Finalidad y tareas de la catequesis

FINALIDAD Y TAREAS DE LA CATEQUESIS

ESENCIA DE LA CATEQUESIS

Según los documentos la Catequesis comprende los siguientes elementos:

- Una acción educativa en la fe.- Dirigida a los niños, jóvenes y adultos.- Comprende una enseñanza del Evangelio o mensaje

revelado.- Ofrecida de modo orgánico y sistemático, para una

iniciación en la plenitud de la vida cristiana.

NIVELES DE LA CATEQUESIS

1. Sentido propio: es una instrucción elemental en el ser, fe y conducta de los cristianos, dado por los padres y/o un catequista.

2. Sentido estricto: educación ordenada y progresiva de la fe.

3. Sentido amplio: forma de evangelización de los cristianos, una acción eclesial.

ELEMENTOS DE LA CATEQUESIS

• Es un ministerio de la Palabra• Es un ministerio eclesial• Es una etapa de la evangelización• Es educación en la fe

FUNCIONES DEL MINISTERIODE LA PALABRA

1. Convocar y llamar a la fe2. Función de iniciación cristiana3. La educación permanente en la fe4. Función litúrgica5. Función teológica

ÁMBITOS DE LA CATEQUESIS

Ámbito universal:- Desde la cátedra de Pedro- A través de los Concilios- A través de las misionesÁmbito Diocesano:- ESPAC- PRODINEÁmbito parroquial:- Párroco- Familia- Los laicos

FINALIDAD DE LA CATEQUESIS

• Elementos comunes a las definiciones de catequesis: la fe, la comunidad y su crecimiento.

• Formar personas y comunidades maduras en la fe.

• La finalidad de la catequesis hace referencia al punto de llegada, a la meta hacia donde deben dirigirse cuantos anhelan servir a Cristo en la evangelización.

• La finalidad es como el horizonte de sentido que se le imprime a la Catequesis, siempre en el marco de la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia.

• Sínodo de Obispos: “la catequesis tiene su origen en la confesión de la fe y conduce a la confesión de la fe”.

No es simplemente recitar el Credo, implica: conocimiento de la fe, aceptación de la misma, adhesión a ella, coherencia de vida con la fe creída y aceptada.

Confesión y fe: son los dos términos de la finalidad de la Catequesis, confesión con los sentidos; fe como encuentro experiencial de Cristo, como adhesión consciente y plena al Evangelio y a la persona de Jesús que lo proclama.


• Maideu: “Catequesis es hacer resonar la fe del cristiano, desde la comunidad, para que conozca ésta su fe, la celebre gozosamente, la manifieste solidariamente en el amor, y la viva profundamente en la esperanza”.

La comunidad es el espacio privilegiado, donde el cristiano convencido le dice sí a Dios en la persona de Jesucristo. La comunidad es el lugar sagrado de la manifestación de la fe de todos los que la conforman.


• El documento del Papa sobre Cristo el Señor: la instrucción catequística debe buscar una fe ilustrada por la doctrina para que se torne viva, explícita, activa…

• Catechesi tradendae: el fin definitivo de la catequesis es poner la persona no sólo en contacto sino en comunión, en intimidad con Cristo.


• Directorio general para la Catequesis: el fin de la catequesis consiste en llevar a la madurez de la fe a los cristianos como individuos y como comunidades.

Una persona madura en su fe: No duda de lo que cree No se desvía del camino No acude a otros centros de culto ni está visitando centros de

esoterismo u ocultismo Testimonia su vida según aquello que cree: Jesucristo Tiene la Sagrada Escritura como su libro guía Sigue al Señor sin importarle nada ni nadie


• OMP (67): La catequesis busca formar hombres y mujeres maduros en su fe… personas humanamente equilibradas, que tengan un encuentro vital y profundo con Jesucristo, con un fuerte sentido eclesial y que vivan en permanente actitud de servicio a sus hermanos y la sociedad en que viven.


Una persona tiene su fe en madurez si tiene las siguientes características:

Posee un equilibrio personal desde lo humano Es centrada en Cristo. Asume el estilo de vida y la causa de Jesucristo Es estudiada para dar razones de lo que cree Es generada en la lectura, reflexión y puesta en obra de la Palabra de Dios Está en consonancia con la fe de la Iglesia o Depósito de la Fe Tiene coherencia en su pensar, decir, actuar Es testigo fiel de esa fe que lleva en su corazón y en su vida, es decir, es un

agente de cambio social Una persona madura en la fe, ayuda a que toda una comunidad también

lo sea


• Llevar a los cristianos a tener una fe madura implica tener en cuenta otras dimensiones:

1. La cristológica2. La eclesiológica3. La diaconal o de servicio


TAREAS DE LA CATEQUESIS

• Si la finalidad de la catequesis es en definitiva, la educación en la fe hasta llegar a su madurez cristiana, se deberá considerar cuáles son las tareas más apropiadas para llegar a este fin:

1. La instrucción catequética2. Iluminación y robustecimiento de la fe3. Cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo4. Promoción de la acción apostólica

1. La instrucción catequética: la instrucción toca con el conocimiento, es el proceso por medio del cual una persona accede al conocimiento. Al ser catequístico, se tiene en cuenta el contenido de la catequesis (el Catecismo).

El Catecismo tiene una estructura inspirada en la gran tradición de los catecismos: “se articulan en cuatro pilares: la profesión de la fe bautismal (el símbolo), los sacramentos de la fe, la vida de la fe (los mandamientos), la oración del creyente (el Padre Nuestro) (CEC 13).


El método catequístico debe estar acorde a lo que el niño está en capacidad de aprender, sin pensar tanto en los contenidos cuanto en el sujeto de la instrucción.

En esta metodología catequística se debe tener en cuenta además el contenido mismo de la instrucción, que debe comprender las cuatro partes del Catecismo: el Credo, los Sacramentos, los Mandamientos y la Oración.


• Se debe considerar que no hay instrucción sin una persona que la realice; sin agente de pastoral idóneo para dicha instrucción.

• Al respecto del catequista el Catecismo dice: “el que enseña debe hacer todo a todos (1Cor 9,22) para ganarlos a todos para Jesucristo… un catequista debe ser una persona de fe viva, enamorada de Jesucristo y su doctrina y enamorada de los niños y jóvenes, de tal forma que influya en ellos, para gloria de Dios, con el testimonio de su vida.


2. Iluminación y robustecimiento de la fe: Sin la fe no puede vivirse, pues es como el oxígeno en el aire, es como la fuente de energía que calienta el alma y la impulsa a los más elevados proyectos.

Un niño, niña, joven o adulto robustecen su fe, cuando hacen ejercicios de fe; para hacer ejercicios frecuentes de fe es necesaria la oración, sin oración se muere el alma, pues la oración es la vida del espíritu.


• La fe igualmente se robustece cuando se cultiva con la vida sacramental, insinuar a los niños para que frecuenten el Templo, invitarlos a que vivan lo sagrado y experimenten la cercanía del amor de Dios.

• La fe se robustece dándola: “La Parroquia como comunidad cristiana local, es el ámbito ordinario donde los cristianos se inician y maduran en la fe. En ella acogen la Palabra de Dios y celebran la Eucaristía, toman conciencia del compromiso evangelizador” (OMP).


3. Cultivo de la vida con el Espíritu de Cristo: las obras son el cultivo de la vida y a su vez la manifestación de la fe que llevamos como tesoro en nuestros corazones y manifestamos en nuestro cotidiano vivir.

“Quien dice yo creo, dice yo me adhiero a lo que nosotros creemos”. La comunión en la fe necesita un lenguaje común de la fe, normativo para todos y que nos una en la misma confesión de fe.


• La fe no es solitaria, es comunitaria, se expresa en la gran Asamblea, en la Comunidad y se expresa con actos, con acciones y actitudes de vida. Estas manifestaciones de fe deben estar de acuerdo al Espíritu de Jesús, lo cual significa en primer lugar estar en consonancia con la Iglesia.

• Esta adhesión a la Iglesia es adhesión a Jesucristo, la expresión más genuina de nuestra fe.


4. Promoción de la acción apostólica: Toda la Iglesia es apostólica mientras permanezca, a través de los sucesores de San Pedro y de los apóstoles, en comunión de fe y de vida con su origen.

Toda la Iglesia es apostólica, todos los miembros de la Iglesia aunque de diferentes maneras, toca pues a los catequistas, inducir a los niños a una vida genuinamente apostólica, se debe enseñar a Jesucristo y a su Evangelio, que se conviertan desde infantes en sal y luz de la tierra.


La fe se profesa, se celebra, se expresa y se vive en comunidad. Otra de las tareas del ministerio catequético es la educación para la vida comunitaria, la corresponsabilidad y el compromiso eclesial.

El creyente no se queda en discípulo, se convierte en apóstol. Sigue a su Maestro pero busca que otros lo conozcan, lo sirvan y lo amen.


Otro de los apostolados a los que se debe inducir a los niños y a los jóvenes es el de preocuparse por los demás, los hermanos menos favorecidos tanto de bienes materiales como afectivos y espirituales.

Son tareas apostólicas, surgidas de la catequesis, entre otras:- El apostolado del buen ejemplo- El apostolado del hogar, son los niños los llamados hoy a

espiritualizar más los hogares- El apostolado de la oración- El apostolado de la alegría- El apostolado del servicio y la solidaridad


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