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Ética deontológica VS Ética teleológica (consequenci alisa) Duas perspetivas diferentes de fundamentação da moral

Ética deontológica vs ética teleológica

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Page 1: Ética deontológica vs ética teleológica

Ética deontológica

VS Ética

teleológica (consequencia

lisa)

Duas perspetivas diferentes de fundamentação da moral

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Saber:Que critério nos permite

dizer que uma ação é correta ou incorreta?Qual é o bem último?

Em que consiste o problema da

fundamentação da moral?

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A necessidade de fundamentar a moral é a necessidade de encontrar um critério, uma forma

de distinguir o que é certo (ação correta) do

que é moralmente errado (ação incorreta).

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ÉTICA DEONTOLÓGICA

Critério: Intenção ou motivo

Há deveres absolutos que não podem em circunstância alguma ser violados.

Uma ação é boa quando é realizada com a intenção de cumprir absolutamente o dever. Kant (1724-

1804)

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ÉTICA TELEOLÓGICA OU CONSEQUENCIALISTA

Critério: consequências da ação

O valor moral de uma ação depende das suas consequências ou resultados.

Se as consequências são boas, a ação é boa; se as consequências são más, a ação é má (moralmente errada). Stuart-Mill

(1806-1873)

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Atividade

ESTUDO DE UM CASO CONCRETO –

o lançamento da bomba atómica sobre Hiroxima

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Vídeo

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No dia 6 de agosto de 1945, os Estados Unidos lançaram uma bomba atómica sobre Hiroxima. O hoje esquecido relatório do representante da Cruz Vermelha, Marcel Junot, descreve assim aquele dia: «Ao fim da tarde, o fogo começou a baixar, e não tardou a extinguir-se. Nada mais havia a queimar. Hiroxima tinha deixado de existir». Morreram imediatamente 140 000 pessoas. A maioria dos mortos eram civis. Vários milhares viriam a morrer posteriormente em virtude das radiações atómicas.

Como explicar a decisão do Presidente Harry S. Truman?

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Tentemos perceber o que ditou tão cruel decisão. Harry Truman, sucessor de Franklin Roosevelt, tinha noção da importância dos números. Apesar dos triunfos americanos no Pacífico, o preço em número de vidas perdidas, dada a mentalidade japonesa de preferir a morte à rendição, tinha sido terrível. Um estudo do seu gabinete estimara que uma guerra convencional poderia durar até 1946, ano de eleições para o Congresso. E quanto mais a guerra durasse mais americanos morreriam e maior o descontentamento popular. Pediu às altas patentes do exército um plano de invasão do Japão acompanhado por uma estimativa das previsíveis baixas. Previsão: 220 000 soldados mortos e 150 mil feridos. Houve quem previsse 500 000 mortos. Os japoneses lutavam encarniçadamente até ao último homem, e a rendição era para os altos comandos militares uma vergonha inadmissível. A esperança de Truman era a de que o uso de tão terrível arma pudesse finalmente convencer o Alto-Comando japonês a pedir o cessar-fogo. Já sob pesado bombardeio e bloqueio naval há quase um ano, o Japão recusava teimosamente a aceitar a derrota. Depois de uma segunda bomba atómica lançada sobre Nagasáqui, o Japão rendeu-se sem condições.

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Pensa …

Questão: Consideras que Truman agiu corretamente? Depende!

Segunda a ética consequencialista, Truman agiu __________________ porque ____________________________________________

Segunda a ética

deontológica,

Truman agiu

________________

Porque

________________

________________

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Pensa …

Questão: Consideras que Truman agiu corretamente?

Depende! Mill pensava que o que conta são as consequências das ações e que temos a obrigação moral de optar sempre pela ação que melhores consequências tenha para todos os envolvidos, ou que evite a maior quantidade de sofrimento possível. Ora, foi precisamente esta exigência que a decisão de Truman parece ter tido em conta.O utilitarista escolheria aquela que promovesse a máxima felicidade para o maior número de pessoas. Não há deveres morais absolutos.

Para Kant as regras morais

são absolutas (são para

serem cumpridas em

todas as circunstâncias da

nossa existência).

Kant teria pensado que

Truman não reconheceu à

população de Hiroxima a

dignidade de pessoas; em

vez disso, usou-as como

um simples meio para

obter o fim da guerra

(fim) e, portanto, agiu erradamente.

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Prof. Isabel Duarte

Filosofia – 10º Ano