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UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS.
CAMPUS VIFACULTAD DE HUMANIDADES
LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA
UNIDAD DE COMPETENCIA:
TALLER DE PLANTEAMIENTO DE PROBLEMAS
MTRA. ELSA VELASCO ESPINOSA
TRABAJO:
ENSAYO
TEMA:
POLÍTICA PERSPECTIVAS DE MAQUIAVELO Y MONTESQUIEU
ALUMNO:
MARÍA SOLEDAD MAZA MÉNDEZ
5 SEMESTRE GRUPO "C"
TUXTLA GUTIÉRREZ CHIAPAS A 15 DE OCTUBRE DEL 2014
El tema a desarrollar es un tanto controversial y complejo porque
veremos perspectivas de dos autores importantes en la historia de la
política estos son Charles Louis de Secondant, barón de Montesquieu y
Nicolás Maquiavelo.
En este escrito se pretende estudiar los puntos de vista de los autores
ya antes mencionados, para tener un conocimiento más claro del
concepto de política y así poder hacer una comparación de estos
pensamientos acerca de nuestro tema a tratar.
Montesquieu jurista y escritor francés, era de familia noble se dio a
conocer por sus cartas persas una novela que publicó en el año 1721,
en estas cartas se tocaban tres puntos principales como la religión, la
moral y la política, en esta novela critica a las libertades y privilegios
que gozaban las clases altas incluso el clero . Su obra maestra es El
espíritu de las leyes (1748), que figura entre las tres principales de la
Teoría Política, aquí analiza las tres principales formas de gobierno
república, monarquía y despotismo donde sostiene que debe darse una
separación y un equilibrio entre los distintos poderes a fin de garantizar
los derechos y las libertades individuales.
Para Montesquieu el hombre es bueno por naturaleza, y en esta
definición será nuestro punto de partida para dar a conocer su
perspectiva acerca del concepto de política. Montesquieu ve a la política
como un sistema capaz de garantizar la libertad de los hombres e
impedir el abuso de los gobernantes. (Montesquieu 2003:204)
Este pensamiento de Montesquieu lo podemos situar en una ciudadanía
comunista donde se busca un bien común y existe cierta igualdad,
dejando a un lado todo abuso de los gobernantes, para este autor el
hombre al comenzar a vivir en sociedad termina su igualdad de
naturaleza y hace referencia a esto porque él habla de las leyes de la
naturaleza, estas leyes según Montesquieu estaban impuestas por Dios
y consistían en el reconocimiento del creador y el deseo de permanecer
juntos, pero todo esto termina cuando el hombre empieza a vivir en
sociedad y es ahí cuando comienza el estado de guerra entre los
hombres. (Montesquieu 2003: 206)
Considero que Montesquieu cuando hace referencia al estado de guerra
entre los hombres es porque, cuando se empieza a elegir a un
representante y a este se le otorga un cierto poder, pero no en absoluto
porque se supone que es elegido por todos y este representante buscará
un bien común para su ciudadanía por lo tanto no puede abusar de su
poder. Para este autor el derecho político es una relación que debe
existir entre gobernantes y gobernados para evitar este abuso de poder
que como gobernantes le otorgamos. De acuerdo al concepto de
política de Montesquieu, menciona que para llegar a la libertad, el
hombre no debe "verse forzado hacer una cosa que la ley no ordena“
entonces si la libertad consiste en poder hacer lo permitido por la ley
también es necesario que ningún hombre tenga el poder suficiente para
regular la vida de los demás, porque un hombre es libre cuando no está
expuesto a formas arbitrarias de poder, quiere decir que tiene la
facultad de elegir y que este proceso sea legal y no lo contrario a las
leyes. Montesquieu en su concepto de política buscaba desde mi punto
de vista un balance de poder para evitar el abuso del mismo, para que
así como él menciona ningún ciudadano pueda temer nada de otro.
Después de haber estudiado la perspectiva de Montesquieu, pasaremos
a conocer el punto de vista de Maquiavelo, para tener una idea más
clara del concepto de política y poder hacer una comparación entre
estos dos grandes pensamientos.
Nicolás Maquiavelo escritor italiano y estadista florentino, nacido en el
seno de una familia noble empobrecida su principal objetivo político fue
preservar la soberanía de Florencia quien se veía siempre amenazada
por las grandes potencias europeas, y para conseguirlo creó la milicia
nacional en 1505. Intentó sin éxito propiciar el acercamiento de
posiciones entre Luis XII de Francia y el papa Julio II, cuyo
enfrentamiento terminó con la derrota de los franceses y el regreso de
los Médicis a Florencia (1512), Médici era la familia que poseía mayor
poder económico en Florencia. Como podemos darnos cuenta
Maquiavelo alcanzó importantes cargos políticos pero a su vez fue
acusado de traición estuvo encarcelado y levemente torturado (1513).
Tras recuperar su libertad emprendió la redacción de su obra, maestra,
El príncipe que Maquiavelo terminó en 1513 y dedicó a Lorenzo de
Médicis.
En su obra El príncipe, Maquiavelo describe distintos modelos de Estado
según cuál sea su origen la fuerza, la perversión, el azar y deduce las
políticas más adecuadas para su pervivencia. Desde esa perspectiva se
analiza el perfil psicológico que debe tener el príncipe y se dilucida
cuáles son las virtudes humanas que deben primar en su tarea de
gobierno. Maquiavelo concluye que el príncipe debe aparentar poseer
ciertas cualidades, ser capaz de fingir y disimular bien y subordinar
todos los valores morales a la razón de Estado, encarnada en su
persona. (Maquiavelo, 1954)
En esta obra el mensaje que da el autor es como alcanzar el poder y
como saber mantenerse en el mismo, considero que el motivo de su
mensaje es de acuerdo a las vivencias que él tuvo durante sus cargos
políticos que desempeño, el príncipe más bien sería su historia pero
dándole otra mirada porque si recordamos Maquiavelo fue sacado del
poder y es ahí donde el reflexiona como ser un buen gobernante y como
mantenerse en el cargo.
Para empezar a reflexionar la perspectiva de Maquiavelo acerca del
concepto de política partiremos de su concepto de hombre para este
autor el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, preocupado por su
poder hacía los demás. Para este autor el concepto de política lo define
como arte de gobernar, el arte de mantenerse en el poder.
(Maquiavelo, 1954:127)
Para Maquiavelo la política es encontrarse por encima de todos
persiguiendo sus fines individuales, podríamos situar su perspectiva de
política en una ciudadanía republicana, para él un buen gobernante
debe ser tan astuto como una zorra, y tan fiera como un león,
Maquiavelo quiere dar a conocer de esta manera metafórica que para
ser un buen gobernante no importa hacer lo innecesario para
conseguirlo como el menciona en una de sus frases famosas el fin
justifica los medios. Como referencia a esto Maquiavelo entiende que
todo gobernante debe tener virtud y fortuna para subir al poder, virtud
al tomar buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un territorio
y encontrarse con una situación que no fue provocada por él mismo que
lo ayude o beneficie para conquistar. Aquel gobernante que obtenga el
poder mediante el crimen y el maltrato, siendo éste vil y déspota, debe
entender que una vez subido al poder tiene que cambiar esa actitud
hacia el pueblo. Dándole libertad al pueblo, para ganarse el favor del
mismo, ya que al fin y al cabo estos serán los que decidan su futuro, a
esto viene otra de las frases de este autor es mejor ser temido que
amado.
Las dos perspectivas que se han expuesto en este escrito son
totalmente diferentes, porque de acuerdo a cada vivencia y contextos
en los que se situaron los autores son completamente distintos, con
claridad podemos observar las distintas concepciones que tiene cada
autor acerca del concepto de política, situamos la definición de política
de Maquiavelo en una ciudadanía republicana donde lo que se persigue
son los fines individuales y no tanto del pueblo a Maquiavelo solo le
interesa mantenerse en el poder y como ser un buen gobernante
dejando a un lado los intereses que tenga el pueblo, porque él menciona
a los gobernados (el pueblo) no les interesa el poder, sino un mínimo de
seguridad y de libertad en sus asuntos privados: “siempre que no se
quite a la generalidad de los hombres su prioridad ni su honor, viven
contentos y en paz. (Maquiavelo, 2002: 103), Maquiavelo a pesar de ser
algo metafórico en su definición de política, es muy claro lo que quiere
dar a entender, a pesar de que esta definición ya tiene mucho tiempo
podemos ver que en la actualidad, es el pensamiento de Maquiavelo el
que está vigente en nuestra sociedad, la perspectiva de Montesquieu
resulta ser la contraparte de Maquiavelo, Montesquieu en su definición
de política busca un balance de poderes, donde todos los gobernados
ejerzan su derecho a elegir, para que así se impida el abuso de los
gobernantes, la ideología de Montesquieu acerca de este concepto es
garantizar la libertad política del ciudadano y que dependa de la tranquilidad
de su espíritu que nace de la opinión que tiene cada uno de su seguridad, y
para que exista libertad es necesario que el gobierno sea tal que ningún
ciudadano pueda temer nada de otro"(Montesquieu 2003: 206.
La definición que da Montesquieu a mi criterio es como debería ser nuestro
sistema de político, donde todos como gobernados tengamos esta
participación no solo al momento de elegir si no también a ser escuchados a
nuestras necesidades como pueblo, es por esta razón que debería existir una
relación entre gobernantes y gobernados para evitar estos abusos de poder
que se dan en la actualidad, Maquiavelo y Montesquieu dan una mirada del
saber y deber ser como gobernantes en una ciudadanía.
Bibliografías
Althusser, Louis. 1968. "El Partipris de Montesquieu". En: Montesquieu, la
Política y la Historia. Madrid: Ciencia Nueva.
Arendt, Hannah. 2006. Sobre la Revolución. Madrid: Alianza Editorial.
Maquiavelo, Nicolás. 1987. Discurso Sobre la Primera Década de Tito
Livio. Madrid: Alianza.
Montesquieu, Charles. 2003. Del Espíritu de Las Leyes. Madrid: Alianza.
Berlin, Isaiah. 2004. Cuatro Ensayos Sobre la Libertad. Madrid: Alianza.
http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718090X2011000100003&script=sci_arttext
http://www.politicaperu.org/articulos/doc.asp?id=71