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Lições do 3º Trimestre 2015
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Objetivo Geral
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7OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Introduzir as epístolas pastorais deTimóteo e Tito.Conhecer os propósitos das epístolas deTimóteo e Tito.Conscientizar a respeito da atualidadedas epístolas pastorais.Explicar o conteúdo da mensagem dePaulo para a liderança.
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8Visão Panorâmica
I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS
1. Cartas pastorais
2. Datas em que foram escritas
3. Conteúdo
II - PROPÓSITO E MENSAGEM
1. Orientar os líderes quanto à vida pessoal
2. Combater as heresias
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9Visão Panorâmica
III - UMA MENSAGEM PARA A IGREJA LOCAL E A LIDERANÇA DA ATUALIDADE
1. O "evangelho" da prosperidade
2. Apostasia dos últimos dias
IV - MENSAGEM PARA A LIDERANÇA
1. Administração eclesiástica
2. Ética ministerial
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10INTRODUÇÃO
Neste trimestre teremos a oportunidade ímpar de estudar asEpístolas de 1 e 2 Timóteo e Tito. Estas cartas, em geral, sãoconsideradas um conjunto, já que foram dirigidas a dois jovenspastores que cuidavam do rebanho do Senhor juntamente comPaulo. O conteúdo delas está repleto de conselhos úteis sobre aestrutura da vida na igreja. Estes conselhos fazem destas cartas
verdadeiros manuais eclesiásticos para a liderança dasIgrejas de hoje.
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I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS
As três epístolas que estudaremossão chamadas de cartas pastorais,e isso se deve ao fato de terem sidoelas endereçadas a dois jovenspastores: Timóteo e Tito. Foramescritas por Paulo, um líderitinerante, que estava preocupadocom os jovens pastores. Ele osinstrui de modo cuidadoso arespeito do trato com a Igreja ecom seus ministérios.
1. Cartas pastorais
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I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS
A Primeira Epístola de Timóteo foiescrita por volta de 64 d.C., entre aprimeira e a segunda prisão de Paulo, eenviada de Roma ou da Macedônia(talvez Filipos). Em seguida, por volta de65 d.C., foi escrita a Carta a Tito. Já aSegunda Epístola de Timóteo foi escritaem torno de 67 d.C., quando do segundoencarceramento do apóstolo, e antes desua morte. Faz parte das "cartas daprisão", ao lado de Filipenses, Efésios,Colossenses e Filemon.
2. Datas em que foram escritas
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I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS
Estas epístolas formam um conjunto literário,devocional e doutrinário, em que se observamo mesmo vocabulário, o mesmo estilo e osmesmos propósitos para qual foram escritas. Aestrutura foi elaborada com o intuito dealcançar seus destinatários com solenesensinos e advertências da parte de Deus. Oconteúdo pode ser resumido da seguintemaneira:
3. Conteúdo
a) Saudação. Nas saudações aos destinatários, Paulo demonstra oseu cuidado para com os jovens obreiros (1 Tm 1.2; Tt 1.1-4; 2 Tm1.1,2);
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I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS
b) Qualificações ministeriais. Paulodemonstra que para ser Ministro doEvangelho, há requisitos a seremrespeitados (1 Tm 3.1-13; Tt 1.5-9);c) Alerta contra os falsos mestres e asfalsas doutrinas (1 Tm 4.1-5; Tt 1.10-16).
Falsos mestres e falsasdoutrinas já existiam nasigrejas e infelizmente aindaexistem em muitos lugares;
3. Conteúdo
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I - AS EPÍSTOLAS PASTORAIS
d) O cuidado com a "sã doutrina" (1 Tm1.10; 6.3; 2 Tm 1.13; 4.3; Tt 2.1); a faltadesse cuidado contribui para adisseminação das heresias e desvios detoda a espécie;e) Comportamento e conselhos adiversos grupos (1 Tm 5.1-25; Tt 2.1-10).Paulo fala a respeito dos servos,senhores, pais, filhos, jovens e outrosgrupos.
3. Conteúdo
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As epístolas de Timóteo e
Tito apresentam
orientações aos líderes e
membros quanto à vida
pessoal e cristã
PONTO CENTRAL
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As epístolas pastorais
receberam esta designação
pelo fato de terem sido escritas
e enviadas a dois pastores.
SÍNTESE DO TÓPICO I
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18II - PROPÓSITO E MENSAGEM
As cartas pastorais de 1 Timóteo, 2 Timóteo e Tito tinham emcomum os seguintes propósitos:
1. Orientar os líderes quanto à vida pessoal
Paulo exorta o jovem pastor Timóteodizendo que ele deveria servir comoexemplo em tudo (1 Tm 4.12, 16). Paraestar na liderança de uma igreja local éimprescindível ter uma vida exemplar.Também é necessário e importante queo líder saiba cuidar bem de sua vidafamiliar (1 Tm 3.1-13), a fim de que suaesposa e filhos tenham uma boa conduta.
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19II - PROPÓSITO E MENSAGEM
• Paulo sabia das diversas heresias que ameaçavam as igrejas locais. Oapóstolo estava preocupado com os crentes que já haviam sido seduzidospelo judaísmo. O judaísmo exigia o cumprimento de vários rituais eliturgias, contudo Jesus nos ensinou uma nova maneira de cumprir a Lei ede viver.
• Jesus fez uma Nova Aliança com a humanidade mediante seu sacrifício nacruz. Naquele tempo havia também o perigo do gnosticismo, ou seja, umafilosofia herética, que defendia o dualismo, segundo o qual a matéria émá e o espírito é bom.
• Por isso, negava a encarnação de Cristo, pois o corpo, sendo matéria,contaminaria seu espírito. Paulo deixou Timóteo em Éfeso para amenizar osestragos dessa heresia, que se infiltrou no meio dos crentes, sob influênciade Himeneu e Alexandre (1 Tm 1.19,20).
2. Combater as heresias
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A falta de cuidado com o ensino da sã doutrina contribui para a
disseminação das heresias e desvios de toda a espécie.
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As epístolas de Timóteo e Tito tinham como propósitos
orientar os líderes quanto à vida pessoal e no combate as
heresias.
SÍNTESE DO TÓPICO II
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22III - UMA MENSAGEM PARA A IGREJA LOCAL E A LIDERANÇA DA ATUALIDADE
Estamos vivendo os tempostrabalhosos que Paulo falouem 1 Timóteo 4.1,2.Precisamos estar atentos, porisso, vamos estudar duasheresias da atualidade. Estasprecisam ser confrontadascom a Palavra de Deus.
1. O "evangelho" da prosperidade
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23III - UMA MENSAGEM PARA A IGREJA LOCAL E A LIDERANÇA DA ATUALIDADE
1. O "evangelho" da prosperidade
Um dos mais eminentes defensores, desta falsa doutrina ensinouque "você é tanto uma encarnação de Deus quanto Jesus Cristo o foi.Você não tem um deus dentro de você. Você é um deus". Se o crenteé "deus" pode tudo; tudo o que disser tornar-se-á realidade(confissão positiva); e terá o mundo e as riquezas que desejar, sempobreza nem enfermidades. À luz da Palavra de Deus, talensinamento equivale a orgulho, presunção e soberba. Sabemos queDeus abomina toda altivez (Pv 6.16-19) e que tal ensino é contrárioas Escrituras Sagradas. Somos criaturas, temos falhas e sem Deusnada somos e nada podemos. O poder e a majestade são dEle.
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24III - UMA MENSAGEM PARA A IGREJA LOCAL E A LIDERANÇA DA ATUALIDADE
Paulo adverte aos crentes quanto ao queestá acontecendo nos dias atuais, ondemuitos estão abandonando a fé emCristo. Em Tito, ele faz advertênciasemelhante sobre falsos líderes,contradizentes e de torpe ganância (Tt1.9-13). Precisamos estar atentos paraque os ensinos heréticos e a apostasianão alcancem a Igreja do Senhor. Olíder tem a responsabilidade de zelarpela sã doutrina.
2. Apostasia dos últimos dias
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Embora tenha sido escrita em um tempo distinto do nosso, podemos
encontrar nas cartas pastorais, ensinos preciosos para a liderança
local e para a igreja dos dias atuais.
SÍNTESE DO TÓPICO III
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26IV - MENSAGEM PARA A LIDERANÇA
Em 1 Timóteo 3.1-12 e em Tito 1.5-9, vemos um conjunto dequalificações que aqueles quedesejam liderar uma igrejanecessitam ter. Infelizmente, emmuitas igrejas, nem sempre estasrecomendações são observadas.Porém, a liderança exige esforço. Énecessário que o pastor tenha umavida santa e irrepreensível. Épreciso esforço e disciplina.
1. Administração eclesiástica
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27IV - MENSAGEM PARA A LIDERANÇA
Observe com atenção, algumas dasqualificações necessárias ao líder:Irrepreensível, marido de uma sómulher, que tenha filhos fiéis, nãosoberbo, não iracundo, não dado aovinho, não espancador, não cobiçosode torpe ganância, dado àhospitalidade, amigo do bem,moderado, justo, santo, temperante,retendo firme a Palavra, capaz deadmoestar com a sã doutrina, etc.
1. Administração eclesiástica
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28IV - MENSAGEM PARA A LIDERANÇA
Na Segunda Epístola a Timóteo, Paulo diz que o ministro deveapresentar-se a Deus "aprovado, como obreiro que não tem de quese envergonhar; que maneja bem a palavra da verdade" (2.15). Averdadeira liderança se estabelece pelo exemplo, pelotestemunho, muito mais do que pela eloquência, pela oratória oupela retórica. Não são os diplomas de um pastor que o qualificamcomo líder cristão, mas seu exemplo, sua ética, diante de Deus eda igreja local. Paulo tinha condições de ensinar liderança e ética,pois sua vida era exemplo para a igreja e para os de fora (Fp 3.17;1 Co 11.1). O líder cristão não é o que "manda", mas o que serve.Não é o maior, e sim o menor (Mt 20.24-28).
2. Ética ministerial
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As epístolas de Timóteo e Tito apresentam um
conjunto de qualificações que aqueles que desejam
a liderança devem ter
SÍNTESE DO TÓPICO IV
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As cartas pastorais contêm doutrinas e exortações quanto
a assuntos práticos, mas também diretrizes gerais sobre
liderança, designação de obreiros, suas qualificações, as
responsabilidades espirituais e morais do ministério; do
relacionamento com Deus, com os líderes e das relações
interpessoais. São riquíssimas fontes de ensino para
edificação das igrejas locais nos tempos presentes.
CONCLUSÃO
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Deus abençoe para sempre!