GEORGE RITZELEL INTERACCIONISMO SIMBOLICO
ROMERO ALVA, HéctorEXPOSITORA:
LUCERO GARAY, DeysiOLORTEGUI SANTIAGO, Luzmila
SOCIOLOGIA -PERU-2012
EL INTERACCIONISMO SIMBOLICIO
Surgió a partir del pragmatismo filosófico de
John Dewey y George Herbert.
Es un proceso en el cual los humanosinteractúan con símbolos para construirsignificados.
El interaccionismo simbólico
tiene por esencia el
interaccionismo comunicacional.SOCIOLOGIA -PERU-2012
PERSONAJES DE LA INTERACCION SIMBOLICA
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o GEORGE HERBERT MEAD
Estudio en Harvard Filosofía y Psicologíafue pragmatista.
El individuo es un producto de lainteracción entre el individuo y la sociedadde la cual surge la mente.
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LOS SIGNOS
Categorías :
Las señales.- Es algo que se refiere a unacosa especifica, establece un significadoúnico y preciso.
Los símbolos.- Es una designaciónarbitraria, ambigua, y abstracta de algo.
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Fundamentos del interaccionismo simbólico(H.B)
1.- Los seres humanos actuamos hacia las cosassobre la base de los significados que estastengan para nosotros.
2.-El significado que atribuimos a las cosas surgede la interaccion social que uno tiene con suscongéneres.
3.-Los significados son manipulados ymodificados a través del proceso deinterpretación utilizado por la persona alrelacionarse con las cosas que encuentra en elmundo que lo rodea.
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Procesos de interacción
E.Goffman enfoque dramatúrgico
Concibe la interaccion como un dramadonde todos los individuos de un grupo seinfluyen recíprocamente medianteimpresiones cotidianas.
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Harold Garfinkel Etnometodología
Estudio el análisis de la conversación y
las demás practicas de la vida cotidiana.
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Procesos de interacción
John Dewey:
Plantea que nuestra interacción con losobjetos viene determinada por el régimensimbólico de los signos.
La comunicación sitúa al individuo en unsistema de mutuas relaciones(experiencias).
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Principales premisas de Blumer
Las personas actúan sobre los objetos de sumundo e interactúan con otras personas apartir de los significados que los objetos y laspersonas tienen para ellas.
Los significados son productos de lainteracción social, principalmente lacomunicación.
Las personas seleccionan, organizan,reproducen y transforman los significados enlos procesos interpretativos en función de susexpectativas y propósitos.
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GOFFMAN
Estudia los ritos de interacción comunicativaque aprendemos y ponemos en juego ennuestra vida cotidiana.
Rol: Es un conjunto organizado deexpectativas de comportamiento entorno auna función o posición social.
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HERBERT BLUMER
Dice que el interaccionismo simbólico admiteque el ser humano ha de tener una estructuraen consonancia con la naturaleza de la acciónsocial. El ser humano es como un agenteactivo que interpreta la realidad simbólica enla que vive y traza planes de acción,(naturaleza de la acción humana).
George mead : considera que la persona solopuede interaccionar con otros debido a queeste posee un Self (si mismo).
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III CAPITULO
EL INTERACCIONISMO SIMBOLICO
PRINCIPALES RAICES HISTORICAS
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PRINCIPALES RAICES HISTORICAS
Pragmatismo (Mead)
Que para los pragmáticos la verdaderarealidad no existe fuera del mundo real,sino que se crea activamente a medida queactuamos dentro y hacia el mundo.
Las personas definen los objetos físicos ysociales con los que tiene relación en elmundo de acuerdo con su utilidad paraellas.
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ASPECTOS CENTRALES DEL INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
1.-El análisis de la interacción entre el actor yel mundo.
2.-Una concepción del actor y del mundocomo proceso dinámicos y no comoestructuras estáticas.
3.-La importancia asignada a la capacidad delactor para interpretar el mundo social.
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TIPOS DE PRAGMATISMO
El realismo filosófico (Mead): Consiste enafirmar que aunque los macro fenómenosexisten, no tienen efectos independientes ydeterminantes sobre la conciencia y laconducta de los individuos.
Pragmatismo nominalista(Dewey y James):lo importante es la sociedad y comoconstruye y controla los procesos mentalesde los individuos.P
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Conductismo
Es una rama de la psicología que estudia laconducta.
Mead intento entender la ciencia empíricadel conductismo (el acto).
Mead afirmaba que había una diferenciacualitativa entre la conducta humana y laconducta animal que consistía en que loshumanos poseen facultades mentales.
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Las ideas de George Herbert Mead
Para Mead la psicología social tradicional
partía de la psicología del individuo para
explicar la experiencia social.
Para Mead el todo social precede a la
mente individual lógica y temporalmente.
Mead dice que el individuo consciente y
pensante es lógicamente imposible sin un
grupo social que le precede.
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EL ACTO
Es la unidad mas primitiva.
Es la base donde emergen todas los
demás aspectos del análisis.
FASES DEL ACTO
El impulso.- entraña un estimulo sensorial
inmediato y al reacción del actor al
estimulo.
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Percepción.- en la que el actor busca y
reacciona a un estimulo relacionado con el
impulso.
Manipulación.- constituye una pausa
temporal importante en el proceso , esto
permite que los humanos contemplen
diversas respuestas.
La consumación.- equivale a aprender la
acción que satisface el impulso original.
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GESTOS
Para mead los gestos es el mecanismo
básico del acto social en particular y del
proceso social en general.
Los gestos son movimientos del primer
organismo que actúan como estímulos
específicos de respuesta (socialmente)
apropiadas del segundo organismo
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El gesto vocal es muy importante en el
desarrollo de los gestos significantes,
algunos gestos vocales pueden ser no
significantes
Tanto los animales como los humanos son
capaces de hacer gestos, en el sentido de
que la acción de un individuo provoca
irreflexivamente la reacción del otro
individuo
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SINBOLOS SIGNIFICANTES
Son gesto que solo los humanos son
capaces de realizar, los gestos se
convierten en símbolos significantes
cuando surgen de un individuo para el que
constituye el mismo tipo de respuesta.
los gestos físicos pueden ser símbolos
significantes, pero no lo son propiamente
porque las personas no pueden ver u oír
con facilidad sus propios gestos físicos.
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Desde el punto de vista pragmático, un
símbolo significante funciona mejor que un
símbolo no signicante.
Los símbolos significantes hacen posibles
los procesos mentales, espirituales, etc.
los símbolos significantes también hacen
posible la interacción simbólica, las
personas interactúan con otros no solo con
los gestos sino también con los símbolos
significantes
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LOS PROCESOS MENTALES Y LA MENTE
Inteligencia es un termino que se presta aconfusión por que pertenece a lo quedenominamos procesos mentales.
Mead mantiene que los animales tieneninteligencia irracional. A diferencia de ellos, loshumanos tienen razón.
Mead reúsa ubicar las imágenes mentales en elcerebro y las contempla como fenómenossociales.
La mente para Mead es un proceso que sedefine como una conversación interna connosotros mismos.
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EL SELF
Es la capacidad de considerarse a unomismo como objeto.
Tiene la peculiar capacidad de ser tantosujeto como objeto. El self presupone unproceso social la comunicación entre loshumanos.
Para Mead es imposible imaginar un self sinla existencia de experiencias sociales.
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ETAPAS DEL SELF
Etapa del juego.- durante la cual el niñoaprende adoptar la actitud de otros niños.
La etapa del deporte.- la que resultanecesaria para el desarrollo de un self en elpleno sentido del termino.
Desde el punto de visa pragmático el selfhace que el individuo sea mas eficientepara el conjunto de sociedad, el selfpermite una mayor coordinación con elconjunto de la sociedad.
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FASES DEL SELF
El yo.-Es la respuesta inmediata de unindividuo a otro.
El mi.- Es el conjunto organizado de actitudesde los demás que uno asume, también es laadopción del otro generalizado.
Desde el punto de vista pragmático para Meadel “el mi” permite al individuo vivircómodamente en el mundo social mientrasque el “yo” hace posible el cambio de lasociedad.
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APRENDIZAJE DE LOS SÍMBOLOS Y SIGNIFICADOS
Las personas aprenden símbolos ysignificados en el curso de la interacciónsocial.
Los símbolos son objetos sociales que seusan para representar significar u ocupar ellugar de cualquier cosa.
Las palabras son símbolos porque seutilizan para significar cosas.
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ACCIÓN E INTERACCIÓN
Es aquella en la que el individuo actúateniendo en mente a los otros que seencuentran a su alrededor.
Al emprender una acción las personastratan simultáneamente de medir suinfluencia sobre el otro.
En el proceso de la interacción social laspersonas comunican simbólicamentesignificados a otros.
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MANIPULACIÓN DE LAS IMPRESIONES
La manipulación de las impresiones seorienta a impedir una serie de accionesinesperadas como gestos espontáneos,instrucciones inoportunas y pasos en falso,así como acciones deliberadas.
Blúmer sostiene que la sociedad busca suesencia en los actores y la acción, lasociedad humana es acción.
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