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Amparo Gabriela Córdoba Arenas Mayeli López López Lic. E Comercio y finanzas Internacionales. Ética profesional Profr. Euler Ferrer Ética para los estoicos

Etica estoica

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Universidad Popular de la Chontalpa, materia: Ética profesional. Investigación elaborada por: Mayeli Lopez Lopez y Amparo Gabriela Cordova Arenas, alumnas de la Lic. en comercio y finanzas internacionales, del semestre 1U.

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Amparo Gabriela Córdoba Arenas

Mayeli López López

Lic. E Comercio y finanzas Internacionales.

Ética profesional Profr. Euler Ferrer

Ética para los estoicos

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La ética es la culminación de toda la doctrina estoica. La física enseña a conocer la naturaleza y la lógica enseña. El bien moral del hombre consiste en vivir de acuerdo a la naturaleza total y con la propia naturaleza.

Visión General del Estoicismo

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Existe una gran diferencia entre lo que pensaba (sobre este tema) Aristóteles y los estoicos, más bien se podría decir que eran contradictorios. Para Aristóteles la razón daba el afecto, para los estoicos, la apatía. El afecto para Aristóteles podía participar en la razón, para los estoicos no. Para estos, el afecto no venía de la razón sino que se ocasionaba por la falsa opinión, por lo era necesario negarla

Visión General del Estoicismo

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Visión General del Estoicismo

La virtud, que es la vida conforme con la naturaleza, es la disposición permanente a vivir de acuerdo con la razón y el deber.

Y los estoicos insisten en que la virtud es una sola y no admite grados: se es virtuoso, y quien tiene una virtud las tiene todas.

Para los estoicos las teorías acerca del ser vivo son que todo cuerpo, animado o inanimado, es concebido como ser vivo; el universo en su conjunto es también un ser vivo cuya alma mantiene las partes

El dios de los estoicos no es un dios que vive en sociedad con los hombres y con los seres racionales, y que dispone todas las cosas del universo en favor de ellos.

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Ética Estoica

Estoicismo

El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió gran difusión por todo el mundo grecorromano, gozando de especial popularidad entre las élites romanas.

El estoicismo fue fundado por Zenón de Citio (aprox. 333-262 a. C.) —a veces llamado Zenón el Estoico para distinguirlo de Zenón de Elea—, de origen chipriota y posiblemente de ascendencia mixta, griega y oriental. Se trasladó a Atenas en el 311 a. C. después de una vida agitada. Por aquel entonces Atenas era el centro cultural del mundo griego, donde se congregaban las principales escuelas de filosofía.

Perspectiva Histórica

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Ética Estoica

Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales, la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (tal es la idea de la imperturbabilidad o ataraxia).

Filosofía Estoica

Teoría Estoica del Conocimiento

Los escépticos, muy influyentes a partir del siglo II a. C. trataban de independizar al hombre del mundo mediante la abstención de juicio. Dudaban de la posibilidad de conocimiento sensible, mediante el pensamiento discursivo y de los resultados de combinar ambos.

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Ética Estoica

Al estar todos los acontecimientos del mundo rigurosamente determinados y formar parte el hombre del logos universal, la libertad no puede consistir más que en la aceptación de nuestro propio destino, el cual estriba fundamentalmente en vivir conforme a la naturaleza. Para ello el hombre debe conocer qué hechos son verdaderos y en qué se apoya su verdad.

La Moral Estoica

Entre los que pertenecientes a la Stoa antigua hay que destacar a Zenón (n. en Citium, en la isla de Chipre, ca. 336 a. C.; m. ca. 264), fundador de la escuela y que fijó las líneas esenciales de su doctrina; discípulo de los megáricos Estilpón y Diodoro Cronos, de los académicos Jenócrates y Polemón, y del cínico Crates -que influiría poderosamente en las tesis éticas del estoicismo

Estoicismo Antiguo

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Ética Estoica

Representa una profunda mutación en el seno de las doctrinas estoicas; mientras que el estoicismo antiguo es reacio, en general, a admitir la influencia de otras escuelas, quizá por tratarse de un momento inicial en el que está comprometido en la lucha con ellas, especialmente con el escepticismo de los académicos.

Estoicismo Medio

La Stoa nueva acentúa la preponderancia que la ética había ya adquirido en el estoicismo medio, dándole un fuerte matiz religioso del que había carecido con anterioridad; en este periodo se encuentran los representantes más conocidos -aunque quizá no los más fieles- del estoicismo

EstoicismoNuevo

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Conclusión

Del Estoicismo se puede aprender algo: sublimar las cosas negativas que suceden en ella, además, el Estoicismo es una corriente que no está de acuerdo con el intentar comprender más de lo que se puede al mundo, creemos que el saber hasta donde puede llegar nuestro conocimiento es algo importantísimo, también hay que destacar algunos errores encontrados en el Estoicismo, pero esto se puede deber en gran medida a que para los estoicistas este era "algo nuevo" con el cual se hicieron muchas ilusiones y del cual incluso pudieron llegar a abusar, también tenemos que tener presente que el Estoicismo a pesar de intentar ser una corriente filosófica completamente nueva, tenia algunas bases en la doctrina de Aristóteles sobre la comprensión del mundo.