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En aquel t iempo subió
Jesús a la montaña
seguido por la mult itud y, sentándose sobre una
gran piedra dejó que sus discípulos y seguidores
se le acercaran. Después,
tomando la palabra les
enseñó, diciendo:
En verdad os digo que serán bienaventurados los pobres de espír itu, porque de el los será el Reino de los Cielos. Bienaventurados los que t ienen hambre y
sed de justicia porque el los serán saciados. Bienaventurados los
misericordiosos porque el los. . . .
Pedro interrumpió:
Maestro: ¿Tenemos que aprender todo eso de memoria? Santiago
el Joven, increpó:
¡Tanta información violenta nuestro derecho a la
Ignorancia!
Andrés dijo:
¿Tenemos que pasarlo a la carpeta? No traje mi Memoria USB
Santiago el Viejo,
preguntó:
¿Nos va a evaluar con eso o sólo es «puro rol lo»?
Felipe se lamentó:
¡ ¡Chin, Se me olvidó el papiro
en el baño!! (ojalá que no lo
haya usado)
Bartolomé inquir ió:
¿Tenemos que tomar apuntes, o basta con oir lo una vez?
Juan levantó la mano:
¿Me das permiso de ir al baño?
Simón exclamó:
¿Para qué nos va a servir todo esto?
Tadeo clamó:
Pero. ¿por qué no nos das la guía y ya está?
Iscariote secundó:
Sí, ¡ ¡ ¡yo te doy 30 monedas de plata por el la! !
Tomás se inquietó:
¿Hay que leer un l ibro o esperamos a que salga la pel ícula?
Mateo se quejó:
¡Yo no entendí nada!¡Nadie enten-dió nada! !¡Yo sólo sé…que no he cenado!
Uno de los fariseos ahí presentes, que nunca había
estado frente a una mult itud, ni enseñado nada, tomó la palabra y se dir igió a Él,
diciendo:
Si es verdad que eres
El Rey de ReyesEl Profeta del Cambio Curricular yEl Gran Maestro
¿Dónde está tu planeación?
¿Cuál es la nomenclatura de tu proyecto áulico en esta
intervención didáctica mediatizada?
¿Y tu unidad didáctica?
¿Y tu auto-evaluación institucional?
¿Tiendes al abordaje del área en forma globalizada, que permita el acceso a la
significación de los contextos, teniendo en
cuenta la bipolaridad de la transmisión?
¿Cuáles son tus
expectativas de logros?
¿Cuáles son tus estrategias
conducentes al rescate de los
saberes previos?
¿Y los espacios alternativos de las
problemáticas curriculares generales?
¿Responden éstos a los intereses y necesidades del grupo para asegurar
la significatividad del proceso de enseñanza-
aprendizaje?
¿Has incluido actividades
integradoras con fundamento
epistemológico productivo?
¿Has propiciado espacios de encuentro para coordinar
acciones transversales y longitudinales que fomenten
los vínculos operativos y cooperativos de las áreas
concomitantes?
¿Cuáles son los contenidos
conceptuales, procedimentales y actitudinales que responden a los
sustentos lógico, praxeaológico y
metodológico constituidos por los núcleos generativos
discipl inarios, transdiscipl inarios, interdiscipl inarios y metadiscipl inarios?
Pero sobre todo ¿Podrías explicar ampliamente cómo, cuándo, por qué
y qué competencias pretendes desarrol lar?
¿En dónde incluyes los 4
pilares fi losóficos de la
UNESCO?
Caifás, el peor de todos, le di jo a Jesús:
Después de las instancias compensatorias de diciembre,
marzo y jul io, me reservo el derecho de promover directamente a tus discípulos para que al Rey no le
fal len las encuestas de evaluación de cal idad OCDE, PISA y
ENLACE, ni se le caigan los porcentajes de rendimiento.
Y la Burocracia Institucional entró en acción:
Serás notif icado oportunamente.
¡ ¡ ¡Ya vienen a hacer la Certif icación para Escuelas y
Discípulos de Calidad! ! !
¡ ¡ ¡Te peinas, te bañas y a ver donde
consigues una laptop, cables y
control del cañón! ! !¡ ¡ ¡Tenemos que dar una Buena Imagen
en el uso de Nuevas Tecnologías! ! !
Y los Guardianes del Orden Meritocrático le cayeron encima
1. No tienes publicaciones Internacionales
2. No perteneces a ningún Claustro o Tradición
3. Pregonas Blasfemias Epistemológicas
Recuerda que:2.Aún eres Interino y sin Plaza de Carrera3.Eres de Asignatura sin Horas de Apoyo4.Sin PRIDES5.No tienes Maestría 6.Ni mucho menos Doctorado
• Currículum Vitae de Alta Competit iv idad
• Crítica de los Programas Académicos (¿cuáles?)
• Proyectos de Investigación (Al Vapor)
…y lo sometieron a Rigurosos Criterios de
Evaluación:
• Exposición de Clases Modelo (De Calidad Simulada)
• Comprobantes, constancias, Títulos, Grados Académicos, publicaciones, estancias, etc. etc.
• Papeles, papeles y más papeles; f irmas y más f irmas.
• Afinidad epistemológica y amistad con evaluadores
…y Jesús hizo oración en la Montaña pidiendo clemencia ante Autoridades y esperó (sentado)
el apoyo de sus «Representantes Sindicales»
… y fue reprobado, exhibido como NO APTO después de 20 años de ser predicador y docente
y golpeado en sus derechos laborales, imponiéndole condiciones de trabajo restrictivas y sin apoyo ni participación en otros Proyectos
Académicos…
…y como sólo había una plaza disponible y eran 10 aspirantes, fue sacrif icado junto con otros a quedar 10 años más en cal idad de Interino y Sin Plaza…
(Y lo más doloroso… Sin PRIDES)
… imploró ante las Instancias Sindicales que podrían y deberían evitar su sufrimiento laboral y sacrif icio
… y ya sólo asistió a compartir «el pan y la sal en las Comidas de Maestros para recordar viejos tiempos con los compañeros… (con uno que otro Judas entre el los)
… y a los 3 días de haberse jubilado, después de más de 30 años de servicio, empezó a vivir una vida en PAZ, preparando (o soñando con) su regreso…
…mientras que los que siguieron su ejemplo en la Tierra, reparten su tiempo entre labores domésticas y convivencia famil iar…
Paseando l ibremente sin horarios ni tráfico absurdo, escuchando toda la música que había dejado de escuchar
Expresando l ibremente sus sentimientos, meditando activamente y real izando proyectos personales más creativos y menos sometidos a puntajes, evaluaciones y «comercial ización curricular»…
Dedicándose a HACER y SER todo aquel lo que hasta entonces no le había sido posible real izar… conviviendo y compartiendo con gente de verdad sin Títulos ni Grados Académicos….
Por eso pensó que, antes de convertirse en un Viej ito Jubilado….
…o en un Viej ito enfermo, minusvál ido y abandonado
Tenía que aprender a
SER FELIZ
"La fel icidad es como una puerta que se abre hacia dentro
y para abrir la hay que dar humildemente un paso atrás"
Sören Kierkegaard
Pero ¿Qué signif ica Ser Feliz?
FELICIDAD :
Es un estado adquirido de plenitud subyacente en cada instante de la existencia y que perdura a lo largo de las inevitables vicisitudes que la jalonan.
En el budismo, el término sukha designa un estado de bienestar que nace de una mente excepcionalmente sana y serena. Es una cual idad que sostiene e impregna cada experiencia, cada comporta-miento, que abarca todas las alegrías y todos los pesares, una fel icidad tan profunda que «nada puede alterarla», como las extensiones del agua en calma bajo la tormenta.
Diseño y Edición:Antonio Corona GómezFES Iztacala UNAM