7/21/2019 Introducción CENCOS
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CENTRO NACIONAL DE COMUNICACIÓN SOCIAL
Anuar Israel Ortega Galindo
El Centro Nacional de Comunicación Social (CENCOS) surge en 1964 y se conso-
lida como asociación civil en abril de 1965. Inspirados por el Concilio Vaticano
II, tuvo al movimiento cristiano como su piedra angular. Su labor principal fue
la denuncia y la documentación de la represión. Actualmente, podemos encon-
trar un fondo reservado que resguarda documentos recopilados y producidos por
CENCOS en la biblioteca Guillermo Bonfil Batalla de La Escuela Nacional de An-
tropología e Historia
La colección documental que compilé complementa los capítulos 7 (Guerra
sucia, reforma electoral y apertura al mundo) y 8 (Partidos opositores y sociedad
civil) de La transición mexicana. Una historia documental, 1910-2010 y surgió en
su totalidad del archivo antes mencionado. Está constituida por boletines, decla-raciones, cartas, reportes, informes, comunicados, artículos, una homilía y un
poema. Abarca de enero de 1970 a julio de 1983.
Los documentos presentados constituyen evidencia del trabajo de algu-
nas de las instituciones fundadoras y predecesoras del movimiento de derechos
humanos en México: CENCOS, el Comité Nacional Pro-defensa de Presos, Perse-
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ANUAR ISRAEL ORTEGA GALINDO
guidos, Desaparecidos y Exiliados Políticos (CNPPPDEP), la Comisión Evangélica
Latinoamericana de Educación Cristiana (CELADEC), el Frente Nacional Contra la
Represión (FNCR), así como otros representantes de la iglesia católica que denun-
cian actos de violencia de Estado. Para poder obtener un panorama integral de
la lucha organizada por los derechos humanos es importante revisar también la
documentación del Centro de Información Documental (CIDOC) dirigido por Ser-
gio Menéndez Arceo, —exponente de la teología de la liberación en México—, que
por desgracia está ausente en esta colección.
El movimiento por los desaparecidos surge como resultado de la violencia
estatal en contra de guerrilleros y opositores, muchas de los integrantes son ma-
dres en legítima búsqueda de sus hijos o familiares y que dejan clara la distinción
entre legalidad y justicia, en ese contexto surge la figura de Rosario Ibarra de
Piedra del FNCR.
Uno de los eventos trágicos que dieron empuje al movimiento fue el jueves
de corpus (10 de junio de 1971), que está documentado en la colección con las
muestras de repudio por parte del Secretariado Social, de CENCOS y de un grupo
de sacerdotes jesuitas. Hay convocatorias, planes de trabajo y reportes que do-
cumentan y denuncian una constante de represión en los sexenios de José LópezPortillo y Miguel de la Madrid.
Finalmente, se rescataron documentos de la revista América Latina Dere-
chos Humanos editada por el CENCOS en la década de 1980. La selección se limita
a las noticias nacionales, pero por la cantidad y calidad de la información es una
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COLECCIÓN DOCUMENTAL CENTRO NACIONAL DE COMUNICACIÓN SOCIAL
fuente obligada para los estudios de los derechos humanos y la situación de los
desplazados en todo el continente.
Colaboraron en la recuperación de documentos Sergio Ortiz, Alexis Gui-
llén y Stalin Muñoz. Agradecemos al personal de La Biblioteca Guillermo Bonfil
Batalla de La Escuela Nacional de Antropología e Historia las facilidades para la
consulta y recuperación documental. Actualmente el fondo CENCOS se encuentra
en proceso de catalogación y próximamente existirá un recurso de búsqueda que
permitirá acceder a este importante cuerpo documental y hemerográfico.