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BIOÉTICA Julián Monge Nájera UNED, San José, Costa Rica www.tropinature.com

Bioetica30marzo2006

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BIOÉTICA

Julián Monge Nájera

UNED, San José, Costa Ricawww.tropinature.com

“La bioética es el estudio sistemático de la conducta

humana en el área de las ciencias de la vida y del cuidado de la salud, en cuanto que dicha conducta es examinada a la luz

de los valores y de los principios morales”

R. Potter, 1971

PATENTES DE ORGANISMOS

•Revivir especies•Producir OGM•Clonación•Células madre

¿FILOSOFÍA O CIENCIA?

•Metasistemas•Antonio Marlasca, Ingemar

Hedström, Jaime Salazar

OCCIDENTE

•Visión mediterránea •Solidaridad (enfermos

terminales, transplante de órganos)

•Visión anglosajona•Autonomía del individuo

(consentimiento informado)

PRINCIPIOS BIOÉTICOS

•Autonomía: toda persona es un agente moral y debe ser respetada incluso por quienes no comparte su posición moral

•Beneficencia: se debe hacer el bien (Hipócrates)

NO MALEFICENCIA

•No maleficencia: no se debe hacer el mal

•Justicia: dar a cada quien lo que le corresponde (servicios médicos)

•Propiedad: las personas son dueñas de sí mismas y de lo que hacen

BIOÉTICA, BIOTECNOLOGÍA Y

LEGISLACIÓN HISTÓRICA

•Convenio de Munich: no•Argumentos clave:

–Secreto versus pago–Antibióticos son secuencias de ADN

Descubrimientos no, inventos sí

EUROPA

•Cerveza, 1873, Louis Pasteur•1991 animales transgénicos

EEUU

• 1930: variedades agrícolas• 1980: caso Chakrabarty,

microorganismo GM• 1987: ostra transgénica• 1989: ratón con cáncer humano• 2000: Craig Venter, 337 genes

humanos

CONFLICTOS RECIENTES

•Empleos•Hipotecas•Comunidad Europea: derecho a

cumplir plenamente su destino y negarse

•Resolución Nº 19 del Parlamento Europeo: seguros

UNESCO

•UNESCO 1997, Declaración Universal sobre el Genoma y los Derechos Humanos

• Información genoma humano libre y gratuita

•Genoma natural no para ganancias

DOS CARAS

•Huellas genéticas de delincuentes y opositores políticos

CONSERVACIÓN

•Ballena blanca, enfermedades

•El caracol forestal de Townsend, clonación

•Guaria morada, cultivo de tejidos

PARQUE JURÁSICO

•Parque Jurásico, ADN 20 ma, Fernando Vallejo aves

•Lobo de Tasmania

•Mamut lanudo

•Pájaro dodo

(Extinción es fenómeno natural)

RETOS FUTUROS

•Más de 4 000 enfermedades genéticas

–Prevención

–Tratamientos individualizados

CLONACIÓN:POSIBILIDADES FUTURAS

•Parejas infértiles•Parejas homosexuales•Bancos de órganos•Ejército •Mundo Feliz (Aldous Huxley)•Sujetos experimentales (China)

TECNOLOGÍA YA DISPONIBLE

•Transplantes de corazón•Fecundación in vitro •Transplantes de manos•Transplantes de rostro•Clonación de células madre•Caso Liberace

EUGENESIA

• Aborto y muerte temprana (Roma, China, EEUU)

• Inmigración eugenésica, EEUU, 1924

• Castración: "negros", judíos, gitanos, homosexuales, epilépticos, sifilíticos, asesinos, violadores y retrasados mentales

Políticas nacionales

• Suecia 100 000 mujeres hasta 1976

• Alemania 6 millones hasta 1945• Estados Unidos 70 000 personas

EUTANASIA

• Eutanasia: “el hecho de provocar una muerte pronta, fácil y sin dolores a un paciente que ya está próximo a morir por causa de una enfermedad terminal”

• Pasiva; activa externa y por mano propia

• Legal en Holanda, Oregón y Uruguay

REPRODUCCIÓN ASISTIDA

•Maternidad subrogada, legal en Australia y EEUU

•Fecundación in vitro, Costa Rica

¿QUÉ ACTITUD PODEMOS TOMAR?

• Naturaleza:–Clonación humana–Aborto

• Marlasca:– Idolatría de la técnica: “si se puede hacer, se debe hacer”

–Demonización de la técnica: “si una nueva tecnología contradice nuestra forma habitual de pensar, no se debe hacer”

• Iglesia Católica: “la postura oficial de la Iglesia Católica, desde Pío XII –a mediados del siglo XX- hasta nuestros días no ha cambiado ... la Iglesia condena como inmorales la inseminación artificial, la fecundación in vitro con transferencia de embriones, la congelación de embriones y la experimentación con los mismos que no tenga una finalidad terapéutica directa para el nuevo ser”

• El teólogo católico A. Osuna afirma: “el recurso a las técnicas de inseminación y fecundación in vitro no parece intrínsecamente contrario al sentido humano de la procreación, ni las leyes deben prohibirlo como un mal social. Estas técnicas son solo técnicas asistidas, de bastante garantía hoy, en busca de ese bien moral que es la procreación” (Marlasca 2001, p. 124)

¿Es posible un cambio de posición oficial?

• Galileo• Darwin• El jesuita Jaime Salazar: ”Sin despreciar

los principios, se debe buscar las virtudes sociales, la excelencia, la tolerancia, el respeto a la pluralidad de ideas, y profundizar en una bioética que lleve a la construcción del bien común. La bioética es un puente para el futuro de la humanidad”

BIOÉTICA

Julián Monge Nájera

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