2012
Profesora
[Escribir el nombre de la compañía]
01/01/2012
TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN “La sociedad de la información y de la diversidad. Contexto
para repensar la educación en valores”
Tecnologías de la Información
1. ¿cuál es el objetivo de los autores?
Su objetivo es contribuir, desde la educación en valores, a caminar hacia
una sociedad del conocimiento y la convivencia.
2. A partir de lo expuesto por los autores. ¿dónde debe hacer hincapié la educación
en valores?
La educación en valores debe poner énfasis en todo lo que tenga que ver con el
uso de las tecnologías, ya que vivimos en un mundo donde la tecnología forma
parte de nuestras vidas en forma constante y en muchos casos la misma termina
siendo imprescindible en la socialización de muchos jóvenes y debemos estar
atentos a esto para poder educarlos y prepararlos para que puedan y sepan cómo
utilizarla en forma correcta.
3. ¿Cuáles son los tres factores que nombra Castell y que han hecho posible que
hoy se hable de un mundo cualitativamente diferente?
Estos factores son: la revolución tecnológica de la información; la crisis en las
formas clásicas del capitalismo y del estatismo y el resurgimiento de diferentes
movimientos sociales y culturales, guiados por criterios que, por un lado,
defienden a las minorías, a la diferencia y a la conservación del ecosistema; y
por otro, rechazan a la autoridad establecida, que se justifica a sí misma porque
es la autoridad
4. ¿cuál es el fenómeno que vivimos en la actualidad y evidentemente marca
nuestra época?
El proceso de mundialización de las comunicaciones y la generalización del uso
de las tecnologías del satélite, la televisión por cable, las autopistas de la
comunicación, las redes y bancos de datos
5. En la actualidad ¿qué sucede con aquellas personas que no cuentan con una
computadora?
La aceleración tecnológica marca nuestra época: el ordenador ha pasado de ser
solo una herramienta de trabajo a constituir el lugar de ocio junto con la
televisión, el video, el equipo de música, la cámara y el móvil, entre otros.
Tecnologías de la Información
6. Dentro de las tics. ¿qué papel juega internet?
En el contexto actual quien no cuente con un ordenador actualizado y conexión a
Internet, es una persona excluida de la sociedad informacional.
7. ¿Por qué se dice que los objetos de consumo ya no cuentan por su valor de uso?
Esta sociedad consumista, monstruosidad que entre todos hemos engendrado, ha
pervertido la dinámica natural de las leyes de la oferta y la demanda, de tal
manera que la secuencia clásica: necesidad-demanda-producción–consumo se ha
transformado ahora en producción-demanda (creación de la demanda)-consumo,
en la que la «necesidad» pasa a un segundo plano. Los objetos de consumo ya
no cuentan por su valor de uso, sino por su valor simbólico, y ahí las nuevas
tecnologías electrónicas tienen un lugar preferente.
8. ¿Por qué se dice que la información es la pieza clave del acelerado proceso de
cambio actual?
La información es la pieza clave del acelerado proceso de cambio actual. A
través de la comunicación, la información posibilita el conocimiento que,
utilizado con sabiduría, provoca el desarrollo y la evolución. Como dice Gabriel
Ferraté, los pilares de la nueva sociedad son la virtualidad, la ubicuidad y la
globalidad. Las tres características son permeadas por contextos plurales. En las
tres, tiene cabida hablar de diversidad: diversidad de escenarios, de espacio y
tiempo, de personas, culturas, valores, de religiones... por tanto, la diversidad es
también una característica fundamental de la nueva sociedad: la sociedad de la
información.
9. ¿De qué hablamos cuando decimos brecha digital?
Hablar de frontera o de brecha significa que, mientras de un lado, unos gozan de
los privilegios tecnológicos e informacionales, del lado opuesto, hay otros
excluidos y marginados.
10. ¿Por qué se dice que las grandes corporaciones son un peligro para nuestra
sociedad?
El peligro está en que las megas corporaciones que dominan el mercado mundial
de la comunicación no solo son dueñas de los canales por donde circulan los
mensajes, sino que también acaparan una porción creciente de la producción y
difusión de los contenidos. Estas acciones minan la pluralidad de las fuentes y la
diversidad de perspectivas, obstruyendo la democracia en la comunicación y
favoreciendo el llamado pensamiento único.