evo-
lutiva A pesar de ser uno de los pilares de la biologiacutea
dada su naturaleza de condicioacuten necesaria para la exis-
tencia de cualquier cambio evolutivo el panorama
mayoritariamente adaptacionista del uacuteltimo siglo ha
relegado la variacioacuten no soacutelo a una mera cuestioacuten de
contingencia histoacuterica sino al fruto de un proceso
fortuito y cuasi-reducible a la existencia de mutaciones
totalmente aleatorias en el genoma La naturaleza aza-
rosa de la variacioacuten bioloacutegica se ha regido como una
suerte de ldquonuacutecleo durordquo de la biologiacutea permitiendo
situar todo el peso explicativo de los cambios evoluti-
vos en las presiones selectivas del ambiente y la deriva
geneacutetica La principal pretensioacuten de la conferencia ha
sido debatir el marco teoacuterico que sostiene esta asun-
cioacuten su procedencia histoacuterica y su pertinencia dentro
de la biologiacutea actual
Huelga decir que esta visioacuten ha sido duramente
criticada en numerosas ocasiones y desde frentes muy
diversos Una de las cuestiones maacutes consensuadas
entre los participantes de la conferencia fue que la
llamada ldquoSiacutentesis Modernardquo de la biologiacutea que consis-
tioacute en la unificacioacuten del darwinismo con la teoriacutea del
gen en las primeras deacutecadas del siglo pasado tuvo
poco de sinteacutetica en lo que refiere precisamente a la
cuestioacuten de la variacioacuten
Al contrario un factor comuacuten de dicha siacutentesis fue la
falta de integracioacuten dentro del esquema general evo-
lutivo de ramas de la biologiacutea que precisan de una
nocioacuten de variacioacuten maacutes inclusiva Este panorama
adaptacionista ha sido abiertamente cuestionado en
las uacuteltimas deacutecadas desde los campos bioloacutegicos rele-
gados a un segundo plano como la ecologiacutea la biolo-
giacutea del desarrollo o la fisiologiacutea asiacute como desde la
filosofiacutea por presentar una imagen hegemoacutenica sesga-
da de los procesos evolutivos al entenderlos casi
exclusivamente como cambios en la frecuencia de
genes dentro de una poblacioacuten Tanto es asiacute que en
los uacuteltimos tiempos se debate acerca de una posible
siacutentesis ldquoextendidardquo capaz de abarcar virtualmente
todas las ramas de las ciencias bioloacutegicas Hasta queacute
punto el esquema explicativo adaptacionista debe ser
revisado para este fin es motivo de disputa y la prin-
cipal motivacioacuten de la conferencia fue debatir queacute
papel juega la variacioacuten en este debate Cuestiones
tales como si realmente la Siacutentesis Moderna asumiacutea la
aleatoriedad de la variacioacuten si una siacutentesis extendida
debe modificar dicho concepto o si los descubri-
mientos empiacutericos y las propuestas teoacutericas de nue-
vos campos bioloacutegicos demandan una nocioacuten de va-
riacioacuten direccional o sesgada se plantearon como el
punto de partida de los debates Como era de espe-
rar las propuestas presentadas fueron de naturaleza
muy diversa
La conferencia reunioacute a seis ponentes invitados y
ocho conferenciantes con propuestas evaluadas por
el comiteacute organizador El ponente invitado Pietro
Corsi inauguroacute la discusioacuten con una propuesta
revisionista del histoacuterico enfrentamiento entre las
posturas de Darwin y Lamarck acerca de la herencia
de caracteres adquiridos En oposicioacuten al relato
claacutesico Corsi defendioacute que al centildeirnos a los escritos
originales de ambos autores se comprueba que las
ideas del naturalista franceacutes son menos teleologicistas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 47 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
que las del propio Darwin y apuntoacute a motivos sociales
e ideoloacutegicos para explicar el enfrentamiento entre
ambas tradiciones y la resultante hegemoniacutea de la idea
de variacioacuten aleatoria En esta primera jornada se
contoacute ademaacutes con las ponencias invitadas de Eva Boon
y de Philippe Huneman En su intervencioacuten Boon ana-
lizoacute en el contexto del fenoacutemeno de transmisioacuten hori-
zontal geneacutetica en comunidades microbianas coacutemo los
conceptos de variacioacuten y de aleatoriedad son entendi-
dos en la experimentacioacuten bioloacutegica Su propuesta fue
una visioacuten dinaacutemica la transmisioacuten horizontal puede
entenderse como facilitadora de la aleatoriedad o co-
mo un limitante de eacutesta dependiendo del nivel de
organizacioacuten en que la descripcioacuten se centre A partir
de su visioacuten pluralista de la variacioacuten Boon tratoacute de
caracterizar un posible modelo para la transmisioacuten
horizontal geneacutetica anaacutelogo al modelo claacutesico de trans-
misioacuten vertical de la geneacutetica de poblaciones Por su
parte Huneman revisoacute la controversia en torno a la
necesidad de una extensioacuten para la Siacutentesis Moderna
de la biologiacutea centraacutendose en el enfrentamiento entre
el papel explicativo de la seleccioacuten natural y el de la
variacioacuten Su propuesta pretendioacute caracterizar aque-
llos fenoacutemenos de variacioacuten que demandariacutean una
auteacutentica reformulacioacuten de la explicacioacuten evolutiva En
su caracterizacioacuten Huneman concluyoacute que los desa-
fiacuteos al adaptacionismo pueden ser integrados con mo-
dificaciones menores del esquema evolutivo claacutesico y
que muy pocos fenoacutemenos empiacutericos son susceptibles
de demandar cambios teoacutericos maacutes profundos El uacuteni-
co incidente que hubo que lamentar en la jornada fue
la ausencia de Leonore Fleming la seacuteptima ponente
invitada que tuvo que cancelar su asistencia dejaacutendo-
nos sin una aportacioacuten cuyo tiacutetulo prometiacutea ldquoNothing
in biology makes sense except in the light of varia-
tionrdquo
En la segunda jornada las visiones criacuteticas con la llama-
da Siacutentesis Moderna tomaron el protagonismo Los
ponentes invitados de la sesioacuten fueron Gerd Muumlller
Arlin Stoltzfus y Sahotra Sarkar Muumlller comenzoacute con
la aportacioacuten que los estudios morfogeneacuteticos hacen a
coacutemo se entiende la variacioacuten en la teoriacutea evolutiva
En concreto defendioacute que estos estudios enmarcados
dentro de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-
devo arrojan luz sobre la naturaleza discontinua de
parte de la variacioacuten fenotiacutepica que dependeriacutea de la
existencia de patrones del desarrollo embrioloacutegico Su
principal tesis fue que los estudios sobre el desarrollo
permiten articular predicciones novedosas acerca de
los patrones a los que la variacioacuten bioloacutegica se cintildee las
cuaacuteles no son susceptibles de ser recogidas bajo un
esquema meramente adaptacionista
Por su parte Stoltzfus propuso que el teacutermino ldquoma-
teria primardquo ilustra mejor el sentido en que los bioacutelo-
gos evolutivos entienden la variacioacuten Esta nominacioacuten
permitiriacutea hacer referencia al papel de la variacioacuten den-
tro de la teoriacutea sin apelar a la naturaleza de la variacioacuten
misma dos cuestiones que seguacuten el ponente conven-
driacutea separar Concluyoacute sugiriendo que tanto la varia-
cioacuten como la seleccioacuten tienen papeles causales varia-
bles que dependen de la dinaacutemica particular de una
poblacioacuten concreta Sarkar se ocupoacute del cierre de la
conferencia con una criacutetica a la falta de especificidad en
la forma en que la aleatoriedad suele caracterizarse en
las discusiones acerca del adaptacionismo Argumentoacute
que eacutesta no puede entenderse como independencia en
un sentido estadiacutestico y que es necesario apelar a los
procesos y mecanismos que se encargan de producirla
En este sentido analizoacute la independencia causal de los
procesos como posible definicioacuten concluyendo la ne-
cesidad de una visioacuten maacutes pluralista de los modelos
utilizados
Dos de las propuestas evaluadas se centraron en estu-
diar la naturaleza de la variacioacuten en fenoacutemenos concre-
tos bajo estudio empiacuterico una intervencioacuten analizoacute su
papel conductor de la evolucioacuten en el caso de la orga-
nizacioacuten eucariota mientras que la segunda se centroacute
en el proceso de duplicacioacuten cromosoacutemica entendido
como mecanismo causal Otras dos propuestas fueron
en la liacutenea de tratar de dilucidar una nocioacuten de aleato-
riedad adecuada para la variacioacuten bioloacutegica Una de
ellas propuso una nocioacuten triaacutedica de independencia
causal para la evaluacioacuten del grado de aleatoriedad de
mecanismos mutacionales mientras que la otra hizo
hincapieacute en la importancia de distinguir entre la natura-
leza aleatoria de las causas implicadas en un proceso
de variacioacuten y la de sus efectos Un tercer conjunto de
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 48 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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intervenciones propuso la introduccioacuten de elementos
de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-devo para
arrojar luz a la cuestioacuten Por un lado una de estas in-
tervenciones defendioacute la inclusioacuten de la lsquorobustezrsquo co-
mo paraacutemetro de ajuste ecoloacutegico en modelos evolu-
tivos con el fin de armonizar las explicaciones adapta-
cionistas dentro de un marco maacutes pluralista Otra de
ellas introdujo la lsquomodularidadrsquo de los sistemas de desa-
rrollo para esgrimir una jerarquizacioacuten de niveles varia-
cionales subrayando la distincioacuten entre la variacioacuten
genotiacutepica y la fenotiacutepica Una tercera utilizoacute la nocioacuten
de lsquoevolucionabilidadrsquo para ilustrar que la biologiacutea evo-
lutiva del desarrollo supone un reto a la nocioacuten de
variacioacuten aleatoria claacutesica en tanto que define la capa-
cidad de generar variacioacuten adaptativa de los sistemas
de desarrollo Por uacuteltimo una de las intervenciones se
centroacute en investigar la variacioacuten en los modelos tradi-
cionales de evolucioacuten cultural y propuso la introduc-
cioacuten en eacutestos de una nocioacuten de creatividad no dirigida
o aleatoria como solucioacuten al problema de la acumula-
cioacuten
El clima de la conferencia fue el de una intervencioacuten
muy activa por parte de los asistentes Dado el grado
de integracioacuten de la temaacutetica se dieron discusiones
muy fructiacuteferas y se observaron conexiones interesan-
tes entre las perspectivas presentadas Entre las con-
clusiones que se pudieron obtener a lo largo de estas
dos intensas jornadas destaca la necesidad de discernir
con mayor precisioacuten las cuestiones epistemoloacutegicas
relativas a los papeles explicativos que la seleccioacuten y la
variacioacuten tienen en la biologiacutea evolutiva de las ontoloacute-
gicas concernientes a la estructura causal de los mis-
mos procesos evolutivos Otra importante conclusioacuten
fue que la experimentacioacuten bioloacutegica tiene mucho que
aportar a ambas cuestiones Aun asiacute el rango de aplica-
cioacuten de la problemaacutetica era suficientemente multidisci-
plinar para hacer posible un enriquecimiento de las
propuestas con enfoques venidos de ramas muy diver-
sas En definitiva el evento gozoacute del a veces muy difiacutecil
equilibrio entre la diversidad y lo preciso
La conferencia fue muy cuidadosamente organizada por
los integrantes del proyecto ldquoWhich Biodiversity
Definition for Biodiversity Conservationrdquo de la
Fundacioacuten para la Ciencia y la Tecnologiacutea de Portugal
Elena Casetta Silvia Di Marco Jorge Marques da Silva
Carina Vieira da Silva y Davide Vecchi
Paacutegina 49
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Cristina Villegas
Universidad Complutense de Madrid
Self-deception what it is and what itrsquos
worth (Suiza 25-27 de octubre de 2017)
Durante los diacuteas 25-27 de octubre de 2017 se cele-
broacute en la Universidad de Basilea (Suiza) el congreso
Self-deception what it is and what itrsquos worth orga-
nizado con el apoyo del proyecto de investigacioacuten
Cognitive Irrationality
El objetivo del congreso fue analizar el fenoacutemeno
psicoloacutegico del autoengantildeo y las diferentes forma de
irracionalidad que pueden estar relacionadas con eacutel
(sesgos cognitivos pensamiento desiderativo debili-
dad de la voluntad etc) Se presentaron un total de
23 comunicaciones en ingleacutes de las cuales 6 fueron
conferencias plenarias impartidas por investigadores
invitados y 17 fueron comunicaciones impartidas
por investigadores seleccionados a partir de la doble
evaluacioacuten ciega de sus propuestas de comunicacioacuten
La primera conferencia plenaria del congreso estuvo
a cargo de Elisabeth Pacherie y se tituloacute
ldquoConfabulating Reasons for Action A Case of
Self-Deceptionrdquo En ella se argumentoacute que uno de
los rasgos distintivos de los sujetos que sufren de
autoengantildeo es que confabulan razones para explicar
(falsamente) su comportamiento Los sujetos que
sufren de autoengantildeo llevan a cabo ciertas acciones
como consecuencia causal de estar motivacional-
mente sesgados respecto al hecho p (es decir de
estar autoengantildeados respecto al hecho p) Sin em-
bargo en lugar de reconocer el sesgo motivacio-
nal como la causa de sus acciones inconscientemente
confabulan razones para explicar (falsamente) su
comportamiento y darle apariencia de racionalidad
Varios experimentos fueron explicados para mostrar
que bajo ciertas circunstancias sujetos psicoloacutegica-
mente sanos confabulan razones (razones que no
podiacutean tener disponibles entonces) para explicar
acciones pasadas que resultaban ser irracionales
Despueacutes de varias comunicaciones en sesiones para-
lelas en las que se habloacute del papel de las emociones
en los sesgos cognitivos o de si los sujetos son culpa-
bles de estar autoengantildeados llegoacute el turno para la
segunda y uacuteltima conferencia plenaria del diacutea imparti-
da por Keith Frankish y titulada ldquoSelf-Deception as
Misidentified Pragmatic Acceptancerdquo En ella se defen-
dioacute una concepcioacuten intencionalita del autoengantildeo
seguacuten la cual eacuteste se produce porque el sujeto se
fuerza a siacute mismo a identificar una de sus actitudes
proposicionales como una creencia genuina cuando
en realidad no lo es Las creencias genuinas conllevan
aceptacioacuten y compromiso con la verdad de p (lo que
se traduce en una cierta forma de actuar) Sin embar-
go en los casos de autoengantildeo el sujeto afirma ldquoprdquo
para evitar la ansiedad que le provoca la falsedad de p
(es decir por razones pragmaacuteticas) pero se compro-
mete sin saberlo con la falsedad de ldquoprdquo (como mues-
tra su comportamiento) El autoengantildeo estaacute por
tanto en no poder reconocer que la proposicioacuten ldquoprdquo
es sostenida soacutelo por razones pragmaacuteticas (evitar la
ansiedad) y que en realidad se estaacute comprometido
con la falsedad de p
Las dos conferencias plenarias del segundo diacutea estu-
vieron a cargo de Christine Tappolet y de Neil Van
Leeuwen Tappolet habloacute de la relacioacuten entre identi-
dad personal emociones y autoengantildeo en una confe-
rencia titulada ldquoEmotions and the Self with a Coda
on Self-Deceptionrdquo Desde una concepcioacuten percepti-
va de las emociones seguacuten la cual las emociones con-
sisten en experiencias perceptivas de propiedades
evaluativas (vg percibir un tigre como temible) ar-
gumentoacute que las emociones pueden jugar un papel
en el autoengantildeo presentando perceptivamente el
mundo de tal manera que favorezca que sesgada-
mente el sujeto pueda formarse la creencia deseada
Leeuwen por su parte puso fin al segundo diacutea del
congreso analizando la relacioacuten entre la memoria y el
autoengantildeo en una conferencia titulada ldquoMotivated
Memory Search A new Paradox for Self-Deceptionrdquo
El argumento principal fue que el sesgo cognitivo
caracteriacutestico del autoengantildeo se explica en parte
por un sesgo motivacional en el proceso mediante el
cual el sujeto recupera informacioacuten de la memoria
Como consecuencia de este sesgo el sujeto razona
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 50 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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sobre el mundo a partir de una muestra sesgada de
datos procedentes de la memoria lo que da lugar al
autoengantildeo
Ademaacutes en este segundo diacutea de congreso se trataron
tambieacuten otros temas como el valor del autoengantildeo las
reglas episteacutemicas contra las que atenta o la posibilidad
de que pueda ser explicado como un estado mental sui
generis a partir de una concepcioacuten de los estados
mentales como patrones expresivos
El tercer y uacuteltimo diacutea del congreso comenzoacute con la
conferencia plenaria de Dana Nelkin titulada ldquoSelf-
Deception Awareness and Reasons-Responsivenessrdquo
El objetivo de la conferencia fue mostrar que una
concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo (esto es
que entiende el autoengantildeo como un proceso no
intencional e inconsciente de sesgo cognitivo motivado
por un deseo o una emocioacuten) es compatible con la
atribucioacuten de responsabilidad al sujeto que se autoen-
gantildea acerca de que p El argumento expuesto por
Nelkin fue que aunque el mecanismo cognitivo que
sesga el juicio del sujeto acerca del hecho p no es sen-
sible a razones el sujeto en tanto que agente racional
siacute es sensible a razones y puede deliberar y formar
creencias en base a otros mecanismos distintos del
mecanismo motivado que da lugar al autoengantildeo (es
decir a la creencia sesgada)
Tras varias comunicaciones en las que se abordaron
cuestiones como queacute tipo de estado mental es el
autoengantildeo o coacutemo pueden los sujetos superar el
autoengantildeo Alfred Mele fue el encargado de cerrar el
uacuteltimo diacutea del congreso con una conferencia plenaria
titulada ldquoSelf-Deception and Selectivityrdquo En ella intentoacute
responder a una de las objeciones que se suelen plan-
tear a la concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo
el ldquoproblema de la selectividadrdquo Una de las tesis defen-
didas por la concepcioacuten motivacionalista del autoenga-
ntildeo es que no es necesario que el sujeto tenga la inten-
cioacuten de autoengantildearse para acabar autoengantildeado pues
el sesgo cognitivo provocado por el estado motivacio-
nal es suficiente para causar la creencia falsa relevante
Sin embargo partidarios de la concepcioacuten intenciona-
lista del autoengantildeo objetan que si la concepcioacuten moti-
vacionalista fuera correcta el autoengantildeo no seriacutea se-
lectivo los sujetos sufririacutean de autoengantildeo siempre
que estuvieran motivados (vg por un deseo) a for-
marse una cierta creencia Sin embargo parece obvio
que podemos estar motivados a creer que p sin auto-
engantildearnos acerca de la verdad de p Mele desarrolloacute
dos argumentos para contestar a esta objecioacuten
El primero de ellos fue que el problema de la
ldquoselectividadrdquo no afecta a su teoriacutea del autoengantildeo
porque los detalles acerca de coacutemo un sujeto se au-
toengantildea respecto a p son de caraacutecter empiacuterico y no
conceptual Y el segundo argumento fue que aun
cuando el problema de la selectividad fuera una obje-
cioacuten poderosa contra la concepcioacuten motivacionalista
afectariacutea por igual a la concepcioacuten intencionalista del
autoengantildeo pues eacutesta tambieacuten tendriacutea que explicar
por queacute no somos capaces de autoengantildearnos siem-
pre que formamos la intencioacuten de causarnos una
creencia falsa
Paacutegina 51
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Jesuacutes Loacutepez Campillo
Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
El Antildeo Torres Quevedo
2016y 2017
En 2016 se cumpliacutean cien antildeos
de funcionamiento ininterrumpi-
do sin haber sufrido ninguacuten acci-
dente del primer telefeacuterico para
pasajeros de toda Norteameacuterica
el ldquoNiagara Spanish Aerocarrdquo
Habiacutea sido concebido por Leo-
nardo Torres Quevedo quien en 1930 seriacutea carac-
terizado por Maurice drsquoOcagne presidente de la
Sociedad Matemaacutetica Francesa en las paacuteginas de Le
Figaro como ldquoel maacutes prodigioso inventor de su
tiempordquo Lo construyoacute una empresa espantildeola regis-
trada en Canadaacute The Niagara Spanish Aerocar Com-
pany con capital espantildeol administradores espantildeo-
les ingeniero constructor espantildeol material trans-
portado desde Espantildea a Canadaacute durante la I Guerra
Mundial y explotacioacuten comercial inicial espantildeola en
suma I+D+i de hace cien antildeos Esta efemeacuteride nos
animoacute a convocar en 2012 el ldquoAntildeo Torres Quevedo
2016rdquo que hemos continuado a lo largo de 2017
animando a la Sociedad espantildeola a estudiar la con-
tribucioacuten de Torres Quevedo para poder recordar
a las nuevas generaciones la magnitud de una obra
no suficientemente conocida ni reconocida en nues-
tro paiacutes menos auacuten en el extranjero
Para ello hemos organizado numerosas exposicio-
nes destinadas a estudiantes y profesores universi-
tarios ldquoCentenario del Transbordador del Niaacutega-
rardquo (abril-mayo 2016 Universidad Politeacutecnica de
Madrid) ldquoLos Transbordadores y el Telekino (mayo
-junio 2016 Universidad de Zaragoza) ldquoTorres
Quevedo la conquista del airerdquo (julio-agosto 2016
Universidad Internacional Meneacutendez Pelayo en San-
tander) ldquoLeonardo Torres Quevedo ingeniero uni-
versal El maacutes prodigioso inventor de su tiem-
pordquo (octubre-noviembre 2016 Universidad del Paiacutes
Vasco) y ldquoLa obra escrita de Leonardo Torres
Quevedordquo (noviembre 2016-febrero 2017 Universi-
dad Complutense de Madrid)
Tambieacuten pareciacutea conveniente proyectar la cultura
cientiacutefica universitaria a otros niveles educativos
acompantildeaacutendola de talleres y actividades complemen-
tarias para los nintildeos y mayores Asiacute hemos organiza-
do exposiciones para el alumnado y profesorado de
Educacioacuten Primaria ldquoLeonardo Torres Quevedo
ingeniero iguntildeeacutes universalrdquo (noviembre 2016-marzo
2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo en y desde Iguntildeardquo (mayo
-junio 2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Canta-
bria) o para los de Educacioacuten Secundaria ldquoLeonardo
Torres Quevedo los transbordadores areosrdquo (marzo
2017 Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo Ciacuterculo de
Bellas Artes de Madrid) y ldquoLeonardo Torres Queve-
do inventor universal Del Valle de Iguntildea al Mun-
dordquo (marzo-abril 2017 IES Estelas de Cantabria Los
Corrales de Buelna Cantabria)
Pero el conjunto de la poblacioacuten maacutes allaacute del sistema
educativo tambieacuten tiene derecho a recibir la cultura
cientiacutefica generada por los universitarios y para ellos
organizamos las correspondientes exposiciones ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (septiembre 2016
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (diciembre 2016-marzo de 2017 Museo Nacional
de Ciencia y Tecnologiacutea (MUNCYT) A Coruntildea) ldquoEn
la prehistoria de los vuelos espaciales globos y dirigi-
bles en Espantildea 1896-1919rdquo (febrero-marzo 2017
Museo Lunar del Ayuntamiento de Fresnedillas de la
Oliva Madrid) ldquoLeonardo Torres Quevedo la con-
quista del airerdquo (abril-mayo 2017 Centro Cultural ldquoEl
Espoloacutenrdquo Ayuntamiento de Comillas Cantabria) ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (junio-agosto
2017 Estacioacuten Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute
Cantabria) ldquoLeonardo Torres Quevedo y el Servicio
de Aerostacioacuten Militarrdquo (junio-julio 2017 Centro
Gallego de Santander) ldquoLeonardo Torres Quevedo
la conquista del airerdquo (julio-septiembre 2017 Eureka
Zientzia Museoa de San Sebastiaacuten) ldquoTransbordador
aeacutereo de Uliacuteardquo (julio-agosto 2017 Fundacioacuten Cristina
Enea de San Sebastiaacuten) ldquoLeonardo Torres Quevedo
y los oriacutegenes del Ejeacutercito del Airerdquo (julio-agosto
2017 Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega)
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 52 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA
Y FILOSOFIacuteA DE
LA CIENCIA EN
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ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (septiembre 2017 Palacio de la Audiencia del
Ayuntamiento de Soria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo los transbordadores
aeacutereosrdquo (octubre 2017 Caseta de Bombas del Dique
de Gamazo Santander) etc
Sin embargo la obra de Torres Quevedo no se podiacutea
difundir uacutenicamente en Espantildea Asiacute desde el ldquoAntildeo
Torres Quevedordquo impartimos conferencias en foros
internacionales como The Royal Institute of
Navigation-National Maritime Museum Greenwich o
The Newcomen Society (Reino Unido) la Universi-
dad de Coimbra (Portugal) o el Museo Nacional del
Transporte en Luzerna (Suiza) Tambieacuten puede cons-
tatarse que en los antildeos preparatorios anteriores di-
mos otras conferencias en el Instituto Cervantes de
Muacutenich (Alemania) la Universidad Napier de
Edimburgo (Reino Unido) etc
Estas conferencias manifestaciones de difusioacuten de la
cultura cientiacutefico-tecnoloacutegica se han impartido du-
rante 2016 y 2017 en diferentes ciudades espantildeolas
tales como A Coruntildea Arrecife de Lanzarote Barce-
lona Bilbao Granada Guadalajara Madrid Pamplona
San Sebastiaacuten Santander Soria o Zaragoza como
antildeos antes se habiacutean dado en Gijoacuten La Laguna Lo-
grontildeo Oviedo Salamanca o Valencia En especial
hemos impartido conferencias en numerosas localida-
des de Cantabria como Cabezoacuten de la Sal Campoo
de Yuso Castro Urdiales La Cavada Comillas Los
Corrales de Buelna Molledo Torrelavega etc Mu-
chas de ellas se han ofrecido en centros escolares o
para alumnos y profesores de CEIP e IES que se han
desplazado para aprender en sesiones complementa-
rias de las visitas guiadas a las diferentes exposiciones
organizadas CEIP Leonardo Torres Quevedo CEIP
Joseacute Arce Bodega CEIP Cisneros Colegio Esclavas
IES Estelas de Cantabria Colegio La Salle Los Corra-
les CEIP Jesuacutes Cancio IES Garcilaso de la Vega IES
Santa Clara IES Leonardo Torres Quevedo (en Can-
tabria) IES Barajas IES Julio Palacios CEIP Infantas
Elena y Cristina IES Joseacute Luis San Pedro (Comunidad
de Madrid) etc Incluso hemos combinado las confe-
rencias con talleres de disentildeo en 3D en el Hirikilab
del Centro Cultural Tabakalera de San Sebastiaacuten
Todo este caudal de realizaciones (exposiciones
conferencias talleres) culminoacute en el mes de noviem-
bre de 2016 con las actividades programadas duran-
te la Semana de la Ciencia en Madrid ldquoEn un lugar de
la Cienciardquo organizada por la Fundacioacuten para el Co-
nocimiento Madri+d y dedicada en esta XVI Edicioacuten a
Paacutegina 53
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
conmemorar el IV Centenario
de la muerte de Cervantes el
Antildeo internacional de las Legum-
bres y precisamente el ldquoAntildeo
Torres Quevedo 2016rdquo en cuyo
marco se han ofrecido visitas
guiadas a exposiciones (Museo
ldquoTorres Quevedordquo de la UPM y
Biblioteca de la Facultad de Edu-
cacioacuten de la UCM) talleres
praacutectico (Universidad Carlos III
Universidad Francisco de Vitoria IES Francisco Gi-
ner de los Riacuteos) y conferencias (Museo Lunar de
Fresnedillas de la Oliva Instituto IMDEA Facultad
de Educacioacuten de la UCM)
En esas mismas fechas la Semana de la Ciencia de
Vizcaya dedicoacute una atencioacuten especial a Torres
Quevedo ofreciendo una Exposicioacuten (completada
con una conferencia) que pudieron visitar miles de
escolares vascos Tambieacuten fueron numerosos los
visitantes de la Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo
celebrada en marzo de 2017 en el Ciacuterculo de Bellas
Artes de Madrid donde los estudiantes y profesores
pudieron asistir a una nueva conferencia y visitar
una pequentildea exposicioacuten sobre la historia del Trans-
bordador organizadas desde la Real Sociedad Espa-
ntildeola de Fiacutesica Y miles han vuelto a ser los visitantes
a las cuatro exposiciones que organizamos simultaacute-
neamente durante el verano de 2017 en el Centro de Interpretacioacuten del Monte Uliacutea y el Museo Eureka
de la Ciencia de San Sebastiaacuten en la Estacioacuten
Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute y en el
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega
Por supuesto junto a todas las anteriores una viacutea
para la difusioacuten de nuestro patrimonio cientiacutefico-
educativo son las revistas cientiacuteficas y de divulgacioacuten
ademaacutes de la prensa diaria y semanal Asiacute se han
publicado numerosos artiacuteculos sobre el genial
inventor espantildeol y su ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo
en El Diario Montantildeeacutes Heraldo de Aragoacuten Alerta Jot
Down-El Paiacutes El Confidencial Diario Puacuteblico El Diario
Vasco El Diario Cantabria ReporteroDoc FuturoDoc
Revista Espantildeola de Fiacutesica La Gaceta de la Real Sociedad
Matemaacutetica Espantildeola La Revista de Cantabria Aviador
Revista del COPAC Dyna Ingenieriacutea e Industria Nuestro
Cantaacutebrico Cantabria Liberal El Espantildeol Agencia SINC
Libredoacuten Ontarada etc
De hecho el ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo ha
recibido un seguimiento muy destacado en radio y
televisioacuten con entrevistas y programas emitidos en
el Telediario de la 1 y 24 horas de RTVE TeleCanta-
bria Popular TV Radio Nacional de Espantildea Radio
Exterior de Espantildea Radio Euskadi Onda Cero SER
Radio Ebro Radio Santa Mariacutea Nueva Dimensioacuten
Radio Onda Madrid etc seguimiento que ha conti-
nuado en 2017 con nuevos programas en Radio Ca-
dena Ibeacuterica Radio San Vicente (Alicante) Radio Fo-
ramontanos (Cabezoacuten de la Sal Cantabria) Onda
Occidental Cantabria (San Vicente de la Barquera
Cantabria) etc A traveacutes de estos medios como es
natural se ha llegado a un nuacutemero y variedad de
ciudadanos mucho maacutes amplio que al que se puede
llegar mediante congresos acadeacutemicos o conferencias
y exposiciones puacuteblicas
En suma se han cumplido con un eacutexito considerable
los objetivos planteados desde Amigos de la Cultura
Cientiacutefica la web wwwtorresquevedoorg y el Public
Group de Facebook ldquoSpanish Aerocar Centennialrdquo
cuando en febrero de 2012 convocamos y decidi-
mos promover la celebracioacuten de
ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016 hellip y 2017rdquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 54 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Francisco A Gonzaacutelez Redondo
Universidad Complutense de Madrid
Seminario Trabajos en Construccioacuten
(TeC) Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-
975) del Departamento I de Filosofiacutea de
la Universidad de Granada
El grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975 del Departamen-
to I de Filosofiacutea de la Universidad de Granada organiza
cada antildeo el Seminario Trabajos en Construccioacuten (TeC)
gestionado en la actualidad fundamentalmente por Ma-
nuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El origen de este
seminario celebrado en la Sala de Juntas de los depar-
tamentos de Filosofiacutea se remonta al antildeo acadeacutemico
2002-2003 y ha continuado ininterrumpidamente hasta
la fecha Desde sus inicios el objetivo principal de este
seminario ha sido el de proporcionar un espacio en el
que algunos de los diferentes investigadores y acadeacutemi-
cos de prestigio en activo tanto del panorama nacional
como internacional puedan presentar y someter a
discusioacuten en sesiones separadas alguna de sus contri-
buciones recientes o alguacuten artiacuteculo que se encuentre
en sus uacuteltimas fases de elaboracioacuten Las sesiones tienen
una duracioacuten aproximada de dos horas y la dinaacutemica
que rige cada una ellas consta de dos partes presenta-
cioacuten y discusioacuten En los primeros 40-60 minutos de la
reunioacuten el ponente introduce y presenta el trabajo que
desea someter a debate y que con frecuencia ha sido
enviado al resto de participantes El tiempo restante de
la sesioacuten se dedica a la discusioacuten del trabajo presenta-
do Los asistentes regulares del seminario se compro-
meten a leer con antelacioacuten el trabajo presentado en
cada sesioacuten y a valorarlo y discutirlo con el fin de enri-
quecer la actividad Cuando las circunstancias lo permi-
ten los estudiantes de posgrado se reuacutenen con el invi-
tado o invitada antes de la sesioacuten y presentan y discu-
ten sus respectivas liacuteneas de investigacioacuten Tras la se-
sioacuten la discusioacuten filosoacutefica continuacutea en ocasiones hasta
horas poco acadeacutemicas en un ambiente maacutes informal
Durante sus quince antildeos de vida el seminario ha con-
tado con la participacioacuten de numerosos y variados
ponentes Por una parte se encuentran los miembros
permanentes del seminario pertenecientes a la
Universidad de Granada que regularmente han some-
tido a debate sus investigaciones y que han participado
activamente en praacutecticamente todas las presentacio-
nes de las sesiones de estos antildeos Algunos de ellos
son el propio Manuel de Pinedo Neftaliacute Villanueva
Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Juan Joseacute Acero Esther Romero
Fernando Martiacutenez y Mariacutea Joseacute Garciacutea Encinas
Por otra parte estaacuten las personas invitadas que pun-
tualmente han presentado y discutido aquello en lo
que se encontraban trabajando Algunos de los
invitados internacionales que han participado en el
seminario a lo largo de estos quince antildeos son Hilan
Bensusan (Brasilia) Cristina Borgoni (Graz) Robert
Brandom (Pittsburgh) Jeremy Butterfield (Cambridge)
Daniel D Hutto (Wollongong) Pierre Jacob (Jean-
Nicod) John McDowell (Pittsburgh) Jason Noble
(Southamp-ton) Isidora Stojanovic (Jean-Nicod) o
Andrew Woodfield (Bristol) Entre los invitados
nacionales que han pasado por el seminario durante
estos antildeos se encuentran Fernando Broncano (Carlos
III) Francisco Calvo (Murcia) Josep Corbiacute (Valencia)
Antonio Gaitaacuten (Carlos III) Manuel Garciacutea-Carpintero
(Barcelona) Max Koumllbel (Barcelona) Lilian Bermejo
(Granada) Carlos Moya (Valencia) Josefa Toribio
(Barcelona) o Jesuacutes Vega (Autoacutenoma de Madrid)
entre otros Parte del propoacutesito del seminario es po-
ner en contacto a los estudiantes de postgrado y doc-
torado con parte del desarrollo de la investigacioacuten
filosoacutefica maacutes reciente Entre los estudiantes que han
asistido regularmente en los uacuteltimos antildeos al seminario
algunos de ellos ya doctores en la actualidad se
encuentran Manuel Almagro David Bordonaba
Cristina Borgoni Luciacutea Carrillo Francesco Consiglio
Viacutector Fernaacutendez Joseacute Ferrer Daniel Galdeano
Nemesio Garcia-Carril Pedro Garciacutea Manuel Heras
Joseacute Luis Lintildeaacuten Alba Moreno Llanos Navarro Joseacute
Manuel Palma Eduardo Peacuterez Joseacute Ramoacuten Torices y
Mirco Zambrotta
Dado el objetivo del seminario su temaacutetica no puede
ni debe reducirse a un conjunto cerrado de etiquetas
precisas No obstante todas las ponencias que han
tenido lugar en el Seminario han sido relativas a temas
que resultan de intereacutes para el grupo ya sea porque
estaacuten directa o indirectamente relacionados con el
trabajo de al menos parte del grupo en ese momento
o porque lo estaacuten con temas que se han trabajado
anteriormente Las cuestiones relativas a la Filosofiacutea
del Lenguaje y de la Mente han ocupado gran parte de
las sesiones que han tenido lugar hasta ahora dejando
espacio tambieacuten a debates sobre cuestiones de Episte-
mologiacutea Eacutetica y Ontologiacutea entre otras ramas de la
filosofiacutea
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 55 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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En lo que llevamos de antildeo han tenido lugar 11
conferencias en el seno del seminario todas ellas de
muy alto nivel Los ponentes han sido los siguientes
por orden cronoloacutegico Joseacute Luis Lintildeaacuten (Chile) Eulalia
Peacuterez Sedentildeo (CSIC) Javier Cumpa en dos ocasiones
(Complutense de Madrid) Vladimir Drekalovic
(Montenegro) Lilian Bermejo (Granada) Andreacutes Soria
(Jean-Nicod) Ivar Hannikainen (Riacuteo de Janeiro) Nuno
Venturinha (Lisboa) Saray Ayala (Sacramento) y Juan
Bautista Bengoechea (Palma de Mallorca)
La primera sesioacuten de este antildeo tuvo lugar el 20 de
febrero sesioacuten en la que Joseacute Luis Lintildeaacuten presentoacute ldquoDe
la praacutectica a la expresioacuten una extensioacuten inferencialista
del expresivismo localrdquo La propuesta de Lintildeaacuten cuyo
artiacuteculo se encuentra en la actualidad en una etapa
relativamente avanzada de desarrollo toca de lleno un
punto crucial de la discusioacuten interna del expresivismo
iquestHay una diferencia semaacutentica considerable entre el
aacutembito del discurso que claacutesicamente se denomina
lsquodescriptivorsquo frente al aacutembito que motivoacute el anaacutelisis
expresivista iquestExpresivismo local o global Desde la
posicioacuten global en liacuteneas generales se arguye que al
adoptar un modo inferencialista de individuacioacuten del
significado la distincioacuten sustantiva entre lsquodescribirrsquo y
lsquoexpresarrsquo se desvanece el anaacutelisis anti representacio-
nalista propuesto en principio para determinadas regio-
nes del discurso puede extenderse a todas ellas Desde
la posicioacuten local por el contrario se pone el eacutenfasis en
el contraste que parece haber entre la semaacutentica de las
regiones del discurso a las que se aplica el anaacutelisis ex-
presivista y la semaacutentica del resto de regiones sin com-
prometerse necesariamente con ninguna semaacutentica
particular para estas uacuteltimas La propuesta de Lintildeaacuten
consiste en extender el anaacutelisis del expresivismo local
de corte pragmatista e inferencialista maacutes allaacute de las
regiones del discurso caracteriacutesticas del anaacutelisis expre-
sivista Tanto la presentacioacuten como la discusioacuten poste-
rior fue de muy alto nivel
Eulalia Peacuterez Sedentildeo dio una conferencia titulada
ldquoCiencia tecnologiacutea y geacutenerordquo en la segunda sesioacuten de
este antildeo el 16 de marzo Sedentildeo lleva maacutes de 20 antildeos
trabajando en cuestiones relacionadas con lo que hoy
se conoce con el nombre de Ciencia tecnologiacutea
y geacutenero un campo de estudio interdisciplinar que
trabaja en cuestiones de desarrollo de la ciencia y la
tecnologiacutea y sus efectos en nuestro modo de vida en
relacioacuten con la cuestioacuten de geacutenero La presentacioacuten fue
de caraacutecter introductorio sobre cuestiones de feminis-
mo en relacioacuten con la evolucioacuten y desarrollo de la cien-
cia El motivo de ello fue la asistencia a la sesioacuten de un
nuacutemero considerable de alumnas y alumnos de grado y
de maacutester No obstante y como es costumbre en
Sedentildeo el caraacutecter introductorio de su presentacioacuten
no fue en detrimento de la calidad y profundidad de
su anaacutelisis de modo que muchas sutilezas relaciona-
das con las cuestiones que se presentaron no queda-
ron al margen La sesioacuten se cerroacute con un interesante
debate sobre coacutemo el desarrollo de la tecnologiacutea ha
proporcionado acceso a los medios que permite visi-
bilizar la contribucioacuten de la mujer en el aacutembito de la
ciencia La sensacioacuten general entre los asistentes a la
charla fue muy satisfactoria
Con un interesante debate sobre coacutemo el desarrollo
de la tecnologiacutea ha proporcionado acceso a los me-
dios que permite visibilizar la contribucioacuten de la mu-
jer en el aacutembito de la ciencia La sensacioacuten general
entre los asistentes a la charla fue muy satisfactoria
La tercera sesioacuten del seminario corrioacute a cargo de
Javier Cumpa Arteseros que nos presentoacute ldquoiquestEs la
cuestioacuten sobre categoriacuteas una cuestioacuten ontoloacutegica
sustantivardquo el 8 de mayo La presentacioacuten giroacute en
torno a su trabajo ldquoCategorial Eliminativism and the
Question of Ontologyrdquo donde Cumpa discute la
relacioacuten entre las categoriacuteas con las que conceptuali-
zamos el mundo y la concepcioacuten metafiacutesica de las
mismas En concreto Cumpa discute algunos argu-
mentos de Sider sobre la indispensabilidad y funda-
mentalidad de las categoriacuteas ontoloacutegicas de estructu-
ra y concluye que ni dichas categoriacuteas tienen estos
rasgos ni la cuestioacuten ontoloacutegica entendida como buacutes-
queda de categoriacuteas de estructura es una cuestioacuten
sustantiva El movimiento de Cumpa pasa por favore-
cer un tipo de eliminativismo sobre estas categoriacuteas
que permite comprender la cuestioacuten de la ontologiacutea
de otro modo El eliminativismo que Cumpa propone
se apoya en algunas observaciones de Sellars acerca
de la reconciliacioacuten de la imagen manifiesta y la
imagen cientiacutefica de los objetos ordinarios Dada la
influencia del pensamiento de Sellars y las distintas
interpretaciones que ha generado la afirmacioacuten de la
relacioacuten entre eliminativismo y Sellars motivoacute un
interesante debate que cerroacute la sesioacuten
Vladimir Drekalovic fue el ponente invitado para la
cuarta sesioacuten que tuvo lugar el 9 de mayo Su presen-
tacioacuten se tituloacute ldquoProblems of contemporary
mathematical platonismrdquo y su charla como la charla
de la sesioacuten anterior se enmarca dentro del aacutembito
de la discusioacuten metafiacutesica En concreto Drekalovic
presentoacute algunos problemas que tiene la concepcioacuten
contemporaacutenea del platonismo matemaacutetico En liacuteneas
generales el platonismo matemaacutetico es la corriente
filosoacutefica que defiende que los objetos matemaacuteticos
son objetos abstractos que existen independiente-
mente de nuestro lenguaje nuestro pensamiento y
nuestras praacutecticas Paul Benacerraf es posiblemente
Paacutegina 56
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una de las referencias maacutes destacadas entre los
detractores contemporaacuteneos del platonismo mate-
maacutetico Una de sus famosas objeciones contra esta
posicioacuten tiene que ver con el acceso episteacutemico a
las verdades matemaacuteticas La idea es que la verdad
de una oracioacuten matemaacutetica descansa en la fiabilidad
de los matemaacuteticos si la mayoriacutea de matemaacuteti-
cos aceptan una oracioacuten matemaacutetica entonces esa
oracioacuten es verdadera La fiabilidad del proceso de
formacioacuten de creencias en matemaacuteticas es lo que
justifica las creencias en matemaacuteticas Sin embargo
si el platonismo matemaacutetico es correcto entonces
no puede explicarse esta fiabilidad la verdad de una
oracioacuten matemaacutetica es independiente a nuestras
praacutecticas La aproximacioacuten metafiacutesica al objeto de
las matemaacuteticas es una cuestioacuten tan interesante
como compleja y la charla de Drekalovic consiguioacute
que los que nos acercaacutebamos por primera vez a
estas cuestiones pudieacuteramos participar en ellas
La charla de la quinta sesioacuten tuvo lugar el 15 de
mayo y corrioacute a cargo de Lilian Bermejo cuyo tiacutetulo
fue ldquoiquestQueacute pinta deberiacutea tener una teoriacutea normativa
de la argumentacioacutenrdquo El tema de la presentacioacuten se
enmarca en el contexto de discusioacuten de su trabajo
con el mismo tiacutetulo ldquoWhat should a normative
theory of argumentation look likerdquo En este trabajo
Bermejo distingue dos modos de aproximarse al
fenoacutemeno de la argumentacioacuten Por un lado estaacute la
concepcioacuten criterioloacutegica de la argumentacioacuten una
posicioacuten que defiende que la buena argumentacioacuten
descansa en las nociones primitivas semaacutenticas de
razonabilidad racionalidad o justificacioacuten El objetivo
de esta aproximacioacuten es el de ofrecer los criterios
que hacen que una argumentacioacuten sea buena
argumentacioacuten Por otro lado estaacute la concepcioacuten
trascendental de la argumentacioacuten una posicioacuten que
caracteriza la argumentacioacuten en teacuterminos de
actividad normativa y su objetivo no es el de
buscar cuaacuteles son los criterios que hacen de una
argumentacioacuten buena argumentacioacuten sino maacutes bien
se pregunta por las condiciones normativas que
constituyen la argumentacioacuten misma En la charla
Bermejo incidioacute en lo paradoacutejico que resulta
que una disciplina como la filosofiacutea cuya base
metodoloacutegica de investigacioacuten es la argumentacioacuten
no haya prestado especial atencioacuten a la tarea de
ofrecer una teoriacutea acerca de cuaacuteles son las
condiciones normativas que constituyen la buena
argumentacioacuten
Desde la posicioacuten trascendental de la argumenta-
cioacuten que es la posicioacuten en la que se centra la auto-
ra puede tratar de explicarse queacute son y cuaacutel es el
papel de los conceptos de razonabilidad racionali-
dad y justificacioacuten que parecen estar involucrados en
la buena argumentacioacuten El acercamiento a la argu-
mentacioacuten como actividad normativa fue realmente
estimulante
Andreacutes Soria presentoacute en la sexta sesioacuten del
seminario que tuvo lugar el 6 de junio su trabajo en
construccioacuten ldquoJuicios evaluativos comparativosrdquo Des-
de un marco expresivista claacutesico las oraciones que
involucran predicados normativos oraciones tales
como lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es buenorsquo
o lsquodonar dinero a una causa beneacutefica es malorsquo han
sido analizadas en teacuterminos de su funcioacuten particular
la de expresar una actitud no cognitiva por parte del
hablante (su aprobacioacuten o rechazo por ejemplo) Sin
embargo algunas oraciones que tambieacuten involucran
este tipo de predicados como por ejemplo la ora-
cioacuten lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es mejor
que donar dinero a una causa beneacuteficarsquo no necesaria-
mente cumplen la funcioacuten de expresar una actitud
particular de aprobacioacuten o rechazo por parte del
hablante La propuesta de Soria tiene que ver con
que este tipo de oraciones contienen adjetivos eva-
luativos gradables y que el hecho de que un objeto
pueda tener una propiedad evaluativa en distinto gra-
do que otro objeto puede explicarse en teacuterminos de
la nocioacuten de hyperplan de Gibbard de manera que la
explicacioacuten preserve el espiacuteritu propio del expresivis-
mo Durante la charla y sobre todo durante la discu-
sioacuten se debatioacute la cuestioacuten de si solo los adjetivos
evaluativos pueden ser gradables y de si adjetivos
aparentemente descriptivos como lsquoaltorsquo pueden tener
tambieacuten un uso evaluativo La actividad como las
demaacutes fue realmente productiva Saray Ayala presen-
toacute en la seacuteptima sesioacuten del seminario su propuesta
titulada ldquoExplicar e intervenir individuos vs estructu-
rasrdquo La sesioacuten tuvo lugar el 22 de junio y en esta
ocasioacuten estuvo dividida en dos partes En una parte
anterior a la sesioacuten propiamente del seminario Ayala
presentoacute su reciente trabajo titulado ldquoSpeech affor-
dances A structural take on how much we can do
with our wordsrdquo donde defiende una aproximacioacuten
estructuralista a la explicacioacuten de casos de silencia-
miento en ocasiones algunos sujetos son silenciados
en virtud de la posicioacuten que ocupan en la estructura
social La idea es que cada una de estas posiciones
sociales estaacute asociada con un rango de capacidades
de habla un conjunto de cosas que un sujeto puede y
percibe que puede hacer con sus palabras y en mu-
chas ocasiones esto es lo que modera la capacidad
que de hecho tiene un sujeto para hacer ciertas cosas
con lo que dice En la presentacioacuten propiamente del
seminario la charla giroacute en torno a la idea de que el
debate Estructuralismo vs Individualismo no es tan
relevante a nivel teoacuterico como lo es a nivel praacutectico
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 57 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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A la hora de intervenir en casos de injusticia discursiva
o de silenciamiento el aparato que ofrece la aproxima-
cioacuten estructural resulta maacutes potente y beneficioso en
distintos sentidos el enfoque estructural posee mayo-
res herramientas de intervencioacuten y evita la posibilidad
de que los sujetos se sientan personalmente ofendidos
Ivar Hannikainen presentoacute en la octava sesioacuten del semi-
nario celebrada el 28 de junio su trabajo ldquoIdeology
between the lines Lay inferences about values in the
social sciencesrdquo El trabajo de Hannikainen se inserta
dentro de lo que recientemente se ha denominado
Filosofiacutea Experimental una rama de la filosofiacutea que se
dedica a la elaboracioacuten y puesta en praacutectica de experi-
mentos para testear cuaacuteles son las intuiciones de los
hablantes con respecto a determinados temas En con-
creto Hannikainen presentoacute los resultados de un estu-
dio reciente que realizoacute en el que se mostraba la co-
rrelacioacuten que hay entre que una declaracioacuten realizada
por una persona que ocupa una posicioacuten particular en
la estructura social (un cientiacutefico) coincida o no con
nuestra posicioacuten al respecto y que le atribuyamos o no
determinada ideologiacutea a dicho individuo La temaacutetica
estaacute muy relacionada con el tema de la charla de Ayala
y la discusioacuten fue realmente interesante e iluminadora
al conectarse en ella expliacutecitamente ambas cuestiones
En la novena sesioacuten celebrada el 27 de septiembre
Javier Cumpa presentoacute su trabajo titulado ldquoThe
Ordinary and the Physical An Essay of Sellarsian
Reconciliationrdquo como continuacioacuten de la temaacutetica ex-
puesta en su sesioacuten anterior y en respuesta a algunas
de las sugerencias que recibioacute en ella La presentacioacuten
comenzoacute con un recordatorio acerca de la concepcioacuten
ontoloacutegica de las categoriacuteas con las que conceptualiza-
mos el mundo y pronto la presentacioacuten se adentroacute en
la cuestioacuten de este uacuteltimo trabajo La idea baacutesica es que
en el proyecto de reconciliacioacuten sellarsiano de aunar la
imagen ordinaria y la imagen cientiacutefica sobre los obje-
tos ordinarios la ontologiacutea factualista es preferible a la
ontologiacutea substancialista en virtud de su poder explica-
tivo La primera al concebir las propiedades como
constituyentes de un hecho y no como relativas a un
objeto particular permite reconciliar todas las imaacutege-
nes disponibles acerca de un objeto ordinario Esta
tesis fue presentada en relacioacuten a la propuesta elimina-
tivista anterior donde Cumpa se comprometiacutea con
eliminar las categoriacuteas ontoloacutegicas en sentido sustanti-
vo pero mantenieacutendolas cumpliendo un papel relevante
como categoriacuteas epistemoloacutegicas Parte de la discusioacuten
de nuevo giroacute en torno a la relacioacuten entre la propues-
ta general de Sellars y la posicioacuten eliminativista
El 19 de octubre tuvo lugar la deacutecima sesioacuten titulada
ldquoEpistemic contextualism and its limitsrdquo y presentada
por Nuno Venturinha El tema tratoacute de la relacioacuten
entre Wittgenstein y el contextualismo haciendo un
recorrido histoacuterico por diferentes autores tales co-
mo Bolzano Frege Husserl y Travis entre otros La
charla fue interesante la discusioacuten posterior fue es-
pecialmente motivadora Se debatioacute una posible in-
terpretacioacuten contextualista y no representacionalista
de las observaciones wittgensteinianas sobre las atri-
buciones mentales en relacioacuten al anaacutelisis modal del
conocimiento de Lewis
Juan Bautista Bengoechea presentoacute en la undeacutecima
sesioacuten del 6 de noviembre su trabajo ldquoiquestEs un lastre la
ficcioacuten en la modelacioacuten cientiacuteficardquo La charla tuvo
una parte de introduccioacuten histoacuterica a la filosofiacutea de la
ciencia donde se llevoacute a cabo un breve recorrido de
la evolucioacuten del modo de acercarse a la cuestioacuten de
queacute es una teoriacutea cientiacutefica La idea central que se
discutioacute es que una teoriacutea es un conjunto de estruc-
turas que cuando alguna de ellas ldquoencajardquo con el
mundo entonces es un modelo Los modelos tienen
elementos ficcionales presupuestos que son falsos
La propuesta que se defendioacute tiene que ver con
entender los modelos como recetas para hablar de lo
fundamental herramientas de caraacutecter prescriptivo
que estaacuten fuera del eje Teoriacutea-Datos
La siguiente sesioacuten estaacute programada para el diacutea 27 de
noviembre donde Esa Diacuteaz-Leoacuten presentaraacute un tra-
bajo que se encuentra auacuten perfilando
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Manuel Almagro Holgado
Universidad de Granada
Departamento de Filosofiacutea I manuelalmagroholga-
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Paacutegina 59 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Worshop on Epistemic Expressivim
(Granada 10-11 de enero de 2017)
En los uacuteltimos antildeos algunos miembros del
Departamento de Filosofiacutea I de la Universidad de
Granada entre ellos Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Manuel de
Pinedo y Neftaliacute Villanueva han centrado parte de su
investigacioacuten en las diversas formas de expresivismos
contemporaacuteneos como marco teoacuterico desde el que
explicar el uso particular de ciertas expresiones
linguumliacutesticas predicados eacuteticos predicados esteacuteticos
modales episteacutemicos atribuciones de conocimiento
etc Maacutes inspirados por el expresivismo loacutegico de R
Brandom (1994 2001) que por el emotivismo de A J
Ayer (1936) o C L Stevenson (1944 1963) u otras
versiones psicologistas del expresivismo (Bar-On
2004) Fraacutepolli y Villanueva han contribuido al debate
contemporaacuteneo con dos artiacuteculos relativamente
recientes ldquoMinimal Expressivismrdquo (2012) en dialectica
y ldquoExpressivism Relativism and the Analytic
Equivalence Testrdquo (2015) en Frontiers in Psychology
Interesados por tanto en los desarrollos
contemporaacuteneos del expresivismo los diacuteas 10 y 11 de
enero de 2017 la Network on Epistemology and
Society coordinada por Jesuacutes Vega (UAM) y el grupo
de investigacioacuten Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-975)
coordinado por Manuel de Pinedo (UGR)
organizaron en Granada el Workshop on Epistemic
Expressivism celebrado en la Sala de Juntas del
Departamento de Filosofiacutea en el Campus Cartuja En
eacutel participaron Matthew Chrisman (Edinburgh) Javier
Gonzaacutelez de Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea
Joseacute Fraacutepolli (University College LondonGranada)
Teresa Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo
(Granada) Viacutector Fernaacutendez Castro (Granada)
Eduardo Peacuterez-Navarro (Unviersidad de Granada)
Isidora Stojanovic (Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute
Villanueva (Granada) (Edinburgh) Javier Gonzaacutelez de
Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea Joseacute Fraacutepolli
(University College LondonGranada) Teresa
Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo (Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Grana-da) Eduardo Peacuterez-
Navarro (Unviersidad de Granada) Isidora Stojanovic
(Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute Villanueva
(Granada)
ldquoThe semantic Gettier the third-person
priority and the reactive nature of avowalsrdquo
de Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Fraacutepolli comenzoacute su
ponencia con una interpretacioacuten semaacutentica
de los casos Gettier La leccioacuten que podemos extraer
de los casos Gettier claacutesicos es que no existe un
conjunto de condiciones que garanticen el
conocimiento de un sujeto sobre una proposicioacuten
dada En su versioacuten semaacutentica podriacuteamos parafrasear
esta tesis diciendo que ninguacuten conjunto de
condiciones a las que un sujeto tiene acceso puede
ser suficiente para permitirle distinguir entre las
condiciones que lo habilitan a aseverar que sabe que
p y las condiciones que lo habilitan a aseverar que
cree que p De esta tesis general se siguen a su vez
otras dos tesis 1) el agente que de manera sincera
asevera que p estaacute de este modo comprometido a
responder positivamente a las cuestiones de a) si
cree que p b) si sabe que p o c) si p es verdadera 2)
el agente que estaacute justificado en creer que p
(alternativamente que p es verdadera) estaacute asiacute
habilitado a aseverar que p a aseverar que cree que
p y a aseverar que sabe que p Tal y como defendioacute
Fraacutepolli los rasgos episteacutemicos y semaacutenticos que
permiten distinguir entre conocimiento y creencia no
pueden detectarse desde la perspectiva del agente
pero siacute desde la perspectiva del evaluador
Centraacutendose en el caso de los ldquoattitudinal avowalsrdquo
Fraacutepolli muestra que ciertas posiciones expresivistas
tienen problemas para explicar la diferencia entre dos
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos del tipo creo que p y seacute que
p Ella se compromete con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona Soacutelo desde una
perspectiva de tercera persona podemos diferenciar
Ponencias del
martes 10 de enero wwwsoloficiorg
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ta objeta que no deberiacutea incluiacutersele ya que
Secretariat defiende no es un atleta A pesar de
conocer todos los hechos relevantes para el caso los
comentaristas estaacuten en desacuerdo acerca de si el
concepto ldquoatletardquo deberiacutea o no incluir a animales
como Secretariat Plunkett y Sundell denominan a
este tipo de disputas negociaciones metalinguumliacutesticas Las
negociaciones metalinguumliacutesticas se caracterizan por
involucrar usos metalinguumliacutesticos de palabras o expre-
siones y por involucrar una eacutetica conceptual una
actividad comprometida con modos de prescribir
coacutemo deberiacuteamos pensar y hablar (Burgess amp
Plunkett 2013) Dichas ne-gociaciones pueden ser
sensibles a consideraciones y razones de tipo moral
Marques defiende que este tipo de anaacutelisis no seraacute
satisfactorio para explicar el tipo de desacuerdos que
tienen lugar cuando hay atribuciones de conocimien-
to involucradas La analogiacutea establecida por Sundell
(2016) entre adjetivos de grado y predicados esteacuteti-
cos es problemaacutetica cuando se extrapola al caso de
las atribuciones de conocimiento lo que hace que el
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
para el caso episteacutemico sea deficiente
ldquoEpistemic expressivism Pending tasksrdquo de
Manuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El
objetivo principal de dicha ponencia era
hacer un recorrido por los uacuteltimos casi 20
antildeos de expresivismo episteacutemico para evaluar su
evolucioacuten y plantear cuaacuteles son algunas de las tereas
pendientes para un enfoque de este tipo Desde el
punto de vista expresivista una atribucioacuten de
conocimiento expresa un estado mental complejo
que consta de una creencia factual una creencia
seguacuten la cual la creencia de S de que p es verdadera
de acuerdo con ciertos estaacutendares episteacutemicos y un
estado mental conativo de aceptacioacuten de esos
estaacutendares episteacutemicos Una propuesta de este tipo
evitariacutea algunos de los problemas de las teoriacuteas
expresivistas claacutesicas (Ayer Stevenson) las cuales
afirmaban que los enunciados que contienen
teacuterminos expresivos carecen de valores de verdad
Este tipo de posiciones tuvieron que lidiar con el ya
claacutesico Problema Frege-Geach Sin embargo la
mayoriacutea de posiciones expresivistas contemporaacuteneas
no sostienen que los enunciados con teacuterminos
expresivos carezcan de valores de verdad ni
sucumben ante el Problema Frege-Geach Los auto-
res hicieron especial hincapieacute en la motivacioacuten
pragmatista que hay detraacutes de las posiciones expresi-
vistas lo que autores como Gibbard (2003) han
denominado estrategia oblicua no preguntarse queacute es
el conocimiento sino preguntarse por queacute cosas
hacemos cuando hacemos atribuciones de conoci-
miento
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 60 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
entre estos dos ldquoavowalsrdquo Sin embargo el Gettier
semaacutentico se generaliza y afecta a distintas formas
psicologistas de expresivismos Sirvieacutendose de las
normas de asercioacuten Fraacutepolli establece que las
condiciones de aseverabilidad de los ldquoavowalsrdquo que
expresan creencias y los que expresan conocimientos
son las mismas Siguiendo a Ramsey (1927) Fraacutepolli
considera que los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos son
habitualmente redundantes Sin embargo hay contex-
tos en los que hacemos un uso reactivo de los
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos Fraacutepolli destaca dos contextos
en los que estos usos reactivos tienen sentido
contextos de retractacioacuten y contextos de exhibicioacuten
(reafirmarse y criticar) En definitiva un tratamiento de
los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos en teacuterminos reactivos
permite dar cuenta de la utilidad de los mismos y es
compatible a la vez con un enfoque no descriptivista
de las nociones episteacutemicas y con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona
ldquoWhat metalinguistic negotiations wonrsquot do the
epistemic caserdquo de Teresa Marques Marques
presentoacute algunas de las propuestas expresivis-
tas sobre atribuciones de conocimiento en
concreto las de Blackburn (1998) Gibbard (2003)
Field (1998) y Chrisman (2007) prestando especial
atencioacuten a la propuesta de este uacuteltimo autor Una de
las ventajas del expresivismo episteacutemico defendido por
Chrisman es que recupera la intuicioacuten de desacuerdo
perdida por las posiciones contextualistas sobre
atribuciones de conocimiento La posicioacuten expresivista
permite asiacute explicar los desacuerdos en los que hay
expresiones episteacutemicas involucradas apelando a la
aceptacioacuten de distintos estaacutendares episteacutemicos Se
trata pues de un desacuerdo en actitudes no
doxaacutesticas La nocioacuten de ldquodesacuerdo en actitudes no
doxaacutesticasrdquo permite explicar coacutemo se puede estar de
acuerdo en cuales son los hechos relevantes para el
caso y en desacuerdo a la hora de atribuir o no
conocimiento a alguien a partir de esos mismos
hechos
Llegados a este punto Marques se pregunta si un
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
(Plunkett y Sundell 2013) puede ser o no una manera
efectiva de explicar los desacuerdos que tienen lugar
entre atribuciones de conocimiento opuestas Plunkett
y Sundell distinguen entre desacuerdos metalinguumliacutesticos
descriptivos y desacuerdos metalinguumliacutesticos
normativos Un ejemplo paradigmaacutetico de desacuerdo
metalinguumliacutestico normativo es el del caballo de carreras
Secretariat En un debate radiofoacutenico dos
comentaristas discuten sobre los mejores atletas del
siglo XX Uno de ellos dice que la lista de mejores
atletas deberiacutea incluir a Secretariat El otro comentaris-
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de la ponencia los ponentes expusieron algunos de los
retos que han de afrontar actualmente los expresivistas
el reto de MacFarlane a la nocioacuten expresivista de
desacuerdo en actitudes los problemas del expresivis-
mo para explicar el fenoacutemeno de la retractacioacuten la
confusioacuten entre condiciones de felicidad y condiciones
de verdad por parte de algunas propuestas expresivista
sobre ldquoavowalsrdquo asiacute como la posible vinculacioacuten del
expresivismo y el relativismo del evaluador etc
ldquoEpistemic evaluatives predicatesrdquo de Isidora
Stojanovic La ponencia de Stojanovic teniacutea
dos objetivos 1) explicar coacutemo podriacutean
encajar los adjetivos episteacutemicos en una
taxonomiacutea general de los adjetivos y compararlos con
otros adjetivos evaluativos 2) presentar un enfoque
presuposicional de los teacuterminos episteacutemicamente
gruesos (thick) (fidedigno (in) justificado (im)plausible
sospechoso etc) y explorar algunas variaciones
expresivistas de este enfoque Stojanovic establecioacute
cuatro paraacutemetros en virtud de los cuales trazoacute una
taxonomiacutea de los distintos tipos de adjetivos y fue
desgranando coacutemo podriacutean encajar en dicha taxonomiacutea
los adjetivos episteacutemicos Los cuatro paraacutemetros
empleados fueron la gradabilidad la dimensionalidad la
sensibilidad al experimentador y la codificacioacuten de valencias
Los adjetivos de grado son esos que admiten
comparacioacuten y cuyas condiciones de verdad (o de
aplicacioacuten) requieren una escala Adjetivos episteacutemicos
como (im)posible e (in)necesario no admiten
comparacioacuten mientras (in)justificado (in)seguro (im)
plausible etc siacute la admiten En cuanto a su
dimensionalidad algunos adjetivos son unidimensionales
esto es cuando los usamos para hacer comparaciones
lo hacemos con relacioacuten a una uacutenica escala Sin
embargo muchos adjetivos son multidimensionales esto
es pueden usarse con relacioacuten a distintas escalas
moralidad habilidades fiacutesicas o cognitivas seguridad
etc En tanto que evaluativos algunos adjetivos
episteacutemicos como ldquorazonablerdquo ldquosospechosordquo (fishy)
etc son multidimensionales Otro paraacutemetro desde el
que analizar los adjetivos evaluativos es el de la
sensibilidad al experimentador Para algunos autores los
adjetivos evaluativos involucran un experimentador Es
decir aquel o aquella para quien un plato estaacute rico para
cuyos estaacutendares un cuadro es bello etc De acuerdo
con Stojanovic pocos adjetivos episteacutemicos son relati-
vos al experimentador Otro paraacutemetro desde el que
analizar los adjetivos evaluativos es la codificacioacuten de
valencias Algunos adjetivos sirven para atribuir un
cierto estatus positivo o negativo meacuterito demeacuterito
valor poco valor Seguacuten Stojanovic adjetivos episteacutemi-
cos como ldquoposiblerdquo o ldquoprobablerdquo no son evaluativos en
este sentido pero ldquojustificadordquo ldquoconfiablerdquo etc siacute La
propuesta presuposicional que defendioacute Stojanovic
consiste en considerar que el componente evaluativo
de los teacuterminos gruesos viene expresado al nivel de
las presuposiciones que estos disparan Una variante
expresivista del enfoque presuposicional podriacutea expli-
car el componente evaluativo en teacuterminos de ac-
titudes favorables y desfavorables por parte del
agente hacia aquello que se evaluacutea Pero explicar el
componente evaluativo en estos teacuterminos es proble-
maacutetico a juicio de Stojanovic
ldquoNot expressivist enough Normative disagree-
ment about belief attributionrdquo de Viacutector
Fernaacutendez y Eduardo Peacuterez La tesis princi-
pal de estos autores era que las mismas
razones que motivan un anaacutelisis expresivista de las
atribuciones de conocimiento sirven tambieacuten para
motivar un anaacutelisis expresivista de las atribuciones de
creencias Los ponentes denominaron a este enfoque
ldquoexpresivismo doxaacutesticordquo Seguacuten ellos la principal
razoacuten para motivar un expresivismo episteacutemico era el
tipo de desacuerdos que pueden tener lugar en
contextos de atribuciones de conocimiento
desacuerdos normativos Esto es un desacuerdo que
no parece resolverse apelando a los hechos en clara
referencia a la nocioacuten de desacuerdo no directamente
factual (Field 2009) Para justificar en queacute medida un
expresivismo doxaacutestico podriacutea tener sentido los
autores detallaron tres escenarios de desacuerdos
sobre atribuciones doxaacutesticas el primero reproduciacutea
una discusioacuten entre dos criacuteticos de arte acerca de si
Sam cree o no que las pinturas de su hijo son buenas
el segundo una situacioacuten de desacuerdo entre dos
psicoacutelogos acerca de si una persona que padece
siacutendrome de Cotard cree o no que estaacute muerta el
uacuteltimo una situacioacuten en la que dos hablantes discuten
si un amigo que tienen en comuacuten cree o no que
los extranjeros son mezquinos Los autores mostra-
ron que este tipo de casos pueden concebirse como
casos de desacuerdos doxaacutesticos normativos Estos
casos siendo como son anaacutelogos a los casos que
motivan el expresivismo episteacutemico seguacuten los ponen-
tes serviriacutean para motivar un anaacutelisis expresivista de
las atribuciones doxaacutesticas No obstante como argu-
mentaron los autores asumir un expresivismo doxaacutes-
tico tendriacutea consecuencias para algunos anaacutelisis ex-
presivistas de las atribuciones de conocimiento El
expresivismo episteacutemico claacutesico (Chrisman 2007)
analiza las atribuciones de conocimiento (ldquoS sabe que
prdquo) como expresando un estado mental complejo
consistente en por un lado una creencia factual
seguacuten la cual la creencia verdadera de S de que p
cumple con el estaacutendar episteacutemico E y la aceptacioacuten
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 61 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Ponencias del
mieacutercoles 11 de enero wwwsoloficiorg
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de dicho estaacutendar episteacutemico E por otro lado Aceptar
la posibilidad de un expresivismo doxaacutestico implicariacutea
en consecuencia abandonar la idea de que uno de
los componentes de las atribuciones de conocimiento
es una creencia factual ya que de ser correcto el
anaacutelisis que presentaron los autores las atribuciones de
creencia como las de conocimiento no son factuales
ldquoEpistemic standards and the dynamics of
Indicatives conditionalsrdquo de Javier Gonzaacutelez de
Prado La tesis defendida por Gonzaacutelez de
Prado se formulaba en forma de condicional si
hay consideraciones que reco-miendan respaldar un
enfoque expresivista para los modales episteacutemicos
entonces tales consideraciones motivaraacuten tambieacuten un
enfoque expresivista para los condicionales episteacutemicos
indicativos Un condicional episteacutemico es una evalua-
cioacuten del impacto episteacutemico de antildeadir el antecedente a
un cuerpo dado de informa-cioacuten Al igual que ocurre
con las atribuciones de conocimiento cuya correccioacuten
depende del estaacutendar episteacutemico que uno respalde las
inferencias que podemos extraer de un cuerpo de
informacioacuten enriquecido por un antecedente dependen
de los estaacutendares episteacutemicos que uno respalda Un
estaacutendar episteacutemico determina queacute conclusiones pue-
den extraerse a partir de ciertas premisas en concreto
determina queacute posibilidades alternativas podriacutean per-
manecer ignoradas Desde un punto de vista expresivis-
ta defiende Gonzaacutelez de Prado un condicional no
expresa creencias sino maacutes bien la actitud de atribuir
probabilidad condicional De acuerdo con la versioacuten
expresivista que defiendioacute Gonzaacutelez de Prado el
contenido informacional es entendido en teacuterminos del
efecto conversacional El efecto conversacional de una
descripcioacuten es eliminar del ldquocommon groundrdquo esos
mundos incompatibles con el contenido aseverado
mientras que el efecto conversacional de una afirma-
cioacuten no descriptiva es realizar operaciones distintas a
las de descartar mundos del ldquocommon groundrdquo
Como ocurre con los modales episteacutemicos y a
diferencia de las aseveraciones (descriptivas) un condi-
cional del tipo ldquoSi p entonces qrdquo no propone eliminar
mundos sino testar el ldquocommon groundrdquo Esto es
comprobar que el consecuente q es deducible de la
informacioacuten que hay en el ldquocommon groundrdquo una vez
que este ha sido enriquecido con el antecedente p
Continuando con el paralelismo entre atribuciones de
conocimiento y condicionales episteacutemicos indicativos
podemos sentildealar que al igual que la correccioacuten de las
atribuciones de conocimiento es sensible a factores
praacutecticos como por ejemplo cuaacuten demandante episteacute-
micamente sea el contexto la correccioacuten de los
condicionales tambieacuten lo es
que prdquo si la creencia verdadera de S de que p es una
creencia que uno deberiacutea tener Por la naturaleza
contexto-dependiente de los verbos modales un
verbo como ldquodeberrdquo puede tener distintas Para
explicar en queacute consiste la dimensioacuten episteacutemica del
verbo ldquodeberrdquo Chrisman parte de lo que denomina
la `Regla Modal para ldquodeberrdquo [[deber q]]fg = T syss q
es verdadero en todos los fg-mejores mundos
donde f determina las condiciones de trasfondo
(background) y g determina el ranking relativo al cual
un mundo es evaluado entre los mejores Veamos
entonces coacutemo se explicariacutea una afirmacioacuten del tipo
ldquoS sabe que prdquo en el marco propuesto por Chrisman
ldquoS sabe que prdquo implica
1 S cree que p
2 Es verdad que p
3 S deberiacutea creer que p
A continuacioacuten aplicamos la Regla Modal para
ldquodeberrdquo a 3
q S cree que p
f S cree que p y p es de hecho verdadera
Ademaacutes S no estaacute radicalmente equivocado sobre las
cuestiones relacionadas con p
g Ordenar (rank) los mundos restantes en
funcioacuten de la facilidad con la que la creencia de S de
que p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo fijado coacutemo fue formada la creencia)
Debajo de cierto umbral la creencia verdadera de S
de que p es correcta pero solo por suerte ldquomodalrdquo
anexo afirmar que las razones de por queacute S cree que
p ndashcuando S sabe que p- no pueden estar faacutecilmente
equivocadas antildeade valor episteacutemico a la creencia de S
de que p
La de Chrisman es una propuesta anti-descriptivista
Siguioacute una liacutenea kantianafregeana seguacuten la cual todas
las afirmaciones expresan pensamientos pero hay
una diferencia importante entre aquellas que
describen y las que contienen un ldquooughtrdquo las
primeras expresan pensamientos de primer orden
pensamientos directamente sobre la realidad y las
segundas expresan pensamientos de segundo orden
los cuales involucran diferentes manipulaciones
conceptuales sobre pensamientos de primer orden Un
operador intensionalmodal como ldquooughtrdquo puede ser
tratado por tanto como manipulando conceptual-
mente pensamientos de primer orden
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 62 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El Workshop on Epistemic Expressivism resultoacute ser
filosoacuteficamente muy estimulante Tanto las ponencias
como las discusiones mantenidas despueacutes de las mismas
fueron muy clarificadoras para la comprensioacuten del
alcance de las posiciones expresivistas en la actualidad
Por su puesto nada mejor para cerrar un evento tan
especial que hacerlo con un almuerzo en el Albaiciacuten
Lunch Seminar For Postgraduates
Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
(Universidad de Granada)
El Lunch Seminar for Postgraduates es una de las
actividades de investigacioacuten que el Grupo Filosofiacutea y
Anaacutelisis HUM-975 del Departamento de Filosofiacutea I de
la Universidad de Granada viene desarrollando de
manera permanente desde el curso acadeacutemico
201415 El seminario nacioacute con el propoacutesito de ge-
nerar un espacio donde compartir y discutir los
avances en investigacioacuten de los miembros del grupo
que se encuentran en fase predoctoral o postdocto-
ral (dando tambieacuten cabida en ocasiones a la
participacioacuten de estudiantes que no pertenecen al
grupo pero que pueden estar colaborando de alguacuten
modo en alguna de las liacuteneas de investigacioacuten del
mismo) Su organizacioacuten actualmente corre a cargo
de Eduardo Peacuterez Navarro (curso acadeacutemico
201718) En ediciones anteriores fueron responsa-
bles de la organizacioacuten Joseacute Ramoacuten Torices
(201617) Isabel Quintana (201514) y Joseacute Ferrer
Luna (201415)
El Lunch Seminar for Postgraduates se celebra una vez
al mes aproximadamente Su hora de inicio a las
1430 invita a que losas participantes acompasen la
sesioacuten con el almuerzo tirando de fiambreras y
bocadillos De ahiacute el justo nombre del seminario
Pero aneacutecdotas aparte son diversos los motivos por
los que el Lunch Seminar for Postgraduates merece una
mencioacuten especial a la hora de dar cuenta del trabajo
investigador del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
Por un lado desde el punto de vista de la carrera
investigadora de cada estudiante predoctoral o
postdoctoral incrementa las ocasiones en que es
posible discutir con miembros de la comunidad el
desarrollo del propio trabajo En ese sentido el Lunch
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Paacutegina 63 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute Ramoacuten Torices Vidal
Departamento de Filosofiacutea I
Universidad de Granada
jrtoricesugres
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Seminar for Postgraduates se suma al des que cada inves-
tigadora desarrollaraacute expresamente con este objeto
(tales como sesiones de tutoriacutea publicaciones partici-
pacioacuten en congresos jornadas etc) Con frecuencia la
exposicioacuten del trabajo propio en una sesioacuten del semina-
rio sirve tambieacuten de preparatorio de cara a la participa-
cioacuten en alguacuten evento (como congresos o workshops) o
la elaboracioacuten de alguna publicacioacuten Por otro lado
desde el punto de vista del grupo el seminario permite
a cada integrante hacer seguimiento de los avances en
las distintas liacuteneas de investigacioacuten que de manera con-
temporizada se desarrollan por el grupo Esto contribu-
ye a la consolidacioacuten de un acervo comuacuten de toacutepicos y
recursos filosoacuteficos que moldean la personalidad del
grupo dando ademaacutes ocasioacuten a la aparicioacuten de fructiacutefe-
ras sinergias entre sus integrantes
Los temas abordados son los propios que han caracte-
rizado el trabajo del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM- 975
hasta hoy Asiacute se ha venido dando un predominio de
temas de filosofiacutea de la mente y filosofiacutea del lenguaje
Tambieacuten se han abarcado temas de epistemologiacutea y de
ontologiacutea Cabe sentildealar no obstante que en los uacutelti-
mos meses se ha producido un cierto giro hacia toacutepicos
que se encuentran en la interseccioacuten entre la filosofiacutea
teoreacutetica y la filosofiacutea praacutectica Asiacute ha sido creciente la
aparicioacuten de ponencias sobre meta-eacutetica (abordada
desde el anaacutelisis semaacutentico de los predicados eacuteticos) y
epistemologiacutea social
Investigadores e investigadoras que han participado en
el Lunch Seminar for Postgraduates hasta hoy han sido
(por orden alfabeacutetico)
Manuel Almagro (Universidad de Granada)
David Bordonaba (Universidad de Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
Francesco Consiglio (Universidad de Granada)
Miquel Company (Universitat de les Illes Ballears)
Joseacute Ferrer Luna (Universidad de Granada)
Daniel Galdeano (Universidad de Granada)
Pedro Garciacutea (Universidad de Granada)
Nemesio Garciacutea-Carriacutel (Universidad de Granada)
Manuel Heras Escribano (Univ Catoacutelica de Chile)
Joseacute Luis Lintildeaacuten (Universidad Catoacutelica de Chile)
Llanos Navarro (Universidad de Granada)
Alba Moreno (Universidad de Granada)
Joseacute Manuel Palma (Universidad de Granada)
Eduardo Peacuterez Navarro (Universidad de Granada)
Isabel Quintana (Universidad de Granada)
Andreacutes Soria (Instituto Jean-Nicod)
Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Granada) y
Mirco Zambrotta (Universidad de Granada)
En lo que va de 2017 se han celebrado
siete sesiones del seminario El 23 de
enero Joseacute L Lintildeaacuten (Universidad Ca-
toacutelica de Chile) presentoacute su ponencia
ldquoInferential Defeasibility and Concep-
tual Changerdquo Lintildeaacuten hizo puso a prueba
la aplicabilidad de la tesis brandomniana sobre el ca-
raacutecter no-monotoacutenico de las inferencias que articulan
el contenido de nuestros conceptos a las inferencias
preservadoras de compromiso Sostuvo que existen
casos histoacutericos de cambio conceptual que pueden
ser explicados como fruto de la revocacioacuten de ciertas
inferencias preservadoras de compromiso
El 6 de febrero Mirco Zambrotta (Universidad de
Granada) presentoacute ldquoScientific Models and Metalin-
guistic Negotiationrdquo Con su ponencia defendioacute que
al menos ciertas controversias en ontologiacutea pueden
ser iluminadas de un modo maacutes satisfactorio si las
entendemos como negociaciones metalinguumliacutesticas
Zambrotta defendioacute su tesis a partir de un estudio de
casos relativo a la discusioacuten entre realistas y anti-
realistas a cerca del estatus metafiacutesico de los mode-
los cientiacuteficos
El 13 de febrero se presentariacutea la ponencia
Subjectivity and evaluativity a cargo de Andreacutes
Soria (Instituto Jean Nicod) En esta ocasioacuten el po-
nente propuso una distincioacuten dentro del rango de los
predicados subjetivos En particular Soria defendioacute
que debemos distinguir entre predicados evaluativos
(ej es bueno) y predicados de gusto personal (ej
es sabroso) La razoacuten para tal distincioacuten seriacutea que
soacutelo estos uacuteltimos depende de la experiencia
Francesco Consiglio (Universidad de Granada) defen-
dioacute el 20 de febrero su ponencia Human stigmergy
An alternative to collective intentionality based on
stigmergy and Peircean semiotics Aquiacute Consiglio
abordoacute el problema de la explicacioacuten de la intencio-
nalidad colectiva examinando los liacutemites de las con-
cepciones claacutesicas y proponiendo un nuevo paradig-
ma basado en la semioacutetica peirceana Su propuesta
consiste en explicar el fenoacutemeno apelando a la emer-
gencia de reglas en grupos de agentes por medio de
la manipulacioacuten semioacutetica del entorno
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 64 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El 24 de mayo tendriacutea lugar una triple
sesioacuten del seminario En primer lugar
intervinieron Manuel Almagro (Universi-
dad de Granada) y Daniel Galdeano
(Universidad de Granada con su ponen-
cia Usos no descriptivos del vocabulario
perceptivo Utilizando argumentos expresivismo en
favor de la distincioacuten descriptivono-descriptivo Alma-
gro y Galdeano mostraron la necesidad de adoptar una
posicioacuten no-descriptivista en filosofiacutea de la percep-
cioacuten Asiacute trataron de mostrar coacutemo esta posicioacuten es
necesaria para explicar el funcionamiento semaacutentico de
algunos de nuestros usos linguumliacutesticos por los que atri-
buimos (o auto-atribuimos) experiencias perceptivas
En segundo lugar intervendriacutea Llanos Navarro
(Universidad de Granada) con su ponencia Expresivis-
mos eacuteticos y cognitivismo El expresivismo miacutenimo ha
tratado de acomodar la tesis cognitivista de que las
afirmaciones morales son susceptibles de tener un valor
de verdad asumiendo que los conceptos eacuteticos son de
orden superior y por tanto de su saturacioacuten puede
resultar una proposicioacuten completa sin que estos
conceptos antildeadan ninguacuten ingrediente a la misma El
problema es que los conceptos eacuteticos se saturan con
otros conceptos maacutes que con proposiciones (ej
Robar estaacute mal) Navarro defendioacute que para salvar el
obstaacuteculo se debe asumir que la individuacioacuten del con-
tenido depende de las conexiones inferenciales de la
proposicioacuten considerada globalmente maacutes que de la
contribucioacuten de las partes sub-proposicionales La
sesioacuten finalizoacute con la intervencioacuten de Alba Moreno
(Universidad de Granada) que presentoacute su ponencia
Los problemas Frege-Geach y el expresivismo episteacute-
mico Moreno examinoacute las limitaciones de las interpre-
taciones del problema Frege-Geach que han sido aduci-
das como una objecioacuten al expresivismo La ponente
defendioacute que estas posiciones adolecen de una erroacutenea
interpretacioacuten del problema Para cualquiera de las
interpretaciones correctas del problema un expresivis-
mo hiacutebrido como el propuesto por Mathew Chrisman
ha mostrado ya coacutemo dar respuesta a la objecioacuten
Almagro Navarro y Moreno volveriacutean a intervenir el
diacutea 10 de octubre Los contenidos presentados se
correspondiacutean con los respectivos planes de investiga-
cioacuten de los ponentes (los tres se encuentran en su fase
predoctoral) los tiacutetulos de sus ponencias fueron asiacute
mismo los tiacutetulos de sus tesis doctorales en curso
Almagro presentoacute esta vez una ponencia con el tiacutetulo
El fenoacutemeno de las atribuciones de creencias y la auto-
ridad de primera persona Abordoacute el problema del
auto-conocimiento y la relacioacuten entre primera y tercera
persona respecto a las atribuciones de creencias
tratando de mostrar las ventajas que aquiacute ofreceriacutea una
posicioacuten de Wittgenstein frente a las teoriacuteas racionales
del autoconocimiento y la tesis de la asimetriacutea entre
primera y tercera persona Soacutelo la primera posicioacuten
puede dar una explicacioacuten satisfactoria para tres tipos
de contextos a) contextos donde la sinceridad de la
hablante es suficiente para atribuir verdad a sus auto-
atribuciones de creencia b) contextos donde no es
suficiente y c) contextos donde no es suficiente pe-
ro ademaacutes se privilegia la autoridad de una segunda
o tercera persona Navarro continuando con su tra-
bajo sobre cognitivismo y expresivismo eacutetico pre-
sentoacute su ponencia ldquoInferencialismo y discurso eacutetico
hacia una revisioacuten de la dicotomiacutea descriptivo
normativo Su exposicioacuten recogioacute los avances de su
trabajo previo sobre expresivismo eacutetico y cognitivis-
mo (supra) esta vez incidiendo en la necesidad de
reconsiderar las razones sobre las que se asienta la
distincioacuten hechovalor Su posicioacuten al respecto con-
sistioacute en cuestionar la necesidad de esta distincioacuten
una vez que se adopta un modelo inferencialista de
individuacioacuten de la proposicioacuten Moreno por su par-
te presentoacute Propuestas no-factualistas del significa-
do e interaccioacuten de operadores de segundo orden
donde partiendo de su trabajo anterior (supra) sos-
tuvo que el expresivismo hiacutebrido una vez habiacutea lo-
grado hacer frente al problema Frege-Geach tendriacutea
la tarea pendiente el dar casos de los casos de
desacuerdo retractacioacuten y reafirmacioacuten y de los ca-
sos de injusticia episteacutemica
La uacuteltima sesioacuten celebrada este antildeo el diacutea 7 de
noviembre ha tenido como ponente a Miquel
Company (Universitat de les Illes Ballears) Company
sostuvo que la teoriacutea de la mente extendida se asien-
ta sobre una interpretacioacuten erroacutenea del debate inter-
nismoexternismo en filosofiacutea del lenguaje Seguacuten
Company las tesis externistas son tesis metafiacutesicas
sobre la naturaleza del contenido mientras que las
internistas son tesis epistemoloacutegicas esto es sobre
coacutemo accedemos al contenido El error de la teoriacutea
de la mente extendida seriacutea el haber entendido las
tesis externistas en clave epistemoloacutegica
A diacutea de hoy hay dos trabajos a la espera de ser
presentados durante el mes de diciembre y cuya
fecha estaacute auacuten sin concretar Uno de ellos seraacute el de
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
bajo el tiacutetulo Agencia y responsabilidad moral una
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aproximacioacuten regulativa Los recientes resultados de la
investigacioacuten en psicologiacutea moral muestra que nuestra
conducta moral no depende tanto de la adquisicioacuten de
capacidades cognitivas superiores como de la interven-
cioacuten causal de sesgos impliacutecitos Fernaacutendez Castro
apoyaacutendose en el trabajo Victoria McGeer trata de
desarrollar una aproximacioacuten regulativa a la agencia
moral Seguacuten esta un agente es responsable moralmen-
te cuando es capaz de actuar conforme al amplio rango
de reglas que regulan la interaccioacuten social sin que los
recursos requeridos sean necesariamente los suminis-
trados por nuestras capacidades cognitivas superiores
El otro trabajo pendiente de ser presentado en diciem-
bre es el de Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Gra-
nada) que defenderaacute la ponencia Disagreement and
faultlessness an apparently baffling relationship en la
que se dispone a abordar la temaacutetica de los desacuer-
dos sin falta En torno a este campo se han desarrollado
algunas de las maacutes recientes discusiones entre contex-
tualistas y relativistas en los uacuteltimos antildeos Torices trata-
raacute de defender la plausibilidad de establecer distincio-
nes maacutes finas dentro de la nocioacuten misma de desacuerdo
sin falta asiacute como explorar la relacioacuten entre este tipo
general de desacuerdo y otros
Para el proacuteximo antildeo parece indudable que van a seguir
programaacutendose nuevas sesiones del Lunch Seminar For
Postgraduates No en vano este seminario se ha mostra-
do ya como un espacio clave para la conformacioacuten de la
identidad filosoacutefica del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-
975 a la vez que ha sido a lo largo de sus tres antildeos de
existencia un recurso indispensable para investigadores
e investigadoras (tanto en fase predoctoral como post-
doctoral) a la hora de enriquecer sus trabajos con las
aportaciones de sus colegas
Croacutenicas de eventos
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Daniel Galdeano
Universidad de Granada
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Los significados de ldquoprobabilidadrdquo
En la literatura actual sobre la filosofiacutea de la probabili-
dad existen una serie de imprecisiones inexactitudes y
ambiguumledades sobre el teacutermino probabilidad y su signifi-
cacioacuten en diversos contextos Esta nota pretende iden-
tificar agrupar y analizar de una manera sinteacutetica las
distintas interpretaciones de esta palabra su alcance en
distintos campos y los nexos que las unen
1 Probabilidad matemaacutetica (PM)
Actualmente la definicioacuten matemaacutetica de la probabilidad
se hace a partir de los axiomas que establecioacute en la
primera mitad del siglo XX Kolmogorov De una mane-
ra ligeramente simplificada estos axiomas se formulan a
partir de la definicioacuten de un espacio muestral E forma-
do por varios sucesos A y son los tres siguientes 1) A
cada suceso A de E se le asigna un nuacutemero real no ne-
gativo p(A) A este nuacutemero p(A) se le denomina proba-
bilidad del suceso A 2) p (E) es igual a uno 3) Si A y B
no tienen elementos en comuacuten entonces p (AorB) = p
(A) + p(B)
Por ejemplo si A1 = ldquocarardquo A2 = ldquocruzrdquo son sucesos
mutuamente excluyentes y E = A1 A2 se puede
definir p(A1) = 05 de acuerdo con axioma 1 (lo que
generalmente se denomina una probabilidad inicial) se
tiene que verificar de acuerdo con el axioma 2 que p
(E) = 1 y de acuerdo con el axioma 3 que p (A1orA2) =
p(A1) + p(A2) De todo ello se deduce por ejemplo
que p(A2) = 05
Aunque el ejemplo y la terminologiacutea se han usado in-
tencionadamente para simular el lanzamiento de una
moneda el puro lenguaje matemaacutetico no hace referen-
cia a moneda fiacutesica alguna ni precisa del soporte heuriacutes-
tico que por ejemplo esto pudiera suministrar
Dentro del lenguaje matemaacutetico se hacen dos definicio-
nes de gran trascendencia la probabilidad condicionada
de un suceso A a otro B mediante p(AB) = p (AandB)
p(B) (esto abre el campo a los desarrollos matemaacuteticos
ligados al tratamiento de la evidencia la teoriacutea de la
decisioacuten y de los procesos bayesianos) Y la definicioacuten
de los sucesos A y B como independientes mediante la
condicioacuten p(AB) = p(A) (esto abre el campo al desa-
rrollo matemaacutetico del muestreo la estimacioacuten por
intervalo y el test de hipoacutetesis)
El desarrollo que se hace a partir de los axiomas que
es de gran fertilidad y brillantez se puede considerar el
matemaacutetico convencional de manera que los resultados
que se obtienen tienen un valor apodiacutectico entendien-
do esta palabra en su sentido de uso maacutes extendido
responde a un proceso de decisioacuten exoacutegeno al mun-
do matemaacutetico lo cual implica que cualquier interpre-
tacioacuten de los resultados dependen de esos valores y
en consecuencia tambieacuten es exoacutegeno al mundo ma-
temaacutetico
2 Probabilidad de azar controlado (PA)
Desde tiempos remotos mucho antes de que se
formalizara o que se hiciera el maacutes miacutenimo desarrollo
matemaacutetico alrededor de la idea de probabilidad
el ser humano se ha esforzado en un proceso
fundamentalmente teacutecnico de disentildeo y construccioacuten
en producir y usar una serie de artefactos que permi-
tieran obtener unos resultados azarosos con unas
probabilidades conocidas (en este momento se utiliza
la palabra probabilidad como en el lenguaje comuacuten
sin ninguna precisioacuten) Entre estos artefactos es para-
digmaacutetico el dado y su construccioacuten y uso estaacuten do-
cumentados en fuentes arqueoloacutegicas y escritas
Tambieacuten estaacuten incluidos dentro de este tipo de arte-
factos todo tipo de loteriacuteas todas suerte de ruletas y
maacutequinas ldquotragaperrasrdquo los generadores de nuacutemeros
pseudoaleatorios de un ordenador etc
Este tipo de artefactos se encuentran en el trasfondo
de la definicioacuten claacutesica que presentoacute Laplace a
principios del siglo XIX y que pese a sus deficiencias
loacutegicas y matemaacuteticas se ha mantenido hasta muy
recientemente y se sigue empleando como un poten-
te recurso heuriacutestico para entender la idea de proba-
bilidad
ldquoLa teoriacutea del azar consiste en reducir todos los
acontecimientos del mismo tipo a un cierto nuacutemero
de casos igualmente posibles es decir tales que este-
mos igual de indecisos respecto a su existencia y en
determinar el nuacutemero de casos favorables a aconteci-
miento cuya probabilidad se busca La proporcioacuten
entre este nuacutemero y el de todos los casos posibles es
la medida de esta probabilidadrdquo [Laplace 1814 p 28]
A la probabilidad asiacute entendida aquiacute se denomina
probabilidad de azar controlado PA y es totalmente
compatible con la definicioacuten matemaacutetica PM Por
ejemplo un dado ideal se puede definir como un es-
pacio muestral de seis sucesos mutuamente exclu-
yentes y equiprobables
Un dado fiacutesico se construye de acuerdo con la
especificacioacuten que supone esa definicioacuten Como todo
producto se fabrica de acuerdo con unas tolerancias
ya sean impliacutecitas en un entorno maacutes artesanal o
explicitas en otro maacutes industrial Generalmente estas
tolerancias son muy estrechas de manera que los re-
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 67 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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resultados que se obtienen con los dados fiacutesicos son
sumamente parecidos a los que se obtienen en el
mundo matemaacutetico con el dado ideal En este sentido
las probabilidades de tipo PA son baacutesicas para
establecer el puente hacia la probabilidad PM en otras
formas de interpretar la probabilidad
3- Probabilidad algoriacutetmica (PF)
Se entiende por probabilidad algoriacutetmica la que se
asocia a un suceso (cumpliendo con los axiomas de
Kolmogorov) como resultado de la aplicacioacuten de un
determinado algoritmo a un conjunto de datos El algo-
ritmo maacutes universalmente empleado y maacutes sencillo es
el de la frecuencia relativa y de ahiacute el acroacutenimo que le
hemos asignado PF Los algoritmos puede ser mucho
maacutes complejos que el de la frecuencia relativa como
sucede en algunos casos de estimaciones climatoloacutegicas
o econoacutemicas Es frecuente denominar a ese tipo de
probabilidad objetiva en contraposicioacuten a la que se
consideraraacute posteriormente que frecuentemente se
denomina subjetiva Pero muchas veces la objetividad
de la llamada subjetiva es muy superior a la objetividad
de la denominada objetiva
La frecuencia relativa como probabilidad se define de la
siguiente manera si consideramos n individuos de un
determinado grupo G de los cuales m tienen una deter-
minada caracteriacutestica A entonces la probabilidad de que
un individuo tenga la caracteriacutestica A es p(A) = mn
Hasta aquiacute al proceso le cuadra perfectamente el
calificativo de objetivo El problema surge cuando
precisamos a queacute individuo se le aplica esta probabili-
dad si tomamos al azar uno de los n considerados la
asignacioacuten de la correspondiente probabilidad parece
muy adecuada Pero al azar quiere decir como
resultado de un sorteo en el que participan los n
individuos es decir de una loteriacutea es decir de un
proceso asociado a las probabilidades de tipo PA que
tienen una correspondencia sumamente estrecha con
las del tipo PM
Pero que sucede si tomamos a uno de los individuos
arbitrariamente por ejemplo al primero de la lista ya
no podemos afirmar con el mismo fundamento que en
el caso anterior que su p(A) = mn pues ahora ya no
estaacute detraacutes el proceso ligado a una probabilidad de tipo
PA como en el caso anterior Y lo que es mucho maacutes
grave si tomamos a un individuo del grupo G pero
que no esteacute incluido dentro de los n que hemos
considerado inicialmente su p(A) ya puede ser muy
distinta de la PF calculada anteriormente mediante la
frecuencia relativa
Esta extrapolacioacuten muchas veces nada justificada se
hace con harta frecuencia de una manera maacutes o
menos consciente Este problema no se presentariacutea si
los n individuos considerados estuvieron tomados al
azar de entre los N que componen el grupo G
Es decir si se tratara de una muestra aleatoria simple
cosa que raramente sucede Para compensar esta
desviacioacuten de la situacioacuten ideal frecuentemente se
hacen una serie de correcciones en donde el factor
subjetivo es importante y que se suelen denominar
cocina
El ejemplo maacutes tiacutepico este tipo de probabilidades
aparece en su aplicacioacuten al mundo de las votaciones
Supongamos que en unas elecciones el grupo G de
los votantes estaacute formado por N = 20 millones
individuos y que consideramos una mesa electoral en
donde han votado n = 10000 individuos y que tras
hacer el recuento constatamos que han votado al
partido A 4000 individuos Si tomamos al azar uno
de esos individuos es una estimacioacuten casi perfecta
que su p(A) = 04 Si tomamos al primer individuo
que ha acudido a votar esa estimacioacuten ya es maacutes
problemaacutetica pues es posible que los votantes de
primera hora lo hagan con un sesgo notable sobre los
de la media de la mesa
Y puede ser maacutes grave que se asigne a todo el grupo
G la probabilidad p(A) = 04 obtenida como PF en
la mesa que hemos considerado pues puede ser
que esa mesa esteacute en un barrio con un sesgo poliacutetico
que se aleje mucho de la media de la poblacioacuten y
en consecuencia la estimacioacuten global seraacute muy
desafortunada
Por el contrario si la muestra de n = 10000
individuos se ha tomado al azar de la poblacioacuten total
de 20 millones y hemos obtenido ese valor de
frecuencia 04 la matemaacutetica nos dice que hay una
probabilidad del 95 de que en la poblacioacuten total ese
partido haya obtenido entre el 39 y el 41 de los
votos totales Y esta afirmacioacuten es praacutecticamente
apodiacutectica Como en la praacutectica no es viable tomar la
muestra de forma aleatoria lo que se trata es de que
sea lo maacutes representativa posible y los resultados que
se obtienen se someten a un proceso de cocina cuyo
resultado depende del conocimiento y pers-
picacia del analista
4- Probabilidad humana (PH)
El ser humano en multitud de circunstancias
se encuentra en un estado de incertidumbre que
en su forma maacutes sencilla se puede formalizar como
la duda sobre si una determinada proposicioacuten A
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 68 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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es verdadera o no Es decir se siente incapaz de asignar
a tal proposicioacuten el valor de falso (o cero) o el valor de
verdad (o uno) Pero con frecuencia su ignorancia no es
total sino que se puede inclinar maacutes por alguno de los
dos extremos Y esto lo puede expresar por ejemplo
diciendo que ve muy difiacutecil que sea verdad que no
encuentra motivos para considerar maacutes posible que sea
falsa que verdadera o que maacutes bien se inclina a crear
que es verdadera Estas expresiones naturalmente son
de una gran vaguedad Se puede cambiar la expresioacuten
verbal de la duda a una forma numeacuterica de manera que
se represente un nuacutemero entre cero y uno que sea
tanto maacutes proacuteximo a 1 cuanto maacutes proclives seamos a
creer que la proposicioacuten es verdadera Si a esa
expresioacuten numeacuterica la denominamos certidumbre c
entonces los ejemplos anteriores de opiniones los
podriacuteamos expresar estableciendo respectivamente c
(A) = 01 c(A) = 05 c(A) = 06 Y esto sin perder la
vaguedad de las expresiones anteriores mientras no
demos un significado ulterior a esas cifras
Dado que la definicioacuten de Kolmogorov (PM) no exige
que las probabilidades iniciales con que se trabaje
tengan ninguacuten significado determinado y que estos
valores no son incompatibles con sus axiomas se
pueden someter como probabilidades a los procesos
matemaacuteticos que la teoriacutea de la probabilidad propicia
Tema muy distinto es la interpretacioacuten de los resulta-
dos de estos procesos que si depende del significado
de las probabilidades iniciales pero que queda fuera del
dominio de la matemaacutetica
El mismo Kolmogorov dejaba expliacutecitamente estas
interpretaciones en manos de los filoacutesofos de la
probabilidad Con la definicioacuten de Laplace (clariacutesi-
mamente orientada hacia las probabilidades de tipo PA)
esto no era formalmente posible A lo largo del siglo
XX se ha extendido una fuerte disputa que incluso en
ocasiones recurrioacute a duras descalificaciones personales
sobre la posibilidad o no de alguacuten tipo de trato
matemaacutetico de estas certidumbres como probabilida-
des Consideramos cuatro problemas alrededor de
esto
Uno Dilucidar que se entiende por certidumbre
(que es simplemente una de las denominaciones
que se han utilizado) y alrededor de ello ha habi-
do distintas matizaciones y denominaciones Se ha ha-
blado de creencia degrees of belief (Ramsey Huber)
probabilidad prudencial judgmental probability
(preferida de Jeffrey) probabilidad subjetiva (Finetti y
muchos otros)hellip La que ha tenido una mayor
aceptacioacuten es la de probabilidad subjetiva Lo que no es
muy correcta porque muchas veces la probabilidad asiacute
denominada es mucho maacutes objetiva que la denomina-
da tambieacuten tradicionalmente como objetiva Aquiacute
utilizo la expresioacuten probabilidad de tipo PH como
acroacutenimo de probabilidad humana tratando de dar un
nombre comuacuten las diversas interpretaciones y de
resaltar que el elemento fundamental es el juicio hu-
mano sin considerar la explicitacioacuten de aquello que lo
sostiene
Dos grados de conocimiento e ignorancia en
que se sustenta nuestro nivel de certidumbre
Por ejemplo nuestra certidumbre de que lanzar
esta moneda al aire es un medio adecuado para
sortear el arranque de un juego es casi completo
pues reconocemos que la probabilidad de obtener
una cara es praacutecticamente 05 aunque entendamos
que el relieve de las caras pueda distorsionar el
resultado Es decir en este caso nuestro conocimien-
to es casi total (aunque naturalmente de la
probabilidad no del resultado del lanzamiento)
Por el contrario cuando por ejemplo no tenemos ni
idea de si el vino austriaco Schilcher es blanco o tinto
y expresamos nuestra certidumbre de que es blanco
con la misma probabilidad que el caso de la moneda
nuestra ignorancia es total y nuestro conocimiento es
nulo (ejemplo de Huber)
Tres Formas de estimar la incertidumbre
Cuando la ignorancia es total (caso liacutemite y maacutes
bien raro) se recurre con frecuencia al llamado
principio de indiferencia que es el utilizado en el
ejemplo anterior Dado que para su utilizacioacuten se
recurre a algoritmos a veces se supone que es algo
que exige la teoriacutea de la probabilidad lo cual es total-
mente falso e incluso dado su ambiguumledad en algunos
casos lleva a aparentes paradojas como las del tipo de
Bertrand
La forma maacutes claacutesica de estimacioacuten es sugerir una
apuesta lo que supone una cierta remembranza de
las loteriacuteas de los probabilidades de tipo PA pero
con la radical diferencia de que en la probabilidad de
tipo PA estaacuten implicados unos artefactos fiacutesicos
mientras que las de tipo PH se basan en unos
mecanismos mentales
Cuando el tema nos interesa y tenemos un
notable grado de ignorancia sobre el una actitud
corriente es recurrir a evidencias que nos disminuyan
la ignorancia El ejemplo claacutesico es que si el policiacutea
sospecha en un momento determinado que el mayor-
domo es el asesino (A) y esto lo expresa diciendo
p(A) = 06 si descubre el arma del homicidio bajo su
cama (B evidencia de A) puede establecer p(AB) =
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 69 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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09 En el mismo sentido es un proceso habitual
estimar como un nuevo descubrimiento cientiacutefico B que
incide sobre un fenoacutemeno A del que hay dos posibles
teoriacuteas explicativas A1 y A2 hay que estimar que es
mayor p(A1B) o p(A2B)
Cuatro interpretacioacuten de resultados en muchos casos
los resultados de aplicar la matemaacutetica a las probabilida-
des de incertidumbres iniciales y otras informaciones
de que se disponga lleva a conclusiones que o bien ha-
cen difiacutecil o bien corroboran las estimaciones de las
probabilidades iniciales Este tipo de informaciones estaacute
en la base de lo que se conoce como procesos bayesia-
nos y teoriacutea de la decisioacuten
Cuando un individuo estima sus incertidumbres relati-
vas a varios sucesos que se resuelven en el tiempo se
puede valorar su perspicacia para estimar estos valores
de manera que se aproximen al comportamiento real
(incluso de una forma numeacuterica precisa) Su perspicacia
seraacute tanto maacutes elevada cuanto maacutes se aproximen el
comportamiento de sus estimaciones a las de las proba-
bilidades de tipo PA
5- Probabilidades de la naturaleza (PN)
Ciertas teoriacuteas fiacutesicas entienden queacute algunas de las va-
riables que manejan en vez de ser medidas por una
cantidad determinista lo sean por una variable aleatoria
con una determinada funcioacuten de distribucioacuten Esto se
puede hacer como un mero artificio de calculo de ma-
nera que los resultados finales de la elaboracioacuten por la
teoriacutea de la probabilidad lleven praacutecticamente a unos
valores deterministas que se correspondan con las ob-
servaciones fiacutesicas Es el caso por ejemplo de la teoriacutea
cineacutetica de los gases en donde a partir de una descrip-
cioacuten de los procesos moleculares microscoacutepicos se
encuentran determinadas cantidades de tipo promedio
que se ajustan a las propiedades fiacutesicas observadas a
nivel macroscoacutepico
Pero otras formulaciones teoacutericas mantienen que el
comportamiento de la naturaleza es estrictamente aza-
roso en siacute mismo Los ejemplos maacutes claacutesicos se presen-
tan en el mundo de la mecaacutenica cuaacutentica pero no estaacute
claramente establecido todaviacutea si estas probabilidades
se utilizan como un mero recurso matemaacutetico o co-
rresponden a un radical azar fiacutesico que podemos deno-
minar de tipo PN En cualquier caso todo lo que se
predica de la peculiaridad de este tipo de probabilida-
des se ajusta estrictamente al modelo de las probabili-
dades de tipo PM o en una versioacuten casi ideacutentica pero
ligeramente maacutes deacutebil a las del tipo PA
Un ejemplo de afirmacioacuten tajante de la existencia de
este azar en sentido fuerte es la de Monod que ade-
maacutes recurre al paralelismo estricto con las probabili-
dades de tipo PA
ldquoDecir que la secuencia de los aminoaacutecidos en un
polipeacuteptido que se forma lsquoal azarrsquo no equivale a una
declaracioacuten de ignorancia sino que expresa una cons-
tatacioacuten de hecho hellip Supongamos un juego de cartas
en la que cada uno lleva el nombre de un aminoaacutecido
Sea un paquete de 200 cartas en la que se repetiriacutea la
proporcioacuten media de cada aminoaacutecido Despueacutes de
haber barajado las cartas se obtendriacutean secuencias al
azar que nada permitiriacutea distinguirlas de las efectiva-
mente observadas en los polipeacuteptidos naturalesrdquo
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 70 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Miguel Yarza Luaces
myarzaluacesgmailcom
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 71 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
La Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la
Ciencia en Espantildea (SLMFCE) y la Facultad de Filosofiacutea de
la UNED organizan el IX Congreso de la mencionada
sociedad que se celebraraacute en Madrid del 13 al 16 de
noviembre de 2018 en la Facultad de Filosofiacutea Edificio de
Humanidades UNED Paseo Senda del Rey 7 28040
Madrid
En el marco del congreso se celebraraacute la tercera edicioacuten
de las Conferencias Lullius que correraacuten a cargo de la
Prof Nancy Cartwright (Professor of Philosophy at
Durham University and a Distinguished Professor at the
University of California San Diego (UCSD) La Junta
Directiva de la sociedad organizaraacute un simposio sobre la
obra de Nancy Cartwright
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Informacioacuten general
Comiteacute organizador
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE
USC)
Antonio Blanco (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Comiteacute organizador local
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de
Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Comunicaciones y simposios
Seraacuten bienvenidas las comunicaciones y propuestas
de simposios (en espantildeol o ingleacutes) sobre las
siguientes secciones
A Loacutegica historia y filosofiacutea de la loacutegica
argumentacioacuten
B Filosofiacutea del lenguaje
C Filosofiacutea de la mente y epistemologiacutea
D Filosofiacutea y metodologiacutea de la ciencia
E Historia de la ciencia
F Ciencia tecnologiacutea y sociedad
Las propuestas de comunicacioacuten tendraacuten un maacuteximo
de 1000 palabras en formato pdf Se entregaraacuten
preparados para revisioacuten anoacutenima Ademaacutes se
deberaacute introducir un resumen de un maacuteximo de 200
palabras en el sistema de EasyChair
En el caso de las propuestas de simposios deberaacute
incluirse en el documento un breve resumen de la
presentacioacuten de cada interviniente (sin incluir sus
nombres maacuteximo 1000 palabras) y una justificacioacuten
del intereacutes del mismo (maacuteximo 500 palabras)
Ademaacutes se deberaacute introducir tambieacuten un resumen
del simposio de un maacuteximo de 200 palabras en el
sistema de EasyChair
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 72 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Fecha 13-16 de Noviembre de 2018 Lugar
Facultad de Filosofiacutea
Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7
28040 Madrid
Fecha liacutemite para la recepcioacuten de resuacutemenes
de comunicaciones y simposios
15 de mayo de 2018
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Si la propuesta de comunicacioacuten es para el simposio
sobre Nancy Cartwright deberaacute indicarse en el momento
de enviar la propuesta
Se reservaraacute para cada comunicacioacuten un tiempo de
exposicioacuten de 30 minutos discusioacuten incluida y para cada
simposio un tiempo maacuteximo de 2 horas con la
participacioacuten maacutexima de 5 personas
Las propuestas se enviaraacuten siguiendo las indicaciones a la
siguiente direccioacuten
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Se informaraacute de las decisiones respecto a la aceptacioacuten de
comunicaciones antes de finales de julio de 2018
Fecha liacutemite para entrega del texto definitivo de los
resuacutemenes a fin de su inclusioacuten en las actas electroacutenicas
30 de septiembre de 2018 La versioacuten final deberaacute
enviarse en formato Word o LaTex junto a un archivo
Con el fin de seguir incentivando el trabajo de joacutevenes
investigadores la SLMFCE convoca dos premios-bolsas de
viaje para las dos mejores contribuciones al congreso por
parte de investigadores joacutevenes Los candidatos deben
cumplir las siguientes condiciones
(a) Ser estudiante de maacutester o doctorado o haber
defendido la tesis doctoral con posterioridad al 15 de
mayo de 2012
(b) Ser socio de la Sociedad o asociarse a la misma en el
momento en que se enviacutee la comunicacioacuten
(c) Obtener una calificacioacuten excelente en la evaluacioacuten
anoacutenima de su contribucioacuten llevada a cabo por el
comiteacute cientiacutefico del congreso
(d) No haber recibido este premio con anterioridad
La dotacioacuten de la ayuda seraacute para cubrir los gastos
ocasionados por el viaje alojamiento e inscripcioacuten del
congreso hasta un maacuteximo de 500 euros para cada
premiado La SLMFCE acreditaraacute documentalmente la
obtencioacuten del premio
En caso de que haya maacutes de dos solicitantes cuyas
comunicaciones hayan sido evaluadas como
excelentes la Junta decidiraacute en funcioacuten de la calidad
de las contribuciones
Los investigadores joacutevenes que quieran acceder a
dicha ayuda una vez enviada la propuesta deberaacuten
enviar un correo electroacutenico a 9slmfcegmailcom
indicando sus datos y adjuntando los documentos
que acrediten que cumplen las mencionadas
condiciones
La informacioacuten respecto a matriacutecula programa etc
se iraacute actualizando en la paacutegina web del congreso
Para consultas pueden escribir a la direccioacuten
9slmfcegmailcom
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 73 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
General information
Organizing Committee
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE USC)
Antonio Blanco Salgueiro (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Local Organizing Committee
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Contributed papers and symposia
We invite submissions for both contributed papers and proposals for symposia (in English or Spanish) to the following sections A Logic History and Philosophy of Logic and
Argumentation
B Philosophy of Language
C Philosophy of Mind and Epistemology
D Philosophy and Methodology of Science
E History of Science
F Science Technology and Society
Submissions of contributed papers should have no
more than 1000 words and should be prepared for
blind refereeing A short abstract up to 200 words
must be introduced in the EasyChair system
Submissions for symposia should include a brief
abstract for each participants talk (without author
names max 1000 words) and justification of its
interest (max 500 words) Also a short abstract of
the symposia (max 200 words) must be introduced
in the EasyChair system
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 74 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Date 13-16 November 2018 Venue
Facultad de Filosofiacutea Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7 28040 Madrid
Deadline for the submission of abstracts for
contributed papers and symposia
May 15th 2018
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Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
Deadline for the submission of the final version of
accepted abstracts (in order to be published in the
electronic proceedings) 30 September 2018
The final version should be sent in Word or LaTeX
format along with a PDF file
In order to promote the work of young researchers
the SLFMCE will provide financial support for the two
best contributions submitted by young researchers
Candidates must fulfill the conditions listed below
(a) applicants must be master students or PhD
students or to have a doctoral dissertation read
after the May 15th 2012
(b) applicants must be members of the SLMFCE when
the contribution is submitted
(c) applicants must get the highest rank for their
submitted contributions at the blind process of
refereeing
(d) applicants must not have been previously awarded
with this grant
Funds are intended to cover the registration fee
travel and accommodation expenses (maximum 500E
for each winner of the prize) The SLMFCE will
provide a certificate to the winners of the grant
In the event more than two communication proposals
are qualified as excellent the Steering Committee will
decide the grant recipients in accordance with the
quality of their contributions
The young researchers who want to apply to the grant
must send an e-mail once the submission has been
uploaded to 9slmfcegmailcom with their personal
data and the necessary documents certifying that they
fulfill the conditions above
Information regarding registration program etc will
be regularly updated on the website
httpwwwsoloficiorgcongreso2018
For more information 9slmfcegmailcom
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 75 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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XXIII Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea
actual de la Ciencia
Jornadas sobre Ciencia y cine
Una relacioacuten bidireccional
(Ferrol 8 y 9 de marzo de 2018)
Las ldquoJornadas sobre Ciencia y cine Una relacioacuten bidirec-
cionalrdquo constituyen las XXIII Jornadas de Filosofiacutea y
Metodologiacutea actual de la Ciencia Es una actividad pensada
como Congreso de dos diacuteas de duracioacuten que organiza el
Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la Ciencia y la
Tecnologiacutea (CIFCYT) de la Universidad de A Coruntildea con
la colaboracioacuten del Vicerrectorado del Campus de Ferrol
y Responsabilidad Social y el respaldo de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
1 Ponentes invitados
El ponente principal seraacute Gregory Currie Universidad de
York (Reino Unido) coeditor de las obras de Imre
Lakatos que ha sido profesor en Universidades de
Australia Nueva Zelanda y Estados Unidos Presentaraacute
dos ponencias
Otros ponentes invitados que presentaraacuten una ponencia
cada uno son Joseph Dauben (Universidad de la Ciudad
de Nueva York) David A Kirby (Universidad de
Manchester) Brian Keely (Pitzer College California) y
Pedro Teruel (Universidad de Valencia) Despueacutes habraacute
varias comunicaciones procedentes de diversas Universi-
dades
2 Detalles de la organizacioacuten
Lugar de celebracioacuten Saloacuten de Actos del Campus de
Ferrol Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn 15403-
Ferrol
Coordina Wenceslao J Gonzaacutelez Departamento de
Humanidades
Calendario Diacuteas 8 y 9 de marzo de 2018
Comiteacute cientiacutefico W J Gonzaacutelez Javier Echeverriacutea
Juan Arana Pascual Martiacutenez Freire y Donald
Gillies
Comiteacute organizador W J Gonzaacutelez Mariacutea Joseacute
Arrojo Joseacute Fco Martiacutenez Solano Amanda Guillaacuten
y Jeacutessica Rey
Informacioacuten y matriacutecula Facultad de Humanidades y
Documentacioacuten Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn
15403-Ferrol (A Coruntildea)
E-
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 76 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Plazo de matriacutecula
Del 6 al 28 de febrero wwwsoloficiorg
Para enviacuteos al boletiacuten
ablancosucmes
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
Diciembre de 2017
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ANEXO 2
Gastos asumidos por la Sociedad en el Congreso de
2015
Paacutegina 5
ACTA de reunioacuten de la Asamblea General de la SLMFCE
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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Asunto Beneficiarios Transferencias Gastos totales
Becas Gloria Andrada de Gregorio 300 1500
Joseacute Ferrer de Luna 300
Rodolfo Gutieacuterrez Simoacuten 300
Silvia Martiacutenez Fabregat 300
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea 300
Premios Patricia Garciacutea Rodriacuteguez 700 2100
Joseacute Vicente Hernaacutendez Conde 700
Javier Suaacuterez Diacuteaz y Roger Deulofeu Batllori 700
Alojamiento
de Hartry Field SrsquoArenal Blau S L 127008 127008
USBs y bolsas Trofeus Badalona SCP 12075 12075
Paacutegina web del
congreso y cartel Miquel Corbiacute Albella 612 612
Gastos de viaje de
la Junta Directiva Inma Perdomo Cerezo 48269 48269
Residencia de
investigadores Alojamiento miembros Junta 700 700
Maquetado actas 150 150
Total 802227
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AYUDAS A PROFESORES E INVESTIGA-
DORES PARA ESTANCIAS BREVES EN
CENTROS DE INVESTIGACIOacuteN CONVO-
CADAS POR LA
Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea
y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Primera edicioacuten 2017
Investigador Joseacute Diacuteez Calzada
Centro de estancia Center for Philosophy of
Natural and Social Sciences -LSE
Periodo 1 a 30 de junio de 2017
INFORME ESTANCIA
El centro de investigacioacuten de la estancia CPNSS-LSE
es uno de los centros internacionales maacutes prestigiosos
en filosofiacutea de la ciencia con destacados investigadores
de prestigio internacional como R Frigg (director)
N Cartwright M Redhead o J Worrall varios de sus
actuales miembros como Frigg Worrall Salis
Werndel o Montuschi trabajan en temas directamente
relacionados con el objeto de mi investigacioacuten la
representacioacuten cientiacutefica
El objetivo general de la estancia era concluir la elabo-
racioacuten de una propuesta sobre cuatro problemas cen-
trales en el anaacutelisis de la representacioacuten cientiacutefica
-el problema de la direccionalidad iquesten virtud de queacute la
direccionalidad de la representacioacuten va del modelo al
target
- el problema de la constitucioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute el modelo representa (satisfactoria o
insatisfactoriamente) el target la propuesta asume que
no basta la direccionalidad y por tanto que este
problema es diferente de y presupone el anterior
- el problema de la adecuacioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute cuando el modelo representa el
target esta representacioacuten es satisfactoria
- el problema ontoloacutegico iquestqueacute es un modelo
La primera versioacuten de la propuesta se concluyoacute en el
periodo previsto en forma de artiacuteculo titulado
ldquoStructure And Function A Syncretic Pragmatist
Account of Scientific Representationrdquo La propuesta
(i) combina algunos elementos tractarianos sobre la
naturaleza de la representacioacuten con (ii) paraacutemetros
pragmaacuteticos contexto-dependientes como forma-
loacutegica-en-uso finalidades respectos y grados de satis-
faccioacuten (iii) integrando elementos tanto estructurales
como funcionales en las condiciones de satisfaccioacuten
Para la correcta articulacioacuten de todos estos elemen-
tos es fundamental la consideracioacuten de la representa-
cioacuten como acto de hablacognicioacuten en el que hay que
distinguir condiciones de realizacioacuten de condiciones
de satisfaccioacuten o eacutexito
Durante ese periodo la propuesta fue discutida en diversas sesiones de trabajo individuales con investi-gadores una conferencia general abierta y un panel de discusioacuten entre los investigadores involucrados ademaacutes de en el congreso Scientific Contexts Fictions or Abstract Objects (Santiago de Compostela 26-27012017) actualmente estaacute a punto de concluir su presentacioacuten en varios foros y revisioacuten final para su
enviacuteo a una revista de impacto en el aacuterea
Paacutegina 6
Croacutenica de la ayuda a investigadores seniors
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Joseacute Diacuteez Calzada Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
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La
Relatividad
Linguumliacutestica
(Variaciones
filosoacuteficas)
Blanco
Salgueiro
Antonio
Akal Madrid
2017 302 pp
Se trata de un libro para filoacutesofos del lenguaje (con
vocacioacuten de llegar a un puacuteblico maacutes amplio) escrito con
la destreza de un auteacutentico prestidigitador del lenguaje
Avalando esta afirmacioacuten cabe hablar de la estructura
del meacutetodo y del estilo que transitan el libro
Respecto de lo primero basta con poner el foco en el
subtiacutetulo Variaciones Filosoacuteficas Y es que en efecto
acompantildeando al Leitmotiv principal a saber la Teoriacutea
del Relativismo Linguumliacutestico moderado surgen
espontaacuteneas ldquovariacionesrdquo sobre las que se repite el
mismo tema
Esa estructura estaacute iacutentimamente ligada al meacutetodo ya que
las variaciones suelen tomar como subtema los argu-
mentos de otros autores o teoriacuteas que -aparente-
mente- contrariacutean su tesis El resultado es un meacutetodo
dialeacutectico y analiacutetico en el que desmenuza y pormenoriza
los conceptos y los teacuterminos de unos y otros
extrayendo corolarios y comparaacutendolos con su tesis de
la Relatividad Linguumliacutestica moderada o influencismo
relativista
A lo largo de todo el libro maneja lo arduo del tema
con un estilo muy personal que compagina el humor y
la ironiacutea con un lenguaje sagaz elocuente y plagado de
tecnicismos pero al mismo tiempo dinaacutemico natural y
actual Son muacuteltiples los ejemplos de expresiones con
las que muestra que es posible hablar de cosas serias
con un lenguaje ordinario Estas son algunas ldquoerre que
errerdquo ldquomarrulleriacuteasrdquo ldquoasiacute o asaacuterdquo ldquoen mi propio casohellip
compruebohellip que estoy maacutes descolocadohellip que el
paciente artriacutetico con respecto a su dolenciahelliprdquo etc
Parte de la cercaniacutea en el estilo proviene de las
abundantes alusiones a las novelas de ciencia ficcioacuten
soft aparecidas en la segunda mitad del siglo pasado
como Orwell (1948) 1984 Vance (1958) Los
lenguajes de Pao Delany (1966) Babel-17 Le Guin
(1969) La mano izquierda de la oscuridad Watson
(1973) Empotrados o Chiang (2002) ldquoLa historia de
tu vidardquo [recientemente en el cine Arrival (2016)]
No obstante Blanco Salgueiro (en adelante BS)
critica el abuso y a veces el anglocentrismo de estos
ldquoexperimentos mentalesrdquo decantaacutendose por trabajos
maacutes serios provenientes de la filosofiacutea y de las
ciencias del lenguaje y de la mente
El libro que nos ocupa aborda el revitalizado debate
de la Relatividad Linguumliacutestica esto es del impacto
cognitivo de las lenguas que siendo de hecho significati-
vamente diversas dan lugar a diferencias cognitivas entre
los hablantes de lenguas diferentes De forma maacutes
rigurosa BS lo formula en el capiacutetulo 4 bajo la
expresioacuten de un silogismo Pero antes de llegar hasta
alliacute realiza un amplio recorrido por las dos premisas
necesarias para concluir la Relatividad Linguumliacutestica (RL)
a saber el Impacto Cognitivo del Lenguaje (ICL) y la
Diversidad Linguumliacutestica (DL)
Desde el primer momento BS que se reconoce
como un neowhorfiano influido por Austin y por el
2ordm Wittgenstein deja claro que su postura no es
radical ldquoni el pensamiento es totalmente autoacutenomo
con respecto al lenguaje ni aqueacutel se ve feacuterreamente
sometido a las particularidades de una lengua pero
desde luego el lenguaje estaacute involucrado de modo
importante en el pensamiento humanordquo A BS le
interesa fundamentalmente el lenguaje puacuteblico o
externo y de eacutel sus efectos cognitivos o supracomu-
nicativos La tesis del ICL implica que el lenguaje no
solo sirve para comunicar sino que afecta al propio
pensar o ayuda a pensar a los seres no verbales y
puede ser independiente de la tesis de la RL Valgan
como ejemplos Clark (1998) Jackendoff (1996)
Carruthers (1996 2002) Bickerton (1990 2009) y
Carruthers amp Boucher (eds) (1998)
Pero ademaacutes enfatizando los recientes estudios
etnolinguumliacutesticos de autores como Evans y Levinson
(2009) BS asume la evidencia de DL es decir de las
diferencias no superficiales de las lenguas Y una vez
que ha aceptado las dos tesis anteriores obtiene la
necesaria conclusioacuten de la RL (o Hipoacutetesis de Sapir-
Whorf) esto es que existen diferencias de pensa-
miento (y de conducta) entre los hablantes de
lenguas diferentes Podriacutea esquematizarse asiacute
Paacutegina 7
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
RL larr [ ICL + DL]
Pero lejos de detenerse aquiacute y en una liacutenea marcada-
mente analiacutetica BS realiza una prolija cartografiacutea
de conceptos que nos situacutean ante un territorio
tan complejo como rico y esclarecedor Aliado de
la tradicioacuten empirista BS se propone erradicar
los ldquoefectos perniciososrdquo del lenguaje sobre su
propio discurso teoacuterico dejando asiacute de lado
pseudoproblemas falsas teoriacuteas o embrujos del lenguaje
Asiacute uno de los apartados maacutes interesantes del libro
es aqueacutel en el que BS diversifica los distintos tipos de
ICL en sus versiones fuerte y deacutebil La tesis de un
ICL fuerte (ICL-F) plantea que el lenguaje determina el
pensamiento (ICL-F = DETERMINISMO LINGUumlIacuteSTI-
CO) en tanto que la tesis de un ICL deacutebil (ICL-D)
sostiene que el lenguaje influye sobre el pensamiento
(ICL-D = INFLUENCISMO LINGUumlIacuteSTICO)
Pero ademaacutes cabe considerar una versioacuten internista
de la tesis seguacuten la cual el lenguaje se identificariacutea
con el pensamiento seriacutea su vehiacuteculo interno asiacute se
interpretariacutea la inner speech de Carruthers (1996)
que considera que el pensamiento consciente
discurre en una lengua natural o pensamos en el
mentalese de Fodor y de Pinker que seriacutea un medio
linguumliforme innato o mediante redes que se
conforman por haacutebitos linguumliacutesticos como defiende a
veces el conexionismo
Por otro lado cabe una versioacuten externista de la
tesis del ICL-F Tal es el caso de la Teoriacutea de la Mente
extendida (Clark amp Chalmers 1998) de acuerdo con
la cual el lenguaje (las lenguas) es una de las exten-
siones de la mente Y todas esas extensiones -el
entorno extracraneal- forman parte constitutiva de
los procesos mentales humanos
Una categorizacioacuten establece que el ICL-F puede ser
no constituvista si se afirma que el lenguaje determina
el pensamiento sin constituirlo (no pensamos con
palabras) o constituvista si se afirma que el lenguaje
constituye el pensamiento (pensamos con palabras)
tal como se pone de relieve en los mencionados
inner speech de Carruthers y mentalese de Pinker
[internistas] asiacute como en el externismo de la Teoriacutea
de la Mente de Clark amp Chalmers
En cuanto a representantes de la versioacuten deacutebil de la
tesis del ICL (ICL-D) del Influencismo Linguumliacutestico cabe
destacar a Jakendoff (1996) Clark (1998) Lucy
(1992a) Boas (1911) Slobin (1996 2000 y 2003) y
en general neowhorfianos como Boroditsky
Levinson y el propio BS
La tesis del ICL (tanto en su versioacuten influencista como
en su versioacuten determinista) puede referirse a todos
(global) los dominios cognitivos (ICL-G) o bien soacutelo
a algunos (parcial) aspectos del pensamiento (ICL-P)
En el primer caso cabriacutea referirse al constitutivismo de
Carruthers (pensamos de forma consciente en la
propia lengua) Otros autores como Lucy (2000)
defienden que son varios los dominios influidos por el
lenguaje (percepcioacuten atencioacuten sistemas de clasifica-
cioacuten inferencia memoria juicio esteacutetico y creativi-
dad) En tanto que Levinson se centra en el espacio y
Boroditsky en el pensamiento temporal
La combinacioacuten ICL-F + ICL-G = DETERMINISMO
GLOBAL se compadece con una versioacuten radical de
la RL BS no se identifica con esa posicioacuten y sigue
explorando maacutes posibilidades Por ejemplo el
lenguaje puede AUMENTAR algunas capacidades
cognitivas humanas previamente existentes (ICL-
CUANTITATI-VO) o bien puede RECONFIGURAR-
LAS o incluso HACERLAS SURGIR (ICL-
CUALITATIVO) lo que implica una forma de
determinismo
Son muchos e importantes los matices en este
despliegue por el territorio de la RL Cabe incluso
defender el ICL sin asumir aquella Y es que conviene
reiterar que son dos las premisas que dan lugar a la
RL Tras explorar varias modalidades de ICL es
preciso no olvidar que para poder hablar de RL es
necesario aceptar tambieacuten la premisa de la DL Los
universalistas yo los que ponen el foco en el lenguaje
como un sistema semioacutetico aminoran o niegan la
Diversidad Linguumliacutestica y sin embargo podriacutean ser
deterministas es decir podriacutean defender un fuerte
ICL
BS va dejando claro que eacutel defiende un tipo de RL
que de momento y a la vista de la porcioacuten del
territorio explorado podriacutea etiquetarse como
influencismo relativista lo que comprenderiacutea algunos de
los conceptos ya explicados a saber ICL-Deacutebil ICL-
Parcial ICL-Cuantitativo ICL-Cualitativo-reconfi-
gurador y la asuncioacuten de una gran Diversidad
Linguumliacutestica
Sobre esa Diversidad Linguumliacutestica trata el capiacutetulo 3
Para BS ldquosolo es posible debilitar RL a partir de una
versioacuten muy deacutebil del ICLrdquo pero la DL es un hecho
incuestionable Atendiendo a los nuevos estudios
etnolinguumliacutesticos las lenguas ldquodifieren de modo notable
en aspectos que podriacutean ser relevantes para la
cuestioacuten de la RLrdquo (p 119) ldquoLas lenguas (y variantes)
difieren real o potencialmente en aspectos no triviales
Revista de libros
Paacutegina 8 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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(foneacuteticos fonoloacutegicos de escritura leacutexicos
morfosintaacutecticos semaacutenticos pragmaacuteticos retoacutericos
narrativos discursivos estiliacutesticos metafoacutericoshellip)rdquo (p
124)
Dependiendo del grado de aceptacioacuten de la DL cabe
distinguir las posturas radical (DLRAD) y moderada
(DLMOD) Dependiendo de si lo afectado por la DL es
todos los dominios o soacutelo algunos hablaremos de DL
total (DLTOT) o parcial (DLPAR) Ademaacutes los criterios de
radicalidad y globalidad se pueden combinar
A la vista de todas las distinciones anteriores BS sigue
desplegando el mapa del territorio y en el capiacutetulo 4
formula con hasta nueve expresiones distintas lo que
entiende por su versioacuten influencista de la RL a saber
RL1 Una lengua fomenta en sus hablantes ciertos haacutebitos
cognitivos y conductuales no universales (esto es distintivos
de cada lengua particular)
RL2 La lengua que uno habla contribuye (en mayor o
menor medida) a alterar elaborar reconfigurar o
complementar la estructura prelinguumliacutestica universal de la
experiencia humana (o del sistema conceptual humano)
RL3 Las metaacuteforas que se emplean (de un modo habitual)
y sin ser conscientes de su caraacutecter metafoacuterico) para hablar
de ciertos dominios variacutean de lengua a lengua y con ellas
los modos de pensar en esos mismos dominios
RL4 La lengua como un todo (un cierto estilo o forma de
hablar) influye en el pensamiento como un todo (en un
cierto estilo o forma de pensar)
RL5 La lengua no solo afecta al pensamiento y a la cultura
sino que es a su vez afectada por ellos pero la influencia
de la lengua sobre esos otros factores es mayor que la que
estos ejercen sobre la lengua
RL6 El modo en que hablamos o nos hablan habitualmente
de una situacioacuten (o tipo de situacioacuten) afecta a coacutemo
tendemos a pensarla en particular a los aspectos a los que
atendemos preferentemente y a aquellos que nos pasan
maacutes desapercibidos
RL7 Las lenguas afectan diferencialmente a cuaacuteles son los
rasgos de (nuestra imagen de) la realidad a los que presta-
mos maacutes atencioacuten y a cuaacuteles son los rasgos a los que aten-
demos menos
RL8 Algunos de los efectos cognitivos diferenciales de las
lenguas se derivan de las diferencias en el reparto del tra-
bajo entre distintos mecanismos linguumliacutesticos
RL9 La escritura (cuando existe) produce sobre el
pensamiento humano un impacto distinto del que
produce a modalidad oral (o la gestual) de la lengua
Las nueve expresiones constituyen sin duda el tema
principal y todas ellas son necesarias y complementa-
rias entre siacute BS las argumenta y las desarrolla con
gran acierto pero me gustariacutea destacar especialmen-
te dos RL3 porque seraacute objeto (en el capiacutetulo 5) de
una de las variaciones maacutes extensas e interesantes
como luego comentareacute y RL8 porque constituye una
novedosa y muy interesante hipoacutetesis neowhorfiana
Maacutes allaacute del despliegue de conceptos derivados del
ICL y de la DL y maacutes allaacute de las nueve expresiones
con las que BS explica su concepcioacuten de la RL me
gustariacutea reiterar que a lo largo del libro se suceden
varias variaciones
Una de ellas difuminada en algunos momentos tiene
que ver con el enfoque que BS denomina naturalista
(bioloacutegico) sobre el estudio del lenguaje Se considera
neutral sobre la pertinencia del mismo en relacioacuten a
la RL (p 58) Afirma que se puede defender la
existencia de una facultad innata para el lenguaje que
podriacutea incluso manifestarse en forma de ciertos
universales linguumliacutesticos con lo que las diferencias
cognitivas inducidas por el lenguaje se situariacutean al
nivel de la especie Pero esto seriacutea una relatividad
semioacutetica no una RL (p 83) Sin embargo en el
capiacutetulo 3 sobre la DL retoma el tema de los
supuestos universales linguumliacutesticos derivados de una
concepcioacuten naturalista De probarse que existen
esto debilitariacutea (teoacutericamente) la tesis de la RL No
obstante BS rebate con acierto algunos de los
argumentos universalistas maacutes radicales y en cuanto
a los maacutes moderados concluye que dejan margen
para la DL y la RL
Por mi parte en tanto que aludida
[Escalonilla (2015)] (p 138)
manifestareacute tan solo que las tesis
naturalistas ponen el foco en el
estudio filogeneacutetico del lenguaje
para concluir que se trata de una
facultad innata con su propio desarrollo embriona-
rio (genes migraciones y especializacioacuten neuronal)
su propia neuroanatomiacutea y su propio proceso de
maduracioacuten (periacuteodo criacutetico) Pero los mismos estu-
dios (ldquoevo-devordquo neurolinguumliacutestica paleoneurologiacutea
epigeneacuteticahellip) ponen de relieve la flexibilidad de
nuestro cerebro y la necesidad de la exposicioacuten al
estiacutemulo social de la lengua para que se produzca el
Paacutegina 9
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
desarrollo ontogeneacutetico del lenguaje Siendo asiacute el
enfoque naturalista del lenguaje no tiene por queacute ser
en absoluto incompatible con la tesis de que las diver-
sas lenguas tengan alguna repercusioacuten diferencial
sobre la conformacioacuten de nuestra cognicioacuten
En otra interesante variacioacuten en el capiacutetulo 6 BS
explora la compatibilidad entre su influencismo
relativista y el externismo filosoacutefico de Burge (anti-
individualismo) y de Clark y Chalmers (Teoriacutea de la
Mente Extendida) dado que hasta entonces soacutelo habiacutea
examinado posturas internistas
Pero en el capiacutetulo 5 se desarrolla la que para miacute
resulta la maacutes interesante de las variaciones que se
despliegan en este libro (derivada de RL3) Pese a que
a lo largo del libro BS ha rechazado los posibles
corolarios de la RL radical asume como posibles
algunas implicaciones ontoloacutegicas y axioloacutegicas
derivadas del impacto cognitivo de la metaacutefora
linguumliacutestica (por su contenido semaacutentico-ontoloacutegico)
BS sostiene como Whorf (1939) que los haacutebitos
linguumliacutesticos fomentan haacutebitos cognitivos Aunque esto
admite cierta reversibilidad hay ciertas metaacuteforas
demasiado entrelazadas en nuestra forma de vida
cultural que propician una inercia tal del haacutebito que
hariacutean difiacutecil la deshabituacioacuten Tal es lo que acaece
por ejemplo con la metaacutefora el tiempo es dinero
anclada en nuestras sociedades capitalistas (p 170)
BS se apoya en la teoriacutea conceptual de la metaacutefora de
George Lakoff y Mark Johnson y aunque ellos en
principio rechazan el impacto cognitivo del lenguaje
BS demuestra que en esa teoriacutea se encuentran
impliacutecitas formas plausibles e interesantes de ICL
Sin duda con estas uacuteltimas consideraciones acerca del
impacto cognitivo de la metaacutefora BS se aproxima a
una consideracioacuten esteacutetica (autocreadora) del
lenguaje maacutes acorde con el primer Wittgenstein o
con el Wittgenstein unificado que con el segundo
por el que BS confiesa sentir una mayor predileccioacuten
Y como prueba acabo con una cita del propio
Antonio Blanco Salgueiro en la que resuenan aires
nietzscheanos heideggerianos y zambranianos
ldquoTeniendo en cuenta todo lo anterior me
parece preferible contemplar la lengua de
acuerdo con la metaacutefora de una casa en la
que nuestro pensamiento habita un hogar
con las puertas y las ventanas abiertas y
abandonar la metaacutefora de la lengua como
una caacutercel en la que nuestro pensamiento
malviverdquo (p 275)
Revista de libros
Paacutegina 10 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Alicia Escalonilla Gonzaacutelez
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The Reference
of Natural
Kind Terms
Fernaacutendez
Moreno
Luis
Frankfurt am
Main Peter
Lang 2016
375 pp
Este libro constituye a mi entender una de las mejores
obras de filosofiacutea publicadas recientemente por un
autor espantildeol El libro consta de una introduccioacuten y de
9 capiacutetulos incluido el de Conclusiones ademaacutes
obviamente de un apartado de referencias y de un
iacutendice La introduccioacuten estaacute dedicada a la presentacioacuten
de nociones preliminares como las de referencia
teoriacuteas causales y descriptivistas teacuterminos generales
teacuterminos contables teacuterminos de masa y especialmente
a la caracterizacioacuten de los geacuteneros naturales y por
tanto de los teacuterminos de geacutenero natural Luis
Fernaacutendez Moreno ndash en lo siguiente aludido tambieacuten
como Fernaacutendez Moreno o el autor ‒ sentildeala asimismo
que dentro del conjunto de los teacuterminos de geacutenero
natural va a centrarse en los teacuterminos de sustancias
quiacutemicas que han estado en el foco de las teoriacuteas de S
Kripke y sobre todo de H Putnam acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural y a los que las teoriacuteas de la
referencia de estos autores parecen aplicarse de
manera maacutes plausible Las teoriacuteas de estos dos
filoacutesofos que han estado en el centro del debate actual
sobre la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
sirven de eje del libro si bien debido a sus discrepan-
cias con las teoriacuteas de otros autores Fernaacutendez
Moreno presta tambieacuten atencioacuten a estas asiacute como a las
de autores maacutes recientes que ellos no han tomado en
consideracioacuten El autor sentildeala que en el caso de
Putnam es digna de mencioacuten su oposicioacuten a la teoriacutea de
J Locke en el caso de Kripke su criacutetica a las teoriacuteas de
JS Mill G Frege B Russell J Searle y P Strawson
Fernaacutendez Moreno indica que las objeciones de
Kripke a Mill conciernen a la teoriacutea de este autor
acerca de los teacuterminos generales pero en su criacutetica a
esta teoriacutea Kripke se centra especialmente en teacutermi-
nos de geacutenero natural en el caso de los otros auto-
res mencionados Kripke asume que sus teoriacuteas acer-
ca de los nombres propios se extenderiacutean tambieacuten a
los teacuterminos de geacutenero natural ‒ a este respecto
Fernaacutendez Moreno pone eacutenfasis en un pasaje de
Kripke (Naming and Necessity 1980 127-128)‒ El
autor alega que el hecho de que Kripke considere
que esto es asiacute se debe posiblemente a que la teoriacutea
de Kripke acerca de los uacuteltimos es fundamentalmente
una extensioacuten de su teoriacutea acerca de los primeros
El capiacutetulo 1 del libro versa sobre la teoriacutea de Locke
acerca de los teacuterminos de geacutenero natural A este
respecto el autor reconstruye la divisioacuten de los tipos
de ideas propuesta por Locke su teoriacutea acerca de las
ideas de sustancias y sus consideraciones acerca de
las deficiencias de este tipo de ideas Este capiacutetulo es
relevante para el libro no solo por la importancia
histoacuterica de la teoriacutea de Locke acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural una teoriacutea descriptivista
en clave mentalista sino porque ‒aparte de que algu-
nas de las tesis de Locke liberadas del mentalismo
son asumidas por Mill (capiacutetulo 2)‒ dada la criacutetica de
Putnam a la teoriacutea de Locke este capiacutetulo le sirve al
autor de base para llevar a cabo una comparacioacuten
detallada de las teoriacuteas de Locke y de Putnam acerca
de los teacuterminos de geacutenero natural en el capiacutetulo 7
tras la exposicioacuten de la formulacioacuten claacutesica de la teo-
riacutea de la referencia de Putnam en el capiacutetulo 6
El capiacutetulo 2 estaacute dedicado a la teoriacutea de los teacuterminos
generales y de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill
Tras exponer algunas de las divisiones de los nom-
bres o teacuterminos en la teoriacutea de Mill Fernaacutendez
Moreno alega que cabe distinguir dos teoriacuteas de los
teacuterminos de geacutenero natural en la obra de Mill La
primera a la que se aplican las objeciones de Kripke
y una segunda seguacuten la cual los geacuteneros naturales se
distinguen del resto de las clases porque sus
miembros poseen una multitud indeterminada de
propiedades muchas de las cuales son ‒seguacuten Mill‒
desconocidas de lo que se sigue que tales propieda-
des no pueden formar parte de la connotacioacuten del
teacutermino de geacutenero natural correspondiente
Fernaacutendez Moreno arguye que Mill ha oscilado entre
ambas teoriacuteas lo que torna algunas de sus
afirmaciones un tanto inconsistentes
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En cualquier caso el autor sentildeala retomando ideas de
S Schwartz que hay dos rasgos importantes de la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill que
Kripke ha pasado por alto Por una parte Kripke no ha
tomado en consideracioacuten la distincioacuten establecida por
Mill entre la connotacioacuten ldquoordinariardquo y la connotacioacuten
ldquoespecial y teacutecnicardquondash las objeciones de Kripke van
dirigidas fundamentalmente contra la primera‒ Por
otra parte Kripke no tiene en cuenta que seguacuten Mill un
teacutermino de geacutenero natural en su uso en la ciencia
incluye como parte de su connotacioacuten el atributo de
que la clase denotada por el teacutermino es un geacutenero
natural
En el capiacutetulo 3 el autor se ocupa de las teoriacuteas de
Frege y Russell debido a que en el pasaje citado de
(1980) Kripke asimila la teoriacutea de los teacuterminos
generales de Mill a las teoriacuteas de Frege y Russell si
bien como se ha indicado en el caso del primero los
teacuterminos generales en los que Kripke centra su
atencioacuten son teacuterminos de geacutenero natural Tras
exponer la teoriacutea descriptivista de Frege acerca de los
nombres propios Fernaacutendez Moreno atiende a su
teoriacutea de los teacuterminos conceptuales ndashel tipo de
teacutermino general maacutes importante en la obra de
Frege‒ A este respecto arguye que la teoriacutea de Frege
acerca de los teacuterminos conceptuales definidos es una
teoriacutea descriptivista pero que dicha teoriacutea no se aplica
claramente a los teacuterminos conceptuales no-definidos
cuyo sentido y referencia vendriacutean dados mediante
elucidaciones En el caso de Russell el autor comienza
prestando atencioacuten a su teoriacutea de los nombres propios
ordinarios una teoriacutea fundamentalmente descriptivista
para tomar en consideracioacuten a continuacioacuten la teoriacutea
de los teacuterminos generales de Russell La teoriacutea de
Russell acerca de los teacuterminos generales que designan
universales que conocemos de manera directa no es
una teoriacutea descriptivista mientras que siacute lo es su
teoriacutea de los teacuterminos generales cuyos universales
correspondientes conocemos por descripcioacuten si bien
Fernaacutendez Moreno alude a un pasaje de Russell en el
que este concede con respecto a los universales que
ldquono parece haber principio mediante el cual podamos
decidir cuaacuteles pueden ser conocidos de manera
directardquo (The Problems of Philosophy 1912 62-63)
En esos apartados del capiacutetulo 3 el autor lleva a cabo
una comparacioacuten minuciosa entre las teoriacuteas de Mill
Frege y Russell tanto con respecto a los nombres
propios como a los teacuterminos generales Por uacuteltimo
Fernaacutendez Moreno sentildeala en este capiacutetulo que
Russell formuloacute diversas tesis sobre los teacuterminos de
geacutenero natural en Human Knowledge Its Scope and
Limits (1948) que no han sido tomadas en consideracioacuten
por Kripke algunas de las cuales conllevan una
concepcioacuten eliminativista de los geacuteneros naturales
El capiacutetulo 4 estaacute dedicado a la teoriacutea de Kripke acerca
de la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
Este capiacutetulo contiene una exposicioacuten minuciosa de los
rasgos principales de la teoriacutea de la referencia de
Kripke pero su caraacutecter no es meramente expositivo
Asiacute en eacutel Fernaacutendez Moreno argumenta que la teoriacutea
de la fijacioacuten de la referencia de Kripke no es pura-
mente causal sino descriptivo-causal Como es sabido
Kripke sostuvo que las identidades ‒o identificaciones
‒ teoacutericas son enunciados de identidad entre teacutermi-
nos de geacutenero natural y que estos teacuterminos son desig-
nadores riacutegidos por lo que los enunciados en cues-
tioacuten en caso de ser verdaderos son necesarios A
este respecto Fernaacutendez Moreno se une a la posicioacuten
de otros autores seguacuten la cual cabe mantener la tesis
de Kripke de que los teacuterminos de geacutenero natural son
designadores riacutegidos y que conciben sus referentes
como universales No obstante el autor arguye que de
aquiacute se siguen consecuencias negativas para el estable-
cimiento de la verdad de las identidades teoacutericas y
por tanto de su necesidad Por otra parte Fernaacutendez
Moreno examina criacuteticamente los compromisos esen-
cialistas de Kripke ndashy de algunos de sus seguidores‒
que permitiriacutean establecer la verdad y la necesidad de
las identidades teoacutericas Por uacuteltimo en ese capiacutetulo
cuarto el autor reconstruye la teoriacutea de Kripke acerca
del cambio de referencia y sostiene que dicha teoriacutea es
compatible con la teoriacutea descriptivista
El capiacutetulo 5 estaacute dedicado a la teoriacutea de la referencia
de Putnam acerca de los teacuterminos de geacutenero natural
A este respecto Fernaacutendez Moreno sentildeala que en la
mayoriacutea de las exposiciones de la teoriacutea de Putnam
formulada paradigmaacuteticamente en escritos de la
primera parte de la deacutecada de los 70 del siglo pasado
y especialmente en ldquoThe meaning of lsquomeaningrsquordquo (1975)
no se toma suficientemente en consideracioacuten la
seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975) que contiene
cualificaciones al nuacutecleo de la teoriacutea propuesta en ese
artiacuteculo e indica que a menudo tampoco se atiende
suficientemente a que en obras posteriores Putnam
ha propuesto algunas tesis sobre la referencia de
los teacuterminos de geacutenero natural que conllevan modifi-
caciones de la teoriacutea expuesta en (1975) si bien
algunas de ellas estaacuten relacionadas con afirmaciones
contenidas en la seccioacuten mencionada El autor alude a
la versioacuten de la teoriacutea de Putnam presente en sus
artiacuteculos de la primera mitad de los antildeos 70 y
especialmente en (1975) con la presumible excepcioacuten
de la seccioacuten indicada como la formulacioacuten claacutesica de la
teoriacutea de Putnam
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En las cuatro primeras secciones del capiacutetulo 5
Fernaacutendez Moreno se centra en esta formulacioacuten de la
teoriacutea de la referencia de Putnam Algunas de las tesis
sostenidas por el autor en dichas secciones son que en
la teoriacutea de Putnam la fijacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural es descriptivo-causal y que
su teoriacutea hace posible los cambios de referencia que
los teacuterminos de geacutenero natural pueden experimentar
En la seccioacuten 55 Fernaacutendez Moreno presenta diferen-
tes concepciones del realismo que Putnam ha ido sos-
teniendo en distintas etapas especialmente con vistas a
explicitar las relaciones de esas concepciones con su
teoriacutea de la referencia y su externismo semaacutentico En
el apeacutendice a este capiacutetulo el autor examina la exten-
sioacuten propuesta por Putnam de su semaacutentica de los teacuter-
minos de geacutenero natural a los teacuterminos de artefacto
Debido a su relevancia para el capiacutetulo octavo en la
seccioacuten 85 del libro Fernaacutendez Moreno atiende a
algunas de las afirmaciones contenidas en ldquoOtros
sentidosrdquo de (1975) Tanto en la seccioacuten 85 como en
el capiacutetulo 5 se mencionan varias puntualizaciones de
Putnam a la ldquoformulacioacuten claacutesicardquo de su teoriacutea
contenidas en obras posteriores Seguacuten el autor esas
obras son uacutetiles para entender mejor algunos de los
rasgos principales de la teoriacutea formulada hasta 1975
pero tambieacuten ciertas modificaciones que Putnam ha
introducido en su teoriacutea
Putnam sostiene que hay dos contribuciones involucra-
das en la determinacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural la contribucioacuten de la
sociedad y la contribucioacuten del entorno y eacutel pretende
que la teoriacutea de Locke es incompatible con esas
contribuciones El objetivo del autor en el capiacutetulo 6 es
alegar que la teoriacutea de Locke puede incorporar la con-
tribucioacuten de la sociedad y que aunque la teoriacutea de
Locke es obviamente incompatible con la contribucioacuten
del entorno en el sentido de Putnam alguien que
sostuviese una teoriacutea similar a la de Locke podriacutea
aceptar esta contribucioacuten Este capiacutetulo contiene citas
de pasajes de Locke algunos de ellos complementarios
de los mencionados en el capiacutetulo 2 que hacen
plausible la interpretacioacuten de la obra de Locke por
parte de Fernaacutendez Moreno
El capiacutetulo 7 se centra en la teoriacutea descriptivista
contemporaacutenea de la referencia En este capiacutetulo cabe
distinguir dos partes una dedicada a la teoriacutea de
Searle y Strawsonndash seguacuten el autor la teoriacutea
descriptivista del primero estaacute maacutes desarrollada que la
del segundo‒ y otra fundamentalmente a la teoriacutea
de Jackson y de autores afines La justificacioacuten de
Fernaacutendez Moreno para ocuparse de Searle y
Strawson es que en el texto de Kripke citado
anteriormente (1980 127-128) Kripke criticaba la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill asiacute
como la teoriacutea de estos teacuterminos que se seguiriacutea de
la extensioacuten a ellos de las teoriacuteas de Frege y Russell
acerca de los nombres propios pero tras mencionar
a Mill Frege y Russell Kripke antildeade ldquoLa filosofiacutea maacutes
reciente ha seguido en la misma liacutenea excepto que
en el caso de ambos nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural reemplaza a menudo la nocioacuten de
propiedades definidoras por la de un racimo de
propiedades solo algunas de las cuales han de ser
satisfechas en cada caso particularrdquo (1980 127 mi
cursiva) Fernaacutendez Moreno sentildeala que la teoriacutea de
los nombres propios a la que Kripke estaacute aludiendo
aquiacute es la teoriacutea descriptivista de autores como
Searle y Strawson un tipo de teoriacutea que es objeto de
las criacuteticas de Kripke en (1980) y la teoriacutea de los
teacuterminos de geacutenero natural mencionada resultariacutea de
extender esa teoriacutea de los nombres propios a los
teacuterminos de geacutenero natural
Fernaacutendez Moreno lleva a cabo una comparacioacuten
entre la caracterizacioacuten de la teoriacutea descriptivista por
parte de Kripke y la que se sigue de tesis de Searle y
Strawson haciendo hincapieacute en las descripciones
paraacutesitas a las que estos autores recurren pero que
seguacuten Fernaacutendez Moreno deberiacutean tener un peso
mayor que el que ellos usualmente les otorgan A
continuacioacuten el autor atiende a la insercioacuten de la
teoriacutea descriptivista de Searle en el marco de su
teoriacutea acerca de la intencionalidad
Como se ha indicado la segunda parte del capiacutetulo 7
estaacute dedicada fundamentalmente a uno de los autores
descriptivistas actuales maacutes destacados F Jackson
cuya versioacuten de la teoriacutea descriptivista comparte
rasgos con la de Searle y Strawson Por un lado
Fernaacutendez Moreno se ocupa de la reacuteplica de Jackson
a las objeciones maacutes importantes formuladas contra
la teoriacutea descriptivista y a continuacioacuten de algunas
tesis del bidimensionalismo de Jackson que eacutel inserta
en su teoriacutea descriptivista A este respecto el autor
atiende a ciertos rasgos de la disputa entre F Jackson
y S Soames sentildealando que algunas de las objeciones
de Soames quedariacutean neutralizadas debido a que
Soames atribuye a Jackson la equiparacioacuten entre sig-
nificado y contenido (contenido representacional) A
este respecto Fernaacutendez Moreno alega que Jackson
sostuvo esta tesis en sus primeras obras pero que la
ha cuestionado posteriormente al pasar a mantener
que aunque el contenido depende del significado ndasho
es determinado por el significado‒ contenido y
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significado no deben identificarse Por uacuteltimo el
autor se ocupa del descriptivismo causal que
Jackson ha sostenido si bien tambieacuten toma en
consideracioacuten versiones de este tipo de teoriacutea
descriptivista formuladas por D Lewis y por F
Kroon
El capiacutetulo 8 del libro lleva por tiacutetulo ldquoPerspectives
on a Descriptivist Theory of Reference of Natural
Kind Termsrdquo En la seccioacuten 81 Fernaacutendez Moreno
examina la teoriacutea descriptivo-causal de la fijacioacuten
(ostensiva) de la referencia formulada por M Devitt
y K Sterelny con la que eacutel concuerda y desarrolla
algunos de sus componentes En la segunda
argumenta a favor de la tesis de que incluso los
seguidores de una teoriacutea causal habriacutean de sostener
una teoriacutea descriptivo-causal de la transmisioacuten de la
referencia alegando que los hablantes competentes
con respecto a nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural han de asociar con dichas expresio-
nes alguacuten elemento descriptivo que se aplica a sus
referentes y que el miacutenimo componente descriptivo
es un teacutermino categorial Estas consideraciones
unidas a las contenidas en 81 y en capiacutetulos
anteriores acerca de la fijacioacuten de la referencia
llevan al autor a sostener que la teoriacutea de la
referencia maacutes adecuada es descriptivo-causal
En la tercera seccioacuten Fernaacutendez Moreno atiende
a la semaacutentica experimental y llama la atencioacuten so-
bre el hecho de que las intuiciones esencialistas de
algunos autores como Kripke y Soames no son
universales y pueden ser cuestionadas mediante
meacutetodos experimentales La cuarta seccioacuten estaacute
dedicada al debate entre la concepcioacuten macroscoacutepi-
ca y microscoacutepica de las sustancias quiacutemicas
especialmente con respecto al teacutermino ldquoaguardquo y el
autor arguye que la primera apoya una teoriacutea
descriptivista de la referencia en la que la referencia
de los teacuterminos de sustancias quiacutemicas viene
determinada por un nuacutemero suficiente de las
propiedades asociadas con dichos teacuterminos donde
las propiedades en cuestioacuten son propiedades fiacutesicas
macroscoacutepicas En la uacuteltima seccioacuten de este capiacutetulo
8 el autor retoma algunas tesis de Putnam ya
presentes en la seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975)
y que han cobrado una importancia mayor en obras
posteriores en especial la relevancia del contexto y
de los intereses de los hablantes para la referencia
de los teacuterminos de geacutenero natural Puesto que los
uacuteltimos pueden incluir las concepciones de los
hablantes acerca de la relacioacuten de la identidad
de geacutenero componente determinante de la
referencia de los teacuterminos de geacutenero natural seguacuten
Fernaacutendez Moreno la referencia de un teacutermino de
geacutenero natural viene determinada parcialmente de
manera descriptivista a saber mediante las propieda-
des o descripciones involucradas en dichas concepcio-
nes en un sentido similar eacutel cita el siguiente pasaje de
Putnam ldquodiferentes descripciones de la lsquonaturalezarsquo de
un geacutenero natural deberiacutean conllevar criterios no
completamente coextensivos de la pertenencia al
geacutenerordquo (ldquoAristotle after Wittgensteinrdquo1993 77)
Como se ha indicado tras el capiacutetulo 8 hay un capiacutetulo
de Conclusiones que seriacutea conveniente leer antes de
la propia lectura del libro para obtener una visioacuten
panoraacutemica de su recorrido y de sus principales tesis
Por uacuteltimo conviene sentildealar que en la seccioacuten de
bibliografiacutea ndashde 21 paacuteginasndash faltan un par de escritos
citados en el cuerpo del texto pero faacutecilmente
discernibles
La presente recensora aconseja vivamente la lectura
de este libro a quienes esteacuten interesados en temas
centrales de la filosofiacutea del lenguaje o de la filosofiacutea en
general
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Elisabeth Bernstein
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Thomas S
Kuhn La
buacutesqueda
de la
estructura
Mayoral Juan
Vicente Prensas de la
Universidad
de Zaragoza
Zaragoza
534 pp
Thomas S Kuhn era partidario de la idea de que para
entender correctamente un fenoacutemeno revolucionario
en ciencia uno debe atender a los sucesos y creencias
concretas que preceden a su aparicioacuten maacutes que a las
consecuencias recepcioacuten y evolucioacuten del mismo Esta
metodologiacutea es recogida magistralmente por Juan
Vicente Mayoral en Thomas S Kuhn La buacutesqueda de
la estructura en la que el autor presenta una hercuacutelea
reconstruccioacuten de los acontecimientos relevantes
en la vida de Kuhn que marcaron la elaboracioacuten de la
archiconocida La estructura de las revoluciones cientiacuteficas
Aun con todo cuando se trata de abordar la obra maacutes
citada en filosofiacutea de la ciencia desde su aparicioacuten el
primer problema que se plantea es el de la originalidad
A priori resulta complicado que una monografiacutea al
respecto pueda hacerse un hueco propio en la fibrosa
red de literatura pertinente El mayor meacuterito de
Mayoral en el libro que nos concierne es proporcionar
un nuevo enfoque desconocido a los lectores de habla
hispana concretamente el de la forja de La Estructura
en su sentido maacutes estricto Pues de la misma forma en
que hubo un camino desde la estructura debioacute haber
tambieacuten una buacutesqueda que la precediese Esta es la
tarea emprendida por Mayoral quien perfilando La
buacutesqueda presenta con eacutexito la matriz disciplinar que
alimentoacute la creacioacuten de La Estructura En este sentido
el libro adopta la forma de una biografiacutea intelectual
Estamos ante una historia la historia de Kuhn que
explica coacutemo un fiacutesico de formacioacuten fue amamantando
su latente intereacutes por las cuestiones filosoacuteficas con un
resultado de sobra conocido por todos
Es de obligada mencioacuten y reconocimiento la gran
cantidad de textos ineacuteditos de Kuhn a los que
Mayoral ha tenido acceso cedidos por Harvard
University Archives y el Institute Archives and Special
Collections del MIT entre otros Estos archivos
incluyen material tal como trabajos acadeacutemicos que
realizoacute Kuhn como undergraduate correspondencia
con personal docente de Harvard y su Society of
Fellows o scripts y notebooks privados de los que
naceriacutean las Conferencias de Lowell de 1951 Su
presencia es crucial para comprender en toda su
magnitud el desarrollo intelectual de la etapa
formativa investigadora y docente de Kuhn A partir
de su interpretacioacuten el autor de La buacutesqueda es
capaz de rastrear ideas germinales que gorgoteaban
en la mente del filoacutesofo norteamericano y
conectarlas con nociones que seriacutean centrales en
La Estructura Mayoral adopta un estilo cronograacutefico
repartido en 8 capiacutetulos Detengaacutemonos con maacutes
detalle en cada uno de ellos
El primer capiacutetulo rastrea histoacutericamente una tesis
sostenida por J Andersen1 el texto de juventud ldquoThe
War and My Crisisrdquo escrito por Kuhn en 1941
anticipa algunas de las ideas principales de La Estructu-
ra De ellas destacan la aparicioacuten del teacutermino crisis
y sobre todo la creencia de que nuestra capacidad
de evaluacioacuten racional es contingente a los contextos
en que se desarrolla Mayoral situacutea el epicentro
de esta crisis interna en un abrupto cambio al que
se vio sometido Kuhn entre dos sistemas de
ensentildeanza opuestos Uno de corte marcadamente
progresista que fomentoacute su capacidad criacutetica en
el que desarrolloacute uno posicioacuten pacifista y otro
conservador tradicionalista y estricto en el que
perdioacute sus creencias pacifistas Esta transicioacuten
descansa en el origen de ldquoThe War and My Crisisrdquo
En cualquier caso Mayoral nos presenta la figura
de un joven inquieto brillante en los estudios y con
tendencia a la meta-reflexioacuten contextual y filosoacutefica
El segundo capiacutetulo centrado en los primeros antildeos
que Kuhn pasoacute en Harvard cuenta la historia de un
desencanto el de Kuhn por la fiacutesica O bien desde la
otra cara de la moneda la de su acercamiento a la
filosofiacutea La primera filosofiacutea kuhniana a ojos de
Mayoral se construyoacute en contraposicioacuten al anaacutelisis
operacional propuesto por Percy W Brigdman2 1Cf Andersen J ldquoCrisis and Kuhnrdquo Isis 90 1999 pp S43
ndashS67
2 Cf Bridgman P W The Logic of Modern Physics Nueva
York Macmillan 1927 ldquoOperational Analysisrdquo Philosophy of
Science 5 1938 pp 114ndash131
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Su caracterizacioacuten resume los presupuestos del posi-
tivismo ingenuo Pese a que desde el primer momen-
to Kuhn desconfiacutea de tales planteamientos comparte
sus preocupaciones metodoloacutegicas y hasta cierto
punto comparte tambieacuten vocabulario con Bridgman
en la literatura de este uacuteltimo aparece el teacutermino
ldquorompecabezasrdquo (puzzles) en un sentido similar al
posteriormente kuhniano Con todo lo que sin duda
es una herramienta interesante es entender los prime-
ros pensamientos filosoacuteficos de Kuhn como respuesta
al positivismo bridgmaniano
Maacutes allaacute del peso acadeacutemico de Bridgman el autor de
La buacutesqueda destaca el momento en que Kuhn llega a
eacutel La fecha data a finales de 1943 Para entonces nos
cuenta Mayoral Kuhn ya habiacutea desarrollado cierto
gusto por las grandes obras filosoacuteficas y trabajaba
como fiacutesico teacutecnico en contramedidas de radares en
el Radio Research Laboratory de Harvard ndashoficio que
lo enviariacutea a Europa durante la guerrandash Esta experien-
cia que Kuhn relata con cierto desdeacuten ndashpero que le
brindoacute la oportunidad de conocer la actividad
desarrollada por el cientiacutefico en periodos de ciencia
normalndash hizo que incluso antes de obtener su
doctorado en fiacutesica centrase oficialmente su carrera en
el mundo acadeacutemico y en cuestiones sobre historia y
filosofiacutea de la ciencia Durante los antildeos venideros
asistioacute a cursos de loacutegica y metafiacutesica y leyoacute a autores
como David Hume Bertrand Russell North
Whitehead Henry M Sheffer o Clarence I Lewis
Seriacutea a comienzos de 1947 cuando una invitacioacuten a
colaborar en un curso experimental de educacioacuten le
acercariacutea al rector de Harvard por aquel entonces
James B Conant
De la imprescindible figura de Conant en el desarrollo
intelectual de Kuhn trata el capiacutetulo tercero Mayoral
destaca que su influencia tuvo lugar en un doble
terreno Para Kuhn Conant vino a representar la
figura del mentor que impulsoacute el viraje definitivo hacia
la filosofiacutea suministrando al joven fiacutesico soporte
institucional teoacuterico y emocional para emprender una
nueva etapa acadeacutemica Pero ademaacutes su incidencia
tuvo su contrapartida en el terreno teoacuterico el uso
recurrente de los esquemas conceptuales en La
Estructura aparece ya con un significado asombrosa-
mente semejante en On Understanding Science escrito
por Conant en 1947 Conant es un bridgmaniano
declarado lo que supone un distanciamiento con el
pensamiento kuhniano Este hecho no impide que en
su obra sean tambieacuten localizables otros aspectos
que aparecen en la filosofiacutea de Kuhn ndashsalvando
las pertinentes distancias que Mayoral expone al
lectorndash como una concepcioacuten discontinuista de la
ciencia ndashampliamente maacutes radical en Kuhnndash o la idea
de que los elementos centrales de una ciencia pueden
suponer una barrera para la introduccioacuten de elemen-
tos alternativos de semejante dominio de aplicacioacuten El
autor destaca que en esta etapa Kuhn se enfrentoacute por
primera vez a la revolucioacuten copernicana Esta fue
probablemente su primera experiencia ante el
relativismo conceptual Kuhn comenzoacute a visualizar que
existiacutean barreras entre esquemas conceptuales y
categoriales entre determinadas teoriacuteas cientiacuteficas
Tras el recorrido de la mano de Mayoral hasta este
punto el lector tiene ya en mente la imagen de una
filosofiacutea de la ciencia proto-kuhniana Imagen que
continuariacutea siendo desarrollada en la selecta Society of
Fellows
Su paso por la mencionada sociedad es materia en el
cuarto capiacutetulo El simple hecho de ser admitido
como junior fellow suponiacutea la entrada en un colectivo
de reconocido prestigio social e intelectual Las
veladas a las que atendioacute Kuhn en los decimonoacutenicos
salones de la sociedad en las que compartioacute pareces
con estandartes como W V Quine o B F Skinner ndash
entre muchos otrosndash crearon una atmoacutesfera de lo
maacutes ideal para la reflexioacuten y maduracioacuten de su
embrionaria imagen de la ciencia Esta influencia
gaseosa es lo que destaca Mayoral En este contexto a
mediados de 1949 Kuhn ya concibe sin hacerlo
puacuteblico lo que el autor denomina un programa de
filosofiacutea En eacutel se manifiesta una actitud respecto al
lenguaje cercana a la de Quine ndashalgo asiacute como una
protoinfradeterminacioacuten empiacuterica de las teoriacuteas no
presente todaviacutea en el tiempondash la distincioacuten piagetiana
entre mundo psicoloacutegico y mundo real en la que Kuhn
encuentra un soporte empiacuterico a ideas ndashde reminis-
cencia kantianandash sobre la ciencia que ya manejaba y
una defensa de la metodologiacutea weberiana que preten-
de llevar hasta las ciencias naturales A este coacutectel
antildeade Mayoral una serie de lecturas sobre Psicologiacutea
de la Gestalt de las que cabe destacar la obra de
Ludwik Fleck3 Este hecho supone una radicalizacioacuten
del esquema teoacuterico que habiacutea encontrado previamen-
te en Conant y el encuentro por primera vez con el
teacutermino inconmensurabilidad como incompatibilidad
entre conceptos
3 Cf Fleck L Genesis and Development of a Scientific Fact
The University of Chicago Press 1979 (orig 1935)
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El quinto capiacutetulo relata la formalizacioacuten del pensa-
miento kuhniano por primera vez en un ciclo de
conferencias impartido en el Instituto Lowell en
1951 Los contenidos del mismo tienen que ver con la
presentacioacuten de una doble visioacuten funcional de la ciencia
en la que se diferencia entre ldquociencia de manualrdquo y
ldquociencia creativardquo entre las que en resumidas cuentas
se desarrollan ldquofases claacutesicasrdquo y ldquofases de revolucioacutenrdquo
respectivamente Las similitudes con La Estructura
son autoevidentes Los argumentos en que se apoya
tienen que ver con referencias a casos histoacutericos
psicologiacutea de la percepcioacuten ndashen el sentido de destacar
la relevancia de las categoriacuteas mentales anteriores
a todo proceso de observacioacutenndash y criacuteticas a la metodo-
logiacutea empirista fundamentalmente epistemoloacutegicas
En este punto es ya evidente que Kuhn maneja una
idea feacutertil semejante a la propuesta en 1962 No
cabe duda de que estas conferencias suponen un
primer asentamiento puacuteblico de las ideas del filoacutesofo
norteamericano y una primera imagen relativamente
autoacutenoma y sistematizada de la ciencia Lo expuesto
tendraacute de hecho su correlato ndasha veces impliacutecitondash en
La Estrcutura Aun con todo tras un exhaustivo
escrutinio del ciclo Mayoral destaca dos elementos
ausentes centrales en su obra de 1962 un meacutetodo
historiograacutefico y principalmente la dimensioacuten social
de la ciencia De coacutemo llego a ellos se encargan los
capiacutetulos sexto y seacuteptimo
Kuhn siempre se sintioacute maacutes
coacutemodo cuanto maacutes alejado del
meacutetodo positivista y esto fue
tambieacuten asiacute respecto a la historio-
grafiacutea Para Kuhn la historia nada
tiene que ver con la recopilacioacuten
sistemaacutetica de retahiacutelas de fechas
y heacuteroes Es por ello que
encontroacute en Alexandre Koyreacute una perspectiva
atractiva Bajo esta concepcioacuten la historia de la ciencia
es la historia ldquointernardquo de los recursos ndashlinguumliacutesticos
metodoloacutegicos materiales etcndash compartidos por una
comunidad Los antildeos siguientes a las Conferencias
de Lowell se dedicoacute al estudio de la historia de la
ciencia descubriendo no sin regocijo que un meacutetodo
historiograacutefico tal teniacutea potencial4
4 Al final del capiacutetulo sexto Mayoral dedica unas liacuteneas al
debate anti-realismo vs realismo auspiciado por el hecho de
coacutemo compatibilizar el meacutetodo historiograacutefico kuhniano ndashy
al fin y al cabo por el pensamiento kuhniano en generalndash con
una perspectiva realista Aunque desmarcada de la liacutenea argu-
mental del libro la breve defensa de un ldquorealismo kuhnianordquo
merece detenida atencioacuten por parte del lector
Al descubrimiento de este meacutetodo descrito en
el capiacutetulo sexto le sigue la adopcioacuten de una
concepcioacuten social de la ciencia tema del seacuteptimo
capiacutetulo A ojos del autor esta es la gran diferencia
entre la imagen de la ciencia sostenida por Kuhn en
1951 y en La Estructura Asiacute las cosas a finales de
1952 Kuhn entroacute a participar en un proyecto de
investigacioacuten del Instituto para la Unidad de la Cien-
cia en sociologiacutea de la ciencia junto con Philipp G
Frank y Ernst Nagel Como pudiera esperarse
la visioacuten social de Kuhn excediacutea la de sus dos
compantildeeros y lo haciacutea de hecho en virtud de una
idea nuclear en La Estructura el consenso entre
cientiacuteficos acerca de los problemas relevantes y de
coacutemo solucionarlos En cualquier caso desde 1953
hasta 1959 el estudio del caraacutecter social de la ciencia
y la organizacioacuten del conocimiento seriacutea una de las
mayores preocupaciones de Kuhn habiacutea encontrado
en la sociologiacutea de la ciencia lo que a su juicio
haciacutea del verificacionismo positivista una disciplina
incompleta Para finales de deacutecada Kuhn ya era
un reconocido investigador en la materia y la
elaboracioacuten de una monografiacutea que sintetizase sus
ideas estaba maacutes que encaminada
El uacuteltimo capiacutetulo del libro trata la buacutesqueda de un
plan especiacutefico de trabajo para la elaboracioacuten de
La Estructura Aquiacute Mayoral examina la evolucioacuten de
los conceptos iniciales una vez tomada la decisioacuten de
elaborar la obra A principios de 1953 Kuhn aceptoacute
encargarse de una monografiacutea sobre historia de la
ciencia para la coleccioacuten International Encyclopedia of
Unified Science del Instituto de P G Frank que
pretendiacutea ver la luz a mediados de 1955 En este
contexto sus planes para La Estructura eran mucho
maacutes humildes su tesis era que las revoluciones
cientiacuteficas implicaban algo maacutes que cambios
loacutegico-formales Sin embargo la preparacioacuten de sus
clases la elaboracioacuten de The Copernican Revolutionhellip
ndashque por otra parte le ayudoacute a comprender la
dimensioacuten pluralista de la cienciandash sumado a una
serie de acontecimientos fortuitos obligaron a
retrasar la entrega Esto propicioacute que el desarrollo
de La Estructura coincidiese con el desarrollo de su
perspectiva socioloacutegica Primero se aplazoacute la entrega
hasta 1957 ya como profesor en Berkeley luego
hasta 1959 confiando Kuhn en que su estancia de
un antildeo en el Center for Advanced Study in the
Behavioral Sciences fuese provechoso al respecto Sin
embargo durante este periodo solo elaboroacute dos
borradores del primer capiacutetulo El autor destaca que
a pesar de la deficiente cantidad escrita Kuhn halloacute
en ese tiempo un plan de trabajo a seguir y un patroacuten
definido para La Estructura Se percatoacute en esos antildeos
Paacutegina 17
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
ademaacutes de que la ciencia normal consistiacutea en la
resolucioacuten de rompecabezas Esto sumado a la imagen
de la ciencia formada por todo lo visto anterior-
mente solo dejaba un gap explicativo que sirviese
de vehiacuteculo de transmisioacuten de los valores de la
ciencia y que englobase la forma y el contenido de
los consensos entre comunidades cientiacuteficas La
solucioacuten la encontroacute en el concepto de paradigma
En septiembre de 1960 Kuhn teniacutea una primera
versioacuten de La Estructura de 160 paacuteginas Meses maacutes
tarde envioacute un prototipo algo maacutes extenso a
colegas y acadeacutemicos con los que intercambioacute
correspondencia ndashrecogida por el autorndash en busca
de comentarios que le sirviesen para preparar una
versioacuten final que para no perder la costumbre se
demoroacute hasta principios de 1962 En otontildeo de ese
mismo se publicaba La Estructura de las Revoluciones
Cientiacuteficas
En definitiva si algo tiene de desta-
cable la ciencia histoacuterica es su caraacutec-
ter retrodictivo Esto es proporcio-
nar herramientas explicativas que
sistematicen el devenir de los he-
chos a los que refiere en un sistema
coherente y fundamentado Este
deberiacutea ser el objetivo de cualquier narracioacuten histoacute-
rica ndasho cuando menos uno de ellosndash objetivo satis-
fecho sobremanera en el texto que nos concierne
El debate si se desea puede plantearse sobre la
verticalidad de las influencias que se presentan en La
buacutesqueda sobre su causalidad es decir lo directas o
indirectas que estas pueden llegar a ser Pero pre-
guntarse hasta queacute punto ndasho mejor con queacute grado
de incidenciandash el estudio de la literatura kantiana en
sus primeros antildeos en Harvard influyoacute en el kantismo
de categoriacuteas cambiantes en la etapa madura de
Kuhn o en queacute medida anticipa causalmente ldquoThe
War and My Crisisrdquo la defensa de intromisiones
externas en procesos de elucidacioacuten racional es una
problemaacutetica mucho maacutes amplia que excede los
propoacutesitos de la obra Como se ha afirmado ante-
riormente la intencioacuten de Mayoral es definir el
paradigma en que emerge La Estructura en un senti-
do amplio los recursos disponibles a Kuhn su con-
texto y entorno social etc Sin duda la oacuteptima
recreacioacuten de los acontecimientos que marcaron
directa o indirectamente la vida intelectual de
Kuhn sumada al apabullante nuacutemero de aneacutecdotas
cartas reuniones y notas que se toman en conside-
racioacuten caracterizan en la mente del lector un perfil
psicoloacutegico del filoacutesofo norteamericano que consti-
tuye una potente herramienta recursiva a la hora
de enfrentarse a la filosofiacutea kuhniana
Tras la lectura de La buacutesqueda el creador de la obra
que marcoacute una eacutepoca en filosofiacutea de la ciencia resulta
alguien comprensible El futurible lector deberiacutea volver
sus ojos a La Estructura con retrospectiva una vez
finalizada La buacutesqueda Les aseguro por experiencia
propia que el libro que encontraraacuten en sus manos
no seraacute el mismo
Revista de libros
Paacutegina 18 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Mariano Sanjuan Salinas
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Siete
historias loacutegicas y un
cuento breve
Loacutepez Arnal Salvador
Barcelona
Edicions Bellaterra
2017 375 pp
(Proacutelogo del libro)
Como bien saben todos los interesados en la obra
de Manuel Sacristaacuten Salvador Loacutepez Arnal es por
dedicacioacuten casi se diriacutea por destino uno de sus
albaceas maacutes soacutelidos y acreditados Salvador cuenta en
su haber con numerosas ediciones -maacutes de una decena
- de textos de Sacristaacuten de diverso geacutenero
(anotaciones manuscritas apuntes de clase conferen-
cias entrevistas correspondencia etc) todas ellas con
textos y materiales ineacuteditos Uno de sus trabajos
editoriales puede considerarse precedente de la
recopilacioacuten presente Se trata de ldquoAmables cartas
loacutegicasrdquo incluido en Salvador Loacutepez Arnal y otros eds
Donde no habita el olvido (Barcelona Montesinos 2005)
pp 161-191 un libro concebido en recuerdo y celebra-
cioacuten del 40ordm aniversario de la publicacioacuten de la Introduc-
cioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal de Sacristaacuten (1964)
ldquoAmables cartas loacutegicasrdquo reuniacutea la correspondencia
mantenida por Sacristaacuten a propoacutesito de la aparicioacuten de
su conocido y reconocido manual con Joseacute Ferrater
Mora Miguel Saacutenchez Mazas y Viacutector Saacutenchez de
Zavala Desde entonces Salvador ha extendido este
geacutenero de la interrelacioacuten de Sacristaacuten maacutes allaacute de sus
comienzos epistolares a personalidades de nuestra
cultura filosoacutefica tan dispares y relevantes como
Lukagravecs (Sacristaacuten y la obra poliacutetico-filosoacutefica de Gyoumlrgy
Lukagravecs Madrid La Oveja RojaFIM 2012) y Quine
(Manuel Sacristaacuten y la obra del loacutegico y filoacutesofo
norteamericano Willard van Orman Quine Maacutelaga
Ediciones del Geral 2015) El presente libro es la
culminacioacuten natural de esta liacutenea de investigacioacuten
y recuperacioacuten de Sacristaacuten a traveacutes de su
emparejamiento y comunicacioacuten con sus contemporaacute-
neos Seguacuten esto las historias loacutegicas de Salvador
podriacutean recordar hasta cierto punto las vidas parale-
las de Plutarco pero esta referencia induciriacutea a en-
gantildeo las historias de Salvador no son historias para-
lelas sino convividas y entrecruzadas El propio autor
dialoga por su cuenta con otros proacuteximos como
Francisco Fernaacutendez Buey a veces de forma expresa
a veces de forma taacutecita En todo caso hay una saluda-
ble impresioacuten a la que nadie que lea este libro podraacute
sustraerse la loacutegica no es un vicio solitario
La compilacioacuten presente de historias por correspon-
dencia antildeade a las cartas de los autores antes convo-
cados las tambieacuten amables del filoacutesofo e historiador
de la ciencia italiano Ludovico Geymonat Pero no
deja de haber nuevas comparerencias Una es la de
un invitado el gran Salvador Espriu que podriacutea consi-
derarse inesperado en este contexto de no mediar
alguna penosa experiencia de la vida de Sacristaacuten
sentida por sus amigos como su expulsioacuten de la
universidad por el procedimiento de la no renova-
cioacuten del contrato o el fallecimiento de Giulia Adinolfi
por no traer a colacioacuten el acontecimiento maacutes
sonado en medios acadeacutemicos su fallida oposicioacuten a
la caacutetedra de Loacutegica de la universidad de Valencia
Otra es la figura multiforme del maestro que ya
permitiacutea a Sacristaacuten contraponer el maestro de
imprenta al maestro universitario del puro Pensar y
ahora da pie a Salvador para evocar la calidad de
Sacristaacuten como maestro socraacutetico y sugerir un
nuevo emparejamiento con el Juan de Mairena
machadiano Una tercera comparecencia es la de
Heidegger por mor de la tesis doctoral de Sacristaacuten
sobre las ideas gnoseoloacutegicas de Heidegger y su
actitud crecientemente criacutetica ante esta dimensioacuten
del pensamiento heideggeriano desde su primera
aproximacioacuten en 1953 hasta sus postreras reflexio-
nes de 1981 en Guanajuato pasando por la tesis de
1959 Desde el punto de vista de la consistencia
intelectual de Sacristaacuten en sus antildeos de intensa dedica-
cioacuten a la loacutegica tiene importancia reconstruir el
sentido de esta suerte de digresioacuten acadeacutemica
heideggeriana representada por su doctorado El
presente libro tiene en fin el colofoacuten de un cuento
breve en el que aparece otro nuevo convidado
quizaacutes maacutes presentido que presente en las relaciones
de Sacristaacuten Juan David Garciacutea Bacca Aunque
mantenieacutendose fiel a sus inclinaciones editoriales
Salvador auacuten nos reserva el regalo antildeadido de un
detallado comentario a un nuevo texto ineacutedito
sacristaniano
Paacutegina 19
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Las siete historias maacutes el cuento antildeadido se desen-
vuelven en sendos capiacutetulos autocontenidos La
escritura de Salvador es viva y directa y gusta
demorarse en los detalles contextuales para situar
el momento vital e intelectual del propio Sacristaacuten
y mostrar el sentido de su relacioacuten con sus
corresponsales No es extrantildeo que en ocasiones se
reiteren algunas referencias de especial significacioacuten
o repercusioacuten La repeticioacuten no siempre es mala no
lo es en absoluto cuando se trata de circunstancias y
opresiones que conviene recordar para no volverlas
a vivir Este es un legado de Sacristaacuten que viene a
recordarnos el final entre desiderativo e imperati-
vo de la nota necroloacutegica ldquoEn memoria de Manuel
Sacristaacutenrdquo de V Saacutenchez de Zavala (1985) nota que
justamente constituye el epiacutelogo de la presente
compilacioacuten laquohacer permanentemente imposible
que las discrepancias de ideas de valoraciones de
perspectiva de las cosas que nos puedan separar de
una persona de valiacutea demostrada cualesquiera que
sean nos lleven jamaacutes caso de tener entre las
manos alguacuten poder de decisioacuten puacuteblica a vetarle el
paso Esto es lo que se hizo con eacutel reiteradamente
que a todos nos sea ya invencible la repugnancia si
ocasioacuten llegase a hacer nada parecidoraquo
La compilacioacuten de Salvador no es un mero trabajo
de erudicioacuten y rescate editorial convencionalmente
acadeacutemico aunque no deje de ser riguroso y
excelente en este sentido Tiene el valor del
testimonio que declara el desgarro personal de
Sacristaacuten entre la ldquoadiccioacuten loacutegicardquo por un lado y
por el otro las gestiones y responsabilidades
praacutecticas y como diriacutea Pablo Roacutedenas polieacuteticas
Seguacuten es bien sabido la aficioacuten de Sacristaacuten a la
loacutegica como disciplina formal es un caso un tanto
curioso sigue desde su franco nacimiento en los
antildeos 50 una especie de curso Guadiana con reapa-
riciones cada vez maacutes esporaacutedicas aunque persisten-
tes hasta los 80 Y el propio Sacristaacuten si bien no se
ahorra observaciones y confesiones sobre las vicisi-
tudes de su dedicacioacuten a la loacutegica tiende a hacerlas
maacutes descriptivas que explicativas Lo que Salvador
nos ofrece a este respecto son muacuteltiples referencias
contextuales que en conjunto trazan un cuadro
impresionista de la circunstancia nacional-catoacutelico-
escolaacutestica en que se vio asfixiada la posibilidad de la
dedicacioacuten y la investigacioacuten loacutegicas de Sacristaacuten
aunque no pudiera con sus arraigados haacutebitos de
precisioacuten conceptual rigor metodoloacutegico y fino sen-
tido loacutegico Salvador no reconstruye un cuadro sis-
temaacutetico ni hace una historia lineal como antes
deciacutea su trabajo no es un ejercicio meramente
acadeacutemico erudito Tiene intereses y compromisos
maacutes directos y vivos y a ellos responde la composi-
cioacuten del libro Se trata de una floracioacuten por rizomas
siete historias centrales que luego cada una de ellas
por su cuenta crecen germinando en otras historias a
veces incidentales pero no menos determinantes e
instructivas
Asiacute esta composicioacuten rizomaacutetica da a la compilacioacuten
de Salvador el inestimable valor de un documental
histoacuterico sobre los empentildeos intelectuales y las lacras
culturales e intelectuales de la eacutepoca franquista el
valor de un No-Do subversivo en el que unas pocas
palabras valen miles de imaacutegenes de frustraciones
y miserias De este modo el testimonio de unas
peripecias vitales deviene en testimonio de eacutepoca
Saltan a la vista las dificultades de una aculturacioacuten
y una modernizacioacuten del paiacutes en los estudios de Loacutegica
formal la imposibilidad de formar un ldquocolegio
invisiblerdquo en este campo a pesar de los contactos
epistolares entre los pioneros interesados y en suma
las limitaciones del conocimiento puacuteblico en esta aacuterea
No dejan de ser sintomaacuteticos en este sentido el
inopinado relieve que cobra la loacutegica combinatoria
como avanzadilla de la investigacioacuten formalizada no
estaacutendar o al menos no escolar o el reproche de que
la Introduccioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal parece
prestar recordemos a mediados de los 60 menor
atencioacuten a la presentacioacuten axiomaacutetica de la Loacutegica que
a su presentacioacuten como sistema de deduccioacuten natural
Mientras tanto en los estudios loacutegicos en la Espantildea de
entonces brillan por su ausencia la madurez semaacutentica
de la teoriacutea de modelos el crecimiento de la teoriacutea de
la computabilidad o los desarrollos alternativos fueran
complementarios o se pretendieran divergentes de las
loacutegicas no estaacutendar con la salvedad en este caso de las
incursiones intensionales de M Saacutenchez Mazas
Este precioso secreter de historias cartas y retazos de
relaciones personales que ha labrado Salvador con el
rigor y la sabiduriacutea del maestro artesano puede
ayudar a la lectora y al lector del libro no solo a
comprender sino a sentir y compartir la fuerza la
frustracioacuten y el desgarro de la adiccioacuten a la Loacutegica de
un Manuel Sacristaacuten al que le tocaron como habriacutea
dicho Jorge Luis Borges ldquomalos tiempos que vivirrdquo
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Paacutegina 20
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Luis Vega Rentildeoacuten
UNED
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Minds and
Machines
Artificial
Intelligence
and
Contemporary
Society The
Role of Infor-
mation vol 27
nuacutemero 3
de 2017
(Monograacutefico)
La revista Minds and Machines coordinada desde la
Universidad de Oxford acaba de publicar un nuacutemero
monograacutefico dedicado a Artificial Intelligence and
Contemporary Society The Role of Information (volumen
27 nuacutemero 3 de 2017) El volumen preparado por
Wenceslao J Gonzaacutelez como editor invitado reflexiona
sobre la Inteligencia Artificial (IA) en el entorno de la
sociedad actual y el papel de la informacioacuten Lo hace
desde una perspectiva nueva las Ciencias de lo
Artificial que conecta con trabajos de su grupo de
investigacioacuten
Este nuevo aacutengulo de enfoque de IA ha hecho que la
revista que es JCR (Journal Citation Reports) haya visto
el intereacutes de someter a revisioacuten y publicar trabajos
procedentes de las Jornadas sobre Inteligencia Artificial y
Sociedad democraacutetica El cometido de la informacioacuten
celebradas en la Universidad de A Coruntildea Campus de
Ferrol en marzo de 2016 con el respaldo de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en Espantildea Tanto el nuacutemero de la revista como las
Jornadas adoptan una perspectiva de fondo mdashlas Cien-
cias de lo Artificialmdash que estaacute en sintoniacutea con las activi-
dades del Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la
Ciencia y la Tecnologiacutea (CIFYT) perteneciente al
Campus Industrial de la Universidad de A Coruntildea
Es una sintoniacutea en cuanto al enfoque temaacutetico que ya se
aprecia en la presentacioacuten del monograacutefico mdashldquoArtificial
Intelligence in a New Context lsquoInternalrsquo and lsquoExternalrsquo
el nuevo contexto de anaacutelisis para la Inteligencia
Artificial que ofrecen las Ciencias de Disentildeo
Esta rama principal de las Ciencias de lo Artificial
permite apreciar los factores internos y externos
que intervienen en IA A este respecto se constatan
esos dos tipos de factores cuando se analizan las
relaciones de la Inteligencia Artificial con Internet
como plataforma de comunicacioacuten y como red para
el intercambio de informacioacuten
Despueacutes el hilo conductor del nuevo contexto de
anaacutelisis para IA mdashlas Ciencias de lo Artificial en
general y las Ciencias de Disentildeo en particularmdash
se aprecia en las cuatro partes en las que se divide
de facto el volumen de Minds and Machines I) New
Context for the Analysis of Artificial Intelligence II) New
Historical and Social Perspectives on the Role of the
Artificial III) Logical and Algorithmic Developments
in Artificial Intelligence Human Intelligence and Computa-
tional Intelligence y IV) Consequences of New Approa-
ches of the Artificial for the Philosophical Analysis
En efecto la primera parte desarrolla las claves
de ese nuevo contexto de anaacutelisis para la caracteriza-
cioacuten de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoFrom
Intelligence to Rationality of Minds and Machines
in Contemporary Society The Sciences of Design
and the Role of Informationrdquo Wenceslao J Gonzaacutelez
(Universidad de A Coruntildea) distingue entre la
inteligencia artificial y la inteligencia humana sobre
la base de las diferencias entre inteligencia y
racionalidad aplicadas a los casos de mentes y de
maacutequinas Lo hace considerando el cometido de las
Ciencias de Disentildeo y el papel de la informacioacuten
Despueacutes en ldquoInformation and the Internet An
Analysis from the Perspective of the Sciences of the
Artificialrdquo Mariacutea Joseacute Arrojo (Universidad de A Co-
runtildea) profundiza en la informacioacuten e Internet tam-
bieacuten desde el aacutengulo de las Ciencias de Disentildeo y se
centra en el caso concreto de las Ciencias de la Co-
municacioacuten A este respecto tiene en cuenta los fac-
tores externos relacionados con la informacioacuten que
complementan los factores internos que sirven de eje
temaacutetico del artiacuteculo anterior
A continuacioacuten dentro de la segunda parte se
abordan la perspectiva histoacuterica y social acerca del
papel de lo artificial Asiacute ldquoAI and the Origins of
the Functional Programming Language Stylerdquo Mark
Priestley (University College London) considera
la Inteligencia Artificial y los oriacutegenes del lenguaje
de programacioacuten Adopta asiacute una visioacuten ldquointernardquo
y aclara aspectos del estilo del lenguaje de
programacioacuten relacionados con IA Mientras tanto
Paacutegina 21
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en ldquoArtificial Societies Cybercities and Innovationrdquo
Javier Echeverriacutea y Rauacutel Tabareacutes (Universidad del Paiacutes
Vasco) analizan el presente y el futuro de las
ldquoSociedades artificiales las ciberciudades y la innova-
cioacutenrdquo Consideran el lado ldquoexternordquo del uso de la
informacioacuten a traveacutes de Internet Se adentra en el
ldquotercer entornordquo mdashel mundo virtualmdash que sucede
histoacutericamente al ldquoprimer entornordquo mdashel aacutembito
ruralmdash y el ldquosegundo entornordquo (la esfera ciudadana)
Maacutes tarde dentro ya de la tercera parte la mirada se
encamina hacia las bases loacutegico-metodoloacutegicas del lado
ldquointernordquo de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoThe
Logic of Design as a Conceptual Logic of Informationrdquo
Luciano Floridi (Universidad de Oxford) considera
aspectos loacutegicos relacionados con la Inteligencia
Artificial Su artiacuteculo analiza una loacutegica del disentildeo
de iacutendole conceptual que sirva de modelo de un
sistema informativo Mientras tanto en ldquoAlgorithmic
Iteration for Computational Intelligencerdquo Giuseppe
Primiero (Middlesex University Londres) sigue una
ruta metodoloacutegica que es complementaria del artiacuteculo
anterior En su trabajo profundiza en la habilidad
tanto teoacuterica como praacutectica de los algoritmos que
disentildean otros algoritmos utilizados en la inteligencia
computacional para tareas bien especificadas
Finalmente dentro de la parte cuarta Patrick Allo
(Universidad Libre de Bruselas) insiste en el lado
ldquointernordquo relacionado con la informacioacuten en cuanto
que ve los sistemas loacutegicos como construcciones
conceptuales que son el resultado de procesos de
disentildeo Asiacute en ldquoA Constructionist Philosophy of
Logicrdquo mira hacia la Loacutegica entendida como Ciencia
de lo Artificial Se inspira expresamente en ideas de
Herbert Simon que le llevan a proponer un interfaz
entre el entorno interno que se ocupa de la construc-
cioacuten loacutegica y el entorno externo que rodea a la Loacutegi-
ca elaborada Con este trabajo refleja diversas aporta-
ciones realizadas en las XXI Jornadas de Filosofiacutea y Meto-
dologiacutea actual de la Ciencia
Visto en conjunto en el nuacutemero monograacutefico de
Minds and Machines destaca en primer lugar el nivel
de novedad que aporta un estudio de la Inteligencia
Artificial mdashdentro de la sociedad contemporaacutenea y el
papel de la informacioacutenmdash que la analiza desde la
Ciencias de lo Artificial donde los disentildeos buscan
objetivos para ampliar las posibilidades humanas que
mediante unos procesos permiten alcanzar unos resul-
tados esperados Este nuevo contexto de anaacutelisis
aporta muchos detalles nuevos en diversos artiacuteculos
que refuerzan el intereacutes del nuacutemero monograacutefico
En segundo teacutermino en cuanto que se apoya en
las Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia esta nueva publicacioacuten ampliacutea lo que el editor
invitado por Minds and Machines mdashWenceslao J
Gonzaacutelezmdash llama Coleccioacuten Gallaecia que agrupa los 20
voluacutemenes que procedentes de trabajos elaborados
en conexioacuten con las Jornadas estaacuten dedicados a
estudios de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia Se trata de un fenoacutemeno editorial
particularmente relevante no solo en nuestro paiacutes
sino tambieacuten en el contexto internacional
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Jeacutessica Rey
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Herencia y Actualidad del Positivismo
Loacutegico (Valencia 10 de Marzo de 2017) La jornada ldquoHerencia y actualidad del positivismo
loacutegicordquo tuvo lugar el diacutea 10 de marzo de 2017 en la
Facultad de Filosofiacutea y Ciencias de la Educacioacuten de la
Universitat de Valegravencia La actividad fue organizada por
el grupo de investigacioacuten Meacutethodos el grupo de investi-
gacioacuten Phroacutenesis y el Departamento de Filosofiacutea de la
UV y contoacute con el respaldo de la Cagravetedra de Filosofia i
Ciutadania Josep Lluis Blasco el proyecto Self
Knowledge Moral Responsibility and Authenticity
(MINECO FFI2016-75323-P) y la Conselleria drsquoEduca-
cioacute Investigacioacute Cultura i Esport (GVA)
Esta jornada tuvo por objeto presentar las ideas funda-
mentales de los autores vinculados al positivismo loacutegi-
co y estudiar su relevancia en el pensamiento filosoacutefico
actual Para ello se buscoacute abordar la vigencia de las
cuestiones destacadas por estos autores y la influencia
de sus planteamientos en las propuestas filosoacuteficas ac-
tuales La actividad tuvo un caraacutecter abierto y en ella
tomaron parte tanto estudiantes como profesores de
diversas aacutereas del conocimiento
La jornada se inicioacute con la conferencia ldquoFilosofiacutea y
ciencia en el Positivismo Loacutegico una mirada retrospec-
tivardquo a cargo de Valeriano Iranzo (Univ Valegravencia) A lo
largo de ella Iranzo expuso los principales rasgos del
positivismo loacutegico como movimiento Indicoacute que
dentro del positivismo loacutegico puede distinguirse una
primera etapa (desde la deacutecada de 1920 a 1936) carac-
terizada por la difusioacuten del movimiento y una segun-
da etapa (desde 1936 hasta la deacutecada de 1960)
marcada por la huida de Europa de la mayoriacutea de sus
miembros y la influencia sobre ellos de la filosofiacutea
americana de los antildeos 40 Tambieacuten destacoacute que aun-
que todos los autores vinculados al movimiento coin-
cidiacutean en defender la unidad de la ciencia y en su criacute-
tica a la especulacioacuten metafiacutesica fue un movimiento
plural y diverso Para ilustrar esta pluralidad expuso
la divergencia de opiniones respecto de la relacioacuten
entre filosofiacutea y ciencia entre Moritz Schlick Rudolf
Carnap y Otto Neurath
En segundo lugar Jordi Valor (Univ Valegravencia) expuso
la conferencia ldquolsquoVerdadesrsquo loacutegicas y filosofiacutea el pro-
blema del discurso normativordquo Valor presentoacute un
problema que se le plantea a Wittgenstein en el
Tractatus y que en cierta medida heredan los auto-
res vinculados al positivismo loacutegico Si aceptamos (a)
comprender una proposicioacuten es saber que puede ser
verdadera o falsa y (b) comprender una proposicioacuten
es independiente de comprender su valor de verdad
iquestcuaacutel es el estatus de a y de b Si a y b son significati-
vas cabe la posibilidad de que sean falsas lo que nos
llevariacutea al absurdo o verdaderas lo que produciriacutea
que se autorrefutaran ya que su verdad se justificariacutea
a priori apelando a nuestra comprensioacuten de lo que
significa tener significado Valor mostroacute coacutemo estas
paradojas se repitieron en la concepcioacuten positivista
del significado (iquestCuaacutel es el estatus del principio de
verificacioacuten Si como defiende Schlick no puede
haber una ciencia sobre el significado iquestqueacute estatus
tienen las proposiciones avanzadas por eacutel) La po-
nencia concluyoacute con la presentacioacuten de algunas de las
respuestas que los positivistas dieron a este proble-
ma
Seguidamente Joan Gimeno-Simoacute (Univ Valegravencia)
presentoacute la conferencia ldquoAnaliticidad necesidad co-
nocimiento a priori el lugar del anaacutelisis linguumliacutestico
dentro de la filosofiacuteardquo En ella expuso la divisioacuten de
los enunciados en dos tipos sostenida por los positi-
vistas loacutegicos (por un lado los enunciados analiacuteticos
a priori y necesarios por otro los enunciados sinteacuteti-
cos a posteriori y contingentes y sentildealoacute su influencia
en la filosofiacutea del lenguaje posterior Los positivistas
loacutegicos concibieron la filosofiacutea como una actividad
dirigida a proporcionar un lenguaje uacutetil a la ciencia y
concedieron a la filosofiacutea del lenguaje un lugar cen-
tral Gimeno-Simoacute subrayoacute coacutemo posteriormente la
conexioacuten entre analiticidad necesidad y a priori fue
cuestionada y la filosofiacutea del lenguaje abandonoacute su
papel de clarificacioacuten conceptual y adoptoacute un enfoque
maacutes descriptivo Finalmente concluyoacute presentando
Paacutegina 23
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una propuesta moderna que intenta recuperar no
solo la conexioacuten entre esas tres nociones sino tam-
bieacuten en gran medida el proyecto de Carnap la se-
maacutentica bidimensional de David Chalmers
La sesioacuten matutina finalizoacute con la conferencia ldquoSiete
deacutecadas de explicacioacuten cientiacuteficardquo a cargo de Sauacutel
Peacuterez-Gonzaacutelez (Univ Valegravencia) Esta conferencia
giroacute en torno al modelo explicativo de cobertura
legal Se expuso la versioacuten inicial del modelo pro-
puesta por Carl G Hempel y Paul Oppenheim en
ldquoStudies in the Logic of Explanationrdquo (1948) y las
posteriores modificaciones introducidas por
Hempel Tras indicar diversas criacuteticas tanto claacutesicas
como propias respecto de esta propuesta Peacuterez-
Gonzaacutelez abordoacute su relevancia en las discusiones
actuales sobre la explicacioacuten cientiacutefica A este res-
pecto sentildealoacute que la propuesta hempeliana constitu-
ye la referencia compartida en relacioacuten a la cual el
resto de propuestas son elaboradas y evaluadas
Ademaacutes indicoacute que diferentes concepciones actua-
les de la explicacioacuten toman como elemento nuclear
alguacuten componente del modelo de cobertura legal (la
identidad estructural entre la explicacioacuten y la predic-
cioacuten la concepcioacuten episteacutemica de las explicacio-
neshellip)
La sesioacuten vespertina se inicioacute con la presentacioacuten
por parte de Josep Joan Moreso (Univ Pompeu
Fabra) de la conferencia ldquoPositivismo juriacutedico y
filosofiacutea analiacuteticardquo A lo largo de ella se llevoacute a cabo
un exhaustivo repaso de las relaciones entre estas
dos disciplinas Moreso inicioacute su ponencia indicando
que el positivismo juriacutedico se desarrolloacute indepen-
dientemente del positivismo filosoacutefico pero que las
ideas del positivismo loacutegico influyeron sobre juristas
como Axel Haumlgestroumlm o Alf Ross Esta influen-
cia se concretoacute en aportaciones como la adopcioacuten
del verificacionismo para las proposiciones juriacutedicas
o la consideracioacuten de las normas como propiedades
disposicionales Las ideas del positivismo loacutegico
acerca de los lenguajes formales tambieacuten influyeron
sobre la teoriacutea de las normas y los sistemas norma-
tivos sobre todo a partir de los trabajos de Nor-
berto Bobbio Moreso continuoacute exponiendo coacutemo
los desarrollos posteriores de la filosofiacutea analiacutetica
tales como la filosofiacutea del lenguaje comuacuten la rehabi-
litacioacuten de la razoacuten praacutectica por parte de John Rawls
o la reivindicacioacuten de la metafiacutesica ejercieron una
notable influencia sobre la historia de la filosofiacutea del
derecho del siglo XX
La uacuteltima de las ponencias titulada ldquoEl legado del
positivismo loacutegico en la filosofiacutea de la menterdquo corrioacute
a cargo de Carlos Moya (Univ Valegravencia) En ella se
presentoacute la concepcioacuten de los estados mentales soste-
nida por Carnap el conductismo loacutegico y su herencia
dentro de corrientes posteriores de la filosofiacutea de la
mente Moya inicioacute la ponencia presentando los rasgos
principales del conductismo loacutegico tales como la vo-
luntad de reducir los estados mentales a estados dis-
posicionales su posicioacuten dentro del programa fisicalis-
ta y su afinidad con las propuestas de autores con-
temporaacuteneos a Carnap (Gilbert Ryle y el segundo
Wittgenstein quienes sostuvieron posturas similares
acerca de la mente) Tambieacuten indicoacute las dificultades
que el conductismo loacutegico ha de afrontar como la
dificultad para tratar estados intencionales o la asime-
triacutea entre las atribuciones en primera y en tercera
persona A continuacioacuten Moya expuso algunas teoriacuteas
contemporaacuteneas sobre la mente (el materialismo de
identidad y el funcionalismo) y conductismo loacutegico y
con ello tambieacuten algunos de sus problemas
La jornada finalizoacute con una mesa redonda en la que
tomaron parte Josep E Corbiacute (Univ Valegravencia) Tobies
Grimaltos (Univ Valegravencia) Valeriano Iranzo Josep
Joan Moreso y Pedro Ruiz-Castell (Univ Valegravencia ndash
IHMC Loacutepez Pintildeero) En ella se abordaron cuestiones
sobre el positivismo loacutegico vinculadas a temaacuteticas
diversas como la metafilosofiacutea la eacutetica o la historia de
la ciencia
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 24 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Sauacutel Peacuterez-Gonzaacutelez
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
Joan Gimeno-Simoacute
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
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Natural Kinds Ontology and Semantics
(Madrid 16-17 de Marzo de 2017)
Los diacuteas 16 y 17 de marzo de 2017 la Facultad de Filo-
sofiacutea de la Universidad Complutense de Madrid acogioacute
la celebracioacuten del Congreso Internacional Natural Kinds
Ontology and Semantics Este congreso fue organizado
por Luis Fernaacutendez Moreno en el marco del proyecto
de investigacioacuten del Ministerio de Economiacutea y Compe-
tividad ldquoGeacuteneros Naturales Ontologiacutea y Semaacutenti-
cardquo (ref FFI2014-52244-P)
Durante los diacuteas mencionados especialistas de distin-
tos paiacuteses y universidades se reunieron para discutir y
poner en comuacuten ideas relacionadas con la filosofiacutea del
lenguaje y la ontologiacutea En particular se abordaron
temas como el problema del esencialismo en filosofiacutea
del lenguaje el tema del disposicionalismo desde la
perspectiva de la biologiacutea o los problemas que ciertos
teacuterminos teoacutericos pueden plantear en las explicaciones
causales en fiacutesica
A continuacioacuten paso a ofrecer una breve descripcioacuten
de las presentaciones que pudimos disfrutar durante el
desarrollo del congreso
16 de marzo
-Genoveva Martiacute (ICREAUniversidad de Barcelona)
Kripke and Putnam on Essentialism and Kind Terms
Las diferentes clasificaciones que hacemos de los teacuter-
minos de geacutenero natural no siempre persiguen el
objetivo de dar con la esencia de los geacuteneros natura-
les sino que nuestra semaacutentica se guiacutea en gran medi-
da por el intereacutes Hay varios ejemplos que ponen de
relieve este hecho y que involucran las diferentes
formas en que empleamos un mismo teacutermino depen-
diendo de nuestros intereses Esta ponencia gira en
torno a la pregunta de si el hecho de que el intereacutes
juegue un papel importante a la hora de clasificar
teacuterminos de geacutenero natural es reconciliable con una
semaacutentica del tipo Kripke-Putnam Dependiendo de
cuaacutel sea nuestra respuesta ante la pregunta anterior
nos posicionaremos de lado de una semaacutentica flexi-
ble capaz de reconocer que el lenguaje evoluciona y
que pueden darse diferentes usos de los mismos
teacuterminos o de una semaacutentica inflexible que no acep-
te la coexistencia de esos diferentes usos y que abo-
gue en su lugar por un uacutenico uso correcto de los
teacuterminos de geacutenero natural
-Luis Fernaacutendez Moreno (Universidad Complutense
de Madrid) Descriptive Requirements in the Borrowing
of Proper Names and Natural Kind Terms
Luis Fernaacutendez Moreno argumenta que una teoriacutea
causal del preacutestamo de referencia de los nombres
propios y de los teacuterminos de geacutenero natural como la
propuesta por Devitt y Sterelny en su libro Language
and Reality (1999) no puede ser puramente causal
sino que ha de incluir componentes descriptivos
Dicho de manera maacutes precisa cada hablante compe-
tente que ha adquirido de otro(s) hablante(s) un
nombre propio o un teacutermino de geacutenero natural con
la referencia correspondiente ha de asociar con esas
expresiones como miacutenimo un teacutermino categorial y
asiacute la descripcioacuten indefinida correspondiente que se
aplica al menos aproximadamente a la entidad refe-
rida por dichas expresiones
-Piotr Stalmaszczyk (Universidad de Łόdź)
ldquoLanguagerdquo as a non-physical natural kind term
iquestEs ldquolenguajerdquo un teacutermino de geacutenero natural Res-
ponder a esta pregunta no es tarea faacutecil para empe-
zar porque si encontrar una uacutenica definicioacuten de
ldquogeacutenero naturalrdquo parece una ardua tarea dar con una
uacutenica semaacutentica de dichos teacuterminos es una misioacuten
imposible Cuando hablamos acerca del lenguaje nos
encontramos con que dichas discusiones suponen
diferentes tipos de ontologiacutea En este sentido puede
afirmarse que existen diferentes paradigmas acerca
del lenguaje y que es imposible dar con una definicioacuten
o traduccioacuten neutral del teacutermino ldquolenguajerdquo que
pueda aplicarse a todos ellos En esta ponencia se
defiende que ldquolenguajerdquo es un teacutermino de geacutenero
Paacutegina 25
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
natural no-fiacutesico pero puntualizando que dicha defini-
cioacuten es operativa en el paradigma generativo acerca
del lenguaje
-Erwin Tegtmeier (Universidad de Mannheim)
Universals Sets and Natural Kinds
Erwin Tegtmeier reflexiona acerca de los universales
los conjuntos y los teacuterminos de geacutenero natural desde
la perspectiva de la ontologiacutea Dado que los conjuntos
pueden reducirse a los miembros que los componen
podemos decir que estos ‒ los conjuntos‒ no existen
y que por lo tanto los geacuteneros naturales no pueden
ser tampoco conjuntos Asiacute pues lo que realmente
existe son los universales bajo los cuales se agrupan
los geacuteneros naturales
-Max Freund (Universidad Nacional de Costa Rica)
Predication and Sortal Concepts
En esta ponencia se defiende que existen razones de
distinto tipo (episteacutemico semaacutentico y en menor
medida psicoloacutegicas) que hacen pensar que la predi-
cacioacuten en teacuterminos sortales es una teoriacutea filosoacutefica
defendible Es posible interpretar la predicacioacuten como
un acto cognitivo que incluye necesariamente concep-
tos sortales ya que incluso las predicaciones acerca de
predicados no sortales requieren de conceptos sorta-
les De acuerdo con esto el sujeto de una predicacioacuten
no puede estar constituido uacutenicamente por meros
particulares sino que ha de estarlo por entidades que
han sido individualizadas por los conceptos sortales
involucrados en el acto de la predicacioacuten y conse-
cuentemente por entidades que integran condiciones
de identidad
-Andreacutes Rivadulla (Universidad Complutense de Ma-
drid) Natural Kinds Theoretical Kinds and the Troubles
with Causal Explanations in Physics
Empleando como base el debate entre realismo e
instrumentalismo asiacute como algunas consideraciones
acerca de las entidades teoacutericas que aparecen en las
explicaciones y teoriacuteas cientiacuteficas Andreacutes Rivadulla
hace hincapieacute en que no todo aquello que postula la
ciencia existe realmente en el mundo Siguiendo esta
liacutenea de argumentacioacuten A Rivadulla se pregunta hasta
queacute punto estamos autorizados a hablar de algo asiacute
como la ontologiacutea del mundo la Realidad con mayuacutes-
culas aquello de lo que verdaderamente estaacute com-
puesto el mundo etc En cualquier caso lo realmente
importante no son estas preguntas acerca de la verda-
dera ontologiacutea del mundo sino aquello que podemos
hacer con las entidades que postula la ciencia a la
hora de enfrentarse cientiacuteficamente con el mundo a
la hora de predecir e intervenir en eacutel
-Neil Williams (Universidad de Buffalo) Clusterrsquos Last
Stand
Esta ponencia cuestiona un tipo de teoriacuteas acerca de
los geacuteneros naturales en concreto aquellas que se
basan en la idea de que los miembros pertenecientes
a un geacutenero natural comparten un conjunto de pro-
piedades que podemos agrupar y que la posesioacuten de
dicho conjunto de propiedades es una condicioacuten
necesaria de la pertenencia al geacutenero natural en
cuestioacuten Algunas de dichas teoriacuteas son la HPC
(Homeostatic Property Cluster) seguacuten la cual carac-
teriacutesticas o propiedades de los geacuteneros naturales se
agrupan como lo hacen debido a mecanismos causa-
les naturales o la SPC (Static Property Cluster) que
antildeade la idea de que las agrupaciones en cuestioacuten
han de ser relativamente estables y por tanto cuan-
do encontramos ciertas propiedades podemos espe-
rar encontrar otras que a menudo las acompantildean El
problema que se plantea con respecto a estas teoriacuteas
tiene que ver con coacutemo esperamos que traten cier-
tos tipos de enfermedades por ejemplo los ejem-
plos claacutesicos de fenilcetonuria se caracterizan por el
hecho de que no exhiben casi ninguna de las propie-
dades caracteriacutesticas del geacutenero y sin embargo son
arquetipos del mismo
17 de marzo
-Javier Cumpa (Universidad Complutense de Madrid)
y Valerio Buonomo (Universidad de Milaacuten) Persisten-
ce Without Natural Kinds Eliminative Paraphrases
En esta ponencia se alega por un lado que la onto-
logiacutea neo-aristoteacutelica basada en cuatro categoriacuteas
seguacuten la cual los geacuteneros naturales son una categoriacutea
fundamental y la instanciacioacuten una relacioacuten funda-
mental es incapaz de explicar el caraacutecter irreductible
(simple esencial y necesario) de los geacuteneros natura-
les y de la instanciacioacuten Se argumenta por otro que
la ontologiacutea neo-aristoteacutelica basada en la sustancia
seguacuten la cual los objetos poseen sus condiciones de
persistencia en virtud de sus geacuteneros naturales es
incapaz de establecer una condicioacuten absoluta de la
persistencia Dadas dichas conclusiones la ponencia
desarrolla una interpretacioacuten factualista de la persis-
tencia de los objetos materiales defendiendo ademaacutes
la superioridad de una ontologiacutea basada en hechos
sobre una ontologiacutea basada en sustancias y de aque-
llo a lo que denominan las ldquocondiciones relativas de
la persistenciardquo sobre las ldquocondiciones absolutas de
la persistenciardquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 26 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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-Sophie Allen (Universidad de Keele) Badly Behave
Kinds
Esta ponencia se ocupa del problema que plantean una
serie de geacuteneros a los que denomina ldquogeacuteneros interac-
tivosrdquo (interactive kinds) los cuales dependen estrecha-
mente de las praacutecticas clasificatorias que los involucran
Algunos ejemplos de los teacuterminos correspondientes
son aquellos que hacen referencia a diagnoacutesticos meacutedi-
cos y psiquiaacutetricos (trastorno de personalidad muacuteltiple
trastorno bipolar etc) o aquellos que hacen referencia
a tipos sociales (parado de larga duracioacuten clase media
padre soltero etc) La semaacutentica de estos teacuterminos
puede cambiar si asiacute lo hacen las praacutecticas clasificato-
rias que estaacuten involucradas en el propio teacutermino por
lo que existe una retroalimentacioacuten entre ambos Sin
embargo dicha retroalimentacioacuten solo se veraacute como
un problema si tratamos a los geacuteneros como entidades
unitarias inamovibles Los geacuteneros interactivos son en
realidad una especie dinaacutemica dentro de los geacuteneros
naturales El resto de la ponencia se dedicoacute a clarificar
y explicar ciertos supuestos que integran la interpreta-
cioacuten presentada como por ejemplo que los mecanis-
mos de retroalimentacioacuten asiacute como aquellos involucra-
dos en la agrupacioacuten de propiedades son constitutivos
de geacuteneros naturales
-Stephen Mumford (University of Durham) Are There
Negative Kinds
iquestPodemos hablar de algo como un geacutenero negativo
Maacutes auacuten iquestpodemos hablar de dichos geacuteneros negativos
tales como no-rojo no-caballo no-electroacuten etc sin
reificarlos La ponencia de Stephen Mumford se en-
cuadra en un proyecto mayor que abarca el proble-
ma de la ldquonadardquo y la pregunta acerca de si es posible
decir algo positivo acerca de ella Mumford ofrece
una serie de razones a favor y en contra de la inter-
pretacioacuten de que puede haber algo tal como los geacute-
neros negativos asiacute como algunas consideraciones
maacutes generales en torno a la nada Entre dichas
consideraciones Mumford estima que cuando habla-
mos de geacuteneros naturales no deberiacuteamos afirmar que
X es un no-electroacuten sino maacutes bien negar que X es
un electroacuten Dicha preferencia estaacute motivada por el
hecho de que la negacioacuten no conlleva compromiso
alguno con propiedades o caracteriacutesticas del mundo
tales como no-objeto propiedades negativas geacutene-
ros negativos etc que pudieran actuar como garantes
de la verdad del enunciado
Este congreso fue sumamente estimulante y de un
muy alto nivel dada la categoriacutea de los participantes
Esperamos que sea un punto de partida para que en
la Facultad de Filosofiacutea de la UCM tengan lugar otros
eventos de caraacutecter internacional sobre cuestiones
relacionadas con la temaacutetica del congreso
Paacutegina 27
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Paula Atencia
Universidad Complutense de Madrid
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Fifth International Conference on
Philosophy of Language and Linguistics
(Łoacutedź Poland 12-14 May 2017)
The fifth International Conference on Philosophy of
Language and Linguistics PhiLang2017 was organized in
May 2017 by the Department of English and General
Linguistics (Institute of English Studies University of
Łoacutedź Poland) The Conferencersquos founder and chair is
professor Piotr Stalmaszczyk
The principal aim of the PhiLang conference series
(organized every two years since 2009) has always
been to bring together linguists and philosophers and
also other researchers with interest in analyses of
natural language This year participants from all over
the world presented 80 papers and 6 plenary lectures
(by Brendan Gillon Peter Pagin Goumlran Rossholm
Alberto Voltolini Jean Wagemans and Maciej Witek)
on topics central to contemporary philosophy of
language linguistics philosophy of literature and
philosophy of mind Additionally two special sessions
on Philosophy of Argumentation and on Wallace
Stevens Figurative Language and Philosophy of
Language attracted considerable attention
The opening plenary lecture was delivered by Brendan
S Gillon (McGill University Montreal) and it
concentrated on the object of semantics (understood
both as the aim of the discipline and as the entities
comprising the domain of the discipline) Gillon
stressed the importance of appropriate formalizations
in linguistic research and claimed that better attention
to the facts and better care with respect to
formalization broadens the empirical scope of grammar
and also simplifies the very formalization involved The
discussion was illustrated with examples from syntax
and semantics of natural numerals
The second plenary was given by Jean H M Wagemans
(University of Amsterdam) who discussed analogy
similarity and his concept of the Periodic Table of
Arguments a new standard for describing and
classifying arguments The Periodic Table of Arguments
integrates traditional dialectical accounts of arguments
and fallacies and rhetorical accounts of persuasion into
a comprehensive framework This plenary commenced
the special session on philosophy of argumentation
Peter Pagin (Stockholm University) concentrated in
his plenary lecture on the complexity arguments and
attempted to answer two important questions ldquois
the inference from complexity considerations
premises to conclusions about purpose in the sense
of evolutionary criteria justifiedrdquo and ldquodo facts
about the computational complexity of language
processing support the idea that articulation is
privileged over interpretationrdquo Pagin observed that
natural language semantics is compositional and it
seems to be designed to make communication less
complex for the hearer
Goumlran Rossholm (Stockholm University) discussed
explanation chance and usefulness in literary
interpretation According to him intentional readings
explain why the work of art is as it is and why the
readers read as they do and interpretations contain
both explanative perspectives and a pragmatic aspect
(the interpretation that is fit to use is chosen)
Alberto Voltolinirsquos (University of Turin) plenary
lecture was devoted to possible reference to
and quantification over intentional objects of
hallucination According to Voltolini if we refer to
and truly quantify over nonexistent intentional
ordinary objects of hallucination and of thoughts in
general this is because they are fully-fledged entities
just as intentional objects of perception and of other
factive mental states
The final plenary lecture was given by Maciej Witek
(University of Szczecin) and it focused on
accommodation in linguistic interaction Witek
discussed different aspects of accommodation and
developed a comprehensive framework accounting
for different instances of accommodation and taking
into consideration the context affected by the
accommodating mechanism by the very mechanism
types of appropriateness and the nature of the
redressive process at the center of the
accommodating mechanisms
PhiLang2017 was the first event of the series to
feature special sessions one on the Philosophy of
Argumentation organized by Martin Hinton
(University of Łoacutedź) and the other on Figurative
Language and Philosophy of Language in the poetry of
Wallace Stevens overseen by Kacper Bartczak
(University of Łoacutedź) in co-operation with Jakub
Maacutecha (Masaryk University Brno) In the lsquoPhilosophy
of Argumentationrsquo session papers dealt with issues
such as norms in deliberation (Cristina Corredor)
different aspects of analogy in argumentation
Paacutegina 28
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
PhiLan2017
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(Richard Davies Alexander Kremling) fallacy and pseu-
do-fallacy (Antonio Duarte Calvo Mikloacutes Koumlnczoumll)
arguments from ignorance (Martin Hinton) argumenta-
tive polylogue (Marcin Lewiński) and several others A
selection of papers from this session together with
other papers will be published in a special issue of
Studies in Logic Grammar and Rhetoric
In the special session on lsquoWallace Stevens Figurative
Language and Philosophy of Languagersquo contributors
concentrated on interpreting Stevensrsquo poetry through
the work of Santayana Heidegger Gadamer and
Harold Bloom (Kacper Bartczak Wit Pietrzak)
metaphors (Ondrej Beran Richmond Kwesi Jakub
Maacutecha) and the kinship of poetry and philosophy
(Karl-Friedrich Kiesow) The conveners of the session
are preparing a thematic volume for the Peter Lang
series Studies in Philosophy of Language and Linguistics
Conference talks in general sessions covered some of
the foundational issues and traditional topics of broadly
considered philosophy of language such as truth
(David Liggins) implicatures presuppositions and
entailment (papers by Roberta Colonna Dahlman
Andrei Moldovan Pedro Santos Izabela Skoczeń
Fredrik Stjernberg) propositions (Tadeusz Ciecierski)
meaning holism (Filip Kawczyński) different
approaches to and facets of reference (Gretchen
Ellefson Luis Fernaacutendez Moreno Katarzyna Kijania-
Placek Krzysztof Posłajko) proper names (Paweł
Banaś) moderate relativism and speech acts (Joanna
Odrowąż-Sypniewska) a naturalized framework for
the notion of concept (Paweł Grabarczyk) ambiguity
and vagueness (Georg Friedrich) utterance interpreta-
tion and meaning (Palle Leth) Various approaches to
semantics were discussed not only in the plenary lec-
tures delivered by Gillon and Pagin but also in papers
by Erich Rast Kecircnio Estrela Adriano Marques da Silva
and Olga Poller Traditionally some contributions
were devoted to new interpretations of Wittgensteinrsquos
thought (Jakub Gomułka and Jan Wawrzyniak Derek
Green)
Several presentations analyzed issues crucial to both
linguistics and philosophy of language such as plurals
(Berta Grimau) modality (Ashley Atkins) linguistic
relativity (Filippo Batisti) embodied meaning (Pawel
Sickinger) evaluative terms (Federico Faroldi and
Andreacutes Soria Ruiz Natalia Karczewska) expressive
meanings (Leopold Hess) conditionals (Karolina
Krzyżanowska Julia Zakkou) relational nouns (Justyna
Grudzińska) contradiction (Ben Martin)
Other topics that were discussed during the
conference included fictional objects and semantics
(Daniela Glavaničovaacute) experimental philosophy
(Izabela Duraj-Nowosielska) corpus analysis as a new
tool for philosophy (Ronald Bluhm) bifocal logic
(Giorgio Papitto) the mental files framework
(Mieszko Tałasiewicz) language as a natural kind
(Piotr Stalmaszczyk) constitutive rules and language
games (Bartosz Kaluziński) and several others
Apart from the publication plans mentioned above
the organizers intend to publish a special issues of
another journals (Studia Semiotyczne) and two
thematic volumes in the Peter Lang series one
provisionally titled Objects of Inquiry in Philosophy of
Language and Philosophy of Literature the other
Philosophical Insights into Pragmatics (both volumes will
include specially invited contributions)
The PhiLang conference series has established itself as
a major event in the field of philosophy of language
and an important and fruitful meeting of philosophers
and linguists The two special sessions added to the
breadth of scholarship which has always been a
feature of the series The next conference is planned
for mid-May 2019 For more information on the
conference and the Peter Lang series visit
httpfilologiaunilodzplphilang and
httpswwwpeterlangcomviewserialSPLL
Paacutegina 29
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Piotr Stalmaszczyk
Universidad de Łoacutedź
Uniwersytetu Łoacutedzkiego
Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea
(Madrid 29 y 30 de mayo de 2017)
Durante los diacuteas 29 y 30 de mayo de 2017 la Facultad de
Filosofiacutea y Letras de la Universidad Autoacutenoma de Madrid
acogioacute el seminario Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea organizado por la
Red Temaacutetica EPISOC (Epistemologiacutea y Sociedad del cono-
cimiento personal al conocimiento distribuido) En los uacuteltimos
antildeos la Red EPISOC ha reunido diversas contribuciones
que coinciden en abordar la investigacioacuten epistemoloacutegica
desde una perspectiva que se distancia del foco individua-
lista propio de la epistemologiacutea tradicional para centrar
su atencioacuten en los problemas episteacutemicos caracteriacutesticos
de los contextos sociales Asiacute la Red se ha ocupado en-
tre otras de cuestiones tales como la autoridad episteacutemi-
ca de la segunda persona la dependencia episteacutemica de
artefactos o la distribucioacuten de la autoridad episteacutemica en
la sociedad como se puede comprobar en su paacutegina web
(httpepisocpolytropones)
El objetivo del seminario Conocimiento significado y agencia
fue proporcionar un espacio en el que joacutevenes investiga-
doras e investigadores de la Red pudieran dar a conocer
y someter a discusioacuten sus respectivas liacuteneas de investiga-
cioacuten El seminario reunioacute a once participantes en su ma-
yoriacutea en periodo de formacioacuten predoctoral procedentes
de la Universidad Carlos III de Madrid la Universidad
Autoacutenoma de Madrid la Universitat de Valegravencia y la Uni-
versidad de Granada Los trabajos presentados abarcaron
un amplio abanico de temaacuteticas y perspectivas filo-
soacuteficas
En la primera ponencia titulada ldquoUna lectura de La
Genealogiacutea de la Moral desde el punto de vista de la
agencia y el autoconocimientordquo Cristina Peralta
(Universidad Carlos III de Madrid) llevoacute a cabo una
revisioacuten de la nocioacuten de resentimiento En contra de
la caracterizacioacuten nietzscheana Peralta defendioacute que
el resentimiento desempentildea un papel constructivo
en la medida en que contribuye a la autoafirmacioacuten
de quienes han sufrido un trato injusto
En su ponencia ldquoReconciliacioacuten y tragedia dos lectu-
ras del conflictordquo Claudia Compte (Universitat de
Valegravencia) argumentoacute en contra de la lectura recon-
ciliadora de los conflictos de valores y defendioacute la
necesidad de adoptar una lectura traacutegica de los mis-
mos Seguacuten mantuvo la lectura reconciliadora pre-
supone que es posible especificar el grado en que
distintos portadores de valor participan de un cierto
valor sin atender al contexto particular en que se
plantea la eleccioacuten Seguacuten Compte esa insensibilidad
al contexto particular conlleva consecuencias moral-
mente reprobables en los casos de conflicto entre
perspectivas valorativas que no surgiriacutean en caso de
adoptar una lectura del conflicto que admitiera la
posibilidad de la peacuterdida traacutegica
Daniel Galdeano y Manuel Almagro (Universidad de
Granada) ofrecieron una ponencia titulada
ldquoExperiencia y expresioacutenrdquo en la que defendieron
que existe una disanalogiacutea entre usos descriptivos y
usos no descriptivos de los verbos relacionados con
la experiencia perceptiva tales como el verbo ldquoverrdquo
y sugirieron la necesidad de ofrecer una explicacioacuten
expresivista del significado de los verbos percepti-
vos en su sentido no descriptivo
Julen Ibarrondo (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
ofrecioacute la ponencia ldquoTeoriacuteas instrumentalistas de la
racionalidad y contextos anoacutemalosrdquo En ella defen-
dioacute que la racionalidad no puede ser normativa en
todo mundo posible puesto que hay mundos posi-
bles en los que se da un escepticismo radical de tal
manera que los sujetos no pueden tener las faculta-
des que les permitiriacutean actuar racionalmente y por
tanto no pueden tener razones para actuar racio-
nalmente
En la ponencia titulada ldquoLos problemas Frege-Geach
y el expresivismo episteacutemicordquo Alba Moreno
(Universidad de Granada) mantuvo que en la biblio-
grafiacutea sobre expresivismo se pueden rastrear dos
interpretaciones del problema Frege-Geach que no
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 30 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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han sido adecuadamente distinguidas y defendioacute que
existen versiones del expresivismo capaces de sortear
el problema en cualquiera de sus dos versiones
Mercedes Rivero (Universidad Carlos III de Madrid
presentoacute una ponencia titulada ldquoLa accioacuten social un
agente inteligiblerdquo en la que cuestionoacute la perspectiva
individualista que ha sido frecuente en el aacutembito de la
filosofiacutea de la accioacuten y defendioacute en su lugar una expli-
cacioacuten social de la accioacuten basada en la nocioacuten de inteli-
gibilidad propuesta por J David Velleman
En la ponencia ldquoCognicioacuten extendida y conocimientordquo
Gloria Andrada (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
defendioacute que dada la distincioacuten que se establece entre
el soporte o la base de una habilidad y la habilidad mis-
ma es preciso distinguir dos niveles de integracioacuten en
los sistemas cognitivos extendidos por un lado un
nivel de integracioacuten relativo a la base de la habilidad y
por otro un nivel de integracioacuten relativo a la habilidad
misma que establece un dominio normativo
En la ponencia ldquoContextos intensionalesrdquo Joseacute Manuel
Viejo (Universidad Autoacutenoma de Madrid) propuso una
explicacioacuten de la semaacutentica de las oraciones de atribu-
cioacuten de creencias orientada a resolver el rompecabezas
que Frege plantea a la teoriacutea composicional del signifi-
cado de estas oraciones Frente a Schiffer Viejo defen-
dioacute que es posible resolver el rompecabezas en el mar-
co de una teoriacutea composicional si se acepta que la
claacuteusula-que involucrada en una oracioacuten de atribucioacuten
de creencia es una expresioacuten deiacutectica que hace refe-
rencia a una clase de proposiciones determinada por
factores contextuales
En la ponencia ldquoExpresivismos eacuteticos y cognitivismordquo
Llanos Navarro (Universidad de Granada) hizo una
revisioacuten de diversas versiones del expresivismo eacutetico
que cabriacutea calificar de cognitivistas en la medida en que
dan cuenta del comportamiento proposicional de las
afirmaciones eacuteticas y ofrecioacute un argumento a favor de
una de ellas el expresivismo global que posibilita un
desarrollo no representacionalista de la tesis del cogni-
tivismo
El encuentro se cerroacute con la ponencia titulada ldquoSobre
la realidad de los objetos de la psiquiatriacuteardquo En ella
Virginia Ballesteros (Universitat de Valegravencia) defendioacute
que cualquier buacutesqueda de correlaciones entre patolo-
giacuteas mentales y estructuras bioloacutegicas presupone una
posicioacuten normativa acerca del caraacutecter patoloacutegico de
ciertas conductas o de ciertos estados de aacutenimo y que
en consecuencia el paradigma psicofarmacoloacutegico re-
sulta insuficiente para dar cuenta de los objetos de la
psiquiatriacutea
Paacutegina 31
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Llanos Navarro Laespada
Universidad de Granada
Becaria FPU del Ministerio de Educacioacuten
Cultura y Deporte (FPU1604185)
Masterclass con Dorit Bar-On
(Madrid 14-16 de junio de 2017)
La Sociedad Espantildeola de Filosofiacutea Analiacutetica organizoacute una
masterclass con la filoacutesofa Dorit Bar-On (University of
Connecticut) durante los diacuteas 14 15 y 16 de junio en
Madrid La actividad iba dirigida a estudiantes de maacutester y
doctorado que estuvieran interesados en cuestiones rela-
cionadas con el autoconocimiento el expresivismo las
relaciones entre lenguaje y pensamiento y los oriacutegenes
del significado En el mes de abril los organizadores
del evento mandaron el material de lectura que los estu-
diantes debiacutean preparar a fin de obtener el maacuteximo apro-
vechamiento de las discusiones que surgieran en la mas-
terclass Para organizar el material de trabajo se estable-
cioacute que cada estudiante elaborariacutea una serie de preguntas
relacionadas con los diferentes textos que habiacutea propues-
to la autora con el objetivo de promover el debate y
responder al mayor nuacutemero de cuestiones que interesa-
ran a los estudiantes Los estudiantes que asistieron a la
masterclass fueron los siguientes
-Almagro Holgado Manuel (Universidad de Granada)
-Andrada Gloria (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
-Fernaacutendez Soutullo Ainhoa (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Ferrer de Luna Joseacute (Universidad de Granada)
-Hernaacutendez-Conde Joseacute V (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Loacutepez Campillo Jesuacutes (Universidad de Murcia)
-Loacutepez Velasco Sandra Mariacutea (Universidad de Salamanca)
-Luna Bermejo Andreacutes (Universidad de Salamanca)
-Moreno Zurita Alba (Universidad de Granada)
-Navarro Laespada Llanos (Universidad de Granada)
-Ortega Andreacutes Marina (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Peacuterez Navarro Eduardo (Univ de Granada)
-Sampedro Leoacuten Adriaacuten (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Soria Ruiz Andreacutes (Institut Jean Nicod)
-Torices Vidal Joseacute Ramoacuten (Univ de Granada)
-Viejo Joseacute Manuel (Univ Autoacutenoma de Madrid)
La actividad tuvo lugar en el Centro Cultural La
Corrala (Universidad Autoacutenoma de Madrid) y se
organizoacute en cinco sesiones en las que se discutieron
los diferentes textos propuestos La primera sesioacuten
comenzoacute con la intervencioacuten de Agustiacuten Vicente
presidente de la SEFA para inaugurar oficialmente la
actividad A continuacioacuten Dorit Bar-On comenzoacute
su primera charla titulada ldquoExpression Acts
Products and lsquoNormative Languagersquordquo que estuvo
basada en el artiacuteculo ldquoExpression Acts Products
and Meaningrdquo (Bar-On 2009) En esta ocasioacuten
Bar-On analizoacute la nocioacuten de ldquoexpresioacutenrdquo en concre-
to coacutemo opera esta nocioacuten en relacioacuten con el ori-
gen del significado la autoridad de primera persona
y el internismo motivacional En esta charla aparecioacute
por primera vez una distincioacuten que se mantuvo a lo
largo de todas las sesiones Se trata de la distincioacuten
entre a-expresioacuten esto es expresar un estado men-
tal con el objetivo de participar en alguacuten curso de
accioacuten y por otro lado s-expresioacuten que hace refe-
rencia al contenido proposicional que expresa ese
estado mental (Bar-On 2015198)
La segunda parte de esta primera sesioacuten se centroacute
en una breve presentacioacuten del artiacuteculo ldquoFirst-Person
Authority Dualism Constitutivism and Neo-
Expressivismrdquo (Bar-On 2009) Este artiacuteculo estaacute
motivado por lo que la autora denomina ldquoel dilema
de Rortyrdquo (Bar-On 2009 53) Despueacutes de discutir
diferentes posiciones teoacutericas como el introspeccio-
nismo materialista o el constituvismo Bar-On pro-
pone un tratamiento expresivista de las manifesta-
ciones mentales (avowals) Esta posicioacuten caracteriza
a las manifestaciones mentales a traveacutes de dos tipos
de expresioacuten por un lado la a-expresioacuten que con-
siste en la expresioacuten de la auto-atribucioacuten de la ma-
nifestacioacuten mental por parte del sujeto y por otro
la s-expresioacuten que otorga un contenido proposicio-
nal a la a-expresioacuten En relacioacuten con el problema de
la autoridad de la primera persona en las manifesta-
ciones mentales Bar-On mantiene que el privilegio
episteacutemico que posee este tipo de manifestaciones
descansa en el plano de la a-expresioacuten es decir en
la capacidad de los sujetos para expresar manifesta-
ciones mentales El resto del tiempo estuvo ocupa-
do por las preguntas que habiacutean preparado previa-
mente loslas asistentes relacionadas con este texto
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 32 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El debate giroacute en torno a la idea de coacutemo podiacuteamos
dar cuenta de la intuicioacuten sobre la asimetriacutea entre la
primera y la tercera persona Desde esta perspectiva
cabiacutea preguntar si habiacutea alguna diferencia entre un suje-
to que profiriera ldquoEstoy alegrerdquo y otro sujeto (desde el
punto de vista de la tercera persona) que profiriera
ldquoElla estaacute alegrerdquo
En la segunda sesioacuten la autora presentoacute el artiacuteculo
ldquoExpression Truth and Reality Some Variations on
Themes from Wrightrdquo (Bar-On 2012) En esta charla
Bar-On presentoacute su posicioacuten neo-expresivista que se
caracteriza por estas tres tesis A) Cuando un hablante
profiere ldquoEstoy alegrerdquo expresa una actitud no cogniti-
va en el mismo sentido en el que el expresivismo sim-
ple mantiene que las afirmaciones que contienen teacutermi-
nos eacuteticos expresan una actitud no cognitiva B) Para
evitar algunos de los problemas que se le atribuyen al
expresivismo simple el neo-expresivismo entiende que
este tipo de afirmaciones expresan un contenido pro-
posicional C) Aceptar A) no implica que los estados
mentales no posean propiedades ni que no existan los
hechos en el discurso eacutetico Dicho de otro modo esta
posicioacuten es compatible con una posicioacuten realista acerca
de los estados mentales y el discurso eacutetico De nuevo
como ocurriera en la sesioacuten anterior se reservoacute un
tiempo para que los estudiantes pudieran presentar las
preguntas relacionadas con el artiacuteculo en cuestioacuten El
debate estuvo centrado principalmente en la tercera
tesis En otras palabras cuaacuteles eran las razones por las
que una posicioacuten expresivista se debiacutea distanciar de un
antirrealismo si tenemos en cuenta que el expresivismo
simple no estaacute comprometido con una posicioacuten anti-
rrealista sino que defiende que el contenido semaacutentico
de las afirmaciones eacuteticas o mentales no depende de la
existencia de hechos o propiedades eacuteticas o mentales
La tercera sesioacuten estuvo dedicada al texto ldquoEthical Neo
-Expressivismrdquo (Bar-On amp Chrisman 2009) donde los
autores Bar-On y Chrisman defienden una propuesta
neo-expresivista para las afirmaciones eacuteticas La idea
principal es trasladar la distincioacuten entre a-expresioacuten y s
-expresioacuten al discurso eacutetico para evitar algunas de las
criacuteticas que impediacutean al expresivismo simple dar cuenta
satisfactoriamente de este tipo de casos Algunas de las
preguntas que se hicieron estuvieron relacionadas con
la naturaleza de las proposiciones que se expresan a
traveacutes de la s-expresioacuten Tambieacuten se debatioacute en queacute
sentido el neo-expresivismo eacutetico podiacutea ser compatible
con un realismo eacutetico y si esto era asiacute en queacute se
diferenciaba esta propuesta neo-expresivista de una
teoriacutea error
La cuarta y la quinta sesioacuten estuvieron dedicadas a
cuestiones relativas al origen del significado y a la
comunicacioacuten expresiva Los textos principales que
se abordaron fueron ldquoMeaning and Emotion in
Animal Vocalizationsrdquo (Seyfarth amp Cheney 2003)
ldquoPrimate intencional communication (Tomasello
2008) y ldquoOrigins of Meaning Must we go
Griceanrdquo (Bar-On 2013)
Los autores Seyfarth y Cheney establecen una
distincioacuten entre la ldquocomunicacioacuten afectivardquo que hace
referencia a la informacioacuten sobre las emociones del
sujeto y por otro lado la ldquocomunicacioacuten referen-
cialrdquo que estaacute relacionada con la informacioacuten acerca
del entorno o los acontecimientos de los que pueda
dar cuenta el sujeto El debate en este caso se cen-
troacute en el paralelismo entre esta distincioacuten y la distin-
cioacuten entre a-expresioacuten y s-expresioacuten y las relaciones
que se podiacutean establecer entre estas dos distinciones
Por uacuteltimo seguacuten Bar-On las sentildeales expresivas que
producen los animales ponen de manifiesto el estado
psicoloacutegico de estos Ademaacutes este tipo de sentildeales
hacen referencia al objeto o al evento que provoca
ese estado (Bar-On 2013 356) Esta capacidad que
presentan los animales puede ser interpretada como
un rasgo de sofisticacioacuten que permite establecer una
continuidad entre la comunicacioacuten no-humana y la
comunicacioacuten humana Algunas de las cuestiones que
surgieron en relacioacuten con estas ideas fueron coacutemo se
podiacutea dar cuenta de la normatividad en el lenguaje o
de las propiedades representativas desde la perspec-
tiva que defiende Bar-On Por uacuteltimo Javier Gonzaacutelez
de Prado vocal de la SEFA clausuroacute la actividad y
agradecioacute a Dorit Bar-On su trabajo y dedicacioacuten a lo
largo de las sesiones en las que se desarrolloacute la mas-
terclass
Paacutegina 33
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Alba Moreno Zurita
Universidad de Granada
Reunioacuten Bianual de la
Sociedad Internacional
para la Historia Filoso-
fiacutea y los Estudios Socia-
les de la Biologiacutea
Reunioacuten anual de la
Asociacioacuten Brasilentildea de
Filosofiacutea e Historia de la
Biologiacutea
(Satildeo Paulo Brasil 16-21
de Julio de 2017)
Entre el 16 y el 21 de julio de 2017 se desarrolloacute en la
Universidad de Satildeo Paulo (USP) la Reunioacuten bianual de la
Sociedad Internacional para la Historia Filosofiacutea y los
Estudios Sociales de la Biologiacutea (ISHPSSB httpwww
ishpssborg) y la reunioacuten anual de la Asociacioacuten Brasilentildea
de Filosofiacutea e Historia de la Biologiacutea (ABFHiB http
wwwabfhiborg) gracias al apoyo de la Sociedad Brasile-
ntildea de Geneacutetica (SBG httpwwwsbgorgbr)- que se
encargoacute de la organizacioacuten local incluyendo la creacioacuten y
el mantenimiento de la paacutegina web de la reunioacuten (http
ishpssb2017abfhiborg)- del Instituto de Biociencias (IB-
USP httpwwwibuspbren) y del Instituto Butantan
(httpwwwbutantangovbr) ambos en el campus de la
USP
El Instituto de Biociencias uno de los centros de investi-
gacioacuten y de formacioacuten de estudiantes de grado y posgra-
do en biologiacutea maacutes importantes del paiacutes fue la sede de la
reunioacuten y proporcionoacute los materiales necesarios para
llevarla a cabo- la red wifi los ordenadores y sistemas de
proyeccioacuten- asiacute como contribucioacuten financiera Algunas
actividades programadas tuvieron lugar en el Instituto
Butantan un centro que desde 1901 es responsable de la
produccioacuten de vacunas y sueros inmunobioloacutegicos para la
salud puacuteblica de Brasil incluyendo antiacutedotos para morde-
duras de serpientes y picaduras de araacutecnidos Se acepta-
ron unas 450 comunicaciones de investigadoras e investi-
gadores de maacutes de 30 paiacuteses diferentes con una amplia
representacioacuten de Ameacuterica del Sur evaluadas previamen-
te por el Comiteacute encargado de elaborar el Programa
formado por tres investigadoras y cinco investigadores
La Reunioacuten comenzoacute el 16 de Julio con el discurso de
bienvenida del presidente de la ISHPSSB Michel Morange
(Universiteacute Paris 6) seguido de la proyeccioacuten de cuatro
documentales de las deacutecadas de 1920 1930 y 1940 sobre
la fauna y la flora brasilentildeas y su relacioacuten con el Instituto
Butantan y finalizoacute con un coctel de bienvenida
El lunes 17 de julio Naomi Oreskes (Universidad de
Harvard) impartioacute la primera sesioacuten plenaria con la
comunicacioacuten Can science be viewed as ex ante authori-
tative in a postfactual world y el mieacutercoles 19 de
julio Kevin N Laland (Universidad de San Andrews)
desarrolloacute la segunda con su ponencia What use is
an extended evolutionary synthesis
Una de las caracteriacutesticas que maacutes resaltariacutea de la
Reunioacuten fue su multidisciplinariedad e interdiscipli-
nariedad pues se presentaron investigaciones situa-
das en eacutepocas histoacutericas y lugares geograacuteficos dife-
rentes incluyendo los oceacuteanos y los mares y se
abordaron desde distintos campos disciplinares y
con aproximaciones metodoloacutegicas diversas Quiero
destacar la sesioacuten organizada por Michael Dietrich
(Profesor del Darmouth College) ldquoReflections on
the Past 50 Years of the History of Biologyrdquo que
tuvo lugar el mieacutercoles 19 de julio Las comunicacio-
nes de Garland Allen (Profesor emeacuterito de la Wa-
shington University) Ana Barahona (Profesora de la
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico) Karen
Rader (Profesora de la Virginia Commonwealth
University) y Marsha Richmond (Profesora de la
Wayne State University) que constituiacuteam la sesioacuten
mostraron un mapa completo y actualizado de la
disciplina de la que ellos son autores reconocidos la
Historia de la Ciencia Garland Allen presentoacute un
recorrido histoacuterico de la disciplina a la que ha con-
tribuido con sus investigaciones desde sus oriacutegenes
Ana Barahona Karen Rader y Marsha Richmond
defendieron tres aproximaciones episteacutemicas meto-
doloacutegicas y teoacutericas que ampliacutean el marco analiacutetico
de las investigaciones en Historia de las Ciencias
respectivamente mirar desde y hacia otros centros
no situados en las ciencias occidentales sino en las
constituidas por estas como periferias y las aporta-
ciones del conocimiento local frente a lo global la
transdisciplinariedad que integra anaacutelisis y metodolo-
giacuteas de diferentes disciplinas y los aportes que la
inclusioacuten de la perspectiva de geacutenero en los estudios
de la ciencia y la visibilidad de la ocultacioacuten de las
mujeres y de sus logros han tenido y tienen para la
comprensioacuten y el estudio no solo de las Ciencias
sino de nuestras culturas y sociedades
La Reunioacuten se desarrolloacute junto a las actividades
culturales que el comiteacute organizador planificoacute y que
permitieron conocer el trabajo desarrollado en el
Instituto de Butantan dos visitas a sus museos dos
salidas para la observacioacuten de aves y varias visitas a
los laboratorios de este instituto en concreto al de
herpetologiacutea al laboratorio de artroacutepodos y a las
colecciones zooloacutegicas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 34 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marta Velasco Martiacuten
Instituto de Filosofiacutea Consejo Superior
de Investigaciones Cientiacuteficas
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9th European Congress of Analytic
Philosophy (ECAP 9) (Munich August 21- 26 2017)
(I)
Agradecimientos
La elaboracioacuten de esta croacutenica no habriacutea sido posible sin la
colaboracioacuten de Mariacutea Teresa Matos Ferreira Marques quien
ha proporcionado las estadiacutesticas de hombres y mujeres que
participaron en el congreso utilizadas en el Caucus de
mujeres del congreso ni de Mariacutea Csauscher quien me ha
aportado los datos sobre el nuacutemero de ponencias aceptadas
por seccioacuten y paiacutes de origen
La investigacioacuten que ha llevado al desarrollo del contenido
presentado en el congreso asiacute como la estancia y el
viaje para el mismo fue financiada por la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea el proyecto
MINECO FFI2014-52196-P y el Grupo Consolidado de
Linguumliacutestica Teoacuterica HiTT (IT7649-13)
El noveno congreso de filosofiacutea analiacutetica organizado
por la European Society Analytic Philosophy (ESAP)
tuvo lugar en Muacutenich (Alemania) en agosto de 2017
La duracioacuten del congreso fue de seis diacuteas comenzando
el 21 de agosto y finalizando el 26 al mediodiacutea
En el congreso hubo tres conferenciantes invitados
para sesiones plenarias Kwame Anthoni Appiah Pierre
Jacob y Rae Langton Estas tuvieron lugar el 21 de
agosto de 1130 a 1300 el martes 22 de 2000 a 2200
y el jueves 24 de 2000-2200 El congreso contaba con
maacutes de 600 ponencias para los seis diacuteas Seguacuten los
datos proporcionados por los organizadores del
congreso se aceptaron 679 ponencias de las 811
propuestas que recibieron
El congreso se clasificoacute en 12 secciones correspon-
dientes a distintas temaacuteticas dentro del aacutembito de la
filosofiacutea A pesar de la gran variedad de temas que se
trataron hay diferencias destacables en el nuacutemero de
presentaciones por tema y sesioacuten Mientras que el
nuacutemero de ponencias de algunas disciplinas como
filosofiacutea de la ciencia (112 ponencias) filosofiacutea de la
mente y la accioacuten (95 ponencias) y filosofiacutea del
lenguaje (87 ponencias) fue muy elevado el nuacutemero de
ponencias de disciplinas como esteacutetica (9) o filosofiacutea de
las religiones (8) fue extremadamente menor Otras
sesiones que tambieacuten tuvieron un nuacutemero represen-
tativo de ponentes fueron (por orden descendente)
epistemologiacutea (77) eacutetica (68) metafiacutesica (68) loacutegica y
filosofiacutea de las matemaacuteticas (58) filosofiacutea social y poliacute-
tica y filosofiacutea del derecho (45) historia de la filoso-
fiacutea historia de la filosofiacutea analiacutetica (35) metodologiacutea
filosoacutefica y metafilosofiacutea (17)
El nuacutemero de ponentes mujeres que aparecen en el
programa es mucho menor que el de hombres Seguacuten
los datos del Caucus de mujeres de la ESAP91 si se
incluyen simposios (en los que hay ponentes que se
repiten) el 75 de los participantes fueron hom-
bres mientras que soacutelo el 25 fueron mujeres La
diferencia entre el nuacutemero de mujeres y hombres
depende tambieacuten de la disciplina Seguacuten los datos del
Caucus la seccioacuten donde hay menor diferencia en el
nuacutemero de mujeres y hombres que presentaron fue
la de Filosofiacutea Social Poliacutetica y Legal (45 mujeres
54 hombres) La diferencia es abismal en praacutectica-
mente todas las disciplinas Despueacutes de la seccioacuten de
filosofiacutea social poliacutetica y legal la siguiente seccioacuten
donde menor diferencia hay es Metodologiacutea (26 mu-
jeres y 73 hombres) La seccioacuten donde mayor dife-
rencia existe es en filosofiacutea de la loacutegica y matemaacuteticas
(24 mujeres y 76 hombres) Estos datos sirven
para determinar las diferencias de geacutenero existentes
en el campo de la Filosofiacutea y la falta de representativi-
dad que tienen en congresos tan multitudinarios (con
maacutes de 600 ponencias) El fenoacutemeno hace replantear-
se la situacioacuten de la mujer en la carrera investigadora
y en la Filosofiacutea Es tambieacuten interesante preguntarse
por queacute hay determinadas aacutereas donde la representa-
tividad de la mujer es tan reducida
Participaron ponentes procedentes de 61 nacionali-
dades distintas (por orden de mayor a menor nuacuteme-
ro) Alemania (161) Italia (87) Reino Unido (86)
EEUU (85) Espantildea (45) Polonia (39) Suiza (38) Aus-
tria (26) Paiacuteses Bajos (25) Suecia (24) Francia (21)
Repuacuteblica Checa (16) Canadaacute (16) Noruega (15)
Hungriacutea (14) Brasil (13) Rumaniacutea (11) Beacutelgica (10)
Portugal (9) Croacia (9) Bulgaria (9) Israel (8)
Finlandia (7) Grecia (7) Rusia (7) Dinamarca (7)
Estonia (5) Japoacuten (5) Meacutejico (4) Hong Kong (4)
Chipre (4) Corea del Sur (4) India (4) Islandia (3)
Filipinas (3) Islandia (3) Serbia (2) Eslovenia (2)
Sudaacutefrica (2) Tailandia (2) Lituania (2) Iraacuten (1)
Argentina (1) Kazajistaacuten (1) Kuwait (1) Liacutebano (1)
Liechtenstein(1) Eslovaquia (1) Singapur (1) Turquiacutea 1 Debe tenerse en cuenta que los datos fueron tomados
durante el congreso manualmente
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
(12) Chile (1) China (1) Colombia (1) Montene-
gro (1) Taiwaacuten (1) Ucrania (1) EAU (1) Islas Ultra-
marinas Menores de Estados Unidos (1) Nigeria (1)
Luxemburgo (1) Macao (1)
Hay que decir que el congreso destacoacute por su bue-
na organizacioacuten y el cuidado en los detalles a la hora
de facilitar a los ponentes su trabajo Las presenta-
ciones estaban preparadas en la sala antes de que el
ponente presentara A la hora de hacer cualquier
cambio en el material soacutelo habiacutea que solicitarlo en
el escritorio de medios de comunicacioacuten donde
raacutepidamente cambiaban el archivo antiguo por el
modificado Hubo personal disponible en todo mo-
mento a la espera de resolver cualquier duda Ade-
maacutes pese a que hubo cambios inevitables de uacuteltima
hora estos fueron resueltos raacutepida y eficazmente
siendo tan solo necesario leer los horarios impresos
que habiacutea colgados en el recibidor del congreso Se
contaba tambieacuten con la disponibilidad de una guar-
deriacutea mientras teniacutean lugar tanto las ponencias co-
mo la cena lo que fue muy agradecido por quienes
tuvieron que viajar con sus hijaos
En conclusioacuten pese a la gran variedad de paiacuteses
participantes y de temas que concurrieron en el
congreso existe una desigualdad recalcable en cuan-
to al nuacutemero de ponentes de unas y otras secciones
y el porcentaje de mujeres en muchas disciplinas
Auacuten con esto es destacable la gran labor de organi-
zacioacuten por parte de la ESAP
(II)
En la tercera semana de agosto de 2017 desde el
diacutea 21 al 26 la Sociedad Europea para la Filosofiacutea
Analiacutetica (ESAP) organizoacute su noveno congreso trienal
en la Universidad Ludwig Maximilian de Muacutenich (LMU)
El objetivo del congreso era reunir juntos a filoacutesofos
analiacuteticos tanto de Europa como del resto del mundo
en un foro para el debate de sus trabajos e intercam-
bio de ideas Este evento da continuidad a una ya larga
trayectoria de congresos trienales iniciada en la Uni-
versidad de Provenza hace casi veinticinco antildeos con el
propoacutesito de promover el establecimiento de contac-
tos y la colashyboracioacuten entre los filoacutesofos analiacuteticos
europeos
En esta novena edicioacuten el congreso se organizoacute en
torno a doce secciones que iban desde la loacutegica
epistemologiacutea filosofiacutea de la ciencia de la mente y del
lenguaje hasta la eacutetica esteacutetica metafiacutesica y meta-
filosofiacutea pasando por la filosofiacutea poliacutetica filosofiacutea de la
religioacuten e historia de la filosofiacutea Dentro de eacutel las se-
siones plenarias estuvieron a cargo de tres ponentes
invitados Kwame Anthony Appiah de la Universidad
de Nueva York Pierre Jacob del Instituto Jean-Nicod
de Pariacutes y Rae Langton de la Universidad de Cambrid-
ge Aparte de las sesiones plenarias el congreso estu-
vo constituido por nueve charlas de panel veintidoacutes
simposios y casi quinientas contribuciones individua-
les En consecuencia y debido al gran nuacutemero de par-
ticipantes el nuacutemero de charlas simultaacuteneas osciloacute en
torno a la decena
Con respecto a las sesiones plenarias Rae Langton
abrioacute el congreso con una ponencia sobre posibilidad
de responder a discursos nocivos mediante discur-
sos de contrarreacuteplica en la medida en que estos uacutelti-
mos en ocasiones deshacen el discurso previo -esto
es el discurso nocivo- por medio del bloqueo de sus
presupuestos y condiciones de felicidad lo que permi-
tiriacutea silenciar el discurso nocivo privaacutendolo de la fuer-
za que en otro caso pudiera ostentar La idea es que
aquellos actos de habla que producen normas y patro-
nes de autoridad injustos lo hacen tanto mejor cuando
los hablantes no bloquean el ajuste por defecto que
tiende a hacerse para que un movimiento en el juego
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marina Ortega-Andreacutes
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
del lenguaje cuente como un movimiento correcto
cuando ciertas condiciones se cumplen (siguiendo lo
que David Lewis llamaba regla de acomodacioacuten) Sin
embargo si el oyente bloquea algo de lo presupues-
to tambieacuten bloquearaacute -o haraacute que falle- el acto de
habla al que dicho presupuesto contribuye pues su
eacutexito depende tanto de sus presupuestos como de
que los oyentes se acomoden a ellos En opinioacuten de
Langton dicho bloqueo podriacutea ser visto como una
maniobra linguumliacutestica y poliacutetica capaz de desautorizar
y prevenir la acomodacioacuten por defecto y por consi-
guiente capaz de hacer fracasar los actos de habla
asociados a dicha acomodacioacuten deshaciendo -de
modo retroactivo- su fuerza ilocutiva No obstante
como reconociacutea Langton su propuesta presenta
ciertas limitaciones Por un lado cuando un acto de
habla no puede ser deshecho su bloqueo resulta
imposible Por otro lado tambieacuten es difiacutecil ese
bloqueo en presencia de ciertas barreras normati-
vas estructurales y episteacutemicas asiacute como cuando
los oyentes no estaacuten prestando atencioacuten o se
atienden en demasiacutea a las normas de cooperacioacuten
Finalmente los presupuestos contra los que nos
advierte Langton no son exclusivos del discurso
nocivo estando tambieacuten presentes en su propuesta
O en otras palabras iquestqueacute es lo que convierte a un
discurso en nocivo y a sus presupuestos en mere-
cedores de bloqueo Esto constituye un problema
para aproximaciones como la de Langton pues el
discurso nocivo soacutelo podraacute ser desactivado si se
aceptan los presupuestos del discurso de contrarreacute-
plica pero nada impide su rechazo -y por consi-
guiente la calificacioacuten de su discurso asociado como
de nocivo
La otra sesioacuten plenaria con mayor intereacutes fue la de
Pierre Jacob quien en ella defendioacute la tesis de que
lo que convierte en especial a la cognicioacuten social
humana no es tanto nuestra capacidad para leer la
mente de otros (es decir la capacidad para adscri-
birlos estados con objeto de predecir y explicar su
comportamiento) como siacute el modo en que emplea-
mos tal habilidad para la comunicacioacuten ostensiva (la
cual en su opinioacuten no seriacutea maacutes que la capacidad
para manipular abiertamente la mente de los otros)
Con tal propoacutesito Jacob comenzoacute argumentado en
favor de las dos tesis siguientes (P1) tan soacutelo los
seres humanos rastrean los contenidos de las falsas
creencias de otras personas y (P2) tan soacutelo los seres
humanos desarrollan acciones de comunicacioacuten
cooperativa-ostensiva En ambos casos -(P1) y (P2)-
Jacob basoacute su argumentacioacuten en la existencia de
amplias evidencias empiacutericas que confirman que
ambas tesis son ciertas para el caso de nintildeos pre-
verbales Para terminar Jacob en base a las dos tesis
anteriores concluyoacute sosteniendo que la capacidad
para rastrear los contenidos de las creencias falsas de
otras personas surge de la necesidad de una comunica-
cioacuten cooperativa-ostensiva Finalmente y auacuten cuando
los temas presentados por Jacob requieren de maacutes
trabajo de investigacioacuten su ponencia plantea una in-
teresante hipoacutetesis a considerar con respecto a cuaacutel
podriacutea ser la motivacioacuten de los sujetos para el desa-
rrollo y adscripcioacuten de estados episteacutemicos
En cuanto a los paneles uno de los maacutes interesantes
fue el impartido por Eliott Sober (Universidad de
Wisconsin) en el que eacuteste analizoacute el problema
mente-cuerpo en teacuterminos del principio de parsimonia
(o navaja de Ockham) El propoacutesito de Sober era mos-
trar que la opcioacuten por una teoriacutea mente-cuerpo con-
creta podriacutea ser decidida por medio de un marco epis-
temoloacutegico basado en consideraciones de parsimonia
(por comparacioacuten con los marcos empleados en cien-
cia para estimar el grado de exactitud de las prediccio-
nes de una cierta teoriacutea) Con ello su ponencia estuvo
dedicada a mostrar coacutemo un marco asiacute podiacutea aplicar-
se para decidir entre las tres principales teoriacuteas en
juego con respecto al problema mente-cuerpo a sa-
ber teoriacutea de la identidad mente-cerebro funcionalis-
mo y dualismo En primer lugar para la evaluacioacuten de
(la parsimonia de) los modelos Sober proponiacutea el uso
del Criterio de Informacioacuten de Akaike (AIC) seguacuten el
cual la puntuacioacuten AIC de un modelo es el logaritmo
de la probabilidad del modelo ajustado menos el nuacute-
mero de paraacutemetros ajustables que el modelo contie-
ne De ese modo un modelo seriacutea tanto mejor cuanto
mayor fuera su ajuste y cuanto menor fuese su nuacuteme-
ro de paraacutemetros A continuacioacuten Sober proporciona-
ba una parametrizacioacuten simple del modelo asociado a
cada teoriacutea (a) la teoriacutea de la identidad con su identifi-
cacioacuten entre propiedades mentales y estados fiacutesicos
tan soacutelo tendriacutea un paraacutemetro libre (b) el dualismo
con su separacioacuten entre propiedades mentales y fiacutesi-
cas tendriacutea tres paraacutemetros libres y (c) el funcionalis-
mo con su doble tesis de que las propiedades menta-
les emergen de las propiedades fiacutesicas y son muacuteltiple-
mente realizables -los sujetos soacutelo pueden diferir en
sus propiedades mentales si difieren en sus propieda-
des fiacutesicas pero pueden estar en el mismo estado
mental aunque difieran en sus estados fiacutesicos- ten-
driacutea dos paraacutemetros libres Esta caracterizacioacuten de las
diferentes teoriacuteas combinada con su exactitud pre-
dictiva permitiriacutea su evaluacioacuten mediante el AIC y la
consiguiente preferencia de una de las tres teoriacuteas
sobre el resto en virtud de su mayor grado de parsi-
monia No obstante el principal problema de la pro-
puesta de Sober es que aunque pretende proporcio-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 37 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
nar un modo de decidir queacute teoriacutea mente-cuerpo es
la mejor no consigue dar una respuesta completa
en la medida en que no aclara coacutemo puede determi-
narse la segunda de las variables intervinientes en el
AIC (a saber la probabilidadgrado de ajuste del
modelo asociado a cada teoriacutea)
Con respecto a los simposios hubo varios de gran
intereacutes En primer lugar en el simposio dedicado la
cognicioacuten animal Hans-Johann Glock (Universidad
de Zuacuterich) impartioacute una charla en donde dio reacuteplica
a la objecioacuten de Stich y Davidson en contra de la
posibilidad de adscribir estados intencionales (en
general y creencias en particular) a los animales
En primer lugar Glock presentoacute el argumento de
Stich y Davidson en los teacuterminos siguientes(P1) Solo
estamos justificados en adscribir creencias a los ani-
males si podemos especificar los contenidos de sus
creencias (P2) No podemos especificar los conteni-
dos de las supuestas creencias de los animales da-
do que carecen de lenguaje Luego (C1) No esta-
mos justificados cuando adscribimos creencias a los
animales (C2) Los animales no tienen creencias A
continuacioacuten Glock reformuloacute el argumento para
evitar la criacutetica habitual a derivar una conclusioacuten
ontoloacutegica a partir de una premisa meramente epis-
temoloacutegica (paso de C1 a C2) reconstruyeacutendolo en
teacuterminos semaacutenticos (P1 La adscripcioacuten de creen-
cias a los animales es vaciacutea a menos que algo cuente
como que un animal cree un contenido especiacutefico
en vez de otro (P2) Dado que los animales carecen
de lenguaje nada cuenta como que un animal crea
un contenido especiacutefico en vez de otro (C3) La ads-
cripcioacuten de creencias a los animales es vaciacutea En su
ponencia Glock defendioacute la premisa (P1) pero puso
en cuestioacuten la premisa (P2) argumentando que
existen equivalentes no-linguumliacutesticos de los modos de
presentacioacuten y que tales equivalentes pueden deter-
minarse sobre la base de la atribucioacuten a los animales
de necesidades y capacidades comportamentales
especiacuteficas En su argumentacioacuten Glock apeloacute a las
relaciones episteacutemicas entre los sujetos y su medio
(affordances) postuladas por Gibson las considera-
ciones de Quine con respecto a la indeterminacioacuten
del contenido y significado asiacute como a la tesis de
Wittgenstein de que incluso en el caso de sujetos
con capacidad linguumliacutestica es necesario aceptar un
cierto grado de indeterminacioacuten en lo mental Final-
mente -y a modo de conclusioacuten- la argumentacioacuten
de Glock en contra de la objecioacuten de Stich y David-
son es lo suficientemente soacutelida como para conti-
nuar dando creacutedito a la atribucioacuten de creencias -y
pensamiento- a los animales auacuten cuando eacutestos care-
cieran de lenguaje
Otro interesante simposio fue el dedicado a la
injusticia econoacutemica estructural en el cual destacoacute la
ponencia dada por Lisa Herzog (Universidad Teacutecnica
de Muacutenich) sobre justicia estructural y poder econoacute-
mico En opinioacuten de Herzog las explicaciones propor-
cionadas por las teoriacuteas de la justicia con respecto a
cuaacutendo una sociedad es justa o injusta (habitualmente
concebidas en teacuterminos de unos principios normativos
aplicados a un conjunto de hechos sociales) no suelen
ocuparse de los procesos y estructuras econoacutemicas
que dan lugar a esas situaciones -justas o injustas- los
cuales suelen ser caracterizados como meras cajas
negras Frente a ello su primera tesis fue que las
teoriacuteas de la justician deberiacutean de aportar luz sobre lo
que hay dentro de esas cajas negras Sobre esta base
la propuesta de Herzog tomaba como punto de parti-
da la teoriacutea de la injusticia estructural de Young la cual
permite la evaluacioacuten normativa de las estructuras
econoacutemicas (con vistas a determinar los responsables
de subsanar las injusticias que ocurran) auacuten cuando -
en su versioacuten original- no entre en la cuestioacuten de coacute-
mo puede diagnosticarse queacute estructuras son injustas
En cuanto a esto Herzog consideraba necesario com-
plementar la teoriacutea de Young con un anaacutelisis sobre las
estructuras de poder subyacentes La idea era que
dado que los sujetos integrados en una estructura
social tienen poder en virtud de las posiciones que
ocupan resulta criacutetico elaborar un mapa con las rela-
ciones existentes entre estructura poder y dominio
con vistas al desarrollo de una maacutes completa teoriacutea de
la justicia Tal mapa seriacutea clave porque si el poder
equivale a estar en una posicioacuten tal que permite a
quien lo ostenta imponer sus deseos sobre los otros
(conforme sostiene Young) y esos puestos son crea-
dos y mantenidos por las estructuras sociales enton-
ces dicho concepto de poder puede emplearse para el
estudio y discusioacuten de queacute diferenciales de poder son
injustos La tesis final de Herzog era que el encontrar-
se en una situacioacuten de poder sobre los otros en oca-
siones equivale a una forma de dominacioacuten y tal domi-
nacioacuten puede ser calificada como injusta cuando priva
a las personas de las capacidades necesarias para ejer-
cer su voluntad Finalmente Herzog consideraba que
aplicando este marco a la esfera econoacutemica podriacutea
calificarse a una estructura econoacutemica como injusta
cuando tal estructura creara puestos desde los cuales
unos individuos fuesen sistemaacuteticamente dominados
por otros La propuesta de Herzog aunque atractiva
podriacutea adolecer de un problema de falta de concre-
cioacuten cuando se intentara llevar a la praacutectica en la me-
dida en que no parece faacutecil determinar cuaacutendo unos
individuos dominan sistemaacuteticamente a otros ni cuaacuten-
do puede decirse que un sujeto sufre privacioacuten en el
ejercicio de su voluntad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 38 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Un tercer simposio de intereacutes fue el dedicado a la
filosofiacutea de la mente y procesamiento predictivo
organizado por Thomas Metzinger (Universidad de
Maguncia) y su grupo de investigacioacuten sobre este
tema En este simposio la charla maacutes destacada fue la
de Jelle Bruineberg (Universidad de Aacutemsterdam)
quien argumentoacute a favor de que existen importantes
diferencias entre el procesamiento predictivo aplica-
do al caso de la percepcioacuten y su uso como explica-
cioacuten unificadora de percepcioacuten y accioacuten Desde su
punto de vista en el primer caso -percepcioacuten- suele
asumirse que las predicciones contienen creencias
sobre lo que hay en el mundo (en la teoriacutea de la per-
cepcioacuten de Helmholtz la nocioacuten de inferencia se con-
cibe como una relacioacuten probabilista entre creencias
anteriores evidencia actual y creencias posteriores)
mientras que en el segundo caso -percepcioacuten y accioacuten-
las predicciones contienen tanto a aquello que se
cree como a aquello que se desea En este segundo
caso la idea es que las predicciones no pretenden
tanto determinar queacute hipoacutetesis explican mejor nues-
tras observaciones sino queacute observaciones confir-
man las hipoacutetesis asociadas a la accioacuten del sujeto (O
dicho de otro modo los sujetos tan soacutelo hacen
predicciones cuya confirmacioacuten esteacute en liacutenea con las
hipoacutetesis que guiacutean sus acciones) Es por ello que
Bruineberg compara la actividad de nuestro cerebro
con la de un cientiacutefico deshonesto lo cual en su opi-
nioacuten no era algo negativo sino una ventaja evolutiva
con vistas a la supervivencia en un mundo caprichoso
e inconstante lo que encajariacutea muy bien con una
interpretacioacuten ecoloacutegica-enactiva de la cognicioacuten El
problema es que auacuten cuando las ideas presentadas
por Bruineberg son muy sugerentes podriacutean criti-
carse por ser excesivamente teoacutericas y difiacuteciles de
contrastar de modo empiacuterico
Para terminar y ya dentro de la seccioacuten de contribu-
ciones individuales una interesante contribucioacuten fue
la de Joseacute Martiacutenez-Fernaacutendez (Universidad de Bar-
celona) quien presentoacute un anaacutelisis de algunos casos
especiales de definiciones circulares dentro del mar-
co de la teoriacutea de la revisioacuten de la verdad de Gupta y
Belnap El profesor Martiacutenez-Fernaacutendez presentoacute las
definiciones circulares como aquellas definiciones cuyo
contenido estaacute dado por un proceso de revisioacuten ge-
nerado por la propia definicioacuten y las definiciones circu-
lares finitas como aquellas definiciones circulares cu-
yo proceso de revisioacuten es finito (Una de las ventajas
de las definiciones circulares finitas es que permiten
un tratamiento alternativo de ciertos problemas de
circularidad e interdependencia) Tras presentar las
condiciones de verdad y validez aplicables en este
marco introdujo dos nuevas clases de definicioacuten
circular -a saber reflexivas y regresivas- y mostroacute la
posibilidad de establecer distinciones adicionales
dentro del segundo grupo Las ideas presentadas por
el profesor Martiacutenez-Fernaacutendez son prometedoras en
la medida en que contribuyen al desarrollo de una
incipiente y nueva aproximacioacuten formal a la nocioacuten de
verdad y a algunos de los maacutes relevantes problemas y
paradojas a los que se enfrentan las teoriacuteas de la ver-
dad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 39 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute V Hernaacutendez-Conde
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
jhercongmailcom
(III)
El Noveno Congreso Europeo de Filosofiacutea Analiacutetica
(ECAP9) se celebroacute en el Edificio Central de la Univer-
sidad Ludwig-Maximilians de Muacutenich (Alemania) entre
el 21 y el 26 de agosto de 2017 Fue una edicioacuten maacutes
de un congreso organizado cada tres antildeos por la Socie-
dad Europea de Filosofiacutea Analiacutetica (ESAP) sociedad
fundada en 1990 y que tiene como objetivo promover
la filosofiacutea analiacutetica en Europa y reunir a filoacutesofos analiacute-
ticos de todo el continente para facilitar la colabora-
cioacuten y el intercambio de ideas Sus fundadores com-
partiacutean la sensacioacuten de que si bien la filosofiacutea analiacutetica
estaba resurgiendo en la Europa continental tras el
largo paroacuten que siguioacute a la irrupcioacuten de la II Guerra
Mundial quienes alliacute la practicaban distaban mucho de
formar una comunidad filosoacutefica La ESAP se fundoacute con
el propoacutesito de corregir esta situacioacuten hoy en diacutea mu-
cho menos dramaacutetica El ECAP9 fue una muestra de lo
mucho que se ha avanzado en este sentido lo suficien-
te para que la filosofiacutea analiacutetica europea pueda hoy en
diacutea ofrecer un congreso enorme diverso excelente-
mente organizado y de una altiacutesima calidad filosoacutefica
El tamantildeo del congreso en primer lugar es difiacutecil de
exagerar Durante los seis diacuteas que duroacute se presentoacute
un total de 679 ponencias y simposios organizados
en hasta trece sesiones paralelas Si dicho nuacutemero ya
es alto teacutengase en cuenta que la organizacioacuten del
congreso recibioacute 811 propuestas de contribucioacuten cada
una de las cuales fue evaluada por dos miembros del
Comiteacute de Programa Las sesiones plenarias fueron
impartidas por profesionales de la talla de Rae Langton
(ldquoBlocking as counter-speechrdquo) Pierre Jacob (ldquoWhat is
so special about human social cognitionrdquo) y Kwame
Anthony Appiah (ldquoTwo cheers for equalityrdquo) Se cele-
braron tambieacuten un encuentro de estudiantes y otro de
mujeres ademaacutes de una recepcioacuten en la propia sede del
congreso y otra en el Ayuntamiento de Muacutenich
La diversidad es el segundo rasgo del congreso que me
gustariacutea destacar La filosofiacutea analiacutetica fue el uacutenico deno-
minador comuacuten de las presentaciones llevadas a cabo
en el marco del congreso a partir de ahiacute que en eacutel se
llegara a hablar tanto de gravedad cuaacutentica como de
semaacutentica de los geneacutericos o identidad legal no prueba
sino la variedad de temaacuteticas y enfoques que hoy en
diacutea cae bajo dicha etiqueta El nuacutemero de sesiones
simultaacuteneas y la amplitud de la temaacutetica del congreso
haciacutean difiacutecil encontrar una franja horaria en la que
ninguna de las charlas fuera del intereacutes del participan-
te ldquoAgencia y autonomiacuteardquo ldquoBayesianismordquo ldquoFilosofiacutea
de la medicinardquo ldquoPragmaacutetica y sensibilidad al contex-
tordquo ldquoEacutetica de la violenciardquohellip son solo algunos de los
tiacutetulos de las 214 sesiones temaacuteticas en las que se
agruparon las ponencias y simposios Las disciplinas
bajo las que se encuadraron maacutes aportaciones fueron
la filosofiacutea de la ciencia (112) la filosofiacutea de la mente y
la accioacuten (95) la filosofiacutea del lenguaje (87) y la episte-
mologiacutea (77)
En tercer lugar como ya he adelantado la organiza-
cioacuten fue excelente No podiacutea ser de otra forma solo
con una coordinacioacuten perfecta puede sacarse adelante
un congreso de este tamantildeo Los tiempos se respeta-
ron al segundo y en cuanto a la logiacutestica me gustariacutea
destacar lo bien que funcionoacute el sistema para facilitar
las diapositivas a la organizacioacuten Ademaacutes la organiza-
cioacuten del congreso incluyoacute servicio de catering durante
los descansos guarderiacutea y visitas turiacutesticas a la ciudad
Si bien solo tuve ocasioacuten de probar el primero de los
servicios mencionados he de decir que me parecioacute
muy correcto
Las contribuciones por uacuteltimo fueron de un altiacutesimo
nivel asiacute como las discusiones que las sucedieron
Como muestra de ello me gustariacutea dedicar el resto de
esta croacutenica a resentildear algunas de las charlas que pude
presenciar Dado que apenas asistiacute a un 5 de ellas
(el maacuteximo a que cualquier asistente podiacutea aspirar)
mi evaluacioacuten solo seraacute representativa en la medida en
que intenteacute no centildeirme exclusivamente a mi aacuterea de
investigacioacuten y animarme a conocer otros enfoques
El congreso empezoacute poniendo el listoacuten muy alto En la
charla inaugural Rae Langton defendioacute que la fuerza
del discurso de odio puede en ocasiones contrarres-
tarse a traveacutes de maacutes discurso siempre que este por
ejemplo bloquee las presuposiciones de aquel y con
ellas sus condiciones de eacutexito La conclusioacuten de
Langton me resultoacute chocante pues mi posicioacuten sigue
siendo que con el fascismo no se discute Pero tam-
bieacuten la encontreacute muy estimulante pues obliga a mati-
zar el alcance de la tesis mencionada al menos para
reconocer (si se estaacute dispuesto a ello) que no todo
acto de habla llevado a cabo en respuesta al discurso
del odio supone entrar en una discusioacuten con eacutel
Una de las sesiones que maacutes disfruteacute y al hilo de la
conferencia de Langton fue la dedicada al discurso po-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 40 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
liacuteticamente relevante que tuvo lugar justo a continua-
cioacuten Como parte de ella Laura Caponetto propuso un
anaacutelisis del acto del rechazo sexual con consecuencias
para el argumento contra la pornografiacutea basado en el
silenciamiento y Eleonore Neufeld defendioacute una teoriacutea
esencialista de los slurs que si bien me parecioacute proble-
maacutetica tambieacuten encontreacute interesante Disfruteacute tambieacuten
como de costumbre la charla de Josefa Toribio que
argumentoacute convincentemente que el hecho de que los
sesgos impliacutecitos pueden ser modulados por considera-
ciones loacutegicas y evidenciales no significa que la estructu-
ra representacional de dichos sesgos sea proposicional
En la de Paul Egreacute teacutecnica y al mismo tiempo muy clara
se defendioacute que determinar los grados de pertenencia a
un concepto vago a partir de prototipos puede ser pro-
blemaacutetico para conceptos suficientemente abstractos
Tambieacuten me parecioacute excelente la ponencia de Marina
Ortega Andreacutes que defendioacute que los teacuterminos poliseacute-
micos refieren a complejos conceptuales
De especial intereacutes para mi liacutenea de investigacioacuten fue-
ron las sesiones dedicadas al contextualismo y el relati-
vismo en la segunda de las cuales se enmarcoacute la charla
que di con Neftaliacute Villanueva En ellas Sebastiano
Moruzzi utilizoacute el desafiacuteo de Evans al relativismo para
argumentar (sin resultar del todo convincente en mi
opinioacuten) contra la regla de la asercioacuten de MacFarlane
Teresa Marques presentoacute su trabajo contra el intento
de explicar todos los desacuerdos acerca de cuestiones
de valor como negociaciones metalinguumliacutesticas Pedro
Lemos propuso una semaacutentica relativista para los con-
dicionales indicativos y Joanna Odrowaz-Sypniewska
para los actos de habla suboracionales Todas estas
charlas tuvieron el aliciente adicional de servir a mi
investigacioacuten particular pero tambieacuten las maacutes alejadas
de mis aacutereas de intereacutes resentildeadas anteriormente me
resultaron inspiradoras De ahiacute que mi valoracioacuten con-
junta del congreso sea muy positiva
Para terminar y dado el aacutembito geograacutefico de este bo-
letiacuten me parece importante sentildealar que Espantildea fue el
quinto paiacutes que maacutes contribuciones aceptadas aportoacute
(36) solo por detraacutes de Alemania (140) el Reino
Unido (74) Italia (69) y Estados Unidos (64) Me gusta-
riacutea destacar en particular la importante presencia de la
Universidad de Granada a la que pertenezco en el
programa del congreso de los 36 autores provenientes
de universidades espantildeolas cuyas contribuciones fueron
aceptadas siete (Joseacute Ferrer Nemesio Garciacutea-Carril
Manuel de Pinedo Mirco Sambrotta Joseacute Ramoacuten
Torices Neftaliacute Villanueva y yo) vinimos de Granada
Suacutemense tambieacuten los otros dos egresados de dicha
universidad actualmente en otras instituciones que
participaron No podriacutea cerrar esta croacutenica sin agrade-
cer asimismo la oportunidad que la Universidad de
Granada y especiacuteficamente el Aacuterea de Loacutegica y Filoso-
fiacutea de la Ciencia del Departamento de Filosofiacutea I dio a
doctorandos como nosotros de ampliar su proyeccioacuten
internacional haciendo posible nuestra participacioacuten en
el congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 41 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Eduardo Peacuterez Navarro
Universidad de Granada
II Congreso Internacional de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea (Zaragoza 13-15
de septiembre de 2017)
La Red de Filosofiacutea Espantildeola (REF) nace en 2012 con
el objeto de vertebrar a toda la comunidad filosoacutefica
espantildeola y coordinar a las asociaciones fundaciones
instituciones docentes centros de investigacioacuten rela-
cionados con el ejercicio de la profesioacuten filosoacutefica
Integrada por la Conferencia Espantildeola de Decanatos
de Filosofiacutea y el Instituto de Filosofiacutea del CSIC reuacutene
en siacute a maacutes de 75 entidades hasta el momento 24
Facultades y Departamentos de Filosofiacutea y 51 socie-
dades filosoacuteficas de todas las orientaciones temaacuteticas
niveles educativos y comunidades autoacutenomas
El Segundo Congreso Internacional de la Red de Filo-
sofiacutea Espantildeola tuvo lugar en la Facultad de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza entre los diacuteas 13 y 15 de
Septiembre de 2017 Este congreso con una proyec-
cioacuten internacional tiene como objetivo reunir el
quehacer de la comunidad filosoacutefica y constituirse
como espacio de encuentro donde tengan cabida to-
das las temaacuteticas y orientaciones filosoacuteficas En esta
ocasioacuten bajo el tiacutetulo Las fronteras de la humanidad se
abordaron problemas que son hoy en diacutea objeto de
investigacioacuten y debate en los campos del pensamiento
la educacioacuten y la didaacutectica de la filosofiacutea ldquola humani-
dad se enfrenta hoy a una serie de retos que estaacuten
poniendo en cuestioacuten sus liacutemites e incluso su propia
existencia no solo como especie viviente sino tam-
tambieacuten como comunidad moral y como proyecto
poliacutetico de convivencia cosmopolitardquo
El Congreso albergoacute dos conferencias plenarias 20
Simposios 12 Secciones temaacuteticas y 6 talleres cuyo
desglose es como sigue
Simposios 1) El reto de la educacioacuten para la fenome-
nologiacutea Simposio de la Sociedad Espantildeola de Feno-
menologiacutea Asamblea General de la SEFE (Diacutea 13) 2)
Filosofiacutea aplicada teoriacutea praacutectica y experimentacioacuten
(Diacutea 13) 3) Migraciones y las fronteras de la justicia
(Diacutea 15) 4) En tiempos de extrema amenaza res-
puestas eacuteticas y poliacuteticas a la crisis civilizatoria (Diacutea
15) 5) Neuroeducacioacuten moral (Diacutea 14) 6) De los
maacutergenes a la hegemoniacutea Apuntes para una poliacutetica
antagonista (Diacutea 15) 7) iquestInactualidad del hombre y
actualidad del humanismo (Diacutea 14) 8) La ciudad y el
espacio poliacutetico (Diacutea 13) 9) Neuroeacutetica y neuroedu-
cacioacuten directrices para las eacuteticas aplicadas (Diacutea 14)
10) Sujetos emergentes en la esfera puacuteblica (Diacutea 15)
11) Transmitir el pensamiento filosoacutefico femenino
Las fronteras de lo humano (Diacutea 14) 12) El legado
filosoacutefico del exilio espantildeol de 1939 razoacuten criacutetica
identidad y memoria (Diacutea 13) 13) Filosofiacutea del Naci-
miento Repensar el origen desde las humanidades
meacutedicas (Diacutea 13) 14) La humanidad vulnerada Vio-
lencia globalizacioacuten y geacutenero (Diacutea 13) 15) Eacutetica eco-
loacutegica y relatos artiacutestico-literarios para la transicioacuten
hacia la sostenibilidad (Diacutea 14) 16) Reflexiones sobre
poliacuteticas feministas en el contexto neoliberal acual
(Diacutea 15) 17) Las fronteras de la accioacuten y la omisioacuten
aspectos eacuteticos legales y poliacuteticos (Diacutea 15) 18)
(Trans)humanismo (post)ilustracioacuten y globalizacioacuten
(Diacutea 13) 19) Proximidades y lejaniacuteas entre la compu-
tacioacuten en nube la Internet de las cosas y la experien-
cia de la vida (Diacutea 13) 20) La filosofiacutea espantildeola desde
la transicioacuten hasta hoy (1977-2017) Un balance (Diacutea
15)
Secciones temaacuteticas 1) Antropologiacutea filosoacutefica y teo-
riacutea de la cultura (Diacuteas 13-14) 2) Esteacutetica teoriacutea de las
artes y literatura (Diacutea 13) 3) Eacutetica (Diacuteas 13-14) 4)
Filosofiacutea ciencia tecnologiacutea y sociedad (Diacuteas 13-14)
5) Filosofiacutea de la historia (Diacutea 13) 6) Filosofiacutea didaacutec-
tica y educacioacuten (Diacuteas 14-15) 7) Filosofiacutea iberoameri-
cana (Diacuteas 14-15) 8) Filosofiacutea poliacutetica (Diacuteas 13-15) 9)
Filosofiacutea y geacutenero (Diacuteas 14-15) 10) Historia de la
filosofiacutea (Diacuteas 14-15) 11) Loacutegica lenguaje y argumen-
tacioacuten (Diacutea 15) 12) Ontologiacutea y teoriacutea del conoci-
miento (diacutea 15)
Talleres 1) El retorno del teacutermino medio como base
de la inferencia loacutegica Propuesta didaacutectica desde la
perspectiva de una razoacuten vital (Diacutea 13) 2) Filosofiacutea y
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 42 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
democracia ndash (Diacutea 15) 3) Conoacutecete a ti mismo ndash
(Diacutea15) 4) Hospitalidad lo otro y sus fronteras ndash
(Diacutea15) 5) Feminismo discurso poliacutetico y academia
cifras y letras (Diacutea 15) 6) Liacutemites y posibilidades de la
educacioacuten ambiental (Diacutea 13)
Se registraron un total de 350 participantes cuyas
comunicaciones que pudieron ser presentadas en
cualquiera de las lenguas oficiales del Estado espantildeol
(castellano gallego catalaacutenvalenciano y euskera) y en los
idiomas de uso acadeacutemico en Europa y Ameacuterica (ingleacutes
franceacutes alemaacuten italiano y portugueacutes) fueron sometidas
a evaluacioacuten ciega por parte del Comiteacute cientiacutefico
Destacariacutea las pertenecientes a la Seccioacuten XI Loacutegica
lenguaje y argumentacioacuten que programadas para el diacutea
15 en el siguiente orden
Joan Gimeno Simoacute Some considerations on two-
dimensionalism internalism and referentialism
(Universidad del Paiacutes Vasco)
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea That-clauses as indexical
terms (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Enrique Alonso Gonzaacutelez y Viacutector Arand
Utrero iquestQuieacuten dijo que la loacutegica serviacutea para
esto (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Mariacutea D Garciacutea Arnaldos iquestEs suficiente un
razonamiento ciego para generar creencias loacutegicas
justificadas
Luis Fernaacutendez Moreno Putnam y el cambio de
referencia (Universidad Complutense de
Madrid)
Iliana Melero Monagas La argumentacioacuten fracasada
en las redes sociales (Universidad de Zaragoza)
Patricia Garciacutea Rodriacuteguez Dimensioacuten deoacutentica de la
interaccioacuten comunicativa (Universidad
Complutense de Madrid)
El primer diacutea del Congreso tuvo lugar la recepcioacuten y
acreditacioacuten de los participantes en el recibidor de la
Facultad de Filosofiacutea donde se distribuyoacute a cada uno
una bolsita de tela que reflejaba el cartel del Congreso
y en cuyo interior se hallaba la tarjeta de identificacioacuten
una memoria USB con las Actas del Congreso el
programa de actividades (de 56 paacuteginas incluyendo
cuadros y planos veacutease en httpredfilosofiaes
congreso programa-2) asiacute como informacioacuten variada
relativa a la ciudad de Zaragoza
miembro del comiteacute directivo de la Federacioacuten Inter-
nacional de Sociedades de Filosofiacutea (FISP) Eliseo Se-
rrano decano de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de
la Universidad de Zaragoza Marina Garceacutes profesora
de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad
de Zaragoza y secretaria de la Comisioacuten organizado-
ra del congreso Seguidamente dio comienzo la con-
ferencia plenaria de apertura ldquoAbjuracioacuten de la utopiacutea
modernardquo a cargo de Joseacute Luis Rodriacuteguez profesor
de la universidad anfitriona El diacutea finalizoacute con un es-
pectaacuteculo de danza
El diacutea 14 por la tarde se celebroacute la Asamblea General
Ordinaria de la REF en la que los miembros de la
Junta directiva saliente rindieron cuenta de las activi-
dades realizadas A continuacioacuten se celebroacute la Asam-
blea General Extraordinaria en la que se eligioacute a la
nueva Junta directiva constituida como sigue Presi-
denta de la REF Mariacutea Joseacute Guerra Palmero Profeso-
ra de Eacutetica y Filosofiacutea Poliacutetica de la Universidad de La
Laguna Vicepresidente Txetxu Ausiacuten del Instituto
de Filosofiacutea del CSIC tesorera Stella Villarmea de la
Universidad de Alcalaacute y como secretaria Mariacutea G
Navarro de la Universidad de Salamanca
En la misma sesioacuten recibieron una caacutelida despedida
Antonio Campillo Catedraacutetico y Decano de Filosofiacutea
de la Universidad de Murcia quien ha sido hasta
ahora y desde su inicio en 2012 presidente de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea Y Delia Manzanero profesora
de Teoriacutea del Derecho en la Universidad Rey Juan
Carlos I y secretaria de la REF
Unos diacuteas despueacutes Campillo publica las siguientes
palabras ldquo(hellip) Pues bien os escribo estas liacuteneas para
despedirme de vosotros como presidente de la REF
en parte porque la emocioacuten no me permitioacute hacerlo
el diacutea 14 y en parte porque algunos no pudisteis
asistir a la asambleardquo (hellip) En primer lugar quiero
agradeceros la confianza que habeacuteis depositado en mi
para poner en marcha y presidir la REF durante los
uacuteltimos cinco antildeos En todo momento me he sentido
apoyado y acompantildeado por todos vosotros y voso-
tras Sin vuestra colaboracioacuten y complicidad yo no
me habriacutea sentido con fuerzas para impulsar y coor-
dinar este hermoso proyecto colectivo () Creo que
entre todos y entre todas hemos logrado tejer poco
a poco una red de viacutenculos personales y profesiona-
les que es imprescindible para construir una potente
comunidad filosoacutefica en nuestro paiacutesrdquo Puede leerse la
carta de despedida en
httpredfilosofiaesblog20170922carta-deantonio-
campillo-a-la-asamblea-general-de-la-ref
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 43 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En la conferencia plenaria de cierre (diacutea 15) intervino
Rosi Braidotti profesora de la Universidad de Utrecht
con la comunicacioacuten programada como ldquoposthumano
demasiado humanordquo finalmente presentada como ldquoLas
disputadas posthumanidadesrdquo Alargada hasta las nueve
menos cuarto momento en que la dio comienzo la
ceremonia de clausura del congreso en la que intervi-
nieron Antonio Campillo Mariacutea Joseacute Guerra Palmero
Luis Arenas y el Rector de la Universidad de Zarago-
za Joseacute Antonio Mayoral Murillo
Hubo palabras de agradecimiento para la comisioacuten
local organizadora del congreso dirigida por el profe-
sor Luis Arenas en colaboracioacuten con Juan Manuel Ara-
guumleacutes y Juan Velaacutezquez (Departamento de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza) Este comiteacute coordinado
por Marina Garceacutes (Universidad de Barcelona) dio una
cobertura inmejorable al desarrollo del congreso dada
la magnitud del mismo
Luis Arenas enfatizoacute el esfuerzo que la REF ha llevado
a cabo en los uacuteltimos 5 antildeos para poner de relieve la
necesidad de la Filosofiacutea asiacute como llamoacute la atencioacuten
acerca de la importancia del contacto con y entre los
joacutevenes investigadores como transversalidad genera-
cional la diversidad compensada por la identidad citando
a Leibniz ldquocomo una voluntad de caminar juntos y
reinventarnos juntos (hellip) que seriacutea deseable que se
adaptara tambieacuten a otros proyectosrdquo
Antonio Campillo quiso en primer lugar agradecer
puacuteblicamente la labor de todos los voluntarios que
hicieron posible el desarrollo del congreso prestando
su apoyo y cobertura en labores de atencioacuten a todos
los participantes en el Congreso En segundo lugar
expresoacute el deseo de ldquocrear una Comunidad de Pensa-
miento en Espantildeol y Portugueacutesrdquo para ldquoreflexionar y
discutir sobre este mundo complicado y complejordquo
sobre sus fronteras ecoloacutegicas juriacutedicashellip sobre la
ldquotransformacioacuten brutal de la Naturalezardquo sentildealando
varios retos para la reflexioacuten en comuacuten que constitu-
yen la gran tarea del siglo XXI En tercer lugar llamoacute
la atencioacuten acerca de la importancia de la internacio-
nalizacioacuten de la labor filosoacutefica como lugar de reen-
cuentro para entretejer espacios de encuentro de
hecho piensa continuar su labor y compromiso con la
REF impulsando y coordinando la Red Iberoamericana
de Filosofiacutea (RIF) que celebroacute un primer encuentro el
pasado mes de abril en Salvador de Bahiacutea (Brasil))
El siguiente turno de palabra se cede a Mariacutea Joseacute ya
en su papel de nueva presidenta de la REF Mariacutea Joseacute
reconocioacute que tiene ldquomucha tarea por delanterdquo y que
ldquocuenta con todos porque es una red para coordinar y
tender puentes marcando un rumbo y defenderlo en-
carar el futuro con esperanza y sobre todo por la
participacioacuten de la gente maacutes joven que podiacutea estar
dedicada a otras cosasrdquo ldquoNinguna sociedad puede
avanzar sin dosis de reflexividad y la Filosofiacutea es abso-
lutamente insustituible si queremos una sociedad de-
mocraacuteticardquo
El uacuteltimo turno de palabra fue para Joseacute Antonio Ma-
yoral Murillo rector de la Universidad de Zaragoza
quien quiso estar un viernes a las 21h ahiacute en el Aula
Magna de la Facultad de Filosofiacutea porque ldquola Facultad
se lo merece y porque los joacutevenes se lo merecenrdquo El
rector llamoacute la atencioacuten acerca de la importancia del
conocimiento humaniacutestico en Bachiller para el desa-
rrollo del futuro cientiacutefico por ldquolo bien que vino cono-
cer los fundamentos para poder hablar en el mismo
lenguaje aunque estemos alejados (aludiendo a Huxley
y Platoacuten) porque la super especializacioacuten es un fallordquo
Finalmente se anuncioacute que el III Congreso de la REF se
celebraraacute en la Universidad de Granada en 2020 Que-
da pendiente determinar la temaacutetica que vertebraraacute
ese III Congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 44 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Patricia Garciacutea Rodriacuteguez
Universidad Complutense de Madrid
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VI Congreso Internacional Rencontres
Doctorales Internationales de Philoso-
phie des Science Socieacuteteacute de philosophie
des sciences (SPS) (Grenoble 21-22 de
septiembre de 2017) Los ldquoRencontres doctorales internationales de philoso-
phie des sciencesrdquo son conferencias internacionales
organizadas cada antildeo por la ʻSocieacuteteacute de philosophie de
sciencesʼ (SPS) de Francia con el fin de promover la
interaccioacuten entre doctorandos (franceses o no) en el
campo de la filosofiacutea de la ciencia Los doctorandos que
quieren participar en la conferencia deben enviar dos
resuacutemenes a la SPS (uno maacutes corto sobre el propio
trabajo doctoral y el otro maacutes largo sobre la charla
que se quiere dar) que los evaluaraacute a traveacutes de un pro-
ceso ciego de seleccioacuten
Una vez admitido cada doctorando presenta una po-
nencia de treinta minutos que estaacute dividida en dos par-
tes los primeros cinco minutos se destinan a la presen-
tacioacuten de su propio trabajo doctoral mientras que los
siguientes veinticinco minutos a exponer el tema de la
charla Luego sigue un debate de diez minutos que
puede ser tanto en franceacutes como en ingleacutes
El sexto encuentro internacional de filosofiacutea de la
ciencia tuvo lugar el 21-22 de septiembre de 2017 en la
ʻMaison des Sciences de lHommerdquo (1221 Avenue
Centrale Giegraveres) de la Universidad de Grenoble
Tanto el diacutea 21 como el 22 las sesiones empezaron a
las1000h de la mantildeana (despueacutes de un desayuno de
media hora) y terminaron sobre las 1800 Las
charlas de los estudiantes doctorales se organizaron
en los siguientes aacutembitos temaacuteticos de la filosofiacutea de
la ciencia filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica
filosofiacutea de las ciencias especiales (es decir ciencias
sociales) filosofiacutea de las ciencias de la Tierra (filosofiacutea
de la geografiacutea de la geologiacutea etc) filosofiacutea de la
biologiacutea y luego filosofiacutea de la fiacutesica
El primer diacutea empezoacute con una conferencia inaugural
cuyo tiacutetulo fue ldquoPourquoi la veacuteriteacuterdquo impartida por el
catedraacutetico Henri Galinon de la Universidad Cler-
mont Auvergne En esta charla se reflexionoacute sobre el
concepto de ʻverdadʼ y su utilizacioacuten en las explica-
ciones cientiacuteficas Galinon hizo un anaacutelisis tanto se-
maacutentico (ie cuaacutel es el significado del predicado ldquoser
verdaderordquo) como funcionalcognitivo (ie cuaacuteles son
las implicaciones del predicado ldquoser verdaderordquo en la
dimensioacuten cognitiva de la creencia y de la agencia
humana) de la nocioacuten de ʻverdadʼ Galinon argumentoacute
que a pesar de que el concepto de verdad sea siem-
pre determinado por un contexto linguumliacutestico y no sea
una propiedad natural esta nocioacuten desempentildea un
papel heuriacutestico en el discurso cientiacutefico en la medi-
da en que el concepto de ʻverdadʼ estructura y enca-
beza la actividad racional del ser humano (incluida la
actividad de la investigacioacuten cientiacutefica)
Despueacutes de la charla de Galinon hubo otras dos en el
campo de la filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica en
la primera impartida por Pierrot Seban (Universidad
Paris-Nanterre) y cuyo tiacutetulo fue ldquoZeacutenon dEacuteleacutee le
philosophe et linfinirdquo se argumentoacute que la paradoja
del infinito de Zenoacuten es perfectamente compatible-
con las teoriacuteas matemaacuteticas contemporaacuteneas sobre la
natura del infinito
En la segunda titulada ldquoMathematical Practice and the
Justification of a Logical Principlerdquo e impartida por
Bruno Rigonato Mundim (Universidad Pontifiacutecia Ca-
toacutelica de Rio y Universidad Pantheacuteon-Sorbonne) se
hizo un anaacutelisis sobre el concepto de ʻjuicio evaluati-
voʼ en la praacutectica matemaacutetica El ponente argumentoacute
que en la praacutectica matemaacutetica la dimensioacuten evaluativa
de los juicios deriva de sus implicaciones teoacutericas en
el establecimiento de una teoriacutea
El diacutea concluyoacute con cuatro charlas en el aacutembito de
la filosofiacutea de las ciencias especiales En la primera
titulada ldquoLa mesurabiliteacute du bien-ecirctrerdquo e impartida
por Antonin Broi (Universidad Paris-Sorbonne) se
examinoacute la nocioacuten de ʻbienestar subjetivoʼ que fue
comparada con la de ʻbienestar iacutenter-individualʼ para
entender cuaacuteles son las variables maacutes relevantes para
Paacutegina 45
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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la medicioacuten del bienestar en las ciencias sociales En la
segunda impartida por Thomas Bonnin (Universidad de
Exeter) y cuyo tiacutetulo fue ldquoSous-deacutetermination en scien-
ces historiques ndash entre utiliteacute et eacutevitabiliteacute du pluralis-
merdquo se argumentoacute que en los diferentes campos cientiacutefi-
cos (especialmente en los histoacutericos) hay muchas veces
una subdeterminacioacuten de las teoriacuteas por los datos empiacute-
ricos En la tercera con el tiacutetulo de ldquoLa controverse Ber-
kson-Hill et la question de la causaliteacute en eacutepideacutemiologierdquo
e impartida por Nicolas Brault (Universidad Paris-
Diderot Paris 7) se alegoacute que hay diferentes tipos de
prejuicios (sobre todo en la seleccioacuten de los datos) que
desempentildean un papel fundamental en la epidemiologiacutea
En la cuarta charla impartida por Romain Sauzet
(Universidad Jean MoulinndashLyon 3) y cuyo tiacutetulo fue
ldquoLeacutepisteacutemologie sociale et linterdisciplinariteacuterdquo se argu-
mentoacute que el concepto de ʻinterdisciplinaridadʼ estaacute ba-
sado en un sentido de cofianza entre diferentes agentes
humanos
El segundo diacutea la sesioacuten comenzoacute con dos charlas en el
campo de la filosofiacutea de las ciencias de la Tierra La prime-
ra titulada ldquoLes enjeux du recours agrave lexpeacuterimentation
en geacuteo-ingeacutenierie climatique des discours aux prises
avec des questions de temps et despacerdquo e impartida
por Johanna Gouzouazi (Universidad de Strasbourg) ha
investigado sobre las posibilidades y los liacutemites de la ex-
perimentacioacuten en la geoingenieriacutea para el medio ambien-
te La secunda dada por Dorine Montout (Universidad
Paris1Pantheacuteon-Sorbonne) y titulada ldquoLes analogues na-
turels un raisonnement par analogie pour des solutions
techniques robustesrdquo ha reflexionado sobre el papel
desempentildeado por los ʻanaacutelogos naturalesʼ (ie materiales
que son anaacutelogos a materiales o procesos en depoacutesitos
de residuos) en la geoingenieriacutea para gestionar el uranio
el dioacutexido de carbono y la energiacutea solar
Siguieron dos charlas en el dominio de la filosofiacutea de la
biologiacutea la primera impartida por Victor Lefevre
(Universidad Paris 1 Pantheon-Sorbonne) y cuyo tiacutetulo
fue ldquoLontologie des eacutecosystegravemes les organismes ne
font pas toutrdquo analizoacute el problema del estatuto esta-
tuto ontoloacutegico y de la individualidad de los ecosistemas
alegando que estaacuten caracterizados por la capacidad de
auto-mantenerse de tener limites espaciales y de tener
una identidad transtemporal
La segunda impartida por el autor de esta croacutenica y con
el tiacutetulo ldquoFunctional integration in the endosymbiotic
origin of mitochondria an organizational approachrdquo ha
examinado desde una perspectiva organizacional dos
condiciones necesarias para el surgimiento de la integra-
cioacuten funcional en el proceso endosimbioacutetico que ha dado
origen a las mitocondrias como oacuterganos de las ceacutelulas
eucariotas
La ultima charla en el dominio de la filosofiacutea de la
fiacutesica fue impartida por Cyril Verdet (Syrte ndash
Observatoire Paris) y se tituloacute ldquoOntologie de la force
chez Lagrangerdquo Fue una presentacioacuten histoacuterica del
desarrollo del concepto de ldquofuerza potencialrdquo en los
estudios fiacutesicos y matemaacuteticos de Lagrange
El segundo diacutea concluyoacute con una conferencia ldquoLa meacute-
taphysique naturaliseacutee au prisme dune visioacuten pluralis-
te des sciencesrdquo de la catedraacutetica Steacutephanie Ruphy
(Universidad Jean-Moulin-Lyon 3) sobre los desacuer-
dos y el pluralismo en las explicaciones cientiacuteficas
Seguacuten Ruphy eso tiene implicaciones tanto teoacutericas
como praacutecticas en nuestras maneras de entender la
nocioacuten de ʻobjetividad cientificaʼ
El discurso de cierre del ldquo6eme Rencontre Doctorale
Internationale de Philosophie des Sciencesrdquo fue
pronunciado por Francesca Merlin (investigadora del
centro IHPST de Paris y vicepresidenta ʻjeune
chercheursʼ de la SPS)
Maacutes informacioacuten sobre los ldquoRencontres Doctorales
Internationales de Philosophie des Sciencesrdquo se pue-
den encontrar en el siguiente enlace https
rdips2017sciencesconforg
Me gustariacutea para terminar agradecer a la ʻSociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espa-
ntildeaʼ por promover la presencia de joacutevenes investigado-
res en conferencias internacionales y por haberme
permitido a traveacutes una de las ayudas para la asistencia
a congresos internacionales fuera del paiacutes de residen-
cia participar en este congreso que ha sido extrema-
damente uacutetil y fructiacutefero para mis estudios doctorales
Paacutegina 46
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Guglielmo Militello
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
International Conference On the natu-
re of variation random biased and di-
rectional (Lisboa 3-4 octubre de 2017)
El Centro de Filosofiacutea de la Ciencia de la Universidad
de Lisboa acogioacute los diacuteas 3 y 4 de octubre la conferen-
cia internacional lsquoOn the nature of variation random
biased and directionalrsquo que pretendiacutea poner en el
centro del debate filosoacutefico la nocioacuten misma de varia-
cioacuten bioloacutegica y su papel dentro de la explicacioacuten evo-
lutiva A pesar de ser uno de los pilares de la biologiacutea
dada su naturaleza de condicioacuten necesaria para la exis-
tencia de cualquier cambio evolutivo el panorama
mayoritariamente adaptacionista del uacuteltimo siglo ha
relegado la variacioacuten no soacutelo a una mera cuestioacuten de
contingencia histoacuterica sino al fruto de un proceso
fortuito y cuasi-reducible a la existencia de mutaciones
totalmente aleatorias en el genoma La naturaleza aza-
rosa de la variacioacuten bioloacutegica se ha regido como una
suerte de ldquonuacutecleo durordquo de la biologiacutea permitiendo
situar todo el peso explicativo de los cambios evoluti-
vos en las presiones selectivas del ambiente y la deriva
geneacutetica La principal pretensioacuten de la conferencia ha
sido debatir el marco teoacuterico que sostiene esta asun-
cioacuten su procedencia histoacuterica y su pertinencia dentro
de la biologiacutea actual
Huelga decir que esta visioacuten ha sido duramente
criticada en numerosas ocasiones y desde frentes muy
diversos Una de las cuestiones maacutes consensuadas
entre los participantes de la conferencia fue que la
llamada ldquoSiacutentesis Modernardquo de la biologiacutea que consis-
tioacute en la unificacioacuten del darwinismo con la teoriacutea del
gen en las primeras deacutecadas del siglo pasado tuvo
poco de sinteacutetica en lo que refiere precisamente a la
cuestioacuten de la variacioacuten
Al contrario un factor comuacuten de dicha siacutentesis fue la
falta de integracioacuten dentro del esquema general evo-
lutivo de ramas de la biologiacutea que precisan de una
nocioacuten de variacioacuten maacutes inclusiva Este panorama
adaptacionista ha sido abiertamente cuestionado en
las uacuteltimas deacutecadas desde los campos bioloacutegicos rele-
gados a un segundo plano como la ecologiacutea la biolo-
giacutea del desarrollo o la fisiologiacutea asiacute como desde la
filosofiacutea por presentar una imagen hegemoacutenica sesga-
da de los procesos evolutivos al entenderlos casi
exclusivamente como cambios en la frecuencia de
genes dentro de una poblacioacuten Tanto es asiacute que en
los uacuteltimos tiempos se debate acerca de una posible
siacutentesis ldquoextendidardquo capaz de abarcar virtualmente
todas las ramas de las ciencias bioloacutegicas Hasta queacute
punto el esquema explicativo adaptacionista debe ser
revisado para este fin es motivo de disputa y la prin-
cipal motivacioacuten de la conferencia fue debatir queacute
papel juega la variacioacuten en este debate Cuestiones
tales como si realmente la Siacutentesis Moderna asumiacutea la
aleatoriedad de la variacioacuten si una siacutentesis extendida
debe modificar dicho concepto o si los descubri-
mientos empiacutericos y las propuestas teoacutericas de nue-
vos campos bioloacutegicos demandan una nocioacuten de va-
riacioacuten direccional o sesgada se plantearon como el
punto de partida de los debates Como era de espe-
rar las propuestas presentadas fueron de naturaleza
muy diversa
La conferencia reunioacute a seis ponentes invitados y
ocho conferenciantes con propuestas evaluadas por
el comiteacute organizador El ponente invitado Pietro
Corsi inauguroacute la discusioacuten con una propuesta
revisionista del histoacuterico enfrentamiento entre las
posturas de Darwin y Lamarck acerca de la herencia
de caracteres adquiridos En oposicioacuten al relato
claacutesico Corsi defendioacute que al centildeirnos a los escritos
originales de ambos autores se comprueba que las
ideas del naturalista franceacutes son menos teleologicistas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 47 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
que las del propio Darwin y apuntoacute a motivos sociales
e ideoloacutegicos para explicar el enfrentamiento entre
ambas tradiciones y la resultante hegemoniacutea de la idea
de variacioacuten aleatoria En esta primera jornada se
contoacute ademaacutes con las ponencias invitadas de Eva Boon
y de Philippe Huneman En su intervencioacuten Boon ana-
lizoacute en el contexto del fenoacutemeno de transmisioacuten hori-
zontal geneacutetica en comunidades microbianas coacutemo los
conceptos de variacioacuten y de aleatoriedad son entendi-
dos en la experimentacioacuten bioloacutegica Su propuesta fue
una visioacuten dinaacutemica la transmisioacuten horizontal puede
entenderse como facilitadora de la aleatoriedad o co-
mo un limitante de eacutesta dependiendo del nivel de
organizacioacuten en que la descripcioacuten se centre A partir
de su visioacuten pluralista de la variacioacuten Boon tratoacute de
caracterizar un posible modelo para la transmisioacuten
horizontal geneacutetica anaacutelogo al modelo claacutesico de trans-
misioacuten vertical de la geneacutetica de poblaciones Por su
parte Huneman revisoacute la controversia en torno a la
necesidad de una extensioacuten para la Siacutentesis Moderna
de la biologiacutea centraacutendose en el enfrentamiento entre
el papel explicativo de la seleccioacuten natural y el de la
variacioacuten Su propuesta pretendioacute caracterizar aque-
llos fenoacutemenos de variacioacuten que demandariacutean una
auteacutentica reformulacioacuten de la explicacioacuten evolutiva En
su caracterizacioacuten Huneman concluyoacute que los desa-
fiacuteos al adaptacionismo pueden ser integrados con mo-
dificaciones menores del esquema evolutivo claacutesico y
que muy pocos fenoacutemenos empiacutericos son susceptibles
de demandar cambios teoacutericos maacutes profundos El uacuteni-
co incidente que hubo que lamentar en la jornada fue
la ausencia de Leonore Fleming la seacuteptima ponente
invitada que tuvo que cancelar su asistencia dejaacutendo-
nos sin una aportacioacuten cuyo tiacutetulo prometiacutea ldquoNothing
in biology makes sense except in the light of varia-
tionrdquo
En la segunda jornada las visiones criacuteticas con la llama-
da Siacutentesis Moderna tomaron el protagonismo Los
ponentes invitados de la sesioacuten fueron Gerd Muumlller
Arlin Stoltzfus y Sahotra Sarkar Muumlller comenzoacute con
la aportacioacuten que los estudios morfogeneacuteticos hacen a
coacutemo se entiende la variacioacuten en la teoriacutea evolutiva
En concreto defendioacute que estos estudios enmarcados
dentro de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-
devo arrojan luz sobre la naturaleza discontinua de
parte de la variacioacuten fenotiacutepica que dependeriacutea de la
existencia de patrones del desarrollo embrioloacutegico Su
principal tesis fue que los estudios sobre el desarrollo
permiten articular predicciones novedosas acerca de
los patrones a los que la variacioacuten bioloacutegica se cintildee las
cuaacuteles no son susceptibles de ser recogidas bajo un
esquema meramente adaptacionista
Por su parte Stoltzfus propuso que el teacutermino ldquoma-
teria primardquo ilustra mejor el sentido en que los bioacutelo-
gos evolutivos entienden la variacioacuten Esta nominacioacuten
permitiriacutea hacer referencia al papel de la variacioacuten den-
tro de la teoriacutea sin apelar a la naturaleza de la variacioacuten
misma dos cuestiones que seguacuten el ponente conven-
driacutea separar Concluyoacute sugiriendo que tanto la varia-
cioacuten como la seleccioacuten tienen papeles causales varia-
bles que dependen de la dinaacutemica particular de una
poblacioacuten concreta Sarkar se ocupoacute del cierre de la
conferencia con una criacutetica a la falta de especificidad en
la forma en que la aleatoriedad suele caracterizarse en
las discusiones acerca del adaptacionismo Argumentoacute
que eacutesta no puede entenderse como independencia en
un sentido estadiacutestico y que es necesario apelar a los
procesos y mecanismos que se encargan de producirla
En este sentido analizoacute la independencia causal de los
procesos como posible definicioacuten concluyendo la ne-
cesidad de una visioacuten maacutes pluralista de los modelos
utilizados
Dos de las propuestas evaluadas se centraron en estu-
diar la naturaleza de la variacioacuten en fenoacutemenos concre-
tos bajo estudio empiacuterico una intervencioacuten analizoacute su
papel conductor de la evolucioacuten en el caso de la orga-
nizacioacuten eucariota mientras que la segunda se centroacute
en el proceso de duplicacioacuten cromosoacutemica entendido
como mecanismo causal Otras dos propuestas fueron
en la liacutenea de tratar de dilucidar una nocioacuten de aleato-
riedad adecuada para la variacioacuten bioloacutegica Una de
ellas propuso una nocioacuten triaacutedica de independencia
causal para la evaluacioacuten del grado de aleatoriedad de
mecanismos mutacionales mientras que la otra hizo
hincapieacute en la importancia de distinguir entre la natura-
leza aleatoria de las causas implicadas en un proceso
de variacioacuten y la de sus efectos Un tercer conjunto de
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 48 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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intervenciones propuso la introduccioacuten de elementos
de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-devo para
arrojar luz a la cuestioacuten Por un lado una de estas in-
tervenciones defendioacute la inclusioacuten de la lsquorobustezrsquo co-
mo paraacutemetro de ajuste ecoloacutegico en modelos evolu-
tivos con el fin de armonizar las explicaciones adapta-
cionistas dentro de un marco maacutes pluralista Otra de
ellas introdujo la lsquomodularidadrsquo de los sistemas de desa-
rrollo para esgrimir una jerarquizacioacuten de niveles varia-
cionales subrayando la distincioacuten entre la variacioacuten
genotiacutepica y la fenotiacutepica Una tercera utilizoacute la nocioacuten
de lsquoevolucionabilidadrsquo para ilustrar que la biologiacutea evo-
lutiva del desarrollo supone un reto a la nocioacuten de
variacioacuten aleatoria claacutesica en tanto que define la capa-
cidad de generar variacioacuten adaptativa de los sistemas
de desarrollo Por uacuteltimo una de las intervenciones se
centroacute en investigar la variacioacuten en los modelos tradi-
cionales de evolucioacuten cultural y propuso la introduc-
cioacuten en eacutestos de una nocioacuten de creatividad no dirigida
o aleatoria como solucioacuten al problema de la acumula-
cioacuten
El clima de la conferencia fue el de una intervencioacuten
muy activa por parte de los asistentes Dado el grado
de integracioacuten de la temaacutetica se dieron discusiones
muy fructiacuteferas y se observaron conexiones interesan-
tes entre las perspectivas presentadas Entre las con-
clusiones que se pudieron obtener a lo largo de estas
dos intensas jornadas destaca la necesidad de discernir
con mayor precisioacuten las cuestiones epistemoloacutegicas
relativas a los papeles explicativos que la seleccioacuten y la
variacioacuten tienen en la biologiacutea evolutiva de las ontoloacute-
gicas concernientes a la estructura causal de los mis-
mos procesos evolutivos Otra importante conclusioacuten
fue que la experimentacioacuten bioloacutegica tiene mucho que
aportar a ambas cuestiones Aun asiacute el rango de aplica-
cioacuten de la problemaacutetica era suficientemente multidisci-
plinar para hacer posible un enriquecimiento de las
propuestas con enfoques venidos de ramas muy diver-
sas En definitiva el evento gozoacute del a veces muy difiacutecil
equilibrio entre la diversidad y lo preciso
La conferencia fue muy cuidadosamente organizada por
los integrantes del proyecto ldquoWhich Biodiversity
Definition for Biodiversity Conservationrdquo de la
Fundacioacuten para la Ciencia y la Tecnologiacutea de Portugal
Elena Casetta Silvia Di Marco Jorge Marques da Silva
Carina Vieira da Silva y Davide Vecchi
Paacutegina 49
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Cristina Villegas
Universidad Complutense de Madrid
Self-deception what it is and what itrsquos
worth (Suiza 25-27 de octubre de 2017)
Durante los diacuteas 25-27 de octubre de 2017 se cele-
broacute en la Universidad de Basilea (Suiza) el congreso
Self-deception what it is and what itrsquos worth orga-
nizado con el apoyo del proyecto de investigacioacuten
Cognitive Irrationality
El objetivo del congreso fue analizar el fenoacutemeno
psicoloacutegico del autoengantildeo y las diferentes forma de
irracionalidad que pueden estar relacionadas con eacutel
(sesgos cognitivos pensamiento desiderativo debili-
dad de la voluntad etc) Se presentaron un total de
23 comunicaciones en ingleacutes de las cuales 6 fueron
conferencias plenarias impartidas por investigadores
invitados y 17 fueron comunicaciones impartidas
por investigadores seleccionados a partir de la doble
evaluacioacuten ciega de sus propuestas de comunicacioacuten
La primera conferencia plenaria del congreso estuvo
a cargo de Elisabeth Pacherie y se tituloacute
ldquoConfabulating Reasons for Action A Case of
Self-Deceptionrdquo En ella se argumentoacute que uno de
los rasgos distintivos de los sujetos que sufren de
autoengantildeo es que confabulan razones para explicar
(falsamente) su comportamiento Los sujetos que
sufren de autoengantildeo llevan a cabo ciertas acciones
como consecuencia causal de estar motivacional-
mente sesgados respecto al hecho p (es decir de
estar autoengantildeados respecto al hecho p) Sin em-
bargo en lugar de reconocer el sesgo motivacio-
nal como la causa de sus acciones inconscientemente
confabulan razones para explicar (falsamente) su
comportamiento y darle apariencia de racionalidad
Varios experimentos fueron explicados para mostrar
que bajo ciertas circunstancias sujetos psicoloacutegica-
mente sanos confabulan razones (razones que no
podiacutean tener disponibles entonces) para explicar
acciones pasadas que resultaban ser irracionales
Despueacutes de varias comunicaciones en sesiones para-
lelas en las que se habloacute del papel de las emociones
en los sesgos cognitivos o de si los sujetos son culpa-
bles de estar autoengantildeados llegoacute el turno para la
segunda y uacuteltima conferencia plenaria del diacutea imparti-
da por Keith Frankish y titulada ldquoSelf-Deception as
Misidentified Pragmatic Acceptancerdquo En ella se defen-
dioacute una concepcioacuten intencionalita del autoengantildeo
seguacuten la cual eacuteste se produce porque el sujeto se
fuerza a siacute mismo a identificar una de sus actitudes
proposicionales como una creencia genuina cuando
en realidad no lo es Las creencias genuinas conllevan
aceptacioacuten y compromiso con la verdad de p (lo que
se traduce en una cierta forma de actuar) Sin embar-
go en los casos de autoengantildeo el sujeto afirma ldquoprdquo
para evitar la ansiedad que le provoca la falsedad de p
(es decir por razones pragmaacuteticas) pero se compro-
mete sin saberlo con la falsedad de ldquoprdquo (como mues-
tra su comportamiento) El autoengantildeo estaacute por
tanto en no poder reconocer que la proposicioacuten ldquoprdquo
es sostenida soacutelo por razones pragmaacuteticas (evitar la
ansiedad) y que en realidad se estaacute comprometido
con la falsedad de p
Las dos conferencias plenarias del segundo diacutea estu-
vieron a cargo de Christine Tappolet y de Neil Van
Leeuwen Tappolet habloacute de la relacioacuten entre identi-
dad personal emociones y autoengantildeo en una confe-
rencia titulada ldquoEmotions and the Self with a Coda
on Self-Deceptionrdquo Desde una concepcioacuten percepti-
va de las emociones seguacuten la cual las emociones con-
sisten en experiencias perceptivas de propiedades
evaluativas (vg percibir un tigre como temible) ar-
gumentoacute que las emociones pueden jugar un papel
en el autoengantildeo presentando perceptivamente el
mundo de tal manera que favorezca que sesgada-
mente el sujeto pueda formarse la creencia deseada
Leeuwen por su parte puso fin al segundo diacutea del
congreso analizando la relacioacuten entre la memoria y el
autoengantildeo en una conferencia titulada ldquoMotivated
Memory Search A new Paradox for Self-Deceptionrdquo
El argumento principal fue que el sesgo cognitivo
caracteriacutestico del autoengantildeo se explica en parte
por un sesgo motivacional en el proceso mediante el
cual el sujeto recupera informacioacuten de la memoria
Como consecuencia de este sesgo el sujeto razona
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 50 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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sobre el mundo a partir de una muestra sesgada de
datos procedentes de la memoria lo que da lugar al
autoengantildeo
Ademaacutes en este segundo diacutea de congreso se trataron
tambieacuten otros temas como el valor del autoengantildeo las
reglas episteacutemicas contra las que atenta o la posibilidad
de que pueda ser explicado como un estado mental sui
generis a partir de una concepcioacuten de los estados
mentales como patrones expresivos
El tercer y uacuteltimo diacutea del congreso comenzoacute con la
conferencia plenaria de Dana Nelkin titulada ldquoSelf-
Deception Awareness and Reasons-Responsivenessrdquo
El objetivo de la conferencia fue mostrar que una
concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo (esto es
que entiende el autoengantildeo como un proceso no
intencional e inconsciente de sesgo cognitivo motivado
por un deseo o una emocioacuten) es compatible con la
atribucioacuten de responsabilidad al sujeto que se autoen-
gantildea acerca de que p El argumento expuesto por
Nelkin fue que aunque el mecanismo cognitivo que
sesga el juicio del sujeto acerca del hecho p no es sen-
sible a razones el sujeto en tanto que agente racional
siacute es sensible a razones y puede deliberar y formar
creencias en base a otros mecanismos distintos del
mecanismo motivado que da lugar al autoengantildeo (es
decir a la creencia sesgada)
Tras varias comunicaciones en las que se abordaron
cuestiones como queacute tipo de estado mental es el
autoengantildeo o coacutemo pueden los sujetos superar el
autoengantildeo Alfred Mele fue el encargado de cerrar el
uacuteltimo diacutea del congreso con una conferencia plenaria
titulada ldquoSelf-Deception and Selectivityrdquo En ella intentoacute
responder a una de las objeciones que se suelen plan-
tear a la concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo
el ldquoproblema de la selectividadrdquo Una de las tesis defen-
didas por la concepcioacuten motivacionalista del autoenga-
ntildeo es que no es necesario que el sujeto tenga la inten-
cioacuten de autoengantildearse para acabar autoengantildeado pues
el sesgo cognitivo provocado por el estado motivacio-
nal es suficiente para causar la creencia falsa relevante
Sin embargo partidarios de la concepcioacuten intenciona-
lista del autoengantildeo objetan que si la concepcioacuten moti-
vacionalista fuera correcta el autoengantildeo no seriacutea se-
lectivo los sujetos sufririacutean de autoengantildeo siempre
que estuvieran motivados (vg por un deseo) a for-
marse una cierta creencia Sin embargo parece obvio
que podemos estar motivados a creer que p sin auto-
engantildearnos acerca de la verdad de p Mele desarrolloacute
dos argumentos para contestar a esta objecioacuten
El primero de ellos fue que el problema de la
ldquoselectividadrdquo no afecta a su teoriacutea del autoengantildeo
porque los detalles acerca de coacutemo un sujeto se au-
toengantildea respecto a p son de caraacutecter empiacuterico y no
conceptual Y el segundo argumento fue que aun
cuando el problema de la selectividad fuera una obje-
cioacuten poderosa contra la concepcioacuten motivacionalista
afectariacutea por igual a la concepcioacuten intencionalista del
autoengantildeo pues eacutesta tambieacuten tendriacutea que explicar
por queacute no somos capaces de autoengantildearnos siem-
pre que formamos la intencioacuten de causarnos una
creencia falsa
Paacutegina 51
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Jesuacutes Loacutepez Campillo
Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
El Antildeo Torres Quevedo
2016y 2017
En 2016 se cumpliacutean cien antildeos
de funcionamiento ininterrumpi-
do sin haber sufrido ninguacuten acci-
dente del primer telefeacuterico para
pasajeros de toda Norteameacuterica
el ldquoNiagara Spanish Aerocarrdquo
Habiacutea sido concebido por Leo-
nardo Torres Quevedo quien en 1930 seriacutea carac-
terizado por Maurice drsquoOcagne presidente de la
Sociedad Matemaacutetica Francesa en las paacuteginas de Le
Figaro como ldquoel maacutes prodigioso inventor de su
tiempordquo Lo construyoacute una empresa espantildeola regis-
trada en Canadaacute The Niagara Spanish Aerocar Com-
pany con capital espantildeol administradores espantildeo-
les ingeniero constructor espantildeol material trans-
portado desde Espantildea a Canadaacute durante la I Guerra
Mundial y explotacioacuten comercial inicial espantildeola en
suma I+D+i de hace cien antildeos Esta efemeacuteride nos
animoacute a convocar en 2012 el ldquoAntildeo Torres Quevedo
2016rdquo que hemos continuado a lo largo de 2017
animando a la Sociedad espantildeola a estudiar la con-
tribucioacuten de Torres Quevedo para poder recordar
a las nuevas generaciones la magnitud de una obra
no suficientemente conocida ni reconocida en nues-
tro paiacutes menos auacuten en el extranjero
Para ello hemos organizado numerosas exposicio-
nes destinadas a estudiantes y profesores universi-
tarios ldquoCentenario del Transbordador del Niaacutega-
rardquo (abril-mayo 2016 Universidad Politeacutecnica de
Madrid) ldquoLos Transbordadores y el Telekino (mayo
-junio 2016 Universidad de Zaragoza) ldquoTorres
Quevedo la conquista del airerdquo (julio-agosto 2016
Universidad Internacional Meneacutendez Pelayo en San-
tander) ldquoLeonardo Torres Quevedo ingeniero uni-
versal El maacutes prodigioso inventor de su tiem-
pordquo (octubre-noviembre 2016 Universidad del Paiacutes
Vasco) y ldquoLa obra escrita de Leonardo Torres
Quevedordquo (noviembre 2016-febrero 2017 Universi-
dad Complutense de Madrid)
Tambieacuten pareciacutea conveniente proyectar la cultura
cientiacutefica universitaria a otros niveles educativos
acompantildeaacutendola de talleres y actividades complemen-
tarias para los nintildeos y mayores Asiacute hemos organiza-
do exposiciones para el alumnado y profesorado de
Educacioacuten Primaria ldquoLeonardo Torres Quevedo
ingeniero iguntildeeacutes universalrdquo (noviembre 2016-marzo
2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo en y desde Iguntildeardquo (mayo
-junio 2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Canta-
bria) o para los de Educacioacuten Secundaria ldquoLeonardo
Torres Quevedo los transbordadores areosrdquo (marzo
2017 Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo Ciacuterculo de
Bellas Artes de Madrid) y ldquoLeonardo Torres Queve-
do inventor universal Del Valle de Iguntildea al Mun-
dordquo (marzo-abril 2017 IES Estelas de Cantabria Los
Corrales de Buelna Cantabria)
Pero el conjunto de la poblacioacuten maacutes allaacute del sistema
educativo tambieacuten tiene derecho a recibir la cultura
cientiacutefica generada por los universitarios y para ellos
organizamos las correspondientes exposiciones ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (septiembre 2016
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (diciembre 2016-marzo de 2017 Museo Nacional
de Ciencia y Tecnologiacutea (MUNCYT) A Coruntildea) ldquoEn
la prehistoria de los vuelos espaciales globos y dirigi-
bles en Espantildea 1896-1919rdquo (febrero-marzo 2017
Museo Lunar del Ayuntamiento de Fresnedillas de la
Oliva Madrid) ldquoLeonardo Torres Quevedo la con-
quista del airerdquo (abril-mayo 2017 Centro Cultural ldquoEl
Espoloacutenrdquo Ayuntamiento de Comillas Cantabria) ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (junio-agosto
2017 Estacioacuten Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute
Cantabria) ldquoLeonardo Torres Quevedo y el Servicio
de Aerostacioacuten Militarrdquo (junio-julio 2017 Centro
Gallego de Santander) ldquoLeonardo Torres Quevedo
la conquista del airerdquo (julio-septiembre 2017 Eureka
Zientzia Museoa de San Sebastiaacuten) ldquoTransbordador
aeacutereo de Uliacuteardquo (julio-agosto 2017 Fundacioacuten Cristina
Enea de San Sebastiaacuten) ldquoLeonardo Torres Quevedo
y los oriacutegenes del Ejeacutercito del Airerdquo (julio-agosto
2017 Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega)
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 52 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA
Y FILOSOFIacuteA DE
LA CIENCIA EN
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ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (septiembre 2017 Palacio de la Audiencia del
Ayuntamiento de Soria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo los transbordadores
aeacutereosrdquo (octubre 2017 Caseta de Bombas del Dique
de Gamazo Santander) etc
Sin embargo la obra de Torres Quevedo no se podiacutea
difundir uacutenicamente en Espantildea Asiacute desde el ldquoAntildeo
Torres Quevedordquo impartimos conferencias en foros
internacionales como The Royal Institute of
Navigation-National Maritime Museum Greenwich o
The Newcomen Society (Reino Unido) la Universi-
dad de Coimbra (Portugal) o el Museo Nacional del
Transporte en Luzerna (Suiza) Tambieacuten puede cons-
tatarse que en los antildeos preparatorios anteriores di-
mos otras conferencias en el Instituto Cervantes de
Muacutenich (Alemania) la Universidad Napier de
Edimburgo (Reino Unido) etc
Estas conferencias manifestaciones de difusioacuten de la
cultura cientiacutefico-tecnoloacutegica se han impartido du-
rante 2016 y 2017 en diferentes ciudades espantildeolas
tales como A Coruntildea Arrecife de Lanzarote Barce-
lona Bilbao Granada Guadalajara Madrid Pamplona
San Sebastiaacuten Santander Soria o Zaragoza como
antildeos antes se habiacutean dado en Gijoacuten La Laguna Lo-
grontildeo Oviedo Salamanca o Valencia En especial
hemos impartido conferencias en numerosas localida-
des de Cantabria como Cabezoacuten de la Sal Campoo
de Yuso Castro Urdiales La Cavada Comillas Los
Corrales de Buelna Molledo Torrelavega etc Mu-
chas de ellas se han ofrecido en centros escolares o
para alumnos y profesores de CEIP e IES que se han
desplazado para aprender en sesiones complementa-
rias de las visitas guiadas a las diferentes exposiciones
organizadas CEIP Leonardo Torres Quevedo CEIP
Joseacute Arce Bodega CEIP Cisneros Colegio Esclavas
IES Estelas de Cantabria Colegio La Salle Los Corra-
les CEIP Jesuacutes Cancio IES Garcilaso de la Vega IES
Santa Clara IES Leonardo Torres Quevedo (en Can-
tabria) IES Barajas IES Julio Palacios CEIP Infantas
Elena y Cristina IES Joseacute Luis San Pedro (Comunidad
de Madrid) etc Incluso hemos combinado las confe-
rencias con talleres de disentildeo en 3D en el Hirikilab
del Centro Cultural Tabakalera de San Sebastiaacuten
Todo este caudal de realizaciones (exposiciones
conferencias talleres) culminoacute en el mes de noviem-
bre de 2016 con las actividades programadas duran-
te la Semana de la Ciencia en Madrid ldquoEn un lugar de
la Cienciardquo organizada por la Fundacioacuten para el Co-
nocimiento Madri+d y dedicada en esta XVI Edicioacuten a
Paacutegina 53
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
conmemorar el IV Centenario
de la muerte de Cervantes el
Antildeo internacional de las Legum-
bres y precisamente el ldquoAntildeo
Torres Quevedo 2016rdquo en cuyo
marco se han ofrecido visitas
guiadas a exposiciones (Museo
ldquoTorres Quevedordquo de la UPM y
Biblioteca de la Facultad de Edu-
cacioacuten de la UCM) talleres
praacutectico (Universidad Carlos III
Universidad Francisco de Vitoria IES Francisco Gi-
ner de los Riacuteos) y conferencias (Museo Lunar de
Fresnedillas de la Oliva Instituto IMDEA Facultad
de Educacioacuten de la UCM)
En esas mismas fechas la Semana de la Ciencia de
Vizcaya dedicoacute una atencioacuten especial a Torres
Quevedo ofreciendo una Exposicioacuten (completada
con una conferencia) que pudieron visitar miles de
escolares vascos Tambieacuten fueron numerosos los
visitantes de la Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo
celebrada en marzo de 2017 en el Ciacuterculo de Bellas
Artes de Madrid donde los estudiantes y profesores
pudieron asistir a una nueva conferencia y visitar
una pequentildea exposicioacuten sobre la historia del Trans-
bordador organizadas desde la Real Sociedad Espa-
ntildeola de Fiacutesica Y miles han vuelto a ser los visitantes
a las cuatro exposiciones que organizamos simultaacute-
neamente durante el verano de 2017 en el Centro de Interpretacioacuten del Monte Uliacutea y el Museo Eureka
de la Ciencia de San Sebastiaacuten en la Estacioacuten
Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute y en el
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega
Por supuesto junto a todas las anteriores una viacutea
para la difusioacuten de nuestro patrimonio cientiacutefico-
educativo son las revistas cientiacuteficas y de divulgacioacuten
ademaacutes de la prensa diaria y semanal Asiacute se han
publicado numerosos artiacuteculos sobre el genial
inventor espantildeol y su ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo
en El Diario Montantildeeacutes Heraldo de Aragoacuten Alerta Jot
Down-El Paiacutes El Confidencial Diario Puacuteblico El Diario
Vasco El Diario Cantabria ReporteroDoc FuturoDoc
Revista Espantildeola de Fiacutesica La Gaceta de la Real Sociedad
Matemaacutetica Espantildeola La Revista de Cantabria Aviador
Revista del COPAC Dyna Ingenieriacutea e Industria Nuestro
Cantaacutebrico Cantabria Liberal El Espantildeol Agencia SINC
Libredoacuten Ontarada etc
De hecho el ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo ha
recibido un seguimiento muy destacado en radio y
televisioacuten con entrevistas y programas emitidos en
el Telediario de la 1 y 24 horas de RTVE TeleCanta-
bria Popular TV Radio Nacional de Espantildea Radio
Exterior de Espantildea Radio Euskadi Onda Cero SER
Radio Ebro Radio Santa Mariacutea Nueva Dimensioacuten
Radio Onda Madrid etc seguimiento que ha conti-
nuado en 2017 con nuevos programas en Radio Ca-
dena Ibeacuterica Radio San Vicente (Alicante) Radio Fo-
ramontanos (Cabezoacuten de la Sal Cantabria) Onda
Occidental Cantabria (San Vicente de la Barquera
Cantabria) etc A traveacutes de estos medios como es
natural se ha llegado a un nuacutemero y variedad de
ciudadanos mucho maacutes amplio que al que se puede
llegar mediante congresos acadeacutemicos o conferencias
y exposiciones puacuteblicas
En suma se han cumplido con un eacutexito considerable
los objetivos planteados desde Amigos de la Cultura
Cientiacutefica la web wwwtorresquevedoorg y el Public
Group de Facebook ldquoSpanish Aerocar Centennialrdquo
cuando en febrero de 2012 convocamos y decidi-
mos promover la celebracioacuten de
ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016 hellip y 2017rdquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 54 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Francisco A Gonzaacutelez Redondo
Universidad Complutense de Madrid
Seminario Trabajos en Construccioacuten
(TeC) Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-
975) del Departamento I de Filosofiacutea de
la Universidad de Granada
El grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975 del Departamen-
to I de Filosofiacutea de la Universidad de Granada organiza
cada antildeo el Seminario Trabajos en Construccioacuten (TeC)
gestionado en la actualidad fundamentalmente por Ma-
nuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El origen de este
seminario celebrado en la Sala de Juntas de los depar-
tamentos de Filosofiacutea se remonta al antildeo acadeacutemico
2002-2003 y ha continuado ininterrumpidamente hasta
la fecha Desde sus inicios el objetivo principal de este
seminario ha sido el de proporcionar un espacio en el
que algunos de los diferentes investigadores y acadeacutemi-
cos de prestigio en activo tanto del panorama nacional
como internacional puedan presentar y someter a
discusioacuten en sesiones separadas alguna de sus contri-
buciones recientes o alguacuten artiacuteculo que se encuentre
en sus uacuteltimas fases de elaboracioacuten Las sesiones tienen
una duracioacuten aproximada de dos horas y la dinaacutemica
que rige cada una ellas consta de dos partes presenta-
cioacuten y discusioacuten En los primeros 40-60 minutos de la
reunioacuten el ponente introduce y presenta el trabajo que
desea someter a debate y que con frecuencia ha sido
enviado al resto de participantes El tiempo restante de
la sesioacuten se dedica a la discusioacuten del trabajo presenta-
do Los asistentes regulares del seminario se compro-
meten a leer con antelacioacuten el trabajo presentado en
cada sesioacuten y a valorarlo y discutirlo con el fin de enri-
quecer la actividad Cuando las circunstancias lo permi-
ten los estudiantes de posgrado se reuacutenen con el invi-
tado o invitada antes de la sesioacuten y presentan y discu-
ten sus respectivas liacuteneas de investigacioacuten Tras la se-
sioacuten la discusioacuten filosoacutefica continuacutea en ocasiones hasta
horas poco acadeacutemicas en un ambiente maacutes informal
Durante sus quince antildeos de vida el seminario ha con-
tado con la participacioacuten de numerosos y variados
ponentes Por una parte se encuentran los miembros
permanentes del seminario pertenecientes a la
Universidad de Granada que regularmente han some-
tido a debate sus investigaciones y que han participado
activamente en praacutecticamente todas las presentacio-
nes de las sesiones de estos antildeos Algunos de ellos
son el propio Manuel de Pinedo Neftaliacute Villanueva
Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Juan Joseacute Acero Esther Romero
Fernando Martiacutenez y Mariacutea Joseacute Garciacutea Encinas
Por otra parte estaacuten las personas invitadas que pun-
tualmente han presentado y discutido aquello en lo
que se encontraban trabajando Algunos de los
invitados internacionales que han participado en el
seminario a lo largo de estos quince antildeos son Hilan
Bensusan (Brasilia) Cristina Borgoni (Graz) Robert
Brandom (Pittsburgh) Jeremy Butterfield (Cambridge)
Daniel D Hutto (Wollongong) Pierre Jacob (Jean-
Nicod) John McDowell (Pittsburgh) Jason Noble
(Southamp-ton) Isidora Stojanovic (Jean-Nicod) o
Andrew Woodfield (Bristol) Entre los invitados
nacionales que han pasado por el seminario durante
estos antildeos se encuentran Fernando Broncano (Carlos
III) Francisco Calvo (Murcia) Josep Corbiacute (Valencia)
Antonio Gaitaacuten (Carlos III) Manuel Garciacutea-Carpintero
(Barcelona) Max Koumllbel (Barcelona) Lilian Bermejo
(Granada) Carlos Moya (Valencia) Josefa Toribio
(Barcelona) o Jesuacutes Vega (Autoacutenoma de Madrid)
entre otros Parte del propoacutesito del seminario es po-
ner en contacto a los estudiantes de postgrado y doc-
torado con parte del desarrollo de la investigacioacuten
filosoacutefica maacutes reciente Entre los estudiantes que han
asistido regularmente en los uacuteltimos antildeos al seminario
algunos de ellos ya doctores en la actualidad se
encuentran Manuel Almagro David Bordonaba
Cristina Borgoni Luciacutea Carrillo Francesco Consiglio
Viacutector Fernaacutendez Joseacute Ferrer Daniel Galdeano
Nemesio Garcia-Carril Pedro Garciacutea Manuel Heras
Joseacute Luis Lintildeaacuten Alba Moreno Llanos Navarro Joseacute
Manuel Palma Eduardo Peacuterez Joseacute Ramoacuten Torices y
Mirco Zambrotta
Dado el objetivo del seminario su temaacutetica no puede
ni debe reducirse a un conjunto cerrado de etiquetas
precisas No obstante todas las ponencias que han
tenido lugar en el Seminario han sido relativas a temas
que resultan de intereacutes para el grupo ya sea porque
estaacuten directa o indirectamente relacionados con el
trabajo de al menos parte del grupo en ese momento
o porque lo estaacuten con temas que se han trabajado
anteriormente Las cuestiones relativas a la Filosofiacutea
del Lenguaje y de la Mente han ocupado gran parte de
las sesiones que han tenido lugar hasta ahora dejando
espacio tambieacuten a debates sobre cuestiones de Episte-
mologiacutea Eacutetica y Ontologiacutea entre otras ramas de la
filosofiacutea
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 55 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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En lo que llevamos de antildeo han tenido lugar 11
conferencias en el seno del seminario todas ellas de
muy alto nivel Los ponentes han sido los siguientes
por orden cronoloacutegico Joseacute Luis Lintildeaacuten (Chile) Eulalia
Peacuterez Sedentildeo (CSIC) Javier Cumpa en dos ocasiones
(Complutense de Madrid) Vladimir Drekalovic
(Montenegro) Lilian Bermejo (Granada) Andreacutes Soria
(Jean-Nicod) Ivar Hannikainen (Riacuteo de Janeiro) Nuno
Venturinha (Lisboa) Saray Ayala (Sacramento) y Juan
Bautista Bengoechea (Palma de Mallorca)
La primera sesioacuten de este antildeo tuvo lugar el 20 de
febrero sesioacuten en la que Joseacute Luis Lintildeaacuten presentoacute ldquoDe
la praacutectica a la expresioacuten una extensioacuten inferencialista
del expresivismo localrdquo La propuesta de Lintildeaacuten cuyo
artiacuteculo se encuentra en la actualidad en una etapa
relativamente avanzada de desarrollo toca de lleno un
punto crucial de la discusioacuten interna del expresivismo
iquestHay una diferencia semaacutentica considerable entre el
aacutembito del discurso que claacutesicamente se denomina
lsquodescriptivorsquo frente al aacutembito que motivoacute el anaacutelisis
expresivista iquestExpresivismo local o global Desde la
posicioacuten global en liacuteneas generales se arguye que al
adoptar un modo inferencialista de individuacioacuten del
significado la distincioacuten sustantiva entre lsquodescribirrsquo y
lsquoexpresarrsquo se desvanece el anaacutelisis anti representacio-
nalista propuesto en principio para determinadas regio-
nes del discurso puede extenderse a todas ellas Desde
la posicioacuten local por el contrario se pone el eacutenfasis en
el contraste que parece haber entre la semaacutentica de las
regiones del discurso a las que se aplica el anaacutelisis ex-
presivista y la semaacutentica del resto de regiones sin com-
prometerse necesariamente con ninguna semaacutentica
particular para estas uacuteltimas La propuesta de Lintildeaacuten
consiste en extender el anaacutelisis del expresivismo local
de corte pragmatista e inferencialista maacutes allaacute de las
regiones del discurso caracteriacutesticas del anaacutelisis expre-
sivista Tanto la presentacioacuten como la discusioacuten poste-
rior fue de muy alto nivel
Eulalia Peacuterez Sedentildeo dio una conferencia titulada
ldquoCiencia tecnologiacutea y geacutenerordquo en la segunda sesioacuten de
este antildeo el 16 de marzo Sedentildeo lleva maacutes de 20 antildeos
trabajando en cuestiones relacionadas con lo que hoy
se conoce con el nombre de Ciencia tecnologiacutea
y geacutenero un campo de estudio interdisciplinar que
trabaja en cuestiones de desarrollo de la ciencia y la
tecnologiacutea y sus efectos en nuestro modo de vida en
relacioacuten con la cuestioacuten de geacutenero La presentacioacuten fue
de caraacutecter introductorio sobre cuestiones de feminis-
mo en relacioacuten con la evolucioacuten y desarrollo de la cien-
cia El motivo de ello fue la asistencia a la sesioacuten de un
nuacutemero considerable de alumnas y alumnos de grado y
de maacutester No obstante y como es costumbre en
Sedentildeo el caraacutecter introductorio de su presentacioacuten
no fue en detrimento de la calidad y profundidad de
su anaacutelisis de modo que muchas sutilezas relaciona-
das con las cuestiones que se presentaron no queda-
ron al margen La sesioacuten se cerroacute con un interesante
debate sobre coacutemo el desarrollo de la tecnologiacutea ha
proporcionado acceso a los medios que permite visi-
bilizar la contribucioacuten de la mujer en el aacutembito de la
ciencia La sensacioacuten general entre los asistentes a la
charla fue muy satisfactoria
Con un interesante debate sobre coacutemo el desarrollo
de la tecnologiacutea ha proporcionado acceso a los me-
dios que permite visibilizar la contribucioacuten de la mu-
jer en el aacutembito de la ciencia La sensacioacuten general
entre los asistentes a la charla fue muy satisfactoria
La tercera sesioacuten del seminario corrioacute a cargo de
Javier Cumpa Arteseros que nos presentoacute ldquoiquestEs la
cuestioacuten sobre categoriacuteas una cuestioacuten ontoloacutegica
sustantivardquo el 8 de mayo La presentacioacuten giroacute en
torno a su trabajo ldquoCategorial Eliminativism and the
Question of Ontologyrdquo donde Cumpa discute la
relacioacuten entre las categoriacuteas con las que conceptuali-
zamos el mundo y la concepcioacuten metafiacutesica de las
mismas En concreto Cumpa discute algunos argu-
mentos de Sider sobre la indispensabilidad y funda-
mentalidad de las categoriacuteas ontoloacutegicas de estructu-
ra y concluye que ni dichas categoriacuteas tienen estos
rasgos ni la cuestioacuten ontoloacutegica entendida como buacutes-
queda de categoriacuteas de estructura es una cuestioacuten
sustantiva El movimiento de Cumpa pasa por favore-
cer un tipo de eliminativismo sobre estas categoriacuteas
que permite comprender la cuestioacuten de la ontologiacutea
de otro modo El eliminativismo que Cumpa propone
se apoya en algunas observaciones de Sellars acerca
de la reconciliacioacuten de la imagen manifiesta y la
imagen cientiacutefica de los objetos ordinarios Dada la
influencia del pensamiento de Sellars y las distintas
interpretaciones que ha generado la afirmacioacuten de la
relacioacuten entre eliminativismo y Sellars motivoacute un
interesante debate que cerroacute la sesioacuten
Vladimir Drekalovic fue el ponente invitado para la
cuarta sesioacuten que tuvo lugar el 9 de mayo Su presen-
tacioacuten se tituloacute ldquoProblems of contemporary
mathematical platonismrdquo y su charla como la charla
de la sesioacuten anterior se enmarca dentro del aacutembito
de la discusioacuten metafiacutesica En concreto Drekalovic
presentoacute algunos problemas que tiene la concepcioacuten
contemporaacutenea del platonismo matemaacutetico En liacuteneas
generales el platonismo matemaacutetico es la corriente
filosoacutefica que defiende que los objetos matemaacuteticos
son objetos abstractos que existen independiente-
mente de nuestro lenguaje nuestro pensamiento y
nuestras praacutecticas Paul Benacerraf es posiblemente
Paacutegina 56
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una de las referencias maacutes destacadas entre los
detractores contemporaacuteneos del platonismo mate-
maacutetico Una de sus famosas objeciones contra esta
posicioacuten tiene que ver con el acceso episteacutemico a
las verdades matemaacuteticas La idea es que la verdad
de una oracioacuten matemaacutetica descansa en la fiabilidad
de los matemaacuteticos si la mayoriacutea de matemaacuteti-
cos aceptan una oracioacuten matemaacutetica entonces esa
oracioacuten es verdadera La fiabilidad del proceso de
formacioacuten de creencias en matemaacuteticas es lo que
justifica las creencias en matemaacuteticas Sin embargo
si el platonismo matemaacutetico es correcto entonces
no puede explicarse esta fiabilidad la verdad de una
oracioacuten matemaacutetica es independiente a nuestras
praacutecticas La aproximacioacuten metafiacutesica al objeto de
las matemaacuteticas es una cuestioacuten tan interesante
como compleja y la charla de Drekalovic consiguioacute
que los que nos acercaacutebamos por primera vez a
estas cuestiones pudieacuteramos participar en ellas
La charla de la quinta sesioacuten tuvo lugar el 15 de
mayo y corrioacute a cargo de Lilian Bermejo cuyo tiacutetulo
fue ldquoiquestQueacute pinta deberiacutea tener una teoriacutea normativa
de la argumentacioacutenrdquo El tema de la presentacioacuten se
enmarca en el contexto de discusioacuten de su trabajo
con el mismo tiacutetulo ldquoWhat should a normative
theory of argumentation look likerdquo En este trabajo
Bermejo distingue dos modos de aproximarse al
fenoacutemeno de la argumentacioacuten Por un lado estaacute la
concepcioacuten criterioloacutegica de la argumentacioacuten una
posicioacuten que defiende que la buena argumentacioacuten
descansa en las nociones primitivas semaacutenticas de
razonabilidad racionalidad o justificacioacuten El objetivo
de esta aproximacioacuten es el de ofrecer los criterios
que hacen que una argumentacioacuten sea buena
argumentacioacuten Por otro lado estaacute la concepcioacuten
trascendental de la argumentacioacuten una posicioacuten que
caracteriza la argumentacioacuten en teacuterminos de
actividad normativa y su objetivo no es el de
buscar cuaacuteles son los criterios que hacen de una
argumentacioacuten buena argumentacioacuten sino maacutes bien
se pregunta por las condiciones normativas que
constituyen la argumentacioacuten misma En la charla
Bermejo incidioacute en lo paradoacutejico que resulta
que una disciplina como la filosofiacutea cuya base
metodoloacutegica de investigacioacuten es la argumentacioacuten
no haya prestado especial atencioacuten a la tarea de
ofrecer una teoriacutea acerca de cuaacuteles son las
condiciones normativas que constituyen la buena
argumentacioacuten
Desde la posicioacuten trascendental de la argumenta-
cioacuten que es la posicioacuten en la que se centra la auto-
ra puede tratar de explicarse queacute son y cuaacutel es el
papel de los conceptos de razonabilidad racionali-
dad y justificacioacuten que parecen estar involucrados en
la buena argumentacioacuten El acercamiento a la argu-
mentacioacuten como actividad normativa fue realmente
estimulante
Andreacutes Soria presentoacute en la sexta sesioacuten del
seminario que tuvo lugar el 6 de junio su trabajo en
construccioacuten ldquoJuicios evaluativos comparativosrdquo Des-
de un marco expresivista claacutesico las oraciones que
involucran predicados normativos oraciones tales
como lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es buenorsquo
o lsquodonar dinero a una causa beneacutefica es malorsquo han
sido analizadas en teacuterminos de su funcioacuten particular
la de expresar una actitud no cognitiva por parte del
hablante (su aprobacioacuten o rechazo por ejemplo) Sin
embargo algunas oraciones que tambieacuten involucran
este tipo de predicados como por ejemplo la ora-
cioacuten lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es mejor
que donar dinero a una causa beneacuteficarsquo no necesaria-
mente cumplen la funcioacuten de expresar una actitud
particular de aprobacioacuten o rechazo por parte del
hablante La propuesta de Soria tiene que ver con
que este tipo de oraciones contienen adjetivos eva-
luativos gradables y que el hecho de que un objeto
pueda tener una propiedad evaluativa en distinto gra-
do que otro objeto puede explicarse en teacuterminos de
la nocioacuten de hyperplan de Gibbard de manera que la
explicacioacuten preserve el espiacuteritu propio del expresivis-
mo Durante la charla y sobre todo durante la discu-
sioacuten se debatioacute la cuestioacuten de si solo los adjetivos
evaluativos pueden ser gradables y de si adjetivos
aparentemente descriptivos como lsquoaltorsquo pueden tener
tambieacuten un uso evaluativo La actividad como las
demaacutes fue realmente productiva Saray Ayala presen-
toacute en la seacuteptima sesioacuten del seminario su propuesta
titulada ldquoExplicar e intervenir individuos vs estructu-
rasrdquo La sesioacuten tuvo lugar el 22 de junio y en esta
ocasioacuten estuvo dividida en dos partes En una parte
anterior a la sesioacuten propiamente del seminario Ayala
presentoacute su reciente trabajo titulado ldquoSpeech affor-
dances A structural take on how much we can do
with our wordsrdquo donde defiende una aproximacioacuten
estructuralista a la explicacioacuten de casos de silencia-
miento en ocasiones algunos sujetos son silenciados
en virtud de la posicioacuten que ocupan en la estructura
social La idea es que cada una de estas posiciones
sociales estaacute asociada con un rango de capacidades
de habla un conjunto de cosas que un sujeto puede y
percibe que puede hacer con sus palabras y en mu-
chas ocasiones esto es lo que modera la capacidad
que de hecho tiene un sujeto para hacer ciertas cosas
con lo que dice En la presentacioacuten propiamente del
seminario la charla giroacute en torno a la idea de que el
debate Estructuralismo vs Individualismo no es tan
relevante a nivel teoacuterico como lo es a nivel praacutectico
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 57 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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A la hora de intervenir en casos de injusticia discursiva
o de silenciamiento el aparato que ofrece la aproxima-
cioacuten estructural resulta maacutes potente y beneficioso en
distintos sentidos el enfoque estructural posee mayo-
res herramientas de intervencioacuten y evita la posibilidad
de que los sujetos se sientan personalmente ofendidos
Ivar Hannikainen presentoacute en la octava sesioacuten del semi-
nario celebrada el 28 de junio su trabajo ldquoIdeology
between the lines Lay inferences about values in the
social sciencesrdquo El trabajo de Hannikainen se inserta
dentro de lo que recientemente se ha denominado
Filosofiacutea Experimental una rama de la filosofiacutea que se
dedica a la elaboracioacuten y puesta en praacutectica de experi-
mentos para testear cuaacuteles son las intuiciones de los
hablantes con respecto a determinados temas En con-
creto Hannikainen presentoacute los resultados de un estu-
dio reciente que realizoacute en el que se mostraba la co-
rrelacioacuten que hay entre que una declaracioacuten realizada
por una persona que ocupa una posicioacuten particular en
la estructura social (un cientiacutefico) coincida o no con
nuestra posicioacuten al respecto y que le atribuyamos o no
determinada ideologiacutea a dicho individuo La temaacutetica
estaacute muy relacionada con el tema de la charla de Ayala
y la discusioacuten fue realmente interesante e iluminadora
al conectarse en ella expliacutecitamente ambas cuestiones
En la novena sesioacuten celebrada el 27 de septiembre
Javier Cumpa presentoacute su trabajo titulado ldquoThe
Ordinary and the Physical An Essay of Sellarsian
Reconciliationrdquo como continuacioacuten de la temaacutetica ex-
puesta en su sesioacuten anterior y en respuesta a algunas
de las sugerencias que recibioacute en ella La presentacioacuten
comenzoacute con un recordatorio acerca de la concepcioacuten
ontoloacutegica de las categoriacuteas con las que conceptualiza-
mos el mundo y pronto la presentacioacuten se adentroacute en
la cuestioacuten de este uacuteltimo trabajo La idea baacutesica es que
en el proyecto de reconciliacioacuten sellarsiano de aunar la
imagen ordinaria y la imagen cientiacutefica sobre los obje-
tos ordinarios la ontologiacutea factualista es preferible a la
ontologiacutea substancialista en virtud de su poder explica-
tivo La primera al concebir las propiedades como
constituyentes de un hecho y no como relativas a un
objeto particular permite reconciliar todas las imaacutege-
nes disponibles acerca de un objeto ordinario Esta
tesis fue presentada en relacioacuten a la propuesta elimina-
tivista anterior donde Cumpa se comprometiacutea con
eliminar las categoriacuteas ontoloacutegicas en sentido sustanti-
vo pero mantenieacutendolas cumpliendo un papel relevante
como categoriacuteas epistemoloacutegicas Parte de la discusioacuten
de nuevo giroacute en torno a la relacioacuten entre la propues-
ta general de Sellars y la posicioacuten eliminativista
El 19 de octubre tuvo lugar la deacutecima sesioacuten titulada
ldquoEpistemic contextualism and its limitsrdquo y presentada
por Nuno Venturinha El tema tratoacute de la relacioacuten
entre Wittgenstein y el contextualismo haciendo un
recorrido histoacuterico por diferentes autores tales co-
mo Bolzano Frege Husserl y Travis entre otros La
charla fue interesante la discusioacuten posterior fue es-
pecialmente motivadora Se debatioacute una posible in-
terpretacioacuten contextualista y no representacionalista
de las observaciones wittgensteinianas sobre las atri-
buciones mentales en relacioacuten al anaacutelisis modal del
conocimiento de Lewis
Juan Bautista Bengoechea presentoacute en la undeacutecima
sesioacuten del 6 de noviembre su trabajo ldquoiquestEs un lastre la
ficcioacuten en la modelacioacuten cientiacuteficardquo La charla tuvo
una parte de introduccioacuten histoacuterica a la filosofiacutea de la
ciencia donde se llevoacute a cabo un breve recorrido de
la evolucioacuten del modo de acercarse a la cuestioacuten de
queacute es una teoriacutea cientiacutefica La idea central que se
discutioacute es que una teoriacutea es un conjunto de estruc-
turas que cuando alguna de ellas ldquoencajardquo con el
mundo entonces es un modelo Los modelos tienen
elementos ficcionales presupuestos que son falsos
La propuesta que se defendioacute tiene que ver con
entender los modelos como recetas para hablar de lo
fundamental herramientas de caraacutecter prescriptivo
que estaacuten fuera del eje Teoriacutea-Datos
La siguiente sesioacuten estaacute programada para el diacutea 27 de
noviembre donde Esa Diacuteaz-Leoacuten presentaraacute un tra-
bajo que se encuentra auacuten perfilando
Paacutegina 58
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Manuel Almagro Holgado
Universidad de Granada
Departamento de Filosofiacutea I manuelalmagroholga-
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Croacutenicas de eventos
Paacutegina 59 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Worshop on Epistemic Expressivim
(Granada 10-11 de enero de 2017)
En los uacuteltimos antildeos algunos miembros del
Departamento de Filosofiacutea I de la Universidad de
Granada entre ellos Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Manuel de
Pinedo y Neftaliacute Villanueva han centrado parte de su
investigacioacuten en las diversas formas de expresivismos
contemporaacuteneos como marco teoacuterico desde el que
explicar el uso particular de ciertas expresiones
linguumliacutesticas predicados eacuteticos predicados esteacuteticos
modales episteacutemicos atribuciones de conocimiento
etc Maacutes inspirados por el expresivismo loacutegico de R
Brandom (1994 2001) que por el emotivismo de A J
Ayer (1936) o C L Stevenson (1944 1963) u otras
versiones psicologistas del expresivismo (Bar-On
2004) Fraacutepolli y Villanueva han contribuido al debate
contemporaacuteneo con dos artiacuteculos relativamente
recientes ldquoMinimal Expressivismrdquo (2012) en dialectica
y ldquoExpressivism Relativism and the Analytic
Equivalence Testrdquo (2015) en Frontiers in Psychology
Interesados por tanto en los desarrollos
contemporaacuteneos del expresivismo los diacuteas 10 y 11 de
enero de 2017 la Network on Epistemology and
Society coordinada por Jesuacutes Vega (UAM) y el grupo
de investigacioacuten Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-975)
coordinado por Manuel de Pinedo (UGR)
organizaron en Granada el Workshop on Epistemic
Expressivism celebrado en la Sala de Juntas del
Departamento de Filosofiacutea en el Campus Cartuja En
eacutel participaron Matthew Chrisman (Edinburgh) Javier
Gonzaacutelez de Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea
Joseacute Fraacutepolli (University College LondonGranada)
Teresa Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo
(Granada) Viacutector Fernaacutendez Castro (Granada)
Eduardo Peacuterez-Navarro (Unviersidad de Granada)
Isidora Stojanovic (Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute
Villanueva (Granada) (Edinburgh) Javier Gonzaacutelez de
Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea Joseacute Fraacutepolli
(University College LondonGranada) Teresa
Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo (Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Grana-da) Eduardo Peacuterez-
Navarro (Unviersidad de Granada) Isidora Stojanovic
(Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute Villanueva
(Granada)
ldquoThe semantic Gettier the third-person
priority and the reactive nature of avowalsrdquo
de Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Fraacutepolli comenzoacute su
ponencia con una interpretacioacuten semaacutentica
de los casos Gettier La leccioacuten que podemos extraer
de los casos Gettier claacutesicos es que no existe un
conjunto de condiciones que garanticen el
conocimiento de un sujeto sobre una proposicioacuten
dada En su versioacuten semaacutentica podriacuteamos parafrasear
esta tesis diciendo que ninguacuten conjunto de
condiciones a las que un sujeto tiene acceso puede
ser suficiente para permitirle distinguir entre las
condiciones que lo habilitan a aseverar que sabe que
p y las condiciones que lo habilitan a aseverar que
cree que p De esta tesis general se siguen a su vez
otras dos tesis 1) el agente que de manera sincera
asevera que p estaacute de este modo comprometido a
responder positivamente a las cuestiones de a) si
cree que p b) si sabe que p o c) si p es verdadera 2)
el agente que estaacute justificado en creer que p
(alternativamente que p es verdadera) estaacute asiacute
habilitado a aseverar que p a aseverar que cree que
p y a aseverar que sabe que p Tal y como defendioacute
Fraacutepolli los rasgos episteacutemicos y semaacutenticos que
permiten distinguir entre conocimiento y creencia no
pueden detectarse desde la perspectiva del agente
pero siacute desde la perspectiva del evaluador
Centraacutendose en el caso de los ldquoattitudinal avowalsrdquo
Fraacutepolli muestra que ciertas posiciones expresivistas
tienen problemas para explicar la diferencia entre dos
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos del tipo creo que p y seacute que
p Ella se compromete con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona Soacutelo desde una
perspectiva de tercera persona podemos diferenciar
Ponencias del
martes 10 de enero wwwsoloficiorg
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ta objeta que no deberiacutea incluiacutersele ya que
Secretariat defiende no es un atleta A pesar de
conocer todos los hechos relevantes para el caso los
comentaristas estaacuten en desacuerdo acerca de si el
concepto ldquoatletardquo deberiacutea o no incluir a animales
como Secretariat Plunkett y Sundell denominan a
este tipo de disputas negociaciones metalinguumliacutesticas Las
negociaciones metalinguumliacutesticas se caracterizan por
involucrar usos metalinguumliacutesticos de palabras o expre-
siones y por involucrar una eacutetica conceptual una
actividad comprometida con modos de prescribir
coacutemo deberiacuteamos pensar y hablar (Burgess amp
Plunkett 2013) Dichas ne-gociaciones pueden ser
sensibles a consideraciones y razones de tipo moral
Marques defiende que este tipo de anaacutelisis no seraacute
satisfactorio para explicar el tipo de desacuerdos que
tienen lugar cuando hay atribuciones de conocimien-
to involucradas La analogiacutea establecida por Sundell
(2016) entre adjetivos de grado y predicados esteacuteti-
cos es problemaacutetica cuando se extrapola al caso de
las atribuciones de conocimiento lo que hace que el
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
para el caso episteacutemico sea deficiente
ldquoEpistemic expressivism Pending tasksrdquo de
Manuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El
objetivo principal de dicha ponencia era
hacer un recorrido por los uacuteltimos casi 20
antildeos de expresivismo episteacutemico para evaluar su
evolucioacuten y plantear cuaacuteles son algunas de las tereas
pendientes para un enfoque de este tipo Desde el
punto de vista expresivista una atribucioacuten de
conocimiento expresa un estado mental complejo
que consta de una creencia factual una creencia
seguacuten la cual la creencia de S de que p es verdadera
de acuerdo con ciertos estaacutendares episteacutemicos y un
estado mental conativo de aceptacioacuten de esos
estaacutendares episteacutemicos Una propuesta de este tipo
evitariacutea algunos de los problemas de las teoriacuteas
expresivistas claacutesicas (Ayer Stevenson) las cuales
afirmaban que los enunciados que contienen
teacuterminos expresivos carecen de valores de verdad
Este tipo de posiciones tuvieron que lidiar con el ya
claacutesico Problema Frege-Geach Sin embargo la
mayoriacutea de posiciones expresivistas contemporaacuteneas
no sostienen que los enunciados con teacuterminos
expresivos carezcan de valores de verdad ni
sucumben ante el Problema Frege-Geach Los auto-
res hicieron especial hincapieacute en la motivacioacuten
pragmatista que hay detraacutes de las posiciones expresi-
vistas lo que autores como Gibbard (2003) han
denominado estrategia oblicua no preguntarse queacute es
el conocimiento sino preguntarse por queacute cosas
hacemos cuando hacemos atribuciones de conoci-
miento
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 60 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
entre estos dos ldquoavowalsrdquo Sin embargo el Gettier
semaacutentico se generaliza y afecta a distintas formas
psicologistas de expresivismos Sirvieacutendose de las
normas de asercioacuten Fraacutepolli establece que las
condiciones de aseverabilidad de los ldquoavowalsrdquo que
expresan creencias y los que expresan conocimientos
son las mismas Siguiendo a Ramsey (1927) Fraacutepolli
considera que los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos son
habitualmente redundantes Sin embargo hay contex-
tos en los que hacemos un uso reactivo de los
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos Fraacutepolli destaca dos contextos
en los que estos usos reactivos tienen sentido
contextos de retractacioacuten y contextos de exhibicioacuten
(reafirmarse y criticar) En definitiva un tratamiento de
los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos en teacuterminos reactivos
permite dar cuenta de la utilidad de los mismos y es
compatible a la vez con un enfoque no descriptivista
de las nociones episteacutemicas y con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona
ldquoWhat metalinguistic negotiations wonrsquot do the
epistemic caserdquo de Teresa Marques Marques
presentoacute algunas de las propuestas expresivis-
tas sobre atribuciones de conocimiento en
concreto las de Blackburn (1998) Gibbard (2003)
Field (1998) y Chrisman (2007) prestando especial
atencioacuten a la propuesta de este uacuteltimo autor Una de
las ventajas del expresivismo episteacutemico defendido por
Chrisman es que recupera la intuicioacuten de desacuerdo
perdida por las posiciones contextualistas sobre
atribuciones de conocimiento La posicioacuten expresivista
permite asiacute explicar los desacuerdos en los que hay
expresiones episteacutemicas involucradas apelando a la
aceptacioacuten de distintos estaacutendares episteacutemicos Se
trata pues de un desacuerdo en actitudes no
doxaacutesticas La nocioacuten de ldquodesacuerdo en actitudes no
doxaacutesticasrdquo permite explicar coacutemo se puede estar de
acuerdo en cuales son los hechos relevantes para el
caso y en desacuerdo a la hora de atribuir o no
conocimiento a alguien a partir de esos mismos
hechos
Llegados a este punto Marques se pregunta si un
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
(Plunkett y Sundell 2013) puede ser o no una manera
efectiva de explicar los desacuerdos que tienen lugar
entre atribuciones de conocimiento opuestas Plunkett
y Sundell distinguen entre desacuerdos metalinguumliacutesticos
descriptivos y desacuerdos metalinguumliacutesticos
normativos Un ejemplo paradigmaacutetico de desacuerdo
metalinguumliacutestico normativo es el del caballo de carreras
Secretariat En un debate radiofoacutenico dos
comentaristas discuten sobre los mejores atletas del
siglo XX Uno de ellos dice que la lista de mejores
atletas deberiacutea incluir a Secretariat El otro comentaris-
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de la ponencia los ponentes expusieron algunos de los
retos que han de afrontar actualmente los expresivistas
el reto de MacFarlane a la nocioacuten expresivista de
desacuerdo en actitudes los problemas del expresivis-
mo para explicar el fenoacutemeno de la retractacioacuten la
confusioacuten entre condiciones de felicidad y condiciones
de verdad por parte de algunas propuestas expresivista
sobre ldquoavowalsrdquo asiacute como la posible vinculacioacuten del
expresivismo y el relativismo del evaluador etc
ldquoEpistemic evaluatives predicatesrdquo de Isidora
Stojanovic La ponencia de Stojanovic teniacutea
dos objetivos 1) explicar coacutemo podriacutean
encajar los adjetivos episteacutemicos en una
taxonomiacutea general de los adjetivos y compararlos con
otros adjetivos evaluativos 2) presentar un enfoque
presuposicional de los teacuterminos episteacutemicamente
gruesos (thick) (fidedigno (in) justificado (im)plausible
sospechoso etc) y explorar algunas variaciones
expresivistas de este enfoque Stojanovic establecioacute
cuatro paraacutemetros en virtud de los cuales trazoacute una
taxonomiacutea de los distintos tipos de adjetivos y fue
desgranando coacutemo podriacutean encajar en dicha taxonomiacutea
los adjetivos episteacutemicos Los cuatro paraacutemetros
empleados fueron la gradabilidad la dimensionalidad la
sensibilidad al experimentador y la codificacioacuten de valencias
Los adjetivos de grado son esos que admiten
comparacioacuten y cuyas condiciones de verdad (o de
aplicacioacuten) requieren una escala Adjetivos episteacutemicos
como (im)posible e (in)necesario no admiten
comparacioacuten mientras (in)justificado (in)seguro (im)
plausible etc siacute la admiten En cuanto a su
dimensionalidad algunos adjetivos son unidimensionales
esto es cuando los usamos para hacer comparaciones
lo hacemos con relacioacuten a una uacutenica escala Sin
embargo muchos adjetivos son multidimensionales esto
es pueden usarse con relacioacuten a distintas escalas
moralidad habilidades fiacutesicas o cognitivas seguridad
etc En tanto que evaluativos algunos adjetivos
episteacutemicos como ldquorazonablerdquo ldquosospechosordquo (fishy)
etc son multidimensionales Otro paraacutemetro desde el
que analizar los adjetivos evaluativos es el de la
sensibilidad al experimentador Para algunos autores los
adjetivos evaluativos involucran un experimentador Es
decir aquel o aquella para quien un plato estaacute rico para
cuyos estaacutendares un cuadro es bello etc De acuerdo
con Stojanovic pocos adjetivos episteacutemicos son relati-
vos al experimentador Otro paraacutemetro desde el que
analizar los adjetivos evaluativos es la codificacioacuten de
valencias Algunos adjetivos sirven para atribuir un
cierto estatus positivo o negativo meacuterito demeacuterito
valor poco valor Seguacuten Stojanovic adjetivos episteacutemi-
cos como ldquoposiblerdquo o ldquoprobablerdquo no son evaluativos en
este sentido pero ldquojustificadordquo ldquoconfiablerdquo etc siacute La
propuesta presuposicional que defendioacute Stojanovic
consiste en considerar que el componente evaluativo
de los teacuterminos gruesos viene expresado al nivel de
las presuposiciones que estos disparan Una variante
expresivista del enfoque presuposicional podriacutea expli-
car el componente evaluativo en teacuterminos de ac-
titudes favorables y desfavorables por parte del
agente hacia aquello que se evaluacutea Pero explicar el
componente evaluativo en estos teacuterminos es proble-
maacutetico a juicio de Stojanovic
ldquoNot expressivist enough Normative disagree-
ment about belief attributionrdquo de Viacutector
Fernaacutendez y Eduardo Peacuterez La tesis princi-
pal de estos autores era que las mismas
razones que motivan un anaacutelisis expresivista de las
atribuciones de conocimiento sirven tambieacuten para
motivar un anaacutelisis expresivista de las atribuciones de
creencias Los ponentes denominaron a este enfoque
ldquoexpresivismo doxaacutesticordquo Seguacuten ellos la principal
razoacuten para motivar un expresivismo episteacutemico era el
tipo de desacuerdos que pueden tener lugar en
contextos de atribuciones de conocimiento
desacuerdos normativos Esto es un desacuerdo que
no parece resolverse apelando a los hechos en clara
referencia a la nocioacuten de desacuerdo no directamente
factual (Field 2009) Para justificar en queacute medida un
expresivismo doxaacutestico podriacutea tener sentido los
autores detallaron tres escenarios de desacuerdos
sobre atribuciones doxaacutesticas el primero reproduciacutea
una discusioacuten entre dos criacuteticos de arte acerca de si
Sam cree o no que las pinturas de su hijo son buenas
el segundo una situacioacuten de desacuerdo entre dos
psicoacutelogos acerca de si una persona que padece
siacutendrome de Cotard cree o no que estaacute muerta el
uacuteltimo una situacioacuten en la que dos hablantes discuten
si un amigo que tienen en comuacuten cree o no que
los extranjeros son mezquinos Los autores mostra-
ron que este tipo de casos pueden concebirse como
casos de desacuerdos doxaacutesticos normativos Estos
casos siendo como son anaacutelogos a los casos que
motivan el expresivismo episteacutemico seguacuten los ponen-
tes serviriacutean para motivar un anaacutelisis expresivista de
las atribuciones doxaacutesticas No obstante como argu-
mentaron los autores asumir un expresivismo doxaacutes-
tico tendriacutea consecuencias para algunos anaacutelisis ex-
presivistas de las atribuciones de conocimiento El
expresivismo episteacutemico claacutesico (Chrisman 2007)
analiza las atribuciones de conocimiento (ldquoS sabe que
prdquo) como expresando un estado mental complejo
consistente en por un lado una creencia factual
seguacuten la cual la creencia verdadera de S de que p
cumple con el estaacutendar episteacutemico E y la aceptacioacuten
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 61 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Ponencias del
mieacutercoles 11 de enero wwwsoloficiorg
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de dicho estaacutendar episteacutemico E por otro lado Aceptar
la posibilidad de un expresivismo doxaacutestico implicariacutea
en consecuencia abandonar la idea de que uno de
los componentes de las atribuciones de conocimiento
es una creencia factual ya que de ser correcto el
anaacutelisis que presentaron los autores las atribuciones de
creencia como las de conocimiento no son factuales
ldquoEpistemic standards and the dynamics of
Indicatives conditionalsrdquo de Javier Gonzaacutelez de
Prado La tesis defendida por Gonzaacutelez de
Prado se formulaba en forma de condicional si
hay consideraciones que reco-miendan respaldar un
enfoque expresivista para los modales episteacutemicos
entonces tales consideraciones motivaraacuten tambieacuten un
enfoque expresivista para los condicionales episteacutemicos
indicativos Un condicional episteacutemico es una evalua-
cioacuten del impacto episteacutemico de antildeadir el antecedente a
un cuerpo dado de informa-cioacuten Al igual que ocurre
con las atribuciones de conocimiento cuya correccioacuten
depende del estaacutendar episteacutemico que uno respalde las
inferencias que podemos extraer de un cuerpo de
informacioacuten enriquecido por un antecedente dependen
de los estaacutendares episteacutemicos que uno respalda Un
estaacutendar episteacutemico determina queacute conclusiones pue-
den extraerse a partir de ciertas premisas en concreto
determina queacute posibilidades alternativas podriacutean per-
manecer ignoradas Desde un punto de vista expresivis-
ta defiende Gonzaacutelez de Prado un condicional no
expresa creencias sino maacutes bien la actitud de atribuir
probabilidad condicional De acuerdo con la versioacuten
expresivista que defiendioacute Gonzaacutelez de Prado el
contenido informacional es entendido en teacuterminos del
efecto conversacional El efecto conversacional de una
descripcioacuten es eliminar del ldquocommon groundrdquo esos
mundos incompatibles con el contenido aseverado
mientras que el efecto conversacional de una afirma-
cioacuten no descriptiva es realizar operaciones distintas a
las de descartar mundos del ldquocommon groundrdquo
Como ocurre con los modales episteacutemicos y a
diferencia de las aseveraciones (descriptivas) un condi-
cional del tipo ldquoSi p entonces qrdquo no propone eliminar
mundos sino testar el ldquocommon groundrdquo Esto es
comprobar que el consecuente q es deducible de la
informacioacuten que hay en el ldquocommon groundrdquo una vez
que este ha sido enriquecido con el antecedente p
Continuando con el paralelismo entre atribuciones de
conocimiento y condicionales episteacutemicos indicativos
podemos sentildealar que al igual que la correccioacuten de las
atribuciones de conocimiento es sensible a factores
praacutecticos como por ejemplo cuaacuten demandante episteacute-
micamente sea el contexto la correccioacuten de los
condicionales tambieacuten lo es
que prdquo si la creencia verdadera de S de que p es una
creencia que uno deberiacutea tener Por la naturaleza
contexto-dependiente de los verbos modales un
verbo como ldquodeberrdquo puede tener distintas Para
explicar en queacute consiste la dimensioacuten episteacutemica del
verbo ldquodeberrdquo Chrisman parte de lo que denomina
la `Regla Modal para ldquodeberrdquo [[deber q]]fg = T syss q
es verdadero en todos los fg-mejores mundos
donde f determina las condiciones de trasfondo
(background) y g determina el ranking relativo al cual
un mundo es evaluado entre los mejores Veamos
entonces coacutemo se explicariacutea una afirmacioacuten del tipo
ldquoS sabe que prdquo en el marco propuesto por Chrisman
ldquoS sabe que prdquo implica
1 S cree que p
2 Es verdad que p
3 S deberiacutea creer que p
A continuacioacuten aplicamos la Regla Modal para
ldquodeberrdquo a 3
q S cree que p
f S cree que p y p es de hecho verdadera
Ademaacutes S no estaacute radicalmente equivocado sobre las
cuestiones relacionadas con p
g Ordenar (rank) los mundos restantes en
funcioacuten de la facilidad con la que la creencia de S de
que p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo fijado coacutemo fue formada la creencia)
Debajo de cierto umbral la creencia verdadera de S
de que p es correcta pero solo por suerte ldquomodalrdquo
anexo afirmar que las razones de por queacute S cree que
p ndashcuando S sabe que p- no pueden estar faacutecilmente
equivocadas antildeade valor episteacutemico a la creencia de S
de que p
La de Chrisman es una propuesta anti-descriptivista
Siguioacute una liacutenea kantianafregeana seguacuten la cual todas
las afirmaciones expresan pensamientos pero hay
una diferencia importante entre aquellas que
describen y las que contienen un ldquooughtrdquo las
primeras expresan pensamientos de primer orden
pensamientos directamente sobre la realidad y las
segundas expresan pensamientos de segundo orden
los cuales involucran diferentes manipulaciones
conceptuales sobre pensamientos de primer orden Un
operador intensionalmodal como ldquooughtrdquo puede ser
tratado por tanto como manipulando conceptual-
mente pensamientos de primer orden
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 62 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El Workshop on Epistemic Expressivism resultoacute ser
filosoacuteficamente muy estimulante Tanto las ponencias
como las discusiones mantenidas despueacutes de las mismas
fueron muy clarificadoras para la comprensioacuten del
alcance de las posiciones expresivistas en la actualidad
Por su puesto nada mejor para cerrar un evento tan
especial que hacerlo con un almuerzo en el Albaiciacuten
Lunch Seminar For Postgraduates
Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
(Universidad de Granada)
El Lunch Seminar for Postgraduates es una de las
actividades de investigacioacuten que el Grupo Filosofiacutea y
Anaacutelisis HUM-975 del Departamento de Filosofiacutea I de
la Universidad de Granada viene desarrollando de
manera permanente desde el curso acadeacutemico
201415 El seminario nacioacute con el propoacutesito de ge-
nerar un espacio donde compartir y discutir los
avances en investigacioacuten de los miembros del grupo
que se encuentran en fase predoctoral o postdocto-
ral (dando tambieacuten cabida en ocasiones a la
participacioacuten de estudiantes que no pertenecen al
grupo pero que pueden estar colaborando de alguacuten
modo en alguna de las liacuteneas de investigacioacuten del
mismo) Su organizacioacuten actualmente corre a cargo
de Eduardo Peacuterez Navarro (curso acadeacutemico
201718) En ediciones anteriores fueron responsa-
bles de la organizacioacuten Joseacute Ramoacuten Torices
(201617) Isabel Quintana (201514) y Joseacute Ferrer
Luna (201415)
El Lunch Seminar for Postgraduates se celebra una vez
al mes aproximadamente Su hora de inicio a las
1430 invita a que losas participantes acompasen la
sesioacuten con el almuerzo tirando de fiambreras y
bocadillos De ahiacute el justo nombre del seminario
Pero aneacutecdotas aparte son diversos los motivos por
los que el Lunch Seminar for Postgraduates merece una
mencioacuten especial a la hora de dar cuenta del trabajo
investigador del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
Por un lado desde el punto de vista de la carrera
investigadora de cada estudiante predoctoral o
postdoctoral incrementa las ocasiones en que es
posible discutir con miembros de la comunidad el
desarrollo del propio trabajo En ese sentido el Lunch
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Joseacute Ramoacuten Torices Vidal
Departamento de Filosofiacutea I
Universidad de Granada
jrtoricesugres
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Seminar for Postgraduates se suma al des que cada inves-
tigadora desarrollaraacute expresamente con este objeto
(tales como sesiones de tutoriacutea publicaciones partici-
pacioacuten en congresos jornadas etc) Con frecuencia la
exposicioacuten del trabajo propio en una sesioacuten del semina-
rio sirve tambieacuten de preparatorio de cara a la participa-
cioacuten en alguacuten evento (como congresos o workshops) o
la elaboracioacuten de alguna publicacioacuten Por otro lado
desde el punto de vista del grupo el seminario permite
a cada integrante hacer seguimiento de los avances en
las distintas liacuteneas de investigacioacuten que de manera con-
temporizada se desarrollan por el grupo Esto contribu-
ye a la consolidacioacuten de un acervo comuacuten de toacutepicos y
recursos filosoacuteficos que moldean la personalidad del
grupo dando ademaacutes ocasioacuten a la aparicioacuten de fructiacutefe-
ras sinergias entre sus integrantes
Los temas abordados son los propios que han caracte-
rizado el trabajo del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM- 975
hasta hoy Asiacute se ha venido dando un predominio de
temas de filosofiacutea de la mente y filosofiacutea del lenguaje
Tambieacuten se han abarcado temas de epistemologiacutea y de
ontologiacutea Cabe sentildealar no obstante que en los uacutelti-
mos meses se ha producido un cierto giro hacia toacutepicos
que se encuentran en la interseccioacuten entre la filosofiacutea
teoreacutetica y la filosofiacutea praacutectica Asiacute ha sido creciente la
aparicioacuten de ponencias sobre meta-eacutetica (abordada
desde el anaacutelisis semaacutentico de los predicados eacuteticos) y
epistemologiacutea social
Investigadores e investigadoras que han participado en
el Lunch Seminar for Postgraduates hasta hoy han sido
(por orden alfabeacutetico)
Manuel Almagro (Universidad de Granada)
David Bordonaba (Universidad de Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
Francesco Consiglio (Universidad de Granada)
Miquel Company (Universitat de les Illes Ballears)
Joseacute Ferrer Luna (Universidad de Granada)
Daniel Galdeano (Universidad de Granada)
Pedro Garciacutea (Universidad de Granada)
Nemesio Garciacutea-Carriacutel (Universidad de Granada)
Manuel Heras Escribano (Univ Catoacutelica de Chile)
Joseacute Luis Lintildeaacuten (Universidad Catoacutelica de Chile)
Llanos Navarro (Universidad de Granada)
Alba Moreno (Universidad de Granada)
Joseacute Manuel Palma (Universidad de Granada)
Eduardo Peacuterez Navarro (Universidad de Granada)
Isabel Quintana (Universidad de Granada)
Andreacutes Soria (Instituto Jean-Nicod)
Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Granada) y
Mirco Zambrotta (Universidad de Granada)
En lo que va de 2017 se han celebrado
siete sesiones del seminario El 23 de
enero Joseacute L Lintildeaacuten (Universidad Ca-
toacutelica de Chile) presentoacute su ponencia
ldquoInferential Defeasibility and Concep-
tual Changerdquo Lintildeaacuten hizo puso a prueba
la aplicabilidad de la tesis brandomniana sobre el ca-
raacutecter no-monotoacutenico de las inferencias que articulan
el contenido de nuestros conceptos a las inferencias
preservadoras de compromiso Sostuvo que existen
casos histoacutericos de cambio conceptual que pueden
ser explicados como fruto de la revocacioacuten de ciertas
inferencias preservadoras de compromiso
El 6 de febrero Mirco Zambrotta (Universidad de
Granada) presentoacute ldquoScientific Models and Metalin-
guistic Negotiationrdquo Con su ponencia defendioacute que
al menos ciertas controversias en ontologiacutea pueden
ser iluminadas de un modo maacutes satisfactorio si las
entendemos como negociaciones metalinguumliacutesticas
Zambrotta defendioacute su tesis a partir de un estudio de
casos relativo a la discusioacuten entre realistas y anti-
realistas a cerca del estatus metafiacutesico de los mode-
los cientiacuteficos
El 13 de febrero se presentariacutea la ponencia
Subjectivity and evaluativity a cargo de Andreacutes
Soria (Instituto Jean Nicod) En esta ocasioacuten el po-
nente propuso una distincioacuten dentro del rango de los
predicados subjetivos En particular Soria defendioacute
que debemos distinguir entre predicados evaluativos
(ej es bueno) y predicados de gusto personal (ej
es sabroso) La razoacuten para tal distincioacuten seriacutea que
soacutelo estos uacuteltimos depende de la experiencia
Francesco Consiglio (Universidad de Granada) defen-
dioacute el 20 de febrero su ponencia Human stigmergy
An alternative to collective intentionality based on
stigmergy and Peircean semiotics Aquiacute Consiglio
abordoacute el problema de la explicacioacuten de la intencio-
nalidad colectiva examinando los liacutemites de las con-
cepciones claacutesicas y proponiendo un nuevo paradig-
ma basado en la semioacutetica peirceana Su propuesta
consiste en explicar el fenoacutemeno apelando a la emer-
gencia de reglas en grupos de agentes por medio de
la manipulacioacuten semioacutetica del entorno
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El 24 de mayo tendriacutea lugar una triple
sesioacuten del seminario En primer lugar
intervinieron Manuel Almagro (Universi-
dad de Granada) y Daniel Galdeano
(Universidad de Granada con su ponen-
cia Usos no descriptivos del vocabulario
perceptivo Utilizando argumentos expresivismo en
favor de la distincioacuten descriptivono-descriptivo Alma-
gro y Galdeano mostraron la necesidad de adoptar una
posicioacuten no-descriptivista en filosofiacutea de la percep-
cioacuten Asiacute trataron de mostrar coacutemo esta posicioacuten es
necesaria para explicar el funcionamiento semaacutentico de
algunos de nuestros usos linguumliacutesticos por los que atri-
buimos (o auto-atribuimos) experiencias perceptivas
En segundo lugar intervendriacutea Llanos Navarro
(Universidad de Granada) con su ponencia Expresivis-
mos eacuteticos y cognitivismo El expresivismo miacutenimo ha
tratado de acomodar la tesis cognitivista de que las
afirmaciones morales son susceptibles de tener un valor
de verdad asumiendo que los conceptos eacuteticos son de
orden superior y por tanto de su saturacioacuten puede
resultar una proposicioacuten completa sin que estos
conceptos antildeadan ninguacuten ingrediente a la misma El
problema es que los conceptos eacuteticos se saturan con
otros conceptos maacutes que con proposiciones (ej
Robar estaacute mal) Navarro defendioacute que para salvar el
obstaacuteculo se debe asumir que la individuacioacuten del con-
tenido depende de las conexiones inferenciales de la
proposicioacuten considerada globalmente maacutes que de la
contribucioacuten de las partes sub-proposicionales La
sesioacuten finalizoacute con la intervencioacuten de Alba Moreno
(Universidad de Granada) que presentoacute su ponencia
Los problemas Frege-Geach y el expresivismo episteacute-
mico Moreno examinoacute las limitaciones de las interpre-
taciones del problema Frege-Geach que han sido aduci-
das como una objecioacuten al expresivismo La ponente
defendioacute que estas posiciones adolecen de una erroacutenea
interpretacioacuten del problema Para cualquiera de las
interpretaciones correctas del problema un expresivis-
mo hiacutebrido como el propuesto por Mathew Chrisman
ha mostrado ya coacutemo dar respuesta a la objecioacuten
Almagro Navarro y Moreno volveriacutean a intervenir el
diacutea 10 de octubre Los contenidos presentados se
correspondiacutean con los respectivos planes de investiga-
cioacuten de los ponentes (los tres se encuentran en su fase
predoctoral) los tiacutetulos de sus ponencias fueron asiacute
mismo los tiacutetulos de sus tesis doctorales en curso
Almagro presentoacute esta vez una ponencia con el tiacutetulo
El fenoacutemeno de las atribuciones de creencias y la auto-
ridad de primera persona Abordoacute el problema del
auto-conocimiento y la relacioacuten entre primera y tercera
persona respecto a las atribuciones de creencias
tratando de mostrar las ventajas que aquiacute ofreceriacutea una
posicioacuten de Wittgenstein frente a las teoriacuteas racionales
del autoconocimiento y la tesis de la asimetriacutea entre
primera y tercera persona Soacutelo la primera posicioacuten
puede dar una explicacioacuten satisfactoria para tres tipos
de contextos a) contextos donde la sinceridad de la
hablante es suficiente para atribuir verdad a sus auto-
atribuciones de creencia b) contextos donde no es
suficiente y c) contextos donde no es suficiente pe-
ro ademaacutes se privilegia la autoridad de una segunda
o tercera persona Navarro continuando con su tra-
bajo sobre cognitivismo y expresivismo eacutetico pre-
sentoacute su ponencia ldquoInferencialismo y discurso eacutetico
hacia una revisioacuten de la dicotomiacutea descriptivo
normativo Su exposicioacuten recogioacute los avances de su
trabajo previo sobre expresivismo eacutetico y cognitivis-
mo (supra) esta vez incidiendo en la necesidad de
reconsiderar las razones sobre las que se asienta la
distincioacuten hechovalor Su posicioacuten al respecto con-
sistioacute en cuestionar la necesidad de esta distincioacuten
una vez que se adopta un modelo inferencialista de
individuacioacuten de la proposicioacuten Moreno por su par-
te presentoacute Propuestas no-factualistas del significa-
do e interaccioacuten de operadores de segundo orden
donde partiendo de su trabajo anterior (supra) sos-
tuvo que el expresivismo hiacutebrido una vez habiacutea lo-
grado hacer frente al problema Frege-Geach tendriacutea
la tarea pendiente el dar casos de los casos de
desacuerdo retractacioacuten y reafirmacioacuten y de los ca-
sos de injusticia episteacutemica
La uacuteltima sesioacuten celebrada este antildeo el diacutea 7 de
noviembre ha tenido como ponente a Miquel
Company (Universitat de les Illes Ballears) Company
sostuvo que la teoriacutea de la mente extendida se asien-
ta sobre una interpretacioacuten erroacutenea del debate inter-
nismoexternismo en filosofiacutea del lenguaje Seguacuten
Company las tesis externistas son tesis metafiacutesicas
sobre la naturaleza del contenido mientras que las
internistas son tesis epistemoloacutegicas esto es sobre
coacutemo accedemos al contenido El error de la teoriacutea
de la mente extendida seriacutea el haber entendido las
tesis externistas en clave epistemoloacutegica
A diacutea de hoy hay dos trabajos a la espera de ser
presentados durante el mes de diciembre y cuya
fecha estaacute auacuten sin concretar Uno de ellos seraacute el de
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
bajo el tiacutetulo Agencia y responsabilidad moral una
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aproximacioacuten regulativa Los recientes resultados de la
investigacioacuten en psicologiacutea moral muestra que nuestra
conducta moral no depende tanto de la adquisicioacuten de
capacidades cognitivas superiores como de la interven-
cioacuten causal de sesgos impliacutecitos Fernaacutendez Castro
apoyaacutendose en el trabajo Victoria McGeer trata de
desarrollar una aproximacioacuten regulativa a la agencia
moral Seguacuten esta un agente es responsable moralmen-
te cuando es capaz de actuar conforme al amplio rango
de reglas que regulan la interaccioacuten social sin que los
recursos requeridos sean necesariamente los suminis-
trados por nuestras capacidades cognitivas superiores
El otro trabajo pendiente de ser presentado en diciem-
bre es el de Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Gra-
nada) que defenderaacute la ponencia Disagreement and
faultlessness an apparently baffling relationship en la
que se dispone a abordar la temaacutetica de los desacuer-
dos sin falta En torno a este campo se han desarrollado
algunas de las maacutes recientes discusiones entre contex-
tualistas y relativistas en los uacuteltimos antildeos Torices trata-
raacute de defender la plausibilidad de establecer distincio-
nes maacutes finas dentro de la nocioacuten misma de desacuerdo
sin falta asiacute como explorar la relacioacuten entre este tipo
general de desacuerdo y otros
Para el proacuteximo antildeo parece indudable que van a seguir
programaacutendose nuevas sesiones del Lunch Seminar For
Postgraduates No en vano este seminario se ha mostra-
do ya como un espacio clave para la conformacioacuten de la
identidad filosoacutefica del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-
975 a la vez que ha sido a lo largo de sus tres antildeos de
existencia un recurso indispensable para investigadores
e investigadoras (tanto en fase predoctoral como post-
doctoral) a la hora de enriquecer sus trabajos con las
aportaciones de sus colegas
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Daniel Galdeano
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Los significados de ldquoprobabilidadrdquo
En la literatura actual sobre la filosofiacutea de la probabili-
dad existen una serie de imprecisiones inexactitudes y
ambiguumledades sobre el teacutermino probabilidad y su signifi-
cacioacuten en diversos contextos Esta nota pretende iden-
tificar agrupar y analizar de una manera sinteacutetica las
distintas interpretaciones de esta palabra su alcance en
distintos campos y los nexos que las unen
1 Probabilidad matemaacutetica (PM)
Actualmente la definicioacuten matemaacutetica de la probabilidad
se hace a partir de los axiomas que establecioacute en la
primera mitad del siglo XX Kolmogorov De una mane-
ra ligeramente simplificada estos axiomas se formulan a
partir de la definicioacuten de un espacio muestral E forma-
do por varios sucesos A y son los tres siguientes 1) A
cada suceso A de E se le asigna un nuacutemero real no ne-
gativo p(A) A este nuacutemero p(A) se le denomina proba-
bilidad del suceso A 2) p (E) es igual a uno 3) Si A y B
no tienen elementos en comuacuten entonces p (AorB) = p
(A) + p(B)
Por ejemplo si A1 = ldquocarardquo A2 = ldquocruzrdquo son sucesos
mutuamente excluyentes y E = A1 A2 se puede
definir p(A1) = 05 de acuerdo con axioma 1 (lo que
generalmente se denomina una probabilidad inicial) se
tiene que verificar de acuerdo con el axioma 2 que p
(E) = 1 y de acuerdo con el axioma 3 que p (A1orA2) =
p(A1) + p(A2) De todo ello se deduce por ejemplo
que p(A2) = 05
Aunque el ejemplo y la terminologiacutea se han usado in-
tencionadamente para simular el lanzamiento de una
moneda el puro lenguaje matemaacutetico no hace referen-
cia a moneda fiacutesica alguna ni precisa del soporte heuriacutes-
tico que por ejemplo esto pudiera suministrar
Dentro del lenguaje matemaacutetico se hacen dos definicio-
nes de gran trascendencia la probabilidad condicionada
de un suceso A a otro B mediante p(AB) = p (AandB)
p(B) (esto abre el campo a los desarrollos matemaacuteticos
ligados al tratamiento de la evidencia la teoriacutea de la
decisioacuten y de los procesos bayesianos) Y la definicioacuten
de los sucesos A y B como independientes mediante la
condicioacuten p(AB) = p(A) (esto abre el campo al desa-
rrollo matemaacutetico del muestreo la estimacioacuten por
intervalo y el test de hipoacutetesis)
El desarrollo que se hace a partir de los axiomas que
es de gran fertilidad y brillantez se puede considerar el
matemaacutetico convencional de manera que los resultados
que se obtienen tienen un valor apodiacutectico entendien-
do esta palabra en su sentido de uso maacutes extendido
responde a un proceso de decisioacuten exoacutegeno al mun-
do matemaacutetico lo cual implica que cualquier interpre-
tacioacuten de los resultados dependen de esos valores y
en consecuencia tambieacuten es exoacutegeno al mundo ma-
temaacutetico
2 Probabilidad de azar controlado (PA)
Desde tiempos remotos mucho antes de que se
formalizara o que se hiciera el maacutes miacutenimo desarrollo
matemaacutetico alrededor de la idea de probabilidad
el ser humano se ha esforzado en un proceso
fundamentalmente teacutecnico de disentildeo y construccioacuten
en producir y usar una serie de artefactos que permi-
tieran obtener unos resultados azarosos con unas
probabilidades conocidas (en este momento se utiliza
la palabra probabilidad como en el lenguaje comuacuten
sin ninguna precisioacuten) Entre estos artefactos es para-
digmaacutetico el dado y su construccioacuten y uso estaacuten do-
cumentados en fuentes arqueoloacutegicas y escritas
Tambieacuten estaacuten incluidos dentro de este tipo de arte-
factos todo tipo de loteriacuteas todas suerte de ruletas y
maacutequinas ldquotragaperrasrdquo los generadores de nuacutemeros
pseudoaleatorios de un ordenador etc
Este tipo de artefactos se encuentran en el trasfondo
de la definicioacuten claacutesica que presentoacute Laplace a
principios del siglo XIX y que pese a sus deficiencias
loacutegicas y matemaacuteticas se ha mantenido hasta muy
recientemente y se sigue empleando como un poten-
te recurso heuriacutestico para entender la idea de proba-
bilidad
ldquoLa teoriacutea del azar consiste en reducir todos los
acontecimientos del mismo tipo a un cierto nuacutemero
de casos igualmente posibles es decir tales que este-
mos igual de indecisos respecto a su existencia y en
determinar el nuacutemero de casos favorables a aconteci-
miento cuya probabilidad se busca La proporcioacuten
entre este nuacutemero y el de todos los casos posibles es
la medida de esta probabilidadrdquo [Laplace 1814 p 28]
A la probabilidad asiacute entendida aquiacute se denomina
probabilidad de azar controlado PA y es totalmente
compatible con la definicioacuten matemaacutetica PM Por
ejemplo un dado ideal se puede definir como un es-
pacio muestral de seis sucesos mutuamente exclu-
yentes y equiprobables
Un dado fiacutesico se construye de acuerdo con la
especificacioacuten que supone esa definicioacuten Como todo
producto se fabrica de acuerdo con unas tolerancias
ya sean impliacutecitas en un entorno maacutes artesanal o
explicitas en otro maacutes industrial Generalmente estas
tolerancias son muy estrechas de manera que los re-
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
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resultados que se obtienen con los dados fiacutesicos son
sumamente parecidos a los que se obtienen en el
mundo matemaacutetico con el dado ideal En este sentido
las probabilidades de tipo PA son baacutesicas para
establecer el puente hacia la probabilidad PM en otras
formas de interpretar la probabilidad
3- Probabilidad algoriacutetmica (PF)
Se entiende por probabilidad algoriacutetmica la que se
asocia a un suceso (cumpliendo con los axiomas de
Kolmogorov) como resultado de la aplicacioacuten de un
determinado algoritmo a un conjunto de datos El algo-
ritmo maacutes universalmente empleado y maacutes sencillo es
el de la frecuencia relativa y de ahiacute el acroacutenimo que le
hemos asignado PF Los algoritmos puede ser mucho
maacutes complejos que el de la frecuencia relativa como
sucede en algunos casos de estimaciones climatoloacutegicas
o econoacutemicas Es frecuente denominar a ese tipo de
probabilidad objetiva en contraposicioacuten a la que se
consideraraacute posteriormente que frecuentemente se
denomina subjetiva Pero muchas veces la objetividad
de la llamada subjetiva es muy superior a la objetividad
de la denominada objetiva
La frecuencia relativa como probabilidad se define de la
siguiente manera si consideramos n individuos de un
determinado grupo G de los cuales m tienen una deter-
minada caracteriacutestica A entonces la probabilidad de que
un individuo tenga la caracteriacutestica A es p(A) = mn
Hasta aquiacute al proceso le cuadra perfectamente el
calificativo de objetivo El problema surge cuando
precisamos a queacute individuo se le aplica esta probabili-
dad si tomamos al azar uno de los n considerados la
asignacioacuten de la correspondiente probabilidad parece
muy adecuada Pero al azar quiere decir como
resultado de un sorteo en el que participan los n
individuos es decir de una loteriacutea es decir de un
proceso asociado a las probabilidades de tipo PA que
tienen una correspondencia sumamente estrecha con
las del tipo PM
Pero que sucede si tomamos a uno de los individuos
arbitrariamente por ejemplo al primero de la lista ya
no podemos afirmar con el mismo fundamento que en
el caso anterior que su p(A) = mn pues ahora ya no
estaacute detraacutes el proceso ligado a una probabilidad de tipo
PA como en el caso anterior Y lo que es mucho maacutes
grave si tomamos a un individuo del grupo G pero
que no esteacute incluido dentro de los n que hemos
considerado inicialmente su p(A) ya puede ser muy
distinta de la PF calculada anteriormente mediante la
frecuencia relativa
Esta extrapolacioacuten muchas veces nada justificada se
hace con harta frecuencia de una manera maacutes o
menos consciente Este problema no se presentariacutea si
los n individuos considerados estuvieron tomados al
azar de entre los N que componen el grupo G
Es decir si se tratara de una muestra aleatoria simple
cosa que raramente sucede Para compensar esta
desviacioacuten de la situacioacuten ideal frecuentemente se
hacen una serie de correcciones en donde el factor
subjetivo es importante y que se suelen denominar
cocina
El ejemplo maacutes tiacutepico este tipo de probabilidades
aparece en su aplicacioacuten al mundo de las votaciones
Supongamos que en unas elecciones el grupo G de
los votantes estaacute formado por N = 20 millones
individuos y que consideramos una mesa electoral en
donde han votado n = 10000 individuos y que tras
hacer el recuento constatamos que han votado al
partido A 4000 individuos Si tomamos al azar uno
de esos individuos es una estimacioacuten casi perfecta
que su p(A) = 04 Si tomamos al primer individuo
que ha acudido a votar esa estimacioacuten ya es maacutes
problemaacutetica pues es posible que los votantes de
primera hora lo hagan con un sesgo notable sobre los
de la media de la mesa
Y puede ser maacutes grave que se asigne a todo el grupo
G la probabilidad p(A) = 04 obtenida como PF en
la mesa que hemos considerado pues puede ser
que esa mesa esteacute en un barrio con un sesgo poliacutetico
que se aleje mucho de la media de la poblacioacuten y
en consecuencia la estimacioacuten global seraacute muy
desafortunada
Por el contrario si la muestra de n = 10000
individuos se ha tomado al azar de la poblacioacuten total
de 20 millones y hemos obtenido ese valor de
frecuencia 04 la matemaacutetica nos dice que hay una
probabilidad del 95 de que en la poblacioacuten total ese
partido haya obtenido entre el 39 y el 41 de los
votos totales Y esta afirmacioacuten es praacutecticamente
apodiacutectica Como en la praacutectica no es viable tomar la
muestra de forma aleatoria lo que se trata es de que
sea lo maacutes representativa posible y los resultados que
se obtienen se someten a un proceso de cocina cuyo
resultado depende del conocimiento y pers-
picacia del analista
4- Probabilidad humana (PH)
El ser humano en multitud de circunstancias
se encuentra en un estado de incertidumbre que
en su forma maacutes sencilla se puede formalizar como
la duda sobre si una determinada proposicioacuten A
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
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es verdadera o no Es decir se siente incapaz de asignar
a tal proposicioacuten el valor de falso (o cero) o el valor de
verdad (o uno) Pero con frecuencia su ignorancia no es
total sino que se puede inclinar maacutes por alguno de los
dos extremos Y esto lo puede expresar por ejemplo
diciendo que ve muy difiacutecil que sea verdad que no
encuentra motivos para considerar maacutes posible que sea
falsa que verdadera o que maacutes bien se inclina a crear
que es verdadera Estas expresiones naturalmente son
de una gran vaguedad Se puede cambiar la expresioacuten
verbal de la duda a una forma numeacuterica de manera que
se represente un nuacutemero entre cero y uno que sea
tanto maacutes proacuteximo a 1 cuanto maacutes proclives seamos a
creer que la proposicioacuten es verdadera Si a esa
expresioacuten numeacuterica la denominamos certidumbre c
entonces los ejemplos anteriores de opiniones los
podriacuteamos expresar estableciendo respectivamente c
(A) = 01 c(A) = 05 c(A) = 06 Y esto sin perder la
vaguedad de las expresiones anteriores mientras no
demos un significado ulterior a esas cifras
Dado que la definicioacuten de Kolmogorov (PM) no exige
que las probabilidades iniciales con que se trabaje
tengan ninguacuten significado determinado y que estos
valores no son incompatibles con sus axiomas se
pueden someter como probabilidades a los procesos
matemaacuteticos que la teoriacutea de la probabilidad propicia
Tema muy distinto es la interpretacioacuten de los resulta-
dos de estos procesos que si depende del significado
de las probabilidades iniciales pero que queda fuera del
dominio de la matemaacutetica
El mismo Kolmogorov dejaba expliacutecitamente estas
interpretaciones en manos de los filoacutesofos de la
probabilidad Con la definicioacuten de Laplace (clariacutesi-
mamente orientada hacia las probabilidades de tipo PA)
esto no era formalmente posible A lo largo del siglo
XX se ha extendido una fuerte disputa que incluso en
ocasiones recurrioacute a duras descalificaciones personales
sobre la posibilidad o no de alguacuten tipo de trato
matemaacutetico de estas certidumbres como probabilida-
des Consideramos cuatro problemas alrededor de
esto
Uno Dilucidar que se entiende por certidumbre
(que es simplemente una de las denominaciones
que se han utilizado) y alrededor de ello ha habi-
do distintas matizaciones y denominaciones Se ha ha-
blado de creencia degrees of belief (Ramsey Huber)
probabilidad prudencial judgmental probability
(preferida de Jeffrey) probabilidad subjetiva (Finetti y
muchos otros)hellip La que ha tenido una mayor
aceptacioacuten es la de probabilidad subjetiva Lo que no es
muy correcta porque muchas veces la probabilidad asiacute
denominada es mucho maacutes objetiva que la denomina-
da tambieacuten tradicionalmente como objetiva Aquiacute
utilizo la expresioacuten probabilidad de tipo PH como
acroacutenimo de probabilidad humana tratando de dar un
nombre comuacuten las diversas interpretaciones y de
resaltar que el elemento fundamental es el juicio hu-
mano sin considerar la explicitacioacuten de aquello que lo
sostiene
Dos grados de conocimiento e ignorancia en
que se sustenta nuestro nivel de certidumbre
Por ejemplo nuestra certidumbre de que lanzar
esta moneda al aire es un medio adecuado para
sortear el arranque de un juego es casi completo
pues reconocemos que la probabilidad de obtener
una cara es praacutecticamente 05 aunque entendamos
que el relieve de las caras pueda distorsionar el
resultado Es decir en este caso nuestro conocimien-
to es casi total (aunque naturalmente de la
probabilidad no del resultado del lanzamiento)
Por el contrario cuando por ejemplo no tenemos ni
idea de si el vino austriaco Schilcher es blanco o tinto
y expresamos nuestra certidumbre de que es blanco
con la misma probabilidad que el caso de la moneda
nuestra ignorancia es total y nuestro conocimiento es
nulo (ejemplo de Huber)
Tres Formas de estimar la incertidumbre
Cuando la ignorancia es total (caso liacutemite y maacutes
bien raro) se recurre con frecuencia al llamado
principio de indiferencia que es el utilizado en el
ejemplo anterior Dado que para su utilizacioacuten se
recurre a algoritmos a veces se supone que es algo
que exige la teoriacutea de la probabilidad lo cual es total-
mente falso e incluso dado su ambiguumledad en algunos
casos lleva a aparentes paradojas como las del tipo de
Bertrand
La forma maacutes claacutesica de estimacioacuten es sugerir una
apuesta lo que supone una cierta remembranza de
las loteriacuteas de los probabilidades de tipo PA pero
con la radical diferencia de que en la probabilidad de
tipo PA estaacuten implicados unos artefactos fiacutesicos
mientras que las de tipo PH se basan en unos
mecanismos mentales
Cuando el tema nos interesa y tenemos un
notable grado de ignorancia sobre el una actitud
corriente es recurrir a evidencias que nos disminuyan
la ignorancia El ejemplo claacutesico es que si el policiacutea
sospecha en un momento determinado que el mayor-
domo es el asesino (A) y esto lo expresa diciendo
p(A) = 06 si descubre el arma del homicidio bajo su
cama (B evidencia de A) puede establecer p(AB) =
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 69 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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09 En el mismo sentido es un proceso habitual
estimar como un nuevo descubrimiento cientiacutefico B que
incide sobre un fenoacutemeno A del que hay dos posibles
teoriacuteas explicativas A1 y A2 hay que estimar que es
mayor p(A1B) o p(A2B)
Cuatro interpretacioacuten de resultados en muchos casos
los resultados de aplicar la matemaacutetica a las probabilida-
des de incertidumbres iniciales y otras informaciones
de que se disponga lleva a conclusiones que o bien ha-
cen difiacutecil o bien corroboran las estimaciones de las
probabilidades iniciales Este tipo de informaciones estaacute
en la base de lo que se conoce como procesos bayesia-
nos y teoriacutea de la decisioacuten
Cuando un individuo estima sus incertidumbres relati-
vas a varios sucesos que se resuelven en el tiempo se
puede valorar su perspicacia para estimar estos valores
de manera que se aproximen al comportamiento real
(incluso de una forma numeacuterica precisa) Su perspicacia
seraacute tanto maacutes elevada cuanto maacutes se aproximen el
comportamiento de sus estimaciones a las de las proba-
bilidades de tipo PA
5- Probabilidades de la naturaleza (PN)
Ciertas teoriacuteas fiacutesicas entienden queacute algunas de las va-
riables que manejan en vez de ser medidas por una
cantidad determinista lo sean por una variable aleatoria
con una determinada funcioacuten de distribucioacuten Esto se
puede hacer como un mero artificio de calculo de ma-
nera que los resultados finales de la elaboracioacuten por la
teoriacutea de la probabilidad lleven praacutecticamente a unos
valores deterministas que se correspondan con las ob-
servaciones fiacutesicas Es el caso por ejemplo de la teoriacutea
cineacutetica de los gases en donde a partir de una descrip-
cioacuten de los procesos moleculares microscoacutepicos se
encuentran determinadas cantidades de tipo promedio
que se ajustan a las propiedades fiacutesicas observadas a
nivel macroscoacutepico
Pero otras formulaciones teoacutericas mantienen que el
comportamiento de la naturaleza es estrictamente aza-
roso en siacute mismo Los ejemplos maacutes claacutesicos se presen-
tan en el mundo de la mecaacutenica cuaacutentica pero no estaacute
claramente establecido todaviacutea si estas probabilidades
se utilizan como un mero recurso matemaacutetico o co-
rresponden a un radical azar fiacutesico que podemos deno-
minar de tipo PN En cualquier caso todo lo que se
predica de la peculiaridad de este tipo de probabilida-
des se ajusta estrictamente al modelo de las probabili-
dades de tipo PM o en una versioacuten casi ideacutentica pero
ligeramente maacutes deacutebil a las del tipo PA
Un ejemplo de afirmacioacuten tajante de la existencia de
este azar en sentido fuerte es la de Monod que ade-
maacutes recurre al paralelismo estricto con las probabili-
dades de tipo PA
ldquoDecir que la secuencia de los aminoaacutecidos en un
polipeacuteptido que se forma lsquoal azarrsquo no equivale a una
declaracioacuten de ignorancia sino que expresa una cons-
tatacioacuten de hecho hellip Supongamos un juego de cartas
en la que cada uno lleva el nombre de un aminoaacutecido
Sea un paquete de 200 cartas en la que se repetiriacutea la
proporcioacuten media de cada aminoaacutecido Despueacutes de
haber barajado las cartas se obtendriacutean secuencias al
azar que nada permitiriacutea distinguirlas de las efectiva-
mente observadas en los polipeacuteptidos naturalesrdquo
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 70 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Miguel Yarza Luaces
myarzaluacesgmailcom
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 71 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
La Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la
Ciencia en Espantildea (SLMFCE) y la Facultad de Filosofiacutea de
la UNED organizan el IX Congreso de la mencionada
sociedad que se celebraraacute en Madrid del 13 al 16 de
noviembre de 2018 en la Facultad de Filosofiacutea Edificio de
Humanidades UNED Paseo Senda del Rey 7 28040
Madrid
En el marco del congreso se celebraraacute la tercera edicioacuten
de las Conferencias Lullius que correraacuten a cargo de la
Prof Nancy Cartwright (Professor of Philosophy at
Durham University and a Distinguished Professor at the
University of California San Diego (UCSD) La Junta
Directiva de la sociedad organizaraacute un simposio sobre la
obra de Nancy Cartwright
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Informacioacuten general
Comiteacute organizador
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE
USC)
Antonio Blanco (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Comiteacute organizador local
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de
Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Comunicaciones y simposios
Seraacuten bienvenidas las comunicaciones y propuestas
de simposios (en espantildeol o ingleacutes) sobre las
siguientes secciones
A Loacutegica historia y filosofiacutea de la loacutegica
argumentacioacuten
B Filosofiacutea del lenguaje
C Filosofiacutea de la mente y epistemologiacutea
D Filosofiacutea y metodologiacutea de la ciencia
E Historia de la ciencia
F Ciencia tecnologiacutea y sociedad
Las propuestas de comunicacioacuten tendraacuten un maacuteximo
de 1000 palabras en formato pdf Se entregaraacuten
preparados para revisioacuten anoacutenima Ademaacutes se
deberaacute introducir un resumen de un maacuteximo de 200
palabras en el sistema de EasyChair
En el caso de las propuestas de simposios deberaacute
incluirse en el documento un breve resumen de la
presentacioacuten de cada interviniente (sin incluir sus
nombres maacuteximo 1000 palabras) y una justificacioacuten
del intereacutes del mismo (maacuteximo 500 palabras)
Ademaacutes se deberaacute introducir tambieacuten un resumen
del simposio de un maacuteximo de 200 palabras en el
sistema de EasyChair
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 72 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Fecha 13-16 de Noviembre de 2018 Lugar
Facultad de Filosofiacutea
Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7
28040 Madrid
Fecha liacutemite para la recepcioacuten de resuacutemenes
de comunicaciones y simposios
15 de mayo de 2018
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Si la propuesta de comunicacioacuten es para el simposio
sobre Nancy Cartwright deberaacute indicarse en el momento
de enviar la propuesta
Se reservaraacute para cada comunicacioacuten un tiempo de
exposicioacuten de 30 minutos discusioacuten incluida y para cada
simposio un tiempo maacuteximo de 2 horas con la
participacioacuten maacutexima de 5 personas
Las propuestas se enviaraacuten siguiendo las indicaciones a la
siguiente direccioacuten
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Se informaraacute de las decisiones respecto a la aceptacioacuten de
comunicaciones antes de finales de julio de 2018
Fecha liacutemite para entrega del texto definitivo de los
resuacutemenes a fin de su inclusioacuten en las actas electroacutenicas
30 de septiembre de 2018 La versioacuten final deberaacute
enviarse en formato Word o LaTex junto a un archivo
Con el fin de seguir incentivando el trabajo de joacutevenes
investigadores la SLMFCE convoca dos premios-bolsas de
viaje para las dos mejores contribuciones al congreso por
parte de investigadores joacutevenes Los candidatos deben
cumplir las siguientes condiciones
(a) Ser estudiante de maacutester o doctorado o haber
defendido la tesis doctoral con posterioridad al 15 de
mayo de 2012
(b) Ser socio de la Sociedad o asociarse a la misma en el
momento en que se enviacutee la comunicacioacuten
(c) Obtener una calificacioacuten excelente en la evaluacioacuten
anoacutenima de su contribucioacuten llevada a cabo por el
comiteacute cientiacutefico del congreso
(d) No haber recibido este premio con anterioridad
La dotacioacuten de la ayuda seraacute para cubrir los gastos
ocasionados por el viaje alojamiento e inscripcioacuten del
congreso hasta un maacuteximo de 500 euros para cada
premiado La SLMFCE acreditaraacute documentalmente la
obtencioacuten del premio
En caso de que haya maacutes de dos solicitantes cuyas
comunicaciones hayan sido evaluadas como
excelentes la Junta decidiraacute en funcioacuten de la calidad
de las contribuciones
Los investigadores joacutevenes que quieran acceder a
dicha ayuda una vez enviada la propuesta deberaacuten
enviar un correo electroacutenico a 9slmfcegmailcom
indicando sus datos y adjuntando los documentos
que acrediten que cumplen las mencionadas
condiciones
La informacioacuten respecto a matriacutecula programa etc
se iraacute actualizando en la paacutegina web del congreso
Para consultas pueden escribir a la direccioacuten
9slmfcegmailcom
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Paacutegina 73 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
General information
Organizing Committee
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE USC)
Antonio Blanco Salgueiro (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Local Organizing Committee
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Contributed papers and symposia
We invite submissions for both contributed papers and proposals for symposia (in English or Spanish) to the following sections A Logic History and Philosophy of Logic and
Argumentation
B Philosophy of Language
C Philosophy of Mind and Epistemology
D Philosophy and Methodology of Science
E History of Science
F Science Technology and Society
Submissions of contributed papers should have no
more than 1000 words and should be prepared for
blind refereeing A short abstract up to 200 words
must be introduced in the EasyChair system
Submissions for symposia should include a brief
abstract for each participants talk (without author
names max 1000 words) and justification of its
interest (max 500 words) Also a short abstract of
the symposia (max 200 words) must be introduced
in the EasyChair system
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
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Paacutegina 74 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Date 13-16 November 2018 Venue
Facultad de Filosofiacutea Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7 28040 Madrid
Deadline for the submission of abstracts for
contributed papers and symposia
May 15th 2018
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Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
Deadline for the submission of the final version of
accepted abstracts (in order to be published in the
electronic proceedings) 30 September 2018
The final version should be sent in Word or LaTeX
format along with a PDF file
In order to promote the work of young researchers
the SLFMCE will provide financial support for the two
best contributions submitted by young researchers
Candidates must fulfill the conditions listed below
(a) applicants must be master students or PhD
students or to have a doctoral dissertation read
after the May 15th 2012
(b) applicants must be members of the SLMFCE when
the contribution is submitted
(c) applicants must get the highest rank for their
submitted contributions at the blind process of
refereeing
(d) applicants must not have been previously awarded
with this grant
Funds are intended to cover the registration fee
travel and accommodation expenses (maximum 500E
for each winner of the prize) The SLMFCE will
provide a certificate to the winners of the grant
In the event more than two communication proposals
are qualified as excellent the Steering Committee will
decide the grant recipients in accordance with the
quality of their contributions
The young researchers who want to apply to the grant
must send an e-mail once the submission has been
uploaded to 9slmfcegmailcom with their personal
data and the necessary documents certifying that they
fulfill the conditions above
Information regarding registration program etc will
be regularly updated on the website
httpwwwsoloficiorgcongreso2018
For more information 9slmfcegmailcom
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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XXIII Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea
actual de la Ciencia
Jornadas sobre Ciencia y cine
Una relacioacuten bidireccional
(Ferrol 8 y 9 de marzo de 2018)
Las ldquoJornadas sobre Ciencia y cine Una relacioacuten bidirec-
cionalrdquo constituyen las XXIII Jornadas de Filosofiacutea y
Metodologiacutea actual de la Ciencia Es una actividad pensada
como Congreso de dos diacuteas de duracioacuten que organiza el
Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la Ciencia y la
Tecnologiacutea (CIFCYT) de la Universidad de A Coruntildea con
la colaboracioacuten del Vicerrectorado del Campus de Ferrol
y Responsabilidad Social y el respaldo de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
1 Ponentes invitados
El ponente principal seraacute Gregory Currie Universidad de
York (Reino Unido) coeditor de las obras de Imre
Lakatos que ha sido profesor en Universidades de
Australia Nueva Zelanda y Estados Unidos Presentaraacute
dos ponencias
Otros ponentes invitados que presentaraacuten una ponencia
cada uno son Joseph Dauben (Universidad de la Ciudad
de Nueva York) David A Kirby (Universidad de
Manchester) Brian Keely (Pitzer College California) y
Pedro Teruel (Universidad de Valencia) Despueacutes habraacute
varias comunicaciones procedentes de diversas Universi-
dades
2 Detalles de la organizacioacuten
Lugar de celebracioacuten Saloacuten de Actos del Campus de
Ferrol Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn 15403-
Ferrol
Coordina Wenceslao J Gonzaacutelez Departamento de
Humanidades
Calendario Diacuteas 8 y 9 de marzo de 2018
Comiteacute cientiacutefico W J Gonzaacutelez Javier Echeverriacutea
Juan Arana Pascual Martiacutenez Freire y Donald
Gillies
Comiteacute organizador W J Gonzaacutelez Mariacutea Joseacute
Arrojo Joseacute Fco Martiacutenez Solano Amanda Guillaacuten
y Jeacutessica Rey
Informacioacuten y matriacutecula Facultad de Humanidades y
Documentacioacuten Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn
15403-Ferrol (A Coruntildea)
E-
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Paacutegina 76 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Plazo de matriacutecula
Del 6 al 28 de febrero wwwsoloficiorg
Para enviacuteos al boletiacuten
ablancosucmes
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
Diciembre de 2017
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AYUDAS A PROFESORES E INVESTIGA-
DORES PARA ESTANCIAS BREVES EN
CENTROS DE INVESTIGACIOacuteN CONVO-
CADAS POR LA
Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea
y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
(SLMFCE)
Primera edicioacuten 2017
Investigador Joseacute Diacuteez Calzada
Centro de estancia Center for Philosophy of
Natural and Social Sciences -LSE
Periodo 1 a 30 de junio de 2017
INFORME ESTANCIA
El centro de investigacioacuten de la estancia CPNSS-LSE
es uno de los centros internacionales maacutes prestigiosos
en filosofiacutea de la ciencia con destacados investigadores
de prestigio internacional como R Frigg (director)
N Cartwright M Redhead o J Worrall varios de sus
actuales miembros como Frigg Worrall Salis
Werndel o Montuschi trabajan en temas directamente
relacionados con el objeto de mi investigacioacuten la
representacioacuten cientiacutefica
El objetivo general de la estancia era concluir la elabo-
racioacuten de una propuesta sobre cuatro problemas cen-
trales en el anaacutelisis de la representacioacuten cientiacutefica
-el problema de la direccionalidad iquesten virtud de queacute la
direccionalidad de la representacioacuten va del modelo al
target
- el problema de la constitucioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute el modelo representa (satisfactoria o
insatisfactoriamente) el target la propuesta asume que
no basta la direccionalidad y por tanto que este
problema es diferente de y presupone el anterior
- el problema de la adecuacioacuten de la representacioacuten
iquesten virtud de queacute cuando el modelo representa el
target esta representacioacuten es satisfactoria
- el problema ontoloacutegico iquestqueacute es un modelo
La primera versioacuten de la propuesta se concluyoacute en el
periodo previsto en forma de artiacuteculo titulado
ldquoStructure And Function A Syncretic Pragmatist
Account of Scientific Representationrdquo La propuesta
(i) combina algunos elementos tractarianos sobre la
naturaleza de la representacioacuten con (ii) paraacutemetros
pragmaacuteticos contexto-dependientes como forma-
loacutegica-en-uso finalidades respectos y grados de satis-
faccioacuten (iii) integrando elementos tanto estructurales
como funcionales en las condiciones de satisfaccioacuten
Para la correcta articulacioacuten de todos estos elemen-
tos es fundamental la consideracioacuten de la representa-
cioacuten como acto de hablacognicioacuten en el que hay que
distinguir condiciones de realizacioacuten de condiciones
de satisfaccioacuten o eacutexito
Durante ese periodo la propuesta fue discutida en diversas sesiones de trabajo individuales con investi-gadores una conferencia general abierta y un panel de discusioacuten entre los investigadores involucrados ademaacutes de en el congreso Scientific Contexts Fictions or Abstract Objects (Santiago de Compostela 26-27012017) actualmente estaacute a punto de concluir su presentacioacuten en varios foros y revisioacuten final para su
enviacuteo a una revista de impacto en el aacuterea
Paacutegina 6
Croacutenica de la ayuda a investigadores seniors
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Joseacute Diacuteez Calzada Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
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La
Relatividad
Linguumliacutestica
(Variaciones
filosoacuteficas)
Blanco
Salgueiro
Antonio
Akal Madrid
2017 302 pp
Se trata de un libro para filoacutesofos del lenguaje (con
vocacioacuten de llegar a un puacuteblico maacutes amplio) escrito con
la destreza de un auteacutentico prestidigitador del lenguaje
Avalando esta afirmacioacuten cabe hablar de la estructura
del meacutetodo y del estilo que transitan el libro
Respecto de lo primero basta con poner el foco en el
subtiacutetulo Variaciones Filosoacuteficas Y es que en efecto
acompantildeando al Leitmotiv principal a saber la Teoriacutea
del Relativismo Linguumliacutestico moderado surgen
espontaacuteneas ldquovariacionesrdquo sobre las que se repite el
mismo tema
Esa estructura estaacute iacutentimamente ligada al meacutetodo ya que
las variaciones suelen tomar como subtema los argu-
mentos de otros autores o teoriacuteas que -aparente-
mente- contrariacutean su tesis El resultado es un meacutetodo
dialeacutectico y analiacutetico en el que desmenuza y pormenoriza
los conceptos y los teacuterminos de unos y otros
extrayendo corolarios y comparaacutendolos con su tesis de
la Relatividad Linguumliacutestica moderada o influencismo
relativista
A lo largo de todo el libro maneja lo arduo del tema
con un estilo muy personal que compagina el humor y
la ironiacutea con un lenguaje sagaz elocuente y plagado de
tecnicismos pero al mismo tiempo dinaacutemico natural y
actual Son muacuteltiples los ejemplos de expresiones con
las que muestra que es posible hablar de cosas serias
con un lenguaje ordinario Estas son algunas ldquoerre que
errerdquo ldquomarrulleriacuteasrdquo ldquoasiacute o asaacuterdquo ldquoen mi propio casohellip
compruebohellip que estoy maacutes descolocadohellip que el
paciente artriacutetico con respecto a su dolenciahelliprdquo etc
Parte de la cercaniacutea en el estilo proviene de las
abundantes alusiones a las novelas de ciencia ficcioacuten
soft aparecidas en la segunda mitad del siglo pasado
como Orwell (1948) 1984 Vance (1958) Los
lenguajes de Pao Delany (1966) Babel-17 Le Guin
(1969) La mano izquierda de la oscuridad Watson
(1973) Empotrados o Chiang (2002) ldquoLa historia de
tu vidardquo [recientemente en el cine Arrival (2016)]
No obstante Blanco Salgueiro (en adelante BS)
critica el abuso y a veces el anglocentrismo de estos
ldquoexperimentos mentalesrdquo decantaacutendose por trabajos
maacutes serios provenientes de la filosofiacutea y de las
ciencias del lenguaje y de la mente
El libro que nos ocupa aborda el revitalizado debate
de la Relatividad Linguumliacutestica esto es del impacto
cognitivo de las lenguas que siendo de hecho significati-
vamente diversas dan lugar a diferencias cognitivas entre
los hablantes de lenguas diferentes De forma maacutes
rigurosa BS lo formula en el capiacutetulo 4 bajo la
expresioacuten de un silogismo Pero antes de llegar hasta
alliacute realiza un amplio recorrido por las dos premisas
necesarias para concluir la Relatividad Linguumliacutestica (RL)
a saber el Impacto Cognitivo del Lenguaje (ICL) y la
Diversidad Linguumliacutestica (DL)
Desde el primer momento BS que se reconoce
como un neowhorfiano influido por Austin y por el
2ordm Wittgenstein deja claro que su postura no es
radical ldquoni el pensamiento es totalmente autoacutenomo
con respecto al lenguaje ni aqueacutel se ve feacuterreamente
sometido a las particularidades de una lengua pero
desde luego el lenguaje estaacute involucrado de modo
importante en el pensamiento humanordquo A BS le
interesa fundamentalmente el lenguaje puacuteblico o
externo y de eacutel sus efectos cognitivos o supracomu-
nicativos La tesis del ICL implica que el lenguaje no
solo sirve para comunicar sino que afecta al propio
pensar o ayuda a pensar a los seres no verbales y
puede ser independiente de la tesis de la RL Valgan
como ejemplos Clark (1998) Jackendoff (1996)
Carruthers (1996 2002) Bickerton (1990 2009) y
Carruthers amp Boucher (eds) (1998)
Pero ademaacutes enfatizando los recientes estudios
etnolinguumliacutesticos de autores como Evans y Levinson
(2009) BS asume la evidencia de DL es decir de las
diferencias no superficiales de las lenguas Y una vez
que ha aceptado las dos tesis anteriores obtiene la
necesaria conclusioacuten de la RL (o Hipoacutetesis de Sapir-
Whorf) esto es que existen diferencias de pensa-
miento (y de conducta) entre los hablantes de
lenguas diferentes Podriacutea esquematizarse asiacute
Paacutegina 7
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
RL larr [ ICL + DL]
Pero lejos de detenerse aquiacute y en una liacutenea marcada-
mente analiacutetica BS realiza una prolija cartografiacutea
de conceptos que nos situacutean ante un territorio
tan complejo como rico y esclarecedor Aliado de
la tradicioacuten empirista BS se propone erradicar
los ldquoefectos perniciososrdquo del lenguaje sobre su
propio discurso teoacuterico dejando asiacute de lado
pseudoproblemas falsas teoriacuteas o embrujos del lenguaje
Asiacute uno de los apartados maacutes interesantes del libro
es aqueacutel en el que BS diversifica los distintos tipos de
ICL en sus versiones fuerte y deacutebil La tesis de un
ICL fuerte (ICL-F) plantea que el lenguaje determina el
pensamiento (ICL-F = DETERMINISMO LINGUumlIacuteSTI-
CO) en tanto que la tesis de un ICL deacutebil (ICL-D)
sostiene que el lenguaje influye sobre el pensamiento
(ICL-D = INFLUENCISMO LINGUumlIacuteSTICO)
Pero ademaacutes cabe considerar una versioacuten internista
de la tesis seguacuten la cual el lenguaje se identificariacutea
con el pensamiento seriacutea su vehiacuteculo interno asiacute se
interpretariacutea la inner speech de Carruthers (1996)
que considera que el pensamiento consciente
discurre en una lengua natural o pensamos en el
mentalese de Fodor y de Pinker que seriacutea un medio
linguumliforme innato o mediante redes que se
conforman por haacutebitos linguumliacutesticos como defiende a
veces el conexionismo
Por otro lado cabe una versioacuten externista de la
tesis del ICL-F Tal es el caso de la Teoriacutea de la Mente
extendida (Clark amp Chalmers 1998) de acuerdo con
la cual el lenguaje (las lenguas) es una de las exten-
siones de la mente Y todas esas extensiones -el
entorno extracraneal- forman parte constitutiva de
los procesos mentales humanos
Una categorizacioacuten establece que el ICL-F puede ser
no constituvista si se afirma que el lenguaje determina
el pensamiento sin constituirlo (no pensamos con
palabras) o constituvista si se afirma que el lenguaje
constituye el pensamiento (pensamos con palabras)
tal como se pone de relieve en los mencionados
inner speech de Carruthers y mentalese de Pinker
[internistas] asiacute como en el externismo de la Teoriacutea
de la Mente de Clark amp Chalmers
En cuanto a representantes de la versioacuten deacutebil de la
tesis del ICL (ICL-D) del Influencismo Linguumliacutestico cabe
destacar a Jakendoff (1996) Clark (1998) Lucy
(1992a) Boas (1911) Slobin (1996 2000 y 2003) y
en general neowhorfianos como Boroditsky
Levinson y el propio BS
La tesis del ICL (tanto en su versioacuten influencista como
en su versioacuten determinista) puede referirse a todos
(global) los dominios cognitivos (ICL-G) o bien soacutelo
a algunos (parcial) aspectos del pensamiento (ICL-P)
En el primer caso cabriacutea referirse al constitutivismo de
Carruthers (pensamos de forma consciente en la
propia lengua) Otros autores como Lucy (2000)
defienden que son varios los dominios influidos por el
lenguaje (percepcioacuten atencioacuten sistemas de clasifica-
cioacuten inferencia memoria juicio esteacutetico y creativi-
dad) En tanto que Levinson se centra en el espacio y
Boroditsky en el pensamiento temporal
La combinacioacuten ICL-F + ICL-G = DETERMINISMO
GLOBAL se compadece con una versioacuten radical de
la RL BS no se identifica con esa posicioacuten y sigue
explorando maacutes posibilidades Por ejemplo el
lenguaje puede AUMENTAR algunas capacidades
cognitivas humanas previamente existentes (ICL-
CUANTITATI-VO) o bien puede RECONFIGURAR-
LAS o incluso HACERLAS SURGIR (ICL-
CUALITATIVO) lo que implica una forma de
determinismo
Son muchos e importantes los matices en este
despliegue por el territorio de la RL Cabe incluso
defender el ICL sin asumir aquella Y es que conviene
reiterar que son dos las premisas que dan lugar a la
RL Tras explorar varias modalidades de ICL es
preciso no olvidar que para poder hablar de RL es
necesario aceptar tambieacuten la premisa de la DL Los
universalistas yo los que ponen el foco en el lenguaje
como un sistema semioacutetico aminoran o niegan la
Diversidad Linguumliacutestica y sin embargo podriacutean ser
deterministas es decir podriacutean defender un fuerte
ICL
BS va dejando claro que eacutel defiende un tipo de RL
que de momento y a la vista de la porcioacuten del
territorio explorado podriacutea etiquetarse como
influencismo relativista lo que comprenderiacutea algunos de
los conceptos ya explicados a saber ICL-Deacutebil ICL-
Parcial ICL-Cuantitativo ICL-Cualitativo-reconfi-
gurador y la asuncioacuten de una gran Diversidad
Linguumliacutestica
Sobre esa Diversidad Linguumliacutestica trata el capiacutetulo 3
Para BS ldquosolo es posible debilitar RL a partir de una
versioacuten muy deacutebil del ICLrdquo pero la DL es un hecho
incuestionable Atendiendo a los nuevos estudios
etnolinguumliacutesticos las lenguas ldquodifieren de modo notable
en aspectos que podriacutean ser relevantes para la
cuestioacuten de la RLrdquo (p 119) ldquoLas lenguas (y variantes)
difieren real o potencialmente en aspectos no triviales
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Paacutegina 8 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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(foneacuteticos fonoloacutegicos de escritura leacutexicos
morfosintaacutecticos semaacutenticos pragmaacuteticos retoacutericos
narrativos discursivos estiliacutesticos metafoacutericoshellip)rdquo (p
124)
Dependiendo del grado de aceptacioacuten de la DL cabe
distinguir las posturas radical (DLRAD) y moderada
(DLMOD) Dependiendo de si lo afectado por la DL es
todos los dominios o soacutelo algunos hablaremos de DL
total (DLTOT) o parcial (DLPAR) Ademaacutes los criterios de
radicalidad y globalidad se pueden combinar
A la vista de todas las distinciones anteriores BS sigue
desplegando el mapa del territorio y en el capiacutetulo 4
formula con hasta nueve expresiones distintas lo que
entiende por su versioacuten influencista de la RL a saber
RL1 Una lengua fomenta en sus hablantes ciertos haacutebitos
cognitivos y conductuales no universales (esto es distintivos
de cada lengua particular)
RL2 La lengua que uno habla contribuye (en mayor o
menor medida) a alterar elaborar reconfigurar o
complementar la estructura prelinguumliacutestica universal de la
experiencia humana (o del sistema conceptual humano)
RL3 Las metaacuteforas que se emplean (de un modo habitual)
y sin ser conscientes de su caraacutecter metafoacuterico) para hablar
de ciertos dominios variacutean de lengua a lengua y con ellas
los modos de pensar en esos mismos dominios
RL4 La lengua como un todo (un cierto estilo o forma de
hablar) influye en el pensamiento como un todo (en un
cierto estilo o forma de pensar)
RL5 La lengua no solo afecta al pensamiento y a la cultura
sino que es a su vez afectada por ellos pero la influencia
de la lengua sobre esos otros factores es mayor que la que
estos ejercen sobre la lengua
RL6 El modo en que hablamos o nos hablan habitualmente
de una situacioacuten (o tipo de situacioacuten) afecta a coacutemo
tendemos a pensarla en particular a los aspectos a los que
atendemos preferentemente y a aquellos que nos pasan
maacutes desapercibidos
RL7 Las lenguas afectan diferencialmente a cuaacuteles son los
rasgos de (nuestra imagen de) la realidad a los que presta-
mos maacutes atencioacuten y a cuaacuteles son los rasgos a los que aten-
demos menos
RL8 Algunos de los efectos cognitivos diferenciales de las
lenguas se derivan de las diferencias en el reparto del tra-
bajo entre distintos mecanismos linguumliacutesticos
RL9 La escritura (cuando existe) produce sobre el
pensamiento humano un impacto distinto del que
produce a modalidad oral (o la gestual) de la lengua
Las nueve expresiones constituyen sin duda el tema
principal y todas ellas son necesarias y complementa-
rias entre siacute BS las argumenta y las desarrolla con
gran acierto pero me gustariacutea destacar especialmen-
te dos RL3 porque seraacute objeto (en el capiacutetulo 5) de
una de las variaciones maacutes extensas e interesantes
como luego comentareacute y RL8 porque constituye una
novedosa y muy interesante hipoacutetesis neowhorfiana
Maacutes allaacute del despliegue de conceptos derivados del
ICL y de la DL y maacutes allaacute de las nueve expresiones
con las que BS explica su concepcioacuten de la RL me
gustariacutea reiterar que a lo largo del libro se suceden
varias variaciones
Una de ellas difuminada en algunos momentos tiene
que ver con el enfoque que BS denomina naturalista
(bioloacutegico) sobre el estudio del lenguaje Se considera
neutral sobre la pertinencia del mismo en relacioacuten a
la RL (p 58) Afirma que se puede defender la
existencia de una facultad innata para el lenguaje que
podriacutea incluso manifestarse en forma de ciertos
universales linguumliacutesticos con lo que las diferencias
cognitivas inducidas por el lenguaje se situariacutean al
nivel de la especie Pero esto seriacutea una relatividad
semioacutetica no una RL (p 83) Sin embargo en el
capiacutetulo 3 sobre la DL retoma el tema de los
supuestos universales linguumliacutesticos derivados de una
concepcioacuten naturalista De probarse que existen
esto debilitariacutea (teoacutericamente) la tesis de la RL No
obstante BS rebate con acierto algunos de los
argumentos universalistas maacutes radicales y en cuanto
a los maacutes moderados concluye que dejan margen
para la DL y la RL
Por mi parte en tanto que aludida
[Escalonilla (2015)] (p 138)
manifestareacute tan solo que las tesis
naturalistas ponen el foco en el
estudio filogeneacutetico del lenguaje
para concluir que se trata de una
facultad innata con su propio desarrollo embriona-
rio (genes migraciones y especializacioacuten neuronal)
su propia neuroanatomiacutea y su propio proceso de
maduracioacuten (periacuteodo criacutetico) Pero los mismos estu-
dios (ldquoevo-devordquo neurolinguumliacutestica paleoneurologiacutea
epigeneacuteticahellip) ponen de relieve la flexibilidad de
nuestro cerebro y la necesidad de la exposicioacuten al
estiacutemulo social de la lengua para que se produzca el
Paacutegina 9
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desarrollo ontogeneacutetico del lenguaje Siendo asiacute el
enfoque naturalista del lenguaje no tiene por queacute ser
en absoluto incompatible con la tesis de que las diver-
sas lenguas tengan alguna repercusioacuten diferencial
sobre la conformacioacuten de nuestra cognicioacuten
En otra interesante variacioacuten en el capiacutetulo 6 BS
explora la compatibilidad entre su influencismo
relativista y el externismo filosoacutefico de Burge (anti-
individualismo) y de Clark y Chalmers (Teoriacutea de la
Mente Extendida) dado que hasta entonces soacutelo habiacutea
examinado posturas internistas
Pero en el capiacutetulo 5 se desarrolla la que para miacute
resulta la maacutes interesante de las variaciones que se
despliegan en este libro (derivada de RL3) Pese a que
a lo largo del libro BS ha rechazado los posibles
corolarios de la RL radical asume como posibles
algunas implicaciones ontoloacutegicas y axioloacutegicas
derivadas del impacto cognitivo de la metaacutefora
linguumliacutestica (por su contenido semaacutentico-ontoloacutegico)
BS sostiene como Whorf (1939) que los haacutebitos
linguumliacutesticos fomentan haacutebitos cognitivos Aunque esto
admite cierta reversibilidad hay ciertas metaacuteforas
demasiado entrelazadas en nuestra forma de vida
cultural que propician una inercia tal del haacutebito que
hariacutean difiacutecil la deshabituacioacuten Tal es lo que acaece
por ejemplo con la metaacutefora el tiempo es dinero
anclada en nuestras sociedades capitalistas (p 170)
BS se apoya en la teoriacutea conceptual de la metaacutefora de
George Lakoff y Mark Johnson y aunque ellos en
principio rechazan el impacto cognitivo del lenguaje
BS demuestra que en esa teoriacutea se encuentran
impliacutecitas formas plausibles e interesantes de ICL
Sin duda con estas uacuteltimas consideraciones acerca del
impacto cognitivo de la metaacutefora BS se aproxima a
una consideracioacuten esteacutetica (autocreadora) del
lenguaje maacutes acorde con el primer Wittgenstein o
con el Wittgenstein unificado que con el segundo
por el que BS confiesa sentir una mayor predileccioacuten
Y como prueba acabo con una cita del propio
Antonio Blanco Salgueiro en la que resuenan aires
nietzscheanos heideggerianos y zambranianos
ldquoTeniendo en cuenta todo lo anterior me
parece preferible contemplar la lengua de
acuerdo con la metaacutefora de una casa en la
que nuestro pensamiento habita un hogar
con las puertas y las ventanas abiertas y
abandonar la metaacutefora de la lengua como
una caacutercel en la que nuestro pensamiento
malviverdquo (p 275)
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Alicia Escalonilla Gonzaacutelez
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The Reference
of Natural
Kind Terms
Fernaacutendez
Moreno
Luis
Frankfurt am
Main Peter
Lang 2016
375 pp
Este libro constituye a mi entender una de las mejores
obras de filosofiacutea publicadas recientemente por un
autor espantildeol El libro consta de una introduccioacuten y de
9 capiacutetulos incluido el de Conclusiones ademaacutes
obviamente de un apartado de referencias y de un
iacutendice La introduccioacuten estaacute dedicada a la presentacioacuten
de nociones preliminares como las de referencia
teoriacuteas causales y descriptivistas teacuterminos generales
teacuterminos contables teacuterminos de masa y especialmente
a la caracterizacioacuten de los geacuteneros naturales y por
tanto de los teacuterminos de geacutenero natural Luis
Fernaacutendez Moreno ndash en lo siguiente aludido tambieacuten
como Fernaacutendez Moreno o el autor ‒ sentildeala asimismo
que dentro del conjunto de los teacuterminos de geacutenero
natural va a centrarse en los teacuterminos de sustancias
quiacutemicas que han estado en el foco de las teoriacuteas de S
Kripke y sobre todo de H Putnam acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural y a los que las teoriacuteas de la
referencia de estos autores parecen aplicarse de
manera maacutes plausible Las teoriacuteas de estos dos
filoacutesofos que han estado en el centro del debate actual
sobre la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
sirven de eje del libro si bien debido a sus discrepan-
cias con las teoriacuteas de otros autores Fernaacutendez
Moreno presta tambieacuten atencioacuten a estas asiacute como a las
de autores maacutes recientes que ellos no han tomado en
consideracioacuten El autor sentildeala que en el caso de
Putnam es digna de mencioacuten su oposicioacuten a la teoriacutea de
J Locke en el caso de Kripke su criacutetica a las teoriacuteas de
JS Mill G Frege B Russell J Searle y P Strawson
Fernaacutendez Moreno indica que las objeciones de
Kripke a Mill conciernen a la teoriacutea de este autor
acerca de los teacuterminos generales pero en su criacutetica a
esta teoriacutea Kripke se centra especialmente en teacutermi-
nos de geacutenero natural en el caso de los otros auto-
res mencionados Kripke asume que sus teoriacuteas acer-
ca de los nombres propios se extenderiacutean tambieacuten a
los teacuterminos de geacutenero natural ‒ a este respecto
Fernaacutendez Moreno pone eacutenfasis en un pasaje de
Kripke (Naming and Necessity 1980 127-128)‒ El
autor alega que el hecho de que Kripke considere
que esto es asiacute se debe posiblemente a que la teoriacutea
de Kripke acerca de los uacuteltimos es fundamentalmente
una extensioacuten de su teoriacutea acerca de los primeros
El capiacutetulo 1 del libro versa sobre la teoriacutea de Locke
acerca de los teacuterminos de geacutenero natural A este
respecto el autor reconstruye la divisioacuten de los tipos
de ideas propuesta por Locke su teoriacutea acerca de las
ideas de sustancias y sus consideraciones acerca de
las deficiencias de este tipo de ideas Este capiacutetulo es
relevante para el libro no solo por la importancia
histoacuterica de la teoriacutea de Locke acerca de los
teacuterminos de geacutenero natural una teoriacutea descriptivista
en clave mentalista sino porque ‒aparte de que algu-
nas de las tesis de Locke liberadas del mentalismo
son asumidas por Mill (capiacutetulo 2)‒ dada la criacutetica de
Putnam a la teoriacutea de Locke este capiacutetulo le sirve al
autor de base para llevar a cabo una comparacioacuten
detallada de las teoriacuteas de Locke y de Putnam acerca
de los teacuterminos de geacutenero natural en el capiacutetulo 7
tras la exposicioacuten de la formulacioacuten claacutesica de la teo-
riacutea de la referencia de Putnam en el capiacutetulo 6
El capiacutetulo 2 estaacute dedicado a la teoriacutea de los teacuterminos
generales y de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill
Tras exponer algunas de las divisiones de los nom-
bres o teacuterminos en la teoriacutea de Mill Fernaacutendez
Moreno alega que cabe distinguir dos teoriacuteas de los
teacuterminos de geacutenero natural en la obra de Mill La
primera a la que se aplican las objeciones de Kripke
y una segunda seguacuten la cual los geacuteneros naturales se
distinguen del resto de las clases porque sus
miembros poseen una multitud indeterminada de
propiedades muchas de las cuales son ‒seguacuten Mill‒
desconocidas de lo que se sigue que tales propieda-
des no pueden formar parte de la connotacioacuten del
teacutermino de geacutenero natural correspondiente
Fernaacutendez Moreno arguye que Mill ha oscilado entre
ambas teoriacuteas lo que torna algunas de sus
afirmaciones un tanto inconsistentes
Paacutegina 11
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En cualquier caso el autor sentildeala retomando ideas de
S Schwartz que hay dos rasgos importantes de la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill que
Kripke ha pasado por alto Por una parte Kripke no ha
tomado en consideracioacuten la distincioacuten establecida por
Mill entre la connotacioacuten ldquoordinariardquo y la connotacioacuten
ldquoespecial y teacutecnicardquondash las objeciones de Kripke van
dirigidas fundamentalmente contra la primera‒ Por
otra parte Kripke no tiene en cuenta que seguacuten Mill un
teacutermino de geacutenero natural en su uso en la ciencia
incluye como parte de su connotacioacuten el atributo de
que la clase denotada por el teacutermino es un geacutenero
natural
En el capiacutetulo 3 el autor se ocupa de las teoriacuteas de
Frege y Russell debido a que en el pasaje citado de
(1980) Kripke asimila la teoriacutea de los teacuterminos
generales de Mill a las teoriacuteas de Frege y Russell si
bien como se ha indicado en el caso del primero los
teacuterminos generales en los que Kripke centra su
atencioacuten son teacuterminos de geacutenero natural Tras
exponer la teoriacutea descriptivista de Frege acerca de los
nombres propios Fernaacutendez Moreno atiende a su
teoriacutea de los teacuterminos conceptuales ndashel tipo de
teacutermino general maacutes importante en la obra de
Frege‒ A este respecto arguye que la teoriacutea de Frege
acerca de los teacuterminos conceptuales definidos es una
teoriacutea descriptivista pero que dicha teoriacutea no se aplica
claramente a los teacuterminos conceptuales no-definidos
cuyo sentido y referencia vendriacutean dados mediante
elucidaciones En el caso de Russell el autor comienza
prestando atencioacuten a su teoriacutea de los nombres propios
ordinarios una teoriacutea fundamentalmente descriptivista
para tomar en consideracioacuten a continuacioacuten la teoriacutea
de los teacuterminos generales de Russell La teoriacutea de
Russell acerca de los teacuterminos generales que designan
universales que conocemos de manera directa no es
una teoriacutea descriptivista mientras que siacute lo es su
teoriacutea de los teacuterminos generales cuyos universales
correspondientes conocemos por descripcioacuten si bien
Fernaacutendez Moreno alude a un pasaje de Russell en el
que este concede con respecto a los universales que
ldquono parece haber principio mediante el cual podamos
decidir cuaacuteles pueden ser conocidos de manera
directardquo (The Problems of Philosophy 1912 62-63)
En esos apartados del capiacutetulo 3 el autor lleva a cabo
una comparacioacuten minuciosa entre las teoriacuteas de Mill
Frege y Russell tanto con respecto a los nombres
propios como a los teacuterminos generales Por uacuteltimo
Fernaacutendez Moreno sentildeala en este capiacutetulo que
Russell formuloacute diversas tesis sobre los teacuterminos de
geacutenero natural en Human Knowledge Its Scope and
Limits (1948) que no han sido tomadas en consideracioacuten
por Kripke algunas de las cuales conllevan una
concepcioacuten eliminativista de los geacuteneros naturales
El capiacutetulo 4 estaacute dedicado a la teoriacutea de Kripke acerca
de la referencia de los teacuterminos de geacutenero natural
Este capiacutetulo contiene una exposicioacuten minuciosa de los
rasgos principales de la teoriacutea de la referencia de
Kripke pero su caraacutecter no es meramente expositivo
Asiacute en eacutel Fernaacutendez Moreno argumenta que la teoriacutea
de la fijacioacuten de la referencia de Kripke no es pura-
mente causal sino descriptivo-causal Como es sabido
Kripke sostuvo que las identidades ‒o identificaciones
‒ teoacutericas son enunciados de identidad entre teacutermi-
nos de geacutenero natural y que estos teacuterminos son desig-
nadores riacutegidos por lo que los enunciados en cues-
tioacuten en caso de ser verdaderos son necesarios A
este respecto Fernaacutendez Moreno se une a la posicioacuten
de otros autores seguacuten la cual cabe mantener la tesis
de Kripke de que los teacuterminos de geacutenero natural son
designadores riacutegidos y que conciben sus referentes
como universales No obstante el autor arguye que de
aquiacute se siguen consecuencias negativas para el estable-
cimiento de la verdad de las identidades teoacutericas y
por tanto de su necesidad Por otra parte Fernaacutendez
Moreno examina criacuteticamente los compromisos esen-
cialistas de Kripke ndashy de algunos de sus seguidores‒
que permitiriacutean establecer la verdad y la necesidad de
las identidades teoacutericas Por uacuteltimo en ese capiacutetulo
cuarto el autor reconstruye la teoriacutea de Kripke acerca
del cambio de referencia y sostiene que dicha teoriacutea es
compatible con la teoriacutea descriptivista
El capiacutetulo 5 estaacute dedicado a la teoriacutea de la referencia
de Putnam acerca de los teacuterminos de geacutenero natural
A este respecto Fernaacutendez Moreno sentildeala que en la
mayoriacutea de las exposiciones de la teoriacutea de Putnam
formulada paradigmaacuteticamente en escritos de la
primera parte de la deacutecada de los 70 del siglo pasado
y especialmente en ldquoThe meaning of lsquomeaningrsquordquo (1975)
no se toma suficientemente en consideracioacuten la
seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975) que contiene
cualificaciones al nuacutecleo de la teoriacutea propuesta en ese
artiacuteculo e indica que a menudo tampoco se atiende
suficientemente a que en obras posteriores Putnam
ha propuesto algunas tesis sobre la referencia de
los teacuterminos de geacutenero natural que conllevan modifi-
caciones de la teoriacutea expuesta en (1975) si bien
algunas de ellas estaacuten relacionadas con afirmaciones
contenidas en la seccioacuten mencionada El autor alude a
la versioacuten de la teoriacutea de Putnam presente en sus
artiacuteculos de la primera mitad de los antildeos 70 y
especialmente en (1975) con la presumible excepcioacuten
de la seccioacuten indicada como la formulacioacuten claacutesica de la
teoriacutea de Putnam
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En las cuatro primeras secciones del capiacutetulo 5
Fernaacutendez Moreno se centra en esta formulacioacuten de la
teoriacutea de la referencia de Putnam Algunas de las tesis
sostenidas por el autor en dichas secciones son que en
la teoriacutea de Putnam la fijacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural es descriptivo-causal y que
su teoriacutea hace posible los cambios de referencia que
los teacuterminos de geacutenero natural pueden experimentar
En la seccioacuten 55 Fernaacutendez Moreno presenta diferen-
tes concepciones del realismo que Putnam ha ido sos-
teniendo en distintas etapas especialmente con vistas a
explicitar las relaciones de esas concepciones con su
teoriacutea de la referencia y su externismo semaacutentico En
el apeacutendice a este capiacutetulo el autor examina la exten-
sioacuten propuesta por Putnam de su semaacutentica de los teacuter-
minos de geacutenero natural a los teacuterminos de artefacto
Debido a su relevancia para el capiacutetulo octavo en la
seccioacuten 85 del libro Fernaacutendez Moreno atiende a
algunas de las afirmaciones contenidas en ldquoOtros
sentidosrdquo de (1975) Tanto en la seccioacuten 85 como en
el capiacutetulo 5 se mencionan varias puntualizaciones de
Putnam a la ldquoformulacioacuten claacutesicardquo de su teoriacutea
contenidas en obras posteriores Seguacuten el autor esas
obras son uacutetiles para entender mejor algunos de los
rasgos principales de la teoriacutea formulada hasta 1975
pero tambieacuten ciertas modificaciones que Putnam ha
introducido en su teoriacutea
Putnam sostiene que hay dos contribuciones involucra-
das en la determinacioacuten de la referencia de los
teacuterminos de geacutenero natural la contribucioacuten de la
sociedad y la contribucioacuten del entorno y eacutel pretende
que la teoriacutea de Locke es incompatible con esas
contribuciones El objetivo del autor en el capiacutetulo 6 es
alegar que la teoriacutea de Locke puede incorporar la con-
tribucioacuten de la sociedad y que aunque la teoriacutea de
Locke es obviamente incompatible con la contribucioacuten
del entorno en el sentido de Putnam alguien que
sostuviese una teoriacutea similar a la de Locke podriacutea
aceptar esta contribucioacuten Este capiacutetulo contiene citas
de pasajes de Locke algunos de ellos complementarios
de los mencionados en el capiacutetulo 2 que hacen
plausible la interpretacioacuten de la obra de Locke por
parte de Fernaacutendez Moreno
El capiacutetulo 7 se centra en la teoriacutea descriptivista
contemporaacutenea de la referencia En este capiacutetulo cabe
distinguir dos partes una dedicada a la teoriacutea de
Searle y Strawsonndash seguacuten el autor la teoriacutea
descriptivista del primero estaacute maacutes desarrollada que la
del segundo‒ y otra fundamentalmente a la teoriacutea
de Jackson y de autores afines La justificacioacuten de
Fernaacutendez Moreno para ocuparse de Searle y
Strawson es que en el texto de Kripke citado
anteriormente (1980 127-128) Kripke criticaba la
teoriacutea de los teacuterminos de geacutenero natural de Mill asiacute
como la teoriacutea de estos teacuterminos que se seguiriacutea de
la extensioacuten a ellos de las teoriacuteas de Frege y Russell
acerca de los nombres propios pero tras mencionar
a Mill Frege y Russell Kripke antildeade ldquoLa filosofiacutea maacutes
reciente ha seguido en la misma liacutenea excepto que
en el caso de ambos nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural reemplaza a menudo la nocioacuten de
propiedades definidoras por la de un racimo de
propiedades solo algunas de las cuales han de ser
satisfechas en cada caso particularrdquo (1980 127 mi
cursiva) Fernaacutendez Moreno sentildeala que la teoriacutea de
los nombres propios a la que Kripke estaacute aludiendo
aquiacute es la teoriacutea descriptivista de autores como
Searle y Strawson un tipo de teoriacutea que es objeto de
las criacuteticas de Kripke en (1980) y la teoriacutea de los
teacuterminos de geacutenero natural mencionada resultariacutea de
extender esa teoriacutea de los nombres propios a los
teacuterminos de geacutenero natural
Fernaacutendez Moreno lleva a cabo una comparacioacuten
entre la caracterizacioacuten de la teoriacutea descriptivista por
parte de Kripke y la que se sigue de tesis de Searle y
Strawson haciendo hincapieacute en las descripciones
paraacutesitas a las que estos autores recurren pero que
seguacuten Fernaacutendez Moreno deberiacutean tener un peso
mayor que el que ellos usualmente les otorgan A
continuacioacuten el autor atiende a la insercioacuten de la
teoriacutea descriptivista de Searle en el marco de su
teoriacutea acerca de la intencionalidad
Como se ha indicado la segunda parte del capiacutetulo 7
estaacute dedicada fundamentalmente a uno de los autores
descriptivistas actuales maacutes destacados F Jackson
cuya versioacuten de la teoriacutea descriptivista comparte
rasgos con la de Searle y Strawson Por un lado
Fernaacutendez Moreno se ocupa de la reacuteplica de Jackson
a las objeciones maacutes importantes formuladas contra
la teoriacutea descriptivista y a continuacioacuten de algunas
tesis del bidimensionalismo de Jackson que eacutel inserta
en su teoriacutea descriptivista A este respecto el autor
atiende a ciertos rasgos de la disputa entre F Jackson
y S Soames sentildealando que algunas de las objeciones
de Soames quedariacutean neutralizadas debido a que
Soames atribuye a Jackson la equiparacioacuten entre sig-
nificado y contenido (contenido representacional) A
este respecto Fernaacutendez Moreno alega que Jackson
sostuvo esta tesis en sus primeras obras pero que la
ha cuestionado posteriormente al pasar a mantener
que aunque el contenido depende del significado ndasho
es determinado por el significado‒ contenido y
Paacutegina 13
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
significado no deben identificarse Por uacuteltimo el
autor se ocupa del descriptivismo causal que
Jackson ha sostenido si bien tambieacuten toma en
consideracioacuten versiones de este tipo de teoriacutea
descriptivista formuladas por D Lewis y por F
Kroon
El capiacutetulo 8 del libro lleva por tiacutetulo ldquoPerspectives
on a Descriptivist Theory of Reference of Natural
Kind Termsrdquo En la seccioacuten 81 Fernaacutendez Moreno
examina la teoriacutea descriptivo-causal de la fijacioacuten
(ostensiva) de la referencia formulada por M Devitt
y K Sterelny con la que eacutel concuerda y desarrolla
algunos de sus componentes En la segunda
argumenta a favor de la tesis de que incluso los
seguidores de una teoriacutea causal habriacutean de sostener
una teoriacutea descriptivo-causal de la transmisioacuten de la
referencia alegando que los hablantes competentes
con respecto a nombres propios y teacuterminos de
geacutenero natural han de asociar con dichas expresio-
nes alguacuten elemento descriptivo que se aplica a sus
referentes y que el miacutenimo componente descriptivo
es un teacutermino categorial Estas consideraciones
unidas a las contenidas en 81 y en capiacutetulos
anteriores acerca de la fijacioacuten de la referencia
llevan al autor a sostener que la teoriacutea de la
referencia maacutes adecuada es descriptivo-causal
En la tercera seccioacuten Fernaacutendez Moreno atiende
a la semaacutentica experimental y llama la atencioacuten so-
bre el hecho de que las intuiciones esencialistas de
algunos autores como Kripke y Soames no son
universales y pueden ser cuestionadas mediante
meacutetodos experimentales La cuarta seccioacuten estaacute
dedicada al debate entre la concepcioacuten macroscoacutepi-
ca y microscoacutepica de las sustancias quiacutemicas
especialmente con respecto al teacutermino ldquoaguardquo y el
autor arguye que la primera apoya una teoriacutea
descriptivista de la referencia en la que la referencia
de los teacuterminos de sustancias quiacutemicas viene
determinada por un nuacutemero suficiente de las
propiedades asociadas con dichos teacuterminos donde
las propiedades en cuestioacuten son propiedades fiacutesicas
macroscoacutepicas En la uacuteltima seccioacuten de este capiacutetulo
8 el autor retoma algunas tesis de Putnam ya
presentes en la seccioacuten ldquoOtros sentidosrdquo de (1975)
y que han cobrado una importancia mayor en obras
posteriores en especial la relevancia del contexto y
de los intereses de los hablantes para la referencia
de los teacuterminos de geacutenero natural Puesto que los
uacuteltimos pueden incluir las concepciones de los
hablantes acerca de la relacioacuten de la identidad
de geacutenero componente determinante de la
referencia de los teacuterminos de geacutenero natural seguacuten
Fernaacutendez Moreno la referencia de un teacutermino de
geacutenero natural viene determinada parcialmente de
manera descriptivista a saber mediante las propieda-
des o descripciones involucradas en dichas concepcio-
nes en un sentido similar eacutel cita el siguiente pasaje de
Putnam ldquodiferentes descripciones de la lsquonaturalezarsquo de
un geacutenero natural deberiacutean conllevar criterios no
completamente coextensivos de la pertenencia al
geacutenerordquo (ldquoAristotle after Wittgensteinrdquo1993 77)
Como se ha indicado tras el capiacutetulo 8 hay un capiacutetulo
de Conclusiones que seriacutea conveniente leer antes de
la propia lectura del libro para obtener una visioacuten
panoraacutemica de su recorrido y de sus principales tesis
Por uacuteltimo conviene sentildealar que en la seccioacuten de
bibliografiacutea ndashde 21 paacuteginasndash faltan un par de escritos
citados en el cuerpo del texto pero faacutecilmente
discernibles
La presente recensora aconseja vivamente la lectura
de este libro a quienes esteacuten interesados en temas
centrales de la filosofiacutea del lenguaje o de la filosofiacutea en
general
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Elisabeth Bernstein
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Thomas S
Kuhn La
buacutesqueda
de la
estructura
Mayoral Juan
Vicente Prensas de la
Universidad
de Zaragoza
Zaragoza
534 pp
Thomas S Kuhn era partidario de la idea de que para
entender correctamente un fenoacutemeno revolucionario
en ciencia uno debe atender a los sucesos y creencias
concretas que preceden a su aparicioacuten maacutes que a las
consecuencias recepcioacuten y evolucioacuten del mismo Esta
metodologiacutea es recogida magistralmente por Juan
Vicente Mayoral en Thomas S Kuhn La buacutesqueda de
la estructura en la que el autor presenta una hercuacutelea
reconstruccioacuten de los acontecimientos relevantes
en la vida de Kuhn que marcaron la elaboracioacuten de la
archiconocida La estructura de las revoluciones cientiacuteficas
Aun con todo cuando se trata de abordar la obra maacutes
citada en filosofiacutea de la ciencia desde su aparicioacuten el
primer problema que se plantea es el de la originalidad
A priori resulta complicado que una monografiacutea al
respecto pueda hacerse un hueco propio en la fibrosa
red de literatura pertinente El mayor meacuterito de
Mayoral en el libro que nos concierne es proporcionar
un nuevo enfoque desconocido a los lectores de habla
hispana concretamente el de la forja de La Estructura
en su sentido maacutes estricto Pues de la misma forma en
que hubo un camino desde la estructura debioacute haber
tambieacuten una buacutesqueda que la precediese Esta es la
tarea emprendida por Mayoral quien perfilando La
buacutesqueda presenta con eacutexito la matriz disciplinar que
alimentoacute la creacioacuten de La Estructura En este sentido
el libro adopta la forma de una biografiacutea intelectual
Estamos ante una historia la historia de Kuhn que
explica coacutemo un fiacutesico de formacioacuten fue amamantando
su latente intereacutes por las cuestiones filosoacuteficas con un
resultado de sobra conocido por todos
Es de obligada mencioacuten y reconocimiento la gran
cantidad de textos ineacuteditos de Kuhn a los que
Mayoral ha tenido acceso cedidos por Harvard
University Archives y el Institute Archives and Special
Collections del MIT entre otros Estos archivos
incluyen material tal como trabajos acadeacutemicos que
realizoacute Kuhn como undergraduate correspondencia
con personal docente de Harvard y su Society of
Fellows o scripts y notebooks privados de los que
naceriacutean las Conferencias de Lowell de 1951 Su
presencia es crucial para comprender en toda su
magnitud el desarrollo intelectual de la etapa
formativa investigadora y docente de Kuhn A partir
de su interpretacioacuten el autor de La buacutesqueda es
capaz de rastrear ideas germinales que gorgoteaban
en la mente del filoacutesofo norteamericano y
conectarlas con nociones que seriacutean centrales en
La Estructura Mayoral adopta un estilo cronograacutefico
repartido en 8 capiacutetulos Detengaacutemonos con maacutes
detalle en cada uno de ellos
El primer capiacutetulo rastrea histoacutericamente una tesis
sostenida por J Andersen1 el texto de juventud ldquoThe
War and My Crisisrdquo escrito por Kuhn en 1941
anticipa algunas de las ideas principales de La Estructu-
ra De ellas destacan la aparicioacuten del teacutermino crisis
y sobre todo la creencia de que nuestra capacidad
de evaluacioacuten racional es contingente a los contextos
en que se desarrolla Mayoral situacutea el epicentro
de esta crisis interna en un abrupto cambio al que
se vio sometido Kuhn entre dos sistemas de
ensentildeanza opuestos Uno de corte marcadamente
progresista que fomentoacute su capacidad criacutetica en
el que desarrolloacute uno posicioacuten pacifista y otro
conservador tradicionalista y estricto en el que
perdioacute sus creencias pacifistas Esta transicioacuten
descansa en el origen de ldquoThe War and My Crisisrdquo
En cualquier caso Mayoral nos presenta la figura
de un joven inquieto brillante en los estudios y con
tendencia a la meta-reflexioacuten contextual y filosoacutefica
El segundo capiacutetulo centrado en los primeros antildeos
que Kuhn pasoacute en Harvard cuenta la historia de un
desencanto el de Kuhn por la fiacutesica O bien desde la
otra cara de la moneda la de su acercamiento a la
filosofiacutea La primera filosofiacutea kuhniana a ojos de
Mayoral se construyoacute en contraposicioacuten al anaacutelisis
operacional propuesto por Percy W Brigdman2 1Cf Andersen J ldquoCrisis and Kuhnrdquo Isis 90 1999 pp S43
ndashS67
2 Cf Bridgman P W The Logic of Modern Physics Nueva
York Macmillan 1927 ldquoOperational Analysisrdquo Philosophy of
Science 5 1938 pp 114ndash131
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Su caracterizacioacuten resume los presupuestos del posi-
tivismo ingenuo Pese a que desde el primer momen-
to Kuhn desconfiacutea de tales planteamientos comparte
sus preocupaciones metodoloacutegicas y hasta cierto
punto comparte tambieacuten vocabulario con Bridgman
en la literatura de este uacuteltimo aparece el teacutermino
ldquorompecabezasrdquo (puzzles) en un sentido similar al
posteriormente kuhniano Con todo lo que sin duda
es una herramienta interesante es entender los prime-
ros pensamientos filosoacuteficos de Kuhn como respuesta
al positivismo bridgmaniano
Maacutes allaacute del peso acadeacutemico de Bridgman el autor de
La buacutesqueda destaca el momento en que Kuhn llega a
eacutel La fecha data a finales de 1943 Para entonces nos
cuenta Mayoral Kuhn ya habiacutea desarrollado cierto
gusto por las grandes obras filosoacuteficas y trabajaba
como fiacutesico teacutecnico en contramedidas de radares en
el Radio Research Laboratory de Harvard ndashoficio que
lo enviariacutea a Europa durante la guerrandash Esta experien-
cia que Kuhn relata con cierto desdeacuten ndashpero que le
brindoacute la oportunidad de conocer la actividad
desarrollada por el cientiacutefico en periodos de ciencia
normalndash hizo que incluso antes de obtener su
doctorado en fiacutesica centrase oficialmente su carrera en
el mundo acadeacutemico y en cuestiones sobre historia y
filosofiacutea de la ciencia Durante los antildeos venideros
asistioacute a cursos de loacutegica y metafiacutesica y leyoacute a autores
como David Hume Bertrand Russell North
Whitehead Henry M Sheffer o Clarence I Lewis
Seriacutea a comienzos de 1947 cuando una invitacioacuten a
colaborar en un curso experimental de educacioacuten le
acercariacutea al rector de Harvard por aquel entonces
James B Conant
De la imprescindible figura de Conant en el desarrollo
intelectual de Kuhn trata el capiacutetulo tercero Mayoral
destaca que su influencia tuvo lugar en un doble
terreno Para Kuhn Conant vino a representar la
figura del mentor que impulsoacute el viraje definitivo hacia
la filosofiacutea suministrando al joven fiacutesico soporte
institucional teoacuterico y emocional para emprender una
nueva etapa acadeacutemica Pero ademaacutes su incidencia
tuvo su contrapartida en el terreno teoacuterico el uso
recurrente de los esquemas conceptuales en La
Estructura aparece ya con un significado asombrosa-
mente semejante en On Understanding Science escrito
por Conant en 1947 Conant es un bridgmaniano
declarado lo que supone un distanciamiento con el
pensamiento kuhniano Este hecho no impide que en
su obra sean tambieacuten localizables otros aspectos
que aparecen en la filosofiacutea de Kuhn ndashsalvando
las pertinentes distancias que Mayoral expone al
lectorndash como una concepcioacuten discontinuista de la
ciencia ndashampliamente maacutes radical en Kuhnndash o la idea
de que los elementos centrales de una ciencia pueden
suponer una barrera para la introduccioacuten de elemen-
tos alternativos de semejante dominio de aplicacioacuten El
autor destaca que en esta etapa Kuhn se enfrentoacute por
primera vez a la revolucioacuten copernicana Esta fue
probablemente su primera experiencia ante el
relativismo conceptual Kuhn comenzoacute a visualizar que
existiacutean barreras entre esquemas conceptuales y
categoriales entre determinadas teoriacuteas cientiacuteficas
Tras el recorrido de la mano de Mayoral hasta este
punto el lector tiene ya en mente la imagen de una
filosofiacutea de la ciencia proto-kuhniana Imagen que
continuariacutea siendo desarrollada en la selecta Society of
Fellows
Su paso por la mencionada sociedad es materia en el
cuarto capiacutetulo El simple hecho de ser admitido
como junior fellow suponiacutea la entrada en un colectivo
de reconocido prestigio social e intelectual Las
veladas a las que atendioacute Kuhn en los decimonoacutenicos
salones de la sociedad en las que compartioacute pareces
con estandartes como W V Quine o B F Skinner ndash
entre muchos otrosndash crearon una atmoacutesfera de lo
maacutes ideal para la reflexioacuten y maduracioacuten de su
embrionaria imagen de la ciencia Esta influencia
gaseosa es lo que destaca Mayoral En este contexto a
mediados de 1949 Kuhn ya concibe sin hacerlo
puacuteblico lo que el autor denomina un programa de
filosofiacutea En eacutel se manifiesta una actitud respecto al
lenguaje cercana a la de Quine ndashalgo asiacute como una
protoinfradeterminacioacuten empiacuterica de las teoriacuteas no
presente todaviacutea en el tiempondash la distincioacuten piagetiana
entre mundo psicoloacutegico y mundo real en la que Kuhn
encuentra un soporte empiacuterico a ideas ndashde reminis-
cencia kantianandash sobre la ciencia que ya manejaba y
una defensa de la metodologiacutea weberiana que preten-
de llevar hasta las ciencias naturales A este coacutectel
antildeade Mayoral una serie de lecturas sobre Psicologiacutea
de la Gestalt de las que cabe destacar la obra de
Ludwik Fleck3 Este hecho supone una radicalizacioacuten
del esquema teoacuterico que habiacutea encontrado previamen-
te en Conant y el encuentro por primera vez con el
teacutermino inconmensurabilidad como incompatibilidad
entre conceptos
3 Cf Fleck L Genesis and Development of a Scientific Fact
The University of Chicago Press 1979 (orig 1935)
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El quinto capiacutetulo relata la formalizacioacuten del pensa-
miento kuhniano por primera vez en un ciclo de
conferencias impartido en el Instituto Lowell en
1951 Los contenidos del mismo tienen que ver con la
presentacioacuten de una doble visioacuten funcional de la ciencia
en la que se diferencia entre ldquociencia de manualrdquo y
ldquociencia creativardquo entre las que en resumidas cuentas
se desarrollan ldquofases claacutesicasrdquo y ldquofases de revolucioacutenrdquo
respectivamente Las similitudes con La Estructura
son autoevidentes Los argumentos en que se apoya
tienen que ver con referencias a casos histoacutericos
psicologiacutea de la percepcioacuten ndashen el sentido de destacar
la relevancia de las categoriacuteas mentales anteriores
a todo proceso de observacioacutenndash y criacuteticas a la metodo-
logiacutea empirista fundamentalmente epistemoloacutegicas
En este punto es ya evidente que Kuhn maneja una
idea feacutertil semejante a la propuesta en 1962 No
cabe duda de que estas conferencias suponen un
primer asentamiento puacuteblico de las ideas del filoacutesofo
norteamericano y una primera imagen relativamente
autoacutenoma y sistematizada de la ciencia Lo expuesto
tendraacute de hecho su correlato ndasha veces impliacutecitondash en
La Estrcutura Aun con todo tras un exhaustivo
escrutinio del ciclo Mayoral destaca dos elementos
ausentes centrales en su obra de 1962 un meacutetodo
historiograacutefico y principalmente la dimensioacuten social
de la ciencia De coacutemo llego a ellos se encargan los
capiacutetulos sexto y seacuteptimo
Kuhn siempre se sintioacute maacutes
coacutemodo cuanto maacutes alejado del
meacutetodo positivista y esto fue
tambieacuten asiacute respecto a la historio-
grafiacutea Para Kuhn la historia nada
tiene que ver con la recopilacioacuten
sistemaacutetica de retahiacutelas de fechas
y heacuteroes Es por ello que
encontroacute en Alexandre Koyreacute una perspectiva
atractiva Bajo esta concepcioacuten la historia de la ciencia
es la historia ldquointernardquo de los recursos ndashlinguumliacutesticos
metodoloacutegicos materiales etcndash compartidos por una
comunidad Los antildeos siguientes a las Conferencias
de Lowell se dedicoacute al estudio de la historia de la
ciencia descubriendo no sin regocijo que un meacutetodo
historiograacutefico tal teniacutea potencial4
4 Al final del capiacutetulo sexto Mayoral dedica unas liacuteneas al
debate anti-realismo vs realismo auspiciado por el hecho de
coacutemo compatibilizar el meacutetodo historiograacutefico kuhniano ndashy
al fin y al cabo por el pensamiento kuhniano en generalndash con
una perspectiva realista Aunque desmarcada de la liacutenea argu-
mental del libro la breve defensa de un ldquorealismo kuhnianordquo
merece detenida atencioacuten por parte del lector
Al descubrimiento de este meacutetodo descrito en
el capiacutetulo sexto le sigue la adopcioacuten de una
concepcioacuten social de la ciencia tema del seacuteptimo
capiacutetulo A ojos del autor esta es la gran diferencia
entre la imagen de la ciencia sostenida por Kuhn en
1951 y en La Estructura Asiacute las cosas a finales de
1952 Kuhn entroacute a participar en un proyecto de
investigacioacuten del Instituto para la Unidad de la Cien-
cia en sociologiacutea de la ciencia junto con Philipp G
Frank y Ernst Nagel Como pudiera esperarse
la visioacuten social de Kuhn excediacutea la de sus dos
compantildeeros y lo haciacutea de hecho en virtud de una
idea nuclear en La Estructura el consenso entre
cientiacuteficos acerca de los problemas relevantes y de
coacutemo solucionarlos En cualquier caso desde 1953
hasta 1959 el estudio del caraacutecter social de la ciencia
y la organizacioacuten del conocimiento seriacutea una de las
mayores preocupaciones de Kuhn habiacutea encontrado
en la sociologiacutea de la ciencia lo que a su juicio
haciacutea del verificacionismo positivista una disciplina
incompleta Para finales de deacutecada Kuhn ya era
un reconocido investigador en la materia y la
elaboracioacuten de una monografiacutea que sintetizase sus
ideas estaba maacutes que encaminada
El uacuteltimo capiacutetulo del libro trata la buacutesqueda de un
plan especiacutefico de trabajo para la elaboracioacuten de
La Estructura Aquiacute Mayoral examina la evolucioacuten de
los conceptos iniciales una vez tomada la decisioacuten de
elaborar la obra A principios de 1953 Kuhn aceptoacute
encargarse de una monografiacutea sobre historia de la
ciencia para la coleccioacuten International Encyclopedia of
Unified Science del Instituto de P G Frank que
pretendiacutea ver la luz a mediados de 1955 En este
contexto sus planes para La Estructura eran mucho
maacutes humildes su tesis era que las revoluciones
cientiacuteficas implicaban algo maacutes que cambios
loacutegico-formales Sin embargo la preparacioacuten de sus
clases la elaboracioacuten de The Copernican Revolutionhellip
ndashque por otra parte le ayudoacute a comprender la
dimensioacuten pluralista de la cienciandash sumado a una
serie de acontecimientos fortuitos obligaron a
retrasar la entrega Esto propicioacute que el desarrollo
de La Estructura coincidiese con el desarrollo de su
perspectiva socioloacutegica Primero se aplazoacute la entrega
hasta 1957 ya como profesor en Berkeley luego
hasta 1959 confiando Kuhn en que su estancia de
un antildeo en el Center for Advanced Study in the
Behavioral Sciences fuese provechoso al respecto Sin
embargo durante este periodo solo elaboroacute dos
borradores del primer capiacutetulo El autor destaca que
a pesar de la deficiente cantidad escrita Kuhn halloacute
en ese tiempo un plan de trabajo a seguir y un patroacuten
definido para La Estructura Se percatoacute en esos antildeos
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ademaacutes de que la ciencia normal consistiacutea en la
resolucioacuten de rompecabezas Esto sumado a la imagen
de la ciencia formada por todo lo visto anterior-
mente solo dejaba un gap explicativo que sirviese
de vehiacuteculo de transmisioacuten de los valores de la
ciencia y que englobase la forma y el contenido de
los consensos entre comunidades cientiacuteficas La
solucioacuten la encontroacute en el concepto de paradigma
En septiembre de 1960 Kuhn teniacutea una primera
versioacuten de La Estructura de 160 paacuteginas Meses maacutes
tarde envioacute un prototipo algo maacutes extenso a
colegas y acadeacutemicos con los que intercambioacute
correspondencia ndashrecogida por el autorndash en busca
de comentarios que le sirviesen para preparar una
versioacuten final que para no perder la costumbre se
demoroacute hasta principios de 1962 En otontildeo de ese
mismo se publicaba La Estructura de las Revoluciones
Cientiacuteficas
En definitiva si algo tiene de desta-
cable la ciencia histoacuterica es su caraacutec-
ter retrodictivo Esto es proporcio-
nar herramientas explicativas que
sistematicen el devenir de los he-
chos a los que refiere en un sistema
coherente y fundamentado Este
deberiacutea ser el objetivo de cualquier narracioacuten histoacute-
rica ndasho cuando menos uno de ellosndash objetivo satis-
fecho sobremanera en el texto que nos concierne
El debate si se desea puede plantearse sobre la
verticalidad de las influencias que se presentan en La
buacutesqueda sobre su causalidad es decir lo directas o
indirectas que estas pueden llegar a ser Pero pre-
guntarse hasta queacute punto ndasho mejor con queacute grado
de incidenciandash el estudio de la literatura kantiana en
sus primeros antildeos en Harvard influyoacute en el kantismo
de categoriacuteas cambiantes en la etapa madura de
Kuhn o en queacute medida anticipa causalmente ldquoThe
War and My Crisisrdquo la defensa de intromisiones
externas en procesos de elucidacioacuten racional es una
problemaacutetica mucho maacutes amplia que excede los
propoacutesitos de la obra Como se ha afirmado ante-
riormente la intencioacuten de Mayoral es definir el
paradigma en que emerge La Estructura en un senti-
do amplio los recursos disponibles a Kuhn su con-
texto y entorno social etc Sin duda la oacuteptima
recreacioacuten de los acontecimientos que marcaron
directa o indirectamente la vida intelectual de
Kuhn sumada al apabullante nuacutemero de aneacutecdotas
cartas reuniones y notas que se toman en conside-
racioacuten caracterizan en la mente del lector un perfil
psicoloacutegico del filoacutesofo norteamericano que consti-
tuye una potente herramienta recursiva a la hora
de enfrentarse a la filosofiacutea kuhniana
Tras la lectura de La buacutesqueda el creador de la obra
que marcoacute una eacutepoca en filosofiacutea de la ciencia resulta
alguien comprensible El futurible lector deberiacutea volver
sus ojos a La Estructura con retrospectiva una vez
finalizada La buacutesqueda Les aseguro por experiencia
propia que el libro que encontraraacuten en sus manos
no seraacute el mismo
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Mariano Sanjuan Salinas
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Siete
historias loacutegicas y un
cuento breve
Loacutepez Arnal Salvador
Barcelona
Edicions Bellaterra
2017 375 pp
(Proacutelogo del libro)
Como bien saben todos los interesados en la obra
de Manuel Sacristaacuten Salvador Loacutepez Arnal es por
dedicacioacuten casi se diriacutea por destino uno de sus
albaceas maacutes soacutelidos y acreditados Salvador cuenta en
su haber con numerosas ediciones -maacutes de una decena
- de textos de Sacristaacuten de diverso geacutenero
(anotaciones manuscritas apuntes de clase conferen-
cias entrevistas correspondencia etc) todas ellas con
textos y materiales ineacuteditos Uno de sus trabajos
editoriales puede considerarse precedente de la
recopilacioacuten presente Se trata de ldquoAmables cartas
loacutegicasrdquo incluido en Salvador Loacutepez Arnal y otros eds
Donde no habita el olvido (Barcelona Montesinos 2005)
pp 161-191 un libro concebido en recuerdo y celebra-
cioacuten del 40ordm aniversario de la publicacioacuten de la Introduc-
cioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal de Sacristaacuten (1964)
ldquoAmables cartas loacutegicasrdquo reuniacutea la correspondencia
mantenida por Sacristaacuten a propoacutesito de la aparicioacuten de
su conocido y reconocido manual con Joseacute Ferrater
Mora Miguel Saacutenchez Mazas y Viacutector Saacutenchez de
Zavala Desde entonces Salvador ha extendido este
geacutenero de la interrelacioacuten de Sacristaacuten maacutes allaacute de sus
comienzos epistolares a personalidades de nuestra
cultura filosoacutefica tan dispares y relevantes como
Lukagravecs (Sacristaacuten y la obra poliacutetico-filosoacutefica de Gyoumlrgy
Lukagravecs Madrid La Oveja RojaFIM 2012) y Quine
(Manuel Sacristaacuten y la obra del loacutegico y filoacutesofo
norteamericano Willard van Orman Quine Maacutelaga
Ediciones del Geral 2015) El presente libro es la
culminacioacuten natural de esta liacutenea de investigacioacuten
y recuperacioacuten de Sacristaacuten a traveacutes de su
emparejamiento y comunicacioacuten con sus contemporaacute-
neos Seguacuten esto las historias loacutegicas de Salvador
podriacutean recordar hasta cierto punto las vidas parale-
las de Plutarco pero esta referencia induciriacutea a en-
gantildeo las historias de Salvador no son historias para-
lelas sino convividas y entrecruzadas El propio autor
dialoga por su cuenta con otros proacuteximos como
Francisco Fernaacutendez Buey a veces de forma expresa
a veces de forma taacutecita En todo caso hay una saluda-
ble impresioacuten a la que nadie que lea este libro podraacute
sustraerse la loacutegica no es un vicio solitario
La compilacioacuten presente de historias por correspon-
dencia antildeade a las cartas de los autores antes convo-
cados las tambieacuten amables del filoacutesofo e historiador
de la ciencia italiano Ludovico Geymonat Pero no
deja de haber nuevas comparerencias Una es la de
un invitado el gran Salvador Espriu que podriacutea consi-
derarse inesperado en este contexto de no mediar
alguna penosa experiencia de la vida de Sacristaacuten
sentida por sus amigos como su expulsioacuten de la
universidad por el procedimiento de la no renova-
cioacuten del contrato o el fallecimiento de Giulia Adinolfi
por no traer a colacioacuten el acontecimiento maacutes
sonado en medios acadeacutemicos su fallida oposicioacuten a
la caacutetedra de Loacutegica de la universidad de Valencia
Otra es la figura multiforme del maestro que ya
permitiacutea a Sacristaacuten contraponer el maestro de
imprenta al maestro universitario del puro Pensar y
ahora da pie a Salvador para evocar la calidad de
Sacristaacuten como maestro socraacutetico y sugerir un
nuevo emparejamiento con el Juan de Mairena
machadiano Una tercera comparecencia es la de
Heidegger por mor de la tesis doctoral de Sacristaacuten
sobre las ideas gnoseoloacutegicas de Heidegger y su
actitud crecientemente criacutetica ante esta dimensioacuten
del pensamiento heideggeriano desde su primera
aproximacioacuten en 1953 hasta sus postreras reflexio-
nes de 1981 en Guanajuato pasando por la tesis de
1959 Desde el punto de vista de la consistencia
intelectual de Sacristaacuten en sus antildeos de intensa dedica-
cioacuten a la loacutegica tiene importancia reconstruir el
sentido de esta suerte de digresioacuten acadeacutemica
heideggeriana representada por su doctorado El
presente libro tiene en fin el colofoacuten de un cuento
breve en el que aparece otro nuevo convidado
quizaacutes maacutes presentido que presente en las relaciones
de Sacristaacuten Juan David Garciacutea Bacca Aunque
mantenieacutendose fiel a sus inclinaciones editoriales
Salvador auacuten nos reserva el regalo antildeadido de un
detallado comentario a un nuevo texto ineacutedito
sacristaniano
Paacutegina 19
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Las siete historias maacutes el cuento antildeadido se desen-
vuelven en sendos capiacutetulos autocontenidos La
escritura de Salvador es viva y directa y gusta
demorarse en los detalles contextuales para situar
el momento vital e intelectual del propio Sacristaacuten
y mostrar el sentido de su relacioacuten con sus
corresponsales No es extrantildeo que en ocasiones se
reiteren algunas referencias de especial significacioacuten
o repercusioacuten La repeticioacuten no siempre es mala no
lo es en absoluto cuando se trata de circunstancias y
opresiones que conviene recordar para no volverlas
a vivir Este es un legado de Sacristaacuten que viene a
recordarnos el final entre desiderativo e imperati-
vo de la nota necroloacutegica ldquoEn memoria de Manuel
Sacristaacutenrdquo de V Saacutenchez de Zavala (1985) nota que
justamente constituye el epiacutelogo de la presente
compilacioacuten laquohacer permanentemente imposible
que las discrepancias de ideas de valoraciones de
perspectiva de las cosas que nos puedan separar de
una persona de valiacutea demostrada cualesquiera que
sean nos lleven jamaacutes caso de tener entre las
manos alguacuten poder de decisioacuten puacuteblica a vetarle el
paso Esto es lo que se hizo con eacutel reiteradamente
que a todos nos sea ya invencible la repugnancia si
ocasioacuten llegase a hacer nada parecidoraquo
La compilacioacuten de Salvador no es un mero trabajo
de erudicioacuten y rescate editorial convencionalmente
acadeacutemico aunque no deje de ser riguroso y
excelente en este sentido Tiene el valor del
testimonio que declara el desgarro personal de
Sacristaacuten entre la ldquoadiccioacuten loacutegicardquo por un lado y
por el otro las gestiones y responsabilidades
praacutecticas y como diriacutea Pablo Roacutedenas polieacuteticas
Seguacuten es bien sabido la aficioacuten de Sacristaacuten a la
loacutegica como disciplina formal es un caso un tanto
curioso sigue desde su franco nacimiento en los
antildeos 50 una especie de curso Guadiana con reapa-
riciones cada vez maacutes esporaacutedicas aunque persisten-
tes hasta los 80 Y el propio Sacristaacuten si bien no se
ahorra observaciones y confesiones sobre las vicisi-
tudes de su dedicacioacuten a la loacutegica tiende a hacerlas
maacutes descriptivas que explicativas Lo que Salvador
nos ofrece a este respecto son muacuteltiples referencias
contextuales que en conjunto trazan un cuadro
impresionista de la circunstancia nacional-catoacutelico-
escolaacutestica en que se vio asfixiada la posibilidad de la
dedicacioacuten y la investigacioacuten loacutegicas de Sacristaacuten
aunque no pudiera con sus arraigados haacutebitos de
precisioacuten conceptual rigor metodoloacutegico y fino sen-
tido loacutegico Salvador no reconstruye un cuadro sis-
temaacutetico ni hace una historia lineal como antes
deciacutea su trabajo no es un ejercicio meramente
acadeacutemico erudito Tiene intereses y compromisos
maacutes directos y vivos y a ellos responde la composi-
cioacuten del libro Se trata de una floracioacuten por rizomas
siete historias centrales que luego cada una de ellas
por su cuenta crecen germinando en otras historias a
veces incidentales pero no menos determinantes e
instructivas
Asiacute esta composicioacuten rizomaacutetica da a la compilacioacuten
de Salvador el inestimable valor de un documental
histoacuterico sobre los empentildeos intelectuales y las lacras
culturales e intelectuales de la eacutepoca franquista el
valor de un No-Do subversivo en el que unas pocas
palabras valen miles de imaacutegenes de frustraciones
y miserias De este modo el testimonio de unas
peripecias vitales deviene en testimonio de eacutepoca
Saltan a la vista las dificultades de una aculturacioacuten
y una modernizacioacuten del paiacutes en los estudios de Loacutegica
formal la imposibilidad de formar un ldquocolegio
invisiblerdquo en este campo a pesar de los contactos
epistolares entre los pioneros interesados y en suma
las limitaciones del conocimiento puacuteblico en esta aacuterea
No dejan de ser sintomaacuteticos en este sentido el
inopinado relieve que cobra la loacutegica combinatoria
como avanzadilla de la investigacioacuten formalizada no
estaacutendar o al menos no escolar o el reproche de que
la Introduccioacuten a la Loacutegica y al anaacutelisis formal parece
prestar recordemos a mediados de los 60 menor
atencioacuten a la presentacioacuten axiomaacutetica de la Loacutegica que
a su presentacioacuten como sistema de deduccioacuten natural
Mientras tanto en los estudios loacutegicos en la Espantildea de
entonces brillan por su ausencia la madurez semaacutentica
de la teoriacutea de modelos el crecimiento de la teoriacutea de
la computabilidad o los desarrollos alternativos fueran
complementarios o se pretendieran divergentes de las
loacutegicas no estaacutendar con la salvedad en este caso de las
incursiones intensionales de M Saacutenchez Mazas
Este precioso secreter de historias cartas y retazos de
relaciones personales que ha labrado Salvador con el
rigor y la sabiduriacutea del maestro artesano puede
ayudar a la lectora y al lector del libro no solo a
comprender sino a sentir y compartir la fuerza la
frustracioacuten y el desgarro de la adiccioacuten a la Loacutegica de
un Manuel Sacristaacuten al que le tocaron como habriacutea
dicho Jorge Luis Borges ldquomalos tiempos que vivirrdquo
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Luis Vega Rentildeoacuten
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Machines
Artificial
Intelligence
and
Contemporary
Society The
Role of Infor-
mation vol 27
nuacutemero 3
de 2017
(Monograacutefico)
La revista Minds and Machines coordinada desde la
Universidad de Oxford acaba de publicar un nuacutemero
monograacutefico dedicado a Artificial Intelligence and
Contemporary Society The Role of Information (volumen
27 nuacutemero 3 de 2017) El volumen preparado por
Wenceslao J Gonzaacutelez como editor invitado reflexiona
sobre la Inteligencia Artificial (IA) en el entorno de la
sociedad actual y el papel de la informacioacuten Lo hace
desde una perspectiva nueva las Ciencias de lo
Artificial que conecta con trabajos de su grupo de
investigacioacuten
Este nuevo aacutengulo de enfoque de IA ha hecho que la
revista que es JCR (Journal Citation Reports) haya visto
el intereacutes de someter a revisioacuten y publicar trabajos
procedentes de las Jornadas sobre Inteligencia Artificial y
Sociedad democraacutetica El cometido de la informacioacuten
celebradas en la Universidad de A Coruntildea Campus de
Ferrol en marzo de 2016 con el respaldo de la
Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en Espantildea Tanto el nuacutemero de la revista como las
Jornadas adoptan una perspectiva de fondo mdashlas Cien-
cias de lo Artificialmdash que estaacute en sintoniacutea con las activi-
dades del Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la
Ciencia y la Tecnologiacutea (CIFYT) perteneciente al
Campus Industrial de la Universidad de A Coruntildea
Es una sintoniacutea en cuanto al enfoque temaacutetico que ya se
aprecia en la presentacioacuten del monograacutefico mdashldquoArtificial
Intelligence in a New Context lsquoInternalrsquo and lsquoExternalrsquo
el nuevo contexto de anaacutelisis para la Inteligencia
Artificial que ofrecen las Ciencias de Disentildeo
Esta rama principal de las Ciencias de lo Artificial
permite apreciar los factores internos y externos
que intervienen en IA A este respecto se constatan
esos dos tipos de factores cuando se analizan las
relaciones de la Inteligencia Artificial con Internet
como plataforma de comunicacioacuten y como red para
el intercambio de informacioacuten
Despueacutes el hilo conductor del nuevo contexto de
anaacutelisis para IA mdashlas Ciencias de lo Artificial en
general y las Ciencias de Disentildeo en particularmdash
se aprecia en las cuatro partes en las que se divide
de facto el volumen de Minds and Machines I) New
Context for the Analysis of Artificial Intelligence II) New
Historical and Social Perspectives on the Role of the
Artificial III) Logical and Algorithmic Developments
in Artificial Intelligence Human Intelligence and Computa-
tional Intelligence y IV) Consequences of New Approa-
ches of the Artificial for the Philosophical Analysis
En efecto la primera parte desarrolla las claves
de ese nuevo contexto de anaacutelisis para la caracteriza-
cioacuten de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoFrom
Intelligence to Rationality of Minds and Machines
in Contemporary Society The Sciences of Design
and the Role of Informationrdquo Wenceslao J Gonzaacutelez
(Universidad de A Coruntildea) distingue entre la
inteligencia artificial y la inteligencia humana sobre
la base de las diferencias entre inteligencia y
racionalidad aplicadas a los casos de mentes y de
maacutequinas Lo hace considerando el cometido de las
Ciencias de Disentildeo y el papel de la informacioacuten
Despueacutes en ldquoInformation and the Internet An
Analysis from the Perspective of the Sciences of the
Artificialrdquo Mariacutea Joseacute Arrojo (Universidad de A Co-
runtildea) profundiza en la informacioacuten e Internet tam-
bieacuten desde el aacutengulo de las Ciencias de Disentildeo y se
centra en el caso concreto de las Ciencias de la Co-
municacioacuten A este respecto tiene en cuenta los fac-
tores externos relacionados con la informacioacuten que
complementan los factores internos que sirven de eje
temaacutetico del artiacuteculo anterior
A continuacioacuten dentro de la segunda parte se
abordan la perspectiva histoacuterica y social acerca del
papel de lo artificial Asiacute ldquoAI and the Origins of
the Functional Programming Language Stylerdquo Mark
Priestley (University College London) considera
la Inteligencia Artificial y los oriacutegenes del lenguaje
de programacioacuten Adopta asiacute una visioacuten ldquointernardquo
y aclara aspectos del estilo del lenguaje de
programacioacuten relacionados con IA Mientras tanto
Paacutegina 21
Revista de libros
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
en ldquoArtificial Societies Cybercities and Innovationrdquo
Javier Echeverriacutea y Rauacutel Tabareacutes (Universidad del Paiacutes
Vasco) analizan el presente y el futuro de las
ldquoSociedades artificiales las ciberciudades y la innova-
cioacutenrdquo Consideran el lado ldquoexternordquo del uso de la
informacioacuten a traveacutes de Internet Se adentra en el
ldquotercer entornordquo mdashel mundo virtualmdash que sucede
histoacutericamente al ldquoprimer entornordquo mdashel aacutembito
ruralmdash y el ldquosegundo entornordquo (la esfera ciudadana)
Maacutes tarde dentro ya de la tercera parte la mirada se
encamina hacia las bases loacutegico-metodoloacutegicas del lado
ldquointernordquo de la Inteligencia Artificial Asiacute en ldquoThe
Logic of Design as a Conceptual Logic of Informationrdquo
Luciano Floridi (Universidad de Oxford) considera
aspectos loacutegicos relacionados con la Inteligencia
Artificial Su artiacuteculo analiza una loacutegica del disentildeo
de iacutendole conceptual que sirva de modelo de un
sistema informativo Mientras tanto en ldquoAlgorithmic
Iteration for Computational Intelligencerdquo Giuseppe
Primiero (Middlesex University Londres) sigue una
ruta metodoloacutegica que es complementaria del artiacuteculo
anterior En su trabajo profundiza en la habilidad
tanto teoacuterica como praacutectica de los algoritmos que
disentildean otros algoritmos utilizados en la inteligencia
computacional para tareas bien especificadas
Finalmente dentro de la parte cuarta Patrick Allo
(Universidad Libre de Bruselas) insiste en el lado
ldquointernordquo relacionado con la informacioacuten en cuanto
que ve los sistemas loacutegicos como construcciones
conceptuales que son el resultado de procesos de
disentildeo Asiacute en ldquoA Constructionist Philosophy of
Logicrdquo mira hacia la Loacutegica entendida como Ciencia
de lo Artificial Se inspira expresamente en ideas de
Herbert Simon que le llevan a proponer un interfaz
entre el entorno interno que se ocupa de la construc-
cioacuten loacutegica y el entorno externo que rodea a la Loacutegi-
ca elaborada Con este trabajo refleja diversas aporta-
ciones realizadas en las XXI Jornadas de Filosofiacutea y Meto-
dologiacutea actual de la Ciencia
Visto en conjunto en el nuacutemero monograacutefico de
Minds and Machines destaca en primer lugar el nivel
de novedad que aporta un estudio de la Inteligencia
Artificial mdashdentro de la sociedad contemporaacutenea y el
papel de la informacioacutenmdash que la analiza desde la
Ciencias de lo Artificial donde los disentildeos buscan
objetivos para ampliar las posibilidades humanas que
mediante unos procesos permiten alcanzar unos resul-
tados esperados Este nuevo contexto de anaacutelisis
aporta muchos detalles nuevos en diversos artiacuteculos
que refuerzan el intereacutes del nuacutemero monograacutefico
En segundo teacutermino en cuanto que se apoya en
las Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia esta nueva publicacioacuten ampliacutea lo que el editor
invitado por Minds and Machines mdashWenceslao J
Gonzaacutelezmdash llama Coleccioacuten Gallaecia que agrupa los 20
voluacutemenes que procedentes de trabajos elaborados
en conexioacuten con las Jornadas estaacuten dedicados a
estudios de Filosofiacutea y Metodologiacutea actual de la
Ciencia Se trata de un fenoacutemeno editorial
particularmente relevante no solo en nuestro paiacutes
sino tambieacuten en el contexto internacional
Revista de libros
Paacutegina 22
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Jeacutessica Rey
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Herencia y Actualidad del Positivismo
Loacutegico (Valencia 10 de Marzo de 2017) La jornada ldquoHerencia y actualidad del positivismo
loacutegicordquo tuvo lugar el diacutea 10 de marzo de 2017 en la
Facultad de Filosofiacutea y Ciencias de la Educacioacuten de la
Universitat de Valegravencia La actividad fue organizada por
el grupo de investigacioacuten Meacutethodos el grupo de investi-
gacioacuten Phroacutenesis y el Departamento de Filosofiacutea de la
UV y contoacute con el respaldo de la Cagravetedra de Filosofia i
Ciutadania Josep Lluis Blasco el proyecto Self
Knowledge Moral Responsibility and Authenticity
(MINECO FFI2016-75323-P) y la Conselleria drsquoEduca-
cioacute Investigacioacute Cultura i Esport (GVA)
Esta jornada tuvo por objeto presentar las ideas funda-
mentales de los autores vinculados al positivismo loacutegi-
co y estudiar su relevancia en el pensamiento filosoacutefico
actual Para ello se buscoacute abordar la vigencia de las
cuestiones destacadas por estos autores y la influencia
de sus planteamientos en las propuestas filosoacuteficas ac-
tuales La actividad tuvo un caraacutecter abierto y en ella
tomaron parte tanto estudiantes como profesores de
diversas aacutereas del conocimiento
La jornada se inicioacute con la conferencia ldquoFilosofiacutea y
ciencia en el Positivismo Loacutegico una mirada retrospec-
tivardquo a cargo de Valeriano Iranzo (Univ Valegravencia) A lo
largo de ella Iranzo expuso los principales rasgos del
positivismo loacutegico como movimiento Indicoacute que
dentro del positivismo loacutegico puede distinguirse una
primera etapa (desde la deacutecada de 1920 a 1936) carac-
terizada por la difusioacuten del movimiento y una segun-
da etapa (desde 1936 hasta la deacutecada de 1960)
marcada por la huida de Europa de la mayoriacutea de sus
miembros y la influencia sobre ellos de la filosofiacutea
americana de los antildeos 40 Tambieacuten destacoacute que aun-
que todos los autores vinculados al movimiento coin-
cidiacutean en defender la unidad de la ciencia y en su criacute-
tica a la especulacioacuten metafiacutesica fue un movimiento
plural y diverso Para ilustrar esta pluralidad expuso
la divergencia de opiniones respecto de la relacioacuten
entre filosofiacutea y ciencia entre Moritz Schlick Rudolf
Carnap y Otto Neurath
En segundo lugar Jordi Valor (Univ Valegravencia) expuso
la conferencia ldquolsquoVerdadesrsquo loacutegicas y filosofiacutea el pro-
blema del discurso normativordquo Valor presentoacute un
problema que se le plantea a Wittgenstein en el
Tractatus y que en cierta medida heredan los auto-
res vinculados al positivismo loacutegico Si aceptamos (a)
comprender una proposicioacuten es saber que puede ser
verdadera o falsa y (b) comprender una proposicioacuten
es independiente de comprender su valor de verdad
iquestcuaacutel es el estatus de a y de b Si a y b son significati-
vas cabe la posibilidad de que sean falsas lo que nos
llevariacutea al absurdo o verdaderas lo que produciriacutea
que se autorrefutaran ya que su verdad se justificariacutea
a priori apelando a nuestra comprensioacuten de lo que
significa tener significado Valor mostroacute coacutemo estas
paradojas se repitieron en la concepcioacuten positivista
del significado (iquestCuaacutel es el estatus del principio de
verificacioacuten Si como defiende Schlick no puede
haber una ciencia sobre el significado iquestqueacute estatus
tienen las proposiciones avanzadas por eacutel) La po-
nencia concluyoacute con la presentacioacuten de algunas de las
respuestas que los positivistas dieron a este proble-
ma
Seguidamente Joan Gimeno-Simoacute (Univ Valegravencia)
presentoacute la conferencia ldquoAnaliticidad necesidad co-
nocimiento a priori el lugar del anaacutelisis linguumliacutestico
dentro de la filosofiacuteardquo En ella expuso la divisioacuten de
los enunciados en dos tipos sostenida por los positi-
vistas loacutegicos (por un lado los enunciados analiacuteticos
a priori y necesarios por otro los enunciados sinteacuteti-
cos a posteriori y contingentes y sentildealoacute su influencia
en la filosofiacutea del lenguaje posterior Los positivistas
loacutegicos concibieron la filosofiacutea como una actividad
dirigida a proporcionar un lenguaje uacutetil a la ciencia y
concedieron a la filosofiacutea del lenguaje un lugar cen-
tral Gimeno-Simoacute subrayoacute coacutemo posteriormente la
conexioacuten entre analiticidad necesidad y a priori fue
cuestionada y la filosofiacutea del lenguaje abandonoacute su
papel de clarificacioacuten conceptual y adoptoacute un enfoque
maacutes descriptivo Finalmente concluyoacute presentando
Paacutegina 23
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una propuesta moderna que intenta recuperar no
solo la conexioacuten entre esas tres nociones sino tam-
bieacuten en gran medida el proyecto de Carnap la se-
maacutentica bidimensional de David Chalmers
La sesioacuten matutina finalizoacute con la conferencia ldquoSiete
deacutecadas de explicacioacuten cientiacuteficardquo a cargo de Sauacutel
Peacuterez-Gonzaacutelez (Univ Valegravencia) Esta conferencia
giroacute en torno al modelo explicativo de cobertura
legal Se expuso la versioacuten inicial del modelo pro-
puesta por Carl G Hempel y Paul Oppenheim en
ldquoStudies in the Logic of Explanationrdquo (1948) y las
posteriores modificaciones introducidas por
Hempel Tras indicar diversas criacuteticas tanto claacutesicas
como propias respecto de esta propuesta Peacuterez-
Gonzaacutelez abordoacute su relevancia en las discusiones
actuales sobre la explicacioacuten cientiacutefica A este res-
pecto sentildealoacute que la propuesta hempeliana constitu-
ye la referencia compartida en relacioacuten a la cual el
resto de propuestas son elaboradas y evaluadas
Ademaacutes indicoacute que diferentes concepciones actua-
les de la explicacioacuten toman como elemento nuclear
alguacuten componente del modelo de cobertura legal (la
identidad estructural entre la explicacioacuten y la predic-
cioacuten la concepcioacuten episteacutemica de las explicacio-
neshellip)
La sesioacuten vespertina se inicioacute con la presentacioacuten
por parte de Josep Joan Moreso (Univ Pompeu
Fabra) de la conferencia ldquoPositivismo juriacutedico y
filosofiacutea analiacuteticardquo A lo largo de ella se llevoacute a cabo
un exhaustivo repaso de las relaciones entre estas
dos disciplinas Moreso inicioacute su ponencia indicando
que el positivismo juriacutedico se desarrolloacute indepen-
dientemente del positivismo filosoacutefico pero que las
ideas del positivismo loacutegico influyeron sobre juristas
como Axel Haumlgestroumlm o Alf Ross Esta influen-
cia se concretoacute en aportaciones como la adopcioacuten
del verificacionismo para las proposiciones juriacutedicas
o la consideracioacuten de las normas como propiedades
disposicionales Las ideas del positivismo loacutegico
acerca de los lenguajes formales tambieacuten influyeron
sobre la teoriacutea de las normas y los sistemas norma-
tivos sobre todo a partir de los trabajos de Nor-
berto Bobbio Moreso continuoacute exponiendo coacutemo
los desarrollos posteriores de la filosofiacutea analiacutetica
tales como la filosofiacutea del lenguaje comuacuten la rehabi-
litacioacuten de la razoacuten praacutectica por parte de John Rawls
o la reivindicacioacuten de la metafiacutesica ejercieron una
notable influencia sobre la historia de la filosofiacutea del
derecho del siglo XX
La uacuteltima de las ponencias titulada ldquoEl legado del
positivismo loacutegico en la filosofiacutea de la menterdquo corrioacute
a cargo de Carlos Moya (Univ Valegravencia) En ella se
presentoacute la concepcioacuten de los estados mentales soste-
nida por Carnap el conductismo loacutegico y su herencia
dentro de corrientes posteriores de la filosofiacutea de la
mente Moya inicioacute la ponencia presentando los rasgos
principales del conductismo loacutegico tales como la vo-
luntad de reducir los estados mentales a estados dis-
posicionales su posicioacuten dentro del programa fisicalis-
ta y su afinidad con las propuestas de autores con-
temporaacuteneos a Carnap (Gilbert Ryle y el segundo
Wittgenstein quienes sostuvieron posturas similares
acerca de la mente) Tambieacuten indicoacute las dificultades
que el conductismo loacutegico ha de afrontar como la
dificultad para tratar estados intencionales o la asime-
triacutea entre las atribuciones en primera y en tercera
persona A continuacioacuten Moya expuso algunas teoriacuteas
contemporaacuteneas sobre la mente (el materialismo de
identidad y el funcionalismo) y conductismo loacutegico y
con ello tambieacuten algunos de sus problemas
La jornada finalizoacute con una mesa redonda en la que
tomaron parte Josep E Corbiacute (Univ Valegravencia) Tobies
Grimaltos (Univ Valegravencia) Valeriano Iranzo Josep
Joan Moreso y Pedro Ruiz-Castell (Univ Valegravencia ndash
IHMC Loacutepez Pintildeero) En ella se abordaron cuestiones
sobre el positivismo loacutegico vinculadas a temaacuteticas
diversas como la metafilosofiacutea la eacutetica o la historia de
la ciencia
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 24 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Sauacutel Peacuterez-Gonzaacutelez
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
Joan Gimeno-Simoacute
Universidad de Valencia
Universitat de Valegravencia
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Natural Kinds Ontology and Semantics
(Madrid 16-17 de Marzo de 2017)
Los diacuteas 16 y 17 de marzo de 2017 la Facultad de Filo-
sofiacutea de la Universidad Complutense de Madrid acogioacute
la celebracioacuten del Congreso Internacional Natural Kinds
Ontology and Semantics Este congreso fue organizado
por Luis Fernaacutendez Moreno en el marco del proyecto
de investigacioacuten del Ministerio de Economiacutea y Compe-
tividad ldquoGeacuteneros Naturales Ontologiacutea y Semaacutenti-
cardquo (ref FFI2014-52244-P)
Durante los diacuteas mencionados especialistas de distin-
tos paiacuteses y universidades se reunieron para discutir y
poner en comuacuten ideas relacionadas con la filosofiacutea del
lenguaje y la ontologiacutea En particular se abordaron
temas como el problema del esencialismo en filosofiacutea
del lenguaje el tema del disposicionalismo desde la
perspectiva de la biologiacutea o los problemas que ciertos
teacuterminos teoacutericos pueden plantear en las explicaciones
causales en fiacutesica
A continuacioacuten paso a ofrecer una breve descripcioacuten
de las presentaciones que pudimos disfrutar durante el
desarrollo del congreso
16 de marzo
-Genoveva Martiacute (ICREAUniversidad de Barcelona)
Kripke and Putnam on Essentialism and Kind Terms
Las diferentes clasificaciones que hacemos de los teacuter-
minos de geacutenero natural no siempre persiguen el
objetivo de dar con la esencia de los geacuteneros natura-
les sino que nuestra semaacutentica se guiacutea en gran medi-
da por el intereacutes Hay varios ejemplos que ponen de
relieve este hecho y que involucran las diferentes
formas en que empleamos un mismo teacutermino depen-
diendo de nuestros intereses Esta ponencia gira en
torno a la pregunta de si el hecho de que el intereacutes
juegue un papel importante a la hora de clasificar
teacuterminos de geacutenero natural es reconciliable con una
semaacutentica del tipo Kripke-Putnam Dependiendo de
cuaacutel sea nuestra respuesta ante la pregunta anterior
nos posicionaremos de lado de una semaacutentica flexi-
ble capaz de reconocer que el lenguaje evoluciona y
que pueden darse diferentes usos de los mismos
teacuterminos o de una semaacutentica inflexible que no acep-
te la coexistencia de esos diferentes usos y que abo-
gue en su lugar por un uacutenico uso correcto de los
teacuterminos de geacutenero natural
-Luis Fernaacutendez Moreno (Universidad Complutense
de Madrid) Descriptive Requirements in the Borrowing
of Proper Names and Natural Kind Terms
Luis Fernaacutendez Moreno argumenta que una teoriacutea
causal del preacutestamo de referencia de los nombres
propios y de los teacuterminos de geacutenero natural como la
propuesta por Devitt y Sterelny en su libro Language
and Reality (1999) no puede ser puramente causal
sino que ha de incluir componentes descriptivos
Dicho de manera maacutes precisa cada hablante compe-
tente que ha adquirido de otro(s) hablante(s) un
nombre propio o un teacutermino de geacutenero natural con
la referencia correspondiente ha de asociar con esas
expresiones como miacutenimo un teacutermino categorial y
asiacute la descripcioacuten indefinida correspondiente que se
aplica al menos aproximadamente a la entidad refe-
rida por dichas expresiones
-Piotr Stalmaszczyk (Universidad de Łόdź)
ldquoLanguagerdquo as a non-physical natural kind term
iquestEs ldquolenguajerdquo un teacutermino de geacutenero natural Res-
ponder a esta pregunta no es tarea faacutecil para empe-
zar porque si encontrar una uacutenica definicioacuten de
ldquogeacutenero naturalrdquo parece una ardua tarea dar con una
uacutenica semaacutentica de dichos teacuterminos es una misioacuten
imposible Cuando hablamos acerca del lenguaje nos
encontramos con que dichas discusiones suponen
diferentes tipos de ontologiacutea En este sentido puede
afirmarse que existen diferentes paradigmas acerca
del lenguaje y que es imposible dar con una definicioacuten
o traduccioacuten neutral del teacutermino ldquolenguajerdquo que
pueda aplicarse a todos ellos En esta ponencia se
defiende que ldquolenguajerdquo es un teacutermino de geacutenero
Paacutegina 25
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
natural no-fiacutesico pero puntualizando que dicha defini-
cioacuten es operativa en el paradigma generativo acerca
del lenguaje
-Erwin Tegtmeier (Universidad de Mannheim)
Universals Sets and Natural Kinds
Erwin Tegtmeier reflexiona acerca de los universales
los conjuntos y los teacuterminos de geacutenero natural desde
la perspectiva de la ontologiacutea Dado que los conjuntos
pueden reducirse a los miembros que los componen
podemos decir que estos ‒ los conjuntos‒ no existen
y que por lo tanto los geacuteneros naturales no pueden
ser tampoco conjuntos Asiacute pues lo que realmente
existe son los universales bajo los cuales se agrupan
los geacuteneros naturales
-Max Freund (Universidad Nacional de Costa Rica)
Predication and Sortal Concepts
En esta ponencia se defiende que existen razones de
distinto tipo (episteacutemico semaacutentico y en menor
medida psicoloacutegicas) que hacen pensar que la predi-
cacioacuten en teacuterminos sortales es una teoriacutea filosoacutefica
defendible Es posible interpretar la predicacioacuten como
un acto cognitivo que incluye necesariamente concep-
tos sortales ya que incluso las predicaciones acerca de
predicados no sortales requieren de conceptos sorta-
les De acuerdo con esto el sujeto de una predicacioacuten
no puede estar constituido uacutenicamente por meros
particulares sino que ha de estarlo por entidades que
han sido individualizadas por los conceptos sortales
involucrados en el acto de la predicacioacuten y conse-
cuentemente por entidades que integran condiciones
de identidad
-Andreacutes Rivadulla (Universidad Complutense de Ma-
drid) Natural Kinds Theoretical Kinds and the Troubles
with Causal Explanations in Physics
Empleando como base el debate entre realismo e
instrumentalismo asiacute como algunas consideraciones
acerca de las entidades teoacutericas que aparecen en las
explicaciones y teoriacuteas cientiacuteficas Andreacutes Rivadulla
hace hincapieacute en que no todo aquello que postula la
ciencia existe realmente en el mundo Siguiendo esta
liacutenea de argumentacioacuten A Rivadulla se pregunta hasta
queacute punto estamos autorizados a hablar de algo asiacute
como la ontologiacutea del mundo la Realidad con mayuacutes-
culas aquello de lo que verdaderamente estaacute com-
puesto el mundo etc En cualquier caso lo realmente
importante no son estas preguntas acerca de la verda-
dera ontologiacutea del mundo sino aquello que podemos
hacer con las entidades que postula la ciencia a la
hora de enfrentarse cientiacuteficamente con el mundo a
la hora de predecir e intervenir en eacutel
-Neil Williams (Universidad de Buffalo) Clusterrsquos Last
Stand
Esta ponencia cuestiona un tipo de teoriacuteas acerca de
los geacuteneros naturales en concreto aquellas que se
basan en la idea de que los miembros pertenecientes
a un geacutenero natural comparten un conjunto de pro-
piedades que podemos agrupar y que la posesioacuten de
dicho conjunto de propiedades es una condicioacuten
necesaria de la pertenencia al geacutenero natural en
cuestioacuten Algunas de dichas teoriacuteas son la HPC
(Homeostatic Property Cluster) seguacuten la cual carac-
teriacutesticas o propiedades de los geacuteneros naturales se
agrupan como lo hacen debido a mecanismos causa-
les naturales o la SPC (Static Property Cluster) que
antildeade la idea de que las agrupaciones en cuestioacuten
han de ser relativamente estables y por tanto cuan-
do encontramos ciertas propiedades podemos espe-
rar encontrar otras que a menudo las acompantildean El
problema que se plantea con respecto a estas teoriacuteas
tiene que ver con coacutemo esperamos que traten cier-
tos tipos de enfermedades por ejemplo los ejem-
plos claacutesicos de fenilcetonuria se caracterizan por el
hecho de que no exhiben casi ninguna de las propie-
dades caracteriacutesticas del geacutenero y sin embargo son
arquetipos del mismo
17 de marzo
-Javier Cumpa (Universidad Complutense de Madrid)
y Valerio Buonomo (Universidad de Milaacuten) Persisten-
ce Without Natural Kinds Eliminative Paraphrases
En esta ponencia se alega por un lado que la onto-
logiacutea neo-aristoteacutelica basada en cuatro categoriacuteas
seguacuten la cual los geacuteneros naturales son una categoriacutea
fundamental y la instanciacioacuten una relacioacuten funda-
mental es incapaz de explicar el caraacutecter irreductible
(simple esencial y necesario) de los geacuteneros natura-
les y de la instanciacioacuten Se argumenta por otro que
la ontologiacutea neo-aristoteacutelica basada en la sustancia
seguacuten la cual los objetos poseen sus condiciones de
persistencia en virtud de sus geacuteneros naturales es
incapaz de establecer una condicioacuten absoluta de la
persistencia Dadas dichas conclusiones la ponencia
desarrolla una interpretacioacuten factualista de la persis-
tencia de los objetos materiales defendiendo ademaacutes
la superioridad de una ontologiacutea basada en hechos
sobre una ontologiacutea basada en sustancias y de aque-
llo a lo que denominan las ldquocondiciones relativas de
la persistenciardquo sobre las ldquocondiciones absolutas de
la persistenciardquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 26 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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-Sophie Allen (Universidad de Keele) Badly Behave
Kinds
Esta ponencia se ocupa del problema que plantean una
serie de geacuteneros a los que denomina ldquogeacuteneros interac-
tivosrdquo (interactive kinds) los cuales dependen estrecha-
mente de las praacutecticas clasificatorias que los involucran
Algunos ejemplos de los teacuterminos correspondientes
son aquellos que hacen referencia a diagnoacutesticos meacutedi-
cos y psiquiaacutetricos (trastorno de personalidad muacuteltiple
trastorno bipolar etc) o aquellos que hacen referencia
a tipos sociales (parado de larga duracioacuten clase media
padre soltero etc) La semaacutentica de estos teacuterminos
puede cambiar si asiacute lo hacen las praacutecticas clasificato-
rias que estaacuten involucradas en el propio teacutermino por
lo que existe una retroalimentacioacuten entre ambos Sin
embargo dicha retroalimentacioacuten solo se veraacute como
un problema si tratamos a los geacuteneros como entidades
unitarias inamovibles Los geacuteneros interactivos son en
realidad una especie dinaacutemica dentro de los geacuteneros
naturales El resto de la ponencia se dedicoacute a clarificar
y explicar ciertos supuestos que integran la interpreta-
cioacuten presentada como por ejemplo que los mecanis-
mos de retroalimentacioacuten asiacute como aquellos involucra-
dos en la agrupacioacuten de propiedades son constitutivos
de geacuteneros naturales
-Stephen Mumford (University of Durham) Are There
Negative Kinds
iquestPodemos hablar de algo como un geacutenero negativo
Maacutes auacuten iquestpodemos hablar de dichos geacuteneros negativos
tales como no-rojo no-caballo no-electroacuten etc sin
reificarlos La ponencia de Stephen Mumford se en-
cuadra en un proyecto mayor que abarca el proble-
ma de la ldquonadardquo y la pregunta acerca de si es posible
decir algo positivo acerca de ella Mumford ofrece
una serie de razones a favor y en contra de la inter-
pretacioacuten de que puede haber algo tal como los geacute-
neros negativos asiacute como algunas consideraciones
maacutes generales en torno a la nada Entre dichas
consideraciones Mumford estima que cuando habla-
mos de geacuteneros naturales no deberiacuteamos afirmar que
X es un no-electroacuten sino maacutes bien negar que X es
un electroacuten Dicha preferencia estaacute motivada por el
hecho de que la negacioacuten no conlleva compromiso
alguno con propiedades o caracteriacutesticas del mundo
tales como no-objeto propiedades negativas geacutene-
ros negativos etc que pudieran actuar como garantes
de la verdad del enunciado
Este congreso fue sumamente estimulante y de un
muy alto nivel dada la categoriacutea de los participantes
Esperamos que sea un punto de partida para que en
la Facultad de Filosofiacutea de la UCM tengan lugar otros
eventos de caraacutecter internacional sobre cuestiones
relacionadas con la temaacutetica del congreso
Paacutegina 27
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Paula Atencia
Universidad Complutense de Madrid
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Fifth International Conference on
Philosophy of Language and Linguistics
(Łoacutedź Poland 12-14 May 2017)
The fifth International Conference on Philosophy of
Language and Linguistics PhiLang2017 was organized in
May 2017 by the Department of English and General
Linguistics (Institute of English Studies University of
Łoacutedź Poland) The Conferencersquos founder and chair is
professor Piotr Stalmaszczyk
The principal aim of the PhiLang conference series
(organized every two years since 2009) has always
been to bring together linguists and philosophers and
also other researchers with interest in analyses of
natural language This year participants from all over
the world presented 80 papers and 6 plenary lectures
(by Brendan Gillon Peter Pagin Goumlran Rossholm
Alberto Voltolini Jean Wagemans and Maciej Witek)
on topics central to contemporary philosophy of
language linguistics philosophy of literature and
philosophy of mind Additionally two special sessions
on Philosophy of Argumentation and on Wallace
Stevens Figurative Language and Philosophy of
Language attracted considerable attention
The opening plenary lecture was delivered by Brendan
S Gillon (McGill University Montreal) and it
concentrated on the object of semantics (understood
both as the aim of the discipline and as the entities
comprising the domain of the discipline) Gillon
stressed the importance of appropriate formalizations
in linguistic research and claimed that better attention
to the facts and better care with respect to
formalization broadens the empirical scope of grammar
and also simplifies the very formalization involved The
discussion was illustrated with examples from syntax
and semantics of natural numerals
The second plenary was given by Jean H M Wagemans
(University of Amsterdam) who discussed analogy
similarity and his concept of the Periodic Table of
Arguments a new standard for describing and
classifying arguments The Periodic Table of Arguments
integrates traditional dialectical accounts of arguments
and fallacies and rhetorical accounts of persuasion into
a comprehensive framework This plenary commenced
the special session on philosophy of argumentation
Peter Pagin (Stockholm University) concentrated in
his plenary lecture on the complexity arguments and
attempted to answer two important questions ldquois
the inference from complexity considerations
premises to conclusions about purpose in the sense
of evolutionary criteria justifiedrdquo and ldquodo facts
about the computational complexity of language
processing support the idea that articulation is
privileged over interpretationrdquo Pagin observed that
natural language semantics is compositional and it
seems to be designed to make communication less
complex for the hearer
Goumlran Rossholm (Stockholm University) discussed
explanation chance and usefulness in literary
interpretation According to him intentional readings
explain why the work of art is as it is and why the
readers read as they do and interpretations contain
both explanative perspectives and a pragmatic aspect
(the interpretation that is fit to use is chosen)
Alberto Voltolinirsquos (University of Turin) plenary
lecture was devoted to possible reference to
and quantification over intentional objects of
hallucination According to Voltolini if we refer to
and truly quantify over nonexistent intentional
ordinary objects of hallucination and of thoughts in
general this is because they are fully-fledged entities
just as intentional objects of perception and of other
factive mental states
The final plenary lecture was given by Maciej Witek
(University of Szczecin) and it focused on
accommodation in linguistic interaction Witek
discussed different aspects of accommodation and
developed a comprehensive framework accounting
for different instances of accommodation and taking
into consideration the context affected by the
accommodating mechanism by the very mechanism
types of appropriateness and the nature of the
redressive process at the center of the
accommodating mechanisms
PhiLang2017 was the first event of the series to
feature special sessions one on the Philosophy of
Argumentation organized by Martin Hinton
(University of Łoacutedź) and the other on Figurative
Language and Philosophy of Language in the poetry of
Wallace Stevens overseen by Kacper Bartczak
(University of Łoacutedź) in co-operation with Jakub
Maacutecha (Masaryk University Brno) In the lsquoPhilosophy
of Argumentationrsquo session papers dealt with issues
such as norms in deliberation (Cristina Corredor)
different aspects of analogy in argumentation
Paacutegina 28
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
PhiLan2017
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(Richard Davies Alexander Kremling) fallacy and pseu-
do-fallacy (Antonio Duarte Calvo Mikloacutes Koumlnczoumll)
arguments from ignorance (Martin Hinton) argumenta-
tive polylogue (Marcin Lewiński) and several others A
selection of papers from this session together with
other papers will be published in a special issue of
Studies in Logic Grammar and Rhetoric
In the special session on lsquoWallace Stevens Figurative
Language and Philosophy of Languagersquo contributors
concentrated on interpreting Stevensrsquo poetry through
the work of Santayana Heidegger Gadamer and
Harold Bloom (Kacper Bartczak Wit Pietrzak)
metaphors (Ondrej Beran Richmond Kwesi Jakub
Maacutecha) and the kinship of poetry and philosophy
(Karl-Friedrich Kiesow) The conveners of the session
are preparing a thematic volume for the Peter Lang
series Studies in Philosophy of Language and Linguistics
Conference talks in general sessions covered some of
the foundational issues and traditional topics of broadly
considered philosophy of language such as truth
(David Liggins) implicatures presuppositions and
entailment (papers by Roberta Colonna Dahlman
Andrei Moldovan Pedro Santos Izabela Skoczeń
Fredrik Stjernberg) propositions (Tadeusz Ciecierski)
meaning holism (Filip Kawczyński) different
approaches to and facets of reference (Gretchen
Ellefson Luis Fernaacutendez Moreno Katarzyna Kijania-
Placek Krzysztof Posłajko) proper names (Paweł
Banaś) moderate relativism and speech acts (Joanna
Odrowąż-Sypniewska) a naturalized framework for
the notion of concept (Paweł Grabarczyk) ambiguity
and vagueness (Georg Friedrich) utterance interpreta-
tion and meaning (Palle Leth) Various approaches to
semantics were discussed not only in the plenary lec-
tures delivered by Gillon and Pagin but also in papers
by Erich Rast Kecircnio Estrela Adriano Marques da Silva
and Olga Poller Traditionally some contributions
were devoted to new interpretations of Wittgensteinrsquos
thought (Jakub Gomułka and Jan Wawrzyniak Derek
Green)
Several presentations analyzed issues crucial to both
linguistics and philosophy of language such as plurals
(Berta Grimau) modality (Ashley Atkins) linguistic
relativity (Filippo Batisti) embodied meaning (Pawel
Sickinger) evaluative terms (Federico Faroldi and
Andreacutes Soria Ruiz Natalia Karczewska) expressive
meanings (Leopold Hess) conditionals (Karolina
Krzyżanowska Julia Zakkou) relational nouns (Justyna
Grudzińska) contradiction (Ben Martin)
Other topics that were discussed during the
conference included fictional objects and semantics
(Daniela Glavaničovaacute) experimental philosophy
(Izabela Duraj-Nowosielska) corpus analysis as a new
tool for philosophy (Ronald Bluhm) bifocal logic
(Giorgio Papitto) the mental files framework
(Mieszko Tałasiewicz) language as a natural kind
(Piotr Stalmaszczyk) constitutive rules and language
games (Bartosz Kaluziński) and several others
Apart from the publication plans mentioned above
the organizers intend to publish a special issues of
another journals (Studia Semiotyczne) and two
thematic volumes in the Peter Lang series one
provisionally titled Objects of Inquiry in Philosophy of
Language and Philosophy of Literature the other
Philosophical Insights into Pragmatics (both volumes will
include specially invited contributions)
The PhiLang conference series has established itself as
a major event in the field of philosophy of language
and an important and fruitful meeting of philosophers
and linguists The two special sessions added to the
breadth of scholarship which has always been a
feature of the series The next conference is planned
for mid-May 2019 For more information on the
conference and the Peter Lang series visit
httpfilologiaunilodzplphilang and
httpswwwpeterlangcomviewserialSPLL
Paacutegina 29
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
Piotr Stalmaszczyk
Universidad de Łoacutedź
Uniwersytetu Łoacutedzkiego
Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea
(Madrid 29 y 30 de mayo de 2017)
Durante los diacuteas 29 y 30 de mayo de 2017 la Facultad de
Filosofiacutea y Letras de la Universidad Autoacutenoma de Madrid
acogioacute el seminario Conocimiento significado y agencia
Jornadas de investigacioacuten en filosofiacutea organizado por la
Red Temaacutetica EPISOC (Epistemologiacutea y Sociedad del cono-
cimiento personal al conocimiento distribuido) En los uacuteltimos
antildeos la Red EPISOC ha reunido diversas contribuciones
que coinciden en abordar la investigacioacuten epistemoloacutegica
desde una perspectiva que se distancia del foco individua-
lista propio de la epistemologiacutea tradicional para centrar
su atencioacuten en los problemas episteacutemicos caracteriacutesticos
de los contextos sociales Asiacute la Red se ha ocupado en-
tre otras de cuestiones tales como la autoridad episteacutemi-
ca de la segunda persona la dependencia episteacutemica de
artefactos o la distribucioacuten de la autoridad episteacutemica en
la sociedad como se puede comprobar en su paacutegina web
(httpepisocpolytropones)
El objetivo del seminario Conocimiento significado y agencia
fue proporcionar un espacio en el que joacutevenes investiga-
doras e investigadores de la Red pudieran dar a conocer
y someter a discusioacuten sus respectivas liacuteneas de investiga-
cioacuten El seminario reunioacute a once participantes en su ma-
yoriacutea en periodo de formacioacuten predoctoral procedentes
de la Universidad Carlos III de Madrid la Universidad
Autoacutenoma de Madrid la Universitat de Valegravencia y la Uni-
versidad de Granada Los trabajos presentados abarcaron
un amplio abanico de temaacuteticas y perspectivas filo-
soacuteficas
En la primera ponencia titulada ldquoUna lectura de La
Genealogiacutea de la Moral desde el punto de vista de la
agencia y el autoconocimientordquo Cristina Peralta
(Universidad Carlos III de Madrid) llevoacute a cabo una
revisioacuten de la nocioacuten de resentimiento En contra de
la caracterizacioacuten nietzscheana Peralta defendioacute que
el resentimiento desempentildea un papel constructivo
en la medida en que contribuye a la autoafirmacioacuten
de quienes han sufrido un trato injusto
En su ponencia ldquoReconciliacioacuten y tragedia dos lectu-
ras del conflictordquo Claudia Compte (Universitat de
Valegravencia) argumentoacute en contra de la lectura recon-
ciliadora de los conflictos de valores y defendioacute la
necesidad de adoptar una lectura traacutegica de los mis-
mos Seguacuten mantuvo la lectura reconciliadora pre-
supone que es posible especificar el grado en que
distintos portadores de valor participan de un cierto
valor sin atender al contexto particular en que se
plantea la eleccioacuten Seguacuten Compte esa insensibilidad
al contexto particular conlleva consecuencias moral-
mente reprobables en los casos de conflicto entre
perspectivas valorativas que no surgiriacutean en caso de
adoptar una lectura del conflicto que admitiera la
posibilidad de la peacuterdida traacutegica
Daniel Galdeano y Manuel Almagro (Universidad de
Granada) ofrecieron una ponencia titulada
ldquoExperiencia y expresioacutenrdquo en la que defendieron
que existe una disanalogiacutea entre usos descriptivos y
usos no descriptivos de los verbos relacionados con
la experiencia perceptiva tales como el verbo ldquoverrdquo
y sugirieron la necesidad de ofrecer una explicacioacuten
expresivista del significado de los verbos percepti-
vos en su sentido no descriptivo
Julen Ibarrondo (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
ofrecioacute la ponencia ldquoTeoriacuteas instrumentalistas de la
racionalidad y contextos anoacutemalosrdquo En ella defen-
dioacute que la racionalidad no puede ser normativa en
todo mundo posible puesto que hay mundos posi-
bles en los que se da un escepticismo radical de tal
manera que los sujetos no pueden tener las faculta-
des que les permitiriacutean actuar racionalmente y por
tanto no pueden tener razones para actuar racio-
nalmente
En la ponencia titulada ldquoLos problemas Frege-Geach
y el expresivismo episteacutemicordquo Alba Moreno
(Universidad de Granada) mantuvo que en la biblio-
grafiacutea sobre expresivismo se pueden rastrear dos
interpretaciones del problema Frege-Geach que no
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 30 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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han sido adecuadamente distinguidas y defendioacute que
existen versiones del expresivismo capaces de sortear
el problema en cualquiera de sus dos versiones
Mercedes Rivero (Universidad Carlos III de Madrid
presentoacute una ponencia titulada ldquoLa accioacuten social un
agente inteligiblerdquo en la que cuestionoacute la perspectiva
individualista que ha sido frecuente en el aacutembito de la
filosofiacutea de la accioacuten y defendioacute en su lugar una expli-
cacioacuten social de la accioacuten basada en la nocioacuten de inteli-
gibilidad propuesta por J David Velleman
En la ponencia ldquoCognicioacuten extendida y conocimientordquo
Gloria Andrada (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
defendioacute que dada la distincioacuten que se establece entre
el soporte o la base de una habilidad y la habilidad mis-
ma es preciso distinguir dos niveles de integracioacuten en
los sistemas cognitivos extendidos por un lado un
nivel de integracioacuten relativo a la base de la habilidad y
por otro un nivel de integracioacuten relativo a la habilidad
misma que establece un dominio normativo
En la ponencia ldquoContextos intensionalesrdquo Joseacute Manuel
Viejo (Universidad Autoacutenoma de Madrid) propuso una
explicacioacuten de la semaacutentica de las oraciones de atribu-
cioacuten de creencias orientada a resolver el rompecabezas
que Frege plantea a la teoriacutea composicional del signifi-
cado de estas oraciones Frente a Schiffer Viejo defen-
dioacute que es posible resolver el rompecabezas en el mar-
co de una teoriacutea composicional si se acepta que la
claacuteusula-que involucrada en una oracioacuten de atribucioacuten
de creencia es una expresioacuten deiacutectica que hace refe-
rencia a una clase de proposiciones determinada por
factores contextuales
En la ponencia ldquoExpresivismos eacuteticos y cognitivismordquo
Llanos Navarro (Universidad de Granada) hizo una
revisioacuten de diversas versiones del expresivismo eacutetico
que cabriacutea calificar de cognitivistas en la medida en que
dan cuenta del comportamiento proposicional de las
afirmaciones eacuteticas y ofrecioacute un argumento a favor de
una de ellas el expresivismo global que posibilita un
desarrollo no representacionalista de la tesis del cogni-
tivismo
El encuentro se cerroacute con la ponencia titulada ldquoSobre
la realidad de los objetos de la psiquiatriacuteardquo En ella
Virginia Ballesteros (Universitat de Valegravencia) defendioacute
que cualquier buacutesqueda de correlaciones entre patolo-
giacuteas mentales y estructuras bioloacutegicas presupone una
posicioacuten normativa acerca del caraacutecter patoloacutegico de
ciertas conductas o de ciertos estados de aacutenimo y que
en consecuencia el paradigma psicofarmacoloacutegico re-
sulta insuficiente para dar cuenta de los objetos de la
psiquiatriacutea
Paacutegina 31
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Llanos Navarro Laespada
Universidad de Granada
Becaria FPU del Ministerio de Educacioacuten
Cultura y Deporte (FPU1604185)
Masterclass con Dorit Bar-On
(Madrid 14-16 de junio de 2017)
La Sociedad Espantildeola de Filosofiacutea Analiacutetica organizoacute una
masterclass con la filoacutesofa Dorit Bar-On (University of
Connecticut) durante los diacuteas 14 15 y 16 de junio en
Madrid La actividad iba dirigida a estudiantes de maacutester y
doctorado que estuvieran interesados en cuestiones rela-
cionadas con el autoconocimiento el expresivismo las
relaciones entre lenguaje y pensamiento y los oriacutegenes
del significado En el mes de abril los organizadores
del evento mandaron el material de lectura que los estu-
diantes debiacutean preparar a fin de obtener el maacuteximo apro-
vechamiento de las discusiones que surgieran en la mas-
terclass Para organizar el material de trabajo se estable-
cioacute que cada estudiante elaborariacutea una serie de preguntas
relacionadas con los diferentes textos que habiacutea propues-
to la autora con el objetivo de promover el debate y
responder al mayor nuacutemero de cuestiones que interesa-
ran a los estudiantes Los estudiantes que asistieron a la
masterclass fueron los siguientes
-Almagro Holgado Manuel (Universidad de Granada)
-Andrada Gloria (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
-Fernaacutendez Soutullo Ainhoa (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Ferrer de Luna Joseacute (Universidad de Granada)
-Hernaacutendez-Conde Joseacute V (Univ del Paiacutes Vasco EHU)
-Loacutepez Campillo Jesuacutes (Universidad de Murcia)
-Loacutepez Velasco Sandra Mariacutea (Universidad de Salamanca)
-Luna Bermejo Andreacutes (Universidad de Salamanca)
-Moreno Zurita Alba (Universidad de Granada)
-Navarro Laespada Llanos (Universidad de Granada)
-Ortega Andreacutes Marina (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Peacuterez Navarro Eduardo (Univ de Granada)
-Sampedro Leoacuten Adriaacuten (Univ del Paiacutes VascoEHU)
-Soria Ruiz Andreacutes (Institut Jean Nicod)
-Torices Vidal Joseacute Ramoacuten (Univ de Granada)
-Viejo Joseacute Manuel (Univ Autoacutenoma de Madrid)
La actividad tuvo lugar en el Centro Cultural La
Corrala (Universidad Autoacutenoma de Madrid) y se
organizoacute en cinco sesiones en las que se discutieron
los diferentes textos propuestos La primera sesioacuten
comenzoacute con la intervencioacuten de Agustiacuten Vicente
presidente de la SEFA para inaugurar oficialmente la
actividad A continuacioacuten Dorit Bar-On comenzoacute
su primera charla titulada ldquoExpression Acts
Products and lsquoNormative Languagersquordquo que estuvo
basada en el artiacuteculo ldquoExpression Acts Products
and Meaningrdquo (Bar-On 2009) En esta ocasioacuten
Bar-On analizoacute la nocioacuten de ldquoexpresioacutenrdquo en concre-
to coacutemo opera esta nocioacuten en relacioacuten con el ori-
gen del significado la autoridad de primera persona
y el internismo motivacional En esta charla aparecioacute
por primera vez una distincioacuten que se mantuvo a lo
largo de todas las sesiones Se trata de la distincioacuten
entre a-expresioacuten esto es expresar un estado men-
tal con el objetivo de participar en alguacuten curso de
accioacuten y por otro lado s-expresioacuten que hace refe-
rencia al contenido proposicional que expresa ese
estado mental (Bar-On 2015198)
La segunda parte de esta primera sesioacuten se centroacute
en una breve presentacioacuten del artiacuteculo ldquoFirst-Person
Authority Dualism Constitutivism and Neo-
Expressivismrdquo (Bar-On 2009) Este artiacuteculo estaacute
motivado por lo que la autora denomina ldquoel dilema
de Rortyrdquo (Bar-On 2009 53) Despueacutes de discutir
diferentes posiciones teoacutericas como el introspeccio-
nismo materialista o el constituvismo Bar-On pro-
pone un tratamiento expresivista de las manifesta-
ciones mentales (avowals) Esta posicioacuten caracteriza
a las manifestaciones mentales a traveacutes de dos tipos
de expresioacuten por un lado la a-expresioacuten que con-
siste en la expresioacuten de la auto-atribucioacuten de la ma-
nifestacioacuten mental por parte del sujeto y por otro
la s-expresioacuten que otorga un contenido proposicio-
nal a la a-expresioacuten En relacioacuten con el problema de
la autoridad de la primera persona en las manifesta-
ciones mentales Bar-On mantiene que el privilegio
episteacutemico que posee este tipo de manifestaciones
descansa en el plano de la a-expresioacuten es decir en
la capacidad de los sujetos para expresar manifesta-
ciones mentales El resto del tiempo estuvo ocupa-
do por las preguntas que habiacutean preparado previa-
mente loslas asistentes relacionadas con este texto
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 32 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El debate giroacute en torno a la idea de coacutemo podiacuteamos
dar cuenta de la intuicioacuten sobre la asimetriacutea entre la
primera y la tercera persona Desde esta perspectiva
cabiacutea preguntar si habiacutea alguna diferencia entre un suje-
to que profiriera ldquoEstoy alegrerdquo y otro sujeto (desde el
punto de vista de la tercera persona) que profiriera
ldquoElla estaacute alegrerdquo
En la segunda sesioacuten la autora presentoacute el artiacuteculo
ldquoExpression Truth and Reality Some Variations on
Themes from Wrightrdquo (Bar-On 2012) En esta charla
Bar-On presentoacute su posicioacuten neo-expresivista que se
caracteriza por estas tres tesis A) Cuando un hablante
profiere ldquoEstoy alegrerdquo expresa una actitud no cogniti-
va en el mismo sentido en el que el expresivismo sim-
ple mantiene que las afirmaciones que contienen teacutermi-
nos eacuteticos expresan una actitud no cognitiva B) Para
evitar algunos de los problemas que se le atribuyen al
expresivismo simple el neo-expresivismo entiende que
este tipo de afirmaciones expresan un contenido pro-
posicional C) Aceptar A) no implica que los estados
mentales no posean propiedades ni que no existan los
hechos en el discurso eacutetico Dicho de otro modo esta
posicioacuten es compatible con una posicioacuten realista acerca
de los estados mentales y el discurso eacutetico De nuevo
como ocurriera en la sesioacuten anterior se reservoacute un
tiempo para que los estudiantes pudieran presentar las
preguntas relacionadas con el artiacuteculo en cuestioacuten El
debate estuvo centrado principalmente en la tercera
tesis En otras palabras cuaacuteles eran las razones por las
que una posicioacuten expresivista se debiacutea distanciar de un
antirrealismo si tenemos en cuenta que el expresivismo
simple no estaacute comprometido con una posicioacuten anti-
rrealista sino que defiende que el contenido semaacutentico
de las afirmaciones eacuteticas o mentales no depende de la
existencia de hechos o propiedades eacuteticas o mentales
La tercera sesioacuten estuvo dedicada al texto ldquoEthical Neo
-Expressivismrdquo (Bar-On amp Chrisman 2009) donde los
autores Bar-On y Chrisman defienden una propuesta
neo-expresivista para las afirmaciones eacuteticas La idea
principal es trasladar la distincioacuten entre a-expresioacuten y s
-expresioacuten al discurso eacutetico para evitar algunas de las
criacuteticas que impediacutean al expresivismo simple dar cuenta
satisfactoriamente de este tipo de casos Algunas de las
preguntas que se hicieron estuvieron relacionadas con
la naturaleza de las proposiciones que se expresan a
traveacutes de la s-expresioacuten Tambieacuten se debatioacute en queacute
sentido el neo-expresivismo eacutetico podiacutea ser compatible
con un realismo eacutetico y si esto era asiacute en queacute se
diferenciaba esta propuesta neo-expresivista de una
teoriacutea error
La cuarta y la quinta sesioacuten estuvieron dedicadas a
cuestiones relativas al origen del significado y a la
comunicacioacuten expresiva Los textos principales que
se abordaron fueron ldquoMeaning and Emotion in
Animal Vocalizationsrdquo (Seyfarth amp Cheney 2003)
ldquoPrimate intencional communication (Tomasello
2008) y ldquoOrigins of Meaning Must we go
Griceanrdquo (Bar-On 2013)
Los autores Seyfarth y Cheney establecen una
distincioacuten entre la ldquocomunicacioacuten afectivardquo que hace
referencia a la informacioacuten sobre las emociones del
sujeto y por otro lado la ldquocomunicacioacuten referen-
cialrdquo que estaacute relacionada con la informacioacuten acerca
del entorno o los acontecimientos de los que pueda
dar cuenta el sujeto El debate en este caso se cen-
troacute en el paralelismo entre esta distincioacuten y la distin-
cioacuten entre a-expresioacuten y s-expresioacuten y las relaciones
que se podiacutean establecer entre estas dos distinciones
Por uacuteltimo seguacuten Bar-On las sentildeales expresivas que
producen los animales ponen de manifiesto el estado
psicoloacutegico de estos Ademaacutes este tipo de sentildeales
hacen referencia al objeto o al evento que provoca
ese estado (Bar-On 2013 356) Esta capacidad que
presentan los animales puede ser interpretada como
un rasgo de sofisticacioacuten que permite establecer una
continuidad entre la comunicacioacuten no-humana y la
comunicacioacuten humana Algunas de las cuestiones que
surgieron en relacioacuten con estas ideas fueron coacutemo se
podiacutea dar cuenta de la normatividad en el lenguaje o
de las propiedades representativas desde la perspec-
tiva que defiende Bar-On Por uacuteltimo Javier Gonzaacutelez
de Prado vocal de la SEFA clausuroacute la actividad y
agradecioacute a Dorit Bar-On su trabajo y dedicacioacuten a lo
largo de las sesiones en las que se desarrolloacute la mas-
terclass
Paacutegina 33
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Alba Moreno Zurita
Universidad de Granada
Reunioacuten Bianual de la
Sociedad Internacional
para la Historia Filoso-
fiacutea y los Estudios Socia-
les de la Biologiacutea
Reunioacuten anual de la
Asociacioacuten Brasilentildea de
Filosofiacutea e Historia de la
Biologiacutea
(Satildeo Paulo Brasil 16-21
de Julio de 2017)
Entre el 16 y el 21 de julio de 2017 se desarrolloacute en la
Universidad de Satildeo Paulo (USP) la Reunioacuten bianual de la
Sociedad Internacional para la Historia Filosofiacutea y los
Estudios Sociales de la Biologiacutea (ISHPSSB httpwww
ishpssborg) y la reunioacuten anual de la Asociacioacuten Brasilentildea
de Filosofiacutea e Historia de la Biologiacutea (ABFHiB http
wwwabfhiborg) gracias al apoyo de la Sociedad Brasile-
ntildea de Geneacutetica (SBG httpwwwsbgorgbr)- que se
encargoacute de la organizacioacuten local incluyendo la creacioacuten y
el mantenimiento de la paacutegina web de la reunioacuten (http
ishpssb2017abfhiborg)- del Instituto de Biociencias (IB-
USP httpwwwibuspbren) y del Instituto Butantan
(httpwwwbutantangovbr) ambos en el campus de la
USP
El Instituto de Biociencias uno de los centros de investi-
gacioacuten y de formacioacuten de estudiantes de grado y posgra-
do en biologiacutea maacutes importantes del paiacutes fue la sede de la
reunioacuten y proporcionoacute los materiales necesarios para
llevarla a cabo- la red wifi los ordenadores y sistemas de
proyeccioacuten- asiacute como contribucioacuten financiera Algunas
actividades programadas tuvieron lugar en el Instituto
Butantan un centro que desde 1901 es responsable de la
produccioacuten de vacunas y sueros inmunobioloacutegicos para la
salud puacuteblica de Brasil incluyendo antiacutedotos para morde-
duras de serpientes y picaduras de araacutecnidos Se acepta-
ron unas 450 comunicaciones de investigadoras e investi-
gadores de maacutes de 30 paiacuteses diferentes con una amplia
representacioacuten de Ameacuterica del Sur evaluadas previamen-
te por el Comiteacute encargado de elaborar el Programa
formado por tres investigadoras y cinco investigadores
La Reunioacuten comenzoacute el 16 de Julio con el discurso de
bienvenida del presidente de la ISHPSSB Michel Morange
(Universiteacute Paris 6) seguido de la proyeccioacuten de cuatro
documentales de las deacutecadas de 1920 1930 y 1940 sobre
la fauna y la flora brasilentildeas y su relacioacuten con el Instituto
Butantan y finalizoacute con un coctel de bienvenida
El lunes 17 de julio Naomi Oreskes (Universidad de
Harvard) impartioacute la primera sesioacuten plenaria con la
comunicacioacuten Can science be viewed as ex ante authori-
tative in a postfactual world y el mieacutercoles 19 de
julio Kevin N Laland (Universidad de San Andrews)
desarrolloacute la segunda con su ponencia What use is
an extended evolutionary synthesis
Una de las caracteriacutesticas que maacutes resaltariacutea de la
Reunioacuten fue su multidisciplinariedad e interdiscipli-
nariedad pues se presentaron investigaciones situa-
das en eacutepocas histoacutericas y lugares geograacuteficos dife-
rentes incluyendo los oceacuteanos y los mares y se
abordaron desde distintos campos disciplinares y
con aproximaciones metodoloacutegicas diversas Quiero
destacar la sesioacuten organizada por Michael Dietrich
(Profesor del Darmouth College) ldquoReflections on
the Past 50 Years of the History of Biologyrdquo que
tuvo lugar el mieacutercoles 19 de julio Las comunicacio-
nes de Garland Allen (Profesor emeacuterito de la Wa-
shington University) Ana Barahona (Profesora de la
Universidad Nacional Autoacutenoma de Meacutexico) Karen
Rader (Profesora de la Virginia Commonwealth
University) y Marsha Richmond (Profesora de la
Wayne State University) que constituiacuteam la sesioacuten
mostraron un mapa completo y actualizado de la
disciplina de la que ellos son autores reconocidos la
Historia de la Ciencia Garland Allen presentoacute un
recorrido histoacuterico de la disciplina a la que ha con-
tribuido con sus investigaciones desde sus oriacutegenes
Ana Barahona Karen Rader y Marsha Richmond
defendieron tres aproximaciones episteacutemicas meto-
doloacutegicas y teoacutericas que ampliacutean el marco analiacutetico
de las investigaciones en Historia de las Ciencias
respectivamente mirar desde y hacia otros centros
no situados en las ciencias occidentales sino en las
constituidas por estas como periferias y las aporta-
ciones del conocimiento local frente a lo global la
transdisciplinariedad que integra anaacutelisis y metodolo-
giacuteas de diferentes disciplinas y los aportes que la
inclusioacuten de la perspectiva de geacutenero en los estudios
de la ciencia y la visibilidad de la ocultacioacuten de las
mujeres y de sus logros han tenido y tienen para la
comprensioacuten y el estudio no solo de las Ciencias
sino de nuestras culturas y sociedades
La Reunioacuten se desarrolloacute junto a las actividades
culturales que el comiteacute organizador planificoacute y que
permitieron conocer el trabajo desarrollado en el
Instituto de Butantan dos visitas a sus museos dos
salidas para la observacioacuten de aves y varias visitas a
los laboratorios de este instituto en concreto al de
herpetologiacutea al laboratorio de artroacutepodos y a las
colecciones zooloacutegicas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 34 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marta Velasco Martiacuten
Instituto de Filosofiacutea Consejo Superior
de Investigaciones Cientiacuteficas
wwwsoloficiorg
9th European Congress of Analytic
Philosophy (ECAP 9) (Munich August 21- 26 2017)
(I)
Agradecimientos
La elaboracioacuten de esta croacutenica no habriacutea sido posible sin la
colaboracioacuten de Mariacutea Teresa Matos Ferreira Marques quien
ha proporcionado las estadiacutesticas de hombres y mujeres que
participaron en el congreso utilizadas en el Caucus de
mujeres del congreso ni de Mariacutea Csauscher quien me ha
aportado los datos sobre el nuacutemero de ponencias aceptadas
por seccioacuten y paiacutes de origen
La investigacioacuten que ha llevado al desarrollo del contenido
presentado en el congreso asiacute como la estancia y el
viaje para el mismo fue financiada por la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea el proyecto
MINECO FFI2014-52196-P y el Grupo Consolidado de
Linguumliacutestica Teoacuterica HiTT (IT7649-13)
El noveno congreso de filosofiacutea analiacutetica organizado
por la European Society Analytic Philosophy (ESAP)
tuvo lugar en Muacutenich (Alemania) en agosto de 2017
La duracioacuten del congreso fue de seis diacuteas comenzando
el 21 de agosto y finalizando el 26 al mediodiacutea
En el congreso hubo tres conferenciantes invitados
para sesiones plenarias Kwame Anthoni Appiah Pierre
Jacob y Rae Langton Estas tuvieron lugar el 21 de
agosto de 1130 a 1300 el martes 22 de 2000 a 2200
y el jueves 24 de 2000-2200 El congreso contaba con
maacutes de 600 ponencias para los seis diacuteas Seguacuten los
datos proporcionados por los organizadores del
congreso se aceptaron 679 ponencias de las 811
propuestas que recibieron
El congreso se clasificoacute en 12 secciones correspon-
dientes a distintas temaacuteticas dentro del aacutembito de la
filosofiacutea A pesar de la gran variedad de temas que se
trataron hay diferencias destacables en el nuacutemero de
presentaciones por tema y sesioacuten Mientras que el
nuacutemero de ponencias de algunas disciplinas como
filosofiacutea de la ciencia (112 ponencias) filosofiacutea de la
mente y la accioacuten (95 ponencias) y filosofiacutea del
lenguaje (87 ponencias) fue muy elevado el nuacutemero de
ponencias de disciplinas como esteacutetica (9) o filosofiacutea de
las religiones (8) fue extremadamente menor Otras
sesiones que tambieacuten tuvieron un nuacutemero represen-
tativo de ponentes fueron (por orden descendente)
epistemologiacutea (77) eacutetica (68) metafiacutesica (68) loacutegica y
filosofiacutea de las matemaacuteticas (58) filosofiacutea social y poliacute-
tica y filosofiacutea del derecho (45) historia de la filoso-
fiacutea historia de la filosofiacutea analiacutetica (35) metodologiacutea
filosoacutefica y metafilosofiacutea (17)
El nuacutemero de ponentes mujeres que aparecen en el
programa es mucho menor que el de hombres Seguacuten
los datos del Caucus de mujeres de la ESAP91 si se
incluyen simposios (en los que hay ponentes que se
repiten) el 75 de los participantes fueron hom-
bres mientras que soacutelo el 25 fueron mujeres La
diferencia entre el nuacutemero de mujeres y hombres
depende tambieacuten de la disciplina Seguacuten los datos del
Caucus la seccioacuten donde hay menor diferencia en el
nuacutemero de mujeres y hombres que presentaron fue
la de Filosofiacutea Social Poliacutetica y Legal (45 mujeres
54 hombres) La diferencia es abismal en praacutectica-
mente todas las disciplinas Despueacutes de la seccioacuten de
filosofiacutea social poliacutetica y legal la siguiente seccioacuten
donde menor diferencia hay es Metodologiacutea (26 mu-
jeres y 73 hombres) La seccioacuten donde mayor dife-
rencia existe es en filosofiacutea de la loacutegica y matemaacuteticas
(24 mujeres y 76 hombres) Estos datos sirven
para determinar las diferencias de geacutenero existentes
en el campo de la Filosofiacutea y la falta de representativi-
dad que tienen en congresos tan multitudinarios (con
maacutes de 600 ponencias) El fenoacutemeno hace replantear-
se la situacioacuten de la mujer en la carrera investigadora
y en la Filosofiacutea Es tambieacuten interesante preguntarse
por queacute hay determinadas aacutereas donde la representa-
tividad de la mujer es tan reducida
Participaron ponentes procedentes de 61 nacionali-
dades distintas (por orden de mayor a menor nuacuteme-
ro) Alemania (161) Italia (87) Reino Unido (86)
EEUU (85) Espantildea (45) Polonia (39) Suiza (38) Aus-
tria (26) Paiacuteses Bajos (25) Suecia (24) Francia (21)
Repuacuteblica Checa (16) Canadaacute (16) Noruega (15)
Hungriacutea (14) Brasil (13) Rumaniacutea (11) Beacutelgica (10)
Portugal (9) Croacia (9) Bulgaria (9) Israel (8)
Finlandia (7) Grecia (7) Rusia (7) Dinamarca (7)
Estonia (5) Japoacuten (5) Meacutejico (4) Hong Kong (4)
Chipre (4) Corea del Sur (4) India (4) Islandia (3)
Filipinas (3) Islandia (3) Serbia (2) Eslovenia (2)
Sudaacutefrica (2) Tailandia (2) Lituania (2) Iraacuten (1)
Argentina (1) Kazajistaacuten (1) Kuwait (1) Liacutebano (1)
Liechtenstein(1) Eslovaquia (1) Singapur (1) Turquiacutea 1 Debe tenerse en cuenta que los datos fueron tomados
durante el congreso manualmente
Paacutegina 35
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
(12) Chile (1) China (1) Colombia (1) Montene-
gro (1) Taiwaacuten (1) Ucrania (1) EAU (1) Islas Ultra-
marinas Menores de Estados Unidos (1) Nigeria (1)
Luxemburgo (1) Macao (1)
Hay que decir que el congreso destacoacute por su bue-
na organizacioacuten y el cuidado en los detalles a la hora
de facilitar a los ponentes su trabajo Las presenta-
ciones estaban preparadas en la sala antes de que el
ponente presentara A la hora de hacer cualquier
cambio en el material soacutelo habiacutea que solicitarlo en
el escritorio de medios de comunicacioacuten donde
raacutepidamente cambiaban el archivo antiguo por el
modificado Hubo personal disponible en todo mo-
mento a la espera de resolver cualquier duda Ade-
maacutes pese a que hubo cambios inevitables de uacuteltima
hora estos fueron resueltos raacutepida y eficazmente
siendo tan solo necesario leer los horarios impresos
que habiacutea colgados en el recibidor del congreso Se
contaba tambieacuten con la disponibilidad de una guar-
deriacutea mientras teniacutean lugar tanto las ponencias co-
mo la cena lo que fue muy agradecido por quienes
tuvieron que viajar con sus hijaos
En conclusioacuten pese a la gran variedad de paiacuteses
participantes y de temas que concurrieron en el
congreso existe una desigualdad recalcable en cuan-
to al nuacutemero de ponentes de unas y otras secciones
y el porcentaje de mujeres en muchas disciplinas
Auacuten con esto es destacable la gran labor de organi-
zacioacuten por parte de la ESAP
(II)
En la tercera semana de agosto de 2017 desde el
diacutea 21 al 26 la Sociedad Europea para la Filosofiacutea
Analiacutetica (ESAP) organizoacute su noveno congreso trienal
en la Universidad Ludwig Maximilian de Muacutenich (LMU)
El objetivo del congreso era reunir juntos a filoacutesofos
analiacuteticos tanto de Europa como del resto del mundo
en un foro para el debate de sus trabajos e intercam-
bio de ideas Este evento da continuidad a una ya larga
trayectoria de congresos trienales iniciada en la Uni-
versidad de Provenza hace casi veinticinco antildeos con el
propoacutesito de promover el establecimiento de contac-
tos y la colashyboracioacuten entre los filoacutesofos analiacuteticos
europeos
En esta novena edicioacuten el congreso se organizoacute en
torno a doce secciones que iban desde la loacutegica
epistemologiacutea filosofiacutea de la ciencia de la mente y del
lenguaje hasta la eacutetica esteacutetica metafiacutesica y meta-
filosofiacutea pasando por la filosofiacutea poliacutetica filosofiacutea de la
religioacuten e historia de la filosofiacutea Dentro de eacutel las se-
siones plenarias estuvieron a cargo de tres ponentes
invitados Kwame Anthony Appiah de la Universidad
de Nueva York Pierre Jacob del Instituto Jean-Nicod
de Pariacutes y Rae Langton de la Universidad de Cambrid-
ge Aparte de las sesiones plenarias el congreso estu-
vo constituido por nueve charlas de panel veintidoacutes
simposios y casi quinientas contribuciones individua-
les En consecuencia y debido al gran nuacutemero de par-
ticipantes el nuacutemero de charlas simultaacuteneas osciloacute en
torno a la decena
Con respecto a las sesiones plenarias Rae Langton
abrioacute el congreso con una ponencia sobre posibilidad
de responder a discursos nocivos mediante discur-
sos de contrarreacuteplica en la medida en que estos uacutelti-
mos en ocasiones deshacen el discurso previo -esto
es el discurso nocivo- por medio del bloqueo de sus
presupuestos y condiciones de felicidad lo que permi-
tiriacutea silenciar el discurso nocivo privaacutendolo de la fuer-
za que en otro caso pudiera ostentar La idea es que
aquellos actos de habla que producen normas y patro-
nes de autoridad injustos lo hacen tanto mejor cuando
los hablantes no bloquean el ajuste por defecto que
tiende a hacerse para que un movimiento en el juego
Croacutenicas de eventos
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Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Marina Ortega-Andreacutes
Universidad del Paiacutes Vasco
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del lenguaje cuente como un movimiento correcto
cuando ciertas condiciones se cumplen (siguiendo lo
que David Lewis llamaba regla de acomodacioacuten) Sin
embargo si el oyente bloquea algo de lo presupues-
to tambieacuten bloquearaacute -o haraacute que falle- el acto de
habla al que dicho presupuesto contribuye pues su
eacutexito depende tanto de sus presupuestos como de
que los oyentes se acomoden a ellos En opinioacuten de
Langton dicho bloqueo podriacutea ser visto como una
maniobra linguumliacutestica y poliacutetica capaz de desautorizar
y prevenir la acomodacioacuten por defecto y por consi-
guiente capaz de hacer fracasar los actos de habla
asociados a dicha acomodacioacuten deshaciendo -de
modo retroactivo- su fuerza ilocutiva No obstante
como reconociacutea Langton su propuesta presenta
ciertas limitaciones Por un lado cuando un acto de
habla no puede ser deshecho su bloqueo resulta
imposible Por otro lado tambieacuten es difiacutecil ese
bloqueo en presencia de ciertas barreras normati-
vas estructurales y episteacutemicas asiacute como cuando
los oyentes no estaacuten prestando atencioacuten o se
atienden en demasiacutea a las normas de cooperacioacuten
Finalmente los presupuestos contra los que nos
advierte Langton no son exclusivos del discurso
nocivo estando tambieacuten presentes en su propuesta
O en otras palabras iquestqueacute es lo que convierte a un
discurso en nocivo y a sus presupuestos en mere-
cedores de bloqueo Esto constituye un problema
para aproximaciones como la de Langton pues el
discurso nocivo soacutelo podraacute ser desactivado si se
aceptan los presupuestos del discurso de contrarreacute-
plica pero nada impide su rechazo -y por consi-
guiente la calificacioacuten de su discurso asociado como
de nocivo
La otra sesioacuten plenaria con mayor intereacutes fue la de
Pierre Jacob quien en ella defendioacute la tesis de que
lo que convierte en especial a la cognicioacuten social
humana no es tanto nuestra capacidad para leer la
mente de otros (es decir la capacidad para adscri-
birlos estados con objeto de predecir y explicar su
comportamiento) como siacute el modo en que emplea-
mos tal habilidad para la comunicacioacuten ostensiva (la
cual en su opinioacuten no seriacutea maacutes que la capacidad
para manipular abiertamente la mente de los otros)
Con tal propoacutesito Jacob comenzoacute argumentado en
favor de las dos tesis siguientes (P1) tan soacutelo los
seres humanos rastrean los contenidos de las falsas
creencias de otras personas y (P2) tan soacutelo los seres
humanos desarrollan acciones de comunicacioacuten
cooperativa-ostensiva En ambos casos -(P1) y (P2)-
Jacob basoacute su argumentacioacuten en la existencia de
amplias evidencias empiacutericas que confirman que
ambas tesis son ciertas para el caso de nintildeos pre-
verbales Para terminar Jacob en base a las dos tesis
anteriores concluyoacute sosteniendo que la capacidad
para rastrear los contenidos de las creencias falsas de
otras personas surge de la necesidad de una comunica-
cioacuten cooperativa-ostensiva Finalmente y auacuten cuando
los temas presentados por Jacob requieren de maacutes
trabajo de investigacioacuten su ponencia plantea una in-
teresante hipoacutetesis a considerar con respecto a cuaacutel
podriacutea ser la motivacioacuten de los sujetos para el desa-
rrollo y adscripcioacuten de estados episteacutemicos
En cuanto a los paneles uno de los maacutes interesantes
fue el impartido por Eliott Sober (Universidad de
Wisconsin) en el que eacuteste analizoacute el problema
mente-cuerpo en teacuterminos del principio de parsimonia
(o navaja de Ockham) El propoacutesito de Sober era mos-
trar que la opcioacuten por una teoriacutea mente-cuerpo con-
creta podriacutea ser decidida por medio de un marco epis-
temoloacutegico basado en consideraciones de parsimonia
(por comparacioacuten con los marcos empleados en cien-
cia para estimar el grado de exactitud de las prediccio-
nes de una cierta teoriacutea) Con ello su ponencia estuvo
dedicada a mostrar coacutemo un marco asiacute podiacutea aplicar-
se para decidir entre las tres principales teoriacuteas en
juego con respecto al problema mente-cuerpo a sa-
ber teoriacutea de la identidad mente-cerebro funcionalis-
mo y dualismo En primer lugar para la evaluacioacuten de
(la parsimonia de) los modelos Sober proponiacutea el uso
del Criterio de Informacioacuten de Akaike (AIC) seguacuten el
cual la puntuacioacuten AIC de un modelo es el logaritmo
de la probabilidad del modelo ajustado menos el nuacute-
mero de paraacutemetros ajustables que el modelo contie-
ne De ese modo un modelo seriacutea tanto mejor cuanto
mayor fuera su ajuste y cuanto menor fuese su nuacuteme-
ro de paraacutemetros A continuacioacuten Sober proporciona-
ba una parametrizacioacuten simple del modelo asociado a
cada teoriacutea (a) la teoriacutea de la identidad con su identifi-
cacioacuten entre propiedades mentales y estados fiacutesicos
tan soacutelo tendriacutea un paraacutemetro libre (b) el dualismo
con su separacioacuten entre propiedades mentales y fiacutesi-
cas tendriacutea tres paraacutemetros libres y (c) el funcionalis-
mo con su doble tesis de que las propiedades menta-
les emergen de las propiedades fiacutesicas y son muacuteltiple-
mente realizables -los sujetos soacutelo pueden diferir en
sus propiedades mentales si difieren en sus propieda-
des fiacutesicas pero pueden estar en el mismo estado
mental aunque difieran en sus estados fiacutesicos- ten-
driacutea dos paraacutemetros libres Esta caracterizacioacuten de las
diferentes teoriacuteas combinada con su exactitud pre-
dictiva permitiriacutea su evaluacioacuten mediante el AIC y la
consiguiente preferencia de una de las tres teoriacuteas
sobre el resto en virtud de su mayor grado de parsi-
monia No obstante el principal problema de la pro-
puesta de Sober es que aunque pretende proporcio-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 37 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
nar un modo de decidir queacute teoriacutea mente-cuerpo es
la mejor no consigue dar una respuesta completa
en la medida en que no aclara coacutemo puede determi-
narse la segunda de las variables intervinientes en el
AIC (a saber la probabilidadgrado de ajuste del
modelo asociado a cada teoriacutea)
Con respecto a los simposios hubo varios de gran
intereacutes En primer lugar en el simposio dedicado la
cognicioacuten animal Hans-Johann Glock (Universidad
de Zuacuterich) impartioacute una charla en donde dio reacuteplica
a la objecioacuten de Stich y Davidson en contra de la
posibilidad de adscribir estados intencionales (en
general y creencias en particular) a los animales
En primer lugar Glock presentoacute el argumento de
Stich y Davidson en los teacuterminos siguientes(P1) Solo
estamos justificados en adscribir creencias a los ani-
males si podemos especificar los contenidos de sus
creencias (P2) No podemos especificar los conteni-
dos de las supuestas creencias de los animales da-
do que carecen de lenguaje Luego (C1) No esta-
mos justificados cuando adscribimos creencias a los
animales (C2) Los animales no tienen creencias A
continuacioacuten Glock reformuloacute el argumento para
evitar la criacutetica habitual a derivar una conclusioacuten
ontoloacutegica a partir de una premisa meramente epis-
temoloacutegica (paso de C1 a C2) reconstruyeacutendolo en
teacuterminos semaacutenticos (P1 La adscripcioacuten de creen-
cias a los animales es vaciacutea a menos que algo cuente
como que un animal cree un contenido especiacutefico
en vez de otro (P2) Dado que los animales carecen
de lenguaje nada cuenta como que un animal crea
un contenido especiacutefico en vez de otro (C3) La ads-
cripcioacuten de creencias a los animales es vaciacutea En su
ponencia Glock defendioacute la premisa (P1) pero puso
en cuestioacuten la premisa (P2) argumentando que
existen equivalentes no-linguumliacutesticos de los modos de
presentacioacuten y que tales equivalentes pueden deter-
minarse sobre la base de la atribucioacuten a los animales
de necesidades y capacidades comportamentales
especiacuteficas En su argumentacioacuten Glock apeloacute a las
relaciones episteacutemicas entre los sujetos y su medio
(affordances) postuladas por Gibson las considera-
ciones de Quine con respecto a la indeterminacioacuten
del contenido y significado asiacute como a la tesis de
Wittgenstein de que incluso en el caso de sujetos
con capacidad linguumliacutestica es necesario aceptar un
cierto grado de indeterminacioacuten en lo mental Final-
mente -y a modo de conclusioacuten- la argumentacioacuten
de Glock en contra de la objecioacuten de Stich y David-
son es lo suficientemente soacutelida como para conti-
nuar dando creacutedito a la atribucioacuten de creencias -y
pensamiento- a los animales auacuten cuando eacutestos care-
cieran de lenguaje
Otro interesante simposio fue el dedicado a la
injusticia econoacutemica estructural en el cual destacoacute la
ponencia dada por Lisa Herzog (Universidad Teacutecnica
de Muacutenich) sobre justicia estructural y poder econoacute-
mico En opinioacuten de Herzog las explicaciones propor-
cionadas por las teoriacuteas de la justicia con respecto a
cuaacutendo una sociedad es justa o injusta (habitualmente
concebidas en teacuterminos de unos principios normativos
aplicados a un conjunto de hechos sociales) no suelen
ocuparse de los procesos y estructuras econoacutemicas
que dan lugar a esas situaciones -justas o injustas- los
cuales suelen ser caracterizados como meras cajas
negras Frente a ello su primera tesis fue que las
teoriacuteas de la justician deberiacutean de aportar luz sobre lo
que hay dentro de esas cajas negras Sobre esta base
la propuesta de Herzog tomaba como punto de parti-
da la teoriacutea de la injusticia estructural de Young la cual
permite la evaluacioacuten normativa de las estructuras
econoacutemicas (con vistas a determinar los responsables
de subsanar las injusticias que ocurran) auacuten cuando -
en su versioacuten original- no entre en la cuestioacuten de coacute-
mo puede diagnosticarse queacute estructuras son injustas
En cuanto a esto Herzog consideraba necesario com-
plementar la teoriacutea de Young con un anaacutelisis sobre las
estructuras de poder subyacentes La idea era que
dado que los sujetos integrados en una estructura
social tienen poder en virtud de las posiciones que
ocupan resulta criacutetico elaborar un mapa con las rela-
ciones existentes entre estructura poder y dominio
con vistas al desarrollo de una maacutes completa teoriacutea de
la justicia Tal mapa seriacutea clave porque si el poder
equivale a estar en una posicioacuten tal que permite a
quien lo ostenta imponer sus deseos sobre los otros
(conforme sostiene Young) y esos puestos son crea-
dos y mantenidos por las estructuras sociales enton-
ces dicho concepto de poder puede emplearse para el
estudio y discusioacuten de queacute diferenciales de poder son
injustos La tesis final de Herzog era que el encontrar-
se en una situacioacuten de poder sobre los otros en oca-
siones equivale a una forma de dominacioacuten y tal domi-
nacioacuten puede ser calificada como injusta cuando priva
a las personas de las capacidades necesarias para ejer-
cer su voluntad Finalmente Herzog consideraba que
aplicando este marco a la esfera econoacutemica podriacutea
calificarse a una estructura econoacutemica como injusta
cuando tal estructura creara puestos desde los cuales
unos individuos fuesen sistemaacuteticamente dominados
por otros La propuesta de Herzog aunque atractiva
podriacutea adolecer de un problema de falta de concre-
cioacuten cuando se intentara llevar a la praacutectica en la me-
dida en que no parece faacutecil determinar cuaacutendo unos
individuos dominan sistemaacuteticamente a otros ni cuaacuten-
do puede decirse que un sujeto sufre privacioacuten en el
ejercicio de su voluntad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 38 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Un tercer simposio de intereacutes fue el dedicado a la
filosofiacutea de la mente y procesamiento predictivo
organizado por Thomas Metzinger (Universidad de
Maguncia) y su grupo de investigacioacuten sobre este
tema En este simposio la charla maacutes destacada fue la
de Jelle Bruineberg (Universidad de Aacutemsterdam)
quien argumentoacute a favor de que existen importantes
diferencias entre el procesamiento predictivo aplica-
do al caso de la percepcioacuten y su uso como explica-
cioacuten unificadora de percepcioacuten y accioacuten Desde su
punto de vista en el primer caso -percepcioacuten- suele
asumirse que las predicciones contienen creencias
sobre lo que hay en el mundo (en la teoriacutea de la per-
cepcioacuten de Helmholtz la nocioacuten de inferencia se con-
cibe como una relacioacuten probabilista entre creencias
anteriores evidencia actual y creencias posteriores)
mientras que en el segundo caso -percepcioacuten y accioacuten-
las predicciones contienen tanto a aquello que se
cree como a aquello que se desea En este segundo
caso la idea es que las predicciones no pretenden
tanto determinar queacute hipoacutetesis explican mejor nues-
tras observaciones sino queacute observaciones confir-
man las hipoacutetesis asociadas a la accioacuten del sujeto (O
dicho de otro modo los sujetos tan soacutelo hacen
predicciones cuya confirmacioacuten esteacute en liacutenea con las
hipoacutetesis que guiacutean sus acciones) Es por ello que
Bruineberg compara la actividad de nuestro cerebro
con la de un cientiacutefico deshonesto lo cual en su opi-
nioacuten no era algo negativo sino una ventaja evolutiva
con vistas a la supervivencia en un mundo caprichoso
e inconstante lo que encajariacutea muy bien con una
interpretacioacuten ecoloacutegica-enactiva de la cognicioacuten El
problema es que auacuten cuando las ideas presentadas
por Bruineberg son muy sugerentes podriacutean criti-
carse por ser excesivamente teoacutericas y difiacuteciles de
contrastar de modo empiacuterico
Para terminar y ya dentro de la seccioacuten de contribu-
ciones individuales una interesante contribucioacuten fue
la de Joseacute Martiacutenez-Fernaacutendez (Universidad de Bar-
celona) quien presentoacute un anaacutelisis de algunos casos
especiales de definiciones circulares dentro del mar-
co de la teoriacutea de la revisioacuten de la verdad de Gupta y
Belnap El profesor Martiacutenez-Fernaacutendez presentoacute las
definiciones circulares como aquellas definiciones cuyo
contenido estaacute dado por un proceso de revisioacuten ge-
nerado por la propia definicioacuten y las definiciones circu-
lares finitas como aquellas definiciones circulares cu-
yo proceso de revisioacuten es finito (Una de las ventajas
de las definiciones circulares finitas es que permiten
un tratamiento alternativo de ciertos problemas de
circularidad e interdependencia) Tras presentar las
condiciones de verdad y validez aplicables en este
marco introdujo dos nuevas clases de definicioacuten
circular -a saber reflexivas y regresivas- y mostroacute la
posibilidad de establecer distinciones adicionales
dentro del segundo grupo Las ideas presentadas por
el profesor Martiacutenez-Fernaacutendez son prometedoras en
la medida en que contribuyen al desarrollo de una
incipiente y nueva aproximacioacuten formal a la nocioacuten de
verdad y a algunos de los maacutes relevantes problemas y
paradojas a los que se enfrentan las teoriacuteas de la ver-
dad
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 39 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute V Hernaacutendez-Conde
Universidad del Paiacutes Vasco
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(III)
El Noveno Congreso Europeo de Filosofiacutea Analiacutetica
(ECAP9) se celebroacute en el Edificio Central de la Univer-
sidad Ludwig-Maximilians de Muacutenich (Alemania) entre
el 21 y el 26 de agosto de 2017 Fue una edicioacuten maacutes
de un congreso organizado cada tres antildeos por la Socie-
dad Europea de Filosofiacutea Analiacutetica (ESAP) sociedad
fundada en 1990 y que tiene como objetivo promover
la filosofiacutea analiacutetica en Europa y reunir a filoacutesofos analiacute-
ticos de todo el continente para facilitar la colabora-
cioacuten y el intercambio de ideas Sus fundadores com-
partiacutean la sensacioacuten de que si bien la filosofiacutea analiacutetica
estaba resurgiendo en la Europa continental tras el
largo paroacuten que siguioacute a la irrupcioacuten de la II Guerra
Mundial quienes alliacute la practicaban distaban mucho de
formar una comunidad filosoacutefica La ESAP se fundoacute con
el propoacutesito de corregir esta situacioacuten hoy en diacutea mu-
cho menos dramaacutetica El ECAP9 fue una muestra de lo
mucho que se ha avanzado en este sentido lo suficien-
te para que la filosofiacutea analiacutetica europea pueda hoy en
diacutea ofrecer un congreso enorme diverso excelente-
mente organizado y de una altiacutesima calidad filosoacutefica
El tamantildeo del congreso en primer lugar es difiacutecil de
exagerar Durante los seis diacuteas que duroacute se presentoacute
un total de 679 ponencias y simposios organizados
en hasta trece sesiones paralelas Si dicho nuacutemero ya
es alto teacutengase en cuenta que la organizacioacuten del
congreso recibioacute 811 propuestas de contribucioacuten cada
una de las cuales fue evaluada por dos miembros del
Comiteacute de Programa Las sesiones plenarias fueron
impartidas por profesionales de la talla de Rae Langton
(ldquoBlocking as counter-speechrdquo) Pierre Jacob (ldquoWhat is
so special about human social cognitionrdquo) y Kwame
Anthony Appiah (ldquoTwo cheers for equalityrdquo) Se cele-
braron tambieacuten un encuentro de estudiantes y otro de
mujeres ademaacutes de una recepcioacuten en la propia sede del
congreso y otra en el Ayuntamiento de Muacutenich
La diversidad es el segundo rasgo del congreso que me
gustariacutea destacar La filosofiacutea analiacutetica fue el uacutenico deno-
minador comuacuten de las presentaciones llevadas a cabo
en el marco del congreso a partir de ahiacute que en eacutel se
llegara a hablar tanto de gravedad cuaacutentica como de
semaacutentica de los geneacutericos o identidad legal no prueba
sino la variedad de temaacuteticas y enfoques que hoy en
diacutea cae bajo dicha etiqueta El nuacutemero de sesiones
simultaacuteneas y la amplitud de la temaacutetica del congreso
haciacutean difiacutecil encontrar una franja horaria en la que
ninguna de las charlas fuera del intereacutes del participan-
te ldquoAgencia y autonomiacuteardquo ldquoBayesianismordquo ldquoFilosofiacutea
de la medicinardquo ldquoPragmaacutetica y sensibilidad al contex-
tordquo ldquoEacutetica de la violenciardquohellip son solo algunos de los
tiacutetulos de las 214 sesiones temaacuteticas en las que se
agruparon las ponencias y simposios Las disciplinas
bajo las que se encuadraron maacutes aportaciones fueron
la filosofiacutea de la ciencia (112) la filosofiacutea de la mente y
la accioacuten (95) la filosofiacutea del lenguaje (87) y la episte-
mologiacutea (77)
En tercer lugar como ya he adelantado la organiza-
cioacuten fue excelente No podiacutea ser de otra forma solo
con una coordinacioacuten perfecta puede sacarse adelante
un congreso de este tamantildeo Los tiempos se respeta-
ron al segundo y en cuanto a la logiacutestica me gustariacutea
destacar lo bien que funcionoacute el sistema para facilitar
las diapositivas a la organizacioacuten Ademaacutes la organiza-
cioacuten del congreso incluyoacute servicio de catering durante
los descansos guarderiacutea y visitas turiacutesticas a la ciudad
Si bien solo tuve ocasioacuten de probar el primero de los
servicios mencionados he de decir que me parecioacute
muy correcto
Las contribuciones por uacuteltimo fueron de un altiacutesimo
nivel asiacute como las discusiones que las sucedieron
Como muestra de ello me gustariacutea dedicar el resto de
esta croacutenica a resentildear algunas de las charlas que pude
presenciar Dado que apenas asistiacute a un 5 de ellas
(el maacuteximo a que cualquier asistente podiacutea aspirar)
mi evaluacioacuten solo seraacute representativa en la medida en
que intenteacute no centildeirme exclusivamente a mi aacuterea de
investigacioacuten y animarme a conocer otros enfoques
El congreso empezoacute poniendo el listoacuten muy alto En la
charla inaugural Rae Langton defendioacute que la fuerza
del discurso de odio puede en ocasiones contrarres-
tarse a traveacutes de maacutes discurso siempre que este por
ejemplo bloquee las presuposiciones de aquel y con
ellas sus condiciones de eacutexito La conclusioacuten de
Langton me resultoacute chocante pues mi posicioacuten sigue
siendo que con el fascismo no se discute Pero tam-
bieacuten la encontreacute muy estimulante pues obliga a mati-
zar el alcance de la tesis mencionada al menos para
reconocer (si se estaacute dispuesto a ello) que no todo
acto de habla llevado a cabo en respuesta al discurso
del odio supone entrar en una discusioacuten con eacutel
Una de las sesiones que maacutes disfruteacute y al hilo de la
conferencia de Langton fue la dedicada al discurso po-
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 40 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
liacuteticamente relevante que tuvo lugar justo a continua-
cioacuten Como parte de ella Laura Caponetto propuso un
anaacutelisis del acto del rechazo sexual con consecuencias
para el argumento contra la pornografiacutea basado en el
silenciamiento y Eleonore Neufeld defendioacute una teoriacutea
esencialista de los slurs que si bien me parecioacute proble-
maacutetica tambieacuten encontreacute interesante Disfruteacute tambieacuten
como de costumbre la charla de Josefa Toribio que
argumentoacute convincentemente que el hecho de que los
sesgos impliacutecitos pueden ser modulados por considera-
ciones loacutegicas y evidenciales no significa que la estructu-
ra representacional de dichos sesgos sea proposicional
En la de Paul Egreacute teacutecnica y al mismo tiempo muy clara
se defendioacute que determinar los grados de pertenencia a
un concepto vago a partir de prototipos puede ser pro-
blemaacutetico para conceptos suficientemente abstractos
Tambieacuten me parecioacute excelente la ponencia de Marina
Ortega Andreacutes que defendioacute que los teacuterminos poliseacute-
micos refieren a complejos conceptuales
De especial intereacutes para mi liacutenea de investigacioacuten fue-
ron las sesiones dedicadas al contextualismo y el relati-
vismo en la segunda de las cuales se enmarcoacute la charla
que di con Neftaliacute Villanueva En ellas Sebastiano
Moruzzi utilizoacute el desafiacuteo de Evans al relativismo para
argumentar (sin resultar del todo convincente en mi
opinioacuten) contra la regla de la asercioacuten de MacFarlane
Teresa Marques presentoacute su trabajo contra el intento
de explicar todos los desacuerdos acerca de cuestiones
de valor como negociaciones metalinguumliacutesticas Pedro
Lemos propuso una semaacutentica relativista para los con-
dicionales indicativos y Joanna Odrowaz-Sypniewska
para los actos de habla suboracionales Todas estas
charlas tuvieron el aliciente adicional de servir a mi
investigacioacuten particular pero tambieacuten las maacutes alejadas
de mis aacutereas de intereacutes resentildeadas anteriormente me
resultaron inspiradoras De ahiacute que mi valoracioacuten con-
junta del congreso sea muy positiva
Para terminar y dado el aacutembito geograacutefico de este bo-
letiacuten me parece importante sentildealar que Espantildea fue el
quinto paiacutes que maacutes contribuciones aceptadas aportoacute
(36) solo por detraacutes de Alemania (140) el Reino
Unido (74) Italia (69) y Estados Unidos (64) Me gusta-
riacutea destacar en particular la importante presencia de la
Universidad de Granada a la que pertenezco en el
programa del congreso de los 36 autores provenientes
de universidades espantildeolas cuyas contribuciones fueron
aceptadas siete (Joseacute Ferrer Nemesio Garciacutea-Carril
Manuel de Pinedo Mirco Sambrotta Joseacute Ramoacuten
Torices Neftaliacute Villanueva y yo) vinimos de Granada
Suacutemense tambieacuten los otros dos egresados de dicha
universidad actualmente en otras instituciones que
participaron No podriacutea cerrar esta croacutenica sin agrade-
cer asimismo la oportunidad que la Universidad de
Granada y especiacuteficamente el Aacuterea de Loacutegica y Filoso-
fiacutea de la Ciencia del Departamento de Filosofiacutea I dio a
doctorandos como nosotros de ampliar su proyeccioacuten
internacional haciendo posible nuestra participacioacuten en
el congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 41 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Eduardo Peacuterez Navarro
Universidad de Granada
II Congreso Internacional de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea (Zaragoza 13-15
de septiembre de 2017)
La Red de Filosofiacutea Espantildeola (REF) nace en 2012 con
el objeto de vertebrar a toda la comunidad filosoacutefica
espantildeola y coordinar a las asociaciones fundaciones
instituciones docentes centros de investigacioacuten rela-
cionados con el ejercicio de la profesioacuten filosoacutefica
Integrada por la Conferencia Espantildeola de Decanatos
de Filosofiacutea y el Instituto de Filosofiacutea del CSIC reuacutene
en siacute a maacutes de 75 entidades hasta el momento 24
Facultades y Departamentos de Filosofiacutea y 51 socie-
dades filosoacuteficas de todas las orientaciones temaacuteticas
niveles educativos y comunidades autoacutenomas
El Segundo Congreso Internacional de la Red de Filo-
sofiacutea Espantildeola tuvo lugar en la Facultad de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza entre los diacuteas 13 y 15 de
Septiembre de 2017 Este congreso con una proyec-
cioacuten internacional tiene como objetivo reunir el
quehacer de la comunidad filosoacutefica y constituirse
como espacio de encuentro donde tengan cabida to-
das las temaacuteticas y orientaciones filosoacuteficas En esta
ocasioacuten bajo el tiacutetulo Las fronteras de la humanidad se
abordaron problemas que son hoy en diacutea objeto de
investigacioacuten y debate en los campos del pensamiento
la educacioacuten y la didaacutectica de la filosofiacutea ldquola humani-
dad se enfrenta hoy a una serie de retos que estaacuten
poniendo en cuestioacuten sus liacutemites e incluso su propia
existencia no solo como especie viviente sino tam-
tambieacuten como comunidad moral y como proyecto
poliacutetico de convivencia cosmopolitardquo
El Congreso albergoacute dos conferencias plenarias 20
Simposios 12 Secciones temaacuteticas y 6 talleres cuyo
desglose es como sigue
Simposios 1) El reto de la educacioacuten para la fenome-
nologiacutea Simposio de la Sociedad Espantildeola de Feno-
menologiacutea Asamblea General de la SEFE (Diacutea 13) 2)
Filosofiacutea aplicada teoriacutea praacutectica y experimentacioacuten
(Diacutea 13) 3) Migraciones y las fronteras de la justicia
(Diacutea 15) 4) En tiempos de extrema amenaza res-
puestas eacuteticas y poliacuteticas a la crisis civilizatoria (Diacutea
15) 5) Neuroeducacioacuten moral (Diacutea 14) 6) De los
maacutergenes a la hegemoniacutea Apuntes para una poliacutetica
antagonista (Diacutea 15) 7) iquestInactualidad del hombre y
actualidad del humanismo (Diacutea 14) 8) La ciudad y el
espacio poliacutetico (Diacutea 13) 9) Neuroeacutetica y neuroedu-
cacioacuten directrices para las eacuteticas aplicadas (Diacutea 14)
10) Sujetos emergentes en la esfera puacuteblica (Diacutea 15)
11) Transmitir el pensamiento filosoacutefico femenino
Las fronteras de lo humano (Diacutea 14) 12) El legado
filosoacutefico del exilio espantildeol de 1939 razoacuten criacutetica
identidad y memoria (Diacutea 13) 13) Filosofiacutea del Naci-
miento Repensar el origen desde las humanidades
meacutedicas (Diacutea 13) 14) La humanidad vulnerada Vio-
lencia globalizacioacuten y geacutenero (Diacutea 13) 15) Eacutetica eco-
loacutegica y relatos artiacutestico-literarios para la transicioacuten
hacia la sostenibilidad (Diacutea 14) 16) Reflexiones sobre
poliacuteticas feministas en el contexto neoliberal acual
(Diacutea 15) 17) Las fronteras de la accioacuten y la omisioacuten
aspectos eacuteticos legales y poliacuteticos (Diacutea 15) 18)
(Trans)humanismo (post)ilustracioacuten y globalizacioacuten
(Diacutea 13) 19) Proximidades y lejaniacuteas entre la compu-
tacioacuten en nube la Internet de las cosas y la experien-
cia de la vida (Diacutea 13) 20) La filosofiacutea espantildeola desde
la transicioacuten hasta hoy (1977-2017) Un balance (Diacutea
15)
Secciones temaacuteticas 1) Antropologiacutea filosoacutefica y teo-
riacutea de la cultura (Diacuteas 13-14) 2) Esteacutetica teoriacutea de las
artes y literatura (Diacutea 13) 3) Eacutetica (Diacuteas 13-14) 4)
Filosofiacutea ciencia tecnologiacutea y sociedad (Diacuteas 13-14)
5) Filosofiacutea de la historia (Diacutea 13) 6) Filosofiacutea didaacutec-
tica y educacioacuten (Diacuteas 14-15) 7) Filosofiacutea iberoameri-
cana (Diacuteas 14-15) 8) Filosofiacutea poliacutetica (Diacuteas 13-15) 9)
Filosofiacutea y geacutenero (Diacuteas 14-15) 10) Historia de la
filosofiacutea (Diacuteas 14-15) 11) Loacutegica lenguaje y argumen-
tacioacuten (Diacutea 15) 12) Ontologiacutea y teoriacutea del conoci-
miento (diacutea 15)
Talleres 1) El retorno del teacutermino medio como base
de la inferencia loacutegica Propuesta didaacutectica desde la
perspectiva de una razoacuten vital (Diacutea 13) 2) Filosofiacutea y
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 42 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
democracia ndash (Diacutea 15) 3) Conoacutecete a ti mismo ndash
(Diacutea15) 4) Hospitalidad lo otro y sus fronteras ndash
(Diacutea15) 5) Feminismo discurso poliacutetico y academia
cifras y letras (Diacutea 15) 6) Liacutemites y posibilidades de la
educacioacuten ambiental (Diacutea 13)
Se registraron un total de 350 participantes cuyas
comunicaciones que pudieron ser presentadas en
cualquiera de las lenguas oficiales del Estado espantildeol
(castellano gallego catalaacutenvalenciano y euskera) y en los
idiomas de uso acadeacutemico en Europa y Ameacuterica (ingleacutes
franceacutes alemaacuten italiano y portugueacutes) fueron sometidas
a evaluacioacuten ciega por parte del Comiteacute cientiacutefico
Destacariacutea las pertenecientes a la Seccioacuten XI Loacutegica
lenguaje y argumentacioacuten que programadas para el diacutea
15 en el siguiente orden
Joan Gimeno Simoacute Some considerations on two-
dimensionalism internalism and referentialism
(Universidad del Paiacutes Vasco)
Joseacute Manuel Viejo Garciacutea That-clauses as indexical
terms (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Enrique Alonso Gonzaacutelez y Viacutector Arand
Utrero iquestQuieacuten dijo que la loacutegica serviacutea para
esto (Universidad Autoacutenoma de Madrid)
Mariacutea D Garciacutea Arnaldos iquestEs suficiente un
razonamiento ciego para generar creencias loacutegicas
justificadas
Luis Fernaacutendez Moreno Putnam y el cambio de
referencia (Universidad Complutense de
Madrid)
Iliana Melero Monagas La argumentacioacuten fracasada
en las redes sociales (Universidad de Zaragoza)
Patricia Garciacutea Rodriacuteguez Dimensioacuten deoacutentica de la
interaccioacuten comunicativa (Universidad
Complutense de Madrid)
El primer diacutea del Congreso tuvo lugar la recepcioacuten y
acreditacioacuten de los participantes en el recibidor de la
Facultad de Filosofiacutea donde se distribuyoacute a cada uno
una bolsita de tela que reflejaba el cartel del Congreso
y en cuyo interior se hallaba la tarjeta de identificacioacuten
una memoria USB con las Actas del Congreso el
programa de actividades (de 56 paacuteginas incluyendo
cuadros y planos veacutease en httpredfilosofiaes
congreso programa-2) asiacute como informacioacuten variada
relativa a la ciudad de Zaragoza
miembro del comiteacute directivo de la Federacioacuten Inter-
nacional de Sociedades de Filosofiacutea (FISP) Eliseo Se-
rrano decano de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de
la Universidad de Zaragoza Marina Garceacutes profesora
de la Facultad de Filosofiacutea y Letras de la Universidad
de Zaragoza y secretaria de la Comisioacuten organizado-
ra del congreso Seguidamente dio comienzo la con-
ferencia plenaria de apertura ldquoAbjuracioacuten de la utopiacutea
modernardquo a cargo de Joseacute Luis Rodriacuteguez profesor
de la universidad anfitriona El diacutea finalizoacute con un es-
pectaacuteculo de danza
El diacutea 14 por la tarde se celebroacute la Asamblea General
Ordinaria de la REF en la que los miembros de la
Junta directiva saliente rindieron cuenta de las activi-
dades realizadas A continuacioacuten se celebroacute la Asam-
blea General Extraordinaria en la que se eligioacute a la
nueva Junta directiva constituida como sigue Presi-
denta de la REF Mariacutea Joseacute Guerra Palmero Profeso-
ra de Eacutetica y Filosofiacutea Poliacutetica de la Universidad de La
Laguna Vicepresidente Txetxu Ausiacuten del Instituto
de Filosofiacutea del CSIC tesorera Stella Villarmea de la
Universidad de Alcalaacute y como secretaria Mariacutea G
Navarro de la Universidad de Salamanca
En la misma sesioacuten recibieron una caacutelida despedida
Antonio Campillo Catedraacutetico y Decano de Filosofiacutea
de la Universidad de Murcia quien ha sido hasta
ahora y desde su inicio en 2012 presidente de la Red
Espantildeola de Filosofiacutea Y Delia Manzanero profesora
de Teoriacutea del Derecho en la Universidad Rey Juan
Carlos I y secretaria de la REF
Unos diacuteas despueacutes Campillo publica las siguientes
palabras ldquo(hellip) Pues bien os escribo estas liacuteneas para
despedirme de vosotros como presidente de la REF
en parte porque la emocioacuten no me permitioacute hacerlo
el diacutea 14 y en parte porque algunos no pudisteis
asistir a la asambleardquo (hellip) En primer lugar quiero
agradeceros la confianza que habeacuteis depositado en mi
para poner en marcha y presidir la REF durante los
uacuteltimos cinco antildeos En todo momento me he sentido
apoyado y acompantildeado por todos vosotros y voso-
tras Sin vuestra colaboracioacuten y complicidad yo no
me habriacutea sentido con fuerzas para impulsar y coor-
dinar este hermoso proyecto colectivo () Creo que
entre todos y entre todas hemos logrado tejer poco
a poco una red de viacutenculos personales y profesiona-
les que es imprescindible para construir una potente
comunidad filosoacutefica en nuestro paiacutesrdquo Puede leerse la
carta de despedida en
httpredfilosofiaesblog20170922carta-deantonio-
campillo-a-la-asamblea-general-de-la-ref
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 43 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
En la conferencia plenaria de cierre (diacutea 15) intervino
Rosi Braidotti profesora de la Universidad de Utrecht
con la comunicacioacuten programada como ldquoposthumano
demasiado humanordquo finalmente presentada como ldquoLas
disputadas posthumanidadesrdquo Alargada hasta las nueve
menos cuarto momento en que la dio comienzo la
ceremonia de clausura del congreso en la que intervi-
nieron Antonio Campillo Mariacutea Joseacute Guerra Palmero
Luis Arenas y el Rector de la Universidad de Zarago-
za Joseacute Antonio Mayoral Murillo
Hubo palabras de agradecimiento para la comisioacuten
local organizadora del congreso dirigida por el profe-
sor Luis Arenas en colaboracioacuten con Juan Manuel Ara-
guumleacutes y Juan Velaacutezquez (Departamento de Filosofiacutea de
la Universidad de Zaragoza) Este comiteacute coordinado
por Marina Garceacutes (Universidad de Barcelona) dio una
cobertura inmejorable al desarrollo del congreso dada
la magnitud del mismo
Luis Arenas enfatizoacute el esfuerzo que la REF ha llevado
a cabo en los uacuteltimos 5 antildeos para poner de relieve la
necesidad de la Filosofiacutea asiacute como llamoacute la atencioacuten
acerca de la importancia del contacto con y entre los
joacutevenes investigadores como transversalidad genera-
cional la diversidad compensada por la identidad citando
a Leibniz ldquocomo una voluntad de caminar juntos y
reinventarnos juntos (hellip) que seriacutea deseable que se
adaptara tambieacuten a otros proyectosrdquo
Antonio Campillo quiso en primer lugar agradecer
puacuteblicamente la labor de todos los voluntarios que
hicieron posible el desarrollo del congreso prestando
su apoyo y cobertura en labores de atencioacuten a todos
los participantes en el Congreso En segundo lugar
expresoacute el deseo de ldquocrear una Comunidad de Pensa-
miento en Espantildeol y Portugueacutesrdquo para ldquoreflexionar y
discutir sobre este mundo complicado y complejordquo
sobre sus fronteras ecoloacutegicas juriacutedicashellip sobre la
ldquotransformacioacuten brutal de la Naturalezardquo sentildealando
varios retos para la reflexioacuten en comuacuten que constitu-
yen la gran tarea del siglo XXI En tercer lugar llamoacute
la atencioacuten acerca de la importancia de la internacio-
nalizacioacuten de la labor filosoacutefica como lugar de reen-
cuentro para entretejer espacios de encuentro de
hecho piensa continuar su labor y compromiso con la
REF impulsando y coordinando la Red Iberoamericana
de Filosofiacutea (RIF) que celebroacute un primer encuentro el
pasado mes de abril en Salvador de Bahiacutea (Brasil))
El siguiente turno de palabra se cede a Mariacutea Joseacute ya
en su papel de nueva presidenta de la REF Mariacutea Joseacute
reconocioacute que tiene ldquomucha tarea por delanterdquo y que
ldquocuenta con todos porque es una red para coordinar y
tender puentes marcando un rumbo y defenderlo en-
carar el futuro con esperanza y sobre todo por la
participacioacuten de la gente maacutes joven que podiacutea estar
dedicada a otras cosasrdquo ldquoNinguna sociedad puede
avanzar sin dosis de reflexividad y la Filosofiacutea es abso-
lutamente insustituible si queremos una sociedad de-
mocraacuteticardquo
El uacuteltimo turno de palabra fue para Joseacute Antonio Ma-
yoral Murillo rector de la Universidad de Zaragoza
quien quiso estar un viernes a las 21h ahiacute en el Aula
Magna de la Facultad de Filosofiacutea porque ldquola Facultad
se lo merece y porque los joacutevenes se lo merecenrdquo El
rector llamoacute la atencioacuten acerca de la importancia del
conocimiento humaniacutestico en Bachiller para el desa-
rrollo del futuro cientiacutefico por ldquolo bien que vino cono-
cer los fundamentos para poder hablar en el mismo
lenguaje aunque estemos alejados (aludiendo a Huxley
y Platoacuten) porque la super especializacioacuten es un fallordquo
Finalmente se anuncioacute que el III Congreso de la REF se
celebraraacute en la Universidad de Granada en 2020 Que-
da pendiente determinar la temaacutetica que vertebraraacute
ese III Congreso
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 44 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Patricia Garciacutea Rodriacuteguez
Universidad Complutense de Madrid
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VI Congreso Internacional Rencontres
Doctorales Internationales de Philoso-
phie des Science Socieacuteteacute de philosophie
des sciences (SPS) (Grenoble 21-22 de
septiembre de 2017) Los ldquoRencontres doctorales internationales de philoso-
phie des sciencesrdquo son conferencias internacionales
organizadas cada antildeo por la ʻSocieacuteteacute de philosophie de
sciencesʼ (SPS) de Francia con el fin de promover la
interaccioacuten entre doctorandos (franceses o no) en el
campo de la filosofiacutea de la ciencia Los doctorandos que
quieren participar en la conferencia deben enviar dos
resuacutemenes a la SPS (uno maacutes corto sobre el propio
trabajo doctoral y el otro maacutes largo sobre la charla
que se quiere dar) que los evaluaraacute a traveacutes de un pro-
ceso ciego de seleccioacuten
Una vez admitido cada doctorando presenta una po-
nencia de treinta minutos que estaacute dividida en dos par-
tes los primeros cinco minutos se destinan a la presen-
tacioacuten de su propio trabajo doctoral mientras que los
siguientes veinticinco minutos a exponer el tema de la
charla Luego sigue un debate de diez minutos que
puede ser tanto en franceacutes como en ingleacutes
El sexto encuentro internacional de filosofiacutea de la
ciencia tuvo lugar el 21-22 de septiembre de 2017 en la
ʻMaison des Sciences de lHommerdquo (1221 Avenue
Centrale Giegraveres) de la Universidad de Grenoble
Tanto el diacutea 21 como el 22 las sesiones empezaron a
las1000h de la mantildeana (despueacutes de un desayuno de
media hora) y terminaron sobre las 1800 Las
charlas de los estudiantes doctorales se organizaron
en los siguientes aacutembitos temaacuteticos de la filosofiacutea de
la ciencia filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica
filosofiacutea de las ciencias especiales (es decir ciencias
sociales) filosofiacutea de las ciencias de la Tierra (filosofiacutea
de la geografiacutea de la geologiacutea etc) filosofiacutea de la
biologiacutea y luego filosofiacutea de la fiacutesica
El primer diacutea empezoacute con una conferencia inaugural
cuyo tiacutetulo fue ldquoPourquoi la veacuteriteacuterdquo impartida por el
catedraacutetico Henri Galinon de la Universidad Cler-
mont Auvergne En esta charla se reflexionoacute sobre el
concepto de ʻverdadʼ y su utilizacioacuten en las explica-
ciones cientiacuteficas Galinon hizo un anaacutelisis tanto se-
maacutentico (ie cuaacutel es el significado del predicado ldquoser
verdaderordquo) como funcionalcognitivo (ie cuaacuteles son
las implicaciones del predicado ldquoser verdaderordquo en la
dimensioacuten cognitiva de la creencia y de la agencia
humana) de la nocioacuten de ʻverdadʼ Galinon argumentoacute
que a pesar de que el concepto de verdad sea siem-
pre determinado por un contexto linguumliacutestico y no sea
una propiedad natural esta nocioacuten desempentildea un
papel heuriacutestico en el discurso cientiacutefico en la medi-
da en que el concepto de ʻverdadʼ estructura y enca-
beza la actividad racional del ser humano (incluida la
actividad de la investigacioacuten cientiacutefica)
Despueacutes de la charla de Galinon hubo otras dos en el
campo de la filosofiacutea de la loacutegica y de la matemaacutetica en
la primera impartida por Pierrot Seban (Universidad
Paris-Nanterre) y cuyo tiacutetulo fue ldquoZeacutenon dEacuteleacutee le
philosophe et linfinirdquo se argumentoacute que la paradoja
del infinito de Zenoacuten es perfectamente compatible-
con las teoriacuteas matemaacuteticas contemporaacuteneas sobre la
natura del infinito
En la segunda titulada ldquoMathematical Practice and the
Justification of a Logical Principlerdquo e impartida por
Bruno Rigonato Mundim (Universidad Pontifiacutecia Ca-
toacutelica de Rio y Universidad Pantheacuteon-Sorbonne) se
hizo un anaacutelisis sobre el concepto de ʻjuicio evaluati-
voʼ en la praacutectica matemaacutetica El ponente argumentoacute
que en la praacutectica matemaacutetica la dimensioacuten evaluativa
de los juicios deriva de sus implicaciones teoacutericas en
el establecimiento de una teoriacutea
El diacutea concluyoacute con cuatro charlas en el aacutembito de
la filosofiacutea de las ciencias especiales En la primera
titulada ldquoLa mesurabiliteacute du bien-ecirctrerdquo e impartida
por Antonin Broi (Universidad Paris-Sorbonne) se
examinoacute la nocioacuten de ʻbienestar subjetivoʼ que fue
comparada con la de ʻbienestar iacutenter-individualʼ para
entender cuaacuteles son las variables maacutes relevantes para
Paacutegina 45
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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la medicioacuten del bienestar en las ciencias sociales En la
segunda impartida por Thomas Bonnin (Universidad de
Exeter) y cuyo tiacutetulo fue ldquoSous-deacutetermination en scien-
ces historiques ndash entre utiliteacute et eacutevitabiliteacute du pluralis-
merdquo se argumentoacute que en los diferentes campos cientiacutefi-
cos (especialmente en los histoacutericos) hay muchas veces
una subdeterminacioacuten de las teoriacuteas por los datos empiacute-
ricos En la tercera con el tiacutetulo de ldquoLa controverse Ber-
kson-Hill et la question de la causaliteacute en eacutepideacutemiologierdquo
e impartida por Nicolas Brault (Universidad Paris-
Diderot Paris 7) se alegoacute que hay diferentes tipos de
prejuicios (sobre todo en la seleccioacuten de los datos) que
desempentildean un papel fundamental en la epidemiologiacutea
En la cuarta charla impartida por Romain Sauzet
(Universidad Jean MoulinndashLyon 3) y cuyo tiacutetulo fue
ldquoLeacutepisteacutemologie sociale et linterdisciplinariteacuterdquo se argu-
mentoacute que el concepto de ʻinterdisciplinaridadʼ estaacute ba-
sado en un sentido de cofianza entre diferentes agentes
humanos
El segundo diacutea la sesioacuten comenzoacute con dos charlas en el
campo de la filosofiacutea de las ciencias de la Tierra La prime-
ra titulada ldquoLes enjeux du recours agrave lexpeacuterimentation
en geacuteo-ingeacutenierie climatique des discours aux prises
avec des questions de temps et despacerdquo e impartida
por Johanna Gouzouazi (Universidad de Strasbourg) ha
investigado sobre las posibilidades y los liacutemites de la ex-
perimentacioacuten en la geoingenieriacutea para el medio ambien-
te La secunda dada por Dorine Montout (Universidad
Paris1Pantheacuteon-Sorbonne) y titulada ldquoLes analogues na-
turels un raisonnement par analogie pour des solutions
techniques robustesrdquo ha reflexionado sobre el papel
desempentildeado por los ʻanaacutelogos naturalesʼ (ie materiales
que son anaacutelogos a materiales o procesos en depoacutesitos
de residuos) en la geoingenieriacutea para gestionar el uranio
el dioacutexido de carbono y la energiacutea solar
Siguieron dos charlas en el dominio de la filosofiacutea de la
biologiacutea la primera impartida por Victor Lefevre
(Universidad Paris 1 Pantheon-Sorbonne) y cuyo tiacutetulo
fue ldquoLontologie des eacutecosystegravemes les organismes ne
font pas toutrdquo analizoacute el problema del estatuto esta-
tuto ontoloacutegico y de la individualidad de los ecosistemas
alegando que estaacuten caracterizados por la capacidad de
auto-mantenerse de tener limites espaciales y de tener
una identidad transtemporal
La segunda impartida por el autor de esta croacutenica y con
el tiacutetulo ldquoFunctional integration in the endosymbiotic
origin of mitochondria an organizational approachrdquo ha
examinado desde una perspectiva organizacional dos
condiciones necesarias para el surgimiento de la integra-
cioacuten funcional en el proceso endosimbioacutetico que ha dado
origen a las mitocondrias como oacuterganos de las ceacutelulas
eucariotas
La ultima charla en el dominio de la filosofiacutea de la
fiacutesica fue impartida por Cyril Verdet (Syrte ndash
Observatoire Paris) y se tituloacute ldquoOntologie de la force
chez Lagrangerdquo Fue una presentacioacuten histoacuterica del
desarrollo del concepto de ldquofuerza potencialrdquo en los
estudios fiacutesicos y matemaacuteticos de Lagrange
El segundo diacutea concluyoacute con una conferencia ldquoLa meacute-
taphysique naturaliseacutee au prisme dune visioacuten pluralis-
te des sciencesrdquo de la catedraacutetica Steacutephanie Ruphy
(Universidad Jean-Moulin-Lyon 3) sobre los desacuer-
dos y el pluralismo en las explicaciones cientiacuteficas
Seguacuten Ruphy eso tiene implicaciones tanto teoacutericas
como praacutecticas en nuestras maneras de entender la
nocioacuten de ʻobjetividad cientificaʼ
El discurso de cierre del ldquo6eme Rencontre Doctorale
Internationale de Philosophie des Sciencesrdquo fue
pronunciado por Francesca Merlin (investigadora del
centro IHPST de Paris y vicepresidenta ʻjeune
chercheursʼ de la SPS)
Maacutes informacioacuten sobre los ldquoRencontres Doctorales
Internationales de Philosophie des Sciencesrdquo se pue-
den encontrar en el siguiente enlace https
rdips2017sciencesconforg
Me gustariacutea para terminar agradecer a la ʻSociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espa-
ntildeaʼ por promover la presencia de joacutevenes investigado-
res en conferencias internacionales y por haberme
permitido a traveacutes una de las ayudas para la asistencia
a congresos internacionales fuera del paiacutes de residen-
cia participar en este congreso que ha sido extrema-
damente uacutetil y fructiacutefero para mis estudios doctorales
Paacutegina 46
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Guglielmo Militello
Universidad del Paiacutes Vasco
Euskal Erriko Unibertsitatea
International Conference On the natu-
re of variation random biased and di-
rectional (Lisboa 3-4 octubre de 2017)
El Centro de Filosofiacutea de la Ciencia de la Universidad
de Lisboa acogioacute los diacuteas 3 y 4 de octubre la conferen-
cia internacional lsquoOn the nature of variation random
biased and directionalrsquo que pretendiacutea poner en el
centro del debate filosoacutefico la nocioacuten misma de varia-
cioacuten bioloacutegica y su papel dentro de la explicacioacuten evo-
lutiva A pesar de ser uno de los pilares de la biologiacutea
dada su naturaleza de condicioacuten necesaria para la exis-
tencia de cualquier cambio evolutivo el panorama
mayoritariamente adaptacionista del uacuteltimo siglo ha
relegado la variacioacuten no soacutelo a una mera cuestioacuten de
contingencia histoacuterica sino al fruto de un proceso
fortuito y cuasi-reducible a la existencia de mutaciones
totalmente aleatorias en el genoma La naturaleza aza-
rosa de la variacioacuten bioloacutegica se ha regido como una
suerte de ldquonuacutecleo durordquo de la biologiacutea permitiendo
situar todo el peso explicativo de los cambios evoluti-
vos en las presiones selectivas del ambiente y la deriva
geneacutetica La principal pretensioacuten de la conferencia ha
sido debatir el marco teoacuterico que sostiene esta asun-
cioacuten su procedencia histoacuterica y su pertinencia dentro
de la biologiacutea actual
Huelga decir que esta visioacuten ha sido duramente
criticada en numerosas ocasiones y desde frentes muy
diversos Una de las cuestiones maacutes consensuadas
entre los participantes de la conferencia fue que la
llamada ldquoSiacutentesis Modernardquo de la biologiacutea que consis-
tioacute en la unificacioacuten del darwinismo con la teoriacutea del
gen en las primeras deacutecadas del siglo pasado tuvo
poco de sinteacutetica en lo que refiere precisamente a la
cuestioacuten de la variacioacuten
Al contrario un factor comuacuten de dicha siacutentesis fue la
falta de integracioacuten dentro del esquema general evo-
lutivo de ramas de la biologiacutea que precisan de una
nocioacuten de variacioacuten maacutes inclusiva Este panorama
adaptacionista ha sido abiertamente cuestionado en
las uacuteltimas deacutecadas desde los campos bioloacutegicos rele-
gados a un segundo plano como la ecologiacutea la biolo-
giacutea del desarrollo o la fisiologiacutea asiacute como desde la
filosofiacutea por presentar una imagen hegemoacutenica sesga-
da de los procesos evolutivos al entenderlos casi
exclusivamente como cambios en la frecuencia de
genes dentro de una poblacioacuten Tanto es asiacute que en
los uacuteltimos tiempos se debate acerca de una posible
siacutentesis ldquoextendidardquo capaz de abarcar virtualmente
todas las ramas de las ciencias bioloacutegicas Hasta queacute
punto el esquema explicativo adaptacionista debe ser
revisado para este fin es motivo de disputa y la prin-
cipal motivacioacuten de la conferencia fue debatir queacute
papel juega la variacioacuten en este debate Cuestiones
tales como si realmente la Siacutentesis Moderna asumiacutea la
aleatoriedad de la variacioacuten si una siacutentesis extendida
debe modificar dicho concepto o si los descubri-
mientos empiacutericos y las propuestas teoacutericas de nue-
vos campos bioloacutegicos demandan una nocioacuten de va-
riacioacuten direccional o sesgada se plantearon como el
punto de partida de los debates Como era de espe-
rar las propuestas presentadas fueron de naturaleza
muy diversa
La conferencia reunioacute a seis ponentes invitados y
ocho conferenciantes con propuestas evaluadas por
el comiteacute organizador El ponente invitado Pietro
Corsi inauguroacute la discusioacuten con una propuesta
revisionista del histoacuterico enfrentamiento entre las
posturas de Darwin y Lamarck acerca de la herencia
de caracteres adquiridos En oposicioacuten al relato
claacutesico Corsi defendioacute que al centildeirnos a los escritos
originales de ambos autores se comprueba que las
ideas del naturalista franceacutes son menos teleologicistas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 47 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
que las del propio Darwin y apuntoacute a motivos sociales
e ideoloacutegicos para explicar el enfrentamiento entre
ambas tradiciones y la resultante hegemoniacutea de la idea
de variacioacuten aleatoria En esta primera jornada se
contoacute ademaacutes con las ponencias invitadas de Eva Boon
y de Philippe Huneman En su intervencioacuten Boon ana-
lizoacute en el contexto del fenoacutemeno de transmisioacuten hori-
zontal geneacutetica en comunidades microbianas coacutemo los
conceptos de variacioacuten y de aleatoriedad son entendi-
dos en la experimentacioacuten bioloacutegica Su propuesta fue
una visioacuten dinaacutemica la transmisioacuten horizontal puede
entenderse como facilitadora de la aleatoriedad o co-
mo un limitante de eacutesta dependiendo del nivel de
organizacioacuten en que la descripcioacuten se centre A partir
de su visioacuten pluralista de la variacioacuten Boon tratoacute de
caracterizar un posible modelo para la transmisioacuten
horizontal geneacutetica anaacutelogo al modelo claacutesico de trans-
misioacuten vertical de la geneacutetica de poblaciones Por su
parte Huneman revisoacute la controversia en torno a la
necesidad de una extensioacuten para la Siacutentesis Moderna
de la biologiacutea centraacutendose en el enfrentamiento entre
el papel explicativo de la seleccioacuten natural y el de la
variacioacuten Su propuesta pretendioacute caracterizar aque-
llos fenoacutemenos de variacioacuten que demandariacutean una
auteacutentica reformulacioacuten de la explicacioacuten evolutiva En
su caracterizacioacuten Huneman concluyoacute que los desa-
fiacuteos al adaptacionismo pueden ser integrados con mo-
dificaciones menores del esquema evolutivo claacutesico y
que muy pocos fenoacutemenos empiacutericos son susceptibles
de demandar cambios teoacutericos maacutes profundos El uacuteni-
co incidente que hubo que lamentar en la jornada fue
la ausencia de Leonore Fleming la seacuteptima ponente
invitada que tuvo que cancelar su asistencia dejaacutendo-
nos sin una aportacioacuten cuyo tiacutetulo prometiacutea ldquoNothing
in biology makes sense except in the light of varia-
tionrdquo
En la segunda jornada las visiones criacuteticas con la llama-
da Siacutentesis Moderna tomaron el protagonismo Los
ponentes invitados de la sesioacuten fueron Gerd Muumlller
Arlin Stoltzfus y Sahotra Sarkar Muumlller comenzoacute con
la aportacioacuten que los estudios morfogeneacuteticos hacen a
coacutemo se entiende la variacioacuten en la teoriacutea evolutiva
En concreto defendioacute que estos estudios enmarcados
dentro de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-
devo arrojan luz sobre la naturaleza discontinua de
parte de la variacioacuten fenotiacutepica que dependeriacutea de la
existencia de patrones del desarrollo embrioloacutegico Su
principal tesis fue que los estudios sobre el desarrollo
permiten articular predicciones novedosas acerca de
los patrones a los que la variacioacuten bioloacutegica se cintildee las
cuaacuteles no son susceptibles de ser recogidas bajo un
esquema meramente adaptacionista
Por su parte Stoltzfus propuso que el teacutermino ldquoma-
teria primardquo ilustra mejor el sentido en que los bioacutelo-
gos evolutivos entienden la variacioacuten Esta nominacioacuten
permitiriacutea hacer referencia al papel de la variacioacuten den-
tro de la teoriacutea sin apelar a la naturaleza de la variacioacuten
misma dos cuestiones que seguacuten el ponente conven-
driacutea separar Concluyoacute sugiriendo que tanto la varia-
cioacuten como la seleccioacuten tienen papeles causales varia-
bles que dependen de la dinaacutemica particular de una
poblacioacuten concreta Sarkar se ocupoacute del cierre de la
conferencia con una criacutetica a la falta de especificidad en
la forma en que la aleatoriedad suele caracterizarse en
las discusiones acerca del adaptacionismo Argumentoacute
que eacutesta no puede entenderse como independencia en
un sentido estadiacutestico y que es necesario apelar a los
procesos y mecanismos que se encargan de producirla
En este sentido analizoacute la independencia causal de los
procesos como posible definicioacuten concluyendo la ne-
cesidad de una visioacuten maacutes pluralista de los modelos
utilizados
Dos de las propuestas evaluadas se centraron en estu-
diar la naturaleza de la variacioacuten en fenoacutemenos concre-
tos bajo estudio empiacuterico una intervencioacuten analizoacute su
papel conductor de la evolucioacuten en el caso de la orga-
nizacioacuten eucariota mientras que la segunda se centroacute
en el proceso de duplicacioacuten cromosoacutemica entendido
como mecanismo causal Otras dos propuestas fueron
en la liacutenea de tratar de dilucidar una nocioacuten de aleato-
riedad adecuada para la variacioacuten bioloacutegica Una de
ellas propuso una nocioacuten triaacutedica de independencia
causal para la evaluacioacuten del grado de aleatoriedad de
mecanismos mutacionales mientras que la otra hizo
hincapieacute en la importancia de distinguir entre la natura-
leza aleatoria de las causas implicadas en un proceso
de variacioacuten y la de sus efectos Un tercer conjunto de
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 48 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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intervenciones propuso la introduccioacuten de elementos
de la biologiacutea evolutiva del desarrollo o evo-devo para
arrojar luz a la cuestioacuten Por un lado una de estas in-
tervenciones defendioacute la inclusioacuten de la lsquorobustezrsquo co-
mo paraacutemetro de ajuste ecoloacutegico en modelos evolu-
tivos con el fin de armonizar las explicaciones adapta-
cionistas dentro de un marco maacutes pluralista Otra de
ellas introdujo la lsquomodularidadrsquo de los sistemas de desa-
rrollo para esgrimir una jerarquizacioacuten de niveles varia-
cionales subrayando la distincioacuten entre la variacioacuten
genotiacutepica y la fenotiacutepica Una tercera utilizoacute la nocioacuten
de lsquoevolucionabilidadrsquo para ilustrar que la biologiacutea evo-
lutiva del desarrollo supone un reto a la nocioacuten de
variacioacuten aleatoria claacutesica en tanto que define la capa-
cidad de generar variacioacuten adaptativa de los sistemas
de desarrollo Por uacuteltimo una de las intervenciones se
centroacute en investigar la variacioacuten en los modelos tradi-
cionales de evolucioacuten cultural y propuso la introduc-
cioacuten en eacutestos de una nocioacuten de creatividad no dirigida
o aleatoria como solucioacuten al problema de la acumula-
cioacuten
El clima de la conferencia fue el de una intervencioacuten
muy activa por parte de los asistentes Dado el grado
de integracioacuten de la temaacutetica se dieron discusiones
muy fructiacuteferas y se observaron conexiones interesan-
tes entre las perspectivas presentadas Entre las con-
clusiones que se pudieron obtener a lo largo de estas
dos intensas jornadas destaca la necesidad de discernir
con mayor precisioacuten las cuestiones epistemoloacutegicas
relativas a los papeles explicativos que la seleccioacuten y la
variacioacuten tienen en la biologiacutea evolutiva de las ontoloacute-
gicas concernientes a la estructura causal de los mis-
mos procesos evolutivos Otra importante conclusioacuten
fue que la experimentacioacuten bioloacutegica tiene mucho que
aportar a ambas cuestiones Aun asiacute el rango de aplica-
cioacuten de la problemaacutetica era suficientemente multidisci-
plinar para hacer posible un enriquecimiento de las
propuestas con enfoques venidos de ramas muy diver-
sas En definitiva el evento gozoacute del a veces muy difiacutecil
equilibrio entre la diversidad y lo preciso
La conferencia fue muy cuidadosamente organizada por
los integrantes del proyecto ldquoWhich Biodiversity
Definition for Biodiversity Conservationrdquo de la
Fundacioacuten para la Ciencia y la Tecnologiacutea de Portugal
Elena Casetta Silvia Di Marco Jorge Marques da Silva
Carina Vieira da Silva y Davide Vecchi
Paacutegina 49
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Cristina Villegas
Universidad Complutense de Madrid
Self-deception what it is and what itrsquos
worth (Suiza 25-27 de octubre de 2017)
Durante los diacuteas 25-27 de octubre de 2017 se cele-
broacute en la Universidad de Basilea (Suiza) el congreso
Self-deception what it is and what itrsquos worth orga-
nizado con el apoyo del proyecto de investigacioacuten
Cognitive Irrationality
El objetivo del congreso fue analizar el fenoacutemeno
psicoloacutegico del autoengantildeo y las diferentes forma de
irracionalidad que pueden estar relacionadas con eacutel
(sesgos cognitivos pensamiento desiderativo debili-
dad de la voluntad etc) Se presentaron un total de
23 comunicaciones en ingleacutes de las cuales 6 fueron
conferencias plenarias impartidas por investigadores
invitados y 17 fueron comunicaciones impartidas
por investigadores seleccionados a partir de la doble
evaluacioacuten ciega de sus propuestas de comunicacioacuten
La primera conferencia plenaria del congreso estuvo
a cargo de Elisabeth Pacherie y se tituloacute
ldquoConfabulating Reasons for Action A Case of
Self-Deceptionrdquo En ella se argumentoacute que uno de
los rasgos distintivos de los sujetos que sufren de
autoengantildeo es que confabulan razones para explicar
(falsamente) su comportamiento Los sujetos que
sufren de autoengantildeo llevan a cabo ciertas acciones
como consecuencia causal de estar motivacional-
mente sesgados respecto al hecho p (es decir de
estar autoengantildeados respecto al hecho p) Sin em-
bargo en lugar de reconocer el sesgo motivacio-
nal como la causa de sus acciones inconscientemente
confabulan razones para explicar (falsamente) su
comportamiento y darle apariencia de racionalidad
Varios experimentos fueron explicados para mostrar
que bajo ciertas circunstancias sujetos psicoloacutegica-
mente sanos confabulan razones (razones que no
podiacutean tener disponibles entonces) para explicar
acciones pasadas que resultaban ser irracionales
Despueacutes de varias comunicaciones en sesiones para-
lelas en las que se habloacute del papel de las emociones
en los sesgos cognitivos o de si los sujetos son culpa-
bles de estar autoengantildeados llegoacute el turno para la
segunda y uacuteltima conferencia plenaria del diacutea imparti-
da por Keith Frankish y titulada ldquoSelf-Deception as
Misidentified Pragmatic Acceptancerdquo En ella se defen-
dioacute una concepcioacuten intencionalita del autoengantildeo
seguacuten la cual eacuteste se produce porque el sujeto se
fuerza a siacute mismo a identificar una de sus actitudes
proposicionales como una creencia genuina cuando
en realidad no lo es Las creencias genuinas conllevan
aceptacioacuten y compromiso con la verdad de p (lo que
se traduce en una cierta forma de actuar) Sin embar-
go en los casos de autoengantildeo el sujeto afirma ldquoprdquo
para evitar la ansiedad que le provoca la falsedad de p
(es decir por razones pragmaacuteticas) pero se compro-
mete sin saberlo con la falsedad de ldquoprdquo (como mues-
tra su comportamiento) El autoengantildeo estaacute por
tanto en no poder reconocer que la proposicioacuten ldquoprdquo
es sostenida soacutelo por razones pragmaacuteticas (evitar la
ansiedad) y que en realidad se estaacute comprometido
con la falsedad de p
Las dos conferencias plenarias del segundo diacutea estu-
vieron a cargo de Christine Tappolet y de Neil Van
Leeuwen Tappolet habloacute de la relacioacuten entre identi-
dad personal emociones y autoengantildeo en una confe-
rencia titulada ldquoEmotions and the Self with a Coda
on Self-Deceptionrdquo Desde una concepcioacuten percepti-
va de las emociones seguacuten la cual las emociones con-
sisten en experiencias perceptivas de propiedades
evaluativas (vg percibir un tigre como temible) ar-
gumentoacute que las emociones pueden jugar un papel
en el autoengantildeo presentando perceptivamente el
mundo de tal manera que favorezca que sesgada-
mente el sujeto pueda formarse la creencia deseada
Leeuwen por su parte puso fin al segundo diacutea del
congreso analizando la relacioacuten entre la memoria y el
autoengantildeo en una conferencia titulada ldquoMotivated
Memory Search A new Paradox for Self-Deceptionrdquo
El argumento principal fue que el sesgo cognitivo
caracteriacutestico del autoengantildeo se explica en parte
por un sesgo motivacional en el proceso mediante el
cual el sujeto recupera informacioacuten de la memoria
Como consecuencia de este sesgo el sujeto razona
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 50 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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sobre el mundo a partir de una muestra sesgada de
datos procedentes de la memoria lo que da lugar al
autoengantildeo
Ademaacutes en este segundo diacutea de congreso se trataron
tambieacuten otros temas como el valor del autoengantildeo las
reglas episteacutemicas contra las que atenta o la posibilidad
de que pueda ser explicado como un estado mental sui
generis a partir de una concepcioacuten de los estados
mentales como patrones expresivos
El tercer y uacuteltimo diacutea del congreso comenzoacute con la
conferencia plenaria de Dana Nelkin titulada ldquoSelf-
Deception Awareness and Reasons-Responsivenessrdquo
El objetivo de la conferencia fue mostrar que una
concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo (esto es
que entiende el autoengantildeo como un proceso no
intencional e inconsciente de sesgo cognitivo motivado
por un deseo o una emocioacuten) es compatible con la
atribucioacuten de responsabilidad al sujeto que se autoen-
gantildea acerca de que p El argumento expuesto por
Nelkin fue que aunque el mecanismo cognitivo que
sesga el juicio del sujeto acerca del hecho p no es sen-
sible a razones el sujeto en tanto que agente racional
siacute es sensible a razones y puede deliberar y formar
creencias en base a otros mecanismos distintos del
mecanismo motivado que da lugar al autoengantildeo (es
decir a la creencia sesgada)
Tras varias comunicaciones en las que se abordaron
cuestiones como queacute tipo de estado mental es el
autoengantildeo o coacutemo pueden los sujetos superar el
autoengantildeo Alfred Mele fue el encargado de cerrar el
uacuteltimo diacutea del congreso con una conferencia plenaria
titulada ldquoSelf-Deception and Selectivityrdquo En ella intentoacute
responder a una de las objeciones que se suelen plan-
tear a la concepcioacuten motivacionalista del autoengantildeo
el ldquoproblema de la selectividadrdquo Una de las tesis defen-
didas por la concepcioacuten motivacionalista del autoenga-
ntildeo es que no es necesario que el sujeto tenga la inten-
cioacuten de autoengantildearse para acabar autoengantildeado pues
el sesgo cognitivo provocado por el estado motivacio-
nal es suficiente para causar la creencia falsa relevante
Sin embargo partidarios de la concepcioacuten intenciona-
lista del autoengantildeo objetan que si la concepcioacuten moti-
vacionalista fuera correcta el autoengantildeo no seriacutea se-
lectivo los sujetos sufririacutean de autoengantildeo siempre
que estuvieran motivados (vg por un deseo) a for-
marse una cierta creencia Sin embargo parece obvio
que podemos estar motivados a creer que p sin auto-
engantildearnos acerca de la verdad de p Mele desarrolloacute
dos argumentos para contestar a esta objecioacuten
El primero de ellos fue que el problema de la
ldquoselectividadrdquo no afecta a su teoriacutea del autoengantildeo
porque los detalles acerca de coacutemo un sujeto se au-
toengantildea respecto a p son de caraacutecter empiacuterico y no
conceptual Y el segundo argumento fue que aun
cuando el problema de la selectividad fuera una obje-
cioacuten poderosa contra la concepcioacuten motivacionalista
afectariacutea por igual a la concepcioacuten intencionalista del
autoengantildeo pues eacutesta tambieacuten tendriacutea que explicar
por queacute no somos capaces de autoengantildearnos siem-
pre que formamos la intencioacuten de causarnos una
creencia falsa
Paacutegina 51
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Jesuacutes Loacutepez Campillo
Universidad de Barcelona
Universitat de Barcelona
El Antildeo Torres Quevedo
2016y 2017
En 2016 se cumpliacutean cien antildeos
de funcionamiento ininterrumpi-
do sin haber sufrido ninguacuten acci-
dente del primer telefeacuterico para
pasajeros de toda Norteameacuterica
el ldquoNiagara Spanish Aerocarrdquo
Habiacutea sido concebido por Leo-
nardo Torres Quevedo quien en 1930 seriacutea carac-
terizado por Maurice drsquoOcagne presidente de la
Sociedad Matemaacutetica Francesa en las paacuteginas de Le
Figaro como ldquoel maacutes prodigioso inventor de su
tiempordquo Lo construyoacute una empresa espantildeola regis-
trada en Canadaacute The Niagara Spanish Aerocar Com-
pany con capital espantildeol administradores espantildeo-
les ingeniero constructor espantildeol material trans-
portado desde Espantildea a Canadaacute durante la I Guerra
Mundial y explotacioacuten comercial inicial espantildeola en
suma I+D+i de hace cien antildeos Esta efemeacuteride nos
animoacute a convocar en 2012 el ldquoAntildeo Torres Quevedo
2016rdquo que hemos continuado a lo largo de 2017
animando a la Sociedad espantildeola a estudiar la con-
tribucioacuten de Torres Quevedo para poder recordar
a las nuevas generaciones la magnitud de una obra
no suficientemente conocida ni reconocida en nues-
tro paiacutes menos auacuten en el extranjero
Para ello hemos organizado numerosas exposicio-
nes destinadas a estudiantes y profesores universi-
tarios ldquoCentenario del Transbordador del Niaacutega-
rardquo (abril-mayo 2016 Universidad Politeacutecnica de
Madrid) ldquoLos Transbordadores y el Telekino (mayo
-junio 2016 Universidad de Zaragoza) ldquoTorres
Quevedo la conquista del airerdquo (julio-agosto 2016
Universidad Internacional Meneacutendez Pelayo en San-
tander) ldquoLeonardo Torres Quevedo ingeniero uni-
versal El maacutes prodigioso inventor de su tiem-
pordquo (octubre-noviembre 2016 Universidad del Paiacutes
Vasco) y ldquoLa obra escrita de Leonardo Torres
Quevedordquo (noviembre 2016-febrero 2017 Universi-
dad Complutense de Madrid)
Tambieacuten pareciacutea conveniente proyectar la cultura
cientiacutefica universitaria a otros niveles educativos
acompantildeaacutendola de talleres y actividades complemen-
tarias para los nintildeos y mayores Asiacute hemos organiza-
do exposiciones para el alumnado y profesorado de
Educacioacuten Primaria ldquoLeonardo Torres Quevedo
ingeniero iguntildeeacutes universalrdquo (noviembre 2016-marzo
2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo en y desde Iguntildeardquo (mayo
-junio 2017 CEIP Leonardo Torres Quevedo Canta-
bria) o para los de Educacioacuten Secundaria ldquoLeonardo
Torres Quevedo los transbordadores areosrdquo (marzo
2017 Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo Ciacuterculo de
Bellas Artes de Madrid) y ldquoLeonardo Torres Queve-
do inventor universal Del Valle de Iguntildea al Mun-
dordquo (marzo-abril 2017 IES Estelas de Cantabria Los
Corrales de Buelna Cantabria)
Pero el conjunto de la poblacioacuten maacutes allaacute del sistema
educativo tambieacuten tiene derecho a recibir la cultura
cientiacutefica generada por los universitarios y para ellos
organizamos las correspondientes exposiciones ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (septiembre 2016
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega Cantabria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (diciembre 2016-marzo de 2017 Museo Nacional
de Ciencia y Tecnologiacutea (MUNCYT) A Coruntildea) ldquoEn
la prehistoria de los vuelos espaciales globos y dirigi-
bles en Espantildea 1896-1919rdquo (febrero-marzo 2017
Museo Lunar del Ayuntamiento de Fresnedillas de la
Oliva Madrid) ldquoLeonardo Torres Quevedo la con-
quista del airerdquo (abril-mayo 2017 Centro Cultural ldquoEl
Espoloacutenrdquo Ayuntamiento de Comillas Cantabria) ldquoEl
Transbordador invento caacutentabrordquo (junio-agosto
2017 Estacioacuten Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute
Cantabria) ldquoLeonardo Torres Quevedo y el Servicio
de Aerostacioacuten Militarrdquo (junio-julio 2017 Centro
Gallego de Santander) ldquoLeonardo Torres Quevedo
la conquista del airerdquo (julio-septiembre 2017 Eureka
Zientzia Museoa de San Sebastiaacuten) ldquoTransbordador
aeacutereo de Uliacuteardquo (julio-agosto 2017 Fundacioacuten Cristina
Enea de San Sebastiaacuten) ldquoLeonardo Torres Quevedo
y los oriacutegenes del Ejeacutercito del Airerdquo (julio-agosto
2017 Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega)
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 52 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA
Y FILOSOFIacuteA DE
LA CIENCIA EN
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ldquoLeonardo Torres Quevedo la conquista del ai-
rerdquo (septiembre 2017 Palacio de la Audiencia del
Ayuntamiento de Soria)
ldquoLeonardo Torres Quevedo los transbordadores
aeacutereosrdquo (octubre 2017 Caseta de Bombas del Dique
de Gamazo Santander) etc
Sin embargo la obra de Torres Quevedo no se podiacutea
difundir uacutenicamente en Espantildea Asiacute desde el ldquoAntildeo
Torres Quevedordquo impartimos conferencias en foros
internacionales como The Royal Institute of
Navigation-National Maritime Museum Greenwich o
The Newcomen Society (Reino Unido) la Universi-
dad de Coimbra (Portugal) o el Museo Nacional del
Transporte en Luzerna (Suiza) Tambieacuten puede cons-
tatarse que en los antildeos preparatorios anteriores di-
mos otras conferencias en el Instituto Cervantes de
Muacutenich (Alemania) la Universidad Napier de
Edimburgo (Reino Unido) etc
Estas conferencias manifestaciones de difusioacuten de la
cultura cientiacutefico-tecnoloacutegica se han impartido du-
rante 2016 y 2017 en diferentes ciudades espantildeolas
tales como A Coruntildea Arrecife de Lanzarote Barce-
lona Bilbao Granada Guadalajara Madrid Pamplona
San Sebastiaacuten Santander Soria o Zaragoza como
antildeos antes se habiacutean dado en Gijoacuten La Laguna Lo-
grontildeo Oviedo Salamanca o Valencia En especial
hemos impartido conferencias en numerosas localida-
des de Cantabria como Cabezoacuten de la Sal Campoo
de Yuso Castro Urdiales La Cavada Comillas Los
Corrales de Buelna Molledo Torrelavega etc Mu-
chas de ellas se han ofrecido en centros escolares o
para alumnos y profesores de CEIP e IES que se han
desplazado para aprender en sesiones complementa-
rias de las visitas guiadas a las diferentes exposiciones
organizadas CEIP Leonardo Torres Quevedo CEIP
Joseacute Arce Bodega CEIP Cisneros Colegio Esclavas
IES Estelas de Cantabria Colegio La Salle Los Corra-
les CEIP Jesuacutes Cancio IES Garcilaso de la Vega IES
Santa Clara IES Leonardo Torres Quevedo (en Can-
tabria) IES Barajas IES Julio Palacios CEIP Infantas
Elena y Cristina IES Joseacute Luis San Pedro (Comunidad
de Madrid) etc Incluso hemos combinado las confe-
rencias con talleres de disentildeo en 3D en el Hirikilab
del Centro Cultural Tabakalera de San Sebastiaacuten
Todo este caudal de realizaciones (exposiciones
conferencias talleres) culminoacute en el mes de noviem-
bre de 2016 con las actividades programadas duran-
te la Semana de la Ciencia en Madrid ldquoEn un lugar de
la Cienciardquo organizada por la Fundacioacuten para el Co-
nocimiento Madri+d y dedicada en esta XVI Edicioacuten a
Paacutegina 53
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
conmemorar el IV Centenario
de la muerte de Cervantes el
Antildeo internacional de las Legum-
bres y precisamente el ldquoAntildeo
Torres Quevedo 2016rdquo en cuyo
marco se han ofrecido visitas
guiadas a exposiciones (Museo
ldquoTorres Quevedordquo de la UPM y
Biblioteca de la Facultad de Edu-
cacioacuten de la UCM) talleres
praacutectico (Universidad Carlos III
Universidad Francisco de Vitoria IES Francisco Gi-
ner de los Riacuteos) y conferencias (Museo Lunar de
Fresnedillas de la Oliva Instituto IMDEA Facultad
de Educacioacuten de la UCM)
En esas mismas fechas la Semana de la Ciencia de
Vizcaya dedicoacute una atencioacuten especial a Torres
Quevedo ofreciendo una Exposicioacuten (completada
con una conferencia) que pudieron visitar miles de
escolares vascos Tambieacuten fueron numerosos los
visitantes de la Feria ldquoCon Ciencia en la Escuelardquo
celebrada en marzo de 2017 en el Ciacuterculo de Bellas
Artes de Madrid donde los estudiantes y profesores
pudieron asistir a una nueva conferencia y visitar
una pequentildea exposicioacuten sobre la historia del Trans-
bordador organizadas desde la Real Sociedad Espa-
ntildeola de Fiacutesica Y miles han vuelto a ser los visitantes
a las cuatro exposiciones que organizamos simultaacute-
neamente durante el verano de 2017 en el Centro de Interpretacioacuten del Monte Uliacutea y el Museo Eureka
de la Ciencia de San Sebastiaacuten en la Estacioacuten
Superior del Telefeacuterico de Fuente Deacute y en el
Ciacuterculo de Recreo de Torrelavega
Por supuesto junto a todas las anteriores una viacutea
para la difusioacuten de nuestro patrimonio cientiacutefico-
educativo son las revistas cientiacuteficas y de divulgacioacuten
ademaacutes de la prensa diaria y semanal Asiacute se han
publicado numerosos artiacuteculos sobre el genial
inventor espantildeol y su ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo
en El Diario Montantildeeacutes Heraldo de Aragoacuten Alerta Jot
Down-El Paiacutes El Confidencial Diario Puacuteblico El Diario
Vasco El Diario Cantabria ReporteroDoc FuturoDoc
Revista Espantildeola de Fiacutesica La Gaceta de la Real Sociedad
Matemaacutetica Espantildeola La Revista de Cantabria Aviador
Revista del COPAC Dyna Ingenieriacutea e Industria Nuestro
Cantaacutebrico Cantabria Liberal El Espantildeol Agencia SINC
Libredoacuten Ontarada etc
De hecho el ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016rdquo ha
recibido un seguimiento muy destacado en radio y
televisioacuten con entrevistas y programas emitidos en
el Telediario de la 1 y 24 horas de RTVE TeleCanta-
bria Popular TV Radio Nacional de Espantildea Radio
Exterior de Espantildea Radio Euskadi Onda Cero SER
Radio Ebro Radio Santa Mariacutea Nueva Dimensioacuten
Radio Onda Madrid etc seguimiento que ha conti-
nuado en 2017 con nuevos programas en Radio Ca-
dena Ibeacuterica Radio San Vicente (Alicante) Radio Fo-
ramontanos (Cabezoacuten de la Sal Cantabria) Onda
Occidental Cantabria (San Vicente de la Barquera
Cantabria) etc A traveacutes de estos medios como es
natural se ha llegado a un nuacutemero y variedad de
ciudadanos mucho maacutes amplio que al que se puede
llegar mediante congresos acadeacutemicos o conferencias
y exposiciones puacuteblicas
En suma se han cumplido con un eacutexito considerable
los objetivos planteados desde Amigos de la Cultura
Cientiacutefica la web wwwtorresquevedoorg y el Public
Group de Facebook ldquoSpanish Aerocar Centennialrdquo
cuando en febrero de 2012 convocamos y decidi-
mos promover la celebracioacuten de
ldquoAntildeo Torres Quevedo 2016 hellip y 2017rdquo
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 54 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Francisco A Gonzaacutelez Redondo
Universidad Complutense de Madrid
Seminario Trabajos en Construccioacuten
(TeC) Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-
975) del Departamento I de Filosofiacutea de
la Universidad de Granada
El grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975 del Departamen-
to I de Filosofiacutea de la Universidad de Granada organiza
cada antildeo el Seminario Trabajos en Construccioacuten (TeC)
gestionado en la actualidad fundamentalmente por Ma-
nuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El origen de este
seminario celebrado en la Sala de Juntas de los depar-
tamentos de Filosofiacutea se remonta al antildeo acadeacutemico
2002-2003 y ha continuado ininterrumpidamente hasta
la fecha Desde sus inicios el objetivo principal de este
seminario ha sido el de proporcionar un espacio en el
que algunos de los diferentes investigadores y acadeacutemi-
cos de prestigio en activo tanto del panorama nacional
como internacional puedan presentar y someter a
discusioacuten en sesiones separadas alguna de sus contri-
buciones recientes o alguacuten artiacuteculo que se encuentre
en sus uacuteltimas fases de elaboracioacuten Las sesiones tienen
una duracioacuten aproximada de dos horas y la dinaacutemica
que rige cada una ellas consta de dos partes presenta-
cioacuten y discusioacuten En los primeros 40-60 minutos de la
reunioacuten el ponente introduce y presenta el trabajo que
desea someter a debate y que con frecuencia ha sido
enviado al resto de participantes El tiempo restante de
la sesioacuten se dedica a la discusioacuten del trabajo presenta-
do Los asistentes regulares del seminario se compro-
meten a leer con antelacioacuten el trabajo presentado en
cada sesioacuten y a valorarlo y discutirlo con el fin de enri-
quecer la actividad Cuando las circunstancias lo permi-
ten los estudiantes de posgrado se reuacutenen con el invi-
tado o invitada antes de la sesioacuten y presentan y discu-
ten sus respectivas liacuteneas de investigacioacuten Tras la se-
sioacuten la discusioacuten filosoacutefica continuacutea en ocasiones hasta
horas poco acadeacutemicas en un ambiente maacutes informal
Durante sus quince antildeos de vida el seminario ha con-
tado con la participacioacuten de numerosos y variados
ponentes Por una parte se encuentran los miembros
permanentes del seminario pertenecientes a la
Universidad de Granada que regularmente han some-
tido a debate sus investigaciones y que han participado
activamente en praacutecticamente todas las presentacio-
nes de las sesiones de estos antildeos Algunos de ellos
son el propio Manuel de Pinedo Neftaliacute Villanueva
Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Juan Joseacute Acero Esther Romero
Fernando Martiacutenez y Mariacutea Joseacute Garciacutea Encinas
Por otra parte estaacuten las personas invitadas que pun-
tualmente han presentado y discutido aquello en lo
que se encontraban trabajando Algunos de los
invitados internacionales que han participado en el
seminario a lo largo de estos quince antildeos son Hilan
Bensusan (Brasilia) Cristina Borgoni (Graz) Robert
Brandom (Pittsburgh) Jeremy Butterfield (Cambridge)
Daniel D Hutto (Wollongong) Pierre Jacob (Jean-
Nicod) John McDowell (Pittsburgh) Jason Noble
(Southamp-ton) Isidora Stojanovic (Jean-Nicod) o
Andrew Woodfield (Bristol) Entre los invitados
nacionales que han pasado por el seminario durante
estos antildeos se encuentran Fernando Broncano (Carlos
III) Francisco Calvo (Murcia) Josep Corbiacute (Valencia)
Antonio Gaitaacuten (Carlos III) Manuel Garciacutea-Carpintero
(Barcelona) Max Koumllbel (Barcelona) Lilian Bermejo
(Granada) Carlos Moya (Valencia) Josefa Toribio
(Barcelona) o Jesuacutes Vega (Autoacutenoma de Madrid)
entre otros Parte del propoacutesito del seminario es po-
ner en contacto a los estudiantes de postgrado y doc-
torado con parte del desarrollo de la investigacioacuten
filosoacutefica maacutes reciente Entre los estudiantes que han
asistido regularmente en los uacuteltimos antildeos al seminario
algunos de ellos ya doctores en la actualidad se
encuentran Manuel Almagro David Bordonaba
Cristina Borgoni Luciacutea Carrillo Francesco Consiglio
Viacutector Fernaacutendez Joseacute Ferrer Daniel Galdeano
Nemesio Garcia-Carril Pedro Garciacutea Manuel Heras
Joseacute Luis Lintildeaacuten Alba Moreno Llanos Navarro Joseacute
Manuel Palma Eduardo Peacuterez Joseacute Ramoacuten Torices y
Mirco Zambrotta
Dado el objetivo del seminario su temaacutetica no puede
ni debe reducirse a un conjunto cerrado de etiquetas
precisas No obstante todas las ponencias que han
tenido lugar en el Seminario han sido relativas a temas
que resultan de intereacutes para el grupo ya sea porque
estaacuten directa o indirectamente relacionados con el
trabajo de al menos parte del grupo en ese momento
o porque lo estaacuten con temas que se han trabajado
anteriormente Las cuestiones relativas a la Filosofiacutea
del Lenguaje y de la Mente han ocupado gran parte de
las sesiones que han tenido lugar hasta ahora dejando
espacio tambieacuten a debates sobre cuestiones de Episte-
mologiacutea Eacutetica y Ontologiacutea entre otras ramas de la
filosofiacutea
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 55 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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En lo que llevamos de antildeo han tenido lugar 11
conferencias en el seno del seminario todas ellas de
muy alto nivel Los ponentes han sido los siguientes
por orden cronoloacutegico Joseacute Luis Lintildeaacuten (Chile) Eulalia
Peacuterez Sedentildeo (CSIC) Javier Cumpa en dos ocasiones
(Complutense de Madrid) Vladimir Drekalovic
(Montenegro) Lilian Bermejo (Granada) Andreacutes Soria
(Jean-Nicod) Ivar Hannikainen (Riacuteo de Janeiro) Nuno
Venturinha (Lisboa) Saray Ayala (Sacramento) y Juan
Bautista Bengoechea (Palma de Mallorca)
La primera sesioacuten de este antildeo tuvo lugar el 20 de
febrero sesioacuten en la que Joseacute Luis Lintildeaacuten presentoacute ldquoDe
la praacutectica a la expresioacuten una extensioacuten inferencialista
del expresivismo localrdquo La propuesta de Lintildeaacuten cuyo
artiacuteculo se encuentra en la actualidad en una etapa
relativamente avanzada de desarrollo toca de lleno un
punto crucial de la discusioacuten interna del expresivismo
iquestHay una diferencia semaacutentica considerable entre el
aacutembito del discurso que claacutesicamente se denomina
lsquodescriptivorsquo frente al aacutembito que motivoacute el anaacutelisis
expresivista iquestExpresivismo local o global Desde la
posicioacuten global en liacuteneas generales se arguye que al
adoptar un modo inferencialista de individuacioacuten del
significado la distincioacuten sustantiva entre lsquodescribirrsquo y
lsquoexpresarrsquo se desvanece el anaacutelisis anti representacio-
nalista propuesto en principio para determinadas regio-
nes del discurso puede extenderse a todas ellas Desde
la posicioacuten local por el contrario se pone el eacutenfasis en
el contraste que parece haber entre la semaacutentica de las
regiones del discurso a las que se aplica el anaacutelisis ex-
presivista y la semaacutentica del resto de regiones sin com-
prometerse necesariamente con ninguna semaacutentica
particular para estas uacuteltimas La propuesta de Lintildeaacuten
consiste en extender el anaacutelisis del expresivismo local
de corte pragmatista e inferencialista maacutes allaacute de las
regiones del discurso caracteriacutesticas del anaacutelisis expre-
sivista Tanto la presentacioacuten como la discusioacuten poste-
rior fue de muy alto nivel
Eulalia Peacuterez Sedentildeo dio una conferencia titulada
ldquoCiencia tecnologiacutea y geacutenerordquo en la segunda sesioacuten de
este antildeo el 16 de marzo Sedentildeo lleva maacutes de 20 antildeos
trabajando en cuestiones relacionadas con lo que hoy
se conoce con el nombre de Ciencia tecnologiacutea
y geacutenero un campo de estudio interdisciplinar que
trabaja en cuestiones de desarrollo de la ciencia y la
tecnologiacutea y sus efectos en nuestro modo de vida en
relacioacuten con la cuestioacuten de geacutenero La presentacioacuten fue
de caraacutecter introductorio sobre cuestiones de feminis-
mo en relacioacuten con la evolucioacuten y desarrollo de la cien-
cia El motivo de ello fue la asistencia a la sesioacuten de un
nuacutemero considerable de alumnas y alumnos de grado y
de maacutester No obstante y como es costumbre en
Sedentildeo el caraacutecter introductorio de su presentacioacuten
no fue en detrimento de la calidad y profundidad de
su anaacutelisis de modo que muchas sutilezas relaciona-
das con las cuestiones que se presentaron no queda-
ron al margen La sesioacuten se cerroacute con un interesante
debate sobre coacutemo el desarrollo de la tecnologiacutea ha
proporcionado acceso a los medios que permite visi-
bilizar la contribucioacuten de la mujer en el aacutembito de la
ciencia La sensacioacuten general entre los asistentes a la
charla fue muy satisfactoria
Con un interesante debate sobre coacutemo el desarrollo
de la tecnologiacutea ha proporcionado acceso a los me-
dios que permite visibilizar la contribucioacuten de la mu-
jer en el aacutembito de la ciencia La sensacioacuten general
entre los asistentes a la charla fue muy satisfactoria
La tercera sesioacuten del seminario corrioacute a cargo de
Javier Cumpa Arteseros que nos presentoacute ldquoiquestEs la
cuestioacuten sobre categoriacuteas una cuestioacuten ontoloacutegica
sustantivardquo el 8 de mayo La presentacioacuten giroacute en
torno a su trabajo ldquoCategorial Eliminativism and the
Question of Ontologyrdquo donde Cumpa discute la
relacioacuten entre las categoriacuteas con las que conceptuali-
zamos el mundo y la concepcioacuten metafiacutesica de las
mismas En concreto Cumpa discute algunos argu-
mentos de Sider sobre la indispensabilidad y funda-
mentalidad de las categoriacuteas ontoloacutegicas de estructu-
ra y concluye que ni dichas categoriacuteas tienen estos
rasgos ni la cuestioacuten ontoloacutegica entendida como buacutes-
queda de categoriacuteas de estructura es una cuestioacuten
sustantiva El movimiento de Cumpa pasa por favore-
cer un tipo de eliminativismo sobre estas categoriacuteas
que permite comprender la cuestioacuten de la ontologiacutea
de otro modo El eliminativismo que Cumpa propone
se apoya en algunas observaciones de Sellars acerca
de la reconciliacioacuten de la imagen manifiesta y la
imagen cientiacutefica de los objetos ordinarios Dada la
influencia del pensamiento de Sellars y las distintas
interpretaciones que ha generado la afirmacioacuten de la
relacioacuten entre eliminativismo y Sellars motivoacute un
interesante debate que cerroacute la sesioacuten
Vladimir Drekalovic fue el ponente invitado para la
cuarta sesioacuten que tuvo lugar el 9 de mayo Su presen-
tacioacuten se tituloacute ldquoProblems of contemporary
mathematical platonismrdquo y su charla como la charla
de la sesioacuten anterior se enmarca dentro del aacutembito
de la discusioacuten metafiacutesica En concreto Drekalovic
presentoacute algunos problemas que tiene la concepcioacuten
contemporaacutenea del platonismo matemaacutetico En liacuteneas
generales el platonismo matemaacutetico es la corriente
filosoacutefica que defiende que los objetos matemaacuteticos
son objetos abstractos que existen independiente-
mente de nuestro lenguaje nuestro pensamiento y
nuestras praacutecticas Paul Benacerraf es posiblemente
Paacutegina 56
Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
una de las referencias maacutes destacadas entre los
detractores contemporaacuteneos del platonismo mate-
maacutetico Una de sus famosas objeciones contra esta
posicioacuten tiene que ver con el acceso episteacutemico a
las verdades matemaacuteticas La idea es que la verdad
de una oracioacuten matemaacutetica descansa en la fiabilidad
de los matemaacuteticos si la mayoriacutea de matemaacuteti-
cos aceptan una oracioacuten matemaacutetica entonces esa
oracioacuten es verdadera La fiabilidad del proceso de
formacioacuten de creencias en matemaacuteticas es lo que
justifica las creencias en matemaacuteticas Sin embargo
si el platonismo matemaacutetico es correcto entonces
no puede explicarse esta fiabilidad la verdad de una
oracioacuten matemaacutetica es independiente a nuestras
praacutecticas La aproximacioacuten metafiacutesica al objeto de
las matemaacuteticas es una cuestioacuten tan interesante
como compleja y la charla de Drekalovic consiguioacute
que los que nos acercaacutebamos por primera vez a
estas cuestiones pudieacuteramos participar en ellas
La charla de la quinta sesioacuten tuvo lugar el 15 de
mayo y corrioacute a cargo de Lilian Bermejo cuyo tiacutetulo
fue ldquoiquestQueacute pinta deberiacutea tener una teoriacutea normativa
de la argumentacioacutenrdquo El tema de la presentacioacuten se
enmarca en el contexto de discusioacuten de su trabajo
con el mismo tiacutetulo ldquoWhat should a normative
theory of argumentation look likerdquo En este trabajo
Bermejo distingue dos modos de aproximarse al
fenoacutemeno de la argumentacioacuten Por un lado estaacute la
concepcioacuten criterioloacutegica de la argumentacioacuten una
posicioacuten que defiende que la buena argumentacioacuten
descansa en las nociones primitivas semaacutenticas de
razonabilidad racionalidad o justificacioacuten El objetivo
de esta aproximacioacuten es el de ofrecer los criterios
que hacen que una argumentacioacuten sea buena
argumentacioacuten Por otro lado estaacute la concepcioacuten
trascendental de la argumentacioacuten una posicioacuten que
caracteriza la argumentacioacuten en teacuterminos de
actividad normativa y su objetivo no es el de
buscar cuaacuteles son los criterios que hacen de una
argumentacioacuten buena argumentacioacuten sino maacutes bien
se pregunta por las condiciones normativas que
constituyen la argumentacioacuten misma En la charla
Bermejo incidioacute en lo paradoacutejico que resulta
que una disciplina como la filosofiacutea cuya base
metodoloacutegica de investigacioacuten es la argumentacioacuten
no haya prestado especial atencioacuten a la tarea de
ofrecer una teoriacutea acerca de cuaacuteles son las
condiciones normativas que constituyen la buena
argumentacioacuten
Desde la posicioacuten trascendental de la argumenta-
cioacuten que es la posicioacuten en la que se centra la auto-
ra puede tratar de explicarse queacute son y cuaacutel es el
papel de los conceptos de razonabilidad racionali-
dad y justificacioacuten que parecen estar involucrados en
la buena argumentacioacuten El acercamiento a la argu-
mentacioacuten como actividad normativa fue realmente
estimulante
Andreacutes Soria presentoacute en la sexta sesioacuten del
seminario que tuvo lugar el 6 de junio su trabajo en
construccioacuten ldquoJuicios evaluativos comparativosrdquo Des-
de un marco expresivista claacutesico las oraciones que
involucran predicados normativos oraciones tales
como lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es buenorsquo
o lsquodonar dinero a una causa beneacutefica es malorsquo han
sido analizadas en teacuterminos de su funcioacuten particular
la de expresar una actitud no cognitiva por parte del
hablante (su aprobacioacuten o rechazo por ejemplo) Sin
embargo algunas oraciones que tambieacuten involucran
este tipo de predicados como por ejemplo la ora-
cioacuten lsquoser voluntario de una causa beneacutefica es mejor
que donar dinero a una causa beneacuteficarsquo no necesaria-
mente cumplen la funcioacuten de expresar una actitud
particular de aprobacioacuten o rechazo por parte del
hablante La propuesta de Soria tiene que ver con
que este tipo de oraciones contienen adjetivos eva-
luativos gradables y que el hecho de que un objeto
pueda tener una propiedad evaluativa en distinto gra-
do que otro objeto puede explicarse en teacuterminos de
la nocioacuten de hyperplan de Gibbard de manera que la
explicacioacuten preserve el espiacuteritu propio del expresivis-
mo Durante la charla y sobre todo durante la discu-
sioacuten se debatioacute la cuestioacuten de si solo los adjetivos
evaluativos pueden ser gradables y de si adjetivos
aparentemente descriptivos como lsquoaltorsquo pueden tener
tambieacuten un uso evaluativo La actividad como las
demaacutes fue realmente productiva Saray Ayala presen-
toacute en la seacuteptima sesioacuten del seminario su propuesta
titulada ldquoExplicar e intervenir individuos vs estructu-
rasrdquo La sesioacuten tuvo lugar el 22 de junio y en esta
ocasioacuten estuvo dividida en dos partes En una parte
anterior a la sesioacuten propiamente del seminario Ayala
presentoacute su reciente trabajo titulado ldquoSpeech affor-
dances A structural take on how much we can do
with our wordsrdquo donde defiende una aproximacioacuten
estructuralista a la explicacioacuten de casos de silencia-
miento en ocasiones algunos sujetos son silenciados
en virtud de la posicioacuten que ocupan en la estructura
social La idea es que cada una de estas posiciones
sociales estaacute asociada con un rango de capacidades
de habla un conjunto de cosas que un sujeto puede y
percibe que puede hacer con sus palabras y en mu-
chas ocasiones esto es lo que modera la capacidad
que de hecho tiene un sujeto para hacer ciertas cosas
con lo que dice En la presentacioacuten propiamente del
seminario la charla giroacute en torno a la idea de que el
debate Estructuralismo vs Individualismo no es tan
relevante a nivel teoacuterico como lo es a nivel praacutectico
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 57 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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A la hora de intervenir en casos de injusticia discursiva
o de silenciamiento el aparato que ofrece la aproxima-
cioacuten estructural resulta maacutes potente y beneficioso en
distintos sentidos el enfoque estructural posee mayo-
res herramientas de intervencioacuten y evita la posibilidad
de que los sujetos se sientan personalmente ofendidos
Ivar Hannikainen presentoacute en la octava sesioacuten del semi-
nario celebrada el 28 de junio su trabajo ldquoIdeology
between the lines Lay inferences about values in the
social sciencesrdquo El trabajo de Hannikainen se inserta
dentro de lo que recientemente se ha denominado
Filosofiacutea Experimental una rama de la filosofiacutea que se
dedica a la elaboracioacuten y puesta en praacutectica de experi-
mentos para testear cuaacuteles son las intuiciones de los
hablantes con respecto a determinados temas En con-
creto Hannikainen presentoacute los resultados de un estu-
dio reciente que realizoacute en el que se mostraba la co-
rrelacioacuten que hay entre que una declaracioacuten realizada
por una persona que ocupa una posicioacuten particular en
la estructura social (un cientiacutefico) coincida o no con
nuestra posicioacuten al respecto y que le atribuyamos o no
determinada ideologiacutea a dicho individuo La temaacutetica
estaacute muy relacionada con el tema de la charla de Ayala
y la discusioacuten fue realmente interesante e iluminadora
al conectarse en ella expliacutecitamente ambas cuestiones
En la novena sesioacuten celebrada el 27 de septiembre
Javier Cumpa presentoacute su trabajo titulado ldquoThe
Ordinary and the Physical An Essay of Sellarsian
Reconciliationrdquo como continuacioacuten de la temaacutetica ex-
puesta en su sesioacuten anterior y en respuesta a algunas
de las sugerencias que recibioacute en ella La presentacioacuten
comenzoacute con un recordatorio acerca de la concepcioacuten
ontoloacutegica de las categoriacuteas con las que conceptualiza-
mos el mundo y pronto la presentacioacuten se adentroacute en
la cuestioacuten de este uacuteltimo trabajo La idea baacutesica es que
en el proyecto de reconciliacioacuten sellarsiano de aunar la
imagen ordinaria y la imagen cientiacutefica sobre los obje-
tos ordinarios la ontologiacutea factualista es preferible a la
ontologiacutea substancialista en virtud de su poder explica-
tivo La primera al concebir las propiedades como
constituyentes de un hecho y no como relativas a un
objeto particular permite reconciliar todas las imaacutege-
nes disponibles acerca de un objeto ordinario Esta
tesis fue presentada en relacioacuten a la propuesta elimina-
tivista anterior donde Cumpa se comprometiacutea con
eliminar las categoriacuteas ontoloacutegicas en sentido sustanti-
vo pero mantenieacutendolas cumpliendo un papel relevante
como categoriacuteas epistemoloacutegicas Parte de la discusioacuten
de nuevo giroacute en torno a la relacioacuten entre la propues-
ta general de Sellars y la posicioacuten eliminativista
El 19 de octubre tuvo lugar la deacutecima sesioacuten titulada
ldquoEpistemic contextualism and its limitsrdquo y presentada
por Nuno Venturinha El tema tratoacute de la relacioacuten
entre Wittgenstein y el contextualismo haciendo un
recorrido histoacuterico por diferentes autores tales co-
mo Bolzano Frege Husserl y Travis entre otros La
charla fue interesante la discusioacuten posterior fue es-
pecialmente motivadora Se debatioacute una posible in-
terpretacioacuten contextualista y no representacionalista
de las observaciones wittgensteinianas sobre las atri-
buciones mentales en relacioacuten al anaacutelisis modal del
conocimiento de Lewis
Juan Bautista Bengoechea presentoacute en la undeacutecima
sesioacuten del 6 de noviembre su trabajo ldquoiquestEs un lastre la
ficcioacuten en la modelacioacuten cientiacuteficardquo La charla tuvo
una parte de introduccioacuten histoacuterica a la filosofiacutea de la
ciencia donde se llevoacute a cabo un breve recorrido de
la evolucioacuten del modo de acercarse a la cuestioacuten de
queacute es una teoriacutea cientiacutefica La idea central que se
discutioacute es que una teoriacutea es un conjunto de estruc-
turas que cuando alguna de ellas ldquoencajardquo con el
mundo entonces es un modelo Los modelos tienen
elementos ficcionales presupuestos que son falsos
La propuesta que se defendioacute tiene que ver con
entender los modelos como recetas para hablar de lo
fundamental herramientas de caraacutecter prescriptivo
que estaacuten fuera del eje Teoriacutea-Datos
La siguiente sesioacuten estaacute programada para el diacutea 27 de
noviembre donde Esa Diacuteaz-Leoacuten presentaraacute un tra-
bajo que se encuentra auacuten perfilando
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Croacutenicas de eventos
Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Manuel Almagro Holgado
Universidad de Granada
Departamento de Filosofiacutea I manuelalmagroholga-
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Paacutegina 59 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Worshop on Epistemic Expressivim
(Granada 10-11 de enero de 2017)
En los uacuteltimos antildeos algunos miembros del
Departamento de Filosofiacutea I de la Universidad de
Granada entre ellos Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Manuel de
Pinedo y Neftaliacute Villanueva han centrado parte de su
investigacioacuten en las diversas formas de expresivismos
contemporaacuteneos como marco teoacuterico desde el que
explicar el uso particular de ciertas expresiones
linguumliacutesticas predicados eacuteticos predicados esteacuteticos
modales episteacutemicos atribuciones de conocimiento
etc Maacutes inspirados por el expresivismo loacutegico de R
Brandom (1994 2001) que por el emotivismo de A J
Ayer (1936) o C L Stevenson (1944 1963) u otras
versiones psicologistas del expresivismo (Bar-On
2004) Fraacutepolli y Villanueva han contribuido al debate
contemporaacuteneo con dos artiacuteculos relativamente
recientes ldquoMinimal Expressivismrdquo (2012) en dialectica
y ldquoExpressivism Relativism and the Analytic
Equivalence Testrdquo (2015) en Frontiers in Psychology
Interesados por tanto en los desarrollos
contemporaacuteneos del expresivismo los diacuteas 10 y 11 de
enero de 2017 la Network on Epistemology and
Society coordinada por Jesuacutes Vega (UAM) y el grupo
de investigacioacuten Filosofiacutea y Anaacutelisis (HUM-975)
coordinado por Manuel de Pinedo (UGR)
organizaron en Granada el Workshop on Epistemic
Expressivism celebrado en la Sala de Juntas del
Departamento de Filosofiacutea en el Campus Cartuja En
eacutel participaron Matthew Chrisman (Edinburgh) Javier
Gonzaacutelez de Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea
Joseacute Fraacutepolli (University College LondonGranada)
Teresa Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo
(Granada) Viacutector Fernaacutendez Castro (Granada)
Eduardo Peacuterez-Navarro (Unviersidad de Granada)
Isidora Stojanovic (Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute
Villanueva (Granada) (Edinburgh) Javier Gonzaacutelez de
Prado (Autoacutenoma de Madrid) Mariacutea Joseacute Fraacutepolli
(University College LondonGranada) Teresa
Marques (Barcelona) Manuel de Pinedo (Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Grana-da) Eduardo Peacuterez-
Navarro (Unviersidad de Granada) Isidora Stojanovic
(Institut Jean Nicod ENS) y Neftaliacute Villanueva
(Granada)
ldquoThe semantic Gettier the third-person
priority and the reactive nature of avowalsrdquo
de Mariacutea Joseacute Fraacutepolli Fraacutepolli comenzoacute su
ponencia con una interpretacioacuten semaacutentica
de los casos Gettier La leccioacuten que podemos extraer
de los casos Gettier claacutesicos es que no existe un
conjunto de condiciones que garanticen el
conocimiento de un sujeto sobre una proposicioacuten
dada En su versioacuten semaacutentica podriacuteamos parafrasear
esta tesis diciendo que ninguacuten conjunto de
condiciones a las que un sujeto tiene acceso puede
ser suficiente para permitirle distinguir entre las
condiciones que lo habilitan a aseverar que sabe que
p y las condiciones que lo habilitan a aseverar que
cree que p De esta tesis general se siguen a su vez
otras dos tesis 1) el agente que de manera sincera
asevera que p estaacute de este modo comprometido a
responder positivamente a las cuestiones de a) si
cree que p b) si sabe que p o c) si p es verdadera 2)
el agente que estaacute justificado en creer que p
(alternativamente que p es verdadera) estaacute asiacute
habilitado a aseverar que p a aseverar que cree que
p y a aseverar que sabe que p Tal y como defendioacute
Fraacutepolli los rasgos episteacutemicos y semaacutenticos que
permiten distinguir entre conocimiento y creencia no
pueden detectarse desde la perspectiva del agente
pero siacute desde la perspectiva del evaluador
Centraacutendose en el caso de los ldquoattitudinal avowalsrdquo
Fraacutepolli muestra que ciertas posiciones expresivistas
tienen problemas para explicar la diferencia entre dos
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos del tipo creo que p y seacute que
p Ella se compromete con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona Soacutelo desde una
perspectiva de tercera persona podemos diferenciar
Ponencias del
martes 10 de enero wwwsoloficiorg
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ta objeta que no deberiacutea incluiacutersele ya que
Secretariat defiende no es un atleta A pesar de
conocer todos los hechos relevantes para el caso los
comentaristas estaacuten en desacuerdo acerca de si el
concepto ldquoatletardquo deberiacutea o no incluir a animales
como Secretariat Plunkett y Sundell denominan a
este tipo de disputas negociaciones metalinguumliacutesticas Las
negociaciones metalinguumliacutesticas se caracterizan por
involucrar usos metalinguumliacutesticos de palabras o expre-
siones y por involucrar una eacutetica conceptual una
actividad comprometida con modos de prescribir
coacutemo deberiacuteamos pensar y hablar (Burgess amp
Plunkett 2013) Dichas ne-gociaciones pueden ser
sensibles a consideraciones y razones de tipo moral
Marques defiende que este tipo de anaacutelisis no seraacute
satisfactorio para explicar el tipo de desacuerdos que
tienen lugar cuando hay atribuciones de conocimien-
to involucradas La analogiacutea establecida por Sundell
(2016) entre adjetivos de grado y predicados esteacuteti-
cos es problemaacutetica cuando se extrapola al caso de
las atribuciones de conocimiento lo que hace que el
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
para el caso episteacutemico sea deficiente
ldquoEpistemic expressivism Pending tasksrdquo de
Manuel de Pinedo y Neftaliacute Villanueva El
objetivo principal de dicha ponencia era
hacer un recorrido por los uacuteltimos casi 20
antildeos de expresivismo episteacutemico para evaluar su
evolucioacuten y plantear cuaacuteles son algunas de las tereas
pendientes para un enfoque de este tipo Desde el
punto de vista expresivista una atribucioacuten de
conocimiento expresa un estado mental complejo
que consta de una creencia factual una creencia
seguacuten la cual la creencia de S de que p es verdadera
de acuerdo con ciertos estaacutendares episteacutemicos y un
estado mental conativo de aceptacioacuten de esos
estaacutendares episteacutemicos Una propuesta de este tipo
evitariacutea algunos de los problemas de las teoriacuteas
expresivistas claacutesicas (Ayer Stevenson) las cuales
afirmaban que los enunciados que contienen
teacuterminos expresivos carecen de valores de verdad
Este tipo de posiciones tuvieron que lidiar con el ya
claacutesico Problema Frege-Geach Sin embargo la
mayoriacutea de posiciones expresivistas contemporaacuteneas
no sostienen que los enunciados con teacuterminos
expresivos carezcan de valores de verdad ni
sucumben ante el Problema Frege-Geach Los auto-
res hicieron especial hincapieacute en la motivacioacuten
pragmatista que hay detraacutes de las posiciones expresi-
vistas lo que autores como Gibbard (2003) han
denominado estrategia oblicua no preguntarse queacute es
el conocimiento sino preguntarse por queacute cosas
hacemos cuando hacemos atribuciones de conoci-
miento
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 60 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
entre estos dos ldquoavowalsrdquo Sin embargo el Gettier
semaacutentico se generaliza y afecta a distintas formas
psicologistas de expresivismos Sirvieacutendose de las
normas de asercioacuten Fraacutepolli establece que las
condiciones de aseverabilidad de los ldquoavowalsrdquo que
expresan creencias y los que expresan conocimientos
son las mismas Siguiendo a Ramsey (1927) Fraacutepolli
considera que los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos son
habitualmente redundantes Sin embargo hay contex-
tos en los que hacemos un uso reactivo de los
ldquoavowalsrdquo episteacutemicos Fraacutepolli destaca dos contextos
en los que estos usos reactivos tienen sentido
contextos de retractacioacuten y contextos de exhibicioacuten
(reafirmarse y criticar) En definitiva un tratamiento de
los ldquoavowalsrdquo episteacutemicos en teacuterminos reactivos
permite dar cuenta de la utilidad de los mismos y es
compatible a la vez con un enfoque no descriptivista
de las nociones episteacutemicas y con la prioridad de la
perspectiva de tercera persona
ldquoWhat metalinguistic negotiations wonrsquot do the
epistemic caserdquo de Teresa Marques Marques
presentoacute algunas de las propuestas expresivis-
tas sobre atribuciones de conocimiento en
concreto las de Blackburn (1998) Gibbard (2003)
Field (1998) y Chrisman (2007) prestando especial
atencioacuten a la propuesta de este uacuteltimo autor Una de
las ventajas del expresivismo episteacutemico defendido por
Chrisman es que recupera la intuicioacuten de desacuerdo
perdida por las posiciones contextualistas sobre
atribuciones de conocimiento La posicioacuten expresivista
permite asiacute explicar los desacuerdos en los que hay
expresiones episteacutemicas involucradas apelando a la
aceptacioacuten de distintos estaacutendares episteacutemicos Se
trata pues de un desacuerdo en actitudes no
doxaacutesticas La nocioacuten de ldquodesacuerdo en actitudes no
doxaacutesticasrdquo permite explicar coacutemo se puede estar de
acuerdo en cuales son los hechos relevantes para el
caso y en desacuerdo a la hora de atribuir o no
conocimiento a alguien a partir de esos mismos
hechos
Llegados a este punto Marques se pregunta si un
anaacutelisis en teacuterminos de negociaciones metalinguumliacutesticas
(Plunkett y Sundell 2013) puede ser o no una manera
efectiva de explicar los desacuerdos que tienen lugar
entre atribuciones de conocimiento opuestas Plunkett
y Sundell distinguen entre desacuerdos metalinguumliacutesticos
descriptivos y desacuerdos metalinguumliacutesticos
normativos Un ejemplo paradigmaacutetico de desacuerdo
metalinguumliacutestico normativo es el del caballo de carreras
Secretariat En un debate radiofoacutenico dos
comentaristas discuten sobre los mejores atletas del
siglo XX Uno de ellos dice que la lista de mejores
atletas deberiacutea incluir a Secretariat El otro comentaris-
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de la ponencia los ponentes expusieron algunos de los
retos que han de afrontar actualmente los expresivistas
el reto de MacFarlane a la nocioacuten expresivista de
desacuerdo en actitudes los problemas del expresivis-
mo para explicar el fenoacutemeno de la retractacioacuten la
confusioacuten entre condiciones de felicidad y condiciones
de verdad por parte de algunas propuestas expresivista
sobre ldquoavowalsrdquo asiacute como la posible vinculacioacuten del
expresivismo y el relativismo del evaluador etc
ldquoEpistemic evaluatives predicatesrdquo de Isidora
Stojanovic La ponencia de Stojanovic teniacutea
dos objetivos 1) explicar coacutemo podriacutean
encajar los adjetivos episteacutemicos en una
taxonomiacutea general de los adjetivos y compararlos con
otros adjetivos evaluativos 2) presentar un enfoque
presuposicional de los teacuterminos episteacutemicamente
gruesos (thick) (fidedigno (in) justificado (im)plausible
sospechoso etc) y explorar algunas variaciones
expresivistas de este enfoque Stojanovic establecioacute
cuatro paraacutemetros en virtud de los cuales trazoacute una
taxonomiacutea de los distintos tipos de adjetivos y fue
desgranando coacutemo podriacutean encajar en dicha taxonomiacutea
los adjetivos episteacutemicos Los cuatro paraacutemetros
empleados fueron la gradabilidad la dimensionalidad la
sensibilidad al experimentador y la codificacioacuten de valencias
Los adjetivos de grado son esos que admiten
comparacioacuten y cuyas condiciones de verdad (o de
aplicacioacuten) requieren una escala Adjetivos episteacutemicos
como (im)posible e (in)necesario no admiten
comparacioacuten mientras (in)justificado (in)seguro (im)
plausible etc siacute la admiten En cuanto a su
dimensionalidad algunos adjetivos son unidimensionales
esto es cuando los usamos para hacer comparaciones
lo hacemos con relacioacuten a una uacutenica escala Sin
embargo muchos adjetivos son multidimensionales esto
es pueden usarse con relacioacuten a distintas escalas
moralidad habilidades fiacutesicas o cognitivas seguridad
etc En tanto que evaluativos algunos adjetivos
episteacutemicos como ldquorazonablerdquo ldquosospechosordquo (fishy)
etc son multidimensionales Otro paraacutemetro desde el
que analizar los adjetivos evaluativos es el de la
sensibilidad al experimentador Para algunos autores los
adjetivos evaluativos involucran un experimentador Es
decir aquel o aquella para quien un plato estaacute rico para
cuyos estaacutendares un cuadro es bello etc De acuerdo
con Stojanovic pocos adjetivos episteacutemicos son relati-
vos al experimentador Otro paraacutemetro desde el que
analizar los adjetivos evaluativos es la codificacioacuten de
valencias Algunos adjetivos sirven para atribuir un
cierto estatus positivo o negativo meacuterito demeacuterito
valor poco valor Seguacuten Stojanovic adjetivos episteacutemi-
cos como ldquoposiblerdquo o ldquoprobablerdquo no son evaluativos en
este sentido pero ldquojustificadordquo ldquoconfiablerdquo etc siacute La
propuesta presuposicional que defendioacute Stojanovic
consiste en considerar que el componente evaluativo
de los teacuterminos gruesos viene expresado al nivel de
las presuposiciones que estos disparan Una variante
expresivista del enfoque presuposicional podriacutea expli-
car el componente evaluativo en teacuterminos de ac-
titudes favorables y desfavorables por parte del
agente hacia aquello que se evaluacutea Pero explicar el
componente evaluativo en estos teacuterminos es proble-
maacutetico a juicio de Stojanovic
ldquoNot expressivist enough Normative disagree-
ment about belief attributionrdquo de Viacutector
Fernaacutendez y Eduardo Peacuterez La tesis princi-
pal de estos autores era que las mismas
razones que motivan un anaacutelisis expresivista de las
atribuciones de conocimiento sirven tambieacuten para
motivar un anaacutelisis expresivista de las atribuciones de
creencias Los ponentes denominaron a este enfoque
ldquoexpresivismo doxaacutesticordquo Seguacuten ellos la principal
razoacuten para motivar un expresivismo episteacutemico era el
tipo de desacuerdos que pueden tener lugar en
contextos de atribuciones de conocimiento
desacuerdos normativos Esto es un desacuerdo que
no parece resolverse apelando a los hechos en clara
referencia a la nocioacuten de desacuerdo no directamente
factual (Field 2009) Para justificar en queacute medida un
expresivismo doxaacutestico podriacutea tener sentido los
autores detallaron tres escenarios de desacuerdos
sobre atribuciones doxaacutesticas el primero reproduciacutea
una discusioacuten entre dos criacuteticos de arte acerca de si
Sam cree o no que las pinturas de su hijo son buenas
el segundo una situacioacuten de desacuerdo entre dos
psicoacutelogos acerca de si una persona que padece
siacutendrome de Cotard cree o no que estaacute muerta el
uacuteltimo una situacioacuten en la que dos hablantes discuten
si un amigo que tienen en comuacuten cree o no que
los extranjeros son mezquinos Los autores mostra-
ron que este tipo de casos pueden concebirse como
casos de desacuerdos doxaacutesticos normativos Estos
casos siendo como son anaacutelogos a los casos que
motivan el expresivismo episteacutemico seguacuten los ponen-
tes serviriacutean para motivar un anaacutelisis expresivista de
las atribuciones doxaacutesticas No obstante como argu-
mentaron los autores asumir un expresivismo doxaacutes-
tico tendriacutea consecuencias para algunos anaacutelisis ex-
presivistas de las atribuciones de conocimiento El
expresivismo episteacutemico claacutesico (Chrisman 2007)
analiza las atribuciones de conocimiento (ldquoS sabe que
prdquo) como expresando un estado mental complejo
consistente en por un lado una creencia factual
seguacuten la cual la creencia verdadera de S de que p
cumple con el estaacutendar episteacutemico E y la aceptacioacuten
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 61 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Ponencias del
mieacutercoles 11 de enero wwwsoloficiorg
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de dicho estaacutendar episteacutemico E por otro lado Aceptar
la posibilidad de un expresivismo doxaacutestico implicariacutea
en consecuencia abandonar la idea de que uno de
los componentes de las atribuciones de conocimiento
es una creencia factual ya que de ser correcto el
anaacutelisis que presentaron los autores las atribuciones de
creencia como las de conocimiento no son factuales
ldquoEpistemic standards and the dynamics of
Indicatives conditionalsrdquo de Javier Gonzaacutelez de
Prado La tesis defendida por Gonzaacutelez de
Prado se formulaba en forma de condicional si
hay consideraciones que reco-miendan respaldar un
enfoque expresivista para los modales episteacutemicos
entonces tales consideraciones motivaraacuten tambieacuten un
enfoque expresivista para los condicionales episteacutemicos
indicativos Un condicional episteacutemico es una evalua-
cioacuten del impacto episteacutemico de antildeadir el antecedente a
un cuerpo dado de informa-cioacuten Al igual que ocurre
con las atribuciones de conocimiento cuya correccioacuten
depende del estaacutendar episteacutemico que uno respalde las
inferencias que podemos extraer de un cuerpo de
informacioacuten enriquecido por un antecedente dependen
de los estaacutendares episteacutemicos que uno respalda Un
estaacutendar episteacutemico determina queacute conclusiones pue-
den extraerse a partir de ciertas premisas en concreto
determina queacute posibilidades alternativas podriacutean per-
manecer ignoradas Desde un punto de vista expresivis-
ta defiende Gonzaacutelez de Prado un condicional no
expresa creencias sino maacutes bien la actitud de atribuir
probabilidad condicional De acuerdo con la versioacuten
expresivista que defiendioacute Gonzaacutelez de Prado el
contenido informacional es entendido en teacuterminos del
efecto conversacional El efecto conversacional de una
descripcioacuten es eliminar del ldquocommon groundrdquo esos
mundos incompatibles con el contenido aseverado
mientras que el efecto conversacional de una afirma-
cioacuten no descriptiva es realizar operaciones distintas a
las de descartar mundos del ldquocommon groundrdquo
Como ocurre con los modales episteacutemicos y a
diferencia de las aseveraciones (descriptivas) un condi-
cional del tipo ldquoSi p entonces qrdquo no propone eliminar
mundos sino testar el ldquocommon groundrdquo Esto es
comprobar que el consecuente q es deducible de la
informacioacuten que hay en el ldquocommon groundrdquo una vez
que este ha sido enriquecido con el antecedente p
Continuando con el paralelismo entre atribuciones de
conocimiento y condicionales episteacutemicos indicativos
podemos sentildealar que al igual que la correccioacuten de las
atribuciones de conocimiento es sensible a factores
praacutecticos como por ejemplo cuaacuten demandante episteacute-
micamente sea el contexto la correccioacuten de los
condicionales tambieacuten lo es
que prdquo si la creencia verdadera de S de que p es una
creencia que uno deberiacutea tener Por la naturaleza
contexto-dependiente de los verbos modales un
verbo como ldquodeberrdquo puede tener distintas Para
explicar en queacute consiste la dimensioacuten episteacutemica del
verbo ldquodeberrdquo Chrisman parte de lo que denomina
la `Regla Modal para ldquodeberrdquo [[deber q]]fg = T syss q
es verdadero en todos los fg-mejores mundos
donde f determina las condiciones de trasfondo
(background) y g determina el ranking relativo al cual
un mundo es evaluado entre los mejores Veamos
entonces coacutemo se explicariacutea una afirmacioacuten del tipo
ldquoS sabe que prdquo en el marco propuesto por Chrisman
ldquoS sabe que prdquo implica
1 S cree que p
2 Es verdad que p
3 S deberiacutea creer que p
A continuacioacuten aplicamos la Regla Modal para
ldquodeberrdquo a 3
q S cree que p
f S cree que p y p es de hecho verdadera
Ademaacutes S no estaacute radicalmente equivocado sobre las
cuestiones relacionadas con p
g Ordenar (rank) los mundos restantes en
funcioacuten de la facilidad con la que la creencia de S de
que p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo p podriacutea haber resultado falsa en ellos
(manteniendo fijado coacutemo fue formada la creencia)
Debajo de cierto umbral la creencia verdadera de S
de que p es correcta pero solo por suerte ldquomodalrdquo
anexo afirmar que las razones de por queacute S cree que
p ndashcuando S sabe que p- no pueden estar faacutecilmente
equivocadas antildeade valor episteacutemico a la creencia de S
de que p
La de Chrisman es una propuesta anti-descriptivista
Siguioacute una liacutenea kantianafregeana seguacuten la cual todas
las afirmaciones expresan pensamientos pero hay
una diferencia importante entre aquellas que
describen y las que contienen un ldquooughtrdquo las
primeras expresan pensamientos de primer orden
pensamientos directamente sobre la realidad y las
segundas expresan pensamientos de segundo orden
los cuales involucran diferentes manipulaciones
conceptuales sobre pensamientos de primer orden Un
operador intensionalmodal como ldquooughtrdquo puede ser
tratado por tanto como manipulando conceptual-
mente pensamientos de primer orden
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 62 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El Workshop on Epistemic Expressivism resultoacute ser
filosoacuteficamente muy estimulante Tanto las ponencias
como las discusiones mantenidas despueacutes de las mismas
fueron muy clarificadoras para la comprensioacuten del
alcance de las posiciones expresivistas en la actualidad
Por su puesto nada mejor para cerrar un evento tan
especial que hacerlo con un almuerzo en el Albaiciacuten
Lunch Seminar For Postgraduates
Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
(Universidad de Granada)
El Lunch Seminar for Postgraduates es una de las
actividades de investigacioacuten que el Grupo Filosofiacutea y
Anaacutelisis HUM-975 del Departamento de Filosofiacutea I de
la Universidad de Granada viene desarrollando de
manera permanente desde el curso acadeacutemico
201415 El seminario nacioacute con el propoacutesito de ge-
nerar un espacio donde compartir y discutir los
avances en investigacioacuten de los miembros del grupo
que se encuentran en fase predoctoral o postdocto-
ral (dando tambieacuten cabida en ocasiones a la
participacioacuten de estudiantes que no pertenecen al
grupo pero que pueden estar colaborando de alguacuten
modo en alguna de las liacuteneas de investigacioacuten del
mismo) Su organizacioacuten actualmente corre a cargo
de Eduardo Peacuterez Navarro (curso acadeacutemico
201718) En ediciones anteriores fueron responsa-
bles de la organizacioacuten Joseacute Ramoacuten Torices
(201617) Isabel Quintana (201514) y Joseacute Ferrer
Luna (201415)
El Lunch Seminar for Postgraduates se celebra una vez
al mes aproximadamente Su hora de inicio a las
1430 invita a que losas participantes acompasen la
sesioacuten con el almuerzo tirando de fiambreras y
bocadillos De ahiacute el justo nombre del seminario
Pero aneacutecdotas aparte son diversos los motivos por
los que el Lunch Seminar for Postgraduates merece una
mencioacuten especial a la hora de dar cuenta del trabajo
investigador del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-975
Por un lado desde el punto de vista de la carrera
investigadora de cada estudiante predoctoral o
postdoctoral incrementa las ocasiones en que es
posible discutir con miembros de la comunidad el
desarrollo del propio trabajo En ese sentido el Lunch
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 63 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Joseacute Ramoacuten Torices Vidal
Departamento de Filosofiacutea I
Universidad de Granada
jrtoricesugres
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Seminar for Postgraduates se suma al des que cada inves-
tigadora desarrollaraacute expresamente con este objeto
(tales como sesiones de tutoriacutea publicaciones partici-
pacioacuten en congresos jornadas etc) Con frecuencia la
exposicioacuten del trabajo propio en una sesioacuten del semina-
rio sirve tambieacuten de preparatorio de cara a la participa-
cioacuten en alguacuten evento (como congresos o workshops) o
la elaboracioacuten de alguna publicacioacuten Por otro lado
desde el punto de vista del grupo el seminario permite
a cada integrante hacer seguimiento de los avances en
las distintas liacuteneas de investigacioacuten que de manera con-
temporizada se desarrollan por el grupo Esto contribu-
ye a la consolidacioacuten de un acervo comuacuten de toacutepicos y
recursos filosoacuteficos que moldean la personalidad del
grupo dando ademaacutes ocasioacuten a la aparicioacuten de fructiacutefe-
ras sinergias entre sus integrantes
Los temas abordados son los propios que han caracte-
rizado el trabajo del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM- 975
hasta hoy Asiacute se ha venido dando un predominio de
temas de filosofiacutea de la mente y filosofiacutea del lenguaje
Tambieacuten se han abarcado temas de epistemologiacutea y de
ontologiacutea Cabe sentildealar no obstante que en los uacutelti-
mos meses se ha producido un cierto giro hacia toacutepicos
que se encuentran en la interseccioacuten entre la filosofiacutea
teoreacutetica y la filosofiacutea praacutectica Asiacute ha sido creciente la
aparicioacuten de ponencias sobre meta-eacutetica (abordada
desde el anaacutelisis semaacutentico de los predicados eacuteticos) y
epistemologiacutea social
Investigadores e investigadoras que han participado en
el Lunch Seminar for Postgraduates hasta hoy han sido
(por orden alfabeacutetico)
Manuel Almagro (Universidad de Granada)
David Bordonaba (Universidad de Granada)
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
Francesco Consiglio (Universidad de Granada)
Miquel Company (Universitat de les Illes Ballears)
Joseacute Ferrer Luna (Universidad de Granada)
Daniel Galdeano (Universidad de Granada)
Pedro Garciacutea (Universidad de Granada)
Nemesio Garciacutea-Carriacutel (Universidad de Granada)
Manuel Heras Escribano (Univ Catoacutelica de Chile)
Joseacute Luis Lintildeaacuten (Universidad Catoacutelica de Chile)
Llanos Navarro (Universidad de Granada)
Alba Moreno (Universidad de Granada)
Joseacute Manuel Palma (Universidad de Granada)
Eduardo Peacuterez Navarro (Universidad de Granada)
Isabel Quintana (Universidad de Granada)
Andreacutes Soria (Instituto Jean-Nicod)
Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Granada) y
Mirco Zambrotta (Universidad de Granada)
En lo que va de 2017 se han celebrado
siete sesiones del seminario El 23 de
enero Joseacute L Lintildeaacuten (Universidad Ca-
toacutelica de Chile) presentoacute su ponencia
ldquoInferential Defeasibility and Concep-
tual Changerdquo Lintildeaacuten hizo puso a prueba
la aplicabilidad de la tesis brandomniana sobre el ca-
raacutecter no-monotoacutenico de las inferencias que articulan
el contenido de nuestros conceptos a las inferencias
preservadoras de compromiso Sostuvo que existen
casos histoacutericos de cambio conceptual que pueden
ser explicados como fruto de la revocacioacuten de ciertas
inferencias preservadoras de compromiso
El 6 de febrero Mirco Zambrotta (Universidad de
Granada) presentoacute ldquoScientific Models and Metalin-
guistic Negotiationrdquo Con su ponencia defendioacute que
al menos ciertas controversias en ontologiacutea pueden
ser iluminadas de un modo maacutes satisfactorio si las
entendemos como negociaciones metalinguumliacutesticas
Zambrotta defendioacute su tesis a partir de un estudio de
casos relativo a la discusioacuten entre realistas y anti-
realistas a cerca del estatus metafiacutesico de los mode-
los cientiacuteficos
El 13 de febrero se presentariacutea la ponencia
Subjectivity and evaluativity a cargo de Andreacutes
Soria (Instituto Jean Nicod) En esta ocasioacuten el po-
nente propuso una distincioacuten dentro del rango de los
predicados subjetivos En particular Soria defendioacute
que debemos distinguir entre predicados evaluativos
(ej es bueno) y predicados de gusto personal (ej
es sabroso) La razoacuten para tal distincioacuten seriacutea que
soacutelo estos uacuteltimos depende de la experiencia
Francesco Consiglio (Universidad de Granada) defen-
dioacute el 20 de febrero su ponencia Human stigmergy
An alternative to collective intentionality based on
stigmergy and Peircean semiotics Aquiacute Consiglio
abordoacute el problema de la explicacioacuten de la intencio-
nalidad colectiva examinando los liacutemites de las con-
cepciones claacutesicas y proponiendo un nuevo paradig-
ma basado en la semioacutetica peirceana Su propuesta
consiste en explicar el fenoacutemeno apelando a la emer-
gencia de reglas en grupos de agentes por medio de
la manipulacioacuten semioacutetica del entorno
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 64 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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El 24 de mayo tendriacutea lugar una triple
sesioacuten del seminario En primer lugar
intervinieron Manuel Almagro (Universi-
dad de Granada) y Daniel Galdeano
(Universidad de Granada con su ponen-
cia Usos no descriptivos del vocabulario
perceptivo Utilizando argumentos expresivismo en
favor de la distincioacuten descriptivono-descriptivo Alma-
gro y Galdeano mostraron la necesidad de adoptar una
posicioacuten no-descriptivista en filosofiacutea de la percep-
cioacuten Asiacute trataron de mostrar coacutemo esta posicioacuten es
necesaria para explicar el funcionamiento semaacutentico de
algunos de nuestros usos linguumliacutesticos por los que atri-
buimos (o auto-atribuimos) experiencias perceptivas
En segundo lugar intervendriacutea Llanos Navarro
(Universidad de Granada) con su ponencia Expresivis-
mos eacuteticos y cognitivismo El expresivismo miacutenimo ha
tratado de acomodar la tesis cognitivista de que las
afirmaciones morales son susceptibles de tener un valor
de verdad asumiendo que los conceptos eacuteticos son de
orden superior y por tanto de su saturacioacuten puede
resultar una proposicioacuten completa sin que estos
conceptos antildeadan ninguacuten ingrediente a la misma El
problema es que los conceptos eacuteticos se saturan con
otros conceptos maacutes que con proposiciones (ej
Robar estaacute mal) Navarro defendioacute que para salvar el
obstaacuteculo se debe asumir que la individuacioacuten del con-
tenido depende de las conexiones inferenciales de la
proposicioacuten considerada globalmente maacutes que de la
contribucioacuten de las partes sub-proposicionales La
sesioacuten finalizoacute con la intervencioacuten de Alba Moreno
(Universidad de Granada) que presentoacute su ponencia
Los problemas Frege-Geach y el expresivismo episteacute-
mico Moreno examinoacute las limitaciones de las interpre-
taciones del problema Frege-Geach que han sido aduci-
das como una objecioacuten al expresivismo La ponente
defendioacute que estas posiciones adolecen de una erroacutenea
interpretacioacuten del problema Para cualquiera de las
interpretaciones correctas del problema un expresivis-
mo hiacutebrido como el propuesto por Mathew Chrisman
ha mostrado ya coacutemo dar respuesta a la objecioacuten
Almagro Navarro y Moreno volveriacutean a intervenir el
diacutea 10 de octubre Los contenidos presentados se
correspondiacutean con los respectivos planes de investiga-
cioacuten de los ponentes (los tres se encuentran en su fase
predoctoral) los tiacutetulos de sus ponencias fueron asiacute
mismo los tiacutetulos de sus tesis doctorales en curso
Almagro presentoacute esta vez una ponencia con el tiacutetulo
El fenoacutemeno de las atribuciones de creencias y la auto-
ridad de primera persona Abordoacute el problema del
auto-conocimiento y la relacioacuten entre primera y tercera
persona respecto a las atribuciones de creencias
tratando de mostrar las ventajas que aquiacute ofreceriacutea una
posicioacuten de Wittgenstein frente a las teoriacuteas racionales
del autoconocimiento y la tesis de la asimetriacutea entre
primera y tercera persona Soacutelo la primera posicioacuten
puede dar una explicacioacuten satisfactoria para tres tipos
de contextos a) contextos donde la sinceridad de la
hablante es suficiente para atribuir verdad a sus auto-
atribuciones de creencia b) contextos donde no es
suficiente y c) contextos donde no es suficiente pe-
ro ademaacutes se privilegia la autoridad de una segunda
o tercera persona Navarro continuando con su tra-
bajo sobre cognitivismo y expresivismo eacutetico pre-
sentoacute su ponencia ldquoInferencialismo y discurso eacutetico
hacia una revisioacuten de la dicotomiacutea descriptivo
normativo Su exposicioacuten recogioacute los avances de su
trabajo previo sobre expresivismo eacutetico y cognitivis-
mo (supra) esta vez incidiendo en la necesidad de
reconsiderar las razones sobre las que se asienta la
distincioacuten hechovalor Su posicioacuten al respecto con-
sistioacute en cuestionar la necesidad de esta distincioacuten
una vez que se adopta un modelo inferencialista de
individuacioacuten de la proposicioacuten Moreno por su par-
te presentoacute Propuestas no-factualistas del significa-
do e interaccioacuten de operadores de segundo orden
donde partiendo de su trabajo anterior (supra) sos-
tuvo que el expresivismo hiacutebrido una vez habiacutea lo-
grado hacer frente al problema Frege-Geach tendriacutea
la tarea pendiente el dar casos de los casos de
desacuerdo retractacioacuten y reafirmacioacuten y de los ca-
sos de injusticia episteacutemica
La uacuteltima sesioacuten celebrada este antildeo el diacutea 7 de
noviembre ha tenido como ponente a Miquel
Company (Universitat de les Illes Ballears) Company
sostuvo que la teoriacutea de la mente extendida se asien-
ta sobre una interpretacioacuten erroacutenea del debate inter-
nismoexternismo en filosofiacutea del lenguaje Seguacuten
Company las tesis externistas son tesis metafiacutesicas
sobre la naturaleza del contenido mientras que las
internistas son tesis epistemoloacutegicas esto es sobre
coacutemo accedemos al contenido El error de la teoriacutea
de la mente extendida seriacutea el haber entendido las
tesis externistas en clave epistemoloacutegica
A diacutea de hoy hay dos trabajos a la espera de ser
presentados durante el mes de diciembre y cuya
fecha estaacute auacuten sin concretar Uno de ellos seraacute el de
Viacutector Fernaacutendez Castro (Universidad de Granada)
bajo el tiacutetulo Agencia y responsabilidad moral una
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 65 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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aproximacioacuten regulativa Los recientes resultados de la
investigacioacuten en psicologiacutea moral muestra que nuestra
conducta moral no depende tanto de la adquisicioacuten de
capacidades cognitivas superiores como de la interven-
cioacuten causal de sesgos impliacutecitos Fernaacutendez Castro
apoyaacutendose en el trabajo Victoria McGeer trata de
desarrollar una aproximacioacuten regulativa a la agencia
moral Seguacuten esta un agente es responsable moralmen-
te cuando es capaz de actuar conforme al amplio rango
de reglas que regulan la interaccioacuten social sin que los
recursos requeridos sean necesariamente los suminis-
trados por nuestras capacidades cognitivas superiores
El otro trabajo pendiente de ser presentado en diciem-
bre es el de Joseacute Ramoacuten Torices (Universidad de Gra-
nada) que defenderaacute la ponencia Disagreement and
faultlessness an apparently baffling relationship en la
que se dispone a abordar la temaacutetica de los desacuer-
dos sin falta En torno a este campo se han desarrollado
algunas de las maacutes recientes discusiones entre contex-
tualistas y relativistas en los uacuteltimos antildeos Torices trata-
raacute de defender la plausibilidad de establecer distincio-
nes maacutes finas dentro de la nocioacuten misma de desacuerdo
sin falta asiacute como explorar la relacioacuten entre este tipo
general de desacuerdo y otros
Para el proacuteximo antildeo parece indudable que van a seguir
programaacutendose nuevas sesiones del Lunch Seminar For
Postgraduates No en vano este seminario se ha mostra-
do ya como un espacio clave para la conformacioacuten de la
identidad filosoacutefica del Grupo Filosofiacutea y Anaacutelisis HUM-
975 a la vez que ha sido a lo largo de sus tres antildeos de
existencia un recurso indispensable para investigadores
e investigadoras (tanto en fase predoctoral como post-
doctoral) a la hora de enriquecer sus trabajos con las
aportaciones de sus colegas
Croacutenicas de eventos
Paacutegina 66 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Daniel Galdeano
Universidad de Granada
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Los significados de ldquoprobabilidadrdquo
En la literatura actual sobre la filosofiacutea de la probabili-
dad existen una serie de imprecisiones inexactitudes y
ambiguumledades sobre el teacutermino probabilidad y su signifi-
cacioacuten en diversos contextos Esta nota pretende iden-
tificar agrupar y analizar de una manera sinteacutetica las
distintas interpretaciones de esta palabra su alcance en
distintos campos y los nexos que las unen
1 Probabilidad matemaacutetica (PM)
Actualmente la definicioacuten matemaacutetica de la probabilidad
se hace a partir de los axiomas que establecioacute en la
primera mitad del siglo XX Kolmogorov De una mane-
ra ligeramente simplificada estos axiomas se formulan a
partir de la definicioacuten de un espacio muestral E forma-
do por varios sucesos A y son los tres siguientes 1) A
cada suceso A de E se le asigna un nuacutemero real no ne-
gativo p(A) A este nuacutemero p(A) se le denomina proba-
bilidad del suceso A 2) p (E) es igual a uno 3) Si A y B
no tienen elementos en comuacuten entonces p (AorB) = p
(A) + p(B)
Por ejemplo si A1 = ldquocarardquo A2 = ldquocruzrdquo son sucesos
mutuamente excluyentes y E = A1 A2 se puede
definir p(A1) = 05 de acuerdo con axioma 1 (lo que
generalmente se denomina una probabilidad inicial) se
tiene que verificar de acuerdo con el axioma 2 que p
(E) = 1 y de acuerdo con el axioma 3 que p (A1orA2) =
p(A1) + p(A2) De todo ello se deduce por ejemplo
que p(A2) = 05
Aunque el ejemplo y la terminologiacutea se han usado in-
tencionadamente para simular el lanzamiento de una
moneda el puro lenguaje matemaacutetico no hace referen-
cia a moneda fiacutesica alguna ni precisa del soporte heuriacutes-
tico que por ejemplo esto pudiera suministrar
Dentro del lenguaje matemaacutetico se hacen dos definicio-
nes de gran trascendencia la probabilidad condicionada
de un suceso A a otro B mediante p(AB) = p (AandB)
p(B) (esto abre el campo a los desarrollos matemaacuteticos
ligados al tratamiento de la evidencia la teoriacutea de la
decisioacuten y de los procesos bayesianos) Y la definicioacuten
de los sucesos A y B como independientes mediante la
condicioacuten p(AB) = p(A) (esto abre el campo al desa-
rrollo matemaacutetico del muestreo la estimacioacuten por
intervalo y el test de hipoacutetesis)
El desarrollo que se hace a partir de los axiomas que
es de gran fertilidad y brillantez se puede considerar el
matemaacutetico convencional de manera que los resultados
que se obtienen tienen un valor apodiacutectico entendien-
do esta palabra en su sentido de uso maacutes extendido
responde a un proceso de decisioacuten exoacutegeno al mun-
do matemaacutetico lo cual implica que cualquier interpre-
tacioacuten de los resultados dependen de esos valores y
en consecuencia tambieacuten es exoacutegeno al mundo ma-
temaacutetico
2 Probabilidad de azar controlado (PA)
Desde tiempos remotos mucho antes de que se
formalizara o que se hiciera el maacutes miacutenimo desarrollo
matemaacutetico alrededor de la idea de probabilidad
el ser humano se ha esforzado en un proceso
fundamentalmente teacutecnico de disentildeo y construccioacuten
en producir y usar una serie de artefactos que permi-
tieran obtener unos resultados azarosos con unas
probabilidades conocidas (en este momento se utiliza
la palabra probabilidad como en el lenguaje comuacuten
sin ninguna precisioacuten) Entre estos artefactos es para-
digmaacutetico el dado y su construccioacuten y uso estaacuten do-
cumentados en fuentes arqueoloacutegicas y escritas
Tambieacuten estaacuten incluidos dentro de este tipo de arte-
factos todo tipo de loteriacuteas todas suerte de ruletas y
maacutequinas ldquotragaperrasrdquo los generadores de nuacutemeros
pseudoaleatorios de un ordenador etc
Este tipo de artefactos se encuentran en el trasfondo
de la definicioacuten claacutesica que presentoacute Laplace a
principios del siglo XIX y que pese a sus deficiencias
loacutegicas y matemaacuteticas se ha mantenido hasta muy
recientemente y se sigue empleando como un poten-
te recurso heuriacutestico para entender la idea de proba-
bilidad
ldquoLa teoriacutea del azar consiste en reducir todos los
acontecimientos del mismo tipo a un cierto nuacutemero
de casos igualmente posibles es decir tales que este-
mos igual de indecisos respecto a su existencia y en
determinar el nuacutemero de casos favorables a aconteci-
miento cuya probabilidad se busca La proporcioacuten
entre este nuacutemero y el de todos los casos posibles es
la medida de esta probabilidadrdquo [Laplace 1814 p 28]
A la probabilidad asiacute entendida aquiacute se denomina
probabilidad de azar controlado PA y es totalmente
compatible con la definicioacuten matemaacutetica PM Por
ejemplo un dado ideal se puede definir como un es-
pacio muestral de seis sucesos mutuamente exclu-
yentes y equiprobables
Un dado fiacutesico se construye de acuerdo con la
especificacioacuten que supone esa definicioacuten Como todo
producto se fabrica de acuerdo con unas tolerancias
ya sean impliacutecitas en un entorno maacutes artesanal o
explicitas en otro maacutes industrial Generalmente estas
tolerancias son muy estrechas de manera que los re-
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 67 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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resultados que se obtienen con los dados fiacutesicos son
sumamente parecidos a los que se obtienen en el
mundo matemaacutetico con el dado ideal En este sentido
las probabilidades de tipo PA son baacutesicas para
establecer el puente hacia la probabilidad PM en otras
formas de interpretar la probabilidad
3- Probabilidad algoriacutetmica (PF)
Se entiende por probabilidad algoriacutetmica la que se
asocia a un suceso (cumpliendo con los axiomas de
Kolmogorov) como resultado de la aplicacioacuten de un
determinado algoritmo a un conjunto de datos El algo-
ritmo maacutes universalmente empleado y maacutes sencillo es
el de la frecuencia relativa y de ahiacute el acroacutenimo que le
hemos asignado PF Los algoritmos puede ser mucho
maacutes complejos que el de la frecuencia relativa como
sucede en algunos casos de estimaciones climatoloacutegicas
o econoacutemicas Es frecuente denominar a ese tipo de
probabilidad objetiva en contraposicioacuten a la que se
consideraraacute posteriormente que frecuentemente se
denomina subjetiva Pero muchas veces la objetividad
de la llamada subjetiva es muy superior a la objetividad
de la denominada objetiva
La frecuencia relativa como probabilidad se define de la
siguiente manera si consideramos n individuos de un
determinado grupo G de los cuales m tienen una deter-
minada caracteriacutestica A entonces la probabilidad de que
un individuo tenga la caracteriacutestica A es p(A) = mn
Hasta aquiacute al proceso le cuadra perfectamente el
calificativo de objetivo El problema surge cuando
precisamos a queacute individuo se le aplica esta probabili-
dad si tomamos al azar uno de los n considerados la
asignacioacuten de la correspondiente probabilidad parece
muy adecuada Pero al azar quiere decir como
resultado de un sorteo en el que participan los n
individuos es decir de una loteriacutea es decir de un
proceso asociado a las probabilidades de tipo PA que
tienen una correspondencia sumamente estrecha con
las del tipo PM
Pero que sucede si tomamos a uno de los individuos
arbitrariamente por ejemplo al primero de la lista ya
no podemos afirmar con el mismo fundamento que en
el caso anterior que su p(A) = mn pues ahora ya no
estaacute detraacutes el proceso ligado a una probabilidad de tipo
PA como en el caso anterior Y lo que es mucho maacutes
grave si tomamos a un individuo del grupo G pero
que no esteacute incluido dentro de los n que hemos
considerado inicialmente su p(A) ya puede ser muy
distinta de la PF calculada anteriormente mediante la
frecuencia relativa
Esta extrapolacioacuten muchas veces nada justificada se
hace con harta frecuencia de una manera maacutes o
menos consciente Este problema no se presentariacutea si
los n individuos considerados estuvieron tomados al
azar de entre los N que componen el grupo G
Es decir si se tratara de una muestra aleatoria simple
cosa que raramente sucede Para compensar esta
desviacioacuten de la situacioacuten ideal frecuentemente se
hacen una serie de correcciones en donde el factor
subjetivo es importante y que se suelen denominar
cocina
El ejemplo maacutes tiacutepico este tipo de probabilidades
aparece en su aplicacioacuten al mundo de las votaciones
Supongamos que en unas elecciones el grupo G de
los votantes estaacute formado por N = 20 millones
individuos y que consideramos una mesa electoral en
donde han votado n = 10000 individuos y que tras
hacer el recuento constatamos que han votado al
partido A 4000 individuos Si tomamos al azar uno
de esos individuos es una estimacioacuten casi perfecta
que su p(A) = 04 Si tomamos al primer individuo
que ha acudido a votar esa estimacioacuten ya es maacutes
problemaacutetica pues es posible que los votantes de
primera hora lo hagan con un sesgo notable sobre los
de la media de la mesa
Y puede ser maacutes grave que se asigne a todo el grupo
G la probabilidad p(A) = 04 obtenida como PF en
la mesa que hemos considerado pues puede ser
que esa mesa esteacute en un barrio con un sesgo poliacutetico
que se aleje mucho de la media de la poblacioacuten y
en consecuencia la estimacioacuten global seraacute muy
desafortunada
Por el contrario si la muestra de n = 10000
individuos se ha tomado al azar de la poblacioacuten total
de 20 millones y hemos obtenido ese valor de
frecuencia 04 la matemaacutetica nos dice que hay una
probabilidad del 95 de que en la poblacioacuten total ese
partido haya obtenido entre el 39 y el 41 de los
votos totales Y esta afirmacioacuten es praacutecticamente
apodiacutectica Como en la praacutectica no es viable tomar la
muestra de forma aleatoria lo que se trata es de que
sea lo maacutes representativa posible y los resultados que
se obtienen se someten a un proceso de cocina cuyo
resultado depende del conocimiento y pers-
picacia del analista
4- Probabilidad humana (PH)
El ser humano en multitud de circunstancias
se encuentra en un estado de incertidumbre que
en su forma maacutes sencilla se puede formalizar como
la duda sobre si una determinada proposicioacuten A
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 68 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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es verdadera o no Es decir se siente incapaz de asignar
a tal proposicioacuten el valor de falso (o cero) o el valor de
verdad (o uno) Pero con frecuencia su ignorancia no es
total sino que se puede inclinar maacutes por alguno de los
dos extremos Y esto lo puede expresar por ejemplo
diciendo que ve muy difiacutecil que sea verdad que no
encuentra motivos para considerar maacutes posible que sea
falsa que verdadera o que maacutes bien se inclina a crear
que es verdadera Estas expresiones naturalmente son
de una gran vaguedad Se puede cambiar la expresioacuten
verbal de la duda a una forma numeacuterica de manera que
se represente un nuacutemero entre cero y uno que sea
tanto maacutes proacuteximo a 1 cuanto maacutes proclives seamos a
creer que la proposicioacuten es verdadera Si a esa
expresioacuten numeacuterica la denominamos certidumbre c
entonces los ejemplos anteriores de opiniones los
podriacuteamos expresar estableciendo respectivamente c
(A) = 01 c(A) = 05 c(A) = 06 Y esto sin perder la
vaguedad de las expresiones anteriores mientras no
demos un significado ulterior a esas cifras
Dado que la definicioacuten de Kolmogorov (PM) no exige
que las probabilidades iniciales con que se trabaje
tengan ninguacuten significado determinado y que estos
valores no son incompatibles con sus axiomas se
pueden someter como probabilidades a los procesos
matemaacuteticos que la teoriacutea de la probabilidad propicia
Tema muy distinto es la interpretacioacuten de los resulta-
dos de estos procesos que si depende del significado
de las probabilidades iniciales pero que queda fuera del
dominio de la matemaacutetica
El mismo Kolmogorov dejaba expliacutecitamente estas
interpretaciones en manos de los filoacutesofos de la
probabilidad Con la definicioacuten de Laplace (clariacutesi-
mamente orientada hacia las probabilidades de tipo PA)
esto no era formalmente posible A lo largo del siglo
XX se ha extendido una fuerte disputa que incluso en
ocasiones recurrioacute a duras descalificaciones personales
sobre la posibilidad o no de alguacuten tipo de trato
matemaacutetico de estas certidumbres como probabilida-
des Consideramos cuatro problemas alrededor de
esto
Uno Dilucidar que se entiende por certidumbre
(que es simplemente una de las denominaciones
que se han utilizado) y alrededor de ello ha habi-
do distintas matizaciones y denominaciones Se ha ha-
blado de creencia degrees of belief (Ramsey Huber)
probabilidad prudencial judgmental probability
(preferida de Jeffrey) probabilidad subjetiva (Finetti y
muchos otros)hellip La que ha tenido una mayor
aceptacioacuten es la de probabilidad subjetiva Lo que no es
muy correcta porque muchas veces la probabilidad asiacute
denominada es mucho maacutes objetiva que la denomina-
da tambieacuten tradicionalmente como objetiva Aquiacute
utilizo la expresioacuten probabilidad de tipo PH como
acroacutenimo de probabilidad humana tratando de dar un
nombre comuacuten las diversas interpretaciones y de
resaltar que el elemento fundamental es el juicio hu-
mano sin considerar la explicitacioacuten de aquello que lo
sostiene
Dos grados de conocimiento e ignorancia en
que se sustenta nuestro nivel de certidumbre
Por ejemplo nuestra certidumbre de que lanzar
esta moneda al aire es un medio adecuado para
sortear el arranque de un juego es casi completo
pues reconocemos que la probabilidad de obtener
una cara es praacutecticamente 05 aunque entendamos
que el relieve de las caras pueda distorsionar el
resultado Es decir en este caso nuestro conocimien-
to es casi total (aunque naturalmente de la
probabilidad no del resultado del lanzamiento)
Por el contrario cuando por ejemplo no tenemos ni
idea de si el vino austriaco Schilcher es blanco o tinto
y expresamos nuestra certidumbre de que es blanco
con la misma probabilidad que el caso de la moneda
nuestra ignorancia es total y nuestro conocimiento es
nulo (ejemplo de Huber)
Tres Formas de estimar la incertidumbre
Cuando la ignorancia es total (caso liacutemite y maacutes
bien raro) se recurre con frecuencia al llamado
principio de indiferencia que es el utilizado en el
ejemplo anterior Dado que para su utilizacioacuten se
recurre a algoritmos a veces se supone que es algo
que exige la teoriacutea de la probabilidad lo cual es total-
mente falso e incluso dado su ambiguumledad en algunos
casos lleva a aparentes paradojas como las del tipo de
Bertrand
La forma maacutes claacutesica de estimacioacuten es sugerir una
apuesta lo que supone una cierta remembranza de
las loteriacuteas de los probabilidades de tipo PA pero
con la radical diferencia de que en la probabilidad de
tipo PA estaacuten implicados unos artefactos fiacutesicos
mientras que las de tipo PH se basan en unos
mecanismos mentales
Cuando el tema nos interesa y tenemos un
notable grado de ignorancia sobre el una actitud
corriente es recurrir a evidencias que nos disminuyan
la ignorancia El ejemplo claacutesico es que si el policiacutea
sospecha en un momento determinado que el mayor-
domo es el asesino (A) y esto lo expresa diciendo
p(A) = 06 si descubre el arma del homicidio bajo su
cama (B evidencia de A) puede establecer p(AB) =
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 69 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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09 En el mismo sentido es un proceso habitual
estimar como un nuevo descubrimiento cientiacutefico B que
incide sobre un fenoacutemeno A del que hay dos posibles
teoriacuteas explicativas A1 y A2 hay que estimar que es
mayor p(A1B) o p(A2B)
Cuatro interpretacioacuten de resultados en muchos casos
los resultados de aplicar la matemaacutetica a las probabilida-
des de incertidumbres iniciales y otras informaciones
de que se disponga lleva a conclusiones que o bien ha-
cen difiacutecil o bien corroboran las estimaciones de las
probabilidades iniciales Este tipo de informaciones estaacute
en la base de lo que se conoce como procesos bayesia-
nos y teoriacutea de la decisioacuten
Cuando un individuo estima sus incertidumbres relati-
vas a varios sucesos que se resuelven en el tiempo se
puede valorar su perspicacia para estimar estos valores
de manera que se aproximen al comportamiento real
(incluso de una forma numeacuterica precisa) Su perspicacia
seraacute tanto maacutes elevada cuanto maacutes se aproximen el
comportamiento de sus estimaciones a las de las proba-
bilidades de tipo PA
5- Probabilidades de la naturaleza (PN)
Ciertas teoriacuteas fiacutesicas entienden queacute algunas de las va-
riables que manejan en vez de ser medidas por una
cantidad determinista lo sean por una variable aleatoria
con una determinada funcioacuten de distribucioacuten Esto se
puede hacer como un mero artificio de calculo de ma-
nera que los resultados finales de la elaboracioacuten por la
teoriacutea de la probabilidad lleven praacutecticamente a unos
valores deterministas que se correspondan con las ob-
servaciones fiacutesicas Es el caso por ejemplo de la teoriacutea
cineacutetica de los gases en donde a partir de una descrip-
cioacuten de los procesos moleculares microscoacutepicos se
encuentran determinadas cantidades de tipo promedio
que se ajustan a las propiedades fiacutesicas observadas a
nivel macroscoacutepico
Pero otras formulaciones teoacutericas mantienen que el
comportamiento de la naturaleza es estrictamente aza-
roso en siacute mismo Los ejemplos maacutes claacutesicos se presen-
tan en el mundo de la mecaacutenica cuaacutentica pero no estaacute
claramente establecido todaviacutea si estas probabilidades
se utilizan como un mero recurso matemaacutetico o co-
rresponden a un radical azar fiacutesico que podemos deno-
minar de tipo PN En cualquier caso todo lo que se
predica de la peculiaridad de este tipo de probabilida-
des se ajusta estrictamente al modelo de las probabili-
dades de tipo PM o en una versioacuten casi ideacutentica pero
ligeramente maacutes deacutebil a las del tipo PA
Un ejemplo de afirmacioacuten tajante de la existencia de
este azar en sentido fuerte es la de Monod que ade-
maacutes recurre al paralelismo estricto con las probabili-
dades de tipo PA
ldquoDecir que la secuencia de los aminoaacutecidos en un
polipeacuteptido que se forma lsquoal azarrsquo no equivale a una
declaracioacuten de ignorancia sino que expresa una cons-
tatacioacuten de hecho hellip Supongamos un juego de cartas
en la que cada uno lleva el nombre de un aminoaacutecido
Sea un paquete de 200 cartas en la que se repetiriacutea la
proporcioacuten media de cada aminoaacutecido Despueacutes de
haber barajado las cartas se obtendriacutean secuencias al
azar que nada permitiriacutea distinguirlas de las efectiva-
mente observadas en los polipeacuteptidos naturalesrdquo
Discusioacuten de conceptos filosoacuteficos controvertidos
Paacutegina 70 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Miguel Yarza Luaces
myarzaluacesgmailcom
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 71 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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IX Congreso de la Sociedad de Loacutegica
Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en
Espantildea (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
La Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la
Ciencia en Espantildea (SLMFCE) y la Facultad de Filosofiacutea de
la UNED organizan el IX Congreso de la mencionada
sociedad que se celebraraacute en Madrid del 13 al 16 de
noviembre de 2018 en la Facultad de Filosofiacutea Edificio de
Humanidades UNED Paseo Senda del Rey 7 28040
Madrid
En el marco del congreso se celebraraacute la tercera edicioacuten
de las Conferencias Lullius que correraacuten a cargo de la
Prof Nancy Cartwright (Professor of Philosophy at
Durham University and a Distinguished Professor at the
University of California San Diego (UCSD) La Junta
Directiva de la sociedad organizaraacute un simposio sobre la
obra de Nancy Cartwright
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
Informacioacuten general
Comiteacute organizador
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE
USC)
Antonio Blanco (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Comiteacute organizador local
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de
Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Comunicaciones y simposios
Seraacuten bienvenidas las comunicaciones y propuestas
de simposios (en espantildeol o ingleacutes) sobre las
siguientes secciones
A Loacutegica historia y filosofiacutea de la loacutegica
argumentacioacuten
B Filosofiacutea del lenguaje
C Filosofiacutea de la mente y epistemologiacutea
D Filosofiacutea y metodologiacutea de la ciencia
E Historia de la ciencia
F Ciencia tecnologiacutea y sociedad
Las propuestas de comunicacioacuten tendraacuten un maacuteximo
de 1000 palabras en formato pdf Se entregaraacuten
preparados para revisioacuten anoacutenima Ademaacutes se
deberaacute introducir un resumen de un maacuteximo de 200
palabras en el sistema de EasyChair
En el caso de las propuestas de simposios deberaacute
incluirse en el documento un breve resumen de la
presentacioacuten de cada interviniente (sin incluir sus
nombres maacuteximo 1000 palabras) y una justificacioacuten
del intereacutes del mismo (maacuteximo 500 palabras)
Ademaacutes se deberaacute introducir tambieacuten un resumen
del simposio de un maacuteximo de 200 palabras en el
sistema de EasyChair
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 72 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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Fecha 13-16 de Noviembre de 2018 Lugar
Facultad de Filosofiacutea
Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7
28040 Madrid
Fecha liacutemite para la recepcioacuten de resuacutemenes
de comunicaciones y simposios
15 de mayo de 2018
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Si la propuesta de comunicacioacuten es para el simposio
sobre Nancy Cartwright deberaacute indicarse en el momento
de enviar la propuesta
Se reservaraacute para cada comunicacioacuten un tiempo de
exposicioacuten de 30 minutos discusioacuten incluida y para cada
simposio un tiempo maacuteximo de 2 horas con la
participacioacuten maacutexima de 5 personas
Las propuestas se enviaraacuten siguiendo las indicaciones a la
siguiente direccioacuten
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Se informaraacute de las decisiones respecto a la aceptacioacuten de
comunicaciones antes de finales de julio de 2018
Fecha liacutemite para entrega del texto definitivo de los
resuacutemenes a fin de su inclusioacuten en las actas electroacutenicas
30 de septiembre de 2018 La versioacuten final deberaacute
enviarse en formato Word o LaTex junto a un archivo
Con el fin de seguir incentivando el trabajo de joacutevenes
investigadores la SLMFCE convoca dos premios-bolsas de
viaje para las dos mejores contribuciones al congreso por
parte de investigadores joacutevenes Los candidatos deben
cumplir las siguientes condiciones
(a) Ser estudiante de maacutester o doctorado o haber
defendido la tesis doctoral con posterioridad al 15 de
mayo de 2012
(b) Ser socio de la Sociedad o asociarse a la misma en el
momento en que se enviacutee la comunicacioacuten
(c) Obtener una calificacioacuten excelente en la evaluacioacuten
anoacutenima de su contribucioacuten llevada a cabo por el
comiteacute cientiacutefico del congreso
(d) No haber recibido este premio con anterioridad
La dotacioacuten de la ayuda seraacute para cubrir los gastos
ocasionados por el viaje alojamiento e inscripcioacuten del
congreso hasta un maacuteximo de 500 euros para cada
premiado La SLMFCE acreditaraacute documentalmente la
obtencioacuten del premio
En caso de que haya maacutes de dos solicitantes cuyas
comunicaciones hayan sido evaluadas como
excelentes la Junta decidiraacute en funcioacuten de la calidad
de las contribuciones
Los investigadores joacutevenes que quieran acceder a
dicha ayuda una vez enviada la propuesta deberaacuten
enviar un correo electroacutenico a 9slmfcegmailcom
indicando sus datos y adjuntando los documentos
que acrediten que cumplen las mencionadas
condiciones
La informacioacuten respecto a matriacutecula programa etc
se iraacute actualizando en la paacutegina web del congreso
Para consultas pueden escribir a la direccioacuten
9slmfcegmailcom
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 73 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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IX Conference of the Spanish Society for
Logic Methodology and Philosophy of
Science (SLMFCE)
(Madrid 13-16 de noviembre de 2018)
The Spanish Society of Logic Methodology and
Philosophy of Science (SLMFCE) and the Facultad de
Filosofiacutea UNED organize the IX conference of the society
to be held in Madrid from 13th to 16th November 2018
The conference will host the third edition of the Lullius
Lectures which will be in charge of Prof Nancy
Cartwright (Professor of Philosophy at Durham
University and a Distinguished Professor at the University
of California San Diego (UCSD))
(httpwwwprofnancycartwrightcom)
General information
Organizing Committee
Concepcioacuten Martiacutenez Vidal (Presidente SLMFCE USC)
Antonio Blanco Salgueiro (U Complutense de Madrid)
Mariacutea Caamantildeo (U de Valladolid)
Mariacutea Cerezo (U de Murcia)
Joseacute Martiacutenez (U de Barcelona)
Fernando Soler (U de Sevilla)
Inmaculada Perdomo (U de la Laguna)
Local Organizing Committee
Cristian Saborido (UNED)
Javier Gonzaacutelez de Prado (Universidade Nova de Lisboa)
Sergi Oms (U de Barcelona)
Contributed papers and symposia
We invite submissions for both contributed papers and proposals for symposia (in English or Spanish) to the following sections A Logic History and Philosophy of Logic and
Argumentation
B Philosophy of Language
C Philosophy of Mind and Epistemology
D Philosophy and Methodology of Science
E History of Science
F Science Technology and Society
Submissions of contributed papers should have no
more than 1000 words and should be prepared for
blind refereeing A short abstract up to 200 words
must be introduced in the EasyChair system
Submissions for symposia should include a brief
abstract for each participants talk (without author
names max 1000 words) and justification of its
interest (max 500 words) Also a short abstract of
the symposia (max 200 words) must be introduced
in the EasyChair system
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
The steering committee of the society will organize a
symposium on Nancy Cartwrightacutes work
If the submission is intended to be for the symposium
on Nancy Cartwright this should be indicated at the
moment of submitting the paper
The allocated time for delivering contributed papers
at the conference will be 30 minutes discussion
included The allocated time for symposia at the
conference will be 2 hours with at most 5
participants
Abstracts for contributed papers and symposia are to
be submitted electronically at
httpseasychairorgconferencesconf=9slmfce
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 74 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
Date 13-16 November 2018 Venue
Facultad de Filosofiacutea Edificio de Humanidades UNED
Paseo Senda del Rey 7 28040 Madrid
Deadline for the submission of abstracts for
contributed papers and symposia
May 15th 2018
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Authors will be informed about the acceptance of
submissions before the end of July 2018
Deadline for the submission of the final version of
accepted abstracts (in order to be published in the
electronic proceedings) 30 September 2018
The final version should be sent in Word or LaTeX
format along with a PDF file
In order to promote the work of young researchers
the SLFMCE will provide financial support for the two
best contributions submitted by young researchers
Candidates must fulfill the conditions listed below
(a) applicants must be master students or PhD
students or to have a doctoral dissertation read
after the May 15th 2012
(b) applicants must be members of the SLMFCE when
the contribution is submitted
(c) applicants must get the highest rank for their
submitted contributions at the blind process of
refereeing
(d) applicants must not have been previously awarded
with this grant
Funds are intended to cover the registration fee
travel and accommodation expenses (maximum 500E
for each winner of the prize) The SLMFCE will
provide a certificate to the winners of the grant
In the event more than two communication proposals
are qualified as excellent the Steering Committee will
decide the grant recipients in accordance with the
quality of their contributions
The young researchers who want to apply to the grant
must send an e-mail once the submission has been
uploaded to 9slmfcegmailcom with their personal
data and the necessary documents certifying that they
fulfill the conditions above
Information regarding registration program etc will
be regularly updated on the website
httpwwwsoloficiorgcongreso2018
For more information 9slmfcegmailcom
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 75 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
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XXIII Jornadas de Filosofiacutea y Metodologiacutea
actual de la Ciencia
Jornadas sobre Ciencia y cine
Una relacioacuten bidireccional
(Ferrol 8 y 9 de marzo de 2018)
Las ldquoJornadas sobre Ciencia y cine Una relacioacuten bidirec-
cionalrdquo constituyen las XXIII Jornadas de Filosofiacutea y
Metodologiacutea actual de la Ciencia Es una actividad pensada
como Congreso de dos diacuteas de duracioacuten que organiza el
Centro de Investigacioacuten de Filosofiacutea de la Ciencia y la
Tecnologiacutea (CIFCYT) de la Universidad de A Coruntildea con
la colaboracioacuten del Vicerrectorado del Campus de Ferrol
y Responsabilidad Social y el respaldo de la Sociedad de
Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia en Espantildea
1 Ponentes invitados
El ponente principal seraacute Gregory Currie Universidad de
York (Reino Unido) coeditor de las obras de Imre
Lakatos que ha sido profesor en Universidades de
Australia Nueva Zelanda y Estados Unidos Presentaraacute
dos ponencias
Otros ponentes invitados que presentaraacuten una ponencia
cada uno son Joseph Dauben (Universidad de la Ciudad
de Nueva York) David A Kirby (Universidad de
Manchester) Brian Keely (Pitzer College California) y
Pedro Teruel (Universidad de Valencia) Despueacutes habraacute
varias comunicaciones procedentes de diversas Universi-
dades
2 Detalles de la organizacioacuten
Lugar de celebracioacuten Saloacuten de Actos del Campus de
Ferrol Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn 15403-
Ferrol
Coordina Wenceslao J Gonzaacutelez Departamento de
Humanidades
Calendario Diacuteas 8 y 9 de marzo de 2018
Comiteacute cientiacutefico W J Gonzaacutelez Javier Echeverriacutea
Juan Arana Pascual Martiacutenez Freire y Donald
Gillies
Comiteacute organizador W J Gonzaacutelez Mariacutea Joseacute
Arrojo Joseacute Fco Martiacutenez Solano Amanda Guillaacuten
y Jeacutessica Rey
Informacioacuten y matriacutecula Facultad de Humanidades y
Documentacioacuten Calle Dr Vaacutezquez Cabrera sn
15403-Ferrol (A Coruntildea)
E-
Anuncio de eventos futuros
Paacutegina 76 Boletiacuten de la Sociedad de Loacutegica Metodologiacutea y Filosofiacutea de la Ciencia
wwwsoloficiorg
Plazo de matriacutecula
Del 6 al 28 de febrero wwwsoloficiorg
Para enviacuteos al boletiacuten
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SOCIEDAD DE
LOacuteGICA
METODOLOGIacuteA Y
FILOSOFIacuteA DE LA
CIENCIA EN
ESPANtildeA
Diciembre de 2017
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