"Lineamientos Curriculares", En cumplimiento del artículo 78 de la Ley 115 de 1994.Ministro de Educación Nacional
Ernesto Sábato: MENOS INFORMACIÓN Y MÁS ESPÍRITU
CRÍTICO EN LA ESCUELA
Nos encontramos frente a un ser “patéticamente escindido”, como es el
hombre de hoy Apologías y rechazos (1979).
LENGUAJE LITERATURA Y EDUCACIÓN
Lo que simplemente se memoriza para repetir no es conocimiento, sino un flujo
de palabras en cadena; como si a la memoria le
dieran manivela para expulsar unos productos
Es que no se puede pretender “enseñar” literatura, ni se puede
aprenderla, a partir de listados de nombres y taxonomías
periodizantes; no es posible la recepción literaria si no hay
procesos de interpretación, es decir, si no hay lectura de las obras
mismas.
El problema no es tanto de la cantidad de libros que los muchachos tendrían que leer –lo peor que le puede ocurrir a alguien es tener que leer por obligación, o mecanizar listados de autores y obras– sino de la posibilidad de vivenciar el asombro, en el reconocimiento de lo que somos, con la lectura crítica de unas cuantas obras.
El trabajo colectivo, o comunitario, dice Sábato, “favorece el desarrollo de la persona sobre los instintos egoístas, despliega el esencial principio del diálogo, permite la confrontación de hipótesis y teorías, promueve la solidaridad para el bien común”
El lenguaje es una capacidadhumana que permite, entreotras funciones, relacionar
un contenido con una forma,con el fin de exteriorizar dicho
contenido.(Estándares del lenguaje )
LENGUAJE
“El niño adquiere la competencia relacionada con el hecho de cuándo sí y cuándo no hablar, y también sobre qué hacerlo, con quién, dónde y en qué forma. En resumen, un niño llega a ser capaz de llevar a cabo un repertorio de actos de habla, de tomar parte en eventos comunicativos y de evaluar la participación de otros
¿Por qué es tan importante ser competente lingüísticamente para
desempeñarse en la vida?
La idea va un poco más allá de comprender el lenguaje, únicamente como comunicación; es decir, como mensajes que se configuran a través de un código y que circulan, a través de un canal entre un receptor y un emisor
Es a través del lenguaje que se configura el universo simbólico y cultural de cada sujeto; claro está que en relación e interacción con otros sujetos culturales
Pero es a través del reconocimiento, y del proceso que el sujeto llena el mundo de significados y a la vez configura su lugar en el mundo
En el espacio aula, los sujetos intercambian saberes, experiencias, formas de comprender y explicar el mundo.
EL ROL DEL DOCENTE
NO ES UN SIMPLE EJECUTOR
PLANIFICACIÓN = ANTICIPACIÓN
LEER-ESCRIBIR-HABLAR-ESCUCHAR
HABILIDADES COMUNITACATIVAS • Leer• Escribir• Escuchar• Hablar
PRAGMÁTICA• Significación, semiótica y producción de sentido
Construcción de la significación y el sentido.
RELACIONES CON OTROS TEXTOS
CONTEXTO
INTRATEXTUAL
INTERTEXTUAL
EXTRATEXTUAL
INTRATEXTUAL
MICROESTRUCTURAS
MACROESTRUCTURA
SSUPER
ESTRUCTURAS
COHERENCIA GLOBAL DEL TEXTO, TEMAS Y SUBTEMAS
ESQUEMA LÓGICO DE REALIZACIÓN DEL TEXTO
ESTRUCTURA DE LAS ORACIONES, COHERENCIA LINEAL, ILACIÓN DE
SECUENCIAS
INTERTEXTUAL
RELACIONES CON OTROS TEXTOS
RELACIÓN DE TEXTOS
EXTRATEXTUAL
CONTEXTO COHERENCIA PRAGMÁTICA
• HERRAMIENTAS
TEORÍAS
• PERSPECTI VA TEÓRICA
-EVALUACIÓN
• PROPUESTAS Y CONSTRUCIÓN
PEI
EVALUACIÓN
En una perspectiva orientada hacia la significación, la lengua no puede entenderse sólo como un instrumento, como un medio para...; la lengua es el mundo, la lengua es la cultura.
“NO TENEMOS PUES NINGUNA POSIBILIDAD DE HACER PROGRESAR A UN SUJETO SI NO PARTIMOS DE SUS REPRESENTACIONES, SINO LA HACEMOS SURGIR, SINO LAS “TRABAJAMOS” DE LA MISMA MANERA QUE EL ALFARERO TRABAJA LA TIERRA, ES DECIR NO PARA SUSTITUIRLA POR OTRA SINO PARA TRANSFORMARLA. SERÍA MUY ILUSO CREER QUE, CUANDO HEMOS LOCALIZADO LA REPRESENTACIÓN MEDIANTE UNA CHARLA, UNA PUESTA EN SITUACIÓN O UN DIBUJO, BASTA CON EXORCIZARLA PARA ELIMINARLA DE LA MENTE DEL ALUMNO Y PONER EN SU LUGAR LA VERDAD CIENTÍFICA”
PHILIPPE MEIRIEU, 2002
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