GUIA DE APRENDIZAJE NUMERO 1.

1. Investigación De Conceptos. *Voluntad: Facultad del ser humano para gobernar sus actos, decidir con libertad y optar por un tipo de conducta determinado. *Acción: Efecto o influencia producido por la actividad de una cosa en otra. *Maldad: Acción mala e injusta que cometen las personas que actúan con mala intención. *Valor: Importancia o significación de un dicho o un hecho. *Racionalidad: Actitud de la persona que actúa de acuerdo con la razón y no se deja llevar por sus impulsos. *Placer: Satisfacción o sensación agradable producida por algo que gusta mucho. *Utilidad: Provecho o beneficio que se saca de una cosa *Racionalidad: Actitud de la persona que actúa de acuerdo con la razón y no se deja llevar por sus impulsos. *Moral: Que es conforme a las costumbres que se consideran buenas en una comunidad. 2. Que Es Un Mapa Mental. Los mapas mentales son un método muy eficaz para extraer y memorizar información. Son una forma lógica y creativa de tomar notas y expresar ideas que consiste, literalmente, en cartografiar sus reflexiones sobre un tema. Todos los mapas mentales tienen elementos comunes. Cuentan con una estructura orgánica radial a partir de un núcleo en el que se usan líneas, símbolos, palabras, colores e imágenes para ilustrar conceptos sencillos y lógicos. Permiten convertir largas y aburridas listas de datos en coloridos diagramas, fáciles de memorizar y perfectamente organizados, que funcionan de forma totalmente natural, del mismo modo que el cerebro humano. 3. Creando Un Mapa Mental.

4. Ética Formal y Ética Material. Según Kant se definiría así. Ética material: será toda ética que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma moral es la materia de la norma moral. Así "no robarás" es una norma moral que nos manda no robar porque el robo en sí mismo es malo. Ética formal: por su parte, es la que considera que lo que determina la bondad o maldad de la norma moral es su forma. Toda norma moral va en imperativo, es categórica. Es decir, es universal y necesaria. Válida para todos y sin excepción posible. ¿Cómo se yo que no debo robar? Porque al intentar universalizar, convertir en norma moral válida para todos y sin excepción, me encuentro con la norma "No robarás" que es conforme a la razón. Si universalizo la contraria "Todos debemos robar" me encuentro con una norma que repugna la razón.