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Derechos, deberes y dignidad humana.
Índice:A. ¿Es la naturaleza fuente de
derechos y deberes?.
B. Naturaleza y ley moral: un problema.
C. ¿Es el ser humano digno por naturaleza?.
A. ¿ Es la naturaleza fuente de derechos y deberes?
“Naturaleza”
“Moral natural”.
“Derecho natural”.
•Disposición presente en el hombre por la que éste puede fundamentalmente conocer lo que se le pide para su autorrealización.
•Teoría ética y un enfoque filosófico del derecho que postula la existencia de derechos del hombre fundados en la naturaleza humana, universales, anteriores y superiores (o independientes) al ordenamiento jurídico positivo y al derecho fundado en la costumbre o derecho consuetudinario.
•David Hume:
Del “ser” al “poder ser”.
Relativismo: teoría moral que afirma que no hay normas ni valores universales, y que todos derivan de la cultura, la situación o del poder establecido.
En filosofía ética, teología, derecho, y teoría social, conjunto de principios basados en lo que se supone son las características permanentes de la naturaleza humana, que pueden servir como modelo para guiar y valorar la conducta y las leyes civiles. La ley natural se considera, en esencia, invariable y aplicable en un sentido universal. A causa de la ambigüedad de la palabra naturaleza, el significado de natural varía. Así, ley natural puede ser considerada un ideal al cual aspira la humanidad, o un hecho general entendido como el modo en que actúan por norma o regla general los seres humanos. La ley natural se contrasta con la ley positiva, los decretos vigentes establecidos sobre la sociedad civil.
B. Naturaleza y ley moral: un problema.
Ley moral: Describe el comportamiento moral mostrando que éste tiene su origen en la razón y no en la inclinación, la ética propuesta es una ética formal. La ética formal defiende la autonomía de la ley moral.
Crecimiento moral.
Habilidades cognitivas.
Los seis estadios del desarrollo
moral.
Dilemas morales.
Habilidades cognitivas:
I. El pensamiento causal.
II. El pensamiento alternativo.
III. El pensamiento consecuencial.
IV. El pensamiento de perspectiva.
V. El pensamiento medios-fin.
Los seis estadios del desarrollo moral:
1. Heteronomía (0-5 años).2. Egoísmo mutuo (6-10 años).3. Expectativas interpersonales (11-18
años).4. Responsabilidad y compromiso
(Desde los 18 años).5. Todos tienen derecho (contrato
social).6. Todos somos iguales (Principios éticos
universales).
1. Heteronomía (0-5):
2. Egoísmo mutuo (6-10):
3. Expectativas interpersonales (11-18):
4. Responsabilidad y compromiso (Desde 18):
5. Todos tienen derecho (Contrato social):
6. Todos somos iguales:
¿Es el ser humano digno por naturaleza?
La dignidad.
Los derechos humanos.
Las generaciones de derechos.
El cumplimiento
de los deberes.
Las generaciones de derechos:
Generación. Derechos incluidos.
Valor.
Primera:Siglo XIX.
Derechos civiles y políticos: derecho a la vida, a la libertad de conciencia, asociación, etc.
Libertad.
Segunda:Siglo XX.
Derechos económicos, sociales y culturales: derecho a la educación, a la sanidad, al trabajo, etc.
Igualdad.
Tercera:Siglo XXI.
Derecho a un medio ambiente no contaminado, a la paz, etc.
Solidaridad.
La dignidad.
Los derechos humanos.
Las generaciones de derechos.
El cumplimiento
de los deberes.
El cumplimiento de los deberes:
Hay tres clases de deberes:
1. Los que impone la ley.
2. Los que impone una promesa o un contrato
3. Los que derivan del proyecto sociedad que queremos construir.
“Estamos acostumbrados a tener derechos, es decir, estamos en la peor condición posible para valorarlos.” J.A.Marina.
