1. De las mediaciones cannicas de mediacin a la terceridad en Charles Sanders Peirce ngel Sal Daz Tllez Docente UNAD. Doctorante C. de la Educacin UTP CVME 2013 #CVME #congresoelearning Congreso Virtual Mundial de e-Learning www.congresoelearning.org

2. CONTENIDO - Presentacin. - Problematizacin. - Estado de la cuestin. - Aproximacin terica. - Una posible metodologa. - Hallazgos iniciales. - La no conclusin. - Bibliografa. 3. Presentacin - Proyecto de tesis doctoral. - Comunicacin y educacin. - Nace por la preocupacin por la instrumentalizacin del concepto de mediacin. - Conceptos cannicos (clsicos) de mediacin. - Tiene consecuencias para la prctica. - Otra forma de asumir el concepto de mediacin: terceridad en Charles S. Peirce. 4. Problematizacin - En distintos contextos, se habla de mediacin. - Hay variedad de formas de entenderla. - A pesar de ello, la mediacin se reduce e instrumentaliza. - Hay consecuencias para la prctica en educacin y comunicacin. - Es usual que se asuma, mediacin con sinnimos como: negociar, traducir, dialogar, estar en medio de, etc. - De ello, un ejemplo en una universidad pblica en Colombia, a continuacin. 5. Problematizacin - En el cuestionario que se desarroll en Google Docs. Se aplico a estudiantes y docentes. - Trmino de mediacin con algn sinnimo, esto en una escala Likert, se indagaba si estaban de acuerdo o en desacuerdo. - En general, hubo cuatro trminos empleados: negociacin, conciliacin, traduccin e interlocucin. - Haba una opcin abierta. 6. Problematizacin 7. Problematizacin 8. Problematizacin La mayora de estudiantes ubic su respuesta en alguna de estas categoras y solo tres (3) estudiantes, el 1,06%, en una pregunta abierta, afirmaron que los trminos anteriores eran insuficientes y que la mediacin, en su teorizacin implicaba una comprensin ms compleja. la mayora de docentes, similar como con los estudiantes, relacion su respuesta en alguna de esas cuatro (4) categoras (negociacin, conciliacin, traduccin e interlocucin) y solo cinco (5) docentes (23,80%) sugirieron que los trminos relacionados en ese cuestionario, simplificaban la idea de mediacin. 9. Problematizacin Se puede decir que hay variedad de autores que hablan sobre el tema como: Martn-Barbero (De los medios a las mediaciones. Comunicacin, cultura y hegemona, 1991), Guillermo Orozco (Recepcin y mediaciones: casos de investigacin en Amrica Latina, 2002), Manuel Martn Serrano (La mediacin social, 1977) y Rgis Debray (Introduccin a la mediologa, 2001). Por qu este concepto a pesar de su variedad, queda demarcado en unas nociones cannicas? Ser que el auge de ciertos conceptos de mediacin, se debe la seduccin o fuerza de unos principios fenomenolgicos? 10. Problematizacin De seguir pensando la mediacin de manera instrumental o fragmentada, se puede correr el riesgo de asumir en la prctica comunicativa y educativa, como un proceso que se limita a unos pasos o procedimientos (estandarizados), perdiendo de esta manera, posibilidades de creacin, reflexin, anlisis e interpretacin. 11. Estado de la cuestin 12. Estado de la cuestin 13. Estado de la cuestin Produccin desde 1975 a 2013 14. Estado de la cuestin Produccin por subreas 15. Estado de la cuestin Produccin idiomas 16. Estado de la cuestin Produccin por tipo 17. Estado de la cuestin Produccin en Castellano 18. Estado de la cuestin Produccin en Castellano 19. Estado de la cuestin Produccin en Castellano, subreas 20. Estado de la cuestin Produccin en Castellano, pases. 21. Estado de la cuestin Produccin en Castellano, por tipo. 22. Estado de la cuestin Hallazgos Lo anterior se distribuye, como se puede visualizar en el grfico 7, en primer lugar en Espaa con ms del 40%, luego, el porcentaje se distribuye en varios pases de Latinoamrica y unos pocos casos en pases como Francia, USA, etc. Las revistas en que se plasman las producciones comentadas suman en total 146, en la revista que ms se ha publicado es Poltica y Sociedad de Espaa con 10 artculos (en castellano son 285) y la que menos es Educacao E Pesquisade Brasil con 1 artculo. 23. Estado de la cuestin Hallazgos De los 285 textos en castellano solo uno tena un abordaje distinto sobre mediacin, los otros documentos (284) de la base de datos, hacan abordajes de la nocin de mediacin desde perspectivas como negociacin, traduccin, transferencia, interlocucin y dilogo. A parte de esto, hay distintas universidades e instituciones que abordan la mediacin, en especial desde la dimensin de negociacin bien sea desde lo jurdico, social, psicolgico, etc. 24. Aproximacin terica Proviene del verbo latino mediare: estar en medio o interponerse y corresponde al adjetivo medius: el que est en centro, en el corazn, intermedio entre dos extremos (Debray,2001). A diferencia que media: refiere a las cosas en estado. Mientras que In, como prefijo, designa un proceso (interviene un mediador/intermediario/tercer trmino entre dos o ms seres o contextos). 25. Aproximacin terica La mediacin como concepto,, se generaliza con la COMUNICACIN y se limita a categoras como: Negociacin: Conciliacin: Traduccin: Interlocucin: Los anteriores elementos son denominados concepciones cannicas de mediacin. 26. Aproximacin terica Por ejemplo, en el contexto colombiano (programas de comunicacin social), el estudio de la mediacin, se basa en los inicios que se han dado desde las propuestas que dan cuenta de los medios y la informacin. (Martn Barbero, Guillermo Orozco, Manuel Serrano, Rgis Debray, Carlos Scolari). En el caso de educacin una referente es Vygotsky. 27. Una posible metodologa Investigacin de corte cualitativo, bajo la modalidad hermenutica, con un nivel de profundidad interpretativo desde una perspectiva fenomenolgica. Esto implica poner en duda, reinterpretar, contemplar relaciones entre pasado, presente y futuro. El acto de leer es la contraparte del acto de escribir, la dialctica del acontecimiento y el sentido tan esencial a la estructura del discurso [] genera en la lectura una dialctica correlativa entre el acto de entender o la comprensin [] y la explicacin" (Ricouer, 1981, pg. 83). 28. Una posible metodologa Momentos - Psicolgico - Lgica del significado - Constitutivo trascendental - Metafsico de la conciencia - Histrico crtico 29. Hallazgos iniciales Esas ideas cannicas tienen orgenes en clsicos y modernos como: Aristteles, Platn, San Agustn, Hegel De la esencia indivisible y siempre la misma, y de la esencia divisible y corporal form [Dios] combinndolas una tercera especie de esencia intermedia, que participa a la vez de la naturaleza de lo mismo y de la de lo otro, y as se encuentra situada a igual distancia de la esencia indivisible y de la esencia corporal divisible. Tomando despus estos tres principios hizo con ellos una sola especie, uniendo a viva fuerza la naturaleza rebelde de lo otro con la de lo mismo. Mezclando a continuacin lo indivisible y lo divisible con la esencia compuso con las tres cosas un solo todo, que dividi finalmente en tantas partes como le convena, cada una de las partes contena a la vez parte de lo mismo, de lo otro y de la esencia *+ (Platn, 1984:27-33) Platn. (1984). Dilogos de Platn: Timeo o de la Naturaleza. 30. Hallazgos iniciales Aristteles. (1975). rganon: escritos de lgica. (Analtica primera ) *+cuando tres trminos estn, de tal manera, relacionados que el ltimo est completamente incluido o contenido en el trmino medio, y el trmino medio est incluido o excluido totalmente del primero, de manera necesaria debemos admitir un perfecto silogismo entre los extremos. Significo por trmino medio aquel que es contenido en otro y contiene a otro en s mismo y que, adems, es medio por su posicin; y significo por extremos aquel que est contenido en otro y aquel en que otro est contenido *+ (Aristteles, 1975:101). 31. Hallazgos iniciales San Agustn de Hipona. (1824). Pero era menester que el mediador entre Dios y los hombres tuviese algo en que fuese semejante a Dios, y algo tambin en que fuese semejante a los hombres; porque si en todo fuera semejante a los hombres, estara muy apartado de Dios; y si en todo fuera semejante a Dios, estara muy alejado de los hombres, y as no podra ser medianero (San Agustn, 1824:219) Las confesiones de nuestro gran padre San Agustn. [Versin electrnica]. 11 de junio de 2012. Disponible en http://books.google.com.co/ books?id=w- 3K8gjXsmAC&pg=PA220&dq=media ci%C3%B3n+%26+san+agust%C3%ADn+de+hi pona&ei=n8V0S7LgHIO0zAT424jgBA&cd=1#v=o nepage&q=mediaci%C3%B3n&f=false 32. Hallazgos iniciales Hegel, G. W. F. la verdad es un conocimiento inmediato, absolutamente inicial y al mismo tiempo un conocimiento mediato (Hegel, 1968:64). Ciencia de la lgica. el saber inmediato debe ser tomado *+ como un hecho. Con ello pasamos al terreno de la experiencia *+ (Hegel, 1973: 66). Hegel, G. W. F. (1973). Enciclopedia de las ciencias filosficas. un comienzo y un progreso hacia un segundo trmino, de modo que esto, lo segundo, slo es en tanto se ha llegado a l a partir de otro que le es opuesto *+ (Hegel, 2006:42) Hegel, G. W. F. (2006). La lgica de la enciclopedia. Buenos Aires: Levitan. 33. Hallazgos iniciales Terceridad: una aproximacin a la mediacin Terceridad: modo de ser de todo aquello que es, tal como es, al poner a un segundo y un tercero en relacin mutua (Restrepo, 2010: 29) - Enlace puente conexin. - Paso intermedio que relaciona y posibilita. - Representacin como un elemento del fenmeno (conecta entre un primero y un segundo). - Conciencia del proceso. 34. Hallazgos iniciales Terceridad: una aproximacin a la mediacin Los signos son solo una excusa y el phaneron (fenmeno) involucra la experiencia del mundo a partir de mltiples relaciones, la interaccin, la temporalidad y su articulacin (pasado, presente, futuro), lo real, la realidad y la ficcin, el cambio, la cualidad, el hecho, la ley, el hbito, la sensacin, la percepcin, la emocin, la razn y no menos importante, el sentido, o si se quiere los sentidos de vida y de mundo. 35. La no conclusin Los conceptos cannicos de mediacin son importantes, pero de verlos fragmentadamente se obvian posibilidades de interpretacin. La mediacin va ms all de la negociacin, traduccin, interlocucin, dialogo, etc. Implica otras condiciones y relaciones. La perspectiva de Peirce, pasa de lo cannico a una alternativa. A pesar del ser un pensador del siglo XX, su perspectiva aplica para el siglo XXI. Quedan abierta la discusin respecto a lo que entonces sera la llamada mediacin en el marco de lo digital y las TIC. 36. Bibliografa Bauman. (1999). Modernidad Lquida. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econmica. de los Ros Gutierrz, I. (2006). Los accidentes en la filosofa de Aristteles. Madrid: Liceus, Servicio de Gestin. Debray, R. (2001). Introduccin a la mediologa. Barcelona: Ibrica Paids S.A. Eco, U. (1992). Lmites de la Interpretacin. (H. Lozano, Trad.) Barcelona, Espaa: Lumen. Jullien, F. (2001). Un Sabio no tiene ideas. Madrid: Siruela. L 75 Peirce, C. S.-1. (2007). La lgica considerada como semitica ( L 75, 1902). (S. Barrena, Trad.) Madrid: Biblioteca Nueva. Lakoff, G., & Johnson, M. (2001). Metforas de la Vida Cotidiana. Madrid: Catedra. Lambert, C. (2006). Edmund Husserl: la idea de la fenomenologa. Teologa y vida, 4(47), 517-529. Obtenido de http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0049- 34492006000300008&lng=es&tlng=es. 10.4067/S0049-3 Martn Serrano, M. (1977). La mediacin social. Madrid: Akal. Martn-Barbero, J. (1991). De los medios a las mediaciones. Comunicacin, cultura y hegemona. Mxico: G. Gili. S.A. 37. Bibliografa Mayntz, R., Holm, K., & Hmber, P. (1980). Introduccin a los mtodos de la sociologa emprica. Madrid: Alianza. Orozco Gmez, G. (2002). Recepcin y mediaciones: casos de investigacin en Amrica Latina. Buenos Aires: Norma. Peirce, C. S. (1905). Colleted Paper 8.21. Letter to Mario Calderon. Ramrez Placencia, D., & Chvez Aceves, L. (Junio-Diciembre de 2012). El concepto de mediacin en la sociedad del conocimiento. Cintica(39), 1-16. Real Academia de la Lengua Espaola. (2001). Diccionario de la Lengua Espaola - Vigsima segunda edicin. Recuperado el 05 de 05 de 2013, de http://lema.rae.es/drae/?val=aproximacion Ricouer, P. (1981). La teora de la interpretacin. Discurso y excedente de sentido. Madrid: Siglo XXI. Sampiere, R. H., Fernndez-Collado, C., & Baptista Lucio, P. (2006). Metodologa de la Investigacin (Cuarta ed.). D.F. Mxico: McGraw Hill. Shtz, A. (1993). SCHTZ, Alfred. La Construccin Significativa del Mundo Social. Introduccin a la Sociologa Comprensiva. Barcelona: Paids. Trilles Calvo, K. (2009). Fenomenologa y realidad virtual: el reto de un nuevo mundo. Arbor, 185(736), 427-435. Vygotsky, L. S. (1979). El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Barcelona: Crtica. 38. A los que se comprometieron a los expositores a los Moderadores y miembros del Comit Cientfico: http://www.congresoelearning.org/page/comite- cientifico a las universidades e instituciones que respaldan este proyecto: http://www.congresoelearning.org/page/comite-de- organizacion-2013 http://congresoelearning.org/page/certificaciones a los asistentes www.congresoelearning.org 39. www.congresoelearning.org y a Mantia por su colaboracin: www.mantia.es