La Edad Moderna
INTRODUCCIÓN
DIVISIÒN
DELA
EDAD
MEDIA
ALTA EDAD MEDIA. SE EXTIENDE DESDE LA CAÌDA DEL IMPERIO ROMANO 350 HASTA EL AÑO 1050
CARACTERISTICASPOLITICAS
En la Edad Media hubo un fenómeno político y social:
El feudalismo fue: Un sistema que establecía una serie
de relaciones políticas y militares entre los miembros
de la nobleza de Europa occidental.
Se caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre
en forma de tierras y trabajo) por parte de un señor, a
cambio de una prestación política y militar del vasallo.
Ambos, señor y vasallo, eran hombres libres.
Los señores feudales asumieron funciones que hasta
ahora solo correspondían al rey, actuaban como si
fuesen reyes locales.
La entrega del feudo a un vasallo se hacia en la
ceremonia de homenaje.
El feudalismo se convirtió pues en la organización
política y social de la mayor parte de Europa.
La monarquía feudal.Con la descomposición del imperio Carolingio, los señores mas importantes ampliaron cada vez mas su poder y se convirtieron en reyes creando sus propios reinos.A mediados del siglo XI, renacieron la vida urbana y el comercio regular a gran escala, y se desarrollaron una sociedad compleja. La Iglesia católica seguía siendo la principal institución de Europa occidental.
Entre el siglo V y el siglo XV; desde el final del Imperio romano, hacia el año 476, hasta el descubrimiento europeo de América, en 1492.
En Europa se produjo una situación de agitación e innovación espiritual dentro de la Iglesia, que desembocaría en la Reforma protestante. Las nuevas identidades políticas conducirían al triunfo del Estado nacional moderno y la continua expansión económica y mercantil puso las bases para la transformación revolucionaria de la economía europea.Una verdadera economía global se empezó a desarrollar en el siglo XV, con la era de los descubrimientos, cuando el esfuerzo político y militar de naciones emergentes y los avances en las técnicas náuticas posibilitaron a los mercaderes europeos establecer una red comercial por todo el mundo. Los europeos levantaron colonias, plantaciones esclavistas y puertos exportadores en regiones tropicales para el cultivo de productos imposibles de conseguir en Europa, como azúcar, tabaco, café y especias.
Situación política, económica y espiritual
División del Imperio Romano
Arcadio: Imperio Romano de Oriente
Honorio: Imperio Romano de Occidente
EL EMPERADOR TEODOSIO REPARTE EL IMPERIO ENTRE SUS HIJOS
El imperio romano de Oriente: Imperio BIZANTINO
El Imperio Bizantino
• Resisten la oleada de invasiones bárbaras.
• Recuperación del control de Grecia- Asia Menor- Siria y Egipto
• EXPANSIÓN RESTAURACIÓN DEL IMPERIO ROMANO (JUSTINIANO EL GRANDE –527-565 d.C):
• Norte de África, Italia y Hispania
EDAD MODERNA
1680-1715: gran cambio de ideas y de mentalidades que dio lugar a la
Ilustración anticristiana del siglo XVIII. Factores desencadenantes:
- Descartes (1596-1650) proclamaba como principio del discurso
humano la duda metódica y el rechazo de todo lo que no se impusiera
con evidente claridad al tribunal de la razón. Él excluía de la
duda la verdad religiosa, pero el racionalismo posterior acabaría
por negar valor al conocimiento fundado en la fe y la Revelación.
- Nada seguro, nada cierto.
- Crítica radical de Spinoza contra la Biblia: en tela de juicio el valor
- histórico de los libros sagrados, los milagros y lo sobrenatural.
- Sustitución de la Religión revelada por una mera religión natural
(Deísmo).
- Masonería fundada en Inglaterra: rechaza toda religión positiva
(en especial el Cristianismo). Condenada por Clemente XII en 1738.
- Odio al Cristianismo de Voltaire (1694-1778) y los filósofos.
EDAD MODERNA
El ideario de la Ilustración era también anticristiano por su
actitud de rechazo de toda verdad dogmática, que consideraba como
expresión de intolerancia y fanatismo.
En Francia, instrumento decisivo
para la “popularización” de la
ideología “ilustrada” fue la
“Enciclopedia”, proyectada por
Diderot y D’Alembert y realizada
entre 1751 y 1772 por un equipo de
redactores (los “enciclopedistas”).
Enciclopedia: incompatibilidad del Cristianismo con las ciencias
experimentales o las exigencias de la razón.
En Alemania: movimiento ilustrado = la “Aufklärung”, se llamó
cristianismo “razonable”, sin dogmas ni milagros.-
Diderot D’Alembert
CUESTIONAMIENTOS A LA IGLESIA.
• La Iglesia Católica atesoraba bienes materiales,
• las capas sociales bajas estaban descontentos con las jerarquías eclesiásticas,
• la vida de lujo y pecado de los cardenales y obispos de Roma era bien conocida e
• incluso reyes y emperadores sentían rencor hacia el papado que interferían en sus gobiernos.
• .En el siglo XIV, John Wyclif inicia la pre-reforma defendiendo opiniones que atentaban contra la Iglesia
John Wyclif
PROTESTANTISMO: DEFINICIÓN
Conjunto de comunidades religiosas
cristianas surgidas de la Reforma
protestante de Lutero en el siglo XVI.
Secta: Cristiana
Seguidores: Protestantes
Texto sagrado: BIBLIA
Origen: Alemania
MARTÍN LUTERO
Para Lutero, - la naturaleza humana quedó radicalmente
corrompida por el pecado; - la justificación (proviene sólo
de la fe) no es una sanación interior del hombre, sino una
declaración de Dios recubriéndole graciosamente con los
méritos de la muerte de Cristo; - las obras del hombre nada
sirven para la salvación; - ni el sacerdocio ministerial tiene
razón de ser, ni la mayoría de los sacramentos, ni los votos
monásticos, ni el Papado, máxima invención del Anticristo.
LA REFORMA RELIGIOSA
PROTESTANTISMO• .En el siglo XV una gran crisis en la
Iglesia Católica sumado al desarrollo de la imprenta hizo que las ideas anticlericales tuvieran mayor difusión.
• .En 1517, un fraile llamado Martín Lutero inicia la reforma en Alemania publicando las 95 tesis contra las indulgencias papales.
• .En un primer momento no se le dio gran importancia, pero más tarde y gracias al apoyo de la nobleza, sus ideas se extendieron por toda Europa.
• .Estas ideas llegaron muy pronto hasta Suiza gracias al apoyo de Juan Calvino que junto a Lutero son las mayores figuras de la Reforma protestante.
Juan Calvino
Martín Lutero
PRINCIPIOS CARACTERÍSTICOS• .” Sola Scriptura”, es la creencia que toda fuente de
autoridad en materia de fe debe ser extraída en exclusividad de la Palabra de Dios, la BIBLIA.
• . “Sola Fide”, es la creencia en que sólo mediante la fe en Cristo el hombre recibe la salvación.
• .”Sola Gratia”, es la creencia de la salvación del hombre de forma gratuita por parte de Dios, el hombre sólo no puede merecerla o adquirirla con sus propias fuerzas.
• .” Solus Chritus”, es la creencia de que sólo hay un mediador entre el hombre y Dios, Cristo, rechaza el culto y veneración de la Virgen María y los Santos.
• .”Soli Deo Gloria”, es la creencia que sólo a Dios se le puede dar gloria y adoración, implica el rechazo de la adoración de la Virgen María, o la veneración de Santos, Ángeles, Hombres o Cosas.
DIFERENCIA CON LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA
• .La negación del papado y las jerarquías de la Iglesia.
• .Niega que los Concilios de la Iglesia o cualquier declaración de ésta tenga una autoridad semejante a la Palabra escrita de Dios (BIBLIA).
• .Se rechaza la veneración de imágenes y reliquias.
• .No creen en la necesidad de la confesión ni la absolución por parte de un sacerdote para recibir el perdón de los pecados.
• .Se rechaza la doctrina del purgatorio y las oraciones por los difuntos.
• .Se rechaza la Inmaculada Concepción de María y la Asunción de María en cuerpo y alma a los cielos.