CULTURA HUMANA, EVOLUCIN
Y PATOLOGA Blanco Lima Heynoeli
Tovar Emily
Montoya Manlys
CULTURA
Ideas, destrezas, valores, creencias, lenguajes y actitudes
Susceptible a ser adquirido
Facilitacin social de la atencin
NATURALEZA HUMANA: CAPACIDAD PARA
LA CULTURA
Cultura
Informacin
Condiciona
Individuos
INTELIGENCIA, LENGUAJE O PENSAMIENTO SIMBLICO
EXCLUSIVA CAPACIDAD HUMANA PARA LA TRANSMISION
CULTURAL ACUMULATIVA
Siglos XVII y XVIII:
o Los creacionistas
Linneo (1707-1778)
Cuvier (1769-1832) paleontlogo, justificaba la desaparicin
de algunas especies a fenmenos catastrofistas,
Monet (el caballero de Lamarck, 1744-1829) naturalista francs
primera teora de la evolucin biolgica en la que se explicaba de
forma exhaustiva cmo evoluciona la vida. estudi numerosos
ejemplares fsiles y los compar con especies actuales.
Charles Darwin (1809-1882) con sus teoras sobre la evolucin por
seleccin natural de las especies, sent las bases de las teoras
actuales.
EVOLUCIN
o Proceso dinmico de cambios acumulativa y progresiva
o Caractersticas organismos o poblaciones durante varias generaciones
o Habilita o capacita adaptarse
o Especie descendencia frtil.
EVOLUCIN DEL HOMBRE
origen y evolucin humana(Hominizacin)
Existen numerosas clasificaciones
"Homnidos"
formas fsiles emparentadas ms prximamente con el Homo sapiens.
Clasificados en dos gneros
AUSTROLOPITHECUS (del latn australis= meridional,
sur + del griego pithecos=mono "mono del sur")
HOMO
? evolucionado del Austrolopithecus / ancestro comn.
Cuna de la evolucin humana: frica Sur-Oriental
Las tres especies ms conocidas:
1. Australopithecus Afarensis, el ms
antiguo, habra vivida hace cerca de 3
millones aos atrs. 1970
2. El Austrolopithecus Africanus
3. Austrlopithecus Robustus
Siendo probable que el Australopithecos
Africanus haya dado origen al genero
Homo.
pequea capacidad craneana (450 cm3 en promedio)
postura bpeda no posean grandes dientes caninos
existentes en los antropoides.
LOS AUSTRALOPITHECUS
2 millones aos atrs
comtemporneos a los Australopithecus Africanis y Australophitecus
Robustus.
capacidad o habilidad para fabricar instrumentos cortantes de piedra.
El volumen craneano variaba entre 650cm3 a 800 cm3.
postura menos curvada que la de los Australopithecus
frica
HOMO
HOMO HABILIS
En su dieta est presente la carne, son carroeros.
No conocieron el fuego ni posean la capacidad de comunicarse mediante el
lenguaje.
HOMO ERECTUS
Primeros viajeros intercontinentales.
Los fsiles ms antiguos de atapuerca, cerca de burgos (800.000 aos) son descendientes de ellos.
Posicin recta, erecta al caminar
Producir y usar el fuego.
Altura de 1.8 m frente prominente mandbula maciza-no quijada. Cabezaarticulada con su columna vertebral
Fosiles
- Hombre de pekin (sinanthropus pekinensis): hallado en pekin (china). - Hombre de java (pithecanthropus erectus): hallado en la isla de java (indonesia).
HOMO NEANDERTHALENSIS
Valle de Neander (Alemania)>Francia, Yugoslavia, Palestina y frica del Norte.
Estatura 1.65 m, de contextura robusta.
Crneo 1.500 cm, levemente achatada en el parte occipital, frente inclinada hacia atrs, maxilares robustos, quijada poco pronunciada y nariz prominente amplia.
120 mil y 35 mil aos a.c.
Social
sistema de comunicacin
enterrar a sus muertos (evidencia de un pensamiento filosfico)
Cultura musteriense. Humanos adaptados al fro. Vivan en grupos organizados, formados por alrededor de unos treinta miembros.
HOMO SAPIENS
40.000 a.c. Cueva de Cromagnon (Hombre de
Cromagnon),al Sur de Francia.
ms altos que los Neanderthalensis
Rasgos mas delicados: crneo alargado, frente amplia y quijada redondeada.
perfeccin de las tcnicas de obtencin de alimentos, ampliacin de las formas de organizacin social, de la religin y de las manifestaciones culturales.
Colonizacin
Con el paso del tiempo origen a las razas humanas.
tamao encefalico desarrollo del lbulo
frontal.
Capacidad para realizar operaciones conceptuales
y simblicas muy
complejas
Uso de sistemas lingsticos muy
sofisticados
Razonamiento abstracto y capacidad de
introspeccin y
especulacin.
Capacidad alta de transmisin y
almacenamiento de la
informacin.
Estructuras sociales muy complejas que forman una
de las bases de la cultura
humana
DIVERSIDAD CULTURAL
Ser abierto, posibilidades de realizacin, libertad
e inteligencia.
Pueblos: forma de vida.
La distancia y el aislamiento: diferenciacin.
Situaciones problemticas circunstancias distintas
Formas de vida
Creencias
Conductas
Costumbres
ETNOCENTRISMO
RELATIVISMO
UNIVERSALISMO
INTERCULTURALISMO
EXCUSA PERFECTA PARA LA PASIVIDAD O PARA LA
INACCIN ANTE ACTOS MARCADAMENTE INJUSTOS O INHUMANOS
ETNOCENTRISMO
Es imposible comparar o evaluar las caractersticas de las distintas culturas
Toda cultura tiene valor en s misma lgica interna observador externo
DEFENSORES: CONVERTIR EN RASGOS UNIVERSALES, A TODAS LAS CULTURAS.
LAS CARACTERSTICAS DE CADA PUEBLO DEBAN DESAPARECER, PRIVANDONOS DE
LA RIQUEZA CULTURAL
DETRACTORES: ETNOCENTRISMO CAMUFLADO,
PROCESO HOMOGENEIZADOR SUBORDINADO A LA GLOBALIZACIN
ECONMICA
AUMENTO DE LAS DESIGUALDADES
FAVORECE LA LIQUIDACIN DE LAS IDENTIDADES CULTURALES
PARTICULARES
EROSIN DE DERECHOS SOCIALES
UNIVERSALISMO
Rechazar actitudes etnocntricas Culturas se impongan a otras Dilogo real que facilite la convergencia de rasgos culturales que
han demostrado su eficacia: organizacin democrtica de la
sociedad, respeto a los derechos fundamentales, igualdad de
oportunidades, aprecio de valores como la libertad o la
solidaridad
INTERCULTURALISMO
Diversidad cultural como un hecho enriquecedor, que nos ayuda a entender mejor el mundo y tambin a nosotros mismos.
Es posible y deseable la convivencia pacfica y armoniosa de las distintas formas de vida
La tolerancia y el dilogo respetuoso entre diversas creencias y costumbres culturales
Mutacin cultural
Es la introduccin de nuevos contenidos o la modificacin de los ya existentes.
En ambos casos, la mutacin puede deberse a una intencin voluntaria, y
entonces se denomina invencin; o bien involuntaria, por errores en el proceso
de imitacin
Un ejemplo histrico:
La irrupcin de las nuevas
tecnologas durante el s xx, permite
la adopcin de nuevos hbitos de
comunicacin y supone una manera
nueva y revolucionaria de acceder
al conocimiento y a la cultura
Evolucin cultural
gentica
Poblaciones humanas
Adaptado
Biolgicas
Culturales
MOSTERN ESTABLECE CINCO TIPOS DE TRANSFORMACIONES
Transmisin cultural
Transporta las informaciones culturales de manera
vertical (de padres a hijos, de generacin en generacin) u
horizontal (entre individuos de una misma generacin)
Un ejemplo histrico:
Nuestros hbitos alimenticios
(Qu comemos, cmo comemos,
cuando y en que cantidad) Se adquieren durante la niez
Y son uno de los elementos ms
importante en nuestra identificacin
cultural
Difusin o contagio cultural
Es el trasvase de elementos de otras culturas y su
adopcin como propios por parte de una cultura a la que le
era ajena. Este hecho puede darse normalmente de forma
espontnea
Un ejemplo histrico:
La adopcin de tendencias musicales
norteamericanas
Y anglosajonas a nuestra cultura, o
bien la imposicin de estas desde el
pueblo colonizador al colonizado
(Proceso de aculturacin)
Deriva cultural
La cultura se fragmenta en grupos o subgrupos culturales.
Es un proceso parecido al de la evolucin biolgica, donde
el aislamiento de una poblacin origina diversificacin
gentica
Un ejemplo histrico:
Tras el aislamiento originado por la
cada imperio romano la lengua latina
se fragment y dio lugar a la
aparicin de las distintas lenguas
romnicas que son el origen de las
lenguas europeas actuales
Seleccin cultural
Este fenmeno acontece cuando las innovaciones
culturales que resultan eficaces se mantienen, ya que los
miembros del grupo las prefieren y eligen racionalmente.
Es un proceso similar al de la evolucin biolgica, pues en
ambos casos el objetivo es el mismo: una mejor adaptacin
al medio
Un ejemplo histrico:
La seleccin de nuevos mtodos de
cultivo en la edad media como la
rotacin de los campos (el barbecho)
prctica que resulta mucho ms eficaz
y productiva que las antiguas
DINAMICA DE LA CULTURA
La etnologa es la ciencia encargada de estudia las distintas razas tanto en sus
aspectos fsicos como en los mentales
Aculturacin es el proceso de la imposicin de los elementos culturales
procedentes de otra cultura a la cultura propia
Endoculturacin es el proceso mediante el cual un individuo asimila como
propios los contenidos y las formas culturales del grupo al que pertenece o
bien con el que se identifica
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
Los Griegos crean que los dioses no tenan nada que ver con la enfermedad. La atribuan a causas naturales.
Hipcrates: Teora de los cuatro humores
Sangre
Flema
Bilis amarilla
Bilis negra
El equilibrio de los mismos era pensado en trminos de salud, y el desequilibrio como enfermedad.
400 AC
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
300 AC
Aristteles elabora una morfologa general ms ordenada.
Los griegos, en Alejandra, en el Museum (Mouseion) comienzan a hacer disecciones y surgen
conceptos como: prstata, duodeno, tejido,
parnquima.
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
Galeno
Griego, nacido en Prgamo (Asia Menor)
Estudi en Alejandra. Vivi y trabaj en Roma
Representa la semilla de la morfologa causal en su empeo de relacionar la forma y la funcin e incluso de tratar de averiguar la causa de aquella utilizando la experimentacin.
SIGLO II DC
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
SIGLOS XIV a XVI
En 1316 Mondino de Lucci, en Bolonia, publica el Primer libro de Anatoma
Leonardo da Vinci (1452-1519) Andrs Vesalio (1514-1564)
Auge de la Anatoma. Conocimiento del cuerpo humano
A medida que se van haciendo disecciones se empiezan a encontrar rganos enfermos y se empiezan a hacer descripciones morfolgicas de las enfermedades
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
SIGLOS XVII a XVIII
Se empiezan a relacionar las enfermedades con
cambios en la morfologa. No solo se hacen
disecciones sino autopsias. Se correlacionan los
hallazgos morfolgicos en estas con las historias
clnicas y se hacen ilustraciones.
Con el uso del microscopio se encuentra que los
tejidos vegetales estn constituidos por celdillas
(clulas).
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
Giovanni Baptista
Morgagni (1682-1771)
Robert Hooke
(1635-1703)
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
SIGLO XIX
LA CLULA
En 1838, Schleiden public un artculo donde
retoma la descripcin de Hooke y seala que las
plantas estn compuestas de unidades
microscpicas o clulas.
Su amigo Schwann ampla este concepto a los
animales y propugna que las enfermedades
deberan estudiarse en el contexto de la clula.
HISTORIA DE LA PATOLOGIA
Mathias Jacob Schleiden
(1804-1881)
Theodore Schwann (1810-1882)
PADRE DE LA PATOLOGA
MODERNA
En el siglo XIX, destac la figura de Rudolf Virchow quien, adems de ser uno de los ms importantes patlogos, particip en cargos pblicos y en el desarrollo de la antropologa. Su capacidad, mpetu y disciplina lo llevaron a ser la figura cientfica ms destacada de su poca. Tuvo un rol decisivo en el progreso y la transformacin de Alemania, que en menos de medio siglo se volvi el centro mundial de la medicina moderna.
La obra de Virchow en el campo de patologa fue tan amplia que a l se debe la creacin de una gran parte de los conceptos actuales, tanto a nivel celular como de los tejidos y los rganos.
Entre sus escritos, destacan 20 artculos que prepar en 1858 como Patologa celular basada en la histologa patolgica y fisiolgica.
Para practicar las autopsias, estandariz la tcnica con un examen detallado de todo el cuerpo. Tambin sent las bases de la biotica definiendo el marco tico de las ciencias.
GEOGRAFIA PATOLOGICA
La geografa patolgica es una de las dos ramas
de la geografa mdica que se dedica al estudio de la
alteracin de la
salud en humanos, plantas y animales causada por
el medio ambiente en que habitan.
PATOLOGA
PATOLOGAS RELACIONADAS CON ALGUNAS
CULTURAS Kuru:
kuru significa en lengua aborigen "temblor, con
fiebre y fro".
Nueva Guinea descrita en el siglo XX
MAS AFECTADAS MUJERES Y NIOS
FASES DE LA ENFERMEDAD
Fase ambulatoria
Fase sedentaria
Fase terminal
HIKIKOMORI
Respuesta psicolgica a las exigencias sociales
en un pas tan competitivo como Japn.
Grisi siknis Patologa que afecta a
mujeres jvenes de la
etnia misquito de america
central.
Significa locura de la selva
Sndrome Amok
Episodio aleatorio, aparentemente no
provocado, de un comportamiento asesino o
destructor de los dems, seguido de
amnesia y/o agotamiento. atacar y matar
con ira ciega
TAIJIN KYOFUSHO
Trastorno del miedo a las
relaciones interpersonales
es un sndrome psiquitrico
especfico de la
sociedad japonesa.
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