RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS DISCIPLINAS Y TEORÍAS DE LAS
CIENCIAS SOCIALES. DISCIPLINAS Y TEORÍAS EN LA BASE CONCEPTUAL Y EN EL
MARCO DE REFERENCIA DEL TRABAJO SOCIAL
TEMA 2
TRABAJO SOCIAL DE LA JCCM – TEMARIO ESPECÍFICO
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1 INTRODUCCIÓN
En cuanto al pensamiento del Trabajo Social, su teoría y fundamentación se ha constituido
desarrollado gracias a las aportaciones de otras disciplinas provenientes tanto de las ciencias
sociales como de las naturales. Es decir, su configuración final es fruto de una amplia gama de
aportaciones que provienen de otras disciplinas y que permiten crear un marco multidisciplinar
muy enriquecedor para el Trabajo Social puesto que la realidad a la que hace frente es
multifactorial. (de la Red, 1993; Escartín Caparrós y Suarez Soto, 1994; Fernández García, coord.
2009).
Recomiendo hacer una pequeña introducción recordando los orígenes del Trabajo Social a
finales del siglo XIX, influenciado tanto a nivel teórico como práctico por diferentes disciplinas,
especialmente de las Ciencias Sociales como: Psicología, Sociología, Derecho, Economía, etc.,
configurándose por lo tanto como ciencia compleja.
2 RELACIÓN DEL TRABAJO SOCIAL CON OTRAS DISCIPLINAS Y TEORÍAS DE LAS CIENCIAS SOCIALES
2.1 INTRODUCCIÓN.
Podemos mencionar que la parte de este tema está fundamentado en los escritos de
Natividad de la Red. También es conveniente ver las fases por las que ha travesado el Trabajo
Social en cuanto a la relación de interdependencia con el resto de las Ciencias Sociales y con
otras disciplinas:
Desde su nacimiento a finales del s. XIX hasta los años 20. Existe unión y
dependencia con respecto a algunas ciencias, por compartir el mismo interés
científico: sociología, Psicología, economía, etc.
Entre los años 20 a 50. En los cuales hay una ruptura y profunda separación, dato
que el Trabajo Social muestra un interés por lo concreto, lo práctico, cercano al
usuario (praxis), y otras ciencias se limitan a la construcción científica.
Años 50 a la actualidad. Se produce paralelamente al avance en la praxis un avance
científico del Trabajo Social y por tanto una interrelación y respeto mutuo con otras
ciencias sociales, que, por cierto, se encuentran en un momento más cercano a la
praxis y la concreción que a la aportación científica: sociología, psicología, etc.
2.2 LOS ORIGENES DE LAS CIENCIAS SOCIALES Y DEL TRABAJO SOCIAL.
Las Ciencias Sociales nacen todas ellas para entender lo que está pasando en la sociedad
como consecuencia de la Revolución Industrial, en el siglo XVIII. Históricamente, las Ciencias
Sociales vana a parecer como consecuencia de la necesidad de estudiar la sociedad para
modificar su funcionamiento. ¿Qué autores destacamos? Malthus, Adam Smith, David Ricardo
(Economía), Saint- Simón, Comte, Weber, Durkheim, Marx (Sociología), etc.
El Trabajo Social nace formando parte del mismo proyecto global de las Ciencias Sociales, y
nunca dejó de ser “aplicado” porque sino, en caso contrario, hubiera dejado de existir. El
proceso de subdivisión y de construcción de las diferentes identidades disciplinarias, el Trabajo
Social no hubiera podido construir una identidad diferente a las demás que justificara su
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existencia y le legitimara como disciplina y como profesión diferenciada. Como dice Greenwood,
si el conocimiento social no se aplica, no es conocimiento, es pura especulación. Sin la
comprobación a través de la acción, no es posible diferenciar las teorías sociales de las
interpretaciones, ya que también la mayoría de las ciencias se basan en el método experimental
para tratar de comprobar sus formulaciones.
2.3 INFLUENCIAS HISTÓRICAS EN EL TRABAJO SOCIAL COMO CIENCIA SOCIAL.
EL CRISTIANISMO. Especialmente en cuanto a las aportaciones de tipo humanista y moral,
Beneficencia, Justicia Social, caridad como forma de atención a los necesitados, etc.
ECONOMÍA LIBERAL. En cuanto a la influencia en la Política Social, Principios de
Autodeterminación, trabajo individual para mejorar globalmente a la sociedad, etc. Pero
también como reacción negativa contra el sistema liberal capitalista.
FILOSOFIA HUMANISTA. Concepción antropológica del mundo en la que el hombre es el
Centro y la medida de todas las cosas, el hombre es un fin en sí mismo, afirmación de los
valores humanos, etc.
LA SOCIOLOGÍA: Los intereses de los reformadores sociales y de las instituciones de caridad
como la COS supusieron un acicate para la realización para la realización de estudios
empíricos sobre los problemas sociales, que se abordaron tanto desde el Trabajo Social
como desde la Sociología, por lo tanto, ambas disciplinas tienen unos orígenes comunes y
van íntimamente ligadas. Dos corrientes principales: Positivismo (Comte, Durkheim,
Spencen) y Funcionalismo (Merton, Parsons, Lewin y Zander).
LA PSICOLOGÍA. Especialmente el Psicoanálisis en los primeros años de nuestra profesión:
Freíd, Fromm y teorías como el descubrimiento de la importancia del inconsciente y los
primeros años de vida en el comportamiento posterior, el rol asignado al Trabajo Social
como terapeuta, etc.
3 DISCIPLINAS Y TEORIAS EN LA BASE CONCEPTUAL DEL TRABAJO SOCIAL. LAS CIENCIAS DEL COMPORTAMIENTO.
3.1 EL ENFOQUE CIENTÍFICO DE LAS CIENCIAS DEL COMPARTAMIENTO (PSICOSOCIOLOGIA)
La dimensión científica de las ciencias psicosociales es aplicable para el desarrollo del
Trabajo Social. La psicosociología es a la vez psicología (porque estudia las conductas y
comportamientos) y sociología (se ocupa de las conductas sociales). Los primeros
psicosociólogos se preocupaban por los problemas de la psicología individual en la medida que
estos problemas eran influenciados por la estructura y entorno social del individuo. El Trabajo
Social hoy día, actúa de la misma forma para captar, comprender, explicar y predecir el
comportamiento en el ámbito de la intervención individual, grupal y comunitaria.
3.2 LA INFLUENCIA CONCEPTUAL DE LOS SISTEMAS PSICOLÓGICOS.
“La psicología es una ciencia que intenta estudiar, explicar y predecir todas las parcelas de
la mente humana, traducidas principalmente en conductas y procesos psicológicos” (Fernández
García, T. coord., 2009: 225). Esta disciplina ha influido notablemente en los modelos utilizados
en Trabajo Social, así pues, varias de sus corrientes han aportado aspectos diferentes y
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complementarios a esta profesión (de la Red, 1993; Escartín Caparrós y Suarez Soto, 1994;
Fernández García, coord., 2009).
La escuela conductista de Watson ha influido en el Trabajo Social, principalmente, con sus
aportaciones sobre el aprendizaje, la efectividad del refuerzo y la importancia de la imitación de
los procesos de socialización.
El psicoanálisis freudiano ha matizado la importancia de la atención al estudio de la vida
emocional del cliente, no tanto a sus experiencias pasadas, sino como forma de ayuda
generalizada en el campo emocional. “Influencia que sigue hasta nuestros días y que ha sido la
base del llamado modelo psicosocial o diagnóstico” (Escartín Caparrós y Suarez Soto, 1994: 153).
Sin embargo, los objetivos del Trabajo Social fueron otorgando más importancia al entorno
social y al ambiente familiar desencadenando la visión de que la historia no es producto de los
instintos ciegos del hombre, sino de las influencias sociales que le provocan conflictos internos
entre el egoísmo y el altruismo (de la Red, 1993). Así pues, comienzan a dotarse de importancia
las relaciones interpersonales para conocer y reorientar a la persona, dando pie a una
transformación hacia el trabajo con grupos para observar la personalidad y el comportamiento
del grupo y del individuo en él.
De la corriente psicológica humanista, destaca la aportación de C. Rogers por su teoría sobre
la relación de ayuda y la dinámica de las relaciones interpersonales. En este sentido, se considera
que el individuo tiene en su poder todo lo necesario para actuar y desarrollarse, y el Trabajo
Social se orienta como una profesión de apoyo y ayuda a que la persona consiga por sí misma
aquello que se propone, puesto que internamente cuenta con todo lo necesario para
conseguirlo (de la Red, 1993). Podría resumirse como una forma de creer en la persona y
contribuir a su empoderamiento a través de la práctica profesional.
En definitiva, los conocimientos que aporta la psicología para la comprensión de la mente
humana, su funcionamiento y cómo se puede comportar ante determinados hechos,
proporciona al Trabajo Social un conocimiento aplicable en toda su metodología, sobre todo en
el diagnóstico, la planificación del diseño de intervención y su aplicación (Fernández García,
coord., 2009).
3.2.1 Del estructuralismo a la Gestalt.
Estructuralismo: W. Wundt afirma con rotundidad que el objeto de la psicología era la
experiencia misma, la experiencia inmediata de la persona que experimenta como un
organismo responde ante estímulos externos. En psicología, objeto y método coinciden. Se
basan en el introspeccionismo, pero es aplicable en Trabajo Social puesto que no llega al
estudio último del origen de los problemas.
Funcionalismo: W. James (pragmatismo) y John Dewey (instrumentalismo). Para ellos las
funciones o actividades por el medio de la cual los organismos entran en comunión con el
medio ambiente y funcionan en sociedad.
Conductismo: John B. Watson, cuya mayor influencia en Trabajo Social se centra en las
aportaciones generales sobre el aprendizaje, el uso de los refuerzos positivos y negativos,
las teorías sobre la motivación y la importancia de la imitación en el proceso de socialización.
La Gestalt: K. Koffa y M. Werthimer, que ponen el acento en el factor unificante que combina
los elementos separados en un todo, lo cual lleva a intentar comprender la unicidad de la
esencia del ser humano. Ser humano entendido como un todo (influencia en Trabajo Social
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sistémico de intervención: no se puede intervenir solo sobre un ámbito del ser humano, hay
que entenderlo como un todo integro: Atención Integral)
3.2.2 EL PSICOANÁLISIS FREUDIANO.
Para Freíd el punto de partida es el individuo el cual cuando nace no es ni social ni antisocial
y de los estímulos de los primeros años de la vida del sujeto va a depender su historia durante
la edad madura. Las aportaciones más significativas del psicoanálisis recaerán sobre el Trabajo
Social de Caso, especialmente gracias al uso que Mary Richmond hizo del mismo. Esta autora
concibe el Trabajo Social en términos de diagnóstico y terapia. Entre los autores psicoanalistas
más importantes destacamos: Fromm y Harry Sullivan.
3.2.3 Teorías no Freudianas de la personalidad.
Los autores siguientes han ofrecido teorías generales para intentar predecir, controlar y
reorientar los comportamientos de los individuos, invitando a centrar la atención en toda la
conducta humana de la persona, no solamente en algunos aspectos de ella.
Particular importancia han tenido para el Trabajo Social, psicólogos como Gordon, Allport,
Lewin o Carl C. Rogers. Son los denominados personólogos humanistas porque han ofrecido
teorías generales para intentar predecir, controlar y reorientar los comportamientos de los
individuos, invitando a centrar la atención en toda la conducta humana de la persona, y no solo
en algunos aspectos de ella.
G.W. Allport (1897-1967) con su énfasis en lo ideográfico o comprensión del individuo,
resaltando la importancia de la motivación en el estudio de todos los determinantes de la acción
y con su elaboración de la teoría de las diferencias individuales y de los rasgos comunes, advirtió
los inconvenientes que conlleva el operar desde concepciones nomotéticas a priori. En el T.
Social se practicó la interacción con el individuo como recurso para comprenderle y prestarle la
ayuda conveniente
K. Lewin (1890-1974) que ha tenido tantas incidencias en la Psicología social y dinámica con
su “teoría de campo”, proporcionó términos para el T. Social tan sencillos como persona,
ambiente psicológico, con sus necesidades, tensiones, fuerzas. Estos conceptos aportaron a la
investigación experimental nuevas dimensiones de estudio, como, por ejemplo, la estructura
dinámica de la memoria, el nivel de aspiración, el liderazgo de grupo y la decisión de grupo que,
en el T.S. con grupos ha tenido mucho interés.
C. Rogers (1902-1980) En el proceso, el T. S. es catalizador, pero el verdadero agente es el
cliente, el terapeuta si desea ayudar debe ser congruente y debe considerar al cliente con una
mirada positiva no condicionada y con una comprensión empática de sus pensamientos y
sentimientos. La teoría de Rogers, por otra parte, atribuye al individuo la plena responsabilidad.
Entiende el organismo como un sistema dinámico empujado por una tendencia básica a actuar,
mantener y desarrollar al organismo experienciante. Desde este supuesto, el objetivo del
proceso de ayuda centrado en el cliente es conseguir que ésta sea de manera más unificada, y
consiguientemente menos distorsionada aquello que orgánicamente es.
En el proceso, el terapeuta o el Trabajador Social es catalizador, pero el verdadero agente
es el cliente. También Rogers contribuyó decisivamente en el T.S. con su forma de entender el
liderazgo no directivo con grupos, por lo que el profesional, “es capaz de crear condiciones por
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las cuales en realidad perderá el liderazgo”. Por eso, junto con la concepción optimista sobre el
cambio de las
3.2.4 El objeto de estudio de la psicología
La psicología contemporánea ha sido definida como el estudio de la conducta (los actos de
un organismo pueden ser observados objetivamente, registrados y estudiados)
La psicología básica o general que estudian los trabajadores sociales se centra en el
funcionamiento psicológico de las personas y en los fundamentos psicosociales que explican la
actividad humana, desde las formas elementales del aprendizaje o el desarrollo de la percepción
hasta los diversos tipos de motivación.
La psicología social es la modalidad más aplicada al trabajo social porque ayuda a integrar
los tres niveles de intervención: individuo, grupo y comunidad, y considera la interacción entre
la persona y su entorno como la clave en su desarrollo personal e integración social.
3.2.5 Aportaciones de la psicología al trabajo social
Esta disciplina cumple un importante papel en la formación del trabajador social:
Le proporciona un enfoque teórico:
o Por el entrenamiento conductual
o Por las funciones que realizan
Ambas disciplinas tienen un punto de partida en común: se ocupan tanto del
comportamiento de las personas y los grupos como de sus modelos de interacción, pero lo hacen
desde diversos enfoques.
El trabajador social requiere de una serie de destrezas: escucha activa, asertividad,
capacidad de análisis, capacidad de negociación, manejo de situaciones difíciles, mediación, ...
La psicología debe ofrecer una base científica y habilidades sociales prácticas para que puedan
responder a estas exigencias. La psicología capacita al trabajador social para:
Apoyar a las personas e influir en ellas para paliar los obstáculos que impiden su
integración social.
Comprender la naturaleza y prevenir el impacto de los riesgos sociales.
Creer en las capacidades y las potencialidades de las personas para activarlas y
fomentar su autonomía
Negociar y establecer los criterios para concienciar al usuario de la
corresponsabilidad compartida entre él y el trabajador social
Utilizar técnicas de reducción del estrés y entrenamiento en habilidades de
comunicación.
Ayudar a identificar las carencias y potencialidades en la red de apoyo social
Determinar habilidades facilitadoras de liderazgo y cooperación.
3.3 LA INFLUENCIA DE LAS TEORIAS SOCIOLÓGICAS.
La sociología es “el estudio de la realidad social, de sus estructuras y su funcionamiento”
(Fernández García, coord., 2009: 222). Además, su metodología se basa en la acumulación de
conocimientos sobre fenómenos que sean concretos, que se puedan cuantificar y que sean
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comprobables, lo cual supone una fuente de conocimiento con un alto grado de fiabilidad para
el Trabajo Social. Los trabajadores sociales deben conocer el contexto social en el que se
desenvuelven, el momento histórico en que el viven, las características y consecuencias
económicas, políticas, sociales, culturales, y estructurales, de ese momento, así como, las
necesidades, los problemas sociales, las desigualdades y los recursos de la sociedad en que se
desarrolla su labor profesional (Fernández García, coord., 2009). Toda esta información puede
aportarla la disciplina sociológica por el interés de esta disciplina en el desarrollo de estudios y
teorías que ofrezcan una perspectiva general a todo lo anteriormente mencionado.
No obstante, la sociología también muestra diferentes corrientes de pensamiento, las
cuales han realizado aportaciones diferentes al Trabajo Social, y según las corrientes, la visión
de los aspectos estudiados en sociología variará.
Desde el positivismo desarrollado por Augusto Comte, lo esencial es “la estructura social
con sus caracteres y órganos permanentes y el impulso que se manifiesta en la humanidad en
su progresar incontenido” (de la Red, 1993: 116). Lo principal es la investigación empírica para
lograr conocer los fenómenos sociales, la estructura y el cambio. El funcionalismo, por su parte,
a través de Durkheim, proponía un cierto utilitarismo en las acciones, que estuviera orientado
al mantenimiento del orden establecido en las sociedades, es decir, todo en la sociedad tiene
una función social. Se trata de “fortalecer el poder individual para incrementar el
funcionamiento social” (Escartín Caparrós y Suarez Soto, 1994: 154).
Como resumen de todo lo anterior se podría considerar que la Sociología aporta al Trabajo
Social un conjunto de evidencias científicas sobre la realidad social en la que se producen los
procesos de exclusión social e inclusión social, y estos, en resumen, son parte de la labor
profesional de los trabajadores sociales (Fernández García, T. coord., 2009).
3.3.1 El objeto de estudio de la sociología
La sociología es la ciencia social que tiene como objeto estudiar y comprender
científicamente la sociedad. Su objeto de estudio es la dimensión social de las personas y su
sociabilidad.
La sociología tiene una constante preocupación por construir y explicar los hechos y sucesos
en su contexto con el fin de dotar a los procesos sociales de un sentido de totalidad.
3.3.2 Aportaciones de la sociología al trabajo social
El trabajo social tiene como finalidad contribuir a mejorar la calidad de vida de los
individuos, grupos y comunidades actuando en el medio social para crear o potenciar las
condiciones favorables para ello.
La actividad profesional de los trabajadores sociales ha tenido su mayor desarrollo en los
sistemas democráticos, con la modernización de las sociedades capitalistas y la construcción de
los modernos estados del bienestar.
Aportaciones de la sociología al trabajo social:
Conocimiento de las sociedades humanas y la naturaleza de los fenómenos sociales.
Aproximación a los problemas sociales
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Mecanismos por los que el sujeto aprende a vivir en sociedad
Concepción sistemática de la realidad como sistema formado por un conjunto de
elementos interrelacionados que deben mantenerse en equilibrio.
Análisis categórico de distintos colectivos
Acercamiento a cambios y transformaciones sociales para poder actuar
adecuadamente
Estudio de necesidades sociales
Recogida de información con técnicas y métodos de investigación social.
Examen actualizado del conocimiento sobre cuestiones como la desigualdad, la pobreza
o la exclusión social.
Suele aceptarse sin paliativos que la Sociología es uno de los núcleos doctrinales que,
aunque no de un modo lineal, más decisivamente ha influenciado el T.S. La influencia que
preponderantemente repercutió en la década de los sesenta, y que constituyó el marco teórico
de su acción, estuvo impregnada de las llamadas corrientes funcionalistas de las ciencias
sociales. Lo cual produjo cierto estancamiento, por su propensión a mantener lo establecido,
desproveyendo al T.S. de una perspectiva totalizadora de la realidad y reduciéndolo en demasía
a un actuar de tipo asistencialista y casi mero corrector de disfunciones sociales sin la necesaria
atención a las funciones de rehabilitación, de promoción y de prevención.
En las últimas décadas se pretende una interrelación de menor dependencia del T.S.
respecto de las ciencias sociales, aunque mantiene muy acentuada y viva la dialéctica de
colaboración complementaria. Es por lo que puede seguir siendo válida la afirmación de que las
relaciones históricas entre Sociología y el T.S. son estrechas por lo menos a nivel de las ideas y
de los valores sociales.
Desde el positivismo al instrumentalismo:
Los pioneros del T.S. buscando fundamentación científica a las actividades de ayuda que
venían realizando por caridad encontraron inspiraciones en concepciones del positivismo de
Compte (tenía como lema Amor como principio, el orden como base y el progreso como
finalidad). Sobre todo, buscaban conjugar teoría y práctica y el positivismo se ofrecía muy
aprovechable. Lo positivo para Compte era todo lo real, lo dado por la experiencia.
Las aportaciones de Stuart Mill (1806-1873), liberalismo y utilitarismo ratificando el
progreso como ideal irrenunciable y Herber Spencer (1820-1903) Reconoce que los sentimientos
egoístas y altruistas son igualmente naturales y responden al instinto de conservación de la
especie, sirvieron como punto de partida en los primeros enfoques de adaptación de las
personas y grupos al medio que se planteaba desde el T.S.
Durkheim puso el énfasis en lo metodológico. Se propuso estudiar “los hechos sociales”
como “cosas” diseñando un proceso metodológico para ello. Invita a tener en cuenta las causas
que originan los hechos, a apoyarse en un análisis cuantitativo de la realidad que se investiga.
John Dewey (1859-1952) establece que los hechos sociales se dan en conexión al contexto
total y habría que superar el atomismo. Consideró necesario llegar a una integración del pensar
que permitiera conocer, comprender y resolver los problemas y situaciones planteados por las
Ciencias Sociales. Conocer para él es aprender al objeto en su relación con el sujeto y con el
medio.
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A partir de la 1ª Guerra Mundial (1914) se empieza a profesionalizar la tarea de los agentes
del servicio social y se empieza a producir un divorcio entre Sociología y T.S. La Sociología se vio
ocupada por el problema de la cientificidad y el conocimiento objetivo sin preocuparse por la
incidencia en la realidad social. El T.S.., por otra parte, se ofreció como solución práctica de
problemas limitados y a pequeña escala, sin preocuparse demasiado por teoría e
interpretaciones. Así, entre el lapso de las dos guerras mundiales (las dos guerras 1914 y 1939)
trabajo social y sociología se distanciaron.
3.3.3 Otras influencias sociológicas:
A medida de los sesenta, se reanuda un creciente interés por lo sociológico en los centros
de estudios de Trabajo Social:
Parsons y Malinowski: Conciben el sistema social como una totalidad definida por sus
finalidades cuyo determinante será satisfacer las necesidades de sus miembros. Aquí es
importante la aportación de Merton en su teoría sobre las necesidades latentes y las
expresas.
La ecología social: con influencia psicoanalista y cuyo impulso se le debe a la Escuela de
Chicago. El Trabajo Social perfecciona, gracias a la ecología social los métodos de
investigación comunitaria.
Las teorías críticas: Horheim y la Escuela de Frankfurt que repercuten en el giro ideológico
(hacía la izquierda) y en la reconceptualización de finales de los 70 y primeros 80 en
Latinoamérica.
4 DISCIPLINAS Y TEORIAS EN EL MARCO REFRENCIAL.
4.1 Antropología:
Es, en general, la ciencia del hombre. Se centra en las investigaciones sociales, estudiando
al ser humano en su contexto natural integral (de la Red, 1994). Así mismo, la diversidad humana
requiere de un esfuerzo para comprender los comportamientos de cada grupo humano en
concreto y que pueden no coincidir con los nuestros. La antropología incorpora un carácter
holístico al estudio del hombre en su ambiente natural, así se puede comprender la totalidad de
las relaciones humanas.
Su aportación al Trabajo Social es relevante puesto que “el trabajador social actúa
solucionando problemas y lo que necesita sencillamente para operar en nuestra sociedad, cada
vez más multicultural, es poder entender la posición de los demás” (Fernández García, coord.,
2009: 230). Además, incita a cuestionarse los propios valores al contrastarlos con los de otras
culturas. Lo cual va a incidir en la perspectiva desde la que va a realizar su labor profesional.
Una de las premisas antropológicas más incorporadas al trabajo social es el relativismo
cultural; no todo es lo que aparentemente parece, existen construcciones sociales que tienen
una explicación determinada.
4.1.1 El objeto de estudio de la antropología
La antropología es la ciencia que estudia al hombre, atendiendo a su diversidad cultural, a
las convergencias y divergencias entre los pueblos, a las afinidades u origen común que
comparten las culturas.
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La antropología social es la encargada de estudiar el comportamiento social generalmente
a través de instituciones como la familia, los sistemas de parentesco, la organización política, ...
La antropología aplicada describe tareas con fines prácticos porque tiene la obligación de
prever, antes de incorporar alguna modificación en un sistema social y cultural, la serie continua
de las relaciones en cadena que se sucederán en el conjunto de tal sistema.
La antropología tiene mucho que ver en la formulación de las políticas sociales y
urbanísticas y en la distribución del espacio en las ciudades y pueblos con la inclusión de los
distintos grupos étnicos y sociales para que participen en su gestión.
4.1.2 Aportaciones de la antropología al trabajo social
Aporta al trabajo social distintas perspectivas. Desde el enfoque cultural, explica las razones
sociales y culturales que impiden la mejora de los proyectos e intervenciones sociales y las que
llevan a los pueblos a rechazar o aceptar la introducción de las nuevas actividades.
Una de las premisas antropológicas más incorporadas al trabajo social es el relativismo
cultural; no todo es lo que aparentemente parece, existen construcciones sociales que tienen
una explicación determinada.
Cuando un trabajador social incorpora la antropología a su trabajo diario llega a:
Entender que no existen culturas superiores o inferiores, sino diferentes y que la diversidad
es un elemento positivo.
Aprender las premisas en las que se basa el comportamiento y comprender el significado y
naturaleza del desempeño de roles.
Trata de que los proyectos que acomete alteren mínimamente las costumbres
Aceptar la posición de neutralidad como eje central de todas las acciones sociales
En cuanto a la aportación metodológica:
Uso de método etnográfico (observación participante)
Diario de campo, que recoge el conocimiento empírico resultado de una paciente y atenta
observación de las cosas.
Los cambios sociales derivados de la inmigración con el correspondiente intercambio
cultural abocan al trabajador social a resolver problemas que en numerosas ocasiones
requieren de la mediación o negociación, intentando hallar un mínimo de flexibilidad y
entendimiento para evitar el enfrentamiento.
4.2 Historia:
La historia es fundamental para el Trabajo social, ya que este no puede desconocer las
influencias y condicionantes en la evolución de la respuesta a las necesidades. La historia ofrece
una interpretación de valores y actores que van a intervenir en el modo de considerar los
problemas, las demandas, las necesidades y la intervención sobre los mismos (de la Red, 1993).
El objeto de la historia es recoger los pensamientos, valores morales, inquietudes,
actuaciones de la vida humana, relaciones entabladas e instituciones creadas que van a permitir
al Trabajo Social “visualizar el pasado, apuntar el presente y anticipar acciones futuras. Visiones
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a través de las cuales se puede aprender del pasado, rectificar el presente y preparar el futuro”
(Fernández García, coord., 2009: 234)
En definitiva, como se analizó en el apartado anterior, es imposible concebir el Trabajo
Social sin conocer la historia de las relaciones sociales y de la acción social.
4.2.1 El objeto de estudio de la historia
Su atención se centra en el conocimiento del hombre en sociedad, intentando explicar el
por qué de los hechos que ocurren y las circunstancias que le rodean.
Las dos coordenadas básicas para comprender toda estructura social son espacio y tiempo.
El espacio social se corresponde con bastante fidelidad con el lugar que ocupan los miembros
de la sociedad en las esferas y ámbitos sociales. El tiempo social es la duración de la sociedad en
términos de desarrollo de sus elementos fundamentales.
El trabajador social debe observar, a través del tiempo y del espacio, en qué medida cada
una de las ciencias corre el riesgo de limitar su campo de estudio y generalizar sus conclusiones.
4.2.2 Aportaciones de la historia al trabajo social
La historia nos aporta conocimientos sobre el pasado que son imprescindibles para
comprender el presente del Trabajo Social porque nos permiten conocer los precursores, el
objeto y los principios que consolidan esta disciplina.
Teniendo en cuenta que el trabajo social se caracteriza por da respuesta a las necesidades
sociales de cada momento histórico, es obligatorio hacer referencia a las situaciones de orden
político, económico y social en que estas surgen. Nos ayuda a encarar el futuro conociendo los
errores y aciertos ocurridos en un momento determinado.
4.3 Economía:
La principal contribución de la economía al Trabajo Social parte de la idea de que las
necesidades humanas son ilimitadas pero los recursos para cubrirlas son limitados. Por lo tanto,
resulta imprescindible realizar una elección y decidir cómo asignar los recursos escasos para
producir unos bienes u otros, y, de este modo, optimizar recursos. En este sentido, los
trabajadores sociales tienen una gran función, porque una de sus labores consiste precisamente
en planificar, administrar, gestionar, evaluar programas sociales, e incluso, dirigir centros de
Servicios Sociales (Fernández García, coord., 2009). En definitiva, algunas de sus funciones
tienen muy presente esta decisión sobre la economicidad de los recursos sociales disponibles.
… las páginas siguientes aparecen cortadas. Este tema es sólo una
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- TEMA DE MUESTRA- PSICOLOGÍA DE LA JUNTA DE COMUNIDADES DE CASTILLA-LA MANCHA – TEMA DE MUESTRA -