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MIQUEAS

Oh hombre, él te ha declarado

lo que es bueno, y qué pide

Jehová de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios.

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I.- TÍTULO

En Hebreo Miqueas ( , mikah) que significa “quien como Jehová”.

II.- AUTORMiqueas era de Moseret, ciudad situada a 45 Km. Al

sudoeste de Jerusalén.Se supone que su origen era humilde, aunque hay quienes piensan que pudo pertenecer a las familias terratenientes.

Fue contemporáneo de Amós, Oseas e Isaías

III.- FORMA LITERARÍA.Poesía, Discurso Profético.

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MiqueasIV.- CONTEXTO HISTÓRICO.

Su ministerio lo realizó durante los reinados de Jotam, Acaz y Ezequías. reyes de Judá (750 a. C – 687 a. C.). Antes y después de la caída de Samaria, el Reino del Norte. Predicó tanto al Reino del Norte, como al Reino del Sur.

Por el hecho de residir en una zona rural, parece haber estado menos familiarizado con la política de Jerusalén, que su contemporáneo Isaías, que vivió y profetizó en aquella ciudad. Sin embargo, Miqueas vivía cerca del camino costero por el cual transitaban comerciantes, peregrinos y soldados. Debe de haber observado el tráfico entre Egipto y Jerusalén, notando la corruptora influencia de esta intrincada Alianza. Conocía los sufrimientos de la guerra y también la explotación del campesino. Así que Dios lo llamó para denunciar las injusticias de todas partes.

V.- FECHASe desconoce la duración de su ministerio. Pudo durar entre 750 y

697 a. C. Evidentemente fue escrito en partes, pues se anuncia la caída de Samaria (1:6)

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VI.- PROPÓSITODenunciar el pecado de Judá e Israel (3:8), motivo

de su juicio y destierro (3:12; 4:10), pero también anuncia la restauración.

VII.- BOSQUEJO.•Juicio de Dios sobre Samaria y Jerusalén (1)•Las Clases altas culpables de opresión. (2:1-3:12)•El triunfo final de la Gracia de Dios. (4:1-5:15)•Controversia de Dios contra el Ingrato Israel. (6)•Las Promesas del Pacto serán cumplidas en el remanente fiel (7)

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VIII.- Enseñanzas•Atributos divinos que destaca:

•La grandeza de Dios•Su santidad•Su ira•Su gran misericordia.

•Miqueas, solo concede valor a la religión en cuanto ella es capaz de producir la justicia en el individuo y en la sociedad. En 6.8 resume admirablemente todo el contenido de la predicación de sus predecesores o contemporáneos:

•“practicar la justicia [Amós], •amar la misericordia [Oseas] •y caminar humildemente con tu Dios [Isaías]”

•El libro es particularmente interesante por su profecía sobre el origen del Mesías, una de las más concretas del Antiguo Testamento, y con la cual Miqueas culmina sus ideas escatológicas: «Mas tú, Belén Efrata, aunque menor entre las familias de Judá, de ti ha de salir aquel que ha de dominar en Israel» (5.1–5).


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