DESARROLLO IIINombre: Mara Daniela Aguilar BetancourtFecha: 2015-01-22- Recogimiento y quietud. Reconocer los aspectos ms sobresalientes del recogimiento y la quietud y cmo los aplica a su vida.La satisfaccin y en la paz que se pone en la misma alma, con un grandsimo contento y sosiego de sus potencias, y muy suave deleite. Le parece al alma como no ha llegado a ms que no le queda ms que desear, y que de buena gana dira con san Pedro que le hicieran ah su morada. No se atreve a hacer nada, ni a moverse siquiera, porque le parece que se le va a ir ese bien como de entre las manos el agua; no querra a veces ni respirar. La pobrecita alma no entiende que pues ella por s misma no pudo nada para traerse aquel bien, que menos podr retenerlo ms tiempo de lo que el Seor quiere.Recogimiento y quietud, las potencias del alma no faltan; pero est el alma tan satisfecha con Dios, que mientras aquello dura aunque las otras dos potencias se desbaraten, como la voluntad est unida con Dios, no pierde la quietud y el sosiego, sino que, al contrario, el alma vuelve a recoger el entendimiento y la memoria. Porque aunque el alma no ha entrado del todo en s misma, est tan bien ocupada sin saber cmo, que por mucha diligencia que pongan el entendimiento y la memoria en desbaratarla, no le pueden quitar su contento y su gozo, sino que, sin esfuerzo, ella va haciendo para que esa centellea de amor de Dios no se apague.- Defecto dominante. Qu es el defecto dominante? Distinguir su propio defecto dominanteDefecto dominante en el hombre es aquella tendencia cuyo impulso es ms frecuente y ms fuerte, aunque no siempre se observe; es un enemigo que llevamos siempre y en todas partes con nosotros y que a menudo nos lleva a cometer faltas o pecados.Mi propio defecto dominante es el orgullo en casos me ha llevado a perder grandes personas que trazaron historia en mi vida.- Pobreza y castidad evanglicas.Reconocer aspectos de la pobreza y la castidad conforme al Evangelio.CASTIDAD Castidad que puede ser matrimonial o celebratoria pero que en todo caso es vivir la gratuidad del amor. Don de Dios que es necesario pedirlo, cultivarlo y agradecerlo. Jess, nuestro modelo de castidad. Valorar con su dignidad de hijo de Dios, nos proporciona nuevas relaciones Revelacin del Amor fundante de la existencia, quiere afirmar a todo otro en su originalidad, alteridad y libertad, sin retenerlo para s; es amor de amistad que ama a cada uno como si fuera el nico y a todos con la totalidad con que se ama a cada uno, sin dejarse retener por nadie. Amor que se testimonia por la presencia, palabra y accin que mira a la transformacin de una sociedad que explota de mil formas no slo el sexo sino a multitud de personas y que a muchos otros abandona a s mismos; amor que tiende a construir la fraternidad universal y a radicalizar el ser-para-los otrosPOBREZA Jess, modelo de pobreza. Hizo opcin preferencial por los pobres La virtud de pobreza evanglica por la que todos los cristianos deben encauzar rectamente sus afectos, a fin que el uso de las cosas del mundo y el apego a las riquezas, contrario al espritu de pobreza evanglica, les impida la consecucin de la caridad perfecta. Se trata, de un modo "nuevo" de vivir la relacin con los bienes materiales: en libertad, compartiendo y comprometindose por la justicia. Dios no est de acuerdo con el apego a las riquezas de este mundo, que provocan el sufrimiento y la muerte de los dems Dios no est de acuerdo con la miseria, porque quiere que vivamos con la dignidad de los hijos de Dios Dios recomienda la pobreza: Tener lo necesario para vivir y tener a Dios como el mximo tesoro Dios quiere que luchemos para los dems puedan vivir con la dignidad de los hijos de Dios