Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
OYE! SABIAS... ¿COMO
LLEGARON LOS PRIMEROS
AFRICANOS A TERRITORIO
COLOMBIANO?
NO! PERO ME
GUSTARIA SABERLO... LE VOY
A PREGUNT
AR AL PROFE!
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
¡PROFE! ¿COMO LLEGARON LOS PRIMEROS AFRICANOS
A NUESTRO PAIS?PRESTEN ATENCION! QUE LES VOY A CONTAR
LA HISTORIA DE LA LLEGADA DE LOS
AFRICANOS…
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
ASI LLEGARON LOS
AFROCOLOMBIANOS
A
TIERRAS AMERICANAS…
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
•Los afrocolombianos fueron traídos por los peninsulares para suplir a los indígenas
en el duro trabajo de la mina y en las haciendas
establecidas con el fin de proporcionar los productos básicos que se consumían
en los reales de minas. Pero además fueron utilizados en la construcción, el comercio, el servicio doméstico y como
boga.
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Los africanos eran tomados como prisioneros de guerra, comercializados en África y trasladados hacinados, en
barcos de permisión (comúnmente conocidos como
“barcos negreros”), al continente Americano. Los
esclavos destinados a la Nueva Granada (nombre que en ese entonces recibía la República
de Colombia) llegaban a Cartagena que era el centro de concentración de Africanos y el
más importante puerto del Imperio Español en ultramar.
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•Es difícil precisar el número de Africanos
arrancados de su nativo origen debido a que por
múltiples razones, muchos registros de embarque de
las “piezas de ébanos” fueron alterados; también
porque hubo mucho contrabando a través de puertos clandestinos. La cifra que oscila entre 10 y
100 millones ha sido objeto de agudas controversias.
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•Para algunos historiadores, durante el período de la trata esclava (se da este nombre al proceso mediante el cual se secuestraban los negros en África y se transportaban al nuevo mundo para la venta,
como si se tratara de mercancía) fueron
despachados casi veinte millones de africanos, de los cuales llegaron a la América unos doce millones; el resto
unos morían por las condiciones del viaje y otros
se suicidaban.
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•Como es sabido, esta odiosa estrategia esclavista se
extendió desde principios del siglo XVI hasta la segunda
mitad del siglo XIX, más propiamente desde 1501 con la introducción de los primeros
africanos hasta un poco después de 1851, cuando fue
abolida la esclavitud en Colombia.
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…uhm, profe! ¿Los negros no han
aportao na’ al país?
Desde el punto de vista cultural, el negro aportó a la cultura
colombiana algunos ingredientes: que son los
siguientes
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Somos libres!!!
•Fueron los verdaderos
precursores de la independencia
americana, al poner en práctica el cimarronaje.
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•Nos legaron el carácter alegre y festivo asociado a
la música y danzas de nuestras costas.
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•En el campo culinario nos dejaron
los aceites, numerosas recetas para la preparación de pescados, coco, mezcla de carnes y
verduras, entre otras. Un claro ejemplo de
lo dicho está constituido por el
llamado “sancocho”.
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•En cuanto al idioma contribuyeron con
topónimos, fitóminos, nombres
de ritmos musicales, bailes e
instrumentos.
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•De igual manera quedaron dos
lenguas criollas habladas en San
Basilio de Palenque y San Andrés Isla, las cuales tienen su
origen de la traída de africanos al nuevo mundo.
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•También, los gestos y ademanes corporales que
en un alto porcentaje tienen su origen en este grupo
étnico.
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Y además nos dejaron parteras y curanderos.
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Huy profe, vacanisimo lo que
nos contó, me siento orgulloso
de ser lo que soy!
Y a mi me emociona mucho cuando mis estudiantes están
felices con lo que les enseño.
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Con este cuento, se resalta la importancia del respeto y la convivencia en un país
MULTICULTURAL Y PLURIETNICO.
EL NUEVO PROFESOREn una vereda de la región Caribe, había
una escuela en donde los niños no tenían profesor, a pesar de haber
comenzado el año escolar, los líderes de la comunidad gestionaron ante las autoridades el nombramiento de este;
pasaron varios días hasta que les llegó respuesta: consiguieron que les
mandaran un profesor.
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Al día siguiente se presenta el maestro, proveniente de la capital, cuando un niño se da cuenta de la presencia de éste corre y le grita a sus compañeros ¡aguainten! Ahí
viene profesor. Algunos inmediatamente se preguntaron:
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¿le gustará la champeta?Otro dice, ¡no tiene cara de
champetuo!Dice Juan. ¿y qué come? ¿le gustará la comida de aquí?
Pablo comenta, ¡no usa abarcas, ni se remanga el pantalón!
Y por allá dice María, ¡es blanco y tiene cara de cachaco!
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Cuando se acercaba el profesor, los niños corrieron todos a
esperarlo dentro del salón. Al entrar el
profesor, dice: ¡Buenos días, chicos! ¿Cómo
están? ¡yo soy el nuevo profesor! Y vengo de la
capital.
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
Luego cuando empezó la clase, el profesor le dice a sus estudiantes, ¡esto si queda lejos! Está como a
20 kilómetros de donde me dejó la chiva. Un niño se levanta y
exclama ¡profe, será a 3 tabacos y medio! Porque eso es lo que se
echa mi papá cuando va a comprá las cosas al pueblo.
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
El profesor le contesta al niño con un tono
irónico, ¡de ahora en adelante no hablaremos
más de tabaco ni cuentos de monte,
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porque yo vine a traerles conocimientos nuevos,
tecnología, modernidad, cosas que sirvan, y esas cosas mal habladas, no! Y es como yo les digo, como hablan los
niños de la capital y la gente civilizada.
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Un padre de familia que se encontraba cerca escuchando la
conversación, de inmediato intervino y le dijo: ¡un momento,
profesor! Le agradecemos que nos traiga conocimientos nuevos,
tecnología y modernidad, pero nuestras costumbres deben
mantenerse y no cambiarlas por nada.
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
El profesor les contesta, bueno niños de ahora en adelante
aprenderé de ustedes su cultura e intercambiaremos con la mía, de
este modo habrá una mejor comprensión entre ustedes, la
comunidad y yo.
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
RELATO AFRO
En África me invadierony a un nuevo mundo me llevaron,
por los mares encadenadosvilmente fui engañado.
Luego me esclavizarony con mano dura me trataron
me humillaron y obligarona trabajar de sol a sol
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
Me violaron mis derechoscon mucha alevosía
hasta el punto que me apartaronde la bella negra mía
Grande fue ese maltrato,pero no me arrebataron
el amor y mis costumbreslos que hoy he conservado
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
Después de tantos años en un nuevo mundo me he
quedado trabajando con respeto,
muchos logros he alcanzado.
Hoy me reconocen como soypero eso no me enaltece,
porque no me han entregadolo que en realidad se merece.
Lic. Cristina Isabel Ricardo Blanco
Ya con esta me despidodejando este mensajeque el negro es amor,
inteligencia, respeto, convivencia y sabor.
AUTOR: ALVARO BERRIO JIMENEZ
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En el siguiente relato, encontramos algunos africanismos incorporados al castellano que se habla en nuestro país.
“COMIDA CHIMBA”Se encontraba la señora Tomasa, lavando todos los CHECHERES
sucios en su MOCHO de casa, entre ellos hay un TRASTE con BITUTE que había quedado del almuerzo, y en otro un poco de CUCAYO. En ese momento llega Manuel, que cariñosamente le
dicen el “SALAO”, tocando su MARIMBA y formando un BOCHINCHE.
Su madre le dice: Manué, deja la CHANGONGA y siéntate a comé, pareces CORRONCHO. Manuel bosteza y le pregunta: ¿ajá, y que
ahí por allí pa’ contentá las lombrices?Tomasa: ¡Hijo! Primero cierra esa BEMBA antes de hablá, destapa el
plato y mira lo que hay pa’ cená: arroz, GUINEO y huevo.Manuel: ¡egda amá! Otra vez, arroz con puente y parabólica
AUTOR: OSCAR GABRIEL GUERRA MACEA.