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CONSTRUCCIÒN DE SUBJETIVIDADES Momento dos-Lenguaje Jheinny Paola Para Plata Cod. 1098703085 Dra. Ángela Iveth Mayorga

Construcciòn de subjetividades momento dos trabajo individual

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CONSTRUCCIÒN DE SUBJETIVIDADES

Momento dos-Lenguaje

Jheinny Paola Para Plata Cod. 1098703085

Dra. Ángela Iveth Mayorga

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Sergio Moravia (1998: 25-26) argumenta que la pasión –amorosa– debe abordarse desde la hermenéutica puesto que permite rescatar la “sedimentación doctrinaria y emotiva que le ha transmitido el pasado”. La pasión es una “construcción teórica”, es “una palabra/concepto antes que una cosa”

Muerte de mi padre, cuando era muy pequeña

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En verdad esto hace parte de una larga práctica de las ciencias sociales por ignorar las emociones como parte de las práctica de las ciencias sociales por ignorar las emociones como parte de las relaciones sociales y del sentido de la acción humana (Harkin, 2003; Jimeno, 2004; Lutz, 1988).

La carencia de poseer un padre tuvo efecto en mi conducta, introvertida, tímida, insegura con pocas relaciones sociales, no desarrollo del complejo de Electra

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La manera como se enuncian –y dejan de enunciar– las experiencias dolorosas implican prácticas interpretativas, como las llama Byron Good (2003).

Al cargar con mi proceso de duelo sin expresar mi emociones trajo consigo inestabilidad emocional de tal manera hasta que llego su punto de quiebre y liberar toda la carga negativa que se había acumulado durante muchos años

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Giorgio Agamben (2002) habla muchas veces de que la suya fue una experiencia “insensata”, que “carece de todo sentido” o que las palabras no la capturan.

Al liberar la presión emocional, perdoné a mi padre aceptando el motivo de su partida, dejando de ser rumiante de las experiencias negativas. Sentí que el vacío no estaba que podía volver a confiar en mí.

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La persona es trascendente, porque se relaciona con otras personas, “es un singular que existe entre otros singulares y necesita comunicarse con ellos” (Sodhi, 2008: 27).

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Para Jürgen Habermas (1987), el mundo de la vida se compone de la cultura, la sociedad y la personalidad, elementos sin duda interdependientes. La primera hace referencia a suposiciones básicas sobre la cultura y su influencia sobre la acción humana; la sociedad apunta hacia las pautas apropiadas para las relaciones sociales; y la personalidad se refiere al modo de ser y comportarse de las personas.

El hecho de poseer el apoyo de mi familia y de mis amigos ha sido de gran influencia para la superación de mis conflictos emocionales han moldeado mi personalidad, gracias a las relaciones sociales –emocionales se han desaparecido brechas entre mis acciones y lo que deseo.

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Jimeno, M. Lenguaje, Subjetividad y experiencias de violencia.. Revista Antípodas, 2007. Pág. 169 - 190.

Rizo G, M. (2014) De lo interpersonal a lo intersubjetivo. Algunas claves teóricas y conceptuales para definir la comunicación intersubjetiva. Quórum Académico, vol. 11, núm. 2, pp. 290-307 Universidad del Zulia Maracaibo, Venezuela

BIBLIOGRAFÍA