HE. Tema 04 La Restauración. 1ª parte

HISTORIA DE ESPAÑATEMA 4. 1ª parte

RECURSOS INTERNETPRESENTACIÓN INICIO

ANTERIORANTERIOR

4El Estado liberal en el periodo de la Restauración I (1875-1898).

PARA COMENZAR

PRESENTACIÓN

RECURSOS

INTERNET



ANTERIORANTERIOR

Para comenzar

Seguir



ANTERIORANTERIOR

Para comenzar.

Eje cronológico



ANTERIORANTERIOR

Para comenzar



ANTERIORANTERIOR

1.- El sistema político de la Restauración

1.1.- Un nuevo sistema político La Constitución de 1876 Bipartidismo y turno pacífico1.2.- El fin de los conflictos bélicos

2.- La vida política y la alternancia en el poder

2.1.- Los partidos dinásticos2.2.- Falseamiento electoral y caciquismo2.3.- El desarrollo del turno de partidos

Índice

3.- Las fuerzas políticas marginadas del sistema

4.1.- El nacionalismo catalán 4.2.- El nacionalismo vasco4.3. El nacionalismo gallego4.4. Valencianismo, aragonesismo y andalucismo

4.- El surgimiento de los nacionalismos

5.1.- Cuba, la perla de las Antillas 5.2.- La gran insurrección 5.3.- La intervención de Estados Unidos

3.1.- La evolución del republicanismo 3.2.- La reconversión del carlismo3.3.- Otras fuerzas políticas

5.- La guerra en ultramar

6.- Las consecuencias del desastre del 98

6.1.- Una crisis política y moral 6.2.- El regeneracionismo 6.3.- El fin de una época

Introducción



ANTERIORANTERIOR

Fue el resultado de un largo proceso de maniobras diplomáticas

Los orígenes del proceso restaurador Los orígenes del proceso restaurador

Introducción

Antonio Cánovas del Castillo fue el político encargado de restaurar la monarquía borbónica en Alfonso XII, el hijo de Isabel II

La más importante de las cuales fue la Abdicación de Isabel II en su hijoAbdicación de Isabel II en su hijo

Se creó el «partido alfonsino», de carácter conservador, bajo el lema «paz y orden»

-Las clases moderadas, medias y altas-Los terratenientes de las Antillas (esclavistas)

Con el apoyo de

A pesar de que Alfonso XII llegó al poder a través del pronunciamiento del general Martínez Campos, Cánovas deseaba un ejército subordinado al poder civil

Las ideas principales del proyector restaurador se presentaron en el Manifiesto de Sandhurst, en diciembre de 1874

DOC. 1

-Monarquía constitucional y tradición católica -Monarquía constitucional y tradición católica



ANTERIORANTERIOR

La Constitución de 1876 La Constitución de 1876

1.1.Un nuevo sistema político 1.1.Un nuevo sistema político


Cánovas pretende poner fin a los intentos de revolución política y social en España vertebrando un nuevo modelo político. Para conseguirlo se propone dos objetivos:

Un sistema político basado en el bipartidismo

Ampliación

La pacificación del país

Convocatoria a Cortes Constituyentes por sufragio universal

Basada en el liberalismo doctrinario (carácter conservador)Los puntos más polémicos quedaban en manos de los gobiernos de turno (el sufragio o la cuestión religiosa)

Los rasgos más

importantes eran

-La soberanía compartida rey-Cortes-Cortes bicamerales (senadores vitalicios)-El derecho al sufragio se dejaba pendiente a leyes posteriores (1878 censitario, 1890 universal)-Se declaraba el Estado confesional con libertad religiosa- Amplia declaración de derechos que se restringen con leyes posteriores

-La soberanía compartida rey-Cortes-Cortes bicamerales (senadores vitalicios)-El derecho al sufragio se dejaba pendiente a leyes posteriores (1878 censitario, 1890 universal)-Se declaraba el Estado confesional con libertad religiosa- Amplia declaración de derechos que se restringen con leyes posteriores



ANTERIORANTERIOR

Bipartidismo y turno de partidosBipartidismo y turno de partidos

El proyecto de Cánovas pretendía que la monarquía fuese la base y los partidos un instrumento a su servicio: dos partidos mayoritarios (bipartidismo) con alternancia en el poder. Renuncian a los pronunciamientos estableciendo un turno pacífico.


El ejército queda subordinado al poder civil aunque con amplia autonomía Ampliación



ANTERIORANTERIOR

1.2. Fin de los conflictos bélicos1.2. Fin de los conflictos bélicos

Fin de la guerra carlista • Abolición del régimen foral• Concierto económico (1878)


Fin de la guerra en Cuba Paz de Zanjón (1878)

• Abolición de la esclavitud• Promesa de reformas• Guerra chiquita (1879)



ANTERIORANTERIOR

Partido ConservadorPartido Conservador

Los partidos dinásticosLos partidos dinásticos

El funcionamiento del sistema requería la existencia de dos partidos dinásticos que se turnasen en el poder

-Dirigido por Cánovas del Castillo, representa al sector más conservador de la Restauración


Partido LiberalPartido Liberal

-Dirigido por Sagasta, representa al sector progresista de la Restauración

-Tenían una considerable indefinición ideológica con algunas coincidencias

•Monarquía•Constitución de 1876•Propiedad privada•Estado centralista

• Inmovilismo y orden social• Favorables a la Iglesia• Sufragio censitario

• Reformismo• Laicismo• Sufragio universal



ANTERIORANTERIOR

Falseamiento electoral y caciquismo Falseamiento electoral y caciquismo


El régimen era oligárquico, caciquil y corrupto

Un grupo reducido dominaba el sistema, mientras que la «España real» (clases medias y populares) quedaba excluida

El caciquismo se basaba en las relaciones de patronazgo y clientelismo.

Sus tres ejes eran

-Los altos cargos en Madrid, los gobernadores civiles en las provincias y los «caciques» en los pueblos

-Los altos cargos en Madrid, los gobernadores civiles en las provincias y los «caciques» en los pueblos

Ampliación

Mediante el pucherazo se adulteraban sistemáticamente los resultados electorales para conseguir la elección del candidato gubernamental



ANTERIORANTERIOR

-Las elecciones se manipulaban para que el nuevo gobierno tuviera mayoría en las Cortes

-Las elecciones se manipulaban para que el nuevo gobierno tuviera mayoría en las Cortes

El turnismo y el fraude electoral El turnismo y el fraude electoral

Se trataba de establecer una-Democracia puramente formal o «sistema liberal sin democracia»-Democracia puramente formal o «sistema liberal sin democracia»

Desde el año 1881 se estableció el turno pacífico entre los dos partidos dinásticos

Se seguían estos pasos

DOC. 6


La corona llamaba a gobernar al partido en la oposición

La corona llamaba a gobernar al partido en la oposición

Se disolvían las Cortes y se convocaban nuevas elecciones

Se disolvían las Cortes y se convocaban nuevas elecciones

El sistema era sencillo

DOC. 7

DOC. 25



ANTERIORANTERIOR

-La falta de libertades se mostró en la política educativa (se exigió la fidelidad al gobierno), en el control de la libertad de expresión y de imprenta o por el limitado derecho de reunión-La falta de libertades se mostró en la política educativa (se exigió la fidelidad al gobierno), en el control de la libertad de expresión y de imprenta o por el limitado derecho de reunión

El reinado de Alfonso XII El reinado de Alfonso XII

2.3. El desarrollo del turno de partidos

El dominio del Partido Conservador (1876-1881)

Etapa conocida como «dictadura canovista» por el fuerte carácter autoritario de su política

Con el objetivo de-Consolidar la monarquía restaurada-Construir un sistema de orden y centralizado

Se pudieron concluir varios conflictos: la guerra carlista y la sublevación cubana

-Derrota de Carlos VII y abolición de los fueros vascos-Derrota de Carlos VII y abolición de los fueros vascos

-Paz de Zanjón en 1878-Paz de Zanjón en 1878

La consolidación del sistema (1881-1884)

En 1881 empezó a gobernar el Partido Liberal de Sagasta

Acción de gobierno

-Se modernizó el ejército -Se practicó una política librecambista (que afectó a los industriales)-Se amplió el sufragio pero no se impuso el sufragio universal-Se amplió la libertad de expresión y de imprenta y de educación

-Se modernizó el ejército -Se practicó una política librecambista (que afectó a los industriales)-Se amplió el sufragio pero no se impuso el sufragio universal-Se amplió la libertad de expresión y de imprenta y de educación



ANTERIORANTERIOR

La regencia de María Cristina La regencia de María Cristina

Tras la muerte de Alfonso XII comenzó la regencia de su mujer, María Cristina de Habsburgo-Lorena

-Con el Pacto de El Pardo se consolidaba el turno pacífico y el sistema canovista-Con el Pacto de El Pardo se consolidaba el turno pacífico y el sistema canovista

2.3. El desarrollo del turno de partidos

El «gobierno largo» liberal (1885-1890)

Fue una época de reformas liberales DOC. 12

-Ley de Asociaciones de 1887 (legalización de sindicatos y partidos obreros –UGT y PSOE-)-Ley del Jurado-Ley de sufragio universal en 1890 (pero se mantienen las prácticas corruptas)-El código civil-La reforma del ejército

La crisis de fin de siglo (1890-1898)

Surgieron tres problemas que desembocaron en la crisis de 1898: la situación de las colonias, la cuestión social y el auge de los regionalismos convertidos en nacionalismos

-Se mantiene el turno pero el excesivo personalismo del sistema deteriora a los partidos y provoca la aparición de facciones internas. Gamazo y Maura entre los liberales y Silvela entre los conservadores

-Otro problema de finales de siglo fue: la necesidad de «regeneracionismo» del sistema.

DOC. 11

G. T.4



ANTERIORANTERIOR

El Partido FederalEl Partido Federal

-Pi i Margall-Pi i Margall

-Descentralización, laicismo y anticlericalismo-Descentralización, laicismo y anticlericalismo

El sector dirigido por Ruiz Zorrilla y

Salmerón

El sector dirigido por Ruiz Zorrilla y

Salmerón

-De raíz más radical-De raíz más radical

-Defendía el motín popular o el levantamiento militar-Defendía el motín popular o el levantamiento militar

La evolución del republicanismo La evolución del republicanismo

El republicanismo estaba muy dividido. Los principales partidos republicanos

E Partido Posibilista o republicano históricoE Partido Posibilista o republicano histórico

-Era el más moderado-Era el más moderado

-Tras la implantación del sufragio universal se integraron en el sistema de la Restauración

-Tras la implantación del sufragio universal se integraron en el sistema de la Restauración


• El sufragio universal supuso la revitalización del republicanismo permitió la formación de algunas alianzas electorales (Unión Republicana)

Ampliación



ANTERIORANTERIOR

En 1879, Pablo Iglesias fundó el PSOE, de ideología marxista y con voluntad de participar políticamente

En 1888, se creó la UGT, de orientación socialista

-El ideario obrerista se difundía a través de las Casas del Pueblo

El anarquismo, introducido por Giuseppe Fanelli, fue la ideología más importante entre el obrerismo español del siglo XIX

-Se impuso el anarquismo violento (atentados terroristas)

La reconversión del carlismoLa reconversión del carlismo

La derrota del carlismo en 1876 hizo que entraran en una grave crisis pero se abrió a la vía de la política

-En 1886 Vázquez de Mella en el Acta de Loredan propuso el programa carlista: fuerismo, catolicismo, oposición a la democracia aceptando el orden liberal-capitalista-En 1888 hubo una escisión: entre los integristas (católicos intransigentes) de Nocedal y las Juntas Tradicionalistas (se funda el Requeté)

-En 1886 Vázquez de Mella en el Acta de Loredan propuso el programa carlista: fuerismo, catolicismo, oposición a la democracia aceptando el orden liberal-capitalista-En 1888 hubo una escisión: entre los integristas (católicos intransigentes) de Nocedal y las Juntas Tradicionalistas (se funda el Requeté)


El movimiento obreroEl movimiento obrero



ANTERIORANTERIOR

-En el siglo XX se creó la Lliga Regionalista, de Enric Prat de la Riba y Francesc Cambó-En el siglo XX se creó la Lliga Regionalista, de Enric Prat de la Riba y Francesc Cambó

-En el siglo XIX se elaboraron dos modelos alternativos de catalanidad

-En el siglo XIX se elaboraron dos modelos alternativos de catalanidad

El nacionalismo catalánEl nacionalismo catalán

4.- El surgimiento de los nacionalismos y regionalismos

Los nacionalismos Los nacionalismos

-Nace en los años 30 del siglo XIX, enfrentado al centralismo liberal y en defensa de la cultura y la lengua tradicionales de Cataluña (Renaixença). Comienza siendo un movimiento literario para acabar siendo político. Se relaciona con la burguesía industrial y su defensa del proteccionismo

-El republicanismo federal catalán de Valentí Almirall-El de carácter conservador y corporativo El Catalanismo católico (Torras i Bages) y la Unión Catalanista

-El republicanismo federal catalán de Valentí Almirall-El de carácter conservador y corporativo El Catalanismo católico (Torras i Bages) y la Unión Catalanista

Crearon

-Las Bases de Manresa, 1892-Las Bases de Manresa, 1892

Era el primer gran partido del nacionalismo catalán

Cataluña autónoma dentro de España



ANTERIORANTERIOR

-Tras la derrota carlista de 1876, el fuerismo se dividió en dos grupos:-Tras la derrota carlista de 1876, el fuerismo se dividió en dos grupos:

El nacionalismo vascoEl nacionalismo vasco

4.- El surgimiento de los nacionalismos y regionalismos

Los nacionalismosLos nacionalismos

-Se fundamentó en tres elementos: el fuerismo, las guerras carlistas y el proceso industrializador

-Euskaros navarros (defendían la unión vasco-navarra para reivindicar los fueros)-Euskalerriacos vizcaínos (defensores del autonomismo)-Euskaros navarros (defendían la unión vasco-navarra para reivindicar los fueros)-Euskalerriacos vizcaínos (defensores del autonomismo)

Los principales líderes surgieron del carlismo (Sabino Arana)

Fundó

-El Partido Nacionalista Vasco, 1895-El Partido Nacionalista Vasco, 1895

El nacionalismo gallegoEl nacionalismo gallego

-En el siglo XIX se mantuvo en el campo literario y cultural. En el XX adquiere carácter político

El valencianismoEl valencianismo

-Lo Rat Penat en 1878, en defensa de la lengua valenciana

DOC. 20



ANTERIORANTERIOR

Cuba, la perla de las Antillas Cuba, la perla de las Antillas


Tras la Paz de Zanjón (1878) los cubanos esperaban reformas

Surgen dos partidos en la isla

Partido AutonomistaPartido Autonomista

-Integrado por cubanos-Defiende la autonomía y la abolición de la esclavitud

-Integrado por cubanos-Defiende la autonomía y la abolición de la esclavitud

Unión ConstitucionalUnión Constitucional

-El gobierno español emprende una serie de reformas pero fueron rechazadas por los sectores españolistas-El gobierno español emprende una serie de reformas pero fueron rechazadas por los sectores españolistas

-Movimiento independentista dirigido por el Partido Revolucionario Cubano (José Martí)

-Movimiento independentista dirigido por el Partido Revolucionario Cubano (José Martí)

DOC. 13

•Representación política en las Cortes•Participación en el gobierno de la isla•Libertad de comercio•Abolición de la esclavitud

Oposición de los grandes terratenientes, negreros y comerciantes

-Españolista-Españolista

-Subida de aranceles-Subida de aranceles

Protesta de los Estados UnidosProtesta de los Estados Unidos

apoyo



ANTERIORANTERIOR

La gran insurrección. La intervención de los Estados Unidos La gran insurrección. La intervención de los Estados Unidos

La última guerra cubana se inició en 1895 con el Grito de Baire


La guerra hispanocubana (1895-1898)

-Primera etapa: sublevación y muerte de José Martí, en 1895-Segunda etapa: época de Martínez Campos y de máximo avance rebelde-Tercera etapa: Época de Weyler. Fuerte represión. Concentraciones de campesinos-Cuarta etapa: Blanco. Estrategia de conciliación. Autonomía.

Con cuatro fases

La guerra hispano-estadounidense (1898)

Estados Unidos interviene en su período de máxima expansión imperialista -El interés por Cuba se concretó en el intento de

comprar la isla y en la ayuda a los insurrectos

La flota americana derrotó a la española en dos batallas: Cavite (Filipinas) y Santiago de Cuba

La excusa fue el hundimiento del acorazado estadounidense Maine

Tras el Tratado de París, España cedía Puerto Rico, Filipinas y Guam a los Estados Unidos y se reconocía la independencia de CubaTras el Tratado de París, España cedía Puerto Rico, Filipinas y Guam a los Estados Unidos y se reconocía la independencia de Cuba

DOC. 23

Al mismotiempo

Rebelión en Filipinas: Movimiento independentista dirigido por la Liga Filipina de José Rizal

Ampliación



ANTERIORANTERIOR

Las consecuencias del desastre: crisis de conciencia y regeneracionismo Las consecuencias del desastre: crisis de conciencia y regeneracionismo

La derrota provocó una crisis moral e ideológica que engendro un nuevo espíritu: el regeneracionismo

-Dignificación de la política, modernización social y superación del atraso cultural-Dignificación de la política, modernización social y superación del atraso cultural

6.- Las consecuencias del desastre de 1898

Políticos que pretendían regenerar el país sin modificar el sistemaPolíticos que pretendían regenerar el país sin modificar el sistema

-Macías Picavea-Lucas Mallada-Joaquín Costa

-Macías Picavea-Lucas Mallada-Joaquín Costa

Intelectuales al margen del sistemaIntelectuales al margen del sistema

-Francisco Silvela-General Polavieja-Francisco Silvela-General Polavieja

Su fracaso mostraba la incapacidad del sistema para evolucionar

Generación del 98(Unamuno, Valle Inclán, Machado…)

Generación del 98(Unamuno, Valle Inclán, Machado…)

DOC. 17

-Cuestionaban la capacidad del pueblo español para progresar, consideraban la falta de educación uno de los males y criticaban el sistema y su funcionamiento

El regeneracionismo se convirtió en parte del programa de los conservadores (Maura o Silvela) y de los liberales (Canalejas o Alba)



ANTERIORANTERIOR

Cuadro cronológicoCuadro cronológico

Recursos

La Constitución de 1876La Constitución de 1876

El Manifiesto de SandhurstEl Manifiesto de Sandhurst

Mapa del caciquismo en España, Almanaque Gedeón, 1898Mapa del caciquismo en España, Almanaque Gedeón, 1898

El fraude electoralEl fraude electoral

Población española con derecho a sufragioPoblación española con derecho a sufragio

Las ideas de José MartíLas ideas de José Martí

La opinión de Cánovas sobre el sufragio universalLa opinión de Cánovas sobre el sufragio universal

La voladura del acorazado MaineLa voladura del acorazado Maine

Presidentes del gobierno durante la primera etapa de la RestauraciónPresidentes del gobierno durante la primera etapa de la Restauración

Los imperios colonialesLos imperios coloniales

El sistema político de la Constitución de 1876El sistema político de la Constitución de 1876

El fraude electoralEl fraude electoral

El mecanismo del fraude electoralEl mecanismo del fraude electoral

Mapa de la guerra de CubaMapa de la guerra de Cuba

Tras el desastreTras el desastre

Tratado de paz entre España y Estados Unidos Tratado de paz entre España y Estados Unidos

El desastre de 1898El desastre de 1898

La ideología de Sabino AranaLa ideología de Sabino Arana

Caricatura publicada en la revista L’Esquellade laTorratxaCaricatura publicada en la revista L’Esquellade laTorratxa

Resultados electorales al Congreso de los Diputados (1876-1899)Resultados electorales al Congreso de los Diputados (1876-1899)

Visión de España en el inicio del siglo XXVisión de España en el inicio del siglo XX

Los partidos políticos durante la RestauraciónLos partidos políticos durante la Restauración

El descalabro electoral republicanoEl descalabro electoral republicano

Eje cronológicoEje cronológico

Caricatura sobre el apoyo de EE.UU. A los cubanosCaricatura sobre el apoyo de EE.UU. A los cubanos

El turno de partidos durante la RegenciaEl turno de partidos durante la Regencia



ANTERIORANTERIOR

Internet

Seguir

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBLa Restauración borbónica

La Restauración borbónica

Edad Contemporánea

Edad Contemporánea

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEB

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEB

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBRestauración y fin de la monarquíaRestauración y fin de la monarquía

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBLa Restauración borbónica 1874-1902

La Restauración borbónica 1874-1902

vídeos (Política, economía, sociedad…)

vídeos (Política, economía, sociedad…)

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBTextosTextos



ANTERIORANTERIOR

Internet

vídeos y animaciones

La guerra de Cuba (Artehistoria)

Cuestionarios interactivos

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBLa Restauración borbónica

1874-1902 La Restauración borbónica

1874-1902

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBConstituciones de España

Constituciones de España

IR A ESTA WEBIR A ESTA WEBLa Restauración borbónica La Restauración borbónica



ANTERIORANTERIOR

Los imperios coloniales



ANTERIORANTERIOR

Cuadro cronológico



ANTERIORANTERIOR

Texto: El Manifiesto de Sandhurst

Huérfana la nación ahora de todo derecho público e indefinidamente privada de sus libertades, natural es que vuelva los ojos a su acostumbrado derecho constitucional y a aquellas libres instituciones que ni en 1812 le impidieron defender su independencia ni acabar en 1840 otra empeñada guerra civil. Les debió, además, muchos años de progreso constante, de prosperidad, de crédito y aun de alguna honra […] Por todo esto, sin duda, lo único que inspira ya confianza en España es una monarquía hereditaria y representativa, mirándola como irreemplazable garantía de sus derechos e intereses desde las clases obreras hasta las más elevadas. […]No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente: sin Cortes no resolvieron negocios arduos los príncipes españoles allá en los antiguos tiempos de la monarquía, y esta justísima regla de conducta no he de olvidarla yo en mi condición presente, y cuando todos los españoles están ya habituados a los procedimientos parlamentarios. Llegado el caso, fácil será que se entiendan y concierten las cuestiones por resolver un príncipe leal y un pueblo libre. Nada deseo tanto como que nuestra patria lo sea de verdad. A ello ha de contribuir poderosamente la dura lección de estos tiempos. Sea la que quiera mi propia suerte ni dejaré de ser buen español ni, como todos mis antepasados, buen católico, ni, como hombre del siglo, verdaderamente liberal.

Manifiesto de don Alfonso de Borbón, Sandhurst, 1 de diciembre de 1874

Huérfana la nación ahora de todo derecho público e indefinidamente privada de sus libertades, natural es que vuelva los ojos a su acostumbrado derecho constitucional y a aquellas libres instituciones que ni en 1812 le impidieron defender su independencia ni acabar en 1840 otra empeñada guerra civil. Les debió, además, muchos años de progreso constante, de prosperidad, de crédito y aun de alguna honra […] Por todo esto, sin duda, lo único que inspira ya confianza en España es una monarquía hereditaria y representativa, mirándola como irreemplazable garantía de sus derechos e intereses desde las clases obreras hasta las más elevadas. […]No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente: sin Cortes no resolvieron negocios arduos los príncipes españoles allá en los antiguos tiempos de la monarquía, y esta justísima regla de conducta no he de olvidarla yo en mi condición presente, y cuando todos los españoles están ya habituados a los procedimientos parlamentarios. Llegado el caso, fácil será que se entiendan y concierten las cuestiones por resolver un príncipe leal y un pueblo libre. Nada deseo tanto como que nuestra patria lo sea de verdad. A ello ha de contribuir poderosamente la dura lección de estos tiempos. Sea la que quiera mi propia suerte ni dejaré de ser buen español ni, como todos mis antepasados, buen católico, ni, como hombre del siglo, verdaderamente liberal.

Manifiesto de don Alfonso de Borbón, Sandhurst, 1 de diciembre de 1874DOC. 1 DOC. 1



ANTERIORANTERIOR

DOC. 3 DOC. 3

Texto: La Constitución de 1876

Art. 11.º La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado. La Nación se obliga a mantener el culto y sus ministros. Nadie será molestado en territorio español por sus opiniones religiosas […]. No se permitirán, sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la religión del Estado […]. Art. 13.º Todo español tiene derecho: De emitir libremente sus ideas y opiniones, ya de palabra, ya por escrito, valiéndose de la imprenta o de otro procedimiento semejante, sin sujeción a la censura previa. De reunirse pacíficamente. De asociarse para los fines de la vida humana. De dirigir peticiones individual o colectivamente al Rey, a las Cortes y a las autoridades. El derecho de petición no podrá ejercerse por ninguna clase de fuerza armada. Art. 18.º La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey. Art. 19.º Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en facultades: el Senado y el Congreso de los Diputados. [...]Art. 50.º La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey, y su autoridad se extiende a todo cuanto conduce a la conservación del orden público en el interior y a la seguridad del Estado en la exterior, conforme a la Constitución y a las leyes. Art. 51.º El Rey sanciona y promulga las leyes.

30 de junio de 1876

Art. 11.º La religión Católica, Apostólica, Romana, es la del Estado. La Nación se obliga a mantener el culto y sus ministros. Nadie será molestado en territorio español por sus opiniones religiosas […]. No se permitirán, sin embargo, otras ceremonias ni manifestaciones públicas que las de la religión del Estado […]. Art. 13.º Todo español tiene derecho: De emitir libremente sus ideas y opiniones, ya de palabra, ya por escrito, valiéndose de la imprenta o de otro procedimiento semejante, sin sujeción a la censura previa. De reunirse pacíficamente. De asociarse para los fines de la vida humana. De dirigir peticiones individual o colectivamente al Rey, a las Cortes y a las autoridades. El derecho de petición no podrá ejercerse por ninguna clase de fuerza armada. Art. 18.º La potestad de hacer las leyes reside en las Cortes con el Rey. Art. 19.º Las Cortes se componen de dos Cuerpos Colegisladores, iguales en facultades: el Senado y el Congreso de los Diputados. [...]Art. 50.º La potestad de hacer ejecutar las leyes reside en el Rey, y su autoridad se extiende a todo cuanto conduce a la conservación del orden público en el interior y a la seguridad del Estado en la exterior, conforme a la Constitución y a las leyes. Art. 51.º El Rey sanciona y promulga las leyes.

30 de junio de 1876



ANTERIORANTERIOR

El sistema político de la Constitución de 1876

DOC. 4 DOC. 4



ANTERIORANTERIOR

Los partidos políticos durante la Restauración



ANTERIORANTERIOR

El descalabro electoral republicano



ANTERIORANTERIOR

Mapa del caciquismo en España, Almanaque Gedeón, 1898

DOC. 5 DOC. 5



ANTERIORANTERIOR

DOC. 6 DOC. 6

Texto: El fraude electoral

Si no fuera por las grandes desgracias que causan al país, nuestras elecciones serían uno de los espectáculos más divertidos que podrían verse en Europa. [...]. Entre nosotros reina la farsa en toda su desnudez, una farsa completa, especial y exclusiva de las elecciones españolas; tanto si el sufragio es universal como si es restringido nunca hay más que un solo y único elector: el ministro de Gobernación. Este con sus gobernadores de provincia y el innumerable ejército de empleados de todas clases, sin excluir a los altos dignatarios de la magistratura y el profesorado, prepara, ejecuta y consuma las elecciones […]. Se confeccionan las listas de electores poniendo algunos nombres reales entre una serie de nombres imaginarios, y sobre todo nombres de difuntos que en el acto de votación están representados por empleados subalternos vestidos con trajes civiles para ir a votar. […] los últimos restos de legalidad y de pudor electoral fueron destruidos precisamente por el partido del señor Sagasta, quien tiene la pretensión de representar el matiz más liberal de los monárquicos. […] A este partido liberal se debe, sin lugar a duda, la creación de la Partida de la Porra, que salpicó de sangre las calles de muchas ciudades que se atrevieron a oponer resistencia a la voluntad de los que dirigían las elecciones. [...] Desde entonces lo grotesco llegó al extremo de instalar colegios electorales en el local del Círculo, propiedad del partido dominante, local cuyo acceso estaba prohibido a los que no eran socios del mismo.

VALENTÍ ALMIRALL, España tal como es, 1886

Si no fuera por las grandes desgracias que causan al país, nuestras elecciones serían uno de los espectáculos más divertidos que podrían verse en Europa. [...]. Entre nosotros reina la farsa en toda su desnudez, una farsa completa, especial y exclusiva de las elecciones españolas; tanto si el sufragio es universal como si es restringido nunca hay más que un solo y único elector: el ministro de Gobernación. Este con sus gobernadores de provincia y el innumerable ejército de empleados de todas clases, sin excluir a los altos dignatarios de la magistratura y el profesorado, prepara, ejecuta y consuma las elecciones […]. Se confeccionan las listas de electores poniendo algunos nombres reales entre una serie de nombres imaginarios, y sobre todo nombres de difuntos que en el acto de votación están representados por empleados subalternos vestidos con trajes civiles para ir a votar. […] los últimos restos de legalidad y de pudor electoral fueron destruidos precisamente por el partido del señor Sagasta, quien tiene la pretensión de representar el matiz más liberal de los monárquicos. […] A este partido liberal se debe, sin lugar a duda, la creación de la Partida de la Porra, que salpicó de sangre las calles de muchas ciudades que se atrevieron a oponer resistencia a la voluntad de los que dirigían las elecciones. [...] Desde entonces lo grotesco llegó al extremo de instalar colegios electorales en el local del Círculo, propiedad del partido dominante, local cuyo acceso estaba prohibido a los que no eran socios del mismo.

VALENTÍ ALMIRALL, España tal como es, 1886



ANTERIORANTERIOR

El fraude electoral

DOC. 6 DOC. 6



ANTERIORANTERIOR

El mecanismo del fraude electoral

DOC. 7 DOC. 7



ANTERIORANTERIOR

Presidentes del gobierno durante la primera etapa de la Restauración

DOC. 8 DOC. 8



ANTERIORANTERIOR

El turno de partidos durante la Regencia (1886-1901) (en número de diputados)

DOC. 16DOC. 16

Práctica del Tema 4. Comentario de una gráfica



ANTERIORANTERIOR

Población española con derecho a sufragio (1869-1890)

DOC. 11DOC. 11



ANTERIORANTERIOR

Caricatura publicada en la revista L’Esquellade laTorratxa

DOC. 25 y 26DOC. 25 y 26

Resultados electorales al Congreso de los Diputados (1876-1899)



ANTERIORANTERIOR

Texto: La opinión de Cánovas sobre el sufragio universal

DOC. 12DOC. 12

El sufragio universal, que es en sí mismo una malísima institución política, una institución incompatible con todo ordenado régimen político, y más si ese régimen es el monárquico, el sufragio universal, aun cuando sea verdad (y sobre todo ha de ser verdad), es incompatible a la larga con la propiedad individual, con la desigualdad de las fortunas y con todo lo que no sea un socialismo desatentado y anárquico. El sufragio universal no puede ser más que un instrumento de socialismo o una farsa vil, y, en estos últimos tiempos, es, bajo ese título postrero, como he juzgado conveniente calificarlo. Cualesquiera que sean los peligros y los inconvenientes del sufragio universal, es inútil discutirlo ahora. ¿Quién piensa, quién ha dicho siquiera que, después de que en España se haya votado una Iey de sufragio universal, las opiniones de las muchedumbres, de los pobres, de los que nada tienen, estarán representadas en las urnas electorales? ¿Hay alguien que sospeche esto siquiera? ¿A qué, pues, discutir el sufragio universal? Ya he indicado brevemente a qué consecuencias puede llegar ese sufragio. En otras ocasiones lo he discutido; y, si llegara el caso, como simple tema académico, podría discutirlo de nuevo.

A. CÁNOVAS DEL CASTILLO, 8 de noviembre de 1888

El sufragio universal, que es en sí mismo una malísima institución política, una institución incompatible con todo ordenado régimen político, y más si ese régimen es el monárquico, el sufragio universal, aun cuando sea verdad (y sobre todo ha de ser verdad), es incompatible a la larga con la propiedad individual, con la desigualdad de las fortunas y con todo lo que no sea un socialismo desatentado y anárquico. El sufragio universal no puede ser más que un instrumento de socialismo o una farsa vil, y, en estos últimos tiempos, es, bajo ese título postrero, como he juzgado conveniente calificarlo. Cualesquiera que sean los peligros y los inconvenientes del sufragio universal, es inútil discutirlo ahora. ¿Quién piensa, quién ha dicho siquiera que, después de que en España se haya votado una Iey de sufragio universal, las opiniones de las muchedumbres, de los pobres, de los que nada tienen, estarán representadas en las urnas electorales? ¿Hay alguien que sospeche esto siquiera? ¿A qué, pues, discutir el sufragio universal? Ya he indicado brevemente a qué consecuencias puede llegar ese sufragio. En otras ocasiones lo he discutido; y, si llegara el caso, como simple tema académico, podría discutirlo de nuevo.

A. CÁNOVAS DEL CASTILLO, 8 de noviembre de 1888



ANTERIORANTERIOR

Texto: Las ideas de José Martí

DOC. 13DOC. 13

. .

Su derecho de hombres es lo que buscan los cubanos en su independencia; y la independencia se ha de buscar con alma entera de hombre. ¡Que Cuba, desolada, vuelve a nosotros los ojos! ¡Que los niños ensayan en los troncos de los caminos la fuerza de sus brazos nuevos! ¡Que las guerras estallan, cuando hay causas para ella, de la impaciencia de un valiente o de un grano de maíz! ¡Que el alma cubana se está poniendo en fila, y se ven ya, como al alba, las masas confusas! ¡Que el enemigo, menos sorprendido hoy, menos interesado, no tiene en la tierra los caudales que hubo de defender la vez pasada, ni hemos de entretenernos tanto como entonces en dimes y diretes de localidad, ni en competencias de mando, ni de envidias de pueblo, ni en esperanzas locas! ¡Que afuera tenemos el amor en el corazón, los ojos en la costa, la mano en la América, y el arma al cinto!

Discurso pronunciado por José Martí, 26 de noviembre de 1891

Su derecho de hombres es lo que buscan los cubanos en su independencia; y la independencia se ha de buscar con alma entera de hombre. ¡Que Cuba, desolada, vuelve a nosotros los ojos! ¡Que los niños ensayan en los troncos de los caminos la fuerza de sus brazos nuevos! ¡Que las guerras estallan, cuando hay causas para ella, de la impaciencia de un valiente o de un grano de maíz! ¡Que el alma cubana se está poniendo en fila, y se ven ya, como al alba, las masas confusas! ¡Que el enemigo, menos sorprendido hoy, menos interesado, no tiene en la tierra los caudales que hubo de defender la vez pasada, ni hemos de entretenernos tanto como entonces en dimes y diretes de localidad, ni en competencias de mando, ni de envidias de pueblo, ni en esperanzas locas! ¡Que afuera tenemos el amor en el corazón, los ojos en la costa, la mano en la América, y el arma al cinto!

Discurso pronunciado por José Martí, 26 de noviembre de 1891



ANTERIORANTERIOR

Caricatura sobre la intervención americana en la guerra de Cuba

DOC. 14 DOC. 14



ANTERIORANTERIOR

La guerra de Cuba (1895-1898)

DOC. 14 DOC. 14



ANTERIORANTERIOR

DOC. 15DOC. 15

La voladura del acorazado Maine



ANTERIORANTERIOR

Monárquicos, republicanos, conservadores, liberales, todos los que tengan algún interés en que este cuerpo nacional viva, es fuerza se alarmen y preocupen con tal suceso. Las turbulencias se encauzan; las rebeldías se reprimen; hasta las locuras se reducen a la razón por la pena o por el acertado régimen; pero el corazón que cesa de latir y va dejando frías e insensibles todas las regiones del cuerpo, anuncia la descomposición y la muerte al más lego.La guerra con los ingratos hijos de Cuba no movió una sola fibra del sentimiento popular. Hablaban con elocuencia los oradores en las Cámaras de sacrificar la última peseta y derramar la postrer gota de sangre... de los demás; obsequiaban los Ayuntamientos a los soldados, que saludaban y marchaban sumisos, trayendo a la memoria el Ave César de los gladiadores romanos; sonaba Ia marcha de Cádiz; aplaudía la prensa, y el país, inerte, dejaba hacer. Era, decíamos, que no interesaba su alma en una lucha civil, una guerra contra la naturaleza y el clima, sin triunfos y sin derrotas.Se descubre más tarde nuestro verdadero enemigo; lanza un reto brutal; vamos a la guerra extranjera; se acumulan en pocos días, en breves horas, las excitaciones más vivas de la esperanza, de la ilusión, de la victoria, de las decepciones crueles, de los desencantos más amargos, y apenas si se intenta en las arterías del Suizo y de las Cuatro Calles una leve agitación por el gastado procedimiento de las antiguas recepciones y despedidas de andén de los tiempos heroicos del Sr. Romero Robledo.Se hace la paz, la razón la aconseja, los hombres de sereno juicio no la discuten; pero ella significa nuestro vencimiento, la expulsión de nuestra bandera de las tierras que descubrimos y conquistamos; todos ven que alguna diligencia más en los caudillos, mayor previsión en los Gobiernos hubieran bastado para arrancar algún momento de gloria para nosotros, una fecha o una victoria en la que descansar de tan universal decadencia y posar los ojos y los de nuestros hijos con fe en nuestra raza; todos esperaban o temían algún estremecimiento de la conciencia popular; solo se advierte una nube general de silenciosa tristeza que presta como un fondo gris al cuadro, pero sin alterar vidas, ni costumbres, ni diversiones, ni sumisión al que, sin saber por qué ni para qué, Ie toque ocupar el Gobierno.

FRANCISCO SILVELA, «Sin pulso», El Tiempo, 16 de agosto de 1898

Monárquicos, republicanos, conservadores, liberales, todos los que tengan algún interés en que este cuerpo nacional viva, es fuerza se alarmen y preocupen con tal suceso. Las turbulencias se encauzan; las rebeldías se reprimen; hasta las locuras se reducen a la razón por la pena o por el acertado régimen; pero el corazón que cesa de latir y va dejando frías e insensibles todas las regiones del cuerpo, anuncia la descomposición y la muerte al más lego.La guerra con los ingratos hijos de Cuba no movió una sola fibra del sentimiento popular. Hablaban con elocuencia los oradores en las Cámaras de sacrificar la última peseta y derramar la postrer gota de sangre... de los demás; obsequiaban los Ayuntamientos a los soldados, que saludaban y marchaban sumisos, trayendo a la memoria el Ave César de los gladiadores romanos; sonaba Ia marcha de Cádiz; aplaudía la prensa, y el país, inerte, dejaba hacer. Era, decíamos, que no interesaba su alma en una lucha civil, una guerra contra la naturaleza y el clima, sin triunfos y sin derrotas.Se descubre más tarde nuestro verdadero enemigo; lanza un reto brutal; vamos a la guerra extranjera; se acumulan en pocos días, en breves horas, las excitaciones más vivas de la esperanza, de la ilusión, de la victoria, de las decepciones crueles, de los desencantos más amargos, y apenas si se intenta en las arterías del Suizo y de las Cuatro Calles una leve agitación por el gastado procedimiento de las antiguas recepciones y despedidas de andén de los tiempos heroicos del Sr. Romero Robledo.Se hace la paz, la razón la aconseja, los hombres de sereno juicio no la discuten; pero ella significa nuestro vencimiento, la expulsión de nuestra bandera de las tierras que descubrimos y conquistamos; todos ven que alguna diligencia más en los caudillos, mayor previsión en los Gobiernos hubieran bastado para arrancar algún momento de gloria para nosotros, una fecha o una victoria en la que descansar de tan universal decadencia y posar los ojos y los de nuestros hijos con fe en nuestra raza; todos esperaban o temían algún estremecimiento de la conciencia popular; solo se advierte una nube general de silenciosa tristeza que presta como un fondo gris al cuadro, pero sin alterar vidas, ni costumbres, ni diversiones, ni sumisión al que, sin saber por qué ni para qué, Ie toque ocupar el Gobierno.

FRANCISCO SILVELA, «Sin pulso», El Tiempo, 16 de agosto de 1898DOC. 17DOC. 17

Texto: Tras el desastre



ANTERIORANTERIOR

Texto: Tratado de paz entre España y Estados Unidos de América

DOC. 23 DOC. 23

S. M. la Reina Regente de España, en nombre de su augusto hijo D. Alfonso XIII, y los Estados Unidos de América, deseando poner término al estado de guerra hoy existente entre ambas naciones […] Previa discusión de las materias pendientes han convenido en los siguientes artículos:1.º España renuncia a todo derecho de soberanía y propiedad sobre Cuba. En atención a que dicha isla, cuando sea evacuada por España, va a ser ocupada por los Estados Unidos […].2.º España cede a los Estados Unidos la isla de Puerto Rico y las demás que ahora están bajo su soberanía en las islas Occidentales y la isla de Guam en el archipiélago de las Marianas o Ladrones.3.º España cede a los Estados Unidos el archipiélago conocido por Islas Filipinas […] los Estados Unidos pagarán a España la suma de veinte millones de dólares dentro de los tres meses después del canje de ratificaciones del presente Tratado.4.º Los Estados Unidos, durante el término de diez años a contar desde el canje de ratificación del presente Tratado, admitirán en los puertos de las Islas Filipinas los buques y mercancías españolas, bajo las mismas condiciones que los buques y mercancías de los Estados Unidos […].

1898

S. M. la Reina Regente de España, en nombre de su augusto hijo D. Alfonso XIII, y los Estados Unidos de América, deseando poner término al estado de guerra hoy existente entre ambas naciones […] Previa discusión de las materias pendientes han convenido en los siguientes artículos:1.º España renuncia a todo derecho de soberanía y propiedad sobre Cuba. En atención a que dicha isla, cuando sea evacuada por España, va a ser ocupada por los Estados Unidos […].2.º España cede a los Estados Unidos la isla de Puerto Rico y las demás que ahora están bajo su soberanía en las islas Occidentales y la isla de Guam en el archipiélago de las Marianas o Ladrones.3.º España cede a los Estados Unidos el archipiélago conocido por Islas Filipinas […] los Estados Unidos pagarán a España la suma de veinte millones de dólares dentro de los tres meses después del canje de ratificaciones del presente Tratado.4.º Los Estados Unidos, durante el término de diez años a contar desde el canje de ratificación del presente Tratado, admitirán en los puertos de las Islas Filipinas los buques y mercancías españolas, bajo las mismas condiciones que los buques y mercancías de los Estados Unidos […].

1898



ANTERIORANTERIOR

Texto: El desastre de 1898

DOC. 27DOC. 27

Si el ejército ha tenido culpabilidad, ha sido en tan corto grado, que si esa culpabilidad ha existido, realmente, no ha sido de los jefes y oficiales que allí, [en Cuba y Filipinas] se han batido, sino de los que han dirigido al ejército allí o aquí […].Las elecciones de Diputados y Senadores se hacen con coacciones, como se han hecho esta última vez [se refiere a los comicios a Cortes de abril de 1899, celebrados a raíz de la formación del gobierno conservador de Silvela y Polavieja], y se han hecho siempre desde que existe sufragio universal, realmente no se trae aquí [a las Cortes] la genuina expresión del país; y en prueba de ello, obsérvense las palpitaciones de la opinión pública, por lo que han expuesto las Cámaras de Comercio, las Cámaras Agrícolas y lo que los pueblos han venido pidiendo a voz en grito, es decir, economías.

Intervención del general Valeriano Weyler. Diario de Sesiones de las Cortes, Senado, 26 de julio de 1899

Si el ejército ha tenido culpabilidad, ha sido en tan corto grado, que si esa culpabilidad ha existido, realmente, no ha sido de los jefes y oficiales que allí, [en Cuba y Filipinas] se han batido, sino de los que han dirigido al ejército allí o aquí […].Las elecciones de Diputados y Senadores se hacen con coacciones, como se han hecho esta última vez [se refiere a los comicios a Cortes de abril de 1899, celebrados a raíz de la formación del gobierno conservador de Silvela y Polavieja], y se han hecho siempre desde que existe sufragio universal, realmente no se trae aquí [a las Cortes] la genuina expresión del país; y en prueba de ello, obsérvense las palpitaciones de la opinión pública, por lo que han expuesto las Cámaras de Comercio, las Cámaras Agrícolas y lo que los pueblos han venido pidiendo a voz en grito, es decir, economías.

Intervención del general Valeriano Weyler. Diario de Sesiones de las Cortes, Senado, 26 de julio de 1899



ANTERIORANTERIOR

“Libre e independiente de poder extraño vivía Bizkaia, gobernándose y legislándose a sí misma, como nación aparte, como estado constituido; y vosotros, cansados de ser libres, habéis acatado la dominación extraña, os habéis sometido al extranjero poder, tenéis a vuestra Patria como región del país extranjero y habéis renegado de nuestra nacionalidad para aceptar la extranjera.Vuestros usos y costumbres eran dignos de la nobleza, virtud y virilidad de vuestro pueblo: y vosotros, degenerados y corrompidos por la influencia española, o lo habéis adulterado por completo, o lo habéis afeminado o embrutecido.Vuestra raza, singular por sus bellas cualidades, pero más singular aún por no tener ningún punto de contacto o fraternidad ni con la raza española ni con la francesa, que son sus vecinas, ni con raza alguna del mundo, era la que constituía a vuestra Patria Bizkaia; y a vosotros, sin pizca de dignidad ni de respeto a vuestros padres, habéis mezclado vuestra sangre con la española o maketa, os habéis hermanado y confundido con la raza más vil y despreciable de Europa, y estáis procurando que esta raza envilecida sustituya a la vuestra en el territorio de vuestra Patria.Poseíais una lengua más antigua que cualquiera de las conocidas, más rica que vuestros montes, más vigorosa y altiva que vuestras costas, más bella que vuestros campos, y era la lengua de vuestros padres, la lengua de vuestra raza, la lengua de vuestra nacionalidad, y hoy vosotros la despreciáis sin vergüenza y aceptáis en su lugar el idioma de unas gentes groseras y degradadas, el idioma del mismo opresor de vuestra Patria.Era antes vuestro carácter noble y altivo a la vez que sencillo, franco y generoso y hoy vais haciéndoos tan viles y pusilánimes, tan miserables, falsos y ruines como vuestros mismos dominadores. Bizkainos: Bizkaia perece... y vosotros la estáis matando”

SABINO ARANA, Bizkaitarra (1894)

“Libre e independiente de poder extraño vivía Bizkaia, gobernándose y legislándose a sí misma, como nación aparte, como estado constituido; y vosotros, cansados de ser libres, habéis acatado la dominación extraña, os habéis sometido al extranjero poder, tenéis a vuestra Patria como región del país extranjero y habéis renegado de nuestra nacionalidad para aceptar la extranjera.Vuestros usos y costumbres eran dignos de la nobleza, virtud y virilidad de vuestro pueblo: y vosotros, degenerados y corrompidos por la influencia española, o lo habéis adulterado por completo, o lo habéis afeminado o embrutecido.Vuestra raza, singular por sus bellas cualidades, pero más singular aún por no tener ningún punto de contacto o fraternidad ni con la raza española ni con la francesa, que son sus vecinas, ni con raza alguna del mundo, era la que constituía a vuestra Patria Bizkaia; y a vosotros, sin pizca de dignidad ni de respeto a vuestros padres, habéis mezclado vuestra sangre con la española o maketa, os habéis hermanado y confundido con la raza más vil y despreciable de Europa, y estáis procurando que esta raza envilecida sustituya a la vuestra en el territorio de vuestra Patria.Poseíais una lengua más antigua que cualquiera de las conocidas, más rica que vuestros montes, más vigorosa y altiva que vuestras costas, más bella que vuestros campos, y era la lengua de vuestros padres, la lengua de vuestra raza, la lengua de vuestra nacionalidad, y hoy vosotros la despreciáis sin vergüenza y aceptáis en su lugar el idioma de unas gentes groseras y degradadas, el idioma del mismo opresor de vuestra Patria.Era antes vuestro carácter noble y altivo a la vez que sencillo, franco y generoso y hoy vais haciéndoos tan viles y pusilánimes, tan miserables, falsos y ruines como vuestros mismos dominadores. Bizkainos: Bizkaia perece... y vosotros la estáis matando”

SABINO ARANA, Bizkaitarra (1894)

Texto: El pensamiento de Sabino Arana

DOC. 20DOC. 20



ANTERIORANTERIOR

Texto: Visión de España en el inicio del siglo XX

DOC. 24 DOC. 24

No es, no es nuestra forma de gobierno un régimen parlamentario, viciado por corruptelas y abusos, según es uso entender, sino, al contrario, un régimen oligárquico, servido, que no moderado, por instituciones aparentemente parlamentarias. O, dicho de otro modo, no es el régimen parlamentario la regla, y excepción de ella los vicios y las corruptelas denunciadas en la prensa y en el Parlamento mismo durante sesenta años; al revés, eso que llamamos desviaciones y corruptelas constituyen el régimen, son la misma regla […]Nos enseña, en primer lugar, que el problema de la libertad, que el problema de la reforma política no es el problema ordinario de un régimen ya existente, falseado en la práctica, pero susceptible de sanearse con depurativos igualmente ordinarios, sino que es un hecho, y positivamente, todo un problema constitucional de cambio de forma de gobierno; que se trata nada menos que de una revisión del movimiento revolucionario de 1868, y, más aún, de la revolución misma de todo el siglo XIX, respuesta al estado del problema.Nos enseña, en segundo lugar, que mientras esa revolución no se haga, que mientras soportemos la actual forma de gobierno, será inútil que tomemos las leyes en serio, buscando en ellas garantía o defensa para el derecho. […] Oligarcas y caciques constituyen lo que solemos denominar clase directora o gobernante, distribuida o encasillada en «partidos». Pero aunque se lo llamemos, no lo es; si lo fuese, formaría parte integrante de la Nación, sería orgánica representación de ella, y no es sino un cuerpo extraño.

Joaquín Costa, Oligarquía y caciquismo, 1901





ANTERIORANTERIOR

Texto: Visión de España en el inicio del siglo XX

DOC. 24 DOC. 24







ANTERIORANTERIOR

Referencias a los materiales utilizados

• Aróstegui Sánchez, J. y otros, Historia del mundo contemporáneo, Vicens Vives, 2010

• Fernández Ros, J.M. y otros., Historia de España, Santillana, 2009

• Ocaña, Juan Carlos, http://www.historiasiglo20.org

• Wikipedia

Education

HE. Tema 04 La Restauración. 1ª parte