1. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
http://www.engels.org/blchev/indice.htm Alan Woods Nacido en
Swansea (Gales) en 1944, es licenciado en filologa rusa por la
Sussex University, Mosc y Sofa. Ha jugado un papel relevante en la
defensa de las ideas del marxismo en el seno del movimiento obrero
britnico e internacional. Ha escrito numerosos artculos y
documentos sobre el marxismo en ingls y en castellano, y es
coautor, con Ted Grant, del polmico libro Lenin y Trotsky, qu
defendieron realmente y de Razn y Revolucin. Es adems editor la web
www.marxist.com" y es Co-Fundador junto con Ted Grant de la
Tendencia Marxista Internacional que en estos momentos agrupa a
marxistas de los cinco continentes y esta presente en
aproximadamente 30 pases. Por ultimo sealar que es el impulsor de
la campaa de solidaridad con la revolucin venezolana "Manos Fuera
de Venezuela" En toda la voluminosa historia del movimiento obrero
mundial, es imposible encontrar otra historia ms rica y variada que
la del Partido Bolchevique antes de 1917. Una historia que se
extiende durante tres dcadas, incluyendo todas las etapas de
desarrollo desde un pequeo crculo a un partido de masas, la lucha
legal e ilegal, tres revoluciones, dos guerras y un conjunto
amplsimo de problemas tericos complicados, no slo sobre el papel,
sino en la prctica: el terrorismo individual, la cuestin nacional,
la cuestin agraria, el imperialismo y el Estado. (,,,) La casi
totalidad de las historias del bolchevismo ha sido escrita por los
enemigos ms acrrimos del bolchevismo. n d i c e Prefacio del autor
Notas aclaratorias PRIMERA PARTE: EL NACIMIENTO DEL MARXISMO RUSO
La muerte de un autcrata 'Id al pueblo' 'Tierra y libertad' El
nacimiento del marxismo ruso El Grupo Emancipacin del Trabajo
Desarrollo desigual y combinado El perodo de los pequeos crculos De
la propaganda a la agitacin El movimiento obrero judo La Liga de
Lucha de Petersburgo El 'marxismo legal' SOCIALISMO POSECONMICO
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2. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre Lenin
y el Grupo Emancipacin del Trabajo La controversia economicista
Rabochaya Mysl El revisionismo de Bernstein El I Congreso del POSDR
Rabcheie Dielo El nacimiento de Iskra 'Qu hacer?' Un nuevo
despertar Tensiones en el Comit de Redaccin Los economicistas en
retirada El II Congreso El autntico significado de la escisin de
1903 Confusin en las filas Rosa Luxemburgo La guerra con Japn La
ruptura de Trotsky con los mencheviques SEGUNDA PARTE: LA PRIMERA
REVOLUCIN RUSA El 9 de enero de 1905 'Zubatovismo' El padre Gapn La
huelga de Putlov Domingo Sangriento Comienza la revolucin La
Comisin Shidlovski Lenin y los 'hombres de comit' El III Congreso
Cmo se financiaba el partido Pleamar revolucionaria La Duma Bulygin
La huelga de octubre y el soviet Los bolcheviques y los soviets
'Nicols el Sangriento' Apertura del partido La prensa del partido
Trotsky en 1905 La insurreccin de Mosc La derrota TERCERA PARTE: EL
PERODO DE REACCIN 'Desgracia para los vencidos' La lucha contra el
desempleo Tcticas revolucionarias La reunificacin El debate sobre
la cuestin agraria Bolchevismo y menchevismo La rebelin de los
campesinos Boicot o no boicot? Ilusiones parlamentarias La
disolucin de la Duma La guerra de guerrillas La actitud de Lenin
hacia el guerrillerismo La reaccin Stolypin El V Congreso (Londres)
El debate sobre los partidos burgueses La revolucin permanente El
golpe del 3 de junio Liquidacionismo y 'otzovismo' El ambiente
entre la intelectualidad La divisin bolchevique SOCIALISMO
POSECONMICO 2
3. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre Los
mencheviques propartido Las tensiones en Proletari Trotsky y el
conciliacionismo El pleno de enero El fin de la 'unidad' En vsperas
CUARTA PARTE: EL DESPERTAR Un breve interregno El trabajo de masas
en condiciones de reaccin La Conferencia de Praga Malinovski el
provocador Despus de la Conferencia Un nuevo despertar Lenin y
Pravda Elecciones a la Cuarta Duma Los bolcheviques en la Duma La
tctica en la Duma El auge revolucionario 'Las masas resurgen'
Escisin en el grupo de la Duma La cuestin nacional Lenin y la
cuestin nacional Las guerras balcnicas La preparacin de la tormenta
Aumenta la influencia bolchevique Los bolcheviques en vsperas de la
guerra QUINTA PARTE: LOS AOS DE GUERRA El colapso de la Segunda
Internacional Las races sociales del chovinismo Las tendencias de
la socialdemocracia rusa La posicin de Lenin El ambiente de la
clase obrera El partido diezmado La fraccin de la Duma Las
vacilaciones entre los bolcheviques Los bolcheviques de 'izquierda'
El imperialismo, fase superior del capitalismo El juicio a los
diputados bolcheviques de la Duma Cierre de fronteras Intrigas
alemanas Cmo sobrevivi el partido? Catstrofe en el frente Los
bolcheviques y las fuerzas armadas Los liberales comienzan a
moverse El cambio de la marea La crisis del zarismo El cambio de
ambiente El trabajo entre las mujeres Gestos pacifistas La
Conferencia de Zimmerwald La Conferencia de Kienthal SEXTA PARTE:
EL AO DE LA REVOLUCIN La Revolucin de Febrero Los bolcheviques en
Febrero Los mencheviques y la Revolucin de Febrero Los bolcheviques
y el Gobierno Provisional Lenin y Trotsky en 1917 Lenin rearma el
partido SOCIALISMO POSECONMICO 3
4. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre La
primera coalicin 'Todo el poder a los soviets' Las jornadas de
junio Las Jornadas de Julio Despus de los acontecimientos de julio
Lenin cambia de opinin Trotsky y el Partido Bolchevique La rebelin
de Kornlov La lucha por las masas Tcticas de la insurreccin Crisis
en la direccin La cuestin del Congreso de los Soviets El captulo
final La toma del poder Fue Octubre un golpe? El triunfo del
bolchevismo La lucha en el congreso Bibliografa ndice onomstico
SOCIALISMO POSECONMICO 4
5. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
Prefacio del autor Por qu estudiar la historia del bolchevismo? "En
el ao 1917, Rusia pasaba por una crisis social muy grave. No
obstante, sobre la base de todas las lecciones de la Historia, uno
puede decir con certeza que de no haber sido por la existencia del
Partido Bolchevique, la inmensurable energa revolucionaria de las
masas se hubiera gastado infructuosamente en explosiones espordicas
y los grandes levantamientos hubieran concluido en la ms dura
dictadura contrarrevolucionaria. La lucha de clases es el principal
motor de la historia. Necesita un programa correcto, un partido
firme, una direccin valiente y de confianza no hroes de saln y de
frases parlamentarias, sino revolucionarios dispuestos a ir hasta
el final. Esta es la principal leccin de la Revolucin de Octubre"*
1 Len Trotsky Una revolucin, por definicin, representa tal punto de
inflexin que el proceso de desarrollo humano adquiere un nuevo
mpetu poderoso. Uno puede pensar lo que quiera de la Revolucin Rusa
de 1917, pero de lo que no hay duda es de su colosal significado
histrico. Durante ms de tres cuartas partes de su existencia, el
siglo XX ha estado dominado por este acontecimiento. Incluso ahora,
en el amanecer de un nuevo milenio, el mundo sigue afectado por sus
reverberaciones de una forma importante. Por lo tanto, el estudio
de la Revolucin Rusa no requiere ni explicaciones ni
justificaciones. Pertenece a esa categora de grandes puntos de
inflexin histricos que nos obliga a hablar de un antes y de un
despus, como la Revolucin de Cromwell en Inglaterra o la gran
Revolucin Francesa de 1789- 93. Existen muchos puntos de semejanza
entre la Revolucin de Octubre en Rusia y las grandes revoluciones
burguesas del pasado. En ocasiones, estos paralelismos parecen casi
increbles, extendindose hasta las personalidades de los principales
dramatis personnae, tales como la similitud entre Carlos I de
Inglaterra, Luis XVI de Francia y el zar Nicols, junto con sus
esposas extranjeras. Pero a pesar de todos sus parecidos, hay una
diferencia fundamental entre la revolucin bolchevique y las
revoluciones burguesas del pasado. El capitalismo, a diferencia del
socialismo, puede surgir, y de hecho surge, espontneamente a partir
del desarrollo de las fuerzas productivas. Como sistema de
produccin, el capitalismo no requiere la intervencin consciente del
ser humano. El mercado funciona de la misma manera que un
hormiguero o cualquier otra comunidad autoorganizada del mundo
animal, es decir, ciega y automticamente. El hecho de que esto
tenga lugar de una forma anrquica, convulsiva y catica, de que sea
infinitamente derrochador e ineficiente y de que cree el ms
monstruoso sufrimiento humano, es irrelevante para esta
consideracin. El capitalismo "funciona" y ha estado funcionando sin
la necesidad de ningn control humano ni planificacin durante unos
doscientos aos. Para crear tal sistema, no hace falta ningn
discernimiento o comprensin especiales. Este hecho hay que tenerlo
muy en cuenta a la hora de establecer la diferencia fundamental
entre la revolucin burguesa y la socialista. El socialismo es
diferente del capitalismo porque, a diferencia de este ltimo,
requiere el control y la administracin consciente de los procesos
productivos por parte de la clase trabajadora. No funciona ni puede
funcionar sin la intervencin consciente de los hombres y las
mujeres. La revolucin socialista es cualitativamente diferente de
la revolucin burguesa porque slo puede realizarse a travs del
movimiento consciente de la clase trabajadora. El socialismo es
democrtico o no es nada. Desde el principio, durante el perodo de
transicin entre el capitalismo y el socialismo, la gestin de la
industria, la sociedad y el Estado debe descansar firmemente en las
manos de la clase trabajadora. Tiene que haber el grado ms alto de
participacin de las masas en la administracin y el control. Slo de
esta manera es posible impedir el surgimiento de la burocracia y
crear las condiciones materiales para un movimiento hacia el
socialismo, una forma superior de sociedad caracterizada por la
ausencia total de SOCIALISMO POSECONMICO 5
6. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
explotacin, opresin y coercin, y, por lo tanto, por la extincin
gradual y la desaparicin de esa monstruosa reliquia de la barbarie:
el Estado. Hay tambin otra diferencia. Para conquistar el poder, la
burguesa tuvo que movilizar a las masas contra el viejo orden. Esto
hubiera sido impensable sobre las bases de declarar que su propsito
era el establecimiento de las condiciones necesarias para el
dominio de la renta, el inters y el beneficio. En su lugar, la
burguesa se propuso a s misma como la representante de toda la
humanidad oprimida. En la Inglaterra del siglo XVII, la burguesa
proclamaba la lucha por el establecimiento del reino de dios en la
Tierra. En la Francia del siglo XVIII, se present como la
representante del dominio de la Razn. Sin duda, muchos de aquellos
que lucharon bajo estas banderas creyeron sinceramente que era
verdad. Los hombres y las mujeres no luchan desesperadamente,
arriesgndolo todo, sin una motivacin especial que nace de la
conviccin ardiente de la justicia de su causa. Los objetivos
declarados en cada ocasin resultaron ser pura ilusin. El contenido
real de las revoluciones inglesa y francesa era burgus y, en la
poca histrica dada, no poda haber sido otra cosa. Y ya que el
sistema capitalista funciona de la forma que ya hemos descrito, no
supuso ninguna diferencia que la gente entendiera cmo funcionaba.
La obra presente, a diferencia de la mayora que tratan de este
tema, no parte del punto de vista de que las revoluciones slo
pertenecen al pasado. Al contrario. La situacin actual del mundo
nos proporciona cada vez ms pruebas de que el papel progresista del
capitalismo ahora est completamente agotado. Las condiciones
materiales para el socialismo ya han madurado hace tiempo a escala
mundial. Existe la posibilidad de crear un mundo de abundancia
inimaginable. No obstante, millones de personas viven en una
miseria abyecta. En el contexto actual, el libro de Lenin El
imperialismo, fase superior del capitalismo resulta especialmente
moderno. El poder de los grandes bancos, monopolios y compaas
multinacionales nunca ha sido ms grande, y no tienen ms intencin de
cederlo sin lucha que los degenerados monarcas absolutos del
pasado. La primera condicin para el progreso humano es romper el
poder de estos modernos amos todopoderosos. Para poder hacer esto,
es necesario derrotar y derrocar la resistencia de esa clase que
ostenta el poder en la sociedad actual: los banqueros y los
monopolistas que ejercen su dominio no slo mediante su poder
econmico, sino tambin mediante su control del Estado y de la
cultura. Para realizar estas tareas, es necesario que la clase
trabajadora posea un partido y una direccin adecuados para ello. A
diferencia de los revolucionarios franceses e ingleses de los
siglos XVII y XVIII, la clase obrera moderna slo puede transformar
la sociedad sobre las bases de una comprensin cientfica del mundo
en que vive. El marxismo, la nica forma consistente y cientfica de
socialismo, es el que la proporciona. La historia del bolchevismo
nos suministra un modelo de cmo esto puede lograrse. Sera muy
difcil de encontrar en todos los anales de la historia otro ejemplo
de un crecimiento tan sorprendente como el del Partido Bolchevique
en 1917, cuando pas de 8.000 miembros a ms de un cuarto de milln en
el espacio de nueve meses. No obstante, esta hazaa no ocurri como
resultado de una combustin espontnea. Fue el resultado final de
dcadas de trabajo paciente, comenzando con pequeos crculos y
pasando por una larga serie de etapas en las que a avances
espectaculares, les siguieron derrotas amargas, desilusin y
desesperacin. Todo ser humano conoce momentos similares en su vida
personal. La totalidad de estas experiencias es la vida misma, y la
manera en que un individuo supera los problemas de la vida y
absorbe las lecciones de todo tipo de circunstancias diferentes es
lo que le permite crecer y desarrollarse. Sucede exactamente lo
mismo con el desarrollo del partido. Asimismo, los individuos
aprenden lecciones valiosas de la experiencia y los conocimientos
de otros. Qu difcil sera la vida si insistiramos en ignorar la
sabidura acumulada de los que nos rodean! De la misma forma, es
menester estudiar las experiencias colectivas de la clase obrera de
diferentes pases para poder evitar la repeticin de errores ya
cometidos. Como alguna vez observ el filsofo norteamericano Jorge
Santayana: "El que no aprende de la historia, estar condenado a
repetirla". SOCIALISMO POSECONMICO 6
7. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre Es
necesario un partido? La respuesta a esta pregunta nos la da toda
la historia de la lucha de clases en el curso de los ltimos cien
aos. El marxismo en absoluto niega la importancia del papel del
individuo en la historia. Tan slo explica que el papel de
individuos o partidos est condicionado por el nivel del desarrollo
histrico dado, por el entorno social objetivo, que, en ltima
instancia, queda determinado por el desarrollo de las fuerzas
productivas. Esto no quiere decir como siempre han alegado los
crticos del marxismo que los seres humanos son meros tteres
manipulados por el funcionamiento ciego del "determinismo
econmico". Marx y Engels explicaron que los hombres y las mujeres
hacen su propia historia, pero no la hacen como agentes
completamente libres, sino que tienen que actuar sobre las bases
del tipo de sociedad en que se encuentran. Las cualidades
personales de personajes polticos su preparacin terica, habilidad,
coraje y determinacin pueden determinar el resultado final en una
situacin dada. Hay momentos crticos en la historia humana cuando la
calidad de la direccin puede resultar ser el factor decisivo que
inclina la balanza en un sentido u otro. Semejantes perodos no son
la norma. Slo surgen cuando todas las contradicciones ocultas han
madurado lentamente durante un largo perodo de tiempo hasta el
punto en que, en la terminologa dialctica, la cantidad se
transforma en calidad. Aunque los individuos no pueden determinar
el desarrollo de la sociedad slo mediante la fuerza de la voluntad,
no obstante el papel del factor subjetivo** en ltima instancia
resulta ser decisivo en la historia humana. La presencia de un
partido revolucionario y una direccin revolucionaria no es menos
decisiva en la lucha de clases que la calidad de un ejrcito y su
cuartel general en las guerras entre las naciones. No se puede
improvisar el partido revolucionario en vsperas de una lucha
decisiva, de la misma forma que no se puede improvisar el cuartel
general en vsperas de una guerra. Hay que prepararlo
sistemticamente en el transcurso de aos y dcadas. Esta leccin ha
sido demostrada por toda la historia, especialmente la historia del
siglo XX. Rosa Luxemburgo, aquella gran revolucionaria y mrtir de
la clase trabajadora, siempre hizo hincapi en la iniciativa
revolucionaria de las masas como fuerza motriz de la revolucin. En
esto tena toda la razn. En el transcurso de una revolucin las masas
aprenden rpidamente. Pero una situacin revolucionaria, por su
propia naturaleza, no puede durar mucho tiempo. No se puede
mantener a la sociedad en un estado permanente de fermento. No se
puede mantener a la clase obrera en un estado de activismo y fervor
por mucho tiempo. O se muestra una salida a tiempo, o la
oportunidad se perder. No hay suficiente tiempo para experimentar o
para que los obreros aprendan probando y equivocndose. En una
situacin de vida o muerte, el precio de los errores es muy elevado.
Por lo tanto, es necesario combinar el movimiento "espontneo" de
las masas con la organizacin, el programa, las perspectivas, la
estrategia y la tctica en resumidas cuentas, con un partido
revolucionario dirigido por cuadros experimentados. Un partido no
es slo una forma organizativa, un nombre, una bandera, un conjunto
de individuos o un aparato. Un partido revolucionario, para un
marxista, es en primer lugar programa, mtodos, ideas y tradiciones,
y tan solo en segundo lugar una organizacin y un aparato (aunque
estos ltimos son indudablemente importantes) para llevar estas
ideas a las capas ms amplias de la clase trabajadora. El partido
marxista, desde sus propios comienzos, ha de basarse en la teora y
en el programa que es la generalizacin de la experiencia histrica
del proletariado. Sin esto, el partido no es nada. La construccin
del partido revolucionario siempre comienza con el trabajo lento y
meticuloso de ganar y formar a los cuadros, que constituyen la
espina dorsal del partido. He aqu la primera mitad del problema,
pero tan solo la primera mitad. La segunda mitad es ms complicada:
Cmo se puede llegar a las masas de la clase trabajadora con
nuestras ideas y nuestro programa? La respuesta a esta pregunta no
es en absoluto sencilla. Marx explic que la emancipacin de la clase
obrera es tarea de la propia clase obrera. Las masas de la clase
trabajadora aprenden de la experiencia. No aprenden de libros, no
porque les falte inteligencia como imaginan los esnobs
pequeoburgueses, sino porque les falta el tiempo, el acceso a la
cultura y el hbito de la lectura, que no es algo automtico sino
algo que se adquiere con el tiempo. Un obrero que vuelve a su casa
despus de una jornada laboral de ocho, nueve o diez horas en un
tajo de SOCIALISMO POSECONMICO 7
8. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre la
construccin o una fbrica est cansado no slo fsicamente, sino
mentalmente. La ltima cosa que le apetece hacer es estudiar o
participar en una reunin. Mejor dejar estas cosas a "los que
saben". Pero si hay una huelga, toda la psicologa se transforma. Y
una revolucin es similar a una huelga gigantesca de toda la
sociedad. Las masas quieren comprender lo que est pasando,
aprender, pensar y actuar. Por supuesto, las masas, privadas de la
experiencia y el conocimiento de la tctica, la estrategia y las
perspectivas, estn en desventaja frente a la clase dominante que, a
travs de sus representantes polticos y militares, posee una larga
experiencia y est bastante mejor preparada para hacer frente a
semejantes situaciones. En manos de la clase dominante descansa
todo un arsenal de armas: el control del Estado, el ejrcito, la
polica, el poder judicial, la prensa y los dems medios de
comunicacin instrumentos potentes para moldear la opinin pblica
mediante la calumnia, la mentira y la difamacin. Posee muchas otras
armas y fuerzas auxiliares: el control de las escuelas y las
universidades, un ejrcito de "expertos", profesores, economistas,
filsofos, abogados, sacerdotes y otros, dispuestos a tragarse sus
escrpulos morales y acudir a la defensa de la "civilizacin" (es
decir, sus propios privilegios y los de sus amos) contra el "caos"
y el "populacho". La clase trabajadora no saca automticamente
conclusiones revolucionarias. Si fuera as, la tarea de la
construccin del partido sera superflua. La tarea de la
transformacin social sera harto simple, si el movimiento del
proletariado fuese una lnea recta. Pero este no es el caso. Durante
un largo perodo histrico, el proletariado empieza a comprender la
necesidad de la organizacin. Mediante el establecimiento de sus
organizaciones, tanto sindicales como polticas, la clase
trabajadora empieza a expresarse como clase, afirmando su identidad
independiente. En palabras de Marx, evoluciona desde una clase en s
a una clase para s. Dicho desarrollo tiene lugar durante un largo
perodo histrico, a travs de todo tipo de luchas caracterizadas por
la participacin no slo de la minora de activistas ms o menos
conscientes, sino de las "masas polticamente ignorantes", quienes
en general se despiertan a la participacin activa en la vida
poltica (o inclusive sindical) slo en base a grandes
acontecimientos. Sobre las bases de grandes acontecimientos
histricos, el proletariado empieza a crear organizaciones de masas
para defender sus intereses. Estas organizaciones histricamente
evolucionadas los sindicatos, las cooperativas y los partidos
obreros representan el germen de una nueva sociedad dentro de la
vieja. Sirven para movilizar, organizar, entrenar y formar a la
clase trabajadora. Las masas, recin despiertas a la vida poltica,
han de buscar aquel partido poltico que sea el ms capacitado para
defender sus intereses; el partido que sea ms decidido y audaz, y
tambin el ms perspicaz, el partido que les seale el camino adelante
en cada etapa, lanzando consignas adecuadas que corresponden a la
autntica situacin. Pero, cmo decidir qu partido y qu programa es el
correcto? Hay tantos! Las masas deben someter a los partidos y los
dirigentes a la prueba de la prctica, porque no hay otra manera.
Este proceso de aproximaciones sucesivas es costoso y lento, pero
es el nico posible. En cada revolucin no slo en Rusia en 1917, sino
tambin en Francia en el siglo XVIII y en Inglaterra en el siglo
XVII vemos un proceso similar. A travs de su propia experiencia,
las masas revolucionarias, siguiendo el proceso de aproximaciones
sucesivas, encuentran el camino hacia el ala revolucionaria ms
consecuente. La historia de cada revolucin est caracterizada por el
ascenso y la cada de partidos polticos y dirigentes, un proceso en
que las tendencias ms extremas siempre sustituyen a las ms
moderadas, hasta que el movimiento haya llegado a su fin. En toda
la voluminosa historia del movimiento obrero mundial, es imposible
encontrar otra historia ms rica y variada que la del Partido
Bolchevique antes de 1917. Una historia que se extiende durante
tres dcadas, incluyendo todas las etapas de desarrollo desde un
pequeo crculo a un partido de masas, la lucha legal e ilegal, tres
revoluciones, dos guerras y un conjunto amplsimo de problemas
tericos complicados, no slo sobre el papel, sino en la prctica: el
terrorismo individual, la cuestin nacional, la cuestin agraria, el
imperialismo y el Estado. Y tambin sera imposible encontrar en
ningn otro lugar un tesoro tan enorme y rico de literatura
marxista, tratando de toda una gama de problemas desde la A a la Z
con una profundidad tan impresionante, como en los escritos de los
dos revolucionarios ms grandes del siglo XX Vladmir Ilich, Lenin y
Lev Davdovich, Trotsky. No obstante, el lector moderno que desee
familiarizarse con este material, tendr que enfrentarse con un
problema casi SOCIALISMO POSECONMICO 8
9. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
insuperable. La casi totalidad de las historias del bolchevismo ha
sido escrita por los enemigos ms acrrimos del bolchevismo. Con unas
pocas honrosas excepciones, entre las cuales figuran los escritos
de historiadores marxistas como el francs Pierre Brou y el belga
Marcel Liebman, es imposible encontrar una historia del Partido
Bolchevique que merezca la pena leer. Sin embargo, el tema de los
escritos de Brou y Liebman es bastante diferente al de la presente
obra, y, aunque se puede recomendar sus libros, estos ltimos tratan
slo parcialmente del tema que nos concierne aqu, es decir, la
manera en que los bolcheviques se prepararon para la toma del poder
en 1917. Acerca de la presente obra La presente obra est escrita
por un marxista comprometido que ha dedicado la totalidad de su
vida adulta a luchar por las ideas de Marx, Engels, Lenin y
Trotsky. Declararme parte interesada no lo considero una
desventaja, sino todo lo contrario. Mi postura no es la de
considerar la historia del bolchevismo con un mero inters acadmico,
sino como algo vivo y relevante para el da de hoy. Mi familiaridad
con la historia del bolchevismo no se reduce a conocimientos de
libros. Cuarenta aos de participacin activa en el movimiento
marxista le proveen a uno de muchas percepciones que no estn
disponibles para el escritor cuyo inters es meramente acadmico.
Karl Kautsky, en los das en que todava era un marxista, escribi un
libro que con toda seguridad debe ser uno de los ms finos ejemplos
del mtodo del materialismo histrico: Los fundamentos del
cristianismo. En este libro describe el movimiento cristiano en sus
comienzos de una manera que slo era posible para alguien que
hubiera tenido conocimiento de primera mano de la socialdemocracia
alemana en sus heroicos das iniciales, cuando estaba luchando en
duras condiciones de clandestinidad contra la Ley Antisocialista en
Alemania. Es verdad que el contenido social de ambos movimientos
era radicalmente diferente, como lo era el momento histrico en que
ambos se desarrollaron. No obstante, a pesar de todo eso, los
paralelos entre estos movimientos revolucionarios de los desposedos
contra el Estado de los ricos y poderosos son tan llamativos como
las diferencias. Muchas de las situaciones a las que se enfrentaron
los pioneros del marxismo ruso son muy familiares para m por mi
experiencia personal: no slo el trabajo de luchar por las ideas del
marxismo en el movimiento obrero britnico, sino por la experiencia
de los movimientos revolucionarios en Francia en 1968, en Portugal
en 1974 y en Espaa durante los ltimos aos de la dictadura de
Franco, y el movimiento clandestino contra la dictadura de Pinochet
en Chile todo esto me proporcion suficientes ocasiones para
observar de primera mano precisamente el tipo de situaciones a las
que se enfrentaron los bolcheviques en su larga lucha contra el
rgimen zarista. Tambin he estado en contacto personal durante
muchos aos con el trabajo de revolucionarios de pases capitalistas
atrasados de Amrica Latina y Asia especialmente Pakistn, que
presenta las caractersticas de una sociedad semifeudal
sorprendentemente parecidas a la Rusia zarista. Adems, hace 30 aos,
cuando era un estudiante en la URSS, donde obtuve mucho del
material que he utilizado para escribir este libro, tuve ocasin de
conocer y hablar con gente que haba participado en el Partido
Bolchevique, incluyendo, en una ocasin, a dos ancianas que haban
trabajado como secretarias de Lenin en el Kremlin despus de la
revolucin. Creo que estas experiencias me han proporcionado muchos
conocimientos de la verdadera naturaleza del bolchevismo.
Finalmente, con Ted Grant, mi compaero, amigo y maestro, tengo una
gran deuda que dura 40 aos. Considero que Ted no slo es el
exponente vivo ms grande del marxismo, sino tambin un vnculo
directo uno de los ltimos vnculos vivientes con las grandes
tradiciones revolucionarias del pasado: la Oposicin de Izquierdas y
el Partido Bolchevique mismo. Gracias a su trabajo durante 60 aos,
las ideas de Lenin y Trotsky los lderes tericos y prcticos de
Octubre se han mantenido vivas, y se han ampliado y desarrollado.
La intencin de esta obra es la de servir de volumen complementario
a Rusia: de la revolucin a la contrarrevolucin, en la que Ted hace
un seguimiento de SOCIALISMO POSECONMICO 9
10. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre los
procesos que tuvieron lugar en Rusia despus de la Revolucin de
Octubre. Creo que, conjuntamente, estos dos volmenes aportan una
historia y un anlisis a fondo del bolchevismo y de la Revolucin
Rusa, desde sus comienzos hasta el da de hoy. Soy consciente de que
no es costumbre entre los historiadores acadmicos del bolchevismo
"declararse parte interesada" como yo he hecho aqu. Esto es
desafortunado ya que la mayora de ellos, a pesar de su apariencia
superficial de imparcialidad, estn, de hecho, claramente motivados
por prejuicios, o incluso abierta hostilidad, contra el bolchevismo
y la revolucin en general. Ms an, el compromiso con un punto de
vista definido de ninguna manera excluye objetividad. Un cirujano
puede estar profundamente preocupado con salvar la vida de su
paciente, pero por esa misma razn distinguir con sumo cuidado entre
las diferentes capas del organismo. He intentado tratar
objetivamente el tema a consideracin. Y ya que el propsito de este
libro es permitir que la nueva generacin aprenda las lecciones de
la experiencia histrica del bolchevismo, encubrir los problemas,
las dificultades y los errores sera estpido y contraproducente.
Cuando a Oliver Cromwell le pintaron su retrato exhort speramente
al artista: "pntame como soy, con verrugas y todo". Exactamente la
misma actitud, el mismo franco realismo, caracteriz siempre el
pensamiento de Lenin y Trotsky. Cuando cometieron errores, los
admitieron claramente. Despus de la revolucin, Lenin dijo en una
ocasin que haba cometido "muchas estupideces". Esto est muy lejos
de las historias de los estalinistas que presentan el falso cuadro
de un Partido Bolchevique que siempre tuvo razn y nunca cometi
errores. Esta obra subraya el lado fuerte del bolchevismo, pero no
oculta los problemas; hacer eso provocara un gran dao a la causa
del leninismo, no en el pasado sino en el presente y en el futuro.
Para que la nueva generacin aprenda de la historia del bolchevismo
es necesario pintarla tal y como era: "con verrugas y todo". He
utilizado deliberadamente fuentes no bolcheviques tanto como me ha
sido posible, particularmente autores mencheviques como Dan,
Axelrod y Mrtov, y tambin el economicista Akimov. Algunos
escritores burgueses, aunque crticos del bolchevismo, al menos se
han molestado en citar bastante material relevante. Libros como el
de la historia de los comienzos de la socialdemocracia rusa de
David Lane o San Petersburgo entre revoluciones de Robert McKean
contienen una riqueza de material que no se encuentra fcilmente en
otros sitios. No cabe duda de que el libro de McKean intenta actuar
de antdoto al cuadro exagerado de la fortaleza de los bolcheviques
en los aos anteriores a 1917, y sera mucho ms valioso si el autor
no hubiese estado influenciado por su hostilidad al bolchevismo.
Despus de haber estudiado este material durante ms de 30 aos, la
conclusin a la que he llegado es la siguiente: la mejor fuente para
redescubrir la historia del bolchevismo son los escritos de Lenin y
Trotsky. Son un tesoro inagotable de informacin e ideas que,
tomadas conjuntamente, componen una detallada historia de Rusia y
del mundo durante todo el perodo sometido a nuestra consideracin.
El problema es que se trata de una inmensa cantidad de material 45
volmenes de Lenin en ingls y unos 10 ms en ruso. Trotsky
probablemente escribi ms, pero la publicacin de sus obras est ms
dispersa. Su genial autobiografa, Mi vida, la monumental Historia
de la revolucin rusa y su subestimada ltima obra maestra, Stalin,
nos dotan de toda una riqueza de material para la historia del
bolchevismo. El problema es que los aspirantes a estudiosos del
bolchevismo que intenten leer todo este material necesitaran una
enorme cantidad de tiempo. Por eso he incluido deliberadamente un
gran nmero de citas bastante largas de estas fuentes, aunque esto
ha vuelto el texto ms extenso y ms pesado. A pesar de estas
objeciones, me pareci necesario por dos razones: 1) para evitar
cualquier sugerencia de inexactitud al citar y 2) para estimular el
inters del lector a leer los originales, ya que, al fin y al cabo,
no puede haber sustituto a la lectura de las obras de Marx, Engels,
Lenin y Trotsky. Sin el Partido Bolchevique, sin la direccin de
Lenin y Trotsky, los trabajadores rusos, a pesar de todo su
herosmo, nunca habran tomado el poder en 1917. Esa es la leccin
central de esta obra. Si uno examina la historia del movimiento
obrero internacional, ver toda una serie de derrotas sangrientas y
SOCIALISMO POSECONMICO 10
11. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
trgicas. Aqu, por primera vez, si excluimos el breve pero heroico
episodio de la Comuna de Pars, la clase obrera logr derrocar a sus
opresores y empezar la tarea de la transformacin socialista de la
sociedad. Como dijo Rosa Luxemburgo, "slo ellos se atrevieron". Y
fue un gran xito. Este es el "crimen" que la burguesa y sus
defensores a sueldo nunca perdonarn a los bolcheviques. Hasta el da
de hoy, la clase dominante vive sometida al miedo a la revolucin y
dedica gran cantidad de recursos para combatirla. En esto, su tarea
ha sido muy facilitada por los crmenes del estalinismo ruso. La
traicin a las ideas de Lenin por parte de la burocracia estalinista
en Rusia la mayor traicin en toda la historia del movimiento
obrero, finalmente termin en su conclusin lgica: la destruccin de
la URSS y el intento de la casta burocrtica dominante de volver al
capitalismo. Ahora, 80 aos despus de la Revolucin, todos los logros
de Octubre estn siendo destruidos y sustituidos por la barbarie del
"mercado libre". Pero no es suficiente para la clase dominante.
Tienen que erradicar su recuerdo, cubrirla con basura y mentiras.
Para lograr esto, requieren los servicios de acadmicos leales que
ansan ponerse al servicio de la "economa de libre mercado" (lase
"el dominio de los grandes bancos y monopolios"). Esto es lo que
explica el odio ciego a Lenin y Trotsky que todava caracteriza los
escritos de todos los historiadores burgueses de la Revolucin Rusa,
escondido con dificultades detrs de la mscara de falsa
imparcialidad. Cmo explica Octubre la burguesa El historiador
escocs Thomas Carlyle, cuando escribi acerca del gran
revolucionario ingls Oliver Cromwell, se quej de que, antes de
poder escribir la primera letra, tuvo que desenterrar a Cromwell de
debajo de una montaa de perros muertos. La historia en general no
es imparcial y la historia de las revoluciones mucho menos todava.
Desde la Revolucin de Octubre, el Partido Bolchevique y sus
dirigentes han sido objeto de un odio particular por parte de todas
las fuerzas hostiles a la revolucin. Eso incluye no slo la burguesa
y la socialdemocracia, sino tambin todo tipo de elementos
anarquistas y semianarquistas pequeoburgueses y, desde luego, los
estalinistas que subieron al poder sobre el cuerpo muerto del
partido de Lenin. Es imposible encontrar una sola historia decente
del Partido Bolchevique de ninguna de estas fuentes. Aunque las
universidades occidentales continan produciendo una serie
interminable de libros sobre este u otro aspecto del movimiento
revolucionario ruso, la hostilidad hacia el bolchevismo y la
actitud venenosa hacia Lenin y Trotsky estn presentes desde el
principio hasta el final. La explicacin ms comn de la Revolucin de
Octubre que se da en los libros de historia occidentales es que de
ninguna manera fue una revolucin, sino slo un golpe de Estado
llevado a cabo por una minora. Pero esta "explicacin" no explica
absolutamente nada. Cmo puede explicarse que un pequeo puado de
"conspiradores", que contaban con no ms de 8.000 miembros en marzo,
fuera capaz de llevar a la clase trabajadora a la toma del poder
nueve meses ms tarde? Esto implica que Lenin y Trotsky posean
poderes milagrosos. Pero recurrir a supuestos poderes milagrosos de
individuos como una explicacin de acontecimientos histricos, una
vez ms, no nos suministra ninguna explicacin, sino que enva al
inquiridor al nico sitio donde las cualidades sobrehumanas (es
decir, sobrenaturales) pueden originarse a saber, el reino de la
religin y la mstica. Nosotros no vamos a negar ni mucho menos la
importancia vital del individuo en los procesos histricos. Los
acontecimientos de 1917 son quizs la confirmacin ms patente del
hecho de que, bajo determinadas circunstancias, el papel de los
individuos es absolutamente decisivo. Sin Lenin ni Trotsky, la
Revolucin de Octubre nunca hubiera tenido lugar. Pero decir eso no
es suficiente. Los mismos Lenin y Trotsky haban estado activos en
el movimiento revolucionario durante casi dos dcadas antes de la
revolucin y, no obstante, durante la mayora de ese tiempo fueron
incapaces de llevar a cabo una revolucin y, durante largos perodos,
no tenan ninguna influencia entre las masas. Atribuir la victoria
de Octubre nicamente al genio SOCIALISMO POSECONMICO 11
12. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
(benevolente o malevolente, dependiendo del punto de vista de clase
de cada uno) de Lenin y Trotsky es sencillamente una necedad. La
prueba de que la Revolucin Rusa implic un levantamiento de las
masas sin prcticamente otro precedente en la historia es demasiado
voluminosa para citarla aqu. Hace 30 aos, cuando era un estudiante
de posgrado en Mosc, recuerdo la conversacin que tuve con una
mujer, ya muy avanzada en aos, que haba participado en la revolucin
como miembro del Partido Bolchevique en algn lugar de la regin del
Volga. No recuerdo el lugar exacto, ni siquiera el nombre de la
mujer, pero s recuerdo que haba pasado 17 aos en uno de los campos
de concentracin de Stalin junto con tantos otros bolcheviques. Y
recuerdo otra cosa. Cuando le pregunt acerca de la Revolucin de
Octubre, me respondi con dos palabras, que no pueden traducirse
adecuadamente: "Kakoi podyom!" La palabra rusa "podyom" no tiene
equivalente en castellano, pero significa algo como "elevacin
espiritual". "Qu inspiracin!" sera una pobre traduccin de esta
expresin que, ms que una montaa de estadsticas, describe la
intensidad con que la masa de la poblacin abraz la revolucin no slo
los trabajadores, los campesinos pobres y los soldados, sino tambin
los mejores representantes de la intelligentsia (esta mujer haba
sido una maestra). La Revolucin de Octubre atrajo todo lo mejor,
todo lo que era vivo, progresista y vibrante en la sociedad rusa. Y
recuerdo cmo brillaban los ojos de esta mujer cuando revivi
mentalmente la alegra y la esperanza de aquellos aos. Hoy, cuando
toda esa pandilla de cnicos profesionales hacen cola para verter
porquera sobre la memoria de la Revolucin de Octubre, todava
recuerdo la cara de aquella anciana, envejecida por largos aos de
sufrimiento, pero radiante con sus recuerdos a pesar de todo lo que
ms tarde le aconteci a ella y a su generacin. Una corriente de
opinin de la historia burguesa del ltimo perodo se ha basado en
atacar el bolchevismo mediante la resurreccin de sus enemigos
polticos: el economicismo y, en particular, el menchevismo. Uno de
los principales "resucitadores" es Solomon Schwarz. Su tesis
central es que "el bolchevismo haca hincapi sobre todo en la
iniciativa de una minora activa; el menchevismo en la activacin de
las masas". De esta falsa asercin inicial, el autor saca la
conclusin natural de que "el bolchevismo desarroll concepciones y
prcticas dictatoriales; el menchevismo permaneci profundamente
democrtico"2. La presente obra demostrar que esta asercin no tiene
base. Demostrar que el Partido Bolchevique se caracteriz a lo largo
de su historia por la democracia interna ms amplia posible. Es una
historia de la lucha de ideas y tendencias en la que todo el mundo
se expres libremente. La democracia interna proporcion el oxgeno
suficiente para desarrollar las ideas que en ltima instancia
garantizaron la victoria. Esto est muy lejos de los regmenes
totalitarios y burocrticos de los partidos "comunistas" bajo
Stalin. La ofrenda ms reciente de la escuela de la historia
antibolchevique es el libro de Orlando Figes, La tragedia de un
pueblo, la Revolucin Rusa de 1891 a 1924, (A Peoples Tragedy, the
Russian Revolution 1891-1924, Londres, 1996). Aqu se nos presenta
la revolucin con una visin que viene directamente de El infierno de
Dante. Este acadmico objetivo y cientfico describe la Revolucin de
Octubre de varias formas: como una "conspiracin", un "golpe", un
"alboroto de borrachos" "Ms que una fuerza organizada y
constructiva, fue el resultado de la degeneracin de la revolucin
urbana (?) y, en particular, del movimiento obrero, con vandalismo,
delincuencia, violencia generalizada y saqueo de borrachos como las
principales expresiones de esta descomposicin social"3. Figes sabe
perfectamente que los estallidos de desorden y ebriedad perpetrados
por elementos atrasados fueron suprimidos rpidamente por los
bolcheviques. Constituyeron incidentes episdicos sin importancia y,
no obstante, lo incidental aqu se presenta como la esencia de la
revolucin. Naturalmente, para un defensor "cientfico" del orden
social establecido, la esencia de cualquier revolucin tiene que ser
el desorden, la locura y el caos. Qu otra cosa puede esperarse de
las masas? Son demasiado ignorantes y atrasadas para entender, no
digamos para gobernar. No, semejante responsabilidad debe de
dejarse a aquellos que son inteligentes. Que los trabajadores
atiendan a sus asuntos y djese la direccin de la sociedad a los
graduados de la Universidad de Cambridge. SOCIALISMO POSECONMICO
12
13. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
Estamos siendo injustos con el Sr. Figes? Quiz estemos
interpretando mal el mensaje de su voluminoso libro? Dejemos al
autor hablar por s mismo. En el Congreso de los Soviets, una mayora
decisiva vot a favor de transferir el poder a los soviets. Esto
representa una pequea dificultad para la tesis central de Figes (no
caracterizada por una excesiva originalidad) de que la Revolucin de
Octubre fue simplemente un golpe. Pero, no se preocupen! Orlando
tiene una respuesta a cada rompecabezas. La razn por la que las
masas votaron a favor del poder sovitico fue porque eran demasiado
ignorantes: "Las masas de los delegados", escribe el Sr. Figes,
"que eran probablemente demasiado ignorantes para comprender la
importancia poltica de lo que estaban haciendo, levantaron sus
manos en seal de apoyo"4 (no estaban a favor del poder sovitico?).
Debera decirse de pasada que el argumento de que la mayora de la
gente que vota en las elecciones es "probablemente demasiado
ignorante" para comprender los temas polticos involucrados es un
argumento en contra de la democracia en general. Qu est tratando de
decir Figes? Que hasta el momento en que los bolcheviques y sus
aliados obtuvieron una mayora en los soviets, los trabajadores y
soldados eran totalmente conscientes de lo que se requera, pero en
octubre se volvieron de repente "probablemente demasiado
ignorantes" como para saber lo que estaban haciendo? Tal argumento
no engaar a nadie. Que los delegados al Congreso de los Soviets no
se haban beneficiado de una educacin en Cambridge, lamentablemente,
tenemos que admitirlo. En compensacin, haban aprendido unas cuantas
cosas en el curso de una guerra sangrienta y nueve meses de
revolucin. Saban bastante bien lo que queran: paz, pan y tierra. Y
saban que el Gobierno Provisional y sus partidarios mencheviques y
social revolucionarios no les daran lo que ellos queran. Tambin
aprendieron en el curso de la experiencia que el nico partido que
les dara estas cosas era el bolchevique. Todo esto lo aprendieron
bastante bien sin pasar ningn examen. Por supuesto, cualquiera
tiene el derecho de escribir historia desde un punto de vista
antirrevolucionario. Pero, en ese caso, sera mejor declarar desde
el principio que la intencin real es demostrar que la revolucin no
merece la pena y, consecuentemente, convencer al lector o lectora
de que es mejor aceptar el sistema capitalista por miedo a que
venga algo peor. Pero ay!, siendo la flaqueza humana como es...,
tal admisin parece mucho ms que lo que estos historiadores pueden
soportar. La escuela de falsificacin estalinista La otra fuente
principal de la historia del bolchevismo es la gigantesca coleccin
de literatura sobre el tema que fue publicada durante dcadas en la
URSS y ampliamente diseminada en el pasado por los Partidos
Comunistas estalinistas en el extranjero. De todo este material, es
igualmente imposible obtener una impresin verdadera de la historia
del bolchevismo. La burocracia, habiendo usurpado el poder en
condiciones de atraso donde una clase obrera agotada fue incapaz de
mantener el control en sus manos, se vio obligada a halagar el
bolchevismo y Octubre. De la misma forma, la burocracia de la
Segunda Internacional halag el "socialismo" mientras llevaba a cabo
una poltica burguesa o el Papa de Roma halaga las enseanzas de la
Iglesia Cristiana en sus inicios. La burocracia dominante en la
URSS, al tiempo que colocaba el cuerpo de Lenin en un mausoleo,
traicion todas las ideas bsicas de Lenin y de la Revolucin de
Octubre, cubriendo la bandera inmaculada del bolchevismo con basura
y sangre. Para consolidar su usurpacin, la casta dominante se vio
obligada a exterminar a los Viejos Bolcheviques. Como todos los
criminales, Stalin no quera testigos que pudieran hablar en contra
de l. Este hecho determin por adelantado el destino de los libros
de historia en la URSS. Se afirma con frecuencia que el estalinismo
y el bolchevismo son bsicamente la misma cosa. De hecho, esto es lo
que hay detrs de todas las calumnias de los historiadores burgueses
del bolchevismo. Pero el Estado obrero democrtico establecido por
Lenin y Trotsky en octubre de 1917 no tena nada en comn con la
monstruosidad burocrtica totalitaria que presidieron Stalin y sus
sucesores. La victoria de Stalin y de la burocracia, el resultado
del aislamiento de la revolucin en condiciones de atraso, pobreza y
analfabetismo aplastantes, signific el abandono total de las ideas,
tradiciones y mtodos de Lenin y la transformacin de la Tercera
Internacional como vehculo de la revolucin mundial en un mero
SOCIALISMO POSECONMICO 13
14. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
instrumento de la poltica exterior de la burocracia moscovita. En
1943, la Internacional Comunista, habiendo sido utilizada
cnicamente por Stalin como un instrumento de la poltica exterior de
Mosc, fue enterrada ignominiosamente, sin convocar siquiera un
congreso. La herencia poltica y organizativa de Lenin recibi un
duro golpe durante todo un perodo histrico. Este hecho ha teido el
punto de vista que mucha gente tiene de la historia del
bolchevismo. Incluso escritores bienintencionados (sin mencionar
los maliciosos) no pueden evitar atribuir al pasado todo tipo de
elementos extrados de los horrores del rgimen estalinista que son
totalmente ajenos a las tradiciones democrticas del bolchevismo.
Para triunfar, el estalinismo se vio obligado a destruir todo
vestigio del rgimen democrtico establecido por Octubre. El Partido
Bolchevique inscribi en su programa en 1919 las cuatro famosas
condiciones para el poder sovitico: 1. Elecciones libres y
democrticas con el derecho de revocabilidad de todos los
funcionarios. 2. Ningn funcionario debe recibir un salario ms alto
que el de un obrero cualificado. 3. Ningn ejrcito permanente, sino
el pueblo armado. 4. Gradualmente, todas las tareas del Estado
debern ser realizadas por todos. Cuando todo el mundo sea un
burcrata, nadie puede ser un burcrata. Estas condiciones, que son
descritas en El Estado y la revolucin de Lenin, se basan en el
programa de la Comuna de Pars. Como explic Engels, este no era un
Estado en el viejo sentido de la palabra, sino un semi Estado, un
rgimen transicional fraguado para preparar el camino de la
transicin al socialismo. Este fue el ideal democrtico que Lenin y
Trotsky pusieron en prctica despus de la victoria de Octubre. No
tena absolutamente nada en comn con la monstruosidad burocrtica y
totalitaria que le sustituy bajo Stalin y sus sucesores. Ms an,
semejante rgimen slo pudo materializarse sobre las bases de una
contrarrevolucin poltica, lo cual implic el exterminio fsico del
partido de Lenin en una guerra civil unilateral contra el
bolchevismo: las Grandes Purgas de la dcada de 1930. Citemos una
sola cifra para demostrar este punto. En 1939, del Comit Central de
1917 de Lenin, slo quedaban tres miembros vivos: Stalin, Trotsky y
Alexandra Kollontai. Los dems, aparte de Lenin y Sverdlov que
murieron de muerte natural, fueron asesinados o llevados al
suicidio. Kmenev y Zinviev fueron ejecutados en 1936. Bujarin, al
que Lenin describi como "el favorito del Partido", fue ejecutado en
1938. El mismo destino esperaba a decenas de miles de bolcheviques
bajo Stalin. Una voz solitaria permaneci para denunciar los crmenes
de Stalin y para defender la autntica herencia del bolchevismo. Esa
voz fue extinguida en 1940 cuando, Len Trotsky, revolucionario de
toda la vida, lder de la insurreccin de Octubre y fundador del
Ejrcito Rojo, fue finalmente asesinado en Mxico por uno de los
agentes de Stalin. A aquellos que insisten en identificar el
estalinismo con el leninismo nos sentimos con el derecho de
hacerles la siguiente pregunta: si los regmenes de Lenin y Stalin
eran iguales, cmo explicar que Stalin slo pudo llegar al poder
aniquilando fsicamente el Partido Bolchevique? Bajo Stalin y sus
sucesores, todo lo que estaba conectado con la Revolucin de Octubre
y la historia del bolchevismo estaba inmerso en una espesa niebla
de distorsin por parte de la mitologa oficial, que pas como
historia en la URSS despus de la muerte de Lenin. Las autnticas
tradiciones del bolchevismo fueron enterradas bajo una espesa capa
de mentiras, calumnias y distorsiones. La relacin entre el partido
y la clase, y tambin, crucialmente, entre el partido y la direccin,
se present en la forma de una caricatura burocrtica. Las historias
soviticas oficiales presentan un cuadro simplificado y unilateral
de la relacin entre el Partido Bolchevique y el movimiento de las
masas. Se crea la impresin de que a cada paso los bolcheviques eran
la fuerza dirigente que lider la revolucin con la facilidad con que
un director mueve su batuta ante una orquesta obediente y
disciplinada. De versiones semejantes uno no puede aprender nada
sobre el Partido Bolchevique, la Revolucin Rusa o la dinmica de la
revolucin en general. Esto, por supuesto, no es una casualidad, ya
que el propsito de la historia bajo el SOCIALISMO POSECONMICO
14
15. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
dominio de la burocracia estalinista no era el de ensear a la gente
a hacer revoluciones, sino el de glorificar la casta dominante y
perpetuar el mito de una direccin infalible a la cabeza de un
Partido infalible, que no tiene nada en comn con el Partido de
Lenin, excepto un nombre usurpado. De la misma manera, todas las
monarquas, pero especialmente una dinasta que ha usurpado el trono,
tratan de escribir de nuevo la historia para presentar a sus
predecesores de una forma imponente y sobrehumana. No hace falta
sealar que aqu cualquier parecido con la verdad es pura casualidad.
Las viejas historias estalinistas son prcticamente intiles como
fuentes. Describir la historia del bolchevismo como lo hizo esta
gente es decir, como una lnea ascendente perfectamente recta, que
llev irresistiblemente a la toma del poder, es dejar atrs el reino
de la historia seria y entrar en el de la hagiografa. Aqu slo he
usado una historia sovitica. La voluminosa Istoriya KPSS (Historia
del PCUS) publicada en la URSS bajo el rgimen relativamente
"liberal" de Nikita Jrushchov a finales de la dcada de 1950 y
principios de la de 1960. Esta es probablemente la historia ms
detallada del Partido publicada en la Unin Sovitica. Resulta til
por la gran cantidad de material que contiene, mucho proviniente de
archivos del Partido sin publicar. Pero, en esencia, es tan
unilateral como todas las dems historias estalinistas e, incluso,
los datos que facilita deberan de utilizarse con cautela. Nuevas y
viejas mentiras! Este no es el lugar de tratar de los
acontecimientos en Rusia desde la muerte de Lenin hasta el da de
hoy. Ese tema est tratado en el volumen que complementa la presente
obra, Rusia, de la revolucin a la contrarrevolucin, al que ya nos
hemos referido. Digamos solamente que el aislamiento de la
Revolucin Rusa en condiciones espantosas de atraso econmico y
cultural condujeron inevitablemente, en primer lugar, al ascenso de
una privilegiada casta dominante burocrtica que erradic por
completo las tradiciones del bolchevismo y aniquil fsicamente el
Partido Bolchevique, y, finalmente, a la liquidacin de las nicas
conquistas progresistas de Octubre que permanecieron: la economa
nacionalizada y planificada. El resultado, ya predicho por Trotsky
en 1936, ha sido el colapso ms espantoso de la economa y la
cultura. El pueblo ruso ha pagado un precio terrible por el intento
de la burocracia de transformarse a s misma en clase dominante,
fortaleciendo su poder y sus privilegios mediante una apuesta por
el capitalismo. Como previmos desde el inicio, esto inevitablemente
chocar con la resistencia de la clase trabajadora en un momento
dado. Bien es verdad que este proceso se ha retrasado. Pero cmo
poda ser de otra manera? El largo perodo de dominio totalitario, el
consiguiente desprestigio parcial de la idea del socialismo y del
comunismo, la inmensa confusin y desorientacin causada por el
colapso de la URSS, el posterior colapso sin precedentes de las
fuerzas productivas que ha traumatizado temporalmente a los
trabajadores y, finalmente, el factor ms importante la ausencia de
un autntico partido comunista que defendiese el programa, los
mtodos y las tradiciones de Lenin y Trotsky, todo esto ha tenido un
efecto y ha hecho retroceder el movimiento. Pero ahora las cosas
empiezan a cambiar en Rusia. A pesar de la ausencia de una
direccin, la clase obrera poco a poco est sacando las conclusiones
necesarias de su propia experiencia. Tarde o temprano el movimiento
de la clase obrera colocar firmemente sobre la mesa la necesidad de
un programa, una poltica y una direccin autnticamente leninistas.
Con el colapso del estalinismo, las viejas historias han sido
consignadas a un olvido bien merecido. Pero han sido sustituidas
por una nueva y ms odiosa forma de falsificacin antibolchevique. El
movimiento hacia el capitalismo en Rusia ha engendrado una nueva
generacin de "historiadores" ansiosos de complacer a sus nuevos
amos mediante la publicacin de todo tipo de supuestas revelaciones
acerca del pasado. El hecho de que lo que escriben ahora est en
abierta contradiccin con lo que escriban ayer, no parece
molestarles en lo ms mnimo, puesto que el objetivo no es, y nunca
era, el establecimiento de la verdad, sino tan slo la de ganarse la
vida y complacer al Jefe (que aqu se trata ms o menos de la misma
cosa). Durante dcadas, estos elementos escribieron un gran nmero de
historias falsificadas del bolchevismo y de la Revolucin Rusa,
representando a Lenin de la misma manera que la Iglesia Ortodoxa
reproduca las vidas, obras y milagros de los Santos Padres, y con
ms o menos SOCIALISMO POSECONMICO 15
16. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre el
mismo grado de validez cientfica. Adulaban a la burocracia
estalinista que les pagaba generosamente por producir semejante
bazofia y siempre se portaban como los sirvientes ms leales del
rgimen totalitario. Ahora han cambiado de amo, saltando con la
destreza de un perro entrenado en un circo. Ya no cantan panegricos
a Stalin, Breznev o Gorbachov, sino que prefieren cantar las
alabanzas al libre mercado. Estos escritores rusos modernos
comparten la moralidad y los valores de todos los dems nuevos
rusos: los valores del mercado, es decir, de la jungla. Para
garantizar esta recin adquirida riqueza, obtenida mediante el
saqueo del pueblo ruso, es necesario verter inmundicia sobre el
pasado revolucionario de Rusia por temor a que tambin pueda
representar el futuro de Rusia. De la misma forma que existe un
mercado para Mercedes Benz y la pornografa en Rusia, tambin existe
un mercado para las calumnias contra Lenin y la Revolucin de
Octubre y, tratndose de dinero, los "nuevos intelectuales" rusos no
son menos entusiastas que toda la banda de ladrones, especuladores
y otra gentuza que ahora manda en Mosc. Ha nacido todo un nuevo
gnero literario basado en lo siguiente: algn ex burcrata del
Partido o del KGB "descubre" en los archivos alguna "revelacin
novedosa y sorprendente" con relacin a Lenin. A continuacin, esta
ltima se presenta al pblico en la forma de un estudio "erudito"
firmado por algn acadmico, que le infiere a la "novedosa" revelacin
un espurio halo de "objetividad cientfica". Pocos meses despus, las
"revelaciones sorprendentes" aparecen en Occidente en medio de un
coro de aprobacin. A continuacin, los comentarios de los medios de
comunicacin occidentales reaparecen en la prensa rusa, pero no
antes de haber sido convenientemente embellecidos con todo tipo de
adiciones sensacionales y totalmente ficticias. De hecho, no hay
prcticamente nada nuevo en estas llamadas revelaciones y
absolutamente nada es sorprendente, excepto la predisposicin de
alguna gente a creerse cualquier cosa. Entre otras muchas cosas,
acusan a Lenin de abogar por el uso de la violencia durante la
guerra civil! Pero, qu es la guerra si no la utilizacin de la
violencia para conseguir un objetivo determinado? La continuacin de
la poltica por otros medios, en el famoso dictamen de Clausewitz.
Bien es verdad que la Biblia nos ensea que quitarle la vida a otra
persona es pecado mortal. Pero dicho dictamen jams ha impedido a
monarcas y polticos cristianos emplear los medios ms violentos para
defender sus propios intereses. Los que lloran lgrimas de cocodrilo
acerca del destino del zar Nicols ignoran convenientemente la
sangrienta crueldad que caracteriz su reinado desde el primer da. A
lo mejor la obra presente servir para reavivar su memoria. Y a lo
mejor se sorprendern al enterarse de que la Revolucin de Octubre
fue un acontecimiento relativamente pacfico, y que tan slo se
convirti en un bao de sangre a consecuencia de la rebelin de los
esclavistas de la Guardia Blanca, respaldada por el imperialismo
mundial. Durante los tres aos despus de la Revolucin de Octubre no
menos de 21 ejrcitos extranjeros invadieron la Repblica Sovitica:
ingleses, franceses, alemanes, americanos, polacos, checos,
japoneses y otros. Como siempre, cuando se trata de aplastar una
rebelin de esclavos, la clase dominante actu con la ms terrible
crueldad. Pero esta vez el resultado fue diferente. Los antiguos
esclavos no aceptaron pacficamente su destino. Lucharon y ganaron.
La violencia de los terratenientes y capitalistas fue respondida
con la violencia de los obreros y campesinos oprimidos. Esto es lo
que no pueden perdonar. Trotsky organiz a la clase obrera en el
Ejrcito Rojo y, mediante una combinacin de destreza militar y
valenta, con una poltica revolucionaria e internacionalista, derrot
a todas las fuerzas de la contrarrevolucin. Esto, sin duda, supuso
el empleo de violencia que no estaba totalmente de acuerdo con el
Sermn de la Montaa. Los enemigos de la revolucin aparentan estar
horrorizados. Pero su rechazo de mtodos violentos no es de ninguna
manera absoluto. La misma gente que calumnia la memoria de Lenin y
Trotsky ni siquiera pestaean cuando mencionan la decisin de un
presidente norteamericano de arrojar bombas atmicas sobre la
poblacin civil de Hiroshima y Nagasaki, o la decisin de un primer
ministro britnico de incinerar a hombres, mujeres y nios mediante
el bombardeo de Dresde. Semejantes acciones, ver usted, no
solamente son aceptables sino loables ("acortaron la guerra y
redujeron las bajas de los aliados..."). Los organizadores de la
campaa contra Lenin y los bolcheviques saben de sobra que la
Revolucin de Octubre estaba luchando en una guerra desesperada de
autodefensa. Saben de sobra que de haber SOCIALISMO POSECONMICO
16
17. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
triunfado los Blancos, hubieran implantado una dictadura feroz en
Rusia y los obreros y campesinos hubieran pagado un precio
terrible. Por lo tanto, la bulla acerca de la supuesta violencia de
Lenin hay que verla como lo que es: cinismo y hipocresa de la ms
baja categora. Ms indignante todava es la acusacin, hecha por
Dimitri Volkogonov y muchos otros, de que Lenin era un agente
alemn. Esta calumnia no slo carece de fundamento, sino que resulta
francamente estpida. Si Lenin hubiese sido realmente un agente del
imperialismo alemn, resulta imposible explicar el comportamiento
tanto de Lenin como del ejrcito alemn en el perodo posterior a
Octubre. De hecho, no fueron Lenin y los bolcheviques, sino la
burguesa rusa la que anhelaba la intervencin del ejrcito alemn en
1917. Se puede citar a numerosos testigos para demostrar que las
clases poseedoras rusas hubiesen preferido la rendicin de
Petrogrado a los alemanes que verla caer en manos de los
bolcheviques. Es verdad que el Estado Mayor alemn tena la esperanza
de que la vuelta de Lenin a Rusia sirviera para desestabilizar al
zarismo y debilitarlo militarmente. No es inusual que potencias
imperialistas vean los desrdenes internos como un medio de
debilitar a un enemigo. De la misma manera, es el deber de los
revolucionarios aprovecharse de todas las contradicciones entre los
imperialistas para empujar la revolucin. Lenin estaba perfectamente
enterado de los clculos de Berln. Precisamente por eso, cuando
Inglaterra y Francia bloquearon su regreso a Rusia a travs del
territorio de los Aliados, obligndole a volver a Rusia a travs de
Alemania, Lenin impuso las condiciones ms estrictas, especificando
que nadie entrase o saliese del tren durante el viaje. Saba de
sobra que los enemigos del bolchevismo le tildaran de "agente
alemn", pero tom las medidas necesarias para contestar esta
calumnia de antemano. Aos ms tarde, Trotsky declar a la Comisin
Dewey: "[Lenin] explic abiertamente a los obreros del primer Soviet
de Petrogrado: Mi situacin era tal y cual. La nica ruta posible era
a travs de Alemania. Las esperanzas de Ludendorff son sus
esperanzas, pero las mas son totalmente diferentes. Ya veremos quin
saldr victorioso. Explic todo. No ocult nada. Lo dijo delante del
mundo entero. Era un revolucionario honesto. Naturalmente, los
chovinistas y patriotas le acusaron de ser un espa alemn, pero en
sus relaciones con la clase trabajadora era absolutamente
impecable".5 A lo largo de la I Guerra Mundial no slo los alemanes,
sino tambin los aliados, utilizaron a sus agentes en el movimiento
obrero para comprar apoyo entre grupos de izquierdas en otros
pases. Pero alegar que los alemanes haban comprado a los
bolcheviques con oro y que exista un bloque entre los bolcheviques
y el imperialismo alemn es no slo monstruoso sino
extraordinariamente torpe. Est en abierta contradiccin con todos
los hechos bien conocidos acerca de la conducta poltica de los
bolcheviques tanto durante la guerra como despus. Por ejemplo,
Volkogonov intenta demostrar que dinero alemn fue canalizado a los
bolcheviques a travs de Suecia. No obstante, es fcil de demostrar
que Shlypnikov, el representante de los bolcheviques en Suecia,
denunci pblicamente las actividades del ala proalemana de la
socialdemocracia sueca y rechaz cualquier tipo de contacto con el
agente alemn Troelstra. Por su parte, la actitud de Lenin hacia
Parvus durante la Guerra est documentada en el captulo
correspondiente de esta obra. Uno podra decir bastante ms acerca de
las mentiras y las distorsiones del seor Volkogonov, pero, como
dice el proverbio ruso, un tonto puede hacer ms preguntas que cien
sabios pueden contestar. Y dicha observacin es aplicable no slo a
los tontos, sino tambin a gente con intenciones bastante menos
honestas. El leninismo y el futuro Despus de la cada del Muro de
Berln, los crticos burgueses del marxismo estuvieron jubilosos
durante un corto perodo de tiempo. Pero toda su euforia se ha
vuelto cenizas rpidamente. En esta etapa, la crisis del capitalismo
se refleja en el pesimismo de los estrategas del capital. No
obstante, segn se desarrolle la crisis, sta se reflejar en las
organizaciones de masas de la clase obrera, que durante las ltimas
dcadas han experimentado un proceso de degeneracin reformista y
burocrtica mucho peor que la que sufri la II Internacional en el
perodo anterior a 1914. Durante mucho tiempo, SOCIALISMO
POSECONMICO 17
18. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre los
dirigentes obreros trataron de ignorar el marxismo, tachndolo de
"aguas pasadas". Abrazaron de todo corazn el mercado y todos los
ltimos remedios econmicos de la burguesa. La supuesta vitalidad del
reformismo de derechas en el perodo de posguerra, al menos en los
pases avanzados del capitalismo, fue una mera expresin del hecho de
que el capitalismo atraves un perodo largo de expansin, similar a
los 20 aos aproximadamente que precedieron a la I Guerra Mundial.
Pero ahora este perodo ha llegado a su final. Segn estoy terminando
el ltimo captulo, las noticias que llegan son las del desarrollo de
una crisis en el capitalismo mundial. El mundo nunca ha estado en
semejante situacin de fermento desde 1945. Hace mucho tiempo, Marx
y Engels predijeron que el capitalismo se desarrollara como un
sistema mundial. Ahora esa prediccin se ha realizado en condiciones
casi de laboratorio. El dominio aplastante del mercado mundial
constituye el hecho ms llamativo de nuestra poca. El triunfo de la
globalizacin ha sido anunciado como la victoria final de la economa
de mercado. Pero esta victoria llevaba consigo misma las semillas
de una catstrofe. Lejos de superar las contradicciones
fundamentales del capitalismo, la globalizacin simplemente crea una
nueva etapa en que las contradicciones ya se estn manifestando. La
recesin profunda en Asia, que se manifiesta como una acumulacin sin
precedentes de productos sin vender (sobreproduccin, o
"sobrecapacidad"), va acompaada por una parlisis de quien sola ser
la principal fuerza motriz de crecimiento econmico mundial, Japn.
En el otro lado del mundo, el movimiento ascendente incontrolado de
la Bolsa est provocando temores de un colapso financiero en los EE
UU. El nerviosismo de la burguesa se expresa en numerosas alarmas
en los mercados de valores mundiales. El viejo argumento de la
supuesta superioridad de la "economa de mercado libre" ahora suena
como una broma pesada a millones de personas. Los grandes bancos y
monopolios, bajo la bandera de la "privatizacin", se han embarcado
en el saqueo del Estado; bajo la bandera de la "liberalizacin",
fuerzan a las burguesas dbiles de los pases ex coloniales en Asia,
frica y Amrica Latina a abrir sus mercados a las exportaciones
provenientes de Occidente con las que no pueden competir. Esta es
la autntica razn del endeudamiento crnico del Tercer Mundo y de la
crisis permanente que aflige a dos tercios de la poblacin mundial.
Por todas partes vemos guerras y conflictos por mercados y por
fronteras absurdas, en los cuales son los pueblos los que pagan el
terrible precio de la crisis mundial del capitalismo. Esta situacin
tiene un parecido mucho mayor con el mundo tal y como era hace cien
aos que con el perodo de estabilidad relativa que sigui a la II
Guerra Mundial. Las convulsiones en Asia, frica y Amrica Latina no
estn tan lejos como parece en Europa y en Norteamrica. La catstrofe
que sigui a la ruptura de Yugoslavia demuestra que el mismo proceso
puede afectar a pueblos supuestamente civilizados de Occidente a
menos que la lgica de la jungla capitalista sea eliminada y
sustituida por un sistema racional y armonioso a escala mundial.
Irnicamente, el detonador principal de la crisis actual fue el
colapso espectacular de la poltica de "mercado libre" en Rusia.
Esto representa un importante punto de inflexin no slo para Rusia
sino para el mundo entero. El ambiente temporal de regocijo que
predomin entre los estrategas del capital despus de la cada del
Muro de Berln se ha evaporado como una gota de agua en un fogn
caliente. En lugar de la vieja cancin sobre la supuesta muerte del
marxismo, el socialismo y el comunismo, ahora cantan un estribillo
muy diferente. Los escritos de los economistas y polticos burgueses
estn llenos de presagios y advertencias sombras de una vuelta atrs
en Rusia, donde se est preparando una explosin social que pondr en
el orden del da una vuelta a las tradiciones de 1917. A escala
mundial, la crisis del capitalismo est entrando en una nueva y
convulsiva etapa. La revolucin en Indonesia es slo el primer acto
de un drama que se desarrollar durante los prximos meses y aos y
que encontrar una expresin no slo en Asia, Africa y Amrica Latina,
sino tambin en Europa y Norteamrica. En este nuevo despertar
revolucionario, Rusia no ocupar el ltimo lugar. A Lenin le gustaba
un proverbio ruso: "La vida ensea". La leccin del intento de volver
al capitalismo en Rusia ha sido brutal. Pero ahora el pndulo est
empezando a moverse en la direccin opuesta. La alarma de los
capitalistas y sus defensores occidentales est bien fundada. Si los
lderes del PCFR fueran autnticos leninistas, los trabajadores rusos
estaran ahora en la vspera de la toma del poder. La clase
trabajadora es mil veces SOCIALISMO POSECONMICO 18
19. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre ms
fuerte que en 1917. Una vez que empiece a moverse, nada la detendr.
El problema, como en febrero de 1917, es la falta de direccin. El
papel que Zyuganov est jugando es incluso peor que el que jugaron
los mencheviques en 1917. En todos los discursos y escritos de los
dirigentes del PCFR no hay un tomo de las ideas de Lenin y el
Partido Bolchevique. Es como si nunca hubieran existido. Esto da un
indicio de cunto ha retrocedido el movimiento debido a la reaccin
estalinista en contra de Octubre. La regeneracin del movimiento de
los obreros rusos slo podr lograrse mediante una vuelta a las
tradiciones genuinas del bolchevismo. La historia del bolchevismo
sigue siendo el modelo clsico de la teora y la prctica del marxismo
en su lucha por ganar a las masas. Es necesario volver a Lenin y
tambin a las ideas del hombre que, junto con Lenin, se puso a la
cabeza de la Revolucin de Octubre y garantiz su xito, Len Trotsky.
El comportamiento de los lderes no puede frenar el movimiento para
siempre. Los trabajadores estn tratando de encontrar una salida a
la crisis mediante su propia accin de clase. Al hacerlo, estn
descubriendo de nuevo las tradiciones revolucionarias del pasado:
las tradiciones de 1905 y de 1917. El resurgimiento de soviets,
aunque reciban una variedad de nombres (comits de accin, comits de
huelga, comits de salvacin), es una prueba clara de que el
proletariado ruso no ha olvidado su herencia revolucionaria. El
movimiento, con inevitables alzas y bajas, continuar y crecer a
pesar de Zyuganov y compaa. Acaso no era este siempre el caso? Esa
es precisamente la principal leccin de la presente obra. Y hay otra
leccin que nunca debemos olvidar. Nadie puede romper la voluntad
inconsciente de la clase trabajadora de cambiar la sociedad. El
bolchevismo es simplemente la expresin consciente de los intentos
inconscientes o semiconscientes del proletariado de cambiar las
condiciones fundamentales de su existencia. Ninguna fuerza en la
tierra podr impedir el movimiento inevitable de los trabajadores
rusos. A lo largo de un perodo, a travs de su experiencia, la nueva
generacin volver a descubrir la va al bolchevismo. Las tradiciones
siguen ah y la revolucin encontrar su camino. Alan Woods, Londres,
enero de 1999 * Por razones de conveniencia, donde se cita la misma
obra varias veces seguidas, hemos puesto el nmero de referencia al
final de la ltima cita. 1. Trotsky, Writings, 1935-36 (Escritos,
1935-36), pg. 166. ** Por factor subjetivo el marxismo entiende el
factor consciente en la historia la accin de hombres y mujeres para
cambiar sus vidas y sus destinos, en oposicin a sus condiciones
objetivas, establecidas por el desarrollo social, que provee las
bases para tales acciones. Ms especficamente, se refiere al papel
del partido y la direccin revolucionaria en la lucha por la
transformacin socialista de la sociedad. 2. S.S. Schwarz, The
Russian Revolution of 1905, the Workers Movement and the Formation
of Bolshevism and Menshevism, pg. 29. 3. O. Figes, A Peoples
Tragedy, the Russian Revolution 1891-1924, pg. 495. 4. Ibd., pg.
491 (nfasis del autor). 5. The Case of Leon Trotsky, pg. 316. Notas
aclaratorias 1. Sobre pesos y medidas rusos: 1 desiatina = 1,09
hectreas (2,70 acres) 1 versta = 1,067 kilmetros 1 pud = 16,38
kilogramos 2. Sobre el calendario ruso: Hasta la Revolucin, el
viejo calendario ruso (Juliano) era diferente del usado en
Occidente (el calendario Gregoriano). Esto produca una discrepancia
de 12 das en el siglo XIX y de 13 das en el siglo XX. Los
bolcheviques modernizaron el calendario y muchas cosas ms. Por lo
tanto, las fechas de los acontecimientos que ocurrieron antes de
1918 presentan algunas dificultades. La eleccin es bastante
arbitraria y escritores diferentes usan un sistema u otro. Y aunque
incurra en alguna anomala, no pareca deseable empezar a referirme a
la Revolucin de Noviembre, la Revolucin de Marzo o la masacre del
21 de enero. As, pues, en general, he preferido mantener el Viejo
Estilo, aunque en ocasiones se dan ambas fechas. Para cambiar al
calendario moderno, adanse 13 das (Nuevo Estilo). VE= Viejo Estilo;
NE= Nuevo Estilo. SOCIALISMO POSECONMICO 19
20. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre 3.
Sobre la trascripcin: El alfabeto ruso (cirlico) contiene varias
letras que no existen en el alfabeto occidental (latino). Ms an, no
hay un sistema universalmente aceptado de transliteracin. Donde
cierta forma de transcribir se ha vuelto popular, la mantengo. Los
nombres que se repiten frecuentemente se transcriben en la forma
castellana (por ejemplo, el zar Nicols). En el resto de los casos
he tratado de mantenerlos tan prximos como me ha sido posible a la
ortografa rusa. 4. Un glosario breve: Cosacos: Una casta especial
con una tradicin militar fuerte (pero tambin democrtica comunal).
Fueron utilizados por el rgimen zarista como auxiliares de la
polica en contra de huelgas y manifestaciones. Aunque se consideran
una raza aparte, los cosacos son de hecho rusos y ucranianos, los
descendientes de siervos fugitivos que establecieron sus hogares en
las fronteras salvajes al sur y al este de Rusia, donde estaban
frecuentemente en guerra con los enemigos de Rusia, los polacos y
los turcos. Junkers: El nombre (de origen alemn) dado en los
tiempos zaristas a los cadetes militares de las escuelas de
oficiales. Kulak: Un campesino rico. De hecho, la palabra significa
"un puo", probablemente una referencia irnica a su tacaera ("puos
cerrados"). Mujik: El nombre ruso para campesino. Algunas veces se
usa coloquialmente en el sentido de "un hombre". Ojrana: Abreviacin
de Okhrannoye Otdelyeniye o Departamento de Seguridad. Era la
polica secreta zarista, fundada en 1881, que diriga una amplia red
de espas, delatores y agentes provocadores que infiltraban el
movimiento revolucionario y cuyas operaciones se extendan a muchos
pases. Pogromo: Un ataque racista en el que lmpenes y elementos
marginales, normalmente organizados y dirigidos por agentes del
Estado, atacan a minoras. Las vctimas eran muy a menudo judos, pero
tambin inclua otras minoras, como los armenios en Azerbaiyn.
Cadetes (algunas veces escrito Kadetes): El acrnimo de Demcratas
Constitucionales, el principal partido liberal burgus en Rusia que
surgi de la Liga de Liberacin (en ruso Osvobozhdeniye). Social
Revolucionarios (SRs): Un partido pequeoburgus, descendiente de los
narodnikis, que abogaban por un tipo de "socialismo campesino". Se
escindieron en ala derecha e izquierda en 1917. La izquierda apoy
la Revolucin de Octubre y durante un tiempo estuvieron en un
gobierno de coalicin con los bolcheviques. Soviets: De la palabra
rusa que significa consejo. Los soviets eran consejos obreros
elegidos democrticamente compuestos por delegados de las fbricas.
Surgieron por primera vez durante la Revolucin de 1905 como rganos
de lucha o comits de huelga amplios. Desarticulados durante el
perodo de reaccin despus de la derrota de la Revolucin de 1905,
resurgieron en febrero de 1917 y, despus de octubre de 1917, se
transformaron en rganos de poder y constituyeron las bases del
sistema sovitico, el sistema ms democrtico y directo de gobierno
popular que jams se haya creado. Los soviets, bajo condiciones de
extremo atraso y de aislamiento de la revolucin en Rusia,
finalmente perdieron el poder en el perodo de reaccin estalinista
contra Octubre. Aunque el poder estaba formalmente en las manos de
los soviets de obreros, ya en 1930 eran una ficcin. El poder haba
terminado en las manos de una casta burocrtica privilegiada. En
1936, Stalin introdujo una nueva constitucin que liquid formalmente
el poder sovitico, sustituyendo la democracia sovitica con una
caricatura de una democracia parlamentaria burguesa, en que se
permita votar a la poblacin por un slo partido que rutinariamente
"ganaba" el 99 por ciento del voto. Aunque el pas todava se llamaba
la "Unin Sovitica", no tena absolutamente nada en comn con el
rgimen de democracia sovitica establecido por Lenin y Trotsky en
1917. Duma: Una antigua palabra rusa, casi sinnima de soviet, que
significa consejo. Durante el reinado de Nicols II, al parlamento
nacional se le dio el nombre de Duma del Estado. Tambin haba Dumas
locales, que equivalan a ayuntamientos locales. Zemstvo (el plural
en ruso, zemstva): rganos locales de autogobierno semioficiales.
Poco despus de la emancipacin de los siervos, Alejandro II intent
aflojar el control del rgimen autocrtico, permitiendo una
SOCIALISMO POSECONMICO 20
21. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
porcin de autogobierno local mediante el establecimiento de los
zemstvos, principalmente en las provincias de Rusia central. En la
prctica, este experimento de "democracia" fue muy limitado. No haba
zemstvos en Rusia occidental, Polonia, los Estados Blticos, las
reas cosacas, Siberia, Asia Central o Turquestn. El control de los
zemstvos estaba en las manos de los terratenientes. No tenan
prcticamente poderes y dependan de los caprichos del gobernador
local, el cual era elegido por el gobierno central. En la prctica,
sus competencias estaban limitadas a los asuntos locales:
carreteras, escuelas, sanidad pblica, alivio de la hambruna y dems.
Los zemstvos eran el punto focal de la oposicin liberal moderada.
Zemsky Sobor: Nombre dado en el siglo XIX a un parlamento elegido
democrticamente, ms o menos equivalente a una asamblea
constituyente. Primera parte El nacimiento del marxismo ruso La
muerte de un autcrata El 1 de marzo de 1881 la carroza del zar
Alejandro II pasaba junto al canal de Catalina en San Petersburgo
cuando, de repente, un joven arroj lo que pareca una bola de nieve.
La explosin que sigui err el blanco y el zar, ileso, se ape para
hablar con algunos cosacos heridos. En ese momento, un segundo
terrorista, Grinevetski, se precipit hacia adelante y con las
palabras "es demasiado pronto para dar gracias a Dios", arroj otra
bomba a sus pies. Una hora y media ms tarde, el Emperador de todas
las Rusias haba muerto. Este acto marc la culminacin de uno de los
periodos ms notables de la historia revolucionaria un perodo en el
que un puado de hombres y mujeres jvenes, dedicados y heroicos, se
enfrentaron al inmenso poder del Estado zarista ruso. No obstante,
el mismo xito de los terroristas, al eliminar la figura de la
cspide de la odiada autocracia, dio simultneamente el golpe mortal
al llamado Partido de la Voluntad del Pueblo que lo haba
organizado. El fenmeno de los narodnikis rusos ("populistas",
hombres del pueblo) fue una consecuencia del extremo atraso del
capitalismo ruso. El ritmo de la decadencia de la sociedad feudal
fue ms rpido que el de la formacin de la burguesa. Bajo estas
condiciones, sectores de la intelligentsia, especialmente la
juventud, rompieron con la nobleza, la burocracia y el clero y
empezaron a buscar una salida al estancamiento social. No obstante,
cuando miraron a su alrededor buscando un punto de apoyo en la
sociedad, no se sintieron atrados ni por la inculta, atrasada y
subdesarrollada burguesa, ni por el proletariado que estaba todava
en su infancia, desorganizado, no instruido polticamente y pequeo
en nmero, particularmente al compararlo con los muchos millones de
campesinos que componan la muda, oprimida y aplastante mayora de la
sociedad rusa. Era, pues, comprensible que la intelligentsia
revolucionaria viese al "pueblo" personificado en el campesinado
como la fuerza revolucionaria en potencia ms importante de la
sociedad rusa. Este movimiento tena sus races en el gran punto de
inflexin de la historia rusa, en 1861. La emancipacin de los
siervos que tuvo lugar en ese ao no fue de ninguna manera, como se
ha sugerido frecuentemente, el resultado de la benevolencia
civilizada de Alejandro II. Vino del miedo a una explosin social
despus de la humillante derrota de Rusia en la desastrosa guerra de
Crimea de 1853-56, que, como la posterior guerra con Japn, sirvi
para desenmascarar cruelmente al rgimen zarista. No por primera
vez, ni por ltima, una derrota militar revel la bancarrota de la
autocracia, proporcionando un poderoso mpetu al cambio social. Pero
el Edicto de Emancipacin no resolvi ninguno de los problemas y, de
hecho, hizo que la condicin de las masas campesinas empeorara
considerablemente. Los terratenientes, naturalmente, se hicieron
con las mejores parcelas de tierra, dejando las reas ms ridas a los
campesinos. Puntos estratgicos tales como el agua y los molinos
estaban normalmente en manos de los terratenientes, los cuales
forzaban a los campesinos a pagar para tener acceso e ellos. Pero
peor an, los campesinos "libres" estaban atados legalmente a la
comuna del pueblo o mir, la cual tena la responsabilidad colectiva
de recoger los impuestos. Ningn campesino poda dejar el mir sin
permiso. La libertad de movimientos era obstaculizada por el
sistema de pasaportes internos. La comuna del pueblo, en la
prctica, se transform en "el escaln ms bajo del sistema policial
local"1. Como si esto fuera poco, la reforma permiti a los
terratenientes apropiarse de una quinta parte (en algunos casos dos
quintos) de las tierras cultivadas antao por los campesinos.
Invariablemente, eligieron las mejores y ms lucrativas bosques,
prados, abrevaderos, pastos, molinos, etc., lo que les dio un
control sofocante sobre el campesino "emancipado". Ao tras ao, una
cantidad cada vez mayor de familias se hundi desesperadamente en
deudas, empobrecindose como resultado de esta estafa. La
emancipacin de los siervos fue un intento de llevar a cabo reformas
desde arriba para impedir la revolucin por abajo. Como todas las
reformas importantes, fue un subproducto de la SOCIALISMO
POSECONMICO 21
22. BOLCHEVISMO EL CAMINO A LA REVOLUCIN Historia del Partido
Bolchevique desde sus comienzos hasta la Revolucin de Octubre
revolucin. El campo ruso haba sido sacudido por sublevaciones
campesinas. En la ltima dcada del reinado de Nicols I, hubo 400
disturbios campesinos, e igual nmero en los siguientes seis aos
(1855- 60). En un espacio de 20 aos, 1835-54, 230 terratenientes y
capataces haban sido asesinados y otros 53 en los tres aos previos
a 1861. El anuncio de la emancipacin fue recibido con otra oleada
de desordenes y sublevaciones que fueron brutalmente reprimidas.
Las esperanzas que toda una generacin de pensadores progresistas
haba depositado en las ideas de reformas fueron traicionadas
cruelmente por los resultados de la emancipacin, que result ser un
fraude gigantesco. Los campesinos, que crean que la tierra era
legtimamente suya, fueron engaados vilmente. Tuvieron que aceptar
slo aquellas parcelas designadas por la ley (de acuerdo con el
terrateniente) y tuvieron que pagar una amortizacin durante un
perodo de 49 aos al 6% de inters. Como resultado, los
terratenientes retuvieron aproximadamente 71.500.000 desiatinas de
tierra, y los campesinos, que representaban la aplastante mayora de
la sociedad, slo 33.700.000 desiatinas. En los aos posteriores a
1861, el campesinado, cercado por la legislacin represiva en
"parcelas de miseria" y empobrecido por el peso de las deudas, llev
a cabo una serie de sublevaciones locales desesperadas. Pero el
campesinado, a lo largo de la historia, siempre ha sido incapaz de
jugar un papel independiente en la sociedad. Capaz de un gran
coraje y sacrificio revolucionarios, sus esfuerzos para sacudirse
la dominacin del opresor slo han triunfado cuando la direccin del
movimiento revolucionario ha sido tomada por una clase ms fuerte,
ms homognea y ms consciente basada en las ciudades. En ausencia de
este factor, las jacqueries* campesinas, desde la Edad Media en
adelante, han sufrido las ms crueles derrotas. Este es resultado de
la naturaleza dispersa del campesinado, su falta de cohesin social
y falta de conciencia de clase. En Rusia, donde las formas
capitalistas de produccin todava estaban en una fase embrionaria,
tal clase revolucionaria no exista en las ciudades. Sin embargo,
una clase, o ms acertadamente, una casta de estudiantes e
intelectuales en su mayora empobrecidos, los raznochintsy
("aquellos sin rango") o "proletariado intelectual", se mostr
excepcionalmente sensible al descontento subterrneo que se ocultaba
en las oquedades de la vida rusa. Aos ms tarde, el terrorista
Myshkin declar en su juicio que "el movimiento de la intelligentsia
no se cre artificialmente, sino que era el eco de la inquietud
popular"2. Como siempre, la capacidad de la intelligentsia para
jugar un papel social independiente no era mayor que la del
campesinado. No obstante, puede actuar como un barmetro bastante
exacto del ambiente y las tensiones que se desarrollan en el seno
de la sociedad. En 1861, el mismo ao de la Emancipacin, el gran
escritor democrtico ruso Alexander Herzen escribi desde su exilio
en Londres urgiendo a la juventud rusa en las pginas de su peridico
Klokol (La Campana) a "ir al pueblo!". El arresto de publicistas
prominentes, como Chernishevski (cuyos escritos estaban influidos
por Marx y que tuvo un gran impacto sobre Lenin y su generacin) y
Dimitri Psarev, demostr la imposibilidad de reformas liberales
pacficas. Al final de la dcada de 1860, las bases de un movimiento
revolucionario de masas de la juventud populista haban sido
trazadas. Las espantosas condiciones de las masas en la Rusia de la
posreforma llevaron a los mejores sectores de la intelligentsia al
enojo y a la indignacin. El arresto del ala democrtica ms radical,
Psarev y Chernishevski, slo sirvi para profundizar la alienacin de
los intelectuales y empujarles ms a la izquierda. Mientras que la
generacin ms vieja de liberales se acomod a la reaccin, una nueva
generacin de jvenes radicales estaba emergiendo en las
universidades, inmortalizada en el personaje de Bazrov en la novela
de Turgunev, Padres e hijos. La caracterstica de esta nueva
generacin era la impaciencia con los liberales vacilantes, a los
que trataban con desprecio. Crean fervientemente en la idea de un
vuelco revolucionario completo y una reconstruccin radical de la
sociedad de arriba a abajo. En los primeros doce meses de la
Emancipacin, el "zar reformista" haba girado hacia la reaccin. Hubo
una oleada de represin contra los intelectuales. Las universidades
fueron puestas bajo la vigilancia opresora del reaccionario
ministro de Educacin, el conde Dimitri Tolsti, quien