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El budismo El budismo

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El budismoEl budismo

El credo budista:El credo budista:

““Me refugio en el Buda, Me refugio en el Buda, en la doctrina (dharma), en la doctrina (dharma), en la comunidad en la comunidad monástica (sangha)monástica (sangha)””

Buda y su búsqueda de la Buda y su búsqueda de la iluminacióniluminación

Inició su búsqueda de la Inició su búsqueda de la liberación a los 29 años. La liberación a los 29 años. La razón fue que salió de razón fue que salió de palacio y se encontró cara a palacio y se encontró cara a cara con el sufrimiento: la cara con el sufrimiento: la vejez, la enfermedad y la vejez, la enfermedad y la muerte. muerte.

Poco después de nacer su Poco después de nacer su hijo decide emprender el hijo decide emprender el viaje de la liberación viaje de la liberación abandonando su familia, su abandonando su familia, su condición aristocrática, su condición aristocrática, su patria.patria.

Primero buscó en la ascesis Primero buscó en la ascesis del yoga (ejercicios de del yoga (ejercicios de respiración y ayunos), pero respiración y ayunos), pero sin conseguir nada. Decide sin conseguir nada. Decide abandonar, tras seis años, abandonar, tras seis años, esta ascesis y sus discípulos esta ascesis y sus discípulos le abandonan. le abandonan.

Buda y su búsqueda Buda y su búsqueda de la iluminaciónde la iluminación

Se retira a un río y medita Se retira a un río y medita hasta que al fin, bajo un hasta que al fin, bajo un árbol, encuentra la árbol, encuentra la iluminación (bodhi). iluminación (bodhi). Sucedió al norte de la India. Sucedió al norte de la India. En ese lugar se construyó En ese lugar se construyó un templo: el templo del un templo: el templo del Mahabodhi (el templo del Mahabodhi (el templo del gran despertar)gran despertar)

Para los hindúes, el Buda, Para los hindúes, el Buda, es sólo la novena es sólo la novena encarnación de Visnú.encarnación de Visnú.

Al principio enseñó en Al principio enseñó en compañía de cinco compañía de cinco discípulos fieles (la discípulos fieles (la shanga), que pronto serían shanga), que pronto serían 500.500.

Murió a los 80 años de una Murió a los 80 años de una intoxicación alimentariaintoxicación alimentaria

Las 4 nobles verdadesLas 4 nobles verdades¿Qué es el sufrimiento? La ¿Qué es el sufrimiento? La vida misma: nacer, trabajar, vida misma: nacer, trabajar, envejecer, enfermar, envejecer, enfermar, morir...morir...

¿Cómo surge el ¿Cómo surge el sufrimiento? Por el deseo, sufrimiento? Por el deseo, el ansia de vivir, el apego a el ansia de vivir, el apego a las cosas, la codicia... Pero las cosas, la codicia... Pero ello acarrea un nacimiento ello acarrea un nacimiento tras otro.tras otro.

¿Cómo se supera el ¿Cómo se supera el sufrimiento? Renunciando sufrimiento? Renunciando al deseo, sólo así evitamos al deseo, sólo así evitamos un nuevo karma, la un nuevo karma, la reinserción en el ciclo de reinserción en el ciclo de renacimientos.renacimientos.

¿Por qué camino ha de ¿Por qué camino ha de alcanzarse esto? Por el alcanzarse esto? Por el camino del término medio: camino del término medio: ni ansia de placeres ni ni ansia de placeres ni automortificación. El automortificación. El célebre óctuple senderocélebre óctuple sendero

El camino óctupleEl camino óctuple

El óctuplo senderoEl óctuplo senderoSABER (panna): SABER (panna): conocimiento correcto conocimiento correcto y forma de pensar y forma de pensar correctacorrecta

MORAL / ÉTICA MORAL / ÉTICA (sila): (sila): palabras y palabras y obras correctas, vida obras correctas, vida correcta.correcta.

Esfuerzo, vigilancia y Esfuerzo, vigilancia y concentración concentración correctascorrectas..

El TipitakaEl TipitakaLa La escuela del theravada escuela del theravada (doctrina de los antiguos), (doctrina de los antiguos), minusvalorados como minusvalorados como “ “pequeño vehículo”pequeño vehículo” pues pues sólo sólo tienen cabida en él un tienen cabida en él un pequeño número de pequeño número de monjes monjes y monjas y monjas que renuncian que renuncian al mundo y que reúnen al mundo y que reúnen su su doctrina en doctrina en tres cestos, tres cestos, el el tipitaka, tipitaka, a saber:a saber:

Vinaya: Vinaya: Regla monacalRegla monacal Sutras: Sutras: Preceptos doctrinalesPreceptos doctrinalesAbhidarma: Abhidarma: Doctrina Doctrina superior superior

La ética budistaLa ética budistaNo exige del mismo modo a No exige del mismo modo a laicos y a monjes. Los laicos no laicos y a monjes. Los laicos no tienen obligación de cumplir los tienen obligación de cumplir los más de 220 preceptos y más de 220 preceptos y prohibiciones de los monjes, prohibiciones de los monjes, sino sólo el comienzo. sino sólo el comienzo.

Sólo el quinto de estos Sólo el quinto de estos preceptos (abstenerse de preceptos (abstenerse de bebidas embriagantes) es bebidas embriagantes) es específicamente budista, las específicamente budista, las otras cuatro están en todas las otras cuatro están en todas las demás culturas religiosas:demás culturas religiosas:

No matar.No matar.No mentir.No mentir.No robar.No robar.Abstenerse de desórdenes Abstenerse de desórdenes sexuales.sexuales.Abstenerse de bebidas Abstenerse de bebidas embriagantesembriagantes

Monjes y monjas budistasMonjes y monjas budistasAlgunos budistas se unen a la comunidad de monjes y monjas llamada sangha, dedicada a comprender y a explicar las enseñanzas de Buda.

Para unirse al sangha, los budistas participan en una ceremonia llamada ordenación, en la cual prometen cumplir una serie de reglas que afectan a todo lo que hacen.

Los monjes y monjas budistas llevan una vida simple; usan ropa sencilla, se afeitan la cabeza, estudian y meditan.

El color de las togas se debe a la intención de Buda de que todos tuvieran un color común. Mientras en los theravadas la toga es amarilla o anaranjada, en el Tibet son marrones y los miembros Zen, las usan negras

A los monjes budistas se les permite tener unas cuantas cosas. Lo básico es una toga, un lugar para vivir, un tazón de limosnas y medicina.

También tienen una navaja de rasurar, aguja e hilo, un cinturón y un filtro para no tragarse un insecto cuando toman agua

Los niños pueden entrar como novicios en un monasterio a los siete u ocho años. Aprender el dharma y pueden ordenarse como monjes al final de su adolescencia.

No todos los monjes permanecen en el monasterio de por vida. En algunos lugares, los jóvenes pueden estar unas cuantas semanas o varios años. Oteros dedican toda su vida al sangha

DhyanaDhyana Postura tradicional Postura tradicional de la meditación: de la meditación: simboliza la intensa simboliza la intensa concentración para concentración para superar el yo y superar el yo y alcanzar la alcanzar la iluminación.iluminación.

Usnisa: simboliza la Usnisa: simboliza la sabiduría.sabiduría.

Las manos Las manos descansan en descansan en posición de posición de meditaciónmeditación

EstupasEstupasDespués de la muerte de Buda, su cuerpo fue cremado y las cenizas se dividieron y enterraron en varios lugares de la India.

Sobre las reliquias de cada entierro se construyó un gran montículo en forma de domo llamado estupa.

Posteriormente se construyeron muchas estupas en todo el mundo budista, algunas sobre los restos de santos y otras, sobre copias de escrituras.

Algunas estupas se decoraron con piedra tallada y tienen compuertas elaboradas.

Pronto se convirtieron en lugares de peregrinación

Sobre lagunas de las entradas del templo pueden representarse unos ojos entreabiertos que parecen cuidar de quienes entran al templo y evocan un estado de meditación profunda

Esta estupa se construyó en el siglo V en Sarnath, cerca de Benarés. Marca el sitio donde Buda pronunció el primer sermón. La estupa ahora está en ruinas. El gran domo que la cubría no se conservó pero las paredes inferiores siguen intactas