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Introducción · Programa Académico · Comité Organizador · ComitéCientífco · Convocan · Instituciones Participantes · El Consejo de
Transormación Educativa
Sensibilización Gestalt como unaalternativa para el manejo de las
emociones en los docentes y alumnosdel nivel medio superior
Angélica García Martínez, Josefna del armen
!lascencia Gonz"lez, #ilia $oc%a &ega
Secundaria General Zamna No. 169 Ecatepec de Morelos Estadode México, Plantel 2 de la ENP “Erasmo astellanos !uinto" #N$M,
Plantel 1 de la ENP “Ga%ino &arreda" #N$M
!esumen
!ara $ogers, ' ()*+) son cinco principios -ue .orman parte de las /eclaraciones!rogram"ticas de la !sicología 0umanística -ue son1 2l Ser 0umano es m"s -ue la
suma de sus partes, la 23istencia se consuma en las relaciones %umanas, el
ar"cter y base de la comprensión es la onciencia, 2l Ser 0umano est" en la
situación de elegir y decidir y la base de la identidad del Ser 0umano es su
orientación %acia la meta' !or lo -ue, la postura teórico científca de esta corriente
psicológica postula -ue, su centro es el Ser 0umano, para ella tiene un mayor
sentido la signifcación -ue el método, por lo -ue sus métodos est"n basados en
http://www.transformacion-educativa.com/congreso/introduccion.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/programa.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/comite-organizador.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/comite-cientifico.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/comite-cientifico.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/convocan.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/instituciones.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/cte.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/cte.htmlmailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://www.transformacion-educativa.com/congreso/programa.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/comite-organizador.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/comite-cientifico.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/comite-cientifico.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/convocan.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/instituciones.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/cte.htmlhttp://www.transformacion-educativa.com/congreso/cte.htmlmailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://www.transformacion-educativa.com/congreso/introduccion.html
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criterios %umanos y su orientación es .enomenológica para una investigación
%umana integral'
$etomando a este autor y en concordancia con el Saber Ser de /elors, este trabajo
surge de las necesidades detectadas en los alumnos de la 2scuela 4acional
!reparatoria, contando con un marco teórico metodológico del 2n.o-ue entradoen la !ersona5 pues se basa en lo importante y benéfco -ue resulta el trabajo en
grupo cuando tratamos de reconocer nuestras propias necesidades y, a partir de
ellas nuestras emociones y sentimientos'
Al observar nuestro entorno descubrimos -ue no solo nuestros estudiantes, sino la
gran mayoría de las personas %emos atravesado por e3periencias a lo largo de
nuestra vida -ue %an a.ectado nuestro desarrollo como personas' !ara la Gestalt,
el ser %umano tiene una tendencia a auto organizarse y de todos los organismos es
el -ue mayor autonomía relativa puede alcanzar' 2ste taller de sensibilización
pretende acompa6ar a los participantes para propiciar el darse cuenta de cómo
responden a las e3igencias del medio -ue les rodea y cu"l es su modo de relación
con su entorno, lo -ue .acilitar" el proceso de convertirse en ellos mismos, para
-ue sean responsables de su e3istencia y asuman -ue su m"3ima autoridad es su
conciencia' 7ue se apropien de la responsabilidad de construir un medio propicio
para crecer, lo -ue les brinda la oportunidad de conocer aspectos desconocidos de
su propio comportamiento'
I I"T!O#$CCI%"
#a propuesta de 8aller de Sensibilización Gestalt -ue constituye este trabajo,
consta de ejercicios de sensibilización Gestalt -ue buscan remitir a la conciencia
sensorial, a la detección de nuestras propias necesidades, a nuestras emociones y
sentimientos, así como a la .orma en -ue nos relacionamos con nuestro entorno'
/urante mi .ormación como especialista en /esarrollo 0umano una de las
vivencias m"s signifcativas .ue el trabajo pr"ctico, el cual tiene -ue ver también
con mi propio proceso de crecimiento, pues lejos de ser un trabajo meramente
intelectual, éste se torna vivencial, es decir, sin dejar de lado las bases teóricas,nos permite sentir en carne propia y darnos cuenta de nuestros propios con9ictos,
pues propicia un ambiente emp"tico -ue nos ayuda a ser auténticos y así este
:ltimo semestre -ue pretende .ormarnos como .acilitadores de grupos'
Al observar el entorno puede notarse -ue, en ocasiones, las personas atravesamos
por e3periencias traum"ticas a lo largo de nuestra vida, -ue marcan nuestro
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desarrollo como personas' !ara la Sensibilización Gestalt, el 2n.o-ue centrado en
la persona y la !sicoterapia Gestalt el ser %umano tiene una tendencia a auto;
regularse y de todos los organismos es el -ue mayor autonomía relativa puede
alcanzar, es decir, $ogers ()*? llamó a esto 8endencia actualizante, y la
plantea como -ue todo organismo tiene una tendencia innata a desarrollar todas
sus potencialidades para conservarlo o mejorarlo
4aranjo ()**@ plantea tres pilares de la Gestalt1 el a-uí y a%ora, el darse cuenta y
la responsabilidad5 esta :ltima seg:n el /iccionario de la $eal Academia de la
#engua, %ace re.erencia al compromiso u obligación de tipo moral -ue surge de la
posible e-uivocación cometida por un individuo en un asunto específco, se defne
también como la obligación de reparar un error y compensar los males
ocasionados cuando la situación lo amerita' tra defnición de la misma .uente,
se6ala -ue la responsabilidad sirve al ser %umano para medir y reconocer las
consecuencias de un episodio llevado a cabo con plena conciencia y libertad' Sin
embargo, el en.o-ue Gestalt concibe la responsabilidad como la %abilidad personal
para responder, es decir Byo soy yoC y también Bsoy lo -ue soyC (!erls en Martínez
>@@D p' )=
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ésta se ve como algo -ue se %a elegido' 2l presente trabajo consta de varios
elementos, en primer lugar se presenta un cronograma, en seguida una gr"fca en
la -ue se presenta una curva de riesgo de los ejercicios y, posteriormente una serie
de ejercicios de sensibilización Gestalt, cada uno de ellos aborda un subtema, el
primero, es un ejercicio de presentación -ue tiene como objetivo -ue el asistente
se presente con sus compa6eros y comience a darse cuenta de sí mismo, el primer
ejercicio propiamente dic%o nos %abla de las sensaciones y lo -ue representan para
él, en el segundo se aborda la percepción -ue cada uno de los asistentes tiene del
término responsabilidad, en el tercero se toca nuevamente el término de la
responsabilidad en relación con los dem"s, en el cuarto se aborda el tema de los
límites, el -uinto tiene -ue ver con centrarse en el a-uí y a%ora y fnalmente %ay
un ejercicio de despedida5 en seguida se incluye un tríptico para su di.usión, los
re-uerimientos para llevarlo a cabo, la bibliogra.ía y al fnal, como ane3o otro
ejercicio alterno -ue tiene -ue ver con el poner límites y su espacio vital'
II O&'ETI(O )E"E!A*
2ste taller de sensibilización pretende invitar al participante a %acer conciencia
sobre la responsabilidad -ue toma en di.erentes situaciones de su vida, a partir de
llevar su atención a las sensaciones y a los sentimientos -ue e3perimenta' #a
responsabilidad ser" entendida como la capacidad ineludible -ue tiene el individuo
para en.rentar su problem"tica cotidiana'
III +A!CO TE%!ICO )E"E!A*
#a !sicología 0umanista surge en los 2stados Enidos entre las décadas de los +@Fs
y los D@Fs se vincula con un espíritu pragm"tico, democr"tico y %umanístico,
rompiendo así con el paradigma de la !sicología e3perimental, en este sentido
H%ler, ' (en1 /e $obertis, 2ugene M' (>@@
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la comprensión es la onciencia, 2l Ser 0umano est" en la situación de elegir y
decidir y la base de la identidad del Ser 0umano es su orientación %acia la meta'
2stas declaraciones program"ticas est"n íntimamente relacionadas con la
responsabilidad, en especial la -ue %abla de la situación de elegir y decidir'
Así también, la !sicología y la !sicoterapia Gestalt son una opción %umanista con
un en.o-ue flosófco .enomenológico -ue resalta la naturaleza de la persona como
un individuo -ue tiene una tendencia innata al crecimiento y al desarrollo, y -ue
re-uiere de las condiciones ambientales .avorables para -ue pueda vivir en
armonía y autorrealizarse'
/esde esta perspectiva, los talleres de sensibilización Gestalt est"n dise6ados a
partir de ejercicios con un en.o-ue %umanista -ue tiene como sustento flosófco el
e3istencialismo y es a partir de esta postura -ue propongo el presente trabajo5 ya
-ue los psicólogos de la Gestalt se oponen a la idea del dualismo materia;espíritu,
mente;cuerpo, etc' uscan el -ué, el cómo de la senso;percepción, descrito por el
propio perceptor' onsideran -ue el ser %umano mantiene una relación integrada
con lo -ue le rodea, -ue tiende a percibir totalidades y -ue estas totalidades est"n
%ec%as de fgura y .ondo' #os talleres de sensibilización Gestalt, %an retomado
estos descubrimientos, y considera -ue en una persona saludable las gestalt se
.orman de manera 9e3ible y cambiante1 con un 9uir continuo' Así pues la
autorregulación organísmica es un ciclo psicofsiológico -ue busca la satis.acción
de las necesidades para la recuperación moment"nea de la %omeostasis, sin
embargo muc%as de las necesidades insatis.ec%as son incompatibles con nuestro
entorno, pues cuando el ambiente intenta regular de m"s se genera una fsiología
de segundo orden -ue es un estado de tensión o detenimiento -ue se %ace
crónico, ya -ue, para -ue el organismo se autorregule, re-uiere un ambiente de
libertad, respeto y oportunidad de movimiento lo -ue proporciona una tendencia
actualizante'
0acia fnales de la década de los cincuenta y comienzos de los a6os sesenta del
siglo , emerge en ali.ornia, un interés muy pronunciado por el crecimiento
personal' Kritz !erls, .undador de la !sicoterapia Gestalt, se ve cada vez m"s
atraído por una .orma de vida m"s %umana' Seg:n Lonte., citado por Mu6oz (>@@D5
?@1 la !sicoterapia Gestalt inició una revolución encaminada %acia el desarrollo del
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potencial de las capacidades %umanas, poniendo el én.asis en lo -ue las personas
saben y en lo -ue pueden aprender al centrarse en su darse cuenta'
Seg:n Mu6oz (>@@D5 ?@ la !sicoterapia Gestalt tiene sus raíces en el
e3istencialismo, la .enomenología y la !sicología de la Gestalt y .orma parte de la
tercera .uerza de la !sicología1 #a !sicología 0umanista' /esde el punto de vista
e3istencial el ser %umano va descubriendo día a día su sentido en este mundo y a
su vez va con-uistando su libertad' !ara May citado por Martínez (>@@D5 )?@@*5 ))I las necesidades tienen
una .unción indispensable en la vida %umana ya -ue, su fnalidad es mantenernos
vivos y promover nuestro desarrollo personal5 la misma autora nos dice -ue las
necesidades indican un estado de carencia y son sentidas a nivel sensorio y, en
para tener una e3istencia saludable es importante realiza varias .ases1 sentir lo
-ue %ace .alta, ser realistas para discernir -ué necesidades pueden ser satis.ec%asy cu"les no, tener apertura para poder percibir todos los posibles satis.actores en
el ambiente -ue podrían cubrir las necesidades y desarrollar 9e3ibilidad para optar
por el mejor'
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Aunado a esto, nos menciona -ue debemos tener cuidado para no con.undir la
necesidad con el satis.actor, pues de lo contrario estaríamos generando
necesidades .alsas -ue tienen -ue ver m"s con el pensamiento -ue con la
sensación, por ejemplo, el decir -ue necesitamos ir de vacaciones a 2uropa cuando
la necesidad real es descansar'
I( E"C$A#!E #E* TA**E!
23plicación de la din"mica y marco teórico -ue sustenta la metodología con el -ue
se trabajar" el mismo'
#irigido a,
!ersonas de >@ a +@ a6os
o +etodología,
23periencia vivencial orientada al incremento del autoconocimiento, la sensibilidad
y la conciencia'
o "-mero de participantes
/e )< a >? participantes'
o #uración,
? %oras
o !e.uerimentos
o En reproductor de m:sica
o En salón de apro3imadamente I@ metros y con buena ventilación, sin
mesas ni sillas'
o ontactos eléctricos
o a6ón
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( E'E!CICIO/
E'E!CICIO #E P!E/E"TACI%"
"om0re, B#as partes de mi cuerpoC
+aterial re.uerido, 4inguno
Tiempo re.uerido, I@ minutos
O0jetivo Específco
7ue el participante se presente ante sus compa6eros y comience a darse cuenta
de -ué partes de su cuerpo son importantes para él y por -ué'
#escripción
Instrucciones
Apaga tu celular, guarda tus cosas y ponlas a un lado, elige una posición cómoda'
ierra tus ojos y date cuenta de cómo est"s respirando, sólo date cuenta' $espira
pro.undo in%ala y e3%ala'
!iensa en una parte de tu cuerpo -ue sea especial para ti por -ué es especialN
-ué %aces con ellaN
A%ora abre los ojos'
uando esté bien para ti muestra a tus compa6eros esa parte de tu cuerpo tan
especial y preséntate diciendo, por ejemplo1 B2ste es el pie de (tu nombre y es
especial por-ueOC' A%ora danos a conocer tus e3pectativas sobre el taller'
E'E!CICIO 1
"om0re, 2Corazón3
)rado de riesgo, >
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+aterial re.uerido1 Ena caja de crayolas y una %oja blanca por persona,
reproductor de m:sica, m:sica movida se recomienda el disco Blga 8a6ón )<
super é3itosC (la reina del merengue tracPs > BAsí es el amorC ó I Bdespierta
corazónC, una campana, cinta para pegar o diure3'
"-mero de participantes1 mínimo )
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A%ora juega .ut bol'
ampana' /etente, camina por el salón y llévate la mano al pec%o y siente tu
corazón, cómo lateN -ué te %ace sentir estoN
A%ora toma una %oja y una cajita de colores, elige un lugar cómodo y dibuja tu
corazón' ómo es el corazón -ue est"s dibujandoN 7ué características tieneN
/ate cuenta de -ué representa tu corazón para ti'
8oma un poco de cinta y pega tu corazón en tu pec%o, observa los corazones de
tus compa6eros -ue est"n a tu alrededor' 2n -ué se parecen al tuyoN 7ué los
%ace di.erentesN
+arco teórico
Eno de los problemas -ue en.rentamos cuando %ablamos de sensaciones,
emociones y sentimientos es la defnición de las mismas para oon (>@@=5G)I la
palabra sensación signifca una respuesta inmediata del cerebro debido a la
e3citación de un órgano sensorial, mientras -ue, para Qepeda (>@@
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!or su parte, Mu6oz (>@@*5 I) menciona -ue estas palabras son traducidas del
inglés .eelings y para el traductor espa6ol $os citado por la misma autora este
término puede signifcar cual-uiera de los tres' Mu6oz (>@@*5 I) nos dice adem"s,
-ue las sensaciones son m"s corporales o materiales, las emociones son
energéticas y pasajeras y los sentimientos m"s intelectuales o espirituales5 lo cual
nos indica -ue %ay una secuencia entre ellos'
Preprocesamiento
Siéntate en triadas o cuartetos con las personas con -uienes -uieras compartir la
e3periencia de este ejercicio'
8ienen diez minutos para comentar su e3periencia'
Procesamiento
A%ora procesaremos a dos personas'
7uién -uiere procesarN
E'E!CICIO 4
"om0re, 2+is sentimientos3
)rado de riesgo, I
+aterial re.uerido1 0ojas tama6o carta, una por participante, una caja pe-ue6a
de l"pices de colores por persona'
"-mero de participantes1 mínimo )
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7ue el participante e3perimente y reconozca sus emociones para -ue pueda darse
cuenta de ellas y sea capaz de nombrarlas'
#escripción
Centramiento,
Apaga tu celular, guarda tus cosas y ponlas donde no te estorben, ponte de pié y
cierra los ojos5 %az contacto con tu respiración, date cuenta de cómo est" en este
momento, si es r"pida o lenta, pro.unda o superfcial, solo date cuenta5 centra tu
atención en tus pies, siente cómo %acen contacto con el piso, si este contacto es
total o sólo apoyas una parte de ellos5 siente tus piernas, si est"n tensas o
relajadas, solo date cuenta5 siente tus gl:teos, tu estómago, date cuenta si en
alguna de estas partes %ay tensión o no, siente tu estómago, centra tu atención
en tu tóra3, en tu espalda y date cuenta cómo est"n, sube a tus %ombros y a tu
cuello, cómo se encuentran en este momento, siente tu cara, est" relajada o %ay
alg:n punto de tensión en ellaN Si %ay alguna parte de tu cuerpo en la -ue se
genere alguna sensación especial tócala, cómo es esa sensación, solo date cuenta'
Ejecución
Abre los ojos y toma una %oja de papel del centro del salón y una cajita de colores,dobla la %oja por la mitad y siéntate .ormando un círculo en el centro del salón'
2labora un dibujo en la mitad superior de la %oja -ue ilustre la o las emociones -ue
sientes en este momento o la :ltima -ue te diste cuenta -ue e3perimentaste, date
cuenta de -ué %ablan tus emociones, te dicen algoN, te dan alg:n mensajeN,
necesitas algoN solo date cuenta'
/eja tu dibujo en el centro, con la %oja desdoblada, lev"ntate y comienza a
observar los dibujos de tus compa6eros, en la parte in.erior de la %oja escribe -ué
emoción te despierta cada uno de ellos'
$egresa a tu dibujo, tómalo y lee lo -ue tus compa6eros escribieron en el mismo,
observa -ué te pasa con lo -ue tus compa6eros escribieron, -ué te produceN,
-ué te %ace sentirN
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+arco teórico
23isten varias teorías -ue nos %ablan de las emociones, desde las biologicistas -ue
las e3plican meramente como estados fsiológicos, %asta las %olísticas o
integrativas, pasando por las conductuales, cognoscitivas y evaluativas'
!ara Mu6oz, M (>@@*5 I+ las emociones son estructuras .uncionales netamente
di.erenciales, son in.ormaciones :nicas sobre la relación organismoR entorno' #as
emociones son el medio de lo cognitivo, ayudan al pensamiento a clarifcarse y
proporcionan pistas sobre lo -ue ocurre en esta relación' Sentir, est" arraigado en
los .enómenos corporales y la capacidad de sentir est" relacionada con nuestras
posibilidades de crecimiento'
#as emociones y sentimientos son importantes para los seres %umanos, Mu6oz, M'
(>@@*5
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Siéntate en triadas o cuartetos con las personas con -uienes -uieras compartir la
e3periencia de este ejercicio'
8ienen diez minutos para comentar su e3periencia'
Procesamiento
A%ora procesaremos a dos personas'
7uién -uiere procesarN
E'E!CICIO #E CIE!!E
"om0re, 25ué dejo6 .ué me llevo3
+aterial re.uerido, ninguno
"-mero de participantes1 mínimo )
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(I CO"C*$/IO"E/
Se llevar"n a cabo mediante una plenaria en la cual los participantes e3pondr"n
sus dudas acerca de la metodología, así como su opinión acerca de la misma'
(II &I&*IO)!A78A
Ann, /' (>@@? Manejo de con9icto desde el marco de la psicoterapia Gestalt'
Mé3ico' Kigura y Kondo'
asaglia, K' (>@@? $azón, locura y sociedad9 Mé3ico' Siglo '
rooPs, %'()*@@= Kundamentos de psicología' Mé3ico' 8%ompson'
24! (>@)) !lan de desarrollo institucional >@)@;>@)?' Mé3ico' 2scuela 4acional
!reparatoria'
2scamés, J' y $' Gil (>@@) #a educación en la responsabilidad9 arcelona'
!aidós bérica'
#agarde, M' ()**I #os cautiverios de las mujeres1 madresposas, monjas, putas,
presas y locas' Mé3ico' E4AM' olección de posgrado'
Martínez, L (>@@D' #os atributos e3istenciales como una metaestrategia
psicoterapéutica' 2n KGE$AR K4/ 4o' ) Mé3ico' 2dición privada 0!G'
Mé3ico' Kigura y Kondo'
Mu6oz !olit, M' (>@@@@* 2mociones, sentimientos y necesidades' Ena
apro3imación %umanista' Mé3ico' 2dición privada 0!G'
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Mu6oz !olit, M' (>@@D #a psicoterapia Gestalt y el nuevo paradigma
científco' Mé3ico' 2dición privada 0!G'
Mu6oz !olit, &' (>@@D 2l manejo de la m:sica y el sonido en la sensibilización
Gestalt' 2n KGE$AR K4/ 4o' > Mé3ico' 2dición privada 0!G'
ld%am, J et al ()**> 2l riesgo de vivir9 Mé3ico' 2l Manual Moderno'
!erls, K' (>@@? 2l en.o-ue guest"ltico y testimonios de terapia' Santiago de
%ile' uatro vientos'
!olster, 2 y M (>@@= 8erapia guest"ltica9 uenos Aires' Amorrotu'
$obin, J (>@@D #a terapia Gestalt' Mé3ico' nstituto 0umanista de !sicoterapia
Gestalt'
$ogers, ()*D* 2l proceso de convertirse en persona' Mé3ico' !aidos'
$ogers, ' ()*@@