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TEMA 1 y 2. NATURALEZA Y FUNCIN DE LOS
PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIN
EDUCATIVA.
LECTURA 1. NATURALEZA DE LA INVESTIGACIN CIENTFICA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Se puede conocer la naturaleza de los fenmenos a travs de:
La experiencia.
El razonamiento. Este puede ser:
Inductivo: observacin; evidencia emprica
Deductivo: se basa en el silogismo aristotlico
Hipottico-deductivo
La investigacin. Combina experiencia y razonamiento. Entre las caractersticas de la
investigacin, destacan:
Es sistemtica
Es controlada
Es emprica
Es crtica
Aplica el mtodo cientfico
Importante:
Es fundamental tener claro que aunque existen diversos caminos para conocer los
fenmenos que nos rodean, no todos nos permiten obtener conocimientos cientficos.
Lo que determina si el conocimiento es cientfico o no, es la aplicacin del mtodo
cientfico. En suma, slo a travs de la investigacin cientfica se puede generar
conocimiento cientfico.
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2. Considerando que las Ciencias de la Educacin forman parte de las ciencias de la humanas
y sociales, se genera la posibilidad de aplicar metodologa cientfica al estudio de los
fenmenos educativos.
Los elementos que permiten establecer dicha posibilidad son:
a) Existe claramente un objeto de estudio: ste es el fenmeno de la educacin del
hombre y de la sociedad.
b) Utiliza la metodologa de las ciencias humanas y sociales.
Importante:
La pedagoga es una ciencia no slo porque intenta ofrecer una explicacin sistemtica
del mismo, sino tambin porque utiliza el mtodo cientfico. Es una actividad
cientfica, dado que es cuidadosamente planificada, controlada y sistemtica. Y desde
esta perspectiva, las leyes que se puedan llegar a establecer tendran cabida en la
ciencia.
LECTURA 2. ELEMENTOS DE TEORA CIENTFICA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. La organizacin del conocimiento cientfico es un factor que permite identificar la
significacin que tienen los datos.
2. El anlisis de datos puede converger en la formulacin de:
Leyes. Una ley es una relacin constante entre dos o ms variables. Tiene por funcin
explicar y predecir.
Teoras. Una teora es un sistema que sirve para explicar un conjunto de fenmenos,
mediante la especificacin de constructos y las leyes que los relacionan.
Las teoras pueden incluir:
Postulados. Un postulado es una proposicin no evidente ni demostrable, pero
que se admite como cierta.
Axiomas. Un axioma es una verdad indemostrable pero evidente.
Teoremas. Un teorema es una proposicin que afirma una verdad demostrable.
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Corolarios. Un corolario es una proposicin que se obtiene como consecuencia
inmediata de demostraciones anteriores.
Importante:
Los niveles de organizacin de los datos que se generan a partir de los fenmenos, son
recursos que se utilizan en la investigacin cientfica. La importancia de conocer
dichos niveles radica en que permiten, no slo comprender la conformacin de un
modelo o paradigma, sino cmo se delimitan conceptualmente. Y en consecuencia,
cmo establecer lmites y relaciones entre ellos.
LECTURA 3. LAS REVOLUCIONES DE LA CIENCIA O UNA CIENCIA
REVOLUCIONARIA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Todo intento de legitimacin de una proposicin concreta como la nica correcta tiene slo
un valor limitado, pues est atada inextricablemente a un colectivo de pensamiento.
Importante:
Esta idea de Kunh refuerza en gran medida la integracin que se da al interior de una
comunidad que adopta un paradigma como factor para determinar que es o no, una
teora. Subraya por lo tanto, que alcanzar acuerdos entre las diversas comunidades
cientficas es una condicin de las revoluciones cientficas.
2. Pocos filsofos de la ciencia buscan todava criterios absolutos para la verificacin de las
teoras cientficas. Al notar que ninguna teora puede exponerse siempre a todas las pruebas
posibles y pertinentes, no preguntan si una teora ha sido verificada, sino ms bien, sobre sus
probabilidades, teniendo en cuenta las pruebas que ya existen.
Importante:
Resulta muy complicado el ejercicio de la actividad cientfica, particularmente en el
campo de la educacin, si no se tiene claro un modelo que permita abordar los
fenmenos de manera sistemtica. Por lo que, se destaca como condicin ineludible
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cuestionar, en primer trmino, cul es la fuente del conocimiento que se tiene en la
pedagoga como ciencia? As tambin, qu criterios de validacin se adoptan?
Los aportes de Kuhn, nos indican que en la pedagoga hay aun, un camino por recorrer.
Esto es, hay que propiciar la revolucin para que se desarrolle como ciencia.
LECTURA 4. LA CONTROVERSIA KUHN POPPER EN TORNO AL PROGRESO DE
CIENTFICO Y SUS POSIBLES APORTES A LA ENSEANZA DE LAS CIENCIAS.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. De acuerdo a Popper, el desarrollo de la ciencia es algo esencial para el carcter racional y
emprico del conocimiento cientfico, si la ciencia deja de desarrollarse pierde este carcter.
Importante:
Este planteamiento que hace Popper enfatiza por una parte que, el conocimiento
cientfico subyace en los problemas y no de la verificabilidad de hechos empricos. Y
por otra parte, que el progreso cientfico no es resultado de la acumulacin de
observaciones, sino ms bien el resultado de los esfuerzos de los cientficos, cuyos
experimentos y observaciones tienen como fin corroborar las teoras, especialmente las
nuevas. En decir, en el derrocamiento constante de teoras cientficas y su reemplazo
por otras mejores o ms satisfactorias.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
2. Existe una urgencia de cuestionar los paradigmas, las verdades importadas, las teoras
acabadas, los dogmas.
Importante:
Cuestionar los dogmas dominantes al interior de los paradigmas que se adoptan en la
investigacin cientfica, de acuerdo a Popper es un imperativo. Y esto es debido a que,
segn l, es necesario entender los sistemas tericos como escalones, ms que como
fines.
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Adoptar el mtodo de falsacin es menester debido a que ste permite mayor
acercamiento a la verdad. Someter con mayor rigor a cuestionamientos las teoras
puede favorecer el desarrollo de la ciencia.
LECTURA 5. EL APRENDIZAJE: FALTO DE SENTIDO Y ABURRIDO. SOBRE EL
EXCESO DE EXIGENCIA EN NUESTRO CONTAMINADO MUNDO DE
APRENDIZAJE.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
El aprendizaje carece de sentido y es aburrido cuando ya no es asequible ninguna realidad tras
los objetos de aprendizaje, cuando se nutre cada vez ms la sospecha de que el mundo de los
proyectos y modelos lleva una vida propia y la escuela quiere convertir a todos en jugadores
de perlas de vidrio.
Importante:
Las propiedades del mundo artificial al que hace alusin Sehringer, estn generando en la
enseanza hoy da restricciones que impactan el desarrollo de la pedagoga. En este sentido, la
complejidad de los fenmenos educativos, conlleva a que se orienten los esfuerzos en diversos
aspectos y desde diversos enfoques. Lo cual general al mismo tiempo, puntos de vistas
encontrados y alternativas varias. As, mientras que para algunos especialistas resulta
importante centrar la atencin en el estudiante para otros es fundamental los medios que se
utilizan en la enseanza. Por otra parte, los cambios que se hacen respecto a los enfoques
adoptados en los programas de estudio, por ejemplo, ocasionan confusin, dado que los
trminos y conceptos que estn presentes son tomados de marcos referenciales que demanda
abstraer un escenario idealizado por los tericos pero incomprendido por los docentes. En este
caso podemos mencionar trminos como trabajo colaborativo, mediacin, ambientes de
aprendizaje, transversalidad, entre otros. Asimismo, cabe mencionar que el reduccionismo que
menciona W. Sehringer, puede decirse que encuentra entre los docentes una manifestacin
tambin, particularmente respecto a la privacin del contacto.
Cabe sealar que se debe dirigir la atencin a situaciones que convienen estudiar, como el caso
de la realidad basada en la experiencia como propone Sehringer.
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TEMA 3: EL PARADIGMA NEOPOSITIVISTA
(CUANTITATIVO) EN LA INVESTIGACIN
EDUCATIVA.
LECTURA 1. EL LENGUAJE Y ENFOQUE DE LA CIENCIA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Las hiptesis son instrumentos importantes e indispensables en la investigacin cientfica.
Esta conviccin se basa en tres motivos principales.
Primer motivo. Las hiptesis se constituyen en instrumentos de trabajo de la teora. Se
pueden deducir de una teora o de otras hiptesis.
Segundo motivo. Las hiptesis son comprobables y pueden demostrase que
probablemente son ciertas o falsas. Se someten a prueba las relaciones no los hechos
aislados.
Tercer motivo. Las hiptesis son poderosos instrumentos que contribuyen al progreso
de la ciencia. Permiten al hombre salirse de sus propias percepciones.
Importante:
El uso sistemtico del proceso de la investigacin cientfica ha permitido el desarrollo
de la ciencia. La cual juega un papel fundamental en la prediccin y fenmenos de
fenmenos naturales. Hecho que permite mejorar el nivel de vida de los seres
humanos. Sin embargo, es un reto para la comunidad cientfica alcanzar el nivel que
poseen las ciencias naturales en el estudio de los fenmenos sociales. Si bien, en este
campo es difcil el uso de hiptesis es en gran parte por lo abstracto que resulta un
nmero importante de variables que se emplean y por la naturaleza multivariable de los
fenmenos sociales. Sin embargo, es menester avanzar, en el rubro de ciencia
fundamental.
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Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
2. Los problemas y las hiptesis ofrecen notables ventajas. Estas son:
Dirigen la investigacin. Las relaciones expresadas en las hiptesis le indican al
investigador qu cosa ha de hacer.
Permiten deducir especficas manifestaciones empricas, implcitas en dichos
problemas e hiptesis.
Importante:
Identificar las diferencias que existen entre problemas e hiptesis permite al
investigador establecer correspondencia entre la teora y la investigacin emprica.
Esto considerando que la formulacin correcta de la hiptesis permitir su
verificabilidad. Las hiptesis encarnan la teora, o parte de ella, en forma demostrable
o casi demostrable. Por otra parte, debido a que el objetivo de la hiptesis estriba en
dirigir la investigacin, si sta no se formula adecuadamente los resultados no slo no
permitir el desarrollo de la ciencia, sino que en primer trmino, se carecen de
elementos para confirmar o refutar una teora.
LECTURA 2. FUNDAMENTOS DE LA MEDICIN.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
Hay cuatro niveles de generales de medicin. Estos son:
1. Medicin nominal. Las cifras asignadas son de ndole numrica pero sin el significado
de nmeros. Bsicamente, la cuantificacin de la medicin nominal equivale a contar
objetos que se hallan dentro de los casilleros de los subconjuntos o particiones.
2. Medicin ordinal. Esta medicin exige que los objetos de un conjunto sean ordenados
por rangos segn una caracterstica o propiedad definida en trminos operacionales.
El mtodo puede generarse de tres maneras:
Primera. Cualquier nmero de objetos de toda clase puede medirse
ordinariamente con la sola extensin a a, b, c, n.
Segunda. Consiste en valerse de propiedades o criterios combinados.
Tercera. Se logra al aplicar otros criterios que no sean el de mayor que.
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Los nmeros dado a los objetos ordenados por rangos reciben el nombre de
valores de rango.
3. Medicin intervalar (escalas). Las escalas de intervalos iguales poseen las
caractersticas de las escalas nominales y ordinales, en particular, la que se refieren al
orden de rangos. Adems, en ellas las distancias numricamente iguales representan
distancias iguales con respecto a la propiedad que se est midiendo.
4. Medicin de razn (escalas). Este tipo de escalas constituyen el nivel ms alto de
medicin, que es el ideal cientfico. Tiene un cero absoluto o natural provisto de
significado emprico.
Importante:
La posibilidad de medir los indicadores de las propiedades de las variables que se
tienen en el campo de las ciencias sociales, encuentran en la condicin, tanto de que al
originarse de la accin humana estos son menos uniformes y difcil de generalizar,
como de posibilidad escasa de poder verificar empricamente la relacin que se dan
entre las variables, consecuentemente, la medicin a travs de escalas de valor, es
prcticamente un imposible.
LECTURA 3. CONCEPTOS GENERALES ACERCA DEL MTODO CIENTFICO.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
El cientfico moderno busca comprender los fenmenos que observa. Sus objetivos son
descubrir el orden universal, llegar a comprender las leyes de la naturaleza y aprender a
dominar las fuerzas que la rigen. La meta consiste en incrementar su habilidad y xito para
explicar, predecir y controlar las condiciones y los sucesos.
La explicacin:
Explicar los factores que determinan: cmo actan los fenmenos.
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Una meta de la ciencia es formular generalizaciones: la explicacin ms
comprensible es la ms valiosa.
La meta final consiste en hallar las leyes de carcter ms general y de ms
amplio alcance.
La prediccin:
Predecir los acontecimientos: la manera en que una generalizacin operar en
nuevas situaciones.
El objetivo consiste en analizar los datos conocidos y las explicaciones
aceptadas y, a partir de ellos, predecir sucesos futuros o fenmenos no
observados hasta entonces.
El control:
Controlar un creciente nmero de sucesos: las fuerzas de la naturaleza.
Se analiza la naturaleza del fenmeno: para descubrir los factores especficos y
relacionados que provocan una determinada condicin o hecho.
Se adquiere conocimiento profundo del problema: acerca de los factores
especficos que se deben manipular para provocar un suceso deseado o impedir
una condicin indeseable.
Importante:
Actualmente la meta principal de la ciencia es controlar la naturaleza. Sin embargo este
objetivo es difcil de alcanzar. Existen muchos fenmenos naturales que el hombre
puede predecir pero no controlar. Si bien hoy da los cientficos han logrado mayores
progresos en lo que respecta al control de los fenmenos naturales no se tiene el mismo
nivel de desarrollo en relacin con los problemas sociales.
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LECTURA 4. EL SIGNIFICADO DE LA INVESTIGACIN.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Una teora establece una relacin causa-efecto entre variables con el propsito de explicar y
predecir fenmenos.
2. El propsito real del mtodo cientfico es prediccin al descubrimiento de ciertas teoras o
generalizaciones que anticipen acontecimientos futuros con un mximo de probabilidad.
Importante:
La actividad cientfica es en esencia una actividad intelectual, por lo que exige un nivel
de experticia para poder llevarse a cabo. De este modo, se subraya la necesidad de una
formacin en este mbito. Una forma de contribuir al desarrollo de las ciencias
sociales, es atender la formacin de los investigadores. Es indispensable que los
cientficos sociales conozcan los lmites y los alcances de los mtodos existentes, en
base al ejercicio de esta actividad. No basta documentarse o leer los reportes de
investigacin, es menester realizar investigacin. Slo esto puede permitir confrontar la
teora existente, reformularlas y proponer nuevas.
LECTURA 5. PANORAMA DE ALGUNOS PROBLEMAS FUNDAMENTALES.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Un problema de demarcacin refiere encontrar un criterio que permita distinguir entre las
ciencias empricas y los sistemas metafsicos.
La lgica inductiva no proporciona un rasgo discriminador apropiado del carcter
emprico.
El hallazgo de un criterio de demarcacin aceptable tiene que ser una tarea crucial de
cualquier epistemologa que no acepte la lgica inductiva.
Un criterio de demarcacin ha de considerar una propuesta para un acuerdo o
convencin.
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2. Las teoras no son nunca verificables empricamente.
El criterio de demarcacin que se debe adoptar es el de la falsabilidad de los sistemas.
Por medio de inferencias puramente deductivas es posible argir de la verdad de
enunciados singulares la falsedad de enunciados universales.
Lo que caracteriza al mtodo emprico es su manera de exponer a falsacin el sistema
que ha de contrastarse.
Importante:
De acuerdo a Popper es importante establecer con claridad que hechos son susceptible
de investigar y qu fenmenos no pueden verificarse empricamente. Tomar distancia
entre aspectos metafsicos y cientficos permitira hacer un planteamiento claro del
fenmeno que se estudia, as tambin establecer las hiptesis adecuadas. Sin embargo,
el reto que se inscribe en esta tarea subyace; por una parte, en el concepto que de
ciencia adopte el investigador. Y por otra, en el paradigma que adopta.
Una actitud que deben adoptar los cientficos, de acuerdo con el mtodo de falsacin,
es contrastar de manera constante los enunciados cientficos, en pro del desarrollo de la
ciencia. Este carcter revolucionario de la ciencia, es, concordando con Popper el
camino que puede favorecer el desarrollo de la ciencia.
TEMA 4. EL PARADIGMA HERMENUTICO EN
LA INVESTIGACIN EDUCATIVA.
LECTURA 1. RELEVANCIA, HISTORIA Y RASGOS.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Los textos sirven a tres propsitos en el proceso de la investigacin cualitativa:
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Son datos esenciales en los que se basan los hallazgos;
Son la base para las interpretaciones;
Son el medio central para presentarlos y comunicarlos.
2. La relacin del texto y la realidad no se puede reducir a una representacin simple de
hechos dados.
Importante:
En la investigacin cualitativa el texto adquiere tal importancia no slo en la recogida
de datos sino tambin en la interpretacin de los mismos. El texto se constituye como
instrumento y sustituye a lo que se estudia.
Este hecho permite identificar las limitaciones que se pueden tener en la construccin
de conocimientos partiendo de la interpretacin del investigador. Dado que los
principios de objetividad no se alcanzan de este modo.
LECTURA 2. LA INVESTIGACIN CUALITATIVA. SU RAZN DE SER Y
PERTINENCIA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
El problema principal que enfrenta actualmente la investigacin en las ciencias sociales, y en
general las ciencias humanas, y su metodologa, tiene un fondo esencialmente
epistemolgico, que gira en torno al concepto de conocimiento y de ciencia y la
respetabilidad cientfica de sus productos.
Importante:
La particularidad que se tiene en el campo de las ciencias sociales, como es la
complejidad de los fenmenos sociales, implica para el investigador un esfuerzo
diferente demanda sobre todo de creatividad. Desarrollar investigacin cientfica,
particularmente en educacin, sita a pensar que la ciencia ha de rehacerse de nuevo.
Entre las razones para advertir esto se derivan en que algunos mtodos han permitido
comprender aspectos implicados en las relaciones de determinados grupos sociales. Si
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bien estos aspectos no impactan la calidad de vida de la sociedad en su conjunto, al
menos permiten formular conocimientos que bien encausados pueden ser hiptesis de
otros estudios. Visto de este modo los mtodos cualitativos se constituyen en una
alternativa para generar investigacin.
LECTURA 3. PROBLEMAS ASOCIADOS CON LA METODOLOGA DE LA
INVESTIGACIN CUALITATIVA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Los componentes importantes del diseo de investigacin que pueden servir de punto de
partida son:
El tipo de pregunta de investigacin: este limita el abanico de opciones de un diseo.
Una lgica de investigacin. Un diseo es un "procedimiento sistemtico adecuado"
para enfrentar una pregunta, un problema o un asunto particular o especfico.
Observacin atenta del comportamiento humano y/o del uso del lenguaje en escenarios
naturales y de la vida real. En otros casos, se utilizan para reconstruir acontecimientos
o eventos desde una perspectiva histrica. Tambin pueden ser utilizados para evaluar
una intervencin.
2. Entre los puntos relevantes acerca del desarrollo de un diseo de investigacin adecuado
para un estudio cualitativo destacan:
Debe ser construido alrededor de una u otra posicin terica.
Deber ser considerado como lineamiento general a seguir.
La pregunta de investigacin no restringir la seleccin a una sola opcin de diseo.
Incluso, de ninguna manera estipular los conceptos precisos, la teora o las clases de
recopilacin de datos y las tcnicas de anlisis que debern utilizarse.
Los diseos de investigacin tienen que ser esculpidos, pulidos, moldeados, adaptados
y monitoreados con referencias permanentes a la pregunta de investigacin que se
plante, a los recursos asequibles y a criterios de coherencia, claridad, argumentos bien
fundados, etc
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Evitar la trampa de generar preguntas de investigacin y luego optar por un tipo de
diseo.
Tener un diseo de investigacin de buena calidad es tambin parte del compromiso
tico del investigador y de sus obligaciones hacia la investigacin.
Importante:
En el ejercicio de la investigacin es fundamental el conocimiento que posee el
investigador sobre el diseo de la investigacin. Elegir un diseo implica adoptar una
postura terica. Por lo que es menester elegir previamente el diseo y en funcin de
ello orientar la pregunta de investigacin, los objetivos. Es importante destacar que un
compromiso tico del investigador es formular diseos de calidad. Ya que s lo de este
modo se tiene certidumbre de alcanzar la meta de la investigacin. As tambin, elegir
con precisin las tcnicas y herramientas de recopilacin de datos que se utilizan en la
investigacin cualitativa es parte de los saberes que debe poseer el investigador. La
eleccin de stas no puede ser al arbitrio del investigador, dado que ello impacta tanto
la credibilidad como la confiabilidad de los datos.
LECTURA 4. EL RIGOR METODOLGICO EN LA INVESTIGACIN CUALITATIVA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
Es importante tener en cuenta que la investigacin cualitativa se caracteriza por ver las cosas
desde el punto de vista de las personas que estn siendo estudiadas. De esta manera el papel de
los investigadores es entender e interpretar qu est sucediendo y ello se convierte en una tarea
difcil, de un lado porque los investigadores no pueden abstraerse totalmente de su propia
historia, de sus creencias y de su personalidad y de otro, por la complejidad de los fenmenos
humanos.
Importante:
Es un reto muy grande para las ciencias sociales, cubrir los criterios que el rigor
metodolgico exige para alcanzar la calidad de la investigacin, particularmente
porque no se ha alcanzado un conceso universal entre los cientficos que desarrollan
investigacin cualitativa, es decir, hay un sector que tiene claro que alcanzar el nivel de
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desarrollo de las ciencias sociales deben buscar solucionar problemas ms q ue
comprenderlos. No obstantes, en el devenir de la historia, se puede observar que esta
postura, la de comprender las relaciones que se dan en los grupos que se estudian, tiene
su fundamento en la naturaleza misma compleja de las acciones humanas. Sin
embargo, es posible establecer criterios slidos que se constituyan en rigor
metodolgico del paradigma, con la apertura de los acadmicos. Es decir, con la
predisposicin de encontrar de manera consensada acuerdos que favorezcan la
generacin de conocimientos y acuerdos al margen de los paradigmas de investigacin.
LECTURA 5. REFLEXIONES EPISTEMOLGICAS SOBRE INVESTIGACIN
CUALITATIVA EN CIENCIAS SOCIALES.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
La utilizacin de la induccin cualitativa y la abduccin se puede dar cuenta del trabajo
creativo de la investigacin cualitativa como as tambin del uso del conocimiento disponible
para el rea de estudio.
Importante:
Aunado a la discusin sobre el rigor metodolgico, la utilizacin de la informtica en
la investigacin cualitativa, generan un ambiente de incertidumbre respecto a los
resultados que de las investigaciones cualitativas se obtienen. Particularmente desde el
punto de vista de la validez y confiabilidad. Si bien para los investigadores que realizan
el anlisis de datos asistidos por programas ex profesos, es una valiosa ayuda, la
interpretacin no deja de ser tarea fundamental del investigador, por lo que establecer
claramente los lmites que en esta tarea juegan tanto el investigador como la
informtica es un imperativo.
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TEMA 5. EL PARADIGMA CRTICO EN LA
INVESTIGACIN EDUCATIVA.
LECTURA 1. UNA CIENCIA CRTICA DE LA EDUCACIN PLURALISMO
METODOLGICO Y/O PLURALISMO EPISTEMOLGICO?
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. La formacin en investigacin educativa requiere una visin profunda en relacin, tanto a
los mtodos como a su interrelacin con cuestiones ms amplias de fundamentacin
epistemolgica y de enfoque terico.
2. Las condiciones epistemolgicas para que una teora educativa pueda ser considerada
aceptable, segn Carr y Kemmis son las siguientes:
La teora educativa:
Rechaza las nociones positivistas de racionalidad, objetividad y verdad.
Admite la necesidad de utilizar las categoras interpretativas de los docentes.
Suministra medios para distinguir las interpretaciones que estn
ideolgicamente distorsionadas de las que no lo estn.
Se preocupa de identificar aspectos del orden social que frustran la persecucin
de fines racionales, y debe poder ofrecer explicaciones tericas.
La teora educativa es prctica, en el sentido de que la cuestin de su
consideracin educacional va a quedar determinada por la manera en que se
relacione con la prctica.
Importante:
Sin lugar a dudas es una condicin ineludible el que los investigadores educativos
posean una visin profunda, en lo que se refiere a los fundamentos epistemolgicos y
enfoques tericos de la investigacin educativa. Sin embargo, la solidez de estos
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saberes es algo que debe procurarse desde la formacin inicial y debe continuar en los
programas de postgrado. De este modo se podra tener un dominio del tema en
cuestin.
La necesidad formativa, que se hace evidente en la prctica conveniente que realizan
algunos investigadores, respecto a un aparente pragmatismo epistemolgico, es
consecuencia de la incapacidad de establecer las diferencias epistemolgicas y
metodolgicas que subyacen en cada paradigma y esto inhibe el desarrollo del progreso
cientfico.
LECTURA 2. DEL POSITIVISMO DISCIPLINARIO Y EL RACIONALISMO CRTICO A
LA EPISTEMOLOGA DIALCTICA CRTICA CON BASE EN LA TOTALIDAD, COMO
MTODO ALTERNATIVO DE INVESTIGACIN CIENTFICA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. El conocimiento fragmentario impide el entendimiento profundo de lo que se estudia.
Importante:
El sealamiento que Mass Narvaez, hace un respecto a encerrase en un conocimiento
disciplinario, tiene como consecuencia dos aspectos principalmente. Uno, la limitacin
de la apropiacin cientfica y dos, se empobrece el cientfico. Este hecho expresa tan
slo un eslabn de una cadena de problemas que enfrenta el conocimiento en general.
Al fragmentase en parcelas las disciplinas se ocasiona un acervo muy reducido de los
cientficos de dichas disciplinas, y en este punto, cabe lo que enfrenta la pedagoga.
Esto no debe llevar a subrayar la importancia de un conocimiento disciplinario amplio.
2. La funcin del para qu en la construccin del conocimiento objetivo de la realidad social,
reside en el manejo problemtico que haga el sujeto investigador de su propia ideologa.
Importante:
Esta afirmacin destaca la importancia de la demarcacin. Para la cual el paradigma
critico propone como mecanismo la totalidad. ste es un modo de organizar la apertura
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de la razn hacia la realidad que se quiere estudiar, sin limitarse al encierro en
determinados lmites tericos de discurso disciplinario. Es una perspectiva
transdisciplinaria o metadisciplinaria.
LECTURA 3. EXPLORANDO CAMINOS TRANSILUSTRADOS MS ALL DEL
NEOPOSITIVISMO. EPISTEMOLOGA PARA EL SIGLO XXI.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
Para el constructivismo no existe un algo que los sistemas puedan observar unvocamente en
el mundo de la realidad, pues este es siempre una indicacin variable sujeta a las operaciones
de sistemas observadores.
Importante:
En lo que respecta a la construccin de la realidad, desde la perspectiva constructivista,
es conveniente considerar en primer lugar, que la realidad emerge como aplicacin de
observacin, en segundo, que la realidad es una construccin interrumpida, y en tercer
lugar, que la realidad se conoce a travs de su comunicacin. Esta condicin hace
difcil la construccin de una realidad nica.
LECTURA 4. HABERMAS Y LA TEORA CRTICA DE LA SOCIEDAD.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
De acuerdo a Habermas, al enfrentarnos a una accin cualesquiera que esta sea podemos
preguntarnos qu razones tiene el actor para llevar a cabo. Las acciones no verbales pueden ser
descritas desde la perspectiva de un observador como acciones, pero su interpretacin, no
podemos obtenerla por observacin.
Importante:
Cuando Habermas afirma que la accin no indica cul es el plan de accin del sujeto,
da cabida a creer que las interpretaciones que de sta realice un investigador es posible
que contengan interpretaciones inadecuadas. Desde esta perspectiva, cabe la
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posibilidad que la observacin -como instrumento de recogida de datos- sea de poco
alcance.
LECTURA 5. FUNDAMENTOS PARA UNA TEORA SOCIOPSICOLGICA DEL
CONOCIMIENTO A PARTIR DE MARX Y WITTGENSTEIN.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Jugar un juego de lenguaje es una actividad socialmente pautada, una cos tumbre o una
institucin en la que los participantes deben observar una serie de reglas. La posibilidad de la
existencia de reglas descansa sobre la coincidencia en la praxis de los miembros de la
comunidad verbal, denominada la conducta comn de la humanidad (Wittgenstein).
2. El lenguaje es la prctica de la conciencia real, que existe tambin para los hombres y por lo
tanto, comienza a existir para m mismo; el lenguaje nace, como conciencia, de la necesidad
de los apremios del intercambio con los dems hombres (Marx).
Importante:
Asentir que los juegos del lenguaje remiten a una forma de vida, es una re-
interpretacin sociolgica que toma como base emprica la psicologa social. Y ello
permite establecer un vnculo entre Wittgenstein y Marx, a partir del tema del lenguaje.
La compatibilidad de estas dos teoras radica en que, si se considera que los grupos
sociales manifiestan diversidad en sus formas de vida (punto de vista de Wittgenstein),
en la que se implica al lenguaje, estas formas de vida determinan la conciencia del
hombre (punto de vista de Marx). Un planteamiento clave que se establece y que
conviene destacar -tomando como referencia a Wittgenstein, es el hecho, que el juego
del lenguaje es una actividad socialmente pautada; esta peculiaridad es el elemento
social que Crego rescata y complementa con la postura de Marx, en relacin a que los
individuos por una parte, requieren del lenguaje sta es una herramienta que les
permite interactuar y configurar la conciencia; y por otra, tiene una funcin social.
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TEMA 6. EL PARADIGMA DEL REALISMO-
METAFSICO CRISTIANO EN LA INVESTIGACIN
EDUCATIVA.
LECTURA 1. EL FUNDAMENTO DE LA CIENCIA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
La ciencia:
Se caracteriza por su objeto, por ser un conocimiento de los entes.
Se constituye por una referencia ms profunda al ser de las cosas.
Es lo que nos hace saber.
Saber algo es conocerlo de modo perfecto.
Se caracteriza por realizar de modo ms intenso el conocimiento.
Apunta a entender que algo es ente de manera definitiva.
No aade nuevas nociones a la de ente. Slo puede perfeccionar o intensificar
nuestra nocin de ente.
La nocin de ciencia depende intrnsecamente de la nocin de ser.
Todas las ciencias son un conocimiento del ente, una actividad metafsica.
El conocimiento:
Conocer es un acto indefinible. Su ser es previo a conocerlas.
Es la aprehensin inmaterial de lo que son las cosas.
La advertencia del ser de las cosas es el conocimiento ms universal y de primer
condicionante de cualquier otro conocimiento.
El conocer sigue al ser, de la variedad en la articulacin del ser se sigue una variedad
en los niveles de conocimiento.
El primer conocimiento es la sensacin.
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El segundo nivel la inteligencia.
El proceso de ahondar en el ser constituye la nocin de ciencia. El grado
mximo de ciencia es el saber propio de Dios.
Importante:
El conocimiento inicial de que las cosas existen es el supuesto ontolgico que determina
la concepcin de ser y en consecuencia de ciencia. La ciencia cobra sentido slo cuando
sirve para el conocimiento de la verdad. En este sentido, el paradigma del realismo-
metafsico-cristiano promueve la idea de que la ciencia no agrega nada al ser, sino que
slo permite incrementar nuestro conocimiento acerca del ente. Asumir cabalmente este
planteamiento implica aceptar que el hombre slo devela la verdad que est contenida en
el mundo objetivo.
LECTURA 2. LA VERDAD DE LAS COSAS, CONCEPTO OLVIDADO.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. La verdad es algo que existe mediante el acto de un intelecto, mediante el acto del
conocimiento espiritual.
2. La verdad es la relacin entre el espritu conocedor y la realidad objetiva que tiene lugar
mediante el acto del conocimiento.
Importante:
La doctrina verdad de las cosas conlleva a reflexionar, por ejemplo, si el resultado que
una investigacin puede alcanzar la cualidad de verdadero -en el sentido que refleje la
realidad- o tan slo se deriva de hechos reales. Desde la perspectiva de Peieper, si
tomamos como punto de partida que las cosas son creatura, se tiene que a) stas
pueden ser conocidas; b) a travs del conocimiento de las cosas se genera un vnculo
entre la realidad y el intelecto humano. Por lo tanto, que lo existe es verdadero. El
hombre slo puede develar la verdad si acepta que las cosas son cognocibles porque
Dios las ha pensado creadoramente. Es decir, son bocetos de un creador Supremo.
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En suma, el paradigma del Realismo Metafsico-Cristiano busca establecer no slo la
relacin de la verdad con la realidad objetiva sino tambin con la causalidad de la
proviene.
LECTURA 3. REPENSAR LA CIENCIA POSITIVA.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
Para aadir algo innovador a la investigacin- que descubra lo que otros no han visto
an, es necesario una aceptacin crtica de los conocimientos anteriores, que permita
salirse de aquellos supuestos que no estn firmemente fundamentados, aunque sean
ideas establecidas en la comunidad cientfica.
La labor de teorizacin de la ciencia es necesariamente una labor de
intercambio interdisciplinar; de colaboracin entre cultivadores de diversas
disciplinas que permitan profundizar desde los diversos aspectos con enfoques
diferentes.
La investigacin requiere los focos de intereses de variados enfoques y trabajo
comunes que hacen posible que cada parcela dilate sus horizontes.
El cientfico que busca conocer para conocer y para aplicar los conocimientos, le es
esencial la conviccin de que al aplicar su mente a los datos que se obtienen de la
experiencia o de la observacin directa puede descubrir al menos en una pequea
parcela, y a un limitado nivel, la verdad sobre la naturaleza y su funcionamiento.
Hay otra forma de conocer rigurosa y segura que exige el mismo rigor que la
investigacin cientfica: la contemplacin.
La contemplacin es un modo de conocer la realidad a un nivel ms ltimo que
los saberes.
Esta objetivamente fundamentada la percepcin de la realidad que no es
demostrable en un laboratorio.
Importante:
Una de las ideas que tiene mayor peso en este artculo es la que se refiere al trabajo
interdisciplinar, el cual que exige, por una parte, capacidad de liberarse de las ataduras
intelectuales y por otra, considerar una forma alterna de conocer, la contemplacin.
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Desde esta perspectiva, cobra sentido cuestionar los dogmas propios del paradigma
cientfico, particularmente y sin prejuicios, por ejemplo, se conoce para saber o para
poder?
Para transitar el camino hacia la verdad es imprescindible rescatar la mirada
contemplativa sobre la naturaleza y la vida. Dado que, es este mtodo el que evita que
el conocimiento de la realidad se quede reducido a sus dimensiones cuantitativas y
permite mantener fresca la capacidad de asombro. El sentido ltimo de la realidad nos
es revelado. Y la luz que gua el pensamiento cientfico solo puede venir de la fe.
LECTURA 4. CONOCIMIENTO HUMANO, FIABILIDAD Y FALIBILISMO.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
El objetivo general de la ciencia experimental es conseguir un conocimiento de la
naturaleza que pueda ser sometido a control emprico.
El requisito de control experimental es una condicin necesaria para la
aceptabilidad de las construcciones tericas.
La construccin de los conceptos cientficos deben incluir aspectos empricos
relacionados con los experimentos (contexto de descubrimiento).
La fiabilidad de la ciencia puede explicarse a travs de cuatro aspectos principales:
Intersubjetividad
Contrastabilidad emprica
Predicitibilidad
Progresividad
La ciencia experimental supone un realismo ontolgico y un realismo
gnoseolgico.
Importante:
La importancia que se otorga a la fiabilidad es en relacin al vnculo que propone entre
la perspectiva cientfica y las perspectivas de otras empresas humanas. Ello promueve
en ltimo trmino, explicaciones y predicciones autnticas de la realidad.
El uso de criterios es un determinante en el grado de fiabilidad que se requiere en las
investigaciones.
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LECTURA 5. LA NATURALEZA COMO PRINCIPIO DE RACIONALIDAD.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
1. Los eventos naturales tienen un sentido, una inteligibilidad propia. No hay casualidades
para la naturaleza tomada en su conjunto, pues todo lo que ocurre tiene un sentido en el
programa general del mundo fsico. Ese sentido es la finalidad.
Importante:
Este planteamiento permite establecer dos aspectos centrales. El primero se refiere a
que no hay azar en la naturaleza. Dado que existen leyes precisas y unvocas que
regulan el comportamiento espontneo del conjunto de seres. Dicho de otro modo, la
naturaleza predetermina que todo lo que ha de suceder se d bajo la observancia de
determinadas condiciones. El segundo, a que todo lo que sucede es natural, no guiado
por un principio voluntario. Destacndose de este modo que los eventos naturales
tienen un sentido, una inteligibilidad propia. Ese sentido es la finalidad. La pregunta
que obligada que surge al momento es, cul es dicha finalidad? De acuerdo a
Sanguinetti, la racionalidad.
Las limitaciones que la ciencia positiva ha enfrentado, son consecuencia de negar que
la naturaleza es creacin de una inteligencia supraracional: DIOS.
TEMA 7. EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD.
LECTURA 1. POSICIONES Y ORIENTACIONES EPISTEMOLGICAS DEL
PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
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1. El pensamiento complejo se acerca ms a las exigencias de sentido de la comprensin, que
de la explicacin.
La complejidad se relaciona con:
la conciencia
la intencionalidad
la comprensin
el sentido
la heterogeneidad
la diversidad
la indeterminacin
una cierta trama trgica de la existencia.
2. El paradigma de la complejidad no se reduce a una manera de pensar, sino al horizonte de
sentido desde donde todo conjunto de saberes y conocimientos son organizados. Se estructura
desde la posibilidad de mostrar las redes de entre, por ejemplo, caos y cosmos, y de la
subjetividad en relacin de aquello que habitualmente denominamos objetividad.
3. Hay una incertidumbre inscrita en la concepcin de la complejidad, que corresponde al
inacabamiento del conocimiento que nace de ella (Benkirane)
Importante:
El planteamiento que el paradigma complejo propone respecto a la idea de paradigma,
es en gran medida confuso. Se destaca que no se reduce a una manera de pensar, que
no rechaza ni los datos de la experiencia, ni la validez relativa de las leyes de la
naturaleza, ni tampoco de la lgica, pero no establece cmo se establecen los puentes
entre los datos de dichas fuentes, a fin de no caer en la visin reduccionista que critica.
Morn seala que detrs de cada paradigma hay un componente ideolgico. La
pregunta entonces es cul es que subyace en el paradigma complejo? Explicitar esto
contribuir a identificar las fuentes que lo nutren y de este modo el inters expreso del
paradigma.
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LECTURA 2. INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO COMPLEJO.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
Todo conocimiento opera mediante la seleccin de datos significativos y rechazo de
datos no significativos:
Separa (distingue o desarticula) y une (asocia, identifica);
Jerarquiza (lo principal, lo secundario) y centraliza (en funcin de un ncleo de
nociones maestras).
Estas operaciones son comandadas por principios supralgicos de
organizacin del pensamiento o paradigmas, principios ocultos que gobiernan
nuestra visin de las cosas y del mundo sin que tengamos conciencia de ello.
El principio de disyuncin, ha privado a la ciencia de:
la posibilidad de conocerse,
reflexionar sobre s misma,
concebirse cientficamente a s misma.
ha aislado radicalmente entre s a los tres grandes campos del conocimiento
cientfico: la fsica, la biologa, la ciencia del hombre.
Importante:
Morn plantea la necesidad de propiciar un cambio de paradigma para pasar de una
visin simplista a una visin compleja, que de acuerdo con l, es una condicin para la
reconceptualizacin del sujeto y del objeto, cuyo alcance converger en eliminar el
oscurantismo que priva en la ciencia.
Morn establece como punto de partida para generar el conocimiento, la incertidumbre.
ste el referente que permite que se puedan resolver los problemas y al mismo tiempo
la causa que puede inhibir dicha iniciativa.
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LECTURA 3. LA EPISTEMOLOGA DE LA COMPLEJIDAD.
Ideas importantes que se destacan a partir del texto.
La epistemologa compleja es aproximadamente de la misma naturaleza que el
problema del conocimiento del conocimiento.
Los principios de la epistemologa compleja son ms complejos.
Existen instancias que permiten controlar los conocimientos; cada una es necesaria;
cada una es insuficiente.
La primera instancia, es el espritu. ste es la actividad de un rgano
llamado cerebro.
Este espritu-cerebro ha surgido a partir de una evolucin biolgica.
La problemtica del conocimiento debe integrar, cada vez que ellas
aparecen, las adquisiciones fundamentales de la bio-antropologa del
conocimiento.
Importante:
El paradigma de la complejidad, establece que el problema de la verdad, de la
dialctica es el problema de la epistemologa. Es un modo de ver que desafa al
intelecto, que reta a la lgica humana.
Morn sostiene que los lmites de la lgica se deben al problema de la reduccin,
particularmente porque estudia los fenmenos desde una temporalidad simple -aun
cuando en la realidad estos expresan politemporalidad; misma que puede ser
irreversible y reiterativa. La imposibilidad de reconocer dicha situacin, se relacin de
igual modo, con la incapacidad de identificar la relacin de orde-desorden. Al respecto
de estos se puede decir que son a la vez complementarios y complejos.