7/23/2019 Sobre Gillian Wearing
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Gillian Wearing (Birmingham, 1963) se visualizaba a sí misma como
una estudiante mediocre cuando obtuvo el grado universitario en
Bellas Artes del Goldsmiths ollege en !ondres" [i] #ero siete a$os
m%s tarde, en 199&, hris 'mith, secretario brit%nico de ultura leentregaría en la ate Galler el *remio urner, la *resea m%s
im*ortante en el %mbito del arte en el +eino nido"
Wearing había -ormado *arte del gru*o de ./venes artistas
denominados 0BAs2 (Young British Artists 4/venes Artistas
Brit%nicos)" 0'u obra *uede englobarse en la generaci/n
de Sensation, la c5lebre e*osici/n organizada *or el magnate de la
*ublicidad 'aatchi"2 [ii]
Gillian llam/ la atenci/n de harles 'aatchi, eventualmente del
.urado del Turner Prize gracias a sus e*loraciones de la *ersona
mediante el video la -otogra-ía"
Los signos de Signs
7l *rimer traba.o im*ortante de la artista brit%nica -ue un *roecto
-otogr%-ico al 8ue denomin/ Signs that Say What You Want Them to
Say and Not Signs that Say What Someone Else Wants You to
Say 1993 (!etreros 8ue dicen lo 8ue 8uieres decir no letreros
8ue dicen lo 8ue alguien m%s 8uieren 8ue t: digas), conocido m%s
brevemente comoSigns (letreros)" 7l conce*to consisti/ en
acercarse a *ersonas en la calle, invitarlas al *roecto de escribir
algo en un *a*el luego ser -otogra-iados" 7l resultado sor*rendi/ alos ingleses, 8uienes encontraron a un *olicía *idiendo auda o a un
im*asible yuppie clamando su deses*eraci/n" 'i bien a *rimera
vista *arece una interacci/n entre los sistemas de ci-rado visuales
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literarios (haciendo eco de alg:n modo a Barbara ;ruger) en
realidad se trata m%s bien del entrecruce de lo *:blico lo *rivado"
07n su obra, Gillian Wearing se ha
en-ocado re*etidamente en las e*resiones del ser de las *ersonas
en situaciones construidas" 'e interesa *or el com*ortamiento
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*ers*ectiva de la gente desde las m%s variadas avenidas de la
eistencia< desde los desarraigados a los *ensionados o los ni$os
en edad escolar" 7ste an%lisis tan c%ndido como circuns*ecto
*roduce retratos 8ue re-le.an un -r%gil e8uilibrio entre la auto=conciencia la imagen *ercibida, las es-eras *:blica *rivada, la
veracidad la *roecci/n"2[iii]
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Wearing se interesa en esa brecha entre la realidad la -icci/n, el
observador el artista, lo notorio lo íntimo" 0'u traba.o investiga
los terrenos de la con-esi/n *ersonal, la -antasía *rivada el trauma
individual"[iv]2
Confesiones
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7l siguiente traba.o im*ortante deWearing *rolongaría la *rimera e*loraci/n de Signs *ero en varias
direcciones distintas" #ara comenzar utiliz/ el -ormato del video" !a
obre se titul/ Confess All On Video. on!t Worry You Will "e in
isguise. #ntrigued$ Call %illian(on-i5selo todo en video" >o se
*reocu*e, estar% dis-razado" ?@ntrigado !lame a Gillian) de 1993=
9" !a *remisa -ue *ublicar un anuncio en el *eri/dico con una
invitaci/n a develarlo todo -rente a una c%mara de video ba.o elanonimato de una m%scara"
Signs se convirti/ en una in8uietante catarsis" !os *artici*antes,
todos voluntarios, e*resaron deseos incon-esables" 'e admitieron
desde homicidios hasta abusos" 7l resultado -ue sobrecogedor< una
mezcla dereality sho& con una 0con-esi/n religiosa o su e8uivalente
secular, el *sicon%lisis"2[v]
7n Confess, la artista debuta en el uso de un arte-acto 8ue leacom*a$ar% a lo largo de su carrera< la m%scara"
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!a m%scara
*arece tener una -unci/n *ara 0revelar la verdad de.%ndonos coninterrogantes sobre lo genuino el arti-icio, lo conocido lo
reservado sobre nosotros mismos"2[vi] 7l dis-raz se constitue en
un medio de esca*e liberador *ara el 0o2 una com*le.a -orma de
des*lazamiento de la identidad"
!a m%scara *arece convertirse en la *rotecci/n *er-ecta *ara de.ar
relucir la verdad" Gillian e*one un hecho com*le.o< la m%scara,
una -icci/n 8ue se coloca sobre el ser, se convierte en el conductode la veracidad, sin la m%scara, con el verdadero rostro eterno
(vero icono), se oculta la verdad interior, se miente" Ce modo 8ue
?7l rostro eterno, aut5ntico, dis-raza no solamente el rostro sino a
la *ro*ia verdad interior *roduciendo una mentira continuada 8ue a
-uerza de reiteraci/n se convierte en realidad D dicho a 'ontrario
sensu ?!a m%scara, mentira 8ue oculta el rostro, revela la verdad
oculta
Confess, adem%s, 0dirige nuestra atenci/n a la manera en la 8ue
construimos la *rivacidad en nuestras vidas"2[vii]
Wearing nos *regunta con su traba.o 0?Eu5 constitue lo genuino o
lo arti-icial ?enemos a un tiem*o *ersonalidades reales -alsas
? cu%l habría de *ermanecer en *rivado o hacerse *:blica2[viii]
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omo dice Fargaret ucHerman 0e.idos entre las ca*as de
arti-icialidad enga$o, un hilo de realidad emerge
continuamente"2[ix]
!a *ro*ia Wearing e*lica< 0!o 8ue la gente *roecta como m%scara
humana es evidentemente distinto a lo 8ue ocurre en su interior"
'iem*re eiste una dis*aridad eso es lo 8ue me interesa"2[x]
Gillian es una a*asionada de la gente" Ce hecho, el grueso de su
traba.o est% im*ulsado *or la -ascinaci/n 8ue le *roduce la *ersona
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humana" 0me gustaría encontrar tantas -acetas como -uese *osible
de la gente" Fe interesan las *ersonas m%s 8ue lo 8ue me im*orto
o mismaI2[xi] agrega< 0esto mu interesada en la gente, ese
es el (uid de todo mi traba.o"2 Jinalmente revela 8ue 0'iem*re tratode encontrar maneras *ara descubrir cosas sobre la gente, en el
*roceso me auto=descubro"2[xii]
Modus Operandi
Aun8ue una *arte
-undamental de su traba.o ha sido realizada mediante la -otogra-ía,
Wearing dice estar m%s ins*irada *or la televisi/n los documentos
audiovisuales"
0A lo largo de su traectoria, esta artista se ha a*ro*iado de t5cnicas
tí*icas del teatro, el cine los realities televisivos, las -ormas de ocio
8ue dominan ho en día buena *arte de la vida moderna"2 [xiii]
7lla misma e*lica<
0+ealmente nunca he tenido una in-luencia directa de la -otogra-ía,aun8ue *arezca 8ue mi traba.o sea documentaci/n -otogr%-ica"KIL
he sido in-luida subconscientemente *or los documentales de la
televisi/n inglesa" 'e a-erran a mi memoria< les he tenido una
reacci/n emocional he debido luchar con ello"2[xiv]
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A *esar de todo, su e*loraci/n artística continu/ en el terreno de la
-otogra-ía cuando *rodu.o en MM3= una de las obras 8ue la ha
mantenido como una de las artistas m%s im*ortantes en Gran
Breta$a< el registro de su vida, su -amilia su identidad en Al)um.
El álbum familiar7n muchos de sus traba.os anteriores Wearing e*lor/ las
m%scaras como medios com*le.os de ocultamiento revelaci/n
entre lo interno lo eterno, lo verdadero lo -icticio" 'in embargo
en Al)um logr/ un traba.o de una com*le.idad sin *recedente"
7l conce*to consisti/ en *artir de su -amilia< cre/ com*le.as
m%scaras de l%te *r/tesis 8ue le *ermitieran ado*tar la -isonomía
de su *adre, madre, abuela, hermanos al -inal de ella misma"
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om/ como re-erencia las im%genes
vern%culas del %lbum -amiliar, traba./ con cera mani8uíes *ara
re*roducir la imagen de sus abuelos, sus *adres, su hermana en
una cabina -otogr%-ica o su hermano ce*ill%ndose el *elo con el
torso desnudo" 0!as -otogra-ías tienen una calidad obsesiva=
com*ulsiva< cada una le tom/ unos cuatro meses de
realizaci/n"2[xv]
7l *roducto es de una *er-ecci/n 8ue asecha amedrenta" 7l
enga$o sería *r%cticamente *er-ecto de no ser *or8ue Wearing
revela el arti-icio generalmente al no ensamblar *er-ectamente las
*r/tesis alrededor de sus o.os" on este hecho de.a de mani-iesto
8ue ha una m%scara, la imagen se convierte en un com*le.o
*ing=*ong de retratoNautorretratoNno=retratoNno=autorretrato"
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7n Al)um la e*loraci/n sobre la
so-isticada interrelaci/n identidadN-amilia reaviva los
cuestionamientos sobre la verdadNmentira, lo mani-iesto lo secreto"
Gillian e*resa 8ue 0no siem*re siente 8ue es la m%scara de
alguien en cierto grado (I) !a -otogra-ía 8ue use de mi madre era
*revia a mi *ro*io nacimiento, cuando ella tenía 3 a$os cuando era
una mu.er .oven, o*timista e inocente"2 [xvi]
on este traba.o la artista cuestiona memoria realidad así como su
*ro*ia identidad la de su -amilia"
!as -otogra-ías de Wearing revelan la *roblem%tica *ro-undidad de
la identidad en relaci/n con la sinonimia -amiliar" 7s como *arecerse
a un *ariente, hablar com*ortarse de su misma manera, *ero al
mismo tiem*o ser un un individuo" 'iguiendo nuevamente a
Fargaret ucHerman 07sta *ersona est% ligada a ti, se *arece a ti,
*ero no es t:"2[xvii]
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Adrian 'earle *ro-undiza cuando dice 8ue 0Iesos -ragmentos son
*ro-undos ecos de otros viviendo dentro de nosotros" >os
sor*renden actuando con los gestos de nuestros *adres, imitandocomo ventrílocuos lo 8ue han dicho las *ersonas a las 8ue
admiramos, usando su lengua.e cor*oral o sus dichos, comenzamos
a a*render 8ue cada uno de nosotros es contingente" na cosa es
cierta< >o somos :nicamente la *ersona 8ue creemos"2[xviii]
Gillian se ha cubierto con m%scara en el rostro *ero ha llevado la
estrategia m%s le.os utilizando una *r/tesis del torso com*leto de su
hermano" Al em*lear una est5tica de -otogra-ía instant%nea ( point
& shoot ) am*li-ica el enga$o la verosimilitud, estrategia em*leada
con igual 5ito *or Nikki S. Lee" 7n contra*arte, Wearing tambi5n
ado*ta la est5tica de la -otogra-ía en -ormato grande de estudio
antiguo *ara emular a8uella ceremonia en la 8ue uno vestía sus
me.ores *rendas se *einaba e=*ro-eso" 7s una evocaci/n del
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a8uel rito denominado 0retrato2 donde modelo -ot/gra-o
realizaban un acuerdo im*lícito *ara crear una a*ariencia
-avorecedora del -otogra-iado 8ue se convertiría en su rostro o-icial
ante el mundo en el tiem*o"
Gillian nos ha llevado de la mano *or los
rostros, eta*as a*ariencias de los Wearing, una aut5ntica
congregaci/n de ar8ueti*os, de.ando *ermanentemente abierta unanarrativa en la 8ue se tras-unden *resente, *asado -uturo,
interioridad eterioridad" +evela lo 8ue 4e-- Berrman cali-ica de
las 0ca*as escondidas de la e*resi/n humanaI 7l resultado es un
-ascinante acerti.o visual< ?A 8ui5n esto viendo a8uí2[xix]
0A la vez sentimentales e idealistas en la su*er-icie, son sin
embargo totalmente in8uietantes" Dbservamos un tío, un *adre, una
hi.a, una madre" !os retratos de -amilia agenciados como -antasmas
olvidados en una ca.a de za*atos *olvorienta abandonada" 'e
notan los rasgos generacionales de la -amilia ?>o es cierto !os
rostros de mu$eca ostentan una *iel suave las cuencas de los
o.os im*er-ectamente alineados revelan la grotesca arti-icialidad"
Ceba.o de la m%scara, un *ar*adeo re*etido de los *icos de la vida
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a trav5s de< los o.os casta$os de Gillian Wearing" !as -otogra-ías
8ue com*onen la serie Album son realmente auto=retratos, la artista
e*lora su *ro*ia identidad -amiliar con la auda de m%scaras
realistas"2[xx]
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!a re-erencia relativa a los o.os como es*e.o del alma es obligada
en el terreno del retrato al *unto de convertirse en un lugar com:n"
'in embargo Gillian lo lleva al etremo< en verdad lo :nico 8ue nos
revela de sí misma son los o.os, la mirada" 0Cebo actuar con mis
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o.os, *or8ue es mi :nica *arte visible cada *ersona 8ue
re*resento re8uiere una a*roimaci/n distintaI2[xxi]
7n los videos como Confession Gillian o-rece la voz de la *ersona
entrevistada" #or otro lado en Signs echa mano del teto literario*ara e*licitar el interior del retratado" #ero en Al)um logra una
soluci/n *uramente visual, totalmente sugerida sugestiva" Aun8ue
a *rimera vista sus -otogra-ías son -ascinantes en lo ic/nico, las
ca*as 8ue contienen hacen eco a las *ro*ias m%scaras *r/tesis
8ue *orta"
Gillian se viste de Gillian
'i en un *rinci*io logra un grado de etrema
verosimilitud, como en el em*leo de la est5tica del point * shoot 8ue
dota de -idelidad a la -oto del su*uesto hermano ce*ill%ndose o de la
visita al estudio -otogr%-ico en el caso de sus *adres, la m%ima
so-isticaci/n la alcanza cuando Gillian *orta una m%scara de Gillian"
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7l asunto se vuelve a:n m%s
com*le.o *or8ue la artista de.a de lado a las *ersonalidades
subrogadas *ara e*lorar la *ro*ia mediante el as*ecto la edad"
'e hace una -otogra-ía a*arentando tener tres a$os otra como una
adolescente de 1&" >uevamente el enga$o es magistral, desvelado
eclusivamente *or a8uel im*er-ecto e intencional acabado
alrededor de los o.os" Wearing se viste de sí misma e*lora así su*ro*ia identidad"
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Nuevamente, Cindy Sherman
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7n el traba.o de Gillian Wearing es im*osible de.ar de
lado la re-erencia sobre los *aralelismos el di%logo ínter=tetual
con Cindy Sherman" Al igual 8ue la estadounidense, Gillian
e*lora 0la naturaleza de la identidad las com*le.idades de la
*ersonalidad2[xxii]
#or su*uesto 8ue la obra de Wearing nos remite al traba.o no
solamente de 'herman, sino tambi5n al de Nikki S. Leeo el de
Oiroshi 'ugimoto, *ero como dice !aura umming 0Ial contrario de
'herman, Wearing no crea *ersona.esP a di-erencia de 'ugimoto
no crea a*ariencias"2[xxiii] 7n cual8uier caso, habría 8ue recordar
8ue en la originalidad en la -otogra-ía reciente ha rebasado a8uel
-etiche modernista *ara dar *aso a un tiem*o marcado *or la
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a*ro*iaci/n los -en/menos de revisi/n artística" 7n el nuevo
milenio no se trata sobre saber si Gillian e*lora la identidad se
ma8uilla al igual 8ue ind 'herman o >iHHi '" !ee
sinocómo a-ronta la identidad el ma8uilla.e" 7l coraz/n de laautoría en el arte reciente en general, de Wearing en *articular,
est% en la manera de *roblematizar la *ersonalidad al *ro-undizar
en su naturaleza unívocaNe8uívoca así como e*lorar en 8u5
medida nuestra identidad es un *roducto gen5tico, biol/gico, social,
*sicol/gico o cultural"
La familia espiritual: una nueva familiaetendida
Gillian Wearing como August Sander.
Wearing *ro-undiza a:n m%s cuando trasciende a su -amilia
biol/gica *ara crear -otogra-ías de sí misma *ero con las -isonomías
de a8uellos artistas 8ue -orman *arte de su ser cua re-erencia
subace en el traba.o de la brit%nica"
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Gillian Wearing como Diane Arbus.
Ahora emergen en las m%scaras de Wearing las a*ariencias
de Diane Arbus, August 'ander, And Warhol, +obert
Fa**lethor*e o laude ahun" Gillian muestra 8ue adem%s de
nuestra *ro*ia carga gen5tica biol/gica eiste un AC> artístico,
es*iritual, a la a*ariencia de su *adre, madre hermanos se
suman los c/digos ci-rados de sus h5roes" Ahora la interrogante
es< deba.o de esa a*ariencia de las in-luencias artísticas ?Eu5
8ueda de cada uno de nosotros
Gillian Wearing como Robert Mapplethorpe.
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!a clave *odría estar en el curso natural de la evoluci/n su
relaci/n con la identidad< Cos gemelos *ueden com*artir un c/digo
gen5tico, *ero cada uno es distinto"
#odemos *arecernos a nuestro *adre tener la mirada de nuestra
madre o el tono de voz de nuestro hermano" ambi5n *odemos
estar con-ormados culturalmente *or nuestros h5roes villanos sin
embargo no ser ellos, sino algo nuevo distinto"
Gillian Wearing como Claude Cahun.
Gillilan Wearing *arece sugerirnos 8ue no somos los dem%s, somos
nosotros mismos, aun8ue *arezcamos otros, aun8ue otros in-ormen
nuestras mentes o nuestros sue$os e incluso nuestro c/digo
gen5tico, somos una evoluci/n" F%s a:n< cada ser humano es una
revoluci/n"
Las ense!an"as de #o!a Gillian
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Alastair 'ooHe a-irma 8ue 0!os artistas son como sism/gra-os 8ue
registran los terremotos *or venir" Gillian acu$/ un n:mero de
*r%cticas durante los noventas 8ue ho son cosa com:n" 7lla se
adelant/ M a$os a su tiem*o"2[xxiv]#arece cierto lo 8ue ha escrito ;en 4ohnson cuando re-iere 8ue
Wearing ha mudado de 0una sociología sensacionalista a un modo
autobiogr%-ico m%s a*acible"2
7/23/2019 Sobre Gillian Wearing
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Gillian ha realizado durante casi Q a$os un via.e al centro de su
identidad donde ha traba.ado desde la *eri-eria busc%ndose en la
otredad en Signs, revelando las ambivalencias de la m%scara
en Confess *ara observarse a trav5s de su *arentela en Al)um
continuar la b:s8ueda en esas -iguras 8ue la han marcado
*ro-undamente como Warhol, 'ander o Arbus"
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Wearing ha realizado m%s de M e*osiciones individuales, casi MM
colectivas ha ganado *remios honores 8ue la han convertido en
una de las artistas m%s relevantes de @nglaterra" 7lla, la universitaria
8ue se consideraba mediocre, 8ue buscaba busca descubrir 8ui5n
era, 8ui5n es 8ui5n ser%"