BATALLAS EN LA HISTORIA ANTIGUA ANTES DE CRISTO

ADRIÁN VENTURA LARES

RICARDO MOLINA MÁRQUEZ

293314 G3

BATALLA DE SALAMINA

La batalla de Salamina  fue un combate naval que enfrentó a una

alianza de ciudades-estado griegas con la flota del imperio persa en el 480 a. C.

en el golfo Sarónico, donde la isla de Salamina deja dos estrechos canales que dan acceso a la bahía de Eleusis, cerca de Atenas. Este enfrentamiento fue el

punto álgido de la Segunda Guerra Médica, el segundo intento persa por

invadir Grecia que había comenzado en el 480 a. C.

L A E S T R A T E G I A G L O B A L D E L O S P E R S A S P A R A L A I N V A S I Ó N D E L 4 8 0 A . C . F U E A B R U M A R A L O S

G R I E G O S C O N U N A M A S I V A F U E R Z A E I N T E N T A R C O M P L E T A R L A C O N Q U I S T A D E G R E C I A E N U N A

S O L A C A M P A Ñ A . P O R E L C O N T R A R I O , L O S G R I E G O S B U S C A R O N H A C E R E L M E J O R U S O

P O S I B L E D E S U R E D U C I D O N Ú M E R O C O N L A D E F E N S A D E E N C L A V E S C O N C R E T O S P A R A A S Í

M A N T E N E R A L O S P E R S A S E N C A M PA Ñ A E L M A Y O R T I E M P O P O S I B L E . J E R J E S O B V I A M E N T E

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T E R M Ó P I L A S D E M O S T R A R O N Q U E E R A I N Ú T I L U N A S A L T O F R O N T A L C O N T R A L A S B I E N

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C O R I N T O , H A B Í A P O C A S P O S I B I L I D A D E S D E C O N Q U I S T A R E L R E S T O D E G R E C I A P O R T I E R R A

BATALLA MARATÓNLa batalla de Maratón fue un

enfrentamiento armado que definió el desenlace de la Primera Guerra

Médica. Ocurrió en el año 490 a. C. y tuvo lugar en los campos y la playa de la ciudad de Maratón, situada a pocos kilómetros de Atenas, en la costa este de Ática. Enfrentó por un lado al rey persa Darío I, que deseaba invadir y

conquistar Atenas por su participación en la revuelta jónica, y, por otro lado, a los atenienses y sus aliados . Una

proeza recordada en esta batalla fue la de Filípides, que recorrió, diferente a lo que se cree, el camino de Atenas a

Esparta para pedir ayuda al ejército espartano, pues la amenaza persa se

cernía sobre el mundo griego.

.La estrategia de los persas sigue siendo hipotética. Según E. Levy,

querían vaciar la ciudad de defensores, bloquearlos en Maratón desembarcando la mitad de sus tropas y rodear a los hoplitas para

tomar Atenas por el mar, con las puertas abiertas por los hombres de Hipias. Este era un motivo por el que, a pesar de su superioridad

numérica, los persas no habrían atacado de inmediato. Otro es que se recelaban de los hoplitas, mucho más poderosos que suinfantería

ligera. Una parte de las tropas persas, incluida la caballería, pudieron haber reembarcado, teniendo por objetivo el puerto de Falero, a fin de

llegar rápidamente a la Acrópolis de Atenas. Las tropas restantes habrían cruzado el Caradra, el pequeño arroyo que atravesaba la

llanura de Maratón antes de perderse en las marismas litorales, con el fin de impedir el regreso de las fuerzas griegas hacia la ciudad.

BATALLA DE GAUGAMELA

Esta batalla tuvo lugar el 1 de octubre de 331 a. C. en Gaugamela,

en la ribera del río Bumodos, tributario del Gran Zab. Dicho lugar

se encuentra a unos 27 km al noreste de Mosul y a 52 de Arbela.

En la batalla se enfrentaron el ejército persa a las órdenes de su

rey Darío III y el ejército macedonio bajo el mando de

Alejandro Magno. Darío eligió esa localidad porque era una amplia

llanura que favorecía a sus numerosas fuerzas montadas. Esta batalla marcó el final del Imperio Persa y es considerada una obra maestra en latáctica militar y la

mayor victoria de Alejandro.

.Alejandro ordenó a su caballería de reserva atacar a las fuerzas que estaban rodeando su ala derecha y él, al frente de sus «Compañeros», en una formación en cuña, galopó hacia la brecha abierta en la línea persa por el avance de su propia caballería. Luego se dirigió contra Darío, quien abandonó el campo aterrorizado ante la embestida de Alejandro. La caballería persa del ala izquierda, que estaba siendo atacada por la reserva macedonia, también emprendió la huida, siendo perseguida por los macedonios, que los ahorcaron

BATALLA DE ALESIALa batalla de Alesia o el sitio de

Alesia fue un enfrentamiento militar desarrollado en el mes de septiembre

del año 52 a. C., en la región de la tribu gala de los mandubios, y que tuvo como

escenario principal su capital, la fortaleza de Alesia. Estaba situada

probablemente encima del monte Auxois, sobre la moderna Alise-Sainte-Reine, en Francia, si bien esta ubicación está discutida. En efecto,

algunos autores han discutido que esta localización no concuerda con la

descripción de la batalla por César, y se han presentado diversas alternativas de

las que actualmente sólo Chaux-des-Crotenay  es considerada como una alternativa posible. Sin embargo, los

más recientes descubrimientos arqueológicos parecen confirmar la

ubicación de Alise-Sainte-Reine como la más probable.

.Julio César mandó a construir un perímetro circular de muros de 18 kilómetros de longitud y de 4 metros de altura, con torres espaciados

regularmente, algunas de hasta 24 metros de altura. También excavaron fosos de 4 metros y medio de anchura y de cerca de medio metro de

profundidad, El foso más cercano a fortificación se llenó de agua desviada desde los ríos cercanos, otro de los fosos fue construido en forma de V

para que no se pudiera poner el pie en el fondo. Finalmente, se colocaron toda clase de trampas: agujeros ocultos, palos afilados, estacas de hierro

BATALLA DE QADESH

La batalla de Qadesh, librada a finales de mayo del año 1274 a. C, fue un combate

de infantería y carros en la que se enfrentaron las

fuerzas egipcias del faraón Ramsés II y las hititas de Muwatalli. La batalla ocurrió

en las inmediaciones de la ciudad de Qadesh, en lo que hoy es territorio sirio, y tras haber comenzado con ventaja para sus enemigos, se saldó según sus propias fuentes con un gran éxito egipcio, aunque

con numerosas pérdidas. Realmente a nivel estratégico quizá supuso un empate técnico

con, incluso, notables ventajas geoestratégicas para el bando hitita; puede argumentarse que resultaron ganadores si se tiene en cuenta que la batalla supuso el fin de la campaña de invasión de Ramsés II

sobre el Imperio hitita.

.Amurru era el nombre con que los egipcios llamaban coloquialmente al

estratégico valle del Eleuteros, especie de pasillo terrestre que les permitía alcanzar desde la costa y sus puertos las posiciones avanzadas

en la Siria Central, localizadas en las riberas del río Orontes. Amurru era, pues, vital para los faraones.

Pero Amurru no era importante solo para el comercio y la paz: los reyes anteriores habían debido mantener el paso abierto para poder enviar a

sus ejércitos al norte para hacer la guerra a Mittani. Y sucedía que, para mantener el paso de Amurru a su disposición, Egipto debía dominar la ciudad de Qadesh, sobre el Orontes. Caída Qadesh, caería Amurru y el comercio y las comunicaciones egipcias se verían anuladas por entero.

Este solo hecho es la justificación de toda la guerra siria de Ramsés, y de los esfuerzos de sus predecesores para mantener la zona en sus manos.

EL CABALLO DE TROYA

El caballo de Troya fue un artilugio con forma de enorme caballo de madera que se menciona en la

historia de la guerra de Troya y que según este relato fue usado por los griegos como una estrategia para

introducirse en la ciudad fortificada de Troya. Tomado por los troyanos como un signo de su victoria, el

caballo fue llevado dentro de los gigantescos muros, sin saber que en su interior se ocultaban varios

soldados enemigos. Durante la noche, los guerreros salieron del caballo, mataron a los centinelas y

abrieron las puertas de la ciudad para permitir la entrada del ejército griego, lo que provocó la caída

definitiva de Troya. La fuente más antigua que menciona el caballo de Troya, aunque de manera

breve, es la Odisea de Homero. Posteriormente otros autores ofrecieron relatos más amplios del mito,

entre los que destaca la narración que recoge la Eneida de Virgilio.

. La guerra duraba más de nueve años cuando el más destacado guerrero griego, Aquiles, había caído muerto en combate. A pesar de haber cumplido las condiciones impuestas por los oráculos para la toma de la ciudad —

traer a Neoptólemo, hijo de Aquiles, traer los huesos de Pélope y robar el Paladio, los griegos no conseguían atravesar los muros de Troya.

En esta tesitura, el adivino Calcante observó una paloma perseguida por un halcón. La paloma se refugió en una grieta y el halcón permanecía cerca del hueco, pero sin poder atrapar a la paloma. El halcón entonces decidió

fingir retirarse y se escondió fuera de la mirada de la paloma, quien poco a poco asomó la cabeza para cerciorarse de que el cazador había desistido pero entonces el halcón salió del escondite y culminó la cacería.

Después de narrar esta visión, Calcante dedujo que no deberían seguir tratando de asaltar las murallas de Troya por la fuerza, sino que tendrían que idear una estratagema para tomar la ciudad. Después de ello, Odiseo

concibió el plan de construir un caballo y ocultar dentro a los mejores guerreros. En otras versiones, el plan fue instigado por Atenea y también existe una tradición que señala que Prilis, un adivino de la isla de Lesbos, hijo

de Hermes, profetizó que Troya solo podría ser tomada con ayuda de un caballo de madera.

Bajo las instrucciones de Odiseo o de Atenea, el caballo fue construido por Epeo el focidio, el mejor carpintero del campamento. Tenía una escotilla escondida en el flanco derecho y en el izquierdo tenía grabada la frase: Con la agradecida esperanza de un retorno seguro a sus casas después de una ausencia de nueve años, los griegos

dedican esta ofrenda a Atenea». Los troyanos, grandes creyentes en los dioses, cayeron en el engaño. Lo aceptaron para ofrendarlo a los dioses, ignorando que era un ardid de los griegos para traspasar sus murallas

puesto que en su interior se escondía un selecto grupo de soldados. El caballo era de tal tamaño que los troyanos tuvieron que derribar parte de los muros de su ciudad. Una vez introducido el caballo en Troya, los soldados

ocultos en él abrieron las puertas de la ciudad, tras lo cual la fuerza invasora entró y la destruyó

.Aunque es posible que la guerra de Troya haya ocurrido, algunos estudiosos consideran que el núcleo histórico de la leyenda es muy pequeño.

En relación con el famoso caballo, la forma en que fue descrito por los antiguos es probable

que sea únicamente una invención, pero también existe la posibilidad de que haya habido algún

aparato real caprichosamente transformado por la tradición. En la Antigüedad, el término caballo

hacía referencia a una máquina de guerra, el ariete, muchas veces construido en forma de animal. De hecho, los asirios usaban este tipos de armas y es muy posible que el ejemplo haya

sido tomado por los griegos. También fue interpretado como una metáfora de

un terremoto, una de las causas posibles apuntadas para la destrucción de la Troya

histórica, considerando que Poseidón era el dios de los caballos, del océano y de los terremotos

300 La batalla de las Termópilas tuvo lugar durante la Segunda Guerra Médica; se enfrentaron el Imperio

persa de Jerjes I y una alianza de polis griegas lideradas por Esparta. La batalla duró tres días y se desarrolló en

el paso de las Termópilas, en agosto o septiembre de 480 a. C En esas mismas fechas tenía lugar la batalla

de Artemisio.

Un ejército aliado formado por unos 7.000 hombres aproximadamente marchó al norte para bloquear el paso en el verano de 480 a. C. El ejército persa, que conforme a las estimaciones modernas estaría compuesto por unos

250.000 hombres, llegó al paso a finales de agosto o a comienzos de septiembre. Enormemente superados en número, los griegos detuvieron el avance persa durante

siete días en total , antes de que la retaguardia fuera aniquilada. Durante dos días completos de batalla, una

pequeña fuerza comandada por el rey Leónidas I de Esparta bloqueó el único camino que el inmenso ejército

persa podía utilizar para acceder a Grecia. Tras el segundo día de batalla, un residente local

llamado Efialtes traicionó a los griegos mostrando a los invasores un pequeño camino que podían utilizar para

acceder a la retaguardia de las líneas griegas. Sabiendo que sus líneas iban a ser sobrepasadas, Leónidas

despidió a la mayoría del ejército griego, permaneciendo para proteger su retirada junto con 300 espartanos,

700 tespios, 400 tebanos y posiblemente algunos cientos de soldados más, la mayoría de los cuales murieron en la

batalla

.Otra cifra en la que existe cierta confusión es el número de lacedemonios que incluye Diodoro, puesto que no queda claro si los 1.000 lacedemonios a los que hace referencia incluyen a los 300 espartanos o no. Por un lado dice que «Leónidas, cuando recibió el mandato, anunció que

sólo un millar de hombres le acompañarían en la campaña». Sin embargo, luego dice que «Había, por tanto, un millar de los lacedemonios, y con ellos trescientos espartiatas.

El relato de Pausanias concuerda con las cifras de Heródoto (al que probablemente leyó), salvo por el hecho de que sí que ofrece el número de locros que Heródoto no llegó a estimar. Debido a

que residían directamente en el lugar por el que iba a transcurrir el avance persa, los locros aportaron a todos los hombres en edad de combatir que poseían. Según Pausanias serían unos

6.000 hombres lo que, sumado a la cifra de Heródoto, daría un total de 11.200 soldados aliados.

Muchos historiadores modernos, que normalmente consideran a Heródoto como el autor más creíble,63 suman los 1.000 lacedemonios y los 900 hilotas a los 5.200 soldados de Heródoto,

obteniendo una estimación de 7.100 (o alrededor de 7.000) hombres, y rechazan contabilizar los 1.000 soldados de Mélida que cita Diodoro y a los locros de Pausanias. Sin embargo, se trata de

una sola aproximación, pudiendo haber muchas otras combinaciones probables. Además, los números cambiaron a lo largo de la batalla, esencialmente cuando la mayor parte del ejército se retiró y sólo permanecieron en el campo de batalla aproximadamente unos 3.000 hombres (300

espartanos, 700 tespios, 400 tebanos, probablemente 900 hilotas y 1.000 focidios, sin contar con las bajas sufridas en los días anteriores)

.

Desde un punto de vista estratégico, la defensa de las Termópilas suponía para los

aliados la mejor forma posible de emplear sus fuerzas. Si lograban evitar que el ejército persa se internara dentro de Grecia, no

tendrían necesidad de buscar una batalla decisiva, y podrían simplemente permanecer a la defensiva. Además, y con la defensa de dos pasos estrechos como las Termópilas y Artemisio, la inferioridad numérica de los

aliados era menos problemática.Por su parte, los persas se enfrentaban al problema de

aprovisionamiento de un ejército tan grande, lo que significaba que no podían permanecer en un mismo lugar durante mucho tiempo.67

 Los persas, por tanto, se veían obligados a retirarse o avanzar, y avanzar implicaba atravesar las Termópilas por la fuerza.

ESTRATEGÍAS DE LA COMUNICACIÓN

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