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El presente documento se basa fundamentalmente en la observación de la película En el tiempo de las mariposas, dirigida por el español Mariano Barroso y en el libro homonimo de Julia Álvarez.
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En el tiempo de las mariposas
Julia Álvarez
por Byron Rabe Rendón
El 25 de noviembre de 1960 se encontraron los cuerpos de tres hermanas, al pie de un risco, en la costa de la República Dominicana. El diario oficial El Caribe da cuenta del hecho que califica de accidente. No se menciona que las muchachas eran férreas oponentes al régimen dictatorial del general Trujillo; que una cuarta hermana sigue con vida. No es necesario. Todo el mundo conoce a las Mariposas. Álvarez(1995)
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INTRODUCCIÓN:
El presente documento se basa
fundamentalmente en la observación de la
película En el tiempo de las mariposas, dirigida
por el español Mariano Barroso quien se
encargó de la realización de esta producción
internacional para el canal de televisión
Showtime.
La obra se basa en la novela homónima de julia
Álvarez, a la cual he acudido en reiteradas
ocasiones, para obtener mejores referencias.
Según relata la autora de la novela, comenzó
dicha obra, con el propósito de responder a una
pregunta: “¿De dónde provenía ese coraje especial? pero al final, los personajes
asumieron la dirección, más allá de la polémica y de los hechos y empecé a
inventarlos.” Álvarez (1995). Debido a este comentario que enfatizaba en el
carácter ficticio de la obra, se buscó información complementaria para
contextualizar de mejor manera la situación real de la historia, sin olvidar que el
análisis parte fundamentalmente de la película, que evidentemente está
dramatizada y llena de inexactitudes, lo cual no demerita, al contrario valora y
ayuda a conformar el imaginario colectivo dominicano, en relación al valiente papel
que las hermanas Mirabal jugaron en la historia de República Dominicana.
Debe mencionarse que, de acuerdo con Collado (2010), es a partir de la década de
los 70 que comienzan publicarse obras de carácter histórico con tema de las
hermanas Mirabal, entre estas obras están: Las Mirabal (1976), de Ramón Alberto
Ferreras; Minerva Mirabal: Historia de una heroína (1982), de William Galván; el
libro ya citado de Julia Álvarez en (1995); Tres heroínas y un tirano. La historia
verídica de las Hermanas Mirabal y su asesinato por Rafael Leonidas Trujillo
(1996), de Miguel Aquino García; Las heroínas de Salcedo en un Ojo de Agua
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(1997) de Alcibíades Cruz González; y Minerva Mirabal: la revolucionaria (2000), de
Roberto Cassá. Posteriormente Dedé Mirabal publica el libro Vivas en su jardín,
Memorias, (2009). Este último libro generó polémica ya que se afirmó que es de
autoría y propósito de la escritora Ángela Hernández y Orlando Inoa. “Ángela
procuraría que Dedé Mirabal le narrara sus memorias y el editor sería Orlando, con
su Editora Cole. La familia Mirabal no
sólo excluyó a Ángela del proyecto,
sino también a Orlando, entregándole
la publicación del libro a la Editora
Aguilar, lo que fue un duro golpe para
Editora Cole.” (Moquete: 2006). Otro
libro que generó una seria polémica
fue Trujillo mi padre. En mis memorias
(2010) de Angelita Trujillo, hija del dictador, en el cual se plantea que el gobernante
no dio la orden del asesinato. Esta versión fue rechazada y provocó la ira en la
población dominicana. El 12 de noviembre de 2010 la jueza de la Quinta Cámara
Civil y Comercial del Distrito Nacional prohibió cualquier actividad o iniciativa
tendiente a reivindicar la era de Trujillo, incluso abstenerse de la venta,
reproducción y comercialización por cualquier medio del último libro citado. (Cruz
Benzán: 2010). Es evidente la importancia que adquirió este trágico suceso, a tal
punto que el la asamblea General de las Naciones Unidas resolvió en 1999 que
cada 25 de noviembre se celebre el Día Internacional de la Eliminación de la
Violencia contra la mujer.
Se incluye la ficha técnica de la película y un breve perfil de Julia Álvarez. Se
describe el argumento de la película, se identifica un contexto conflictivo afectado
tanto por variables internas como externas y se identifican los principales actores
sociales intervinientes en la trama. Dentro del ámbito teórico metodológico no hay
mucho que decir, y si bien se parte del enfoque cualitativo y se evidencia la
importancia de la entrevista no estructurada, se deja claro que, para este caso
particular, por ser una novela, se dio mas relevancia a la ficción y no se tuvo mayor
rigurosidad en la investigación.
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FICHA TÉCNICA Y ARTÍSTICA
TÍTULO ORIGINAL: In the time of the butterflies
PAIS: México/EEUU 2001
IDIOMA: Inglés
DURACIÓN: 95 minutos
GÉNERO: Histórico/Drama/amor
ARGUMENTO: Basado en la novela homónima de Julia Álvarez
DIRECTOR: Mariano Barroso
GUION: David Klass, Rodrigo García, con la aprobación de Julia Alvarez FOTOGRAFÍA: Xavier Pérez Grobet
MÚSICA: Van Dyke Parks
EDICIÓN: Pablo Blanco
PRODUCCIÓN: Helen Barlett, Tony Bill, Mike Medavoy, Craig Roessler, Salma Hayek
ELENCO: Salma Hayek (Minerva Mirabal), Edward James Olmos (Rafael Trujillo), Mía Maestro (Mate), Demián Bichir (Manolo), Pilar Padilla (Dedé), Lumi Cavazos, Marc Anthony (Lío), Pedro Armendariz Jr (Cap. Peña), Ana Martín (Madre), Fernado Becerrill, Anthony Alvarez, Ermahn Ospina, Raúl Méndez (Pedrito), Mariano Sánchez, Geraldine Bazán
PREMIOS:
• Nominado al Critics Choice Award en la categoria Best Actress in a Picture Made for Television
• Ganador del ALMA Award en la categoria Outstanding Actor/Actress in a Made for Television Movie or Miniseries
• Nominado al ALMA Award en la categoria Outstanding Made-for-Television Movie or Mini-Series
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JULIA ÁLVAREZ
Julia Álvarez (1950) poeta, novelista,
ensayista y educadora. Es una escritora
hispana radicada en Estados Unidos, que
escribe en inglés. Nació en la República
Dominicana pero a los diez años su familia
emigró a los Estados Unidos. Inició sus
estudios universitarios en Connecticut
College y los concluyó en Middlebury
College donde se licenció en Artes en 1971.
Tiene una maestría en Escritura Creativa de Syracuse University. Ha enseñado
inglés y literatura en California State College, Phillips Andover Academy, University
of Vermont y en University of Illinois. Fue escritora residente en la Mary Williams
Elementary School y en George Washington University
Con la primera de sus novelas, De cómo las chicas García perdieron su acento
(1991) obtuvo, entre otros, el premio PEN/ Oakland/ Josephine Miles a la
excelencia literaria y el New York Times Notable Award Book. Tanto en éste primer
relato como en ¡Yo! (Alfaguara, 1997), Julia Álvarez refleja la crónica de los
inmigrantes de la República Dominicana en Estados Unidos.
En el tiempo de las Mariposas es la segunda novela de Julia Álvarez, una novela
de alcance político que se basa en un hecho real de la historia de la República
Dominicana bajo el régimen del general Trujillo. Fue nominada como mejor libro de
1994 por el National Book Critics, y elegida como Mejor Libro del Año por la
American Library Association.
Julia ha publicado también tres libros de poesía, The Housekeeping Book (1984),
New Selected Poems (1996) y The Other Side / El otro lado (1995). Es
colaboradora habitual de publicaciones como The New Yorker, The New York
Times Magazine, Allure. (Ed.Alfaguara: n. d.)
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ARGUMENTO:
El 25 de noviembre de 1960 se encontraron, al pie de un risco en la costa
dominicana, los cuerpos sin vida de tres muchachas de una familia católica y
conservadora. Según la versión oficial, se trataba de un accidente, ningún diario
publicó la verdad: las tres hermanas Mirabal, conocidas como las Mariposas,
luchaban contra el violento régimen dictatorial del general Trujillo. Tampoco decían
los periódicos que una cuarta hermana, Dedé, seguía con vida. Posteriormente, y
a pesar de la confesión de Ciriaco de la Rosa, se comprobó que fueron asesinadas
en su propia casa y después se llevaron los cuerpos y los lanzaron al risco.
“Después de apresarlas -narra Ciriaco de la Rosa- las condujimos al sitio
cerca del abismo, donde ordené a Rojas Lora que cogiera palos y se llevara
a una de las muchachas. Cumplió la orden en el acto y se llevó a una de
ellas, la de las trenzas largas (María Teresa). Alfonso Cruz Valerio eligió a la
más alta (Minerva), yo elegí a la más bajita y gordita (Patria) y Malleta, al
chofer, Rufino de La Cruz. Ordené a cada uno que se internara en un
cañaveral a orillas de la carretera, separadas todas para que las víctimas no
presenciaran la ejecución de cada una de ellas. Ordené a Pérez Terrero que
permaneciera en la carretera a ver si se acercaba algún vehículo o alguien
que pudiera enterarse del caso. Esa es la verdad del caso. Yo no quiero
engañar a la justicia ni al pueblo. Traté de evitar el desastre, pero no pude,
porque de lo contrario, nos hubieran liquidado a todos”. (1962)
La novela comienza con los recuerdos de Dedé, la única sobreviviente, que narra la
historia de la lucha de las hermanas, su adolescencia, su compromiso paulatino
con la revolución y su terror al ser descubierta su disidencia. Describe las
represalias que caen sobre la familia cuando Minerva rechaza en público el acoso
sexual de Trujillo. También narra cómo Patria se une al movimiento opositor desde
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la Iglesia y como María Teresa insiste en participar en una revolución que combina
con el amor.
Si bien Dedé es la narradora principal y el personaje entrevistado. En la novela no
es la única narradora. Julia Álvarez interpreta los puntos de vista del resto de las
hermanas, y permite que cada una de ellas cuente con su propia voz la historia de
su juventud, su educación, sus amores y su compromiso en la rebelión contra la
brutal dictadura de Trujillo. Tres de las hermanas Mirabal fueron asesinadas a
causa de su participación en un complot clandestino para derrocar al gobierno.
Esto ayudó a que las hermanas se convirtieron en una leyenda en la República
Dominicana. En 1981 se celebró en Bogotá, el Primer Encuentro Feminista
Latinoamericano y del Caribe, donde se acordó declarar el 25 de noviembre como
Día Internacional de No Violencia contra las Mujeres y que sería ratificado
dieciocho años después pr la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Julia Álvarez aporta vida a estas figuras históricas, cuyo nombre de clandestinidad
era las mariposas. Muestra el lado humano de esas heroínas nacionales. Las
hermanas se ven envueltas poco a poco en este movimiento, no deciden a la
ligera, ni tampoco se implican en el mismo grado, lo que las hace más humana la
historia y el acercamiento al lector. La autora afirma: “Al fin y al cabo, una novela no
es un documento histórico, sino una manera de viajar por el corazón humano”. (Ed.
Alfaguara: n. d.)
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EL CONTEXTO EN LA OBRA
La obra se desarrolla entre 1938 y
1960 cuando el control de Estado
dominicano estaba en manos del
dictador Rafael Trujillo. Rafael
Leónidas Trujillo fue comandante de
la Guardia Nacional, un cuerpo militar
creado por los Estados Unidos para
preservar sus intereses en la isla. En
1930 dio un golpe de Estado y se
proclamó presidente de la República
Dominicana. Trujillo ejerció un poder
dictatorial desde 1930 hasta 1961, si
bien ejerció la presidencia de la
República Dominicana entre los
periodos 1930-1938 y 1942-1952.
Gobernó de forma indirecta durante los periodos 1938-1942 y 1952-1961, por
medio de personajes a los que controlaba (como Jacinto Bienvenido Peynado,
Héctor Bienvenido Trujillo y el mismo Joaquín Balaguer). La dictadura de Trujillo se
apoyó en el ejército y la policía, que reprimió brutalmente cualquier intento de
oposición. El nepotismo y la corrupción fueron representativos en este período, en
el cual la mayoría de dominicanos aprendió a guardar silencio. Una estrecha
oligarquía encabezada por el propio clan de los Trujillo se enriqueció, por medio del
monopolio del tabaco y a costillas de la población. Sin embargo otros sectores de
poder comenzaron a hastiarse del dictador.
En su delirio de grandeza, Rafael Leónidas Trujillo llegó a cambiar el nombre de la
capital dominicana, rebautizándola como Ciudad Trujillo; construyó obras públicas
enormes para perpetuar su memoria; fortaleció un efectivo aparato represivo y
lanzó a su ejército a operaciones de intervención en otros países del Caribe.
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Dentro de este contexto fue manifiesta la oposición de los presidentes de
Venezuela, de Guatemala, de Cuba y de Haití. En 1959 Trujillo comenzó a interferir
cada vez más en los asuntos internos de otros países vecinos. Expresó su gran desprecio
por el presidente de Venezuela Rómulo Betancourt. Quien se había asociado con
dominicanos que habían conspirado contra el dictador. Trujillo desarrolló un odio personal
hacia Betancourt y apoyó numerosos planes de los exiliados venezolanos para derrocarlo.
El gobierno venezolano llevó el caso en contra de Trujillo a la Organización de Estados
Americanos (OEA), lo que enfureció a Trujillo. Este fraguó un plan para colocar una
bomba en el coche de Betancourt. El intento de asesinato se llevó a cabo el 24 de junio
1960 pero sólo hirió al presidente venezolano. Este incidente puso a la opinión mundial
contra Trujillo. Los miembros de la OEA, por unanimidad acordaron romper relaciones
diplomáticas con el gobierno de Trujillo e imponer sanciones económicas a la República
Dominicana.
Previo a estos sucesos, a nivel interno se fraguaron varios movimientos que fueron
controlados por el régimen. El que se relaciona con las hermanas Mirabal, se
conoció como Movimiento 14 de junio. Este movimiento estaba integrado por
jóvenes que perseguían la democracia en el país. Lo encabezaban Manolo
Tavárez y su esposa Minerva Mirabal. Pero al igual que en intentos anteriores, los
integrantes del movimiento fueron capturados. Luego de eso se sucede el
asesinato de las Mirabal el 25 de noviembre de 1960.
Debe considerarse que en enero de 1961 cuando toma posesión como Presidente
de los Estados Unidos John F. Kennedy ya los planes de la CIA para derrocar a
Trujillo, estaban en marcha; sin embargo Kennedy envió a Roberth Murphy en abril
de ese año, para que persuadiera a Trujillo de dejar el poder, pero no tuvo éxito.
Paralelamente varias de las más influyentes familias dominicanas, hastiadas de los
excesos del tirano, arman una conspiración en su contra, lo que lleva a la muerte
del tirano. El ajusticiamiento de Trujillo se produjo en la avenida George
Washington cuando este se dirigía a su casa en San Cristóbal. En dicha vía fue
sorprendido por un grupo armado. Los agentes del Servicio de Inteligencia Militar
(SIM), inmediatamente se lanzaron a buscar pistas y encontraron a muchos de los
integrantes del complot. La mayoría de los involucrados fueron ejecutados, ya que
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no se contó con el apoyo internacional. No obstante, después de estos hechos los
Trujillo fueron expulsados del país y Joaquín Balaguer, quedó como Presidente de
la República, pero debido a las presiones estadounidenses Balaguer retuvo el
poder hasta enero de 1962 y fue exiliado también (Educando: 2008). La República
Dominicana siguió con la herencia trujillista y en 1966 se reelige Balaguer y ocupa
su segundo mandato de doce años, desde 1966 a 1978. Recupera el poder ocho
años después en 1986 y lo deja en 1996, cuando ya estaba totalmente ciego a los
noventa 90 años.
EL CONTEXTO EN QUE SE ESCRIBIÓ LA OBRA
La obra en análisis es publicada un año antes de que Balaguer deje finalmente el
poder que retuvo, prácticamente, desde la muerte de Trujillo. En 1994 es reelecto
Balaguer con el 42 % de los votos. Sin embargo una serie de denuncias y una
huelga general, llevarían a que los partidos firmaran un Pacto por la democracia, en
el cual se reduce el período de Balaguer a dos años y se reforma la Constitución
de la República. En 1996 resulta ganador Leonel Fernández (Partido de Liberación
dominicana –PLD-) sobre José Francisco Peña Gómez (Partido Revolucionario
Dominicano –PRD-) con un margen de 2.4%. Vale decir que Leonel Fernández fue
apoyado por Balaguer y el Partido Reformista Social Cristiano –PRSC-, que había
logrado el 15% de los votos en la primera vuelta. (Gaceta oficial: 1996, noviembre
10).
Debe comprenderse también que Julia Álvarez llega a dominicana en este período
de cambio político, cuando Balaguer ya anciano ha reducido el nivel de
persecución de los períodos anteriores, al cual hace referencia Dedé en una
entrevista publicada por Miguel Cruz Tejada en el Nuevo Diario de Nueva York,
citada por Raifi Genao (2008) en la que narra:
“Nuestra casa fue allanada 27 veces en los gobiernos de Balaguer”, “Esos
allanamientos nos lo hicieron en el transcurso de los 12 años de gobiernos
de Balaguer” relató Doña Dedé. “También nos expropiaron, nos quitaron una
finca de diez mil tareas que teníamos en la provincia María Trinidad Sánchez
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(Nagua) y que estaba sembrada de arroz”. La expropiación de la finca,
ocurrió en los años setentas y se hizo a través de un decreto firmado por el
propio Balaguer, entonces presidente de la república… Dedé, aclaró que en
lo personal, Balaguer nunca se acercó a la familia, ni los Mirabal a éste. “Fue
una situación normal en la que no tuvimos comunicación recíproca con sus
gobiernos. No se qué pensaba él”.
Aparte de ello es de considerar el alejamiento físico y cultural que Julia Alvarez ha
tenido de la realidad dominicana desde su exilio en 1960. Esto lo describe
Fernando Holguin cuando parafrasea a Homi Bhabha:
El calificativo de "gringa dominicana" como doble sitúa a Julia Alvarez como
híbrido cultural, desde donde parte la narración. Julia Alvarez se encuentra
exiliada no sólo de la cultura dominicana sino también del lenguaje patriarcal
porque al igual que su doble, "No habla muy bien el español". Si se toma en
cuenta que la novela fue publicada originalmente en inglés y en el contexto
de la cultura norteamericana, es precisamente esta hibridez lo que le permite
a Julia Alvarez romper con una tradición masculina del trujillato y reescribir
este período de la historia dominicana. De hecho, se podría considerar que
Julia Alvarez es la primera escritora que aborda este tema con el desenfado
y la libertad en cuestión. (Holguin : n.d.)
LOS ACTORES SOCIALES PRINCIPALES Y SECUNDARIOS
Las Hermanas Mirabal
Las hijas del matrimonio de Enrique Mirabal y Josefa Reyes Camilo (doña Chea),
nacieron en Ojo de Agua, una pequeña localidad de Salcedo, República
Dominicana. Su padre era comerciante y hacendado y su madre ama de casa.
Patria, Minerva y María Teresa se opusieron a la dictadura de Trujillo. La cuarta
hermana Bélgica (Dedé) no tuvo un rol activo, en esta lucha a la cual sobrevivió,
pero en su libro Vivas en su jardín. Memorias, presenta un perfil de los personajes.
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Aída Patria Mercedes
Nació el 27 de febrero de 1924. A los 17 años se casó con
Pedro González. Dejó la escuela formal, pero luego estudió
pintura y se convirtió en decoradora. Dedé Mirabal, en su
libro Vivas en el Jardín, la define como una mujer solidaria y
excepcional. Para Patria la religión era importante, pero
descuida su fe para unirse a sus hermanas, tras ser testigo de
las atrocidades de la tiranía.
Belgica Adela (Dedé)
Nació el 1 de marzo del 1925. Se dedicó primero a ayudar a
su padre Don Enrique en el negocio que tenía en Ojo de
agua y luego a la agricultura luego de casarse en el 1948 con
Jaime Fernández (Jaimito) con quien procreó a Jaime
Enrique, Jaime Rafael y Jaime David. Era abierta, animada,
observadora y calmada. En su libro se describe como la más
coqueta y presumida. Le gustaba la fiesta y conocer gente.
Es la única sobreviviente de las hermanas.
María Argentina Minerva Mirabal
Nació el 12 de marzo de 1926. La “Mariposa”, fue creadora y
fundadora del Movimiento 14 de Junio junto a Manolo
Tavárez y otros valientes. Dedé define a su hermana como
“una muchacha brava”. Además del fuerte carácter destaca
su belleza, simpatía y versátilidad. Amaba los
libros, pintaba. Sus ideas trascendían en alcance al
espacio silvestre donde se formó. Se graduó de derecho y
tuvo dos hijos con Manolo Tavárez (Minoul y Manuel Tavárez Mirabal). Era franca
y también la cabecilla política de la familia.
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Antonia María Teresa Mirabal
La más pequeña de las Hermanas Mirabal, nació en 1935. Es
descrita por su hermana Dedé como inteligente y bondadosa
que pensaba siempre lo mejor de los demás. Minerva Mirabal
terminó aceptándola, bajo su tutela, en el movimiento. La
acompañó, la mayoría de las veces, en sus encarcelamientos.
Procreó con Leandro Guzmán a Jacqueline.
Manolo Tavárez:
Lider del movimiento 14 de junio y esposo de Minerva Mirabal
Leandro Guzmán
Dirigente del Movimiento 14 de junio, esposo de Maria Teresa Mirabal. Fue apresado conjuntamente con Manolo Tavárez
El capitán Víctor Alcinio Peña Rivera
Fué el comandante del SIM en la zona Norte, dirigió la operación que culminó con el asesinato de las Hermanas Mirabal, fué apresado, juzgado y condenado a Treinta años de prisión, pero cuatro años después logró huir a los Estados Unidos. Peña Rivera huyó apoyado por amigos militares influyentes, se radicó más tarde en Puerto Rico, escribió dos libros sobre la dictadura (La Historia Oculta de un Dictador y La herencia del Caudillo), tuvo el coraje de regresar al país en la década de los ochenta y visitar emisoras y canales de televisión tratando de limpiar su imagen de criminal, pero el pueblo reaccionó con enojo y tuvo que salir apresuradamente del país sin ser apresado, falleció tranquilamente en Puerto Rico en el 2001. (Genao: 2008)
Rafael Leonidas Trujillo
En 1930 dio un golpe de Estado y por medio de unas polémicas y manipuladas elecciones, se proclamó presidente de la República Dominicana. Trujillo ejerció un poder dictatorial desde 1930 hasta 1961. Juega un papel determinante en la trama de la novela.
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ASPECTOS TEÓRICO METODOLÓGICOS
Si bien la novela parte de la entrevista no estructurada, Julia Álvarez señala en su
posdata:
…como sucede con cualquier historia, los
personajes asumieron la dirección, más allá
de la polémica y de los hechos. Cobraron
realidad en mi imaginación. Empecé a
inventarlos. (…) Y así resulta que lo que el
lector encuentra en estas páginas no son
las hermanas Mirabal de la realidad, ni
siquiera las de la leyenda. Yo nunca
conocí a las personas de carne y hueso, ni
tuve acceso a suficiente información, ni el
talento e inclinación del biógrafo para poder
presentar una historia adecuada. (1995)
Esto también se percibe cuando Manuel
Collado (2010) hace algunas reflexiones
sobre que existe abundante información oral y dispersa en publicaciones
periódicas, diarios, revistas, suplementos, y en medios virtuales. Pero a la vez
enfatiza en que hay una escasa bibliografía que trate el tema de manera exclusiva.
Por lo que considera que recoger ese material es una tarea pendiente para los
historiadores y estudiosos del tema, incluso para los narradores con proyectos
novelísticos inspirados en ese trágico acontecimiento.
Sin embargo deben considerarse otros criterios como los que Fernando Holguin
describe. En primer lugar señala que es la primera vez que una escritora
dominicana aborda este tema con el aliento y la extensión del caso en cuestión y
en segundo término, Álvarez sustituye la epicidad masculina, por una genealogía
femenina, con el propósito de rescatar las voces de aquellas mujeres que
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padecieron bajo el régimen patriarcal y que también lucharon contra la opresión
social.
Holguin, refiere que tanto Ahmad como Sommer, coinciden en que la noción de
alegoría debe ser reformulada a partir de otros fundamentos epistemológicos. Para
Ahmad, el proceso de alegorización no debe tomarse en el sentido nacionalista
sino en el de la relación entre lo privado y lo público, y entre lo personal y lo
colectivo. Por su parte, Sommer considera la alegoría como una estructura
narrativa en la cual los dos sistemas de significación se encuentran entrelazados.
Holguin enfatiza:
Es en ese sentido que la novela de Alvarez propone una alegoría política de
la República Dominicana durante la dictadura de Trujillo. El cuerpo de las
Mirabal se convierte en texto político gracias a la inscripción de lo público en
lo privado y de lo político en lo poético. Y esta es una de las diferencias
fundamentales cuanto a la representación de una época. A diferencia de los
textos de historia o de análisis socio-políticos, la novela de Alvarez inserta la
política y la historia en la vida privada de la familia Mirabal.
No obstante, el acercamiento y riqueza que provee la entrevista, la carencia de
otras fuentes de información, así como la confesión de la autora respecto a su
enfoque claramente ficticio evidencian que la obra carece de rigor científico
investigativo. Esto es plenamente aceptable porque es una novela de ficción,
basada en hechos reales. Como sugiere Macherey (citado por Holguin), si la
intención por parte del escritor fuera la de representar la totalidad de un período
histórico, entonces ya no sería escritor de ficción sino historiador o sociólogo.
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CONCLUSIONES
Julia Álvarez tenia 10 años cuando sus padres debieron exiliarse en los Estados
Unidos, procedentes de la República Dominicana, poco antes de que el General
Trujillo fuera asesinado. Años después cuando el gobierno de Balaguer está en el
ocaso y las fuertes presiones políticas han disminuido, regresa provista de un
fuerte acento norteamericano para entrevistar a la hermana sobreviviente. Su
acento, apariencia y nueva cultura le ocasionan algunos inconvenientes iniciales.
Dede Mirabal, está reticente a hablar sobre la trágica muerte de su familia. Ésta
cansada de la cobertura que ha tenido el caso a través de los años, primero se
niega, pero luego lo reconsidera y surge una novela que se convirtió en película.
Pero logra convertirse en portavoz de las hermanas Mirabal y reconstruir un
imaginario que ha estado latente en la memoria dominicana, pero sobre todo
intenta dar una visión desde el punto de vista femenino de la historia.
La obra tiene como argumento central la confrontación de la familia con Trujillo, la
vinculación de las hermanas Mirabal en el movimiento contra la tiranía y la trágica
muerte que tuvieron como consecuencia, el 25 de noviembre de 1960. El 25 de
noviembre sería inmortalizado como el Día Internacional de la Eliminación de la
Violencia contra la mujer.
El Estado juega un papel determinante en la forma de pensar y actuar de los
ciudadanos. Por medio de un férreo y degradante control, obstaculiza y destruye
cualquier posibilidad de confrontación o amenaza hacia el régimen. Se evidencia
una clara contraposición a los valores tradicionales y conservadores de la
población, en especial al abuso sexual que hace el Trujillo de las jóvenes
dominicanas que le interesan. El poder absoluto se convierte en un imaginario
social que llega ser aceptado por la mayoría de la población. Solo el aleteo
liberador de las mariposas generan un ambiente de esperanza entre la población.
El vil asesinato de las hermanas Mirabal constituyó un elemento importante para
contribuir a la caída de Trujillo, pero no para la destrucción del régimen de terror.
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REFERENCIAS
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Aristegui, (2010, febrero 21) Vivas en su jardín. Entrevista CNN en español. Disponible en http://www.youtube.com/watch?v=NWe1QNQQ5ao&NR=1
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Editorial Alfaguara (n. d.) Noticieros Televisa. Julia Álvarez. Capturado el 14 de marzo de 2011, de http://www.esmas.com/noticierostelevisa/217070.html
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