7/30/2019 Dios te habla - Benjamn Martn Snchez
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BENJAMIN MARTIN SANCHEZProfesor de Sagrada Escritura
DIOS
TE HABLA(Libro Bblico)
Habla, Seor, que tu siervoescucha (1Sam. 3,10)
APOSTOLADO MARIANORecaredo, 44
41003 - SEVILLA
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Con licencia eclesisticaDepsito Legal B-39530-1993ISBN: 84-7693-260-XImpreso en Espaa
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Al lector de este libro
Dios habla a los hombres. El nos ha hablado muchas
veces y en muchas maneras por medio de los profetas y
ltimamente por medio de su Hijo Jesucristo (Heb. 1, 1-2), ycuanto nos ha dicho lo tenemos principalmente en la Sagrada
Escritura, y todo lo que en ella est escrito, lo ha sido para
nuestra enseanza (Roni. 15, 4).
Las palabras que aqu te ofrezco son, pues, dichos o
palabras de Dios, ya habladas directamente por El, ya po
medio de otros, ya, en .fin, por estar consignadas en la Biblia, e
libro de la revelacin divina, que contiene y es la palabra deDios escrita.
T piensa que, al leerlas, es Dios mismo el que te
habla. Escchalas atentamente, medtalas y llvalas a la
prctica.
Benjamn MARTIN SANCHEZZamora, 3I marzo 1983
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1. Anda en mi presencia
Yo soy el Dios todopoderoso, anda en mi presencia ysers perfecto (Gn. 17, 1).
Todas las cosas estn patentes y manifiestas a los ojos
de Dios (Heb. 5,13).Dios no est lejos de nosotros, porque en El. vivimos
nos movemos y existimos (Hech. 17, 27).Por mucho que uno se esconda en escondrijos. no lo
ver Yo? No lleno Yo los cielos y la tierra?, dice el Seor (J er23, 23-24).
Oh. Yahv, T me penetras y me conoces cundo me
siento y cundo me levanto, y de lejos entiendes mpensamiento. Disciernes cuando camino y cuando descanso, teson familiares todas mis sendas. Pues an no est la palabraen mi lengua, y ya T, Yahv, lo sabes todo...
Oh, Dios... a dnde huir de tu presencia? Si subiera alos cielos, all ests presente. Si dijere las tinieblas meocultarn, ser la noche mi luz en torno mo, tampoco las
tinieblas son densas para Ti, y la noche lucira como el dapues tinieblas y luz son iguales para Ti (Sal. 139, 7-12).Hasta cundo los malvados triunfarn, proferirn
necedades con lenguaje arrogante todos los obradores deiniquidad? Oprimen a tu pueblo, Yahv, y devastan tu heredadasesinan a la viuda y al extranjero, y matan a los hurfanos. Ydicen: El Seor no lo ve, el Dios de J acob nada sabe.
Entendedlo, necios del pueblo, insensatos, cundodiscurriris? El que plant el odo no va a or? El que form eojo no va a ver? El que educa a los
7pueblos no va a castigar? El Seor conoce los pen
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samientos de los hombres y sabe cun vanos son (Sal. 94, 3-11).
Si pensramos que Dios nos ve, nunca o casi nuncapecaramos (Santo Toms).
El olvido de Dios es causa de todos los males...2. Piensa en tu f in para qu ests en el mundo?i0h, Dios! dame a conocer mi fin, y cul sea la medida
de mis das; que sepa cun caduco soy (Sal. 39,6).Al principio cre Dios los cielos y la tierra (Gn. I,1), e
mar y las fuentes de las aguas (Apoc. 14, 7) y cuanto en ellosse contiene (Ex. 20, 1I).
De El y por El y para El son todas las cosas (Rom. II36). Todas las cosas fueron hechas por El y sin El no se hizonada de cuanto ha sido hecho (J n. I, 3).
Dios hizo de uno (de una sola pareja, Adn y Eva) todoel humano linaje, para poblar toda la haz de la tierra (Hech. 1726).
Al hombre le seal un nmero contado de das, y le
dio el dominio sobre la tierra. Le visti de fortaleza a conveniente, y le hizo segn su propia imagen. Infundi etemor de El en toda carne y someti a su imperio las bestias ylas aves (Eclo. 17, 3-4).
Dile lengua, ojos y odos y un corazn inteligente..para que viera la grandeza de sus obras. Para que alabara sunombre santo y pregonara la grande-
8za de sus obras... y les dijo: Guardaos de toda iniquidad (Eclo. 17, 5-1 1).
(Nuestro fin no es el de los mundanos e impos). SuDios es el vientre (Fil. 3,19). Comamos y bebamos, que
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maana moriremos (Is. 22,13).Neciamente se dijeron a s mismos lbs que no razonan
Por acaso hemos venido a la existencia, y despus de estavida seremos como si no hubiramos sido (Sab. 2, I-2).
Gocemos de los bienes presentes, dmonos prisa adisfrutar de todo en nuestra juventud..., coronmonos de rosasantes que se marchiten... Oprimamos al justo. Es censor denuestra conducta: hasta el verle es insoportable. Porque suvida en nada se parece a la de los otros, y sus sendas son muydistintas de las nuestras.
Estos son sus pensamientos, pero se equivocan
porque los ciega su maldad y desconocen los misteriososjuicios de Dios y no esperan la recompensa de la justicia nestiman el precio de las almas. Porque Dios cre al hombrepara la inmortalidad (Sab. 2, 6-23).
(Los impos llegarn un da tardo a reconocer su error)
El justo muerto condena a los impos vivos... Estos vern llenosde espanto sus pecados, y sus crmenes se levantarn contra
ellos acusndolos (Sab. 4, 16 y 20).Entonces estar el justo en gran seguridad, en presencia de quienes le persiguieron y menospreciaron sus obrasAl verlo se turbarn con terrible espanto, y quedarn fuera de sante lo inesperado de aquella salud.
9Arrepentidos se dirn: Este es el que algn tiempo
tomamos a risa y fue objeto de nuestro escarnio. Nosotrosinsensatos, tuvimos su vida por locura. cmo son contadosentre los hijos de Dios!...
Luego erramos el camino de la verdad... Qu noaprovech nuestra soberbia, qu ventaja nos trajeron la riqueza
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y la jactancia? Pas como una sombra todo aquello, como aveque vuela por los aires sin dejar seal de su vuelo... (Sab. 5, 11 1).
(La suerte ser muy distinta): Los impos, conforme a
sus pensamientos, tendrn su castigo, pues despreciaron ajusto y se apartaron del Seor (Sab. 3,10).
Pero los justos viven para siempre, y su recompensaest en el Seor, y el cuidado de ellos en el Altsimo. Por estorecibirn un glorioso reino, una hermosa corona de mano deSeor (Sab. 5, 15-16).
Dios los prob (en esta vida) como el oro en el crisol y
los hall dignos de s (Sab. 3, 5-6).Dios hizo al hombre desde el principio y le dej amanos de su albedro... Si t quieres puedes guardar susmandamientos, y es de sabios hacer su voluntad (Eclo. 15, 1415).
Huye del mal y obra el bien; y vivirs por los siglosPorque el Seor ama al justo y no desampara a sus santos
Eternamente sern protegidos. Los impos sern castigados(Sal. 37, 27-28).Vanidad de vanidades y todo vanidad (fuera de amar a
Dios y servirle)... Teme a Dios y guarda sus mandamientosporque esto es el hombre todo (Ecl. 12, 8 y 13) (es decir, paraesto fue creado el hombre).
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Con toda tu alma honra al Seor. Con todas tus fuerzasama a tu Hacedor.(Eclo. 7, 31-32).3. Od, pueblo necio e insensatoTenis ojos y no veis, tenis odos y no os. No me
habis de temer? dice Yahv; no temblaris delante de m
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que puse al mar por termino la arena, como lmite perpetuo queno puede traspasar?...
Pero este pueblo tiene un corazn rebelde y contumazse rebelaron y desertaron, y no dicen en su corazn: Temamos
a Y ahv nuestro Dios que nos da a su tiempo la lluviatemprana y la tarda y nos concede las semanas a la cosecha
Vuestras iniquidades han trastornado este orden, yvuestros pecados os han privado del bienestar (J er. 5, 2 I -24).
La cigea en el aire conoce su estacin; la trtola, lagolondrina y la grulla conocen los tiempos de sus migracionespero mi pueblo no conoce los juicios de Dios...
Han sido confundidos los sabios, avergonzados ypresos, por haber rechazado la palabra de Yahv (J er. 8, 7-9).iAh!, mi pueblo est loco, me ha desconocido. Son
necios, no ven; sabios para el mal, necios para el bien (J er. 4225.
i Od, cielos! Escucha, tierra! iQue habla Yahv! Yo hecriado hijos y los he engrandecido, y ellos se han rebelado
contra m.Conoce el buey a su dueo, y el asno el pesebreI
de su amo; pero mi pueblo no entiende, no tiene conocimiento.
Oh, gente pecadora, pueblo cargado de iniquidad, razamalvada, hijos desnaturalizados! Se han apartado de Yahv
han renegado del Santo de Israel, le han vuelto las espaldas(Is. 1, 2-4).As dice Yahv: Od mi voz..., seguid los caminos que
yo os mando y os ir bien... Os he enviado profetas (y ahora ensu lugar sacerdotes), pero no me escucharon, no me prestaron
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odo... (J er. 7, 23 s).Vuestras manos estn llenas de sangre. Lavaos
limpiaos, quitad de ante mis ojos la iniquidad de vuestrasacciones. Dejad de hacer el mal, aprended a hacer el bien... (Is
1, 16 s).Volveos a m, dice el Seor, y yo me volver a vo
sotros... Convertos de vuestros malos caminos y de vuestrasmalas obras (Zac. 1, 3-4). Aunque vuestros pecados fuerancomo la grana, quedaran blancos como la nieve (Is. 1,18). Si teconviertes, si quitas de delante de m tus abominaciones, nosers rechazado (J er. 4,I).
4. Huye del pecadoHijo, has pecado? No vuelvas a pecar ms, y ora polos pecados anteriores (arrepintindote de ellos). Como de laserpiente huye del pecado, porque si te acercas te morderDientes de len son los suyos, que dan muerte a los hombres(Eclo. 2I, I-3).
El pecado es la transgresin de la ley de Dios (I J n. 3,4
(Es la raz ms honda de todos los males en12la historia de los hombres. J uan Pablo 11: Dives in
misericordia, 8).No digas: He pecado, y qu me ha sucedido? Porque
el Seor es paciente... Y no digas: grande es su misericordiaEl perdonar mis muchos pecados. Porque aunque es
misericordioso, tambin castiga, y su furor caer sobre lospecadores (Eclo. 5, 4-7).Reconoce y advierte cun malo y amargo es para ti
haberte apartado del Seor, tu Dios (J er. 2,19).Lejos de nosotros querernos rebelar contra el Seor y
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apartarnos de El (J os. 22, 29).(No vuelvas a pecar)
para que no te suceda algo peor (J n. 5,14). porque el que comete el pecado es esclavo del
pecado (J n. 8, 34). porque los pecadores son enemigos de su
propia dicha (Tob. 12,10). porque en alma maliciosa no entrar la sabidu
ra, ni morar en cuerpo esclavo del pecado, porque el SantoEspritu, al sobrevenir la iniquidad, se aleja (Sab. 1. 4s).
Que no reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo morta
obedeciendo a sus concupiscencias (Rom. 6.12).El pecado mortal es un apartarse de Dios, es rebelarse
contra El. El pecado es oponerse a la voluntad de Diosmanifestada en sus mandamientos. Implica desprecio de Diospreferencia de la criatura al Creador... El pecado mortal es enico mal que se opone al
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fin ltimo para que hemos sido creados por Dios.No digas: Mi pecado viene de Dios, porque El no hace
lo que detesta (Eclo. 15,11).5. Vive en gracia
Porque somos templo del Dios vivo (2 Cor6,16). No sabis que sois templo de Dios y que el Espritu deDios habita en vosotros? Si alguno profana el templo de Dios
Dios le destruir. Porque el templo de Dios es santo, y esetemplo sois vosotros (1 Cor. 3, 16-17). porque Jesucristo nos dice: Si alguien me ama
si vive en gracia mi Padre le amar y vendremos a (quines? Las tres divinas Personas) y estableceremos dentro
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de l nuestra morada (J n. 14,23).Yo he venido para que (las almas) tengan vida, y vida
sobreabundante (sobrenatural). (J n. 10,10).Permaneced en M y Yo en vosotros. Como e
sarmiento no puede dar fruto de s mismo, si no permaneciereen la vid, tampoco vosotros, si no permaneciereis en M.
Yo soy la vid, y vosotros los sarmientos. El quepermanece en M y Yo en l, ese da mucho fruto, porque sin Mno podis hacer nada. (Es, pues, necesaria la corriente de lagracia entre Cristo y nosotros) (Jn. 15, 4-5).
Si conocieras el don de Dios, y quin es el que te pide
de beber... El que bebiera del agua (de la divina gracia) que Yole dar, nunca en adelante tendr sed14(de los placeres y cosas de este mundo), sino que e
agua que Yo le dar se har en l fuente que salta hasta lavida eterna (J n. 4, 10-14).
No apaguis el Espritu Santo en vosotros (por e
pecado mortal) (1Tes. 5,19).Guardaos de entristecer al Espritu Santo de Dios (poel pecado venial) (Ef. 4,30).
El pecado mortal da muerte al alma porque le privade su propia vida, que es la gracia. Por eso, los que viven enpecado mortal tienen el nombre de vivientes, pero en realidadestn muertos (Apoc. 3,I).
Vivir en pecado es vivir sin vida*, o sea, vivir con vidanatural, pero privado de la vida sobrenatural o graciasantificante... y de las riquezas y dones inefables de un ordendivino, que hacen al hombre hijo de Dios y heredero decielo.
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6. No temas la muerte
No temas la sentencia de la muerte. Acurdate de losque te precedieron y de los que te seguirn, y que ste es ejuicio del Seor sobre toda carne. Y qu otra cosa te
sobrevendr, sino lo que fuere del agrado del Altsimo? Seandiez o ciento o mil aos (Eclo. 41, 5-6).
Como vestido se envejece todo hombre, porque sta esla ley desde el principio: Has de morir.
15Como las hojas verdes de un rbol frondoso, que unas
caen y otras brotan, as es la generacin de la carne y de la
sangre: unos mueren y otros nacen. Toda obra humana al finse acaba (Eclo. 3,I9).En los das de la juventud acurdate de tu Hacedor
antes que... se torne el polvo a la tierra, y retorne a Dios eespritu que El le dio (Ecl. 12, 1 y 7).
No hay ms que un paso entre m y la muerte (1 Sam.20, 3).
Acurdate de que la muerte no tarda y no sabescundo vendr. Antes de tu muerte haz bien a tu prjimo, ysegn tus posibilidades brele tu mano y dale... Mira que tienesque dejar lo tuyo para otros, y tu hacienda se la distribuirn tusherederos (Eclo. 14, 12-15).
Cuanto bien puedas hacer, hazlo alegremente, porqueno hay en el sepulcro, a donde vas, ni obra, ni industria, n
ciencia, ni sabidura (Eclo. 9,10).La muerte de los pecadores es psima (Eclo. 34,22), (ystos son los que debieran temerla): iOh, muerte, cun amargaes tu memoria para el hombre que se siente satisfecho con susriquezas; para el hombre a quien todo le sonre y en todo
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prospera y aun puede disfrutar de los placeres! (Eclo. 4I,1).La muerte de los justos es preciosa a los ojos de Dios
(Sal. 115, 15). (El que vive en gracia de Dios no teme lamuerte). Dispn de tu casa, porque vas a morir (Is. 38,2).
7. Dios es misericordioso
Es bondadoso Yahv para con todos y sumiseri-16cordia est sobre todas sus obras (Sal. 145, 9).Yo juro, dice el Seor, que no quiero la muerte de
pecador, sino que se convierta de su mal proceder y viva
Convertos, convertos de vuestros perversos caminos.. Si eimpo se convirtiese de sus pecados y practicase la equidad yla justicia, y siguiere los mandamientos de vida, ciertamentevivir y no morir. Ninguno de sus pecados que haya cometidoser recordado contra l (Ez. I1 ss).
Si confesamos humildemente nuestros pecados, fiel yjusto es El para perdonrnoslos y lavarnos de toda iniquidad (1
J n. 1,9).En Yahv est la misericordia, y con El copiosasalvacin (Sal. 130,7). Llena est la tierra de su misericordia(Sal. 33,5).
Aunque una madre se olvidara del hijo de sus entraasYo no te olvidar, dice el Seor (Is. 49,5).
Misericordioso y benigno es Yahv, tardo en airarse y
lleno de clemencia. No est siempre acusando, ni guardarencor para siempre.No nos castiga a medida de nuestros pecados, no nos
paga conforme a nuestras iniquidades. Sino que cuanto sobrela tierra se alzan los cielos, tanto se eleva su misericordia sobre
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los que le temen.Cuando dista el Oriente del Occidente, tanto aleja de
nosotros nuestros pecados.Como un padre que se apiada de sus hijos, as Yahv
se compadece de los que le temen. Porque El sabe de questamos formados. El recuerda que somos polvo.
La misericordia del Seor es eterna para los que letemen (Sal. 103, 8-14 y 17).
17Oracin del rey David: Apidate de m, oh Dios, segn
tus piedades. Segn la muchedumbre de tu misericordia, borra
mi iniquidad. Lvame ms y ms de mi iniquidad y lmpiame demi pecado. Pues reconozco mis culpas y mi pecado estsiempre contra m. Contra Ti, contra Ti slo he pecado, he hecho lo malo a tus ojos... No me arrojes de tu presencia... (Sa51).
8. Dios es inmutable y eternamente feliz
Yo, Yahv, soy inmutable (Mal. 3,6). En El no se damudanza ni sombra de alteracin (Sant. 1,17).Desde el principio fundaste la tierra, y obra de tus
manos son los cielos; pero stos perecern y t permanecersmientras todos se gastan como un vestido y se cambian. Perot siempre eres el mismo y tus aos no tienen fin (Sal. 102, 2628).
Dios es EL BIENAVENTURADO y solo Poderoso, Reyde reyes y Seor de los seores (1 Tim. 6,15).El Dios que hizo el mundo..., siendo Seor del cielo y
de la tierra..., no por manos humanas es servido como snecesitase de algo, siendo El mismo quien da a todos la vida..
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(Hech. 17, 24-25).Contempla el cielo y mira... Si multiplicas tus pecados
qu perjuicio causas a Dios?, y con ser justo, qu le das?Qu recibe El de tu mano? A un hombre como t perjudica tu
mal obrar, a un hijo de hombre aprovecha tu justicia (J ob 35, 58).
18Todo fue creado por El y para El, para que todas las
cosas le glorifiquen. El es antes que todo y todo subsiste en E(Col. 1, 16-17).
Alabad al Seor todas las naciones, alabadle todos los
pueblos; porque claramente se ha manifestado sobre nosotrossu misericordia, y su fidelidad permanece para siempre (Sal117).
Grande es el Seor y digno de toda alabanza, sugrandeza es inconcebible (Sal. 145. 3).
Dios es inmutable porque permanece eternamente emismo sin mudarse jams en su ser o en sus juicios. El decreto
de crear el mundo es tan eterno e inmutable como la esenciamisma de Dios, con la cual se identifica realmente; lo nicotemporal y mudable es el efecto de tal decreto, o sea, el mundocreado.
Glorificar a Dios es conocerle, amarle y alabarle. Lagloria de Dios es gloria nuestra. No crece Dios con nuestrasalabanzas, ni se hace mejor porque le alabes, ni peor si le vi
tuperas. T alabndole te haces mejor, vituperndole te hacespeor. El sigue siendo el mismo (S. Agustn). Dios no necesitaser glorificado si lo desea, es para nuestro bien, pues El eseternamente feliz.
9. Yo soy el Seor tu Dios
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No tendrs ms Dios que a M... No hars do-19
no te postrars ante ellos, ni les dars culto... (Ex. 20).Quitad los dioses ajenos que hay entre vosotros y
volved vuestros corazones a Yahv... (J os. 24,23).Quite cada uno de sus ojos los dolos (para muchos
sus dolos son el dinero, el placer, el honor), y no oscontaminis con ellos; pero ellos se rebelaron contra M y noquisieron darme odos...
Les di mis mandamientos y mis derechos, y les hicesaber que son la vida para quien los cumple (Ez. 20, 7-11).
Ante el hombre estn la vida y la muerte; lo que cadauno quiere le ser dado (Eclo. 15,18).Mira: hoy pongo ante ti la vida con el bien, la muerte
con el mal. Si oyes el precepto de Yahv, tu Dios, que hoy temando de amar a Yahv, tu Dios, seguir sus caminos y guardasus mandamientos, vivirs, y Yahv, tu Dios, te bendecir...pero si se aparta tu corazn y no escuchas (sus preceptos) irs
a la segura ruina.Yo invoco hoy por testigos a los cielos y a la tierra, deque os he propuesto la vida y la muerte, la bendicin y lamaldicin.
Escoge la vida para que vivas..., amando a Yahv, tuDios, obedeciendo su voz, adhirindote a El, porque en esoest tu vida y tu perduracin... (Dt. 30, 15-20).
Dios es el ser increado que existe antes que todo lodems (S. Ireneo).No hay vida que no proceda de Dios; porque slo Dios
es realmente la plenitud y la misma fuente de la vida (SAgustn).
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20Por puro amor nos ha creado y todo lo de-ms por amor a nosotros (S. J . Crisstomo).La vida es para buscar a Dios; la muerte para
encontrarle; la eternidad para disfrutar de El. Gran desdichapara el que no sabe acertar.
Dios es el nico ser necesario. T no eresimprescindible. Cuando muere el Papa, otro le sucede. Cuandot mueras el mundo seguir igual, y, si no eres santo, acasosiga siendo mejor.
tu mosto y tu aceite; Yo dar tambin hierba en tus
campos para tus ganados, y de ellos comers y te saciars (Dt11, 13-15).Y si los guardis , sembraris poco y recogeris
mucho... Por el contrario, si no los obedecis, malditos serisen la ciudad y el campo..., sembraris mucho y cosecharispoco..., todo os ir mal (Dt. 28; Lev. 26).
Dios es el autor de los mandamientos. Los promulg en
el Sina (Ex. 20; Dt. 5); los imprimi en la conciencia de todohombre (Rom. 2, 14-16). J esucristo los confirm y perfeccion(Mt. 5,17).
J osu los inculc a su pueblo (J os. 23). Los jueces selos recordaban. Luego Dios suscit profetas para que se losrecordasen a los reyes y al pueblo, a fin de no ser castigadosPor no cumplirlos, las tribus del Norte fueron llevadas cautivas
a Asiria (2 Rey. 17, 6-7), y las tribus de J ud y Benjamn lofueron a Babilonia (2 Rey. 24,3).J esucristo dijo que toda la Biblia: la Ley y los Profetas
pendan de los mandamientos, reducidos a estos dos: amar aDios y al prjimo (Mt. 22, 37-39).
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La felicidad temporal y eterna depende decumplimiento de ellos: Si quieres entrar en la vida eternaguarda los mandamientos (Mt. 19,17).
No estis tristes como los que no tienen esperanza de
la vida eterna (1 Ts. 4, 14). La22iglesia nos recuerda: La vida no termina, se
transforma, y disuelta nuestra morada terrenal, conseguimosuna mansin eterna en el cielo (Pref. Dif.).
1 1. La promesa de Dios: la vida eterna
Esta es la promesa que El nos hizo, la vida eterna (1
J n. 2,25).Mantengmonos firmes en la esperanza, porque es fieel que la ha prometido (Heb. 10,23).
Dentro de poco tiempo he de abandonar esta tienda demi cuerpo (2 Ped. 1,14). Sabemos que si esta casa terrestre enque habitamos viene a destruirse, nos dar Dios en el cielo otracasa, no hecha de mano de hombre (2 Cor. 5,1).
No apegues a las riquezas tu corazn (Sal. 62,11).Vivimos con la esperanza de que un da como hijos deDios apareceremos con Cristo en aquella gloria (Col. 5,4).
Alegraos en aquel da (por vuestras pruebas sobrellevadas) y regocijaos, pues vuestras recompensa sergrande en el cielo (Le. 6, 23).
Los justos vivirn eternamente, y su galardn est en e
Seor (Sab. 5, 16).(La dicha del cielo es indescriptible): Ni el ojo vio, ni eodo oy, ni vino a la mente del hombre lo que Dios tienepreparado para los que le aman (2 Cor. 2.9).
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Nada trajimos al mundo y nada podemos llevarnos del. En teniendo con qu alimentarnos y con qu cubrirnosestemos con eso contentos (1 Tim. 6, 7-8).
Somos forasteros y peregrinos sobre la tierra (Heb
11,13). (Nuestra verdadera patria es el cielo, pues) no tenemosaqu una ciudad fija, sino que vamos en busca de una que eseterna (Heb. 13,14).
Segn afirma San Agustn: Toda la Sagrada Escrituranos exhorta a desprendernos de la tierra y a dirigir nuestrasmiradas al cielo donde se halla la verdadera felicidad. Ereino de los cielos se compra con el desprendimiento.
12. Cumple los mandamientos de Dios (I) (I., 2. y3.)I.0 Amars al Seor tu Dios con todo el corazn, con
toda tu alma y con todas tus fuerzas. Este es el mayor y primemandamiento (Dt. 6,5; Mt. 22, 37-38).
El nombre de Dios y su doctrina no sean blasfemados(1 Tim. 6,I). (Pecado gravsimo es la blasfemia; en la Antigua
Ley era ste el castigo): Quien blasfemare el nombre del Seoser castigado con la muerte (Lev. 24,16).Cualquier hombre que maldijere a su Dios, llevar
sobre s su pecado (Lev. 24,15).No practiquis ni adivinacin ni magia (no usaris de
ageros) (Lev. 19,26).24
Si alguno dice: Yo amo a Dios, y odia a su hermano, esun mentiroso (I J n. 4,20).2. No tomars en vano el nombre del Seor, tu Dios
porque el Seor no dejar sin castigo a quien tomare en vanosu nombre (Ex. 20,7).
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No jurars en falso por mi nombre, ni profanars enombre de Dios. Yo soy el Seor (Lev. 19,12).
No acostumbres tu boca al juramento; son muchas poeso las cadas. Tampoco tomes continuamente en boca e
nombre de Dios; ni interpongan los nombres de las cosassantas; porque no quedars libre de culpa si lo haces (Eclo. 239-10).
Cuando hagas algn voto al Seor, tu Dios, no tardesen cumplirlo (Dt. 23,21).
3. Acurdate del da del Seor para santificarlo. Seisdas trabajars y hars tus obras; pero el da sptimo es da de
descanso, consagrado al Seor, tu Dios, y no hars en trabajo alguno... (Ex. 20. 9-11).En la Nueva Ley se santifica el primer da de la
semana, o sea, el domingo, porque en domingo resucit eSeor, y la Iglesia ha concretado cmo debe santificarseoyendo Misa y no trabajando sin necesidad; mas muchos loprofanan asistiendo a cines, discotecas y centros de
diversiones inmorales. 2.513. Cumple los mandamientos de Dios (II) (4. y 5)
4. Honra a tu padre y a tu madre para que se
prolongue tu v ida sobre la tierra (Ex. 20,12).
Guarda los mandatos de tu padre, y no des de lado
las enseanzas de tu madre (Prov. 6,20).
El que roba a su padre y dice que no es malo, esdigno compaero del bandido (Prov. 28,24).
Hijo, alivia la vejez de tu padre, y no le des pesa
dumbres en la vida. Si l legare a chochear, a volverse como
un nio, compadcele, y jams le desprecies por tener t
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ms vigor que l; porque la beneficiencia con el padre no
quedar en olvido (Eclo. 3, 14-15).
Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque
esto es agradable a Dios (Col. 3,20).
(Padres: educad bien a vuestros hijos): Instruye anio en su camino, que aun de viejo no se apartar de
(Prov. 22,6).
La vara y el castigo dan sabidura: el muchacho
consentido es la vergenza de su madre (Prov. 23,13).
No hay autoridad que no est puesta por Dios... (los
sbditos deben obedecer a los que gobiernan y orar po
ellos para gozar todos de vida tranquila) (Rom. 13).5. No matars (Ex. 20,13). No odiars en tu corazn
a tu hermano... No te vengars ni guardars rencor..
Amars a tu prjimo como a ti mismo (Lev. 19, 17-18).
Todo el que aborrece a su hermano es homicida,26y sabis que ningn homicida tiene permanente en s
vida eterna (1 J n. 3,1 5).La vida es un don de Dios. Es el su autor. Toda vidadebe ser absolutamente respetada (Pablo VI).
Quien negare la defensa de la persona humana msinocente y dbil, a la persona humana ya concebidaaunque todava no nacida, cometera una gravsima
violacin del orden moral. Nunca se puede legitimar la
muerte de un inocente. Se minara el mismoQuien quita a alguno el pan del sudor, es como el queasesina a su prjimo. Hermanos son el que derrama la sangrey el que retiene el salario del jornalero (Eclo. 34, 26-27).
No codiciars cosa alguna de las que pertenecen a tu
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prjimo (Ex. 20,17).No traspasars los lindes de tu prjimo (Dt. 19,I4).8. No dirs falso testimonio contra el prjimo (Ex
23,7). Huirs de la mentira (Ex. 23,7).
Sea vuestro modo de hablar, s, s; o no, no; que lo quepasa de eso de mal principio proviene (Mt. 5,37).
Maldice al murmurador y al de lengua doble, porquehan sido la perdicin de muchos que vivan en paz (Eclo28,15).
No sers calumniador ni chismoso en el pueblo (Lev19).
No juzguis y no seris juzgados (Lev. 6,37). Cmoves la paja en el ojo de tu hermano y no ves la viga en el tuyo?(Mt. 7,3).
Los mandamientos tienen la autoridad de Dios ysealan su voluntad que es justicia y santidad, y contienen surevelacin. La grandeza de una nacin estriba en ecumplimiento de la ley de Dios.
15. Honra a Dios y respeta a todos(Honra a Dios en primer lugar porque es tu Crea-28dor y Redentor): As dice Yahv, tu redentor, el que lo
ha hecho todo, el que solo despliega los cielos y afirma la tierra(Is. 44,24). Yo hice la tierra y cre sobre ella al hombre (Is45,12).
Honra al Seor con toda tu alma y reverencia a los
sacerdotes (ministros de Dios) (Eclo. 7,31).El hijo honra a su padre y el siervo teme a su seorPues si Yo soy Padre, dnde est mi honra?... (Mal. I,6).
(Jesucristo nos ense a llamar a Dios nuestro
Padre, al decirnos que rezramos as); Padre nuestro que
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ests en los cielos....Alabad al Seor todas las gentes, alabadle todos los
pueblos... (Sal. 117).(Honra a tus padres, porque a ellos, despus de Dios
les debes la vida): Quien teme al Seor, honra a sus padres; ysirve, como a sus seores, a los que le dieron el ser. Honra atus padres con obras y con palabras y con toda la pacienciapara que venga sobre ti la bendicin (Eclo. 3, 8-I0).
(Respeta y obedece a tus superiores): Todos han deestar sometidos a las autoridades superiores, pues no hayautoridad sino bajo Dios; y las que hay, por Dios han sido
establecidos... Es preciso someterse no slo por temor decastigo, sino por conciencia (Rom. I3, 1-2 y 5).Vuestra caridad
.sea sincera, aborreciendo el mal
adhirindonos al bien, amndoos los unos a los otros con amofraternal, honrndoos a porfia unos a otros... No seis altivosmas allnaos a los humildes... (Rom. I2, 9-I0).
29
Haced vosotros con los dems hombres todo lo quedeseis que hagan ellos con vosotros (Mt. 7,12).Nuestro deber es obedecer a la autoridad
legtimamente constituida, pues la autoridad del que nosmanda viene en ltimo trmino de Dios, en cuanto que El es eautor de la vida social del hombre. y elemento esencial de todasociedad es la autoridad. La obediencia sobrenatural ensea a
ver en el Superior a Dios a quien representa...16. El amor a Dios y al prjimo(Jesucristo nos da este mandamiento): Amars a
Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, contodas tus fuerzas y con toda tu mente, y al prjimo como a t
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mismo (Lc. 10,27; Dt. 6.5).Esto os mando: que os amis unos a otros (J n. 15,17).Un mandamiento nuevo os doy: que os amis unos a
otros como yo os he amado (J n. 13,34).
El amor al prjimo es inseparable del amor a Dios: Salguno dijere Amo a Dios, pero aborrece a su hermanomiente. Pues el que no ama a su hermano. a quien ve, no esposible que ame a Dios, a quien no ve (1 J n. 4,20).
El que tuviere bienes de este mundo, y, viendo a suhermano pasar necesidad, le cierra sus entraas, icmo moraen l la caridad de Dios? Hijitos, no
30amemos de palabra ni de lengua, sino de obra y deverdad? (1 J n. 3. 17-18).
Nosotros tenemos de El este precepto, que quien amaa Dios ame tambin a su hermano (1 J n. 4,21).
Conocemos que amamos a los hijos de Dios en queamamos a Dios y cumplimos sus mandamientos (1 J n. 5,2).
Toda la Ley se resume en este solo precepto: Amarsa tu prjimo como a ti mismo (Gal. 5,14).La ley de la caridad: Cuanto quisireis que os hagan a
vosotros los hombres, hacdselo vosotros a ellos, porque staes la Ley y los Profetas (Mt. 7,12).
Procura venerar en los pobres, en los enfermos, en losque sufren, a J ess, porque El ha dicho: Lo que hacis a uno
de stos. a Mi me lo hacis (Mt. 25,40).El amor no excluye a nadie: se extiende a todos, aun alos enemigos. segn el mandato de Cristo: Amad a vuestrosenemigos (Mt. 5,44).
Al mal se le vence con el bien. Amar es darse con
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humildad a los hermanos.Agradar no es todo, hay que agradar por agradar a
Dios. El amor sea el mvil de todas tus acciones.17. La caridad, la ms excelente de las virtudes
Ahora permanecen estas tres cosas: la fe, la espe-3
ranza y la caridad; pero la ms excelente de ellas es lacaridad (I Cor. 13,13).
(Es virtud sobrenatural, viene de Dios): El amor de Diosse ha derramado en nuestros corazones por virtud del EsprituSanto, que nos ha sido dado (Rom. 5,5).
Carsimos, ammonos unos a otros, porque la caridadprocede de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios y a Diosconoce. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios escaridad (1 J n. 4, 7-8).
Vestos de la caridad, que es vnculo de perfeccin(Col. 3,14).
Cualidades de la caridad: La caridad es paciente, es
benigna; no es envidiosa, no es jactanciosa, no se hincha; noes descorts, no es interesada, no se irrita, no piensa mal; nose alegra de la injusticia, se complace en la verdad; todo loexcusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera (1 Cor., 134-7).
La perfeccin del amor en nosotros se muestra en quetengamos confianza en el da del juicio, porque, como es El, as
somos nosotros en este mundo. En caridad no hay temor, puesla caridad perfecta echa fuera el temor, porque el temor suponecastigo, y el que teme no es perfecto en la caridad (1 J n. 4, 1718).
Ante todo tened los unos para los otros ferviente
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caridad, porque la caridad cubre la muchedumbre de lospecados (1 Ped. 4,8).
El que ama a su hermano, est en la luz, y en l no hayescndalo. El que aborrece a su hermano, est en tinieblas, y
en tinieblas anda sin saber adn-32de va, porque las tinieblas han cegado sus ojos (I J n. 2
10-11).Dios es caridad (1 J n. 4,18). Lo que hace brillar ms e
amor de Dios hacia nosotros, es que siendo pecadores, muriCristo por nosotros (Rom. 5,9).
Quin puede comprender este misterio: sufrir y moripor redimirnos? Este amor de Dios no tiene otras explicacinque su amor: Tanto am Dios al mundo que le dio su UnignitoHijo (J n. 3, 16). Me am y se entreg a la muerte porm (Ga2,20). Cmo corresponderemos a tanto amor?
18. Perdona de corazn las injurias recibidas
Perdona a tu prjimo la injuria, y tus pecados, a tus
ruegos, te sern perdonados.Guarda el hombre rencor contra el hombre, e ir apedir perdn al Seor?
No tiene misericordia de su semejante, y va a suplicarpor sus pecados?
Siendo carne, guarda rencor. Quin va a tener piedadde sus delitos? (Eclo. 28, 2-5).
(Cmo podr decir a Dios): Perdnanos nuestrasdeudas as como nosotros perdonamos a nuestros deudores?(Mt. 6,12).
Porque si vosotros perdonis a otros sus faltastambin os perdonar a vosotros vuestro Padre celestial. Pero
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si no perdonis a los hombres las faltas33
suyas, tampoco vuestro Padre os perdonar vuestrospecados (Mt. 6, 14-15).
Entonces se le acerc Pedro y le pregunt: Seorcuntas veces he de perdonar a mi hermano si peca contram? Hasta siete veces? Dcele J ess: No digo hasta sieteveces, sino hasta setenta veces siete (Mt. 18, 21-22).
Si peca tu hermano contra ti, corrgele, y si searrepiente, perdnale. Si siete veces al da peca contra ti ysiete veces se vuelve a ti dicindote: Me arrepiento, le
perdonars (Lc. 17, 3-4).Si pecare tu hermano contra ti, ve y reprndele a solasSi te escucha habrs ganado a tu hermano. Si no te escuchatoma contigo uno o dos, para que por las palabra de dos o trestestigos sea fallado todo el negocio. Si los desoyerecomuncalo a la Iglesia, y si a la
-Iglesia desoye, sea para t
como gentil o publicano (Mt. 18, 15-17).
El que se venga ser vctima de la venganza del Seorque le pedir exacta cuenta de sus pecados (Eclo. 28,1).Depn el odio y perdona. si quieres que Dios te
perdone. El odio conduce al infierno. la caridad al cielo.El hombre dominado por el odio se imagina que castiga
a su enemigo, y se castiga a s mismo... Ningn vicio ciega yoscurece tanto la razn como el odio y la ira...
Santo Toms Moro dijo: La muchedumbre escribe losbeneficios en arena y esculpe las ofensas en mrmol. Ecristiano, al contra-
34rio debe grabar las injurias en la arena para que se
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borren pronto y los beneficios en mrmol.19.Acurdate de los novsimos...Acurdate de los novsimos (de tus postrimeras) y no
pecars jams (Eclo. 7,40).
1. La muerte. Quin es el hombre que vive y nover la muerte? (Sal. 88,49). Est decretado que los hombresmueran una vez (Heb. 9,27).
Por un hombre entr el pecado en el mundo y por epecado la muerte... (Rom. 5,12). La muerte es estipendio opaga del pecado (Rom. 6,23).
No tiene poder el hombre sobre el espritu para
detenerle, ni tiene poder sobre el da de la muerte (Ecl. 8,8).El hombre no sabe cunto tiempo le resta; y no piensaque se acerca la muerte, y que todo lo dejar a otro y morir(Eclo. 11 ,20).
En los das de tu juventud acurdate de tu Hacedorantes que... se torne el polvo a la tierra que antes era, y retomea Dios el espritu que El le dio (Ecl. I 2, 1 y 7).
Acurdate que la muerte no tarda y no sabes cundovendr (Eclo. 14,12). J esucristo dice: Estad preparados....2. El juicio. Est establecido morir una vez, y
despus de esto el juicio (Heb. 9,27). Es fcil al Se-35
or dara a cada uno lo que merece y retribuirle segnsus caminos (Eclo. 11,28).
Cada uno dar cuenta de s a Dios (Rom. 14,12). Nohay nada oculto que no llegue a descubrirse, ni secreto que novenga a conocerse (Mt. 10,26). Dios juzgar al justo y al impo(Ecl. 3,17).
3. El infierno. El infierno existe. Jesucristo lo dice
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as: Irn stos (los impos) al suplicio eterno, y los justos a lavida eterna (Mt. 41 ss).
Muri el rico Epuln y fue sepultado. En el infierno enmedio de los tormentos... dijo: Estoy atormentado en estas
llamas (Lc. 16, 22-24).4. El cielo. (El cielo es eterno): Los justos irn a la
vida eterna (Mt. 25,46); tenemos casa eterna en el cielo (I Cor5,I) y all le veremos tal cual es (1 J n. 3,2).
(La dicha del cielo es indescriptible): Ni el ojo vio ni eodo oy, ni vino a la mente del hombre lo que Dios tienepreparado para los que le aman (2 Cor. 2,9).
Son muchos los pasajes de la Escritura que nos hablandel infierno. Unos dicen: Dios es Padre y no es posible quecondene a un infierno eterno. Dios es Padre, y Padre misericordioso, pero tambin es justo. El no arroja a nadie al infiernosomos nosotros los que nos precipitamos en l con nuestrospecados (S. Cura de Ars). Si uno no quiere cuentas con Diosy blasfema de El y le niega, l es culpable. Si a uno no le
alumbra el sol por haber36cerrado la ventana de su casa, quin tiene la culpa de
que no le alumbre?20. Haz bien, habla bien de todos, s afable...No te canses de hacer el bien. Procura vencer el mal a
fuerza de beneficios (Rom. 12,21).
Mira bien dnde pones el pie y sean rectos todos tuscaminos (Prov. 4,26).Si tu enemigo tiene hambre dale de comer, si tiene sed
dale de beber. Pues as echas ascuas sobre su cabeza (lehaces reflexionar y se volver a ti con amor). Yahv te lo
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pagar (Prov. 25, 21-22).El que no peca con la lengua es persona perfecta
capaz de gobernar con el freno todo su cuerpo... Con la lenguabendecimos al Seor y Padre nuestro,y con ella maldecimos a
los hombres hechos a imagen de Dios (Sant. 3,2 y 9).El horno prueba los vasos del alfarero, la prueba de
hombre es su conversacin.... Antes de orle hablar ni alabes anadie, porque la palabra es la prueba del hombre (Eclo. 27, 6 y8).
La muerte y la vida estn en poder de la lengua (Prov18,21). El hombre debe ser pronto para escuchar, tardo para
hablar, tardo para airarse (Sant. 1,19).Has visto a un hombre que se precipita en susdiscursos? Ms se puede esperar del necio que de l. En emucho hablar no faltar pecado. La lengua del
37insensato lleva a la confusin (Prov. 29,20; I0, 14 y 19)Dichoso el que no haya pecado nunca con la lengua!
(Eclo. 25,8).Soportaos unos a otros con caridad (Ef. 4,1). Lacaridad es sufrida, dulce, bienhechora... (I Cor. 13).
Hijo mo: tus beneficios no los acompaes de reproches ni tus obsequios de palabras amargas. El rocorefresca los ardores del sol, y as la buena palabra es mejoque un obsequio, pero el hombre benfico une la una al otro
(Eclo. 18, 15-17).La lengua es un don de Dios. Con ella debemos alabaa Dios y no hablar mal de nuestros prjimos.
Haz bien y no mires a quin, porque el que hace mal aotros, a s mismo se lo hace y Dios no lo bendice. No hay
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cosa que tanto edifique a los prjimos como el trato amable yamoroso (S. Fco. Sales).
21. No apegues tu corazn a las cr iaturas...No amis el mundo ni lo que hay en el mundo... E
mundo pasa y tambin sus concupiscencias (1 J n. 2,15 y 17).Nada trajimos al mundo y nada podemos llevarnos de
l (1 Tim. 6,7). Qu aprovecha al hombre ganar todo el mundosi pierde su alma? (Mt. 16,26).
38El tiempo es corto. Slo queda que los que tienen
mujer vivan como si no la tuvieran; los que lloran, como si no
llorasen; los que se alegran, como si no se alegrasen; los quecompran, como si no poseyesen, y los que disfrutan del mundocomo si no disfrutasen, porque pasa la apariencia de estemundo (1 Cor. 7, 29-3 I ).
Dije en mi corazn: Ea, probemos la alegra, a gozade los placeres. Pero tambin esto es vanidad. Emprendgrandes obras, me constru palacios, me hice huertos y
jardines... Compr siervos y siervas y tuve muchos nacidos enmi casa; tuve mucho ganado, vacas y ovejas... Amonton platay oro... No priv a mi corazn de goce alguno... y vi que todo esvanidad y apacentarse de viento... (afliccin de espritu) (Ec2,1,11).
A los ricos de este siglo encrgales que no sean altivos, ni pongan su confianza en la incertidumbre de las
riquezas, sino en Dios, que abundantemente nos provee detodo para que disfrutemos, practicando el bienenriquecindonos de buenas obras, siendo liberales, dadivososy atesorando para el futuro con qu alcanzar la verdadera vida(1 Tim. 6, 17-19).
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Rico sers si temes a Dios, y te apartas de todo pecadoy haces lo que le es grato (Tob. 4,21).
Si abundan las riquezas, no apeguis a ellas vuestrocorazn (Sal. 62,11).
Las riquezas como don de Dios son buenas; lo que esmalo es el apego a ellas y su abuso. El rico Epuln seconden, no por ser rico, sino por haber usado mal de lasriquezas....
39Si hemos nacido desnudos y desnudos partiremos de
este mundo, para qu tantas preocupaciones por acaparar y
para qu tantos trabajos en vano si la muerte nos depojar detodo? El verdadero rico es el que nada codicia.22. Valor de la limosnaMejor es dar limosna que acumular tesoros; pues la
limosna libra de la muerte y limpia de todo pecado. Los quepractican la misericordia y la justicia sern colmados defelicidad, mientras que los pecadores son enemigos de su
propia dicha (Tob. 12, 8-10).Segn tus facultades haz limosna, y no se te vayan losojos tras lo que des. No apartes el rostro de ningn pobre, yDios no los apartar de ti.
Si abundares en bienes, haz de ellos limosna; y sstos fueren escasos, segn esa tu escasez no temas hacerlaCon esto atesoras un depsito para el da de la necesidad
pues la limosna libra de la muerte y preserva de caer en lastinieblas; y es buen regalo la limosna en la presencia deAltsimo, para todos los que la hacen (Tob. 4, 7-11).
Parte tu pan con el hambriento, alberga al pobre sinabrigo, viste al desnudo y no vuelvas tu 'rostro ante e
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hermano... Este es el ayuno que yo quiero... (Is. 58, 7-8).El que da al pobre, no conocer pobreza...; el que da a
pobre, presta al Seor, y el Seor centuplicar sus bienes(Prov. 28,27).
40Cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta
delante de ti, como lo hacen los hipcritas en las sinagogas yen las calles, para ser alabados de los hombres; en verdad osdigo que ya recibieron su recompensa.
Cuando des limosna, no sepa tu izquierda lo que hacela derecha, para que tu limosna sea oculta, y el Padre que ve lo
oculto, te premiar (Mt. 6, 2-4).El que se impone privaciones amontona para otros, ycon sus bienes otros se darn buena vida... Nadie ms necioque el que para s mismo es tacao, y lleva ya en eso sucastigo
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cuando venga en su gloria y en la del Padre y de los santosngeles (Lc. 9,26).
A todo el que confesare delante de los hombres, yotambin le confesar delante de mi Padre que est en los
cielos... (Mt. 10, 32-33).Muchos de los jefes creyeron en J esucristo; pero po
causa de los fariseos no lo confesaban, por miedo a seexcluidos de la sinagoga, porque amaban ms la gloria de loshombres que la gloria de Dios (J n. 12, 42-43).
Si an buscase agradar a los hombres, no sera siervode J esucristo (Gl. 1,10).
Obra con pureza de intencin. Estad atentos a no hacevuestra justicia delante de los hombres para que os vean; deotra manera no tendris recompensa ante vuestro Padre queest en los cielos (Mt. 6,1).
As ha de lucir vuestra luz ante los hombres, para queviendo vuestras buenas obras, glorifiquen a vuestro Padre queest en los cielos (Mt. 5,16).
El respeto humano es esclavitud, cobarda y debilidadde carcter. Cuntos obran as: qu dir, que se pensar shago o no tal cosa?... J ams busquemos agradar a lohombres que se apartan de la ley de Dios. No hay que hacer emal por complacer a los dems, aparentando an ser peor delo que somos en realidad.
Tampoco hay que hacer las obras buenas para agrada
a los hombres o para que las vean y nos alaben, sino que hayque hacerlas42para agradar a Dios ante todo... Nuestro buen ejemplo
siempre puede mover a otros a hacer el bien.
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24. Frecuenta los sacramentos
1. Examina tu conciencia: Examnate a ti mismo(Eclo. 18,20). Bien sabes t, tu corazn lo sabe muy bien, todoel mal que hiciste (1 Rey. 2, 44).
De dentro del corazn del hombre proceden los malospensamientos, las fornicaciones, los hurtos, los homicidios; losadulterios, las codicias, las maldades, el fraude, la impureza, laenvidia, la blasfemia, la altivez, la insensatez. Todas estasmaldades del hombre proceden, y manchan al hombre (Mc. 721-23).
T, oh Dios, que iluminas mis tinieblas (Sal. 18,29)
alumbra mis ojos, no me duerma en la muerte (Sal. 13,4).2. Disponte a confesar tus pecados: Pequ (J ob.
7,20). Confesar a Yahv mi pecado (Sal. 32,5).El que oculta sus pecados no prosperar, el que los
confiesa y se enmienda alcanzar misericordia (Prov. 28,13).Reverencia a los sacerdotes (Eclo. 7,31) (que tienen
poder de perdonar los pecados, y a ellos les fue dado este
poder por Cristo, que les dijo): Recibid el Espritu Santo; aquienes perdonrais los pecados, les sern perdonados; aquienes se los retuvireis, les sern retenidos (J n. 20,23).
43No te avergences de confesar tus pecados. No tengas
respetos que sean en perjucio de tu alma (Ecl. 4, 26 y 31).Si confesamos nuestros pecados, fiel y justo es El para
perdonamos y limpiarnos de toda iniquidad (1 J n. 1,9).3. Acrcate a la Eucarista: J ess tom el pan, lobendijo...y dijo: Tomad y comed: esto es mi cuerpo (Mt. 25,26)Yo soy el pan vivo bajado del cielo; si alguno come de estepan, vivir para siempre, y el pan que yo le dar es mi carne
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vida del mundo... El que come mi carne y bebe mi sangre tienela vida eterna, y Yo le resucitar el ltimo da (J n. 6, 51-55).
Comulga en gracia de Dios, porque Quien come epan y bebe el cliz del Seor indignamente, ser reo del cuerpo
y de la sangre del Seor... (1 Cor. 11,27).J esucristo instituy la Eucarista para estar siempre
presente con nosotros, para ofrecernos en el sacrificio de laMisa y para ser nuestro alimento. El pan eucarstico esalimento de nuestras almas. La Misa y el sacrificio de la Cruzperpetuado...
25. Evita rias y pleitos
El hombre iracundo enciende los pleitos, abstenos deellos y disminuirn vuestros pecados (Eclo. 23, 10-11).44
No pleitees con nadie sin razn, si no te ha hechoagravio (Prov. 3,30).
De dnde entre vosotros tantas guerras y pleitos?No es de las pasiones y codicias, que luchan en vuestros
miembros? Codiciis y no tenis; matis, ardis en envidia y noalcanzis nada; os combats y os hacis la guerra (Sant. 4, 12).
Lo que han visto tus ojos no lo hagas enseguida objetode litigio, pues qu hars luego, cuando venga tu adversario yte ponga en evidencia? (Prov. 25,8).
El tardo a la ira es prudente, el pronto a la ira har
muchas locuras (Prov. 14,29).El iracundo promueve contiendas, el que tarde se enojaaplaca rencillas (Prov. 15,18).
Mejor es el nimo calmo que el irascible. No teapresures a enojarte, porque la ira es propia de los necios (Ecl
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7,8).La envidia y la clera abrevian los das, y los cuidados
traen la vejez prematura (Eclo. 30,36).La respuesta suave quebranta la ira, mas una palabra
spera enciende la clera (Prov. 15,1).La palabra dulce multiplica los amigos y aplaca a los
enemigos (Eclo. 6,5).El rencor y la clera son detestables, el hombre
pecador los guarda en el corazn (Eclo. 27,33).Los pleitos ordinariamente proceden de la avaricia, de
odio y de la locura, y tambin de la intemperancia, de la lengua
del orgullo... Muchas veces una palabra, una injuria, un 45cuento falso o una calumnia engendran pleitos... Los
pleitos destruyen la paz y la caridad, causan multitud dedesgracias, y an ganndolos, ocasionan grandes prdidas..Evtalos.
Evita tambin la fealdad de la ira, porque ella hace
perder el uso de la razn...26.Ama la humildad y detesta la soberbiaEl que se ensalza ser humillado, y el que se humilla
ser ensalzado (Lc. 14,11).No te tengas por sabio, teme a Dios y evita el mal
(Prov. 3,7).(Muchos) alardeando de sabios, se hicieron necios
(Rom. 1,22). Cristo J ess, existiendo en forma (naturaleza) deDios... igual a Dios, se anonad, tomando la naturaleza desiervo y hacindose semejante a los hombres; y en la condicinde hombre se humill, hecho obediente hasta la muerte ymuerte de cruz (Fil. 2, 5-8).
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Mara (se humill) diciendo: He aqu la esclava delSeor, hgase en m segn tu palabra (Lc. 1,38).
La soberbia trae al hombre la humillacin, pero el dehumilde corazn es ensalzado (Prov. 29,3).
Qu tienes que no hayas recibido? Y si lo recibistede qu te vanagloras como si no lo hubieras recibido? (1 Cor4,7).
No permitas que la soberbia domine en tus pensamientos y palabras; la soberbia es el principio de todos losmales (Tob. 4,14).
46
No te dejes llevar de la soberbia. La soberbia es odiosaa Dios y a los hombres... De qu te ensorbebeces polvo yceniza?... El principio de la soberbia es apartarse de Dios yalejar de su Hacedor su corazn, porque el principio de todopecado es la soberbia (Eclo. 10, 6-15).
Dios resiste a los soberbios y a los humildes de sugracia (1 Ped. 5.5).
Dices: Yo soy rico, me he enriquecido y de nada tengonecesidad, y no sabes que eres un desdichado, un miserableun indigno, un ciego y un desnudo (Apoc. 3,17).
Humildad es el conocimiento claro de lo que somos sinaadir ni quitar nada (Balmes). La humildad es andar en laverdad (Santa Teresa). Yo no puedo compararme con otrosporque todos somos tomos de la nada: Todas las naciones
son delante de Dios como una gota de agua... como un polvilloen la balanza (ls. 40, 25-28). Y si esto es el mundo delante deDios, qu ser yo?...
27.Ama la virtud de la castidadi0h. qu bella es una generacin casta con esclarecida
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virtud! Inmortal es su memoria y su honor delante de Dios y delos hombres (Sab. 4,1).
Glorificad y llevad a Dios en vuestro cuerpo... ..Nosabis que vuestro cuerpo es templo de Espritu
47Santo, que est en vosotros que habis recibido de
Dios y que no os pertenece a vosotros mismos? (I Cor. 6, 1820).
Bienaventurados los limpios de corazn porque ellosvern a Dios (Mt. 5,8).
J ess dijo: No todos entienden esto (la decisin de se
vrgenes), sino aqullos a quienes ha sido dado. Porque hayeunucos (esto es, inhbiles o impotentes para el matrimonio)que se hicieron tales a s mismos por amor al reino de loscielos. El que sea capaz de este don adelante! (Mt. 19, 11-12).
(San Pablo inspirado por Dios, dice): Quisiera quetodos los hombres fueran como yo (l era soltero), pero cadauno tiene de Dios su propio don... Si no pueden guarda
continencia, csense, que mejor es casarse que abrasarse (enel fuego de la impureza)... (I Cor. 7, 7-9).Acerca de las vrgenes no tengo precepto del Seor
pero puedo daros consejo... Creo, pues, que por la instantenecesidad es bueno que el hombre sea as... Si te casares nopecas; pero tendris que estar sometidos a las tribulaciones dela carne que quisiera yo ahorraros...
Yo os querra libres de cuidados. El clibe se cuida delas cosas del Seor, de cmo agradar al Seor. El casado hade cuidarse de las cosas del mundo, de cmo agradar a sumujer, y as est dividido...
Quien casa a su hija virgen hace bien (siendo ella de
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este parecer), y quien no la casa hace mejor... Ms feliz ser spermanece as segn mi consejo... (1 Cor. 7,25 ss).
48La castidad es una joya de inestimable valor, es fuente
de hermosura, de alegra, de paz, y a su vez promotora deobras de celo y apostolado.
La virginidad es un don especial de Dios y no a todoses concedido... Habr tentaciones, y para vencer, es necesariofrecuentar los sacramentos, tener devocin a la Virgen y evitalas ocasiones de pecado.
28. Sufre con paciencia
(El pecado causa del dolor): Como por un hombre entrel pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, as la muertepas a todos los hombres, por cuanto todos haban pecado (enAdn) (Rom. 5,12).
(El ejemplo de Jesucristo): Cristo padeci por nosotrosdndonos ejemplo para que sigamos sus pisadas (1 Ped. 2,21)
Quien no carga con su cruz y me sigue, no puede se
mi discpulo (Lc. l'+,27).(El sufrimiento es herencia de los buenos):J ess diceEn verdad, en verdad os digo: No es el siervo mayor que suseor, ni el enviado apstol que aqul que le enva (J n. 3,I6). Sme han perseguido a m, tambin os perseguirn a vosotros(J n. 13,20).
Todos los que quieran vivir piadosamenten, siguiendo a
Cristo, padecern persecuciones (2 Tim. 3,12).(Dios prueba a los justos):Te prueba Yahv, tu49
Dios, para saber si le amas con todo tu corazn y contoda tu alma (Dt. 13,3). Aguarda con paciencia lo que esperas
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de Dios... Acepta todo cuanto te enviare, en los dolores sufrecon constancia.), lleva con paciencia tu abatimiento. Puescomo en el fuego se prueba el oro, as los hombres aceptos seprueban en la fragua de la humillacin (Eclo. 2, 3-5).
Porque el Seor a quien ama le reprende, y azota atodo el que tiene por hijo (Heb. 12,6).
Tengo por cierto que los padecimientos del tiempopresente no son nada en comparacin con la gloria que ha demanifestarse en nosotros (Rom. 8,18).
Pues por la momentnea y la ligera tribulacin Dios nosprepara un peso eterno de gloria incalculable (2 Cor. 4.17).
Aprender a sufrir es la ms grande y ms tasignatura de la presente vida, y esta asignatura se aprende deun Maestro: de J esucristo en la cruz.
Habis de alegraros en la medida en que participisen los padecimientos de Cristo... (1 Ped. 4). Por muchastribulaciones hemos de entrar en el reino de los cielos (Hech14,21). La cruz es el bastn de nuestra peregrinacin (Sta
Catalina de Sena).29. Quin es Jesucristo?(iCuntos se llaman cristianos y no lo conocen!) 1.
Jesucristo es nuestro Salvador y Redentor
50
Jesucristo, el Verbo (la Palabra del Padre) era Dios, yse hizo hombre y habit entre nosotros (J n. 1, I y 14).
J esucristo vino a este mundo a salvar a los pecadores(1 Tim. 1,15) (y vino por medio de la Virgen Mara). Mara, de lacual naci J ess, por sobrenombre Cristo (Mt. 1,16).
Se le puso por nombre J ESUS porque salvar a supueblo de sus pecados (Mt. 1,20).
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En l tenemos la redencin y remisin de los pecados(Col. 1, 14).
El es el mediador entre Dios y los hombres, que seentreg a s mismo para redencin de todos (1 Tim. 2,6).
El es verdaderamente el Salvador del mundo (J n. 4,22)2. Jesucristo es santo
Slo El puede retar as a sus enemigos: Quin devosotros me argir de pecado? (J n. 8,46).
Sabis que apareci para quitar el pecado y que en Eno hay pecado (1 J n. 3,5).
Y tal convena que fuese nuestro Pontfice, santo
inocente, inmaculado, apartado de los pecadores y ms altoque los cielos (Heb. 7,26).El nos exhorta a la santidad: Sed santos, porque Yo
soy santo (Lev. 9,2). Sed perfectos como vuestro Padrecelestial es perfecto (Mt. 5,48).
J esucristo es Dios desde la eternidad y se hizo hombreen el tiempo. Es un persona histrica, que vivi en tiempos de
Herodes y del gobernador Poncio Pilato. Hizo muchos mila- 51gros y demostr que El era Dios. Muri cricificado para
redimirnos del Pecado, pero al tercer da resucit para nuncams morir.
T lee con frecuencia el Evangelio donde tiene sudoctrina y milagros que realiz, y as le conocers mejor.
30. Jesucristo es sabio y es nuestro Maestro3. Jesucristo es sabioJ ess creca y se fortaleca, lleno de sabidura... y
todos los que le oan se maravillaban de su doctrina y de susrespuestas (Lc. 2,40,47 y 52).
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J ess conoca los pensamientos de los hombres (Lc6,8; 9,47)... Y no tena necesidad de que nadie diese testimoniodel hombre, pues El conoca lo que en el hombre haba (J n2,25).
En Cristo se hallan escondidos todos los tesoros de lasabidura y de la ciencia (Col. 2,3).
Venid y ved a un hombre que me ha dicho todo cuantohe hecho. No ser El el Mesas? (J n. 4,29).
Entonces se retiraron los fariseos y celebraron consejopara ver el modo de sorprenderle en alguna declaracin... y aorle todos quedaron maravillados de su doctrina (le
propusieron dos cuestiones para poderlo confundir; pero losconfundidos fueron ellos). (Vanse Mt. 22,15-33; J n. 8, 1-11).
4. Jesucristo es nuestro Maestro
Se maravillaban de su doctrina, pues les enseaba52como quien tiene autoridad y no como los escribas (Mc
1, 22).
(J ess le dijo): Me llamis Maestro y Seor, y decsbien, porque de verdad lo soy (J n. I3,I3). Uno es vuestroMaestro, uno vuestro Doctor, el Mesas (Mt. 28, I9-20).
Si perseveris en mi doctrina seris en verdad discpulos mos, y conoceris la verdad, y la verdad os har libres(J n. 8, 3I-32).
Las enseanzas de J ess son muchsimas. El nos
ense a amar a nuestros enemigos, a orar, a cumplir lasbienaventuranzas y sus mandamientos que conducen al cielo.Si quieres conocer a J esucristo, su vida, sus milagros y
su excelsa doctrina, lee con frecuencia el libro ms bello queexiste en el mundo: El Evangelio.
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31. Jesucristo es rey5. Jesucristo es rey
(As lo dijo El ante Pilato): Este le dijo: Luego t eresRey? T lo dices: Soy Rey (J n. 18,37).
J ess les dijo: Me ha sido dado todo poder en el cielo yen la tierra (Mt. 28,17).
Tiene sobre su manto y sobre su muslo escrito sunombre: Rey de reyes y Seor de los seores (Apoc. 19,16).
Dominar de mar a mar... hasta los confines de la53
tierra... Se postrarn ante El todos los reyes y le ser
virn todos los pueblos (Sal. 72, 6-1 1). Su reino ser eterno(Dn. 7,27).(Es rey por naturaleza, por ser el Creador): Todas las
cosas fueron hechas por El... (J n. 1,3), las visibles y lasinvisibles (Col. 1,16).
(Es rey por el ttulo de conquista): Habis sido rescatados de vuestro vano vivir... no
.con plata y oro corruptibles
sino con la sangre preciosa de Cristo, como de cordero sindefecto ni mancha (1 Ped. I, 18-19).(Debe ser nuestro rey por el ttulo de eleccin): Venga
a nosotros tu reino (Mt. 6,10).Regir (a todos sus enemigos) con cetro de hierro
Ahora, pues, oh reyes, obrad prudentemente; dejaos persuadirrectores todos de la tierra. Servid a Yahv con temor, rendirle
homenaje con temblor (Sal. 2, 6-1 1).No faltan pueblos y prncipes que se confabulan contraYahv y su Ungido, y repiten el grito satnico: No queremosque Este reine sobre nosotros (Lc. 19,14); mas los verdaderosseguidores de Cristo hemos de seguir a Cristo y orar. Venga a
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nosotros tu reino, pues es preciso que El reine hasta poner atodos sus enemigos bajo sus pies (1 Cor. 15,25).
5432. J esucristo es el Mesas y es Dios
6. Jesucristo es el MesasLa mujer (samaritana) le dijo: Yo s que el Mesas, e
que se llama Cristo, est para venir, y que cuando venga noshar saber todas las cosas. J ess le contest: Soy yo, el quecontigo habla (J n. 4, 25-26).
(Caifs) el Pontfice le dijo: Te conjuro por Dios vivoque me digas si t eres el Mesas, el Hijo de Dios. J ess le
contesto: T lo has dicho... (Mt. 26, 63-64).Dijo el ngel (a los pastores): No temis, os traigo unabuena nueva, una gran alegra, que es para todo el pueblopues os ha nacido un Salvador, que es el Mesas, Seror, en laciudad de David (Lc. 2, 10-1 1).
(Cristo es el Mesas porque en El se cumplen las
profecas del A. T.):Yahv dijo a Abraham: Te bendecir... y en
ti sern benditas todas las naciones de la tierra (Gn. 12, 2-3)..En t, en uno de tus descendientes, que es Cristo, sernbenditas todas las naciones (Gl. 3,16)...
7. Jesucristo es DiosAl principio era el Verbo... y el Verbo, (la Palabra del
Padre, o sea, Jesucristo) era Dios (J n. 1,1).(Jess dijo): Yo y el Padre somos uno (una misma
cosa) (J n. 10,30). Quien me ve a M, ve al Padre (J n. 14,9).Este (Jesucristo) es el Dios verdadero (1 J n. 5,20).Dios mismo vendr y os salvar. Entonces se abrirn
los ojos de los ciegos y los odos de los sordos, y saltar el cojocomo un ciervo y la lengua de muchos cantar gozosa (Is. 35
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4-6).55
Otros muchos milagros hizo J ess... que no estnescritos para que creis que J ess es el Mesas, el hijo de
Dios... (J n. 20,3 I).A J esucristo se le atribuyen las propiedades de la
eternidad y de perdonar los pecados, propias de Dios (J n. 8,58Lc. 5, 20-21)... y el anunciar las
cosas futuras; El predijo su
muerte, la traicin de J udas, la negacin de Pedro... Luego, Ees Dios. Tambin predijo su resurreccin, el mayor de losmilagros... (Mc. 10, 33-34).
33. Jesucristo padeci, muri y resucit(Jess predijo as su Pasin): Subimos a J erusaln, yel Hijo del hombre ser entregado a los prncipes de lossacerdotes y a los escribas, que le condenarn a muerte y leentregarn a los gentiles, y se burlarn de El y le escupirn, yle azotarn y le darn la muerte, pero a los tres das resucitar(Mc. 10, 33-34).
(icor qu quiso sufrir y morir?): Cristo padeci ponosotros... Lav nuestros pecados en su cuerpo sobre emadero (de la cruz), para que muertos al pecado, viviramospara la justicia, y por sus heridas hemos sido curados (1 Ped2, 21-24).
Fue El ciertamente quien tom sobre s nuestrasenfermedades y carg con nuestros dolores... Fue
56traspasado por nuestras iniquidades y molido ponuestros pecados. El castigo salvador pes sobre El, y en susllagas hemos sido curados... Fue ofrecido en sacrificio porqueEl mismo lo quiso (1s. 53, 4-7).
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Me am y se entreg (a la muerle) por m (Gl. 2,20).Nadie tiene amor mayor que ste de dar uno la vida po
sus amigos (J n. 15,13).En esto hemos conocido la caridad, en que El dio su
vida por nosotros (I J n. 3,16).Dios prob su amor hacia nosotros en que, siendo
pecadores, muri Cristo por nosotros (Rom. 5,8). Muri el J ustopor los injustos (I Ped. 3,18).
Cristo muri por nuestros pecados, segn las Escrituras y fue sepultado y resucit tambin segn lasEscrituras... (1 Cor. 15, 3-4), y resucit para nunca ms mori
(Rom. 6,9). Cristo resucit, luego nosotros tambinresucitaremos...La Pasin es una pgina gloriosa escrita con sangre
reveladora del amor infinito de J ess (A. Amundarain). Todo losufre en paz el que mira a J ess pendiente en la cruz. Mira aJ ess crucificado y nunca te quejars (S. Alf. M.
Ligorio). La
resurreccin de Cristo es el mayor de los milagros, el dogma
fundamental del cristianismo, es su gran triunfo y a la veznuestro triunfo...57
34. Testimonios acerca de Jesucristo
1. Los evangelistas y apstoles de Jesucristo
J ams persona alguna ha hablado como estehombre (J n. 7,40).
Su fama se extenda ms y ms y venan muchasgentes a orle y a que los curase de sus enfermedades (Lc5,15).
Quin es ste que hasta los vientos y el marobedecen? (Mt. 8,27).
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T eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo (Mt.16,16). T tienes palabras de vida eterna (J n. 6,68).
Pas haciendo bien a todos... De El dan testi-monio todos los profetas (Hech. 10,38 y 43).
2. Otros testimonios acerca de Jesucristo J udas dijo: He entregado la sangre inocente (Mt.
27.4). Pilato: Yo no hallo en ste ningn crimen (J n.
18.38). El buen ladrn: Nosotros justamente sufrimos po
nuestros pecados, pero ste nada malo ha hecho (Lc. 24,4 I ).
Los mismos fariseos decan: Ya vis que todoel mundo se va en pos de El (J n. 12,19).
Todos quedaban sobrecogidos de temor y glorificaban a Dios diciendo:
un gran profeta ha surgido entre
nosotros, y Dios ha visitado a su pueblo (Lc. 7,16). J ams hemos visto cosa parecida (Mc. 2, 12).3. Qu dijo Jesucristo de s mismo?
Yo soy el Mesas (J n. 4,26). Yo soy Rey (J n.5818,37). Yo soy el camino, la verdad y la vida (J n. 14,6). Yo soy la luz del mundo, el que me sigue no
anda en tinieblas (J n. 8,2). Yo soy la resurreccin y la vida (J n. 11,25). Yo
soy el pan de vida (J n. 6,35).
J esucristo se proclamo Hijo de Dios y Dios verdadero. J esucristo es santo, luego no puede enga-arnos.
J esucristo es sabio, luego no puede ser en-gaado.
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J esucristo es Dios, luego todas sus enseanzas y sus preceptos deben ser aceptados por todos loshombres por ser manifiestamente divinos.
35. Honra a la Santsima Trinidad
Este gran misterio lo recordamos al decir: En enombre del Padre, y del Hijo y del Espritu Santo, y
tambin en el Gloria al Padre, y al Hijo y al Espritu
Santo.
En Dios hay tres personas distintas y se nos
revelan en la Biblia como un solo y nico Dios. Debemos
pues, honrar a Dios Uno y Trino.
(Mientras vivimos en gracia) somos templos del Diosvivo (2 Cor. 6,16). No sabis que sois templo de Dios y que eEspritu de Dios habita en vosotros? Si alguno profana etemplo de Dios, Dios le destruir. Porque el templo de Dios essanto,y ese templo sois vosotros (1 Cor. 3,17).
59(Jesucristo nos dice).
-Si alguien me ama (si vive en
gracia) mi Padre le amar y vendremos a l (Quines? Lastres divinas Personas), y estableceremos dentro de l nuestramorada (J n. 14, 23).
1. (Debemos honrar a Dios, porque es nuestroPadre y nos ama): T, oh Dios, eres nuestro padre, yRedentor nuestro es tu nombre desde la eternidad (Is63,15). (El nos dice): Si Yo soy Padre, dnde est mi honra?
(Mal. 1,6). Tanto am Dios al mundo que le dio su UnigenitoHijo, para que el que crea en El no perezca... (J n. 3,16).
2. (Debemos honrar al Hijo, porque tambin esDios): El Verbo (J esucristo) era Dios (J n. 1,1). Este es everdadero Dios (1 J n. 5,20). Yo y el Padre somos uno (J n
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10,30). Quien me ve a m, ve al Padre (J n. 14,9). En Etenemos la redencin y la remisin de los pecados (Col. 1, 1314).
3. (Debemos honrar al Espritu Santo, porque es
tambin Dios): Mentir al Espritu Santo es mentir a Dios(Hech. 5, 3-5). (La Escritura Santa nos dice que el EsprituSanto) es el Espritu del Padre (Mt. 10,20), y es tambin eEspritu del Hijo (Gl. 4,6) (y por tanto existe desde queexisten el Padre y el Hijo, o sea, eternamente). Y por eso en eCredo nos ensea la Iglesia que procede del Padre y del Hijoy por ser Dios como ellos, recibe la misma adoracin y gloria.
Honra al Seor tu Dios con toda tu alma (Eclo7,31). Amemos a Dios, porque El nos am primero (I J n. 4,19)Si me amis, guardaris mis mandamientos (J n. 14,15).
6036.Aprovecha el tiempoNo nos cansemos de hacer el bien, que a su tiempo
cosecharemos, si no desfallecemos. Por consiguiente, mientras
disponemos del tiempo, hagamos bien a todos (Gl. 6, 9-10).El tiempo es breve..., el aspecto de este mundo pasarpidamente (1 Cor. 7,29 y 3 I ).
El hombre nacido de mujer vive corto tiempo, estrepleto de muchas miserias; brota como una flor y se marchita(J ob. 14,1).
Los das de nuestra vida son setenta aos, y ochenta
en los ms robustos; pero tambin la robustez es aparienciaun nada, porque se corta en un instante, y volamos..Ensaos a contar nuestros das. para que adquiramos uncorazn sabio (Sal. 90,10 y 12).
(Otro pasaje bblico dice) El nmero de los das de
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hombre, a ms tirar son cien aos, y, comparados con laeternidad, son menos que una gota de agua comparada contodo el mar (Eclo. 18,8).
El hombre no conoce la hora de su muerte, pues as
como los peces son capturados en la red y las aves en el lazoas se enredan los hombres en el tiempo aciago que lossobrecoge de repente (Ecl. 9,12). Estad preparados...
Este es el tiempo de salvacin, ste es el tiempoaceptable (2 Cor. 6,2).
Convertos, oh hijos de los hombres, dice el Seorporque mil aos son ante sus ojos como el da de ayer que
pas, y como una de las vigilias de la noche; una nada sontodos los aos que vive. El hom-61
bre es como un torrente que corre, como un sueo quese desvanece. Dura un da como el heno; florece por lamaana, y se pasa (Sal. 90, 4-6).
Todos entramos en la vida con la ley de abandonarla
El hombre nace, vive un momento y muerte, y con su muertecede su lugar a otro que pronto morir tambin (S. Agustn).Dios nos concede el tiempo para merecer, y por tanto
nuestro deber es emplearlo en hacer el bien. S amante detrabajo. Evita la ociosidad.
Acordmonos de que el tiempo es corto y de que ejuicio de Dios est a nuestra puerta (S. J . Crisstomo).
62 INDICEAl lector de este libro...DIOS TE HABLA
1. Anda en mi presencia
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2. Fin del hombre3. Huye del pecado4. Od, pueblo necio e insensato5. Vive en gracia
6. No temas la muerte7. Dios es misericordioso8. Dios es inmutable y eternamente feliz9. Yo soy el Seor tu Dios10. El camino de la felicidad11. La promesa de Dios: la vida eterna12. Cumple los mandamientos (Lo, 2. y 3.0)
13. Cumple los mandamientos deDios (4. y 5.)14. Cumple los mandamientos de Dios (6.-10.)15. Honra a Dios y respeta a todos16. El amor a Dios y al prjimo17. La caridad, la virtud ms excelente18. Perdona de corazn...19. Acurdate de los novsimos20. Haz bien, habla bien y s afable21. No apegues tu corazn a las criaturas22. Valor de la limosna23. Vence el respeto humano24. Frecuenta los sacramentos25. Evita rias y pleitos26. Ama la humildad y detesta la soberbia27. Ama la virtud de la castidad28. Sufre con paciencia29. Quin es J esucristo? Es el Salvador, santo...30. Es sabio y nuestro Maestro
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31. J esucristo es Rey32. Es el Mesas y es Dios33. J esucristo padeci. muri y resucit34. Testimonios acerca de J esucristo
35. Honra a la Santsima Trinidad36. Aprovecha el tiempo64