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TEMA 3 DESIGUALDAD Y ESTRATIFICACIÓN SOCIAL Ballester Solà, Beatriz Bellido Marín, Emilio Benedicto Peiró, Mireia Malonda Pellicer, Marcelo Prades Mollá, Lledó Sancho Vaquerizo, Carlos

Desigualdad y estratificación social

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TEMA 3 DESIGUALDAD Y ESTRATIFICACIÓN SOCIAL

Ballester Solà, BeatrizBellido Marín, Emilio

Benedicto Peiró, MireiaMalonda Pellicer, Marcelo

Prades Mollá, LledóSancho Vaquerizo, Carlos

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1.-CONCEPTOS BÁSICOS

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2.- EDAD, SEXO, ETNIA Y DESIGUALDAD SOCIAL.

Existen diferencias objetivas entre las personas por razón de sexo, edad o pertenencia étnica, que han generado desigualdades sociales, por ejemplo, se ha esclavizado a la población negra, estigmatizado a la minoría gitana, o excluido a las mujeres y a las personas mayores de ámbitos valorados socialmente.

Sexismo Racismo Etanismo

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3.- EL SISTEMA DE CLASES FRENTE A OTROS SISTEMAS HISTÓRICOS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL.

A lo largo de la historia, ha habido distintos sistemas de estratificación social:

La esclavitud (presente no sólo en la antigüedad sino también, por ejemplo, en Estados Unidos hasta hace poco más de un siglo).

El sistema de castas (típico de la India, y en el que la condición social es adscrita desde el nacimiento).

La sociedad estamental (característica de la época feudal). Las principales características del sistema de clases son las

siguientes: a) No se pertenece a una clase social por razones de tradición, ni por

disposición jurídica o religiosa alguna, sino que existen posibilidades de movilidad social. La clase no es adscrita, sino adquirida.

b) Se fundan principalmente en diferencias económicas. c) Las relaciones entre clases sociales son impersonales.

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3.- EL SISTEMA DE CLASES FRENTE A OTROS SISTEMAS HISTÓRICOS DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL.

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4.- PERSPECTIVAS SOCIOLÓGICAS APLICADAS AL ESTUDIO DE LA DESIGUALDAD Y LA ESTRATIFICACIÓN.

A) PERSPECTIVA FUNCIONALISTA: LAS DESIGUALDADES SON NECESARIAS E INEVITABLES.

Argumento: inevitabilidad del sistema de estratificación social. Las desigualdades son saludables (funcionales), dan cohesión a la

sociedad como un todo, y sitúan a cada individuo allá donde se merece de acuerdo con sus capacidades y sus deseos.

Davis y Moore (1945): las sociedades industriales crean distintas ocupaciones con distinto nivel de exigencia que justifica las recompensas desiguales. Se basa en el ideal de la meritocracia, que justifica las desigualdades en función de los méritos y del esfuerzo individual.

Las críticas: a) la funcionalidad de algunas ocupaciones sin embargo, están muy bien remuneradas, b) no siempre las recompensas se

distribuyen en función del mérito y el esfuerzo.

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B) PERSPECTIVA CRÍTICA: LAS DESIGUALDADES SON HISTÓRICAS Y EVITABLES.

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C) WEBER: NO TODO ES UNA CUESTIÓN ECONÓMICA.

Según Weber, el modelo marxista es una simplificación de las cosas. Las desigualdades económicas o de clase son relevantes, pero también lo son las desigualdades en cuanto a prestigio social (estatus) y en cuanto a poder. En contra de lo propuesto por Marx, el prestigio y el poder no derivan necesariamente de las desigualdades económicas.

Tres formas de autoridad: Tradicional (relacionada con la costumbre, con elementos

culturales). Carismática (más ligada a la personalidad individual).

Racional (basada en criterios técnicos de eficacia y

rendimiento). Es lo que caracteriza al capitalismo.

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5.- LAS CLASES SOCIALES EN LAS SOCIEDADES OCCIDENTALES CONTEMPORÁNEAS.

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-CLASIFICACIÓN DE LAS CLASES SOCIALES, CENTRADAS EN LA OCUPACIÓN:

Clase alta. Vieja: grandes terratenientes. Nueva: altas empresarios.

Clase media. Vieja: trabajadores por cuenta propia. Nueva: empleados cualificados en general. Media-alta: profesionales y directivos. Media-baja: amplio espectro ( trabajadores de “cuello blanco”)

Clase baja. Vieja: campesinado. Nueva: clase obrera en general (trabajadores de “cuello azul”).

Infraclase: minorías y grupos marginales.

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6.- POBREZA Y MARGINACIÓN SOCIAL.

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Castel (1992) Zonas y procesos de marginación

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