1820
1828
1848
1857
1863
1865
1868
1869
1871
1872
1884
1893
Nacimiento
Horfandad paterna Asiste a clases de Derecho como oyente
Viud
edad
Visi
tado
ra p
risio
nes
de m
ujer
es
Cesa
da c
omo
visi
tado
ra
Creación de la COS
Los Barnett fundan los Settlements
Muerte
Insp
ecto
ra d
e Ca
sas
de C
orre
cció
n de
muj
eres
Fund
a ju
nto
con
Fern
ando
Cas
tro
el
“Ate
neo
artís
tico
y lit
erar
io d
e se
ñora
s”Co
labo
ra c
on la
revi
sta
“La
voz
de la
car
idad
”Es
ele
gida
sec
reta
ria
gene
ral d
e la
Cru
z Ro
ja
1871: Libro: Cartas a un obrero
Libr
o: L
a m
ujer
del
por
veni
r
1860
1861
Libr
o: B
ene�
cien
cia,
�la
ntro
pía,
y ca
ridad
1883
Libr
o: L
a m
ujer
en
su ca
sa
1885
Libr
o: M
anua
l del
vis
itado
r de
pobr
es
Libr
o: E
l pau
peris
mo
las necesidades de las presas, en 1865 será destituida tras redactar la obra “Carta a los delincuentes” un ensayo que reconoce a los presos como seres humanos con necesidades que debías ser cubiertas por parte del estado. Más tarde, en 1868 sería nombrada inspectora de casas de corrección de mujeres, instituciones en las que se recluía a mujeres delincuentes, vagabundas o prostitutas. En 1971 se convierte en colaboradora de la revista “La voz de la caridad”, donde continúa con el análisis de la pobreza en España. Posteriormente, en 1972, crea la “constructora bené�ca”, una enti-dad encargada de construir residencias para pobres y colabora con la Cruz Roja de Socorro.
SU OBRA
Concepción Arenal se caracteriza por ser una autora muy prolí�ca, durante su vida redactó cientos de escritos entre artículos, ensayos,y obras de carácter jurídico, sociológico, feminista, etc.. Para exponer su visión como pionera del trabajo social nos centra-remos en los escritos que consideramos más importantes en tanto a las reformas sociales que incitarían en su tiempo y en un futuro. En 1860 publica “Bene�cencia, �lantropía y caridad”, una de las obras más importantes a tal efecto, en ella se analizan y de�nen losres términos asociándolos a la compasión o�cial, la �losó�ca y la cristiana respectivamente. Seguidamente, en 1861, redacta el
SU VIDAConcepción Arenal nace en el Ferrol el 31 de enero de 1820, hija de una o�cial del ejército de tendencias liberales, quedaría huérfana a los 8 años de edad al morir su progenitor durante una de sus estancias en prisión, cautivo por cuestión ideológica. Recibe una férrea educación católica por parte de su madre, con la que migra a Madrid, allí continua su educación en una escuela para señoritas; �nalmente, en contra de los designios de su madre, es aceptada como oyente en los estudios de derecho con la condición de que acuda a clase vestida de hombre.
En 1948, �nalizados sus estudios (sin recibir título alguno) decide casarse con el escritor Fernando García Carrasco, quien compartía parte de sus inquietudes, durante este periodo el matrimonio se gana la vida escribiendo para la revista “La ibérica”, pero queda viuda en 1957. A partir de este momento es desde donde se conoce la actividad profesional de esta polifacética mujer conside-rada penalista, reformadora social, feminista, socióloga y pensado-ra.
Si intervención comienza en el año 1863 al ser la primera mujer nombrada con el título de visitadora de cárceles de mujeres, durante este periodo se interesa cobre las condiciones de vida y
“Manual del visitador de pobres”, un escrito donde se de�ne la �gura de un pobre, sus características y cualidades y se intenta despertar en las clases altas un sentimiento humanitario pero tam-bién con la intención de digni�car a los miserables. En 1971, en “Cartas a un obrero”, nos habla sobre el modo de vida de los prole-tarios y proletarias. En los años 1883 y 1884 redacta dos obras claves en el feminismo español, estas son “La mujer en su casa” y “La mujer del porvenir”, en ellas analiza las circunstancias de repre-sión y marginación de las mujeres de la época a la vez que realiza propuestas para mejorar sus circunstancias y reclama para ellas espacios laborales que les sean propios. Finalmente mencionare-mos una de sus últimas obras, titulada “El pauperismo” acerca de la circunstancia dada en los paises deniominados cultos: una clase minoritaria en la que residen la inmensa mayoría de la riqueza y el conocimiento y una gran masa de miserables privados de dichos derechos.
Para concluir esta reseña, citaremos un pequeño extracto de la obra “la mujer del porvenir”, el cual consideramos que podría representar parte del pensamiento de Concepción Arenal:
“quédele al hombre el desdichado monopolio de todas las luchas, de todas las guerras, de todas las iras. La misión de la mujer sea de paz y alianda natural de todo el que sufre, vuelvase de su puerta todos los perseguidores”
CONCEPCIÓN ARENAL (1820 - 1893)
1876
1833
Guerras carlistas
CEBRIÁN BESSINI, RaúlGUILLEM FELICI, María José
GUILLÉN SANZ, FernandoMARÍN FANDOS, Soledad
MARTÍNEZ CERDÁN, Coral
GRUPO “G”
GRUPO “SÓCRATES”