ÍNDICE
I. INTRODUCCIÓN..............................................................................................................4
II. MARCO TEÓRICO......................................................................................................5
2.1. NOCIONES GENERALES DEL TERRORISMO.....................................................5
2.1.1. Antecedentes Históricos...............................................................................5
2.1.1.1. Egipto: la insurgencia judía:.............................................................5
2.1.1.2. Roma: el conflicto Palestino:............................................................5
2.1.1.3. Edad Media: la secta de los asesinos:...........................................7
2.1.1.4. Edad Moderna (a partir del siglo XIV):............................................7
2.1.1.5. El conflicto Irlandés: origen del IRA................................................8
2.1.2. El terrorismo contemporáneo:.................................................................9
2.1.3. Definiciones del Terrorismo:..................................................................11
2.1.3.1. Según Manuel Osorio:..................................................................11
2.1.3.2. Según Académicos Militares:.....................................................11
2.1.3.3. Según Jiménez Bacca:.................................................................12
A. Teleológico o finalista...........................................................................12
B. Psicológico o subjetivo:.......................................................................13
C. El elemento objetivo:............................................................................13
2.1.3.4. Según Eduardo Zeballos:............................................................14
2.2. MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO TUPAC AMARU (MRTA)...........................15
2.2.1. Antecedentes..............................................................................................15
2.2.1.1. Las raíces e influencias:..............................................................15
2.2.2. ¿Quién es el MRTA?..................................................................................19
2.2.2.1. Ideología:..........................................................................................21
2.2.3. Fundador: Víctor Alfredo Polay Campos............................................23
2.2.4. Historia del MRTA......................................................................................26
2.2.4.1. Preparación e inicio de las Fuerzas Armadas:.......................26
2.2.4.2. Despliegue y unificación con el MIR: Voz Rebelde (1984-1986)27
2.2.4.3. Acciones armadas y contraataque militar:.............................29
2.2.4.4. Ataques a Soritor y Juanjuí:.......................................................30
2.2.4.5. Capturas de líderes y acciones en el Frente Central (1992 - 1998) 31
2.2.5. Derrota Del MRTA en La Región Central..............................................33
2.3. CONTEXTO LEGAL: VULNERACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS.......35
2.3.1. Contexto Legal:..........................................................................................35
2.3.2. Contexto político – social:.......................................................................36
2.3.3. Contexto económico.................................................................................37
2.3.4. Contexto educativo...................................................................................38
2.3.5. Contexto militar..........................................................................................38
2.3.6. Los asesinatos y las masacres.............................................................38
2.3.6.1. Marco Jurídico...............................................................................39
2.3.7. El Secuestro Y La Toma De Rehenes...................................................41
2.3.7.1. Consideraciones Generales........................................................42
III. CONCLUSIONES......................................................................................................43
II. MARCO TEÓRICO
II.1. NOCIONES GENERALES DEL TERRORISMO
II.1.1. Antecedentes Históricos
II.1.1.1. Egipto: la insurgencia judía:
Las primeras menciones de atentados terroristas las
pudiéramos tener en el Antiguo Testamento, en la
historia de Moisés y sus intentos por huir de Egipto.
En el Éxodo nos hablan de lo que pudieran ser las primeras acciones de verdadero bioterrorismo, esto es, la utilización de armas biológicas para desestabilizar una sociedad y fue eso precisamente lo que sucedió en Egipto.
II.1.1.2. Roma: el conflicto Palestino:
Si terrorismo es el conjunto de acciones que se llevan a
cabo para desestabilizar a un Estado o sociedad
mediante el uso de la violencia, durante los 1.200 años
de Historia del Imperio romano se dieron muchos casos
de terrorismo y el propio estado romano desarrolló una
amplia legislación para contrarrestar los efectos del
terrorismo, si bien ellos no conocían este fenómeno con
esa denominación.
Para la Ley romana, los peores delitos eran los de rebeldía, sedición o traición al Imperio, reservándose para ellos el horrible castigo de la muerte por crucifixión. Tan temida era esta pena que los judíos
II.1.1.3. Edad Media: la secta de los asesinos:
Hay quién piensa que la secta de orientación islámica
shií, excesivamente radicalizada conocida como
“asesinos” y que data del siglo XI, es una variación de los
thag hindúes, una organización similar de la que
hablaremos en el siguiente epígrafe. En cambio, la
mayoría de estudiosos consideran que son un
movimiento original sin influencias anteriores.
II.1.1.4. Edad Moderna (a partir del siglo XIV):
La India: la organización “Thag”; el grupo terrorista
más prolífico de la Historia. En la India pugnaban
varios reinos, algunos de cierta extensión territorial y por
lo tanto con aspiraciones imperialistas sin embargo todos
tenían un enemigo común: el culto Thuggee ritual que
estrangulaban a los transeúntes como sacrificios a la
deidad hindú Kali.
Este movimiento terrorista transmitía sus inducciones de
generación a generación, como se piensa ocurre o
pretenden algunos grupos yihadistas actuales. Otra
similitud entre el terrorismo yihadista y el movimiento
thag es que se sirven de niños a los que adiestran hasta
convertirles en terroristas en potencia, moldeando su
mente desde muy jóvenes con lo que crecen en ese
ambiente, no conociendo nada más, resultando muy
eficaces.
II.1.1.5. El conflicto Irlandés: origen del IRA
En el siglo XVII cuando comienzan los enfrentamientos
más serios entre grupos católicos y protestantes o
anglicanos, verdadero origen del conflicto en Irlanda del
Norte ya que lo anterior sería un movimiento de
resistencia irlandés hacia la corona británica que se
impuso en su territorio y aunque todo está en realidad
encuadrado en el mismo contexto, sería en el siglo XVII
cuando podemos comenzar ya a pronunciar la palabra
terrorismo para definir los enfrentamientos entre estos
grupos que motivaron atentados contra las autoridades
británicas y todos los daños colaterales que este
ancestral conflicto de Irlanda ha provocado desde su
origen.
II.1.2. El terrorismo contemporáneo:
Tras la Primera Guerra Mundial, el siglo XX ha presenciado la
difusión del terrorismo en gran escala, facilitado por los adelantos
técnicos (armas más eficaces y maneja bien, mejores medios de
comunicación). Regímenes totalitarios, como el nazismo alemán
o el estalinismo soviético, recurrieron sistemática y masivamente
a la violencia contra sus propias poblaciones para crear un clima
de terror que facilitara la imposición de la ideología y los objetivos
del Estado.
Otra forma de terrorismo aplicado por el Estado se produjo en el
Tercer Mundo, en el marco de la lucha por la independencia de
países como Argelia (1954-62) y Vietnam (1954-75), por parte de
las fuerzas militares francesas y estadounidenses. La
los terroristas palestinos alcanzaron gran notoriedad
internacional a finales de la década de los sesenta y principios de
la siguiente, con acciones espectaculares: secuestros aéreos,
matanza de atletas judíos en los Juegos Olímpicos de Munich
(1972), etc.
En los conflictos políticos de América latina, en especial a partir
de la década de 1960, surgieron grupos que propugnaron la
lucha armada contra los regímenes existentes. Algunos ejemplos
serían las FARC colombianas, los tupamaros uruguayos, los
sandinistas nicaragüenses o Túpac Amaru en Perú
(protagonistas de un espectacular asalto a la embajada japonesa
en Lima, en 1997).
Los países europeos también se han visto afectados por las
acciones del terrorismo, bien en su versión nacionalista (IRA
irlandés, ETA en España, terrorismo corso), bien protagonizada
por grupos ideológicamente radicales, como los izquierdistas
Baader Meinhof en Alemania, las Brigadas Rojas en Italia, el
Ejército rojo japonés, el GRAPO español o las ultraderechistas
OAS y Acción Directa en Francia o el GAL en España.
Frecuentemente, los grupos terroristas tienen contactos con organizaciones afines en otros países, lo que ha llevado a coordinar internacionalmente la lucha estatal contraterrorista.
II.1.3. Definiciones del Terrorismo:
La Real Academia Española nos informa que terrorismo proviene
del latín “terror”. Terrorismo es dominación por el terror, sucesión
de actos de violencia ejecutados para infundir terror.
Así mismo, Sandoval, (2009, p. 29-31): “el terrorismo es en un
sentido general y amplio, la táctica de utilizar un acto o una
amenaza de violencia contra individuos o grupos para cambiar el
curso de un proceso político”. A continuación, un deslinde del
significado de la palabra terrorismo según diversos autores.
II.1.3.1. Según Manuel Osorio:
En su conocido diccionario de ciencias jurídicas, políticas
y sociales, define el Terrorismo como: “actos de violencia
en contra de personas, la libertad, la propiedad, la
seguridad común, la tranquilidad pública, los poderes
públicos y el orden constitucional o contra la
administración pública”.
II.1.3.2. Según Académicos Militares:
Lo puntualizan de esta manera: “serie de actos de
violencia, destinados a infundir terror por medio de la
eliminación de personas. Crea un estado físico y
espiritual que prepara la población para su captación y
conquista y que facilita su dominación. El terrorismo tiene
un objetivo aparente y sin mayor sentido en sí misma,
como es la difusión del miedo, pero su finalidad real
pasada es, juzgar al pueblo, a través de, a aplicación de
una metodología y esencialmente torturante”.
II.1.3.3. Según Jiménez Bacca:
En su libro; Inicio, Desarrollo y Ocaso del Terrorismo en
el Perú Jiménez Bacca afirma que: Terrorismo son actos
de violencia armada contra la vida, la salud y la libertad
de las personas ejecutadas de un modo sistemático y
planificado que tienden a crear una situación de
inseguridad y de peligro colectivo para alterar el orden
constitucional o la organización jurídica del sistema
democrático. En la definición de terrorismo aparecen tres
elementos inefables en todo delito de terrorismo, que
según Jiménez Bacca, es conveniente resaltar:
A. Teleológico o finalista: es la intención terrorista que
busca subvertir al Estado. Puede ser total o parcial la
subversión del orden político constituido.
Psicológico o subjetivo: consiste en la utilización del terror para alterar el orden constitucional y democrático del Estado de derecho y ponerlo objetivamente en peligro. Es provocar o mantener
El elemento objetivo: incluye los actos o amenaza de violencia cometidos mediante una estrategia coercitiva o método, atentados contra la vida, salud, propiedad, libertad.
II.1.3.4. Según Eduardo Zeballos:
Afirma que el terrorismo es sólo en apariencia una forma
de lucha política. Pero puede ser el modo de expresar
complejos psicológicos personales, frustraciones y
resentimientos que tienen un origen social. El terrorista
da forma a este sentimiento, lo
II.2. MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO TUPAC AMARU (MRTA)
II.2.1. Antecedentes
II.2.1.1. Las raíces e influencias:
A fines de la década de los cincuenta, varios militantes de
la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA),
encabezados por el abogado Luis Felipe de la Puente
Uceda, abandonaron sus filas criticando sus posiciones
reformistas y fundaron el APRA Rebelde. En 1962, el
grupo disidente se autodenominó Movimiento de Izquierda
Revolucionaria (MIR) y asumió como ideología el
marxismo-leninismo.
El MIR fue el primer partido de la denominada "nueva
izquierda". Corriente que se caracterizó por:
a. La crítica al Partido Comunista Peruano (PCP) que
seguía las directivas del Partido Comunista de la
Unión Soviética (PCUS); y al APRA, por abandonar
sus primigenias tesis insurrecciónales.
b. Su vocación para hacer la revolución en el país vía la
lucha armada.
c. Su negativa a adscribirse a uno de los "faros de la
revolución" de entonces: la Unión de Repúblicas
Socialistas Soviéticas (URSS) o la República Popular
China y, por ende, someterse al tutelaje de sus
respectivos Partidos Comunistas.
No obstante, en 1967, se produjo una disgregación de los
militantes del MIR inicial, quienes, tiempo después, dieron
origen a numerosas organizaciones con las siglas del MIR.
Entre ellas se encuentran el MIR El Militante (MIR EM),
MIR Voz Rebelde (MIR VR) y MIR IV Etapa (MIR IV).
Todos los MIR reconocieron la absoluta vigencia del
pensamiento y acción de Luis De la Puente Uceda.
En tanto, en 1976 jóvenes radicalizados de la Democracia
Cristiana y militares Velasquistas fundaron el Partido
Socialista Revolucionario (PSR), reivindicando el
nacionalismo y las reformas del gobierno del general Juan
Velasco Alvarado (1968-1975). La estructura partidaria del
PSR se organizó en dos niveles, uno público y otro
clandestino.
En 1978, las posiciones entre los cuadros "públicos" y los
integrantes de la "Orga" se volvieron irreconciliables. Estos
últimos, entre los que se encontraban algunos integrantes
de la Asamblea Constituyente, abandonaron el PSR
acusando a los primeros de privilegiar el trabajo legal y de
soslayar el trabajo militar insurreccional del partido.
Tanto el MIR EM como el PSR ML reclamaron ser parte de
la corriente proletaria y socialista latinoamericana. Esta
corriente tuvo como características principales: su
diversidad política e ideológica, su posición socialista y la
legitimación del uso de la violencia como el único medio
para "conquistar el poder".
En 1975, el general Juan Velasco Alvarado fue relevado
de la conducción del gobierno por el general Francisco
Morales Bermúdez. Poco tiempo después se desató una
crisis económica y social sin precedentes. Las protestas
sociales de un conjunto variado de organizaciones
sindicales, populares, gremiales y regionales fueron
promovidas por la mayoría de los partidos y
organizaciones de izquierda.
La tensión social se disipó cuando el general Morales Bermúdez anunció el retiro de los militares del gobierno (1968 – 1980) y convocó a elecciones para elegir a una Asamblea Constituyente con la finalidad de redactar una nueva Constitución que regiría los destinos del país en los próximos años.
La participación de la izquierda en las elecciones creó las
condiciones para que ésta se fuera unificando. Así, se
organizaron algunas alianzas políticas electorales como la
Unidad de Izquierda (UI), el Frente Obrero Campesino
Estudiantil y Popular (FOCEP), y la Unidad Democrática
Popular (UDP) fundada en enero de 1978. De esta
manera, la "nueva izquierda" al participar en las
elecciones, aceptaba formar parte de la "legalidad
burguesa". No obstante, durante esta etapa la izquierda
mantuvo sus rasgos característicos, tales como su
dogmatismo ideológico, su rigidez política para establecer
alianzas más amplias, la aceptación de la lucha armada
como un principio de base y la hegemonía en la
conducción de las principales organizaciones sindicales y
populares. Asimismo, se caracterizó por sus sucesivas
rupturas y expulsiones.
II.2.2. ¿Quién es el MRTA?
Los Emerretistas señalaban que:
“EI Movimiento Revolucionario Túpac Amaru es el
destacamento más avanzado del pueblo, es su organización
político militar, representa los intereses de los obreros,
campesinos, estudiantes, de todos pobladores, profesionales,
religiosos progresistas sectores patrióticos de las FF. A.A. y
Policiales, los explotados y oprimidos de nuestra patria. Su
objetivo es encabezar las luchas de nuestro pueblo por
alcanzar una Sociedad donde haya justicia, solidaridad,
libertad y bienestar popular por lograr una patria realmente
libre y soberana. Es decir luchamos por el SOCIALISMO”.
A la misma vez, indicaban que su ideología es el proletariado
el marxismo-leninismo, pues es la ideología en esa época,
para ellos, representaba la concepción más clara, verdadera,
integral de la naturaleza y la sociedad, y por eso mismo es la
ideología de los explotados.
EL MRTA desde su creación centró su accionar en las
provincias, dónde alcanzó cierto nivel de adhesión,
fundamentalmente por el origen sindical de sus principales
líderes y las reivindicaciones de igualdad social que
propugnaban.
II.2.2.1. Ideología:
Poco se ha estudiado la concepción político-ideológica
del MRTA. Principalmente existen análisis de sus
acciones de propagandas armadas, subestimando
aquellos elementos programáticos que definen su
personalidad política.
En el documento "MRTA-MIR: Unidad para la
revolución", de diciembre de 1986, se resumen sus
principales presupuestos teóricos:
El MRTA pretende buscar en lo profundo de la historia
del Perú, sus raíces y la justificación de su existencia
como organización política.
Se autodefinen como una organización político militar
de origen marxista leninista, no ortodoxa, continuadora
de las Guerrillas del 65 y del Che Guevara, e
influenciados por todas las experiencias guerrilleras
latinoamericanas, principalmente la sandinista. Pero no
niegan su vocación nacionalista que les ha permitido
realizar alianzas tácticas con otros partidos políticos de
izquierda peruanos.
El MRTA considera, finalmente, que dentro del nuevo
Estado que propugna es factible la más amplia libertad
política y cultural del pueblo. Cree, así, que la libertad
burguesa de hoy es fetichista porque da una falsa
igualdad jurídica a quienes se encuentran
desigualmente ubicados en la sociedad; y que logrando
superar los abismos sociales que separan a los
peruanos, se alcanzará la verdadera libertad.
II.2.3. Fundador: Víctor Alfredo Polay Campos
A continuación se presenta la biografía del fundador
(Latinoamerican Studies, 1997).
Nació en el Callao el 6 de abril de 1951, hijo de Víctor Polay
Risco, fundador, dirigente y ex diputado del APRA y de Otilia
Campos.
Bautizado con el nombre de Víctor Polay Campos, estudió la
primaria en el Colegio Religioso San Antonio del Callao y la
secundaria en el Colegio Nacional Dos de Mayo.
Perteneció activamente al grupo Scout y llegó a jefe de
patrulla "Lobitos", demostrando habilidad para el trabajo en el
campo (precoz avance del futuro).
A los 15 años ingresó a la Universidad Técnica del Callao para
estudiar Ingeniería Mecánica. Fue Secretario de Relaciones
Exteriores del Comando Universitario Aprista (CUA).
En 1958 se inscribió en el APRA, perteneciendo a la CHAP 23
de Mayo.
En 1970 integra el buró de conjunciones del PAP.
En 1972 fue elegido Secretario General del Comité Ejecutivo
del PAP-Callao. En los desfiles apristas se presentaba
equipado con hachas y sogas prestadas por la ferretería de su
padre.
El 18 mayo fue detenido por la Policía, por primera vez, junto
con otros miembros del PAP, (Salvador Leoncio Gamero
Requena -Jefe de la Banda-, Agustín Emilio Rodríguez
Chilcho, Augusto Luna Chávez, Oscar David Consueto
Chuquital, Lucas Domingo Rodríguez Wertleles,
César Eduardo Correa Quinteros y Juan Homero Lengua
Hernández), acusados de haber realizado acciones
dinamiteras en Ica y Lima, entre el 17 feb 70 y el 2 mayo 72
El partido aprista lo envió a varios congresos de capacitación-
Costa Rica- con otros compañeros que más tarde fueron
senadores y diputados en el Perú. Luego fue enviado a
Francia y España para seguir estudios de sociología; estando
en Francia se interesa por el MIR, llegando a ingresar a este
movimiento.
En España, 1973, se reencontró con Alan García y con Carlos
Roca -ex parlamentario-; conoció a Javier Valle Riestra -
también ex parlamentario- y al pintor Felipe Cossío del Pomar.
La estadía de Polay en Europa se debía a una concesión
especial que el gobierno le hizo a la familia Polay, para
liberarlo de su reclusión en la cárcel, con tal de que abandone
el país; otros dicen que fugó del Perú por haber asaltado una
comisaría y era buscado. Aquí conoció al chileno Jaime
Francisco Castillo Petruzzi (a) El Toro (militante del MIR de
Chile). A su retorno a Lima, trajo consigo ideas de corte
trotskista y marcado tinte marxista-leninista.
Cuando el Dr Alan García llega a la presidencia en 1985,
comentó que el Perú necesitaba un cambio total y que el
APRA no era la solución.
En 1978 viajó a Cuba para participar en el XI Festival Mundial
de la Juventud. A partir de esa fecha se separa de su familia y
se dice que dejo a su esposa y su hijo (se conoce que tanto la
esposa como el hijo se encuentran en Francia en calidad de
asilados políticos). Durante su estadía en Europa, conoció a
militantes del M-19 de Colombia, con quienes mantuvo
estrechas relaciones ideo-políticas.
Al pasar a la clandestinidad abrazó definitivamente el camino
de la guerrilla, siguiendo los postulados de Luis de la Puente
Uceda del MIR. Y en 1982 participó en la fundación del MRTA,
perfilándose como líder de esta agrupación.
En 1986 viajó a Colombia a recibir entrenamiento en el
Batallón América, reapareciendo en el Perú el 07 oct 87 al
frente de un denominado destacamento guerrillero para
incursionar en los pueblos de Tabalosos-San Martín y
Concepción-Junín.
El 3 feb 89 fue capturado por las Fuerzas del Orden en la
ciudad de Huancayo, en compañía de Rosa Luz Padilla Baca,
siendo recluido en el penal Castro Castro en Lima, luego el 09
jul 90 se escapó de la prisión junto con otros 47 subversivos.
Finalmente el 09 jun 92 fue recapturado en Lima y recluido en
el penal de Yanamayo-Puno, Perú.
El 03 abr 93 fue sentenciado a cadena perpetua y el 27 de
abril del mismo año trasladado a las instalaciones de la Base
Naval del Callao, prisión de máxima de seguridad. (Vecino de
Abimael).
II.2.4. Historia del MRTA
II.2.4.1. Preparación e inicio de las Fuerzas Armadas: