CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS
MARIO HERMES ROJAS AVILA
HISTORIA
Llamada «cultura madre», debido a que fue la primera organización cuya influencia alcanzó diferentes
puntos geográficos, y se mantuvo vigente a través de sus principales rasgos en otras culturas que les
precedieron en el tiempo.
Su espectacular escultura monumental evidencia su capacidad creativa y de orden interno, prueba de
ello lo son las «cabezas colosales», altares, estelas y figurillas de jade, estas últimas de una perfección
impresionante, tanto por sus reducidas dimensiones, como por su finísimo tallado
En el valle de Oaxaca, hacia 1200 años A.C: se
registraron los primeros elementos de una cultura que
recibió el influjo de los olmecas, pero que hacia el 900
A .C. hizo emerger un centro más importante que sus
predecesores: Monte Albán,
Zapoteca
La arquitectura sobre piedra.
Un tipo de escritura más definido.
Un calendario desarrollado
Teotihuacana
Ubicados en el valle de México, y parte de
Puebla y Tlaxcala, la cultura teotihuacana
se levanta como la cultura representativa
de la grandeza mesoamericana, así como
Teotihuacan la ciudad representativa del
periodo clásico
Su perfecta planeación urbanística designó el centro
de la ciudad para la realización de ceremonias de
culto. Muy cercanas al núcleo se dispusieron los
edificios que sirvieron como morada de los sacerdotes
y gobernantes.
Maya
Se ubicaron en la península de Yucatán que
comprende los estados de Campeche, Yucatán y
Quintana Roo, así como territorios de Tabasco y
Chiapas. También residieron en territorio de
Guatemala, Belice y Honduras.
La población agrícola vivía en pequeñas
aldeas dispersas y abastecía, por medio del
tributo, a las capitales políticas. En las
capitales residían las familias de los nobles,
dedicados al gobierno y al culto religioso.
Los sacerdotes desarrollaron conocimientos
científicos que vinculaban con sus
investiduras sagradas, y así se
especializaron en diversas áreas, tales como
la astronomía, las matemáticas y la escritura.
Este grupo fue el promotor de la creación de
importantes edificios públicos de plataforma,
templos, observatorios astronómicos, juegos
de pelota, calzadas y depósitos de agua.
Los mayas fueron los únicos habitantes de Mesoamérica que lograron crear un calendario
que les permitió medir, a partir de una fecha remota, su origen mítico.
Para ellos su historia se inició en el año 3114 A .C., y a partir de allí consignaron todos los
días transcurridos. La larga cuenta se formó con base en una serie de ciclos cuya unidad
es el día=kin.
En la escritura también fueron los más alentados y se valieron de glifos –que son los
signos que utilizaron en su escritura para representar palabras y sonidos- y que dan
cuenta de aspectos relativos a sus gobernantes, tales como fechas de nacimiento,
matrimonios, alianza, guerras, rituales y muerte.
Mixtecas
Los mixtecas se distinguen de modo muy
especial por el refinamiento de sus artes
menores, buena prueba de esto lo da el
preciosismo que lograron en su cerámica,
en la pintura de sus códices, en la
orfebrería y en las tallas hechas
principalmente de hueso, madera y jade.
Establecida en la región centro-norte del estado de Veracruz
y parte de Puebla. Su centro más importante, hacia el norte,
fue Mixquihuacan « tierra de los muertos » o Tajín, en donde
edificaron una pirámide sobre cuyas 4 caras se distribuyeron
365 concavidades –nichos- característica que le da el nombre
de Pirámide de los Nichos, y que da constancia de su
conocimiento del calendario solar de 365 días.
En esta zona metropolitana también construyeron canchas
para el juego de pelota, cuyo desarrollo terminaba con el
sacrificio de los derrotados y que era parte del culto que
rendían para ganar los favores de los dioses.
Totonacas
Los Toltecas
Tula fue el primer Estado –después de la caída de Teotihuacan- que unificó extensas
áreas de lo que hoy es México y Centroamérica en una fuerte influencia (los mayas
también recibieron una fuerte influencia tolteca) pero no lograron adueñarse del valle de
México.
La transformación de Mesoamérica por los toltecas se logró por:
1.- La expansión de poblaciones toltecas de habla nahua (y a veces otomí) hasta regiones
fuera del centro de México.
2.- La fundación, en distintas zonas de México y Centroamérica, de dinastías reales que
proclamaban su origen tolteca.
3.- La consolidación de un enorme sistema de redes comerciales que se extendía desde
Costa Rica hasta los actuales estados de Nuevo México y Arizona en Estados Unidos de
América.
4.- Importantes cambios en la región y la ideología de los pueblos mesoamericanos.
Los Mexicas
Fue el imperio más fuerte de la época mesoamericana
Hablan el náhuatl y se localizan principalmente en el centro de México, el grupo sobresaliente fue el
Azteca, quienes se enfrentaron a los españoles durante el período de la conquista.
Fueron el último pueblo mesoamericano que condensó una rica y compleja tradición religiosa,
política, cosmológica, astronómica, filosófica y artística aprendida y desarrollada por los pueblos de
Mesoamérica.
El dominio mexica ocupó la mayor parte del centro y sur de la actual República Mexicana, se extendía,
desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados de Veracruz, Puebla, en el
centro, Hidalgo, México y Morelos, en el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, así como
la Costa de Chiapas hasta la frontera con Guatemala.
Huasteca
El área en que se desarrolló la cultura huasteca
comprende, principalmente, porciones de cuatro
estados: El norte de Veracruz, el sur de
Tamaulipas, el este de San Luis Potosí, y el norte
de Hidalgo.
Las prácticas religiosas huastecas giran en torno
de la planta del maíz, así como sus condiciones
de reproducción y de los trabajos que para
cultivarla requiere. El maíz es según ellos el
principio rector, el eje de ordenamiento de la
historia, de la cosmogonía y de la vida cotidiana.
Sin el maíz, "an ithith", no se concibe la historia,
la fiesta ni la vida.
En las creencias huastecas, la humanidad está
hecha de maíz, por lo que exigen respeto a su
alma, al "Ipak", personaje que concentra historia,
vida y atributos y en consecuencia del grupo
mismo.
Los huastecos están emparentados con los
mayas tanto lingüísticamente como físicamente.
La lengua huasteca está dentro de la familia
mayense.
Purépecha.
No se sabe mucho sobre el origen de
este grupo étnico, aunque ha sido
relacionado con grupos emigrantes
procedentes de Perú, pues su idioma y
cultura son muy semejantes. La región
está integrada por 13 municipios y se
ubica al centro norte del estado.
Después de un proceso de intercambio
múltiple con las otras etnias indígenas,
que entonces convivían en la región que
ocupa hoy Michoacán, los tarascos del
pueblo bajo incorporaron individuos,
costumbres, lenguas y tradiciones ajenas
para dar lugar a la cultura y al pueblo que
hoy indistintamente se conoce como
purépecha o tarasco