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CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE MI CIUDAD AUTOR: MSc. YERMÍN ROMERO http://www.yerminromero.blogspot.com www.es.slideshare.net/Jesyrom

CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE LA CIUDAD DE EL TIGRE

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Page 1: CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE LA CIUDAD DE EL TIGRE

CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE MI CIUDAD

AUTOR: MSc. YERMÍN ROMERO

http://www.yerminromero.blogspot.com www.es.slideshare.net/Jesyrom

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PENSAMIENTO DEL LIBERTADOR: “SIMÓN BOLÍVAR”

“Estoy resuelto a todo por Venezuela: ella es mi madre, de su seno ha salido mi ser y todo lo que es mío; a ella, pues,

debo consagrar todos los sacrificios, hasta el de la gloria misma”.

(Carta al General José A. Páez, 13 nov. 1826; Vol. I)

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INTRODUCCIÓN

“Las naciones marchan hacia el término de su grandeza con el mismo paso

que camina su educación. Ellas vuelan si ésta vuela; retrogradan si

retrogradan; se precipitan y hunden en la oscuridad si se corrompe o

absolutamente se abandona”

(Libertador, Simón Bolívar)

El estudio de la historia de la ciudad de El Tigre en los últimos

años ha permitido grandes avances en el campo cultural y educativo,

que nos permite a los hijos e hijas de esta maravillosa tierra, conocer

los verdaderos orígenes de nuestro pueblo (hoy ciudad).

A través de este trabajo documental de campo se presenta un

resumen de las investigaciones más importantes, editadas con

relación a la historia local, al mismo tiempo, el responsable de la

investigación “Conociendo La Verdadera Historia De La Ciudad De

El Tigre”, desea destacar en el mismo, aspectos como: *Las primeras

fundaciones. *La visita de Alejandro de Humboltd, *los hatos de los

Monagas y, Teodoro Falcón Campos; *la etapa petrolera (1933 inicio y

ocaso) y, otros datos de gran interés que, ayudarán a comprender

mejor la interesante y complicada historia de El Tigre, que tal vez no

es tan joven como lo pintan.

Finalmente, se espera que este trabajo sirva de apoyo

pedagógico y didáctico a maestros(as), profesores(as), estudiantes y

todo aquel venezolano o venezolana que se interese por el estudio de

la historia nacional, regional y local.

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MARCO TEÓRICO

El tema del estudio de la historia de la población de El Tigre (Municipio Simón Rodríguez), ha sido objeto de diversos análisis

e investigaciones por parte de muchos historiadores, cronistas, poetas, periodistas e investigadores de diversas ramas del saber humano; todos con un solo propósito: establecer los verdaderos orígenes del nacimiento y fundación de este noble pueblo (hoy ciudad).

Para la realización de la investigación: “Conociendo La Verdadera Historia De La Ciudad De El Tigre”, el responsable de la misma, consultó los siguientes autores:

En el libro, Historia del Estado Anzoátegui, el autor, Constantino Maradei (1981) dice: “La Misión religiosa de Nuestra Señora del Socorro del Caris, debe su nombre al río Caris, que nace en la Mesa de Guanipa en las cercanías de los Farallones de Chimire y, desemboca en el río Orinoco. Fray Iñigo de Abad, quien visitó el pueblo el 17 de octubre de 1773 nos dice, que eran tierras

fértiles, aunque anegadizas y que, los indios se mantenían de la caza y la pesca; tenían 32 familias con unos 120 habitantes”.

En el libro, El Tigre Ciudad Cincuentenaria, el autor, Calazán Guzmán (1983) dice: “Su fundación oficial arranca de la perforación del pozo petrolero OG-1”, iniciada el 23 de febrero de

1933 por una cuadrilla de trabajadores petroleros procedentes del Estado Zulia”.

En el libro, Historia Gráfica de un Pueblo Petrolero, el autor, Juan R., Raydán (1993) dice: “Cuando los pueblos no tienen

pasado, carecen de inmanencia…..El pasado se ve, se viene hasta el presente…..En el pasado afirmamos nuestra existencia…..El Tigre se fue haciendo a empellones de vida, deprisa y de naufragios. Porque muchos quedaron en su tierra arenosa…..Con los años vinieron migraciones y cambios”.

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NACIMIENTO DE EL TIGRE

Antecedentes Históricos:

La historia de la fundación de El Tigre, es la misma de Venezuela y de la mayoría de los pueblos y ciudades que conforman nuestro territorio, ya que, para la llegada de los “invasores españoles” (3 de agosto de 1498) entre los indígenas venezolanos no se conocía ningún tipo de historia escrita; lamentablemente nuestros pueblos originarios no llegaron a desarrollar la escritura, que es la base de la historia. Posteriormente, los “invasores españoles” al ver que no podían someter a los indígenas por la fuerza, idearon e inventaron las Misiones Religiosas, estas misiones nacen en el Estado Anzoátegui (1650) cuando llegan los primeros Frailes misioneros a tratar de “evangelizar” a más de 8000 indígenas que habitaban la región.

Al mismo tiempo, los Frailes Franciscanos de las Misiones Observantes de Píritu, van a ser los responsables del nacimiento de casi

todos los pueblos del Estado Anzoátegui. Con las misiones se buscó la construcción de algunos pueblos en la Mesa de Guanipa, que sirvieran de contacto o unión entre Barcelona y Guayana.

Las tribus aborígenes que habitaban el territorio del actual Estado Anzoátegui antes de la invasión española, eran las siguientes: Cumanagotos (tribus caribes), palenques, arawuacos y, las tribus caribes que habitaban las riberas del Orinoco. Al momento de la llegada de los invasores españoles, los aborígenes que habitaban este territorio ya habían abandonado el nomadismo y no sólo estaban sedenterizados, sino que, formaban naciones o grupos afines en lenguas, costumbres y vida social. Con la llegada de los misioneros Franciscanos, cesó el nomadismo errante.

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LAS PRIMERAS FUNDACIONES

El territorio del actual Estado Anzoátegui, que durante el período colonial formaba parte de la Nueva Andalucía (1568) comprendía los actuales Estados: Nueva Esparta, Sucre, Monagas y Anzoátegui; en el año 1731 el territorio de la Guayana, que pertenecía al Virreinato de la Nueva Granada, pasó a formar parte de la Nueva Andalucía hasta 1753 cuando es incorporada nuevamente a la Nueva Granada y, en 1777 pasó definitivamente a formar parte de la Capitanía General de Venezuela. En la parte sur del Estado Anzoátegui, existe una inmensa planicie, que se eleva a 250 metros sobre el nivel del mar con suelos secos, arenosos y apenas cubierta por una sabana boscosa de pequeños árboles (pajonales, chaparrales, mantecos y mereyales) a esta extensión de terreno se le conoce hoy día como: La Mesa de Guanipa, la cual tiene una extensión de 6.000 kilómetros cuadrados y, políticamente está conformada por los municipios: Simón Rodríguez (El Tigre), Aragua de Barcelona, Pedro María Freites (Cantaura), Francisco de Miranda (Pariaguán) y, San José de Guanipa (El Tigrito). Es en esta Mesa de Guanipa, que a partir de mediados del siglo XVII y comienzos del XVIII frailes Franciscanos pertenecientes a las Misiones Observantes de Píritu, llegan a esta región con el propósito de fundar pueblos para “evangelizar” a los indígenas. Las primeras misiones establecidas en esta región fueron las siguientes:

NUESTRA SEÑORA DEL SOCORRO DE EL CARIS: Fundada entre los

años 1756 y 1761 esta misión debe su nombre al río Caris, que nace en la Mesa de Guanipa en las cercanías de Chimire y desemboca en el río Orinoco.

SAN MÁXIMO DE EL TIGRE: Fundada en 1776.

SANTA GERTRUDIS DE EL TRIGRE: Fundada en 1794.

Estas misiones estuvieron ubicadas en el sitio denominado “merecural”

entre las márgenes de los ríos Caris y Tigre (en este sitio, hoy día está ubicado el municipio Simón Rodríguez, cuya capital es El Tigre). Con la fundación de las “misiones religiosas” se buscó la construcción de algunos pueblos en la Mesa de Guanipa, que sirvieran de enlace entre Barcelona y Guayana. Los frailes Franciscanos de las Misiones Observantes de Píritu, van a ser los responsables del nacimiento y fundación de la casi todos los pueblos del Estado Anzoátegui.

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TESTIMONIOS HISTÓRICOS

FRAY IÑIGO DE ABAD: Quien visitó la misión del Caris el día 17 de

octubre de 1773 escribió lo siguiente: “Eran tierras fértiles y, que los indios se mantenían de la caza y la pesca, el pueblo tenía 32 familias con unos 120 habitantes.

DON LUIS CHÁVEZ (Oidor): De la visita que hiciera en 1783 a los pueblos y misiones de la Nueva Barcelona escribió lo siguiente: “Era un pueblo relativamente grande de indios Caribes, pues tenía 511 habitantes, divididos en 116 familias y alojados en 42 casas embarradas (bahareque) y, 21 sin embarrar (chozas de palma), el pueblo tenía una iglesia, esta fundación data de 1756 a 1761.

ALEXANDER VON HUMBOLDT (ALEJANDRO DE HUMBOLDT): A

comienzos del siglo XIX específicamente el 13 de julio del año 1800 la misión de el Caris, recibe una importante e interesante visita, se trató de

nada menos y nada más que de el famoso naturista e investigador Alemán, nacido en Berlín: Alexander Von Humboldt (Alejandro de Humboldt) quien al respecto de esta visita escribió: “En el pueblo habían más de 500 indios de la nación Caribe, que se distinguían de los demás por su fuerza física e inteligencia y, que tenían una estatura colosal”.

Para comienzos del siglo XVIII pedían los Frailes al Gobernador de Cumaná, la fundación de un pueblo en el río “Lithe” o “Tigre”, donde viven y comercian los extranjeros con los indios Caribes y otras naciones.

A finales del siglo XIX y comienzos del XX ganaderos de los vecinos: Santa María de Ipire, Pariaguán, El Pao, Cachipo, Cantaura y Aragua de Barcelona entre otras, atravesaban la Mesa de Guanipa para llevar ganado y mercancías a Guayana.

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SIGLO XIX COMIENZA LA GUERRA POR LA INDEPENDENCIA DE VENEZUELA

Después de los sucesos del 19 de abril de 1810 y, declarada la independencia el 5 de julio de 1811 se inicia la

“guerra” entre Venezuela y España, en este marco de circunstancias la Mesa de Guanipa y especialmente El Tigre se convierten en travesía obligada para los ejércitos patriotas y realistas, debido a su estratégica ubicación geográfica entre las provincias de

Barcelona y Guayana. En algunos libros y registros históricos se menciona a las Montañas de El Tigre como refugio de los patriotas y hato de los Monagas.

En el año 1814 después de la fatídica y terrible batalla de Aragua de Barcelona (se perdió la Segunda República) en la cual murieron aproximadamente 4700 patriotas entre civiles y militares, el General José Tadeo Monagas, quien luchaba al lado de Simón Bolívar, recibió un balazo en la rodilla derecha. En la biografía de de este general se narra, que este se retira hacia Maturín con Francisco Bermúdez y Manuel Cedeño; pero en Úrica tienen que enfrentar al ejército del sanguinario José Tomas Boves. En esa batalla los patriotas salieron derrotados, pero lograron dar muerte al “terrible asturiano”. Monagas, muy enfermo se viene a refugiar a los caños y morichales de El Tigre.

Después de la guerra:

Culminada la guerra y asegurada la independencia de Venezuela con la “Batalla de Carabobo” (24/06/1821) y, luego de separada Venezuela definitivamente de la Gran Colombia (1830), en nuestra región, El Tigre sigue siendo noticia, ya que, en el año 1840 un hacendado español de nombre Teodoro Falcón Campos, quien vivía en la vecina población de Chamariapa

(hoy Cantaura), funda un hato en las sabanas de Guanipa que llevaba por nombre Hato El Tigre. Algunos historiadores como Salomón De Lima, colocan a Teodoro Falcón Campos como fundador sentimental de El Tigre. En el transcurso de esa misma década, entre los años 1844 – 1846 el gobierno del General Carlos Soublette, funda la Parroquia Santa Me de El Tigre o San Juan de Santa Me de El Tigre, estuvo ubicada muy próxima a la actual población de Santomé, esta parroquia fue poblada con indígenas Kari’ñas provenientes de la vecina población de Chamariapa (hoy Cantaura).

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LEYENDA CARIBE

Santa Me, este nombre se deriva de una antigua leyenda Caribe, que habla de de la princesa It-Che_Me, que dice:

“Dormirá en esta tierra durante muchos siglos y su carne se

desintegrará y sus huesos desaparecerán, hasta que llegue el día

cuando hombres extraños, venidos de tierras lejanas rompan el

corazón de la atierra de donde saltará la sangre negra de las venas

de la princesa. Y sus descendientes transformarán en tesoro

inapreciable las extensas tierras donde sus restos descansan “.

Mas que una leyenda es una profecía, que se cumplió el 23

de febrero de 1933 cuando una empresa norteamericana, perforó

el primer pozo de petróleo en suelos de la Mesa de Guanipa.

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SE INICIA LA ETAPA PETROLERA

Antecedentes:

Entramos al siglo XX, y en el año 1918 al sitio conocido como Santa Me,

llegan tres extraños personajes, quienes explican a los lugareños en un

castellano apenas entendible que eran “geólogos” en busca de agua, toman

muestras de tierra y fango de diferentes lugares y se marcharon por donde

habían venido. Doce años más tarde regresaron los mismos tres señores con

diferentes nombres, pero con la misma intención, el 15 de noviembre de 1932

los norteamericanos: Mr. Brossard y Mr. Gio, armaron sus casas portátiles

(carpas de lona) en la encrucijada de los caminos entre Ciudad Bolívar y

Barcelona, el oriente y el occidente de la República; todo lo hacían en secreto;

pero al poco tiempo se supo que buscaban petróleo.

El 02 de febrero de 1932 comienzan los trabajos de instalación de

Campo Mesa (como se conoció Campo Oficina en sus inicios). El día 14 seis

trabajadores del campamento, construyeron una pequeña “Cantina” a pocos

metros del campamento, en donde consumían cerveza y ron, este tal vez, fue

el primer local comercial y sitio de recreación del naciente campo petrolero.

Instalación del “OG-1”:

La instalación de la “gigantesca cabria” o taladro, la realizó el Sr. José Narváez, a esta instalación también se le conoció con el nombre de El Derry de la Mesa. La pequeña cuadrilla de

trabajadores que comenzó los trabajos en el OG-1, provenía del Estado Zulia y, estuvo integrada por los norteamericanos: Mr. Brossard, Mr. Chio o Mr. Gallo, Jully Mc. Spadden (perforador), Ernest Carter (perforador) y los venezolanos:

Ruperto Marcano (capataz), José Narváez, Ramón Alfonso, Luís Rondón, Jesús Cedeño y José Capitillo.

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EL PRIMER CHORRO DE PETRÓLEO

A las 2:30 de la tarde del 23 de febrero de 1933,

brotó de las profundidades del suelo tigrense el primer

“chorro de petróleo”, que se extraía mecánicamente por

primera vez en la Mesa de Guanipa. De esta manera, El

Tigre, se convirtió en el primer centro de explotación

petrolera del Estado Anzoátegui. En el marco de este

histórico acontecimiento la fecha del 23 de febrero de

1933 es tomada como fundación oficial de la ciudad de

El Tigre. Ernest Carter, fue el perforador que, la

medianoche del día 24 recibió de manos de Jully Mc.

Spadden la segunda guardia de perforación del OG-1. El primer pozo de

petróleo en El Tigre fue bautizado con el nombre de OG-1: La “O” significa

oficina e identifica al sitio más cercano a la Oficina de Telégrafos. La “G”

identifica a la empresa norteamericana “Gulf Oil Company”. El “1” identifica al

primer pozo perforado en esta zona.

Otra versión de los hechos:

Según el cronista de la ciudad de El Tigre, Gustavo Perdomo: “En esa

fecha lo único que realmente ocurrió es que el cuadrante de la mesa rotativa de

perforación, dio su primera vuelta en el mismo sentido que giran las manecillas

del reloj a las 2:30 p.m., pero dicho pozo fue puesto en producción a finales del

año 1937 y comienzos de 1938”. (Tomado de: Diario Mundo Oriental, columna

Crónica de Mi Ciudad, 25-03-2007)

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LOS INMIGRANTES

La noticia de que había aparecido petróleo en El Tigre, se regó como

pólvora por toda Venezuela y, desde los más apartados rincones, comenzaron

a llegar inmigrantes de todo tipo: Aventureros, tahúres, casa fortuna y

extranjeros de diferentes orígenes: Chinos, árabes, portugueses, italianos,

españoles, entre otros. Hombres y mujeres en busca del dinero fácil y de un

mejor porvenir. El Tigre, recibía 15 nuevos habitantes y se construían tres

casas o ranchos cada 24 horas.

Debido al rápido crecimiento poblacional, a las constantes riñas y pleitos

callejeros al cabo de tres meses el “caserío” es elevado a la categoría de

Comisaría, bajo las órdenes del municipio Freites (Cantaura); cuyo primer

comisario fue el señor: Don Ruperto Calatrava, quien muere al poco tiempo

de estar en el cargo, lo releva el señor Nemesio Arismendi, mejor conocido

como Julián Mejías, quien llegó el día 20 de mayo de 1933 fue nombrado por

el entonces presidente de la Asamblea Legislativa del Estado Anzoátegui, Dr.

José Francisco Castillo. Esta comisaría estuvo ubicada entre las calles

Orinoco y Ricaurte a unos 500 metros del pozo OG-1.

El OG-1 se va en gas seco:

El vertiginoso crecimiento de El Tigre se

paralizó temporalmente, cuando el 31 de enero de

1934 al alcanzar una profundidad de 1.884,88 pies,

el pozo se va en Gas seco y, tiene que ser

desactivado; pero casi inmediatamente el 12 de

marzo de ese mismo año se reinician los trabajos

de perforación.

La depresión económica:

La paralización temporal del OG-1 trajo como consecuencia inmediata,

que muchos de los que habían llegado, decepcionados se marcharon a otros

lugares del país en busca de mejores oportunidades. De esta manera, EL

Tigre, sufre su primera “gran crisis económica”; pero en el año 1935 surge la

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tabla de salvación: El negocio del sexo y el alcohol, entonces el pueblo toma un

auge extraordinario, que le va a permitir resistir esta primera “gran depresión

económica”.

Día de Nuestra Señora Del Carmen

El 16 de julio de 1937 día de

Nuestra Señora del Carmen, se produce

el segundo “gran reventón de petróleo” en

el OG-1, este hecho es tomado por

algunos “cronistas” como la verdadera

fundación de El Tigre, ya que, a partir de

esta fecha es que se produce el verdadero

desarrollo industrial de este pueblo (hoy

ciudad). La producción inicial del OG-1 fue de 1.237 barriles por día.

Comienza el desarrollo:

Con la llegada de las empresas petroleras se abrieron caminos y

carreteras, que comunicaron a El Tigre con los pueblos vecinos; pero el hecho

que más aceleró el desarrollo industrial de esta zona fue la apertura de la

carretera El Tigre – Puerto La Cruz, a la vez que se construía el Oleoducto

Oficina – Guaraguao (Pto. La Cruz), ambos proyectos fueron ejecutados por

la compañía Mene Grande Oil Company, entre los años 1939 – 1940. Más

tarde se abrió la carretera El Tigre – Ciudad Bolívar.

De Comisaría a Municipio:

El 19 de abril de 1939 la Comisaría de El Tigre es elevada a Municipio,

siendo nombrado el Sr. Miguel Ángel Mc. Lellan como prefecto.

De Municipio a Distrito:

El 28 de enero de 1948 el Municipio es elevado a la categoría de Distrito,

poniéndosele el nombre del célebre e ilustre maestro del Libertador Simón

Bolívar: Simón Rodríguez.

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Parroquia Eclesiástica:

El 31 de mayo de 1948 el Distrito Simón Rodríguez, es erigido a

Parroquia Eclesiástica por el Señor, Dr. Críspulo Benítez Fontúrvel

(Administrador Apostólico de Guayana).

NOTA: Es importante resaltar que en 1947 geólogos norteamericanos,

denominaron a la cuenca petrolífera más importante del país como “formación

mesa”, hoy día mejor conocida como Faja Petrolífera del Orinoco.

Fin del pozo petrolero “OG-1”:

La voracidad industrial, el libertinaje, la falta de control y la ausencia de

un proyecto de desarrollo sostenible por parte del Estado venezolano, aceleró

el agotamiento del petróleo en el subsuelo tigrense. La producción final del

pozo “OG-1” fue de 1.104.921 barriles de petróleo. En 1964 la empresa Mene

Grande Oil Company, cerró el pozo y lo convirtió en “inyector de agua” para un

proyecto secundario.

Segunda crisis económica:

En la década del 60 al 70 El Tigre sufre su segunda “gran crisis

económica”, nuevamente muchas familias y profesionales comienzan a emigrar

hacia otros sitios de desarrollo en busca de un mejor nivel de vida.

Nos salvó el maní:

A comienzos de 1970

aparece la “siembra del maní”

como por acto milagroso y, El

Tigre toma un segundo aire en su

economía hasta el día de hoy (año

2007), cuando la Mesa de Guanipa

ha sido decretada por el Gobierno Bolivariano de Venezuela como: “Zona

Estratégica de Desarrollo Especial”. El Tigre a través de su historia ha tenido

sus altos y bajos, etapas que hemos superado con “creces” con valor y

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decisión, con trabajo y esfuerzo. De zona petrolera en 1933 a zona de

explotación comercial del “sexo” y el “alcohol” en 1935 y de nuevo a zona

petrolera en 1937 para luego pasar a zona manisera en la década de los años

70 y, hoy día (2007) convertida en “ciudad comercial” y generadora de

servicios, donde tienen su asiento numerosas oficinas de empresas contratista

de PDVSA, además de grandes comercios de todo género lo cual convierte a

El Tigre en una especie de “gigantesco centro comercial”, al cual acuden

masivamente los habitantes de los diferentes pueblos y ciudades vecinas a

surtirse de bienes y servicios. Diariamente, en esta ciudad se produce una

espectacular actividad comercial, producto de una “gran población flotante”,

que viene a esta comunidad a realizar trámites legales y operaciones

comerciales.

LA CIUDAD

Hoy día en pleno siglo

XXI El Tigre cuenta con una

población de aproximadamente

300mil habitantes, distribuidos

en unos 120 sectores, que

conforman las dos Parroquias

en que se divide nuestro

municipio: Miguel Otero Silva y Edmundo Barrios. Entre los sectores más

antiguos y representativos de nuestro municipio, tenemos al Casco Viejo y

Pueblo Ajuro en la parte oeste y, La Charneca (urbanización 23 de enero)

en la parte norte.

El Tigre es una ciudad alegre y bulliciosa con un pueblo noble, honrado y

trabajador, aquí convergen distintas tradiciones culturales como el: Joropo

llanero, el calipso trinitario y del callao. Tradiciones margariteñas como el polo,

el carite, la burra, el galerón; también los maracuchos dejaron su aporte con la

gaita zuliana, además de las tradiciones indígenas con el “mare mare” (kari’ña).

Todas estas tradiciones y costumbres han pasado con el tiempo a formar parte

de nuestra historia y “acervo cultural”.

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DATOS GEOGRÁFICOS

El Tigre, Municipio Simón Rodríguez del Estado Anzoátegui, geográficamente está ubicado en la zona centro sur del Estado en plena Mesa de Guanipa, en una “encrucijada” entre Ciudad Bolívar y Barcelona, el oriente y el occidente de Venezuela.

Límites:

El Tigre, limita por el norte con el Municipio Pedro María Freites (Cantaura), por el sur con el Municipio Independencia (Soledad), por el oeste con el Municipio Sebastián Francisco de Miranda (Pariaguán) y, por el este con el Municipio San José de Guanipa (El Tigrito).

El clima:

El Tigre, tiene un agradable clima tropical, producto de los vientos alisios del noreste, la temperatura oscila entre 21º C y 36º C. El mes más apropiado para los vientos es marzo con corrientes de aire de hasta 16k/h. Agosto es el mes de menor intensidad eólica con corrientes de 7.5 k/h.

Vegetación:

La vegetación de esta zona corresponde a una típica flora de sabana donde predominan los pastos cortos (pajonales) y, algunos chaparrales. Las zonas más húmedas están en los causes de los ríos donde existe una vegetación de “bosques de galería”, predominando una asociación de palmáceas y morichales.

Hidrografía:

La naturaleza ha sido muy generosa con esta tierra, además de gas y petróleo, dotó las entrañas de este suelo con uno de los reservorios de agua subterráneas más abundantes del país. Nuestra principal “cuenca hidrográfica” la constituye el río tigre, el cual desemboca en el “caño mánamo” en el Delta del Orinoco.

Topografía:

La topografía en esta zona es plana con escasas pendientes, los suelos de la región son extremadamente áridos, están cubiertos por unos 20 o 30 centímetros de arena de espesor, son muy pobres en sales de potasio y fósforo. La altura sobre el nivel del mar se sitúa entre 200 y 250 metros. La Mesa de Guanipa, tiene una superficie de 6000mil kilómetros cuadrados y, políticamente corresponde a los municipios: Simón Rodríguez, Aragua de Barcelona, Pedro María Freites, Sebastián Francisco de Miranda y, San José de Guanipa. La superficie total de El Tigre es de 67.016, 75 hectáreas.

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MANIFESTACIONES FOLCLÓRICAS – CULTURALES Y ARTÍSTICAS

La confluencia de diferentes expresiones culturales (indígena, norteamericana, china, árabe, italiana, española, chilena, colombiana, portuguesa, trinitaria, entre otras) le debemos agregar las influencias dejadas por las migraciones provenientes de otras regiones del país, como es el caso de los margariteños y maracuchos (al inicio fue uno de los polos de mayor migración).

Algunas manifestaciones folclóricas y culturales, que aún perviven entre el gentilicio “tigrense” son las siguientes:

Fiesta de Año Nuevo y Día de Reyes (mes de enero).

Fiesta de Carnaval y Aniversario de El Tigre (mes de febrero).

Conmemoración de Semana Santa (mes de abril).

Fiestas de Cruz de Mayo y, Quema de Judas (mes de mayo).

Fiestas de la Virgen Del Valle (mes de septiembre).

Bailes: El Carite, La Burra, Mare Mare, Pájaro Guarandol, El Sebucán, Joropo Llanero, Parranda Navideña, Gaita Zuliana, Aguinaldos y Villancicos.

Juegos: Truco, dominó, peleas de gallo, toros coleados, carreras de sacos, huevos en cuchara, etc.

Comidas y bebidas: Sancocho de pescado, res, mondongo, gallina,

cruzado (res, pollo), chivo en coco, arepas, cachapas, chicharrón, queso de mano, pabellón criollo, cuajao de pescado y morrocoy, hallacas, dulce de lechoza, arroz con leche, turrón de coco, majarete, carato de mango, chicha criolla.

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Monumentos religiosos:

Estatua de la Virgen Del Valle, situada en el Parque “Francisco de Miranda.

Iglesia Parroquial Virgen Del Valle (Sector Casco Viejo).

Iglesia Parroquial San Antonio (Sector Pueblo Nuevo Sur).

Iglesia Parroquial San Francisco de Asís (Sector Ciudad Tablita).

Monumentos culturales e históricos:

Plaza Monumental “Simón Bolívar” (Sector Pueblo Nuevo Sur).

Plaza “Francisco de Miranda” (Sector Pueblo Nuevo Norte). Plaza España (Avenida España). Plaza “Simón Rodríguez” (Sector Pueblo Ajuro). Plaza Martí (Av. Francisco de Miranda). Monumento al OG-1 (Campo Oficina). Torre del Cauchero de la Flint (Av. España). Monumento a la Botella (Salida a Pariaguán). Plaza de la Cruz de los Chóferes (final, Av. Francisco de

Miranda). Pensión Manzanares (Sector Pueblo Ajuro). Fuente de la Bola de Massobrio (Avenida España). El Cubo de Bogarín (Sector El Luchador). Parque “Francisco de Miranda: Boulevard de la Virgen del

Valle y la Bandera Más Grande del Mundo (antiguos “Silos de Aguanta”).

Plaza la Redoma de Aguanca (Av. Intercomunal El Tigre-Tigrito).

PLAZA MONUMENTAL BOLÍVAR

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PRIMEROS PERIÓDICOS

LA VOZ DEL OBRERO (10/05/1938): Don Pablo Narváez Márquez y, José Ángel Ruiz Gambas.

TIERRA ADENTRO (1938): Manuel Estaba.

LA CHISPA (15/03/1945): Br. Gabriel Ramírez Tovar y, Calazán Guzmán.

ORIENTE: Ramón Marín.

EL TIGRE: Homero Echevarreneta.

ALMA NUEVA: Semanario escolar de la Escuela “José Manuel Cova Maza.

HORIZONTES: Carlos del Bohío y, Evelio Rivero.

EL TRABAJO: Luís Rafael Cedeño.

DIARIO ANTORCHA (13/08/1854): Edmundo Barrios.

La radio:

LA VOZ DE EL TIGRE, fue la primera emisora de radio en instalarse en esta zona y, segunda del Estado Anzoátegui, fundada por “Don Carlos Poleo”, el día 09 de enero de 1948. Le siguieron a esta emisora: Radio Guanipa, Fe y Alegría, Orbita, Eclipse, Reina, Turpial, etc.

PRIMERAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS

Las primeras instituciones educativas de El Tigre, fueron de carácter privado, atendían a los hijos e hijas de los “trabajadores pioneros” del OG-1, estas primeras “escuelitas”, funcionaban en casas de familias que habitaban los alrededores de Campo Oficina; pero a partir del año 1938 comienza la expansión educativa en esta zona con la creación de las escuelas:

Federal Mixta Unitaria Nº 57 dirigida por Victoria Rodríguez (estuvo ubicada en la calle Lara).

Privada Mixta “Honor y Mérito al Libertador, dirigida por J.M. Risquez

(estuvo ubicada en la calle Sucre).

Escuela El Tigre, dirigida por Antonia de Padilla, ubicada en Campo Oficina, fue construida por la empresa Mene Grande Oil Company, fue inaugurada el día 04 de noviembre de 1938 (hoy día sigue funcionando).

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Se inicia la década del 40 y, surgen nuevos centros de enseñanza como:

Escuela Estadal José Manuel Cova Maza, dirigida por José Rafael

Sosa Romero.

Escuela “Fernando Peñalver”, dirigida por Jacinto Morales Torrealba y Calazán Guzmán, esta escuela fue sustituida por la Escuela Aníbal Dominici.

Escuela Municipal “Simón Rodríguez”, bajo la dirección de Mercedes

de Barrios, esta escuela fue eliminada en 1945 para crear la Escuela Baltasar Padrón, dirigida por Amparo Castillo de Albornoz, posteriormente es absorbida por el Grupo Escolar Estado Trujillo, que fue inaugurado el 24 de julio de 1955, bajo la dirección de Domingo Graterol de igual forma la Escuela J.M. Cova Maza, se integró al Grupo Escolar Estado Trujillo (primera planta educativa construida por el Gobierno Nacional).

Comienzan los años 50: nuevas escuelas públicas y privadas empiezan a nacer en El Tigre (muchas han desaparecido), citamos aquí algunas de ellas:

Escuela Municipal “Carlos Delgado Chalbaud”. Escuela Municipal Unitaria “Martín J. Sanabria”. Escuela “San José”. Instituto “Fermín Toro. Instituto “Cecilio Acosta”. Escuela “José Antonio Anzoátegui”. Escuela “Andrés Bello”. Escuela “Mariscal Sucre”. Escuela Parroquial. Escuela “José Gervasio”. Escuela Comercial Gregg. Escuela Comercial Pitman. Escuela Comercial “Andrés Bello”. Escuela Comercial “Simón Bolívar”. Colegio “Tomás Ignacio Potentini”. Escuela “Domingo Mariano”. Colegio “Luís Espelozín”.

Entre las que siguen funcionado hoy día tenemos:

Grupo Escolar Estado Trujillo. Grupo Escolar Simón Rodríguez. Colegio Divino Maestro. Colegio Privado San Antonio. Liceo “Pedro Briceño Méndez”, comenzó actividades el 16 de

septiembre de 1949 primeramente estuvo ubicado en la calle Zoilo Vidal, luego en la calle Ricaurte y, finalmente en su sede actual en la Av.”Simón Rodríguez desde el año 1963.

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OTROS DATOS DE INTERÉS

El primer cementerio de El Tigre, fue cercado en el año 1943.

El pozo oficina Nº 2 fue perforado en los alrededores del “Club de

Leones” (hoy día), anteriormente se le conoció como “Campo de

Lona”.

El primer “Censo de Población”, se realizó en el año 1941 arrojando un

resultado de 10.140 habitantes y, en 1942 ya se contaba con 20.655

habitantes.

El 16 de febrero de 1935 el Padre, Gómez Serrano, ofició en plena calle

la primera “misa” en la población de El Tigre.

En sus comienzos la actual Calle Bolívar, se llamó Calle Cantaura,

debido a que la mayoría de sus habitantes eran de esa población.

El primer periódico de El Tigre, se llamó “La Voz del Obrero”.

Plaza Miranda, inaugurada el 5 de julio de 1953.

Plaza Monumental Bolívar, inaugurada el 4 de diciembre de 1955 al

principio estuvo ubicada en la Calle Zoilo Vidal, cruce con Orinoco, en

ese mismo lugar hoy está la Plaza Simón Rodríguez. El lugar que ocupa

hoy día la plaza Bolívar, fue donde existió el primer “campo deportivo” de

El Tigre, los fanáticos lo llamaban “Campo Boston”.

Plaza España, inaugurada el 2 de diciembre de 1956.

En la intersección de la primera carrera (sector El Luchador) y, la Av. 5

de julio, existió un “Obelisco” o “Columna Rotaria” que hacía las veces

de distribuidor (año 1955).

El Hospital General de El Tigre, “Dr. Felipe Guevara Rojas”, fue

inaugurado el 04 de diciembre de 1955.

El General Isaías Medina Angarita, fue el primer Presidente de la

República de Venezuela, que visitó a El Tigre, hecho ocurrido el año

1945.

Page 22: CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE LA CIUDAD DE EL TIGRE

Los pioneros:

Entre los primeros seres humanos que llegaron a esta zona al inicio de la

etapa petrolera se puede citar entre otros:

Los integrantes de la cuadrilla de trabajadores petroleros que vino del

Estado Zulia: Los norteamericanos Mr. Brossard, Mr. Chio o Mr. Gallo,

Jully Mc. Spadden (Mr. Roberts.), Ernest Carter y, los venezolanos

Ruperto Marcano, José Narváez, Ramón alfonso, Luís Rondón, jesús

Cedeño y José Capitillo.

Doña Julia de Marcano, fue la primera mujer que se estableció

en el “naciente campo petrolero”, vino con su esposo Don

Ruperto Marcano.

Don Cleto Quijada (perforador del OG-1).

Ham Lee, trabajador pionero del OG-1, este chino trabajó como

cocinero.

Julio Ortiz, primer nacido y bautizado en El Tigre (24 de marzo

de 1935).

Doña Petra Manzanares, fundó su “Pensión Manzanares” el 25

de agosto de 1935.

Don Jesús Subero, trabajador del OG-1.

Primeras Familias:

Las primeras familias (ganaderos e indígenas) de esta zona estuvieron asentadas en las riberas del río Caris y, luego pasaron a poblar los alrededores del OG-1 fundando un caserío (Casco Viejo), entre estas familias estuvieron:

Los Lira, Meza, Millán, Ruiz y los Sifontes. La familia Marcano: Doña Julia y su esposo Ruperto Marcano. Jully Mc. Spadden y su esposa Petra Sifontes con sus tres hijos:

Dorothy, Joan y Hooly Jo. La Familia Chang: Asunción Quiñones de Chang, su esposo Luís Chang

y su pequeño hijo. Luís Chang, fue jefe de la cuadrilla de inmigrantes chinos que, se encargaba de la “cocina y lavandería” de los trabajadores del “OG-1”.

Page 23: CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE LA CIUDAD DE EL TIGRE

BASES LEGALES

El responsable de este trabajo documental de campo, siguiendo los

principios éticos y morales, que nos distinguen como hijos e hijas de Simón

Bolívar, respetuoso del marco legal y jurídico de nuestra Patria, utilizó como

soporte y marco legal para la realización de la investigación: “CONOCIENDO

LA VERDADERA HISTORIA DE MI CIUDAD”, las siguientes leyes de la

República Bolivariana de Venezuela:

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela:

Artículo 3: “El Estado tiene como fines esenciales la defensa y

desarrollo de la persona y el respeto a su dignidad…..La educación y el trabajo

son los procesos fundamentales para alcanzar dichos fines”. Este artículo,

define los fines esenciales del Estado en donde la educación juega un papel

fundamental, por lo tanto, el responsable de este trabajo de campo como

educador y, estudiante bolivariano, asume la responsabilidad de poner en

práctica este precepto constitucional a través de la educación, tal como lo

establece también la “Jornada Nacional, Moral y Luces” (educación en todos

los espacios y en todos los momentos).

Artículo 99: “Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable

del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado fomentará y

garantizará….El Estado garantizará la protección y preservación,

enriquecimiento, conservación y restauración del patrimonio cultural, tangible e

intangible, y la memoria histórica de la nación”.

Ley Orgánica de Protección al Niño(a) y Adolescente:

Artículo 8: “El interés superior del niño(a)”, a través de este artículo se

busca asegurar el desarrollo integral del niño(a) y adolescente.

Artículo 38: “Derechos culturales de las minorías”. Todos los niños(as)

y adolescentes tienen derecho a tener su propia vida cultural.

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CONCLUSIONES

Hoy día la ciudad de El Tigre (Municipio Simón Rodríguez), tiene 82

años cumplidos si tomamos como fecha de su fundación el 23 de febrero de

1933 (inicio de la etapa petrolera), pero bien pueden ser 259 años si se toma

como fecha fundacional el establecimiento de la primera “misión religiosa”, la

cual llevaba por nombre: Nuestra Señora del Socorro del Caris, entre los

años 1756 a 1776 y, así sucesivamente pasaría con las demás misiones.

También podemos tomar la fecha del año 1840 cuando se funda el “hato El

Tigre”, entonces nuestra ciudad tendría actualmente 175 años y, finalmente

pueden ser 78 años si nos atenemos al hecho ocurrido el 16 de julio de 1937

que es cuando comienza realmente la producción de petróleo del “OG-1”.

Reconstruir la verdadera historia de El Tigre no es nada fácil, en tal

sentido, se consultó varias bibliografías de reconocidos autores y cronistas de

nuestra ciudad, extrayendo de las mismas los hechos más importantes y

resaltantes para finalmente llegar a las siguientes conclusiones:

A mediados del siglo XVII (1650) y comienzos del XVIII frailes

Franciscanos, pertenecientes a las “misiones religiosas de Píritu”,

llegan a la región de las mesas con el propósito de fundar pueblos

para “evangelizar” a los indígenas que habitaban estas tierras.

Las primeras “misiones religiosas” que se establecieron en esta

región fueron las siguientes: Nuestra Señora del Socorro del Caris,

San Máximo de El Tigre y Santa Gertrudis de El Tigre.

A comienzos del siglo XIX específicamente el 13 de julio del año

1800 el famoso naturista e investigador Alemán: Barón, Alexander

Von Humboldt (Alejandro de Humboldt) visitó las “misiones

religiosas” del Caris.

En el año 1840 un hacendado español de nombre Teodoro Rafael

Campos, funda un hato ganadero en las sabanas de la Mesa de

Guanipa con el nombre de “Hato El Tigre”.

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En el año 1818 llegan al sitio conocido como “Santa me” tres

extranjeros (norteamericanos) en busca de las primeras pistas de la

existencia de petróleo en esta zona.

El 2 de febrero de 1933 comienzan los trabajos de instalación de

“Campo Mesa” (como se conoció Campo Oficina en sus inicios).

El 23 de febrero de 1933 brotó el primer chorro de petróleo de las

profundidades del suelo guanipense, esta fecha es tomada como

fundación oficial de El Tigre.

El 31 de enero de 1934 al alcanzar una profundidad de 1884,88 pies

el pozo se va en “gas seco” y tiene que ser desactivado

temporalmente.

El 16 de julio de 1937 día de “Nuestra Señora del Carmen”, se

produce en El Tigre el segundo “gran reventón” de petróleo en el

pozo “OG-1” de Campo Oficina.

La producción del “OG-1” fue de 1237 barriles diarios.

En 1964 la compañía Mene Grande Oil Company, cerró el “OG-1”

convirtiéndolo en un inyector de agua para proyectos secundarios.

A comienzos de 1970 aparece la siembra del “maní” y, El Tigre pasa

de pueblo petrolero a “emporio manisero”.

Hoy día comenzando el siglo XXI El Tigre surge como ciudad

cosmopolita y moderna, convertida en “ciudad de servicios” o especie

de gigantesco almacén comercial con una población de

aproximadamente 300 mil habitantes, distribuidos en unos 120

sectores que conforman las dos “Parroquias” en que se divide

nuestro municipio: Miguel Otero Silva y Edmundo Barrios.

Page 26: CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE LA CIUDAD DE EL TIGRE

BIBLIOGRAFÍA

CABELLO, Miguel: Y la sabana se hizo pueblo. Ediciones

Chimire, El Tigre, 1995.

GUZMÁN, Calazán: El Tigre Ciudad Cincuentenaria. Impresora

Guanipa, C.A. El Tigrito, 1983.

________________: El Tigre Ayer y Hoy. El Tigre, 1991.

MARADEI, Constantino: Historia del Estado Anzoátegui.

Ediciones de la Presidencia de la República. Caracas, 1981.

PERDOMO, Gustavo: “Crónica De Mi Ciudad”. Mundo Oriental.

El Tigre, 25/03/07

RAYDÁN, Juan: El Tigre Historia Gráfica de un Pueblo

Petrolero. Imprecolor, C.A. Barquisimeto, 1993

Httpp://www.yerminromero.blogspot.com.

www.es.slideshare.net/Jesyrom

Page 27: CONOCIENDO LA VERDADERA HISTORIA DE LA CIUDAD DE EL TIGRE

Himno del Municipio Simón Rodríguez

(CORO)

¡Salve, Salve! Por siempre tu suelo Municipio Rodríguez Simón del Claro Maestro del Genio

hoy su nombre llevas con honor (BIS) I

Siglo veinte, año treinta y tres, El Kariña, Moriche y Chaparro, en su Tierra de lejos sintieron

“Rechinar” las Cabrias y Taladros II

Veintitrés de febrero fue el día día fecundo; de triunfo y sudor

raudos hombres del norte y la patria, un volcán de progreso y unión

CORO II

¡Oh Guanipa! Tus pampas extensas, oro negro tu vientre nos dio, para gloria de campo oficina

OG-1 lo inmortalizó.

III Orgullosos tus hijos de ayer, tan insignes tus hijos de hoy

Capital será El Tigre por siempre suelo amado de honra y blasón.

Autor: José Argimiro Carpio Velásquez “El Catire Carpio”

Título: ¡Gloria A Simón Rodríguez!

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SÍMBOLOS DEL MUNICIPIO

BANDERA

ESCUDO

ESTANDARTE DE LA ALCALDÍA

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PARQUE FRANCISCO DE MIRANDA

(ANTIGUOS SILOS DE AGUANCA)

MONUMENTO A LA VIRGEN DEL VALLE

BANDERA PINTADA MÁS GRANDE DEL MUNDO

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Monumento del Pozo “OG1” en Campo Oficina: Primer pozo petrolero

perforado en el Oriente de Venezuela al cual debe su fundación simbólica la Ciudad de El Tigre con fecha de 23 de febrero de 1933

La Ciudad de El Tigre en la actualidad (año 2015)