La organización del Imperio en
América (SXVI-XVII)
Los justos títulos y el debate por la
conquista-las instituciones-la Iglesia-la
República de Indios-la sociedad colonial
Los justos títulos o la justificación de la
conquistaSXV: el requerimiento de Palacios Rubios
SXVI: el debate de los títulos para la conquista
la crítica escolástica la crítica de Vitoria
El derecho natural y el derecho de gentes
La autoridad civil
la guerra justa
el derecho a comerciar de las otras
potencias europeas
el legado papal de la prédica de la fe.
el derecho tutelar
El derecho tutelar
La situación de “infidelidad”: la protección de la
Iglesia. La obligación de la “conversión” al
catolicismo. Las misiones jesuitas los
bandeirantes.
La situación de súbditos de la Corona: derechos
de gobierno, propiedad y obligación de
tributar. Del sistema de encomienda al la
situación de vasallos de la Corona. Las Leyes
Nuevas (1542).
El debate del tutelaje (1550)
Las Casas
• Los indígenas considerados como seres racionales e hijos de Dios.
• La misión de la Iglesia es la conversión pacífica en reducciones o repúblicas de indios.
• Ordenanzas de 1573 de Felipe II a favor de los indios
• La leyenda negra
Sepúlveda
Capacidad racional de los
indios en términos de
inferioridad natural
aristotélica
La encomienda como
institución tutelar hasta las
leyes nuevas de 1542.
La leyenda rosa
La organización institucionalLas Indias como parte del imperio español, pero castellanas.
Las Indias como donación papal (Bula intercaetera,1493).
Las Indias como regalías de la Corona: la riqueza natural y la donación de tierras realengas o de merced hasta la reforma de 1591. La América portuguesa la feudalización de la tierra.
Las Indias burocratizadas: “casta de burócratas” sin experiencia americana.
Las Indias “fragmentadas”: del poder absoluto al “se obedece pero no se cumple).
Las Indias “controladas”: mantenimiento del orden público y respeto a la autoridad real. El control por la excesiva concentración de poder: la división y superposición de las ramas de gobierno (justicia, hacienda, gobierno y guerra).
El gobernador El Virrey
Gobierno Recorrer e informar sobre el estado del territorio. Capitán
general (cargo militar). Justicia mayor (otorgamiento de
mercedes, fundación de ciudades, realización de obras
públicas, designación de tenientes generales, tenientes
gobernadores, protectores de indios, alguaciles, escribanos,
jueces de bienes de difuntos, corregidores de pueblos de
indios, empleados administrativos). Abastecimiento de la
población. Control de las obras públicas. Presidir el Cabildo de
su ciudad de residencia
Defensa del Virreinato., a
cargo de la defensa.
Aplicación de la legislación
indiana. Ejercicio del real
patronato.
Justicia Protección de los indígenas Presidente de la Real
Audiencia
Hacienda Control del movimiento portuario Superintendente de la Real
Hacienda. Control de los
asuntos económicos del
Virreinato
Legislación Dictar ordenanzas sobre la situación de los indígenas. Dictar
bandos sobre aspectos administrativos de poca monta o
impostergable solución
El gobierno de la ciudad
Los cabildos o corregimientos (ejido urbano y rural para
control de todos los pobladores). Las tierras de propios. En
A. portuguesa, los concejos municipales o senado da
câmara, controló la vida social económica urbana.
Los funcionarios: Alcaldes mayor y menor, corregidores,
regidores, oficiales de real hacienda, alférez real, alguacil
mayor, alcaldes de la santa hermandad, fiel ejecutor,
receptor de las penas de cámara, depositario general. En A.
portuguesa eran dos jueces legos y de dos a seis
vereadores.
Los cabildos abiertos/las asambleas deliberativas o juntas
gerais
La administración de justicia
La organización legislativa: más rígida en la
administración española y más liberal en la
portuguesa (franquicias comerciales)
Tipos: provisiones, reales cédulas, autos.
La necesidad de la Recopilación (1630).
Las instituciones de justicia: Las audiencias:
presidente, oidores y fiscales.
El control de los funcionarios: visitas y juicios de
residencia.
La Iglesia indiana
La organización administrativa: las diócesis gobernadas por obispos (españoles). El ejercicio del patronato regio y el cobro del diezmo.
La evangelización “ad gentes”: el clero secular y regular: la Iglesia misionera y las ordenes religiosas: dominicos (op); franciscanos (ofm); agustinos (osa); jesuitas (sj, 1607).
1574: incorporación del clero regular al control episcopal.
El control disciplinar y dogmático: la Santa Inquisición (1570, 1571,1610) y la producción de Catecismos en lengua.