Editorial .......................................... I
¿Sabías Qué? ............................... II
Bacalar Pueblo Mágico ..................... 1
Los Aluxes ........................................... 3
Quintana Roo: Lugar donde
nace el sol .......................................... 5
10 gráficos, 10 municipios,
1 estado .............................................. 6
El poderoso dios jaguar ................... 25
El manglar ..................................... ..27
Quintana Roo, corredor de
huracanes ...................................... 29
Un campechano muy
quintanarroense .............................. 31
Índice Directorio PRODUCCIÓN
Eduk@red México
DISEÑO
Manuel Fco. Pérez Pacheco
Cruz Alfonso López Pérez
REFERENCIAS
http://www.mayas.uady.mx/arti
culos/art_03.html
http://ponce.inter.edu/acad/cu
rsos/ciencia/pages/manglares.h
tm
http://cuentame.inegi.org.mx/sa
biasque/jaguar.aspx?tema=S
http://www.damisela.com/zoo/
mam/carnivora/felidae/onca/
FOTOGRAFÍAS
http://wallpaperswide.com/blac
k_and_white_jaguar-
wallpapers.html
http://etimehotel.com/CANCUN
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FARO FOTO DE MANFRAN
PACHECO
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DISTRIBUCIÓN
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COMENTARIOS Y SUGERENCIAS
racias. Antes que nada muchísimas
gracias, a todos los que hicieron posible la
elaboración de esta primera edición.
Colaboradores, redactores e ilustradores
quienes con paciencia aportaron un
granito de arena para forjar una playa de
ideas que dieran muestra del esplendor de
nuestro bello Quintana Roo.
Un estado forjado con sudor de
hombres de pensamiento cabal, de
pasado ancestral e influencia caribeña
que hacen de la entidad un paraíso que
todos deben conocer.
Nuestra primera edición da pie al
conocimiento de los principales atractivos
del territorio estatal, conforme pases las
páginas encontrarás una puerta a un
paraíso de siete bellos azules donde
habita con humildad un hombre de gran
ingenio y creatividad, que en sus años de
estancia tomó un amor inmenso y un
himno le dedicó.
Por eso y más, gracias a quienes nos
inspiraron a cumplir con un sueño más, a la
comunidad UNETE por su invitación a
nuestros alumnos que con su curiosidad
nos animan a prepararnos cada día más y
a nuestros seres queridos que con su
paciencia y palabras de aliento nos
motivaron a seguir a pesar de las
exigencias de nuestra noble labor.
¡Bienvenido querido lector!
Existe un blog educativo hecho para ti, su
nombre es EDUK@RED. En el podrás encontrar un
conjunto de materiales y herramientas
seleccionadas especialmente para ayudarte en
tu aprendizaje.
Visítalo en la siguiente liga:
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1
acalar es una pintoresca
comunidad en la que
amantes de la
naturaleza, la aventura,
la historia y las
manifestaciones culturales
encuentran un perfecto
escenario.
El nombre original de
Bacalar data de tiempos
prehispánicos; en esta
relación histórica se señala
este sitio como: Siyan Ka´an
Bakjalal. Siyan Kaán se
traduce como nacimiento
del cielo; Bakjalal por bak
jalal que quiere decir
cercado o rodeado de
carrizos.
En la época prehispánica
Bacalar fue la población
más importante y cabecera
de Uaymil, una de las 16
provincias en que estaba
dividida la península de
Yucatán, antes de la llegada
de los españoles. Fue un sitio
comercial de primer orden
puesto que era un punto de
transferencia de mercancías
diversas traídas de
Centroamérica.
Atractivos de
Bacalar
Laguna de los Siete
Colores
Es una enorme extensión de
aguas poco profundas, con
arena blanca muy suave.
Presenta un ligero oleaje de
tonos azules apenas
perceptible donde la
composición de los cristales
presentes, genera un
espectáculo simplemente
fascinante.
Dentro de esta enorme
extensión de agua existen
zonas con algunas pozas
que permiten realizar
actividades de buceo.
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2
El Fuerte de San
Felipe Bacalar
El Fuerte de San Felipe,
construido en 1729 (siglo
XVIII); ha quedado como
ejemplo de la arquitectura
militar de la Nueva España,
ya que evitó las incursiones
de piratas y filibusteros,
además de ser testigo de
innumerables e históricas
batallas en contra de los
ingleses, quienes pretendían
controlar el comercio del
palo de tinte y de otras
maderas preciosas existentes
en la región; en aquel
tiempo tuvo un puente
levadizo y un foso que, en
lugar de agua, contenía
estacas puntiagudas para la
defensa. Hoy, el foso es un
bello jardín con diseños
mayas y españoles en el que
puedes observar machetes,
rifles, balas de cañón y colas
de serpientes de cascabel,
las cuales tienen un
profundo significado en la
religión maya.
En el fuerte esta
actualmente el Museo de
San Felipe de Bacalar, que,
aunque pequeño, narra en
forma general el desarrollo
histórico de la zona a través
de cédulas, mapas y dibujos
que muestran al visitante
cómo llegaban los barcos a
la laguna.
El Cenote Azul
El Cenote Azul se localiza a
30 Km. al noroeste de
Chetumal. Su manto líquido,
que conecta con el lago de
Bacalar, tiene un encanto
especial. Con una
profundidad de 90 m..
recibe su nombre debido al
color turquesa de sus aguas..
En el Cenote hay un
restaurante típico que
ofrece platillos de la región,
a base de mariscos y
animales silvestres.
Es un sitio fuera de serie para
el buceo, pues aún sin
contar con una
espectacular visibilidad,
ofrece intrincados laberintos
de raíces y troncos
entrelazados y sobrepuestos.
Cómo Llegar a
Bacalar Pueblo
Mágico
Puedes llegar desde la ciudad
de Chetumal, tomando la
carretera hacia Carrillo Puerto,
y a 40 kilómetros
aproximadamente se
encuentra tanto el Cenote Azul
como la Laguna. Si prefieres
llegar desde Cancún, son 356
kilómetros que se recorren más
o menos en cuatro horas.
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3
Nos encontrábamos en el
campo yermo donde iba a
hacerse una siembra. Era un
terreno que abarcaba unos
montículos de ruinas tal vez
ignoradas. Caía la noche y
con ella el canto de la
soledad. Nos guarecimos en
una cueva de piedra y
sahcab; para bajar
utilizamos una soga y un
palo grueso que estaba
hincado en el piso de la
cueva.
La comida que llevamos no
la repartimos. ¿Qué hacía
allá?, puede pensar el
lector. Trataba de
cerciorarme de lo que veían
miles de ojos hechizados por
la fantasía. Trataba de ver a
esos seres fantásticos que
según la leyenda habitaban
en los cuyos (montículos de
ruinas) y sementeras: Los
ALUXES.
Me acompañaba
un ancianito
agricultor de
apellido May. La
noche avanzaba.
. .De pronto May
tomó la Palabra y
me dijo: -Puede
que logre esta
milpa que voy a
sembrar.
¿Por qué no ha de
lograrla?,
pregunté.
-Porque estos
terrenos son de los
aluxes. Siempre se
les ve por aquí.
¿Está seguro que esta noche
vendrán?
Seguro, me respondió.
-¡Cuántos deseos tengo de
ver a esos seres maravillosos
que tanta influencia ejercen
sobre ustedes! Y dígame,
señor may, ¿usted les ha
visto?, Explíqueles, cómo son,
qué hacen.
El ancianito, asumiendo un
aire de importancia, me dijo:
-Por las noches, cuando
todos duermen, ellos dejan
sus escondites y recorren los
campos; son seres de
estatura baja, muy niños,
pequeños, pequeñitos, que
suben, bajan, tiran piedras,
hacen maldades, se roban
el fuego y molestan con sus
pisadas y juegos. Cuando el
humano despierta y trata de
salir, ellos se alejan, unas
veces por pares, otras en
tropel. Pero cuando el fuego
es vivo y chispea, ellos le
forman rueda y bailan en su
derredor; un pequeño ruido
les hace huir y esconderse,
para salir luego y alborotar
más. No son seres malos. Si
se les trata bien,
corresponden.
-¿Qué beneficio hacen?
-Alejan los malos vientos y
persiguen las plagas. Si se les
trata mal, tratan mal, y la
milpa no da nada, pues por
las noches roban la semilla
que se esparce de día, o
bailan sobre las matitas que
comienzan a salir. Nosotros
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les queremos bien y les
regalamos con comida y
cigarrillos. Peor hagamos
silencio para ver si usted
logra verlos.
El anciano salió, asiéndose a
la soga, y yo tras él,
entonces vi que avivaba el
fuego y colocaba una
jicarita de miel, pozole,
cigarrillos, etc., y volvió a la
cueva. Yo me acurruqué en
el fondo cómodamente. La
noche era espléndida,
noche de plenilunio.
Transcurridas unas horas,
cuando empezaba a
llegarme el sueño, oí un
ruido que me sobresaltó. Era
el rumor de unos pasitos
sobre la tierra de la cueva:
Luego, ruido de pedradas,
carreras, saltos, que en el
silencio de la noche se
hacían más claros.
“Tradicionales y relatos
de la zona maya"
“Por las
noches,
cuando todos
duermen,
ellos dejan sus
escondites y
recorren los
campos”
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5
a historia de Quintana
Roo, como estado,
comienza en 1902 cuando
se crea el Territorio Federal
de Quintana Roo; sin
embargo, para una mayor
comprensión de los procesos
históricos que llevaron a la
constitución de Quintana
Roo como un territorio
independiente es preciso
referenciar algunos de los
principales capítulos de su
existencia.
La orientación económica
de la entidad daría un giro
de 180 grados, al iniciar en
Quintana Roo la industria
turística, hasta entonces
poco explotada en la
República Mexicana: el
turismo. Iniciaba la gestación
de Cancún.
En 1972, el presidente Luis
Echeverría Álvarez, emitió un
acuerdo presidencial que
otorgó para todo el Territorio
la condición de zona libre
durante los siguientes ocho
años.
El 2 de septiembre de 1974
Echeverría envío al
Congreso de la Unión una
iniciativa de ley para que
Quintana Roo y Baja
California Sur fueran
elevados a la categoría de
estados. Tras la aprobación
de las legislaturas estatales,
el 8 de octubre de 1974
Quintana Roo nació como
estado libre y soberano con
los mismos límites y extensión
que se le había otorgado en
1902.
Actualmente cuenta con
diez municipios entre los que
se reparte el territorio estatal:
Othón P. Blanco, Bacalar,
Felipe Carrillo Puerto, José
María Morelos, Tulum,
Solidaridad, Lázaro
Cárdenas, Benito Juárez, Isla
Mujeres y Cozumel.
L
Selva, mar, historia y
juventud,
pueblo libre y justo bajo
el sol,
la tenacidad como virtud:
¡Eso es Quintana Roo!
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10 Gráficos,
10 municipios
1 estado
Othón P. Blanco
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7
contraportada
Bacalar
Laguna de los 7 colores.
Paraíso terrenal
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Canal de piratas defendido por
un guerrero de piedra a la orilla
de sus hermosas aguas.
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Cozumel Isla de encanto
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10
Los mayas de tiempos ancestrales establecieron en
Cozumel centros ceremoniales y puertos comerciales.
Siglos después la isla no ha perdido esa importancia
naviera. Las mayores líneas de cruceros tienen aquí un
puerto de llegada. Sus pasajeros tienen la oportunidad de
descubrir en un día las tradiciones de la isla, las maravillas
naturales y el único núcleo urbano del lugar: el pueblo de
San Miguel.
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11
De las hondas
raíces del maya
al tesón que
construye el
presente
entonemos,
alzada la frente,
en un himno,
fraterna lealtad.
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Felipe Carrillo
Puerto
Región de misticismo
maya
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Isla Mujeres Mar de ilusiones
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José María
Morelos
Una visita a la selva
tropical
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16
Santa Cruz fue
santuario del libre,
su refugio, la selva,
el pantano
porque el indio se
alzó ante el tirano,
jabalí perseguido,
jaguar.
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Lázaro Cárdenas
Holbox
(Agujero negro)
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Tiburón ballena
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Solidaridad
Playa del Sol y Mar de
Amores
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20
La Calle Corazón, un
acogedor callejón lleno
de luz con cafés,
galerías de arte y
restaurantes para pasar
un muy agradable
momento, es un
pequeño respiro para
continuar con la famosa
quinta avenida.
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Tulum "La ciudad de las tres
paredes" o "ciudad de
las paredes", aunque su
mejor denominativo en
contexto es Zama, "Lugar
o Ciudad del Amanecer".
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Paraíso costero junto a la playa de
arena blanca en la Riviera Maya.
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Benito Juárez
Cancún
(Nido de serpientes)
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Arenas bañadas por el candor del
Mar Caribe y adornadas por el
bullicio de la gente.
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Para los mayas, el
felino está
relacionado con la
noche y el sol
nocturno, que es
cuando el astro -en su
tránsito por la bóveda
celeste- atraviesa el
inframundo.
ace muchos años,
antes de que Ek Balam
(“jaguar negro” o “estrella
jaguar”) viviera su época
dorada; mucho antes de
que Chichén Itzá fuera una
ciudad importante e incluso
antes de la fundación de
Uxmal, el jaguar ya era uno
de los símbolos o emblemas
más importante de la cultura
maya.
Gobernantes, guerreros y
sacerdotes veneraban a
este felino, no sólo por ser el
depredador más grande
de América, sino por una
serie de rasgos distintivos
relacionados con la
naturaleza, particularmente
el día y la noche. Se creía
que no sólo que formaba
parte del mito de la
creación sino también que
los reyes y nobles
descendían de él.
Balam significa Jaguar en
lengua maya y en su
mitología Balam era el dios
protector de los campos y
las cosechas; se le rendía
culto antes de empezar la
siembra. Eran también
llamados así los hombres
sabios o brujos.
El jaguar, es el felino más
grande de América y el
tercero en el mundo
(después del león y el tigre),
es también el único
representante del género
Panthera encontrado en
este continente, habita
desde lugares casi desérticos
como el Desierto de Arizona
o el altiplano mexicano
hasta selvas tropicales como
el Amazonas.
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El jaguar en la cultura
Maya
En la cultura Maya, el
jaguar era denominado
Balam o Chac y era símbolo
de poder. La gente que
utiliza vestimentas de jaguar
era una persona con
autoridad en la sociedad,
por lo general representada
en los códices. El Dios del Sol,
se transformaba en jaguar
para poder viajar durante la
noche por el mundo de los
muertos. La piel moteada de
este bello felino,
representaba las estrellas.
Las ruinas Mayas de Yucatán
presentan elaboradas
imágenes del jaguar. Para
los Mayas, el sol jaguar
dominaba la noche y el día,
el sol jaguar al caer la tarde
luchaba contra Xilbalban (el
inframundo) durante la
noche, venciéndolo y
saliendo una vez más al día
siguiente. Los mayas
identifican al jaguar con el
número nueve, simbólico
número de los países del
inframundo. El dios felino es
así "Señor de lo de abajo". Es
también la tierra que, con
sus fauces abiertas, devora
al sol entre las extenuadas
luces del crepúsculo. Y
luego, el animal moteado se
muta en sol negro, viajero de
la tierra subterránea que
lleva sobre si una concha
marina, representación de la
luna y, de manera paralela,
del renacimiento (por ser la
Luna, la Mujer de Plata, la
que renace en el cielo
nocturno luego de tres
noches de muerte o
ausencia).
Fuente: Wikipedia.
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El manglar
on una formación vegetal
leñosa, densa, arbórea o
arbustiva de 1 a 30 metros
de altura, compuesta de una o
varias especies de mangle y
con poca presencia de
especies herbáceas y
enredaderas. Las especies de
mangle que lo componen son
de hoja perenne, algo
suculenta y de borde entero.
En México predominan cuatro
especies de mangle
(Rhizophora
mangle, Laguncularia
racemosa, Avicennia
germinans y Conocarpus
erectus). Estas especies se
pueden encontrar formando
asociaciones vegetales o en
bosques monoespecificos.
Los humedales costeros, en
particular los manglares,
brindan una gran variedad de
servicios ambientales: son zonas
de alimentación, refugio y
crecimiento de juveniles de
crustáceos y alevines, por lo
que sostienen gran parte de la
producción pesquera, son
utilizados como combustible
(leña), poseen un alto valor
estético y recreativo, actúan
como sistemas naturales de
control de inundaciones y
como barreras contra
huracanes e intrusión salina,
controlan la erosión y protegen
las costas, mejoran la calidad
del agua al funcionar como
filtro biológico, contribuyen en
el mantenimiento de procesos
naturales tales como respuestas
a cambios en el nivel del mar,
mantienen procesos de
sedimentación y sirven de
refugio de flora y fauna
silvestre, entre otros.
A pesar de la importancia de
los manglares, su extensión a
nivel global se ha reducido
notablemente. Se estima que
en las últimas dos décadas se
ha perdido aproximadamente
el 35 % de los manglares del
mundo1. En nuestro país los
manglares han sido afectados
principalmente por la tala o
remoción que se ha llevado a
cabo para abrir paso a las
actividades agrícolas,
ganaderas, acuícolas y
turísticas.
A nivel mundial, México se
ubica entre los países con
mayor superficie de manglar,
aunque hay discrepancia entre
las estimaciones reportadas. De
acuerdo con la FAO2, en
México, en el año 2000 los
manglares ocupaban 440,000
ha, cifra que contrasta con las
cerca de 890,000 ha, que para
la misma fecha reportó
SEMARNAT3.
Debido a que no se cuenta
con estimaciones confiables de
la velocidad a la que está
cambiando el manglar en el
país, y no se ha evaluado a
escala nacional cuáles son los
factores que están provocando
estos cambios, la CONABIO
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inicio desde hace varios años
un programa de monitoreo de
los manglares de México, con
la finalidad de generar los
conocimientos necesarios que
incidan en las políticas públicas,
para una mejor planeación y
manejo de este ecosistema a
nivel nacional.
1 Valiela I, JL Bowen y JK York
2001. Mangrove forests: one of
the World´s threatened major
tropical
environments. BioScience 51,
10: 807-815
2 FAO, 2003. Status and trends in
mangrove area extent
worldwide. By Wilkie, M.L. and
Fortuna, S. Forest Resources
Assessment Working Paper No.
63. Forest Resources Division.
FAO, Rome. (Unpublished)
3 SEMARNAT. 2003. Compendio
de Estadísticas Ambientales,
2002. Secretaria de Medio
Ambiente y Recursos Naturales.
México.
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ada su ubicación
geográfica, Quintana
Roo es el tercer estado
con mayor incidencia de
huracanes, solo superado por
Baja California Sur y Sinaloa,
destacó el Instituto Nacional de
Estadistica y Geografía, INEGI, a
propósito del Día Mundial del
Medio Ambiente.
Sostiene en las estadísticas
dadas a conocer que en
materia de desastres naturales
que en Quintana Roo los
huracanes Stan, Emily y Wilma
en 2005 y Dean en el 2007
reportaron los daños más
cuantiosos y superaron
ampliamente los costos de los
daños materiales provocados
por algunos de los eventos de
los años anteriores. El último
huracán que ingresó al estado
fue Karl categoría 3 en la
escala Saffir/Simpson, en el mes
de Septiembre del 2010 y
afectó al municipio de Othón P.
Blanco.
Recuerda que los ciclones
tropicales con influencia en
Quintana Roo, fueron en el año
de 1995, del siete al 21 de
octumbre, cuando el huracán
Roxane, en categoría 3, entró
por Tulum. En 1996, el huracán
Dolly, afectó en categoría 1, el
municipio de Felipe Carrillo
Puerto del 19 al 25 de agosto.
Cuatro años después, en el
2000, Keith, en categoría 4,
afectó del 28 al 6 de octubre la
región de La Unión, en el
municipio Othón P. Blanco.
En el año 2005, Emily, en
categoría 5, afectó los
municipios de Cozumel y
Solidaridad, del 10 al 21 de julio.
Ese mismo año, Wilma, en
categoría 5, impactó los
municipios de Cozumel y José
María Morelos, del15 al 28 de
agosto.
Dean, con categoría 5,
impactó en el año 2007, la
región de la costa maya, y su
fuerza se presentó en Majahual,
del 13 al 23 de agosto.
Un año más tarde, en 2008,
Arthur, afectó las ciudades de
Cozumel y Cancún, del 20 al 24
de julio, con fuerza de huracán
categoría 2.
Ese mismo año, y en las mismas
fechas, según el INEGI, un
huracán de categoría 2, de
nombre Dolly, afectaba
simultáneamente el Estado,
pero vale destacar que la
afectación fue en categoría de
tormenta tropical.
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amón Iván Suárez Caamal es
el autor de la letra del himno
de Quintana Roo. Nació en
Calkiní, Campeche, en 1950.
Radica en Quintana Roo desde
1973. Es profesor de lengua y
literatura españolas.
Ha obtenido más de treinta
reconocimientos por su
trayectoria literaria, entre los
cuales destacan dos premios de
poesía en 1991: el "Olga Arias" de
Durango y con el libro Pulir el jade
el "Jaime Sabines" de Chiapas.
Algunos de sus textos han sido
publicados en la revista de la
Universidad Veracruzana La
palabra y el Hombre y en
antologías como Asamblea de
poetas jóvenes de México de
Gabriel Zaíd. Pavesas (poesía,
1979), Poemas para los pequeños
(1983), En el insomnio escribo
(poesía, 1987), Cuando te llamo
selva (poesía, 1989), Pejeluna
(poesía, 1996), Casa Distante
(poesía, 1996), Otros mundos,
otros sueños y otra vez otros
mundos (poesía, 1996) son
ejemplos de la obra de Suárez
Caamal.
Coordina talleres literarios de
poesía y cuento para niños y
adolescentes. Como resultado de
su práctica en dichos talleres
publicó su libro Poesía en Acción
en 1991.
Fue premio estatal de periodismo
de Quintana Roo en 1987.
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Escuela Primaria “Solidaridad”
TM, C.C.T. 23DPR0540D
Chetumal Quintana Roo
Municipio de Othón P. Blanco
Av. Nicolás Bravo esquina celul
S/n.
Profesor:
Manuel Francisco Pérez Pacheco
Celular (983)1543106
Correo: