Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Universidad de Colima
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima
2000-2003
Tesis
que para obtener el grado de
Maestro en Ciencia Política y Administración Pública
Presenta
Jorge Luis de la O Alvarado
Asesor
Mtro. Ramón García Contreras
Colima, Col., Diciembre de 2004
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Mtro. Christian Jorge Torres Ortiz Zermeño
Director de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
de la Universidad de Colima
Presente
Por medio del presente conducto le envío un cordial saludo y a la vez me
permito informarle que han sido incorporadas las observaciones de los lectores al
trabajo de investigación denominado “Cultura política de los jóvenes del Estado
de Colima 2000-2003” a cargo del egresado de la Maestría en Ciencia Política y
Administración Pública, Jorge Luis de la O Alvarado, mismo que ha sido revisado
por su servidor considerando que dicho trabajo reúne los requisitos necesarios y se
encuentra listo para ser presentado en examen de grado.
Sin más por el momento y agradeciendo la atención brindada a la presente me
despido de usted quedando a sus órdenes para cualquier duda o comentario al
respecto.
Atentamente
Colima, Col. A 14 de Diciembre de 2004
El Asesor de tesis
Mtro. Ramón García Contreras
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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AGRADECIMIENTO
A Dios por haberme dado la oportunidad y permitirme seguir desarrollando mi
proyecto de vida; a mi familia por ayudarme a identificar mis fortalezas, entre ellas la
automotivación; a Sharon por su desinteresado apoyo, persistencia y motivación; a
Pedro, Raúl y al Grupo Interaxión Juvenil por su apoyo en el desarrollo operativo de
la investigación; y al Instituto Colimense de la Juventud por su apoyo y disposición.
Al Maestro Ramón García por su amistad y asesoría permanente, al igual que
a la Maestra Alejandra Chávez y el Doctor Robinsson Salazar por su apoyo,
comprensión, persistencia y motivación para sacar adelante este trabajo.
A cada uno de ellos y alguna otra persona que en este momento haya omitido,
mi profundo reconocimiento por que sin su ayuda el trabajo aquí desarrollado no
hubiera sido posible.
Sinceramente
¡ GRACIAS ¡
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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INDICE
Introducción......................................................................................................... 13
Capitulo I
Sistemas Políticos ............................................................................................... 27
I.1.- Cultura ............................................................................................... 29
I.2.- Política ............................................................................................... 31
I.3.- Clasificaciones de cultura política ................................................. .... 34
I.4.- Sistema político mexicano ................................................................. 43
Capitulo II
L@s jóvenes en la actualidad ............................................................................. 52
II.1.- Conceptos de Juventud .................................................................... 53
II.2.- Jóvenes en México ........................................................................... 59
II.3.- Jóvenes en Colima ........................................................................... 70
Capitulo III
Cultura Política de los Jóvenes del Estado de Colima 2000 – 2003 ................... 81
III. 1.- Valores ........................................................................................... 89
III. 2.- Concepciones o Percepciones ....................................................... 93
III. 3.- Actitudes o Acciones ...................................................................... 101
Conclusiones ....................................................................................................... 113
Anexos ........................................................................................................ 119
Bibliografía .......................................................................................................... 129
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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RESUMEN
Los jóvenes en la actualidad representan un segmento de la población que no
puede pasar desapercibido para los integrantes de una sociedad, esto debido al
protagonismo que tienen dentro de la misma gracias a su numero poblacional y su
presencia en diversas actividades dentro de la misma.
Día con día se observa una creciente incorporación de la juventud , sin
embargo en lo referente a las actividades relacionadas con la política se percibe
poca participación de parte de esta.
Es aquí en este trabajo donde se explica y desarrolla lo relativo a los jóvenes
con respecto a su relación con la política, buscando señalar la tipología sobre cultura
política que existe en ellos, en forma particular en el Estado de Colima, pretendiendo
dar una explicación contundente en base a los valores, concepciones y actitudes.
Uno de los instrumentos centrales para el desarrollo de esta investigación, es
sin duda la aplicación de la Encuesta Estatal juvenil de Cultura Política, la cual nos
explica a través de las variables antes señaladas como es la cultura política de los
jóvenes en el Estado de Colima 2000-2003.
Señalando que dicha cultura en los jóvenes es en su mayoría de tipo
subordinada por las características que existen en estos mismos y que se desarrollan
durante el presente trabajo.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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SUMMARY
The youths currently represent a segment of the population that cannot pass
unnoticed for the members of our society, this owed al prominence that have inside
the same one, thanks to their participation and their presence in diverse activities
inside the same one.
Every day, a growing incorporation of the youth is observed, nevertheless in
the referring thing to the activities related to the politics little participation of part is
perceived of this.
It is here in this work where is explained and developed the relating to the
youths in regard to its relation with the politics, seeking to indicate the typology on
political culture that exists in them, in particular form in the State of Colima, intending
to give a forceful explanation based on their values, conceptions and attitudes.
One of the central instruments for the development of this investigation, is
without doubt, the application of the “State Survey Youthful of Politics Culture”, which
explains through the variables before indicated, the political culture of the youths in
the State of Colima on the years 2000-2003.
Indicating that the political culture in the youths is in their majority a
subordinate type by the characteristics that exist in these.
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INTRODUCCIÓN
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Innumerables actos de la vida cotidiana tienen su origen y su propósito en la
lucha por el poder, en el deseo de atemperar o cancelar la injusticia, en la afirmación
de la independencia, de la libertad y la soberanía, o simplemente en la relación con
el prójimo para mejorar los niveles de bienestar o de disfrutar de la vida. Todos ellos
se sustentan en un quehacer político y se realizan de acuerdo a normas,
expectativas y creencias que forman un sistema de valores, que es el centro y eje de
la cultura.
En la actualidad los jóvenes constituyen un grupo importante dentro de la
población. Dicho grupo tiene características heterogéneas, sus necesidades y
experiencias son distintas de acuerdo al género, clase social a la que pertenecen, el
ambiente familiar, el grado de escolaridad y el nivel de desarrollo en el lugar donde
habitan.
La estructura demográfica en el país y su reflejo en el padrón electoral
muestran una población preponderantemente joven. Misma que no se ve reflejada en
la élite política gobernante, pero que por su peso demográfico tiene mucho que decir
electoralmente.
Los jóvenes en el país han marcado, históricamente, importantes tendencias
culturales, económicas y sociales: la estructura de la población, las revoluciones
culturales, los altos índices educativos, la transformación en las formas de
participación y el mayor índice en la Población Económicamente Activa (PEA) y en la
Población Económicamente Inactiva (PEI); son tan sólo algunos de los elementos
que hacen de la población juvenil un sector estratégico para el desarrollo de
cualquier sociedad, dado el capital social y cultural acumulado en estas
generaciones.
Sin embargo, a la par de las potencialidades, también se perciben una serie
de demandas estructurales, que se requieren satisfacer para lograr un mejoramiento
significativo en los niveles de educación, más fuentes de trabajo, suficientes servicios
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básicos, facilidad de acceso a una vivienda y servicios específicos de salud, entre
otros, conformando así el complejo mapa de acción que tienen ante sí el Estado y la
sociedad en general.
Responder en forma adecuada a todas estas inquietudes y expectativas,
resulta no sólo una acción prioritaria por parte de las instituciones gubernamentales y
no gubernamentales que realizan actividades de juventud, sino estratégica para dejar
sentadas las bases que posibiliten un desarrollo acorde con las necesidades de la
población juvenil, y que respondan, al mismo tiempo, a las condiciones globalizadas
de aceleradas transformaciones económicas, sociales y culturales.
Algo que en parte ha frenado acciones más adecuadas como lo señala
Rodríguez (2002), es la falta de diagnósticos sobre juventud, y la necesidad de
hacerlos periódicamente utilizando información estadística y diversos estudios
comparados, brindando prioridad a aquellos aspectos ligados con la participación de
la juventud en el desarrollo.
Para reforzar esto Villegas (2002) sugiere buscar identificar, describir e
interpretar las prácticas, los consumos y las expresiones de los jóvenes en su
cotidianidad, lo que permita comprender con mayor certeza sus modos concretos
de configurar sentidos presentes y futuros, así como la posibilidad de hacer visibles
los horizontes de afectación social y cultural que estas puedan producir, lo que
ayudará a tener una mejor percepción sobre los jóvenes.
En base a lo anterior se ha identificado que el tema de la cultura política de la
juventud en Colima y en México ha sido poco abordado hasta la fecha. Por lo que se
considera que su análisis y reflexión es importante, urgente y necesario.
El objeto del presente trabajo es tipológizar la cultura política, en los jóvenes
de 18 a 29 años en el Estado de Colima, a través de una serie de cuestionamientos
que permitan averiguarlo. A partir de esta indagación empírica, los datos que se
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obtengan permitirán argumentar los niveles de cultura política imperantes en la
juventud. Estableciendo primeramente que la cultura política es la forma en que los
individuos se relacionan entre sí y con el Estado. Aunque no sólo este representado
el Estado con la política, si lo está en relación con los súbditos y con el soberano
(Hobbes, 1980).
La Ley que crea el Instituto Mexicano de la Juventud define como jóvenes a la
población comprendida entre los 12 y 29 años. En el caso de esta investigación se
analizaron a los jóvenes en el rango de edad de 18 a 29 años tomando en cuenta
las disposiciones constitucionales de México, las cuales establecen que los jóvenes
adquieren la mayoría de edad a los 18 años con lo cual tienen la posibilidad de
ejercer sus derechos políticos y ejercer el voto activo, siempre y cuando estén
inscritos en el padrón electoral y no tengan un impedimento legal.
El por que estudiar a los jóvenes de 18 a 29 años es debido a que son un
segmento social y político significativo en la sociedad colimense ya que ellos tienen
la responsabilidad de ser los nuevos actores encargados de construir el nuevo
Estado y la nueva sociedad y crear una nueva visión de las instituciones tanto
públicas como privadas. Los jóvenes representan el 35 % del padrón electoral
(IFE,2003) en Colima, por lo que se considera su participación fundamental en la
elección para definir a los futuros gobernantes.
También se consideró importante el estudio sobre la temática de lo juvenil
considerando una estimación del Instituto Colimense de la Juventud en base a los
resultados definitivos del Censo 2000 del Instituto Nacional de Geografía, Estadística
e Informática (INEGI), el cual señala que en el año 2003 existían en el Estado de
Colima un total de 190 666 jóvenes, lo que representaba el 35 % de la población
total (542 627) y según estimaciones del Consejo Nacional de Población (CONAPO)
durante los próximos 20 años continuarán siendo el sector mayoritario
(PROJUVENTUD, 2002).
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Se seleccionó como universo de estudio a todo el Estado de Colima para
contar con resultados que reflejen cual es la tipología de cultura política de todos los
jóvenes de la entidad.
Cabe señalar que el conocimiento sobre su participación en los procesos
electorales es interesante de analizar en base a que 30 días antes del proceso
electoral del año 2000, según resultados de la Encuesta Estatal de Juventud 2000, el
20 % de los jóvenes no sabía por quien votar y al final sólo votó casi el 76% del total
de los jóvenes en edad de votar (ENAJUV, 2000).
Por este motivo se estudió el período en los cuales estuvieron implícitos el
proceso electoral del año 2000 y el del 2003 (elecciones concurrentes del 6 de
julio y elección extraordinaria para gobernador del 7 de diciembre), observando la
existencia o no de variabilidad en este período.
En la actualidad se observa como se ha dado una reorganización social donde
la juventud ha resurgido como un sujeto activo, autogestivo, protagónico y
participativo, tomando importancia su papel en el desarrollo de la sociedad, es por
eso que ahora es cuando se necesita abundar más sobre la investigación de la
juventud.
Los jóvenes se caracterizan por sus ganas de participar, sólo que esto no es
en todos los ámbitos, puesto que no se interesan en hacerlo en actividades políticas,
prefiriendo participar en actividades deportivas, estudiantiles, religiosas, además de
mostrarse interesados en hacerlo en acciones a favor del medio ambiente, la
prevención de adicciones, lucha contra el SIDA, entre otras. 1
Por lo anteriormente señalado, resultó interesante conocer la tipología de
cultura política existente en los jóvenes en el Estado de Colima en el periodo 2000-
2003 en base a la identificación de los valores, concepciones y actitudes como lo
1 Información extraída de la encuesta realizada por el Instituto Colimense de la Juventud (ICJ, 2000).
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señalan algunos autores, que dan origen a su participación en actividades
relacionadas con el entorno sociopolítico dentro del espacio público, conociendo de
antemano que su participación puede influir de manera decisiva en la toma de
decisiones.
La presente investigación busca contribuir a comprender la cultura política en
los jóvenes de colimenses, recurriendo para ello a la presentación de una encuesta
aplicada con el fin de conocer las características del comportamiento de los jóvenes
ante la cultura política en todo el estado.
Los focos de atención que predominan normalmente en los estudios de la
juventud tienen como ejes, consideraciones de carácter demográfico o biológico, sin
embargo el cambio en las perspectivas culturales que se han venido dando en los
últimos años hace necesario realizar análisis sobre los jóvenes desde un punto de
vista cultural y político. Por tales motivos el presente trabajo tiene como propósito el
de conocer, analizar y tipologizar el tipo de cultura política con la que cuentan los
jóvenes del Estado de Colima.
Generar información sobre la forma como se vinculan con la política los
jóvenes y que los motiva a participar o a no hacerlo, realizando un análisis que
ofrezca conocimiento sobre los valores, concepciones y actitudes de este sector de
la población que permita comprender su inserción en los procesos sociopolíticos de
la sociedad en general.
La política es una actividad que la sociedad ha puesto en práctica desde
varios años, con la cual se busca la satisfacción de las necesidades de la población.
Dicha actividad se lleva a cabo por la interacción entre los miembros de la sociedad y
los personajes políticos.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Es necesario mencionar que los personajes y partidos políticos han dejado de
lado el carácter ético que la política debe contener, cargado de valores morales como
la justicia y la honradez.
La política ha sido vinculada con la obtención del poder y la búsqueda de
favorecer intereses individuales y de grupo.
Las actividades relacionadas con la política siempre están presentes en las
sociedades, independientemente de que se den ya sea, en comunidades pequeñas
o grandes, simples o complejas, dichas sociedades requieren para sobrevivir y
progresar de organizaciones que ordenen y regulen el quehacer de sus miembros.
Las formas de gobierno y control que practican los pueblos son múltiples y variadas y
la cultura política puede ser la fuerza que sustente el desarrollo y la evolución de una
sociedad, o incluso de una civilización.
El término cultura política ha pasado a formar parte del lenguaje diario puesto
que en todos los medios de comunicación y en conversaciones informales, con
frecuencia se hace referencia a la cultura política para explicar las actitudes,
reacciones e incluso el comportamiento en general de una población, pero el hecho
de que se hable con frecuencia de este término no implica que se comprenda
cabalmente su significado.
De manera más específica Peschard (1995) señala que para contar con
instituciones democráticas fuertes es indispensable la existencia de una cultura
política democrática arraigada entre la población, además de que toda sociedad
construye una forma de representarse al mundo y de explicarse los distintos
fenómenos tanto naturales como aquellos en los que interviene el hombre; la cultura
es el conjunto de símbolos, normas, creencias, ideales, costumbres, mitos y rituales
que se transmite de generación en generación, otorgando identidad a los miembros
de una comunidad, además que orienta, guía y da significado a sus distintos
quehaceres sociales.
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Asimismo menciona que la política es el ámbito de la sociedad relativo a la
organización del poder, es el espacio donde se adoptan las decisiones que tienen
proyección social, es decir, donde se define cómo se distribuyen los bienes de una
sociedad, mejor dicho qué le toca a cada quién, cómo y cuándo, de tal manera que
podemos denominar a la cultura política como los valores, concepciones y actitudes
que se orientan hacia el ámbito específicamente político, es decir, el conjunto de
elementos que configuran la percepción subjetiva que tiene una población respecto
del poder.
Así pues la cultura política es de gran importancia para la ciencia política
actual, en el caso particular de la presente investigación en donde se aborda el tema
en el cual se hace referencia a los jóvenes, debido a su importante participación con
respecto al total de la población (35%), además de sus ideas frescas y la amplitud
de proyectos que este segmento social puede proponer para beneficio de la
sociedad.
Sin embargo se tiene una percepción de que su desinterés en participar en
actividades relacionadas con la política es alto. A esto Arango (2002) señala que
existe una urgencia de reformas políticas para la participación ciudadana de los
jóvenes, ya que existe una inadecuada oferta institucional desarticulada que no
contiene los verdaderos intereses y necesidades de los jóvenes, faltando un enfoque
especializado acerca de este sector de la población, por lo que existe ausencia de
conocimiento más específico sobre este.
Por su parte Abad (2002) menciona que es necesario en las organizaciones
contar con criterios de orden ético-políticos como libertad y ciudadanía para
enriquecer la construcción de un verdadero concepto de juventud para dichas
organizaciones y que dichos criterios puedan ayudar a promover la participación
política de este sector de la población, tomando en cuenta su verdadera importancia.
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Esto ha generado un desinterés por parte de la sociedad puesto que ni los
partidos políticos ni las instituciones representan las necesidades del sector juvenil,
sino que están interesados en responder a las demandas de la economía
transnacional.
Lo anterior ha dado origen a una crisis en los partidos políticos causando una
disminución de la participación de la juventud en estos. Los partidos han creado
consejos de participación en su interior con el fin de reflejar una supuesta actitud
democrática ante la sociedad.
Se observa a la participación como instrumento posibilitador de apertura hacia
un proceso de integración social y hacia una nueva forma de vinculación entre los
habitantes de una comunidad y su gobierno (Arellano y Rivera, 1997). La misma
participación e integración permite lograr un mejor desarrollo desde dentro.
Existe además la participación de tipo comunitaria que se ve como un
instrumento para resolver dos problemas, el primero, que se refiere a la posibilidad
de la participación social como elemento generador de una nueva forma de
provisión de servicios públicos y segundo, la participación directa de los
beneficiarios como una forma de evitar intermediarismos burocráticos y por lo tanto
garantizar una mejor efectividad.
Reguillo2, sugiere una forma de dirigir el análisis de la cultura política, esta
debe ser medida en base a la percepción, valoración y acción en y sobre el mundo,
esto proporcionará la orientación para la indagación sobre las representaciones que
los jóvenes poseen en torno a la esfera pública.
Reguillo señala también que es interesante cuando se analice al fenómeno de
la participación juvenil realizar también una exploración por negatividad, es decir en
2 Responsable del diseño del cuestionario sobre el tema de cultura política, organización y participación juvenil
en la Encuesta Nacional de Juventud 2000.
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qué nunca participarían; podría ser por ejemplo en un partido político, en una ONG,
en un movimiento a favor de la despenalización del aborto. Estas diferencias ayudan
a caracterizar, a veces con mayor profundidad que las similitudes, a los actores
sociales y despejar la incógnita sobre los modos y sentidos con que los jóvenes se
involucran en la sociedad y ver como se incorporan en los procesos sociopolíticos
en el país o en el propio Estado.
Los jóvenes en tanto categoría social construida, se encuentran inmersos en
una red de relaciones y de interacciones sociales, es decir no existen al margen del
resto social (Reguillo, 1998). Dentro de la conceptualización del joven por parte del
Instituto Mexicano de la Juventud (IMJ), instancia encargada de diseñar las políticas
públicas para los jóvenes y creada apenas en 1999, concibe a este sector como
activo y heterogéneo, ocasionado por las características propias de la edad y el
ánimo que les caracteriza (Pérez, 2000).
Así también Pérez (2000) señala que la participación de los jóvenes en los
procesos electorales representan una fuerza social real. Constituyen la generación
que actualmente y que por algunos años más tendrá en sus manos las riendas del
país, una generación que desde su primer contacto con la vida pública puede influir
en la toma de decisiones, además de que constituyen más del 33% del total de
electores. Por este motivo es necesario identificar los niveles de cultura política con
los que este segmento social cuenta.
Se puede señalar que la cultura política de los jóvenes del Estado de Colima
es en su mayoría de tipo subordinada, debido a que aunque conocen de manera
superficial sobre su sistema político, se consideran subordinados del mismo, no
participan en movimientos sociales o políticos, ni se agrupan, y cuando lo hacen es
en tiempos de campañas electorales subordinadamente a algún líder, amigo o
familiar que propiamente no necesariamente representa sus intereses ni
necesidades.
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La baja participación en actividades políticas del sector juvenil de la sociedad,
se debe a la mala y escasa información que perciben del acontecer público, dicha
información es en su mayoría obtenida por los medios de comunicación
principalmente por televisión donde acaparan los espacios quienes cuentan con
mayor recurso económico para poder pagarlos, la mala imagen que tienen de los
organismos e instituciones públicas, la desilusión de los jóvenes por las promesas no
cumplidas por el gobierno, la desconfianza hacia los personajes políticos y por una
despolitización hacia los jóvenes y la sociedad en general a organizarse y participar
en actividades que afectan a su vida cotidiana.
Con el fin de dar sustento a las anteriores afirmaciones se establecieron
elementos que permitieron obtener datos para el buen desarrollo de la
investigación.
El análisis se realizó a través de una investigación documental, con el fin de
recopilar libros, revistas y periódicos sobre el tema de política, cultura política y sobre
lo juvenil relacionado con el tema de cultura política y con respecto a su
participación en la sociedad.
La investigación permitió recopilar documentos que sirvieron de referencia
tales como la Encuesta Estatal de Juventud 2000 del Instituto colimense de la
Juventud, la Encuesta Nacional de Juventud 2000 del Instituto Mexicano de la
Juventud y la Encuesta Nacional de Cultura 2003 de la Secretaría de Gobernación,
cuya información sirvió para realizar comparaciones y obtener datos relevantes.
Además se realizó una investigación de campo que permitió aplicar una
encuesta estatal (Ver Anexo 1), con el propósito de identificar valores, concepciones
y actitudes para ubicar la tipología de cultura política entre los jóvenes de 18 y 29
años en el Estado de Colima, teniendo un universo de 127 288 jóvenes (padrón
electoral hasta el 25 de febrero del 2003 del Instituto Federal Electoral), sacando
de este una muestra representativa de 383 instrumentos, con un nivel de confianza
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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del 95 % y un margen de error de +/- 5%, dicha muestra obtenida de la siguiente
formula:
n = Npq
(Me 2 / Nc2 (N-1) ) + pq
n = Tamaño de la muestra
N = Tamaño del universo 127 288
Me= Margen de error o precisión(+/-5%) 0.05
Nc= Nivel de Confianza con valor de z (95%) 1.96
p = Probabilidad de ocurrencia 0 .50
q = Probabilidad de ocurrencia (1-p) 0.50
Tamaño de la muestra 383 instrumentos
Procediendo a aplicar los cuestionarios de acuerdo a su distribución
porcentual en los municipios quedando de la siguiente manera:
Cuadro 1
Armería 5.22 % = 19 Cuestionarios
Colima 23.85 % = 97 Cuestionarios
Coquimatlán 3.72 % = 14 Cuestionarios
Comala 3.52 % = 14 Cuestionarios
Cuauhtémoc 4.68 % = 18 Cuestionarios
Ixtlahuacán 1.01 % = 4 Cuestionarios
Manzanillo 22.67 % = 88 Cuestionarios
Minatitlán 1.58 % = 5 Cuestionarios
Tecomán 19.24 % = 72 Cuestionarios
Villa de Alvarez 14.49 % = 54 Cuestionarios
Fuente: Datos de estimación propia con base a los resultados definitivos del Censo de Población y
Vivienda, 2000, INEGI.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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En cada municipio del total de cuestionarios, según su participación por
género, un 51 % se aplicó a mujeres y un 49 % a hombres, esta fue probabilística y
la selección aleatoria, por número de manzana. La fecha de aplicación abarcó del 5
de Noviembre al 5 de Diciembre del 2003.
La encuesta tuvo como base un cuestionario de preguntas cerradas, donde
para la elaboración del cuestionario se tomaron varias fuentes tales como la
Encuesta Estatal de la Juventud 2000 (ICJ), Encuesta Nacional de la Juventud 2000
(IMJ), Encuesta de Cultura Política 2003 (SEGOB) y la asesoría de algunos
conocedores del tema siempre buscando como finalidad que dichos resultados
permitieran observar los valores concepciones, concepciones y actitudes en los
jóvenes del Estado de Colima que nos permitieran ubicar la tipología de cultura
política en los mismos, buscando siempre observar si se cumplió la hipótesis de el
presente trabajo.
Para establecer la tipología de cultura política de los jóvenes colimenses se
estableció una matriz en base a los cuestionamientos de la encuesta, cuyos datos
permitieron identificar los valores, concepciones y actitudes que la juventud reflejó en
la encuesta, ubicando dentro de dicha matriz las preguntas debidamente clasificadas.
Para el desarrollo de la investigación se establecieron tres capítulos para
abordar el tema. En el Capitulo I: Sistemas Políticos, se expone el significado de
cultura, política y las clasificaciones de cultura política. Además se da una
explicación de el sistema político mexicano y de como este influye en la cultura
política de la sociedad.
En el Capitulo II: Los jóvenes en la actualidad, se abordan las características
sociodemográficas que identifican a la juventud mexicana y se realiza una
descripción de algunas características de la juventud con que cuenta el Estado de
Colima.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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En el Capitulo III: Cultura Política de los Jóvenes del Estado de Colima 2000-
2003 se realiza una análisis en base a lo señalado por los teóricos en cuanto a
valores, concepciones y acciones que la juventud colimense tiene ante las
cuestiones relacionadas con política durante el periodo 2000-2003 lo que permite
clasificarla en parroquial, subordinada o participativa.
Así pues se considera importante la generación de un conocimiento que sirva
de aportación y de análisis para comprender el desenvolvimiento de los jóvenes al
involucrarse en la sociedad. Tomando en cuenta esta prioridad se considera
necesario desarrollar y abundar sobre los jóvenes y el conocimiento que tienen
sobre aspectos relacionados con la política; por lo que la presente investigación abre
posibilidades para desplegar nuevas líneas de investigación.
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CAPITULO I
SISTEMAS POLÍTICOS
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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El presente capítulo aborda el significado de cultura, política y cultura política
encontrando que esta última es parte constitutiva del sistema político, dando a este
características que permiten identificar el interés de la población en los asuntos
políticos.
Dentro de este capítulo se resalta la importancia del papel que juegan la
cultura y la política en la conformación de un sistema político y como estos dos al
fusionarse generan cultura política.
De esta manera se establecen las bases para obtener posteriormente datos
empíricos necesarios para poder identificar las tipologías de cultura política que
aparecen en los jóvenes de la sociedad colimense en base a sus concepciones,
actitudes y valores como lo señalan los teóricos que durante el presente capítulo se
abordan y permiten una mejor interpretación.
En el apartado de cultura se señalan algunas concepciones y definiciones de
la misma y cómo es que interactúa y aparece en las sociedades. De esta forma se
determinó cómo la cultura es una parte medular en la conformación de una sociedad
en la cual se encuentra inserto el sector juvenil.
Posteriormente de la misma manera que en el subtema anterior, se señalan
las principales características de política, cómo es que interactúa y aparece en las
sociedades, cuál es el papel que juega dentro de la sociedad y cómo influye en su
conformación.
Ya en el apartado de clasificaciones de cultura política se exponen las
definiciones existentes acerca de ésta; así como la forma en que la sociedad la
concibe. Se presentan los elementos que distintos autores identifican como
componentes de la cultura política, así como la forma en que puede ser identificada y
ubicada en sus tres tipos (parroquial, subordinada y participativa).
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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En el último apartado de este capítulo se aborda el sistema político lugar
donde se desarrolla la cultura política de una sociedad, haciendo referencia al caso
mexicano. Se expone la definición de sistema político, como se construye a partir de
la cultura política existente en la sociedad de un país, las partes que lo integran y de
qué manera influye en las relaciones sociales existentes en una sociedad, siendo el
caso particular el de los jóvenes.
I.1.- Cultura
La cultura constituye un elemento de la sociedad, el cual permite conocer la
ideología e intereses de la población.
Para González (1987), el análisis cultural de las relaciones sociales aun
cuando propiamente nace con las mismas ciencias sociales, ha sido por lo general
descuidado en los aspectos académicos, políticos e históricos; señala además, que
la cultura no parece que es ante todo un modo de organizar el movimiento constante
de la vida concreta, mundana y cotidiana.
Señala a la cultura como el principio organizador de la experiencia, mediante
ella, se ordena y estructura el presente, a partir del sitio que se tiene en las redes
de las relaciones sociales. Así es como los individuos interactúan en una sociedad
donde los mecanismos y los parámetros para relacionarse están determinados y
marcados por la cultura imperante de esa sociedad. Y así mismo es la cultura la que
nos permitirá definir a los individuos, su situación dentro de la vida social y colectiva
de una sociedad.
La cultura es en esta vida un universo de todos los “signos”3 o discursos
socialmente construidos, la cultura no agota su eficacia en el hecho de ser solo
3 Se entiende como signos a todos los objetos reales o irreales creados para mantener una percepción del mundo o
de una cosa en particular, como una bandera, un héroe, democracia etc.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
30
significante o sólo como concepto, sino que es un instrumento de primer orden para
accionar sobre la composición y la organización de la vida y del mundo social.
Mediante esta forma, la cultura deja de ser una simple descripción de
civilizaciones, sino que se convierte en una visión que define al mundo y no
viceversa, pero donde esta visión es al mismo tiempo y, por efecto de las desiguales
posiciones dentro de la estructura social, una división práctica, efectiva y operante
del mundo.
La cultura es por lo tanto ideología que es a su vez el eje principal para
profesar determinada forma de percepción del mundo, dependiendo de la clase
hegemónica en el poder, que es la que será la que dicte las formas y mecanismos
para la culturización (ideologización) de los pueblos (Gramsci, 1981).
Entonces la cultura se puede encontrar no solo como resultado de una
abstracción de los pueblos o historia de estos, sino como la materialización de las
relaciones y luchas de clases existentes en este momento histórico.
La cultura determina las conductas y las actitudes de los individuos en
determinado momento histórico y esta misma cultura comienza a etiquetar las
relaciones sociales, dentro de estas relaciones las que interesan en particular es las
que se dan dentro de la política, y que posteriormente se habrán de señalar.
Por lo tanto la cultura va a permear a todo individuo de una sociedad (niños,
jóvenes, adultos, mujeres, hombres) de características específicas y concretas de
valores y conductas que regirán su desarrollo y desenvolvimiento en la sociedad.
Así como la cultura determina los valores y las conductas de los individuos, las
relaciones sociales en las que se desarrollan estos individuos lo determina la política,
y es aquí donde se relacionan una con otra.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
31
La política entonces aparece como el mecanismo de relación entre los
individuos y de estos individuos con su entorno. En el siguiente subtema es donde se
desarrollará sobre la política, para después poder abordar de lleno sobre el tema de
cultura política así como sus clasificaciones y mas adelante el caso particular de la
cultura política de los jóvenes.
Así se puede concluir que la cultura es sumamente importante para poder
comprender el actuar de los individuos en especial de los jóvenes, y que de manera
particular se hablará en el capitulo III sobre la cultura política en los mismos, lo que
permita comprender su relación con los demás individuos y su relación con el
Estado.
I.2.- Política
La política es un elemento constitutivo de la sociedad y en este trabajo de
investigación se aborda para explicar el significado de la cultura política.
La política es el ámbito de la sociedad relativo a la organización del poder. Es
el espacio donde se adoptan las decisiones que tienen proyección social, es decir
donde se define como se distribuyen los bienes de una sociedad, o sea, que le toca a
cada quién, cómo y cuándo (Peschard,1995).
Se tiene que el ejercicio de la política surge desde el inicio de las
civilizaciones, cuando el ser humano comienza a vivir en sociedad, en este momento
se da cuenta de que no es autosuficiente y necesita llegar al diálogo y al consenso
para asegurar su supervivencia y sus bienes materiales. La política es resultado de
un pacto o contrato social, da forma a la sociedad, se experimenta en la vida
cotidiana (Andrade, 1986).
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
32
Esa búsqueda del bienestar común significa un bien perseguido por cada una
de las sociedades humanas, que trasciende al del propio individuo y por esa razón se
denomina común. Es el Estado el que engloba a todos los bienes y los abarca,
llegando así al bien público, ese bien público va más allá de representar a los bienes
sociales, da paso a una organización política, por medio de la cual el Estado realiza
sus funciones y cumple el fin que le es propio: el bien común. Para lograr ese bien
común la política es parte fundamental.
Para hablar de política es necesario hacer reseña de los pensadores antiguos
griegos que fueron los principales precursores del concepto de política. Aristóteles es
el más destacado en este ámbito, pues es el que descubre que el hombre es un
animal político por naturaleza y siendo esta misma naturaleza su forma de
organizarse y de relacionarse los unos con los otros.
Los griegos tuvieron bastante influencia en sus estudios acerca de la
importancia de los valores del hombre, sobre la virtud, la moral, lo bueno y lo malo y
de la forma como el hombre lucha para su mejor vivir en este mundo.
Los hombres del Estado, los ciudadanos, deberían de ocuparse de la virtud
para hacer de los mismos hombres ciudadanos de bien, obedientes de las leyes; por
lo tanto era necesario que lo político poseyera conocimientos de las cosas del alma,
estudiándolas en razón de la virtud (González, 1997).
Para Weber, la política se sirve de las demás ciencias prácticas y determina lo
que debe de hacerse o no, además abraza todas las demás ciencias y es su mismo
razonamiento el que determinará su accionar, cuyo fin es el de hacer por excelencia
el bien humano. Y por más que este bien sea el mismo para el individuo y para la
ciudad tendremos como resultado la perfección de la ciudad. Para la política es
bueno hacer el bien a uno sólo, pero es mas bello y divino el hacer el bien a un
pueblo y una ciudad. Así la política es el uso del poder para el bien común, es así
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
33
como Aristóteles identifica las diversas formas en que el poder convertido en Estado
se puede organizar para el gobierno de las ciudades (Ramírez, 1971).
Así la ciudad supuestamente esta constituida de un orden y por lo tanto de un
gobierno, un régimen político considerado como la organización de las magistraturas
de la ciudad, como se distribuyen, cual es el elemento soberano y cual el fin de la
comunidad en cada caso; las leyes, por su parte son independientes de las
características del régimen, pero parte de este pues es donde se funden y se crean.
Pero estos regímenes que pueden establecerse en las ciudades tienen su diferencia
en la forma en que el poder esta distribuido en los ciudadanos.
Puede ser el régimen denominado monarquía, que es en donde el poder
recae en solo una persona y donde los ciudadanos tienden a aceptar las
disposiciones de este monarca basándose en la cultura de lo divino, y cuando se
distorsiona este régimen pasa a transformarse en tiranía, el cual consiste
básicamente en el control de la ciudad en base al terror y la represión.
También se encuentra el régimen de la aristocracia donde un grupo de
individuos son los que toman las decisiones y ostentan el poder, y cuentan entre su
poderío, con la premisa de la delegación del poder a los que tienen mejor educación,
ya que consideran que así podrán servir mejor al pueblo. Cuando se da un exceso se
transforma en oligarquía, caracterizándose quien tiene el poder por la defensa de
sus propios intereses, olvidándose por completo del pueblo.
Y por último se encuentra el régimen de república, que para Aristóteles
representa la libertad su eje central y el pueblo forma parte de la ostentación del
poder, donde todos los ciudadanos forman parte del gobierno. Pero que al empezar
a deformarse se convierten en democracias, en las cuales supuestamente existe
una libertad efímera y los individuos toman parte de las decisiones
gubernamentales.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
34
Estas distintas formas de ver la política basada en regímenes de gobierno son
las que dan pauta de la forma en que la política es utilizada en diversas naciones.
Pero la mayoría de estas la utilizan como simple pretexto para llegar a ostentar el
poder y no planean la forma en que lo utilizarán para el desarrollo de su pueblo.
La política finalmente toma un papel importante en la vida de las sociedades,
pues es el medio por el cual se genera ese vínculo entre los ciudadanos con el
Estado y de éste con ellos.
Y ese papel importante en las vidas de las sociedades se ve reflejado en su
cultura, en su caso particular en cultura política cuyo concepto y clasificaciones se
abordan en el siguiente tema.
I.3.- Clasificaciones de Cultura Política
Siendo la cultura política parte de una sociedad, es importante conocer los
tipos de cultura política que se pueden identificar.
Desde los orígenes de la civilización occidental ha existido una preocupación
por comprender la forma en que la población organiza y procesa sus creencias,
imágenes y percepciones acerca del entorno político, así como la manera en que
estas influyen tanto en la construcción de instituciones y organizaciones políticas de
una sociedad así como en el mantenimiento de las mismas y los procesos de
cambio.
Esa preocupación ha dado origen a la cultura política, la cual pretende indagar
como percibe la población las relaciones referentes al ejercicio del mandato y la
obediencia, como son asumidas las actitudes, reacciones y expectativas que provoca
y la manera en que estas impactan al universo político (IFE, 2004).
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35
La cultura política se diferencia del comportamiento político ya que este último
se refiere a una conducta objetiva que es expresión de la cultura política. Esta última
tiene su origen en la corriente conductista en la cual el objetivo es elaborar teorías
con fundamentación empírica capaces de explicar el porque del comportamiento de
los seres humanos. Dentro del enfoque conductista la cultura política surgió
vinculada a la teoría empírica de la democracia como se demuestra en el trabajo de
Almond y Verba en el cual identifican a la cultura política de las democracias estables
y efectivas. La forma de identificarla de manera empírica es a través de encuestas,
sondeos y entrevistas, pudiendo ser evaluada a través de indicadores sobre los
valores, concepciones y actitudes que comparte la mayoría de la población.
.
De esta manera, la cultura política es la forma en que los individuos se
relacionan entre sí y con el Estado. Aunque no sólo este representado el Estado con
la política, si lo esta en relación con los súbditos y con el soberano (Hobbes, 1980).
La cultura política puede tomar diferentes rumbos dependiendo esta relación
existente entre los ciudadanos con el Estado, esta cultura puede ser desde una de
tipo democrática como una de tipo antidemocrática. Estos extremos que puede
tomar la cultura política es resultado de las luchas de clases, donde la clase
hegemónica por medio de los intelectuales orgánicos generará el rumbo que tomará
la cultura política en la sociedad, sociedad que hará suya esta cultura por medio del
material ideológico de la clase hegemónica gobernante (Gramsci, 1981).
La cultura política democrática ha sido una de las que más auge ha tenido en
la actualidad, es una cultura basada en la libertad, igualdad, fraternidad, donde las
relaciones sociales se dan entre iguales. Una verdadera democracia se da donde el
pueblo es parte de las decisiones públicas (Rousseau, 2001).
El hombre es por naturaleza bueno (Rousseau, 2001), con esta premisa,
podemos encontrar que el hombre nace y se desarrolla dentro de una sociedad (en
este caso democrática) en la cual comienza a impregnarse de diversos valores,
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
36
tradiciones, modos, actitudes, percepciones, entre otras, aunque estas pueden variar
dependiendo de la clase social donde se ubique, de esta manera es como se
encuentran individuos que absorben una cultura política y actúan a favor de ella pues
mantienen esa postura de igualdad y libertad. Estos individuos tienden a aceptar
estas condiciones de vida aunque en realidad no sean las mejores pues es un
contrato social del engaño donde no están al 100% las condiciones de democracia
en los pueblos actuales. Pero esta misma cultura existente es lo que los hace
aceptarlo como democracia.
En otro punto de vista, basándose en la premisa de que el hombre es por
naturaleza malo (Hobbes, 1980) tendríamos una diferente percepción del mundo,
una cultura política diferente, pues de esta forma se estaría divisando a individuos
malos y que por medio de la represión y la violencia es como se puede mantener un
control sobre ellos. Entonces tendríamos una cultura democrática que aceptaría una
relación social basada en un soberano que mantuviera la paz y el orden en la
sociedad. Tendríamos individuos que al nacer y desarrollarse dentro de una sociedad
absorberían valores, tradiciones, concepciones, modos, actitudes y percepciones
contrarios a los ideales de la democracia.
Tomando en cuenta lo anterior se puede determinar como las sociedades
adoptan diversas culturas políticas a partir de las necesidades y de las percepciones
del hombre sobre el mismo hombre que existen en su contexto.
El concepto de cultura política surge vinculado concretamente con democracia
(participación electoral) los pioneros en utilizar este concepto se ubican a principios
de los 60’s, época en la que Almond y Verba desarrollaron una consistente teoría
sobre la cultura política en su libro “La cultura cívica“ (1970), señalando que sí existe
una cultura política participativa en la cual se conoce y se sabe el papel importante
en la decisión de políticas públicas (mediante una elección considerada).
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37
Política y cultura aunque a veces se toquen y se impliquen, no son
intercambiables. “Principios, valoraciones, concepciones y fines desembocan en
regulaciones, normas, prácticas, acciones y hábitos en torno al poder, su ejercicio y
su establecimiento” o a la “socialización política” (Almond y Verba, 1956:9).
Con ello podemos decir que la cultura política se refiere a las formas culturales
que regulan un sistema político, o a las “características políticas nacionales” o de
nuevo a la “socialización política” (Almond y Verba, 1956:9).
La evaluación de dicho sistema político y de cada una de sus partes es en
principio, un producto de una acción individual, efecto de la aplicación de ciertas
reglas, pero su resultado es un dato que influye en la definición de otras acciones.
Las evaluaciones también se convierten en partes, como información, como
experiencias o como juicio de cálculo político.
Como en todas las formas culturales, hay elementos que se comparten en
diferentes culturas políticas, pero también existen rasgos diferenciales, los cuales
son resultado de valores y prácticas particulares en los diferentes sistemas.
La cultura política es una combinación de lo axial y la praxis (Alonso, 1994:9).
Por ello existe una doble asimilación de la cultura política: la primera proviene de los
ámbitos formales, donde se imparte como enseñanza, y la segunda es la que se
aprende a través de variados causes de socialización (Alonso, 1994:10). De esta
manera las instituciones educativas transmiten su cultura política y con ello todo lo
que ésta implica.
Desde la percepción teórica de Víctor Durand (1998) la cultura política es en
donde se privilegia un equilibrio entre la acción de los individuos, de los actores y el
sistema o de las instituciones políticas; y no le parece correcto afirmar que la cultura
política de los individuos sea sólo un reflejo de las estructuras o sistemas, como
tampoco lo es el pensar que los individuos son autónomos y calculan la acción del
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
38
actor y el sistema político o la estructura social, así como la posibilidad de
comprender, de explicar la cultura política y su relación con el sistema político y
como este es afectado por la acción de los actores.
Menciona que la acción política no es automática o un acto reflejo, es el
producto de una reflexión, de un monitoreo por parte del actor, es producto de un
cálculo social político.
Explica que la capacidad de los actores de pensar su acción, antes y después
de realizarla, ayuda a entender la posibilidad del cambio social, explica la posibilidad
de la transición política en el nivel de la cultura. Cuando estudiamos la cultura política
de un grupo determinado lo que procuramos entender es, cuales son esas reglas y
como las aplican los individuos o los ciudadanos, y que resultado tienen sobre el
sistema. Por su estabilidad y centralidad, los valores son una parte fundamental de
las reglas, permiten cálculos, juicios y evaluaciones de la realidad política.
Para Peshard (1995), los Valores, Concepciones y actitudes que se orientan
hacia el ámbito específicamente político, es decir el conjunto de elementos que
configura la percepción subjetiva que tiene una población respecto del poder, se
denomina Cultura Política”.
La cultura política de una nación es la distribución particular de patrones de
orientación psicológica hacia un conjunto específico de objetos sociales, propiamente
políticos entre los miembros de dicha nación.
La cultura política es un componente básico del juego político porque filtra
percepciones, determina actitudes e influye en las modalidades de la actuación o el
comportamiento político. Todo estos aspectos nos parecieran indicar que no existe
una forma exacta de medir la cultura política, caso concreto los jóvenes del Estado
de Colima, sin embargo Gabriel Almond y Sidney Verba (1956) señalan que la
existencia de una cultura política en una población dada se puede identificar a través
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
39
de métodos empíricos como lo son las encuestas, sondeos, entrevistas y se puede
evaluar a través de indicadores sobre los valores, concepciones y actitudes que
comparte una población.
Tomando como base la clasificación de cultura política de Almond y Verba
se plantean las siguientes tipologías de sobre esta.
1) Parroquial: Es una cultura en la cual existe un gobierno centralista, y las y
decisiones se toman de arriba hacia abajo; los ciudadanos son individuos pasivos,
que no se organizan en acciones colectivas en torno a la vida política; no se
conciben capaces de influir en su sistema político. Existe una gran desinformación a
cerca de lo que sucede en la vida pública y los ciudadanos están vagamente
consientes de la existencia de sus instituciones, derechos y obligaciones; en donde
se práctica este tipo de cultura política impera la tradición, la represión por parte de
las autoridades y no se respeta ni se valora a la diversidad ideológica.
2) Subordinada: Los ciudadanos conocen su sistema político, pero se consideran
subordinados del mismo, no participan en movimientos sociales o políticos, ni se
agrupan, y si lo hacen es subordinadamente a algún líder que no representa sus
intereses ni necesidades. La democracia puede existir, pero sólo en la conformación
formal, es decir, institucionalmente, más no en la práctica diaria de la sociedad. Las
decisiones se toman de manera unilateral, de arriba hacia abajo (vertical) y los
ciudadanos se involucran sólo con los resultados de las acciones políticas, más no
en la elaboración de estrategias de acción ni en la toma de decisiones de estas. No
hay discusión ni debate, es una sociedad acrítica, y sanciona solamente a través del
voto popular.
3) Participativa: Este tipo de cultura política funciona con la participación ciudadana,
se funda en la soberanía del pueblo, en el autogobierno, en la negociación
respetuosa, y el reconocimiento de las minorías; la pluralidad y la diversidad son
factores importantes en la discusión libre, civilizada y pacífica. La disidencia es parte
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de la democracia, ya que sin ella el cambio no sería posible. La ciudadanía mantiene
una vigilancia sistemática las autoridades en busca de que se gobierne dentro de la
legalidad y el beneficio social; si estas no cumplen se les impone sanciones. Existe
una educación para la democracia y la discusión permanente. La cooperación y la
responsabilidad de cada individuo es importante, y estos están concientes de ello y
asumen sus derechos y obligaciones; tienen conocimiento de su sistema y están
interesados en la vida pública de sociedad.
Con esto podemos afirmar que la cultura política viene a determinar las
conductas y accionares de las sociedades entre ellas mismas y con el Estado. De
esta manera se da el principio que ha de organizar a toda sociedad y de la forma en
como la va a organizar.
La cultura política se convierte en el ingrediente que dará la tendencia de
quien, como, cuando y donde se formará el sistema político de un país y de una
sociedad. Será esta misma cultura la que le dará esa forma y característica
específica y concreta a determinada sociedad y determinado país de cómo
organizarse y cómo desenvolverse.
Para Peschard (1995), la cultura política se encuentra conformada por ocho
componentes:
a) La ciudadanía: referente a un grupo de individuos racionales, libres e iguales
ante la ley. El ciudadano es el protagonista de la esfera pública capaz de
participar directa o indirectamente en los asuntos públicos, siendo el titular de
la soberanía.
b) La participación: el ciudadano busca no solo participar a través del voto sino
ser sujeto activo de la política mediante la organización y participación en
toma de decisiones que le afectan logrando con esto un compromiso
ciudadano.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
41
c) La secularización: significa en cultura política, que las creencias,
concepciones y actitudes hacia los asuntos políticos son conscientes,
pragmáticos y multivalorativos dejando de lado una postura ideológica rígida.
d) La competencia o eficacia cívica: se relaciona con la toma de conciencia del
ciudadano de que es capaz de reclamar al gobierno la solución de problemas,
de defenderse y reaccionar ante las injusticias y arbitrariedades.
e) Legalidad: se refiere a las normas dentro de los asuntos públicos que
defienden y sancionan el proceder de la sociedad o de los gobernantes.
f) Pluralidad: significa el reconocimiento y respeto de las libertades individuales
(creencias, agrupación, expresión etc.) dentro de una sociedad, siendo el
punto fundamental la tolerancia.
g) La cooperación de los conciudadanos: nos muestra la integración social y la
potencialidad que la sociedad tiene para expresar sus demandas.
h) Autoridad: políticamente responsable, para lograr esto se requiere de una
elección regular que permita a la sociedad lograr control sobre los
gobernantes limitando su autonomía con el objetivo de lograr den respuesta a
sus demandas.
De estos componentes señalados, Jacqueline Peschard identifica siete como
integrantes de la cultura política y los engloba en tres grupos:
1) Actitudes y acciones: en el cual se encuentra la participación, la
competencia o eficacia cívica, la cooperación de los conciudadanos.
Estos tres componentes reflejan la acción de los individuos ante los
asuntos públicos.
2) Concepciones o percepciones: en las cual está inmersa la
secularización, mostrando una visión amplia y consciente del ciudadano
el cual ya no se guía por una ideología intolerante y rígida.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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3) Valores: dentro de los cuales se engloba la legalidad y la pluralidad así
como la autoridad políticamente responsable mostrando el aspecto
moral que la política debe contener.
Tomando en cuenta lo anterior se observa que los componentes identificados
por Peschard prácticamente coinciden con los que Almond y Verba (1956) señalan,
ya que para estos, el término cultura política alude a las orientaciones hacia el
sistema político y sus partes y actitudes hacia los roles en el mismo sistema. Esas
orientaciones o formas de ver los hechos y relaciones sociales se presentan en tres
planos distintos:
El primero corresponde a los conocimientos y creencias relativas al sistema
político, sus funciones y sus titulares. Es el conocimiento que se tiene del sistema
político, sus insumos y resultados.
El segundo es el conjunto de sentimientos o actitudes con relación al sistema,
sus estructuras, sus roles, su personal y sus productos.
El tercero comprende los juicios y las opiniones de los fenómenos políticos y
requiere la combinación de valores, información, sentimientos y criterios de
evaluación.
Así pues los elementos identificados por Almond, Verba y Peschard permiten
comprender la cultura política dentro de una sociedad, en el caso particular de esta
investigación los jóvenes del Estado de Colima, la cual construye e incide en el
sistema político de un país.
De esta manera el presente documento centra su análisis en la cultura política de
la juventud para lo cual es necesario hacer un análisis del sistema político existente
en el país. Cabe señalar que los elementos anteriormente señalados (valores,
concepciones y actitudes) de la cultura política son analizados empíricamente en el
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
43
tercer capítulo. Dentro de dicho capítulo se hace un análisis matricial de la encuesta
aplicada, con lo cual es posible identificar la tipología de cultura política existente
entre los jóvenes del Estado.
I.4.- Sistema Político Mexicano
El sistema político es en donde se desarrolla la cultura política y a su vez ésta
construye e incide dentro de dicho sistema; el sistema político de un país se
determina a partir de los sistemas de gobierno, del electoral, del de partidos y del
cultural que se esté implementando, por parte del gobierno, los actores políticos y la
sociedad. Por lo tanto, es la forma en que se relacionan las dos esferas importantes
de un país: gobierno y sociedad civil.
Por una parte el gobierno es la expresión institucional de la autoridad del
Estado. Su función consiste en la elaboración, ejecución y sanción de normas
jurídicas a través de órganos legítimamente constituidos que, en un sentido amplio,
cumplen todos aquellos sistemas de gobierno que organizan y estructuran el poder
político bajo principios democráticos(Hurtado, 1995).
De esta manera, de la forma en que el gobierno actúe en la aplicación de sus
políticas y de cómo se de el acceso al poder por parte de los ciudadanos, es como
se podrá determinar la forma de gobierno existente en un país. Hurtado (1995)
señala que si este se da por herencia o por carácter divino (los dueños del poder
hacen hincapié en que así lo dispuso Dios), será monarquía y si se accesa por
medio de la voluntad popular se le denominará república, sin embargo existe el
sistema semipresidencial o semiparlamentario, en el cual las decisiones dependen
de los representantes políticos y del jefe de gobierno.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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Así pues se encuentra que a la forma como cada república o monarquía
constitucional integra su representación política y establece relaciones entre sus
instituciones gubernamentales se le denomina sistema de gobierno (Hurtado 1995).
En los Estados contemporáneos se les puede distinguir de dos formas, ya sea
por ser gobiernos constitucionales liberales y por las formas de gobiernos
autoritarios, estando el primero basado en decisiones tomadas por los
representantes políticos en base a los derechos y obligaciones de la sociedad, y el
segundo son gobiernos en los cuales las decisiones son unilaterales e irrevocables.
Encontramos que la democracia fue considerada desde la antigua Grecia
como una forma de gobierno donde las decisiones políticas eran tomadas por la
mayoría, es decir, donde el poder era ejercido por el pueblo (Fernández, 1995), pero
esta democracia ha tomado diferentes matices a lo largo de la historia.
La democracia ha pasado de ser una forma de gobierno donde todos
participan de manera directa, a una donde nombran a alguien que los represente, lo
que se conoce como democracia indirecta. Pero estos procesos de la democracia
son resultado de diferentes particularidades de gobiernos y sociedad civil en
determinados países y tiempos históricos. Sin embargo no ha perdido su esencia,
pero si la forma de practicarla.
En México, como en cualquier otro país, el sistema político señala como este
se organiza, tanto el Estado como la sociedad civil y la manera como esta última
interactúa entre sí y donde este sistema político es resultado de la cultura política
que impera en la sociedad.
Como ya se mencionó, el sistema político está conformado entre otros
elementos por el sistema electoral, en la actualidad los sistemas electorales
solamente se limitan a cumplir funciones modestas, fortaleciendo o no ciertas
tendencias sociales y políticas que ya se encuentran presentes en un determinado
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
45
sistema político y donde sus efectos concretos pueden variar si cambian las
condiciones sociales y políticas sobre las que actúa (Hernández, 2000).
El sistema de electoral mexicano ha tenido un proceso de desarrollo a partir
de las condiciones históricas políticas en las que se ha venido desenvolviendo.
Teniendo como resultado un sistema electoral que incentiva pero no determina,
convirtiéndolo como un símbolo de toda democracia.
Retomando a Rubio (2002), señala que el sistema político mexicano
experimenta un profundo proceso de cambio. Pero el cambio ocurre mucho más por
debajo de la superficie que a simple vista. Aunque el cambio es rápido e incontenible,
su dinámica no sigue un plan trazado y dictado "desde arriba", sino que responde a
un proceso de interacción permanente entre el reclamo de participación que emana
de la sociedad, el programa de reforma económica que impulsa el gobierno y las
nuevas realidades políticas que se gestan como resultado de lo anterior. Poco a poco
se conforma un proceso circular que rompe, desde adentro, con los amarres
tradicionales del sistema político: la reforma gubernamental responde a las
necesidades de desarrollo del país y a las demandas de la población causando, a su
vez, un ascenso en las demandas sociales y, más libertad de un número de núcleos
de población cada vez mayor. El país actualmente se encuentra en medio del cambio
político más significativo que jamás se haya experimentado.
Los procesos de democratización en México perduran hasta el día de hoy, en
donde las instituciones públicas y la sociedad civil han utilizado la democracia como
método para regir su vida interna y externa.
Pero estos procesos se dan por los cambios culturales que se presentan en la
sociedad de manera gradual pero efectiva. La sociedad mexicana ha cambiado el
papel de los valores de la democracia para hacerlos efectivos en su vida diaria, pero
no ha sido un proceso de la noche a la mañana, sino de un proceso de muchos años
en el que la sociedad ha sido cada vez más partícipe y crítica antes los aconteceres
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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públicos diarios tomando un papel activo, convirtiéndose en una sociedad interesada
en las actividades políticas.
Los valores de la democracia en el mundo siempre han existido (libertad,
igualdad, tolerancia, justicia social, participación, entre otros), más sin embargo en
algunos países no son del todo el motor de organización de las sociedades, lo que
origina en estas un desinterés por vincularse con las actividades relacionadas con la
política, como en su caso se percibe en el sector de la población joven. Y es en esta
población donde se comienzan a formar los valores que deberán regir su vida, pero
estos son resultado de las relaciones existentes del sistema político con la sociedad.
Se convierte entonces en un círculo vicioso, la misma sociedad legitima el sistema
político y este al mismo tiempo se otorga esta a partir de lo que percibe en la
sociedad, siendo una actividad recíproca y vinculada.
Para Zemelman (1996), “en américa latina, todos los países vienen de vivir su
vida en base a regímenes de oligarquías autoritarias, represivas, excluyentes y
extranjerizadas, que por mucho tiempo esparcieron en toda la sociedad valores
totalmente ajenos y opuestos a los de la democracia”. México no fue la excepción, ha
sido un país que ha luchado poco a poco para romper con esa cultura y pasar a una
de carácter democrático. Y dentro de este carácter, las nuevas generaciones de la
sociedad cansadas de diversos vicios comienzan a tomar parte en las actividades del
Estado y con esto dan pasos para generar una nueva cultura política, encontrando
por tendencias históricas que son los jóvenes en su mayoría quienes propician estos
cambios.
El sistema de partidos se define como el espacio de competencia leal entre los
partidos, orientado hacia la obtención y el ejercicio del poder político (Valdez, 1995).
Para constituir dicho sistema, los partidos requieren de garantías elementales
que permitan su supervivencia una vez que cualquiera de los protagonistas asuma
funciones de gobierno. Es por eso que la competencia de los partidos por el poder
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sólo puede ser entendida desde una actitud de lealtad de cada uno de ellos hacia el
conjunto. No obstante, la competencia entre los partidos es un tema de la mayor
complejidad, pues al mismo tiempo existen desacuerdos importantes entre ellos que
los separan y confrontan constantemente (Valdez, 1995).
El ganador de la competencia partidaria obtiene como premio nada más y
nada menos, que la posibilidad del ejercicio del poder por parte de aquel partido que
logra imponerse en la contienda. Se trata de una competencia que, aunque leal,
implica un nivel de confrontación significativamente elevado.
En el caso de México, la "vieja" estabilidad del sistema político surgió de los
compromisos que se establecieron al amparo de los arreglos constitucionales de
1917 (el llamado Pacto Social) y que adquirieron una estructura formal a lo largo de
los años veinte hasta culminar con la creación del Partido Nacional Revolucionario en
1929 (Rubio, 2002).
Como lo señala Rubio (2002) la esencia de la estructura institucional que ahí
se conformó y que le dio al país muchas décadas de paz no sólo social, sino sobre
todo política, era muy simple:
Las cabezas de los diversos grupos, partidos, ejércitos, sindicatos, de las
organizaciones, etcétera, participaron en el sistema político (que entonces era
prácticamente idéntico al PNR) y lo apoyaron, a cambio de beneficios y privilegios
excepcionales, así como de la capacidad de favorecer a los intereses que cada uno
de ellos representaba. El grupo de beneficiarios era muy representativo de la
sociedad políticamente organizada, por lo que el mecanismo le confería una
legitimidad envidiable al sistema en su conjunto.
Todo funcionó bien mientras hubo capacidad de satisfacer a todos los
intereses que participaban en el sistema. Los costos de esta empresa, sin embargo,
se volvieron cada vez más grandes, a la vez que los beneficiarios resultaban ser,
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48
cada vez, menos representativos de la sociedad. El PNR primero y luego sus
sucesores, el PRM y el PRI, seguían operando bajo la misma premisa -participación
a cambio de privilegios-, aunque el beneficio para la sociedad en términos de paz
social tendía a disminuir. Poco a poco, crecía la sociedad no representada en el PRI
hasta que fue imposible ignorarla. A su vez, el sistema de privilegios favoreció el
desarrollo de intereses creados, muchos de los cuales aún mantienen control sobre
sus feudos.
En este contexto, la sociedad mexicana tendía a no participar y a dejar de
lado la política, esto al ver toda la serie de barbaridades que se venían realizando. La
sociedad comienza de manera cultural a absorber un ambiente de no participación
en el gobierno y en general en actividades relacionadas con la política.
Se observa como las crisis económicas y las sociales, han sido la causa por la
cual se han resquebrajado los esquemas ya establecidos en la política, pues la
sociedad al percibir más problemas tanto en su bolsillo como en su vida diaria,
tiende a despertar y a querer participar en la dirección del país. Con esto, se
encuentra que la sociedad cambia su percepción de la política y comienza a
participar tanto en puestos de elección popular como en el gobierno.
Un ejemplo claro se da con la clase media, que es la que rompe con la
sedosidad y el silencio, comenzando a hacer su juego político con el fin de obtener el
poder y darle un rumbo diferente al país, donde la aparición de partidos políticos
diferentes a través del tiempo (PAN, PRD y PVEM entre otros) al hegemónico (PRI).
Con esta nueva participación en la vida política del país, la sociedad comienza
a romper con la cultura de la no participación (aunque no en su totalidad, pues es un
proceso de años) y se empieza a percibir un ánimo diferente en ella.
El gobierno, de manera muy gradual tiende a romper con los esquemas
antiguos de manera muy difícil, pues para el grupo de personas en el poder se les
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
49
dificulta concebir su vida fuera de este y para seguir en éste muchas de las veces
tratan de impedir la aplicación de prácticas democráticas. A lo que la sociedad
responde buscando nuevas formas de ser representada.
Finalmente se ha comenzado dentro del sistema político una participación
relevante por parte de la llamada sociedad civil, la cual venido luchando para
obtener un ambiente propicio para la ejecución de la democracia y demuestra día a
día un mayor interés por contribuir a fortalecerla. Los gobiernos han tenido que
reformarse para poder seguir contando con legitimidad en los pueblos.
Según datos recientes arrojados en la Encuesta Nacional sobre Cultura
Política en México (SEGOB, 2003), la sociedad mexicana en su mayoría no puede
definir qué es la democracia pero sí es un concepto que aprecia y defiende por los
valores inherentes a ella como la libertad, el derecho al voto, el respeto a las leyes y
la igualdad social.
En esta encuesta, la mayoría de los ciudadanos opina que el gobierno debe
ser fuerte en el sentido de tomar decisiones oportunas, de usar la fuerza pública
cuando sea necesario y sobre todo cuando va de por medio el respeto al marco legal
y de que no le debe temblar la mano para implantar una buena medida aunque ésta
no complazca a todos los segmentos de la población.
Pese a los esfuerzos del actual gobierno por respetar la democracia, la
mayoría tacha a la administración presidencial actual de no respetar los derechos de
los ciudadanos, de tomar decisiones sin consultar y de ser más autoritario que
democrático.
Hay mucha más aceptación que rechazo a la idea de que en México el
gobierno decide por sí mismo en vez de consultar a la ciudadanía y también es el
caso en la otra proposición que establece que el gobierno se comporta más
autoritario que democrático.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
50
Todo lo anterior se ve inmiscuido dentro del sistema cultural que es en donde
quedarán comprendidos los anhelos y percepciones que una sociedad (incluyendo a
los jóvenes), tiene con respecto de sus gobernantes y de que manera se ejerce el
poder, así como también las prácticas y relaciones efectivamente vigentes a través
de las cuales se determina el acceso o exclusión de las funciones del mismo poder.
Así pues lo anteriormente desarrollado en el presente capitulo señala de una
manera general un panorama sobre el sistema político, cultura, política y
clasificaciones de cultura política así como la situación actual de México, un país
que ha venido de gobiernos autoritarios y monárquicos para transformarlos en
gobiernos democráticos, aunque en este camino para algunos sectores de la
población como es el caso de los jóvenes donde se empieza a resaltar la
importancia de la participación de estos, además de observar indicios sobre su
interés por participar y contribuir con propuestas que ayuden a combatir
problemáticas que los aquejan a ellos mismos y su entorno. En los siguientes
capítulos se habrá de enfocar de manera mas precisa sobre este sector analizando
su tipología de cultura política existente en este mundo globalizado.
Se puede concluir que el escenario político actual ha provocado un
comportamiento de apatía y desinterés en la sociedad. Los partidos de derecha
están carentes de una conciencia social y a los de izquierda les falta formación,
ambos carecen de una conciencia social que les permita dar respuesta a las
necesidades de los ciudadanos. Los partidos de derecha tienen influencia tecnócrata
(basada en cuestiones económicas) y los de izquierda son carentes de la
preparación para fomentar el interés y la participación. Esto ha originado una crisis
de representatividad, puesto que los partidos están solo interesados en acceder al
poder y dejan de lado la solución a los problemas sociales. Además tenemos que la
globalización ha provocado que tanto el Estado como los partidos políticos
concentren sus esfuerzos en proteger los intereses de las empresas transnacionales
cuyo funcionamiento afecta la subsistencia de la población, esto debido a una
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
51
disminución en el empleo, bajos salarios, difícil acceso a vivienda y servicios de
salud (Harnecker, 2003).
Aunado a la crisis de representatividad encontramos que se ha presentado
una crisis de los partidos políticos originada por que estos buscan poseer el poder y
no contemplan a la política como una actividad moral, la cual contiene valores éticos.
Los partidos han buscado solventar dicha crisis aparentando ser democráticos a
través de la participación, sin embargo han limitado esta sólo a la forma
procedimental, es decir, mediante el voto.
Ante la crisis de representatividad la población se encuentra como sujetos
desciudadanizados , es decir carentes de derechos, originando con esto una pérdida
de confianza en las instituciones democráticas, en el caso de los jóvenes esto no es
la excepción, como lo veremos posteriormente en el siguiente capítulo.
La desciudadanización de los jóvenes se refleja con el abstencionismo en
procesos electorales, sin embargo la juventud interesada en cuestiones públicas está
organizándose para participar fuera del ámbito político, el cual no es de su interés.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
52
CAPITULO II
L@S JOVENES EN LA ACTUALIDAD
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
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II.1 Conceptos de juventud
El presente capitulo busca de manera sustancial describir el concepto de
juventud así como resaltar algunas de sus principales características como
distribución, aprendizaje, empleo, etc. para reconocer la importancia que tiene este
sector de la población dentro de la sociedad para el desarrollo del país debido a que
representa cerca de 30% de la Población Económicamente Activa (PEA).
Fernández (2003), menciona que la juventud es un fenómeno considerado
históricamente reciente y en parte desconocido. Cuando se ha abordado en tiempos
pasados se ha hecho con cierta indiferencia e incomprensión, y hoy se ha
transformado y aprehendido como una cuestión importante que provoca cuando
menos preocupación.
Fernández (2003) también señala que “los jóvenes no son un grupo per se al
margen de la sociedad, están sumergidos en el mundo de las relaciones con otros
sectores y con la sociedad en su conjunto. Como actores sociales conforman un
universo social discontinuo y cambiante, sus características son fruto de una suerte
de negociación – tensión entre la categoría sociocultural asignada por la sociedad
particular y la actualización subjetiva que sujetos concretos llevan a cabo a partir de
la interiorización diferenciada de los esquemas de la cultura vigente.
Los jóvenes son objeto teórico creado a raíz de su constitución social como
fenómeno en la realidad y como categoría en el pensamiento, son estadística
demográfica, laboral o electoral, como categoría se transforma en actor social; son,
pues, objeto de políticas; pero como actores sociales son parte activa del proceso,
sujetos de estudio y de políticas. Como objeto de la política se supone que la
juventud es un sector atendido y beneficiado, aunque esto no es automático. Como
sujeto de la política participa en ella, ya sea como individuo o formando grupos en
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
54
acción colectiva, sin embargo, esto no garantiza mecánicamente ni presencia,
representatividad, ni autonomía, mucho menos contestación y cambio social como
algunos autores han querido entrever. A veces se trata precisamente de todo lo
contrario, un movimiento contra la exclusión y por la integración al orden social
realmente existente.
Entre otras cosas los jóvenes han sido caracterizados con una suerte de
escepticismo político, rebelión inútil, revolución cultural y repulsa de la política y de
los políticos. Esta es una creencia expresada en varias culturas y épocas, que es de
interés profundizar acerca de ellas de manera especial dentro de la presente
investigación, enfocandonos en la cultura política. En pocos lugares hay una política
juvenil global o jóvenes que participen en un proyecto político concreto. Esta relación
entre la política y los jóvenes es parte del “retrato robot” o de los estereotipos que la
juventud implica. Los jóvenes y sus vidas parecen estar en ocasiones en el “ojo del
huracán”, en la mirada de los adultos, pero más allá de las frases y dichos populares,
de las creencias sociales al respecto, lo cierto es que algunos estudios políticos así
lo corroboran, aunque hay que puntualizar que muchas veces se remarca esta
imagen en exceso, pues el resto de la población tampoco parece interesada por la
política, comparativamente, ni participa mucho que digamos. Así, los jóvenes siguen
la tendencia social predominante, agudizándola o no, por su posición social
seguramente más endeble, pero no contraponiéndose a ella, siendo la juventud el
reflejo de la sociedad en que vive.
En nuestros días, la generación denominada X, parece ser el común
denominador de ciertos grupos de jóvenes, aquellos que están en contacto o
influidos con las nuevas tecnologías: informática e internet, televisión, radio, video,
teléfono, telefonía celular, fax, etc., que se dice van a cambiar la cultura y la
sociedad. Hoy está de moda el calificativo de generación x para una juventud en
decadencia y constante crisis de identidad, en la era de las telecomunicaciones y
según la novela de “Douglas Coupland” (Fernández, 2003).
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
55
Los jóvenes son hoy en día envidiados, mistificados como la etapa perfecta,
la imagen y el cuerpo ideal, toda vez que se les atosiga asignándoles los males o
problemas sociales que al parecer ellos encarnan, problemas tales como la
drogadicción, delincuencia, vagancia, así como otras cuestiones despectivas como
desencanto, desinterés, apatía, consumismo, rebeldía, contracultura, marginalidad,
entre otros; siempre y en todo momento son directa o indirectamente relacionados
con educación, deporte, cultura y recreación, lo que reduce sus inquietudes e
intereses, preocupaciones y problemáticas específicas, que son mucho más
amplias.
La verdad es que así como la juventud es alabada y envidiada, a la vez es
considerada problemática y en ella se quiere ver la viva encarnación de los
problemas sociales y se le atribuyen las consecuencias de la destrucción y la
irracionalidad – drogadicción, delincuencia, narcisismo, violencia, desenraizamiento
de las tradiciones, entre otras. Además, en otro orden de ideas, la visión de los
propios jóvenes en relación con su futuro también suele ser negativa y utilizan
diferentes adjetivos para ello – malo, pésimo, desfavorable, grave, inestable,
inmaduro, rebelde -. Por supuesto, a esto la política no escapa. La juventud es un
problema, pero, a la vez, es signo de esperanza, pues son las jóvenes generaciones
las que serán los adultos del mañana. Representan así los dos extremos, por una
parte el ser deseable y de otra el ser condenable. No obstante, son fase en
transición, en función no de ellos mismos como jóvenes sino de los adultos que
probablemente serán mañana, y por el futuro desarrollo no sólo personal o social,
sino del país en su conjunto (Fernández, 2003).
Esto habla de una imagen ambivalente, con su parte positiva y su lado
negativo, a modo de desdoblamiento o esquizofrenia que la juventud debe cargar
sobre sus espaldas según el estereotipo del modelo hegemónico que socialmente se
les ha asignado.
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Feixa (1993) señala que la juventud puede ser considerada una metáfora
cultural en el sentido que se trata de la imagen condensada de una sociedad
cambiante, en el nivel de valores, formas de vida y sistema político, es como la
reencarnación o expresión simbólica de los procesos de transformación social.
Uran (2002) menciona que la noción de juventud, es un concepto que se ha
construido históricamente y que, su evolución, en lo fundamental, ha estado
vinculada, a la emergencia y devenir de la modernidad.
Los jóvenes representan la posibilidad de cambio para la sociedad, además de
que su imagen, refiriéndonos a cuestiones culturales y como fuerza de trabajo, es
valorada por el resto de la población. La sociedad actual vive en la era de las
transformaciones originadas por las innovaciones tecnológicas y de la información,
además de la interdependencia entre los países, trayendo consigo cambios rápidos y
constantes, llevando a la sociedad a vivir el momento. Estos cambios que afectan en
la sociedad, propician una cultura diferente y movimientos sociales como el
antiautoritarismo, la defensa de los derechos humanos, la protección del ecosistema
y el feminismo.
Durante el siglo XX la juventud se convirtió en protagonista de los movimientos
sociales y culturales, debido principalmente a las actividades que realizaron en la
década de los años 60, esto ubicó a la juventud no como etapa transitoria hacia la
adultez, sino como etapa del desarrollo humano en la cual se modela el carácter e
interés de los jóvenes. Además la internacionalización de los mercados, de las
modas, gustos, estilos de vida y medios de comunicación también afectaron la
cultura juvenil.
En esta coyuntura, la mayoría de la población mundial fue y es ahora en pleno
siglo XXI, más joven que nunca y la cultura juvenil se convierte en la matriz de la
denominada revolución cultural, influenciada por las costumbres, la formación
académica, familiar, el arte y el ocio, entre otras.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
57
El PROJUVENTUD (2002), señala que la juventud ha sido y es protagonista
central en el proceso de transición y cambio político que se vive; que es la fuerza
viva, transformadora y promotora de la solidaridad, lo que es principio fundamental
para el desarrollo humano y social.
Así también Rodríguez (2002) hace mención de que los jóvenes no están
aislados, viven e interactúan permanentemente con la sociedad a la que pertenecen
y de esta reciben muchas y muy variadas influencias, además de que hay que
considerar a los jóvenes siempre desde una doble perspectiva, por un lado como
destinatarios de servicios y por otro como actores estratégicos del desarrollo, a
través de su participación protagónica en la modernización social y política de sus
respectivos países.
Por su parte Hoyos (2002) señala que hoy en día, los jóvenes construyen y
portan una mirada de sí, del mundo de relaciones en el que están inscritos y tienen
percepciones del tiempo y el espacio que los determinan y definen para la historia,
otorgándoles un lugar en ella.
Los jóvenes viven el presente con intensidad, sin que en su mente esté
presente de manera regular la noción de mediano y largo plazo (aunque todavía
algunos adultos identifiquen siempre a los jóvenes con el futuro), sin embargo tratan
de incidir en la dinámica de la sociedad a través de diferentes formas, ya sea
procurando constituirse en actores sociales y políticos o desplegando diversas
formas de expresión e identidad.
Con respecto a lo anterior y abundando sobre el tema de política Balardini
(2000) señala que a partir de la segunda mitad del siglo XX en Latinoamérica
contingentes cada vez mayores de jóvenes urbanos incrementaron su presencia en
los escenarios sociales y políticos. Tiempos en que sus horizontes de incorporación a
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
58
roles formales creció y se expandió de forma notable, dándose una dinámica de
participación de los jóvenes a partir de las décadas de los sesentas y setentas, años
en los que intervenir en la realidad para transformarla era vivido como posible en
acciones que buscaban un cambio, participaban en organizaciones de bajo grado de
compromiso con los compromisos públicos en diferentes temáticas sociales,
surgiendo nuevos sujetos en la escena a la vez que nuevas formas de participación.
Así también reafirmando lo antes mencionado se observa como la
participación juvenil en organizaciones y en niveles que impliquen cierta toma de
decisiones es considerada relativamente baja, esto alentado por la desilusión y
desencanto de las promesas incumplidas de la democracia, señalando es evidente
que en muchos países se registra un debilitamiento del rol representativo de los
partidos políticos y en todo lo que tenga que ver en las actividades relacionadas con
la política, obteniendo un rechazo de parte de los jóvenes por el modo en que esta
estructurado el terreno de la política y con amplias dificultades para integrar y
conservar la fuerza de la juventud.
Por lo que Velez (2002), señala la necesidad de que la juventud tenga
herramientas para relacionarse y conocer el mundo, que pueda desarrollar la
capacidad de leer, interpretar y relacionarse con el contexto, en sus condiciones, sus
claridades, sus visiones. Si hablamos de sujetos jóvenes con criterio y autonomía,
seguro que estos pueden contribuir de manera permanente y notable en el
desarrollo de acciones y propuestas para el bienestar individual y colectivo.
Además cabe señalar que a través de su diversa heterogeneidad no están
ajenos a los cambios y se ha visto en ellos el interés de involucrarse y participar de
distintas maneras en el devenir de la realidad, ya no sólo en su barrio sino en
distintas acciones que giran alrededor de ellos.
El Instituto Colimense de la Juventud (2002) menciona que actualmente ya no
existe una exclusión plena de este sector y las diversas instancias empiezan a tomar
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
59
más en cuenta a los jóvenes, dicho de otra manera, ya no se encuentran excluidos
de forma total y poco a poco han comenzado a tumbar barreras que antes
bloqueaban su acceso a penetrar en diversos espacios públicos, espacios de
reunión y de acción social, que de una manera u otra permiten incentivar su
participación en el desarrollo de la sociedad, que aunque no necesariamente lo
hagan en relación con la política, si lo hacen en otras acciones tales como
marchas en contra del aborto, lucha contra el SIDA , en favor de los derechos
humanos , entre otra serie diversa de actividades.
También se entiende actualmente al fenómeno de la juventud, ya no como el
sector rebelde, improductivo y vulnerable, sino como un factor estratégico para el
desarrollo de la sociedad, por lo que dentro de las políticas públicas de juventud
existen intentos de cambiar el paradigma de la atención por el de participación,
acción que le permita incorporarse de manera plena en la toma de decisiones (ICJ,
2002).
En México el interés acerca de cuestiones juveniles apenas se inicia, la
preocupación y los estudios, también comienzan a surgir. En general, en América
Latina son escasas las investigaciones sobre el tema a pesar del elevado porcentaje
de población que representan los y las jóvenes.
II.2.- Jóvenes en México
En México, como en otros países, el concepto de juventud ha sido identificado
como una etapa en que se transita de la niñez a la adultez, identificándose
generalmente por un período de edad.
“Ser joven implica hallarse en el proceso de identificación con uno mismo, la
familia, la escuela, el entorno, el futuro, partiendo del hecho de que la juventud es la
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
60
etapa cuando uno puede tener el control sobre su proceso de desarrollo, cuando uno
decide intervenir y cambiar lo que le rodea.
De modo que si el hombre es el reflejo de su entorno, se entiende que los
jóvenes pueden ser el reflejo de la situación en que viven (apatía, consumismo,
enajenación por los medios de comunicación), pero también pueden tomar la
decisión de no ser ese simple reflejo, e incluso, intentar transformar esa situación a
favor del mejoramiento propio y comunitario.
Existe una escasa participación juvenil en la toma de decisiones y la puesta en
marcha de planes para este grupo. Estos planes tienen poca continuidad y, en
general, responden a modas: hoy es turismo juvenil; mañana, deporte y recreación o
participación política. Pero la juventud es más que eso. Los jóvenes cuentan con
aspiraciones personales y colectivas, y no debe encajonárseles en un grupo
abstracto. La diferenciación y estratificación también existe entre los jóvenes. Hay
asociaciones ecologistas, estudiantiles, políticas, asistenciales, deportivas, artísticas”
(Batres et al, 1999).
En México, el concepto de joven se empleó para referirse a una etapa de
transición del proceso de desarrollo del ser humano. En los años 60, el concepto se
delimita tomando como base las actitudes y comportamientos de los estudiantes,
años después, el concepto se vuelve extensivo hacia los jóvenes que habitan en las
zonas marginadas.
Se identifican diferentes grupos de jóvenes que requieren distintas respuestas
a sus problemáticas, se puede encontrar el joven urbano, el urbano-marginal y el
campesino, los cuales no son iguales.
Estadísticamente hablando y asentado en el Artículo número 2 de la Ley del
Instituto Mexicano de la Juventud (IMJ), en nuestro país se considera joven a
aquellas personas que tienen una edad comprendida entre los 12 y los 29 años.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
61
Según datos del XII Censo General de Población y Vivienda, durante el año
2000, la población total de México alcanzó alrededor de 97.4 millones de habitantes,
de los cuales 33 613 437 eran jóvenes entre 12 y 29 años de edad, 34.5% de la
población total, de ellos, 48.5% son hombres y 51.5% mujeres.
Los datos de la Encuesta Nacional de Juventud 2000 (ENJ) señalan que la
población juvenil se concentra en 12 entidades federativas, las cuales agrupan a más
de las dos terceras partes de jóvenes (68 por ciento). En estos Estados de la
República Mexicana se encuentran los polos opuestos del desarrollo regional;
mientras unos representan a las zonas urbanas y áreas conurbadas más grandes
que tiene el país (Distrito Federal, Estado de México, Jalisco y Nuevo León), otros
concentran la mayor parte de las localidades rurales (Veracruz, Michoacán, Oaxaca,
Guerrero y Chiapas), cuyas características son los altos índices de marginación y
exclusión; lo que, entre otros factores, genera una gran heterogeneidad en las
condiciones de vida de los jóvenes.
Lo anterior se confirma al analizar el PROJUVENTUD 2002, donde se
encuentra que la distribución de la población joven por tamaño de localidad: 48.7%
vive en ciudades con más de 100 000 habitantes; 27.7%, en localidades intermedias
(entre 2 500 y 99 999 habitantes) y casi la cuarta parte restante(24%), en zonas
rurales (localidades con menos de 2 500 habitantes).
Los jóvenes de la zona rural están dejando su lugar de origen, propiciando el
abandono de las actividades agropecuarias y orientando su interés a cuestiones
económicas, dejando de lado las cuestiones políticas.
En términos demográficos, los desafíos para el país, en relación con el
número de jóvenes que habitarán el territorio nacional a partir del año 2002 y hasta el
2050 se concentran no sólo en términos de inversión en educación, infraestructura
básica de viviendas y creación o generación de nuevos empleos; sino implican la
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
62
transformación y/o constitución de redes sociales más amplias, que si bien tienen
que ver con condiciones materiales de vida, también están vinculadas a las
condiciones sociales, culturales y políticas, en las cuales se desarrolla la población
juvenil.
Las tendencias recientes de fecundidad y mortalidad no sólo han determinado
el crecimiento de la población, también han incidido en la composición actual por
edades.
La caída inicial de la mortalidad, que ocurre de manera ininterrumpida desde
la década de los treinta, y la declinación de la fecundidad que se remonta a fines de
los años sesenta, han marcado el punto de arranque de la transición demográfica en
la que se encuentra actualmente el país. Según el Consejo Nacional de Población
(CONAPO), el crecimiento de la población joven es más dinámico que el de los
grupos de menor edad, ya que todavía se ve influido por la elevada fecundidad del
pasado; pero la desaceleración del crecimiento demográfico no ha impedido que la
población siga aumentando rápidamente en números absolutos.
De acuerdo con las proyecciones de población del CONAPO, se espera que el
sector juvenil (de 12 a 29 años), que alcanzó su participación relativa más alta
dentro del total de la población en los primeros años de la década de los noventa
(37% en 1995), se estabilice con una meseta que continuará hasta el año 2030 y
comenzará un paulatino decrecimiento hasta llegar a representar, para el año 2050,
sólo el 19.2% del total de la población.(PROJUVENTUD,2002), cambiando con ella la
estructura de la pirámide de edades.
Esta transformación de la estructura por edad de la población dará lugar a una
ventana de oportunidad demográfica transitoria, que permanecerá abierta en el curso
de las próximas tres décadas. Durante este periodo, concurrirán las condiciones
demográficas más favorables para el desarrollo económico en la historia
contemporánea de México; la población en edad laboral aumentará y la población de
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
63
dependientes menores de 15 años disminuirá. Sin embargo, la ventana de
oportunidad empezará a cerrarse a medida que las presiones para atender las
demandas del envejecimiento demográfico sean mayores, así que si no se dan
oportunidades adecuadas dentro de 30 años tendremos un sector mayoritario de
adultos con riesgo de vivir en condiciones de pobreza, además de problemas
familiares.
El PROJUVENTUD (2002) señala que es momento de aprovechar este bono
demográfico4, para que en la próxima década, los jóvenes se conviertan en un
importante factor para el desarrollo del país y lograr crear los empleos necesarios,
propiciar una mayor capacidad de ahorro de los hogares, desplegar estrategias más
eficaces tanto de formación y utilización de los recursos humanos disponibles, así
como una mayor integración familiar, acciones que permitan mejorar la calidad de
vida de los jóvenes en el país, siempre tomando en cuenta sus potencialidades y
que de manera constante se estén incorporando de manera activa en el desarrollo.
4 Al centrar el análisis en el tamaño y el crecimiento de la población, el debate ha ignorado en gran medida una variable demográfica crítica: la
estructura por edades de la población (es decir, la forma en que las personas están distribuidas entre los diferentes grupos etarios). Dado que el comportamiento económico de los individuos varía según la etapa de la vida en la que se encuentran, los cambios en la estructura por edades pueden afectar significativamente el desempeño económico de una nación. Aquellos países que tienen una alta proporción de personas dependientes, ancianos o jóvenes, tienden a dedicarles una parte significativa de sus recursos a dichos grupos, limitando a menudo el crecimiento económico. Por el contrario, los países en los cuales una porción considerable de su población ya alcanzó la edad de trabajar y ahorrar pueden ver impulsado el crecimiento de su ingreso, como consecuencia de la mayor proporción de trabajadores, de la acumulación acelerada del capital y de la reducción del gasto en personas dependientes. Este fenómeno es conocido como el "bono demográfico". El efecto combinado de este "bono" con el de políticas efectivas en otras áreas puede estimular el crecimiento económico. La relación entre cambio demográfico y crecimiento económico ha ido ganando importancia en las últimas décadas a causa de las tendencias demográficas de los países en desarrollo. Dichos países experimentan un proceso de transición demográfica (a diferentes tasas) hacia niveles más bajos de mortalidad y fecundidad, produciendo un "boom" generacional que gradualmente influye las estructuras etarias. Muchos de los países en desarrollo tienen de esta manera la oportunidad de convertir la transición demográfica en beneficio económico. http://www.rand.org/publications/RB/RB5065.1/ POPULATION MATTERS, “CAPITALIZANDO EL BONO DEMOGRÁFICO”, CONSULTADA 13-MAYO-2004.
En las siguientes tres décadas habrá una menor proporción de la población económicamente dependiente, es decir, menores de 15 años, mientras que la población en edades productivas alcanzará su máximo histórico. Esta combinación de las condiciones demográficas más propicias constituye el bono demográfico, que brindará al país la oportunidad irrepetible de invertir en capital humano para enfrentar los retos del desarrollo y hacer frente al envejecimiento demográfico. La ventana de oportunidad podría aprovecharse para estimular el ahorro interno, efectuar inversiones en salud, educación, educación y capacitación laboral, así como promover la creación de puestos de trabajo productivos y adecuadamente remunerados. En este lapso la población de México completará la última fase de la transición demográfica, encaminándose rápidamente a un crecimiento cada vez más reducido y a un perfil envejecido. La edad media pasará de alrededor de 27 años en el 2000 a 30 años en 2010 y a 38 años en 2030; la población de menores de 15 años disminuirá de 33 millones de personas en 2000 a 30 millones en 2010 y a 24 millones en 2030. En contraste, el grupo de adultos mayores (65 años y más) aumentará su tamaño de 4.8 millones en el año 2000 a 7.0 millones en el 2010 y 17 millones en el 2030. http://www.conapo.gob.mx/prensa/carpeta2001_3.htm ; CONSULTADA 13-MAYO-2004.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
64
México es un país de jóvenes, las cifras están ahí en números absolutos y en
porcentajes de población. Algo menos de un tercio de su población se encuentra en
la franja de edad considerada por la ONU como joven, esto es, de los 15 a los 29
años. La polémica en torno al tema también está en la mesa de discusión: “Cierto
que hay muchos problemas, pero el hecho de que la mitad de los mexicanos tendrá
menos de 20 años al empezar el siglo será un capital fabuloso, cosa que ni Europa ni
Japón tienen”. Falta que dicho potencial se aproveche, se desarrolle y se capacite,
para que desde hoy mismo las nuevas generaciones infundan aires frescos a la
cultura y la sociedad que nos rodea (Fernández, 2003: 32).
Fernández también menciona que se debe de combatir de manera
permanente los niveles de exclusión social y económica, en los cuales se encuentra
la mayor parte de la población juvenil, empleos precarios, bajos salarios, deserción
escolar, ambientes violentos, amplia delincuencia, espacios restringidos de
esparcimiento y reunión, altos niveles de migración nacional e internacional y baja
participación en actividades relacionadas con la política entre otras, dicha situación
cuestiona y pone de manifiesto la necesidad de nuevas formas que la política
pública de juventud debe tomar en cuenta para revertir los circuitos de rezagos, las
desigualdades y potenciar el capital social y cultural de los jóvenes.
La Encuesta Nacional de Juventud del año 2000 permite tener una descripción
de las características de los jóvenes del país.
Los jóvenes se desenvuelven dentro de diferentes esferas de la sociedad, con
respecto a su vida familiar se puede observar que la juventud (año 2000) en su
mayoría vive en hogares con la presencia de ambos padres es decir más del 50%.
En las actividades familiares quienes participan principalmente son las madres,
realizando los quehaceres domésticos o el cuidado de los niños, y los padres
realizan el aporte económico al hogar y las reparaciones.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
65
Otro aspecto que incide en los jóvenes es la educación, que se considera
tema prioritario para lograr una mejor inserción plena en el desarrollo del país, sin
embargo según datos de la Encuesta Nacional de Juventud 2000, actualmente en
el País el 54% de las y los jóvenes no estudian y de esos el 80.8% abandonaron sus
estudios antes de los 20 años, lo que esto implica mayor número de jóvenes en
situación de riesgo de caer en problemáticas juveniles (delincuencia, adicciones,
sexualidad no responsable por ejemplo).
Además se observa que es el padre quien principalmente sostiene los
estudios del joven (respuesta de un 66%). Adicionalmente la encuesta arroja
información acerca de que la mitad de los jóvenes del país no se encuentran
satisfechos con el nivel de estudios que tiene y aspiran principalmente a obtener una
licenciatura.
En el caso particular de la zona rural se encuentra que no hay mucha
diferencia con los del medio urbano; esto debido en muchas de las ocasiones no van
a la escuela algunos jóvenes debido a la falta de recursos económicos y la necesidad
de trabajar para cooperar con el ingreso de sus hogares, observando que en su
mayoría y cuando se puede sólo el hombre joven sale de su localidad para seguir
estudiando con esfuerzos y en muchas de las ocasiones truncan sus estudios por
tener que trabajar debido a la pobreza familiar y las mujeres jóvenes no emigran a
estudiar por las mismas causas; además de tener que apoyar a la madre en el
quehacer del hogar, esto en las localidades rurales, por lo tanto es necesario una
reforma educativa integral.
Se observa que así como los jóvenes tienen muchas fortalezas, también sus
lados débiles, caso particular el de la delincuencia, tema perceptible para la
sociedad, ya que existe una gran cantidad de jóvenes inmiscuidos en este problema
y para el Programa Nacional Juvenil de Prevención Integral, más del 60% de los
delitos del fuero común registrados en los años de 1994 al 2000, fueron realizados
por jóvenes entre 11 y 29 años, cifras que se ven reflejadas en la gran cantidad de
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
66
jóvenes que se encuentran en las cárceles del país, sin ser la excepción nuestro
estado, y que puede ser efecto de la falta de políticas especializadas para la
juventud.
En lo que se refiere a la escena pública, referente a cultura política, la cual se
entiende como se ha mencionado al conjunto de valores, concepciones y actitudes
que se tiene del sistema político. Se observa, por una parte según resultados de la
Encuesta Nacional de Juventud 2000, como la política, las promesas incumplidas
de la democracia y una gran desigualdad social han hecho su trabajo, alentando la
desilusión y el desencanto en relación con las actividades relacionadas con política.
Los políticos para los jóvenes aparecen como personas alejadas de su
realidad, que aparecen solo en tiempos electorales en los medios de comunicación,
que no conocen verdaderamente las necesidades de la gente y que no cumplen
una vez que llegan al poder sus promesas de campaña por lo que muestran el mayor
grado de desconfianza ante todos los personajes públicos.
Como consecuencia de lo anterior el PROJUVENTUD 2002 nos habla acerca
de la actitud de los jóvenes sobre su baja participación en organizaciones con
niveles que impliquen cierta toma de decisiones, que la juventud está conciente de
la realidad política pero prefieren vivir sin involucrarse en esta. Asimismo, afirma
que tan solo un 22.7% de los jóvenes han participado en alguna organización y que
de estos el 83% lo ha hecho en organizaciones de mayor índice de asociación
(deportivas, religiosas y estudiantiles), lo cual evidencía un bajo grado de
compromiso por participar organizadamente a contribuir a disminuir los problemas
públicos.
Cabe mencionar que un 74% de los jóvenes manifiestan no participar en
organizaciones sociales y un 26% dice haberlo hecho alguna vez, principalmente en
organizaciones de tipo deportivas (47.1%) y religiosas (21.2%). La juventud que dice
haber participado han empezado en su mayoría entre los 8 y 12 años de edad.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
67
Sin embargo los resultados de la Encuesta Nacional de Juventud 2000,
señalan cómo a la hora de sufragar el voto los jóvenes mexicanos se muestran
interesados en hacerlo, ya que el 96% de los jóvenes mexicanos consideran que es
un deber y una obligación como mexicanos hacerlo y están concientes que su voto
puede influir para ganar una elección, la misma encuesta indica como el 79% de los
jóvenes (entre 18 y 29 años) contaba con su credencial de elector y que de estos el
74% había votado anteriormente. Lo descrito anteriormente da pie para un análisis
digno de reflexión y que habrá de abordarse en el siguiente capitulo para entender
cuál es la cultura política de los jóvenes y tratar de comprender los nuevos procesos
y formas de cómo se involucran en la escena pública.
En las elecciones del año 2000, 69% de los jóvenes en edad de votar lo
hicieron, la razón de esto es que lo consideran un derecho y por que es la forma en
que pueden participar y elegir a sus gobernantes. El 31% de la juventud que no
acudió a votar expresa entre sus motivos la pérdida de su credencial de elector. Los
jóvenes opinan que no es correcto el no asistir a votar en las elecciones.
La Encuesta Estatal de Valores Jaliscienses (1999) denota que la importancia
en la actualidad dentro del ámbito de la política es el voto efectivo. Da cuenta de una
sociedad más activa y con disposición a participar en la solución de problemas
colectivos sin influir en las funciones propias del gobierno. Es importante conocer
como valoran los jóvenes a la democracia. En el país tenemos que 52% de los
jóvenes consideran que la democracia es preferible a cualquier otra forma de
gobierno y un 15% dice no importarle. La estabilidad de un gobierno democrático
tiene su base en un orden interno que se logra a través de una serie de leyes, lo que
conocemos como estado de derecho. Durante años la sociedad mexicana ha
mostrado un distanciamiento entre lo que marca la ley y el real comportamiento de
los actores políticos, por lo cual es importante conocer lo que la gente percibe como
justicia y como legal.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
68
La mayoría numérica de los jóvenes, más allá de su constatación demográfica,
es subrayada por su reflejo en el padrón electoral. Los perredistas señalan el peso
demográfico, los panistas hablan de un país de jóvenes y los priístas de su
importancia numérica poblacional. Esto todos lo tienen muy claro, pues obviamente
son posibles clientelas electorales y han de ganarse su voto (Fernández, 2003).
Para diversos autores y varias corrientes de pensamiento, la juventud ha sido
un instrumento político al servicio del cambio social. Generación rebelde y combativa,
portadora, casi en sí, de la transformación, según el discurso de algunos sectores
sociales o políticos visionarios que asignaban dicho papel a los jóvenes y lo fijan en
el futuro, extrapolando y traduciendo seguramente sus viejos y gastados sueños
(anclados algunos de ellos en la generación del 68) en un nuevo y joven proyecto
emancipatorio en el horizonte de la humanidad con un nuevo sujeto social: la
juventud (Fernández, 2003).
La juventud, o por lo menos la juventud mexicana, no está más desencantada,
más desinteresada por la política o es más conservadora que la sociedad mexicana
en su conjunto, a pesar de los discursos predominantes en ese sentido vertidos
desde expertos y en los medios de comunicación, y esto, entre otras cosas, es lo que
pretendemos demostrar a lo largo de estas páginas (Fernández, 2003).
El posicionamiento en el espectro político de la población nos muestra a través
de la Encuesta Estatal de Valores de los jalisciences que a nivel nacional el 27.2%
de la población se posiciona como de centro izquierda, el 16.9% como de derecha
moderada, un 10.9% de izquierda moderada y el 10.8% de centro derecha.
Encontramos que en el norte del país un 26.4% se ubica como de centro derecha, un
17.9% de derecha moderada, el 12.7% como izquierda moderada y en un porcentaje
similar se autoposicionan personas como de centro derecha. En el centro del país el
24.7% de la población se ubican como de centro izquierda, el 14.1% de derecha
moderada y un 13.7% de derecha.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
69
Los jóvenes manifiestan que sus padres son de quienes reciben enseñanza
sobre religión, en la escuela aprenden sobre sexualidad y derechos, y acerca de
política aprenden a través de los medios de comunicación (según respuesta de un
41%). Otro lugar donde la juventud aprende de política es en la escuela (20%) y con
sus padres (21%).
La televisión es el principal medio de comunicación a través del cual los
jóvenes se informan de lo que acontece. Pese a esto más del 50% de los jóvenes no
confía en los medios de comunicación.
La confianza5 que los jóvenes tienen en las instituciones es generalmente
baja, las agrupaciones de ciudadanos y los partidos políticos registran cada uno 2%
de confianza. La iglesia en cambio cuenta con un 52% de confianza y el gobierno
con el 17% (PROJUVENTUD, 2002).
En cuanto a la confianza en diversos personajes tenemos que la juventud
declara confiar más en médicos, maestros, sacerdotes y defensores de derechos
humanos. Confían poco en empresarios, miembros de organizaciones ciudadanas y
militares (alrededor de un 45%). La juventud no confía en políticos (54%), ni en
judiciales y líderes sindicales o gremiales.
5 La confianza no es algo que se pueda exigir del otro; se comienza entregándola. Se regala confianza señalizando al otro determinadas expectativas respecto de uno mismo, con la promesa de cumplirlas. La
confianza es una anticipación arriesgada: uno se compromete a determinada conducta futura sin saber si el
otro responderá a ella. La confianza política es una relación intersubjetiva que se desarrolla en la
interacción social a través de una secuencia temporal (confianza es ofrecida, aceptada y devuelta, probada y
confirmada). Como tal, juega un papel preponderante en las relaciones que vinculan a los actores políticos
entre sí y, sobre todo, en la génesis de la llamada “clase política” de un país. Ello no es poco y puede
llegar a ser un momento decisivo cuando se está construyendo un nuevo sistema político. No basta la
confianza que unos u otros depositen en tal o cual dirigente, en éste o aquél partido. Ella es
indispensable, pues ofrece al político (al partido) la oportunidad de justificar el compromiso contraído
mediante un resultado exitoso. La política es evaluada según criterio de éxito, constatado ex post. Aquí la
confianza permite salvar distancia temporal entre el compromiso previo y la evaluación posterior, entre a
apuesta y el resultado. La confianza opera como un “crédito a plazo” respecto al éxito prometido, limitando
provisoriamente la incertidumbre. El político (el partido) es investido del futuro deseado dentro de
determinado plazo; una cumplido, las elecciones ratifican o revocan la confianza entregada. Ahora bien, las
elecciones funcionan como una “moción de confianza” en relación a un programa de gobierno o un equipo de
gobierno; pero ellas expresan sólo lateralmente (vía abstenciones, votos blancos o la votación a partidos
antisistema) una confianza en el sistema. La confianza abarca tanto la “identificación” de la ciudadanía con
el sistema político como la “credibilidad” de éste frente a la opinión pública. Ella se apoya en la eficacia
de los procedimientos (legalidad), pero también en un “sentido de orden” que permita poner límites a la
incertidumbre de un futuro abierto ( Lechner, 1990: 76-79).
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
70
Los jóvenes se definen a sí mismos con características como la apariencia y la
moda. Expresan que les gusta la cultura y tradición de México e identifican como el
problema más grave del país a la pobreza. Consideran que su situación
socioeconómica es regular y en comparación a sus padres tienen mejores
posibilidades para estudiar, divertirse y formar su propia familia.
Los jóvenes mexicanos jerarquizan sus expectativas ubicando como principal,
para la mayoría, tener un buen empleo (28%), para otros es el casarse y unos más
consideran debe ser tener su propio negocio. Siendo las anteriores, las principales
características de la juventud en México.
II.3.- Jóvenes en Colima
Se considera importante señalar las características de la población joven en
el Estado de Colima. En el Estado se dan condiciones similares con respecto al
total del país, en materia demográfica, según resultados definitivos del Censo de
Población y Vivienda 2000, cuenta con el .05% del total de jóvenes de todo el país.
Así mismo se observa mediante una estimación que dentro de los resultados del
Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI), del total de la
población en el Estado (542 627 Habs.) los jóvenes representan el 35% (190 666),
de los cuales el 49% son hombres y el 51% mujeres.
Así mismo como lo muestra el cuadro siguiente se observa como es muy
amplia la concentración de los jóvenes en solo cuatro municipios (Colima,
Manzanillo, Tecomán y Villa de Alvarez), ya que concentran mas del 80% de los
jóvenes en el estado y con tan solo mas del dos por ciento los municipios de
Minatitlán e Ixtlahuacán, así también se observa casi equitativo la participación tanto
de hombres como mujeres jóvenes en todos los municipios del Estado.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
71
Cuadro 2
Cuadro de jóvenes y su participación en los municipios
Pob. total Hombres Mujeres Participación
juvenil (%)
Edo. De Colima 190 666 94 043 96 623
Armería 9 952 4 899 5 053 5.22
Colima 45 474 22 411 23 063 23.85
Comala 7 089 3 473 3 616 3.72
Coquimatlán 6 719 3 290 3 429 3.52
Cuauhtémoc 8 939 4 446 4 493 4.68
Ixtlahuacán 1 944 969 975 1.01
Manzanillo 43 230 21 464 21 766 22.67
Minatitlán 3 011 1 521 1 490 1.58
Tecomán 36 677 18 185 18 492 19.24
Villa de Alvarez 27 631 13 385 14 246 14.49
FUENTE: Estimación y elaboración propia en base al Censo de Población y Vivienda 2000, INEGI
La Encuesta Estatal de Juventud 2000 nos muestra una panorámica de la
situación de los jóvenes colimenses, esta encuesta se elaboró en forma previa a la
realizada a nivel nacional por el Instituto Mexicano de la Juventud. Los jóvenes en el
año 2000 desempeñaban principalmente el papel de hijos dentro del hogar,
dedicándose casi las dos terceras partes de este sector al estudio. Alrededor del
43.15% tenía como nivel máximo de estudios el bachillerato, casi una cuarta parte la
secundaria y en menor proporción estudios de profesional.
Existen, además de su preparación profesional, otras características de la
población joven colimense. Con respecto a las características particulares de los
jóvenes colimenses, se observan algunos conceptos, considerados prioritarios para
su desarrollo, como lo son el del área económica, el área de salud y de la manera en
cómo se involucran en los procesos sociopolíticos del Estado, tema sobre el cual se
abundará de manera plena en el siguiente capítulo, donde en el caso particular de
los jóvenes colimenses se considera interesante conocer su concepción y a la vez
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
72
preocupación por los problemas que ellos consideran mas graves en el país, según
resultados de la Encuesta Nacional de la Juventud (IMJ,2000), para el 50% de los
colimenses el principal problema del país lo es la pobreza, seguido por la corrupción
(16%) y además consideran un problema grave el de la drogadicción.
Esta preocupación sobre la pobreza, produce un fuerte impacto en los
jóvenes, puesto que observan la existencia de desempleo y de que los que están
empleados los bajos ingresos que se reciben.
Con respecto a este tema del empleo juvenil el Instituto Colimense de la
Juventud (2001), señala que para los jóvenes, el desempleo al inicio de su vida
productiva puede causar serios problemas; se ha detectado que el desempleo
temprano en la vida económicamente activa, incrementa la posibilidad de un
desempleo futuro y de percibir salarios significativamente más bajos, así como
también obstruye su transición desde la adolescencia hasta la edad adulta y la
mayoría de las veces obstaculiza el establecimiento de un hogar y la formación de
una familia, además de encontrar que existe una relación entre el desempleo juvenil,
con problemas familiares, delincuencia, consumo de drogas y vandalismo.
En el Estado de Colima según el Instituto Nacional de Estadística, Geografía e
Informática (INEGI), en el año 2000 existían un total de 377 891 personas mayores
de 12 años de los cuales la población económicamente activa (PEA) era de 201 964,
siendo de estos el 41 % jóvenes (12 a 29 años) y de estos tan solo el uno por ciento
de los jóvenes estaba desocupada al momento de levantar la encuesta.
Por su parte, la población económicamente inactiva (PEI) era de 96 mil 256
jóvenes, de los cuales el 46.8% eran hombres y el 53.2% mujeres, del total de la
PEI el 51.1% se encontraba estudiando, el 27.9% dedicándose a las labores del
hogar y un 20.4% declaró no estudiar ni trabajar.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
73
Información del 2000 sobre empleo urbano del INEGI, muestra que la tasa de
desempleo juvenil es del 5.4% en Colima-Villa de Álvarez, en tanto que para
Manzanillo es del 0.95%, siendo el principal problema el salario que perciben las y
los jóvenes pues que un 25.62% recibe menos de un salario mínimo, el 41.55% un
salario mínimo, 19.59% dos salarios mínimos y sólo el 12.24% tres o más salarios
mínimos.
Además resultados de la Encuesta Estatal de Empleo Juvenil 2001 del ICJ,
señalan que la mayoría de los jóvenes que cuentan con un empleo lo consiguieron
gracias a las redes sociales, ya que un 35.1% lo consiguió por medio de una
amistad, un 20.3% por medio de un familiar, el 14.9% por cuenta propia y solo un
6.93 a través de una bolsa de trabajo o agencia de colocación; dentro de estos
mismos resultados se encuentra que más del 59% de los jóvenes han pensado en
ser su propio patrón, pero de estos un 47.8% no lo han hecho por falta de dinero y el
15.3% cree que no existen apoyos para hacerlo.
En materia de educación, según información de INEGI en el ciclo 97-98
existían en el Estado de Colima alrededor de 200 mil jóvenes de 12 a 29 años, de los
cuales sólo 53 220 eran estudiantes, aproximadamente el 25% del total.
En cuanto a promoción educativa en el ciclo antes mencionado se presentó
una deserción de 8.6% en secundaria; 24.5% en profesional media terminal y 21%
en media superior. Cifras que alarman aunado a que si consideramos resultados del
Censo del 2000, puesto que en este año había un total de 4150 jóvenes entre 15 y
29 años de los cuales el 57% eran hombres, estos datos se ven sorprendentes bajo
la percepción que hay con respecto a que se cuenta con suficiente infraestructura
educativa en el Estado de Colima.
El problema de que abandonen la escuela es preocupante, ya que en Colima
no asisten según la Secretaría de Educación, por la falta de instalaciones o
maestros, sino por los insuficientes recursos de las familias y la falta de apoyo para
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
74
las compras de útiles, uniformes, pasajes y/o alimentos, aunado a esto que los que
reciben este tipo de apoyos semestrales no les es suficiente.
Por lo que respecta a salud en particular en la cuestión de las adicciones, se
observa como Colima además de ser un sitio de transito ha pasado a ser un
mercado para los distribuidores de drogas, esto si se consideran los resultados de la
Encuesta Estatal Juvenil de Adicciones 2001 del Instituto Colimense de la Juventud
en la cual señala que el 65% de los jóvenes han probado algún tipo de drogas sea
legal o no, dentro de las legales el alcohol (47.7%) y el tabaco (51) y las no legales
como la cocaína (10.8%), marihuana (8.9%) y cristal (6.2%) entre otras, encontrando
que es mayor el consumo de los hombres pero sin dejar de tomar en cuenta a las
mujeres que también consumen alguna droga solo que en menor escala.
Además se sabe que en Colima la mayoría de los jóvenes que han probado
una droga ya sea legal o ilegal, lo hicieron entre los 10 y 15 años, consiguiéndola
principalmente en la casa de los amigos, discotecas, bares, en la calle y actualmente
en lugares de videojuegos. La consumen, cuando están con sus amigos como una
forma de convivencia, falta de autoestima, problemas familiares, económicos o
porque simplemente se sienten solos, aquí la obtienen principalmente de forma
gratuita la primera vez, donde se da la inducción y ya posteriormente tienen que
pagar por ellas y en muchos de los casos recurrir a algún acto delictivo con el fin de
conseguir dinero para pagarla
Otro de los temas que se consideran relevantes señalar es con respecto a la
salud reproductiva, actualmente según la Encuesta Estatal de la Juventud 2000 del
Instituto Colimense de la Juventud, más del 60% de los jóvenes han tenido
relaciones sexuales, sólo que más de la mitad de éstos en su primera relación no
utilizaron método anticonceptivo alguno, aunque señalan si conocerlos, casi el 50%
no lo utilizan, lo que provoca un riesgo de embarazo no deseado y de enfermedades
de transmisión sexual entre ellas el SIDA.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
75
En lo que respecta a espacios físicos se observa como en la actualidad estos
se reducen en su mayoría a la calle o plazas públicas, esto debido a que algunos
otros existentes no se aprovechan en muchas de las ocasiones por descuido o
porque no les ofrecen ningún atractivo, por lo que se requiere de espacios de
acuerdo a la diversidad de lo juvenil tanto en localidades urbanas como rurales y
esto les motive a aprovecharlos, desarrollando actividades de recreación propias
de jóvenes contribuyendo a disminuir el riesgo de caer en problemáticas.
Es importante conocer lo que para los jóvenes constituye tema de interés y lo
tratan dentro de sus conversaciones con familiares o amigos, los jóvenes colimenses
entre los 15 y 19 años no platicaban con su padre acerca de política, regularmente lo
hacían sobre sus estudios y al menos un poco sobre religión. Para la juventud entre
20 y 24 años la política no era tema de conversación y la religión era un tema poco
abordado. Los jóvenes colimenses en el rango de edad de 25 a 29 años presentan
las mismas características de los otros grupos de edad, no hablan acerca de política
con su padre (ENAJUV, 2000). Las madres platicaban poco con sus hijos de 15 a 19
años acerca de religión y no hablaban acerca de política. Los jóvenes colimenses de
20 a 24 años no hablan sobre política con sus madres y la situación de la juventud en
el siguiente rango de edad (25 a 29 años) es similar, no platicaban acerca de
política, con sus madres (ENAJUV2000). Se observa que el tema de política, en todo
los grupos de edad, no es prioridad para conversación en los jóvenes del Estado.
En cuanto a los medios de comunicación, la Encuesta Estatal de Juventud
2000 señala que los jóvenes consideraban que estos desorientan la información y en
ocasiones muestran objetividad y actúan con responsabilidad social. El medio que
más confianza inspira en la juventud era la televisión por que maneja todo tipo de
reportajes y está al día en cuanto a la información.
Los jóvenes en el año 2000 consideraban que los medios de comunicación
como radio, prensa y televisión debían estar legislados, regirse por las normas de la
sociedad y por las del Estado. La juventud cree que la imagen que se difunde de
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
76
ellos en los medios es de violencia y conformismo principalmente. Una tercera parte
de los jóvenes considera que la libertad de expresión en el país es una mentira, pero
existen jóvenes que consideran que dicha libertad es algo incipiente.
En lo que a cuestiones políticas se refiere según los resultados de la Encuesta
Estatal de Juventud (ICJ,2000) aplicada un mes antes del proceso electoral del 2 de
julio del 2000, el 64% de los jóvenes señalaba que dicho proceso seria medio o nada
democrático. Esto debido a que consideraban que los políticos buscaban obedecer
intereses personales y que eran unos falsos, aunado a que creían que los jóvenes
eran manejados por los políticos solo con fines electorales y que faltaban más
espacios adecuados para ellos dentro de las actividades políticas.
Lo anterior señalado permite comprender el porque de los resultados en lo
referente al tema de la participación, ya que cabe señalar que en el año 2000 según
resultados de la Encuesta Nacional de la Juventud 2000, aplicada después las
votaciones del 2 de julio de este mismo año, los jóvenes en su mayoría participaban
en organizaciones estudiantiles y deportivas y tan sólo el 2% de los colimenses
participaban en organizaciones políticas, atribuyéndose esta poca participación a la
desconfianza que les generan los políticos, por los motivos ya mencionados, pero por
otro lado se observa que al momento de votar, existía interés de los jóvenes por
hacerlo ya que en el 2000 el 83% de los colimenses contaba con su credencial para
votar y de estos después del 2 de julio había votado un 75% de los jóvenes.
Esto ultimo es algo que llama la atención, por lo que es uno de los objetivos
principales de esta investigación, el de conocer la percepción que tienen los jóvenes
acerca de las actividades relacionadas con la política y el por qué es su afluencia el
día de sufragio electoral, en el momento de emitir el voto, se considera prioritario
abundar de manera plena acerca de la tipología de cultura política existente en los
jóvenes colimenses, esto de acuerdo a los teóricos en base a sus valores,
concepciones y actitudes, mismos que llevan a conocer por ejemplo las formas
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
77
como se informan principalmente sobre política señalando de antemano a los
medios de comunicación.
Así pues se puede percibir de manera general algunas de las principales
características de los jóvenes en general, del país y de manera más específica del
Estado de Colima, lo que permite observar la importancia de este sector de la
población cuando participa de manera activa para la toma de decisiones, tema
vinculado en particular a la cultura política y que se abordará de manera más
extensa en el siguiente capítulo.
Como anteriormente se mencionó, los medios de comunicación son los que
permiten aprender acerca de política a los jóvenes. Los medios a través de los
cuales se informan de las noticias los jóvenes son principalmente la televisión, siendo
el periódico otro medio de información para la juventud de 15 a 24 años y la radio
para los de 25 a 29 años de edad (ENAJUV, 2000).
Los jóvenes colimenses según la ENAJUV2000, en un 43.92%, decía no
confiar en ningún personaje, sin embargo las personalidades religiosas son quienes
cuentan con la mayor confianza de la juventud. Los personajes políticos sólo
contaban con el 4.14% de confiabilidad. La ENAJUV2000 muestra la misma
situación, los jóvenes colimenses de los tres rangos de edad no confiaban en los
políticos. Por el contrario médicos, maestros, sacerdotes y defensores de derechos
humanos son personajes que cuentan con la confianza de la juventud. Podemos
observar que en el año 2000 la familia era la principal institución en la cual la
juventud confiaba.
Para la juventud la divulgación de propaganda política a través de la televisión
resulta positiva pues permite que la población este informada, aunque hay quienes
consideran que esto es negativo (un 45% aproximadamente) debido a que sólo se
vuelve publicidad política.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
78
Una cuarta parte de la población joven avizoraba unos comicios sin
democracia en el año 2000. Los jóvenes consideraban que los partidos políticos
siempre buscan obedecer a intereses personales o grupales y algunos pocos
(27.56%) consideraban que sirven para democratizar el país.
En los comicios del año 2000, en donde se elegiría al Presidente de la
República, un 23.21% de la juventud tenían pensado votar por el Partido Acción
Nacional (PAN), poco más de una quinta parte se encontraba indecisa, y otra quinta
parte de la población juvenil pensaba dar su voto al Partido Revolucionario
Institucional (PRI).
Antes de las elecciones del 2 de Julio del 2000 para los jóvenes, los
candidatos presidenciales Francisco Labastida Ochoa (PRI) y Vicente Fox (PAN)
eran las figuras idóneas para gobernar el país.
Los jóvenes tienen conciencia de que su participación en política resulta
indispensable pese a ello señalan que sólo es manipulada con fines electorales y
carece de espacios adecuados. Consideraban que la principal virtud de los políticos
es que poseen oratoria y capacidad de convencimiento.
Los jóvenes identifican varios defectos en los políticos siendo el más
recurrente la falta de cumplimiento de sus promesas, lo que origina principalmente la
desconfianza en estos.
De acuerdo a datos de la ENAJUV2000 los jóvenes colimenses no
consideraban que sus creencias religiosas (o no religiosas) influían en sus
preferencias hacia algún partido o en su actitud respecto a los problemas sociales.
Casi el total de los jóvenes entre los 20 y 29 años contaban con credencial de
elector y un 63.80% de los jóvenes entre 15 y 19 años decía no contar con esta.
Cabe señalar que en este último rango de edad encontramos jóvenes que no tienen
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
79
la edad para inscribirse en el padrón de acuerdo a las disposiciones constitucionales
(ENAJUV2000).
En la Encuesta Nacional de Juventud 2000, los jóvenes de Colima entre los 20
y 29 años referían haber votado alguna vez (más de 80%) y casi la mitad de la
juventud de 18 a 19 años decían haber votado.
La ENAJUV2000 se realizó después de las elecciones de ese mismo año, en
donde se eligió Presidente de la República y nos muestra que más de las tres
cuartas partes de los jóvenes colimenses de 25 a 29 años votó. En el caso de la
juventud entre los 20 y 24 años, arriba de un 60% lo hizo y en el rango de 15 a 19
años poco más del 25% acudió a las urnas, tomando en cuenta que en este rango de
edad se ubican jóvenes que todavía no estaban empadronados. Los jóvenes
colimenses entre los 20 y 29 años que en las elecciones del año 2000 acudieron a
emitir su voto lo hicieron por que consideraron que sólo así podían participar y elegir
a sus gobernantes.
Más del 60% de la juventud colimense en el año 2000 refirió no haber
participado en alguna organización social y quienes si habían participado lo hicieron
en una organización deportiva. Para el año 2000 los jóvenes reportaban no participar
en ese momento en forma activa en una organización, asociación o grupo. Quienes
para ese año participaban en forma activa lo hacían principalmente en
organizaciones de tipo deportivas y otros, en menor porcentaje, decían participar en
organizaciones religiosas.
En este capítulo se puede concluir que el término juventud ha sido reconocido
en las últimas décadas, después de la posguerra, pues se identificó que la población
juvenil es un sujeto de derechos y sujeto de consumo.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
80
La juventud está absorbida en una cultura de consumo inmersa en la
globalización cuyo eje es la libertad de elegir y comprar, favoreciendo la ideología
individualista de vivir el hoy.
En México existen jóvenes con distintas identidades (Graffiteros, Skatos,
rockeros, Darks, por señalar algunas) los cuales presentan desencanto frente a las
cuestiones económicas y políticas, al ver que no son tomados en cuenta mas que
solo con fines electorales.
Podemos concluir que el término juventud ha sido reconocido en las últimas
décadas, identificando que la población en esta etapa es un sujeto de derechos y
principalmente sujeto de consumo.
En México existen distintos tipos de jóvenes, los cuales presentan una
dependencia hacia sus padres. Además el tema político no es un elemento relevante
dentro de las conversaciones familiares.
En cuanto al Estado de Colima encontramos que son los medios de
comunicación quienes proporcionan a la juventud la información sobre política,
siendo el de más acceso la televisión. La confianza en los políticos es nula, ya que la
juventud percibe una búsqueda de intereses personales por parte de los políticos,
pero de manera mas detallada en el siguiente capítulo es donde se abordará de
manera completa el tema para conocer la cultura política de los jóvenes del Estado
de Colima de acuerdo a sus concepciones, actitudes y valores buscando descifrar
de manera plena las incógnitas que se tiene de acuerdo a uno de los sectores más
numerosos de la población y en el que la investigación todavía se ha quedado corta
para abundar aun más en el conocimiento de lo juvenil, específicamente en el tema
relacionado con la política.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
81
CAPITULO III
CULTURA POLÍTICA DE LOS JÓVENES DEL ESTADO DE
COLIMA 2000-2003
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
82
En este capítulo se analizan las variables identificadas en la encuesta estatal
de cultura política aplicada a los jóvenes colimenses entre los 18 y 29 años, con el
fin de establecer el tipo de cultura política existente entre ellos. El capítulo se divide
en tres apartados, uno referente a los valores, el cual nos muestra cuales de éstos
están arraigados entre la juventud del Estado. El siguiente apartado se refiere a las
concepciones o percepciones, en el que se expone cómo observa el joven los
distintos ámbitos del acontecer público y por último se encuentra el apartado
referente a las actitudes o acciones en donde se muestra como actúan los jóvenes
ante las diferentes situaciones que afectan sus intereses.
Debemos mencionar que un eslabón de importancia en la cadena que siguen
los jóvenes a la que se trata de dar seguimiento en este trabajo es el relacionado con
la cultura política y la participación social de los jóvenes, ello sin duda se encuentra
relacionado con la conformación de un ciudadano interesado y comprometido con el
quehacer cotidiano de la sociedad. Es por ello que se considera importante conocer
la cultura política, particularmente para el Estado de Colima en este nivel de estudio
a partir del análisis de los resultados de la encuesta, donde se generó conocimiento
gracias a las respuestas dentro de las preguntas planteadas en esos ámbitos.
Antes de iniciar con el desarrollo de este capítulo y sujetándose un poco a la
percepción con que se cuenta acerca de los jóvenes y que posteriormente habremos
de rechazar o confirmar es referente acerca de la poca credibilidad que se tiene en
las instituciones de gobierno, así como de los partidos políticos por una parte y por
otra parte el poco interés de participar en actividades relacionadas con la política, sin
analizar éstos la verdadera misión de ésta, sin embargo contando con un interés en
participar en otras actividades pero no de manera organizada.
Para explicar lo anterior se considera importante comenzar hablando un poco
de lo que se encuentra alrededor de la sociedad, como lo es hablar de
gobernabilidad y democracia, temas muy de actualidad y que nos habrán de despejar
algunas incógnitas para posteriormente entrar de lleno sobre la cultura política, caso
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
83
particular el de los jóvenes del Estado de Colima, ya que se considera puede ser un
prerrequisito para entender el comportamiento de la sociedad (dentro de esta el
sector de la población estudiado) y que se encuentra inmerso dentro del proceso de
globalización.
Para Arbos y Giner(1993:13) “La gobernabilidad es la cualidad propia de una
comunidad política según la cual sus instituciones de gobierno actúan eficazmente
dentro de su espacio de un modo considerado legítimo por la ciudadanía,
permitiendo así el libre ejercicio de la voluntad política del poder ejecutivo mediante
la obediencia cívica del pueblo”.
En cuanto a democracia se puede encontrar su definición por ejemplo en una
enciclopedia (Danae,1973:804), especificando que esta es:
Un sistema de gobierno en el que todos y cada uno de los ciudadanos
participan con iguales derechos en las discusiones, resoluciones y aplicaciones de
cuanto les atañe, en lo político, económico y social, la participación ciudadana puede
ser concebida como intervención directa (democracia directa) o a través de
representantes elegidos por el pueblo (democracia representativa). La democracia
directa es practicada de forma transitoria en algunos países occidentales, cuando la
gravedad de las decisiones o de los cambios exige la opinión o intervención de todos
los ciudadanos, realizándose tal participación a través de plebiscitos o referéndums.
La democracia representativa es la expresión actual de la mayoría de los
gobiernos occidentales, supone la igualdad entre todos los ciudadanos sin distinción
de raza, religión, riqueza, lengua, etc. Se basa en el sufragio universal, la igualdad de
todos ante la ley, el reconocimiento de derechos individuales inviolables, el derecho a
la libre asociación, reunión, prensa y palabra y en la aceptación de la voluntad de la
mayoría, respetando la opinión orgánica de la minoría. Se expresa estructuralmente
a través de parlamentos, asambleas o cámaras, cuyos miembros, en nombre del
cuerpo electoral que los ha votado deciden en la vida política del país.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
84
Hoy son democráticos, según la definición dada, todos lo países cuyo
gobierno no es dictatorial. El ideal de democracia, sin embargo, supone no sólo la
igualdad política, sino también la económica, es decir, la supresión de las diferencias
de clase que impiden el desarrollo de una sociedad trabada por intereses contrarios.
Para Camou (2000) gobernabilidad y democracia son dos ámbitos que no
necesariamente concurren, no obstante, pensar en la gobernabilidad al margen de la
democracia estimula el germen del autoritarismo en aras, en el mejor de los casos,
del gobierno eficiente pero sin legitimidad ciudadana. De la misma manera, postular
la democracia sin considerar la gobernabilidad puede derivar en situaciones de
inestabilidad política. Por estas razones, es pertinente la reflexión simultánea en
torno a la gobernabilidad democrática y a la democracia gobernable.
Con esto se alude a dos niveles fundamentales de la política: los procesos
democráticos para la conformación de gobiernos legítimos y el ejercicio
gubernamental eficiente con vocación de servicio ciudadano.
En las sociedades contemporáneas el vínculo entre gobernabilidad y
democracia radica en el principio de la soberanía popular y en sus manifestaciones
concretas, como son las elecciones periódicas y la participación ciudadana.
En una democracia consolidada se cuenta con un buen número de recursos
institucionales para prevenir y, en su caso, enfrentar los problemas de
gobernabilidad. El federalismo, la separación de poderes, el sistema de partidos, la
correlación entre mayoría y minorías, las elecciones periódicas, las posibilidades de
la alternancia y las múltiples formas de participación ciudadana hacen de la
democracia el espacio institucional idóneo para dirimir pacíficamente la confrontación
de programas y proyectos políticos.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
85
Hay que reconocer, sin embargo que aún en ese contexto, los sistemas
democráticos enfrentan, en mayor o menor grado, problemas de gobernabilidad ya
sea por la escasez de recursos, por la multiplicación de demandas o por otros
factores, la resolución plena de los problemas de gobernabilidad puede rebasar el
ámbito propio de la democracia política.
Se trata, entonces de que gobernabilidad y democracia se influyan
provechosamente para propiciar gobiernos democráticos a la vez que legítimos,
eficientes y responsables.
Por eso la importancia de que los gobiernos conozcan plenamente a los
jóvenes (sector mayoritario de la población) y diseñen políticas públicas ad hoc a su
heterogeneidad, que resuelvan sus problemas y necesidades, para lograr mostrar en
ellos la gobernabilidad y que crean en la democracia, fomentando que se involucren
como actores estratégicos para el desarrollo y deje de presentarse en ellos ese vacío
que se percibe en lo político y algo en lo social.
Dentro de la Democracia para Zemelman (1995:100) “se debe de ir mas allá
hasta los problemas culturales y de valores que están asociados a la democracia, en
la medida que esta es, además de gobierno una particular forma de convivencia
donde los individuos como ciudadanos y como particulares tienen la posibilidad de
encontrarse.”
Por ello se piensa que una reflexión sobre ella debe partir de lo que ha
significado en la lucha por una mayor justicia social, esto es, su relación de diferencia
o de identificación con proyectos sociales, entre estos los que van dirigidos a los
jóvenes que presentan varios de estos, y la cuestión de gobernabilidad, de manera
de poder alcanzar a la democracia como el espacio concreto, pero también donde se
encarnan algunos valores constitutivos de la coexistencia entre individuos y grupos y
donde los conflictos se puedan resolver sin recurrir a la fuerza, para que según lo
afirma Bobbio (1985:12) el vencedor ya no sea quien tiene mas fuerza física si no
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
86
más fuerza persuasiva, o sea, aquel que con la fuerza de persuasión ha logrado o
logra conquistar la mayoría de votos.
En consecuencia, la democracia la concebimos como la conjunción política de
la lucha histórica por mayor igualdad y justifica la apertura hacia nuevos futuros, por
cuanto a la democracia se le ha comprendido siempre como un sistema perfectible a
diferencia de los regímenes autoritarios y verticales cerrados y con tendencia al
inmovilismo.
Y dentro de estos contextos de gobernabilidad y democracia señalada
anteriormente es de donde se pretende indagar actualmente cuál es el nivel de
cultura política de los jóvenes del estado de Colima, partiendo desde el análisis
propiamente de los resultados de la Encuesta Nacional de Juventud 2000, caso
Colima y cerrando con el de la Encuesta Estatal Juvenil de Cultura Política 2003.
Antes cabe recordar que política y cultura aunque a veces se toquen y se
impliquen, no son intercambiables. “Principios, valoraciones, concepciones y fines
desembocan en regulaciones, normas, prácticas, acciones y hábitos en torno al
poder, su ejercicio y su establecimiento” (Almond y Verba, 1956:11).
Así pues se puede señalar que la cultura política se refiere a las formas
culturales que regulan un sistema político, o a las “características políticas
nacionales” o a la “socialización política “ (Almond y Verba, 1956:9).
Para Almond y Verba señalados como los pioneros sobre el estudio de cultura
política, el término hace una alusión a las orientaciones políticas-actitudes hacia el
sistema político, sus partes y actitudes hacia los roles en el mismo sistema.
El describir las características de la cultura política de los contextos en los
cuales se relacionan los jóvenes, para identificar los valores que los muevan a actuar
de una u otra manera es determinante para pronosticar un futuro inmediato, ya que
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
87
“... las transformaciones estructurales de un país repercuten en los sistemas
valorativos de sus habitantes y estos son fundamentales para guiar los cambios
futuros de la sociedad” (Muñoz,1996).
De acuerdo a Max Weber (1980), el método científico de la construcción de los
tipos ideales, investiga y expone todas las características y elementos más
sobresalientes de un fenómeno social, para así poder encontrar los factores de
causalidad de las diferentes formas de acción, en este caso de la cultura política, lo
cual permite establecer las características de los diferentes tipos de cultura política y
realizar comparaciones cualitativas en cuanto a sus valores, orientaciones,
conocimientos, formas de participación, identidad e intereses.
Como ya se ha señalado el propósito de este capítulo es analizar e
identificar propiamente el tipo de cultura política que existe en los jóvenes del Estado
de Colima en el período comprendido entre el año 2000 y 2003, tomando variables
e indicadores de diferentes encuestas realizadas por distintas instituciones
relacionadas con el tema en este período, como lo es el caso de la Encuesta
Nacional de Juventud 2000 diseñada por el Instituto Mexicano de la Juventud y
aplicada por el Instituto Nacional de Estadística Geografía e Informática y la
Encuesta Estatal de Juventud y Cultura Política 2003, cuyos resultados se reflejan en
este capítulo.
Es notable el incremento de la participación que han tomado los jóvenes en
todos los ámbitos en las últimas décadas, Reguillo (2000) señala que esto se debe
aludir a las prácticas reales en el espacio público de los jóvenes y de que se debe
buscar conocer una manera no normativa para identificar en que o de qué manera
participan los jóvenes, buscando partir sobre tres ejes:
Ámbitos de participación: escolar, barrial, deportivo, político, cultural.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
88
Objetos sociales de participación: medio ambiente, movimientos ciudadanos,
indígenas, paz, cultura, derechos humanos, biopolítica (diversidad sexual,
defensa de la vida, etc.)
Recursos movilizados para la participación: tiempo y presencia, aportación
económica y en especie.
Para el análisis de la cultura política es necesario siempre tomar en cuenta
como lo señalan los teóricos las valores, concepciones o creencias y actitudes con
que cuentan los jóvenes y poder tomar diversos indicadores que nos permitirán llegar
al análisis sobre como es en la actualidad la cultura política de los jóvenes en el
Estado de Colima.
En el presente análisis recalcando sobre lo anterior se pretende indagar de
manera esencial sobre tres ejes considerados por los teóricos como fundamentales
para poder identificar el tipo de cultura política donde encontramos en primer lugar al
conjunto de valores de los jóvenes y que inciden en sus sentimientos o actitudes con
relación al sistema, sus estructuras, sus roles, su personal y sus productos.
En segundo término encontramos a los conocimientos y creencias relativas al
sistema político, sus funciones y sus titulares. Es el conocimiento que se tiene del
sistema político, así como sus insumos y resultados.
El tercero comprende los juicios, opiniones de los fenómenos políticos que
requiere la combinación de los otros dos elementos que a su vez darán paso para
realizar las acciones que llevan a cabo de acuerdo a sus valores, percepciones y
creencias.
Como se señaló anteriormente, con el fin de conocer de forma más específica
sobre la tipología de cultura política con la que cuentan los jóvenes del Estado de
Colima, se diseñó una encuesta estatal sobre cultura política basado en encuestas
ya realizadas, siendo afinado el cuestionario gracias a las aportaciones de
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
89
conocedores del tema, dicho cuestionario tuvo un total de con 37 preguntas divididas
en 10 temas que engloban la cultura política de la sociedad (Ver anexo1 y 2) y se
aplicó en todo el Estado de Colima a los jóvenes entre 18 y 29 años.
Para la evaluación de esta encuesta, se aludió a lo señalado por Almond,
Verba y Peshard tomándose las siguientes variables:
- Valoración: sobre el cual se señala sobre los valores de la democracia con
que los jóvenes interactúan en su vida diaria (tolerancia, libertad, igualdad,
pluralidad, participación, entre otros).
- Percepción: referente a la forma como los jóvenes ven y entienden la política
(conocimientos, creencias).
- Acción o actitudes : La forma en que los jóvenes participan en diferentes
actividades de carácter político.
Las preguntas aplicadas en la encuesta, permiten analizar lo anteriormente
mencionado, por lo cual en forma posterior se ubicarán dentro del apartado
correspondiente.
III.1 Valores
Se encuentra que la política es una actividad moral la cual contiene valores
como la tolerancia, respeto, confianza, pluralismo, equidad o igualdad. Estos valores
se encuentran en crisis debido a que la política ha perdido esa característica de
moralidad, sin embargo los jóvenes son un sector social con características
específicas que los distinguen del resto de la sociedad
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
90
La democracia, tal como se plantea, no es sino la punta del iceberg
constituido por la vasta problemática acerca de la viabilidad de armonizar en el
desarrollo de la sociedad, la relación entre justicia y libertad. Para ello se requiere
un espacio de convivencia que permanezca abierto a distintas concepciones de
sociedad, dentro de ellas las de los jóvenes, quienes creen en los valores de la
tolerancia, igualdad y responsabilidad de votar porque sienten que es un derecho, sin
embargo perciben que no existen políticas públicas adecuadas para ellos, lo que
tiene como consecuencia como lo reflejan resultados de la Encuesta Nacional de
Juventud 2000, desconfianza en las instituciones de gobierno así como en los
partidos políticos y además, su bajo interés por participar en actividades relacionadas
con la política, análisis que se detallara posteriormente, adelantando que las
instituciones que les inspiran mayor confianza a los jóvenes son la familia con un
47.4% y la iglesia con el 23.6%.
La juventud colimense padecía de falta de confianza y credibilidad tanto en
personajes políticos, policíacos y de otra índole, como se mostrará en los siguientes
párrafos. Dicha desconfianza radicaba en la crisis de valores morales que existe,
aunado a la apatía provocada en los jóvenes debido a los constantes engaños a que
son objeto por parte de los personajes públicos. Las promesas incumplidas, la
corrupción y la situación socioeconómica del país afectan tanto a la credibilidad como
a la confianza, lo que interviene para que estos no se involucren en actividades
relacionadas con la política y mantengan en forma mayoritaria una cultura política
subordinada. La mayoría de los jóvenes conceptualizan a los políticos como
personajes que obedecen a intereses personales y/o grupales (Encuesta Estatal de
Juventud, 2000 ICJ). Además de señalar que estos nunca cumplen lo que prometen.
En lo que respecta a la confianza en personajes públicos se observa que los
sacerdotes son de los personajes que mayor confianza les inspiran a los jóvenes,
ya que un 70.6% confía en ellos, así como también en los maestros (73%) y en los
médicos (73%) (ENAJUV,2000).
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
91
Por otro lado, aquí cabe destacar que dentro de los personajes públicos los
políticos son en quienes menos confianza tienen los jóvenes en el Estado, puesto
que solo el 7.3% confía en ellos y el 50.6% no confía para nada en estos generando
una baja participación en los procesos electorales, con excepción del voto.
Ante estos resultados, es visible señalar que en Colima, los personajes que
inspiran mayor confianza en los jóvenes son los médicos, los maestros y los
sacerdotes y los de menor confianza los políticos, líderes sindicales, los judiciales y
los cuerpos policíacos, muchos de ellos responsables de instituciones
gubernamentales y que esa desconfianza da origen a que los jóvenes busquen
apartarse de actividades que tengan que ver con ellos y en muchas de las ocasiones
los ignoran por completo.
Por lo que es necesario buscar disminuir esa desconfianza y esto se puede
lograr a partir de que las instituciones empiecen a combatir los problemas de México
que más preocupan a los jóvenes, siendo uno estos los de índole socioeconómica
como se observa en los resultados de la encuesta nacional.
En lo que respecta al año 2003 podemos encontrar que según datos arrojados
por la encuesta estatal de cultura política aplicada, en lo que a confianza se refiere
jóvenes se fían más en su gobierno estatal que en el propio federal y municipal.
Cuadro 3
La iglesia y las Organizaciones no Gubernamentales, son las instituciones que
mayor confianza inspiran en los jóvenes, tanto mujeres como hombres, coincidiendo
con lo arrojado por la encuesta del 2000 (ENAJUV), donde se mantiene esa mayor
Sexo del Joven * Cual es el gobierno en el que mas confías? Crosstabulation
2.1% 17.7% 25.0% 14.6% 15.1% 25.5% 100.0% .4% 11.7% 22.4% 18.4% 20.6% 26.5% 100.0%
1.2% 14.5% 23.6% 16.6% 18.1% 26.0% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto gobierno
federal gobierno
estatal gobierno municipal
los 3 anteriores ninguno
Cual es el gobierno en el que mas confías?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
92
credibilidad en la iglesia, al igual que la desconfianza tanto de hombres como
mujeres hacia los partidos políticos y el gobierno en general .
Cuadro 4
Reafirmando lo anterior hombres y mujeres jóvenes tienden a ver a las
instituciones de gobierno de los tres niveles con muy poca confianza de nuevo similar
a los datos de la encuesta del 2000 donde los jóvenes expresan el mismo sentir en
cuanto las instituciones de gobierno, por lo que prevalece la desconfianza.
.
Cuadro 5
De forma particular los partidos políticos resaltan por el alto grado de
desconfianza de la juventud colimense, encontrando prácticamente al igual que en el
2000 nula o baja credibilidad en ellos.
Cuadro 6
En el caso de las instituciones electorales en todos sus niveles , los jóvenes
tienden a sentir mas confianza que en los partidos políticos, aunque esta sea media
Sexo del Joven * Que institución te inspira mayor confianza? Crosstabulation
% within Sexo del Jov en
.5% 9.4% 7.9% 28.8% 20.9% 19.4% 13.1% 100.0%
.4% 10.8% 6.7% 29.1% 20.2% 17.0% 15.7% 100.0%
.5% 10.1% 7.2% 29.0% 20.5% 18.1% 14.5% 100.0%
hombres
mujeres
Sexo del
Jov en
Total
no contesto gobierno
partidos
polit icos
organizac
iones no
guberna
mentales iglesia
inst ituciones
educativ as
publicas ninguna
Que inst itución te inspira may or conf ianza?
Total
Sexo del Joven * Que grado de confianza te generan las Instituciones gubernamentales (federal, estatal y municipal) Crosstabulation
.5% 10.9% 41.7% 34.4% 11.5% .5% .5% 100.0% 11.7% 46.6% 27.4% 14.3% 100.0%
.2% 11.3% 44.3% 30.6% 13.0% .2% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto alto medio bajo nula NE otra
Que grado de confianza te generan las Instituciones gubernamentales (federal, estatal y municipal)
Total
Sexo del Joven * Que grado de confianza te generan los partidos políticos Crosstabulation
1.0% 5.7% 31.8% 41.1% 19.8% .5% 100.0% 6.3% 36.3% 37.7% 19.7% 100.0%
.5% 6.0% 34.2% 39.3% 19.8% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto alto medio bajo nula No se Que grado de confianza te generan los partidos políticos
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
93
principalmente y baja. Algo que se considera pudo haber influido en esta fue uno de
de los sucesos electorales6 del año 2003 en el Estado.
Cuadro 7
Algo interesante de observar es la postura de los jóvenes colimenses en el
que estos ven conveniente sacrificar un valor de la democracia, como es la libertad,
a cambio de un beneficio económico para sus familias, detalle que debe de
preocupar a los integrantes de una sociedad debido que esto puede influir a tomar
decisiones no muchas veces apta para ella.
Cuadro 8
En base a todo lo anteriormente señalado se puede mencionar que en cuánto
a valores se refiere, los jóvenes colimenses muestran una cultura política de tipo
subordinada.
III.2 Concepciones o percepciones
Sin duda las concepciones o percepciones que los jóvenes de Colima tienen
con respecto a lo relacionado con la política dependen en gran parte del medio por el
6 Anulación por parte del Trife de la elección a gobernador en Julio del 2003, convocando a un proceso electoral
extraordinario el 7 de Diciembre del mismo año.
Sexo del Joven * Que grado de confianza te generan las Instituciones electorales (federal, estatal y municipal) Crosstabulation
1.6% 14.6% 46.9% 27.1% 9.9% 100.0% .4% 18.4% 47.5% 22.0% 11.7% 100.0%
1.0% 16.6% 47.2% 24.3% 10.8% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto alto medio bajo nula
Que grado de confianza te generan las Instituciones electorales (federal, estatal y municipal)
Total
Sexo del Joven * Sacrificarías algunas libertades, a cambio de un crecimiento económico? Crosstabulation
2.6% 42.2% 32.8% 22.4% 100.0% 1.8% 45.3% 31.8% 20.6% .4% 100.0% 2.2% 43.9% 32.3% 21.4% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto si no NE nose
Sacrificarías algunas libertades, a cambio de un crecimiento económico?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
94
cual se informan, por lo que se considera importante señalar la forma en la cual los
jóvenes en el Estado se informan de lo que acontece a su alrededor, es decir la
forma en como conocen y perciben su entorno y que de una manera u otra junto con
los valores influyen en su actuar dentro de la sociedad, de tal manera se observa
que en el año 2000 el joven se había convertido en un teleciudadano, esto si
analizamos, que la población joven se informaba principalmente de las noticias por
televisión (68%), quedando en segundo término los periódicos (13.6%) y en una
menor proporción se informaba por la radio (9.5%); los otros medios de
comunicación no son tomados muy en cuenta por los jóvenes para informarse de
noticias. Esto muestra que el joven, al ser un teleciudadano, tiene una confianza
manipulada por la información que recibe de los medios de comunicación dejándose
influenciar y no teniendo un juicio propio.
En el caso particular de la política los jóvenes se informaban a través de los
medios de comunicación siguiendo el mismo orden anterior (televisión, prensa y
radio). La vida publica se identifica principalmente con los medios de comunicación y
en el caso de política este es el principal medio por el cual se enteraban, ya que los
jóvenes colimenses habían aprendido lo más importante que saben sobre política,
principalmente por los medios de comunicación (50.16%), enseguida el 17% lo había
hecho a través de la escuela, el 16.7% por sus padres y un 10% por medio de
amigos. Formas muy diferentes de informar, por lo que se percibe poco interés por
parte de los padres en informar a sus hijos sobre política; en cambio en el caso de la
religión encontramos que, lo más importante lo habían aprendido a través de sus
padres (56.7%), quedando en segundo término la iglesia (31.1%).
En la pregunta aplicada en la encuesta de cultura política del año 2003, los
datos que se arrojan reflejan como sigue persistiendo la gran influencia de la
televisión en los conocimientos de los jóvenes. Situación similar a los resultados que
arrojó la Encuesta del 2000, así se puede afirmar de la forma como la información
llega e influye en los jóvenes, información que no muchas veces se considera la
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
95
mejor, ya que en su mayoría el que tiene recursos puede influir sobre los medios y
llegar de manera directa a los jóvenes.
Cuadro 9
Tanto hombres como mujeres tienen la concepción de que la política es
algo referente al gobierno en su mayoría, aunque cabe señalar también, que los
jóvenes relacionan mucho la palabra política con las elecciones, pues creen que es
algo particular de la política, así mismo la relacionan aunque en menor grado con la
corrupción, situación que coincide con los resultados de la encuesta del 20007
(ENAJUV).
Cuadro 10
En lo referente a los asuntos públicos, los jóvenes consideran que son
cuestiones de carácter colectivo, pero al mismo tiempo lo asocian con necesidades y
carencias con que cuenta la sociedad mismas que se exhiben.
7 Aunque la metodología y el cuestionario de la encuesta nacional del 2000 (caso colima) es distinta a la del 2003
, si se puede tener una referencia o antecedente de las percepciones, valores y acciones de los jóvenes en Colima,
de una manera muy general.
Sexo del Joven * Al escuchar la palabra "POLÍTICA" con que es lo primero que la asocias? Crosstabulation
.5% 45.5% 31.9% 15.7% 5.2% 1.0% 100.0% 41.7% 35.4% 18.4% 3.6% 100.0%
.2% 43.5% 33.8% 17.1% 4.3% 1.0% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto gobierno elecciones corrupcion otra No se
Al escuchar la palabra "POLÍTICA" con que es lo primero que la asocias? Total
Sexo del Joven * Por cual medio de información te enteras de lo que pasa en política? Crosstabulation
4.2% 46.9% 15.6% 25.0% 8.3% 100.0% 3.1% 48.9% 19.7% 20.2% 8.1% 100.0% 3.6% 48.0% 17.8% 22.4% 8.2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto television radio periodico y
revistas por
comentarios
Por cual medio de información te enteras de lo que pasa en política?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
96
Cuadro 11
En los importante percibir los conocimientos o concepciones que los jóvenes
tienen acerca de instituciones relacionadas con la política. Tanto hombres como
mujeres concuerdan en señalar que el Congreso de la Unión es un poder encargado
de reformar leyes, por lo que se asume que los jóvenes están informados de la
función que tiene esta institución.
Cuadro 12
De la misma manera tienen el conocimiento del tiempo que dura
constitucionalmente en el mandato el gobernador de Colima, el cual tiene un
periodo de por seis años.
Cuadro 13
Los jóvenes en su mayoría tienen el conocimiento de que la política incide
para bien o para mal en el nivel de vida de los mexicanos, pues algunos creen que
Sexo del Joven * Al escuchar la palabra"ASUNTOS PUBLICOS" con que es lo primero que la asocias? Crosstabulation
.5% 42.2% 16.7% 40.1% .5% 100.0% 45.3% 14.8% 39.9% 100.0%
.2% 43.9% 15.7% 40.0% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto comunidad y
sociedad
aspectos negativos
en general carencias y
necesidades No se
Al escuchar la palabra"ASUNTOS PUBLICOS" con que es lo primero que la asocias?
Total
Sexo del Joven * Quien tiene la facultad para aprobar las reformas a la Constitución Federal? Crosstabulation
17.7% 65.6% 4.2% 12.5% 100.0% 17.5% 67.3% 4.9% 10.3% 100.0% 17.6% 66.5% 4.6% 11.3% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
el presidente de la
republica el congreso de la union
tribunal supremo
de justicia NE
Quien tiene la facultad para aprobar las reformas a la Constitución Federal?
Total
Sexo del Joven * Cuanto dura el periodo de gobierno del gobernador del estado de Colima? Crosstabulation
.5% 84.4% 8.9% 4.7% 1.6% 100.0%
.4% 85.2% 10.3% 3.6% .4% 100.0%
.5% 84.8% 9.6% 4.1% 1.0% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto 6 años 3 años no se otro Cuanto dura el periodo de gobierno del gobernador del estado
de Colima? Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
97
contribuye (53%) y otros (28.9%) que impide lo que da a entender que los jóvenes
creen que la política influye en el desarrollo del país.
Cuadro 14
Los jóvenes creen de forma regular que los partidos políticos pueden influir
para el desarrollo de los gobiernos, esto como ya se menciono por la desconfianza
que les generan estos aquí se coincide de nuevo con los resultados de la encuesta
del 2000, donde los jóvenes dan baja credibilidad a los partidos políticos y a los
políticos.
Cuadro 15
En la juventud colimense persiste en su mayoría una imagen antidemocrática
de México, lo que no ha cambiado mucho en la percepción de los jóvenes del
2000 a la fecha, donde en dicha encuesta se mantuvo el semejante margen de
incredulidad en la democracia mexicana.
Cuadro 16
Sexo del Joven * En tu opinión, la política contribuye o impide el mejoramiento del nivel de vida para todos los mexicanos? Crosstabulation
.5% 49.5% 32.8% 16.7% .5% 100.0%
.4% 56.1% 25.6% 17.9% 100.0%
.5% 53.0% 28.9% 17.3% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto contribuye impide no se otra
En tu opinión, la política contribuye o impide el mejoramiento del nivel de vida para todos los mexicanos?
Total
Sexo del Joven * Que tan necesarios son los partidos políticos para hacer que el gobierno funcione? Crosstabulation
1.0% 28.6% 25.0% 27.6% 9.4% 8.3% 100.0% 1.3% 27.8% 31.8% 27.4% 8.1% 3.6% 100.0% 1.2% 28.2% 28.7% 27.5% 8.7% 5.8% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto mucho algo poco nada NE
Que tan necesarios son los partidos políticos para hacer que el gobierno funcione?
Total
Sexo del Joven * Según tu opinión, como consideras la vida democrática actual de México? Crosstabulation
1.6% 16.1% 44.3% 30.2% 7.8% 100.0% 12.1% 48.4% 32.3% 7.2% 100.0%
.7% 14.0% 46.5% 31.3% 7.5% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto buena ni buena ni mala mala NE
Según tu opinión, como consideras la vida democrática actual de México?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
98
Tanto hombres como mujeres creen que cualquier individuo
independientemente del sexo tiene la capacidad para desempeñar el cargo de
gobernador de su Estado. Por lo que se observa retomando a los valores toman muy
en cuenta el de la igualdad.
Cuadro 17
Los jóvenes consideran que lo mejor que se necesita para lograr un
crecimiento en México es una sociedad plural, donde se respeten las ideas y
creencias de la misma. Esto da a entender que los jóvenes aceptan las diferencias
de creencias, valores, costumbres e ideas de la sociedad y que esta diferencia puede
representar la grandeza de su nación.
Cuadro 18
El siguiente cuadro muestra prácticamente el rechazo a la violencia de los
jóvenes al señalar que esta no funciona como medida de resolución de cualquier
conflicto.
Cuadro 19
Sexo del Joven * Quien crees que esta mas capacitado para ser gobernador de Colima? Crosstabulation
.5% 11.5% 19.3% 55.7% 4.7% 8.3% 100.0%
.4% 13.0% 12.6% 65.9% 2.2% 5.8% 100.0%
.5% 12.3% 15.7% 61.2% 3.4% 7.0% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto una mujer un hombre ambos ninguno no se Quien crees que esta mas capacitado para ser gobernador de Colima?
Total
Sexo del Joven * Según tu opinión, que consideras que es mejor para el crecimiento de México? Crosstabulation
1.6% 61.5% 35.9% 1.0% 100.0% .9% 61.4% 37.2% .4% 100.0%
1.2% 61.4% 36.6% .7% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto
una sociedad con diferentes
ideas y valores
una sociedad con iguales
ideas y valores NE
Según tu opinión, que consideras que es mejor para el crecimiento de México?
Total
Sexo del Joven * Cual es tu opinión en que un gobierno actúe con violencia en problemas políticos cuya no resolución este afectando a inocentes al
conflicto? Crosstabulation
19.8% 80.2% 100.0% .4% 17.0% 82.5% 100.0% .2% 18.3% 81.4% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto de acuerdo desacuerdo
Cual es tu opinión en que un gobierno actúe con violencia en problemas políticos cuya no resolución este
afectando a inocentes al conflicto? Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
99
Para la juventud de Colima el ser el ser ciudadano es sinónimo de ser una
persona dentro de la sociedad la cual cuenta con derechos pero también con
obligaciones y responsabilidades Con lo cual aceptan el hecho de la importancia de
los ciudadanos para el desarrollo de la sociedad.
Cuadro 20
Así pues los jóvenes de manera categórica y tajante, aceptan que el
ciudadano es parte y contraparte de las actividades en una sociedad (cuadro 21).
Cuadro 21
Además conciben al voto como un instrumento que sirve para determinar el
rumbo político, económico y social de una sociedad. Por lo tanto, el joven tiene bien
definido la importancia del voto y de su propia participación para definir elecciones,
bajo que variantes lo hace y aunque no lo hace de manera plena, el joven vota por lo
que el considera que es mejor para su comunidad.
Sexo del Joven * Con cual de los siguientes elementos asocias la palabra "CIUDADANO"? Crosstabulation
1.0% 46.4% 12.0% 39.1% 1.6% 100.0% 2.2% 37.2% 13.5% 45.3% 1.8% 100.0% 1.7% 41.4% 12.8% 42.4% 1.7% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto persona derechos
obligacio nes y
responsa bilidad
vivir sin involucrarse en ninguna
actividad publica
Con cual de los siguientes elementos asocias la palabra "CIUDADANO"?
Total
Sexo del Joven * Cual de las siguientes frases describe mejor a un ciudadano? Crosstabulation
.5% 67.2% 16.7% 8.9% 4.2% 2.6% 100.0% 1.3% 75.8% 9.4% 8.5% 2.7% 2.2% 100.0% 1.0% 71.8% 12.8% 8.7% 3.4% 2.4% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto persona con derechos y
obligaciones habitante de una ciudad
persona que tiene la
nacionalidad de un pais
persona con derecho a
hacer politica NE
Cual de las siguientes frases describe mejor a un ciudadano?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
100
Cuadro 22
Los jóvenes consideran que la población no vota debido a que no creen en
los candidatos ni en los partidos políticos. Ellos ven a estos como responsables del
abstencionismo.
Cuadro 23
Aunque para los jóvenes las instituciones electorales no tienen un grado de
confianza alto8, creen que el fallo dado por el Tribunal Federal electoral para la
anulación de las elecciones a gobernador del Estado de Colima el 29 de octubre del
2003 fue una acción democrática, aunque también existe un número considerable
que cree lo contrario.
Cuadro 24
Tomando en cuenta todo lo anterior a nivel general con respecto a la
concepción y/o percepción predomina en los jóvenes la cultura política de tipo
8 Ver Cuadro 7
Sexo del Joven * Cual crees que sea la razón principal por la que la gente va a votar? Crosstabulation
1.0%
22.9%
6.8%
8.9%
21.9%
32.8%
.5% 5.2%
100.0% .9% 19.3
% 5.8%
7.6%
22.4%
38.1%
.9% 4.5%
.4% 100.0% 1.0
% 21.0%
6.3%
8.2%
22.2%
35.7%
.7% 4.8%
.2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto
para que gane el partido que
apoyo
para que no gane
el partido que no apoyo
para que cambie el partido
que esta gobernando
porque es un derecho y una obligacio
n
porque el voto
puede cambiar la situacion
del pais,edo,mpi o otra NE nulo
Cual crees que sea la razón principal por la que la gente vaa va a votar?
Total
Sexo del Joven * Cual crees que sea la razón por la que la gente NO va a votar? Crosstabulation
3.1% 40.1% 25.0% 26.0% 5.7% 100.0% 1.4% 32.0% 37.8% 24.8% 3.6% .5% 100.0% 2.2% 35.7% 31.9% 25.4% 4.6% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto no cree en
los partidos politicos
no cree en los candidatos
no cree en las elecciones otro NE
Cual crees que sea la razón por la que la gente NO va a votar?
Total
Sexo del Joven * Ante la anulación de las pasadas elecciones para gobernador, como percibes este fallo dado por el Trife? Crosstabulation
1.0% 40.1% 33.9% 22.9% 2.1% 100.0% .4% 43.0% 32.3% 20.2% 2.2% 1.3% .4% 100.0% .7% 41.7% 33.0% 21.4% 2.2% .7% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto democratico antidemo
cratico no se otra NE Nulo
Ante la anulación de las pasadas elecciones para gobernador, como percibes este fallo dado por el Trife?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
101
subordinada. Se encuentra pues a grandes rasgos que sus conocimientos de política
son proporcionados por los medios de comunicación, principalmente la televisión. El
concepto política y asuntos públicos los relacionan con el actuar del gobierno.
Podemos decir que tienen conocimientos sobre las funciones de los actores políticos
y las instituciones de gobierno. Consideran la existencia de la democracia en el país,
pero que está en un término intermedio, reconocen que como ciudadanos ellos
contribuye a fortalecerla y saben de cómo su voto es importante y pueden influir
para definir una elección.
III.3 Actitudes o Acciones
Se debe entender que una actitud es una organización relativamente duradera
de creencias en torno a un objeto o situación que predispone a reaccionar de una
manera preferentemente determinada. También puede definirse como una
organización de creencias interrelacionadas, relativamente duradera, que describe,
evalúa y recomienda una determinada acción con respecto a un objeto o situación,
siendo así que cada creencia como se menciono anteriormente junto con los valores
tiene componentes cognitivos, afectivos y de conducta.
Se encuentra que en Colima la juventud puede contribuir a fortalecer la
democracia, esto si se menciona que este segmento contaba con una
participación importante respecto al total de la población en edad de votar, ya que
representaba en el año 2000 el 33% del total de mayores de 18 años (hasta los
29), encontrandose que el 83.7% de los jóvenes en el Estado contaban con
credencial para votar, lo que reflejaba un alto interés de la juventud colimense por
contar con la credencial de elector, independientemente de si ejercen o no su
derecho a votar en los procesos electorales, pues se observa que es también su
principal identificación para requisitos escolares e institucionales.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
102
Cabe también resaltar la escasa participación de los jóvenes colimenses en
organizaciones políticas, ya que tan sólo el 2% participaba (ENAJUV 2000, Colima),
debido a que sentían que eran manipulados por los políticos con fines electorales y
que sus opiniones no eran tomadas en cuenta, además de que en las candidaturas a
puestos de elección popular, en su mayoría, siempre son los mismos personajes,
cambiando sólo el puesto al que aspiran, lo anterior permite comprender su
rechazo a participar en este tipo de organizaciones. Podemos encontrar que los
jóvenes principalmente participan en organizaciones deportivas y religiosas,
disminuyendo estas a medida que crecen debido, en su mayoría, a actividades
conyugales y/o laborales.
Abundando más sobre esto y como lo señala Rodríguez (2002) los jóvenes
quieren participar y lo hacen de manera activa cuando las convocatorias son
transparentes y compartibles, pero no quieren sentirse manipulados, y participan en
actividades específicas y la política no es precisamente una de ellas.
Tomando en cuenta lo señalado anteriormente y volviendo con la Encuesta
Nacional de Juventud, caso Colima, aplicada un mes después de las elecciones
(agosto del 2000) podemos observar que con respecto a su participación en
sufragios nos encontramos que el 75.8% había emitido su voto en al menos una
ocasión lo que denotaba al menos interés en aportar un voto para cierto candidato
aunque no quisiera tener nada que ver con instituciones, organizaciones y
actividades políticas.
Como lo señala Rodríguez (2000), la participación ciudadana de los jóvenes
es clave para el fortalecimiento democrático, ya que se da una exclusión juvenil en
este plano y por muchas razones ocurre lo anterior originado por la falta de
credibilidad (devaluada) en partidos y lideres políticos.
Como percepción de lo anterior cabe mencionar que después de los
resultados de la elección del 2000 en la que por primera vez gana un partido
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
103
diferente al Revolucionario Institucional, la Presidencia de la República, se hizo
mención siempre por parte del equipo del Partido Acción Nacional (partido ganador)
que en la victoria el papel fundamental para decidir la elección lo habían tenido los
jóvenes, ya que percibieron una gran participación de estos, suponiéndose que tal
participación se logró gracias a la amplia saturación en los medios de comunicación
de propaganda política y la difusión de la idea del cambio para mejorar la situación
del país y combatir la problemática que más preocupa a los jóvenes como lo es la
pobreza y el desempleo, estas causas se consideran fueron el eje para incentivar la
participación a la hora de votar.
Los jóvenes afirman que de vez en cuando participan en conversaciones
donde se abordan temas políticos, aunque esto necesariamente signifique que
tienen los conocimientos sobre el tema, pero si es rescatable el saber de la
disposición de los jóvenes en dar su opinión ante diversos temas.
Cuadro 25
Aunque si participan en conversaciones sobre temas políticos, en su mayoría
no muestran mucho interés por involucrarse en los asuntos públicos.
Cuadro 26
% within Sexo del Joven
23.4% 26.6% 41.1% 8.9% 100.0% .9% 23.8% 26.5% 39.0% 9.9% 100.0% .5% 23.6% 26.5% 40.0% 9.4% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto
usualmente escuchar pero no participar
en la discusion
a veces sucede, pero rara vez doy mi opinion al
respecto
generalmente participo en la
discusion y doy mi opinion
dejar de poner
atencion cuando
empieza a hablar de politica
Que es lo que generalmente haces cuando estas conversando con algunas personas y estas empiezan a hablar de política?
Total
Sexo del Joven * En general, que tan interesado estas en los asuntos públicos? Crosstabulation
21.4% 27.1% 33.9% 12.5% 5.2% 100.0% 1.3% 15.7% 35.0% 34.5% 11.2% 2.2% 100.0%
.7% 18.3% 31.3% 34.2% 11.8% 3.6% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto muy
interesado algo
interesado poco
interesado nada
interesado no se En general, que tan interesado estas en los asuntos públicos?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
104
Sin embargo a pesar de lo anterior, los jóvenes apoyan la postura de una
democracia participativa, donde todos aporten opiniones para resolver determinado
problema en su comunidad.
Cuadro 27
Si bien es cierto apoyan el que se tome en cuenta la opinión de todos, solo
que en la practica cuando ocurre esto mas de la mitad de los jóvenes no acuden a
los llamados para discutir temas que buscan beneficiar a su comunidad en general.
De manera mas concreta saben de la importancia de participar pero se tiene que la
percepción que los temas a discutir no llaman su atención.
Cuadro 28
Y esto ellos lo aceptan al considerar difícil organizarse y trabajar en conjunto.
Cuadro 29
Sexo del Joven * Según tu opinión, cuando hay que tomar decisiones importantes en tu comunidad, como, por ejemplo, donde poner un nuevo panteón, Que es mejor? Crosstabulation
.5% 39.1% 39.6% 15.6% 5.2% 100.0%
.4% 43.9% 37.2% 13.0% 4.9% .4% 100.0%
.5% 41.7% 38.3% 14.2% 5.1% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto
que voten todos los
miembros de la sociedad
que haya varios
representa ntes que
reflexionen y decidan
que se nombre un
representante que sepa y
decida NE nose
Según tu opinión, cuando hay que tomar decisiones importantes en tu comunidad, como, por ejemplo, donde poner un nuevo panteón, Que es mejor?
Total
Sexo del Joven * Has asistido en el mes anterior a reuniones donde se discutan asuntos políticos ? Crosstabulation
.5% 34.4% 65.1% 100.0%
.4% 33.6% 65.9% 100.0%
.5% 34.0% 65.5% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto si no
Has asistido en el mes anterior a reuniones donde se discutan asuntos
políticos ? Total
Sexo del Joven * Crees que es fácil organizarse con otros ciudadanos para trabajar en una causa común? Crosstabulation
5.2% 26.6% 22.9% 28.6% 10.9% 5.7% 100.0% 5.4% 20.2% 22.0% 37.2% 11.7% 3.6% 100.0% 5.3% 23.1% 22.4% 33.3% 11.3% 4.6% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
muy facil facil ni facil, ni
dificil algo dificil muy dificil NE
Crees que es fácil organizarse con otros ciudadanos para trabajar en una causa común?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
105
Sin embargo al presentarse un problema en su comunidad muestran
disposición para ayudar a resolverlo. Esto nos un refleja cómo los jóvenes tienen
ese interés en participar pero muestran disposición solo cuando se trata de resolver
un problema aunque no existan las condiciones apropiadas para poder organizarse
y hacerlo.
Cuadro 30
Los jóvenes muestran su poco interés para expresar alguna inconformidad
mediante manifestaciones ciudadanas. Estas contradicciones de los jóvenes en
querer pero no hacer, es reflejo de la cultura subordinada imperante en la sociedad
mexicana, donde se desarrollan.
Cuadro 31
Y esa falta de interés por manifestarse conlleva a la par a ser causa de su casi
nula participación en organizaciones políticas y los que si participan lo hacen en su
mayoría en agrupaciones deportivas y religiosas.
Cuadro 32
Sexo del Joven * Si tu identificaras un problema en tu comunidad, estarías dispuesto ayudar a resolverlo? Crosstabulation
2.1% 88.5% 9.4% 100.0% .4% 91.5% 8.1% 100.0%
1.2% 90.1% 8.7% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto si no
Si tu identificaras un problema en tu comunidad, estarías dispuesto
ayudar a resolverlo? Total
Sexo del Joven * Has asistido en alguna ocasión a una manifestación ciudadana? Crosstabulation
1.0% 37.0% 62.0% 100.0% .9% 31.4% 67.3% .4% 100.0%
1.0% 34.0% 64.8% .2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto si no NE
Has asistido en alguna ocasión a una manifestación ciudadana?
Total
Sexo del Joven * De las siguientes organizaciones, señala en cual de estas participas: Crosstabulation
7.3% 3.1% 5.2% 21.4% 2.6% 4.2% 4.2% 7.8% 2.6% 3.6% 1.0% 33.3% 2.6% 1.0% 100.0% 7.6% 15.2% 5.8% 10.8% .4% 3.1% 4.9% 6.3% .4% 3.1% 1.8% 40.4% 100.0% 7.5% 9.6% 5.5% 15.7% 1.4% 3.6% 4.6% 7.0% 1.4% 3.4% 1.4% 37.1% 1.2% .5% 100.0%
hombres mujere
s Sexo del Joven Total
no
contesto agrupacion religios
a sindicat
o agrupacion deportiv
a agrupacion ciudadan
a agrupacion profesiona
l agrupacion social agrupacio
n politica cooperativ
a
organizacio
n civica(cultura l,artistica
) institucion de beneficenci
a ninguno otro NE
De las siguientes organizaciones, señala en cual de estas participas:
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
106
Encontrando que las agrupaciones sociales en las que participan los jóvenes
están conformadas tanto por jóvenes como por adultos.
Cuadro 33
Y reafirmando lo abordados párrafos arriba, aunque los jóvenes casi no
participan (como lo muestran las anteriores dos preguntas), los datos que el cuadro
siguiente muestra como si están conscientes de que su participación es importante
para resolver las problemáticas que existen dentro de la sociedad (cuadro 34).
Cuadro 34
Y ya sabedores de que no les gusta manifestarse, los jóvenes aceptan en su
mayoría nunca haber acudido a una instancia gubernamental a expresar algo.
Situación que como ya se ha señalado contradice el pensar con el accionar de los
jóvenes, saben de la importancia de su participación pero no lo hacen, como
consecuencia de la desconfianza que les generan las actividades dentro de la
escena pública.
Cuadro 35
Sexo del Joven * La organización en la cual participas esta conformada por: Crosstabulation
26.6% 20.8% 34.4% 10.4% 7.3% .5% 100.0% 33.6% 18.4% 31.4% 7.6% 7.2% 1.8% 100.0% 30.4% 19.5% 32.8% 8.9% 7.2% 1.2% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto jovenes jovenes y
adultos jovenes
dirigida por adultos
principalme nte adultos NE
La organización en la cual participas esta conformada por:
Total
Sexo del Joven * Crees que también te toca a ti,hacer algo respecto a los problemas que trata de resolver el gobierno? Crosstabulation
69.8% 17.7% 12.5% 100.0% .4% 75.3% 14.3% 9.9% 100.0% .2% 72.8% 15.9% 11.1% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto si no no se
Crees que también te toca a ti,hacer algo respecto a los problemas que trata de resolver el
gobierno? Total
Sexo del Joven * En alguna ocasión haz acudido a alguna instancia gubernamental a proponer ideas, proyectos o
demandas? Crosstabulation
32.8% 67.2% 100.0% 31.8% 68.2% 100.0% 32.3% 67.7% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
si no
En alguna ocasión haz acudido a alguna
instancia gubernamental a proponer ideas,
proyectos o demandas?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
107
Los jóvenes en su mayoría cuentan con su credencial de elector. Este hecho
los hace aceptarse como ciudadanos de su país, la cual los hace acreedores a
derechos y obligaciones, cosa que tienen presente como se ha señalado
anteriormente.
Cuadro 36
Aquí lo interesante radica en que los jóvenes muestran una participación
importante durante la elección del 6 de julio de 2003 (cuadro 37). Esta inclinación
para votar es similar a la que existía en el 2000 (75%) como lo muestra la encuesta
de ese mismo año (ENAJUV). Con lo que se mantiene esa misma postura en
participar el día de los comicios electorales.
Cuadro 37
Y lo anterior se ratifica al señalar casi en la misma proporción (71.3%) con
respecto a su participación en los comicios constitucionales del 2000 y el 2003, esto
al mostrar su disposición para participar en las elecciones extraordinarias llevadas a
cabo el 7 de diciembre del 2003. Lo cual refleja el gran ímpetu e interés de los
jóvenes en participar en tiempos electorales, más no en cuestiones políticas de su
comunidad.
Sexo del Joven * Cuentas con tu credencial de elector? Crosstabulation
89.6% 10.4% 100.0% 86.1% 13.9% 100.0% 87.7% 12.3% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
si no
Cuentas con tu credencial de elector?
Total
Sexo del Joven * Participaste en las elecciones del pasado 6 de julio del presente año? Crosstabulation
.5% 70.8% 28.6% 100.0%
.4% 70.4% 29.1% 100.0%
.5% 70.6% 28.9% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto si no
Participaste en las elecciones del pasado 6 de julio del presente año?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
108
Cuadro 38
En lo que fue la última interrogante del cuestionario aplicado durante la
encuesta, los jóvenes, aunque no creen ni confían en los partidos políticos, la
mayoría de ellos se identifican con el Partido Revolucionario Institucional (PRI)
aunque no por mucha diferencia con el Partido de Acción Nacional (PAN).
Cuadro 39
En cuanto a las actitudes se puede concluir que si bien su participación es
escasa en cuanto a acudir a discutir asuntos públicos, participar en manifestaciones
ciudadanas y organizaciones políticas, al momento de tratar de resolver problemas si
muestran disposición por participar así como asistir en su mayoría a depositar su
voto consciente de que este puede influir para definir una elección aunque muchas
veces no este muy seguro el por quien votar. Por esto en lo que a actitudes se refiere
también la mayor parte de los jóvenes se encuentra dentro del tipo de cultura
política subordinada.
Así pues los datos arrojados en la encuesta estatal de cultura política
aplicada para esta investigación, se han analizado prácticamente en el presente
capítulo, desarrollándose de manera sustanciosa en base a valores, percepciones y
acciones, para mostrar como se encuentra la cultura política en los jóvenes del
Sexo del Joven * Participaras en las próximas elecciones a gobernador este 7 de diciembre? Crosstabulation
72.4% 12.5% 15.1% 100.0% .4% 70.4% 11.7% 17.5% 100.0% .2% 71.3% 12.0% 16.4% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto ai no no se Participaras en las próximas elecciones a
gobernador este 7 de diciembre? Total
Sexo del Joven * Con cual partido político te identificas mas? Crosstabulation
2.1% 30.2% 28.1% 4.2% .5% 2.1% 1.6% 1.6% 27.6% 2.1% 100.0% 2.2% 28.7% 35.0% 5.8% .4% .9% 26.9% 100.0% 2.2% 29.4% 31.8% 5.1% .5% 1.4% .7% .7% 27.2% 1.0% 100.0%
hombres mujeres
Sexo del Joven Total
no contesto PAN PRI PRD PT PVEM Convergencia ADC ninguno NE Con cual partido político te identificas mas?
Total
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
109
Estado de Colima mostrando la tipología que prevalece en los jóvenes del Estado de
Colima.
La encuesta de cultura política muestra la desconfianza de los jóvenes del
Estado de Colima en los partidos políticos y personajes políticos así como en las
instituciones electorales. Expresa la poca confianza de la juventud en las
instituciones de gobierno. Esta información hace notar que los jóvenes tienen la
necesidad de identificar un valor de la sociedad como lo es la honradez. Cabe
señalar que la juventud está dispuesta a sacrificar un valor de la democracia como la
libertad con el fin de lograr un beneficio económico.
Lo anterior muestra que los valores de los jóvenes colimenses se encuentran
en crisis debido a que tanto políticos como partidos políticos se encuentran
interesados tan sólo en cuestiones personales.
En cuanto a las concepciones o percepciones que la juventud tiene referente a
cuestiones políticas encontramos que los jóvenes colimenses tienen conocimientos
acerca de las funciones que elementos de gobierno realizan así como los períodos
de ellos. El concepto de política está identificado por los jóvenes como gobierno y
expresan que la política permite una mejora en el nivel de vida de la sociedad.
La juventud colimense no cree sean necesarios los partidos políticos, llevando
esta concepción a que para ellos mismos no exista una calificación positiva ni
negativa a la democracia del país. Desde su punto de vista tanto hombres como
mujeres tienen la capacidad de gobernar, mostrando que perciben una equidad en
género.
La pluralidad resulta importante, según su opinión, para favorecer el
crecimiento de México. Por lo que respecta a los conflictos no consideran la violencia
como necesaria.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
110
Los resultados de la investigación muestran que los conocimientos o
información que los jóvenes tienen acerca de la política los obtienen de los medios
de comunicación en especial de la televisión. Los jóvenes perciben al voto como un
elemento de cambio en la situación del país. Para ellos el abstencionismo es
consecuencia de la incredulidad en los partidos políticos.
Así se tiene que los jóvenes en la actualidad son teleciudadanos con
conocimientos acerca de temas relacionados con la política, los cuales son obtenidos
a través de dicho medio de comunicación originando que sus concepciones o
percepciones estén fuertemente influidos por la información que dichos medios
transmiten.
En lo referente a las actitudes o acciones de los jóvenes encontramos que
estos muestran poco interés en los asuntos públicos. La juventud colimense platica y
opina sobre política, sin embargo participan en organizaciones políticas.
Están conscientes de la importancia de su participación para realizar cambios
por lo cual están dispuestos a esto aunque reconocen la dificultad de organizarse
para lograr un bien común. Pese a los problemas que enfrentan, los jóvenes no
expresan sus demandas e inconformidades públicamente ante las instancias
gubernamentales. Con lo anterior se muestra que la juventud no tiene una
participación activa en la vida política.
Sin embargo alrededor de casi tres cuartas partes de los jóvenes colimenses
participan dentro de la democracia procedimental mediante la emisión de su voto,
esto favorecido por la mercadotecnia electoral utilizada por partidos políticos. Se
observa que en el año 2003 los hombres jóvenes se identificaban en su mayoría con
el Partido Acción Nacional (PAN) y las mujeres con el Partido Revolucionario
Institucional (PRI).
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
111
Sin duda la investigación de lo juvenil en el caso particular sobre cultura
política es propenso para muchas mas indagaciones, pero en el caso de esta cultura
en particular se busca contener la esencia que permite conocer la tipología de cultura
política predominante entre los jóvenes del Estado de Colima en base a lo señalado
por los teóricos de esta temática que es de verdad interesante, al ser considerada
de relevancia en estos tiempos donde la democracia es motivo de debate día con
día.
Tomando como base la clasificación de la cultura política de Almond y Verba
podemos concluir que de acuerdo a las tipologías de cultura política que estos
plantean y a los resultados de la encuesta de cultura política aplicada en todo el
Estado, la cultura de la juventud colimense se clasifica prácticamente como
subordinada. Vale la pena que en dicho tipo de cultura política los ciudadanos
conocen su sistema político, pero se consideran subordinados del mismo, no
participan en movimientos sociales o políticos, ni se agrupan, y si lo hacen es
subordinadamente a algún líder que no representa sus intereses ni necesidades. La
democracia puede existir, pero sólo en la conformación formal, es decir,
institucionalmente, más no en la práctica diaria de la sociedad. Las decisiones se
toman de manera unilateral, de arriba hacia abajo (vertical) y los ciudadanos se
involucran sólo con los resultados de las acciones políticas, más no en la elaboración
de estrategias de acción ni en la toma de decisiones de estas. No hay discusión ni
debate, es una sociedad acrítica, y sanciona solamente a través del voto popular.
De esta manera cabe señalar, aunque posteriormente se reafirmara en las
conclusiones, que se han comprobado las hipótesis al encontrar que en Colima se
tiene un sector de jóvenes en su mayoría con una cultura política de tipo
subordinada, puesto que existe poco interés por parte de estos en participar en
actividades relacionadas con la política, lo que aprenden sobre el tema lo aprenden
principalmente por los medios de comunicación, siendo la televisión el primero. En
cuanto a las elecciones tanto del 2000 (75.6%), del 6 de julio (72%) y 7 de diciembre
(71%) hubo una importante participación a la hora de sufragar el voto, sin embargo
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
112
pocos jóvenes participaron en actividades relacionadas con la política antes de
dichos procesos. Con esto observamos que las tendencias comienzan a dirigirse
hacia una cultura participativa por parte de algunos jóvenes sin embargo todavía
predominan en algunos la cultura política parroquial.
La juventud no participa en movimientos sociales o políticos, ni se agrupan, y
si lo hacen es de manera subordinada a algún líder. Las decisiones se toman de
manera unilateral, los jóvenes no participan en la toma de decisiones que afectan su
situación reflejado en su apatía a expresar sus demandas o inconformidades ante las
instancias gubernamentales.
Se puede afirmar que encuentra una población joven colimense interesada en
participar dentro de una democracia procedimental a través de la emisión de su voto
aunque muchas de las veces lo hace de forma irreflexiva sin analizar de una forma
consciente por quien lo hace. Sin embargo los jóvenes están conscientes de la
importancia de su voto para definir una elección, con lo cual califica el
funcionamiento del gobierno así como el de los partidos políticos, sancionándolos o
premiándolos.
Para finalizar este capitulo se puede señalar que los jóvenes que acuden a
emitir su voto lo hacen motivados por la propaganda difundida en los medios de
comunicación, lo cual muestra que se ha dejado a los medios de comunicación la
definición de los rasgos políticos del sector juvenil, influenciando en manera directa
en la adquisición de conocimientos y esta con sus ya señaladas actitudes.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
113
CONCLUSIONES
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
114
Sin duda alguna el tema de la política siempre ha estado inmerso desde
tiempos remotos y esta siempre ha sido la base para poder llevar de una forma u otra
el desarrollo de una sociedad, independientemente del tipo de cultura política con
que cuenten los miembros de esta y que varía según las condiciones socioculturales
en las que se desarrolle.
Así también se considera necesario actualmente reconocer a la juventud
como un sector de la población que sin duda es activo y que en muchas de las
ocasiones es propenso a caer en problemas sociales que afectan su devenir en la
realidad, pero sin embargo cuentan con más fortalezas que debilidades, que
participan de manera importante en cuanto al número de la población, pero lo puede
hacer aun más cuando participa de manera activa en acciones que conllevan a un
bienestar de la sociedad, puesto que cuentan con ideas frescas que pueden ser
detonadoras para un cambio favorable.
En nuestro país actualmente se observa un debilitamiento del rol
representativo de los partidos políticos, así como un cambio en la relación de los
ciudadanos con los asuntos públicos.
Así pues se encuentra que los formas de participación y estilos de vida que
adoptan los jóvenes tiene que ver fundamentalmente con una serie de decisiones
que se toman a partir de los entornos que lo rodean, señalando que aprenden dentro
de los contextos donde interactúan, por tanto sus acciones son una respuesta de lo
que viven a su alrededor, incorporando y a la vez transformando los materiales y
experiencias que les deja la vida cotidiana y sus dilemas.
Además de encontrar que ellos van configurando espacios dentro de la
manera en que se desenvuelven y con acciones que les van dando sentido a su vida,
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
115
donde interfieren ampliamente los ámbitos de consumo y de tiempo libre que
influenciado por los medios de comunicación dentro del proceso de globalización le
van dando su sentido propio a la vida a través de su heterogeneidad y de sus
diferentes formas de contextualizarse dentro de su sociedad.
Tanto en los procesos del 2000 como en los del 2003 encontramos un alto
grado de participación a la hora de emitir el sufragio por parte de los jóvenes del
Estado de Colima, sin embargo persiste la escasa participación en los procesos
políticos como lo es la organización y mítines políticos y los pocos que lo hacen lo
hacen por invitación de un amigo muy directo o bien un familiar, lo que permite
suponer que el momento de votar lo hacen por invitación de alguna persona que
tiene que ver de manera directa con el joven, puesto que es cuando inician las
campañas políticas donde comienzan a informarse de política, siendo esta
principalmente por los medios de comunicación que es del principal medio que se
informan, en su mayoría por televisión, encontrando que es casi nula la información
que reciben de sus padres en lo que a política se refiere.
Basado en lo antes mencionado se puede señalar que en su mayoría
participan por moda solamente cuando empiezan las campañas políticas y antes no
tienen ningún interés por participar para solucionar algunos problemas que tengan
que ver con su colonia por ejemplo. Y un poco participan en otro tipo de actividades
tales como estudiantiles, lucha contra el SIDA, prevención de adicciones, etc.
Así pues comprobando las hipótesis se observa que en este periodo tenemos
un sector de jóvenes en su mayoría con una cultura política subordinada, puesto que
existe poco interés de participar en actividades relacionadas con la política, creen en
los valores de la misma como la libertad e igualdad principalmente, pero lo poco que
saben de ella lo conocen en su mayoría por los medios de comunicación
principalmente por la televisión y estos espacios los acaparan aquellos candidatos
que cuentan con los recursos suficientes para pagarlos, además se observa que
tanto en las elecciones tanto del 2000 (75%) y del 6 de julio (70%) y 7 de diciembre
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
116
(71%) hubo una elevada participación a la hora de sufragar el voto concientes de
que su participación puede definir una elección, sin embargo muy pocos jóvenes
participaron en actividades relacionadas con la política antes de esos procesos tanto
en el 2000 (2%) como en el 2003 (7%), observando que si bien existen ya
tendencias hacia una cultura participativa por parte de algunos jóvenes todavía
predominan en algunos con una cultura política parroquial, pero que poco a poco
avanza en la mejora de la cultura politica lo que da como consecuencia un paso
hacia una democracia estable.
Como se ha mencionado anteriormente los jóvenes tienen conocimientos de
su sistema político principalmente a través de los medios de comunicación
encontrándose subordinados a dicho sistema. La juventud no participa en
movimientos sociales o políticos, ni se agrupan, y si lo hacen es de manera
subordinada a algún líder, identificando que quienes participan en alguna
organización lo hacen principalmente en las de tipo religioso y deportivo, además de
que son organizaciones conformadas por adultos y jóvenes, no existe alguna
conformada únicamente por la juventud. Las decisiones se toman de manera
unilateral, los jóvenes no participan en la toma de decisiones que afectan su
situación reflejado en su apatía a expresar sus demandas o inconformidades ante las
instancias gubernamentales. Participan en pláticas acerca de asuntos políticos pero
no se adentran en una discusión ni debate fuera del círculo familiar o de amistad.
Se encuentra pues una sociedad joven colimense acrítica, la cual se interesa
en su mayoría en participar dentro de la democracia procedimental a través del
sufragio aunque muchas de las veces lo haga sin pensar de manera reflexiva por
quien hacerlo, pero está conciente de la importancia de su voto para definir una
elección con el cual sanciona el funcionamiento del gobierno así como el de los
partidos políticos.
Los jóvenes que acudieron a emitir su voto lo hicieron motivados por la
propaganda en los medios de comunicación. La información desprendida de la
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
117
encuesta de cultura política muestra que se ha dejado a los medios de comunicación
la definición de los rasgos políticos del sector juvenil.
Por lo que se considera importante señalar que es necesario la conjunción de
esfuerzos por parte de las instituciones tanto gubernamentales como no
gubernamentales y realizar políticas de juventud de acuerdo a las necesidades
básicas de los jóvenes, además de tener de manera permanente el contacto con
estos, siempre buscando dar certeza y confianza en su accionar, no buscarlos solo
como gente operativa para distribuir volantes o colocar propaganda política,
involucrarlos en las tomas de decisiones, lo que permita generar una mayor
credibilidad hacia las instituciones y se logre incorporarlos en el diseño de
estrategias y participación en la toma de decisiones, con iniciativas y soluciones en
todos los ámbitos lo que propicie una mayor conciencia cívica y que tengan un mayor
interés en participar en acciones que ayuden a generar bienestar tanto en su
comunidad como en su Estado y a su vez les permita incorporarse de manera activa
en desarrollo de la sociedad.
Sobre el supuesto desinterés que siente la juventud hacia la política, se ha
demostrado que es cierto, pero también se han señalado las causas y esto es
compartido ampliamente por la sociedad en su conjunto. Sin embargo, debe
matizarse que en el caso específico de los jóvenes y según las encuestas
nacionales y estatales analizadas, comparativamente a la población total del país, la
población juvenil muestra más interés.
Los jóvenes siguen creyendo que la corrupción domina la política, la
desconfianza rodea sus consideraciones hacia este ámbito social, pero vislumbran
esperanzas en torno al cambio, según se recoge de la interpretación de diversos
testimonios recabados entre ellos, basándose en el conocimiento y la opinión en
torno a los políticos, quedando clara la valoración mucho más negativa de éstos, así
como su mayor desconocimiento de su función, en comparación con otras
profesiones.
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
118
Por todo lo analizado y reflexionado en esta investigación se considera
necesario aconsejar a todas las instancias gubernamentales y no gubernamentales
que oferten servicios para jóvenes la conjunción de esfuerzos y que todas en
conjunto desarrollen políticas publicas exclusivas para la juventud, haciéndolo con
transparencia lo que tenga como efecto generar mayor confianza, lo que contribuya
a incrementar la participación de los jóvenes en la vida pública, lo que a la vez les
permita asumir una ciudadanía plena en lo económico, político, social y cultural.
Así también es necesario conceptualizar al joven en términos
socioculturales, tomando en cuenta su diversidad, pues es aquí donde esta la clave
para realizar acciones de integración y no de exclusión.
Finalmente se ha podido resaltar la importancia de la participación de los
jóvenes en la vida política de su Estado y el País, por lo que es imperioso avanzar
hacia una cultura política participativa, puesto que, existe la evidencia de que una
nación que no invierte en sus generaciones jóvenes pone en riesgo de cerrar sus
posibilidades de desarrollo y cancela su viabilidad como nación. Cada acción
orientada al mejoramiento de la calidad de vida y al desarrollo de las potencialidades
de los jóvenes, es un eje fundamental para hablar del desarrollo de las
potencialidades de los países, así como también para hablar de un desarrollo
integral, justo y duradero, con amplia calidad de vida..
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
119
ANEXOS
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
120
ANEXO No. 1 ENCUESTA ESTATAL JUVENIL DE CULTURA POLÍTICA
I. POLITICA Y ASUNTOS PUBLICOS
1. Al escuchar la palabra “POLÍTICA” con que es lo primero que la asocias?
a) Gobierno
b) Elecciones
c) Corrupción
d) Otra_________
2. Al escuchar la palabra”ASUNTOS PUBLICOS” con que es lo primero que la asocias?
a) Comunidad y Sociedad Civil
b) Aspectos Negativos en general
c) Carencias y Necesidades
3. Que es lo que generalmente haces cuando estas conversando con algunas personas y estas
empiezan a hablar de política?
a) Usualmente escucha pero no participa en la discusión
b) A veces sucede, pero rara vez da su opinión al respecto
c) Generalmente participa en la discusión y da su opinión
d) Deja de poner atención cuando empiezan a hablar de política
II. NIVELES DE INFORMACIÓN Y CONOCIMIENTOS POLÍTICOS
4. Quien tiene la facultad para aprobar las reformas a la Constitución Federal?
a) El Presidente de la Republica
b) El Congreso
c) Congresos Locales
d) No se
5. Por cual medio de información te enteras de lo que pasa en política?
a) Televisión
b) Radio
c) Periódico / Revistas
d) Por Comentarios
6. Cuanto dura el periodo de gobierno del gobernador del estado de Colima?
a) 6 años
b) 3 años
c) Otro________
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
121
III. INTERES DE LA PERSONA EN LA POLÍTICA
7. En general, que tan interesado estas en los asuntos públicos?
a) Muy interesado
b) Algo interesado
c) Poco interesado
d) Nada interesado
e) No se
8. En tu opinión, la política contribuye o impide el mejoramiento del nivel de vida para todos
los mexicanos?
a) Contribuye
b) Impide
c) No se
9. Que tan necesarios son los partidos políticos para hacer que el gobierno funcione?
a) Mucho
b) Algo
c) Poco
d) Nada
e) No se
IV. GRADOS DE CONFIANZA EN LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS Y SOCIALES
10. Cual es el gobierno en el que mas confías?
a) Gobierno Federal
b) Gobierno Estatal
c) Gobierno Municipal
d) Los 3 anteriores
e) Ninguno
11. Que institución te inspira mayor confianza?
a) Gobierno
b) Partidos Políticos
c) Organizaciones No Gubernamentales
d) Iglesia
e) Instituciones Educativas Publicas
f) Ninguna
12. Que grado de confianza te generan las Instituciones gubernamentales (federal, estatal y
municipal)
a) Alto
b) Medio
c) Bajo
d) Nula
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
122
13. Que grado de confianza le generan a usted partidos políticos
a) Alto
b) Medio
c) Bajo
d) Nula
14. Que grado de confianza te generan las Instituciones electorales (federal, estatal y
municipal)
a) Alto
b) Medio
c) Bajo
d) Nula
V. PERCEPCIONES SOBRE LA DEMOCRACIA
15. Según tu opinión, cuando hay que tomar decisiones importantes en tu comunidad, como,
por ejemplo, donde poner un nuevo panteón, Que es mejor?
a) Que voten todos los miembros de la sociedad
b) Que haya varios representantes que reflexionen y decidan
c) Que se nombre un representante que sepa y decida
d) No se
16. Sacrificarías algunas libertades, a cambio de un crecimiento económico?
a) Si
b) No
c) No se
17. Según tu opinión, como consideras la vida democrática actual de México?
a) Buena
b) Ni buena ni mala
c) Mala
d) No se
VI. LEGALIDAD, LIBERTAD, TOLERANCIA, PLURALISMO, DIALOGO Y
ACUERDO
18. Quien crees que esta mas capacitado para ser gobernador de Colima?
a) Una Mujer
b) Un Hombre
c) Ambos
d) Ninguno
e) No se
19. Según tu opinión, que consideras que es mejor para el crecimiento de México?
a) Una sociedad con diferentes ideas y valores
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
123
b) Una sociedad con iguales ideas y valores
20. Cual es tu opinión en que un gobierno actúe con violencia en problemas políticos cuya no
resolución este afectando a inocentes al conflicto?
a) De acuerdo
b) Desacuerdo
VII. ACTITUDES, INCLINACIONES Y PREDISPOSICIONES POLÍTICAS
21. Con cual de los siguientes elementos asociarías la palabra “CIUDADANO”?
a) Persona
b) Derechos
c) Obligaciones y Responsabilidad
d) Vivir sin involucrarse en ninguna actividad publica
22. Cual de las siguientes frases describe mejor a un ciudadano?
a) Persona con los derechos y obligaciones
b) Habitante de una ciudad
c) Persona que tiene la nacionalidad de un país
d) Persona con derecho a hacer política
e) No se
23. Has asistido a reuniones donde se discutan asuntos políticos en el mes anterior?
a) Si
b) No
VIII. NIVELES DE ACCION, HABILIDADES, PRACTICAS Y HABITOS
POLÍTICOS
24. Crees que es fácil organizarse con otros ciudadanos para trabajar en una causa común?
a) Muy Fácil
b) Fácil
c) Ni Fácil, Ni Difícil
d) Algo Difícil
e) Muy Difícil
f) No se
25. Si identificaras un problema en su comunidad, estarías dispuesto ayudar a resolverlo?
a) Si
b) No
26. Has asistido en alguna ocasión a una manifestación ciudadana?
a) Si
b) No
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
124
IX. PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN ORGANIZACIONES CIVILES Y
SOCIALES
27. De las siguientes organizaciones, señale de cual de estas eres miembro:
a) Agrupación religiosa
b) Sindicato
c) Agrupación Deportiva
d) Agrupación Ciudadana
e) Agrupación Profesional
f) Agrupación Social
g) Agrupación Política
h) Cooperativa
i) Organización Cívica (cultural, artística)
j) Institución de Beneficencia
k) Ninguno
l) Otro__________
28. La organización en la cual participas esta conformada por:
a) Jóvenes
b) Jóvenes y Adultos
c) Jóvenes dirigida por Adultos
d) Principalmente Adultos.
29. Crees que también te toca hacer algo respecto a los problemas que trata de resolver el
gobierno?
a) Si
b) No
c) No se
30. En alguna ocasión haz acudido a alguna instancia gubernamental a proponer ideas,
proyectos o demandas?
a) Si
b) No
X. PARTICIPACIÓN ELECTORAL
31. Cuentas con credencial de elector?
a) Si
b) No
32. Participaste en las elecciones del pasado 6 de julio del presente año?
a) Si
b) No
33. Cual crees que sea la razón principal por la que la gente va a votar?
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
125
a) Para que gane el partido que apoyo
b) Para que no gane el partido que no apoyo
c) Para que cambie el partido que esta gobernando
d) Porque es un derecho y una obligación
e) Porque el voto puede cambiar la situación del pais
f) Otra______
g) No se
34. Cual crees que sea la razón por la que la gente NO va a votar?
a) No cree en los partidos políticos
b) No cree en los candidatos
c) No cree en las elecciones
d) Otro_______
35. Ante la anulación de las pasadas elecciones a gobernador, como percibes este fallo dado
por el Tribunal Federal electorale?
a) Democrático
b) Antidemocrático
c) No se
d) Otra_________
36. Participaras en las próximas elecciones a gobernador este 7 de diciembre?
a) Si
b) No
c) No se
37. Con cual partido político te identificas mas?
a) PAN
b) PRI
c) PRD
d) PT
e) PVEM
f) CONVERGENCIA
g) ADC
h) Ninguno
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
126
ANEXO No 2
MATRIZ
TEMAS VALORES CONCEPCIONES O PERCEPCIONES
ACTITUDES O ACCIONES
POLÍTICA Y ASUNTOS POLÍTICOS
¿AL ESCUCHAR LA PALABRA
“POLÍTICA” CON QUE ES LO
PRIMERO QUE LA ASOCIAS?
¿QUÉ ES LO QUE
GENERALMENTE HACES
CUANDO ESTAS CONVERSANDO
CON ALGUNAS PERSONAS Y
ESTAS EMPIEZAN A HABLAR DE
POLÍTICA?
¿AL ESCUCHAR LA PALABRA
“ASUNTOS PÚBLICOS” CON
QUE ES LO PRIMERO QUE LA
ASOCIAS?
NIVELES DE INFORMACIÓN Y CONOCIMIENTOS POLÍTICOS
¿QUIÉN TIENE LA FACULTAD
PARA APROBAR LAS
REFORMAS DE LA
CONSTITUCIÓN FEDERAL?
¿POR CUAL MEDIO DE
INFORMACIÓN TE ENTERAS DE
LO QUE PASA EN POLÍTICA?
¿CUÁNTO DURA EL PERIODO
DE GOBIERNO DEL
GOBERNADOR DEL ESTADO DE
COLIMA?
INTERÉS DE LA PERSONA EN POLÍTICA
EN GENERAL, ¿QUÉ TAN
INTERESADO ESTAS EN LOS
ASUNTOS PÚBLICOS?
EN TU OPINIÓN,¿LA POLÍTICA
CONTRIBUYE O IMPIDE EL
MEJORAMIENTO DEL NIVEL DE
VIDA PARA TODOS LOS
MEXICANOS?
¿QUÉ TAN NECESARIOS SON
LOS PARTIDOS POLÍTICOS
PARA HACER QUE EL
GOBIERNO FUNCIONE?
GRADOS DE CONFIANZA EN LAS INSTITUCIONES POLÍTICAS Y SOCIALES
¿CUÁL ES EL
GOBIERNO EN
EL QUE MÁS
CONFIAS?
¿QUÉ
INSTITUCIÓN TE
INSPIRA MAYOR
CONFIANZA?
¿QUÉ GRADO
DE
CONFIANZATE
GENERAN LAS
INSTITUCIONES
GUBERNAMENT
ALES (FEDERAL,
Cultura Política de los jóvenes del Estado de Colima 2000-2003
127
ESTATAL Y
MUNICIPAL)?
¿QUÉ GRADO
DE CONFIANZA
TE GENERA LOS
PARTIDOS
POLÍTICOS?
¿QUÉ GRADO
DE CONFIANZA
TE GENERA LAS
INSTITUCIONES
ELECTORALES
(FEDERAL,
ESTATAL Y
MUNICIPAL)?
PERCEPCIONES SOBRE LA DEMOCRACIA
SEGÚN TU OPINIÓN, CUANDO
HAY QUE TOMAR DECISIONES
IMPORTANTES DE TU
COMUNIDAD, COMO POR
EJEMPLO DONDE PONER UN
NUEVO PANTEÓN ¿QUÉ ES
MEJOR?
¿SACRIFICARIA
S ALGUNAS
LIBERTADES A
CAMBIO DE UN
CRECIMIENTO
ECONÓMICO?
SEGÚN TU OPINIÓN, ¿CÓMO
CONSIDERAS LA VIDA
DEMOCRÁTICA ACTUAL DE
MÉXICO?
LEGALIDAD, LIBERTAD, TOLERANCIA, PLURALISMO, DIÁLOGO Y ACUERDO
¿QUIÉN CREES QUE ESTÁ MÁS
CAPACITADO PARA SER
GOBERNADOR DE COLIMA?
SEGÚN TU OPINIÓN, ¿QUÉ
CONSIDERAS QUE ES MEJOR
PARA EL CRECIMIENTO DE
MÉXICO?
¿CUÁL ES TU OPINIÓN,
ACERCA DE QUE UN
GOBIERNO ACTÚE CON
VIOLENCIA EN PROBLEMAS
POLÍTICOS CUYA NO
RESOLUCIÓN ESTE
AFECTANDO A INOCENTES AL
CONFLICTO?
ACTITUDES, INCLINACIONES Y PREDISPOSICIONES POLÍTICAS
¿CON CUÁL DE LOS
SIGUIENTES ELEMENTOS
ASOCIARÍAS LA PALABRA
“CIUDADANO”?
¿CUÁL DE LAS SIGUIENTES
FRASES DESCRIBE MEJOR A UN
CIUDADANO?
¿HAS ASISTIDO EN EL MES
ANTERIOR A REUNIONES DONDE
SE DISCUTAN ASUNTOS
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128
POLÍTICOS?
NIVELES DE ACCIÓN, HABILIDADES, PRÁCTICAS Y HÁBITOS POLÍTICOS
¿CÓMO CREES QUE SEA
ORGANIZARSE CON OTROS
CIUDADANOS PARA TRABAJAR
EN UNA CAUSA COMÚN?
SI TU IDENTIFICARAS UN
PROBLEMA EN TU COMUNIDAD,
¿ESTARÍAS DISPUESTO A
AYUDAR A RESOLVERLO?
¿HAS ASISTIDO EN ALGUNA
OCASIÓN A UNA
MANIFESTACIÓN CIUDADANA?
PARTICIPACIÓN CIUDADANA EN ORGANIZACIONES CIVILES Y SOCIALES
DE LAS SIGUIENTES
ORGANIZACIONES, SEÑALA EN
CUAL DE ESTAS PARTICIPAS:
LA ORGANIZACIÓN EN LA CUAL
PARTICIPAS ESTÁ
CONFORMADA POR:
¿CREES QUE TAMBIÉN TE TOCA
A TI HACER ALGO RESPECTO A
LOS PROBLEMAS QUE TRATA DE
RESOLVER EL GOBIERNO?
¿EN ALGUNA OCASIÓN HAS
ACUDIDO A ALGUNA INSTANCIA
GUBERNAMENTAL A PROPONER
IDEAS, PROYECTOS O
DEMANDAS?
PARTICIPACIÓN ELECTORAL
¿CUENTA CON CREDENCIAL DE
ELECTOR?
¿PARTICIPASTE EN LAS
ELECCIONES DEL PASADO 6 DE
JULIO DEL PRESENTE AÑO?
¿CUÁL CREES QUE SEA LA
RAZÓN PRINCIPAL POR LA QUE
LA GENTE VA A VOTAR?
¿CUÁL CREES QUE SEA LA
RAZÓN POR LA QUE LA GENTE
NO VA A VOTAR?
ANTE LA ANULACIÓN DE LAS
PASADAS ELECCIONES A
GOBERNADOR, COMO
PERCIBES ESTE FALLO DADO
POR EL TRIFE?
¿PARTICIPARÁS EN LAS
PRÓXIMAS ELECCIONES A
GOBERNADOR ESTE 7 DE
DICIEMBRE?
¿CON CUÁL PARTIDO POLÍTICO
TE IDENTIFICAS MÁS?
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