ANTROPOLOGÍA

Integrantes:

Amada Ceballos

Hwahing Chau

Fionna Cordano

Felipe Dupouy

Javiera Galaz

DEFINICIÓN

Antropología proviene del griego “anthropos”, que

quiere decir “conocimiento del humano”.

Ciencia social que estudia al ser humano de una

forma integral.

DESARROLLO DE LA ANTROPOLOGÍA

Se constituye como disciplina independiente durante lasegunda mitad del siglo XIX.

Los primeros antropólogos pensaban que así como lasespecies evolucionaban de organismos sencillos a otros máscomplejos, las culturas se desarrollarían de la misma manera.

Aun así los enfoques utilizados por los primeros antropólogosson considerados en al actualidad como obsoletos, se creauna ruptura en el pensamiento después de la critica de FranzBoas a la antropología evolucionista del siglo XIX

Así la antropología comenzó variar con las corrientes depensamiento del siglo XIX.

La antropología estudia tanto al hombre como su entornosocial y cultural, tomándolo también como resultante de dicha

FRANZ BOAS

Antropólogo estadounidense de origenalemán, estudió en las universidades deHeidelberg y Kiel.

Dirigió el departamento de antropología en laUniversidad de Columbia.

Especialista en las lenguas y culturas de lasociedad indígena americana, fue fundador dela escuela relativista, donde estudió la culturay su evolución desde las sociedadesprimitivas.

Fue cofundador de la Asociación Americanade Antropología y, desde 1931, presidente dela Asociación Americana para el Desarrollo dela Ciencia.

OBRAS DE BOAS

"The Relation of Darwin to Anthropology" («La relación de

Darwin y la antropología») (2001.)

The Mind of Primitive Man (La mente del hombre primitivo

(1911)

Race, Language, and Culture (La raza, el lenguaje y la

cultura) (1940)

A Franz Boas Reader: "The Shaping of American

Anthropology", 1883–1911 (Un lector de Franz Boas:

«Configuración de la antropología americana», 1883–1911),

(1974)

Anthropology and Modern Life (Antropología y vida moderna)

(1928)

MARVIN HARRIS

Antropólogo estadounidense, creador y

figura principal del materialismo cultural, una

corriente teórica que trata de explicar las

diferencias y similitudes socioculturales

dando prioridad a las condiciones materiales

de la existencia humana.

Fue un gran escritor y muchas de sus

publicaciones obtuvieron una amplia difusión

entre los lectores

Se convirtió en uno de los fijos en las

reuniones anuales de la American

Anthropological Association.

OBRAS DE HARRIS

Vacas, cerdos, guerras y brujas: los enigmas de la cultura (1974)

Caníbales y reyes: los orígenes de las culturas (1977)

La cultura norteamericana contemporánea: una visiónantropológica (1981)

Bueno para comer: enigmas de alimentación y cultura (1985)

Nuestra especie (1990)

Teorías sobre la cultura en la era posmoderna (1998)

MARGARET MEAD

Antropóloga cultural estadounidense, segraduó de Barnard College y recibió sudoctorado de la Universidad de Columbia.

Se unió al Museo Americano de HistoriaNatural, en Nueva York, como asistente dedirector y mas tarde como directora deetnología.

Durante la segunda guerra mundial, sirviócomo secretaria ejecutiva del comité dehábitos alimenticios del Consejo Nacionalde Investigación.

También trabajó como profesora adjunta dela Universidad de Columbia desde 1954.

OBRAS DE MEAD

Adolescencia, sexo y cultura en Samoa (1928).

Creciendo en Nueva Guinea (1930).

La cultura cambiante de una tribu india (1932).

Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas (1935).

Nuevas vidas para lo viejo: transformación cultural en Manus

(1956).

Gente y lugares (1959; un libro para lectores jóvenes).

Hombre y Mujer (1961).

Continuidades en la evolución cultural (1964).

Cultura y compromiso (1970).

Invierno de mora (1972; un relato biográfico de sus primeros

años).

Ciencia y el concepto de raza genética y conducta (1972)