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    EL TAO DEL CORAJE

    La vida no escucha tus razonamientos; va por su propio camino sin detenerse.T tienes que escuchar

    a la vida, la vida no va a escuchar tus razonamientos, no le interesan tus

    disquisiciones.

    Cundo vas por la vida, qu te encuentras? Se acerca una ran tormenta, !los r"oles randes se

    caen. #e"er$an so"revivir, sen Charles #ar%in, porque son los ms aptos, losms &uertes, los ms poderosos.

    '$(ate en un vie(o r"ol de ocho metros de altura ! trescientos a)os. La mismapresencia del r"ol da

    &uerza, da sensaci*n de &uerza ! poder. +a! millones de ra$ces que se hanetendido por la tierra, pro&undizando

    para que el r"ol est de pie con todo su poder. -l r"ol, por supuesto, lucha,no quiere claudicar, no

    quiere rendirse... pero cae durante la tormenta, muere, !a no est vivo ! todala &uerza que ten$a se ha ido.

    La tormenta ha sido demasiado, la tormenta siempre es demasiado, porqueviene de la totalidad ! el r"ol

    s*lo es individual.

    Tam"in ha! plantas peque)as ! hier"a corriente; cuando llea la tormenta lahier"a cede, por eso la

    tormenta no puede hacerle da)o. Como mucho la limpiar "ien, nada ms;arrastrar toda la tierra que se

    ha!a ido acumulando so"re la hier"a. La tormenta le da una "uena ducha, !cuando se aca"a, las peque)as

    plantas ! las hier"as estn de nuevo "ailando &elices. La hier"a casi no tiene

    ra$ces, hasta un ni)o la

    puede arrancar, pero ha vencido a la tormenta. u ha ocurrido?

    Osho Coraje La alegra de vivir peligrosamente

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    La hier"a ha seuido el camino del Tao, el camino de Lao Tzu, ! el r"ol haseuido el camino de

    Charles #ar%in -l ran r"ol era mu! racional/ intent* resistirse, intent*demostrar su &uerza. Si intentas

    demostrar tu &uerza, sers derrotado. Todos los +itlers, 0apoleones !1le(andros son r"oles randes, &uertes.

    Sern derrotados. Los Lao Tzus son peque)as plantas/ nadie las puede derrotarporque siempre estn

    dispuestas a ceder. C*mo vas a derrotar a aluien si est dispuesto a ceder, sidice/ 23a me has derrotado

    4, si dice/ 2Se)or, dis&rute de su victoria, no hace &alta que se moleste, !a meha vencido4? 5ncluso un

    1le(andro se sentir$a intil delante de un Lao Tzu no podr$a hacer nada. -sto eseactamente lo que sucedi*...

    -n la poca de 1le(andro ha"$a un sann!asin, un m$stico que se llama"a#andamis; en esa poca

    1le(andro esta"a en 5ndia. Cuando se i"a a marchar a 5ndia, los amios ledi(eron que a la vuelta de"$a

    traerles un sann!asin, !a que esa rara 6or s*lo 6orec$a en 5ndia. 7Trae unsann!asin 7le di(eron7. 8as a

    traer muchas cosas pero no te olvides de traemos un sann!asin, queremosconocer el &en*meno del

    sann!as, qu es, qu es eactamente un sann!asin.

    -sta"a tan entreado a las uerras ! las luchas que estuvo a punto deolvidarse; pero al reresar,

    (usto en la &rontera de 5ndia, de repente se acord*. Cuando esta"a a punto dea"andonar el ltimo pue"lo,

    le pidi* a sus soldados que &uesen al pue"lo ! preuntasen si ha"$a alnsann!asin por los alrededores.

    #io la casualidad de que all$, al lado del r$o, esta"a #andamis, ! la ente di(o/7+as preuntado en el momento

    oportuno, has lleado en el momento oportuno. +a! muchos sann!asins, perosiempre es raro encontrar

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    un verdadero sann!asin, ! ahora est aqu$. 9uedes reci"ir darshan:, puedesvisitarle.

    1le(andro se ri* ! di(o/ 70o he venido aqu$ para reci"ir darshan, irn missoldados a "uscarle. e lo

    llevar a la capital de mi pa$s.

    70o va a ser tan &cil 7di(eron los aldeanos.

    1le(andro no pod$a creerlo, qu di

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    silencio; es como si los alrededores ozasen con su presencia. 8ale la penaverle, pero parece que el po"re

    hom"re va a tener pro"lemas, porque dice que nadie le puede llevar a ninnsitio, que no es esclavo de

    nadie.

    1le(andro &ue a verle con la espada desenvainada. #andamis se ri* ! di(o/ 7=a(a tu espada, aqu$ no

    te servir de nada. 8uelve a envainar la espada; aqu$ no te servir de nadaporque s*lo puedes herir mi

    cuerpo, ! hace tiempo que lo a"andon. Tu espada no me puede herir, portanto vuelve a uardarla; no

    seas in&antil.

    3 se dice que sta es la primera vez que 1le(andro o"edeci* las *rdenes dealuien, porque en presencia

    de este hom"re no pod$a recordar quin era. 8olvi* a uardar la espada en suvaina ! di(o/

    70unca he conocido a un hom"re tan "ello. 7Cuando volvi* a su campamentodi(o7/ -s di&$cil matar

    a un hom"re que est dispuesto a morir, no tiene sentido hacerlo. 9uedes

    matar a aluien que se resiste,

    entonces, tiene aln sentido; pero no puedes matar a aluien que te estdiciendo/ 2>sta es mi ca"eza,

    c*rtamela.4

    3 #andamis realmente di(o/ 7>sta es mi ca"eza, c*rtamela. Cuando caia,vers c*mo rueda por la

    arena, ! !o tam"in ver c*mo cae en la arena, porque no so! el cuerpo. So!un testio.

    1le(andro tuvo que comunicrselo a sus amios/ 79od$a ha"er tra$do alunossann!asins, pero no

    eran sann!asins. Lueo me encontr con un hom"re que era realmenteetra)o; ten$ais raz*n en lo que

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    dec$ais, es una rara 6or, pero nadie le puede o"liar porque no tiene miedo a lamuerte. Si una persona no

    tiene miedo a la muerte, c*mo puedes o"liarle a hacer alo?

    : Estar en la presencia de un santo !" del T#

    Osho Coraje La alegra de vivir peligrosamente

    $

    Tu miedo es lo que te esclaviza, es tu miedo. Si no tienes miedo !a no eres unesclavo; de hecho, tu

    miedo te o"lia a esclavizar a los dems antes de que ellos te esclavicen a ti.

    La persona que no tiene miedo, no le tendr miedo a nadie ! nadie le temer7. -l miedo desaparece