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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE ECONOMIA CODIGO: 118405 CICLO: VIII SEMANA 11: DESARROLLO HUMANO, DERECHOS HUMANOS: EL DESARROLLO COMO FORMA DE LIBERTAD. EL DESARROLLO HUMANO. CIUDADANÍA, DERECHOS HUMANOS Y DESARROLLO. LA PERSPECTIVA DE LA LIBERTAD. Por Sen, Amartya. Carrero Flores, Ober Lito. “Amartya Sen es uno de esos Nobel de Economía (1998) cuyo prestigio no ha sido flor de un día, sino que por el contrario se ha ido revalorizando, en proporción cuasi geométrica, con el decurso del tiempo. Su nombre ya era previamente reconocido en el panorama académico mundial a la par que constituía una referencia para las políticas internacionales de cooperación al desarrollo, concretamente para Naciones Unidas.”(Nueva revista, 2009). Se puede decir que existen dos perspectivas tan importantes para la conceptualización de Desarrollo como son: La concentración de la atención en la riqueza económica y la concentración más general en la vida que podemos llevar, son cuestiones importantes en la conceptualización del desarrollo. Aristóteles opina que “la riqueza no es, desde luego, el bien que buscamos, pues no es más que un instrumento para conseguir algún otro fin”; pues en verdad la razón para querer poseer más renta o más riqueza es porque son medios para tener más libertad con la que se puede llevar el tipo de vida que tenemos razones para valorar. La utilidad de la riqueza reside en las libertades fundamentales que nos ayudan a

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SEMANA 11: DESARROLLO HUMANO, DERECHOS HUMANOS: EL DESARROLLO

COMO FORMA DE LIBERTAD. EL DESARROLLO HUMANO.

CIUDADANÍA, DERECHOS HUMANOS Y DESARROLLO.

LA PERSPECTIVA DE LA LIBERTAD.

Por Sen, Amartya.

Carrero Flores, Ober Lito.

“Amartya Sen es uno de esos Nobel de Economía (1998) cuyo prestigio no ha sido flor de

un día, sino que por el contrario se ha ido revalorizando, en proporción cuasi geométrica,

con el decurso del tiempo. Su nombre ya era previamente reconocido en el panorama

académico mundial a la par que constituía una referencia para las políticas

internacionales de cooperación al desarrollo, concretamente para Naciones

Unidas.”(Nueva revista, 2009).

Se puede decir que existen dos perspectivas tan importantes para la conceptualización de

Desarrollo como son: La concentración de la atención en la riqueza económica y la

concentración más general en la vida que podemos llevar, son cuestiones importantes en

la conceptualización del desarrollo. Aristóteles opina que “la riqueza no es, desde luego,

el bien que buscamos, pues no es más que un instrumento para conseguir algún otro fin”;

pues en verdad la razón para querer poseer más renta o más riqueza es porque son

medios para tener más libertad con la que se puede llevar el tipo de vida que tenemos

razones para valorar. La utilidad de la riqueza reside en las libertades fundamentales que

nos ayudan a conseguir. Pero así como la riqueza determina las condiciones de vida y la

calidad de vida, también la riqueza tiene un carácter limitado y eventual de esta relación.

El desarrollo, por tanto, no es solo la maximización de la riqueza, sino que, debe ocuparse

sobre todo de mejorar la vida que llevamos y las libertades que disfrutamos. La expansión

libertades no solo enriquece nuestra vida y libera de restricciones, sino también nos

permite ser personas sociables más plenas, que ejercen su propia voluntad e, interactúan

e influyen en el mundo en el que viven.

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Tipos de Privación de Libertad.

En todo el mundo muchas personas sufren todo tipo de privación de libertad. Por

ejemplo las hambrunas o la desnutrición que niegan la libertad básica de la libertad.

También existen los que no cuentan con asistencia sanitaria, ni un sistema de

saneamiento o de agua limpia, así que, se pasan la vida luchando contra la

enfermedad. Además están los que carecen de la oportunidad básica de recibir una

educación funcional o de conseguir un empleo remunerado o seguridad económica

y social.

Entre otros tipos de privación de libertad, en algunos países se les niega por

sistema la libertad política y los derechos humanos básicos; suelen decir que la

denegación de estos derechos ayuda a estimular el crecimiento económico y es

“buena” para acelerar el desarrollo. Pero, la evidencia empírica indica que el

crecimiento económico favorece más a un clima económico más positivo que con un

sistema político más duro.

Además el desarrollo económico tiene otras dimensiones como la seguridad

económica, ya que la inseguridad económica suele relacionarse con la falta de

libertades y derechos democráticos. Así que, la democracia y los derechos políticos

pueden contribuir incluso a prevenir las hambrunas y otros desastres económicos.

Esto se explica mediante esta lógica: un gobernante autoritario tiende a carecer de

incentivos necesarios para tomar a tiempo medidas preventivas, en cambio un

gobernante democrático hace frente a las críticas de la opinión pública, por tanto

tiene poderosos incentivos para tomar medidas que impidan las hambrunas entre

otras catástrofes.

La libertad política y las libertades civiles son importantes directamente por sí

mismas y no tienen que justificarse indirectamente por su influencia en la economía.

Cuando se carece de estas libertades se niega a las personas a participar en

decisiones cruciales sobre asuntos públicos. Cuando se examina el papel que

desempeñan los derechos humanos en el desarrollo, hay que prestar atención a la

importancia constitutiva, así como a la importancia institucional de los derechos

humanos y de las libertades políticas.

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Procesos y Oportunidades.

Los procesos que hacen posible la libertad de acción y de decisión como las

oportunidades reales que tienen los individuos, dadas sus circunstancias personales

y sociales. La falta de libertad puede que se deba a procesos inadecuados o a las

insuficientes oportunidades que tienen algunas personas para conseguir lo que

mínimamente les gustaría conseguir.

La distinción entre el aspecto de los procesos y el aspecto de las oportunidades de

la libertad entraña un considerable contraste. No hay que limitarse a analizar solo

los procesos o las oportunidades adecuadas; ya que, tanto los procesos como las

oportunidades tienen importancia por derecho propio y ambos aspectos están

relacionados con la concepción del desarrollo como libertad.

Los Dos papeles de la Libertad.

Aquí la mayor importancia es donde las capacidades de cada uno de las personas

para llevar el tipo de vida que valoran y que tienen razones para valorar. Existen dos

razones distintas por las que tienen una importancia fundamental la libertad

individual en el concepto de desarrollo relacionada con la evaluación y con la

eficiencia. Primero, en el enfoque normativo se considera que las libertades

individuales fundamentales son esenciales. Y el éxito de una sociedad ha de

evaluarse, y lo que es necesario para evaluar el desarrollo de la sociedad son las

siguientes razones para valorar el tener más libertad:

a) Es importante por derecho propio para la libertad total de la persona.

b) Es importante para aumentar las oportunidades de la persona para obtener

resultados valiosos.

Segundo, la libertad es también un importante determinante de la iniciativa individual

y eficacia social, ya que el aumento de la libertad mejora la capacidad de los

individuos para ayudarse a sí mismos y al resto del mundo. En este punto lo que

interesa es el “aspecto de la agencia” del individuo; el término “agente” es la

persona que actúa y provoca cambios y cuyos logros pueden juzgarse en función

propios valores y objetivos. Esto se refiere al papel de agencia del individuo como

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miembro del público y como participante en actividades económicas, sociales y

políticas.

Sistemas de Evaluación: Rentas y Capacidades.

Desde el punto de vista de la evaluación se centra en la concentración económica

de la atención en la primacía de la renta y la riqueza, el énfasis utilitarista en la

satisfacción mental, la preocupación libertaria por los procedimientos para alcanzar

la libertad, etc. que centra la atención en las libertades fundamentales que los

individuos tienen razones para disfrutar.

Si en lugar de centrar la atención solo en la pobreza de renta la centramos en la

idea más global de la carencia de capacidades, podremos comprender mejor la

pobreza de las vidas humanas. El papel de la renta y la riqueza tiene que integrarse

en un análisis más amplio y completo del éxito y de las privaciones.

Pobreza y Desigualdad.

Se debe concebir la pobreza como la privación de capacidades básicas y no solo

como renta baja. La privación de capacidades elementales puede traducirse en una

mortalidad prematura, un grado significativo de desnutrición, un elevado nivel de

alfabetismo, etc. Este cambio de perspectiva es importante porque nos da una

visión diferente de la pobreza.

Renta y Mortalidad.

Es notable que el grado de privación que padecen algunos grupos en los países

muy ricos sea comparado con lo que padecen los países llamados de tercer mundo,

por ejemplo, los afroamericanos no tienen más probabilidades de llegar a una edad

avanzada tanto como China o del estado indio de Kerala.

Libertad, Capacidad y Calidad de Vida.

La perspectiva basada en la libertad guarda una similitud genérica con la

preocupación habitual por la calidad de vida, que también centra la atención en le

forma en que transcurre la vida humana.

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El origen de la economía se encuentra en gran medida en la necesidad de estudiar

la valoración de las oportunidades que tienen los individuos para sobrevivir bien y de

los factores causales que influyen en ella. Al centrar la atención en las funciones

resultantes y no solo en los bienes, reclamamos parte de la herencia de la economía

profesional.

Mercados y Libertades.

La relación del mecanismo del mercado con la libertad y, por tanto, con el desarrollo

económico plantea cuestiones de dos tipos. En primer lugar, la denegación de la

oportunidad de realizar transacciones, por medio de controles arbitrarios, puede ser

en sí misma una falta de libertad. Esta cuestión depende de la importancia de la

libertad para realizar intercambios y transacciones sin impedimentos ni obstáculos.

En segundo lugar, los mercados contribuyen a aumentar la renta y la riqueza y las

oportunidades económicas que tienen los individuos. Las restricciones arbitrarias del

mecanismo del mercado pueden provocar una reducción de las libertades. Puede

haber privaciones cuando se niega a los individuos las oportunidades económicas y

las consecuencias favorables que los mercados ofrecen y fomentan.

Estos dos argumentos a favor del mecanismo del mercado se sustentan con

abundantes pruebas que dicen que el sistema de mercado puede ser un motor de

rápido crecimiento económico y de mejora de nivel de vida. Las medidas que

restringen las oportunidades de mercado pueden limitar la expansión de las

libertades fundamentales que se conseguirían por medio del sistema de mercado,

principalmente por medio de la prosperidad económica general.

La importancia de la libertad de empleo y de métodos de trabajo es fundamental

para comprender las valoraciones realizadas.

De hecho la cuestión de la libertad de mercado es bastante importante para el

análisis del trabajo en condiciones de servidumbre y la transición hacia las

instituciones laborales basadas en la libertad de contrato.

La libertad individual es esencialmente un producto social, y existe una relación de

doble sentido entre: Los mecanismos sociales para expandir las libertades

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individuales y el uso de las libertades individuales no solo para mejorar las vidas

respectivas sino también para conseguir que los mecanismos sociales sean mejores

y más eficaces.

REFLEXION CRÍTICA

Según el Nobel de Ciencias Económicas plantea la importancia que tiene el

reconocimiento de las libertades fundamentales del hombre dentro del desarrollo social,

definidas éstas como la capacidad de satisfacer las necesidades básicas, el desarrollo

integral del individuo y el derecho de cada persona de vivir sanamente, en una sociedad

en donde pueda expresarse abiertamente, con una participación activa en las decisiones

que afecten su desarrollo y la importancia del mejoramiento físico, emocional e intelectual

de los individuos. Además de la obligación del Estado de pensar estas necesidades

dentro de los Planes de desarrollo.

Dentro del desarrollo de la propuesta ha combinado diferentes disciplinas como la

economía, la filosofía e incluso la religión, para recuperar las dimensiones éticas del

debate entre desarrollo humano y Desarrollo tecnológico y económico propiamente dicho

y las necesidades económicas de las clases empobrecidas.

El autor analiza el problema del desarrollo económico desde los medios de comunicación,

el papel de las mujeres en la sociedad, la educación, el papel de los agentes en el

desarrollo social, entre otros, para sustentar la propuesta de que el desarrollo económico

debe ir de la mano del cumplimiento de las libertades fundamentales del individuo y la

obligación que tiene el estado para satisfacer las necesidades y permitirle a las personas

un desarrollo integral.

Inicialmente se plantea el papel que cumple la riqueza dentro de esta propuesta de

desarrollo y en mi opinión este concepto es la raíz de los demás planteamientos. En

primera instancia a pesar de que el dinero es el principal motor de la economía no existe

una relación directa entre éste y la libertad, pues existen en el mundo millones de

personas que no cuentan con la posibilidad de tener dinero, ni mucho menos riquezas

para cumplir al menos con los servicios básicos de salud y alimentación. Es importante

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tener en cuenta la relación que tiene la riqueza con el desarrollo pues como lo plantea

Manfred Max-Neef, de que sirve que el consumo de medicamentos haya aumentado el

PIB de un país, si la razón por la cual se presentó este incrementó fue porque hubo más

personas enfermas?

Este ejemplo evidencia claramente la razón por la cual el desarrollo no se debe concebir

sólo desde el punto de vista del incremento de la producción de dinero de un país, sino

reflexionar a costa de qué se produce ese aumento. Las hambrunas son una

consecuencia devastadora de este fenómeno, pues en muchos países a pesar de que los

grandes empresarios cada vez aumentan sus capitales y le dan más ganancias en

impuestos y utilidades, el hecho de que cada vez obtengan más capital y reemplacen la

mano de obra nacional por alta tecnología e insumos importados, reduce la posibilidad de

empleo y en consecuencia la libertad de muchas personas de conseguir alimentos.

CONCLUSIONES:

1. Existen dos perspectivas tan importantes para la conceptualización de Desarrollo

como son: La concentración de la atención en la riqueza económica y la

concentración más general en la vida que podemos llevar, son las cuestiones

importantes en la conceptualización del desarrollo.

2. Aristóteles opina que “la riqueza no es, desde luego, el bien que buscamos, pues

no es más que un instrumento para conseguir algún otro fin.

3. El desarrollo, por tanto, no es solo la maximización de la riqueza, sino que, debe

ocuparse sobre todo de mejorar la vida que llevamos y las libertades que

disfrutamos.

4. Tipos de Privación de Libertad son las hambrunas o la desnutrición que niegan la

libertad básica de la libertad, también existen los que no cuentan con asistencia

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sanitaria, ni un sistema de saneamiento o de agua limpia, así que, se pasan la vida

luchando contra la enfermedad.

5. La falta de libertad puede que se deba a procesos inadecuados o a las

insuficientes oportunidades que tienen algunas personas para conseguir lo que

mínimamente les gustaría conseguir.

6.Los Dos papeles de la Libertad donde la mayor importancia es donde las

capacidades de cada uno de las personas para llevar el tipo de vida que valoran

y que tienen razones para valorar.

7. La libertad es también un importante determinante de la iniciativa individual y

eficacia social, ya que el aumento de la libertad mejora la capacidad de los

individuos para ayudarse a sí mismos y al resto del mundo.

8. Se debe concebir la pobreza como la privación de capacidades básicas y no solo

como renta baja.

BIBLIOGRAFÍA.

1. Del Sol,J.(2004).Energia,Econimia y Desarrollo Sostenible. Desarrollo y Libertad, de Amirtya Sen. Recuperado de:

http://ecologia.unibague.edu.co/desarrolloylibertad.pdf.

2. Nueva Revista. (2009).Amitya Sen o, el Desarrollo Humano como Libertada. Recuperado de:

http://www.nuevarevista.net/articulos/amartya-sen-o-el-desarrollo-humano-como-libertad.

3. Futuros. (2000).Desarrollo y Libertad.Edit, Planeta.Barcelona, España. Recuperado de:

http://www.revistafuturos.info/resenas/resenas5/des_lib.htm.