argumento de la película
300 trata de una historia de Esparta que va a luchar contra Persia con 300 espartanos y 6000 atenienses estos luchan hasta que un topo los dice a los persas que hay un camino de pastores y los atenienses se van y los espartanos se quedan hastamorir
Los personajes
• Leónidas: rey espartano .
• Gorgo: reina espartana.
• Jerjes: rey de Persia.
• Theron: traidor de Atenas por dinero
• Efialtes: traidor de Atenas por no poder luchar en los 300
• Capitán: es el capitán de la tropa espartana.
• Dilios: soldado de esparta.
¿A qué se compara la sociedad espartana?
A una sociedad de abejas
¿Qué importa más: lo público o lo privado?
Les importaba mas lo publico
¿Qué pasaba con el niño que no tenía una salud perfecta?
A ese niño que no tenia buena salud lo mataban
Tirándolo por una montaña
Porque no podían luchar¿Por qué crees que se hacía esto?
Resume los aspectos relacionados con la educación espartana
• Que hay que enseñarlos a luchar desde pequeños
• Tenían que tener cuerpo fuerte
• Hacen pruebas dolorosas
¿Cómo cuidan el cabello los espartanos?
Por tanto, criando criando cabello luego le salían
De la edad pueril, ponian en el particular esmero entre los peligros de la guerra, limpio y bien peinado
¿Con qué espíritu van a la batalla?
• Una gran calma de espíritu con esperanza y osadía, como si un dios se les
• Apareciese.
Completa la información
• * Los dos reyes o diarquía tienen las funciones de
• Ser los generales del ejercito y en el campo de batalla ser jefes absolutos.
• Su carácter es hereditario.
• * El Consejo de ancianos o guerusia se encarga de
• Prepara las leyes y juzgar a criminales
• Los ancianos son elegidos con carácter vitalicio.
• * Los cinco éforos o inspectores tienen la función de
• Gobernar el país .
• Los cinco éforos se eligen anualmente.
• * La Asamblea de ciudadanos llamada gerusia sólo se dedica a
• No deliberar sobre las leyes sino que las aprobaba o las denegaba .
• Eligen a los guerusia y a los éforos .
•
Resume las costumbres de la mujer espartana y la razón de por qué debían ser
sanas y fuertes.
• Como tenía por la mayor y más preciosa función del legislador el cuidado de la
• educación, tomándola de lejos, atendía como uno de los primeros objetos al
• matrimonio y a la procreación de los hijos; como quiere Aristóteles, En ocasiones, usando
• ellas también de chanzas, los reprendían útilmente si en algo habían errado.
• lo que producía era una costumbre sin inconveniente, y el deseo de• tener buen cuerpo; tomando con lo femenil cierto gusto de un
orgullo ingenuo, viendo• que se las admitía a la parte en la virtud y en el deseo de gloria.