conCertezaNoviembre 2010Volúmen 11 Número 3Distribución gratuita
Escuchar es una manera poderosa de afirmar
al otro con amor.Por Tom Eisenman.
Páginas 4 a 6
Lo que él quiere es conversar, relacionarse con nosotros, ¡para eso nos dio la oración! ¿Pero qué pasa cuando la usamos con motivos egoístas? Página 2
Empecemos el año tomados de su mano meditando en su palabra cada día. Página 3
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Cuando comencé a predicar en un iglesia de Campana, mi ciudad natal, en seguida empecé a orar fervientemen-te por las personas que iban a ir a esa reunión, para que en aquella noche alguien se convirtiera e hiciera mani-festación de fe.
Mi oración tenía un mo-tivo muy valioso, nadie lo podía discutir, pero Dios no me respondió esa noche ni en muchas otras.
Un día comencé a pre-guntarme por qué oraba con fervor cuando me tocaba predicar a mí y jamás cuando predicaba otro. Comprendí que lo que me movía, en realidad, era el deseo de que alguien se convirtiera con mi mensaje.
No recibí respuesta a mi oración hasta que entendí que orar no es el medio por el cual puedo recurrir a Dios para que él satisfaga mis deseos egoístas. La oración no es para eso; es algo muy distinto.
Entonces sí, un día se acercó una chica que men-cionó aquel primer mensaje, y me dijo: ‘¿Sabes que yo me convertí al Señor con esa pre-dicación tuya?’. ¡Maravilloso! El señor había reservado la noticia hasta que yo estuvie-ra listo para no agrandarme por un éxito personal. Él quería, más bien, que yo me alegrara por haber tenido el honor de ser un instrumento del Espíritu Santo. Dios no respondió a mi deseo de co-nocer mis ‘triunfos evange-lísticos’, pero tampoco detu-
fórmula ‘espiritual’ (orar para que las personas se con-viertan con mi mensaje)!
Según Santiago 4.4-6, ¿Qué busca Dios por medio de la oración? ¿Cuál es su objetivo?
Tal cual Dios la pensó, la oración no es otra cosa que una de las maneras que él di-señó para tener amistad con nosotros. Cuando la usamos para hacerle el pedido del mes, para estar dentro de los requisitos de la iglesia, para cumplir con el rito familiar antes de comer sin pensar ni sentir lo que decimos, Dios sufre.
Lo que él quiere es conver-sar, relacionarse con nosotros, ¡para eso nos dio la oración!
Si quieres orar de verdad, tienes que dejar a un lado tu propia voluntad, tus deseos egoístas, y ponerte en diá-logo con Dios. Sólo así vas a descubrir toda la consecuen-cia de orar.
Germán Ortiz es pastor de adoles cen tes, co-funda dor de L.A.GR.AM. (Liderazgo y Adolescencia, Grupo de Amigos) y autor de Ser amigos, El amor de mi vida y Vamos por más: hasta la estatura de Jesucristo.
vo su obra; su Espíritu actuó en esa reunión y convenció a alguien de pecado, lo cual es su trabajo, no el mío.
¡Qué fácil es caer en la actitud de disfrazar un ob-jetivo egoísta (que mi pre-dicación tuviera resulta-dos exitosos) detrás de una
Siga leyendoOración: tu acceso directo a DiosGermán Ortiz,(144 páginas, Certeza Argentina)
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Escuchar es una manera poderosa de afirmar al otro en amor. Cuando verdade ra mente escuchamos, en esencia estamos diciendo a la otra persona: ‘En este momento no hay nada en el mundo más importante para mí, que tú.’
Escuchar requiere que prestemos toda nues tra atención a la otra persona. Eso implica escuchar con la mente y con el corazón. No es simplemente esperar que el otro termine de hablar lo antes posible para que yo pueda decir lo que quiero decir. Es esperar sinceramente que el otro termine, que diga todo lo que quiere decir. Proverbios 18.13 dice:
‘Es una necedad y una vergüenza res pon der antes de escuchar.’
Primero hay que escuchar bien; luego se puede dar una buena respuesta. Necesitamos tomarnos tiempo para considerar lo que dijo, para asegu rar nos de que hemos recibido bien el mensaje. Podemos apren der a ayudar a la otra persona a hablar abiertamente y sin reservas.
La meta de la comunicación es entrar en el mundo de la otra persona, ministrarle en amor en su mundo. Esta es una manera palpable de cultivar una relación, pero requiere humil dad y abnegación. Una vez más, nuestro
la mente y el corazón abiertos. Podemos caer fácil mente en la costumbre de creer que sabemos lo que nues tra pareja va a decir antes de que lo diga. Lo conozco muy bien, pensamos. Pero si pretendemos saber lo que está por decir la otra persona antes de que lo diga, en realidad no esta mos escuchando. Una vez más nos estamos imponiendo sobre ella. Esta arrogancia mata la posibilidad de mantener reno va da la relación. Tenemos que escuchar con una mente abierta para percibir la nueva perspectiva que se esfuer zan por comunicarnos.
corazón egoísta conspirará contra ese acto de amor. Nos gustaría hablar a nosotros. Preferiríamos tener un papel central. Pero al escuchar nos hacemos a un lado por un rato, nos concen tra mos en el otro y lo invitamos a abrirse, para poder afirmar
a la persona auténtica que se ha revelado. Escuchar es una bendi ción que damos en amor, un regalo que fortalece la relación.
Escuchar bien no es simplemente hacer silencio. Podemos estar callados sin atender realmente a lo que la otra per sona está diciendo. Trabajé en una escuela pública de ense ñan za media durante varios años y en ese am biente enlo que ce dor aprendí cómo aislarme del mundo que me rodeaba. Todavía recurro a veces a ese sistema de protección. Judy o alguno de los niños pueden estar hablán
do me, pero yo no respondo. Han aprendido a tomarlo con humor y cuentan la cantidad de veces que me pueden hacer la misma pregunta antes de que yo caiga en cuenta que están tratando de llamar mi atención. Pero en realidad no es gracioso. Si no escucho los
pedidos o las con ver sa ciones de las personas más importantes en mi vida, signi fi ca que no me estoy preocupando por ellas de la forma que quisiera hacerlo.
Escuchar bien requiere una cuidadosa atención, en la que parti ci pan el cuerpo, la mente y el corazón. Comuni ca mos poco interés cuando miramos por sobre el hombro de la otra persona, echamos miradas al reloj, bostezamos o nos res tre ga mos los ojos. Escuchar bien significa compro me ter nuestra mente y abrir nuestro corazón al otro. Necesita mos man tener
Siga leyendo13 tentaciones que enfrenta tu familiaTom Eisenman (256 páginas, Certeza Unida)
Escuchar bien significa compro me ter nuestra mente y abrir nuestro corazón al otro.
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Siga leyendoEl evangelio que leen los adolescentesGabriel Salcedo (208 páginas, Crecimiento Cristiano)
Pasar tiempo con otra persona debe ser una inversión al estilo de Jesús. Acompañar a otros en su marcha espiritual es una muestra de amor que sellará la vida del discípulo. Para esto debemos demostrar genuino interés por su crecimiento. Los líderes competentes para el ministerio no escatiman tiempo para hacer discípulos a otros. Jesús también desafió a las personas preguntado y escuchando sus respuestas. Los animó a entender sus necesidades más profundas, y ayudarlos a resolverlas buscando la mejor solución. Como guías en la marcha espiritual de los adolescentes debemos tener en claro que debemos escucharlos y respetar sus conclusiones. No decidir por ellos u obligarlos a tomar nuestro consejo. Monopolizar la conversación tampoco ayudará. Ellos necesitan hablar para entender sus pensamientos y ordenarlos. Nosotros debemos escucharlos y hablar cuando nos pidan el consejo.No alcanza con estar con ellos y escucharlos. También tenemos que establecer una conexión directa con ellos. Para esto debemos
entender el concepto de adolescencia, su realidad, sus anhelos y necesidades. Establecer una conexión con sus necesidades en el área espiritual, emocional y física expresiones físicas de amor y aceptación nos permitirá transformar sus realidades sin manipularlos. Por último debemos entender que los adolescentes están por todos lados, no sólo en las iglesias. Te propongo que te tomes un tiempo y recorras los lugares públicos: centros comerciales, plazas, colegios, lugares bailables, etc.; podrás percibir lo que te digo: ellos están allí, en su espacio.Jesús fue a buscarlos allí donde estaban. Las calles, la orilla del mar, los centros religiosos, el pozo de agua, las casas fueron sus iglesias. Allí estableció comunidades de fe. Los adolescentes te esperan, sólo falta que cambiemos nuestra tendencia de iglesiahaciaadentro a una iglesiaentodoslados.
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